Ֆինո-ugric ժողովուրդների ծագումը եւ վաղ պատմությունը այժմ կմնան գիտական \u200b\u200bքննարկումների առարկա: Հետազոտողների թվում ամենատարածվածը այն կարծիքն է, որ հին ժամանակներում կար մի խումբ մարդկանց, ովքեր խոսում էին Գլուխ Ֆինո-ուգանական պաշտպանության մասին: Ներկայիս Finno-Ugro- ի նախնիները մինչեւ մ.թ.ա. երրորդ հազարամյակի ավարտը: ե. Պահպանված հարաբերական միասնությունը: Դրանք վերաբնակեցվել են Ուրալի եւ Արեւմտյան Ուրալում, եւ գուցե նաեւ նրանց հարակից որոշ ոլորտներում:

Այդ դարաշրջանում, որը կոչվում է Ֆինո-Ուգորսկ, նրանց ցեղերը կապվեցին հնդենանցի հետ, որն արտացոլվում էր առասպելներում եւ լեզուներով: Մ.թ.ա. երրորդ եւ երկրորդ հազարամյակների միջեւ: ե. Առանձնացված միմյանցից ugorskay մի քանազոր finno-Permskaya մասնաճյուղերը. Վերջին, արեւմտյան ուղղությամբ բնակություն հաստատված ժողովուրդների թվում, լեզուների անկախ ենթախմբերը աստիճանաբար առանձնացան եւ հավասարեցվեցին.

• baltic-finnish,
• volzhsky-finnish,
• Պերմիա:

Հեռավոր Հյուսիսային բնակչության անցման արդյունքում Սաամամը ձեւավորվել է Ֆինո-ուգիկական միությունից մեկում: Լեզուների արտագաղթի խումբը սկսվեց մ.թ.ա. Մ.թ.ա. ե. Բալթյան-ֆին-ֆինների տարանջատումը տեղի է ունեցել մեր դարաշրջանի սկզբում: Պերմը գոյություն ունի ինչ-որ չափով `մինչեւ ութերորդ դար:

Այս լեզուների առանձին մշակման գործում մեծ դեր խաղաց Ֆինո-ուգանական ցեղերի շփումները Բալթյան, Իրանի, Սլավոնական, թուրք ժողովուրդների հետ:

Բնակավայրի տարածք

Ֆինո-ugric ժողովուրդները մեր օրվա ընթացքում հիմնականում ապրում են Հյուսիս-արեւմտյան Եվրոպայում: Աշխարհագրական առումով դրանք վերականգնում են հսկայական տարածքում Սկանդինավիայից մինչեւ Ուրալներ, Վոլգա-Կամյա, ստորին եւ միջին Տրիտրոբոլ:

Հունգարացիները Ֆինո-Ուգրիկ էթնալեզու խմբի միակ մարդիկ են, որոնք իրենց վիճակը ձեւավորեցին իրենց հետ կապված այլ ցեղային ցեղերից `Կարպաթյան-Դանուբի շրջանում:

Ուրալ լեզուներով խոսող ժողովուրդների ընդհանուր թիվը (դրանք ներառում են ֆինո-անտորներ, ինքնարդյունքների հետ միասին), 23-24 միլիոն մարդ է: Առավել բազմաթիվ ներկայացուցիչներ հունգարացիներ են: Նրանց աշխարհն ունի ավելի քան 15 միլիոն մարդ: Նրանց հաջորդում են ֆիններ եւ էստոնացիներ (համապատասխանաբար 5 եւ 1 միլիոն մարդ): Ֆինո-ուգանական մյուս այլ խմբերի մեծ մասը ապրում են ժամանակակից Ռուսաստանում:

Ռուսաստանում ֆինո-ուգրական էթնիկ խմբերը

Ռուս միգրանտները զանգվածաբար շտապեցին Ֆինո-Ուգովի հողերը XVI-XVIII դարերում: Ամենից հաճախ այս մասերում վերաբնակեցման գործընթացը տեղի է ունեցել խաղաղ ճանապարհով, բայց որոշ բնիկ ժողովուրդներ (օրինակ, Մարի) երկար ժամանակ երկար եւ կատաղի դիմադրեցին իրենց կարեւորությանը:

Ռուսների կողմից բերված քրիստոնեական կրոնը, գրելը, քաղաքային մշակույթը սկսեցին մղել տեղական համոզմունքներն ու առակներին: Մարդիկ տեղափոխվել են քաղաքներ, տեղափոխվել են Սիբիրյան եւ Ալթայ հողեր, այնտեղ, որտեղ գլխավորն ու գեներալը ռուսերենն էին: Այնուամենայնիվ, նա (հատկապես նրա հյուսիսային բարբառը) կլանեց շատ ֆինո-ուգիկական բառեր. Ավելի տեսանելի է բնության երեւույթների տեղանունների եւ անունների բնագավառում:

Տեղերում, Ռուսաստանի ֆինո-ուգանական ժողովուրդները խառնվեցին թուրքերի հետ, ընդունելով մուսուլմաններ: Այնուամենայնիվ, նրանց զգալի մասը դեռեւս ձուլվել է ռուսների կողմից: Հետեւաբար, այս ժողովուրդները ոչ մի տեղ չեն հետաքրքրում, նույնիսկ այդ հանրապետություններում, որոնք իրենց անունն են: Այնուամենայնիվ, 2002-ին մարդահամարի համաձայն, Ռուսաստանում շատ նշանակալի են ֆինո-ուգրային խմբերի թվով:

Ֆինո-Ուգրին ամենամեծը ամենամեծը չէ, այլեւ մեծ մասը ժողովուրդների թվով, լեզվի խումբ: Ազգերի մեծ մասը ապրում է մասնակիորեն կամ ամբողջովին Ռուսաստանում: Ոմանք ունեն հարյուր հազարավոր (Mordva, շուկաներ, Udmurts), ոմանք կարելի է հաշվել մատների վրա (2002 թ. Համար, Ռուսաստանում գրանցվել է ընդամենը 73 մարդ): Այնուամենայնիվ, Ֆինո-ուգիկական լեզուների փոխադրողների մեծ մասը ապրում է Ռուսաստանից դուրս: Առաջին հերթին, այն հունգարացիներ են (մոտ 14,5 միլիոն մարդ), ֆիններ (մոտ 6 միլիոն) եւ էստոնացիներ (մոտ մեկ միլիոն):

Մեր երկիրը ունի ֆինո-ուգրային ժողովուրդների ամենամեծ բազմազանությունը: Սա հիմնականում Վոլգա-Ֆիններեն ենթախմբի (Մորդվա եւ Մարիջա), Պերմի ենթախմբի (Ուդմորթներ, Կոմի-Պերմ եւ Կոմի-Զրայեյան) եւ Օռերգի ենթախմբի (Խանտի եւ Մանսի): Նաեւ Ռուսաստանում կան Բալթյան-ֆիննական ենթախմբի գրեթե բոլոր ներկայացուցիչներ (Ingermanlanders, Setu, Karelia, Veps, Izhorsians, Water and and րի եւ Saamama):

Հին ռուս քրոնիկները պահպանեցին եւս երեք ժողովուրդների անունները, չհասնեին մեր ժամանակը, եւ, ըստ երեւույթին, լիովին սաստիկ, ռուս բնակչության կողմից. Չոկ, ով ապրում էր Օնգայի եւ Հյուսիսային Դվինայի ափին, «Մերիա» -ի եւ Տուրոմի ափին - Օկայի ավազանում:

Նաեւ Նիժնի Նովգորոդի մարզի Դալնեկոնստանտյան թանգարանի եւ Նիժնի Նովգորոդի համալսարանի հնագիտական \u200b\u200bեւ ազգագրական արշավախումբն այժմ ավելի շատ անհետանում է Մորդվոյի բավականին վերջերս էթնիկ ենթախմբի, Թերուհի Նովգորոդի շրջանի հարավում ապրող Թերուանյան:

Ֆինո-ugric- ի առավել բազմաթիվ ժողովուրդներն ունեն իրենց հանրապետությունները եւ ինքնավար թաղամասեր Ռուսաստանում `հանրապետություն Մորդովիա, Մարի Էլ, Ուդմուրտիա, Կարելիա, Կոմի եւ Խանտի-Մանսիյսկ Ինքնավար Օլրուգ):

Որտեղ կենդանի

Սկզբնապես ապրում են Ուրալի շրջանում եւ Արեւմտյան Սիբիրում, ժամանակի ընթացքում ֆինո-պտուտները բնակություն հաստատեցին իրենց բնօրինակ երկրից մինչեւ ժամանակակից Էստոնիա եւ Հունգարիա: Այս պահին նրանց կարգավորման չորս հիմնական ոլորտները տարբերվում են.

• Սկանդինավյան, Կոլա թերակղզի եւ Բալթյան երկրներ;
• Վոլգայի միջին հոսքը եւ Կամայի ստորինակը.
• Հյուսիսային ուրալներ եւ Հյուսիսային Պրիոբե;
• Հունգարիա

Այնուամենայնիվ, ժամանակի ընթացքում Finno-Ugrome- ի վերաբնակեցման սահմանները դառնում են ավելի ու ավելի պարզ: Դա հատկապես երեւում է վերջին 50 տարիներին, եւ աշխատանքային միգրացիայի հետ այս գործընթացը կապված է ինչպես երկրում (գյուղից քաղաքներ) եւ միջպետական \u200b\u200b(հատկապես Եվրամիության ստեղծումից հետո):

Լեզուներ եւ anbur.

Լեզուն իրականում այս ընդհանրության հիմնական նշաններից մեկն է, հակառակ դեպքում դժվար թե ասի, որ հունգարացիները, Էստոնացիները եւ Մանսիը հարազատներ են: Ընդհանուր առմամբ, կա մոտ 35 ֆինո-պտուտակներ, բաժանված ընդամենը երկու տառի.

• Ուգորսկա - հունգարացի, Խանտի եւ Մանս;
• finno-perm - Բոլոր մյուսները, ներառյալ մեռած Մուրոմը, Մարիրը, Մեշսկսկի, Քեմի-Սամսկին եւ Ակկալի լեզուն:

Ըստ հետազոտողների եւ Lingules- ի, բոլոր ներկայիս ֆինո-ուգրիկական լեզուները ունեցել են ընդհանուր նախնիներ, որոնք անվանվել են Prafinnoan Langue- ի լեզվի դասակարգման համար: Հայտնի գրավոր հուշարձաններից ամենահինը (XII դարի վերջը) այսպես կոչված «գերեզմանն ու աղոթքն» է, որը գրում է հին հունգարերեն լատինական:

Դա նաեւ ավելի հետաքրքիր կլինի այսպես կոչված ANCur- ի համար `հնագույն-Պերմի գրող, որն օգտագործվել է IMIV- ի տարածքի վրա, իր ազգերը բնակեցված XIV-XVII դարերում: Կոմի-Պերմի, Կոմի-Զառանգություն եւ ռուսներ: Այն ստեղծվել է Ռուսաստանի Ուղղափառ միսիոներ, Ուստունգին Ստեֆան Պերմի 1372-ին `ռուսական, հունական այբուբենի եւ Թամգայի հիման վրա` Runic Perm խորհրդանիշներ:

Մուսկովացիների համար անհրաժեշտ էր anbur, որպեսզի իր նոր հարեւանների հետ շփվել Արեւելքում եւ Հյուսիսարեւելյան Արեւելքում, քանի որ մոսկովյան պետությունը համակարգված եւ բավականին արագ ընդլայնվում է, ինչպես հայտնաբերվում է նոր քաղաքացիների խաչը: Վերջինս, ի դեպ, առանձնապես դեմ չէր (եթե մենք խոսում ենք Permas- ի եւ Zyryanov- ի մասին): Այնուամենայնիվ, մոսկովյան սկզբունքայնության աստիճանական ընդլայնմամբ եւ դրանում ռուս այբուբենի հետ կապված մեծ անուրի ընդգրկումը ամբողջությամբ փոխարինվում է ռուս այբուբենը, քանի որ, ընդհանուր առմամբ, այդ վայրերում բոլոր իրավասու մարդիկ արդեն ասված են ռուսերեն: XV-XVI դարերում այս գրությունը դեռ օգտագործվում է, բայց արդեն որպես CIFFINE- ը մի տեսակ ծածկագիր է, որը ծանոթ է, թե որ շատ սահմանափակ թվով մարդիկ են: XVII դարի միջոցով Anbur- ը ամբողջովին դուրս է գալիս շրջանառությունից:

Ֆինո-ուգրային տոներ եւ սովորույթներ

Ներկայումս ֆինո-գողերի մեծամասնությունը քրիստոնյաներ են: Ռուս - Ուղղափառ, հունգարացիներ կաթոլիկների մեծ մասի համար, Բալթյան ժողովուրդները բողոքական են: Այնուամենայնիվ, Ռուսաստանում կան շատ ֆինո-պտուտակահան `մուսուլմաններ: Վերջերս, ավանդական համոզմունքները վերածնվում են. Շամանիզմ, անիմիզմ եւ նախնիների պաշտամունք:

Ինչպես սովորաբար պատահում է քրիստոնեականության ընթացքում, տեղական տոնական օրացույցը ավարտվել է եկեղեցի, եկեղեցիներ եւ մատուռներ դրվեցին սուրբ այգիների տեղում, ներկայացվեց Սրբերի տեղանքները:

Ֆինո-ugrom- ի նախաքրիստոնեական կրոնը պոլիիտոլոգ էր, գոյություն ուներ Գերագույն Աստվածը (որպես կանոն, երկնքի Աստված), ինչպես նաեւ աստվածների «փոքր», արեւը, երկիրը, ջուրը, պտղաբերությունը: . Աստվածների համար բոլոր ազգերի անունները տարբեր էին. Գերագույն աստվածային Աստծու առիթով երկինքը Ֆինների շրջանում կոչվում էր Յումալ, Էստոնիաներ - Թաեւաթաթ, Մերիեւ - Յումու:

Ավելին, օրինակ, Խանտովը զբաղվում էր հիմնական ձկնորսությամբ, ավելի շատ երկրպագում էր «ձկներ» աստվածներին, բայց այն մարդուն, որը հիմնականում որս է, տարբեր անտառային կենդանիներ են (արջ, Էլկ): Այսինքն, բոլոր ազգերը առաջնահերթություններ են կազմակերպել, կախված նրանց կարիքներից: Կրոնը բավականին օգտակար էր: Եթե \u200b\u200bինչ-որ կուռքի բերած զոհերը տեղի չունեին, ապա նրա նույն մանիկը կարող էր հեշտությամբ փակվել:

Բացի այդ, մինչ այժմ ֆինո-պտուտների մի մասը վարում է գոտիները կենդանիների դիմակներով արձակուրդների ընթացքում, որոնք նաեւ մեզ համարում են տոտեմիզմի ժամանակ:

Morder- ում, որը հիմնականում գյուղատնտեսությունն է, բույսերի պաշտամունքը խստորեն զարգանում է. Հացի եւ հացահատիկի ծիսական արժեքը, որոնք պարտադիր էին գրեթե բոլոր ծեսերում, դեռեւս մեծ են: Morder- ի ավանդական տոները կապված են նաեւ գյուղատնտեսության հետ. Լամպ-պուչեր - թերթեր հացերի մաքրման համար սեպտեմբերի 15-ին, լամպի լամպից մեկ շաբաթ անց, կավալ-օզք, Վելիմա բիվա (աշխարհիկ գարեջուր):

Ծովայինությունները նշում են Ji զույգը (Նոր տարի) դեկտեմբերի 31-ից հունվարի 1-ը: Shorekiol- ը (shints) նշվում է կարճ ժամանակ առաջ: Շորյոլը կոչվում է նաեւ «ոչխարի ոտք»: Ամեն ինչ, քանի որ այս օրը աղջիկներն անցան տուն եւ անպայման մտան ոչխարի եւ ոչխարներ ոտքերի համար, ենթադրվում էր, որ ֆերմայում եւ ընտանիքում բարեկեցություն էր: Shurakiol- ը Մարիի ամենահայտնի արձակուրդներից մեկն է: Նշվում է Ձմեռային արեւադարձի (դեկտեմբերի 22-ից) Նոր Լուսնի ավարտից հետո:

Նշվում է նաեւ Roshto- ն (Սուրբ Ծնունդ), որը ուղեկցվում է դեպքի առթիվ, գլխավոր հերոսների գլխավոր հերոսների կողմից `հովիտ Կուվա-Կուգիզան եւ Շուրակոլիոլ Կուվա-Կուգիզան:

Նույն կերպ, գրեթե բոլոր տեղական ավանդական տոները սահմանափակվում են եկեղեցում:

Չի կարելի նշել, որ այն Մարիամն էր, ովքեր ուժեղ հակահարված էին քրիստոնեական միսիոներներին եւ դեռ ավանդական արձակուրդներին մասնակցում են սուրբ այծեր եւ սրբազան ծառեր, այնտեղ ծեսեր են ծախսում:

Ուդմուրթսի ժամանակ ավանդական արձակուրդները նույնպես սահմանափակվեցին եկեղեցում, ինչպես նաեւ ձմռան եւ ամառային արեւադարձների, գարնանային եւ աշնանային նավահանգիստների գյուղատնտեսական աշխատանքներն ու օրերը:

Finns- ի համար, Սուրբ Ծնունդը (ինչպես արժանապատիվ քրիստոնյաների) եւ Իվանովի օրվա (Յուանովի) ամենակարեւորը: Ֆինլանդիայի Յուհանուսը Ռուսաստանում Իվան Կուպալայի տոնն է: Ինչպես Ռուսաստանում, Finns- ը հավատում է, որ սա արձակուրդ է Հովհաննես Մկրտչի պատվին, բայց անմիջապես պարզ է, որ սա հեթանոսական տոն է, եւ եկեղեցին չի կարողացել արմատախիլ անել: Ինչպես մենք, Իվանովում, երիտասարդները ցատկեցին կրակի միջով, եւ աղջիկները ծաղկեպսակներ թույլ տվեցին ջրի վրա, նա փեսացուն կլինի:

Այն նաեւ հարգում է այս օրը եւ էստոնացիներ:

Շատ հետաքրքիր է Կարսիկկոյի ծեսը կարելից եւ Ֆիններից: Carsicko- ն հատուկ կտրված կամ կտրված ծառ է (անպայման փշատերեւ): Ծեսը կարող է կապված լինել գործնականում ցանկացած նշանակալի իրադարձության հետ. Հարսանիքը, կարեւոր եւ հարգված անձի մահը, լավ որս:

Կախված իրավիճակից, ծառը խորոված կամ ամբողջությամբ կտրեց իր բոլոր ճյուղերը: Կարող էր թողնել մեկ ճյուղ կամ միայն վերեւից: Այս ամենը լուծվեց անհատապես, որը հայտնի էր միայն ծեսի կատարողի կողմից: Ծառի հետեւում ծես պահելը դիտելուց հետո: Եթե \u200b\u200bնրա վիճակը չթողեց, եւ ծառը շարունակեց աճել, դա նշանակում էր երջանկություն: Եթե \u200b\u200bոչ - վիշտ եւ դժբախտություն:

Եթե \u200b\u200bուշադրություն դարձնեք Ռուսաստանի Դաշնության քարտեզին, կարող եք գտնել Վոլգայի ավազաններում եւ գետերի անուններ, որտեղ հայտնաբերվել են «հա» եւ «WA» վանկերը: Սա հաստատում է, որ այստեղ ապրում էին ֆինո-ուգանական ցեղերը: Նրանց լեզվով նման վանկերը նշանակում են «գետ»: Չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք ունեցել են բավականին լայն բաշխման, շատ պատմաբաններ դեռ չեն կարող հաստատ ասել, թե որն է նրանց ապրելակերպը:

Ֆինո-ուգրային ցեղերի նկարագրությունը

Քանի որ ֆինո-ուգական ցեղերը ապրում էին Ռուսաստանի զգալի մասի վրա, նրանց անունները շատ բազմազան են: Դրանք կարելի է բաժանել հինգ հիմնական խմբերի.

1. Կարելիասը բնակվում է Կարելիայի Հանրապետությունում: Նրանք շփվում են մի քանի բարբառների վրա, բայց հիմնական լեզուն ֆիններ է: Գիտեք նաեւ ռուսերենը:
2. Հյուսիսային Սկանդինավիայում բնակվող Վոպարի կամ Սաամա: Ավելի վաղ նրանց թիվը շատ ավելին էր, բայց ժամանակի ընթացքում նրանք հետ էին մղվում դեպի հյուսիս, որի արդյունքում վատ պայմանները սկսեցին կայունորեն նվազեցնել մարդկանց քանակական կազմը:
3. Մորդվային եւ Մարիի բնակիչները բնակվում են Մորդովիայում, ինչպես նաեւ Ռուսաստանի շատ շրջաններում: Բոլոր խմբերից սա հենց արագ Ռուսաստանն է, ազգը անմիջապես ընդունեց քրիստոնեական հավատը եւ համապատասխան լեզուն:
4. Կոմի եւ Ուդմորցներ, որոնք բնակվում են Կոմի հանրապետություն: Այս խումբն առավել կրթված է, գրագիտության առումով նրանք հավասար չէին հեղափոխությանը:
5. Հունգարացիները, Խանթին եւ Մանսը, որոնք ապրում են Հյուսիսային Ուրալներում եւ ստորին հասնում: Բայց սկզբում այս ազգի մայրաքաղաքը համարվեց Դանուբի ափերը:

Այսպիսով, իր պատմության մեջ ֆինո-ուգանական ցեղերը նույն համակարգում էին անցնում ռուսների հետ: Եվ, հետեւաբար, նրանց մշակույթները միահյուսված են, միմյանցից նորը ուսումնասիրեցին:

Որտեղից է եկել Ֆինո-Ուգրին:

Խոսելով այն մասին, թե որտեղ են բնակություն հաստատվում Ֆինո-ուգանական ցեղերը, նրանք կքանդեն ազգի առաջացման հարցի մեջ: Փաստն այն է, որ նրանց գտնվելու վայրը ընդգրկում է մեծ տարածքներ, բայց ճշգրիտ տվյալներ, թե որտեղ է սկսվել այդ ամենը:

Համարվում է, որ դրանք դեմ են մ.թ.ա. IV-III հազարամյակին: ե. Նրանք ամբողջովին գրավեցին ոչ միայն ռուսական տարածքներ, այլեւ տարածվեցին Եվրոպա: Կա երկակի կարծիք, թե ինչու ցեղերը գնացին Արեւմուտք: Նախ, դա կարող էր լինել սովորական միգրացիա: Երկրորդ, թույլատրվում է նրանց հրել նվաճողներից:

Պատմաբանների երկրորդ վարկածը ավելի հավանական է համարում, որ մ.թ.ա. II հազարամյակներ: ե. Ցեղերը Թուրքիայից, Հնդկաստանից, Մալայա Ասիայից եւ այլն սկսեցին ներթափանցել Ռուսաստանի տարածքը: Այնուամենայնիվ, դուք կարող եք միանշանակ ասել, որ Ֆինո-Ուգրին վերջին դերակատարումից հեռու է եղել սլավոնական ազգի ձեւավորման մեջ:

Դլավյան բնակչություն

Ֆինո-ugric եւ balt ցեղերը համարվում են ռուսական հողի բնիկ բնակչությունը սլավոններին: Նրանք սկսեցին տիրապետել այս տարածքներ, նրանք սկսեցին հազար տարի առաջ: Աստիճանաբար անցավ Ուրալ լեռների արեւմուտք, այնուհետեւ դեպի արեւելաեվրոպական հարթավայր, այնուհետեւ հասավ Բալթյան ծովի ափ: Այնուամենայնիվ, այս ժողովուրդների հայրենիքը միշտ էլ համարվել է ուրալները:

Դժբախտաբար, ֆինո-ուգանական ցեղերի մեծ մասը մինչ օրս գոյատեւել են: Այսօրվա նրանց թիվը նվազագույն է: Բայց դուք պարզապես կարող եք ասել, որ այդպիսի ընդարձակ եւ բազմաթիվ բնակչության սերունդներն ապրում են ամբողջ մոլորակի տարածքում:

Հաբիթաթի տարածք

Ֆինո-ուգրային ցեղերի վերաբնակեցումը չի կարող անվերապահորեն անվանել: Դա պայմանավորված է նրանով, որ գործընթացը սկսվեց, բայց հետագայում խլեց այլ տարածքներ: Ավելի մեծ չափով նրանց գրավում էին հյուսիս եւ արեւմուտք:

Առաջին մեկ հազարամյակի ընթացքում Ֆինո-ուգանական ցեղերը գրավեցին Բալթյան երկրների ամբողջ տարածքը: Կարգավորման վայրը միակը չէ, քանի որ ազգի որոշ խմբեր գնում էին դեպի Հյուսիսային Սկանդինավիա:

Բայց պեղումները ցույց են տալիս, որ այս բոլոր ժողովուրդները շատ ընդհանրություններ ունեին ստրուկների հետ, սկսած տնտեսության ղեկավարությունից, կրոնից եւ ավարտվում են արտաքին տեսքով: Հետեւաբար, չնայած որ ցեղերի մեծ մասը հեռացել է հյուսիսից, նրանցից ոմանք մնացին ժամանակակից Ռուսաստանի տարածքում:

Առաջին հանդիպումները ռուսերենի հետ

XVI-XVIII դարերում ռուս բնակիչները սկսեցին շտապել այն տարածքները, որտեղ ապրում էին Ֆինո-ուգանական ցեղերը: Ռազմական ցնցումների ցանկը նվազագույն էր, քանի որ մեծ մասամբ կարգավորումն իրականացվում էր բավականին խաղաղ: Միայն ժամանակ առ ժամանակ Ռուսաստանի պետությանը նոր հողերի միացումը հանդիպել է դիմադրությանը: Մարիամի առավել ագրեսիվ էր:

Կրոնը, գրելը եւ Ռուսիչի լեզուն բավականին արագ սկսեցին հավաքվել տեղական մշակույթից: Բայց ֆինո-պտուտակային մասում որոշ բառեր եւ բարբառներ մտան լեզու: Օրինակ, ռուսական ազգանուններից ոմանք, ինչպիսիք են Շուկշինը, Պիաշեւը եւ այլք, ոչ մի կապ չունեն մեր մշակույթի հետ: Նրանք վերադառնում են «Շուկշի» ցեղի անունով, իսկ «Պի Շշ» անունն ընդհանուր առմամբ Պրեչրիսյան է: Այսպիսով, երկու մշակույթների կապը ներդաշնակորեն անցնում է միմյանց:

Գաղութացում

Հին Ֆինո-ուգրային ցեղերը ապրում էին մեծ տարածքներում, ինչը նրանց տեղահանման պատճառն էր: Հնարավոր չէ նշել, որ նրանցից ոչ բոլորն են կարող պաշտպանել զինված գաղութատիրաբաններից: Բայց դա անհրաժեշտ չէր անել, քանի որ շատ հողեր են միանում Ռուսաստանին արագ եւ առանց դիմադրության:

Այնուամենայնիվ, այն վայրերը, որտեղ ապրում էին ֆինո-ուգանական ցեղերը, գրավեցին ոչ միայն ռուսները: Թուրքերը հետաքրքրված էին նաեւ իրենց տարածքների ընդլայնմամբ: Հետեւաբար, ազգի մի մասը քրիստոնյա չէր, բայց մահմեդական հավատը:

Հարկ է նշել, որ չնայած այն հանգամանքին, որ Ֆինո-Ուգրին բառացիորեն լուծարվեց այն մշակույթներում, որոնք հայտնվեցին իրենց հողերում, նրանք պահպանեցին իրենց մարդաբանական տեսակը: Սա կապույտ աչքերն են, շեկ մազերը եւ լայն դեմքը: Նաեւ շատ բառեր, օրինակ, Թունդրա կամ սպրաթ, նույնպես վերցվել են իրենց լեզվից:

Ագարակ

Փաստորեն, անհնար է հատկացնել տնտեսական գործունեության որեւէ առանձնահատկություն, որը ղեկավարում էին ֆինո-ուգանական ցեղերը: Նրանց դասերը մեծ մասամբ կազմել են հյուսիսային եղջերու, ձկնորսություն եւ որս: Tribal ենթախմբերից միայն որոշ տարբերություններ ունեին:

Օրինակ, շուկաները, ովքեր բացասաբար են արձագանքում ռուսական պետություն մտնելու, դիմադրեցին հեղափոխությանը: Դա բացասական ազդեցություն ունեցավ նրանց վրա, նրանք չկարողացան առեւտուր անել, ինչպես նաեւ նրանցից քչերը կարող էին անցկացնել արհեստագործական աշխատանքներ: Տեղավորում գյուղերում եւ գյուղերում ստիպված են լինում ապրուստը միայն անասնապահության եւ գյուղատնտեսության միջոցով:

Կոմիի ենթախումբը, որն առանձնանում է կրթությամբ, կարող էր այլ կերպ գումար վաստակել: Նրանց թվում էին բազմաթիվ առեւտրականներ եւ ձեռներեցներ, որոնք հնարավորություն տվեցին հրաժարվել քրտնաջան աշխատանքից:

Կրոն

Ուղղափառությունը ազգության մեծ մասի կրոն էր, որը ֆինո-ուգանական ցեղերն էին: Նրանցից ոմանց կրոնը բավականին խստորեն տարբերվում է այն պատճառով, որ տարածքների գաղութացման ընթացքում մասնակցում էին թուրքերը: Հետեւաբար, անհատական \u200b\u200bբնակավայրերը ստիպված էին դիմել մահմեդական եւ իսլամ:

Բայց Ուղղափառությունը խոստովանում է ոչ բոլոր ֆինո-պտղի ցեղերը: Այլ կրոններին դիմած ազգերի ցանկը նվազագույն է, բայց նա դեռ տեղի է ունենում:

Ուդմուրցիները որդեգրեցին ուղղափառությունը, բայց դա չի առաջացրել հետեւյալ քրիստոնեական ավանդույթները: Նրանցից շատերը մկրտվեցին միայն, որպեսզի ռուսերենը միայնակ ճանաչի նրանց: Հիմնական կրոնը հեթանոսությունն է: Նրանք երկրպագում են աստվածություններին եւ ոգիներին: Կոմիի բնակիչներից շատերը պահպանեցին նախկին հավատը եւ մնացին հին հավատացյալներին:

Խանտիան եւ Մանսին նույնպես քրիստոնեությունը չմտածեցին որպես իրենց հիմնական կրոն: Նրանք դիմեցին հին հավատքին եւ նույնիսկ չփորձեցին թաքցնել այն, մկրտությունը նրանց համար խորթ էր: Բայց այն պատճառով, որ նրանք ապրում էին Ռուսաստանի իշխաններից հեռու, ոչ ոք չէր կարող ստիպել նրանց որդեգրել Ուղղափառություն: Հավանաբար այս պատճառով հին հավատը մնաց Խանտիի եւ Մանսիի համար միակ բանը, որ նրանք գիտեին: Նրանք պարզապես համեմատելու բան չունեն:

Գրել

Դժբախտաբար, այն մարդկանց խմբերը, ովքեր գրավոր տեղեկատվության փոխանցում են համարում մեղավոր, Ֆինո-ուգրիկ ցեղերին: Արդյունքում, գրական ցանկացած աղբյուր պարզապես բացառված է: Գրավոր տեղեկատվության փոխանցումը արգելվում է:

Այնուամենայնիվ, հիերոգլիֆսի օգտագործումը մատչելի էր: Այն սկսվեց մ.թ.ա. IV հազարամյակում: ե. եւ տեւեց մինչեւ XIV դարում: Միայն դրանից հետո Մետրոպոլիտեն Պերմիան իր նամակը նշանակեց Կոմիի ցեղը: Հավանական է, որ այդ պատճառով նրանք դարձան ավելի կրթված, քան իրենց արյան եղբայրները:

Finno-ugric ցեղերը, ի տարբերություն սլավոնների, չունեին հատուկ լեզու: Յուրաքանչյուր լուծում օգտագործեց իր բարբառը: Հաճախ, մեկ ազգության շրջանակներում մարդիկ չէին կարողանում հասկանալ միմյանց: Հավանաբար, դա նույնպես գրելու պակաս է առաջացրել:

Գրականություն եւ լեզուներ

Բոլոր ֆինո-պտղի ցեղերը, որոնց անունները չեն կարող հաշվարկվել իրենց մեծ թվերի պատճառով, խոսեցին իրենց բարբառների մասին: Ավելին, նույնիսկ առանց թարգմանչի նույնիսկ մեկ ազգությունը չէր կարողանում հասկանալ իր արյան հարեւանը: Բայց, հակառակ կարծիքին, ամենատարածված լեզուները ոչ մի տեղ չէին գնում:

Ժամանակակից Ռուսաստանի տարածքում կարող եք հանդիպել, որտեղ դպրոցներում դասավանդվում են երկու լեզուներով `ռուսերեն եւ բնիկ - Հազար տարի առաջ նախնիներ: Այսպիսով, օրինակ, Մորդովիայում կա ռուսերենի եւ

Պիտեր I տախտակից առաջ ժամանակակից Ռուսաստանը չի առանձնանում, ստիպելով բոլոր բնակչությանը խոսել բացառապես ռուսերեն լեզվով: Այն օգտագործվել է միայն խոշոր քաղաքներում կամ խոշոր վարչական հաստատություններում (հարկ եւ այլն): Ռուսաց լեզուն աստիճանաբար ներթափանցել է գյուղը եւ փոքր բնակավայրերը աստիճանաբար, առաջին հերթին իր օգնությամբ նրանց բացատրվել են միայն հողատերերով եւ կարգաբերում:

Հիմնական գրականությունը համարվում էր Մոկշանսկի, Մրիինսկ եւ Մարի լեզուներ: Եվ նրանք նրանց հետ խոսեցին նույնիսկ շուկայում գտնվող վաճառականների հետ, եւ այլն: Այսինքն, ձեռնարկատիրական գործունեությամբ զբաղվող տարատեսակ մարդիկ պարզապես շահութաբեր չէին, որ չգիտեն իրենց հաճախորդների բարբառները:

Եզրակացություն

Գրականությունը հարստացավ նաեւ այս ազգի մշակույթի հաշվին: Ֆինո-Ուգրիը միշտ թաղեց մահացածներին կաղնու դագաղներում: Նրանց պետք էր դիտել: Պահակախմբի դերը կատուներ վերցրին իրենց վրա, որով, ըստ համոզմունքների, նկարահանվել է փաթաթվածի կամ ցեղի կախարդի հոգին: Եվ նաեւ կաղնու կախովի շղթաներով, եթե այն նախատեսված էր ծախսելու եւ վերամշակման համար: Ըստ այդմ, նույնիսկ ռուսական այսպիսի մեծ դասական, ինչպես Պուշկինը, չէր կարող հրաժարվել ֆինո-ուգրական մշակույթից: Եվ, հավանաբար, նրա գիտնական կատուն ներկայացնում է որեւէ մեկին, ինչպիսին է Շամանը, որը եկել էր հետագա կյանքի:

Ֆինո-Ուգրին Եվրոպայի ամենամեծ էթնալախոս համայնքներից մեկն է: Միայն Ռուսաստանում ապրում են ֆինո-ուգիկական ծագման 17 ժողովուրդ: Ֆիննական «Կալեւալա» -ը ոգեշնչեց Տոլկիենին, իսկ Իզորա հեքիաթները `Ալեքսանդր Պուշկին:

Ովքեր են Ֆինո-Ուգրիը:

Ֆինո-Ուգրին Եվրոպայի ամենամեծ էթնո-լեզվական համայնքներից մեկն է: Այն ներառում է 24 մարդ, որոնցից 17-ը ապրում են Ռուսաստանում: Saama, Ingermanland Finns- ը եւ Setume- ը ապրում են ինչպես Ռուսաստանում, այնպես էլ դրանից դուրս:
Finno-ugry- ն բաժանվում է երկու խմբի, ֆիններեն եւ Ուգոր: Ընդհանուր թիվը այսօր գնահատվում է 25 միլիոն մարդ: Դրանցից հունգարացիները մոտ 19 միլիոն, 5 միլիոն ֆիններ են, մոտ մեկ միլիոն էստոնացիներ, 843 հազար Մորդլով, 647 հազար udmurts եւ 604 հազար մարդ:

Որտեղ են ապրում Ֆինո-Ուգրին Ռուսաստանում:

Հաշվի առնելով ներկայիս աշխատանքային միգրացիան, կարելի է ասել, որ ամենուրեք, բայց Ֆինո-ուգիկ ամենատարածված ժողովուրդներն իրենց հանրապետություններն ունեն Ռուսաստանում: Սրանք այնպիսի ժողովուրդներ են, ինչպիսիք են Mordva, Udmurts, Karelia եւ Մարիջա: Կան նաեւ Խանթի, Մանսի եւ Նենեցների ինքնավար շրջաններ:

Կոմի-Պերմոտսկի Ինքնավար թաղամասը, որտեղ COMI-Perm- ը հիմնականում զուգորդվում էր Պերմի տարածքի Պերմի շրջանի հետ: Քարելիայում Ֆինո-Ուգրո Վեպսը ունի իր ազգային վոլոստը: Ingermanland Finns, Izhora եւ վաճառող ինքնավար տարածք չունեն:

ՄՈՍԿՎԱ - Ֆինո-ուգրային անուն:

Ըստ վարկածներից մեկի, Օկոնիմ Մոսկվան ունի ֆինո-ուգրական ծագում: «Մոսկի» Կոմիի «Մոսկով» -ը ռուսերեն է թարգմանում ռուսերեն, որպես «կովի, հավ», եւ VA- ն թարգմանում է որպես «ջուր», «գետ»: Այս դեպքում Մոսկվան թարգմանվում է որպես «գետի կով»: Այս վարկածի ժողովրդականությունը իր աջակցությունը բերեց Կլյուտեւսկուն:

XIX-XX դարի ռուս պատմաբան Ստեֆան Կուզնեցովը նաեւ հավատում էր, որ «Մոսկվա» ֆինո-ուգանական ծագմամբ «Մոսկվա» բառը, բայց առաջարկեց, որ այն բխում է «դիմակ» (արջ) (մայր, կին): Համաձայն այս վարկածի, «Մոսկվա» բառը թարգմանվում է որպես «MedleAng»:
Այսօր այս վարկածները հերքվում են, քանի որ դրանք հաշվի չեն առնում «Մոսնայի» ամենահին ձեւը: Ստեփան Կուզնեցովը օգտագործեց Էրզյանսկու եւ Մարի լեզուների տվյալները, Մարի լեզվով «դիմակ» բառը միայն XIV-XV դարերում էր:

Նման տարբեր ֆինո-ugra

Finno-ugrons- ը հեռու է համազգեստից լեզվական հարաբերություններում կամ մարդաբանական: Լեզուների նշանի առումով դրանք բաժանված են մի քանի ենթախմբերի: Perman-Finnish ենթախմբում ընդգրկված են Կոմին, Ուդմուրթսը եւ Էդմեն: Volga-Finnish Group- ը Mordva (Erizan and Mokshan) եւ Mari է: Balto Finns- ը ներառում է. Ֆիններ, Ֆինս-Ինգանլանդներ, Էստոնիաներ, Սեթու, Քուեն Նորվեգիայում, Water ուր, Իչորսեւում, Կարլիան, Վեպս եւ Մարիամի սերունդներ: Նաեւ Խանթին, Մանսին եւ հունգարացիները պատկանում են առանձին ուգրային խմբին: Միջնադարյան vesnets- ի եւ մուրոմի սերունդները, ամենայն հավանականությամբ, պատկանում են Վոլգա Ֆինսին:

Ֆինո-ugric խմբի ժողովուրդները բնորոշ են ինչպես եվրոպական, այնպես էլ մոնղոլոիդային նշաններին: Marijtsev- ի, Mordva- ի մի մասը, Marijtsev- ի, Mordva- ի մի մասը ավելի ցայտուն է: Այս հատկանիշների մնացած մասը կամ հավասարապես գերակշռում է կամ եվրոպական բաժանարար բաղադրիչը:

Ինչ են ասում հապլոգները

Գենետիկական ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ յուրաքանչյուր երկրորդ ռուսական Y- քրոմոսոմը վերաբերում է R1A Haplogup- ին: Այն յուրահատուկ է բոլոր բալթյան եւ սլավոնական ժողովուրդներին (բացառությամբ հարավային ստրուկների եւ հյուսիսային ռուսների):

Այնուամենայնիվ, Ռուսաստանի հյուսիսի հյուսիսի բնակիչները պայծառորեն ներկայացնում են FINNISPOM GAPLOGROUM N3 ժողովուրդների ֆիննական խմբի բնութագիրը: Ռուսաստանի հյուսիսում, նրա տոկոսը հասնում է 35-ին (Ֆինովին միջինը 40 տոկոս է), բայց հարավից ցածր է, մեկը ցածր է: Արեւմտյան Սիբիրում տարածված է նաեւ N3 հարազատ N2 հարաբերական: Սա ենթադրում է, որ Ռուսաստանի հյուսիսում չի խառնվել ժողովուրդներին, այլ տեղական ֆինո-պտույտների բնակչության անցումը ռուսերեն եւ ուղղափառ մշակույթ:

Ինչ հեքիաթներ ենք կարդում

Հայտնի Արինա Ռոդիոննան, Նանի Պուշկինը, ինչպես գիտեք, ուժեղ ազդեցություն է ունեցել բանաստեղծի վրա: Հատկանշական է, որ նա ֆինո-ուգրական ծագում էր: Նա ծնվել է Ինգերմանլանդի Լամպովոյում:
Սա շատ բան է բացատրում Պուշկինի հեքիաթները հասկանալու համար: Մենք նրանց ճանաչում ենք մանկուց եւ հավատում ենք, որ նրանք ռուսերեն են կանչում, բայց դրանց վերլուծությունը ենթադրում է, որ Պուշկինի հեքիաթների որոշ հեքիաթների սյուժեները գնում են Ֆինո-ուգիկ բանահյուսություն: Այսպիսով, օրինակ, «Tsar Tsar Saltan» - ը հիմնված է «Հրաշալի երեխաների» հեքիաթը Վեպսի ավանդույթից (Վեպսա - փոքր ֆինո-պտուտակներ):

Պուշկինի առաջին մեծ աշխատանքը, «Ռուսլան եւ Լյուդմիլա» բանաստեղծությունը: Նրա հիմնական հերոսներից մեկը ծերուկ Ֆինն է, հրաշագործ եւ կախարդ: Անունը կոչվում է ասելով: «Ֆիններեն ալբոմ» գրքի կազմող բանասեր Տատյանա Տիխմենեւան նաեւ նշեց, որ բոլոր ազգերի կողմից ճանաչվել են Finns- ի հետ կախարդությունների եւ ClairVoyance- ի կապը: Finns- ն իրենք են, կախարդանքի, ուժի եւ համարձակության վերեւում ընդունվել եւ ակնածվել որպես իմաստություն: Պատահական չէ, որ, հետեւաբար, «Կալեւալա» գլխավոր հերոսը մարտիկ չէ, այլ մարգարե եւ բանաստեղծ:

Նայնան, մեկ այլ բանաստեղծական բնույթ, իրականացնում է նաեւ ֆինո-ուգրային ազդեցության հետքեր: Ֆինլանդիայի կին - «Նայնեն»:
Մեկ այլ չարագործություն: Պուշկինը նամակով Դելիվիգուն գրել է 1828-ին. «Նոր տարին, հիանալի է, ես կվերադառնամ ձեզ Չուխլանդիա»: Այսպիսով, Պուշկինը կոչվում է Պետերբուրգ, ակնհայտորեն ճանաչում է ֆինո-ուգրիկական ժողովուրդների այս հողի սկզբնականությունը:

Մոլորակի վրա ապրողների թվում կան շատ եզակի, տարբերակիչ եւ նույնիսկ քիչ խորհրդավոր խորհրդավոր ժողովուրդներ եւ ազգություններ: Սա, անկասկած, ներառում է ֆինո-պտույտներ, որոնք համարվում են Եվրոպայի ամենամեծ էթնալոլոգիական համայնքը: Այն ներառում է 24 մարդ: Նրանցից 17-ը ապրում են Ռուսաստանի Դաշնության տարածքում:

Էթնոսի կազմը

Բոլոր բազմաթիվ Finno-ugric ժողովուրդները բաժանվում են հետազոտողների կողմից մի քանի ծակոտիների համար.

• Բալթիկ-ֆիններեն, որի ողնաշարը բավականին բազմաթիվ ֆիններ եւ էստոնացիներ են, որոնք ձեւավորեցին իրենց պետությունները: Սա ներառում է նաեւ Setu, Ingermanlanders, Kenen, Võru, Karelia, Izhorsians, Veps, River and Liva:
• Սամսկայան (Լոպար), որն իր մեջ ներառում է Սկանդինավիայի եւ Կոլա թերակղզու բնակիչները:
• Volzhsky-Finnish, ներառյալ Mari Mary and Mordvo. Վերջինս, իր հերթին, բաժանվում է Մոկշայի եւ Էրզուի:
• Պերմիան, որն իր մեջ ներառում է Կոմի, Կոմի-Պերմ, Կոմի-Զրայարեն, Կոմի-Իժեմցիա, Կոմի-Յազվին, ֆերեմեն եւ Ուդմորս:
• Ուգորսկա Այն ներառում է բաժանված հարյուրավոր Հունգարի կիլոմետր, Խանտի եւ Մանս:

Անհետացած ցեղերը

Ժամանակակից ֆինո-բաների շարքում կան բազմաթիվ ժողովուրդներ, եւ շատ փոքր խմբեր 100 հոգուց պակաս են: Կան այդպիսին, որի հիշողությունը պահպանվում է միայն հին քրոնիկոնային աղբյուրներում: Օրինակ, օրինակ, չափիչ, շիդ եւ մուրում:

Մերիսան իրենց բնակավայրերը կառուցել է Վոլգայի եւ Օկոյի միջեւ մ.թ.ա. մեկ այլ հարյուր տարի: Որոշ պատմաբանների առաջարկով, այս ժողովուրդը ձուլվել է Արեւելյան սլավոնական ցեղերի հետ եւ դարձել Մարի ազգի սերունդ:

Նույնիսկ ավելի հին մարդիկ էին մուրում, ովքեր ապրում էին Օկայի ավազանում:

Ինչ վերաբերում է Քուդին, ապա այս ազգությունը բնակվում է մեկգու եւ հյուսիսային Դվինայի երկայնքով: Առաջարկում կա, որ սրանք հին ֆիննական ցեղեր էին, որոնցից ժամանակակից էստոնացիներ են տեղի ունեցել:

Մարզերի հաշվարկ

Այսօր ժողովուրդների ֆինո-ուգանական խումբը կենտրոնացած է Եվրոպայի հյուսիս-արեւմուտքում. Սկանդինավիայից մինչեւ Ուրալներ, Վոլգա-Կամյա, արեւմտյան Սիբիրյան հարթավայրում:

Միակ մարդիկ, ովքեր իրենց վիճակը ձեւավորեցին զգալի հեռավորության վրա `« Կարպեյան լեռների »տարածքում գտնվող Դանուբի լողավազանում ապրող հունգարացիները:

Ռուսաստանում ամենահիանալի ֆինո-պտուտակները `Կարելյաններ: Բացի Կարելիայի հանրապետությունից, նրանցից շատերը ապրում են երկրի Մուրմանսկում, Արխանգելսկում, Տվեր եւ Լենինգրադի շրջաններում:

Mordva- ի մեծ մասը ապրում է Մորդվայի հանրապետությունում, բայց նրանցից շատերը բնակություն են հաստատվում հարեւան հանրապետություններում եւ երկրի մարզերում:

Նույն շրջաններում, ինչպես նաեւ Ուդմուրտիայում, Նիժնի Նովգորոդում, Պերմ եւ այլ մարզեր, այստեղ կարող եք հանդիպել նաեւ Ֆինո-ուգիկ ժողովուրդների, հատկապես, այստեղ, Մարեսեւին: Չնայած նրանց հիմնական ոսկորներն ապրում են Մարիայի հանրապետությունում:

Կոմի հանրապետությունը, ինչպես նաեւ մոտակա տարածքները եւ ինքնավար շրջանները, Կոմի ազգի մշտական \u200b\u200bբնակության վայրը, եւ Կոմի-Պերմոտ Աո եւ Պերմի շրջանում նրանք ապրում են մոտակա «հարազատներից». Կոմի-Պերմոտ:

Ուդմուրտի հանրապետության բնակչության ավելի քան մեկ երրորդը կազմում է էթնիկ udmurts: Բացի այդ, շատ ամենամոտ շրջաններում փոքր համայնքները:

Ինչ վերաբերում է Խանթին եւ Մանսին, ապա նրանց հիմնական մասը ապրում է Խանտի-Մանսյիզմ ԲԲԸ-ում: Բացի այդ, Խանտահի մեծ համայնքները ապրում են Յամալո-Նենեց ԱՀ-ում եւ Տոմսկի շրջանում:

Արտաքին տեսքի տեսակը

Finno-ugrations- ի նախնիների թվում էին ինչպես հին եվրոպական, այնպես էլ հնագույն ասիական համայնքները, հետեւաբար, ժամանակակից ներկայացուցիչների տեսքով, հնարավոր է դիտարկել ինչպես մոնղոլիդ, այնպես էլ եվրոպական նման մրցավազք:

Այս էթնոսի ներկայացուցիչների տարբերակիչ առանձնահատկություններին ընդհանուր առանձնահատկությունները ներառում են միջին աճը, շատ թեթեւ մազերը, լայն երեսով, որը գտնվում է քիթով:

Միեւնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր ազգության մեջ հնարավոր են նրանց «տատանումները»: Օրինակ, Մորդվինի-Էրզին աճել է միջինից շատ ավելի բարձր, բայց պայծառորեն արտահայտվում են կապույտ աչքերով շիկահեր: Բայց Mordvini Moksha, ընդհակառակը, ամենացածրը, եւ նրանց մազերը ավելի մութ են:

Ուդմուրտսը եւ Մարեյերը «մոնղոլական տիպի» տերերն են, որոնք դրանք վերաբերում են մոնղոլոիդային մրցավազքին: Բայց միեւնույն ժամանակ, մարդկանց ճնշող մեծամասնությունը շիկահեր եւ թեթեւ աչքերով է: Դեմքի նման առանձնահատկությունները հանդիպում են նաեւ Հորշորսի, Կարելովի, գավազան, Էստոնիստների:

Բայց Կոմին կարող է նման լինել անկյունագծային աչքերի մուգ մազերով տերերին, իսկ շեկը, արտահայտված եվրոպական նման հատկություններով:

Քանակական կազմը

Ընդհանուր առմամբ, աշխարհում ապրում են Ֆինո-ուգիկին պատկանող մոտ 25 միլիոն մարդ: Դրանցից շատերը հունգարացիներն են, որոնք ունեն ավելի քան 15 միլիոն ֆինիս, գրեթե երեք անգամ պակաս, մոտ 6 միլիոն, իսկ էստոնացիների թիվը `մի փոքր ավելին, քան մեկ միլիոն:

Այլ ազգությունների թիվը չի գերազանցում միլիոն. Mordva - 843 հազար; Udmurts - 637 հազար; Շուկաներ `614 հազար; Ingermanlanders - ընդամենը 30 հազար ավելի քան 30 հազար; Knav - մոտ 60 հազար; Վերու - 74 հազար; Setu - մոտ 10 հազար եւ այլն:

Ամենափոքր ժողովուրդը խողովակաշար է, որի քանակը չի գերազանցում 400 մարդը, իսկ ջուրը, որի համայնքը բաղկացած է 100 ներկայացուցիչից:

Էքսկուրսիա Finno-Ugrome- ի պատմության մեջ

Ֆինո-Ուգրիկին պատկանող ժողովուրդների ծագման եւ հնագույն պատմության մի քանի վարկածներ կան: Դրանցից ամենատարածվածը մեկն է, որը ենթադրում է մի խումբ մարդկանց, ովքեր խոսեցին այսպես կոչված Ֆինո-ուգրիկական պաշտպանության մասին, իսկ մոտ III հազարը, որը պահպանեց միասնությունը: Ժողովուրդների այս ֆինո-պտուտակային խումբը ապրում էր Ուրալ եւ արեւմտյան Վիուրի շրջանում: Այդ օրերին Ֆինո-Ուգովի նախնիները աջակցեցին հնդե-իրանցիների հետ հարաբերություններին, ինչպես վկայում են բոլոր տեսակի առասպելներն ու լեզուները:

Ավելի ուշ, Միացյալ համայնքը մտածվեց UGRIC- ի եւ FINNO-PERM- ի վերաբերյալ: Դրանից հետո երկրորդից հատկացվել են Բալթյան-ֆիններեն, Վոլվարսկի ֆիններեն եւ Պերմենի լեզվական ենթախմբերը: Առանձնացումը եւ տարանջատումը շարունակվեցին մինչեւ մեր դարաշրջանի առաջին դարերը:

Ֆինո-Ուգրեսի ծննդյան նախնիները, գիտնականները տարածաշրջանը համարում են տարածաշրջանը Ասիայի հետ Ասիայի հետ Վոլգայի եւ Կամա, Ուրալի վերափոխման մեջ: Միեւնույն ժամանակ, բնակավայրերը զգալի հեռավորության վրա էին միմյանցից, որոնք, հավանաբար, եւ պատճառը, որ նրանք չեն ստեղծել իրենց սեփական պետությունը:

The եղի հիմնական զբաղմունքները գյուղատնտեսությունն էին, որսն ու ձկնաբուծությունը: Նրանց ամենավաղ հիշատակումը հայտնաբերվում է Խազար Կաղանատի ժամանակների փաստաթղթերում:

Երկար տարիներ Ֆինո-ուգանական ցեղերը հարգանքի տուրք մատուցեցին Բուլղարիայի Խանամին, Կազանի խանության եւ Ռուսաստանի մաս էին կազմում:

XVI-XVIII դարում Ռուսաստանի տարբեր մարզերից հազարավոր ներգաղթյալներ սկսեցին բնակություն հաստատել Ֆինո-ուգրային ցեղերի տարածքում: Սեփականատերերը հաճախ դիմադրում էին նման ներխուժման եւ չէին ցանկանում ճանաչել ռուս տիրակալների ուժը: Ծանոթությունները հատկապես բռնությամբ դիմադրեցին:

Այնուամենայնիվ, չնայած դիմադրությանը, աստիճանաբար ավանդույթներին, սովորույթներին եւ «Այլմոլորակայինների» լեզուն սկսեցին մղել տեղական ելույթը եւ հավատալիքները: Ասիմիան ուժեղացավ հետագա միգրացիայի ընթացքում, երբ Ֆինո-Ուգրին սկսեց տեղափոխվել Ռուսաստանի տարբեր մարզեր:

Ֆինո-Ուգորներ

Սկզբում կար մի ֆինո-պտույտ լեզու: Քանի որ խումբը համօգտագործված եւ տարբեր ցեղեր տարածվում են միմյանցից ավելի հեռու, նա ձեւափոխեց, անջատված առանձին առակ եւ անկախ լեզուներ:

Մինչ օրս Ֆինո-ուգրային լեզուները կարողացել են պահպանել ինչպես խոշոր ժողովուրդները (Ֆինս, հունգարացիներ, էստոնյաններ, էստոնյաններ) եւ փոքր էթնիկ խմբերը (Խանթին, Մանսի, Ուդմուրթսը եւ այլն): Այսպիսով, մի շարք ռուսական դպրոցների տարրական դասարաններում, որտեղ ուսումնասիրվում են «Ֆինո-ուգանական ժողովուրդների» ուսումնասիրության ներկայացուցիչները, Սամի, Խանտի եւ Մանսի ինքնավար լեզուները:

Կոմին, Մարիիրը, Ուդմորսը, Մորդվան կարող են սովորել նաեւ իրենց նախնիների լեզուները, սկսած միջին դասերից:

Մյուսները Ֆինո-ուգրային լեզուներով խոսող ժողովուրդներ Կարող է խոսել նաեւ բարբառների մասին, որոնք նման են այն խմբի հիմնական լեզուներին, որոնցում ներառված են: Օրինակ, ոչ Պնեցանը շփվում է Ուդմուրտի լեզվի հիման վրա, Ingermanlanders - ֆիննականի արեւելյան դիակի վրա, Quene Speak Finnish, նորվեգերեն կամ սամի:

Ներկայումս ֆինո-ուգիկոսներին պատկանող ժողովուրդների բոլոր լեզուների ընդհանուր բառերը հազիվ թե մոտ հազար են թողնում: Այսպիսով, տարբեր ժողովուրդների «հարակից» հարաբերությունները կարող են հայտնաբերվել «տուն» բառով, որը Ֆիննովը հնչում է որպես Կոթի, Էստոնյաններ - Կոդու: «Kudo» (Muzgle) եւ «Kudo» (Մարիխսկ) նման հնչյուն:

Ապրելով այլ ցեղերի եւ ժողովուրդների կողքին, ֆինո-Ուգրիի հիացմունքային մշակույթն ու լեզուն նրանցից, այլեւ առատաձեռնորեն կիսեցին իրենց սեփականը: Օրինակ, «հարուստ եւ հզոր» -ը նման ֆինո-պտուտակներ մտավ որպես «Թունդրա», «Կիլկա», «Սալակա» եւ նույնիսկ «պելմեն»:

Ֆինո-ուգրային մշակույթ

Ֆինո-ugric ժողովուրդների մշակույթի հուշարձանները բնակավայրերի, թաղումների, կենցաղային իրերի եւ զարդերի հնագետների տեսքով հայտնաբերվում են էթնոսի ողջ բնակավայրի ամբողջ տարածքում: Հուշարձանների մեծ մասը վերաբերում է մեր դարաշրջանի եւ վաղ միջնադարի սկզբին: Շատ ժողովուրդներին հաջողվել է մինչ օրս պահպանել իրենց մշակույթը, ավանդույթներն ու սովորությունները:

Ամենից հաճախ դրանք դրսեւորվում են տարբեր ծեսերով (հարսանիք, ժողովրդական արձակուրդներ եւ այլն), պար, հագուստ եւ կենդանի կոմպոզիցիա:

Գրականություն

Պատմաբանների եւ հետազոտողների ֆինո-պտուտակաբանությունը պայմանականորեն բաժանվում է երեք խմբի.

• Արեւմտյան, որն իր մեջ ներառում է հունգարական, ֆիններեն, էստոնացի գրողների եւ բանաստեղծների աշխատանքներ: Այս գրականությունը, որի վրա եվրոպական ժողովուրդների գրականությունը գրականության ազդեցությունն ուներ, ունի ամենահարուստ պատմությունը:
• Ռուսերեն, որի ձեւավորումը սկսվում է XVIII դարից: Այն ներառում է Կոմիի, Մարիիր, Մորդվոյի հեղինակների հեղինակների աշխատանքներ, Udmurts:
• Հյուսիս. Ամենաերիտասարդ խումբը, որը մշակվել է ընդամենը մեկ դար առաջ: Այն ներառում է Mansiysk- ի, NENETS, KHANTY հեղինակների աշխատանքներ:

Միեւնույն ժամանակ, Էթնոսի բոլոր ներկայացուցիչները, հարուստ ժառանգությունը բանավոր ժողովրդական ստեղծագործականություն ունեն: Յուրաքանչյուր ազգություն ունի բազմաթիվ էպոսներ եւ լեգենդներ անցյալի հերոսների վերաբերյալ: Ազգային Էպոսի ամենահայտնի աշխատանքներից մեկը «Կալեւալա» է, պատմելով նախնիների կյանքի, հավատքի եւ սովորույթների մասին:

Կրոնական նախասիրություններ

Ֆինո-ուգիկներին վերաբերող ժողովուրդների մեծ մասը խոստովանում է ուղղափառությունը: Ֆինսը, Էստոնիաները եւ Արեւմտյան Սաաման հավատարիմ են Լութերական հավատքին, իսկ հունգարացիները `կաթոլիկ: Միեւնույն ժամանակ, ծեսերում, հիմնականում հարսանիք, պահվում են հին ավանդույթներ:

Բայց որոշ տեղերում ուդմորթներն ու շուկաները դեռ պահպանում են իրենց հնագույն կրոնը, ինչպես նաեւ սիբիրի ինքնուրույն եւ որոշ ժողովուրդներ երկրպագում են իրենց աստվածներին եւ խոստովանում շամպանիզմը:

Ազգային խոհանոցի առանձնահատկությունները

Հին ժամանակներում ֆինո-ուգանական ցեղերի հիմնական արտադրանքը ձուկ էր, որը տապակած էր, եփած, ծիծաղելի էր եւ նույնիսկ հում էր ուտում: Միեւնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր տեսակի ձկների համար կար պատրաստելու իր ձեւը:

Օգտագործվում է անտառային թռչունների սննդի եւ մսի մեջ, որոնք բռնել են սիլոսկայում: Ամենատարածված բանջարեղենը ռեպենտ եւ բողկ էր: Սննդամթերքը առատորեն համեմված էր համեմունքներով, ինչպիսիք են ծովաբողկը, սոխը, բորշեւիկը եւ այլն:

Գարիից եւ ցորենից, ֆինո-ուգրիկ ժողովուրդները պատրաստվում էին շիլա, Կիսելի: Դրանք օգտագործվել են տնային երշիկեղենը լրացնելու համար:

Ֆինո-Ուգովի ժամանակակից խոհանոցը, ով զգացել է հարեւան ժողովուրդների ուժեղ ազդեցությունը, գրեթե չունի հատուկ ավանդական հատկություններ: Բայց գրեթե բոլոր մարդիկ կան առնվազն մեկ ավանդական կամ ծիսական ուտեստ, որի բաղադրատոմսը այս օրերին հաղորդվել է գրեթե անփոփոխ:

Ֆինո-ugric ժողովուրդների խոհարարության առանձնահատկությունն այն է, որ նոսրացման նախապատվությունը տրվում է ազգության նստավայրում աճեցված արտադրանքներին: Բայց ներմուծված բաղադրիչները օգտագործվում են միայն նվազագույն գումարի չափով:

Խնայեք եւ բազմապատկեք

Ֆինո-ugric ժողովուրդների մշակութային ժառանգությունը պահպանելու եւ նախնիների ավանդույթների եւ սովորույթների տեղափոխումը ամենուրեք բոլոր տեսակի կենտրոններն ու կազմակերպությունները ստեղծվում են:

Դրանից շատ ուշադրություն է դարձվում Ռուսաստանի Դաշնությունում: Այս կազմակերպություններից մեկը Ֆինո-ugric ժողովուրդների ոչ առեւտրային միավորումը է 11 տարի առաջ (2006 թ. Ապրիլի 28):

Իր աշխատանքների շրջանակներում կենտրոնը ոչ միայն օգնում է մեծ եւ փոքր ֆինո-պտուտակային ժողովուրդներին չկորցնել իրենց պատմությունը, այլեւ ծանոթացնում Ռուսաստանի այլ ազգերին, նպաստելով նրանց միջեւ փոխըմբռնման եւ բարեկամության ամրապնդմանը:

Հայտնի ներկայացուցիչներ

Ինչպես յուրաքանչյուր մարդու մոտ, ֆինո-գողերն ու հերոսներն ունեն: Ֆինո-ugric մարդկանց հայտնի ներկայացուցիչը ռուս մեծ բանաստեղծի դայակն է, Արինա Ռոդիոնովնան, որը Լամպովոյի «Ինգերմանլանդ» գյուղից էր:

Նաեւ ֆինո-պտուտները նման պատմական եւ ժամանակակից անհատականություններ են, քանի որ Պատրիարք Նիկոն եւ Ավվակումի Պրոտոպը (երկուսն էլ Մորդվինով), ֆիզիոլոգ Վ.Բեվերեւը (Ուդմուրտը): Espai (Mariec), մարզիկ R. Smetanin ( Կոմի) եւ շատ ուրիշներ: