Biser kuće Romanovih. Životna priča velike kneginje Marije Pavlovne

Marija Pavlovna Romanova (1786-1859) bila je ćerka ruskog cara Pavla I i carice Marije Fjodorovne, rođene Sofije Doroteje Avguste Lujze, princeze od Virtemberga. Katarina II je nadgledala odgoj i obrazovanje svoje unuke, nazivajući je „gardistom u suknji“. Velika kneginja je stekla sveobuhvatno obrazovanje

Godine 1804. u Sankt Peterburgu se dogodila udaja Marije Pavlovne za princa Karla-Friedricha od Saxe-Weimara. Krajem godine ruska princeza je napustila Rusiju.

U centru Evrope

Vojvodska porodica, sa kojom su se Romanovi trebali sroditi, bila je jedna od najstarijih i najmoćnijih u Evropi. Vojvodstvo Saks-Vajmar-Ajzenah nastalo je kao nezavisna država u šesnaestom veku, vojvotkinja Ana Amalija, pretvorila je vojvodstvo u kulturni centar Evrope , umjetnici su ovdje živjeli skoro šest decenija, zahvaljujući njegovom zalaganju, filozof i istoričar Johann Gotfrid Herder i „pravo romantično srce Nemačke“, Fridrih Šiler, preselili su se u Vajmar.

Brak sa ruskom princezom bio je od velike političke važnosti za malo vojvodstvo. U to vrijeme Napoleon je bio velika prijetnja cijeloj Evropi. Vojvodstvo je uspjelo održati svoju nezavisnost samo zato što je u to vrijeme Napoleon bio zainteresiran za održavanje mira sa ruskim carem.

Šiler je posvetio Mariji Pavlovnu dramu - kantatu "Pozdrav umetnosti", gde je u alegorijskoj i elegantnoj formi izrazio divljenje lepoti i plemenitosti buduće vojvotkinje:

drvo iz druge zemlje,

Presađeno kod nas

Odrasti, pusti korene,

Na ovom nama dragom tlu.

Brzo isprepleteni

nežne veze ljubavi,

Naša domovina će biti tamo

Gde pravimo sreću ljudi!

Godine 1828, nakon smrti velikog vojvode Karla-Augusta, muž Marije Pavlovne je preuzeo presto i ona je postala velika kneginja.

Sastanak sa Goetheom

Ruska princeza nastavila je rad Ane Amalije, koja je Vajmar pretvorila u "palatu muza" i stvorila jedinstvenu biblioteku, koja je i danas poznata. Seoska rezidencija velikih vojvoda, Belvedere, postala je jedan od najvećih kulturnih centara u Evropi.

Sam Goethe savjetovao je vojvotkinju o pitanjima umjetnosti i upoznao je s osnovama moderne filozofije. Njihova komunikacija trajala je do pjesnikove smrti 1832. godine.

Dobročinstvo je igralo veliku ulogu u životu Velike kneginje. U cijeloj zemlji organizira kreditne urede za siromašne, radne kuće, stručne škole, izložbe novih industrijskih proizvoda, tečajeve vrtlarstva i domove za siročad. U sve to ulaže znatna lična sredstva.

Već kao udovka vojvotkinja, Marija Pavlovna je osnovala Istorijsko društvo, snažno podstičući proučavanje relikvija i dokumenata Vajmarske regije i njenih susednih kneževina. Kontinuirano je osnivala podsticajne stipendije, muzička takmičenja sa nagradnim fondovima, a njenim ličnim donacijama je osnovan Institut Falk, poznat širom Evrope, sa prihvatilištem za decu sa ulice sa dve stotine mesta. Pozorišne predstave, svečanosti u vojvodskoj bašti, muzičke predstave - sve je to bilo dostupno široj javnosti na insistiranje ruske princeze krvi, vladara Weimara.

Velika kneginja umrla je 1859. Sahranjena je na protestantskom groblju u blizini Belvedera u pravoslavnoj kapeli sagrađenoj posebno za nju.

Velika kneginja Marija rođena je 4. (16.) februara 1786. godine u porodici velikog kneza Pavla Petrovića i njegove druge žene Marije Fjodorovne, rođene princeze od Virtemberga.

Veliki knez Pavle Petrovič. kasnog 18. veka Autor nepoznat. Muzej Ermitaž.


Marijino rano djetinjstvo poznato je iz prepiske Katarine II.
Carica Katarina II napisala je o četvorogodišnjoj Mariji:
"Ona je prava dragana, ničega se ne boji, sve njene sklonosti i igre su muški, ne znam šta će biti od nje."
Sa pet godina je vakcinisana protiv malih boginja i to joj je oduzelo privlačnost.
Ovako o tome govori Katarina II u pismu baronu Grimu, uz pismo uz sliku svojih šestoro unučadi:
“Peta glava je Marija. Ova je trebala biti rođena kao dječak: velike boginje koje su joj bile cijepljene su je potpuno unakazile, sve su joj crte lica postale grube.”

Henri Viollier. Kost, akvarel, gvaš 1788.
***
Marija Pavlovna je odgojena sa svojim sestrama pod vodstvom generalice Charlotte Karlovne Lieven. Najbliži mentor Marije Pavlovne bila je Švajcarkinja Mazebet. Marija Pavlovna je ostala zahvalna Mazabetu do kraja svojih dana.
Lieven je bila udovica livonskog general-majora Otto-Heinricha Lievena.

Barunica Liven bila je žena izvrsne inteligencije, nepokolebljivog strogog morala i uvjerenja. Nije sudjelovala u spletkama, ostajući u naklonosti i cara Pavla i njegovih sinova, careva. Doživjela je osamdeset pet godina i umrla kao najsmirenija princeza.

***
Marija je bila očeva miljenica.

Martin Ferdinand. Velika kneginja Marija Pavlovna. 1799 Muzej Louvre.
Pavel ju je razlikovao od druge djece zbog karakteristika njenog karaktera: direktne (ni na koji način) i plemenito iskrene.
S vremenom su dječački maniri i samostalni stav velike kneginje ublaženi prirodnim razvojem djevojčice i odličnim odgojem.
Marija Pavlovna rano je pokazala želju za ozbiljnim studijama i izvanrednim muzičkim sposobnostima.
Marija Pavlovna ima 9 godina.
Evo šta Katarina II piše baronu Grimu:
"..kod Sartija je već učila general bas. Sarti kaže da ima divan muzički talenat, a pored toga je veoma pametna, ima sposobnost za sve i na kraju će biti veoma razumna devojka. Voli da čita. .. i diriguje, provodi čitave sate čitajući knjigu... Štaviše, veoma je vesela, živahna i pleše kao anđeo.”
Marija Pavlovna s poteškoćama govori njemački, ali razumije ako razgovarate s njom i čita bez poteškoća. Osim toga, govori italijanski i francuski.

***
Imajući prelijepe unuke, Catherine je odlučila da ovaj "proizvod" predstavi Evropi u portretima.
Katarina vas poziva da slikate portrete Marije - Levitskog, Borovikovskog.

Portret velike kneginje Marije Pavlovne, autor D. Levitsky, 1793


V. Borovikovsky. Velika kneginja Marija Pavlovna. Pavlovsk Palace.

Žarkov P. G. (?). Portret velike kneginje Marije Pavlovne. GMZ "Pavlovsk"

***
1800, Marija Pavlovna ima 14 godina
a već se postavilo pitanje o njenom mogućem braku sa najstarijim sinom suverenog vojvode male kneževine Saxe-Weimar.
Vajmarski vojvode su pripadali, iako su pripadali drevnoj, ali ne i najznačajnijoj vladarskoj porodici u Evropi.
Vojvodstvo Saxe-Weimar-Eisenach nastalo je kao nezavisna država kao rezultat raspada Njemačke na zasebne kneževine. Godine 1741. vojvoda Ernst-August preselio je svoju rezidenciju u Weimar.
Zalaganjem vojvotkinje Ane Amalije (mladoženjina baka, rođaka Ivana VI) i njenog sina Karla-Augusta (mladoženjinog oca), grad Vajmar je postao mjesto koncentracije svega najboljeg i značajnog u evropskoj kulturi tog vremena. vrijeme, mjesto hodočašća (i boravka) pjesnika, filozofa, muzičara i umjetnika.
U gradu se pojavila stalna družina dramskih i operskih glumaca, a stvorena je i dvorska kapela.
Vojvodsku kapelu vodio je G. Telemann, kompozitor i orguljaš. Godine 1708. orguljaš je bio Johann Bach. Od 1775 Goethe se nastanio u Weimeru, a od 1787. i Friedrich Schiller.
Ruski princ Meščerski E.P. pisao oduševljene redove
“Weimar se zvao Njemačka Atena U palati... Okupili su se Herder, Wieland, Schiller i mnogi drugi.”

Ovo je vrsta porodice kojoj je velika vojvotkinja Marija Pavlovna trebala da se pridruži. Ali gotovo riješeno pitanje njenog braka odgođeno je tužnim događajima: Pavle I je ubijen, a njena sestra Aleksandra Pavlovna umrla je tokom porođaja.

***
Stigla je 1803. godina
Prijestolonasljednik Karl Friedrich, vojvoda od Saxe-Weimar-Eisenach-a stigao je u Sankt Peterburg

Karl Friedrich od Saxe-Weimar-Eisenach-a - vojvoda od Saxe-Weimar-Eisenach-a.

Kada su se prvi put sreli, princu Karl-Friedrichu su se svidjele majka i kćerka, iako nisu svi dijelili njihovo mišljenje. Dvorjani su ga smatrali nespretnim, stidljivim i primetili su njegovu „jednostavnost uma“. Mladoženja po inteligenciji nije parirao svojoj nevjesti. Čak je i Karl-Friedrichov učitelj, veliki Gete, nalazio u njemu samo „srdačnu dobrotu“.
Marija Pavlovna ga, ipak, nije smatrala neprihvatljivom strankom za sebe. Ona, koja je imala snažan karakter, htela je da se brzo oslobodi zamorne brige svoje majke. Tamo u Vajmaru, među prosvećenim krugom, mogla je da se dokaže.
Vojvoda je živeo u Rusiji skoro godinu dana. Za to vrijeme, on i Marija Pavlovna su mogli temeljno da se upoznaju i bolje prouče karaktere, ukuse i navike jedni drugih. Ovo dugogodišnje poznanstvo odigralo je pozitivnu ulogu za buduću porodičnu zajednicu Karla Fridriha i Marije Pavlovne. Živeli su u seoskoj rezidenciji u Pavlovsku.


Pavlovsk Palace. 1999

***
Vjenčana 23. jula 1804
u Sankt Peterburgu, velika vojvotkinja Marija Pavlovna sa nasljednim geokosom Saxe-Weimara Karlom Friedrichom, sinom velikog vojvode Karla Augusta i princeze Louise Auguste od Hesen-Darmstadta, dragi nećače Princeza Natalija Aleksejevna - rođena princeza Augusta-Wilhelmina-Louise od Hesen-Darmstadta (prva žena njenog oca - cara Pavla I)
Par su jedno drugom bili četvrti rođaci (bili su pra-praunuci pruskog kralja Fridrika Vilijama I i njegove supruge Sofije Doroteje od Hanovera).

Roditelji Prestolonaslednika

Karl August od Saxe-Weimar-Eisenach-a - veliki vojvoda od Saxe-Weimar-Eisenach-a

Louise Augusta od Hesse-Darmstadta - velika vojvotkinja od Saxe-Weimar-Eisenach

***
Sakrament vjenčanja obavili su mitropolit Amvrosije i gruzijski arhiepiskop Varlaam.
Nakon bogosluženja mladence je dočekao vatromet od sto i jednog pucnja. Priređivani su balovi i maskenbali, na koje je pozvano više od pet hiljada ljudi - ne samo plemića, već i bogatih građana iz "neplemenitih" slojeva.
U Weimar je poslat miraz Velike kneginje: osamdeset kolica je nosilo namještaj, tapiserije, posuđe, vaze, slike, mnoge stvari, među kojima su bili prilozi za buduću pravoslavnu crkvu u Weimaru: zlatne bogoslužbene posude, svete ikone, svešteničke odežde, ikonostas, svijećnjak itd.

Dolazak nevjestinog miraza u Weimar opisuje se na sljedeći način:
“Rijetka, neobična povorka ispružila se u jesen 1804. do Belvedera. Dana 2. oktobra, nakon osmonedeljnog putovanja iz Sankt Peterburga, u Vajmar je stigao konvoj sa mirazom velike kneginje Marije Pavlovne, supruge prestolonaslednika Karla Fridriha, u pratnji ruskih seljaka i kmetova u crvenim platnenim košuljama, širokim pantalonama i čizme podstavljene krznom. Imao je 83 kola i više od 130 konja.”
Iz miraza pokojne Elene Pavlovne (u Rusiju ga je vratio njen muž) dovršen je "dijamantski miraz" Marije Pavlovne - korišten je:
Dijamantska zvijezda Ordena Svete Katarine, 17 dijamanata iz žice (niz od 31 dijamanta) u vrijednosti od 33.906 rubalja, 100 dijamanata u resicama u vrijednosti od 9.000 rubalja, veliki agraf, buket dijamanata sa bandelokima, zlatna lepeza sa dijamantima ....
Miraz koji je dobila Marija Pavlovna daleko je premašio više od jednog godišnjeg budžeta Vajmara.
Mnogo godina kasnije Gete je napisao:
"Spektakl iz Arapskih noći."
Osim toga, kao nagradu za miraz, sve velike kneginje dobijaju milion rubalja iz državnog trezora, ali ne mogu dobiti nikakvu nekretninu od države.
Od ovog miliona rubalja, dobila je prvu četvrtinu nakon vjenčanja, a drugu - šest mjeseci kasnije; od druge polovine (ostanak u Rusiji) godišnje je primala 5% stanarine. Druga polovina bi, pod nesretnim okolnostima, obezbedila decu Velike kneginje.
Novac koji je donijela u Weimar bio je dovoljan
"svaki stanovnik grada je na stolu imao bijeli hljeb i kafu, pitu od jabuka i gulaš sa povrćem i lako je pričao o književnosti i umjetnosti za ručkom ili večerom".

***
Weimar
Otac prestolonaslednika otputovao je da upozna mladence daleko izvan granica svog vojvodstva. Prinčeva majka i sestre su krenule za Karlom. U gradu Naumburgu su sreli vojvodski voz. Posebno svečano je proslavljen dolazak ruske velike kneginje u glavni grad vojvodstva. Mali grad u Tiringiji, čije je stanovništvo bilo samo 8 hiljada ljudi, bio je svečano okićen. Stanovnici su se radovali.
Kako su očevici rekli:
„Ulaz je zaista vredeo videti: planinski put, kao i čitavo brdo uz koje se graniči Vajmar, bio je ispunjen gomilom živahnih ljudi..
~~~~~
U Vajmaru su se mnogi pitali: kakva je ona, careva ćerka, kojoj je suđeno da postane suverena vojvotkinja? Od tog vremena, princeza se smatrala prvom damom zemlje.

V. Borovikovsky. Velika kneginja Marija Pavlovna.1804.
Pisani dokazi iz tog vremena prenose ovaj utisak:
- Wieland:
“Ona je neizrecivo šarmantna i zna kako da spoji urođenu veličinu sa izuzetnom ljubaznošću, delikatnošću i taktom u rukovanju do savršenstva.”

Muževljeva baka:
"...moja unuka je samo blago... U njoj je potpuni nedostatak sitnog ponosa. Ona zna svakome da kaže nešto lepo i osećajno razume šta je dobro i lepo."

Muževljeva sestra Caroline:
"Način na koji se ophodi prema ljudima koji služe je šarmantan i pokazuje pravu veličinu."

Charlotte von Stein:
„Svi možemo da naučimo od nje, ova Ruskinja nije bila samo mlada, lepa i bogata, već i izuzetno pametna.

Mladenci su se nastanili u Vajmarskoj palati, koja se po svojoj vrlo skromnoj dekoraciji nije mogla porediti sa luksuznim stanovima palata porodice Romanov u Sankt Peterburgu.

Uzimajući u obzir religiju Marije Pavlovne, prema bračnom ugovoru, u palati je dodijeljena soba za malu kapelu. I mjesec dana nakon dolaska mladenaca, kneževska palača je već imala kućnu crkvu. Marija Pavlovna je pisala svom duhovnom ocu, mitropolitu Amvrosiju, u Sankt Peterburgu:
“Moja crkva je potpuno opremljena i velika mi je radost moliti se Svevišnjem u njoj.”

Marijin svekar, vojvoda Karl August, dao je u vlasništvo mladom paru malu palatu Belvedere, koja se nalazi pet kilometara od centra Vajmara.


Weimar. Palata Belvedere

Šest godina kasnije, na inicijativu Karla Fridriha, nedaleko od ove palate postavljen je takozvani Ruski vrt, kao podsetnik na Pavlovsk, u kojem je velika kneginja provela detinjstvo i mladost. Pisala je svojoj majci, udovičkoj carici Mariji Fjodorovnoj:
„Više volim da sam često ovde, u maloj bašti stvorenoj kao Pavlovsk...”.

***
Ruska snaha vojvode od Saxe-Weimara postepeno je uspjela da oko sebe ujedini cijeli cvijet njemačkog prosvjetiteljstva. Marija Pavlovna je uspostavila dobre odnose sa Geteom, koji je mnogo godina živeo u Vajmaru.

Joseph Karl Stieler. Johann Wolfgang von Goethe

Ruska velika kneginja se takođe blisko upoznala sa Šilerom (umro je godinu dana nakon njenog dolaska u Vajmar). Pjesnik joj je posvetio sljedeće stihove:
"Drvo iz druge zemlje,
Presađeno kod nas
Odrasti, pusti korene
Na ovom tlu, naš dom."

Anton Graf. Friedrich Schiller

Marija Pavlovna u Vajmar poziva muzičara Johana Humela, kompozitora, pijanistu i dirigenta (čeha po nacionalnosti).

Johann Nepomuk Hummel

Pod njim je orkestar vojvode od Weimara već mogao izvoditi djela Mocarta i Beethovena. Vodio je čitav muzički život Vajmara osamnaest godina - do svoje smrti 1837.
Od 1848. godine Franz List se konačno nastanio u Vajmaru, održavajući simfonijske koncerte i postavljajući opere na sceni Weimar teatra.

Franz Liszt - mađarski kompozitor, virtuozni pijanista, učitelj, dirigent.


Nepoznati umjetnik. Portret velike vojvotkinje Marije Pavlovne, vojvotkinje od Vajmara.

***
Nakon smrti svog tasta (Karl-Friedrich), Marija Pavlovna, sada velika vojvotkinja od Saks-Vajmara, preuzela je na sebe odgovornost pokroviteljstva naučnih i kulturnih institucija, trošeći na to znatan ruski novac koji je dodeljen iz carske riznice za izdržavanje Marije Pavlovne.
Prema Geteu, bez ličnih donacija Velike kneginje mnogo toga se ne bi moglo postići.
Uz podršku i lični novac Marije Pavlovne, kupljeni su savremeni astronomski instrumenti, fizički instrumenti i hemikalije za univerzitet u Jeni. Dopunila je zbirku orijentalnog novca, geografskih karata, rukopisa, pečata, arheoloških nalaza... Dopunila je i proširila Vajmarsku biblioteku, koju je osnovala baka njenog supruga.
Godine 1831. Marija Pavlovna je osnovala Društvo za širenje najboljih dela nove književnosti u Nemačkoj i sagradila mu novu zgradu.
Marija Pavlovna je podstakla proučavanje istorije Vajmarskog vojvodstva i njegovih susednih kneževina i 1852. godine osnovala Društvo istorije.
Obnovio spaljeno dvorsko pozorište. Dakle, kulturni prosperitet u Hercu bio je zasnovan na ruskim rubljama.

Portret velike kneginje Marije Pavlovne. Dow, George. Velika britanija. 1822.Hermitage

***
Tokom svog dugog života u Vajmaru, Marija Pavlovna je postala poznata po svom dobročinstvu, a nije bez razloga nazvana majkom nacije. Ruska velika kneginja velikodušno je trošila sredstva koja je dobila kao miraz. Ruski diplomata je rekao da nijedna od kćeri cara Pavla I nije uživala takvo poštovanje kao Marija Pavlovna u Vajmaru.

Portret velike kneginje Marije Pavlovne (autor nepoznat) 1851
~~~~~
Dobročinstvo Marije Pavlovne odvijalo se u različitim pravcima: prije svega, prevazilaženju siromaštva, zatim podsticanju nauke, umjetnosti, kulture i razvoja društva.
Tako je podržavala radničke kuće za odrasle, predionice za starije siromašne žene, stručne škole i brigu o porodiljama. Počela je stvarati posebne „banke zajmova“ kako bi „pomogla siromašnima“.
Trudila se da ljudima pruži priliku da rade kako bi poštenim i korisnim radom zarađivali za život.
Marija Pavlovna je posebnu pažnju posvetila svojim mladim subjektima: otvorila je razne vrste stručnih škola za devojčice i škole za dečake, gde su dobijali tehničko znanje. Do kraja života Marije Pavlovne tamo je studiralo do pet hiljada studenata.
~~~~~
Stanovništvo Mariji Pavlovnoj duguje mnoge fontane izgrađene u Vajmaru. Prva štedionica u Vajmaru otvorena je na rođendan Marije Pavlovne, 16. februara 1821. To je bila inovacija koju je posebno podržavala velika kneginja. Istovremeno, Marija Pavlovna je pomagala pojedinim ljudima, ostajući uglavnom „nepoznati donator“.
Nakon Schillerove smrti, pokazala je brigu za njegove sinove, njihovo obrazovanje i pristojan odgoj.

***
Dok je živela u Vajmaru, Marija Pavlovna se uverila da je klima pogodna za uzgoj voćaka. Stoga je doprinijela otvaranju škole hortikulture i podržala osnivanje novih parkova i vrtova.
Željela je oplemeniti ne samo moral svog naroda, već i izgled ove male zemlje.
U svojoj seoskoj kući Belvedere imala je velike plastenike. Naučnik A. Humboldt, vraćajući se sa naučne ekspedicije u Brazil, doneo je princezi na poklon seme drveta tada nepoznatog u Evropi, kojem je dao latinsko ime Paulovnia imperialis u čast Marije Pavlovne.

***
Veza sa Rusijom
Marija Pavlovna se nije odmah navikla na život u tihom Weimeru, pa je u prvim godinama braka pokušavala češće dolaziti u domovinu.
U ljeto 1805. Marija Pavlovna je mogla posjetiti svoju majku i mlađu braću i sestre. Živeli su u Pavlovsku, gde su, kao i nekada, šetali parkovima njenog detinjstva.
U novembru 1805. njen brat Aleksandar I stigao je u Vajmar (na putu za Berlin).
U leto 1808. Marija Pavlovna je posetila svoju majku u Pavlovsku.
A u jesen 1808. Aleksandar I je posetio svoju sestru u Vajmaru.

Dow George. Portret Aleksandra I.
Godine 1809 Marija Pavlovna i njen muž došli su u Rusiju na venčanje njene sestre Ekaterine Pavlovne.

Godine 1814. Mariju Pavlovnu su posetili njen brat Aleksandar I i sestra Ekaterina Pavlovna.
Ekaterina Pavlovna se prisjetila svoje posjete Vajmaru.
Uređeni parkovi, uredni putevi, oprani trotoari, pažljivo uređeni parkovi. I sama vojvotkinja Marija, rođena princeza Romanova: izuzetna haljina, ogroman šešir ukrašen cvijećem. Frizura - kosa po dlaka. Držanje, izraz lica, maniri - sve bez i najmanjeg odstupanja od strogih njemačkih propisa. Kao svečani portret u pozlaćenom ramu. Prava zvijezda, prelijepo izgleda i sjaji samo što nema vrućine.

Portret velike vojvotkinje Marije Pavlovne, vojvotkinje od Saxe-Weimara. J.-A. Benner, 1817

U jesen 1818. posetili su je majka carica i brat Aleksandar I. Marija Fedorovna je prvi put posetila svoju ćerku u Vajmaru.
Nakon smrti prve dvije sestre, Aleksandre i Elene, Marija Pavlovna je postala najstarija od preostalih sestara Aleksandra I, a on je na nju prenio posebnu pažnju sa glave porodice. Marija Pavlovna je to razumela i cenila.
Nakon posete Mariji Pavlovnoj, Aleksandar I je u porodičnom razgovoru rekao:
“Naša Mašenka je bila slomljena, mali muž, male brige. Tada bi ispala prava vladarka.
~~~~~~~~~~~~~~
Godine 1825. Marija Pavlovna je izgubila starijeg brata Aleksandra I, a 1828. umrla je njena majka, carica Marija Fjodorovna.
Sada je i sama Marija Pavlovna postajala najstarija u carskoj porodici. I ne samo po godinama (njen brat Konstantin je još bio živ): njen autoritet je bio neosporan zbog njene inteligencije i snage karaktera.
Godine 1840. Mariju Pavlovnu je posjetio Nikola I sa suprugom i djecom. Kći Nikolaja I, Olga Nikolajevna, napisala je u svojoj knjizi:
„Tata je volio ovu stariju sestru gotovo sinovskom ljubavlju. Ona mi se činila oličenjem dužnosti.

Afanasjev L. Portret Nikole I. Ermitaža.
~~~~~~~~~~~~~
Mnogi Rusi su želeli da posete Vajmar.
Ruska grofica A. Bludova (kći velikog državnika) posjetila je Vajmar, ostavivši uspomene na njega.
Bivši šef kabineta carice Marije Feodorovne S.I. Mukhanov je posjetio Weimar. Njegova ćerka je ostavila uspomene na ovo.
~~~~~~~~~~~~~
Gostoljubivu tetku često su posjećivali ruski rođaci.
Godine 1837. Vajmar je posetio sin njene sestre Katarine Pavlovne, princ Petar Georgijevič od Oldenburga, koji je bio na medenom mesecu.
Godine 1844 Posetio ju je Aleksandar Nikolajevič (budući Aleksandar II), koji je putovao po Evropi.
U proleće 1845. Olga Nikolajevna je sa svojom majkom posetila Vajmar. Krenuli su u Italiju na liječenje. U posetu je došao i njen drugi nećak, Konstantin Nikolajevič. Ostao je kod tetke da ode u Berlin da upozna svoju mladu.
U maju 1852. posetili su je Nikola I, carica Aleksandra Fjodorovna i njihov sin Kostantin Nikolajevič i njihova unuka Marija Maksimilijanovna Lehtenberg. Ostali smo kao gosti do prvog juna.

Kada je Aleksandar II stupio na presto, Marija Pavlovna je otišla u Rusiju (bila je u sedamdesetoj godini) da prisustvuje krunisanju svog nećaka.
Ovo je bila njena posljednja posjeta domovini.
Dugo je boravila u Rusiji, živjela u Moskvi i Sankt Peterburgu. Posjetila je svoj voljeni Pavlovsk, posjetila Elizabetin paviljon, gdje su priznali svoja osjećanja i postali nevjesta i mladoženja s princom Karl-Friedrichom. Marija Pavlovna je shvatila da se njen život bliži kraju, zbog čega su joj sećanja na mladost bila tako draga, kada je još sve bilo pred nama...

***
Gete je umro 1832. Smrću Getea, Vajmarova uloga lidera u duhovnom životu Nemačke počela je da opada.
Godine 1853. umro je njen suprug, veliki vojvoda Karl Friedrich.
Počela je nova vladavina - na tron ​​su stupili mladi veliki knez Karl-Aleksandar i velika kneginja Sofija.
Godine 1854. počele su svečanosti u čast pedesetogodišnjeg boravka Marije Pavlovne u Vajmaru.
Deputacije gradskih odjela, sveštenstvo, predstavnici univerziteta u Jeni, gimnazija, stručnih škola i ženskih institucija išli su do udovke velike kneginje.


Medalja u čast pedesetogodišnjeg boravka Marije Pavlovne u Vajmaru:

Sada, nakon toliko godina, moglo bi se s pravom reći da je Marija Pavlovna ispunila oproštajne riječi velikog Schillera:
"Nasa otadžbina je mjesto gdje usrećujemo ljude"

***
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Ali svijet Marije Pavlovne se neminovno suzio, oni s kojima je živjela, s kojima se družila, dopisivali su se - umrli su njeni savremenici.

Friedrich Durk. Portret velike kneginje Marije Pavlovne u starosti 1859. Muzej SWKK, muzej dvorca

U junu 1859. Marija Pavlovna je iznenada umrla.
Sahranu je imala u pravoslavnoj crkvi, ali je sahranjena na protestantskom groblju po obredu pravoslavne crkve. Kovčeg sa tijelom postavljen je u porodičnu kriptu vojvoda od Weimara. Uz grobnicu je 1860. godine osnovana posebna pravoslavna crkva. . Prije nego što je počela izgradnja zidova za budući hram, velike količine zemlje su donijete iz Rusije. Istovremeno, vojvotkinjin lijes je prebačen u kriptu. Sarkofag sa kovčegom Elene Pavlovne nalazi se u sjevernom dijelu hrama, u kripti koja je lučnim prolazom povezana sa grobom.
U pod crkve iznad sarkofaga umetnuta je željezna ploča sa rupama, kroz koju na dan smrti Marije Pavlovne, 11. (24. juna), zraci sunca prodiru u donji dio hrama.
Do 1955. između sarkofaga i nadgrobne ploče muža Marije Pavlovne postojao je krst od livenog gvožđa.

Weimar, Crkva sv. Marije Magdalene.

Godine 1877. crkva je opljačkana. S tim u vezi, dio posuđa je prenesen u dvorsku kućnu crkvu. Ovdje su se obično održavale bogosluženja. Službe su se služile u grobnoj crkvi samo na dane sećanja na Mariju Pavlovnu, na slavske praznike i prilikom posete kraljevskim osobama.
1950. godine hram je prenet Ruskoj pravoslavnoj crkvi. 1976. godine započela je velika obnova hrama. Kao rezultat velikog rada restauratora, zablistao je svojom iskonskom ljepotom. Za hram je napravljen novi tron.

Djeca
Marija Pavlovna i Karl Fridrih imali su dva sina i dve ćerke:
Pavel Aleksandar (1805-1806), prvorođenac, nazvan po ocu i bratu Aleksandru I, umro je u detinjstvu.
Marie Louise (1808-1877), supruga princa Charlesa od Pruske;
Augusta (1811-1890), supruga princa Welhelma od Pruske, prve njemačke carice i pruske kraljice;
Karl Aleksandar (1818-1901), sljedeći veliki vojvoda od Weimara.

Dakle, Marija Pavlovna je bila baka Kajzera Fridrika III i prabaka Vilhelma II.

Karl Alexander
Karl Alexander August John, veliki vojvoda od Saxe-Weimar-Eisenach od 8. jula 1853.

Stekao je odlično obrazovanje, pohađao je predavanja na univerzitetima u Jeni i Lajpcigu, odlično je govorio francuski i učio ruski. Njegova majka (Marija Pavlovna), koja je voljela ruski jezik i dobro poznavala rusku poeziju, odgojila je Karla Aleksandra na takav način da su za njega rekli: teško je reći gdje u njemu završava njemački, a gdje počinje ruski.
Karl Aleksandar je nekoliko puta posetio Sankt Peterburg. Cijelog života Karl Aleksandar je cijenio svoje veze s Romanovima i smatrao se napola Rusom. Godine 1896. prisustvovao je krunisanju cara Nikole II. Posetio sam Tretjakovsku galeriju da bih se upoznao sa radom ruskih umetnika.
Veliki vojvoda je 1886. osnovao Goethe muzej u Vajmaru, koji je, kao i Marija Pavlovna, veoma poštovao. Na svoj osamdeseti rođendan, 12. juna 1898. godine, Karl Aleksandar je dobio na poklon knjigu „Gete i Marija Pavlovna“, koja govori o prijateljstvu Getea i Marije Pavlovne, o njenim zaslugama u usponu Vajmara. Tamo su objavljene i Geteove pesme posvećene njegovoj majci i kritike o njoj.
savremenici.
Oženio se svojom rođakom princezom Vilhelminom Sofijom, kćerkom holandskog kralja Vilijama II i velike vojvotkinje Ane Pavlovne (mlađe sestre njegove majke).
Godine 1896. prisustvovao je krunisanju posljednjeg ruskog cara, Nikolaja II, koji je bio njegov pra-pra-nećak. Umro 1901

Augusta Maria Louise

Augusta od Weimara. Portret Franza Ksavijera
Kada se 1829. udala za Vilhelma, drugog sina pruskog kralja Fridrika Velhelma III, niko nije ni slutio da će ona postati prva njemačka carica.

Vilhelm I, kralj Pruske, nemački car (Kaiser) Nemačkog carstva

Kada je brat njenog muža, Fridrih Vilijam IV, umro, njen muž Vilijam je popeo na tron
1871. ujedinio je Njemačku pod vodstvom Pruske. Postao je njemački car Vilhelm Prvi. A kći Marije Pavlovne postala je prva pruska carica.

Potomstvo Vilijama i carice Auguste obilježilo je čudan pečat sudbine:
***njihov sin Fridrih - Velhelm (budući kralj Fridrik III) ostao je na prestolu samo 90 dana, popevši se na njega smrtno bolestan (imao je rak grla);

Fridrih III, kralj Pruske, car njemačkog carstva

***njihov unuk (praunuk Marije Pavlovne), budući kajzer Vilhelm II bio je sakat od rođenja - leva ruka mu je bila 15 centimetara kraća od desne.
Bio je rođak britanskog kralja Džordža V i ruske carice Aleksandre Fjodorovne, kao i drugi rođak Nikolaja II.

Vilhelm II, kralj Pruske, car njemačkog carstva.

Kontradikcije između evropskih sila dovele su, uprkos toplim ličnim i porodičnim odnosima Vilijama II sa monarsima Velike Britanije i Rusije, do Prvog svetskog rata.
Kao rezultat Prvog svjetskog rata i Novembarske revolucije 1918. Kaiser Wilhelm II potpisao je akt o abdikaciji. Došlo je vrijeme za republiku, koju istoričari zovu Weimar.
Vlada Vajmarske Republike dozvolila je bivšem caru da izveze 23 vagona namještaja u Holandiju, kao i 27 različitih kontejnera sa stvarima, uključujući automobil i čamac iz Nove palače u Potsdamu.
Njemačko carstvo i njegovi vladari Hoencollern napustili su istorijsku scenu...

Književnost
1.Pchelov E.V. Romanovs. Istorija dinastije. - OLMA-PRESS.2004.
2. Grigoryan V. G. Romanovs. Biografski priručnik. -AST, 2007.
3. Danilova A. Pet princeza. Kćeri cara Pavla I. EKSMO-PRESS, 2004.
4. Balyazin V. N. Tajne kuće Romanov
5. Chizhova I. Besmrtni trijumf i smrtna ljepota. EKSMO-PRESS, 2004.
6. Fotografija sa sajta “Rodovid” sa http://ru.rodovid.org/
7. Fotografija sa web stranice Državnog Ermitaža http://www.hermitagemuseum.org
8. Baštensko cveće akademika Levašova http://www.levashov.info

Marija Romanova je rođena 1786. godine u Sankt Peterburgu u porodici cara Pavla I i carice Marije Fjodorovne, princeze od Virtemberga. Djevojčica od malih nogu nije bila poput svojih otmjenih i dobro odgojenih sestara, koje su mirno klizile po parketnim podovima palača, držeći rubove svojih haljina uglađenim rukama, i čitale knjige rezervirane za skromne mlade dame.

Katarina II, koja je u svoje snažne ruke uzela odgoj svojih unučadi, nazvala je djevojčicu „gardistom u suknji“, jer se Marija odlikovala svojom posebnom okretnošću i navikama, više sličnim onima dječaka nego onim djevojkama iz krunisana porodica. Catherine se prisjetila: „Ništa se ne boji, malo plače... Trebalo je da se rodi kao dječak. Ona je pravi zmaj, sve njene sklonosti i igre podsjećaju na dječaka.”

Ali kad bi samo njene navike i sklonosti pokazivale da je neobično dete. Čak je i odrasla osoba mogla pozavidjeti njenoj snazi ​​volje i karaktera: na primjer, Marija je bez plakanja izdržala bolnu vakcinaciju protiv vodenih kozica, što je u to vrijeme bio prilično neugodan postupak. Međutim, činilo se da se sudbina nasmiješila u to vrijeme zbog vakcinisanih malih boginja crte lica male princeze grublje, čak i ako ne i ružne. Međutim, s godinama, djevojka je neočekivano postala toliko ljepša da se počela smatrati "biserom porodice". Zamislite nježno ovalno lice s izražajnim tamnosmeđim očima, ravnim nosom, tankim labudovim vratom i dobit ćete primjer aristokratske europske ljepote.

Poznato je da je djevojka dosta vremena posvetila svom obrazovanju. IN o cijeloj carskoj palati bilo je nemoguće naći boljeg korepetitora od nje. Čitanje joj je bilo najvažniji hobi, a ples, u kojem je aktivno učestvovala, otkrio je u njoj pravog majstora. Na dvoru su njen stil plesa upoređivali sa pokretima anđela po nebu. Osim toga, djevojka je imala veselo i živahno raspoloženje, što je, u kombinaciji s njenim talentima i oštrim umom, stvorilo njenu slavu kao prva nevjesta Sankt Peterburga.

Portret Marije Pavlovne u mladosti V. L. Borovikovskog Foto: Commons.wikimedia.org

Karl "Kikeriki" i biser dinastije Romanov

Čim je mlada ljepotica napunila 14 godina, Paul I, koji je nesebično obožavao svoju kćer, ozbiljno je razmišljao o njenom braku i počeo tražiti kandidata koji bi mogao postati dostojna stranka. Izbor je pao na najstarijeg sina velikog vojvode Karla Augusta i princeze Louise Auguste od Hesse-Darmstadta - prijestolonasljednika od Saxe-Weimara Karla Friedricha.

Karl Friedrich od Saxe-Weimar-Eisenacha. Fotografija: Commons.wikimedia.org

Prvi susret budućih supružnika dogodio se 1803. godine, kada je Pavle I već umro, a njegov sin Aleksandar je preuzeo presto. Kada je princ Karl Friedrich stigao u rusku prijestolnicu i vidio svoju nevjestu, zaljubio se u nju na prvi pogled: energična, živahna, inteligentna i lijepa Marija slomila je srce budućem prijestolonasljedniku, koji bi, inače, mogao ne može se pohvaliti nijednom od gore navedenih osobina. Budući da je bio sin dominantnih roditelja, nije težio da u sebi razvije one kvalitete koje su svojstvene izvanrednim ljudima i onima koji žele pokoriti život. Kod kuće su princa zvali slatkim i neozbiljnim nadimkom "Kikeriki".

Centar za intelektualni život Evrope

Vjenčanje je održano godinu dana nakon prvog susreta. 1804. godine u crkvi Zimskog dvora održana je veličanstvena ceremonija. Par je svoj medeni mjesec proveo u Pavlovsku sa porodicom i prijateljima, a potom je otputovao u Evropu - u Vojvodstvo Saxe-Weimar-Eisenach.

Treba napomenuti da se vojvodstvo, u koje je Marija otišla, uobličilo kao nezavisna država u 16. veku. Baka Karl-Friedricha uspjela je malu državu pretvoriti u kulturni centar Evrope, u koji su težili mnogi poznati pjesnici, filozofi, muzičari i umjetnici. Na primjer, Johann Wolfgang Goethe je tamo proveo skoro 60 godina svog života. Friedrich Schiller je također živio ovdje.

Na osnovu ovoga, možemo reći da je Marija Pavlovna imala sreće. Našla se u okruženju u kojem je mogla razvijati svoje talente i darove komunicirajući sa istaknutim ličnostima tog vremena. Nakon toga, dogodilo se ovo: Marija je pokroviteljica umjetnosti, bila je prijateljica s Geteom i kompozitorom Franzom Listom, pa čak i osnovala muzej u Weimaru.

Vrijedi napomenuti da je brak s ruskom princezom bio od velike političke važnosti za malo vojvodstvo. Napoleon, kao velika prijetnja Evropi, nije poduzeo vojnu akciju protiv vojvodstva samo zato što je u to vrijeme bio zainteresiran za održavanje prijateljskih odnosa sa ruskim carem.

Maria je bila pokroviteljica umjetnosti, bila je prijateljica s Goetheom i Franzom Listom, a čak je osnovala i muzej u Weimaru. Fotografija: Commons.wikimedia.org

Veliki filantrop

Kada je Marija Pavlovna stigla u svoj novi dom, „romantično srce Nemačke“, Fridrih Šiler je pročitao odu u kojoj se nadao da će ruska princeza „pustiti svoje korene“ u novu zemlju i nove ljude. Živeći u intelektualnom centru Njemačke, Marija Pavlovna se zaista „skrasila“: oko sebe je okupljala boju njemačkog prosvjetiteljstva, družila se sa profesorima i zanimala se za politička pitanja, pomažući novom domu koji je pronašla u Vajmaru.

Njena uzavrela energija bila je oličena u aktivnostima koje su za cilj imale dobrobit javnosti. Na njenu inicijativu u vojvodstvu su se pojavile škole za djecu iz siromašnih razreda, a otvorene su i stručne škole. Sredstva za sve ove projekte trošila je iz novca koji je kao miraz donošen iz Rusije, a dolazio je i iz ruske kase za izdržavanje Marije Pavlovne kao ruske velike kneginje. Kada je vajmarski tron ​​prešao na njenog supruga Karla Fridriha, talenat i energija Marije Pavlovne uspeli su da se razviju do svog punog potencijala. Jedino što je pomračilo sreću Velike kneginje je nesporazum koji ju je odvojio od muža. U osnovi, snažan 35-godišnji brak objašnjavao se samo osjetljivošću i suzdržanošću Marije Pavlovne, ali ne i harmonijom u vezi.

Odgajajući troje djece, posebnu pažnju posvetila je obrazovanju. Tako je dobro naučila svog sina ruski jezik da su u Vajmaru čak rekli: „Ne znamo gde nemački završava u njemu, a gde ruski počinje“.

Odgajajući troje djece, posebnu pažnju posvetila je obrazovanju. Fotografija: Commons.wikimedia.org

Ružine latice i vajmarska zvona

Marija Pavlovna je nadživjela svog muža za šest godina: 23. juna 1859. umrla je od srčanog udara. Njena unuka se prisjetila da je, kada je ušla u spavaću sobu i pronašla vojvotkinju, "vidjela izraz zadivljujuće smirenosti na svom licu".

Marija Pavlovna je sahranjena u grobnici Velikog kneza na protestantskom groblju u posebno podignutoj pravoslavnoj kapeli. Put kojim su ljudi hodali pognutih i obnaženih glava bio je nekoliko kilometara posut ljubičastim laticama ruže. Prema sjećanjima očevidaca, još nekoliko dana bilo je moguće posmatrati, uz zvuke zvona vajmarskih crkava, kako se slikovito vijuga crveni tepih koji vodi do posljednjeg počivališta velike kneginje Marije Pavlovne - jednog od najsjajnijih žene njenog vremena.

Trenutna stranica: 7 (knjiga ima ukupno 19 stranica) [dostupan odlomak za čitanje: 13 stranica]

Velika vojvotkinja Marija Pavlovna, vojvotkinja od Vajmara

Životna priča treće kćeri cara Pavla raduje više od prethodnih: živjela je dug, zanimljiv život, poznavala i ljubav i radost majčinstva. Istina, Marija je bila najmanje lijepa od pet princeza. Ali poslovica kaže istinitu - nemoj se roditi lijep...

Iako je Marija rođena jednostavno prelijepa, svi su to primijetili, a ona je ostala lijepa do svoje treće godine, kada je, kao i svi unuci Katarine Velike, vakcinisana protiv malih boginja. Ostali su lako podnijeli vakcinaciju, ali Marija se razboljela. I, iako je bolovala od blažeg oblika malih boginja i nije razvila pustule od velikih boginja koje ostavljaju neizbrisive ožiljke, bolest je ipak utjecala na izgled djevojčice: crte lica i koža su joj postali grublji.

U pismu baronu Grimu od 18. septembra 1790. godine, koje je popraćeno portretom Katarininih šestoro unučadi, carica je napisala: „Peta glava je Marija. Ovaj je trebao biti rođen kao dječak: velike boginje koje su joj bile cijepljene potpuno su je unakazile, sve su joj crte lica ogrubjele. Prava je draguna, ničega se ne plaši, sve njene sklonosti podsećaju na dečaka, a ne znam šta će od nje, omiljena poza joj je da se nasloni rukama na bokove i tako hoda. ” U drugom pismu Katarina ponovo sa skrušenošću primećuje spoljašnju neprivlačnost male Marije: „Moja treća unuka je neprepoznatljiva: bila je dobra kao anđeo pre kalemljenja, sada su joj sve crte lica postale grube, a u ovom trenutku daleko je od toga. dobro.”


Dmitry Levitsky. Portret velike kneginje Marije Pavlovne (1793.)


Marija je tada imala četiri godine. Rođena je 13. februara 1786. godine i dobila je ime po majci. Ako je baka Katarina bila zabavljena njenim dječačkim načinima, njena majka Marija Fjodorovna je bila tužna, a njena učiteljica, baronica Lieven, užasnuta, onda je njen otac, veliki knez Pavel Petrovič, bio oduševljen svojom tvrdoglavošću, buntovnošću, snažnom voljom, svadljiva, hrabra kćeri! Činilo se da Marija ima sve karakterne osobine koje on nije imao – a koje bi želio da ima. Pavel je razmazio Mariju više od svojih drugih kćeri i općenito ju je više primijetio. Što je Marija postajala starija, njen nervozni, razdražljivi otac se više divio njenoj direktnosti i istinitosti. Mučen manijom sumnje, Pavel se plašio svog najstarijeg sina Aleksandra. Pametan, lukav, mekih, insinuirajućih manira, misteriozan (nije ni čudo što su ga zvali „Sfinga, nerešen do groba!“) i – naravno – neiskren. Carica baba odgojila je svog najstarijeg unuka za političara: kakva iskrenost može biti? Pavel je pretpostavio da ga Katarina želi zaobići kako bi ga postavila na Aleksandrov tron... Pavel nije vjerovao svom drugom sinu, Konstantinu, kojeg je također odgajala Katarina. Uopšte nije verovao nikome. I kćerka Marija je bila jedna od ovih nekoliko.

Maria se odlikovala svojim posebnim žarom za nauku i očiglednim muzičkim talentom. Među svima ju je izdvojio italijanski kompozitor Đuzepe Sarti, pozvan da podučava kraljevsku decu. U aprilu 1795. Katarina je pisala baronu Grimu o amaterskom porodičnom koncertu: „...pevaće velike vojvotkinje Aleksandra i Elena, Marija će pratiti na klavikordu. Ima samo devet godina, ali je kod Sartija već učila general bas, jer ima izuzetnu ljubav prema muzici. Sarti kaže da je obdarena velikim talentom za muziku i da generalno u svemu pokazuje veliku inteligenciju i sposobnost i da će na kraju biti veoma razumna devojka. Prema riječima generala Lievena, voli čitati i provodi nekoliko sati dnevno čitajući, uz sve to, vrlo je vesela, živahna i pleše poput anđela na klavikordu, a velika vojvotkinja Marija pjeva, briznete u plač. Ona to radi bolje nego što njene sestre plešu menuet..."

Nažalost, nema dokumentarnih dokaza o daljem sazrijevanju i razvoju Velike kneginje Marije Pavlovne. Katarina je umrla 6. novembra 1796. godine, a većina skica o djetinjstvu njenih unuka sadržana je u caričinoj prepisci s baronom Grimom. Počelo je mračno doba vladavine cara Pavla I - i niko se nije usuđivao da bude iskren u pismima, čak ni članovi porodice Avgusta.

Četrdesetdvogodišnji Pavel predugo je žudio za moći i sada je pokušavao, kako mu se činilo, da nadoknadi izgubljeno vrijeme. Počeo je da preoblikuje zemlju po svom ukusu. I prije svega, on je revnosno iščupao, „uništavao, uklanjao iz života“ tragove vladavine svoje majke.

„Novi car je nastojao da promeni suviše slobodan, po njegovom mišljenju, duh ruskog plemstva: zamenili su ga zabrane, degradacije, ostavke, sramote, progonstva...“, piše Albina Danilova. „Umjesto slobodnog, veselog života, parade, hapšenja i kuriri započeli su vijestima o oslobađanju iz službe (pravedno rečeno, bilo je i direktno suprotnih naredbi).“

Vrijedi napomenuti da se Pavel Petrovich smatrao romantičnom osobom. Sanjao je o oživljavanju viteštva i ponosno nosio titulu Velikog majstora Malteškog reda.

Međutim, ovaj romantičar je u svojoj zemlji htio sve i svakoga podvrgnuti strogim propisima i strogoj disciplini, čak i svakodnevne sitnice, sve do rječnika i nošnje svojih podanika. Riječi "klub" i "predstavnici" bile su zabranjene - one su, prema Pavelovim riječima, imale miris slobodoumlja. Strogo je bilo preporučeno da se kaže i ne piše „otadžbina“, već „država“. Okrugle kape i frakovi bili su zabranjeni - podsjećali su na jakobince.

U isto vrijeme, viteški kodeks časti nije spriječio Pavla da zahtijeva da plemenite dame, ugledajući ga na ulici, izađu iz svojih kočija i pozdrave suverena naklonom. Ni kiša, ni susnježica, ni snijeg nisu poslužili kao izgovor.

Pavel je naredio stanovnicima Sankt Peterburga da ručaju najkasnije do jedan popodne, kada je i on ručao. Povod za to bila je vijest o "drskom ponašanju" barunice Stroganove, koja je sjela za sto u tri sata popodne.

Rasvjeta u glavnom gradu morala je da se ugasi nakon signala zore, u devet uveče, kada su car i njegova porodica započeli večeru.

Caru bliski patili su od njegove svadljive ćudi ništa manje, a možda i više od drugih. A. M. Turgenjev se prisjetio: „Katerinino bujno, veličanstveno dvorište pretvoreno je u ogromnu stražarnicu. Za vreme Katarine, u kraljevskim palatama poslednji lomač je pokušavao da se istakne u razgovorima pristojnim, uljudnim rečima; najviši krug dvorjana govorio je francuskim dijalektom najboljim jezikom Voltera, Didroa, Rusoa... Od 7. novembra 1796. godine u palatama severnog Babilona, ​​umesto da razgovaraju, u eri 1796–1800. vičući. U sobama je postavljena straža; zveket oružja, topot nogu odjekivao je hodnicima... Pavel je naredio da se umesto signala „na pušku“, kakav je postojao, obavesti stražare da treba da uzmu pušku povicima „izlazi!“ Velika kneginja Aleksandra Pavlovna, prelazeći iz svojih soba u polovinu carice Marije Fjodorovne, bila je toliko uplašena povikom „napolje“ da je, okrenuvši se, otrčala nazad u svoje sobe i bila je bolesna nekoliko dana...“

Supruga i djeca u potpunosti su ovisili o promjenama raspoloženja glave augustovske porodice. Svaki njihov pokret pomno je praćen. Prema rečima jednog savremenika, carica Marija Fjodorovna „nije imala pravo da pozove ni svoje sinove ni snahe (velike vojvotkinje Elizavetu Aleksejevnu i Anu Fedorovnu) u svoje mesto bez dozvole suverena.

Otac je, sumnjajući da njegov sin želi da mu preuzme tron, lično dodelio sluge nasledniku da špijuniraju Aleksandra i njegovu ženu. Znajući to, carević se bojao primati goste, a ako je morao komunicirati sa stranim diplomatama, činio je to samo s Paulom.

* * *

Velike kneginje Aleksandra i Elena su 1799. godine udate i odvedene u strane zemlje. Došlo je vrijeme da Mary postane moneta u političkim igrama. Ali, kako je bila očeva miljenica, car Pavle je ozbiljnije pristupio izboru mladoženje za nju.

Godine 1800, kada je Marija imala četrnaest godina, počeli su pregovori o njenoj udaji za princa Karla-Friedricha, najstarijeg sina vojvode Karla-Augusta od Saxe-Weimara. Tajni savjetnik baron von Wolzogen stigao je iz Vajmara u Sankt Peterburg na pregovore. Bio je inteligentan i obrazovan čovjek, a Marija Pavlovna ga je jednostavno oduševila. O boljoj ženi za vajmarskog tronasljednika nije se moglo ni sanjati! Da ne pominjemo činjenicu da je za mali, skromni Vajmar, srodstvo sa moćnom Rusijom samo po sebi bio uspeh, bila je dvostruka sreća što je Marija - sofisticirani poznavalac umetnosti, dobro obrazovan, talentovan muzičar - bila ta koja je bila namenjena; da bude žena Karla Fridriha.

Činjenica je da je Vajmar, uprkos skromnoj poziciji na evropskoj političkoj areni, ipak zauzimao posebno mesto u kulturnom životu Evrope, budući da je u suštini njen centar. Vajmar je nazvan "Atina osamnaestog veka". Svoju slavu prvenstveno duguje jednoj izvanrednoj ženi: majci vladajućeg vojvode Karla Augusta. Vojvotkinja Ana Amalija, rođena princeza od Brunswick-Wolfenbüttel, ostala je udovica u dobi od osamnaest godina, ostala je regentica sa dva mlada sina, ali je pokazala političku mudrost, vladala pažljivo, nekako čak i graciozno, i ostala voljena carica za svoje podanike i omiljena susjeda za vladare susednih zemalja. Pesnikinja i muzičarka, Ana Amalija okupila je oko sebe ceo cvet nemačke umetnosti. “Filozofi, pjesnici, umjetnici i pisci gurali su se oko princeze Amalije, žene velikog uma i uzvišenog srca. Bila je čarobnica koja je privlačila i prizivala genije. To je bila njemačka Medičija, koja je neke od njihovih vrlina pozajmila od svojih italijanskih kolega”, pisao je o njoj jedan savremenik. Vojvoda Karl-August stekao je odlično obrazovanje, odrastao ništa manje mudar od svoje majke i nastavio je svoj rad, pokroviteljski nad ljudima umjetnosti i znanosti. Bio je počašćen Geteovim prijateljstvom i ubedio je Šilera da se preseli u Vajmar. Karl-Augustova supruga Lujza, rođena grof od Hesen-Darmštata (i sestra velike vojvotkinje Natalije Aleksejevne, prve žene Pavla I), pokazala se dostojnom prijateljicom i saveznicom svog muža. Ali njihov sin, princ Karl-Friedrich, nije bio posebno inteligentan ili talentovan. Pa čak ni Gete, koji je bio prinčev vaspitač i iskreno se vezao za svog učenika, nije mogao da nađe u njemu druge zasluge osim „ljubaznosti srca“. Međutim, ponekad je ova prednost vrijedna svih ostalih.

* * *

Napori oko braka velike kneginje Marije Pavlovne i princa Karla-Fridriha od Vajmara prekinuti su kada je car Pavle I ubijen u zamku Mihajlovski u noći između 11. i 12. marta 1801. Nakon toga stigla je tragična vest o smrti Velikog. Vojvotkinja Aleksandra Pavlovna. Marija Fjodorovna, sada udovica carica, bila je u šoku i očaju. Uostalom, zaverenici su ubili njenog voljenog muža kako bi na presto postavili njenog najstarijeg sina Aleksandra, a svuda su ogovarali da su veliki knezovi Aleksandar i Konstantin i sami učesnici zavere! A onda je usledila smrt njene ćerke i novorođene unuke... Marija Fedorovna nije htela ni da čuje da je pustila još jednu ćerku ispod svog okrilja. Ali mjeseci su prolazili, tuga je postajala sve manje akutna, a kćeri su se i dalje morale udati. Sada je car Aleksandar I nastavio pregovore o sklapanju provoda svoje sestre Marije. I pozvao je njenog verenika u Rusiju.

22. jula 1803. princ Karl-Friedrich od Vajmara stigao je u Sankt Peterburg. Odmah je dobio čin general-potpukovnika ruske vojske i odlikovan najvišim ordenom Ruskog carstva - Svetog Andreja Prvozvanog. Ali dvorjani nisu bili zadovoljni njime. Jedan od njih je čak primijetio: “...ovaj mladoženja, uprkos svojoj potpunoj vanjskoj ljubaznosti, previše je jednostavan za našu dragu princezu...”

Druge kritike savremenika o Karl-Friedrichu su još manje ljubazne.

Adam Čartorijski, koji je u to vreme služio kao komorski pitomac na ruskom dvoru, priseća se: „Obe velike vojvotkinje, Elena i Marija, bile su veoma ljubazne. Prinčevi za koje su se trebali vjenčati bili su nedostojni ljudi.”

Glavni konjanik carice Marije Fjodorovne (i njenog prijatelja od poverenja) S. I. Muhanova otvoreno je upitao: „Hoćete li se zaista odreći naše velike vojvotkinje zbog njega?“ - a Marija Fedorovna je odgovorila: "Ne bez njenog pristanka, naravno."

Međutim, Karl-Friedrich je bio skroman u svom ponašanju i zahtjevima, delikatan, blag u ponašanju i ljubazan. Mariji Pavlovnoj se dopao. Tokom godine koju je Karl-Friedrich proveo u Rusiji, postali su prijatelji. Sa izraženom razlikom u temperamentu - pametna, aktivna, talentovana Marija, koja o svemu ima svoje mišljenje, i tromi, pasivni, ravnodušni Karl-Friedrich! – našli su nešto zajedničko jedno s drugim. Možda je to slučaj da se suprotnosti privlače. U svakom slučaju, brak između Marije Pavlovne i Karl-Friedricha nije bio politički u punom smislu te riječi: među njima je postojala privlačnost i obostrana simpatija. Ne romantična ljubav i svakako ne strast, već neka vrsta nježnog osjećaja koji bi mogao postati - i postao! - osnova srećnog braka. Osim toga, Mariji Pavlovnoj se jako svidjela ideja da će vladati u Vajmaru, naći se u samom centru evropskog kulturnog života. Općenito, Marija nije bila prisiljena da se uda za princa od Weimara: ona je sama sretno pristala na ovaj brak.

* * *

Kakva je bila velika kneginja u to vrijeme?

„Marija Pavlovna, ako ne i lepa kao Elena, toliko je privlačna i ljubazna da su je gledali kao anđeo“, napisao je grof Rostopčin.

Princ Eugen od Württemberga, Pavlov nećak, kojeg je pozvao na dvor i favorizirao (ne samo tako, već s dalekim planom da ga oženi Katarinom Pavlovnom, a zatim učini svojim nasljednikom, zaobilazeći svoje sinove), prisjetio se: “ Nakon toga sam pozdravio svoje drage rođake. Od toga je Marija imala već petnaest godina i zato je za mene bila posebno impresivna, ali je ipak bila toliko krotka i ljubazna da sam odmah osjetio iskrenu privlačnost prema njoj. Imala je saosećajno i nežno srce. Sviđala mi se njena sestra Ekaterina, istih godina kao ja, manje. Rezervisana i tajnovita, ali prerano razvijena i svesna toga, nije mi se svidela zbog njene ukočenosti. Obe velike vojvotkinje su bile prelepe. Prva je imala crte lica; druga je, kada je progovorila, ličila na svog oca; ali, na moje iznenađenje, uprkos ovoj sličnosti, ona je i dalje bila šarmantna.”

Općenito, ona nije samo talentirana i pametna, već i šarmantna. Pravi poklon iz Rusije za Weimar. Pogotovo ako se uzme u obzir da je, prema bračnom ugovoru, miraz Marije Pavlovne bio milion rubalja, od čega je prvu četvrtinu dobila nakon vjenčanja, a drugu šest mjeseci kasnije; od drugog polugodišta primala je 5% zakupnine godišnje. Uz to, Marija Pavlovna je dobila mnoge vrijedne predmete, među kojima su i prilozi za izgradnju pravoslavne crkve u Vajmaru. I, naravno, puna garderoba i veličanstveni nakit, koji dolikuje ruskoj velikoj kneginji. Miraz velike vojvotkinje je daleko premašio cjelokupni godišnji prihod Weimara!

* * *

Svečana veridba Marije Pavlovne i Karla Fridriha održana je 1. januara 1804. Ovaj radosni događaj zasjenila je vijest koja je stigla iz Meklenburga o smrti velike kneginje Elene Pavlovne... Nesreća se dogodila još u septembru, koliko je tada trajala pošta, čak i ona kraljevska! Odlučeno je da se vjenčanje odgodi. Marija Fedorovna je od dvorskih lekara zahtevala sve više pregleda zdravlja velike kneginje Marije Pavlovne. Bila su joj potrebna uvjeravanja da je Marija Pavlovna prilično jaka i da je njeno tijelo zrelo za brak, da je ona, za razliku od Aleksandre Pavlovne, uspjela preživjeti prvo rođenje, da drugi porođaj neće potkopati njeno zdravlje kao što se dogodilo Eleni Pavlovnoj. Tako je prošlo šest mjeseci. Sve to vrijeme Marija Pavlovna se mirno spremala da se preseli u Vajmar: razgovarala je sa svojim verenikom, šetala s njim uličicama Pavlovska. A uveče su, sa svojim porodicama, velike vojvotkinje i veliki vojvode, pa čak i mladi car i carica, naizmjenično čitali djela Getea i Šilera, kao i drugih velikih Vajmarana - filozofa i pisca Wielanda, istoričara i filozof Herder, dramaturg i publicista Ifland.

Dugo očekivano vjenčanje održano je 22. jula 1804. godine. Iz bastiona Petropavlovske tvrđave ispaljeno je pet hitaca. Od jedanaest ujutru gosti su počeli da pristižu u Zimski dvorac. Liturgija je služena u unutrašnjim odajama. U Dijamantskoj sobi mlada je bila obučena u vjenčanicu, čiji su važni detalji bili “mala kruna” i grimizni baršunasti plašt sa hermelinskim krznom: simboli kraljevskog porijekla. Nakon crkvenog sakramenta, mlada i mladoženja izašli su na balkon Zimskog dvorca kako bi ih videlo i pozdravilo mnoštvo okupljenih žitelja Sankt Peterburga. Slavlje je nastavljeno večerom i balom, koji su u prvom paru poloneze otvorili car Aleksandar I i njegova sestra Marija, koja je tek postala princeza od Vajmara. Do večeri su u Sankt Peterburgu zvonila zvona, sve gradske palate, pa čak i Petropavlovska tvrđava, bile su obasjane prazničnom iluminacijom.

Povodom venčanja objavljen je manifest: „Milom Božjom, Aleksandar Prvi, car i samodržac cele Rusije, i tako dalje i tako dalje i tako dalje. Svim našim vjernim podanicima objavljujemo: Snagom Svemogućeg Boga i Njegovom mudrom brigom, 22. jula, po obredima Pravoslavne istočne crkve, obavljeno je vjenčanje naše voljene sestre Marije Pavlovne sa Njegovim Preosveštenstvom Prestolonasljednikom of Saxony-Weimar-Eisenach Karl Friedrich. Pozivamo vjerne sinove Rusije da se sa nama obrate Bogu i uznesu mu zahvalnost i usrdne molitve za dobro, mir i ljubav mladenaca, radi užitka u dragocjenim danima naše čedoljubive i dostojne majke , kraljice Marije Fjodorovne, i za utehu cele naše porodice. Dato u Sankt Peterburgu 22. jula 1804.”

Sutradan se cijeli dvor preselio u Peterhof, gdje su nastavljene večere, balovi i veselje. A svadbena proslava završila je velikim maskenbalom, na koji je bilo pozvano više od pet hiljada ljudi: ne samo plemića, već i dostojnih građana „neplemićke klase“. Kada su se svečanosti završile, carska porodica je još neko vreme ostala u Peterhofu: u blizini su se odvijali letnji manevri u kojima je učestvovao Aleksandar I, a porodica, a posebno Marija, koja će uskoro biti odvojena od brata, želela je da bude u blizini. i češće se sastajati s njim. Kada su se manevri završili, carska porodica i mladenci preselili su se u ugodan Pavlovsk, gde su Marija Pavlovna i Karl Fridrih proveli divan medeni mesec.

Mladenci su ostali u Rusiji do oktobra. Ali konačno je došlo vrijeme rastanka - očekivali su ih u prinčevoj domovini. Namještaj, posuđe, tapiserije, vaze, slike, kipovi, škrinje s odjećom već su poslani na osamdeset kolica - predmeti iz miraza Marije Pavlovne, koji su trebali krasiti njen život u skromnom Vajmaru. Nekoliko godina kasnije, Gete je uspeo da vidi nakit koji je Marija Pavlovna donela sa sobom, a on je zadivljeno uzviknuo: „Ovo je spektakl iz Hiljadu i jedne noći!“

Udovica carica Marija Fjodorovna jedva je mogla da se natera da se rastane sa ćerkom. Dvojicu je pustila - i oboje izgubila... Mariji Fjodorovnoj se činilo da je njena treća ćerka osuđena na propast, da odlazi ne u stranu zemlju, već u sumorno carstvo smrti. Ali Marija je jedva čekala da napusti dom: sanjala je Vajmar! Rijetko je koja od ruskih velikih kneginja napustila domovinu tako raspoložena, u iščekivanju sreće. Majka i brat-car otpratili su je nešto dalje od Sankt Peterburga i, konačno, prešavši je, pustili su je... Još jedan cvijet cara Pavla presađen je na strano tlo.

* * *

U Vajmaru su mlade ljude zaista dugo očekivali. Odatle su stizala redovna pisma sa zahtjevima da se ubrza povratak. Friedrich Schiller je još prije vjenčanja Karla-Friedricha s Marijom Pavlovnom pisao svom prijatelju Wolzogenu u Sankt Peterburgu: „Svi željno iščekujemo pojavu nove zvijezde sa Istoka...“

Marija Pavlovna i Karl-Fridrih stigli su u Vajmar 9. novembra 1804: zvonjava zvona i pucnji iz topova obavestili su ljude o njihovom dolasku. Sudeći po svjedočenjima savremenika, dolazak nasljednika i njegove supruge izazvao je opštu radost, mnoštvo ljudi željno je bilo da vidi i pozdravi svoje buduće vladare. Pisac Wieland se prisjetio: „Ulaz je zaista vrijedio vidjeti. Svi su bili na nogama: planinski put, kao i cijelo brdo uz koje se Weimar graniči, bio je ispunjen gomilom živahnih ljudi. Voz je prošao kroz prelepe kapije, izgrađene u plemenitom ukusu. Balovi, vatromet, iluminacija, muzika, komedije itd. nisu prestajali deset dana. Ali najsvečanija stvar u svemu ovome bila je iskrena, univerzalna radost zbog naše nove princeze.”

Kada su se Marija Pavlovna i Karl-Fridrih pojavili na balkonu palate, hiljade glasova oglasilo se u horu: "Živele, mnoge godine!"

Veselje je nastavljeno 12. novembra, prvim gostovanjem Marije Pavlovne u pozorištu: prvi put je postavljen komad Fridriha Šilera „Pozdrav umetnosti“. U predgovoru teksta stajalo je: „Njegovom carskom visočanstvu gospođi prestolonaslednici Mariji Pavlovnoj od Vajmara, velikoj vojvotkinji Rusije, s poštovanjem je posvećena i predstavljena u dvorskom pozorištu u Vajmaru 12. novembra 1804. Pozorište je bilo pod upravom drugog genija - Getea. I upravo je on radio na tome da prva predstava, koja će biti predstavljena očima “zvijezde sa istoka”, pogodi njenu maštu i polaska joj osjećaje.

Gete je prvobitno nameravao da sam komponuje komad za predstavu u čast princa i princeze. Ali, prema Albini Danilovoj, "pjesnikova stvaralačka mašta ga je iznevjerila - Gete nije mogao smisliti ništa što bi ga zadovoljilo." I ovaj časni zadatak preusmjerio je na Šilera, čiji biograf Johan Šer svedoči: „On je, na ubedljiv zahtev, za četiri dana napisao „Pozdrav umetnosti“ u čast mlade žene prestolonaslednika. Pjesnik nije pridavao veliku važnost ovom "djelu trenutka", "vještačkom djelu", kako ga je nazivao u pismima Humboldtu i Kerneru, ali ipak ova lirska igra pripada šarmantnim kreacijama njegove muze..."

I upravo je ovaj mali komad, napisan nekoliko mjeseci prije Šilerove smrti, postao njegovo posljednje završeno djelo.

Kako bi proslavio mladu rusku princezu, pjesnik je smislio elegantnu alegoriju. Simboliziralo ga je mlado stablo pomorandže, koje su seljani, prekriveno vrpcama i cvjetnim vijencima, posadili u zemlju, nadajući se da će se ukorijeniti u njihovoj novoj domovini.


drvo iz druge zemlje,
Presađeno kod nas
Odrasti, pusti korene
Ovo tlo je naš dom!

Vlasnici su bili zabrinuti: hoće li se strana biljka uzgajana u luksuzu i blaženstvu naviknuti na „seosku dolinu“ - Weimar?


Ne prezirući mirnu zemlju,
Veličanstveno i svetlo,
U ovu kuću, gde je sve jadno,
Naš gost je sišao
Nama iz kraljevske palate...
Posle mermerne komore
Naša zemlja je siromašna i jednostavna...
Može li gost biti visok?
Zaljubiti se?

Ali genije umjetnosti i njegove pratilje - boginje muzike, plesa, drame, slikarstva - uvjeravali su seljane: svepobjednička sila - ljubav - pomoći će nježnoj narandži da se srodi sa svojom zemljom, da savlada sva iskušenja.


Nežne veze ljubavi brzo se tkaju,
Naša domovina je tamo
Gde činimo ljude srećnim.

U finalu, boginje umjetnosti obećale su princezi da će je podržati u njenom radu za dobrobit njene nove domovine.


Samo on, spoj najljepših težnji,
Stvaranjem će poboljšati živote budućih generacija!

I, iako je princeza unaprijed bila upoznata s tekstom drame - dan prije premijere Šiler ju je zamolio da pročita rukopis - tokom predstave jedva je suzdržavala suze zahvalnosti. Ne samo zbog onoga što se dogodilo na sceni, već i zbog iskrenih ovacija kojima ju je publika pozdravila.

Marija Pavlovna je ubrzo zadobila ljubav i poštovanje i svoje nove porodice i svojih podanika. Nasljednik i njegova supruga nastanili su se u Belvederu, seoskoj rezidenciji vajmarskih vojvoda. Ovdje je Marija Pavlovna naredila stvaranje parka, čiji je raspored tačno odgovarao izgledu parka u Pavlovsku, gdje je provela svoje djetinjstvo. Princeza se sprijateljila sa sestrom svog supruga, princezom Caroline: na dvoru se često dešavalo ne samo "prijateljstvo dužnosti" ili "prijateljstvo iz ljubaznosti", već iskreno osećanje zasnovano na zajedničkim interesima i koje je izdržalo test vremena. Topli odnosi povezivali su Mariju Pavlovnu sa bakom Karla Fridriha, najvećom vajmarskom vladaricom, Anom Amalijom.

Udovica vojvotkinja Ana Amalija je u svojim pismima govorila o Mariji Pavlovnoj: „Sa radošću i istinskom ljubavlju vam kažem da je moja nova unuka pravo blago, volim je i poštujem je beskrajno. Imala je sreću – a možda i blagoslov – da nas sve očara.”

A u jednom od privatnih razgovora rekla je: „Sa zadovoljstvom vam mogu reći da je moja unuka samo blago. Donijela nam je sreću i blagoslov. Ona ima potpuni nedostatak sitnog ponosa. Ona zna svima da kaže nešto prijatno i osećajno razume šta je dobro i lepo. Ona je pravi, velikodušni prijatelj svom mužu. Svi se ovdje mole za nju. Već je uradila mnogo dobrih stvari, što dovoljno govori o kvalitetu njenog srca. Takođe mogu reći, ne bez ponosa, da me voli. Sreću pronalazim u svojim unucima..."

Jednako atraktivnu sliku oslikavaju i druga svjedočanstva savremenika koji su poznavali Mariju Pavlovnu, princezu od Weimara:

“Ona je neizrecivo šarmantna i zna kako da spoji urođenu veličinu sa izuzetnom ljubaznošću, delikatnošću i taktom u svom maniru. Ona savršeno vlada ponašanjem suverene osobe. Bilo je nemoguće ne iznenaditi se kako se u prvim satima nakon dolaska, kada su joj dvorjani predstavili, taktično ophodila prema svakom od njih. Ovo će vjerovatno označiti početak nove Weimarske ere. Ona... će nastaviti i usavršiti ono što je Amalija započela prije četrdeset godina..." - Christopher-Martin Wieland, pisac.

„Svi možemo da učimo od nje, ova Ruskinja nije samo mlada, lepa i bogata, već je i izuzetno pametna,“ Šarlot fon Štajn, supruga dvorskog konjanika.

„Bogovi su nam poslali anđela. Ova princeza je anđeo inteligencije, ljubaznosti i ljubaznosti. Štaviše, nikada nisam vidjela takvu saglasnost u svim srcima i na svim usnama, koja se pojavila otkako je postala predmet opšteg razgovora,” - Louise von Gechhausen, dvorska dama.

“Način na koji se ophodi prema ljudima koji joj služe je šarmantan i ukazuje na pravu veličinu. Ko god da je u prostoriji - komornik ili sluga - svi će od nje čuti prijateljsku riječ i mogu joj se sigurno obratiti. A nakon toga je i sama sretna, vesela i rado se smije”, Henrietta von Knebl, dvorska dama.

Ali posebno je zanimljiva recenzija takvog genija kao što je Friedrich Schiller, budući da je on lično bio upoznat s Marijom Pavlovnom. “U liku naše nove princeze, došao nam je zaista ljubazni anđeo. Neobično je ljubazna, razumljiva i obrazovana, pokazuje snažan karakter i zna da spoji nepristupačnost svojstvenu njenom rangu sa najšarmantnijom ljubaznošću. Ukratko, tako je da kada bismo imali izbora, i mogli bismo izabrati princezu po svom naređenju, i dalje bismo birali samo nju i nikog drugog. Ako se samo kod nas oseća kao kod kuće, obećavam Vajmaru veličanstvenu eru...”, napisao je pesnik svom prijatelju. A nešto kasnije, pošto je princezu bolje upoznao: „Ona ima talenat za slikanje i muziku, prilično je načitana i pokazuje snažan duh usmjeren na ozbiljne teme. Lice joj je privlačno, iako nije lijepa. Ona teško govori njemački, ali ga razumije i lako čita. Ozbiljna je u pogledu proučavanja. Čini se da ima veoma snažan karakter; a pošto teži istini i dobroti, možemo se nadati da će postići ono što želi. Loši ljudi, praznoglavi, pričljivi i sujevjerni ljudi neće imati uspjeha s njom. Izuzetno me zanima kako će ona urediti svoj život ovdje i gdje će usmjeravati svoje aktivnosti. Daj Bože da radi za umjetnost.”

* * *

Šiler se pokazao vizionar po ovom pitanju: Marija Pavlovna je zaista naporno radila za umetnost.

Marija Pavlovna je počela redovno da organizuje muzičke festivale, književne večeri i organizuje festivale i karnevale.

Sprijateljila se sa Geteom. Nakon što su se upoznali u novembru 1804. godine, princeza i "veliki Vajmar" nisu prekidali komunikaciju sve do pjesnikove smrti. Gete je pomogao Mariji Pavlovnoj u njenom prvom upoznavanju sa kulturnim životom Vajmara i mnogo je s njom razgovarao o umetnosti i filozofiji. Moglo bi se reći da je ruska velika kneginja postala učenica najvećeg njemačkog pjesnika. Štaviše, shvatila je da nije ona ta koja je favorizovala Getea sa visine svog porekla, već on koji joj se snishodio sa visine svog genija!

Od 1805. Marija Pavlovna je pohađala predavanja koja je Gete držao kod kuće. Redovno su se dopisivali. „Vrednost mudrosti samo raste kada prijateljstvo postane njen vodič, a da ne govorimo o jasnoći, kada je oplemenjuju pogledi visokog uma“, napisala je princeza pesniku... Dva kulturna centra Vajmara bile su kuće Marije Pavlovne i Getea, i činilo se kao jedna celina, dva jezgra zatvorena u jednoj ljusci. „Svako ko je dolazio u posetu Mariji Pavlovnoj, završavao je kod Getea, i obrnuto“, primećuju savremenici. Među gostima ove dve kuće bili su članovi ruske carske porodice, uključujući Aleksandra I, kao i A. Turgenjev, V. Žukovski, S. Uvarov, Z. Volkonskaja. Napuštajući Weimar, Volkonskaya, iskreno vezana za Mariju Pavlovnu, ostavila je sljedeće redove: „Udaljavajući se od panteona velikih njemačkih pisaca, moja je duša ispunjena osjećajima poštovanja. Sve tamo diše naukom, poezijom, promišljanjem i poštovanjem genija. Tamo vlada genije, a čak su i velike zemlje njegovi dvorjani. Tamo sam ostavio anđela kako lije suze na zemlji.”

1808–1811. Marija Pavlovna je zajedno sa princezom Karolinom pohađala predavanja umetnika, kritičara umetnosti i istoričara Johana Hajnriha Majera. Za žene njihovog ranga, ovo je bio čin bez presedana, koji je Gete veoma cenio. Interes vojvotkinje od Vajmara za istoriju ubrzo je postao fundamentalan, a mnogo godina kasnije, 1852. godine, osnovala je Vajmarsko istorijsko društvo.

Princeza je takođe bila prijateljica sa Šilerom, ali to prijateljstvo nije dugo trajalo: pesnik je umro početkom maja 1805. Marija Pavlovna u to vreme nije bila u Vajmaru, ona i njen muž i princeza Karolina otišli su u Lajpcig. Vratila se dva dana nakon sahrane. Ali ona je umela da izrazi poštovanje prema Šilerovom sećanju bolje od bilo koga drugog: Marija Pavlovna se celog života brinula o pesnikovoj udovici i sinovima.

* * *

Ljeto 1805. bilo je suho i neplodno. Marija Pavlovna, želeći da pomogne svojoj novoj domovini, kupila je hleb svojim novcem. Samo zahvaljujući njenoj dobroj volji vojvodstvo je izbjeglo glad. Tada je mlada vojvotkinja Marija prvi put nazvana anđelom čuvarom Vajmara.

Marija Pavlovna, vojvotkinja od Saksa - Vajmara i Ajzenaha: „Ljupki labud iz „Paulovog gnezda” i ukras vajmarske krune.”

Dana 4. februara 1786. godine, porodica carevića Pavla Petrovića popunjena je petim djetetom i trećom kćerkom. Novorođena velika vojvotkinja dobila je ime po svojoj majci - Mariji.

Velika vojvotkinja Marija Pavlovna, Borovikovsky V.L.

Carica Katarina II je 1790. dala svojoj unuci sledeći opis: „Pravi je dragun, ničega se ne boji, sve njene sklonosti podsećaju na dečaka, i ne znam šta će biti od nje, njenog miljenika. poza je da se nasloni rukama na bokove i tako dalje.”

Portret velike vojvotkinje Marije Feodorovne A., Roslin

Pet godina kasnije, Catherine piše baronu Grimu: „...Marija, koja ima devet godina... već je diplomirala na Sartiju kao generalni basista, jer se odlikuje izuzetnom ljubavlju prema muzici... Sarti kaže da obdarena je velikim talentom za muziku, i da generalno u svemu pokazuje veliku inteligenciju i sposobnost i biće razumna devojka. Prema riječima generala Lievena, ona voli čitati i provodi nekoliko sati dnevno čitajući, uprkos svemu tome, veoma je vesela i živahna...”

Portret velike kneginje Marije Pavlovne. D. Levitsky, 1793

Kao što je jedan od dvorjana primijetio: "Marija Pavlovna, ako nije tako lijepa kao Elena, toliko je privlačna i ljubazna da su je gledali kao anđela."
Međutim, anđeo se odlikovao karakterom jake volje, oštrim umom i kvalitetom koja je toliko vrijedna za kraljevsku osobu, kao što je sposobnost razumijevanja ljudi.
Međutim, izgled Velike vojvotkinje, uprkos nekim nevoljama nakon vakcinacije protiv malih boginja u djetinjstvu, nije uvrijedio priroda. Nije ni čudo što su je zvali "perle de famille" - "biser porodice".

Portret velike kneginje Marije Pavlovne. P. Zharkov.

Princ Eugene od Württemberga (nećak carice Marije Fjodorovne), koji je stigao u Rusiju u zimu 1801, ovako je govorio o svom rođaku: „...Marija je imala već 15 godina i, prema tome, za mene je bila impresivna ličnost, ali ipak tako krotka i ljubazna da sam odmah osjetio iskrenu privlačnost prema njoj. Imala je saosećajno, nežno srce. Neosporan dokaz za to je njeno uvijek oprezno prisustvo na oprezu kako bi unaprijed spriječila svaku moguću grešku s moje strane i time me zaštitila od teške situacije.”

Car Pavle I, unatoč svom oštro negativnom stavu prema tradicijama vladavine njegove majke Katarine II, ipak je zadržao jednu od njih, naime: unaprijed birajući mladoženja za velike kneginje.
Prema različitim izvorima, pregovori o mogućem braku Marije Pavlovne započeli su 1800. ili 1802. godine.
Očekivalo se da će krunski vojvoda od Saxe-Weimar-Eisenach-a, Karl Friedrich, biti suprug velike vojvotkinje.
Saks-vajmarski izaslanik, baron Vilhelm fon Valcogen, veoma inteligentan i obrazovan čovek, umeo je da u potpunosti ceni prirodne talente i visoke duhovne kvalitete Marije Pavlovne: „Imala je saosećajno i nežno srce, krotost i savršenu dobrotu... ”.

Pavel I, Andrej Filipovič Mitrohin

Godine 1803. krunski vojvoda Karl Friedrich stigao je u Sankt Peterburg. Vojvoda je dobio čin general-potpukovnika ruske vojske, a odlikovan je i najvišim ordenom Ruskog carstva - Svetog Andreja Prvozvanog; ali, „ovaj mladoženja, uprkos svojoj potpunoj spoljašnjoj prijatnosti, previše je jednostavan za našu dragu princezu...“*.
Čak i ova nejasna, istinski diplomatska karakterizacija omogućava da se shvati da je tako pažljivo pripremljen i očekivan brak trebao zauvijek spojiti dvije potpuno različite osobe.

Marija je aktivna, pametna, obrazovana, izvrsna u sviranju klavira i crtanju, otvorena prema svijetu i istovremeno sposobna sagledati stvari u cjelini, uroniti u samu suštinu, uvijek zauzeta nečim - odnosno aktivna i uspješna osoba. Karl Friedrich, za razliku od svoje nevjeste, nije imao snage, odlučnosti i inicijative. Tokom godine koju je proveo u Sankt Peterburgu, bio je praktično potpuno neaktivan.

Međutim, sve kneževe mane više su nego nadoknađene činjenicom da je u budućnosti trebao postati vladar vojvodstva Saxe-Weimar.
Uprkos svojoj maloj veličini, vojvodstvo se smatralo kulturnim centrom Nemačke, a njen glavni grad Vajmar nazvan je „Nemačka Atina“.

Posebno je vrijedno istaći da je Weimar svoju slavu zahvalio prvenstveno ženama, od kojih je prva bila majka vladajućeg vojvode Karla Augusta - udovke vojvotkinje Ane Amalije, rođene princeze od Brunswick-Wolfenbüttel: „Filosofi, pjesnici, umjetnici i pisci su se okupljali okolo Princeza Amalija, žena velikog uma i uzvišenog srca. Bila je čarobnica koja je privlačila i prizivala genije. To su bili njemački Mediči koji su neke od svojih vrlina pozajmili od svojih talijanskih kolega.”

Portret Ane Amalie von Sachsen-Weimar-Eisenach (1739-1807), nepoznato

Stoga je sasvim razumljivo da je vojvoda Karl August, koji je imao i inteligenciju i karakter, dobio odlično obrazovanje i dostojno nastavio posao svoje majke, pokroviteljski i pomažući mnogim ljudima nauke i umjetnosti. Njegova supruga, Louise Augusta, rođena grof od Hesen-Darmstadta, bila je jednako izuzetna osoba. (Napominjem da je vojvotkinja bila sestra velike kneginje Natalije Aleksejevne, prve žene Pavla I, i čak je došla u Rusiju, njeni „razgovori za belim stolom” o umetnosti i nauci okupili su čitavu elitu vajmarske intelektualne elite).

Štaviše, sa sigurnošću možemo reći da je to bila boja ne samo Weimara, već i cijele Njemačke - za to je dovoljno navesti samo nekoliko imena: filozof i pisac Wieland, poznati pjesnici Goethe i Schiller, istoričar i filozof Herder, dramaturg i publicista Ifland.
Možda je ova atmosfera visoke duhovnosti koja se razvila na vajmarskom dvoru, na ovaj ili onaj način toliko privukla veliku vojvotkinju Mariju, ali u godini koju je prestolonaslednik proveo u Rusiji, Marija i Karl Fridrih su se prilično dobro upoznali i bili? prožeta obostranim simpatijama, što je za politički brak već bio veoma značajan plus.

Svečana veridba Marije Pavlovne i Karla Fridriha obavljena je 1. januara 1804. godine, a šest meseci kasnije obavljena je svadba Na dan kada je objavljen manifest: „Milom Božjom, Aleksandar Prvi, car i samodržac. cele Rusije, i tako dalje i tako dalje i tako dalje. Svim našim vjernim podanicima objavljujemo: Snagom Svemogućeg Boga i Njegovom mudrom brigom, 22. jula, po obredu Pravoslavne istočne crkve, obavljeno je vjenčanje naše voljene sestre Marije Pavlovne sa Njegovim Preosveštenstvom Prestolonasljednikom od Saksonije-Vajmar-Ajzenaha, Karl Fridrih......".

Portret Karla Fridriha, nasljednog vojvode od Saxe-Weimar-Eisenacha.

Prema bračnom ugovoru, miraz Marije Pavlovne iznosio je milion rubalja, od čega je prvu četvrtinu dobila nakon vjenčanja, a drugu šest mjeseci kasnije; od drugog polugodišta primala je 5% zakupnine godišnje. Uz to, Marija Pavlovna je dobila mnoge stvari, među kojima su bili i prilozi za buduću pravoslavnu crkvu u Vajmaru...
Sve do oktobra mladenci su ostali u rezidencijama kraljevske porodice - u Peterhofu i Pavlovsku, a zatim su otišli u Njemačku. Marija Pavlovna stigla je u Vajmar 9. novembra 1804: zvonjava zvona i pucnji iz topova najavljivali su dolazak mladenaca. Prema riječima očevidaca, ovaj dolazak izazvao je opšte veselje stanovništva. Mnogi su pohrlili da vide i pozdrave bračni par nasljednika. Nešto kasnije, pojavili su se na balkonu palate - i hiljade ljudi je radosno uzvikivalo: "Živele, mnoge godine!" Radovanje je nastavljeno 12. novembra prilikom prve posete Marije Pavlovne pozorištu. Na današnji dan bila je premijera drame Fridriha Šilera „Obožavanje umetnosti“, koja je upravo napisana i posvećena Mariji Pavlovnoj. U predgovoru teksta stoji: „Njegovom carskom visočanstvu gospođi prestolonaslednici Mariji Pavlovnoj od Vajmara, velikoj vojvotkinji Rusije, s poštovanjem je posvećena i predstavljena u dvorskom pozorištu u Vajmaru 12. novembra 1804. godine.“
drvo iz druge zemlje,
Presađeno kod nas
Odrasti, pusti korene,
Na ovom nama dragom tlu.
Brzo isprepleteni
nežne veze ljubavi,
Naša domovina će biti tamo
Gde pravimo sreću ljudi!

Princeza je vrlo brzo osvojila ljubav i poštovanje svojih podanika i svoje nove porodice - o njoj je u pismima govorila udovska vojvotkinja Ana Amalija: „Sa radošću i istinskom ljubavlju vam kažem da je moja nova unuka pravo blago, ja volite je i poštujte beskrajno. Imala je sreću — a možda čak i blagoslov — da nas sve šarmira.” Ovdje je naredila stvaranje parka, čiji je raspored tačno odgovarao rasporedu Pavlovskog parka. U Vajmaru je Marija Pavlovna počela da organizuje muzičke festivale, književne večeri i organizuje proslave. Jedan od najbližih prijatelja krunske vojvotkinje bio je Johann Volfgang Gete.
Poznanstvo Marije Pavlovne sa „velikim vajmarskim čovekom“ dogodilo se u novembru 1804. i od tada njihova komunikacija nije prekidana sve do smrti najvećeg pesnika. Aktivno je podržavao vojvotkinju u njenoj želji da se brzo integriše u kulturni život Weimara, savjetovao je o pitanjima umjetnosti i upoznavao je s osnovama moderne filozofije Gete - ova dva kulturna centra grada - bili su kao jedna celina, dopunjavali se. Ova kombinacija, međusobno prožimanje dviju kultura, nije mogla a da ne privuče pažnju, pobudi veliko zanimanje, a kulturnom životu Weimara dala je poseban, neuporediv okus. „Svako ko je dolazio u posetu Mariji Pavlovnoj, završavao je kod Getea, i obrnuto“, primećuju savremenici. Među njima su bili članovi ruske carske porodice, uključujući Aleksandra I, kao i A. Turgenjev, V. Žukovski, S. Uvarov, Z. Volkonskaja. Napuštajući Weimar, Volkonskaya, iskreno vezana za Mariju Pavlovnu, ostavila je sljedeće redove: „Udaljavajući se od panteona velikih njemačkih pisaca, moja je duša ispunjena osjećajima poštovanja. Sve tamo diše naukom, poezijom, promišljanjem i poštovanjem genija. Tamo vlada genije, a čak su i velike zemlje njegovi dvorjani. Tamo sam ostavila anđela kako proliva suze na zemlji.” Tokom svog dugog života u Vajmaru, Marija Pavlovna je postala poznata po svom dobročinstvu i nije bez razloga prozvana majkom nacije. Pošto je postala patriota svoje nove zemlje, pogazila je pasoš koji joj je dao Napoleon, a kasnije je zamolila ruskog ministra grofa Arakčejeva za pomoć i pažnju za Weimarske zarobljenike koje je Napoleon prisilio da se bore sa Rusijom tokom rata. Krunska vojvotkinja je osnovala Patriotski institut ženskih udruženja u zemlji; cilj njenih članova bio je pružanje pomoći ranjenima i povrijeđenim tokom rata.
Dobročinstvo Marije Pavlovne odvijalo se u različitim pravcima: prije svega, prevazilaženju siromaštva, zatim podsticanju nauke, umjetnosti, kulture i razvoja društva. Tako je podržala radionice za odrasle, predionice za starije siromašne žene i brigu o porodiljama. Stanovništvo Mariji Pavlovnoj duguje mnoge fontane izgrađene u Vajmaru. Prva štedionica u Vajmaru otvorena je na rođendan Marije Pavlovne, 4. februara 1821. Istovremeno, Marija Pavlovna je pomagala pojedinim ljudima, ostajući uglavnom „nepoznati donator“.

Portret velike vojvotkinje Marije Pavlovne, princeze od Saxe-Weimar-Eisenach-a. J.-A. Baner.

Velika kneginja Olga Nikolajevna napisala je u svojim memoarima: „Tata je voleo ovu svoju stariju sestru gotovo sinovskom ljubavlju. Meni je to izgledalo kao inkarnirana dužnost. U braku 35 godina sa smiješnim mužem, nikada nije upoznala slabost. Ona je ljubazan, veliki filantrop, veoma sposoban za finansijsko upravljanje (to je naslijedila od svoje majke, carice Marije Fjodorovne, i prva je uvela kreditne banke u Njemačkoj). Od šest sati ujutro već je pisala, stajala na svom birou u svojoj kancelariji, vodila sve pregovore u ime velikog vojvode i još uvijek pokušavajući očuvati tradiciju Vajmara kao njemačkog književnog Olimpa.
Patronizirala je umjetnike, uglavnom muzičare - Webera, Hummela i Lista. Njeno dvorište bilo je okupljalište svih malih dvorišta njemačkog sjevera. Od nje se moglo mnogo naučiti; znala je kako se ponaša prema ljudima. Njena ljubaznost prema drugima, uključujući i najjednostavnije ljude koje je upoznala, nije imala granica. Nikada nije zaboravila da zahvali ni za najmanju uslugu. Kada je izašla iz kočije, okrenula se da klimne glavom da zahvali kočijašu, a to nikako nije bila formalnost, već iskrena potreba. Uvijek je mislila na one koji su joj ukazivali pažnju kako bi im odgovorila ljubazno.”
U junu 1828. umro je veliki knez Karl Avgust, a muž Marije Pavlovne je preuzeo presto. Dobrotvorne i kulturne aktivnosti sada velike kneginje postale su još aktivnije: kontinuirano je osnivala podsticajne stipendije, muzička takmičenja sa nagradnim fondovima, njenim ličnim donacijama je osnovan širom Evrope poznat Falk institut sa prihvatilištem za decu sa ulice sa dvoje sto mesta. Pozorišne predstave, svečanosti u vojvodskoj bašti, muzičke predstave - sve je to bilo dostupno široj javnosti na insistiranje ruske princeze krvi, vladara Weimara. U interesu nauke, Marija Pavlovna je organizovala književne večeri koje su se održavale u palati, na kojima su izlagali razni vajmarski naučnici i profesori sa Univerziteta u Jeni. Ovo nikako nije bila jednostavna zabava; naprotiv, Marija Pavlovna je tako brinula i o svom obrazovanju i obrazovanju drugih. „Verovatno su njene dvorske dame često potajno uzdahnule kada je njihova krunisana ljubavnica sledećeg dana zahtevala da zapišu naučne izveštaje po sećanju, bila je pravi dragulj Vajmara – rečima Getea: „Velika vojvotkinja.”<...>pokazuje primjer i duhovnosti i dobrote, i dobre volje; ona je zaista blagoslov za zemlju. A pošto ljudi uglavnom imaju tendenciju da brzo shvate odakle dolazi dobro, i pošto poštuju sunce i druge elemente koji donose dobrotu, ne čudi me da su sva srca okrenuta prema njoj s ljubavlju i da je lako uvidjela šta zaslužuje.” Marija Pavlovna je, sa svoje strane, uvek pokušavala da učini nešto prijatno za Getea. Kasnije, nakon smrti pjesnika (1832.), velika kneginja je željela nekako doprinijeti ovjekovječenju sjećanja na Šilera i Getea. Rezultat te želje bilo je stvaranje spomen soba u kneževskoj palači, za čiju su dekoraciju uzeli somot iz miraza Marije Pavlovne. Ove sobe ne služe samo u čast sjećanja na pjesnike; oni su materijalni spomenik kulturnih tokova i lična ocena Marije Pavlovne o onima koji su bili knezovi nemačke poezije.
Marija Pavlovna je dala značajan doprinos procvatu umetnosti u Vajmaru. Na njenu molbu u Vajmar su pozvani kompozitori Jan Nepomuk Humel i Franz List, koji je u Vajmaru živeo 13 godina i tu je 1852. godine, na inicijativu Marije Pavlovne, organizovano Istorijsko društvo .
Što se tiče političkih događaja, Francuska revolucija 1848. imala je najveće posljedice po vojvodstvo.
Njegovi odjeci pojavili su se u Vajmaru u vidu narodnih nemira: „Ljudi su svuda hodali i raspravljali o nečemu, a opšti pravac njihovog kretanja bio je prema palati. Iz daljine smo videli da je ceo trg ispred palate ispunjen ljudima koji su vikali i nešto zahtevali... Do jedan ujutru ljudi nisu izlazili sa trga, tražeći slobodu štampe, smanjenje poreza, promjena u ministarstvu, rebalans sudskog budžeta i slično..."

Kulminacija buntovničkih osećanja bio je pogrom koji su organizovali studenti Univerziteta u Jeni u jednom od sela u blizini Vajmara.
Sve što se dogodilo nesumnjivo je ostavilo težak trag u duši Marije Pavlovne.

Nepoznati umjetnik Portret velike kneginje Marije Pavlovne 1851

Međutim, uspjela je vratiti život vojvodstva u uobičajeni tok: u augustu 1849. Weimar je svečano proslavio 100. godišnjicu rođenja Getea.
Samo godinu dana kasnije, u avgustu 1850., Herderov rođendan je proslavljen ništa manje veličanstveno, ali sudbina je već pripremala nova iskušenja za veliku vojvotkinju.
26. juna 1853. godine, u 70. godini, umro je muž Marije Pavlovne, veliki vojvoda od Saks-Vajmar-Ajzenaha Karl Fridrih.
Njihova zajednica trajala je neuobičajeno dugo - 49 godina Pošto je postala udovka vojvotkinja, Marija Pavlovna nikako nije izgubila svoj uticaj na život vojvodstva. Njene zaista višestrane - kulturne, obrazovne i dobrotvorne - aktivnosti su se nastavile: „Velika vojvotkinja Marija Pavlovna živi u Belvederu<...>Odlikuje je duhovnost, dostojanstvo, sofisticiranost i posebna direktnost. Sada, pošto je ostala udovica, ne uzima novac iz blagajne, već se zadovoljava onim što dobija iz Rusije - otprilike 130.000 talira godišnje; ona daje višak svojim kćerima, a posebno siromašnima, svuda dijeli i pomaže.” Veliko vojvodstvo Saxe-Weimar-Eisenach je 1854. proslavilo 50. godišnjicu dolaska Marije Pavlovne. Šilerovo "Obožavanje umetnosti" ponovo je postavljeno u vajmarskom pozorištu, ali na zahtev velike vojvotkinje, ovaj događaj nije proslavljen mnogo svečano. Medalja u čast pedesetogodišnjeg boravka Marije Pavlovne u Vajmaru:

Marija Pavlovna je zabranila planiranu iluminaciju, posvetivši novac siromašnima.
Početkom marta 1855. u Vajmar je stigla vijest o smrti (18. februara 1855.) mlađeg brata Marije Pavlovne, cara Nikolaja I.
Ovaj tužni događaj, međutim, dao je Mariji Pavlovnoj priliku da posjeti svoju domovinu: nakon dugog odsustva, velika kneginja je stigla u Rusiju na krunisanje svog nećaka, cara Aleksandra II. Dvije godine kasnije, Marija je upoznala svoju mlađu sestru Anu - od sve djece cara Pavla I, samo je dvoje njih ostalo živo. Sestre su bile veoma starije: Marija je imala 71 godinu, Ana 62 godine. I, vjerovatno, već su više puta razmišljali o kraju svog zemaljskog puta... ali Marija Pavlovna, naravno, nije znala da je imala samo dvije godine 6. juna 1859. godine. Ali da ljudi ne bi brinuli za nju, velika kneginja je zabranila objavljivanje biltena o njenom zdravlju. Nakon kratke bolesti, velika kneginja Marija Pavlovna se povukla uoči rođendana svog sina, velikog vojvode Karla Aleksandra - 11. juna. Smrt se dogodila u pola sedam uveče. Vladajući veliki vojvoda se oprostio od svoje majke, ne znajući za njenu skoru smrt, i krenuo iz Belvedera u Etersberg. Ali prije nego što je stigao tamo, sustigao ga je konjski glasnik i obavijestio ga o smrti Marije Pavlovne. Dan smrti bio je četvrtak, a u nedjelju su stanovnici vojvodstva saznali da će „Po najvišoj naredbi, biti izloženi najugledniji posmrtni ostaci Njenog Carskog Visočanstva (po hitnom nalogu pok. - u zatvorenom kovčegu) u grčkoj crkvi koja se nalazi u Vajmarskom parku, u nedelju 26. ovog meseca od četiri sata posle podne do ponoći. Svečana sahrana će se obaviti u ponedjeljak, 27. ovog mjeseca u 8 sati.” Kao i njene sestre, Marija Pavlovna je uvek ostala Ruskinja. U oporuci je napisala: „Blagoslivljam voljenu zemlju u kojoj sam živjela. Blagosiljam i moju rusku domovinu koja mi je tako draga, a posebno moju porodicu tamo. Zahvaljujem Bogu što je tu i tamo sve usmjerio na bolje, doprinio procvatu dobrote i uzeo i moju lokalnu i moju rusku porodicu pod svoju moćnu zaštitu.”
Dana 26. juna, na godišnjicu smrti njenog supruga, velikog vojvode Karla Fridriha, položen je kamen temeljac pravoslavne grobljanske kapele. Ispunjavajući posljednju volju Marije Pavlovne, započeli su izgradnju pravoslavne crkve na njenom grobu.
1862. godine osveštan je hram u ime Svete ravnoapostolne Marije Magdalene.
Uspomena na princezu i veliku vojvotkinju Mariju Pavlovnu i danas se čuva u Vajmaru.
Djeca Marije Pavlovne i Karla Fridriha: Pavel Aleksandar Karl Fridrih Avgust (septembar 1805 - april 1806), princeza od Pruske (1808 - 1877);