Ամփոփում նախքան խոստովանությունը (Ուղղափառի հրապարակումների նյութերի հիման վրա)

Սիրված է Քրիստոսի Բրաչիի եւ քույրերի մասին: Ձեւացնելով Սուրբ խոստովանության մեծ հաղորդությունը, նայելով Աստծո ողորմությանը, հարցրեք իրենց, անկախ նրանից, որ մենք ողորմություն ենք ունեցել, բոլորի համար, որ իր սրտում որեւէ մեկի համար թշնամություն չունենք Սուրբ Ավետարան. «Հատկապես ազատ է արձակվել նրանց մեղքերը, եւ ձեր երկնային Հորը» (Մատթ. 6, 14): Ահա մի պայման, որը մենք պետք է հասկանանք եւ պահենք Սուրբ Ապաշխարության փրկարար բիզնեսում: Այնուամենայնիվ, ապաշխարելու եւ մեղքերը թողնելու համար հարկավոր է տեսնել ձեր մեղքը: Եվ սա այնքան էլ պարզ չէ: Կանխում է այս հպարտությունը, ինքնագնահատումը: Վատ արարքը, որում խիղճը մերժում է մեզ, մենք հակված ենք «հնարավորությունը» համարում, մեղադրել դրանում հանգամանքներին կամ հարեւաններին: Մինչդեռ, յուրաքանչյուր մեղք այն դեպքն է, բառը կամ միտքը, կա մեր մեջ ապրող կրքի հետեւանք `մի տեսակ հոգեւոր հիվանդություն:

Եթե \u200b\u200bմեզ համար դժվար է իրականացնել ձեր մեղքը, նույնիսկ ավելի դժվար է տեսնել մեր մեջ կրքը: Այսպիսով, դուք կարող եք ապրել, առանց կասկածելու հպարտության կիրքը, մինչդեռ ինչ-որ մեկը մեզ չի խանգարում: Այնուհետեւ կրքը կբացվի մեղքի միջոցով. Հանցագործի չարիք, սուր վիրավորական բառ եւ նույնիսկ վրեժխնդրություն: Պայքար կրքերի - հիմնականը յուրաքանչյուր քրիստոնյայի համար:

Սովորաբար մարդիկ, անփորձ հոգեւոր կյանքում, չեն տեսնում նրանց մեղքերից շատերը, մի զգացեք նրանց ծանրությունը, զզվելի նրանց: Նրանք ասում են. «Ես առանձնահատուկ բան չեմ գործել, ես միայն փոքր մեղքեր ունեմ, ինչպես բոլորը,« բոլորը չէին, որ «չսպանեցին, այնքան հաճախ սկսում են խոստովանել: Բայց մեր սուրբ հայրերը եւ ուսուցիչները, ովքեր մեզ թողեցին ապաշխարող աղոթքները, իրենց առաջինը համարեցին մեղավորներից, անկեղծ համոզմունքով նրանք դիմել են Քրիստոսին. «Նիկտեգրը մեղավոր է, որ մեղավոր է եւ Պրոդիգալ! " Ավելի պայծառ Քրիստոսի լույսը լուսավորում է սիրտը, այնքան ավելի պարզ է, որ բոլոր թերությունները, խոցերը եւ հոգու վերքերը սահմանափակվում են: Ընդհակառակը. Մարդիկ ընկղմված են մեղավոր մթության մեջ, իրենց սրտում ոչինչ չտեսնեք, եւ եթե տեսնեն, նրանք սարսափ չեն լինում, քանի որ Քրիստոսը նրանց համար փակված չէ: Հետեւաբար, մեր հոգեւոր ծույլը եւ Սուրբ Եկեղեցու աննկատելիությունը հաղթահարելու համար նախապատրաստական \u200b\u200bօրեր են դրվում ապաշխարության հաղորդության, այնուհետեւ հաղորդության համար: Դաշտերի ժամանակահատվածը կարող է շարունակվել շաբաթվա երեք օրից առաջ, եթե չկա հատուկ խորհրդատվություն կամ խոստովանողի դեղատոմս: Այս պահին պետք է դիտարկել գրառումը, ինքներդ ձեզ մեղավոր գործերից, մտքերն ու զգացմունքներից պահելու համար, ընդհանուր առմամբ, կյանքը բացարձակապես, կրկնվող է, լուծարվում է սիրո եւ քրիստոնեական օգուտների գործերով: Դաշտերի ընթացքում անհրաժեշտ է հնարավորինս այցելել եկեղեցական ծառայություններ, ավելի քան սովորական աղոթել տանը, ժամանակին նվիրել Սուրբ հայրերի ստեղծագործությունները, ինքնաբավության եւ ինքնավստահության ստեղծագործությունները:

Ստանձնելով իր հոգու բարոյական վիճակում, անհրաժեշտ է փորձել տարբերակել իրենց ածանցյալների հիմնական մեղքերը, արմատները տերեւներից եւ մրգերից են: Դուք նաեւ պետք է զգուշանաք սրտի բոլոր շարժման մանր կասկածից, կորցրեք կարեւոր եւ աննշան զգացումը, շփոթվեք մանրուքների մեջ: Ապաշխարողը պետք է խոստովանվի ոչ միայն մեղքերի ցանկը, այլ որն է ամենակարեւորը `ապաշխարող զգացողություն. Ոչ թե մանրամասն պատմություն ձեր կյանքի մասին, այլ մանրացված սիրտ:

Իմացեք ձեր մեղքերը. Դա չի նշանակում ապաշխարել դրանցից: Բայց ինչ անել, եթե մեղավոր բոցերի սրտերը ոռոգվում են արցունքների ջրերով: Ինչ անել, եթե հոգեւոր եւ «մարմնի վարդակն» է, այնքան մեծ է, որ մենք ի վիճակի չենք անկեղծ ապաշխարության: Բայց դա չի կարող պատճառաբանել խոստովանության զգացմունքի ակնկալիքը հետաձգելու պատճառը: Ագոնը ընդունում է խոստովանություն `անկեղծ եւ բարեխիղճ, նույնիսկ եթե այն չի ուղեկցվում ապաշխարության ուժեղ զգացմամբ: Պարզապես պետք է եւ այս մեղքը `բոսրոսի անխուսափելիությունը` խոստովանեք համարձակորեն եւ անկեղծ, առանց կեղծավորության: Աստված կարող է դիպչել սրտին եւ ինքնուրույն խոստովանության ընթացքում `մեղմել այն, բարակ հոգեւոր տեսլականը, արթնացրեք ապաշխարող զգացողությունը:

Այն պայմանը, որ մենք անպայման պետք է դիտարկենք մեր ապաշխարությունը, որպեսզի Տիրոջ կողմից ձեռնարկվի արդյունավետ, մեր հարեւանների եւ բոլորի հետ հաշտեցման ներողամտության ներողամտությունը: Ապաշխարությունը չի կարող կատարյալ լինել առանց մեղքերի բանավոր խոստովանության: Մուրքերը կարող են թույլատրվել միայն քահանայի կողմից կատարված ապաշխարության եկեղեցական եկեղեցական:

Խոստովանությունը սխրանք է, ինքնաբավություն: Խոստովանության ընթացքում ձեզ հարկավոր չէ սպասել քահանայի հարցերին, այլ ինքներդ ձեզ ջանք գործադրել: Անհրաժեշտ է հստակորեն զանգահարել մեղքեր, ոչ թե հստակ մեղքի մեջ, ընդհանուր արտահայտություններով: Դա շատ դժվար է, խոստովանելով, խուսափել ինքնակառավարման էքսկուրսիայի գայթակղությունից, հրաժարվել գիտաժողովի կողմից «փափկեցման հանգամանքները» բացատրելու փորձերից, երրորդ անձանց հղումներից: Այս բոլորը հպարտության նշաններ են, խորը ապաշխարության պակաս, ինչը շարունակում է մեղքը:

Խոստովանությունը զրույց չէ իր թերությունների, կասկածների մասին, սա իր մասին խոստովանողի պարզ տեղեկացվածություն չէ, չնայած հոգեւոր խոսակցությունը նույնպես շատ կարեւոր է եւ պետք է տեղի ունենա քրիստոնեական կյանքում, բայց խոստովանությունն է Սրբություն, եւ ոչ միայն բարեպաշտ սովորություն: Խոստովանությունը սրտի տաք ապաշխարությունն է, մաքրելու ծարավը, սա երկրորդ մկրտությունն է: Ապաշխարության մեջ մենք մեռնում ենք մեղքի համար եւ հարություն առանք արդարության, սրբության համար:

Ապաշխարություն բերելով, մենք պետք է ներքին հաստատենք, վճռականորեն չվերադառնանք դավանանքի: Կատարյալ ապաշխարության նշանը ատելությունն ու զզվանքն է մեղքի, թեթեւության, մաքրության, անբացատրելի ուրախության զգացում, երբ մեղքը նույն ուրախությունն էր թվում:

Մարդկային կյանքը այնքան բազմազան է, ուստի խորհրդավոր է մեր հոգու խորությունը, ինչը դժվար է թվարկել մեր բոլոր մեղքերը եւ մեղքերը: Հետեւաբար, սկսելով սուրբ խոստովանության հաղորդությունը, օգտակար է հիշեցնել Սուրբ Ավետարանի բարոյական օրենքի հիմնական խախտումները: Մենք ուշադիր ստուգենք ձեր խիղճը եւ ապաշխարենք ձեր մեղքերը Տեր Աստծու առաջ: Սուրբ Ապաշխարության հաղորդությունը մեծ նպատակ ունի. Արթնացրեք մեր հոգեւոր գիտակցությունը, իրենք աչքերը բացելու համար, որպեսզի հասնեք նրա զգայարանների, խորապես հասկանալով մեր հոգին, քանի որ Աստծուց փրկություն է պետք , խնդրեք արցունքաբեր եւ մանրացնելով նրա առջեւ մեր անթիվ մեղքերի ներողամտությունը: Տեր Հիսուս Քրիստոսը մեզանից է սպասում իր սուրբ կամքից մեր շեղումների ներմուծված գիտակցությունը եւ խոնարհ դիմումը նրան, որքան անարժան է իր ստրուկներին եւ նրանց համար, ովքեր վիրավորել են իրենց աստվածային սերը:

Մենք պետք է հիշենք եւ խորապես հավատանք Աստծո անսահման ողորմությանը, ձեր ձեռքերը ձգելով բոլոր արհեստների մեղավորին: Ոչ մի մեղք չկա, որին Աստված իր անբարեխիղճ ողորմության համար ներելու էր մի մարդու, որը համապարփակ ապաշխարություն էր իր մեղքերի մեջ, ամուր վճռականորեն ուղղված իր կյանքը եւ չվերադարձավ նախկին մեղքերը: Խոստովանով սկսելը, մենք աղոթելու ենք Աստծուն, որպեսզի նա խայտառակեց ապաշխարության դռները իր Ամենակարող օգնությամբ մեզ, հաշտվել եւ կապված է նրա հետ, նոր եւ թարմացված կյանքի համար տվեց Սվյատարոյի ոգին: Ամեն ինչ

Խոստովանության մոտավոր նմուշ:

Ես խոստովանում եմ իմ, բազմաշերտ (ա) ստրուկը (ա) Աստծո (անվան), Տեր Աստված Ամենակարողին, Սուրբ Երրորդության Սլավիմոման եւ Հոր եւ Որդու եւ Սուրբ Հոգու եւ Սուրբ Հոգին, Ազնիվ, ազատ եւ անվճար եւ աննկատելի իմ բոլոր մեղքերը, բառապաշարը կամ գործը կամ մտածելը:

Ես մեղք գործեցի (ա) ուխտերի անկում, իմ տվյալները մկրտության համար, բայց ես ստեցի ամեն ինչ եւ լքեցի, եւ Աստծո առաջ անհարմար էր:

Ես մեղանչեցի մի փոքր, անհավատությամբ, կասկած, հավատքով, մտքերի մեջ դանդաղեցնելու, Աստծու եւ Սուրբ եկեղեցու դեմ, հայհոյում եւ ծաղրող սրբավայրի, սուպերապիայի կյանքում «Բուժարարները, ընդարձակումը, բախտը, ես պետք է գրեմ քարտերի, ամբարտավանության, հիասթափության, հուսահատության իմ փրկության մեջ, հույս ունեմ Աստծո արդարության եւ Աստծո հանդեպ բավարար նվիրվածության բացակայության մասին, ես արեցի Աստծո արդարության եւ Աստծո համար բավարար նվիրվածության բացակայության մասին: Շնորհակալ եմ Աստծուն ամեն ինչի համար:

Ես սայթաքեցի Աստծո ձկնորսության անդամ, համառ ցանկություն, որպեսզի ամեն ինչ լիներ իմ կարծիքով, մանոտելե, նախնական սիրո իրերի համար: Ես չփորձեցի իմանալ Աստծո կամքը, չունենալով Աստծո ակնածանք, վախենալով նրա առաջ, հույս ուներ նրա համար, որովհետեւ նա փառավորվում է մաքուր սրտով եւ բարի գործերով:

Նա մեղք գործեց Տիրոջը Աստծուն, իր բոլոր մեծ ու կոպիտ օրհնությունների համար, մոռանալով նրանց մասին, Աստծո, մի փոքր խայտառակություն, հուսահատություն, նրա սրտի անբավարարությունը եւ նրա սուրբ կամքի ձախողումը ,

Ես մեղանչեցի ինքս ինձ ստրկությունը կրքով. Քինգլան, Corestand, Հպարտություն, Tannies, Vanity, Vanity, Compition, սեր, աշխույժ, նրբություն, ծխում, կախվածություն, կախված խաղերի, ակնոցների եւ զվարճանքի կախվածություն:

Ես մեղք գործեցի ծնունդը, ուխտերի ձախողումը, ուրիշների հարկադամը, կանանց եւ երդման համար, տաճարին, Աստծու, սուրբի, հայհոյության անունով , ցանկություններ, մտքեր:

Ես մեղք գործեցի Եկեղեցու փառատոների հրատապությունը, չուղեւորվեց Աստծո տաճար, տաճարներով եւ անօրինականությամբ, Աստծո տաճարում աննկատ էր կանգնած. Ես մեղք գործեցի խոսակցություններն ու ծիծաղը, ընթերցանության եւ երգելու, ցրված մտքի, մտքերի թափառման, անհանգիստ հիշողությունների, երկրպագության ընթացքում քայլելով տաճարի վրա. Նա լքեց տաճարը մինչեւ ծառայության ավարտը:

Ես մեղք գործեցի առավոտյան եւ երեկոյան աղոթքներով, թողնելով Սուրբ Ավետարանի, Պսալթիրիի եւ աստվածային այլ գրքերի ընթերցանությունը, ատամական ուսմունքները:

Մեղք գործեց մեղքերի մոռացության, խոստովանության համար, ինքնուրույն սահմանում եւ նրանց ծանրության նվազում, մեղքեր թաքցնելը, ապաշխարությունը առանց սրտի բաճկոնի: Չի տեղավորվել Քրիստոսի սուրբ գաղտնիքների հաղորդության պատշաճ պատրաստման ջանքերը, չհաշտվեց հարեւանների հետ, խոստովանության եւ այդպիսի մեղավոր վիճակում, որը համարձակվում էր սկսել հաղորդումը:

Ես մեղք գործեցի գրառումների եւ նիհար օրերի բացակայության եւ ուրբաթների բացակայության խախտում, որոնք հավասար են մեծ գրառման օրերին, ինչպես Քրիստոսի տառապանքների հիշողությունների օրերը: Ես մեղք գործեցի սննդի եւ բեյոնի աննկարագրումը, անփույթ եւ անթերի հանձնարարություն, երթով:

Նա մեղադրեց իր անհնազանդությունը եւ ավագ, ինքնախազերը, ինքնազբաղումը, աշխատանքի ծավալը եւ վստահված դեպքերի անբավարար կատարումը: Ես մեղք գործեցի ծնողներիս հրատապությունը, թողնելով նրանց համար աղոթքը, ոչ թե հավատքով երեխաներին մեծացնելով ուղղափառ, տարեցների, հոգնածության եւ համառության պատճառով:

Ես մեղք գործեցի հարեւանության, անհամբերության, անկաշկանդության, դյուրագրգռության, զայրույթի պատճառ դառնալով հարեւանին, կռիվներին եւ վեճերին վնաս պատճառելուն, անբարենպաստ, խիզախ, zelenty, նախանձի, զելանյան, նախանձի, զելանայի, նախանձի, զելանների, ազատման, զելանների, ազատման, զելենտների վարձատրություն, Դատապարտում, զրպարտություն, հափշտակություն, էլեկտրական հաշվիչի «փաթաթում», պետական \u200b\u200bգույքի վերագրում:

Աղքատներին շատ մեղք գործեց, կարեկցանք չուներ հիվանդների եւ աղացածների համար. Ես մեղք գործեցի դժբախտության, ագահության, թափոնների, բորեսի, անհավատարմության, անարդարության, անարդարության, անարդարության, դաժանորեն, մտքերի եւ ինքնասպանության փորձերի:

Ինձ մեղք գործեցին, կապված մոտ, խաբեության, շրջանառության, արհամարհանքի, բոբիի, բամբասանքների, ծաղրերի, բծախնդրության, սուտի, կեղծավոր շրջանառության հետ, այլ եւ հարթեցման, բարեմակով, բարեմակով, բարեմակով, բարեմակով, բարեմակով, բարեմակով, բարեմակով, բարեմակով, բարեմակով, բարեմակով, բարեմակով, բարեմակով, բարեմակով, բարեմակով,

Ես մեղք գործեցի հավերժական կյանքի ապագայի, նրա մահվան եւ սարսափելի դատարանի մասին ոչ հաշմանդամություն եւ երկրային կյանքին եւ նրա հաճույքների, դեպքերի անխոհեմ, նախնական կցորդ:

Մեղք գործեց նրա լեզվի, ցեղի, կրթաթոշակի, կոպիտ լեզվի, ծիծաղելիության նույնականացմանը, կատակների մասին. Նրանք մեղք գործեցին մերձավոր, գայթակղիչ պահվածքի, ազատության, ազատության, ոչ ներդաշնակ հեռուստատեսության, խանդավառությամբ խաղային եւ համակարգչային խաղերով խանդավառությամբ:

Ես մեղք գործեցի իմ հոգեկան եւ մարմնական զգացմունքների, կախվածության, քաղցր մոխրերի, այլ սեռի վերաբերյալ անամոթ տեսակետների անխափանության մասին, նրանց հետ անվճար, արգելում եւ շնություն, ամուսնական կյանքում աննշան տարբերություններ, ինչպես նաեւ ուրիշներին ,

Ես մեղք գործեցի պարզ, անկեղծության, պարզության, հավատարմության, ճշմարտացիության, հարգանքի, աստիճանի, զգուշությամբ, զգուշությամբ, խելամիտ լռությամբ, չէին պաշտպանում եւ չէր պաշտպանում ուրիշների պատիվը: Նրանք մեղք գործեցին սիրո, ձեռնպահ, մաքրամտության, բառերի եւ գործողությունների, սրտի մաքրության, անխոհեմ, ողորմության եւ խոնարհության մասին:

Նրանք մեղք գործեցին հուսահատության, կարոտի, տխրության, տեսիլքի, լսողության, համի, հոտի, հպման, ցանկության, անմեղսունակության, մտքերի, խոսքերի, ցանկությունների, գործերի մասին: Ես ապաշխարում եմ եւ այլք իմ մեղքերը, որոնք մոռացել էի եւ չէի հիշում:

Ես ապաշխարում եմ, որ Աստծո Տիրոջ Աստծո անունը նրա բոլոր մեղքերն է, ես անկեղծորեն զղջում եմ դրա եւ բոլորս հնարավոր է ձեռնպահ մնալ իմ մեղքերից եւ ճիշտ: Իմ Աստվածը, արցունքներով, ես աղոթում եմ ձեզ, մեր փրկությունը, օգնեք ինձ ստեղծել քրիստոնեական կյանքում ապրելու Սուրբ մտադրությամբ: Իկո լավ եւ մարդիկ: Ամեն ինչ

Դուք պետք է զանգահարեք միայն ձեր գեղեցիկ մեղքը այստեղից: Այստեղ թվարկված մեղքերը պետք է ասվեն գլխավոր դավանին: Հարմարության համար մեղքերը կարող են գրվել թղթի վրա եւ կարդալ քահանայի առաջ: Ավելի վաղ մեղքերը, խոստովանությունը եւ թույլատրվածը չպետք է հրավիրվեն խոստովանություն, քանի որ դրանք արդեն ներված են, բայց եթե նորից կրկնում ենք դրանք, դուք պետք է կրկին ապաշխարեք նրանցից: Դուք պետք է հետ մղեք այն մեղքերը, որոնք մոռացվել են, բայց հիմա հիշում եք: Խոսելով մեղքերի մասին, այն չպետք է անվանվի ավելորդ մանրամասներ եւ այլ անձանց անուններ `մեղքի հանցակից: Նրանք պետք է վստահեն իրենց: Մեղքի հմտությունները արմատախիլ են աղոթքով, գրառմամբ, ձեռնպահ, բարի գործերով: Խոստովանությունը տեղի է ունենում տաճարում երեկոյան ծառայությունից հետո կամ սիրով քահանայի հետ համաձայնությամբ: Որքան հաճախ է հարկավոր դիմել այս փրկարար հաղորդությանը: Որքան հնարավոր է հաճախ, առնվազն չորս գրառումներից յուրաքանչյուրում:

Կյանքում ամենադժվարը խոստովանությունն է: Կարդացեք, թե ինչպես պատրաստել աղոթք, ծոմապահություն եւ ապաշխարություն խոստովանության եւ հաղորդության համար, ինչ խոսել Պաթուշկայի հետ եւ ինչպես կարելի է մեղքեր անվանել խոստովանելու համար:

Խոստովանություն. Մեղքեր կարդալու համար պատրաստվեք խոստովանությունից առաջ

Կյանքում ամենադժվարը խոստովանությունն է: Ի վերջո, գրեթե ոչ ոք երբեւէ չի խոսել իր մասին չարտոնված անձի մասին: Մենք այնքան հաճախ ձգտում ենք ձեզ եւ ուրիշներին ավելի լավ թվալ, քան իրականում ... մեր հոդվածից դուք կսովորեք, թե ինչպես պատրաստել աղոթք, ծոմապահություն եւ ապաշխարություն խոստովանության եւ ինչպես զանգահարել մեղքերը խոստովանելու համար:

Հաղորդության խոստովանություն եւ հաղորդակցություն

Ուղղափառ եկեղեցին ունի յոթ սրբություններ: Դրանք բոլորը տեղադրվում են Տիրոջ կողմից եւ ունեն իրենց խոսքերը, որոնք պահպանվում են ավետարանում: Եկեղեցու հաղորդությունը կոչվում է սուրբ փոխգործակցություն, որտեղ արտաքին նշանների օգնությամբ, աննկատելիորեն, դա, խորհրդավոր, որտեղից է, որ մարդիկ ծառայում են Սուրբ Հոգու շնորհքով: Աստծո փրկարար ուժը ճշմարիտ է, ի տարբերություն «էներգիայի» եւ մթության ոգիների կախարդանքի, որը միայն խոստանում է օգնություն, նույն անձի հոգում:

Բացի այդ, եկեղեցու լեգենդը ասում է, որ Սրբազաններում, ի տարբերություն տնային աղոթքների, աղոթքների կամ պանիրի, շնորհքը խոստանում է Աստծո կողմից եւ լուսավորությունը, որը պատրաստ է սրբություններով եւ Ապաշխարություն, հասկանալով նրա մեղքը մեր անմեղ Փրկչի առջեւ:

Հաղորդության հաղորդությունը պետք է միայն խոստովանությունից հետո: Դուք պետք է ապաշխարեք գոնե այն մեղքերի մեջ, որոնք դուք դեռ տեսնում եք իմ սեփականը `քահանայի խոստովանության համար, եթե դա հնարավոր է, ձեզ կօգնի ձեզ ուրիշ մեղքերի մասին:

Խոստովանության առեղծված - մաքրում բոլոր սխալներից եւ մեղքերից

Խոստովանություն, ինչպես ասացինք, նախորդում էր Հաղորդությունը, ուստի մենք ձեզ կասենք սկզբում խոստովանության հաղորդության մասին:

Խոստովանու ընթացքում մարդը իր մեղքերը անվանում է քահանային, բայց խոստովանության առջեւ աղոթքով ասվում է, որ քահանան ինքն է Աստծո ծառա, ով միայն Աստծո ծառա է , Ներողամտություն Մենք ստանում ենք Տիրոջից. Նրա խոսքերը, որ Քրիստոսը տալիս է առաքյալներին, եւ նրանց միջոցով, քահանաներ, նրանց իրավահաջորդները, մեղքերը թողարկելու ուժը. «Վերցրեք սուրբ ոգին: Ովքեր ներում են մեղքերը, սպասեք դրան. Ում վրա թողեք, այդ մասին կմնա »:

Խոստովանու մեջ մենք ստանում ենք բոլոր մեղքերի ներողամտությունը, որոնք կանչեցինք նրանց, ովքեր մոռանում էինք: Ոչ մի դեպքում մեղքերը չեն կարող լինել: Եթե \u200b\u200bամաչում եք, միանշանակ զանգահարեք մեղքեր:

Խոստովանություն, չնայած այն հանգամանքին, որ շատ ուղղափառ մարդիկ հաստատում են շաբաթը մեկ կամ երկու անգամ, այսինքն, բավականին հաճախ, որը կոչվում է երկրորդ մկրտություն: Մկրտության ժամանակ մարդը բնօրինակ մեղքից մաքրվում է Քրիստոսի շնորհքից, ով ընդունեց խաչելությունը, ազատվել բոլոր մարդկանց մեղքերից: Եվ խոստովանության համար ապաշխարության ընթացքում մենք ազատվում ենք մեր կյանքի ընթացքում արված նոր մեղքերից:

Ինչպես պատրաստել մեղքերը խոստովանության համար

Կարող եք գալ խոստովանության եւ չպատրաստվել հաղորդության: Այսինքն, նախքան Հաղորդությունը, խոստովանությունը անհրաժեշտ է, բայց խոստովանելու համար կարող եք գալ եւ առանձին: Խոստովանության նախապատրաստվելը հիմնականում արտացոլում է ձեր կյանքի եւ ապաշխարության մասին, այսինքն, այն ճանաչումը, որը դուք արել եք որոշակի դեպքեր: Խոստովանությունից առաջ ձեզ հարկավոր է.

Եթե \u200b\u200bդուք երբեւէ չեք հաստատվել, սկսեք հիշել ձեր կյանքը յոթ տարուց (այն ժամանակ է, ինչ երեխաները աճում են ուղղափառ ընտանիքում, ըստ եկեղեցական ավանդույթի, այսինքն, դա կարող է արձագանքել իրենց գործողություններին ): Հասկացեք, թե ինչ է խանգարում խանգարում ձեզ զղջումից, քանի որ խիղճը, ըստ սրբերի խոսքի, մարդու ձայնը: Մտածեք, թե ինչպես կարելի է այս գործողությունները անվանել, օրինակ. Ես առանց պահանջարկի պահվում էի քաղցրավենիք, որը պահվում էր արձակուրդի համար, բարկացավ եւ գրպանում ընկերոջ վրա, սա գողություն, չարություն եւ զայրույթ է:




Գրանցեք բոլոր մեղքերը, որոնք հիշում են, ձեր անտեղի եւ խոստման մասին տեղեկացվածությամբ Աստծուն չեն կրկնում այս սխալները:




Շարունակեք արտացոլումները ձեր մեծահասակների տարիքին: Դուք չեք կարողանա խոստովանել եւ չպետք է պատմեն յուրաքանչյուր մեղքի պատմության մասին, նրա անունը բավարար է: Հիշեցնենք, որ շատ փոխարկելի ժամանակակից գործեր են. Վեպը կամ կապը ամուսնացած կնոջ հետ `շնություն, ամուսնությունից սեքսը` բութ է, եւ մեկ այլ բան, որը ձեռնտու է, խաբեություն եւ գողություն , Այս ամենը նույնպես պետք է արձանագրել եւ խոստանա, որ Աստված այլեւս մեղք չէ:




Լավ սովորություն - Օրվա օր վերլուծություն: Նույն խորհուրդը սովորաբար հոգեբաններին տալիս է մարդու համարժեք ինքնագնահատում ձեւավորելու համար: Հիշեք եւ ավելի լավ է գրեք ձեր մեղքերը, պատրաստված պատահականորեն կամ մտադրությամբ (հոգեկան խնդրեք Աստծուն ներել նրանց եւ խոստանալ, որ նրանք եւ նրա օգնությունը:




Տիրոջ համար ապաշխարեց մի կանոն, որը կարող եք կարդալ, կանգնած պատկերակի առջեւ, խոստովանության նախօրեին: Այն նաեւ ներառում է աղոթք, որը նախապատրաստվում է հաղորդության համար: Կան մի քանի ուղղափառ աղոթքներ, մեղքերի եւ ապաշխարող բառերի ցուցակով: Նման աղոթքի եւ ապաշխարող Canon- ի օգնությամբ դուք պատրաստ կլինեք խոստովանությանը, քանի որ ձեզ հեշտությամբ կհասկանաք, թե ինչ գործողություններ են կոչվում մեղքեր եւ այն, ինչ ձեզ հարկավոր է ապաշխարել:

Կարդացեք ուղղափառ գրողներին խոստովանության մասին: Նման գրքի նմուշը «խոստովանության ձեւավորման փորձ է» John ոն John ոն վարդապետ John ոն Արխիմենստրիտը, որը մահացել է 2006 թ. Նա գիտեր ժամանակակից մարդկանց մեղքերն ու վիշտը: Օ. Իոաննայի գրքում խոստովանությունը հիմնված է երանության (ավետարանական) եւ տաս պատվիրանների պատվիրանների վրա: Մենք առաջարկում ենք ինքնուրույն պատրաստել մեղքերի ցանկը խոստովանության համար:

Խոստովանության համար մեղքերի ցուցակ

Սա յոթ մահկանացու մեղքերի ցուցակ է. Թերություններ, որոնք այլ մեղքերի տեղիք են տալիս: «Mortal» անվանումը նշանակում է, որ այս մեղքի հանձնաժողովը, եւ հատկապես նրա սովորությունը `կիրքը (օրինակ, անձը պարզապես սեռական կապի մեջ չէին եկել եւ ոչ միայն զայրացած , բայց դա պարբերաբար եւ չի պայքարում նրա հետ) հանգեցնում է հոգու մահվան, անդառնալի փոփոխության: Սա նշանակում է, որ եթե անձը չի դավանում իր մեղքերը երկրային կյանքում քահանայի համար, խոստովանության հաղորդության մեջ, նրանք կաճեն նրա հոգու մեջ, կդառնան մի տեսակ հոգեւոր դեղամիջոց: Մահից հետո Աստծու պատիժը չի տուժի այն մարդուն, թե որքան է նա ստիպված կլինի ուղարկել դժոխք, որտեղ նրա մեղքերը առաջատար են:

Հպարտություն - եւ ունայնություն: Դրանք առանձնանում են այն փաստով, որ հպարտությունը (հպարտությունը գերազանց աստիճանի) նպատակ ունի իրեն բոլորից առաջ դնել, ինքն իրեն համարեք ամենալավը, եւ կարեւոր չէ, թե ինչ են մտածում ձեր մասին: Միեւնույն ժամանակ, մարդը մոռանում է, որ առաջին տեղում նրա կյանքը կախված է Աստծուց եւ շատ բան, նա հնարավորություն է տալիս շնորհակալություն հայտնել Աստծո շնորհիվ: Եվ, ընդհակառակը, ունայնությունը, «թվում է, թե չի կարելի», ամենակարեւորը, որ մարդիկ շրջապատում են (նույնիսկ եթե աղքատը, բայց iPhone- ի դեպքում `ունայնության դեպքն է:




Նախանձ եւ խանդ: Սա դժգոհ է նրանց կարգավիճակից, այլ մարդկանց ուրախությունների ափսոսանքը հիմք է հանդիսանում «աշխարհում ապրանքների բաշխում» եւ Աստծո բաշխումը: Պետք է հասկանալ, որ բոլորը պետք է իրենց համեմատեն ուրիշների հետ, բայց ինքնուրույն, օգտագործեն իրենց տաղանդները եւ շնորհակալություն հայտնեն Աստծուն ամեն ինչի համար: Խանդը նաեւ մի կողմ չէ, քանի որ մենք հաճախ նախանձում ենք մեր սովորական կյանքը առանց մեզ մեր ամուսինների կամ սիրելիների, նրանց ազատություն չեն տալիս, չնայած նրանց կյանքը, չնայած որ մենք չենք պատկանում:




Զայրույթը, ինչպես նաեւ զայրույթը, վրեժը, այսինքն, կործանարար է հարաբերությունների համար, այլ մարդկանց համար: Նրանք առաջացնում են պատվիրանի հանցագործությունը `սպանություն: «Մի սպանեք» պատվիրանը արգելում է պաշտպանել այլ մարդկանց եւ ինքնուրույն. Այն արգելում է վնասը մյուսի առողջությանը, միայն ինքնապաշտպանության նպատակով. Նա ասում է, որ մարդը մեղավոր է եւ այն դեպքում, երբ նա չի դադարում սպանությունից:




Ծուլություն - ինչպես նաեւ անգործություն, կրթաթոշակ (դատարկ շաղախ), ներառյալ դատարկ ժամանցը, սոցիալական ցանցերում մշտական \u200b\u200b«կախվածություն»: Այս ամենը գողանում է մեր կյանքի ժամանակը, որում մենք կարող ենք հոգեւորապես եւ հոգեպես աճել:




Ագահություն - ինչպես նաեւ ագահությունը, փողի, խարդախության, դժբախտության երկրպագությունը, որը կրում է հոգու կողմից, աղքատ մարդկանց օգնելու դժկամությունը:




Բացառությունը մշտական \u200b\u200bկախվածություն է որոշակի համեղ սննդի, դրա պաշտպանումների, աճում է (անհրաժեշտ է ավելի շատ սնունդ ուտել):




Պոռնկությունն ու շնությունը սեռական հարաբերություն են ամուսնությունից եւ դավաճանությունից առաջ: Այսինքն, տարբերությունն այն է, որ պոռնկությունը միայնակ մարդուն է դարձնում, եւ շնությունը ամուսնացած է: Նաեւ անառակ մեղքերը դասակարգվում են որպես մանրոբլուդ (օնիզմ), Տերը չի օրհնի խայտառակությունը, դիտելով անկեղծ եւ պոռնոգրաֆիկ տեսողական նյութեր, երբ անհնար է հետեւել նրանց մտքերն ու զգացմունքներին: Հատկապես մեղավոր է գոյություն ունեցող ընտանիքը ոչնչացնելու ցանկության պատճառով, դավաճանելով սիրելիի դարձած անձին: Նույնիսկ իրեն թույլ տալով չափազանց շատ մտածել մեկ այլ անձի, ֆանտազիայի մասին, դուք շրջում եք ձեր զգացմունքները եւ դավաճանում եք մեկ այլ անձի զգացմունքները:

Մեղքերը ուղղափառության մեջ

Հաճախ կարող եք լսել, որ ամենասարսափելի մեղքը հպարտությունն է: Նրանք ասում են, որովհետեւ ուժեղ հպարտությունը աչքերը է տալիս, մեզ թվում է, որ մենք մեղքեր չունենք, եւ եթե մենք ինչ-որ բան արեցինք, ապա դա դժբախտ պատահար է: Իհարկե, դա ամբողջովին սխալ է: Անհրաժեշտ է հասկանալ, որ մարդիկ թույլ են, որ ժամանակակից աշխարհում մենք շատ քիչ ժամանակ ենք վճարում Աստծուն, Եկեղեցուն եւ առաքինություններով մեր հոգու բարելավում, եւ, հետեւաբար, մենք կարող ենք մեղավոր լինել, նույնիսկ եթե անտեղյակությունն ու աննկատելիությունը կարող ենք մեղավոր լինել: Կարեւոր է խոստովանությամբ կարողանալ հոգուց մեղքեր քշել:

Այնուամենայնիվ, մեղքերի ամենասարսափելի է ինքնասպանությունը `ի վերջո, այլեւս հնարավոր չէ շտկել: Ինքնասպանությունը սարսափելի է, քանի որ մենք տալիս ենք այն, ինչ մեզ տալիս են Աստված եւ մյուսները, մեր սիրելիներին եւ ընկերներին թողնելով սարսափելի վշտի մեջ, մեր հոգին դատապարտելով հավերժական տանջանքի:

Կրքերը, արշավները, մահկանացու մեղքերը շատ դժվար են վտարել: Ուղղափառության մեջ չկա կրքի մարման հայեցակարգ, ի վերջո, մեր բոլոր մեղքերը արդեն փրկագնում են Տիրոջ կողմից: Հիմնական բանը, մենք պետք է խոստովանենք եւ մրցենք տաճարում Աստծո հանդեպ հավատքով, պատրաստելով փոստով եւ աղոթքով: Այնուհետեւ, Աստծո օգնությամբ դադարեք մեղավոր հետեւանքներ կատարել եւ պայքարել մեղավոր մտքերով:

Մի փնտրեք հատկապես ուժեղ հույզեր, նախքան խոստովանությունը եւ դրա ընթացքում: Ապաշխարությունը հասկացողություն է, որ գործողությունների եւ գործողությունների մտադրության կամ անհոգության վերաբերյալ մի շարք բաներ եւ որոշակի զգացմունքների մշտական \u200b\u200bպահպանման մասին սխալ են եւ մեղքեր են. Կոշտ մտադրությունը այլեւս մեղք չէ, չկրկնել մեղքերը, օրինակ, օրինականացնել անառակկական հարաբերությունները, դադարեցնել շնությունը, բուժումը հարբածությունից եւ թմրամոլությունից: Հավատք Տիրոջը, Նրա ողորմությունն ու նրա շնորհալի օգնությունը:

Ինչպես խոստովանել խոստովանությանը, խոստովանել

Խոստովանությունը սովորաբար անցնում է յուրաքանչյուր պատարագից կես ժամ առաջ (ժամանակի մասին անհրաժեշտ է սովորել ժամանակացույցից) ցանկացած ուղղափառ եկեղեցում:

Տաճարում դուք պետք է լինեք համապատասխան հագուստի մեջ. Տաբատ եւ վերնաշապիկներով տղամարդիկ առնվազն կարճ թեւերով (ոչ շորտեր եւ վերնաշապիկների մեջ), առանց գլխարկների: Ծնկի եւ շարֆի տակ գտնվող կիսաշրջազգեստով կանայք (գոլֆ, շարֆ), ի դեպ, շրջազգեստներն ու մաշկը կարող են տաճարում մնացել:




Խոստովանության վրա դուք պետք է ընդամենը մի կտոր վերցնեք ձայնագրված մեղքերի հետ (անհրաժեշտ է չմոռանալ մեղքերը):




Քահանան կգա խոստովանության վայր. Այնտեղ հավաքվում են մի խումբ խոստովանություններ, այն գտնվում է խորանի վրա կամ աջում, կարդում է աղոթքներ, հաղորդության սկսնակներ: Այնուհետեւ որոշ տաճարներում, ավանդույթի համաձայն, ասվում է մեղքերի ցանկում. Եթե դուք մոռացել եք որոշ մեղքեր, քահանան կոչ է անում ապաշխարել նրանց մեջ (նրանք, ովքեր արել են) եւ կանչել իրենց անունը: Սա կոչվում է ընդհանուր խոստովանություն:




Այնուհետեւ, իր հերթին, դուք գալիս եք խոստովանական սեղան: Քահանան կարող է (դա կախված է պրակտիկայից), ձեր ձեռքերով մեղքերով մի թերթիկ վերցնել, ինքներդ ձեզ կարդալու համար, կամ ապա ինքներդ ձեզ բարձրաձայն կարդացեք: Եթե \u200b\u200bցանկանում եք դրանում ավելի մանրամասն պատմել իրավիճակը եւ ավելի մանրամասն ապաշխարել, կամ այս իրավիճակի վերաբերյալ հարց ունեք, ըստ ամբողջության հոգեւոր կյանքի, խնդրելով նրան մեղքերը փոխանցելուց հետո:
Քահանայի հետ երկխոսությունն ավարտելուց հետո նրանք պարզապես թվարկեցին մեղքերը եւ ասացին. «Ես« Ես »եմ (հարց ուղղեցի, շնորհակալություն հայտնեց նրա անունը: Քահանան այնուհետեւ դարձնում է մեղքերի սկավառակը. Դուք մի փոքր ցածր եք (որոշ մարդիկ ստանում են ձեր ծնկների վրա), ձեզ դնում է էպիտրոհի գլխավերեւում (պարանոցի համար մի կտոր ասեղնագործված գործվածքներ, նշանակում է քահանայի հովիվ) ) Կարդում է կարճ աղոթքը եւ գլուխը մկրտում է էպիտրաչի վերեւում:




Երբ քահանան ձեր գլխից հայտնաբերում է էպիտրոհիլը, դուք պետք է անմիջապես կրկնեք, դուք առաջին հերթին համբուրում եք խաչը, ապա ավետարանը, որը ձեր առջեւ է ընկնում խոստովանական անալոգում (բարձր սեղան):




Եթե \u200b\u200bդուք գնում եք հաղորդության, վերցրեք քահանայի օրհնությունը. «Նավի» ափը ծալեք նրա առջեւ, աջից աջ, ասեք. «Օրհնենք, ես պատրաստվում եմ (պատրաստում եմ): Թեժ Շատ տաճարներում քահանաները պարզապես օրհնում են բոլորին խոստովանությունից հետո. Ուստի համբուրեց ավետարանը, նայեք քահանային.

Հաղորդություն խոստովանությունից հետո

Ամենաուժեղ աղոթքը ցանկացած հիշողություն է եւ մնում է պատարագի հետեւում: Մարդու համար էվկարիստ (Հաղորդության) հաղորդության ժամանակ, ամբողջ եկեղեցին աղոթում է: Յուրաքանչյուր անձ երբեմն պետք է Հասեք Քրիստոսի գաղտնիքների սրբերին `Տիրոջ մարմինը եւ արյունը: Սա հատկապես կարեւոր է անել կյանքի դժվար պահերին, չնայած ժամանակի պակասի:

Հաղորդության հաղորդությանը, անհրաժեշտ է ինքներդ պատրաստել, սա կոչվում է «ծախսված», «նշան»: Պատրաստումը ներառում է աղոթքի, փոստային եւ ապաշխարության հատուկ աղոթքների ընթերցում.

Պատրաստվեք 2-3 օր: Դուք պետք է չափավոր սնունդ լինեք, հրաժարվեք միսից, իդեալականորեն `միսից, կաթից, ձվերից, եթե հիվանդ չեք եւ հղի չեք:




Փորձեք այս օրերին կարդալ առավոտյան եւ երեկոյան աղոթքի կանոնը `ուշադրությամբ եւ աշխատասիրությամբ: Կարդացեք հոգեւոր գրականությունը, հատկապես անհրաժեշտ է խոստովանության պատրաստվելու համար:




Հրաժարվել զվարճանքներից, այցելում է հանգիստ հանգստի վայրեր:




Մի քանի օր (հնարավոր է մեկ երեկո, բայց դուք հոգնած կլինեք) Կարդացեք աղոթքը կամ առցանց Canon- ը Տեր Հիսուս Քրիստոսին, Մարիամ Աստվածածնի եւ պահապանի հրեշտակի կանոնները (գտեք այն տեքստը, որտեղ դրանք կապված են) Ինչպես նաեւ Հաղորդության կանոնը (այն նաեւ ներառում է փոքր կանոն, մի քանի սաղմոս եւ աղոթք):




Հաշտվել այն մարդկանց հետ, որոնց հետ դուք լուրջ վիճաբանություն եք:




Ավելի լավ է այցելել երեկոյան երկրպագություն `զգոնություն: Դրա ընթացքում կարող եք խոստովանել, եթե խոստովանությունը կատարվի տաճարում, կամ տաճար հասնի առավոտյան խոստովանության:




Առավոտյան պատարագից առաջ մի կերեք եւ մի քիչ խմեք կեսգիշերից եւ առավոտյան:




Խոստովանությունը նախքան հաղորդությունը դրա համար պատրաստման անհրաժեշտ մասն է: Ոչ ոք չի թույլատրվում հաղորդության առանց խոստովանության, բացառությամբ մահկանացու վտանգի եւ յոթ տարի երեխաների մարդկանց: Կան մի շարք ապացույցներ այն մարդկանց, ովքեր առանց խոստովանության են եկել Հաղորդության, քահանաներից հետո, մարդաշատ, դա չի կարող հետեւել: Նման արարքը մեծ մեղք է: Տերը պատժեց նրանց համարձակություններ, հիվանդություններ եւ սգում:




Menstruation- ի ընթացքում անհնար է անցնել կանանց եւ առաքումից անմիջապես հետո. Երիտասարդ մայրերին թույլատրվում է հաղորդություն կատարել միայն նրանց վրա քահանան կարդալուց հետո:

Այո, խանութներ եւ լուսավորում է ձեզ, որ դուք սիրում եք մեր Հիսուս Քրիստոսը:

Խոստովանին խոստովանողի գնալը, շատ հավատացյալներ հարցեր են տալիս. Ինչպես խոստովանել, որ միեւնույն ժամանակ Հոր մասին ասելն է: Դա հատկապես հետաքրքրում է նրանց, ովքեր նախ ապաշխարության են գնում: Իհարկե, սա շատ հետաքրքիր է, քանի որ մարդը պետք է ապաշխարի բոլոր մահկանացու մեղքերում: Բայց այն բանից հետո, երբ Հայրը ներում է բոլոր Պրեգին, այն դառնում է հեշտ եւ անվճար հոգու համար:

Խոստովանությունը հաճախ կոչվում է երկրորդ մկրտություն: Առաջին անգամ հավատացյալը ազատվում է բնօրինակ մեղքից: Եվ այն մարդը, ով ապաշխարեց, հեռացնում է մկրտությունից հետո կյանքում կատարված մեղքերը: Մարդը մեղք է անում, անիրավությունները սիրում են Աստծուց հեռու իրենց բոլոր կյանքը: Սրբազանին ավելի մոտ լինելու համար հարկավոր է վերցնել խոստովանության կամ ապաշխարության հաղորդությունը:

Soul Rescue մասնագիտության հիմնական նպատակն է: Միայն ապաշխարության մեջ մեղավորը վերամիավորվում է երկնքի Հոր հետ: Չնայած այն հանգամանքին, որ յուրաքանչյուր քրիստոնյաների կյանքում կան խնդիրներ եւ պահեր տեսակավորում, նա չպետք է բողոքի, արագորեն ճակատագրով եւ մեռնի հուսահատության մեջ: Սա ամենամեծ մեղքերից մեկն է:

Խոստովանու համար պատրաստվելու համար հարկավոր է լավ մտածել եւ կատարել հետեւյալ գործողությունները.

• Ներեք ձեր բոլոր իրավախախտներին եւ, հնարավորության դեպքում, կազմեք նրանց հետ.
• Ներողամտություն խնդրել բոլորից, ովքեր կարող են վիրավորվել բառի կամ գործի միջոցով.
• Դադարեցրեք բամբասել եւ դատապարտել ուրիշներին իրենց գործողությունների համար.
• հրաժարվել դիտելիս զվարճանքի եւ ամսագրերի.
• մերժեք բոլոր թերությունները ինքներս մեզից.
• ուսումնասիրել հոգեւոր գրականություն;
• Հաղորդության 3 օր առաջ ձեզ հարկավոր է օգտագործել նիհար սնունդ.
• Մասնակցեք տաճարում ծառայություններին:

7 տարեկանից ցածր երեխաները ենթակա չեն խոստովանության, եւ նրանք, ովքեր միայն ընդունում են մկրտություն, չեն թույլատրվում, եւ կանայք չեն թույլատրվում այս օրվա ընթացքում ամսական տղամարդիկ, որից հետո երիտասարդ մայրեր չունեն:

Հենց որ տաճար եք գալիս, կտեսնեք, որ հավատացյալները հավաքվել են խոստովանության համար: Դուք պետք է դիմեք նրանց, նայեք բոլորին եւ ասեք. «Ներիր ինձ մեղավոր»: Այս ծխականներին պետք է պատասխան տա. «Աստված ներելու է, եւ մենք ներում ենք»:

Դրանից հետո անհրաժեշտ է մոտենալ գիտաժողովին, գլուխը դադարեցնելով անալոգային առաջ, խաչիր եւ հանգստացնել աղեղը: Այժմ այն \u200b\u200bպետք է անցնի խոստովանության: Հնարավոր է պատահել, որ Հայրը կխնդրի ձեզ համբուրել խաչը եւ Աստվածաշունչը: Անհրաժեշտ է կատարել իր ասածը:

Ինչպիսի մեղքեր են պատմում հոգեւորականին:

Եթե \u200b\u200bառաջին անգամ չեք, որ պետք չէ խոսել նախկինում կատարյալ մեղքերի մասին: Պետք է նշել միայն այն մասին, որ դուք ժամանել եք նախորդ խոստովանության ավարտից հետո:

Մարդու կողմից կատարված խոշոր մեղքերը:

1. Մեղքեր Երկնքի հոր դեմ: Սա ներառում է հպարտություն, եկեղեցուց հրաժարվելը եւ ամենաբարձրը, 10 պատվիրանների խախտում, աղոթք, անարժան պահվածք, երկրպագության, բախտի եւ մոգերի համար կրքոտ վարքագիծ:
2. Մեղքերը դեմ են մոտ: Սա վիրավորված է, զայրույթ, զայրույթ, անտարբերություն, դավադրություն: Չար կատակները, որոնք ուղղված էին ուրիշներին:
3. Մեղքեր իրենց դեմ: Հուսահատություն, կարոտ: Խաղեր փողի, Կիրքը նյութական արժեքների համար: Ծխելը, ալկոհոլիզմը, սնձան:

Եթե \u200b\u200bիսկապես գիտակցաբար մեռնեք եւ ապաշխարեք, Աստված ներելու է ավելի պարզ: Հիշեք հիմնական 10 պատվիրանները եւ մտածեք, արդյոք չեք խախտել դրանք: Անհնար է որեւէ բան վերցնել եւ չհասնել: Ամենից հաճախ Հայրը լսում է ձեզ եւ թողեք մեղքերից: Երբեմն նա մանրամասնորեն կխնդրի կանգ առնել ցանկացած դեպքում:

Զրույցի սկզբում քահանան հարցնի. «Ինչ մեղք գործեցիր Տիրոջ առաջ»: Եթե \u200b\u200bչգիտեք աստվածաշնչյան լեզուն, կարող եք սկսել խոստովանել ձեր սեփական խոսքերով: Հիմնական բանը այն է, որ նրանք գնում են սրտից:

Վերջում դուք պետք է պատասխանեք բոլոր այն հարցերին, որոնք խոստովանողը ձեզ կխնդրի: Դու վրեժխնդիր ես գործով: Դուք որոշում կայացրեցիք ապրել պատվիրանների վրա եւ չկատարել հետագա մեղքերի մեջ:

Ձեր պատասխաններից հետո քահանան կներառի ձեզ `Սուրբ հագուստի մի տարրով, որը կոչվում է էպիտրոհիլ: Նպաստում է ձեզ եւ պատմեք ձեզ, թե ինչ է ձեզ հետագա: Դուք կարող եք ընդունել հաղորդությունը, կամ Հայրը կառաջարկի եւս մեկ անգամ խոստովանել:

Խոստովանելու որոշումը կայացնելուց հետո, առաջին հերթին անհրաժեշտ է կապվել ձեր հոգեւորականության հետ, որը կբացի այս հաղորդության բոլոր նրբությունները: Միայն այս դեպքում դուք չեք անհանգստանա, թե ինչպես խոստովանել, որ դա խոսելու համար: Եկեք խոստովանեք մաքուր սրտի հետ եւ պատմեք ինձ ձեր կատարած բոլոր մեղքերի մասին: Միայն այդ ժամանակ Տերը ողորմած կլինի եւ ներողամտություն է տալիս:

Ինչպես պատրաստվել առաջին խոստովանությանը: Այս հարցը անհանգստացնում է նորեկյան օրթոդոքսին: Այս հարցի պատասխանը դուք կսովորեք, եթե կարդում եք հոդվածը:

Հետեւյալ պարզ խորհուրդների օգնությամբ կարող եք կատարել առաջին քայլերը:

Ինչպես խոստովանել եւ առաջին անգամ զբաղվել:

Խոստովանություն եկեղեցում

Միակ բացառությունը կարող է լինել հիմնական մեղքերի ամենակարեւոր «հուշագիրը», որոնք հաճախ չեն իրականացվում որպես այդպիսին:

Նման հուշագրի օրինակ.

Բայց Մեղքեր Տիրոջ Աստծու դեմ.

- Աստծո անհավատությունը, որը ճանաչում է այլ «հոգեւոր ուժերի», կրոնական ուսմունքների համար, քրիստոնեական հավատքից բացի. Մասնակցություն այլ կրոնական սովորույթներին կամ ծեսերին, նույնիսկ «ընկերության համար», կատակում եւ այլն;

- Հավատքի անվանական, որը չի արտահայտվում կյանքում, այսինքն, գործնական աթեիզմ (կարող է ճանաչվել Աստծո գոյությամբ, բայց ապրել, եթե անհավատորեն ապրել).

- «կուռքերի» ստեղծում, այսինքն, առաջին հերթին, ինչ-որ բանի կյանքի արժեքների մեջ, բացի Աստծուց: Կումիրը կարող է դառնալ որեւէ բան, որն իրոք «ծառայում է» անձին. Փող, ուժ, կարիերա, առողջություն, գիտելիքներ, հոբբիներ, - այս ամենը կարող է լինել լավը, բայց առաջին հերթին կարող է լինել հարմար տեղ , վերածվում է կուռքերի.

- Դիմում FortUnekam- ի տարբեր տեսակի, վառելիքի, կախարդների, հոգեբանների եւ այլն: Փորձեք «ենթակայության» հոգեւոր ուժերը կախարդական եղանակով, առանց ապաշխարության եւ պատասխանների փոփոխության անձնական ջանքերը:

բ. Մեղքերին դեմ են.

- Հպարտությունից եւ ինքնասիրությունից բխող մարդկանց անտեսում հարեւանի կարիքներին աննկատելիությունը (մոտ `պարտադիր չէ, որ հարաբերական կամ ծանոթը, սա յուրաքանչյուր անձի կողքին է);

- Հարեւանների թերությունների դատապարտումը եւ քննարկումները («Նրանց խոսքերի եւ խոսքերի բառերից դատապարտված են», - ասում է Տերը.

- Տարբեր տեսակի անառակ մեղքեր, հատկապես շնության (ամուսնացած հավատարմության խախտում) եւ անբնական սեռական հարաբերություններ, որոնք անհամատեղելի են եկեղեցում գտնվելու հետ: Անառակ տնտեսության համախոհությունը ներառում է եւ սովորական այսպես կոչված այսօր: «Քաղաքացիական ամուսնություն», այսինքն, համամիտություն առանց ամուսնության գրանցման: Այնուամենայնիվ, հարկ է հիշել, որ գրանցվածը, բայց անսպառ ամուսնությունը չի կարող համարվել որպես պոռնկություն եւ խոչընդոտ չէ եկեղեցում գտնվելու համար.

- աբորտ - մարդու կյանքից զրկում, իրականում, սպանություն: Այն պետք է կրկնել, նույնիսկ եթե աբորտը կատարվել է բժշկական ցուցմունքների վրա: Լուրջ մեղք է կնոջ անկումը աբորտի իջեցում (նրա ամուսնու կողմից, օրինակ): Ապաշխարությունը այս մեղքի մեջ ենթադրում է, թե ինչն է ավելի շատ վերափոխում, երբեք գիտակցաբար չի կրկնի այն:

- ուրիշի գույքը վերագրել, այլ մարդկանց համար վճարելը (անբավարար հատված), պահպանելով ենթական կամ վարձու աշխատողների աշխատավարձերը.

- Տարբեր տեսակի, հատկապես զրպարտանքներ մոտակայքում, լուրերի տարածումը (որպես կանոն, մենք չենք կարող վստահ լինել լուրերի ճշմարտացիության մեջ), խոսքի անզսպություն:

Սա ամենատարածված մեղքերի օրինակելի ցուցակը է, բայց եւս մեկ անգամ մենք շեշտում ենք, որ նման «ցուցակները» չպետք է տեղափոխվեն: Լավ է օգտագործել Աստծո տասը պատվիրանները եւ լսել ձեր սեփական խիղճը:

• Խոսել միայն մեղքերի մասին, ձեր սեփականով:

Անհրաժեշտ է խոսել ձեր մեղքերի մասին խոստովանության մասին, չփորձելով դրանք համր լինել կամ ներողություն ցույց տալ: Թվում է, թե դա ակնհայտ է, բայց հաճախ քահանաները, խոստովանելով, լսեք խոստովանելու փոխարեն, ամենօրյա պատմություններ բոլոր հարազատների, հարեւանների եւ ծանոթների մասին: Երբ մարդը խոսում է նրան պատճառող հանցագործության մասին, նա գնահատում եւ դատապարտում է հարեւաններին, իրականում արդարացնում է իրեն: Հաճախ այդպիսի պատմություններում անձնական հարատեւությունները ներկայացվում են այնպիսի աշխարհում, որը կարծես թե խուսափի նրանցից, եւ դա ընդհանրապես անհնար է: Բայց մեղքը միշտ անձնական ընտրության պտուղ է: Մենք ծայրաստիճան հազվադեպ ենք ընկնում այնպիսի կոնֆլիկտների մեջ, երբ նրանք ստիպված են լինում մեղք ընտրել երկու տեսակի միջեւ:

• Հատուկ լեզու մի հորինեք:

Խոսելով իր մեղքերի մասին, մի մտածեք, թե ինչպես են դրանք «ճիշտ» կամ «եկեղեցու վրա»: Անհրաժեշտ է իրերը անվանել իրենց անուններով, սովորական լեզվով: Դուք խոստովանում եք Աստծուն, ով գիտի ձեր մեղքերի մասին, ձեզանից նույնիսկ ավելին, եւ մեղք կանչելով, ինչպես դա է, Աստված չեք զարմանա:

Մի զարմացեք ձեզ եւ քահանային: Երբեմն ամաչում է զանգահարել այս կամ այն \u200b\u200bմեղքի քահանային, կամ վախ կա, որ քահանան, մեղք լսող, դատապարտելու է ձեզ: Փաստորեն, ծառայության տարիների ընթացքում քահանան ստիպված է լսել շատ խոստովանություն եւ զարմացնել նրան հեշտ չէ: Եվ բացի այդ, մեղքերը բնօրինակ չեն. Նրանք գործնականում չեն փոխվել հազարավոր տարիներ: Լինելով լուրջ մեղքերի մեջ անկեղծ ապաշխարության ականատես, քահանան երբեք չի դատապարտի, այլեւ կհանձնվի մարդու բողոքարկմամբ, մեղքից արդարության ճանապարհով:

• Խոսեք լուրջ, ոչ թե մանրուքների մասին:

Անհրաժեշտ չէ խոստովանություն սկսել այնպիսի մեղքերից, ինչպիսիք են գրառման խզումը, տաճարի միջամտությունը, արձակուրդների, հեռուստատեսության ժամացույցի, որոշակի տեսակի հագուստի եւ այլ տեսակի: Նախ, հաստատ ամենալուրջ մեղքերը չէ: Երկրորդ, գուցե ընդհանրապես մեղք չլինի. Եթե մարդը երկար տարիներ Աստծու մոտ չգա, ապա ինչ ապաշխարության, պաշտոնների չկատարմանը, եթե կյանքի «վեկտորը» չի ուղարկվել: Երրորդ, նրանց համար, ում անհրաժեշտ է անսպառ փորել ամենօրյա մանրուքների մեջ: Տերը ակնկալում է սերը մեզանից եւ վերամշակել սիրտը եւ մենք. «Ես մի քիչ ձուկ էի ուտում» եւ «ասեղնագործվում էի արձակուրդում»:

Հիմնական ուշադրությունը պետք է վճարվի Աստծո եւ մոտավոր վերաբերմունքի համար: Ավելին, հարեւանի տակ, ըստ Ավետարանի, ոչ միայն մարդիկ են հասկացվում, որ մենք հաճելի ենք, բայց այն ամենը, ինչ մեզ է հանդիպում կենսունակության մեջ: Եվ ամենից առաջ `մեր ընտանիքի անդամներ: Ընտանեկան մարդկանց համար քրիստոնեական կյանքը սկսվում է ընտանիքում եւ ստուգվում է: Ահա քրիստոնեական հատկությունները կրթելու լավագույն դաշտը. Սերը, համբերությունը, ներողամտությունը, որդեգրումը:

• Սկսեք փոխել կյանքը նույնիսկ խոստովանությունից առաջ:

Հունարենով ապաշխարությունը հնչում է «մեթան», բառացիորեն `« փոխել միտքը »: Բավական չէ ճանաչել, որ իմ կյանքում այդպիսին եղավ եւ նման հանցանք: Աստված դատախազ չէ, եւ խոստովանությունը միացված չէ հնազանդությանը: Ապաշխարությունը պետք է լինի մի շարք կյանքի. Ապաշխարողը մտադիր է չվերադառնալ մեղքեր եւ փորձել իրեն պահել իրենց բոլոր հնարավորություններով: Նման ապաշխարությունը որոշ ժամանակ սկսվում է խոստովանությամբ, եւ քահանային տաճար ժամանումն արդեն «գրավում է», ինչը տեղի է ունենում կյանքում փոխվելու համար: Դա չափազանց կարեւոր է: Եթե \u200b\u200bմարդը մտադիր է շարունակել մեղքը եւ խոստովանելուց հետո, ապա գուցե խոստովանության ծախսերը սպասելու համար:

Անհրաժեշտ է, որ երբ մենք խոսում ենք կյանքը փոխելու եւ մեղքից հրաժարվելու մասին, հետեւաբար, հետեւաբար, մեղքերը այսպես կոչված «մահկանացուներ» են, այսինքն, Հովհաննես առաքյալի խոսքի համաձայն , Նման մեղքերի հետ քրիստոնեական եկեղեցին հնագույն ժամանակներից ի վեր վերականգնումը համարեց հավատքից, սպանությունից եւ շնությունից: Այս տեսակի մեղքերի մեջ ներառեք այլ մարդկային կրքերի ծայրահեղ աստիճանը. Զայրույթը մոտ, գողությունների, դաժանության եւ այլնի վրա, ինչը կարող է դադարեցվել եւ մշտապես ջանք թափել Աստծո հետ: Ինչ վերաբերում է փոքր, այսպես կոչված, «ամենօրյա» մեղքերի համար, դրանք հիմնականում կկրկնվեն խոստովանությունից հետո: Դրա համար դուք պետք է պատրաստվեք եւ խոնարհաբար վերցնեք որպես պատվաստումներ հոգեւոր գերազանցի դեմ. Մարդկանց մեջ կատարյալ չկան, միայն մեկ Աստված լռում է:

• Բոլորի հետ աշխարհում լինելը:

«Ներիր, եւ քեզ ներվելու են», - ասում է Տերը: - «Ինչ դատարանի դատավոր, այդպիսին է դատվելու»: Եվ նույնիսկ ավելի ուժեղ. Եթե \u200b\u200bԱստծուց խնդրենք Աստծուց ներողամտությունը, ապա իրենք նախ պետք է ներեն հանցագործներին: Իհարկե, կան իրավիճակներ, երբ մարդկանց ներողամտությունը խնդրելը անհնար է ֆիզիկապես, կամ դա կհանգեցնի արդեն իսկ բարդ հարաբերությունների սրմանը: Այնուհետեւ կարեւոր է գոնե ներել ձեր մասի համար եւ ոչ մի բան չունենալ մեր սրտում:

Մի քանի գործնական առաջարկություններ: Խոստովանելու համար հաճելի կլինի իմանալ, թե երբ է խոստովանությունը սովորաբար իրականացվում տաճարում: Շատ տաճարներ ծառայում են ոչ միայն կիրակի օրերին եւ արձակուրդներին, այլեւ շաբաթ օրերին, այնպես էլ մեծ տաճարներում եւ վանքերում, եւ աշխատանքային օրերին: Մասնագիտության ամենամեծ ներհոսքը տեղի է ունենում մեծ գրառման ժամանակ: Իհարկե, հիանալի ժամանակաշրջանն ապաշխարության առավելությունն է, բայց նրանց համար, ովքեր առաջին անգամ են գալիս կամ շատ երկար ընդմիջումից հետո, ավելի լավ է վերցնել այն ժամանակը, երբ քահանան այնքան ծանրաբեռնված չէ: Հնարավոր է, որ տաճարում նրանք խոստովանվեն ուրբաթ երեկոյան կամ առավոտյան շաբաթ օրը `այս օրերին մարդիկ, հավանաբար, ավելի քիչ կլինեն, քան կիրակնօրյա ծառայության ընթացքում: Դե, եթե հնարավորություն ունեք անձամբ կապվել քահանայի հետ եւ խնդրել ձեզ նշանակել հարմար ժամանակ խոստովանելու համար:

Կան հատուկ աղոթքներ, որոնք արտահայտում են ապաշխարող «տրամադրությունը»: Դրանք լավ են կարդում խոստովանության նախօրեին: Canon- ի Տեր Հիսուս Քրիստոսը տպագրվում է գրեթե ցանկացած աղոթքի մեջ, բացի հակիրճ: Եթե \u200b\u200bանսովոր աղոթում եք աղոթել եկեղեցական սլավոնիկում, կարող եք օգտագործել թարգմանությունը ռուսերեն:

Խոստովանու ընթացքում քահանան կարող է ձեզ նշանակել Էպիտիմիա. Որոշ ժամանակ ձեռնպահ մնալ հաղորդությունից, ընթերցելով հատուկ աղոթքներ, երկրային աղեղներ կամ ողորմության հարցեր: Սա պատիժ չէ, այլ մեղքի շուրջ բանակցելու եւ լիարժեք ներողամտություն ստանալու համար: Էպիտիմիան կարող է նշանակվել, երբ քահանան չի բավարարում վերականգնման պատշաճ վերաբերմունքի մասին, լուրջ մեղքերի նկատմամբ, կամ, ընդհակառակը, երբ նա տեսնում է, որ մարդը պետք է ինչ-որ բան անի մեղքի «վրդովմունքի» համար: Epitimia- ն չի կարող հավերժ լինել. Այն նշանակվում է որոշ ժամանակ, եւ այնուհետեւ պետք է դադարեցվի:

Որպես կանոն, խոստովանությունից հետո հավատացյալները կատարվում են: Չնայած խոստովանությունը եւ հաղորդակցությունը երկու տարբեր սրբություններ են, ավելի լավ է նախապատրաստվել խոստովանությանը `հաղորդակցվելու նախապատրաստման հետ կապվելու համար: Ինչ է այս պատրաստումը, մենք կասենք առանձին հոդվածում:

Եթե \u200b\u200bայս փոքր խորհուրդները օգնեցին ձեզ խոստովանության նախապատրաստվելուն `փառք Աստծո: Մի մոռացեք, որ այս հաղորդությունը պետք է լինի կանոնավոր: Մի հետաձգեք հետեւյալ խոստովանությունը երկար տարիներ: Ամսական ոչ պակաս, քան մեկ անգամ, օգնում է միշտ լինել «տոնով», ուշադիր եւ պատասխանատուորեն վերաբերվում նրանց առօրյա կյանքին, որում պետք է արտահայտվեն մեր քրիստոնեական հավատը:

Կարդացել եք հոդվածը:

Նրանք, ովքեր նախ պետք է մասնակցեն քրիստոնեական ամենակարեւոր սովամազներից մեկում ամենակարեւոր քրիստոնեական սրբություններից մեկին, հարցրեց, թե ինչ բառեր են խոստովանել Հորը: Մարդ, ով ցանկանում է ապաշխարել եւ գուցե չգիտի, թե ինչպես խոսել իր մեղքերի մասին:

Երեխայի հայտնի եկեղեցական գործիչը John ոն (Գարագործություն) Հատկաստան կառուցելու երկու տարբերակ է հատկացրել.

• տասը պատվիրանների համար;
• Ըստ երանության պատվիրանների:

Խոստովանին նվիրված իր գրքում Hierarch- ը օրինակ է տալիս խոստովանությունը եւ ապաշխարել իրենց մեղքերի համար: Archimandrite- ը վերլուծում է պատվիրաններից յուրաքանչյուրը եւ նկարագրում է, թե ինչ պարտականություններ պետք է ունենան Աստծո առաջ քրիստոնյաներ այս պատվիրանների համաձայն: Հովհաննեսը ցույց է տալիս առօրյա կյանքի սխալների ընթերցողներին, ինչը հանգեցնում է հավատքի մոռացության:

Նա վերլուծում է երանության պատվիրանները եւ ցույց է տալիս, որ մարդիկ դավաճանում են անհոգ: Հաշվի առնելով երանության երկրորդ պատվիրանը («Օրհնյալ լացը»), նա հարցնում է ընթերցողին, արդյոք նա ողբում է Աստծու կերպարը, իր ոչ քրիստոնեական կյանքը, հպարտության եւ զայրույթի քունը: Այն ընթերցողներին ցույց է տալիս, թե որքանով են դրանք բարոյական կատարելության քայլերից:

Այս գիրքը լավ օգուտ է ճանաչում, բացատրելով, որ այն պետք է մեղք համարվի մարդու կյանքում: Բայց նա չի կարող ցուցումներ լինել այն մասին, թե ինչ է ասել: Արագ պետք է ընտրեն այն բառերը, որոնք կգնան նրա սրտից եւ անկեղծորեն ցանկանում են ապաշխարել:

Պատրաստվում է խոստովանությանը եւ դրա վարքին

Այն մարդը, ով ցանկանում է խոստովանել առաջին անգամ, պետք է ուշադիր հիշի բոլոր մեղքերը: Հարմարության համար այն կարող է ամփոփել, որը թույլ կտա նրան ստիպել որեւէ բան մոռանալ հաղորդության ընթացքում: Նա նախապես կարող է խոսել հոգեւորականի հետ, ով իր համար ժամանակ կնշի ընդհանուր խոստովանության կամ հատկապես:

Մարդիկ հերթով խոստովանում են հոգեւորականներին: Գալիս պետք է սպասել իր հերթին: Դրանից հետո նա, դիմելով հավաքվածին, նրանց խնդրում է ներողամտություն կատարյալ մեղքերի համար: Նրանք ասում են, որ Աստված ներելու է եւ կներեք նրան: Դրանից հետո մասնագիտորեն գնում են հոգեւորականների:

Մարդը գալիս է անալիական, արջուկներ, աղեղ է պատրաստում, եւ դրանից հետո սկսում է խոստովանել: Գնալով քահանային, նա պետք է դիմի Աստծուն եւ ասի, որ նա մեղք գործեց նրա առաջ: Սկզբում նա կարող է իր մասնագիտորեն ներկայացնել իր քահանային, բայց դա կարելի է անել վերջում, երբ հոգեւորականները նրա անունը աղոթքի մեջ կանչեն: Հաջորդը գալիս է մեղքերը փոխանցելու ժամանակը, որի մասին պատմությունը պետք է սկսվի հետեւյալ բառերով. «Մեղք / մեղք»:

Նաեւ գալով Հալոյին, հավատացյալը կարող է ասել, որ «Աստծո ծառան (Աստծո ծառան) խոստովանում է» եւ անվանեք անունը: Այնուհետեւ ասեք «մեղքերի ապաշխարեք» եւ սկսեք նրանց ցուցակը:

Երբ ավարտվում է ձեր մեղքերը թվարկելու համար, նա պետք է լսի Ierhea բառը, ով կարող է նրան թողնել իրեն կամ պատիժ նշանակել Միեռջինի (էպիտիայի) համար: Դրանից հետո մարդը հազիվ թե մկրտվի, աղեղներ է պատրաստում, դիմելով ավետարանի եւ խաչի վրա:

Խոստովանությունը քրիստոնյայի կյանքի ամենակարեւոր սրբություններից մեկն է: Նորածնի եւ ավելի ուշ հավատքի եկավ, հաճախ հարց է ծագում, թե ինչ բառերից ինչ են սկսել խոստովանությունը Հորը: , Մարդը պետք է ցույց տա, որ գիտակցեց իր մեղավոր կյանքը եւ ցանկանում է փոխվել: