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La vera strada è la strada verso Cristo. Ciò è evidenziato dal gesto della mano destra della Madre di Dio, che ci indica il Bambino Cristo, seduto sulla mano sinistra e appoggiato a un rotolo: la Legge.

Cristo, come Capo della Chiesa, come legislatore, benedice tutti coloro che percorrono la via del miglioramento.

L'immagine della Madre di Dio sulle icone dell'“Odigitria” (greco: Guida), come nel tipo “Tenerezza”, è a mezzo busto, ma ci sono anche immagini del petto e a figura intera.

Da dove viene il nome

La prima divisione del cristianesimo avvenne nell'alto medioevo. La data esatta della divisione finale della Chiesa cristiana unita in occidentale e orientale è considerata il 1054. Le discrepanze riguardavano non solo i dogmi, ma anche i rituali e, ovviamente, i soggetti iconografici. Naturalmente, anche i cattolici raffigurano la Beata Vergine con il Bambino in braccio, ma la pittura occidentale, anche con soggetti religiosi, sembra in apparenza più secolare. Un'icona ortodossa deve seguire canoni più rigidi e per alcuni soggetti vengono adottati nomi greci. La parola “Odigitria” deriva dalla lingua greca e significa “indicare”. Secondo la leggenda, l'autore della primissima icona con una trama del genere fu l'evangelista Luca.

Nella terminologia cattolica, è più comune chiamare Maria non la Madre di Dio, ma la Madonna.

Che aspetto ha?

Dal gruppo di icone raffiguranti la Madre di Dio con Gesù in braccio, seleziona quelle dove Bambino Già cresciuto, si siede sulle ginocchia di sua madre e lei gli dice qualcosa. La madre tiene il bambino con una mano. Il palmo della lancetta dei secondi è aperto e rivolto verso l'alto, come se Maria dicesse qualcosa al suo bambino, guidandolo sulla retta via. Questa è la Madre di Dio Odigitria. Va detto che il corpo di Gesù ha sempre le stesse proporzioni, indipendentemente dall'età in cui è raffigurato. Questa è una caratteristica Ortodosso canone. In un'icona cattolica, le proporzioni del corpo umano corrispondono all'età, e il Bambino Gesù non è diverso da qualsiasi altro bambino. Sull'icona ortodossa dell'Odigitria, la Madre di Dio è solitamente raffigurata dalla vita in su. Ma, ad esempio, sull'icona della Madre di Dio di Kazan sono raffigurate solo le spalle.

Cosa sta facendo la Gioventù divina?

Nelle icone con una trama del genere, Gesù di solito tiene un rotolo in mano. A volte puoi vedere un libro, ma questa è un'opzione più rara. L'immagine di Cristo Pantocratore appare davanti allo spettatore. Questa immagine ha anche un nome greco: Pantocratore. Con l'altra mano il Giovane benedice l'umanità.

C'è una trama molto simile a quella descritta, ma ne ha ancora qualcuna differenze . Questa è Nostra Signora di Eleusa. Le immagini differiscono nella posizione delle figure l'una rispetto all'altra. Nella trama di "Nostra Signora Odigitria" il personaggio principale è la Madre di Dio, e l'attenzione della persona davanti, cioè lo spettatore, è rivolta a lui. Nella trama di “Nostra Signora di Eleusa” il personaggio principale è Cristo. La Madre di Dio lo indica con la mano libera, come a sottolineare che è lui il protagonista di questa scena.

L'icona di Smolensk della Madre di Dio è conosciuta come uno dei primi santuari cristiani, dipinta durante la vita della Madre di Dio. La paternità è attribuita all'evangelista Luca. Questa è la leggenda. L'icona era originariamente situata a Gerusalemme, da dove arrivò a Costantinopoli, dove nacque il cristianesimo.

L'origine del nome dell'icona è curiosa: ad essa è associato il primo miracolo che la Madre di Dio ha mostrato alle persone. Questo avvenne nell'842. Secondo la leggenda, la Madre di Dio apparve a due ciechi e ordinò loro di venire a venerare l'icona della Madre di Dio, che si trovava nella chiesa delle Blacherne. I ciechi seguirono le istruzioni e riacquistarono la vista. E l'icona si chiamava "Odigitria" ("Guida")

All'inizio del XII secolo, il santuario cristiano, per volontà del destino, finì nelle mani di Vladimir Monomakh, che nel 1101 lo donò alla chiesa cattedrale di Smolensk in onore della Dormizione della Vergine Maria. Quindi "Odigitria" divenne una stella polare per la gente comune dell'antica terra, i suoi difensori.

Icona di Smolensk della Madre di Dio. Affrescare. Dionisio, 1482
(Immagine dal sito vladimirskaya-ikona.prihod.ru)

Che tipo di guerre non hanno scosso la terra di Smolensk! Durante le atrocità dell'orda di Batu Khan, nel 1238, la Madre di Dio mostrò il primo miracolo agli abitanti della terra di Smolensk, quando i Tartari attaccarono la terra di Smolensk. L'esercito di Khan Batu si fermò nell'accampamento a 25 verste dalla città, nel villaggio di Dolgomostye. I residenti si sono riuniti nella cattedrale e si sono rivolti con la preghiera all'Intercessore celeste. E il sagrestano della chiesa ebbe una visione: trovare il guerriero Mercurio, che la Madre di Dio aveva scelto per salvare l'antica città.

Mercurio dovette recarsi nell’accampamento nemico e uccidere l’eroe straniero. Allora la Madre di Dio disse al guerriero: “Ti mando per proteggere la Mia casa. Il sovrano dell'Orda con tutto il suo esercito e i suoi giganti vuole attaccare segretamente la Mia città questa notte e devastarla; ma ho pregato mio Figlio e il mio Dio per la mia casa, affinché non la consegnasse ai suoi nemici. Vai verso il nemico di nascosto dal popolo, dal santo e dal principe, che non sanno dell'attacco, e con la potenza di Cristo Dio sconfiggerai il gigante. Io stesso sarò con te, aiutandoti. Ma lì, insieme alla vittoria, ti aspetta la corona del martirio, che riceverai da Cristo”.

Senza paura, Mercurio andò verso il nemico, guidato da Odigitria, il cui volto maestoso apparve sul campo di battaglia, terrorizzando il nemico. Il guerriero altruista Mercurio uccise molti tartari, ma lui stesso accettò la morte: la testa del vincitore addormentato fu tagliata. Secondo la leggenda, un coraggioso guerriero fu sepolto tra le mura dell'antica cattedrale di Smolensk. Il glorioso guerriero fu canonizzato e ricevette il nome Mercurio di Smolensk.

Nel XIV secolo Smolensk passò sotto il dominio dei principi lituani e la sacra immagine della Madre di Dio fu trasportata a Mosca. Un secolo dopo, tornò a Smolensk dopo la liberazione della città, su richiesta del popolo di Smolensk. A Mosca ci sono copie dell'icona dalla cupola dorata, una nella Cattedrale dell'Annunciazione, l'altra nel Convento di Novodevichy, fondato in memoria del ritorno di Smolensk alla Russia. Quindi determinare il giorno della celebrazione dell'immagine miracolosa: 28 luglio (10 agosto, nuovo stile) 1525. Il giorno della liberazione della città russa dal dominio straniero. In questo giorno si sentono solenni inni alla Madre Intercessore e si tiene una processione religiosa attorno al tempio sulla collina della Cattedrale, da dove è chiaramente visibile l'intera città.

Successivamente fu riprodotta una copia esatta dell'Odigitria, che catturò tutta la potenza dell'antica icona.

Gli storici testimoniano che proprio questa lista accompagnò le truppe russe quando lasciarono Smolensk ai francesi nel 1812. L'immagine della Madre di Dio proteggeva le truppe russe dal nemico. È noto che alla vigilia della battaglia di Borodino, la "Hodegetria" di Smolensk fu portata in giro per il campo per rafforzare la forza d'animo dei soldati russi. E alla vigilia della battaglia di Borodino, l'icona "Odigitria" di Smolensk, insieme alle icone Iveron e Vladimir della Madre di Dio, fu portata attorno alle mura del Cremlino a Mosca. La Madre di Dio, attraverso le sue immagini, ha concesso la vittoria alle truppe russe.

Dopo la vittoria delle nostre truppe sui francesi, la "Odigitria" di Smolensk e la sua copia successiva tornarono nella Cattedrale dell'Assunzione. E per molto tempo entrambe le icone non hanno lasciato Smolensk, donando grazia ai suoi abitanti.

È noto che all'inizio del secolo scorso c'erano due icone della Madre di Dio nella Cattedrale dell'Assunzione. L'immagine antica era molto scura; non è stato possibile determinare il tipo di legno dell'icona a causa della sua età. Il retro dell'icona raffigura la crocifissione del Signore e l'iscrizione "Basileus estavrofi" - "Il re è crocifisso".

Questa era l'icona prima della sua misteriosa scomparsa, alla vigilia dell'occupazione della città da parte dei tedeschi il 6 agosto 1941. Dopo la liberazione di Smolensk nel 1943, i residenti di Smolensk entrarono per la prima volta nella cattedrale per il culto e non trovarono l'icona dell'Intercessore celeste, che si trovava sempre sul coro di 25 metri. Da allora non ci sono state menzioni o storie sull'antica icona, solo supposizioni: forse i residenti locali l'hanno nascosta da qualche parte nel territorio del tempio prima dell'occupazione. E verrà il momento: l'antica icona della Madre di Dio di Smolensk mostrerà un altro miracolo. I cristiani sperano nel suo ritorno miracoloso!

Dopo un'accurata ricerca nel 1943, i parrocchiani trovarono nella cattedrale, in un mucchio di spazzatura, un grande elenco di icone della Porta della Madre di Dio di Smolensk “Odigitria”, risalente al XVI secolo. Si ritiene che l'autore dell'elenco sia il pittore di icone Postnik Rostovets.

Da allora, la lista non ha più lasciato Smolensk. Oggi si trova sul luogo dell'antica icona miracolosa, nell'altare maggiore. La Cattedrale dell'Assunzione è famosa per il fatto che ha due altari consacrati: nel nome della Dormizione della Beata Vergine Maria e nel nome dell'icona di Smolensk della Madre di Dio “Odigitria”.

Icona della Madre di Dio di Smolensk “Odigitria”. XIX secolo
(Immagine da livejournal.com)

Un'altra copia dell'icona di Smolensk, risalente al XV secolo, si trova nella Cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino di Mosca. Un elenco della fine del XVI secolo è conservato nella cattedrale di Smolensk del convento di Novodevichy. Una copia successiva dell'icona di Smolensk della Madre di Dio è collocata sopra la sepoltura di Mikhail Kutuzov nella cattedrale di Kazan a San Pietroburgo.

A Smolensk, i cristiani ortodossi salgono un'alta scala in ghisa fino al santuario principale della Cattedrale dell'Assunzione per venerare l'immagine miracolosa della guarigione. È noto per certo che nel XVIII secolo un salmista con le mani storte fu guarito. La Madre di Dio gli apparve in sogno e il malato fu guarito, come testimoniarono i medici.

Tra i cristiani ortodossi, l'icona della Madre di Dio di Smolensk “Hodegetria” è venerata come simbolo di pace e salute. Alla Madre di Dio è stato chiesto di proteggere dalle guerre e dalle epidemie. Questa icona è particolarmente venerata dai familiari: la Madre di Dio dona amore e rafforzamento della famiglia.

Viaggiatori e vagabondi pregano la Madre di Dio affinché l'immagine luminosa della Madre di Dio li protegga in terre straniere.

Per raggiungere un obiettivo, una persona ha bisogno di una mappa o di una guida. Esistono leggi simili nel mondo spirituale: puoi ottenere determinati successi sotto la guida di un mentore esperto. La Beata Vergine è la guida universale dei cristiani. Esiste anche un tipo molto antico di icona della Madre di Dio, chiamata "Odigitria" (dal greco - che indica la via).

Storia dell'apparenza

L'iconografia ha un destino difficile: nei primi secoli dopo la sua comparsa, il cristianesimo non era numeroso, era considerato una setta incomprensibile, disprezzata sia dagli ebrei che dai romani. I cristiani dovettero nascondersi, furono perseguitati dagli imperatori: furono gettati ai leoni, lapidati, le loro teste furono tagliate per essersi rifiutati di fare sacrifici agli dei pagani. Per i romani ciò equivaleva a rifiutarsi di servire Cesare.

Pertanto, all'inizio, le immagini di Cristo e dei santi erano molto rare e venivano conservate principalmente solo nelle catacombe. Molto spesso erano simbolici: il canone della chiesa si stava appena formando in quel momento, molti si opposero al tentativo di esprimere con disegni ciò che è inaccessibile alla comprensione umana. Dopotutto, Cristo è Dio e i cristiani sono solo persone. Al posto di Gesù hanno dipinto un pastore o un pesce.

Le prime icone della Madre di Dio, secondo la leggenda, furono dipinte dall'apostolo Luca, inclusa l'Odigitria. I testi ecclesiastici affermano anche che la stessa Purissima benedisse la creazione delle immagini. Nemmeno uno di quelli creati direttamente dalla mano dell'evangelista è giunto fino ai nostri giorni. Ma si può sostenere che le immagini di oggi sono copie abbastanza accurate delle prime.

Le icone iniziarono ad apparire su tavole di legno a partire dal 3° secolo. - questo periodo è considerato l'inizio della pittura di icone come arte. Poi nell'VIII secolo. iniziò un periodo di iconoclastia, durante il quale furono distrutti senza pietà. 60 anni dopo, il Concilio di Nicea istituì ufficialmente la venerazione delle immagini sacre. In tutti questi anni, i cristiani hanno raccolto e conservato con cura le icone di Cristo e della Madre di Dio.

Caratteristiche caratteristiche dell'immagine

L'icona, a differenza del dipinto ordinario, ha uno scopo diverso: secondo i santi padri, è una finestra su un altro mondo. Allo stesso modo, le icone della Madre di Dio non sono solo l'immagine di due personalità: attraverso di esse si rivela il significato dell'Incarnazione di Dio. L'icona di Odigitria è uno dei tipi più comuni; il suo significato teologico è la rivelazione del rapporto tra Dio e l'uomo. Per fare questo, i pittori di icone usano composizione, gesti e colori.

• La Madre di Dio e Cristo guardano direttamente coloro che pregano.
• Gesù è raffigurato nell'età di un giovane (Emmanuele).
• C'è un rotolo nella mano del Salvatore.
• L'immagine può essere a mezzo busto o all'altezza delle spalle (l'icona “Kazan” appartiene anche al tipo “Odigitria”).

La natura divina di Cristo è qui particolarmente enfatizzata; la composizione non è priva di grandezza; La Madre di Dio è sempre raffigurata in un omoforione, sottolineando sia la grandezza regale della Vergine che il suo ruolo nel piano dell'Incarnazione. La mano destra della Vergine Maria è diretta verso Gesù. Il significato di questo gesto della Madre di Dio sull'icona di Odigitria è questo: indica Cristo come l'unica via per la salvezza.

Ma la stella polare è la Regina del Cielo stessa: è stata la prima persona perfetta, è riuscita in un mondo peccaminoso a preservare la visione di Dio, di cui la maggior parte delle persone è privata. Dopotutto, Adamo ed Eva potevano parlare personalmente con il Signore, ma oggi la razza umana è diventata così alienata dal Creatore che può morire alla Sua sola vista. Pertanto, i cristiani non dovrebbero sprecare la propria vita in vanità e divertimento, ma prepararsi per la transizione verso un altro mondo.

Anche l'immagine congiunta del Signore e di Sua Madre ha un significato più profondo. L'incarnazione di Cristo come uomo non sarebbe stata possibile senza Maria. Inoltre, solo grazie all'attuazione di questo piano divino, le persone ora possono dipingere icone. In precedenza era vietato raffigurare Dio perché nessuno poteva vederlo. Ma essendo nato da una donna terrena, Cristo si è incarnato in una Persona raffigurata in immagini.

Santuario di Bisanzio

La maggior parte delle icone della Madre di Dio la raffigurano insieme a Gesù: l'icona di Odigitria di Smolensk non fa eccezione. L'icona ha origini antichissime; fu portata in Rus' dall'Oriente. Cominciò immediatamente a essere venerato come un santuario, visitò diverse città ed era saldamente collegato alle vittorie militari dei russi. Dall'XI secolo Gli ortodossi mantennero questa immagine e costruirono per essa un tempio speciale. Ma durante la Grande Guerra Patriottica il santuario scomparve.

Ora, nel luogo in cui si trovava l'antica icona di Odigitria, esiste un elenco redatto un tempo dai prudenti custodi dell'immagine. Il ricco stipendio parla della venerazione nazionale, che dura in Russia da diversi secoli. Fortunatamente, sono sopravvissute parecchie copie miracolose, ce ne sono diverse dozzine. Alcuni sono nei musei:

• a Mosca, io. A. Rubleva;
• a Vladimir, riserva-museo;
• a Kostroma, museo storico e architettonico;
• al Cremlino di Novgorod.

Anche nel nostro Paese ci sono diverse centinaia di templi intitolati a questa famosa immagine. In quasi tutte le chiese puoi trovare "Odigitria", posizionare una candela accanto ad essa e chiedere aiuto nello sviluppo spirituale, nell'educazione dei figli e nelle faccende quotidiane.

Nel XVIII secolo La regina Elisabetta ordinò la costruzione di una piccola chiesa nel cimitero: lì furono sepolti coloro che morirono durante la costruzione di San Pietroburgo. Il tempio fu consacrato nel nome dell'icona della Madre di Dio “Odigitria” di Smolensk e nel tempo si sviluppò. Al posto del legno ne costruirono uno in pietra: di forma semplice, ma dalle linee aggraziate, leggero, con un alto campanile. Furono aggiunte cappelle laterali e nella chiesa apparvero nuovi santuari. La copia miracolosa dell'icona di Smolensk si trova nell'iconostasi principale.

Richieste di preghiera

L'Ortodossia conferisce alla Regina del Cielo tali onori che non vengono più attribuiti ai santi e nemmeno agli angeli. Al di sopra c'è solo Cristo stesso. Gli appelli oranti a lei sono tratti dai testi evangelici. Anche la formulazione degli inni della chiesa risalta: solo alla Madre di Dio viene detto "salvaci". In questo modo la Chiesa testimonia la sua ammirazione per la Madre di Dio.

Ha saputo elevarsi al livello di santità che solo un mortale può raggiungere, con l'aiuto dello Spirito Santo. Le persone la amano semplicemente, come una Madre, una fonte inesauribile di amore, comprensione e pazienza. Un'immagine vicina a tutti, accessibile alla comprensione. È attraverso lui che è più facile comprendere l’amore di Dio per le persone. Non sorprende quindi che nella pratica della preghiera gli appelli alla Madre di Dio siano molto frequenti.

Il primo akathist è stato scritto appositamente per la Madre di Dio; può essere letto anche davanti all'icona di Odigitria. Questo canto di lode contiene molti epiteti di cui è degna la Regina del Cielo. L'Akathist bizantino è così perfetto nello stile da essere incluso nel ciclo liturgico. Leggerlo regolarmente ti aiuterà a ricevere molti doni spirituali. Ma anche le brevi preghiere alla Madre di Dio andranno a beneficio dei credenti.

L'Akathist è molto facile da leggere, grazie al suo piccolo volume e alla forma facile da percepire. La sillaba espressiva tocca ogni angolo dell'anima, trasmette l'intera gamma di sentimenti che i cristiani provano per la Madre di Dio. Tale preghiera non richiede molto tempo.

In che modo la Madre di Dio aiuta i credenti? L'icona Odigitria fornisce una risposta a questa domanda. Eleva alte le aspirazioni dell'anima affinché nulla di vano la turbi. Sperimentando paura, insoddisfazione per se stessi o per gli altri e covando odio, una persona si allontana sempre più dal Signore. Un’anima brillante e pura è determinata a dare gioia agli altri. Percepisce con gratitudine anche le difficoltà che esistono nella vita di qualsiasi persona.

Puoi anche chiedere aiuto in questioni mondane, ma solo dopo che è stata data la lode al Signore. Anche se non c'è gratitudine nel cuore, dobbiamo offrirla con le nostre labbra e chiedere a Dio di ammorbidire il cuore duro. A questo scopo vengono letti i salmi pentiti. Sono appropriate le preghiere per i genitori, i figli e gli amici. Vale soprattutto la pena pregare per coloro che offendono: dopo tutto, il Signore ha comandato di pregare anche per i nemici. I risultati delle preghiere dipendono non tanto dalla diligenza (anche se dovrebbero essere regolari) ma dalla fede.

Preghiera all'icona di Odigitria

Oh, Santissima Signora Theotokos, tu sei l'angelo e l'arcangelo supremo di tutti e di tutte le creature più oneste, sei l'aiuto degli offesi, dei disperati, dei poveri intercessori, il triste conforto, che allatta gli affamati, veste gli degli ignudi, guarigione degli ammalati, salvezza dei peccatori, aiuto e intercessione per tutti i cristiani. Oh, Misericordiosissima Signora, Vergine Madre di Dio, per la Tua misericordia salva e abbi pietà, i santissimi patriarchi ortodossi, i più reverendi metropoliti, arcivescovi e vescovi e tutto il santo rango monastico e monastico, e tutti i cristiani ortodossi attraverso la veste della Tua onesta protezione; e prega, Signora, da Te, senza seme, il Cristo nostro Dio incarnato, affinché ci cinga con la sua potenza dall'alto, contro i nostri nemici invisibili e visibili. Oh, misericordiosa signora Theotokos! Sollevaci dalle profondità del peccato e liberaci dalla carestia, dalla distruzione, dalla codardia e dal diluvio, dal fuoco e dalla spada, dalla presenza degli stranieri e dalle guerre intestine, dalla morte vana, dall'attacco del nemico e dalle dannose venti, e da piaghe mortali, e da ogni male. Concedi, Signora, pace e salute ai Tuoi servi, a tutti i cristiani ortodossi, e illumina le loro menti e gli occhi dei loro cuori, fino alla salvezza; e noi siamo degni, Tuoi servitori peccatori, del Regno di Tuo Figlio, Cristo nostro Dio; poiché la sua potenza è benedetta e glorificata insieme al suo Padre principio e al suo Spirito santissimo, buono e vivificante, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

L'icona di Smolensk della Madre di Dio, chiamata "Odigitria", che significa "Guida", secondo la tradizione della Chiesa, fu dipinta dal santo evangelista Luca durante la vita terrena della Beata Vergine Maria. San Demetrio di Rostov suggerisce che questa immagine sia stata dipinta su richiesta del sovrano di Antiochia Teofilo. Da Antiochia il santuario fu trasferito a Gerusalemme, e di lì l'imperatrice Eudokia, moglie di Arcadio, lo trasferì a Costantinopoli presso Pulcheria, sorella dell'imperatore, che collocò la sacra icona nella chiesa delle Blacherne.

L'imperatore greco Costantino IX Monomakh (1042-1054), sposando sua figlia Anna con il principe Vsevolod Yaroslavich, figlio di Yaroslav il Saggio, nel 1046, la benedisse nel suo viaggio con questa icona. Dopo la morte del principe Vsevolod, l'icona passò a suo figlio Vladimir Monomakh, che la trasferì all'inizio del XII secolo nella chiesa cattedrale di Smolensk in onore della Dormizione della Beata Vergine Maria. Da quel momento in poi, l'icona ricevette il nome di Odigitria di Smolensk.

Nel 1238, seguendo la voce dell'icona, l'altruista guerriero ortodosso Mercurio entrò di notte nell'accampamento di Batu e uccise molti nemici, incluso il loro guerriero più forte. Morto martire in battaglia, fu canonizzato dalla Chiesa (24 novembre).

Nel XIV secolo Smolensk era in possesso dei principi lituani. La figlia del principe Vytautas Sophia era sposata con il granduca di Mosca Vasily Dimitrievich (1398-1425). Nel 1398 portò con sé a Mosca l'icona di Smolensk della Madre di Dio. L'immagine sacra è stata installata nella Cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino, sul lato destro delle porte reali. Nel 1456, su richiesta degli abitanti di Smolensk, guidati dal vescovo Misail, l'icona fu solennemente restituita a Smolensk con una processione religiosa, e due copie di essa rimasero a Mosca. Uno fu collocato nella Cattedrale dell'Annunciazione e l'altro - “misura con moderazione” - nel 1524 nel Convento di Novodevichy, fondato in memoria del ritorno di Smolensk alla Russia. Il monastero fu costruito sul Campo della Fanciulla, dove “con molte lacrime” i moscoviti consegnarono l'icona sacra a Smolensk. Nel 1602 fu scritta una copia esatta dell'icona miracolosa (nel 1666, insieme all'antica icona, una nuova copia fu portata a Mosca per il rinnovamento), che fu collocata nella torre delle mura della fortezza di Smolensk, sopra la Porta del Dnepr, sotto una tenda appositamente costruita. Successivamente, nel 1727, vi fu costruita una chiesa in legno e nel 1802 una in pietra.

La nuova copia assunse il potere benefico dell'antica immagine e quando le truppe russe lasciarono Smolensk il 5 agosto 1812, portarono con sé l'icona per proteggersi dal nemico. Alla vigilia della battaglia di Borodino, questa immagine veniva indossata nell'accampamento per rafforzare e incoraggiare i soldati a compiere una grande impresa. L'antica immagine della Smolensk Hodegetria, portata temporaneamente nella Cattedrale dell'Assunzione, il giorno della battaglia di Borodino, insieme alle icone Iveron e Vladimir della Madre di Dio, fu portata in giro per la Città Bianca, Kitay-Gorod e il Cremlino mura, e poi inviato ai malati e ai feriti nel Palazzo Lefortovo. Prima di lasciare Mosca, l'icona fu portata a Yaroslavl.

I nostri antenati custodivano con tanta riverenza queste icone sorelle e la Madre di Dio proteggeva la nostra Patria attraverso le Sue immagini. Dopo la vittoria sul nemico, l'icona di Odigitria, insieme all'elenco illustre, fu restituita a Smolensk.

La celebrazione in onore di questa immagine miracolosa il 28 luglio fu istituita nel 1525 in ricordo del ritorno di Smolensk alla Russia.

Ci sono molti elenchi venerati dell'Odigitria di Smolensk, che vengono celebrati lo stesso giorno. C'è anche un giorno di celebrazione dell'icona di Smolensk, diventata famosa nel XIX secolo - 5 novembre, quando questa immagine, per ordine del comandante in capo dell'esercito russo M. I. Kutuzov, fu restituita a Smolensk. In ricordo dell'espulsione dei nemici dalla Patria, è stato istituito a Smolensk per celebrare questo giorno ogni anno.

La Sacra Icona della Madre di Dio Odigitria è uno dei principali santuari della Chiesa russa. I credenti hanno ricevuto e ricevono da lei un aiuto abbondante e misericordioso. La Madre di Dio, attraverso la Sua santa immagine, intercede e ci rafforza, guidandoci alla salvezza, e noi gridiamo a Lei: “Tu sei la Beatissima Odigitria per il popolo fedele, Tu sei la Lode di Smolensk e di tutte le terre russe - affermazione Rallegrati, Odigitria, salvezza per i cristiani!”

ICONA SMOLENSK DELLA MADRE DI DIO, CHIAMATA “HODEGETRIA”

L'icona miracolosa della Santissima Madre di Dio, chiamata Odigitria di Smolensk, è conosciuta in Rus' fin dai tempi antichi. "Hodegetria" tradotto dal greco significa "Guida". Esistono diverse versioni dell'origine di questo nome, ma il fatto che la Santissima Theotokos sia una guida alla salvezza eterna per tutti i cristiani ortodossi è una verità innegabile.

Secondo la tradizione della Chiesa, l'icona di Smolensk della Madre di Dio, chiamata "Odigetria", fu dipinta dal santo evangelista Luca durante la vita terrena della Beata Vergine Maria su richiesta del sovrano di Antiochia, Teofilo, per il quale scrisse un saggio sulla vita terrena di Cristo, noto come Vangelo di Luca. Quando Teofilo morì, l'immagine fu restituita a Gerusalemme e nel V secolo la beata imperatrice Eudokia, moglie di Arcadio, trasferì Odigitria a Costantinopoli alla regina Pulcheria, sorella dell'imperatore., che collocò la sacra icona nella chiesa delle Blacherne.

L'immagine è arrivata in Rus' nel 1046. L'imperatore greco Costantino IX Monomakh (1042-1054), sposando sua figlia Anna con il principe Vsevolod Yaroslavich, figlio di Yaroslav il Saggio, la benedisse nel suo viaggio con questa icona. Dopo la morte del principe Vsevolod, l'icona passò a suo figlio Vladimir Monomakh, che la trasferì all'inizio del XII secolo a Chiesa cattedrale di Smolensk in onore della Dormizione della Beata Vergine Maria . Da quel momento in poi, l'icona ha ricevuto il nome Odigitria di Smolensk .

Cattedrale dell'Assunzione (Smolensk)

Storia dell'icona di Smolensk della Madre di Dio

Nel 1238 L'esercito di Khan Batu si avvicinò a Smolensk. In quell'esercito c'era un gigantesco guerriero che, secondo la leggenda, da solo valeva quasi un intero esercito. Tutti i residenti di Smolensk sono usciti per pregare davanti all'immagine della Guida di Smolensk Hodegetria. I tartari si erano già avvicinati quasi alla città, non rimanevano più di 30 chilometri per gli standard odierni, quando un certo sagrestano nel monastero Pechersky fuori città vide in visione la Madre di Dio, che gli ordinò di portare un guerriero di nome Mercurio a Lei. Entrando nella chiesa di Pechersk, Mercurio vide con i suoi occhi la Madre di Dio seduta su un trono d'oro con il Bambino in braccio e circondata dagli angeli. La Madre di Dio disse che Mercurio doveva salvare il proprio destino dalla profanazione, il che indicava ancora una volta la sua protezione speciale sulla terra di Smolensk. Gli raccontò anche del suo imminente martirio e che Lei stessa non lo avrebbe lasciato, ma sarebbe stata con lui fino alla fine.

Seguendo il comando della Madre di Dio, l'altruista guerriero ortodosso Mercurio sollevò tutti i cittadini, preparandoli per l'assedio, e di notte entrò nell'accampamento di Batu e uccise molti nemici, incluso il loro guerriero più forte. Quindi, in una battaglia impari con gli invasori, appoggiò la testa sul campo di battaglia. I suoi resti furono sepolti nella cattedrale di Smolensk. Ben presto Mercurio fu canonizzato come santo venerato a livello locale (24 novembre), anche l'icona della Madre di Dio di Smolensk fu dichiarata venerata a livello locale e la leggenda "Il racconto di Mercurio di Smolensk", che risale all'incirca al XV-XVI secoli, è stato scritto sulla sua impresa. Inoltre, la leggenda dice che dopo la sepoltura, Mercurio apparve allo stesso sagrestano e ordinò che lo scudo e la lancia che gli appartenevano durante la sua vita fossero appesi nel luogo del suo riposo.

Sandali del Santo Martire Mercurio - uno dei santuari della Cattedrale di Smolensk

Nel 1395 Il Principato di Smolensk passò sotto il protettorato della Lituania. Nel 1398, per evitare spargimenti di sangue a Mosca e ammorbidire gli aspri rapporti tra i sovrani polacco-lituani e Mosca, la figlia del principe lituano Vytautas Sophia fu sposata con il figlio di Dmitry Donskoy, granduca di Mosca Vasily Dimitrievich (1398- 1425). La Smolensk Hodegetria divenne la sua dote e fu ora trasferita a Mosca e installata nella Cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino sul lato destro dell'altare.

Cattedrale dell'Annunciazione (Cremlino di Mosca)

Nel 1456, su richiesta degli abitanti di Smolensk, guidati dal vescovo Misail, l'icona fu solennemente restituita a Smolensk con una processione della croce. Il 28 giugno, secondo l'antico stile, nel Monastero di San Savva il Consacrato sul Campo della Fanciulla a Mosca, con una grande folla di persone, l'icona è stata solennemente scortata fino all'ansa del fiume Moscova, da dove inizia il sentiero a Smolensk iniziò. È stato servito un servizio di preghiera. Mezzo secolo dopo, nel 1514, Smolensk fu restituita alla Rus' (l'assalto alla città da parte delle truppe russe iniziò il 29 luglio, il giorno dopo la celebrazione dell'icona di Smolensk).

Nel 1524, in ricordo di questo evento, il granduca Vasilij III fondò il Monastero della Madre di Dio di Smolensk, che noi conosciamo meglio come Convento di Novodevichy . Il monastero fu consacrato e iniziò ad operare nel 1525. Da questo periodo iniziò la glorificazione tutta russa dell'icona, istituita ufficialmente dalla Chiesa.

Monastero della Madre di Dio-Smolensky di Novodevichy sul Campo della Fanciulla a Mosca

Tuttavia, i moscoviti non rimasero senza un santuario: a Mosca rimasero due copie dell'icona miracolosa. Uno fu collocato nella Cattedrale dell'Annunciazione e l'altro - “misura con moderazione” - nel 1524 nel Convento di Novodevichy, fondato in memoria del ritorno di Smolensk alla Russia. Nel 1602 fu scritta una copia esatta dell'icona miracolosa (nel 1666, insieme all'antica icona, una nuova copia fu portata a Mosca per il rinnovamento), che fu collocata nella torre delle mura della fortezza di Smolensk, sopra la Porta del Dnepr, sotto una tenda appositamente costruita. Successivamente, nel 1727, vi fu costruita una chiesa in legno e nel 1802 una in pietra.

L'immagine miracolosa di Smolensk ha mostrato ancora una volta la sua intercessione durante la guerra patriottica del 1812 . Il 5 agosto 1812, quando le truppe russe abbandonarono Smolensk, l'icona fu portata a Mosca e, alla vigilia della battaglia di Borodino, questa immagine fu portata in giro per il campo per rafforzare e incoraggiare i soldati a compiere una grande impresa.

Servizio di preghiera prima della battaglia di Borodino

Il 26 agosto, il giorno della battaglia di Borodino, tre immagini della Madre di Dio - l'antica immagine di Smolensk Hodegetria, insieme alle icone Iveron e Vladimir della Madre di Dio, furono portate in giro per la capitale in una processione di la croce, e poi inviata ai soldati malati e feriti nel Palazzo Lefortovo, affinché potessero venerare i santuari e ringraziare davanti a loro la Madre di Dio per l'intercessione e chiedere la guarigione.Prima di lasciare Mosca, l'icona fu trasportata a Yaroslavl.

Dopo la vittoria sul nemico, il 5 novembre 1812, per ordine di Kutuzov, l'icona di Odigitria, insieme all'illustre elenco, fu restituita a Smolensk nella nativa Cattedrale dell'Assunzione.

Nel 1929, la Cattedrale dell'Assunzione fu chiusa, ma non fu soggetta a profanazione e distruzione, come molti altri templi e chiese in quel periodo. Intelligenza, che può essere considerato affidabile, sull'icona di Smolensk della Madre di Dio - prototipo di altri elenchi successivi termina nel 1941, dopo la cattura di Smolensk da parte delle truppe tedesche. Poi, all'inizio dell'agosto 1941, il quartier generale del comando tedesco ricevette un messaggio che l'elenco dell'icona, attribuita secondo informazioni storiche al pennello dell'evangelista Luca, si trova nello stesso luogo, in buono stato, dell'icona è considerato miracoloso e la sua posizione è luogo di culto e pellegrinaggio. Non si sa più nulla di quell'icona.

Ora al posto dell'icona mancante c'è un elenco della metà del XVI secolo, che non è inferiore al suo predecessore per numero di miracoli e venerazione popolare, ma a Smolensk è ancora attesa l'Odigitria della lettera apostolica, loro Credo ancora che verrà il momento e lei rivelerà da qualcuno un nascondiglio, dove è stata miracolosamente conservata in tutti questi anni, come era una volta.

Icona della Madre di Dio Odigitria della Porta di Smolensk, copia dalla famosa icona di Smolensk. Un tempo era appeso sopra le porte del Cremlino di Smolensk, ora è conservato nella cattedrale sul sito dell'icona di Smolensk perduta nel 1941;

Elenchi con icone

Ci sono molte copie venerate della miracolosa Smolensk Hodegetria. Molte copie di quell'icona originale ma perduta divennero miracolose (più di 30 in totale): Igretskaya Pesochinskaya, Yugskaya, Sergievskaya nella Trinity-Sergius Lavra, Kostroma, Kirillo-Belozerskaya, Svyatogorsk, Solovetskaya, ecc. Tutte queste immagini in tempi diversi e hanno dimostrato le loro proprietà miracolose a vari livelli.

Iconografia

Sono rimaste poche informazioni sulle caratteristiche iconografiche dell'immagine, poiché l'icona, come è noto, andò perduta nel 1941, e quindi nessuno la studiò. Si sapeva solo che la tavola dell'icona era molto pesante, il fondo era fatto di gesso con colla, come si faceva nell'antichità, e ricoperto di tela.

La Madre di Dio tiene il Bambino nella mano sinistra, la mano destra del Signore è alzata in un gesto di benedizione e nella Sua mano sinistra c'è il "rotolo dell'insegnamento". Sul retro erano scritte una veduta di Gerusalemme, la Crocifissione e un'iscrizione in greco: "Il Re è crocifisso". Nel 1666, l'icona fu rinnovata e in seguito apparvero durante la Crocifissione le immagini della Purissima Madre e di Giovanni Evangelista.

L'immagine iconografica dell'icona di Smolensk è molto simile all'icona Iveron della Madre di Dio, ma differisce nella severità della disposizione delle figure e nell'espressione dei volti della Madre di Dio e del Bambino.

Significato dell'icona

La Sacra Icona della Madre di Dio Odigitria è uno dei principali santuari della Chiesa russa (insieme a Vladimir e Kazan).

All'icona di Smolensk della Madre di Dio è associato materiale storico straordinario, che, attraverso i sentieri dei suoi vagabondaggi attraverso le terre della Russia occidentale, segna tutti gli eventi più importanti della storia della Russia fino al secolo scorso. Si può dire che nessun singolo evento in cui era richiesta l'intercessione di Colui raffigurato su di esso è stato compiuto senza il Suo intervento. La Guida Odigitria ha sottolineato e difeso il nostro Occidente dagli interessi aggressivi degli stati vicini, che cercavano di stabilire la loro influenza nello stato russo sia con mezzi militari che politici. Ma anche i ritiri, accompagnati dal trasferimento del santuario miracoloso dalla sua eredità principale, la Cattedrale dell'Assunzione a Smolensk, erano solo una necessità strategica e in nessun modo un accordo con la presenza e il dominio degli stranieri e con la fede latina prevalente. sulla nostra terra. Le preghiere della cattedrale di Smolensk e dei moscoviti prima di lei portarono i loro meravigliosi frutti: prima o poi il nemico fu espulso e l'Odigetria di Smolensk tornò a casa a Smolensk.

I credenti hanno ricevuto e ricevono da lei un aiuto abbondante e misericordioso. La Madre di Dio, attraverso la sua santa immagine, intercede e ci rafforza, guidandoci alla salvezza, e noi gridiamo a Lei: "Tu sei la buona Odigitria per il popolo fedele, tu sei la lode di Smolensk e tutte le terre russe sono l'affermazione. Rallegrati, Odigitria, salvezza per i cristiani!"

Celebrazione

La celebrazione dell'icona di Smolensk della Madre di Dio si svolge tre volte all'anno - 28 luglio/10 agosto , fondato nel 1525, quando l'immagine miracolosa fu trasferita dalla Cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino di Mosca al Monastero della Madre di Dio di Smolensk (Novodevichy), fondato da Vasily III in segno di gratitudine alla Madre di Dio per il ritorno di Smolensk alla Rus' durante la guerra russo-lituana. Il festival è stato istituito in memoria dell'arrivo dell'icona di Smolensk della Madre di Dio nella Rus' nel 1046.

La celebrazione avviene per la seconda volta 5/18 novembre in onore della vittoria della Russia nella guerra patriottica del 1812.

24 novembre/7 dicembre Celebriamo l'icona di Smolensk della Madre di Dio, ricordando la vittoria degli abitanti di Smolensk sulle truppe dell'Orda d'Oro attraverso la preghiera comune del popolo davanti alla Sua icona: l'Odigetria di Smolensk.

La Madre di Dio di Smolensk aiuta tutti coloro che si rivolgono a lei con preghiere per la guarigione da malattie incurabili, alla ricerca della pace familiare e in altre situazioni difficili e insolubili, come primo intercessore per noi davanti a Dio.

Tropario, tono 4
Avviciniamoci ora con diligenza alla Madre di Dio, peccatori e umili, e prostriamoci nel pentimento chiamando dal profondo della nostra anima: Signora, aiutaci, avendo avuto pietà di noi, lottando, stiamo morendo per molti peccati, non non allontanare i tuoi schiavi, perché tu sei l'unica speranza degli imam.

Kontakion, tono 6
L'intercessione dei cristiani non è vergognosa, l'intercessione presso il Creatore è immutabile, non disprezzare le voci delle preghiere peccaminose, ma avanza, come se fosse buono, in aiuto di noi, che ti chiamiamo fedelmente: affrettati alla preghiera e sforzati di supplicare, sempre intercedi, Madre di Dio, per coloro che ti onorano.

In Kontakion, tono 6
Non ci sono altri imam dell'aiuto, non ci sono altri imam della speranza, eccetto Te, Signora: Tu ci aiuti, speriamo in Te e ci vantiamo in Te: Se fossimo tuoi servi, non vergogniamoci.

Preghiera
O creature meravigliose e soprattutto, Regina Theotokos, Madre del Re Celeste Cristo nostro Dio, Purissima Odigitria Maria! Ascoltaci peccatori e indegni in quest'ora, pregando e cadendo davanti alla tua purissima immagine con lacrime e dicendo teneramente: guidaci dall'abisso delle passioni, Santissima Signora, liberaci da ogni dolore e tristezza, proteggici da ogni disgrazia e male calunnia e dalla calunnia ingiusta e crudele del nemico. Tu puoi, o Nostra Santissima Madre, salvare il Tuo popolo da ogni male e provvedere e salvarti con ogni buona azione; Hai bisogno di altri Rappresentanti nelle difficoltà e nelle circostanze e di calorosi Intercessori per noi peccatori, non imam? Prega, o Santissima Signora, il tuo Figlio Cristo nostro Dio, affinché ci renda degni del Regno dei Cieli; Per questo motivo ti glorifichiamo sempre, come Autore della nostra salvezza, ed esaltiamo il santo e magnifico nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, glorificato e adorato Dio nella Trinità, nei secoli dei secoli. Amen.

Seconda preghiera
A chi devo piangere, signora? A chi ricorrerò nel mio dolore, se non a Te, Lady Lady Theotokos, Regina del Cielo? Chi accoglierà il mio grido e il mio sospiro, se non Te, o Immacolata, speranza dei cristiani e rifugio dei peccatori? Piega, o Purissima Signora, il tuo orecchio alla mia preghiera, Madre del mio Dio, non disprezzarmi, richiedendo il Tuo aiuto, ascolta il mio gemito e ispira il grido del mio cuore, o Signora Theotokos Regina. E dammi la gioia spirituale, rafforza me che sono impaziente, triste e incurante della tua lode. Illuminami e insegnami come dovresti pregare, e non lasciare me, la Madre del mio Dio, per i miei lamenti e la mia impazienza, ma sii la mia protezione e intercessione nella mia vita e conducimi al tranquillo rifugio della pace beata, e contami in mezzo al tuo gregge eletto e lì mi degno di cantarti e glorificarti per sempre. Amen.

Film documentario “Cercatori. TRACCE DI HODIGITRIA" (2014)

La Cattedrale dell'Assunzione è uno degli edifici più imponenti di Smolensk. Fu qui che fu conservata la famosa icona della Madre di Dio di Smolensk - l'antica Odigitria - dal giorno in cui fu costruito il tempio. Lei, secondo la leggenda, salvò la città più di una volta e fu considerata miracolosa, scomparve durante la seconda guerra mondiale. Esistono parecchie versioni riguardo al destino di Odigitria. Molti ricercatori sono propensi a credere che l'immagine leggendaria esista ancora, il che significa che ha senso cercarla!