Քաղաքական վերլուծություն.

Էմպիրիկ քաղաքական կենտրոնի հաշվետվությունները

spbsu ուսումնասիրություններ

Խմբագրվել է Գ.Պ. Արտադրություն

Սանկտ Պետերբուրգ., 2000:

Ագրես Շազով

Արժեքները, որպես գործոն, քաղաքական նախասիրությունների ձեւավորման մեջ

Ամերիկացի ընտրողների քաղաքական նախասիրությունների դասական ուսումնասիրության հեղինակները, համաձայնեցնելով Լիպմանի հետ, մեկ անգամ գրել են. «... Ընտրողը իր գլխում ունի համաշխարհային քաղաքականության նկար, եւ այս նկարչության բնույթը հասկանալու բանալին է Նա անում է ընտրություններում »( Campbell, 39):Վերլուծելով ընտրողների վարքի երեւույթը, հեղինակները այն բաժանեցին երկու բաղադրիչների, ընտրություններին մասնակցության / չմասնակցելու մասին որոշումը եւ քվեարկելու որոշումը: Հաշվի առնելով երկրորդ բաղադրիչը եւ հաշվի առնելով Բեսթսոնի եւ Լասարերֆելդի ուսումնասիրության փորձը այս երեւույթի վերաբերյալ սոցիալական գործոնների ազդեցության վերաբերյալ, նրանք եզրակացրեցին, որ ընտրական ընտրության հասկանալու եւ կանխատեսելու ամենակարեւոր գործոնը, այնուամենայնիվ, կուսակցության նույնականացումն է:

Կանխատեսող մոդելներ կառուցելու փորձեր, որոնք հիմնված են ռուսական պայմաններում կուսակցական նույնականացման ուսումնասիրության հիման վրա, որպես կանոն, տառապում են ֆիասկոյի: Ակնհայտ է, որ այն կապված չէ «խորհրդավոր ռուս հոգու» կամ «ազգային առանձնահատկության» հետ եւ, առաջին հերթին, Ռուսաստանում տեղ ունեցող վերափոխման գործընթացների հետ: Երբ քաղաքական համակարգը անկայուն է, երբ որոշ կուսակցություններ փոխարինում են մյուսներին, երբ հասարակությունը նկատվում է, գրեթե համընդհանուր մշտական \u200b\u200b«քաղաքական ինքնության ճգնաժամ» -ը ընտրական վարքի բացատրության եւ կանխատեսման համար այլ հիմքերի որոնման անհրաժեշտության անհրաժեշտություն է:

Վերլուծելով ռուսական պայմաններում քաղաքական նախասիրությունների ձեւավորման գործընթացը, անհնար է բավարար չափով ակնհայտ եզրակացության. «Մարդկային համայնքի հիմքում. Ընտանիք, ընկերասեր, կորպորատիվ, քաղաքական կապեր, պահանջում են նույնականացում, որոնք գերտում են մարդկանց ապրում է: Դրանցից ամենաուժեղը կյանքի արժեքների նույնականացումն է »( Asmolov et al., 7): Հետեւաբար, ընտրողների խորը արժեքի նույնականացման եւ քաղաքական նախասիրությունների հետ կապված արժեքների նույնականացման վերլուծությունը կտեղափոխվի համարժեք մոդելների որոնում, հասկանալու քաղաքական նախասիրությունների ձեւավորման գործընթացը, եւ դրա արդյունքում ընտրական ընտրության մոդելների կառուցման աշխատանքներ:

Նախքան պահանջվող առաջադրանքի իրականացումը անցնելը անհրաժեշտ է հստակ նշանակել սույն հոդվածի օգտագործված հասկացությունների եւ տերմինների իմաստը: Օրինակ, նման երեւույթի հետ կապված տերմինոլոգիական խառնաշփոթը, որպես արժեքներ, եւ դեռեւս տալիս է Weber- ի համապատասխան հեղափոխություն, որ «արժեքը մեր գիտության վատթարացող ուղեղը» է:

Արժեքի տակ ընկալվում են իմաստալիցԱռարկայական առարկա փոխհարաբերություններ, կամ այլ կերպ ասած, գնահատվող առարկայի համար գնահատված օբյեկտի արժեքը: Արժեքի փոխադրողը կարող է լինել որոշ իրեր, որոնք ունեն ակտուալություն, ներառյալ դրանք կարող են վերագրվել եւ սոցիալական փաստերը համարվում են որպես իրեր (Դուրկեիմ Է.): Ահա արժեքի խորհրդանշական բնույթը - ՆշանակությունԱրժեքային հարաբերությունների առարկայի համար: Ինտերիերը (կամ «սովորած եւ նշանակված») արժեքները կազմում են դիսպանսերային անհատական \u200b\u200bհամակարգի ցողունը, որն առաջացնում է անհատի պահվածքի երկարաժամկետ ուսանողի ( Ինքնակարգավորումը ...): Հասարակության «բյուրեղացված» օբյեկտիվ արժեքները կազմում են «մշակույթի ներքին գավազան», դրա իմաստուն ոլորտը: Տերմինոլոգիական խառնաշփոթից խուսափելու համար ապագա տեքստում մենք կօգտագործենք «արժեքի կողմնորոշում» տերմինը եւ օբյեկտիվ արժեքներ նշանակելու համար `սոցիոլոգիայի մեջ ընդունված ավանդույթից հետո: Չնայած «արժեքի կողմնորոշում» տերմինը ենթադրաբար հուշում է Ինտերիերը գնահատեց իմաստըեւ «արժեքը» որպես արտաքին, փաստացի (կողմնորոշում) վրաԱրժեք), որ այն ամբողջովին չի փոխանցում այս երեւույթի իմաստը:

Քաղաքական նախասիրությունների ներքո հասկացվում են ոչ թե ընտրված բոլոր պաշտոնի եւ ընթացք, Քաղաքական նախասիրությունները տվյալ տեսակի վարք չեն կամ ընտրողների գիտակցության տեսակը, բայց ոմանք ՎերաբերմունքԸնտրողը հասարակության քաղաքական համակարգին, որպես ամբողջություն եւ մասնավորապես այս գործընթացի հատուկ մասնակիցների: Այլ կերպ ասած, քաղաքական նախասիրությունները - Սա է իր դիրքի որոշման գործընթացը `մնացած քաղաքական գործընթացին (եւ հարաբերակցությամբ), Հետեւաբար, քաղաքական նախասիրությունները կարելի է հասկանալ միայն հարաբերությունների հարաբերական պատկերացում կազմել, որպես մասնակից կողմերի միջեւ փոխգործակցության գործընթաց: Քաղաքական նախասիրությունների հատուկ արտահայտությունը կարող է լինել իր դիրքի անձի սահմանումը ինչ-որ տեղում եւ ժամին: Դեռ քվեարկության պահվածքը քաղաքական նախասիրությունների դրսեւորման հատուկ դեպքերից միայն մեկն է:

Այսպիսով, այս ուսումնասիրության հիմնական նպատակը կարող է ձեւակերպվել որպես արժեքային գործոնի ազդեցության ուսումնասիրություն քաղաքական նախասիրությունների ձեւավորման վերաբերյալ: Այս ազդեցության բնույթը եւ մեխանիզմը պարզաբանելու համար, էմպիրիկ քաղաքական ուսումնասիրությունների կենտրոնը, SPBSU- ն ուսումնասիրություն է կատարել թիրախային նմուշի վերաբերյալ: Հետազոտվել է 438 հարցվողներ: Հարցումն իրականացվել է 1998-ի հոկտեմբեր - նոյեմբերին անձնական հարցազրույցի մեթոդով: Կաչանով, 80:) Ընթացքն իրականացվել է համասեռ խմբեր ստեղծելու համար (Աղյուսակ 1): Ընդհանուր տվյալների բազան 284 դեպք էր: Հարցազրույցների ճշգրիտ ձեւակերպումները տրվում են դիմումում:

Աղյուսակ 1. Խստացնել սոցիալական խմբերը

	Հիմքերը տաքսոնոմիայի համար	Լցնելը
Մտավորականություն	Կրթություն Բարձրագույն, Կրթություն Բարձրագույն ծնողներ, գերեզմանատուներ - բժիշկներ, ուսուցիչներ, համալսարանական ուսուցիչներ, ճարտարագետներ:	32 մարդ
Առեւտուր եւ սպասարկում	Զբաղվածության ոլորտ - բնակարանային եւ կոմունալ ծառայություններ, կենցաղային ծառայություններ, առեւտուր եւ հանրային սննդի ծառայություններ	75 մարդ
«SILOVIKI»	Բարձրագույն կրթություն, զբաղմունք - զինծառայողներ, Ներքին գործերի նախարարության աշխատակիցներ	70 մարդ
Ձեռնարկատերեր	Զբաղվածության ոլորտ - ոչ պետական \u200b\u200bսեփականության իրավունքի ձեռնարկություններ, բարձրագույն մենեջերներ, բարձրագույն մենեջերներ	33 մարդ
Թոշակառուներ	Հաշմանդամ թոշակառուներ	44 մարդ
	Կրթությունը ոչ ավելի բարձր է, քան միջին հատուկ, զբաղմունքը `աշխատողներ	30 մարդ

Զանգվածի վերամշակման առաջին փուլում իրականացվել է կլաստերի վերլուծության կարգը: Քանի որ վերլուծական ուսումնասիրության մեջ թիրախային նմուշի առկայության դեպքում միակողմանի բաշխումը ներկայացնում է փոքր «արժեք», այնքանով, որքան նկարագրական վիճակագրությունն ու կլաստերի վերլուծությունն են, որոնք ներկայացնում են ոչ «քանակական» բաշխումներ եւ «որակական» բաշխումներ եւ Դիտարկվող փոփոխականների միջեւ կախվածությունները:

Հարցվողը առաջարկվել է հետազոտության ընթացքում `ընտրելու առանձին քարտերի ներկայացրած արժեքների շարք, 3 առավել նշանակալից եւ 3 նվազագույն նշանակալից: Հաջորդը, 6-ից, պատասխանողն այս կերպ ընտրեց երկուսը, պատասխանողն ընտրվեց `ամենակարեւոր եւ մեկ կարեւոր իմաստալից: Հետախուզման կլաստերի վերլուծության համար օգտագործվել են առաջին փուլում ընտրված արժեքների մի շարք (առաջին վեց արժեքներ): Երկրորդ փուլում ընտրված, քանի որ առավել նշանակալի եւ նվազագույն նշանակալի արժեքներ հաշվի չեն առնվել: Կլաստերի վերլուծության ընթացակարգը կյանքի կոչելու համար վերլուծության մեջ ներառված բոլոր արժեքները վերածվել են «1» արժեքներ ստացող Binomine փոփոխականների մի շարք, եթե այդ արժեքը ընտրվել է որպես նշանակալի եւ «0», եթե արժեքը պատասխանողի կողմից չի ընտրվել: Քանի որ հարցվածները ընտրվել են նշանակալի եւ աննշան արժեքներ, փոփոխականների քանակը կրկնապատկվել է, ես: 15 Թանկարժեք իրերի փոփոխականներն անցան «1» արժեքը, եթե դրանք ընտրվեին, եւ 15 արժեքային փոփոխական արժեքներ վերցրեցին «1» արժեքը, եթե դրանք ընտրվեին որպես աննշան: Արժեքի կողմնորոշումների կլաստերի կառուցվածքը ներկայացված է Նկ. 1. Վերլուծություն է արվում օգտագործելով Statistica ® փաթեթ, 5.0 տարբերակը:

Նկար 1

Արդյունքում ստենդրոգրամը հնարավորություն է տալիս ներկայացնել գիտակցության տարբեր տեսակներ: Գրաֆիկը ցույց է տալիս, որ հղման խմբերի արժեքային գիտակցության կառուցվածքը կարելի է բաժանել մի քանի բավականաչափ հստակ ուրվագծված կլաստերի: Առաջին սահմանումը, որը կարող է նկարագրել արժեքային գիտակցության առավել խիստ հակադրող խմբերը, ընդդիմությունն է «համակարգի» եւ «ոչ համակարգի» գիտակցության միջեւ: (Պետք է հիշել, որ այս դեպքում բոլոր ընդդիմությունն ու դասակարգումները չեն գնահատվում, բայց անվանական կամ նկարագրական, բնավորությունը: Միեւնույն ժամանակ, որքան հնարավոր է ներկայացնել «իմաստը» հասկացությունները Դիրքեր, իհարկե, ոչ թե դիսկրետ տարածություն: Այնուամենայնիվ, հակադրություն «իմաստը» չի ենթադրում ՆույնըՀակադրություն «իմաստը».)

Մեջ «Ոչ համակարգ»Կլաստերը մտել է որպես ամենակարեւոր արժեքներ («+») - «Անկախություն», «վստահելիություն», «լավ հարաբերություններ մարդկանց հետ», «անձնական հաջողություն»: Այս տեսակի գիտակցության անվանումը ստացվել է այն փաստի շնորհիվ, որ որպես նվազագույն նշանակալի արժեքներ («-» -ով) ներառված են այդպիսի սոցիալական հաստատված կամ այլ կերպ ասած, «համակարգի ձեւավորում», արժեքներ, ինչպես » Աշխատեք «եւ« ընտանիքը », բայց ամենակարեւորը« օրինականությունն »է եւ« կարգը »: Հատկանշական է, որ այս տեսակը ցույց է տալիս աշխարհի նման ընկալումը, որում «անձնական հաջողությունը» հնարավոր է միայն «օրինականության» եւ «կարգի» ժխտման պայմաններում: Ընտանիքը միեւնույն ժամանակ ինքնին արժեք չունի, բայց ավելի հավանական է, որ «դիրքավորումը» «դիրքորոշում» այն մարդկանց մեջ, որոնց հետ անհրաժեշտ է աջակցել «լավ հարաբերություններին»: Աշխարհի այս պատկերացումով ընտանիքը, ամենայն հավանականությամբ, մի տեսակ «ցուցադրական սպառում», ես: «Ամուսին» («ամուսին») բառի ուղղակի եւ պատկերավոր իմաստով «մոդելը» է (եթե հիշում եք Վ. Փելեւինի ժողովրդավարության սահմանումը, այնուհետեւ առաջարկվում է զուգահեռ, ընտանիքը `« Դեմո տարբերակ ») , Վերջապես, այս տեսակի գիտակցությունը ցույց է տալիս «անկախության» պարտավորությունը «աշխատանքի» բացարձակ ժխտման ժամանակ: Ես էլ այլեւս չեմ նկարելու այս կլաստերի ներկայացուցիչների տեսակը եւ ընթերցողին հնարավորություն կտանք դա անել ինքներդ:

«Համակարգ»Գիտակցության տեսակը, իր հերթին, բաժանվում է » Արեւմուտք »եւ « Հող«(Հիշեցնենք, որ« իմաստը »բավականաչափ պայմանական է): Մեջ «Արեւմտյաններ»Կարող եք կարեւորել արժեքներով խումբ «Արեւմտյան լիբերալիզմ»(Ազատություն, «Մարդկային կյանք» եւ «հաղորդակցություն» հաստատված են. «Վստահելիություն» եւ «ավանդույթներ») եւ պայմանական անուն ունեցող խումբը մերժվում է) «Գովազդային ԱՐՏ»(Ընտանեկան հաստատված, «Աշխատանք», «բարեկեցություն» եւ «կարգադրություն»; «Նախաձեռնություն», «Անկախություն» եւ հատկապես «անձնազոհություն»): Հատկանշական է, որ այն արժեքները, որոնք հիմնականում կապված են «արեւմտյան ժողովրդավարության» հետ, ներկայացվում են Ռուսաստանի ընտրողի գիտակցության մեջ, երկրորդ, նրանք ներկայացնում են գիտակցության բոլոր տեսակներ: Հնարավոր չէ 1999-ին չկապել «ճիշտ ուժերի միության» հստակ հաջողությունը Ռուսաստանի Դաշնության պետական \u200b\u200bդումայի ընտրություններում `արժեքային տարածքում լավ ընտրված դիրքի հաջողությամբ եւ բողոքարկելով ոչ միայն այդ ընտրողների համար Ով է դավանում քաղաքական լիբերալիզմի արժեքները, բայց նաեւ «հարակից», մի քանի ընտրողների «ամորֆ» («- նախաձեռնություն»), որոնք առաջնահերթություն են տալիս ընտանեկան բարեկեցության արժեքներին (մասնավորապես , Դա կարգախոսն է, «Կցանկանայիք ապրել Եվրոպայում: Քվեարկեք ...»):

Կլաստեր «Օտարերկրացիներ», ինչպես նախորդ կլաստերը, բաժանվում է երկու տեսակի արժեքային գիտակցության - «Շարժումներ»(հաստատում է «օրինականության» արժեքը եւ «Համայնքներ»(Համակցված «ավանդույթներ» եւ «անձնազոհություն»): Հատկանշական է, որ «վիճակահանության» տեսակը «օրինականության» համար հստակ արտահայտված կողմնորոշմամբ, այնուամենայնիվ, մերժում է «բարեկեցությունը» եւ «մարդկային կյանքը» նման արժեքները: Ինչպես ասում են. «Օրինականությունը ... ամեն գնով»: «Համայնքները» անկյունի գլխում դնում են ոչ թե պաշտոնական օրենք, այլ որոշ չգրված կանոններ, «ավանդույթ» եւ «անձնազոհություն»: Միեւնույն ժամանակ, նրանք «արդար» (ավելի ճիշտ, «տրամաբանական» են համարում «անձնական հաջողության» եւ «ազատության» աննշան արժեքները: Այնուամենայնիվ, այս կլաստերում առավել ուշագրավը հաջորդ տեսակի գիտակցության առկայությունն է: «Համայնքների» կլաստերի մեջ ընկած հարցվածների մի մասը կարծում է, որ «նախաձեռնություն» նման արժեքը բավականին նշանակալի է, բայց միեւնույն ժամանակ նրանք հակված են ժխտել նման արժեքների կարեւորությունը եւ «լավ հարաբերություններ» եւ «լավ հարաբերություններ» Հաղորդակցություն »: Գիտակցության այս տեսակը (Ռուսաստանում նրա տերերը կոչվում են «սպիտակ ագռավներ», «գրավիչ» եւ այլն) չի կարող ներկա լինել «արեւմտյան» գիտակցության կլաստերի մեջ, որն առաջին հայացքից ավելի տրամաբանական կլիներ: Այնուամենայնիվ, այլ տրամաբանություն կա: Ակնհայտ է, որ նախաձեռնությունը ցույց տալու համար. «Դուրս եկեք OK մի շարք, հնարավոր է միայն միայն« տողի »ներկայությամբ, ովքեր չեն անում, ով է« բոլորին »: «Նախաձեռնության» հասկացողություն, առանց «ուրիշների» հետ համեմատելու, պարզապես անհնար է: Դե, արդյունքում այս մարդկանց «նախաձեռնությունը» չի կարող սպասել «ուրիշների» հետ հաղորդակցման խախտման (տես մերժման արժեքները):

Իհարկե, նման մեկնաբանությունը միակը չէ: Բազմաստիճան մեթոդներ, ըստ սահմանման, թույլ տալով վերլուծել բարդ երեւույթների միջեւ փոխկապակցումը, նույնպես հիմքեր չեն տալիս մեկ մեկնաբանության ընտրելու համար: Այնուամենայնիվ, ես կցանկանայի կենտրոնանալ ոչ թե հնարավոր լուծումներից մեկի մեկնաբանությունների շարքի վրա, այլ `արժեքային գիտակցության մասին հատկացված տեսակների մեկնաբանությունների հնարավորության մասին` «Մարկեր» -ի միջամտության վրա բխող «Մարկեր» խորագրով: արժեքներ »: Այսպիսով, ոչ միայն «հռչակագիրը» `ամենաարժեքավոր երեւույթի հարաբերական պատկերացումների, այլեւ հարաբերությունների ընկալում միջեւԱրժեքները թույլ են տալիս պատշաճ կերպով ներկայացնել եւ վերլուծել ցանկացած սոցիալական համայնքի արժեքային գիտակցությունը: Ավելին, առանց այս տեսակի հարաբերությունները պարզելու, մենք երբեք չենք կարողանա հասկանալ, թե որն է արժեքային իմաստը «թաքնվում» մեկ կամ մեկ այլ ջերմային կամ արժեքի տակ: Այսպիսով, «ընտանիքի» արժեքը միայն մեր ուսումնասիրության մեջ «նշանակում է» `զուգահեռ իմաստից: Եվ ինչ է պատահելու միջմշակութային ուսումնասիրություններում արժեքների հետ:

Այսպիսով, մենք ներկայացրեցինք հղումային խմբերի արժեքային գիտակցության դիսկրետ նկարագրությունը: Կառուցված Դենդրոգրամից ի վեր, այն հնարավոր չէ ներկայացնել արժեքային գիտակցության հատկացված խմբերի միջեւ արժեքային կապերի ամբողջական տարածություն, բայց նկարագրում է միայն դիսկրետ կլաստերներ, ընդհանուր, լատենտային գործոնների եւ արժեքային տարածքի հարթության միաժամանակյա կրճատում: Դրա համար նախնական տվյալները վերածվել են 15 արժեքային փոփոխականների մի շարք `« 4 »արժեքը, եթե պատասխանողը չի ընտրվել« 1 »արժեքը, ապա պատասխանը հատկացրել է որպես առավել աննշան արժեք «2» արժեքը `որպես աննշան արժեքներից մեկը,« 6 »արժեքը` որպես նշանակալից, եւ «7» արժեքը, որպես պատասխանողի համար ամենակարեւոր արժեքը: Հիմնական բաղադրիչով դրանցից հետո դրանց վերափոխումներից հետո, տարբեր տեսակի ռոտացիան, կարեւորվեց երկու ամենակարեւոր գործոնները: Համախմբված գործոնները նկարագրվում են արժեքային տարածության մեջ արժեքների երկչափ բաշխումը եւ, հետեւաբար, կարող են պատկերացնել: Գործոնային վերլուծություն է իրականացվում SPSS ® փաթեթի միջոցով, 10.0 տարբերակ: Վիմիմաքսի ռոտացիայի կողմից մեթոդով հիմնական բաղադրիչի կողմից հիմնական բաղադրիչի միջոցով ձեռք բերված տեղեկատու խմբերի արժեքային տարածքը ներկայացված է Նկ. 2-ը

Գծապատկեր 2.

Գործոնի վերլուծության արդյունքը թույլ է տալիս տեսողականորեն պատկերացնել եւ նկարագրել բոլոր արժեքային տարածքը, օգտագործելով երկու առանցք: Հատկանշական է, որ ձեռք բերված տարածքը հիմնականում նման է արժեքների երկու առաջարկվող տիպաբանությանը `տիպաբանություն Մ. Ռոկիչ եւ Շ. Շվարց: Նրանցից առաջինի համաձայն, արժեքները կարող են բաժանվել արժեքային արժեքների (տերմինալի) եւ արժեքային գործիքների (գործիքային): Մեր դեպքում, առաջին գործոնը (բաղադրիչը 1) ներկայացնում է տերմինալային արժեքները («Ավանդույթներ» ընդդեմ «ազատության»), իսկ երկրորդ գործոնը `գործիքային արժեքներ (« Հաղորդակցություն »-« հեղինակություն »): Schwartz- ի դիրքի ( Շվարթներ:), արժեքային տարածքը ներկայացնող արժեքների ամբողջ տեսականին կարելի է նկարագրել երկու առանցքների միջոցով. Պահպանողականության փոփոխության, ալտրուիզմ-էգոիզմի բացահայտություն: Մեր տարածքում առաջին գործոնը ներկայացնում է, մի կողմից, սոցիալական միջավայրի կողմնորոշումը (բացասական արժեքներ `« Ալտրուիզմ »), իսկ մյուս կողմից,« ինքնին »կողմնորոշումը (դրական արժեքներ - «էգոիզմ»): Երկրորդ գործոնը համապատասխանում է առանցքային «բացության փոփոխություններ-պահպանողականությանը» առանցքին:

Ինչ հետաքրքիր է այս առումով: Առաջին հերթին, այն փաստը, որ այս հեղինակների առաջարկածներից տարբերվող մեթոդների համաձայն իրականացված արժեքների ուսումնասիրությունը վերարտադրում է նույն տարածքը եւ կարող է լավ նկարագրել առաջարկվող տեսական կառուցվածքներով: Բացի այդ, այս տարածքը վերարտադրում է արժեքների միջեւ փոխհարաբերությունները, ինչը թույլ է տալիս արժեքի գիտակցությունը ներկայացնել ոչ թե որպես դիսկրետ, այլ որպես շարունակական: Վերջապես, կառուցված տարածությունը վերարտադրում է ոչ թե «տեղական» հարաբերությունները արժեքային ընդդիմության միջեւ, այլ, ինչպես Շվարտցը, ավելի շուտ, «համընդհանուր» արժեքի տարածություն (ցանկացած մշակույթում վերարտադրելի է) արժեքի կողմնորոշումներ): Նմանատիպ ֆակտորիկական տարածք արդեն ձեռք է բերվել համեմատական \u200b\u200bուսումնասիրության մեջ `օգտագործելով ռուսական նյութը ( Բժիշկներ) Նաեւ գործոնների վերլուծության մեթոդով տվյալների հիմնական զանգվածի մշակման արդյունքում: Այս ամենը հնարավորություն է տալիս եզրակացնել մեր գործով ձեռք բերված գործարանային լուծույթի «աննկատելի» մասին:

Հաջորդը, իրականացվել է ստացված արժեքային տարածք հարցվողների ընկղմման կարգը: Այդ նպատակով յուրաքանչյուր պատասխանողի համար հաշվարկվել են գործոնի բեռի արժեքներ, նշելով դրա դիրքը երկու հարթություններում արժեքային կոորդինատների տարածքում: Անհատական \u200b\u200bսոցիալական խմբերի գործոնների մեջ ընկղմելու կարգը արժեքների տարածություն թույլ է տալիս պատկերացնել հարցվողների դիրքերը, որոնք պատկանում են տարբեր սոցիալական խմբերին մեկ տարածքում: Սուզման կարգը կատարվում է SPSS փաթեթի միջոցով, 10.0 տարբերակով: Քանի որ բավականին մեծ թվով հարցվողներ թույլ չեն տալիս տեսողականորեն ներկայացնել բոլոր սոցիալական խմբերի դիրքերի հակադրությունը միաժամանակ, կա մի զույգ սոցիալական խմբեր, որոնք զբաղեցնում են «հակառակորդները» կամ այս տարածության մեջ գտնվող դիրքերը Աշխատողներ եւ ձեռներեցներ (Նկար 3.1), թոշակառուներ, աշխատողներ Առեւտուր եւ ծառայություններ (Նկար 3.2), «Անվտանգության ուժեր» եւ մտավորականություն (Նկար 3.3):

Գծապատկեր 3.1.

Գծապատկեր 3.2.

Գծապատկեր 3.3.

Քանի որ այս գրաֆիկները բավականին հստակ ներկայացնում են դրանց վրա ներկայացված սոցիալական խմբերի դիրքերի նմանությունները եւ տարբերությունները, միայն որոշ մեկնաբանություններ են մնում: Ակնհայտ է դառնում, որ, նախ եւ առաջ, սոցիալական բնութագրերի վրա հատկացված տեղեկանքային խմբերը զգալի տարբերություններ ունեն արժեքային իրերի տարածության մեջ: Սա կարող է անուղղակիորեն նշել վերը առաջարկվող սոցիալական խմբերի հուսալիությունը: Երկրորդ, «մտավորականությունը» նման խումբը չունի արժեքային տարածության մեջ արտահայտված դիրքորոշում, եւ այն առանձնացնում է բոլոր մյուս խմբերից: Սա կարելի է մեկնաբանել եւ որպես այս խմբի իմաստեղծ հատկություն: Որպես խելամիտ երեւույթի վարկածը բացատրելով, կարող է առաջարկվել հետեւյալ դիրքը. «Մտավորականությունը» ավելի մեծ է (համեմատած այլ սոցիալական խմբերի հետ) արժեքային դիրքերի ցրումը ավելի մեծ (համեմատական \u200b\u200bբարդության համեմատ) Այս խմբի գիտակցությունը (անալոգիայի միջոցով `« ճանաչողական բարդություն »տերմինով, որն օգտագործվում է հոգեբանության մեջ): Այս խմբի այսպիսի դիրքը արժեքային տարածության մեջ, ի թիվս այլ բաների, թույլ է տալիս արտադրել իր իրականության իր «հատուկ տեսլականը», աշխարհի իր եզակի պատկերը (տես դրա մասին, օրինակ, Մանհաիմ.).

Հաջորդը, վերլուծելու արժեքների ազդեցությունը քաղաքական նախասիրությունների ձեւավորման վրա, հարցվողների ձեւավորման կարգը, որը բնութագրվում է իրենց քաղաքական հայացքների ինքնորոշմամբ, իրականացվել է արդեն ստացված արժեքային տարածքով: Նրանց թվում, ովքեր հստակ քաղաքական հայացքներ ունեն եւ կարողացան ճանաչել դրանք, ամենաբնակիչներն ազատական \u200b\u200bեւ կոմունիստական \u200b\u200bգաղափարախոսությունների կողմնակից են (Նկար 4):

Գծապատկեր 4:

Այն բանից հետո, երբ մենք հայտնաբերել ենք հարցվածների քաղաքական եւ գաղափարական դիրքերի ոչ պատահական բաշխումը արժեքային տարածության մեջ, կարող եք ուղղակիորեն տեղափոխվել նույնականացման Բնավորություն Քաղաքական նախասիրությունների արժեքային գործոնի ազդեցությունը: Դրա համար արժեքային կողմնորոշումների ամբողջ տարածքը բաժանվեց արժեքների առանձին քառանկյունների: Այսպիսով, յուրաքանչյուր առանցք բաժանվեց երեք հողամասի (-\u003e -0.3; -0.3 - +0.3; +0.3< +). В результате было получено девять квадрантов, репрезентирующих все ценностное пространство. Каждому респонденту, помещенному в ценностное пространство, было приписано соответствующее номинальное значение, характеризующее его позицию в ценностном пространстве. Респондент приписывался к определенному квадранту в зависимости от значения, занимаемого им в пространстве по двум осям. Данная процедура позволила ужать многомерное пространство ценностей до одной номинальной переменной (рис. 5).

Թիվ 2 գործոն:
	Գործի համար 1 գործոն

Գծապատկեր 5.

Այնուհետեւ ստացված տվյալները ենթարկվել են երկչափ վերլուծության ընթացակարգի, ստանդարտացված մնացորդների հաշվարկով, որը թույլ տվեց սահմանել հետեւյալ օրինաչափությունները (ստանդարտացված մնացորդների արժեքները հետագայում նշված են փակագծերում): Առավել «բեռնված» արժեքային կողմնորոշումների քառակուսիները A1, A3 եւ C3 քառապատիկներն էին:

«Altruistic» - ով ավանդական արժեքների կողմնակիցներ, բայց «խնձոր» (Apple "դիրքով (1.8): Կենսաթոշակառուները գերակշռում են այս քառանկյունում (2.2): Այս արժեքների կողմնակիցներն ավելի հաճախ են, քան մյուսները, իրենց քաղաքական հայացքները նույնացնում են որպես «կոմունիստ» (3.3): Նրանք հակված են պնդել, որ «ոչ մի հանգամանքներ չեն քառակուսի», հակված են ճանաչել իրենց տեսակետները Ռուսաստանի Դաշնության Կոմկուսի Կոմկուսի (4.0) եւ RNP- ի «մոտ» քաղաքական դիրքերը Ելցինի համար »(2.6): Եվ նախագահական ընտրություններում հակված են քվեարկել Զյուգանովի (3.3) կամ Կարապի օգտին (3.6):

Quadrant C1- ը ներկայացնում է նաեւ «ալտրուիստական» կողմնորոշված \u200b\u200bհարցվողները, բայց դավանում է բաց հաղորդակցության արժեքները: Այս հարցվածները հակված են ճանաչել իրենց տեսակետները Ռուսաստանի Դաշնության Կոմունիստական \u200b\u200bկուսակցության (1.7) եւ Զյուգանով (1.8): Բայց նախագահական ընտրություններում քվեարկելու համար նրանք ավելին են, քան մնացած հարցվածների խմբերը, հակված են Լուժկովին (2.2):

«Էգոիստական» կողմնորոշումների հարցվածների առանցքում ընդդիմադիր քառապատիկները նույնպես անապատում են: Նրանք, ովքեր խոստովանում են «EgoGISIC» արժեքներն ու կողմնորոշումները «հաղորդակցություն» - Quadrant C3 - ավելի հաճախ, քան մյուսները, իրենց դիրքը «Փակել» DVR (2.5): Այս քառանկարի մեջ կա առեւտրի եւ սպասարկման ոլորտի տարածվածություն (1.8): Միեւնույն ժամանակ, նրանք պատրաստ են Պրիմակովի (1.8), եւ ոչ թե կարապի համար (3.7):

Տերմինալ արժեքների նույն մասշտաբով նրանք տարբեր դիրք են գրավում գործիքային արժեքների մասշտաբի վրա `« Quadrant A3 », - պնդում են, որ իրենց դիրքը« փակել »է հարցվածների այլ խմբերի համար: 1.6): Միեւնույն ժամանակ, այս քառանկյունում կա ձեռնարկատերերի գերակշռություն (2.9): Նրանք «դժվարանում են» այն թեկնածության ընտրությամբ, որի համար նրանք կարող էին քվեարկել նախագահական ընտրություններում (1.7), բայց նրանք վստահ են, որ «ոչ մի հանգամանք» չի քվեարկում Ժիրինովսկու օգտին (1.8): Այս հարցի պատասխաններով, դրանք նաեւ շատ ավելի քիչ հաճախ են անվանում Ելցին անուն (-2.5):

Հարցվածները, «Էգոիստական» կողմնորոշումների առանցքի վերեւում գտնվող երկու քառյակների միջեւ միջանկյալ դիրք զբաղեցնելով, «Քառան B3», հակված են ավելի հաճախ իրենց քաղաքական հայացքները նույնականացնել որպես «լիբերալ» (1.7): Ինչ է բնորոշ այս քառակուսի «լիբերալներին». Նրանք նշում են «Apple» կուսակցության դիրքորոշման «հարեւանությունը» (1.7), բայց նախագահական ընտրություններում, ավելի շուտ, բայց Պրիմակովի համար (2.5):

Վերջապես, «Կենտրոնական դիրքը» ալտրուիզմի վրա գրոհող հարցվածները. Էգոիզմի մասշտաբը ցույց են տալիս առավել ցայտուն դիրքերը քաղաքական ուժի հետ կապված: «Բացարձակ կենտրոն» - Quadrant B2- ի հարցվածները ցույց են տալիս նրա դիրքը միայն մեր հասարակության քաղաքական համակարգի հետ կապված: Հարցվածները, ովքեր դավանում են «Կենտրոնական արժեքները», կարծում են, որ «կտրականապես չեն գոհ մեր հասարակության քաղաքական համակարգից, ապա դա արմատական \u200b\u200bփոփոխություն է պետք»: Միեւնույն ժամանակ, դիմելով միայն իշխանությանը, նրանք նշում են իրենց քաղաքական հայացքների հարեւանությունը Զյուգանովի պաշտոնում (1.6): Ամենայն հավանականությամբ, այս «հարեւանության» պատճառը արժեքային իրերի ոչ այնքան պատահականության հետեւանք է, որքանով է պատահականություն ներկայիս իշխանության («ընդդիմության դիրքավորումը»):

Հարցվածները, ովքեր ծայրահեղ դիրք են գրավում գործիքային արժեքների մասշտաբով `քառակուսի C2, ասում են, որ նրանք« քաղաքական հայացքներ չունեն »(2.3) ավելի հաճախ, քան մյուսները: Միեւնույն ժամանակ, նրանք ցույց են տալիս իրենց դիրքի հարեւանությունը Ելցինի (3.6) եւ «միջակայքի» քաղաքական հայացքների հետ, Պրիմակովի դիրքի (2.2): Այսպիսով, նվիրված քառանկյունը ցույց է տալիս առկա իշխանության բացարձակ հավատարմությունը եւ հստակորեն արտահայտել «հակակրանք» կողմից որեւէ «ոտնձգություն» (Պրիմակովն այդ ժամանակ զբաղեցնում էր առաջատար գծերը հասարակական կարծիքի հարցումների վարկանիշում եւ ընկալվում էր որպես Նախագահի աթոռի համար ամենահավանական մարտահրավերը): Այս քառանկարում աշխատողները գերակշռում են (2.5):

Վերեւում վերոհիշյալ օրինաչափությունը մասամբ ներկայացնելու համար իրականացվել է արժեքային գործոնների (Նկար 6) քաղաքական առաջնորդների կողմնակիցներին ընկղմվող կողմնակիցներ ընկղմելու կարգը:

Գծապատկեր 6.

Բնականաբար, արժեքային տարածքում որոշակի քաղաքական հայացքների կողմնակիցների «ոչ պատահական» բաշխումը սահմանելով, բացահայտելով արժեքի եւ քաղաքական տրամադրությունների հարաբերությունների բնութագրերը, անհնար էր անտեսել Հասարակական խմբին պատկանելու ազդեցության մասին վարկածը քաղաքական նախասիրությունների վերաբերյալ: Դրա համար կատարվել է հարաբերակցության վերլուծություն, որը հաստատեց կապը սոցիալական դիրքի եւ արժեքային կողմնորոշումների միջեւ (p<0,001). Было установлено также наличие связи между социальной позицией и политико-идеологическими позициями (p<0,003).

Այսպիսով, մենք ստացանք երեք փոփոխականների հարաբերություններ `արժեքային կողմնորոշումներ, քաղաքական հայացքներ եւ սոցիալական դիրքեր: Հայտնի է, որ արժեքային կողմնորոշումները բավականին կայուն երեւույթ են: Դրանք ձեւավորվում են անհատի առաջնային սոցիալականացման ընթացքում ( Բերգեր, Լուկման) Եւ հետագայում կամ պահպանեք կամ տառապեք փոքր փոփոխություններ: Հետեւաբար, դրանք չեն կարող լինել անհատի կողմից զբաղված սոցիալական դիրքի «պատասխան», եւ նրա քաղաքական հայացքները: Այլ կերպ ասած, արժեքային կողմնորոշումների ձեւավորման գործընթացը նախորդում է ինչպես քաղաքական տրամադրությունների եւ անհատների սոցիալական դիրքերի ձեւավորմանը: Անհատի սոցիալական դիրքը նրա սոցիալական հետագծի հետեւանքն է, եւ, ըստ սահմանման, չի կարող լինել անձնական ինքնորոշման հետեւանք, ժամանակի եւ տարածության որոշակի կետում արձանագրված քաղաքական դիրքով: Այսպիսով, պատասխանը կարող է լինել միայն անհատի ինքնորոշումը որոշակի քաղաքական հայացքներով:

Պարզաբանելու համար, թե որ փոփոխականներն են գործոնը, եւ ինչ միջնորդավորված փոփոխական է իրականացվել սոցիալական դիրքի կապի հետ կապված քաղաքական հայացքների հետ կապված արժեքային կողմնորոշումների վերահսկմամբ քաղաքական հայացքների հետ (հարցվածների ենթահանձնաժողովը) տերմինալային արժեքների համար վերցվում են կամ դրական արժեքներ. «Էգոիստներ» կամ բացասական արժեքներ. «Ալտրուիստներ»): Վերլուծությունը ցույց տվեց, որ «Էգոիստների» համար «chi-squarg» արժեքները մնաց նշանակալի (p < 0.03), իսկ ալտրուիստների համար `ոչ (p < 0,42).

Այսպիսով, վերահսկման փոփոխականի ներդրումը, ակնհայտ է, որ նրանք, ովքեր հիմնականում կենտրոնացած են սոցիալական արժեքների վրա, մոտակա շրջակա միջավայրում («Ալտրուիստներ»), կամ ընդհանրապես որեւէ կապ չունի, կամ սոցիալական գործոնը վատ է վերաբերվում քաղաքականությանը Դատապարտումներ: Ամեն դեպքում, մենք չենք կարող որոշ բան ասել: Միեւնույն ժամանակ, նրանք, ովքեր հիմնականում կենտրոնացած են անձնական արժեքների վրա («էգոիզմ»), սոցիալական դիրքի եւ քաղաքական հայացքների միջեւ փոխհարաբերությունները առկա են: Այս երեւույթը բացատրելու համար կարող եք առաջարկել հետեւյալ վարկածը: Հավանաբար նրանք, ովքեր խոստովանում են «էգոիստական» արժեքները, ունեն ավելի ճկուն դիտման համակարգ: «Էգոիստները», փնտրելով իրենց նպատակները, ռազմավարություն են դնում քաղաքականության ոլորտում, կախված նրանից, թե ինչ սոցիալական դիրք են գրավում ժամանակին: Դա «էգոիստների» համար է, այն բնութագրվում է ավելի մեծ աստիճանի կողմնորոշում իրենց շահերի եւ որոշ քաղաքական ուժերի օգտին քվեարկությունից օգտվելու համար:

Ամփոփելով այս ուսումնասիրությունը, կարող եք որոշակի եզրակացություններ անել:

1. Հնարավոր է նշել արժեքների եւ քաղաքական նախասիրությունների միջեւ հաղորդակցության առկայության փաստը: Հաշվի առնելով անհատի արժեքային կողմնորոշման կայունությունը, կարելի է պնդել, որ հավակնոտ արժեքները որոշում են քաղաքական վարքի ռազմավարությունները:

2. «Դիսկրետ» արժեքների ընտրությունը `առաջարկվող այլընտրանքներից, կախված է անհատի ընդհանուր լատենտ արժեքի կողմնորոշումներից: Այս արժեքային կողմնորոշումները, ամենայն հավանականությամբ, իսկապես համընդհանուր բնույթով են, քանի որ դրանք գտնում ենք խաչմերուկում եւ վեց տեղեկատու խմբերի թիրախային նմուշում:

3. Արժեքները կարող են լինել համընդհանուր հիմք եւ ընտրողների ընտրության օբյեկտների գաղափարական դիրքերի բաժանման համար: Այսպիսով, մենք կարող ենք ասել, որ այս ուսումնասիրության նպատակը ձեռք է բերվում:

Դե, վերջապես, վերջինը, բայց ոչ թե մեթոդական բնույթի եզրակացության կարեւորությունը, որն ամբողջությամբ ակնհայտ չէ: Ակադեմիական գրականության մեջ այլեւս տասնյակ տարի վեճեր են վեճեր, քաղաքական վարքի տարբեր բացատրական մոդելների կողմնակիցների միջեւ տարբեր աստիճանի բուռն: «Ռացիոնալ ընտրության տեսության» կողմնակիցները վերանայում եւ վիճարկում են սոցիալական մոդելի հիմնական դրույթները, սոցիալ-հոգեբանական տեսության հետեւորդները ապացուցում են իրենց սեփական համարժեքությունը: Այնուամենայնիվ, վերջերս նրանց ձայները, ովքեր քննադատաբար փորձում են (խոսքի Cantian իմաստով) ուժեղացնում են «հաստատված» մոդելները: Մասնավորապես, վիճելով քաղաքական վարքի ուսումնասիրման շրջանակի մասին, Dunliwi- ն գրում է. «Մի անգամ, իհարկե, իրական« մեծ գիտության »ոլորտը ( Dunliwi, 281.): Նշելով այս տարածաշրջանի զգացած ճգնաժամը, այն հատկացնում է այն պարզ մեթոդական ենթադրություններից մեկը, որպես իր հիմնարար պատճառներից մեկը: Dunliwi- ն գրում է. «Իրականում քաղաքական վարքի բոլոր հետազոտությունների հիմնական շարժառիթը, որը պահպանվել է գրեթե 90-ականներին Միակ օպտիմալ որոշման ալգորիթմըՈրի հետ հնարավոր եղավ բնութագրել ուժի հավասարակշռությունը եւ ընտրազանգվածի ողջ պահը »: iBID, 284–285 ): Իրազեկության այն փաստը, որ ընտրողները չափազանց հաճախ են համարվում որպես մեկ հնարք, այսօր տարբեր դպրոցների հետազոտողներ, այն եզրակացության վերաբերյալ, քաղաքական վարքի ուսումնասիրության մեջ նոր մոտեցում մշակելու անհրաժեշտության մասին, հիմնված ոչ միայն մեթոդական բազմակարծության մասին: Այսօր խնդիրն է զարգացնել բազմակարծական մեթոդաբանություններ, որոնք համատեղում են որոշումների կայացման տարբեր ալգորիթմներ ընտրողների տարբեր խմբերի հետ:

Իրականացված այս ուսումնասիրության մեջ, հնարավորության զանգվածից միայն մեկ գործոնի ազդեցության վերլուծությունը հաստատում է «ֆիզիկական» անկարողության մասին հիպոթեզը, որպեսզի կառուցեն համընդհանուր մոդել, ինչպես ընդհանուր քաղաքական վարքագիծը, ինչպես ընդհանուր առմամբ քաղաքական վարքագիծը: Նման հաստատումը, մասնավորապես, սոցիալական գործոնի քաշի փոփոխությունն է, կախված ընտրողների արժեքային կողմնորոշումից: Այնուամենայնիվ, վստահ է, որ քննարկման հաջորդ փուլը կվերածվի «միջին» -ի ընդհանուր անհամապատասխան զանգվածից «հիմնական ընտրողի» զանգվածից «առաջնային» բաշխման համար օգտագործելու պատճառը: Առանց «վերջնական որոշում» առաջարկելու, այնուամենայնիվ, կարելի է ենթադրել, որ դրանցից մեկը արժեքային հիմունքներով սեգմենտացիա լինելու իրավունքն է:

Գրականություն

Ասմոլով Ա., Բորիսով I., Բորիսով Ա., Ժամյակ Ա., Կլիմենկո Ա., Մահարաձե Ն. Նախագահի նախագահ. The անկալի ապագայի մոդելավորելը: Մ., 2000:

Բերգեր Պ., Լուկման Տ.Սոցիալական կառուցապատման իրականություն: Գիտելիքի սոցիոլոգիայի վերաբերյալ տրակտատ: Մ., 1995 թ.

Dunliwi P. Քաղաքական պահվածք. Ինստիտուցիոնալ եւ էմպիրիկ մոտեցումներ // Քաղաքագիտություն. Նոր ուղղություններ: Մ., 1999 թ.

Բժիշկներ Բ. Զ. Ռուսաստանը եվրոպական սոցիալ-մշակութային տիեզերքում // սոցիոլոգիական ամսագիր: 1994. №3:

Կաչանով Յու.Լ., Սաթարով Գ. Սոցիալական խմբեր քաղաքականության ոլորտում. Շահուն վերլուծության փորձ // Ռուսական մոնիտոր. Ժամանակակից քաղաքականության արխիվ: Ինդի Մ., 1992 թ. 2-ը

Mante k. Մեր հասարակության ախտորոշում: Մ., 1994 թ.

Անձի սոցիալական վարքի ինքնավարություն եւ կանխատեսում: Վ.Ա. Յադով L., 1979:

Campbell A., Converse P., Miller W., Stokes D. Ամերիկացի ընտրողը: Չիկագոյի համալսարանի մամուլը: 1960:

Schwarts S.H., Sagiv L. Մշակույթի բնութագրերի նույնականացում արժեքների բովանդակության եւ կառուցվածքի մեջ // ամսագիր միջմշակութային հոգեբանության մեջ: 1995. Vol. 26 (1):

Հավելված. Անձնական հարցազրույցի հարցեր

V104a. Ձեզ առաջարկվող քարտերի վրա ներկայացված են այն արժեքները, որոնք ծառայում են որպես մարդկանց կյանքի նշաններ: Ընտրեք դրանցից երեքը ամենակարեւորը ձեզ համար եւ երեք նվազագույն նշանակալի: (Հարցազրույց: Թող թիվ 13 քարտի պատասխանողը (1–15), խնդրեք նրան քայքայվել քարտերը եւ ընտրել դրանցից երեք արժեք: Ընտրեք ընտրության արդյունքները կոդավորման ձեւի մեջ: Մի կողմ թողեք ավելորդ քարտերը եւ հարցրեք հետեւյալ հարցը):

V.104B: Այժմ ընտրեք, խնդրում ենք, ձեր ընտրած ընտրված արժեքներից Առավել նշանակալից Եւ մեկը Նվազագույն իմաստալից Արժեք:

Արժեքներ (Արժեքների ցուցակ կազմելիս վերանայվել է «հիմնական արժեքները», օգտագործվել են Ռուսաստանի Գիտությունների ակադեմիայի «Փիլիսոփայության» ինստիտուտի հետազոտական \u200b\u200bկենտրոնի հետազոտական \u200b\u200bկենտրոնի բոլոր ռուսագիտական \u200b\u200bուսումնասիրությունների ընթացքում (1990-ականներին: 1993-1995)) Ռուսաստանի Գիտությունների ակադեմիայի համապատասխան անդամ Ն.Աիփինայի ղեկավարության ներքո: Աղբյուրի ցուցակի վերամշակման ընթացքում վերափոխվել է «բարոյականությունը» («Որպես վարքի որակը համընդհանուր բարոյական եւ էթիկական նորմերին») «Լավ հարաբերություններում մարդկանց հետ »;« Ազատությունը »փոխարինվում է« Անձնական հաջողություններով »եւ ավելացված արժեքով« կարգը »):

V056: Ասա ինձ, խնդրում եմ, որ քաղաքական գործիչներին ձեր համոզմունքներն ամենամոտ են: Ոգել Հարցազրույց Card ուցադրել քարտի համարը 8. List ուցակ չի կարդացել:)

1. Անարխիա: 2. Կոմունիստ: 3. Սոցիալ-դեմոկրատական: 4. Լիբերալ: 5. Միապետական: 6. Ազգայնական: 7. Այլ _____: 8. Կափարիչ: Պատասխանել: 9. Ես քաղաքական համոզմունքներ չունեմ:

Մեր երկրում կան շատ կուսակցություններ: Որքանով եք մոտենում հաջորդ կուսակցությունների եւ շարժումների ծրագրին (դիրքում):

(Հարցազրույց Պատասխանող քարտի համարը 4-ը տվեք մասշտաբով, կարդացեք Կողմերի անունների անվանումը եւ գրեք պատասխանների համարները կոդավորման ձեւին:)

Քարտի թիվ 4:– Յոթ գնդիկավոր սանդղակը «շատ մոտ» -ից «բոլորովին էլ փակելը»; "ութ"– կեռիկ Մեքենա

Մասեր.

V011 - Ապր; V012 - DVR; V013 - «Ռուսաստանի կանայք»; V014 - CPRF; V015 - LDPR; V016 - NDR; V017 - rnp; V018 - «Apple»; V019 - PNE;

Այժմ քաղաքական ասպարեզում շատ քաղաքական գործիչներ կան: Ասա ինձ, խնդրում եմ, հետեւյալ քաղաքական գործիչների որ աստիճանի է մոտ:

(Հարցազրույց Հարցվող քարտի համարը տվեք 4-րդ մասշտաբով, կարդացեք քաղաքական գործիչների անվան եւ արձագանքման տեսքով գրեք պատասխանների համարները:)

V034 - Ելցին; V035 - Yavlinsky; V037 - Զյուգանով; V038 - Ժիրինովսկի; V039 - կարապ; V040 - Primakov; V042 - Luzhkov;

V072: Ենթադրենք, որ նախագահական ընտրությունները կկայանան վաղը: Ում եք քվեարկում: Ոգել Հարցազրույց Քաղաքական գործիչների ընտանիքները չեն կարդում: Կոդավորել պատասխանողի խոսքերից:)

Լ.Հ. Բոգոմոլով

«Քաղաքականությունը նման է սֆինսին առասպելներից, ուտում է բոլորին, ովքեր չեն կարող լուծել իր առեղծվածները». Այս մեջբերումն ընդգծվում է ամբողջ հասարակության եւ առանձին անձի հետագա միջոցների հետագա ձեւով ընտրելու կարեւորությամբ եւ հավատալով: դրա մի մասը:

Իդեգործությունների ձեւավորման մեխանիզմներ

Քաղաքական նախասիրությունները, ինչպես յուրաքանչյուր անձ, զուտ անհատական \u200b\u200bեն, բայց չեն կարելի ասել, որ քանի մարդ, այնքան եւ նախապատվություններ: Սա ճիշտ է միայն մասամբ: Իրոք, մարդկանց շատ խմբեր իրենց տեսակետները համընկնում են հանրային համակարգի մեկ կամ մեկ այլ հարցերի վերաբերյալ: Իհարկե, տարբերությունները լինելու տեղ ունեն: Երբեմն դրանք բավականին նշանակալի են, երբեմն նվազագույն, բայց այս ամենի հետ հնարավոր է տարբերակել տեսակետների հիմնական ինքնությունը: Մարդկանց այս նշանի վրա է միավորել այդ կամ այդ գաղափարախոսությունը: Իր երկար պատմության համար մարդկությունը զարգացրել է բազմաթիվ սոցիալ-քաղաքական հասկացություններ, ծայրահեղ ուժից մինչեւ խելամիտ պրագմատիզմ: Պատմական զարգացման տարբեր դարաշրջաններում գիտակցության փոփոխությունները կյանքի են կոչում տարբեր քաղաքական նախագծեր, եւ նրանցից յուրաքանչյուրն ուներ իրենց կողմնակիցները: Քաղաքական նախասիրությունները կախված են ծագումից, կրթության մակարդակից: Կարեւոր իմաստը խաղարկվում է տարիքով եւ սովորությամբ, ինչպես նաեւ հասարակության ավանդույթներով:

Սոցիալ-լիբերալ գաղափարախոսություն

Ժամանակակից քաղաքական գաղափարախոսությունները կարելի է բաժանել ձախ, աջ եւ այսպես կոչված կենտրոնի: Հաշվի առեք դրանք ավելի մանրամասն:

Այսպիսով, մնացել է (սոցիալիզմ, կոմունիզմ) - Այս հոսքերի հիմնական հիմքը բնակչության ամենաաղքատ հատվածներն են, ինչպես նաեւ բացարձակ սոցիալական հավասարության կողմնակիցներ: Շատ առումներով կոմունիզմը նման է լուսավորության դարաշրջանի ուտոպիական գաղափարներին:

Կենտրոն Իրենց միջավայրում կարող են առանձնանալ սոցիալ-դեմոկրատները, որոնց տեսակետները (այսինքն, քաղաքական նախասիրությունները) չափավոր են: Սրանք յուրահատուկ լիբերալ են սոցիալիստների շրջանում: Հենց այս գաղափարախոսությունն էր, որ Շվեդիայի կառավարությունը զինված եւ ցուցադրում է այս հոսքի ամբողջական հետեւողությունը, ի տարբերություն կոմունիզմի:

Ազգայնականների քաղաքական նախասիրությունները կարելի է բաժանել երկու խմբի.

1. Հայրենասիրական, երբ երկիրը ձգտում է իրեն ազատվել արտաքին տիրապետությունից, ասենք, գաղութային պատերազմներ:

2. Ազգային ֆաշիզմ - վայելում է ամենամեծ ազդեցությունը տնտեսական եւ քաղաքական անկայունության ժամանակահատվածներում: Ռասիզմ, բռնություն, ամբողջական ներկայացում. Սրանք նացիզմի հիմնական սկզբունքներն են:

Քաղաքական նախասիրությունները կարելի է ուրվագծվել մեկ այլ մասշտաբով.

• Ժողովրդավարական (դրանք ներառում են լիբերալներ, մասամբ պահպանողականներ, մասնակի սոցիալիստներ).
• ավտորիտար (պահպանողականներ, սոցիալիստներ, միապետիստներ);
• Տոտալիտար (կոմունիզմ եւ ֆաշիզմ):

Եզրափակելով, ես կցանկանայի տեսնել. Չնայած նման լայնածավալ դասակարգման, որոշվում են բացարձակապես բոլոր քաղաքական հայացքները, հավատալիքներն ու նախասիրությունները, այսինքն, զգացմունքներ, հույզեր, զգացմունքներ եւ գիտակցության այլ տարրեր:

Ներածություն

Վերջին տասնամյակների ընթացքում ռուսների կյանքում տեղի ունեցած արմատական \u200b\u200bփոփոխությունները մեծ ազդեցություն են ունենում երիտասարդության տարբեր խմբերի վրա, հատկապես դրանց արժեքների, կողմնորոշման եւ կյանքի ուղիների վրա: Երիտասարդների գնահատականների, նախասիրությունների եւ պահվածքի արտահայտման հատկություններն ու հատկությունները հիմնականում մեծապես կկազմեն Ռուսաստանի տեսքը 21-րդ դարում:

Այսօրվա երիտասարդությունը մտնում է ինքնուրույն կյանքի շատ դժվար եւ դինամիկ ժամանակ: Երկրի քաղաքական կյանքում կարդալական փոփոխություններ են տեղի ունեցել, ընկերության ժողովրդավարացման գործընթացները զարգանում են, եւ մասնավոր գույքը վերականգնվել է, եւ աշխատաշուկան ընդլայնվում է, հասարակության սոցիալական տարբերակումը մեծանում է, Սոցիալական հաղորդակցման համակարգը եւ համակարգչացումը զարգացնում են աննախադեպ տեմպերով: Ինչ վերաբերում է երիտասարդներին, ապա նրա համար ավելի դժվար է հասկանալ այն խնդիրները, որոնց հետ բախվում են, մտնելով կյանքի, սահմանելով իր տեղը եւ մասնագիտությունը:

Այդ իսկ պատճառով անհրաժեշտ են ռուս երիտասարդների սոցիալական հիմնախնդիրների ինտեգրված ուսումնասիրությունները երրորդ երրորդ հազարամյակում: Նման ուսումնասիրություններն ունեն ակնհայտ կանխատեսելի արժեք, ստեղծում են անհրաժեշտ հիմք, ժամանակին սոցիալական գործընթացների վրա ազդելու համար, լուծելու հակամարտությունները եւ հակասությունները: Մասնավորապես, անհրաժեշտ է ուսումնասիրել ժամանակակից սոցիալական եւ մասնագիտական \u200b\u200bկողմնորոշումները եւ կյանքի ապրելակերպը:

Իրականացնել իրենց սոցիալական կողմնորոշումները, նրանց մարմնավորելով կյանքի ուղիների, երիտասարդությունը չի կարող, առանց կրթության համակարգի միկրո եւ մակրողներ: Կրթության համակարգի տարբեր հաստատություններ ոչ միայն հեռարձակվում են գիտելիքների աճող սերունդը, դաստիարակում են աշխատանքային հմտություններ եւ հատուկ հմտություններ են փոխանցում, նրանք նաեւ ձեւավորում են հետագա արժեքի կողմնորոշումներ, մասնավորապես, շարունակելու այս կամ այն \u200b\u200bսոցիալական դիրքը Պատրաստի մասնագետը կլինի: Հետեւաբար, երիտասարդների սոցիալական կողմնորոշումների եւ կյանքի ուղիների ուսումնասիրությունը ծայրահեղ է դառնում համապատասխան:

Օբյեկտ Այս ուսումնասիրությունը ուսանողական երիտասարդություն է:

Առարկա Այս ուսումնասիրությունն իր արժեքներն են, կողմնորոշումը եւ կյանքի ուղիները:

տեղավորելԱյս աշխատանքը վերլուծում է ժամանակակից ուսանողների սոցիալական եւ մասնագիտական \u200b\u200bկողմնորոշումները:

Այս նպատակը ենթակա է հետեւյալին Առաջադրանքներ:

1. Դիտարկենք ժամանակակից ուսանողի քաղաքական կախվածությունները եւ նախասիրությունները.

2. Պարզեք աշխատաշուկայի եւ զբաղվածության խնդիրները.

3. Հետաքննել մասնագիտությունների հեղինակության խնդիրները եւ սոցիալական տարբերությունների ազդեցությունը նրանց հետ կապված:

4. Վերլուծել ուսանողների արժեքային կողմնորոշումների թեմայի վերաբերյալ սոցիոլոգիական ուսումնասիրության արդյունքները:

Գործնական նշանակություն Այս աշխատանքը պայմանավորված է հետազոտական \u200b\u200bարդյունքների կիրառման հնարավորությամբ `ուսանողների արժեքային կողմնորոշումների ուսումնասիրության հետ կապված որոշակի կյանքի արդյունքների կիրառման հնարավորությամբ:

Դասընթացի կառուցվածքը Ուսումնասիրության նպատակը եւ խնդիրները որոշվում են եւ բաղկացած են ներդրումից, հիմնական մասը, եզրակացությունը, օգտագործված գրականության ցանկը:

Ուսանողների երիտասարդության արժեքի կողմնորոշում

Քաղաքական կախվածություններ եւ նախասիրություններ:

Վերջին տարիներին վերջին տարիներին բազմակարծության գործընթացները ինտենսիվ են առաջացել, ձեւերի բազմազանությունը, ուսման մեթոդները մեծանում են, նոր մասնագիտություններ են առաջանում: Այս ամենը անխուսափելիորեն ուղեկցվում է սոցիալական տարբերակման ամրապնդմամբ, ինչը զգալիորեն ազդում է ուսանողների երիտասարդության վրա: Ուսումնասիրելով կրթության ոլորտում երիտասարդական կողմնորոշումների եւ իրական պահվածքի ուսումնասիրությունը, իր հաստատությունների միջոցով սոցիալական վերարտադրության գործընթացների ուսումնասիրությունը, էլիտար եւ զանգվածային կրթության ենթահամակարգերի ձեւավորումը, անխուսափելի սոցիալական ընտրության ուսումնասիրությունը. Այս ամենը Այսօրվա երիտասարդության խնդիրներով զբաղվող բազմաթիվ սոցիոլոգների անաիսայի օբյեկտը:

Արդեն երիտասարդների սոցիալական եւ մասնագիտական \u200b\u200bշարժունակության խնդիրների առաջին ուսումնասիրություններում, տարբեր սոցիալական ծագմամբ երիտասարդների անցումների որոշակի ձեւեր հաստատվել են մեկ սոցիալական խմբից մյուսը, սոցիալական պատկանելիության, մասնագիտության մակարդակի ազդեցությունը, մասնագիտության ազդեցությունը Ծնողներ եւ այնպիսի սոցիալական գործոններ, ինչպիսիք են դպրոցը, բնակությունը, կորպորատիվ պատկանելությունը այս անցումների ուղղությամբ եւ բնույթով: Կարելի է ենթադրել, որ այսօրվա երիտասարդության սոցիալական եւ մասնագիտական \u200b\u200bշարժունակությունը կլինի բացառիկ հետազոտական \u200b\u200bհաստատություն, որը թույլ է տալիս ուսումնասիրել հասարակության գույքի բնույթը եւ բեւեռացումը բարելավելու արդյունքում զարգացած սոցիալական տեղաշարժերի, սոցիալական տեղաշարժի եւ բեւեռացման արդյունքում: անցում դեպի աշխատաշուկա:

Երիտասարդության անկախ կյանք մտնելու խնդիրը ուղղակիորեն կապված է աշխատաշուկայի վիճակի հետ, քանի որ դա ենթադրում է իր զբաղվածությունը: Երկրում ի հայտ եկավ աշխատաշուկան, հանգեցրեց այն փաստի, որ աշխատող բնակչության մասնաբաժինը նվազել է, եւ գործազրկությունը զգալիորեն աճել է: Ավելին, գործազրկությունը առավելապես տուժել է առաջին անգամ աշխատաշուկա մտնող երիտասարդների գործազրկությունից: Աշխատանքի շուկան արմատապես փոխել է տնտեսության, արդյունաբերության, ձեռնարկությունների, մասնագիտությունների ոլորտների տնտեսական եւ սոցիալական առաջնահերթությունը: Փոխվել եւ մոդելներ եկամուտ ստանալու համար: Այս ամենը համախմբված էապես ազդում է երիտասարդների սոցիալական եւ մասնագիտական \u200b\u200bկողմնորոշումների ձեւավորման եւ մասնագիտության ընտրության վերաբերյալ նրանց հատուկ որոշումների կայացման վրա: Հարկ է նշել, որ աշխատաշուկան հասարակության այլ սոցիալական ենթահամակարգերի հետ միասին `կրթական համակարգը, ժողովրդագրական գործընթացները, զարգանում են համեմատաբար ինքնավար եւ երիտասարդների անկախ կյանքի սկզբում այս գործոնների ազդեցությունը շատ իրարանցում է: ,

Երիտասարդների սոցիալական եւ մասնագիտական \u200b\u200bկողմնորոշումները ուսումնասիրելու խնդիրները իրենց շատ արտասահմանցի գիտնականներ են դնում, հետեւաբար, կյանքի շանսերի անհավասարության խնդիրները, երիտասարդների սոցիալական շարժունակությունը, աշխատաշուկայի հակասությունները, լայն արձագանք են գտնում իրենց հրապարակումներում: Այսօր, ինչպես արտերկրում, այնպես էլ մենք, ինչպես մենք, արդարացիորեն նշում ենք բազմաթիվ թեմաների առաջացման, ավելի հետաքրքիր հասարակական կարծիքի, երիտասարդ սերնդի խնդիրների ուսումնասիրությունը, որը զգալիորեն նվազել է կյանքում: Վերջին տարիներին հետազոտողների ուշադրությունը հետաձգվել է, ուսումնասիրելու երիտասարդների դերը հանրային վերարտադրման, անհատական \u200b\u200bկյանքի ռազմավարության, աշխատանքի երիտասարդության շուկայում, սպառողների վարքի նոր ձեւեր եւ այլն:

Ուսանողների երիտասարդությունը, որպես կանոն, պարզվում է, որ գտնվում է այն ամենի համար, ինչը տեղի է ունենում հասարակության մեջ: Հետեւաբար, նրա սոցիալական խնդիրների ուսումնասիրությունը նպաստում է հասարակության իրական խնդիրների վերաբերյալ սոցիոլոգիական գիտելիքների ավելացմանը, հարստացնում է իրենց պետության հանրային իրազեկությունը: Հետեւաբար, նրանք հնարավորություն ունեն հիմքեր ստեղծել պետական \u200b\u200bքաղաքականության ձեւավորման համար `տնտեսական աճի խնդիրների լուծման, սոցիալական անհավասարության, ժողովրդավարության զարգացման, մշակութային ժառանգության զարգացմանը: Երիտասարդ սերունդներն այսօր կարդինալ վերափոխումներ ունեն սոցիալ-քաղաքական եւ տնտեսական կյանքում, որոնք շատ արագ են լինում: Դպրոցների, տեխնիկական դպրոցների, քոլեջների այսօրվա շրջանավարտների սոցիալականացումը տեղի է ունեցել տոտալիտար պետական \u200b\u200bհամակարգում ընկնելու ֆոնի վրա: Երիտասարդ տղամարդկանց եւ աղջիկների անմիջական միջավայրում բախվում են նախկին հասարակական կառույցների ոչնչացման եւ տարրալուծման տարրեր եւ բարդ ձեւերի դրսեւորումներ, որոնք ընդունում են նոր կառույցներ, մասնավորապես, այսօրվա շուկան: Նրանց աչքերում կա հասարակության սոցիալական տարբերակման զգալի աճ եւ բնակչության եկամտի բեւեռացում: Կրթության համակարգի զգալի բազմազան վերափոխում: Ընտրության ազատության բարձրացման հետ մեկտեղ, որը կապված է վերապատրաստման բովանդակության տարբերակման հետ, դպրոցական կյանքի համակարգի ժողովրդավարացման հետ մեկտեղ, հստակ դրսեւորվում է սոցիալական նոր սահմանափակումներ: Ոչ պետական \u200b\u200bուսումնական հաստատությունների, կենտրոնական եւ բարձրագույն դպրոցում վճարովի կրթական ծառայությունների ի հայտ գալու, ինչպես նաեւ էլիտար ուսումնական հաստատություններում, միջնակարգ դպրոցում վերապատրաստման բազմակարծություն, պարտադիր վերապատրաստման վերջնաժամկետի փաստացի անկում 9-ամյա դպրոցը, ուսումնասիրության ընթացքում ուսումնասիրել դպրոցից, հանգեցնում է երիտասարդների պատահականության տարբեր սոցիալական խմբերի պատահականության բարձրացման `տարբեր տեսակի ուսուցման եւ կրթության մակարդակների հասանելիության հնարավորության: Աշխատանքի շուկայի առաջացումը արմատապես փոխեց երիտասարդների զբաղվածության պայմանները: Շնորհիվ այն բանի, որ աշխատատեղ ստանալու պետական \u200b\u200bերաշխիքները չեղյալ են հայտարարվել, այսուհետ երիտասարդը ինքն է պատասխանատու աշխատանք գտնելու եւ դրա զբաղվածության համար: Գործազրկության առաջացման եւ կառուցվածքային փոփոխությունների եւ հետագա աճի հեռանկարների հետ կապված, երիտասարդների զբաղվածությունը աճում է աննախադեպ դինամինի խնդրի մեջ:

Ժամանակակից Ռուսաստանում երիտասարդների սոցիալականացումը անցնում է ծանր պայմաններում, ընդդեմ արժեքային կողմնորոշումների վերափոխման ֆոնին, Բնակչության տարբերակման, երիտասարդության ինքնազարգացման պայմանների փոփոխություններ: Սոցիալ-քաղաքական գիտակցության ձեւավորումը տեղի է ունենում վերագնահատման պայմաններում եւ նոր արժեքային համակարգի ձեւավորման պայմաններում, տարբեր գործոնների ազդեցության տակ: Այս առումով անհրաժեշտ է ուսումնասիրել երիտասարդների քաղաքական պահվածքը եւ երիտասարդների կողմնորոշումը, նրա քաղաքական եւ սոցիալական տրամադրությունները եւ գաղափարները, որոնք հնարավորություն են տալիս հասկանալ երիտասարդ սերնդի նախասիրությունների եւ ձգտումների տրամաբանությունը: Երիտասարդների սոցիալ-քաղաքական պահվածքի ուսումնասիրության, նրա քաղաքական կողմնորոշումների ուսումնասիրության կարեւորությունը մեծանում է երիտասարդների նշանակության պատճառով, որպես ժամանակակից Ռուսաստանում քաղաքական փոփոխությունների առարկա:

Երիտասարդների սոցիալ-քաղաքական գիտակցության ձեւավորումը ազդում է գիտակցության մշակութային եւ պատմական եւ բարոյական առանձնահատկությունների, ինչպես նաեւ տարածաշրջանային հասարակության առանձնահատկությունների վրա: Երիտասարդների սոցիալ-քաղաքական կողմնորոշման առանձնահատկությունները ազդում են, առաջին հերթին, Ռուսաստանի ավանդական գիտակցության գործոնները (հայրականությունը, գիտակցության առասպելությունը, հավատացյալներին, ապստամբ տրամադրությունների հետ համատեղ եւ այլն:

Չնայած քաղաքականությունը երիտասարդների այսօրվա շահերի առաջնահերթ ոլորտ չէ, երիտասարդների ուսանողները հետաքրքրված են քաղաքական իրադարձություններով: Այսօր քաղաքական իրադարձությունների նկատմամբ հետաքրքրությունը հիմնականում կապված է պաշտոնական աղբյուրներից տեղեկատվություն ստանալու հետ:

Չնայած քաղաքականության նկատմամբ հետաքրքրությանը, երիտասարդների իրական ներգրավվածությունը քաղաքական գործողությունների մեջ չափազանց ցածր է, եւ քաղաքական եւ քաղաքացիական գործունեությունը երիտասարդ սերնդի շահերի առաջնային ոլորտ չէ: Այսպիսով, համաձայն սոցիոլոգիական հարցումների արդյունքների, համալսարանների ուսանողների, տեխնիկական դպրոցների, քոլեջների եւ արհեստագործական դպրոցների ուսանողների 39.1% -ը `հարցաթերթիկի հարցով երիտասարդների քաղաքացիական պասիվության պատճառներով, նրանք պատասխանեցին, որ« երիտասարդությունը չէ Քաղաքացիական գործունեություն, ավելի կարեւոր է կատարել ուսումը եւ աշխատանք գտնել »: Հարցվածների ավելի քան 26% -ը բացատրում է երիտասարդների քաղաքացիական պասիվությունը այն փաստով, որ «պետության գործունեությունն ու կառավարությունը, խաբեությունը, քաղաքական գործիչների համար», - ի. Երիտասարդության վստահության ճգնաժամ կա ուժային կառույցների գործունեության համար: Ուսանողների եւ ուսանողների ավելի քան 22% -ը վստահ է, որ ներկայիս պետությունն ու հասարակությունը ոչինչ չեն ձեռնարկում երիտասարդության խնդիրները լուծելու համար: Ուսումնասիրության համաձայն, երիտասարդությունը սահմանված դիրքից ելք է տեսնում լրացուցիչ վաստակի որոնման մեջ:

Բացի այդ, քաղաքականության նկատմամբ այսօրվա վերաբերմունքի ամենակարեւոր բաղադրիչը բնակչության նյութական իրավիճակի վատթարացումն էր: Որքան ցածր է ընտանիքներում նյութական բարեկեցության մակարդակը, այնքան ավելի բացասական, երիտասարդությունը գնահատում է պետության եւ կառավարության գործունեությունը: Նման իրավիճակը առաջացնում է ոչ միայն երիտասարդների տեղակայման, նրա կյանքի ուղեցույցների, այլեւ բացասական վերաբերմունքի, ինչպես նաեւ իշխանությունների ռուսաստանյան քաղաքականության եւ գործունեության նկատմամբ, որոնք չեն կարող արմատապես բարելավել բնակչության կենսամակարդակի մակարդակը:

Նշենք, որ այսօր, երբ երիտասարդների մասնակցությունը հանրային աշխատանքում, քաղաքական կազմակերպություններին անդամակցելը իր հասարակական-քաղաքական գործունեության չափանիշ չէ, հավասարեցրեց կամ նվազագույնի հասցրեց քաղաքական գործունեության մեջ երիտասարդների մասնակցության ցանկացած ձեւ: Այստեղից հասկացվում են երիտասարդական շարժման ապագա դժվարությունները, որոնք երիտասարդ սերնդի սոցիալ-քաղաքական կողմնորոշումների արդյունքն են: Այսօրվա երիտասարդությունը հակված չէ կուրորեն վստահել ցանկացած պաշտոնական կառույցների, կուսակցությունների, կրոնական եւ ազգային կազմակերպություններին: Քաղաքական նոր պայմանները զգալի ճշգրտումներ են կատարել քաղաքական սոցիալականացման գործընթացներին եւ երիտասարդների հարմարեցմանը, որն արտացոլվել է իր քաղաքական նախասիրությունների առանձնահատկություններում:

Որպես ուսանողական երիտասարդական շոուի հետազոտության արդյունքները, նրա քաղաքական շահերի ընդհանուր ուշադրությունը ժողովրդավարական է: Հարցվածների մեծամասնությունը նախընտրում է ժողովրդավարական բարեփոխումները նույնիսկ այս բարեփոխումների բացասական հետեւանքների պայմաններում: Ոչ քաղաքական շարժումների եւ ասոցիացիաների բավականին բարձր վարկանիշ, մասնավորապես բնապահպանական (հարցվածների 25%), հավանաբար կարող է բացատրվել հասարակության բեկոլոգիականացման գործընթացներով, քաղաքականացված պատրանքների եւ կարծրատիպերի հավատքի վթարի արդյունքում:

Դրա վերաբերմունքը քաղաքականության նկատմամբ, երբ իրականություն է դառնում դրանում չմասնակցելով, երիտասարդները հաճախ վերաբերում են ուժային կառույցների պատրաստակամությունն ու կարողությանը սոցիալական զարգացման խնդիրները լուծելու համար: Հատուկ չլուծված խնդիրների համար համաշխարհային մակարդակի արժեքներով կա երիտասարդության գիտակցության արժեքների վերագնահատում: Այս առումով, ոչ այնքան հանրային, քանի որ անձնական տեսարժան վայրերը դառնում են ավելի ու ավելի կարեւոր: Այն առավելապես դրսեւորվում է երիտասարդների գաղափարների մեջ կյանքի հաջողության մասին:

Երիտասարդների ամենակարեւոր արժեքների մի շարք. Միացումներ, ազդեցիկ անձանց աջակցություն. Որակի կրթություն; աշխատասեր, բարեխղճություն; ձեռնարկություն, ճարպկություն; Ձեր գործերը որեւէ կերպ կազմակերպելու ունակություն: Վերջինս ասում է, որ հիմնական մասում ժամանակակից երիտասարդությունը հույս ունի միայն իրենց գիտելիքներն ու հմտությունները, որոնց միջոցով նա հույս ունի հասնել կենսամակարդակի բարձր մակարդակի: Երիտասարդությունը պատրանքներով չի տիրապետում տաղանդի, անհատականության կարողությունների անհրաժեշտության մասին: Նա տեսնում է, որ խելացի մարդիկ այսօր չեն: Միեւնույն ժամանակ, աճում է ձեւավորման արժեքը: Մեր հետազոտության տվյալները հաստատվում են տարբեր ռուսական տարբեր աղբյուրների կողմից, որոնք նշում են, որ դպրոցի շրջանավարտների մինչեւ 85% -ը կցանկանար ունենալ բարձրագույն կրթություն: Պատանիները հասկանում են, որ բարձրագույն կրթությունը տալիս է գործողությունների ավելի լայն ընտրություն, զարգացնում է կյանքի հարմարվելու ունակությունը:

Վերջին ուսումնասիրությունները ցույց են տալիս, որ ժամանակակից երիտասարդությունը Ռուսաստանի զարգացման հնարավոր ուղիների հարցի շուրջ, հստակ տարբերակ չկա: Այս պատասխանները կարող են խմբավորվել հետեւյալ կերպ.

Ես խմբավորում եմ - ներառում է շուկայի տնտեսություններ եւ մասնավոր սեփականություն ունեցող երկրի կապիտալիստական \u200b\u200bզարգացում, օտարերկրյա ներդրումների ներգրավմամբ: Դա ենթադրում է կապիտալիստական \u200b\u200bզարգացում, կողմնորոշմամբ մարդկանց սոցիալական կարիքների առավել ամբողջական բավարարմանը: Ռուսաստանի զարգացման այս ընտրությունը աջակցում է հարցվածների 36.2% -ով:

II խումբ - Առաջարկում է նախորդ նմուշի սոցիալիստական \u200b\u200bհասարակությունը, կոմունիստական \u200b\u200bկուսակցության լիազորությամբ, ընդհանուր ունեցվածքով, քաղաքացիների սոցիալական երաշխիքների որոշակի շարք, առանց սոցիալական անհավասարության եւ շահագործման: Սա կարող է ներառել սոցիալիզմի կողմնակիցներ «մարդկային դեմքով», մարդասիրական սոցիալիզմ: Այս զարգացման մոդելը աջակցում է երիտասարդների 25.2% -ով:

III խումբը հասարակություն է, որը համատեղում է կապիտալիզմի եւ սոցիալիզմի լավագույն հատկությունները: Նրան աջակցել են հարցվածների 29.5% -ը:

Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ երիտասարդներն ու աղջիկներն ավելի տպավորված են զարգացման առաջին տարբերակից `կապիտալիստական \u200b\u200bհասարակություն, որը պետք է պատկանի ժողովրդավարական կուսակցություններին: Երիտասարդների շրջանում տարածված են նաեւ հասարակական սարքի գաղափարով, որը համատեղում է կապիտալիզմի եւ սոցիալիզմի լավագույն հատկությունները:

Երկրի զարգացման կապիտալիստական \u200b\u200bճանապարհի երիտասարդների մեծամասնությանը աջակցելը արտացոլվում է շուկայական տնտեսության նկատմամբ իր վերաբերմունքի մեջ, որը հիմնականում երկիմաստ է եւ թելադրված է զգալի դժվարություններով եւ բարձր սոցիալական գնով, որը մեր հասարակությունը վճարում է վերջինի վերափոխման համար տասը տարի: Չնայած այն հանգամանքին, որ ավագ դպրոցի աշակերտների հիմնական մասը (39.2%) դժվարացնում է իրենց վերաբերմունքը շուկայի վերափոխումների նկատմամբ, դպրոցականների ուսանողների 24.9% -ը դրականորեն վերաբերում է նրանց: Մեծանալուն պես շուկայի նկատմամբ վերաբերմունքը դառնում է ավելի դադարեցված. Մեծամասնությունը կարծում է, որ շուկայական հարաբերությունները պետք է համակցված լինեն հասարակության մեջ սոցիալ-տնտեսական գործընթացների պետական \u200b\u200bկարգավորմանը, 26% -ը շուկայի տնտեսությունը համարում է այդ զարգացման միակ հնարավորությունը Այնուամենայնիվ, պետք է աստիճանաբար 15, 3% -ը կարծում է, որ սա զարգացման միակ միջոցն է եւ հնարավորինս արագ անցեք դրան:

Ինչպես տեսնում եք, երիտասարդները ընտրում են զարգացման կապիտալիստական \u200b\u200bճանապարհը կառավարման ժողովրդավարական ձեւով: Արդեն նկատվել է վերեւում, որ երիտասարդների քաղաքական շահերի ընդհանուր ուշադրությունը ժողովրդավարական է: Հավանական է, որ սակայն, որ երիտասարդների սոցիալ-քաղաքական գիտակցության մեջ այս կողմնորոշումը մեծապես ձեւավորվել է լրատվամիջոցների, քարոզչության ազդեցության տակ:

Ժողովրդավարական արժեքները արտացոլող տեսանկյունից, հարցվածների 20,5% -ը, այս հարցին հետեւում է արմատական-կամավոր տեսակետ, այս հարցին, մի կողմից ուժի կենտրոնացման հնարավորությունը կազմում է 29.3%: Հարցվածների մեծամասնությունը կարծում է, որ մեր ժողովրդին անընդհատ պետք է «ուժեղ ձեռքի», ուժեղ առաջնորդ (36,8%): Հարցվածների գրեթե ութերորդը դժվարացավ պատասխանել: Այսպիսով, երիտասարդների 66.1% -ը թույլ է տալիս ներկայումս մեկ ձեռքում ուժը կենտրոնացնելու անհրաժեշտությունը: Որքան ցածր է երիտասարդների կրթության մակարդակը, այնքան ավելի ուժեղ է այս միտումը: Մենք տեսնում ենք հանրային գիտակցության պարադոքսներից մեկը, երբ, չնայած շուկայի ժողովրդավարական զարգացման տարբերակի աջակցությանը, երիտասարդների գիտակցության մեջ գերիշխող դիրքը զբաղվում է ուժեղ պետական \u200b\u200bուժի վերականգնման համար: Հասարակության գիտակցության մեջ պարադոքսների տարածված տարածումը բացատրվում է հասարակության ընդհանուր ճգնաժամով, ինչը հանգեցնում է նախկինում առկա արժեքային համակարգի արմատական \u200b\u200bխզման, նախկին իդեալների կորստի եւ նորերի բացակայության կամ նորերի բացակայության: Գնահատելով մեր երկրում քաղաքական իրավիճակը դեպի ապագա, հիմնական զանգվածի երիտասարդությունը խոչընդոտում է պատասխանին (40.9%), ավելի քան 34% -ը կարծում է, որ մեր երկրում ստեղծվում են քաոս: Միայն 14,7% -ը կարծում է, որ հիմնադրվում է ժողովրդավարությունը:

Հասկանալով երիտասարդների սոցիալ-քաղաքական գիտակցության ձեւավորման գործընթացները, նրա դերը ժամանակակից Ռուսաստանի պայմաններում, հարկ է նշել, որ երիտասարդները ոչ միայն փոփոխությունների ներուժ են, այլեւ սոցիալական եւ քաղաքական անկայունության հնարավոր գործոն: Անցումային շրջանի անկայունությունը որոշում է երիտասարդների սոցիալ-քաղաքական գիտակցության ոլորտում մի շարք խնդիրների ծանրությունը:

Քաղաքականությունը այսօրվա երիտասարդության հետաքրքրությունների առաջնահերթ ոլորտ չէ, քաղաքական իրադարձությունների հետաքրքրությունը հիմնականում կապված է տեղեկատվության ստացման հետ: Քաղաքական գործողություններում երիտասարդների իրական ներգրավվածությունը ցածր է: Այս իրավիճակը մեծապես պայմանավորված է նրանով, որ երիտասարդ իրականության համար երիտասարդության հարմարեցումը պահանջում է այդքան շատ ուժեր, որոնք քաղաքական գործունեությունը տեղափոխվում է իրենց շահերի ծայրամասում: Քաղաքականության հետ հարաբերությունների ամենակարեւոր բացասական բաղադրիչը նյութական իրավիճակի վատթարացումն է, դժգոհությունը կյանքի որակի հիմնական ցուցանիշներից: Նյութական բարեկեցության հասնելը երիտասարդության առաջին տեղերից մեկն է երիտասարդների կյանքի արժեքների հիերարխիայի մեջ, ինչը արտացոլում է ոչ միայն արժեքների համակարգի փոփոխություն, այլեւ բացասական վերաբերմունք իշխանությունների գործունեության նկատմամբ: Երիտասարդական միջավայրում անհատականիստական \u200b\u200bկողմնորոշումները ավելի ուժեղ են, հասարակության ընդհանուր առաջադրանքներից հեռանալու ցանկությունը անձնական խնդիրների լուծման համար:

Հասարակության եւ իշխանությունների միջեւ բացը խորանում է: Երիտասարդության գիտակցության մեջ գնահատվում է նաեւ իշխանությունների հեղինակությունը: Կառավարության մարմինները վայելում են ամենափոքր վստահությունը: Երիտասարդները ճնշում են քաղաքական ուժի անկողմունքը, նրա կոռումպացվածը:

Չնայած երիտասարդ սերնդի քաղաքական շահերի ընդհանուր ժողովրդավարական կողմնորոշմանը, Ռուսաստանում քաղաքական ծանր վիճակում, երիտասարդությունը խաղադրույք է կատարում ուժեղ քաղաքական առաջնորդի վրա: Ժողովրդավարության հիմնական նվաճումը, երիտասարդ քաղաքացիները հաշվի են առնում ազատության ձեռքբերման զգացումը եւ Ռուսաստանում քաղաքական ռեժիմի հիմնական թերությունը `երկրի հեղինակության անկումը: Հիմնական զանգվածում այսօրվա երիտասարդությունը կարծում է, որ Ռուսաստանում քաղաքական համակարգը հիմնականում չի համապատասխանում ժողովրդավարությանը, կամ չի կարող գնահատել գործող քաղաքական համակարգը, ինչպես նաեւ որոշել երկրի քաղաքական զարգացման հեռանկարները:

Երիտասարդների խնդիրների լուծման ուղիները, ներառյալ սոցիալ-քաղաքական գիտակցության ոլորտում, ստում են ինչպես երիտասարդական քաղաքականության ամբողջ համակարգի բարելավման եւ ռուս հասարակության զարգացման հիմնարար խնդիրների լուծման գործում:

Այսօր, սոցիալ-տնտեսական զարգացման հիմնախնդիրների լուծման հետ մեկտեղ անհրաժեշտ է մարդկային արժեքների ձեւավորման նոր հայեցակարգ: Անհրաժեշտ է ձեռնարկել օրենսդրական եւ կրթական բնույթի միջոցներ, որոնց արդյունքում պետք է ձեւավորվի մոտիվացիոն տեղակայման նոր մեխանիզմ, ինչը խթանում է երիտասարդների ներգրավումը սոցիալապես օգտակար խնդիրների:

Չնայած քաղաքական նախասիրությունների բազմազանությանը եւ անհատականությանը, կարող են առանձնանալ քաղաքական հայացքների մի քանի տեսակներ: Նրանց մեջ:

Ուլտրաման `ամբողջովին մերժելով պետությունը որպես հաստատություն, կապված համոզմունքներով.
- - կոմունիստական \u200b\u200bգաղափարախոսության հետեւորդներ.
- Չափավոր ձախ - սոցիալ-դեմոկրատներ;
- Լեւոկենտրոններ - Սոցիալ-;
- Կենտրոնացնողները `լիբերալներ;
- Չափավոր - պահպանողական լիբերալներ;
- Right իշտ - միապետիստներ;
- - ազգայնականներ եւ ֆաշիստներ:

Բայց կան մարդիկ, ովքեր չեն աջակցում գոյություն ունեցող գաղափարական հոսքից մեկին եւ ընդհանրապես չեն հետաքրքրում քաղաքականությամբ: Նման մարդկանց մասին ասում են, որ իրենք անտարբեր քաղաքական հայացքներ ունեն (լատիներենից «Indifferens» - անտարբեր): Նրանք բացարձակապես անհանգստացած են քաղաքականության համար, նրանք հաճախ նույնիսկ չգիտեն քաղաքական էլիտայում: Նրանք չեն գնում ընտրություններին, չեն հետեւում ընտրական մրցավազքին, մի մասնակցեք հանրահավաքներին: Գրեթե յուրաքանչյուր երկրում կան անտարբեր քաղաքական հայացք ունեցող մարդիկ:

Անտարբեր քաղաքական հայացքները չեն կարող շփոթվել բողոքի քվեարկության հետ: Վերջին դեպքում մենք խոսում ենք գործող քաղաքական համակարգի նկատմամբ դժգոհության մասին: Նման մարդիկ դեմ են քվեարկում բոլորին, ոչ թե քաղաքական նախասիրությունների բացակայության պատճառով, այլ այն պատճառով, որ նրանք կարծում են, որ թեկնածուներից (կուսակցություններից որեւէ մեկը չի արտահայտում նրանց շահերը:

Ինչու են ձեւավորվում անտարբեր քաղաքական հայացքները

Անտարբեր քաղաքական դիրքը աշխարհում ավելի ու ավելի բաշխվում է, եւ դրա համար կան մի շարք պատճառներ: Այսպիսով, մարդը կարող է չունենալ համապատասխան նախատրամադրվածություն: Նրան անհանգստացնում է միայն տնային տնտեսությունները, ինչպես նաեւ կատարվում է նրա մոտակա միջավայրում: Չնայած գլոբալ խնդիրները կարծես բավականին հեռավոր են եւ հետաքրքրում են:

Մեկ այլ պատճառ այն է, որ մարդը գուցե տեղյակ չէ իր մասին, որպես քաղաքական ոլորտի մաս, այսինքն: Չի տեսնում իր դիրքի եւ երկրում տեղի ունեցած փոխհարաբերությունները: Ի դեպ, արեւմտյան շատ երկրներում քաղաքականության նկատմամբ հետաքրքրության պակասը պայմանավորված է կենսամակարդակի բարձր մակարդակի, իրավունքների եւ ազատությունների զարգացման հետ: Հետեւաբար, շատերը նույնիսկ չգիտեն, թե ով է պետության ղեկավարը:

Վերջապես, անտարբեր քաղաքական հայացքների ձեւավորման պատճառը կարող է լինել, որ մարդը կարծում է, որ ինքը ի վիճակի չէ որեւէ բան փոխել, եւ նրա կարծիքը ոչինչ չի լուծում: Հենց այդ պատճառն է, որ հիմնարար է Ռուսաստանում քաղաքական ապատիայի տարածված տարածման համար: Ըստ հասարակական կարծիքի հարցումների, տարածաշրջանային ընտրությունների ցածր մասնակցությունը պայմանավորված է այն մարդկանց համոզմամբ, որ ամեն ինչ արդեն որոշված \u200b\u200bէ նրանց համար, եւ ոչինչ չի կախված նրանց ձայնից:

Հաճախ մարդիկ քաղաքական առաջնորդների մեջ հիասթափություն են զգում, քանի որ Նրանք չեն հանդիպել իրենց հույսերին: Երբեմն հենց պետությունը նպաստում է ընդդիմության հետ կոշտորեն ներկելու ապատիայի տարածմանը, առանց լսելու քաղաքացիական նախաձեռնություններ եւ առանց արդյունավետ մեխանիզմներ ստեղծելու:

Մարդկանց ցածր սոցիալական գործունեությունը `երեւույթը բավականին բացասական է: Ի վերջո, քաղաքական պասիվությունը հիմք է հանդիսանում էլիտայի արբիտրաժի համար: Նա նույնիսկ ձեռնտու է հզոր, քանի որ Նման հասարակության կառավարումը շատ ավելի հեշտ է: Այս մասին հայտնի հայտարարություն կա. «Եթե քաղաքականություն չես դարձնում, ապա քաղաքականությունը կզբաղվի քեզ հետ»: Հետեւաբար, միայն ակտիվ քաղաքացիական դիրքը թույլ է տալիս փոխել ձեր կյանքը դեպի լավը:

Civil անկացած քաղաքացիական հասարակություն բնութագրվում է, թե դրանում որքանով են մարդիկ ցույց տալիս իրենց քաղաքական դիրքերը եւ մասնակցում այս հասարակության կյանքին: Նման նախասիրությունների մի ամբողջ դասակարգում կա, որոնք տարբերվում են այս կամ այն \u200b\u200bկերպ, բայց չափավոր քաղաքական հայացքները ընտրում են յուրաքանչյուր հասարակության անդամների գրեթե 60% -ը:

Պարզելու համար, թե ինչ են նշանակում քաղաքական նախասիրությունները, ի սկզբանե լավ է հասկանալ, թե որն է քաղաքական տեսակետը: Սա քաղաքացու վերաբերմունք է հասարակության մեջ տեղի ունեցող իրադարձությունների եւ երկրում անհրաժեշտ փոփոխությունների վերաբերյալ իր կարծիքը: Այս հայեցակարգը համահունչ է քաղաքացու համակրանքով որոշակի քաղաքականության եւ պահպանման համար:

Օրինակ, այն անձը, ով հաստատում է ձեռնարկությունների կենտրոնացված պետական \u200b\u200bկառավարումը, ունի սոցիալիստական \u200b\u200bդիրքորոշում, այսինքն, հաստատում է սոցիալիզմը: Կողմ ընտրելիս նա, ամենայն հավանականությամբ, կդադարի սոցիալիստական, քանի որ կպատասխանի նրա մտքերին:

Քաղաքական նախասիրությունները համապատասխանում են առկա գաղափարախոսություններին.

• լիբերալիզմ;
• Պահպանողականություն;
• կոմունիզմ;
• Սոցիալական ժողովրդավարություն;
• Ազգայնականություն;
• ֆաշիզմ;
• Անարխիզմ:

Ժամանակակից քաղաքական գաղափարախոսություններ

Եւ նաեւ դասակարգվել է ուղղություններով.

1. Ձախ - դուրս պրծնելով հեղափոխական փոփոխությունների, հավասարության բոլոր սոցիալական շերտերի համար, մասնավոր սեփականության վերացում: Շարժման օրինակները կարող են դառնալ կոմունիզմ, սոցիալիզմ, սոցիալական ժողովրդավարություն եւ այլն:
2. Right իշտ - երբեմն կոչվում է պահպանողականներ, առկա հիմքերը պահպանելու ցանկության համար, մինչդեռ նրանք պաշտպանում են պետական \u200b\u200bեւ կապիտալիստական \u200b\u200bկարգի անհավասարության պահպանումը:
3. Չափավորը միջանկյալ դիրք է ձախ եւ աջ, բնութագրելով կյանքի բոլոր ոլորտներում կայունություն պահպանելու ցանկությունը:

Լավ է իմանալԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆ Առաջին անգամ ձախ եւ աջ ավտոբուսների բաժանումը տեղի է ունեցել Ֆրանսիայի մեծ հեղափոխության ժամանակ:

Հաճախ, Ուլտրա նախածանցը ավելացվում է այն ուղղությամբ, որը ցուցադրում է շարժման աջակիցների ծայրահեղ արմատական \u200b\u200bտրամադրությունը (ուլտրա-աջ, ուլտրաձայն):

Սրանք այն մարդիկ են, ովքեր պաշտպանում են պետության անմիջական փոփոխությունները, հաճախ օգտագործելով այս նպատակների համար արմատական \u200b\u200bմիջոցներ (զենք, ահաբեկչական հարձակումներ եւ այլն):

Այսպիսով, քաղաքական նախասիրությունները որոշում են քաղաքացու հարաբերակցությունը մեկ կամ մեկ այլ միջոցառումների եւ պետության բարեփոխումներին:

Շատ հաճախ մարդիկ ձգտում են ամբողջովին հեռանալ քաղաքականությունից եւ խուսափել այս թեմայի շուրջ խոսելուց, այնպես որ նրանք բնութագրում են իրենց հավատալիքները չափավոր: Բայց դա սխալ է, քանի որ չափավոր տեսակետների քաղաքացին դեռ որոշակի նախասիրություններ է, պարզապես իր համոզմունքների մեջ ոչ կատեգորիկ չէ եւ խուսափում է նման կուսակցությունների ներկայացուցիչներին: Այսպիսով, չափավոր դիրքերը կարող են բաժանվել երկու խմբի.

1. Չափավոր հայացք արմատական \u200b\u200bերեկույթների մեջ: Ենթադրենք, որ քաղաքացին պատկանում է ձախ կողմին, օրինակ, սոցիալական դեմոկրատներին, բայց միեւնույն ժամանակ նա չի մասնակցում բոլոր հանրահավաքներին, չի աջակցում որոշ սկզբունքներից:
2. Կենտրոնական կուսակցություններին պատկանելը, այսինքն, կազմակերպությունները, որոնք իրենց չեն համարում ոչ ձախ կամ աջ, այնպես էլ քաղաքացիական աստիճանական եւ փափուկ փոխակերպման փաստաբան:

Բայց քաղաքականության մեջ չափավոր համոզմունքները չեն նշանակում շրջապատում տեղի ունեցող իրադարձությունների նկատմամբ անարդյունավետ եւ անտարբեր վերաբերմունք: Սա քաղաքական անգրագետ քաղաքացիների ընդհանուր սխալ պատկերացում է:

Լավ է իմանալԻՇԽԱՆՈՒԹՅՈՒՆ Ռուսաստանի Դաշնությունում Կենտրոնի համակարգը ներառում է իշխող կուսակցությունը «Միասնական Ռուսաստան» եւ մի քանի այլ անձինք, ովքեր պարտավոր են իրենց կառավարության իշխանությունների գոյությունը:

Պատասխանելով այն հարցին, թե ինչ չափավոր քաղաքական հայացքների կարելի է ասել, որ սա միջանկյալ դիրք է ձախ եւ աջ: Սովորաբար, այս պաշտոնների կողմնակիցները ցանկանում են կայունություն պահպանել կյանքի բոլոր ոլորտներում եւ ցանկացած փոփոխություն իրականացնել հասարակության համար:

Նման համոզմունքների հոմանիշը կենտրոնականություն է `արմատական \u200b\u200bկուսակցությունների (ձախ եւ աջ) դիրքորոշում: Մարդիկ, ովքեր չափավոր դիրքեր են պահում, կողմ են հասարակության մեջ քաղաքական համաձայնության եւ սոցիալական վերափոխումների, բարեփոխումների հետ միասին: Դա պայմանավորված է կարդինալ եւ կտրուկ փոփոխությունների չափավորությամբ եւ լքվածությամբ, կենտրոնականներն ավելի մեծ աջակցություն ունեն հասարակության մեջ:

Կենտրոնականությունը գաղափարական հասկացություն է, որը խուսափում է քաղաքական ասպարեզում գաղափարականորեն որոշված \u200b\u200bբեւեռացումից, ինչպես նաեւ ցանկացած առճակատում: Այս գաղափարախոսության գործունեությունը կարող է բնութագրվել միայն չափավոր, փոխզիջումային եւ սոցիալական մեծ տվյալների բազայի հիման վրա:

Այս շարժումների ներկայացուցիչները մտադիր չեն հասարակությունը ծայրահեղությունից մինչեւ ծայրահեղ նետել, առաջին հերթին, նման կուսակցությունները հոգ են տանում քաղաքացիների հարմարավետության մասին եւ փորձում են ամեն կերպ կանգ առնել ցանկացած ձեւով: Սովորաբար, գաղափարախոսության ժառանգությունը տեղի է ունենում արմատական \u200b\u200bկուսակցությունների սուր դիմակայության ժամանակ, քանի որ հենց այն ժամանակաշրջանում է, որ նրանք ձգտում են ժողովրդականություն ձեռք բերել քաղաքացիների շրջանում եւ հնարավորինս շատ սոցիալական աջակցություն ձեռք բերել:

Օգտակար տեսանյութ. Որոնք են քաղաքական հայացքները

Արտադիտակ

Civil անկացած քաղաքացիական հասարակություն կկարողանա լիարժեք գործել եւ զարգանալ միայն այն դեպքում, երբ նրա բոլոր մասնակիցները կզբաղվեն ակտիվ հասարակական դիրք եւ չեն թաքցնի կամ խուսափելու քաղաքական գործողություններից, սխալ են վերաբերվում: