Bat i molite se, ne ulazite u napad(Matt. 26, 41), "Spasitelj nam se obećao. Dakle, budnost je vrlina vrline. Pažljivo čitanje Predstava prvih osoba crkvenog rukovodstva mogu obavijestiti o budnosti kršćane važne informacije.

Dakle, u svom govoru "među-pozicionira saradnja u okviru pripreme za Svetu i veliku katedralu pravoslavnu crkvu", razgovarao je 2. novembra 2011. godine u duhovnoj akademiji Svetog Peterburga, Metropolitan Hilarion (Alfeyev): "Nijedna od univerzalnih vijeća pravoslavne crkve nije mogla biti smatrana" univerzalnim ". Takvo je ime preuzeto na kasnijim katedralima kako bi se naglasili značaj i društvo svojih rješenja za sve kršćane. Procjena radnih akata jedne ili druge katedrale uvijek je provedena post faktu.Postali su dio pravoslavne tradicije postepeno, nakon njihove percepcije sa svim crkvenim puninom. Takav nalog u načelu isključuje mogućnost izricanja određene "tajne", ali općenito obaveznih rješenja za sve pravoslavlje. "

Ova izjava nalazi podršku u crkvenim izvorima, na primjer, u životima svetaca. Dakle, u životu Svetog života Prmch. Stefan je nov da je CAR-Ikonoborets Coponim zaključio ovaj svetac u manastiru Filipika, gdje je velečasni boravak neko vrijeme. Tada su mu dob kralja i patrijarha poslala najuticajniji predstavnici lažnih učenja i elokventnih govornika - tako da su prisilili sveca da preuzmu svoje lažne poglede. S vama su uzeli knjigu odluka "Wolf" ikonoboričke katedrale nazvali su ih "sedmom ekumenskim". Konfesor Krista zamolio je da ga pročita ovim presudama. Dalje, navedite riječ St. Dimitry Rostovsky: "I odmah Konstantin Nikomidia uzeo je knjigu i počeo ga čitati. Knjiga je imala takav naslov: "Tradicija Sedme Katedrale Svete Svemirske." Samo je ovaj naslov bio pročitao, svetac je napravio znak ruke, pozvao me da ćuti i glasno mi je nagnula: " Na zaraćenoj fondaciji izgradili ste svoju zgradu za izbjeglice<…>. Katedrala se ne može nazvati "ekumeničkim", jer je on lažan. Takođe ga nazivate "Sedmom". Ali kako je sedmi da se odvrati sa prvih šest katedrala? Da je sedmi, morao bi slijediti u svemu slijede šesti, peti i drugi, ranije katedrala. Jer bez prvog, drugog, trećeg, četvrtog, petog i šestog, ne može biti sedmo. Dakle, vaša katedrala uopće nije sedma, jer je odbacio legendu prije bivših šest katedrala "» ("Život svetaca").

U datu izjavu PRMCH-a. Stephen je dat kriterij za utvrđivanje istine katedrale - saglasnost njegovih odluka sa uredbama prethodnog prihvaćene crkvene savete.

Kao što znate, sljedeća godina zakazana je za držanje tzv. Božanska katedrala, koja se očekuje da dodijeli status svemira. To je posebno izjavilo srpski patrijarh Irinu. Dopisnik "politike" izdanka zatražio je odredba SPCS-a: "Katedrala dim 2016. približava se onome što je važno za pravoslavni svijet?"Patrijarh je odgovorio: "Dugo je prošlo od posljednje univerzalne katedrale. Bilo je to u VIII veku. Istina, nekoliko važnih katedrala održano je u proteklom periodu, ali ne na nivou. Predlažemo proglašavanje ove katedrale 2016. godine univerzalnim».

Također u poruci roda podjele distribucijskog sastanka iz 1961. godine, priprema katedrale naziva se "Universal". Dokument se odnosi na formiranje kataloga tema predstojeće katedrale i napominje se da će biti izloženi i "To se pretvara u dobre konačne odluke Bogu koji proizvodi moraju biti sakupljene univerzalne katedrale» (2061 jmm).

A sada, primjenjujući gornji kriterij, pokušat ćemo odrediti kvalitetu narednog foruma u 2016. - može li tvrditi da dodijeli status svemira?

Sudeći po podacima dostupnim u javnom pristupu, 72. vladavinama Šestog ekumenatnog vijeća i 6. vladavine četvrte ekumenske katedrale, zabranjuje pravoslavno, kako bi se vjenčali s Hereticsom, i da se vjenčaju nakon ordinacije, i za vjenčanje nakon pravila . Pored toga, planira se legitimizirati pristranost ekumenizma, što je prep. Justin Cheliy okarakterisana kao "Zajedničko ime svih vrsta pseudohridina i sve pseudocerke zapadnu Evropu".

Dakle, već, prije "diearijske katedrale", koristeći Meril PRMC. Stephen, možete samouvjereno reći da predstojeći sastanak u 2016. godini ne može postati istinska ekumenska katedrala, bez obzira na to kako to ne bi želio organizirati. Njegovi subjekti, nacrti odluke ne slažu se sa učenjima sedam univerzalnih katedrala, a samim tim nije istina. A presude takve lažne katedrale neće biti obavezne za pravoslavne hrišćane. Nikada neće biti dio pravoslavne tradicije i neće uključivati \u200b\u200bcrkvenu puninu.

Vladimir Sinitsyn

U ljeto 2016. u Grčkoj, u Primorskom selu Kolimbari (Kreta) održana je božanska katedrala, koja je prisustvovalo 10 lokalnih autohtacija od 14 priznanih. Odlukom donesenom od strane šefa sastanka u martu 2014. godine, gdje je predsjedavao nad varfolomima, ova katedrala je planirana da se održava u Istanbulu (Carigrad), ali zbog oštrog pogoršanja rusko-turskih odnosa u 2016. godini, na insistiranje iz Moskve patrijaršije, datum je odgođen u periodu od 16. juna 2016. godine.

Osmo, dizel katedrala: kako tumačiti?

Ekumenski saveti u istoriji kršćanske crkve postoji sedam, a poslednji od njih odvijalo se u VIII veku i nazvan je drugi Nichesky. Bila je osuđena za ikonobokret. Vrlo prva katedrala održana je 325, gdje je razvijen temelj cijele pravoslavne hrišćanstva - simbol vjere.

Međutim, mnogi vjernici su odlučili da će biti 8 dizelske katedrale. Ali to je netačno, jer "osmi" može biti univerzalan i nemoguće je zadržati, jer je u 1054. došlo do velikog dijeljenja, kao rezultat rimokatoličke crkve kao rezultat Rimokatoličke crkve. U skladu s tim, sada je ime "Universal" postalo pomalo neprikladno.

8 ekumenalna katedrala: Zabrinutost vjernika

Strah od pravoslavnih kršćana pojavio se ne baš ovako: prema predviđanjima svetaca svečana, u osmoj ekumencijskoj katedrali biće potajno krunišeći antikrista, ekeze, ujedinjeni u jednoj), monahizam će biti uništen, Novi kalendar će se uvesti, pravoslavni patrijarši u molitve u molitvama. Postovi će pojednostaviti psalms, sakrament zajedništva će nestati, biskupi će biti dozvoljeni da se oženi, itd. U takvim crkvama će biti u takvim crkvama više ne bude, kao i smisao da ih posjetim.

Da bi se držao univerzalna katedrala, morate ujediniti sve kršćane, ali ovo je pitanje sada riješeno vrlo teško, a ne biće sve kanonske crkve željeli prisustvovati. Zbog toga je sazvana božanska katedrala - sastanka prijedloga i predstavnika općenito prihvaćenih pravoslavnih kompanija uključuju takve crkve kao Konstantinople, antiocha, Aleksandrija, Jeruzalem, Elaladskaya, ruski, srpski, albanski, bugarski, gruzijski, Poljski, rumunski, češki zemljišta i Slovačka.

Dnevni red stranog katedrale

Dnevni red katedrale za razmatranje usvojilo je šest kontroverznih pitanja:

1. Pravoslavna crkva i njena misija u modernom svijetu.
2. Pravoslavna dijaspora.
3. Autonomija i šta znači postiže se.
4. Sakrament braka i šta mu prijeti.
5. Pošta i značaj njegovog poštivanja danas.
6. Pravoslavna crkva i njena veza sa ostatkom hrišćanskog svijeta.

Ukrajinsko pitanje

Ulja u vatri sipala je Verkhovna Rada iz Ukrajine, što je uoči očekivanog susreta šefova pravoslavnih crkava 16. juna 2016. godine, uložio žalbu na Univerzalno priznanje 1686. godine, kada je Kijev Metropolitan prebačen je na predaju iz Constantinople Pathearhate u Moskvu, nevažeći. I zahtijevali su pružanje autohefali ukrajinske pravoslavne crkve, tako da bi trebalo dostojno mjesto u pravoslavnoj porodici lokalnih crkava.

Moskovska patrijarhata kritizirala je žalbu poslanika, navodeći da se ne bave vlastitim poslom i ponašaju se kao pogođeno tijelo u upravljanju odnosima između crkava. Zvanično, ovo pitanje nije razmatrano na Kritu.

Format sastanka

Božanska katedrala zvanično se otvorila 20. juna, na njemu su se okupile 24 poljubaca. Svaka odluka snimljena je tek nakon postizanja konsenzusa. Predsjedavao je službenim jezicima sastanka, prepoznato je: grčki, ruski, engleski, francuski i arapski.

Metropolitan iz Savvathija (Antonov) primijetio je da božanska katedrala ima ozbiljne nedostatke i iznenadila se neizvjesnošću u pitanju nadležnosti za pridruživanje Kataru, nedostatak sporazuma o dokumentima predloženim za odobrenje. Ali najneverovatnija je potrebna četvrtina miliona eura iz svake delegacije koje sudjeluje u katedrali. Zbog neriješenih nesuglasica, kao rezultat, četiri općenito prihvaćena je autokefalni ruski, bugarski i gruzijski odbili sudjelovati.

Vrlo brzo će najnovija vijesti svih vodećih novinskih agencija biti posvećena velikom događaju - osmoj univerzalnoj katedrali u junu 2016. godine. Puno ime budućeg sastanka je osma ekumenska pravoslavna (strana pravoslavna) katedrala.

Vrijednost ovog događaja teško je precijeniti: ekumenalna katedrala koja je prepoznala istočna kršćanstva zadržana je na udaljenom 787. Stav prema 8. ekumenskoj katedrali vrlo je dvosmislen. Njegovi su protivnici među pravoslavnim vjernicima. Oni se plaše prijetnji težini crkve, jačanje ekretetskih trendova koji mogu dovesti do stvaranja "sinkretskog pravoslavlja", vanzemaljskog ruske duhovne kulture. Interesovanje za katedralu množi se eshatološka proročanstva Seraphima Sarova i drugih starca.

Priprema osme ekumenske katedrale

Praktična priprema za katedralu sada je više od pedeset godina. Važni koraci doneseni su u martu 2014. godine, kada je u Istanbulu održan sastanak više pravoslavnog svećenstva u Istanbulu, kojim je predsjedavao Konstantinopolopolopolj Patrijarh. Tada je donesena odluka za održavanje katedrale u 2016. godini u Istanbulu i postavljenu datume kada bi bilo. U januaru 2016. u Chambizu (Švicarska) na sljedećem susretu na pripremu univerzalne katedrale pod odlučujućim pritiskom patrijarha Moskve Kirill-a, zbog pogoršanja rusko-turskih odnosa, mjesto katedrale prebačeno je iz Istanbula na grčki otok Krit. Također od tih katedrale zaptivati \u200b\u200bkalendarski pitanje. Datum katedrale - od 19. (Dan Pedesecost) do 27. juna 2016.

Istorija univerzalnih saveta

Istorija univerzalnih katedrala u stvari je istorija kršćanske religije. U univerzalnim vijećima, najveći svećenstvo formirao je simbol vjere, razvio glavne dogmatske odredbe, borile se s ozljedavima. Svaka katedrala nije samo obogaćala kršćansku verbaciju, već je također omogućila pitanja općeg radnika i kontrole. Sve pravoslavne crkve uzimaju uredbe prvog koji su prvi u velikoj raskošnosti, sedam ekumenalnih katedrala, jedna je od glavnih dogmatskih razlika u pravoslavlju od katolicizma, koja prepoznaje dvadeset i jedna katedrala.

Važan argument u korist protivnika osme ekumenske katedrale je činjenica da je nemoguće izvesti kao univerzalni pravoslavni bez učešća rimskog biskupa. Ali za to je potrebno oživjeti rimsku pravoslavnu crkvu, koja se vjerovatno neće dogoditi. Istovremeno, predstavnici Ruske pravoslavne crkve više puta su izjavili da je netačno nazvati buduće vijeće ekumenskog, a tačnije je nazvati njegovom neurednstanu.

Predložene teme osme ekumenske katedrale

Na prvom sastanku pre-vladavine održane 1976. godine u Shambizu (Švicarska) su najavljeni 10 glavnih tema predloženih za diskusiju u budućoj katedrali:

1. Raspored pravoslavne dijaspore u pravnim i pravnim aspektima.
2. Pitanja crkve Autohefalia (neovisnost).
3. Pitanja crkvene autonomije.
4. Diptih.
5. Objedinjavanje kalendara.
6. Pitanja vezana za sakrament braka.
7. Pitanja vezana za objavljivanje.
8. Pitanja o pravoslavlju s drugim kršćanskim religijama.
9. Pravosloksi i ekumenizam.
10. Pitanja odnosa pravoslavlja i društva.

Na sastanku šefova pravoslavnih crkava u januaru 2016. godine prepoznato je da su u pitanjima crkve Autohefalia i međusobno priznavanje pravoslavnih crkava (diptih), opći sporazum nije postignut. Ove teme su uklonjene iz dnevnog reda katedrale, kao i pitanje kalendara, zaplijenjene na insistiranje patrijarha Kirill-a.

Proročanstva i predviđanja

Apokaliptična raspoloženja i očekivanja od dolaska antikrista povezana su sa osmom ekumenskom katedralom, to nije slučajnost. Mnogi ortodoksni vjernici nazivaju buduću katedralu "Antichristov" i odnose se na proročanstva Svetih očeva i pravoslavnih starca, u kojima se kaže da će se u svijetu pojaviti osmo univerzalna katedrala. Na primjer, sveti otac Seraphim Sarovsky upozorio je:

"Po fenomenu antikriste trebalo bi se odvijati osmo univerzalna katedrala svih crkava ..."

i Igumen Guri je direktno rekao da će antihrist potajno prisustvovati ovom katedralom. Moskva Saint MATRONA razmatrala je 2016. prevrnuvši se u sudbinu Rusije i pozvala na ruske ljude da se vrate u Boga kako bi izbjegli dolazak antikrista. Riječi Rev. Kukshi Odessa (Skonch. 1964) vrlo su značajne:

"Prošlo vrijeme se pojave. Uskoro će biti ekumenska katedrala koja se zove "Sveta". Ali to će biti ista "osma katedrala", koja će biti neozbiljna bezbožna. Na njemu će se sve vjere povezati s jednim. Svi će postovi biti ukinuti, monastizam će biti u potpunosti uništen, biskupi će biti u braku. Vijest će u univerzalnoj crkvi biti uveden u univerzalnu crkvu. Biti pažljiv. Pokušajte posjetiti Božje hramove dok su još uvijek. Ubrzo je nemoguće hodati tamo, sve će se promijeniti. Samo izabrani će ga vidjeti. Ljudi će prisiliti da odlaze u crkvu, ali nećemo morati tamo ići, ni u kojem slučaju. Molim vas, stanite u pravoslavnu vjeru do kraja vaših dana i spasite. "

Zvanični predstavnici Ruske pravoslavne crkve smatraju da su ove zabrinutosti koje su policajac i odbijaju mogućnost ujedinjavanja pravoslavlja i katolicizma. Naprotiv, održavanje distributivne katedrale trebala bi ojačati pravoslavlje, objediniti lokalne pravoslavne crkve.

Mesto katedrale

»Pažljivo pratite pravoslavnu reformu u svim oblastima. A sada je trenutak kada su sve ove reforme koncentrirane u jednom centralnom događaju: katedrala 2016. godine.

Osma ekumenska katedrala sažima ogromno, i nebitno u ovoj njihovoj ogromnosti, promjene u pravoslavnoj crkvi, koje se ovdje događaju više od stotinu godina.

Glavna tema katedrale

Glavna tema osme ekumenalne katedrale je adaptacija crkve svijetu, odnosno prijelaz iz služe Boga - na službu patnje čovječanstva. Ovaj puč je ekvivalentan odricanju od neimenovanog pravoslavlja i prelaska na novu religiju gnostičkog svezadnosti i prijema na svijet.

Ogroman red do prioriteta crkve događa se u svim područjima: kako na području Versala, tako i na polju liturgijskog, te u oblasti morala. Sudjeluje na obje osobe obučene vlastima u crkvi i običnim sekularizatorima na nivou modernističkih sekti, župani, u pravoslavnim obrazovnim ustanovama i medijima.

Smješta se s gorčinom da se navodi da prouzroka pravoslavlja prolazi protiv pozadine općeg padova vjere i pobožnosti u crkvenim ljudima. Uništavanje straha od Boga kao norme života kršćanina, i odobrenje kao norme adograma i amoralne "ljubavi", strah je od "ružičastih kršćanstva" i postaje nova baza za spajanje sa svijetom .

Za pravoslavnu crkvu i pohranjenu entuzijastičnu vjeru u spas duše, takav uređaj svijetu je profanacija, skrnavljenje svetišta. Imamo svjesnu preispitivanje vrijednosti, drugi stav prema svijetu, neviđenim prije nego što u istoriji kršćanstva, kada Crkva prepozna svijet da prosuđuju crkvu zbog svog odstupanja kontroverznog života ili odobrava njegovu adekvatnost propadanja.

Upravo u ovom općem osjećaju reforme osme ekumenske katedrale koji obećavaju da će biti destruktivne za pravoslavlje, u osnovi promjena samog smjera od čišćenja svirke - na ljudsku religiju.

Teme katedrale

U svim verzijama katedrale - od ažuriranih "katedrala" i "Kongresa" 20-ih do danas - vidljiv je jedan vodič, pojedinačna dnevna reda, koja podrazumijeva temeljnu "razmatranje sa SIM-om" (Rim 12) : 2).

Program osme univerzalne katedrale o tome se dokazuje bez ikakve sumnje, koja se već razvija gotovo stotinu godina.

Nije teško napomenuti da se teme lako grupiraju u tri bloka:

• uređaj u svet;
• Crkvena reforma (dokumentira sakrament braka i prepreka za to i važnost objave i njegovog poštivanja danas);
• ekumenizam.

Protiv ove pozadine, revolucionarno značenje stekne bez izuzetka sve teme koje se predlažu za razmatranje na katedrali.

istorija

Uprkos nekim vanjskim uredničkim promjenama u dnevnom redu katedrale, nekoliko generacija modernista i ekumeničari uspjele su prenijeti do danas i glavnu nadu u ažuriranje pravoslavljenja početka XX vijeka. Direktna linija sukcesije vodi od pravoslavnih reformatora početka XX vijeka. - kroz bogatu reformističku zaostavštinu od 50-80 Kh. - njihovim trenutnim direktnim učenicima i vjernim sljedbenicima.

Paralelno, katedrala Vijeća odvijala se iste godine ekumenske konvergencije sa sličnim reformiranim katolicizmom i protestantizmom. Kao rezultat toga, neka pitanja buduće katedrale de facto rješavaju se u kombinaciji s katolicima.

1951. godine nova faza započinje pod vodstvom Konstantinopola Patrijarh Athenagora I. Prema njegovim riječima, 60-ih godina su se održale četiri sastanke od strane UNTOP-a, uspostavljena je podjela vlačne komisije za pripremu katedrale.

Konačno, u XXI veku, Carigradski patrijarh Bartholoma I i njegov najbliži asistent i ideolog katedrale Mitre. John Pergamsky donio je slučaj svojih prethodnika na gotovo potpunu spremnost.

Treba napomenuti da je Ruska pravoslavna crkva, takva vodeća modernista i ekumenasta kao metter igrali važnu ulogu u pripremi katedrale. Nicodemus (Rotov), \u200b\u200bMiter. Pitirim (Nechaev), "Philaret" Denisenko, arhiva. Vasily (Krivoshein), oh. Vitaly Borovoy i drugi.

"Drugi vatikan"?

Osma katedrala ekumenske pravoslavne crkve nije prvi korak daleko od pravoslavlje svetog pisma, univerzalnih vijeća i svetih oca.

S tim u vezi, vanzemalac smo strahu od "Druge vatikanske katedrale", jer su planovi reforme pravoslavlja dugo i uspješno implementirani bez "drugog vatikana", pa čak i bez osme univerzalne katedrale. Duhovno pijani strah od budućih "nedavnih reformi" dovodi do činjenice da su njihove ruke spuštene, tupih srca.

Osma univerzalna katedrala neće biti prvi korak od pravoslavlja. Međutim, ovaj korak može postati potonji.

Arhitet Faofan Poltavsky

Ne trebamo strah od događaja, ali duhovne arhite hrabrosti. Faofan Poltavsky (+1940), branitelj pravoslavne vjere iz Hereze modernizma, koji je u 1930. odgovorio na pitanje osme univerzalne katedrale s riječima Svetog Feodora Studit:

"Nije svaki sastanak biskupa katedrala, ali samo zbirka biskupa suočena sa istinom. Zaista univerzalna katedrala ne ovisi o broju biskupa koji su se okupili na njega, a da li će se pitati ili naučiti neizvodljivo. " Ako se povukao iz istine, neće biti univerzalan, barem se nazvao imenom svemira. - Poznata "katedrala razbojnika" bila je u jednom trenutku brojna od mnogih ekumenalnih katedrala, a ipak nije bila priznata kao univerzalna, a nazvana je "katedrala pljačke"! .. (1930. vi. 11. Varna).

Ona će se odvijati osma ekumenska katedrala

17. juna, prvi "radni sastanak" održan je u Kritu u okviru osmog katedrale razvoda - malih sinaksidnih prijedloga avtochefal pravoslavnih crkava. Prije mjesec dana svi su bili sigurni da bi razgovaralo o najvažnijim problemima istočne kršćanstva, koji su dugo ostvarili istinu i zahtijeva rješenja na najvišem nivou.

U pravoslavnoj tradiciji, najviši nivo i postoji univerzalna katedrala - to jesu sastanak svih crkava. Međutim, 13. juna, ROC je postao posljednja i najprivlačnija pravoslavna crkva, koja je odbila otići na Kritu. Ranije u junu, bugarski, gruzijski i antiiohiji (ujedinjuje dio srednjeg istočnog zemljišta, kao i arapskih župa na sjeveru i Južnoj Americi, odbili su pohađati katedralu. Srpska crkva se dugo odmičela, ali na kraju sam otišao u katedralu. Patrijarh Konstantinopolj Bartholomew rekao je da će katedrala i dalje odvijati i i dalje će se nazvati UNTOP-om.

Mnogi se povelja nisu složili s njim: u stvari, Cretna katedrala izgubila je pravo na pozivanje pojedinačno i postao je regionalno. Duhovni događaj koji su vjernici očekivali tri stotine godina i nisu se odvijali.

"U ruskoj crkvi, priprema za stoku bila je vrlo aktivna, do prošle sedmice je postojala spremnost broj jedne i velike inspiracije", rekao je Gazeta.ru, Anna Danilova, glavni urednik portala "Pravoslavni i mir" . - Naši novinari trebali su raditi kao dio bazena, bilo je mnogo diskusije o pripremi materijala. Naglo odbijanje nekoliko crkava postalo je veliko iznenađenje, barem za nas. "

Prema interlokutoru Gazeta.ru, gruzijske i bugarske crkve objasnile su svoju odluku o napuštanju putovanja na Kritu zbog neslaganja s nekoliko dokumenata koji su planirani za uzimanje katedrale.

"I mene je bilo jako iznenađeno. Dokumenti katedrale su toliko formalni, općenito i bez lica, u oštrini i relevantnosti, oni su danas iz mnogih tematskih problema crkvenog života danas - na primjer, temelji društvenog koncepta ruske crkve, prihvaćene čak 16 Prije godina, koji se činilo da nema neslaganja i rasprava., Danilova je rekla. "Usput, koliko znam, dokumenti su objavljeni upravo na insistiranju ROC-a, prvobitno se ne bi trebalo da uradi sa javnosti."

Roc je objasnio svoj položaj u službenom dokumentu proširenja. Opisalo je pomalo maglovito u vezi sa činjenicom da je potrebno održavati princip konsenzusa i prisutnosti svake autokefalne (nezavisne pravoslavne crkve) na katedrali. Prema ruskoj crkvi, ovaj put, prilikom pripreme za božansku katedralu, ovi principi pokazali su se kao Popran, a uz odobrenje patrijarha Constituople Bartholomew (šefovi grčke pravoslavne crkve).

Šira pravoslavna zajednica postala je jasna: tradicionalna rivalrija između Moskve i Carigradske patrijarhate bacala je sjenu na pripremu osme Božanskih katedrale, koji je morao pokazati sposobnost svih pravoslavnih mira da napuste kašnjenje i okupljaju se u ime Vere.

"Očigledno je jedno: rivalstvo između Moskve i Carigrada i približnu listu saveznika drugog", komentirao je Gazeta.ru. "Ne izgled ručnog delegacije i tri druge crkve za katedralu Bibleist Andrei Desnitsky.

Sukob, drevni RF i SAD

U Rusiji, u vezi s tim nastalo je pitanje: Koliko političko vodstvo zemlje utječe na tok približavanja posljednjih godina sa rukovodstvom Roc-a?

Jedna od popularnih verzija bila je da je uobičajeni sudar uvijen oko katedrale: Kremlj i Washington - preko Konstantinopola patrijarh bartholomew - pokušavaju ojačati svoj utjecaj na pravoslavni svijet.

"Nisam zagovornik teorije zavjera. Razgovori o proameričkom položaju zvuči sve čudnije da u SAD-u ima mnogo pravoslavnih crkava, mnogi vjernici. Najbrže rastuća crkva Amerike samo je antihogue pravoslavni, koji je sada odbio da učestvuje u katedrali ", kaže Anna Danilova. "Mislim da postoji niz pitanja koja treba riješiti, ali siguran sam da će katedrala biti održana malo kasnije."

Izvor "Gazeta.ru", u blizini struktura ROC-a, rekao je da se u tom kontekstu može reći samo "proamerička" politika bartholomeja u tom kontekstu da raspoloženje grčke pravoslavne dijaspore utiču na to.

Prema njegovom mišljenju, Kretna katedrala patila je od kontradikcija nije "svjetski" politika, već intracerera. Oni su stotine godina starijih od rivalstva Kremlja i Washingtona. Autohetal Congrantinople Crkva pojavila se u IV vijeku naše doba. Moskva Autochefalia - u XV veku.

"Detaljne razlike su da su Carigradski patrijaršiji i savezničke lokalne crkve, imaju hijerarhiju grčkog govore, smatraju da je njihov patrijarh kao crkveni monarh. I ROC, kao i mnoge nacionalne crkve, vjeruju da je pravoslavna crkva uređena kao zajednica jednakih neovisnih crkava (analogija sa suverenim državama) i na njima ne može biti "monarha", rekao je interlokutoru Gazeta.ru . "Ovaj se faktor mora uzeti u obzir jer se stalno manifestuje ako počnete rastavljati sve sukobe i sporove između crkava."

Prema njegovom mišljenju, problem sa Kipruškim katedralom leži u trajnim pokušajima monopolizacije procesa pripreme iz Carchuple Crkve. "Proces priprema više puta je posetio mrtvo krajem zbog činjenice da su predstavnici Constantinoplova proveli neke akcije koje se odnose na pripremu katedrale, odnosno bez pristanka drugih crkava."

Prema izvoru blizu ROC-a, situacija se razvijala na sljedeći način. U januaru 2016. u Sinaksisu (montaža) prijedloga pravoslavnih crkava u švicarskom Shambizu, odlučeno je da se kreira Sekretarijat za distribuciju za pripremu katedrale. To uključuje predstavnike svih crkava. Međutim, Konstantinopolov je ponovo pokušao preuzeti proces prestana pod svoje jedine kontrole, što je uzrokovao nezadovoljstvo drugih crkava. Ta se činjenica mogla smatrati pokušajem manipulacije.

"Ova monopolizacija nije neka vrsta zle namjere Carigrada", opravdani su sagovornik Gazeta.ru opravdana grčkim svećenstvom. - Po mom mišljenju, o namjernom govoru manipulacije, najvjerovatnije, ne ide. To je samo stil rada Konstantinopola patrijaršije, uzlažeći se od ideja o posebnoj ulozi ove crkve i njenog primata u svijetu pravoslavlja. "

Patrijarh "Pod Turcima"

Ipak, položaj bartholomew bio je neprihvatljiv za ROC: tijelo stvoreno za pripremu katedrale, nije se nosilo sa svojim radom. "Mehanizam saradnje, lansiran do siječnja Synahsis u Sumbayu (i to je zaista bio proboj), umiješao je neuspjeh, a stari mehanizmi nepovjerenja i izolacije su bili uključeni", rekao je izvor. - Prvi "slomio" Bugari, koji su povijesno najosjetljiviji na grčku vrijednu uvredu. "

Značajna iritacija nacionalnih crkava takođe je turski problem. Konstantinopolopovi patrijarh ne može osjetiti pritisak turskih vlasti, koji usko slijede svoje aktivnosti u Istanbulu. Protiv pozadine popularizacije tradicionalnih islamskih vrijednosti, koje se događaju sa aktivnom podrškom predsjednika Turske Recepa Tayyipa Erdogana, pritisak Ankare na Bartholomewu samo se povećao.

"Za odeljenja u svetu pravoslavlje, prve Hydoerh, uzdizanje ne na pravoslavnoj katedrali pravoslavnog bishopata i prisiljavao je da bude turski državljanin i žive pod kontrolom turskih vlasti. Nacionalne crkve ne razumiju zašto bi se trebale pridržavati patrijarha, a koje biraju samo hijerarhi koji imaju turske pasoše, a sam dostavlja turskim vlastima ", objašnjava interlokutoru Gazeta.ru.

Nakon neuspjeha bugarske crkve, domino efekat radi na Kritu. Crkva Antiocha imala je ozbiljan sukob sa Jeruzalemom zbog imenovanja Jeruzalemskog hijerarha Arhimandrite Makarije po glavi pravoslavnog episkopata Katara. Gruzijska crkva imala je i mnogo pritužbi na dokumente dogovorene nakon pripremnih faza. Potrebno je samo za prvi impuls, a ove su kontradikcije ponovo postale prepreka božanskoj katedrali.

Vjerski Speedman Sergej Chapnin, koji je u 2015. godini odbačen sa časovnika Moskovskog patrijarhata Moskovskog patrijarhata ", ubacivanju patrijarha Kirill-a zbog kritičnih izjava o unutrašnjim nalozima ROC-a, vjeruje da su to jedan od glavnih razloga za kvar katedrale razvoda.

"Ako u martu-aprilu, dogodilo se slobodna i otvorena rasprava, tada takva kritična situacija možda neće uspjeti. Patrijarh i njegov tim bili su svjesni svih događaja pripreme katedrale. Ali tada se činilo da sve ide dobro, a oni su se oslobodili javnih izjava ", rekao je on Tomsk TV2 novinsku agenciju u intervjuu. - Trebalo im je vrijeme da shvate da je nemoguće zanemariti kritiku na adresi katedrale. Kritičari drveća odrasli su, vrijeme ka katedrali brzo se rastopilo, a kad su odlučili, ispostavilo se da ne bi uspjelo ispraviti dokumente na dan prije katedrale. Kao rezultat toga, četiri crkve zvanično su najavile nesudjelovanje u katedrali. "

Ukrajinska napetost

Prema riječima Oca Yakova, Krotova, publicita, a sada ukrajinski sveštenik, poremećaj od uličice katedrale zagarantovano je već u Sumbayu, kada su se povereni složili o jedinstvenom sistemu za donošenje odluka. Nameće krivicu na Kremlju i njegovu političku manipulaciju od strane rukovodstva ROC-a.

"Taj moskovski patrijaršit neće ići u katedralu, postalo je jasno kada je načelo jednakog, a ne proporcionalno zastupanje uvedeno u propise, napisao je na Facebooku. - Tehnogodišnji (Aleksej Ridiger - ovozemaljsko ime prethodnog patrijarha Moskve i svih Rusija Alexy II. - "Gazeta.ru") i Gundyaev (Vladimir Gundyaev - svjetoumno ime trenutne glave Roc Cyrila. - "Gazeta.ru") stvorio je stotine novih bicela samo kako bi se osigurala katedrala u broju svojih predstavnika da osigura suzbijanje svih ostalih crkava - kao što je to učinjeno u ruskoj Dumi Putin. " Od daljnjih komentara "Gazeta.ru" odbio je.

Otac Yakov je sveštenik ukrajinske autohetalne pravoslavne crkve (ažurirano), koji ne priznaje kanonska pravoslavna struja. Štaviše, nezavisna ukrajinska crkva je zasebna tačka napetosti u pravoslavnom svijetu.

Danas, paralelno sa ukrajinskim crkvom, koja je deo Moskve patrijaršije, sve su paralelne nadležnosti koje Svetsko pravoslavlje ne priznaje - ukrajinska pravoslavna crkva Kijevske patrijaršije i ukrajinske autohhoet pravoslavne crkve. Prvi je veliki u drugom.

Prema sagovornicima "Gazeta.ru", na Kritu, pitanje autohetalne ukrajinske crkve vjerovatno neće podići.

Prvo, ovo pitanje ne stoji u dnevnom redu katedrale, koje crkve mogu promijeniti, samo prihvaćaju jednoglasnu odluku. Drugo, može imati negativne posljedice za Sam Carigradju patrijaršije, izvor blizu struktura Roc-a.

"U slučaju proglašenja ukrajinskog autohefalija, Carigrad Patrijaršija može izgubiti čitav ukrajinski jato u dijaspori koja živi pretežno u Sjedinjenim Državama i Kanadi, dodao je. "Ukrajinska dijaspora, koja takođe sanja o svojoj nacionalnoj autohetalnoj crkvi, malo je verovatno da će ostati u patrijaršiji Carigrad."

"Nedavno (nakon smrti metropolita Kijeva i sve Ukrajine, Vladimir), pitanje autokefaly ruže na sastanku ukrajinskih biskupa i bilo je glasanja", rekla je Ana Danilova. "Dakle, ako se ne varam, samo su dva biskupa Ukrajine glasala za autocefaliju, ostatak su bili protiv."

Prema njenim riječima, političari pokušavaju koristiti bilo koji izgovor, situaciju i ljude u vlastitim svrhama, tako da danas prijedlog o autokefaliji dolazi "s nekoliko, usput, ne posebno crkveni zamjenici Rada."