Rusijos Federacijos Švietimo ir mokslo ministerija Federalinė Valstybinė biudžeto švietimo įstaiga aukštojo profesinio mokymo

Ulyanovsko valstybės technikos universitetas

Departamentas "Istorija ir kultūra"

Santrauka

Tema: Religija ir ateizmas

Uljanovskas, 2014 m.

ĮVADAS. \\ T

Seniausia pasaulio kultūra yra religija. Religija yra ypatinga pasaulio suvokimo forma dėl tikėjimo į antgamtinį, kuris apima moralinių normų ir elgesio tipų rinkinį.

Lygiagrečiai religija teka kitokia kryptimi, vadinamuoju ateizmu. Jie yra visiškai priešingi. Ateizmas yra Dievo egzistavimo atsisakymas, bet kokie antgamtiniai būtybės ir jėgos. Ir nebėra vienos tūkstantmečio yra tarp ateizmo ir religijos kova. Religijos pasikeitė, dievai, apeigų įvykdymas pasikeitė, religiniai karai buvo laikomi, pasižymi specialiu žiaurumu. Ir visada buvo persekiojimas, iki fizinio sunaikinimo, ateistai, ty tie, kurie netiki Dievų egzistavimu. Kartais, bet labai retai, ateistai paėmė viršų. Tada prasidėjo religijos draudimai ir persekiojimas.

Iš lygiagrečių pasaulių ir po gyvenimo klausimas liks žmonijai paslaptyje, nes niekas negali būti visiškai patvirtintas aukščiausiu jėga, ar ne, tai yra svarbus, nes mūsų dienos, tikinčiųjų ir ateistai vadovauja ginčams šia tema.

Šios santraukos tikslas: nustatyti, kurios religijos egzistuoja, ką jie grindžiami, ir kaip religija ir ateizmas yra skirtingi.

Kaip mano santraukos pagrindas, aš paėmiau knygą L.N. Mitrichina "religijos filosofija". Šioje knygoje autorius mano, kad religijos vieta ir vaidmuo kultūros, žmonijos formavime, santykių su įvairių rūšių socialine veikla ir viešosios sąmonės formomis: politika, mokslas, moralė, filosofija. Ir taip pat aš paėmiau Charles Kautsky knygą "krikščionybės kilmė". K. Kautskis sutelkis dėmesį į socialines prielaidas krikščionybės atsiradimui. Autorius analizuoja ekonomines, politines ir dvasines sąlygas, kurios sukėlė religijos poreikį. Ir trečioji knyga: M. Malerb "žmonijos religija". Michel Maller paprasčiausiai ir protingai analizuoja įvairios religijų dvasinę patirtį, pabrėžiant jų bendrus bruožus ir funkcijas. Apibūdinant tuos ar kitos religijos, autorius bandė būti nešališkas, demonstruodamas savo prilimtakų požiūriu, giliai nuo apibrėžtos dvasinės tradicijos viduje.

1 skyrius. Ateizmas

.1 tipų ateizmo

Apskritai kalbant, yra įvairių rūšių ateizmo. Tradicinis (metafizinis) ateizmas rodo, kad Dievas niekada nebuvo, ne ir ne. Tai buvo žinomas ekonomistas, filosofas ir politinis mąstytojas Karl Marx. Jo vokiečių-žydų šeima kreipėsi į kriterijus, kai jis buvo šešerius metus. Turėjau stiprią įtaką idealizmui t.v.f. Hegelis, kuris mokėsi; Ateizmas Marx priėmė iš kito studento Hegel, Ludwig Feyerbach. Net ir studentų metais Marxas buvo kovotojas ateistas, įsitikinęs, kad "religijos kritika yra bet kokios kritikos pagrindas". Marx paėmė tris feuerbach principus:

Pirma, "žmogus yra aukščiausias asmuo asmeniui." Tai reiškia, kad yra kategorinė būtina atmesti viską - ir ypač religiją - kuri yra su asmeniu. Antra, "asmuo sukūrė religiją, o ne žmogaus religiją". Religija yra žmogaus sąmonė, kuri būtų jaučiama jo bejėgiškumu be kai kurių identifikavimo su Dievu. Trečia, religija yra "fantastiškas atspindys iš išorės jėgų, kurios dominuoja savo kasdieniame gyvenime, proto, atspindėjo, kad ji yra gana sausumos jėgos yra antgamtinė jėga forma." Dievas yra žmogaus vaizduotės projekcija. Dievas nesukūrė asmens savo panašumu; Šis žmogus sukūrė savo Dievo panašumą.

1.2 Šiuolaikinė ateizmo būsena

Šiuolaikinei Vakarų civilizacijai, susidomėjimas religija tarp plačių sluoksnių gyventojų yra apibūdinamas, ypač tarp techninės inteligentijos. Išsivysčiusiose šalyse, šventyklų indėliai mažėja, atliekamų ritualų skaičius mažėja, yra žmonių skaičius reitingo į agnostikų ar ateistai, net ir religija religija praranda dominuojančią padėtį. Šiuo atžvilgiu būdinga yra gerai žinomo amerikietiško knygos vyskupo paskelbimas: "Kodėl krikščionybės keitimas ar miršta: vyskupas kreipiasi į tikintį." Pramoninėse šalyse pagrindinė religinės pasaulėžiūros parama išlieka keli kaimo gyventojai, o ideologinis strypas yra humanitarinė inteligentija. Ateistai susieja šios Inteligentijos dalies religiją su vienašališkai švietimo, žinių apie pažangius pasiekimus gamtos mokslų ir technologijų stoka.

Visiškai kitokia padėtis besivystančiose šalyse, įskaitant buvusio TSRS šalis. Afrikoje, Artimuosiuose Rytuose, religingumo augimas, fanatizmo ir fundamentalizmo atsisakymas, nuolat didėja. Daugumoje islamo šalyse ateizmas laikomas nusikaltimu, vadinamuoju "piktžodžiavimu", Pakistane gali būti bausmė. Situacija su ateistiniu judėjimu Rusijoje ir NVS šalyse yra labai sudėtinga. Dominuojančios "komunistinės" ideologijos žlugimas, kuris paskelbė kaip pagrindinė pasaulėžiūra "oficiali ateizmas" ir veikė tuo pačiu metu su ne įsitikinimų ir represijų metodais, priverstinai nustatant šį pseudoatheyizmą, kur vietoj Dievo jis buvo pasiūlytas Tikėti, kad miglizmo-Leninizmo pranašumui, lėmė stiprią visuomenės reakciją, pasinaudojo visuomenės sąmonės švytumu į ateizmo atmetimą. Rusijos stačiatikių bažnyčios įtaka padidėjo, jo dalinis išsiskyrimas su valstybės institucijomis prasidėjo, iš mistinio nuotaikos į visuomenę ir pomėgius įvairių LazhenaUcms (pavyzdžiui, astrologija) buvo įvyko.

Nepaisant to, Rusijos ateistinis judėjimas įgauna stiprumą naudojant "Runet Information Space" aptarti bendras problemas, koordinavimą ir konsolidavimą siekiant užkirsti kelią tolesniam valstybės rašyimui.

2 skyrius. Religija

.1 kilmės istorija

Ankstyvosios religijos formos. Ankstyviausios religinių pareiškimų formos randamos 10-5 tūkst. Millenna BC, ir atstovavo totemizmas (tikėjimas stebuklingais žmonių ir gyvūnų / augalų / mitinių būtybėmis) ir animizmu (tikėjimas visų gyvenimo ir negyvybės dvasingumu) , visas aplinkinis galiojimas). Be to, daugelis senovės tautų tikėjo reinkarnacija - asmens atgimimas po mirties į kitą tvarinį ar augalą. Senovės kelias į reinkarnaciją patvirtina senovės mirties laidojimo būdas embriono keliant, tarsi virti kitam gimimui.

Totemizmo ir animizmo pasekėjai praktikuoja šamanizmą, stebuklingus apeigas, kurio tikslas buvo pritraukti otherworlllldly jėgas už savo poveikį tikrovei, įvykių eigą, veiklos rezultatus, gauti materialinius rezultatus. Paprastai specialūs žmonės buvo užsiėmę magiškų apeigų - burtininkai ir šamanai. Šie burtininkai ir šamanai, žmonės paprastai nervingi, ar net isteriškas sandėlis, nuoširdžiai tikėjo savo gebėjimu bendrauti su dvasiomis, perkelti juos prašymus ir viltis komandos, interpretuoti jų valią. Ankstyvųjų religijų ritualų formos buvo kolektyvinės ritualai: šokiai, giesmės, maldos, aukų dievams. Buvo ankstyvosios religijos ir išoriniai religijos atributai: specialios ventiliacijos angos, ritualinės dekoracijos, ginklai, indai, altoriai, dievų vaizdai, šventyklos. Tuo pačiu metu, religinių ministrų hierarchija buvo suformuoti, priklausanti, kurios pradėjo būti nustatomas tam tikrų požymių (isteriškų žmonių, erkių ir tt), dažnai traumų ar ligų (aklas, epilepsija ) arba gimimo metu (kastų sistema).

Religijos kilmė. Religijos esmė ir jos kilmės mokslininkai išreiškia daugybę skirtingų nuomonių. Pavyzdžiui, didelė psichologo-religinė mokslas XIX - XX amžių pradžioje. W. James laikė religines nuomones įgimtas, kurio šaltinis yra kažkas antgamtinis. Kita koncepcija kyla iš to, kad religija yra žmogaus instinktų karta, ypatinga kūno atsako į aplinką forma. 3. Freudas nuo psichoanalizės požiūriu nustatė religiją kaip kolektyvinę neurozę apie obsesijas, kaip didžiulė iliuzija, kuri yra pagrįsta nepatenkinamu nesąmoningo intelekto perkėlimu. Net anksčiau, Vokietijos filosofas L. Feyerbach laikė religiją kaip žmogaus atspindį. Jis tikėjo, kad Dievas negalėjo sukurti vyro, ir žmogus sukūrė Dievą savo vaizduotėje savo vaizde ir panašumu.

2.2 Religijų priežastys

Religija kaip socialinis reiškinys turi savo priežastis ir egzistavimą: socialinę, gnoseologinę ir psichologinę.

Socialinės priežastys yra tie objektyvūs viešojo gyvenimo veiksniai, kurie su būtinybe generuoti ir atgaminti religinius įsitikinimus. Kai kurie iš jų yra susiję su žmonių požiūriu į gamtą, kiti su santykiais tarp žmonių.

Gnozeologinės priežastys yra prielaidos, galimybė formuoti religinius įsitikinimus, kylančius žinių apie natūralių reiškinių žmogaus įstatymus.

Psichologinės priežastys religijos atsiradimo ir atkūrimo priežastys yra tokios. Religiniai įsitikinimai taip pat kyla priklausomai nuo emocinės žmonių, jų nuotaikos, patirties ir kt. Nuolatinės ir tvarios neigiamos emocijos, įskaitant netikrumą ir baimę, kaip pasikartojančios patirties, gali sukurti palankią dirvą, skirtą asmeniui priėmimui į religiją. Be to, baimė ir nesaugumo savarankiškumas, kitos neigiamos emocijos yra sukurtos religijai - sielvarto jausmai, sielvartas, vienatvė. Nuolatinis neigiamų emocijų kaupimas, nesant tikrų galimybių panaikinti savo šaltinį, sukelia tai, kad asmuo ieško priemonių atsikratyti neigiamų patirties, įskaitant religiją.

2.3 Religinės funkcijos

Religija turi daug funkcijų. Pagrindinė funkcija apibrėžiama kaip iliuzinė kompensacinė (kompensuoti, užpildyti). Religija atitinka iliuzinio kompensatoriaus vaidmenį dėl asmens silpnumo, jo impotencija, visų pirma socialinė. Nesugebėjimas išspręsti gyvenimo problemų žemėje, asmuo perduoda savo sprendimą iliuzijų pasauliui. Problemos, kurios nėra išspręstos šiame pasaulyje, religija žada kompensuoti, papildyti savo sprendimą iliuzinio prakaitavimo pasaulyje. Tam, tai yra pakankamai padorus savo elgesį, nustatytos religijos įmonių vykdymą.

Idologinis yra religija, pasak tikinčiųjų, užpildo savo gyvenimą su tam tikra ypatinga prasme ir prasme.

Kompensacinis arba paguodantis, psichoterapinis, taip pat susijęs su jo ideologine funkcija ir ritualas: tai yra jos esmė kompensuoti religiją, kompensuoti asmeniui savo priklausomybę nuo natūralių ir socialinių kataklizmų, pašalinti savo bejėgiškumo jausmus, sunki patirtis, įžeidžiantis, įžeidžiantis ir sunkumas, baimė prieš mirtį.

Komunikacinis - tikinčiųjų ryšys tarpusavyje, bendravimas su dievais, angelais (dvasios), mirusiųjų sielos, šventieji, kurie veikia kaip idealus tarpininkų kasdieniame gyvenime ir bendrauja tarp žmonių. Ryšys atliekamas, įskaitant ritualines veiklą.

Reguliavimo - informuotumas apie individualų turinį tam tikrų vertės įrenginių ir moralinių normų, kurios gaminamos kiekvienoje religinės tradicijos ir veikti kaip savita elgesį žmonių.

Integruota - leidžia žmonėms žinoti save kaip vieną religinę bendruomenę, pritvirtintą bendrų vertybių ir tikslų, suteikia asmeniui galimybę savarankiškai preliminariai viešojoje sistemoje, kurioje yra tos pačios nuomonės, vertybės ir vertybės ir įsitikinimai.

Politiniai - įvairių bendruomenių lyderiai ir valstybės naudoja religiją, kad paaiškintų savo veiksmus, sanglaudą ar žmones dėl religinės priklausomybės politinių tikslų.

Kultūros - religija turi įtakos vežėjo grupės kultūros (rašymo, ikonografinės, muzikos, etiketo, moralės, filosofijos ir kt.)

Dezintegracija - religija gali būti naudojama atskirtiems žmonėms, kurstyti priešiškumą ir net karus tarp skirtingų religijų ir religijos, taip pat pačioje religinėje grupėje.

3 skyrius. Pasaulinės religijos

Dažniausiai, trys pasaulio religijos buvo: budizmas, krikščionybė ir islamas. Jų pagrindinis bruožas, kuris leido pereiti per vienos tautos sistemą, yra kosmopolitizmas. Šios religijos yra skirtos visoms tautoms, jie supaprastinami kulto, nėra nacionalinio specifiškumo. Svarbiausia pasaulio religijų idėja yra visų tikinčiųjų lygybė prieš Dievą, nepriklausomai nuo jų socialinio statuso, odos ir tautybės spalvos - leido jiems būti gana lengva juos įdėti į esamus kelių cranny dievybes ir visiškai juos pakeisti. Visos pasaulio religijos žada tikinti teisingą požiūrį į juos, bet tik kitu pasaulyje ir, priklausomai nuo pamaldumo.

3.1 Krikščionybė

Viena iš labiausiai išsivysčiusių religinių pasaulio sistemų yra krikščionybė, kuri pasirodė pirmame mūsų eros amžiuje Judėjoje - Romos imperijos rytinėje provincijoje. Krikščionybės centre - Dievo Jėzaus Kristaus doktrina, Dievo Sūnus, kuris atėjo į žmones su gerais darbais ir saugojo teisingo gyvenimo įstatymus. Ši religija yra pagrįsta tikėjimu, kad prieš du tūkstančius metų Dievas atėjo į pasaulį. Jis gimė, gavo Jėzų pavadinimą, gyveno Judėjoje, skelbė ir priėmė dideles kančias ir kankinimus ant kryžiaus pakeliančių nuodėmių išpirkimo kryžiaus. Jo mirtis ir vėlesnis prisikėlimas iš mirusiųjų pakeitė visų žmonijos likimą. Jo pamokslas padėjo naujos, Europos civilizacijos pradžioje. Krikščionims, vyriausiasis stebuklas buvo ne Jėzaus žodis, bet jis pats.

Krikščioniškoji religija skelbia monoteizmo principą. Tuo pačiu metu pagrindinės krikščionybės kryptys laikosi dieviškosios Trejybės nuostatų. Pagal šią nuostatą, Dievas nors, nors vienas, tačiau atlieka trimis arklių (asmenų): Dievo tėvas, Dievas - sūnus ir Dievas - Šventoji Dvasia. Vienas iš pagrindinių krikščionybės sakramentų yra bendrystė, pagrįsta Eucharistija (duonos ir vyno įgyvendinimas į kūną ir Kristaus kraują), ir tikinčiųjų pripažinimas per šių dieviškųjų dovanų surišimu Dievui.

Pagrindinės krikščionybės nuostatos yra išdėstytos "šventojo Rašto" - Biblijoje. Biblija yra padalinta į dvi dalis: Senasis Testamentas ir Naujasis Testamentas. Pirmojoje dalyje aprašomi įvykiai prieš Jėzaus atėjimą į žemę. Antroji dalis yra Naujasis Testamentas - Jėzaus atėjimas. Jį sudaro 27 knygos: keturios Evangelijos knygos (nuo Matthew, Marko, Luko ir John), kuriame jo pratimų pagrindai, knyga "Apaštalų aktai", sakydama Kristaus mokinių pamokslavimo veiklą, 21-oji Epos apaštalų, atstovaujančių raštus Pauliaus ir kitų studentų Kristaus ir kreipėsi į ankstyvųjų krikščionių bendruomenių, ir "apreiškimus Jono Bogoslov" (apokalipsė), kurioje autorius nustato taikos ir žmonijos likimo pranašystės jis.

Pagrindinė krikščionybės idėja yra žmogaus nuodėmės ir išgelbėjimo idėja. Žmonės yra nuodėmingi prieš Dievą, ir tai yra tai, kas juos išlygina: graikai ir žydai, romėnai ir barbarai, vergai ir nemokami, turtingi ir neturtingi - visi nusidėjėliai, visi Dievo vergai .

Krikščionybė pritraukė žmones į taikos ir teisingumo gaudymo viršininką. Jie buvo pažadėjo Dievo karalystėje: tie, kurie yra čia, yra pirmieji - taps paskutinis, o paskutinis čia - bus pirmasis. Blogis bus nubaustas, o dorybė yra atlyginta, aukščiausias teismas nutiks ir visi bus žinomi už savo reikalus. Evangelijos Kristaus pamokslavimas, vadinamas ne politiniu atsparumu, o moraliniu auginimu.

Krikščionybė jau seniai nustojo būti monolitine religija. Politinio pobūdžio priežastys, vidaus prieštaravimai, sukaupti iš IV amžiaus, lėmė XI a. Į tragišką padalijimą. Ir prieš tai skirtingos vietos bažnyčios egzistavo garbinimo ir drumstumo skirtumai. Su Romos imperijos padalijimu į dvi nepriklausomas valstybes, buvo suformuoti du krikščionybės centrai - Romoje ir Constantinople (Byzantium). Vietos bažnyčios pradėjo formuoti kiekvieną iš jų. Tradicija, kuri apsimeta Vakaruose lėmė Romoje į visiškai ypatingą Popiečią Romos aukštosios kunigo - ekumeninės bažnyčios vadovą, Jėzaus Kristaus gubernatorių. Rytų bažnyčia su tuo nesutinka. Buvo suformuotos dvi krikščionių konfesijos - stačiatikiai ir katalikybė. Laikui bėgant kita kryptis buvo atskirta nuo katalikybės - protestantizmo.

Protestantizmas yra daugelio ir nepriklausomų bažnyčių ir sektų, susijusių tik jų kilme derinys. Protestantizmo atsiradimas yra susijęs su reformacijos - galingas antizinis judėjimas XVI amžiuje Europoje. 1526 m. SPEIR REICHSTAG Vokietijos Princes-liuterano prašymu priėmė rezoliuciją dėl visų teisių rinktis religiją sau ir jo dalykams. Antrasis SPEIR REICHSTAG 1529 atšaukė šį sprendimą. Atsakydami į penkis kunigaikščius ir daugybę imperinių miestų, po to buvo protestas, iš kurio įvyksta terminas "protestantizmas".

Protestantizmas pritaria bendroms pripažinimo idėjoms apie Dievo, jo Trejybės, apie sielos, pragaro ir Rojaus nemirtingumą, atmesti, tačiau katalikų vaizdą. Tuo pačiu metu protestantizmas pateikė tris naujus principus: asmeninio tikėjimo išgelbėjimą, visų tikinčiųjų kunigystę, išskirtinę Šventųjų Raštų valdžią. Protestantizmas kategoriškai atmeta šventąją legendą kaip nepatikimą ir sutelkiant dėmesį į visus Šventosios Rašto tikėjusius, kurie laikomi vienintelė šventa knyga pasaulyje. Protestantizmas numato tikinčiųjų Biblijos rodmenis. Protestantizme buvo pašalintas esminis skirtumas tarp kunigo ir laikinojo, bažnyčios hierarchija buvo panaikinta. Kulento ministras netenka teisę prisipažinti ir paleisti nuodėmes, jis yra atskaitingas protestantų bendruomenei.

Daugelis sakramentų yra panaikintos protestantizme (išskyrus krikštą ir bendravimą), nėra celibato. Atmesti malda už mirusiuosius, šventųjų ir švenčių garbinimą šventųjų garbinimui, relikvijų ir piktogramų garbingumui. Maldos namai yra išleidžiami iš altorių, piktogramų, statulų, varpų. Nėra vienuolynų ir vienuolyno.

Garbinimas protestantizmo yra supaprastintas kiek įmanoma ir sumažintas iki pamokų, malda ir dainavimas psalms ir himnai jų gimtąja kalba. Biblija pripažįstama kaip vienintelis tikėjimo šaltinis, o šventa legenda atmetama.

3.2 Islamas

Islamas yra antrasis po krikščionybės pagal pasekėjų pasaulio religiją, nuolankumo religiją ir visiškiausio valios nuolankumą. Jis buvo įkurtas Vii amžiuje ant arabų genčių religijų dirvožemio, Pranašo Mohammed. Jis paskelbė, kad yra tik vienas didelis Dievas ir kad kiekvienas turėtų būti nuolankus jo valia. Tai buvo raginimas sanglaudos arabų pagal vieno Dievo reklama. Muhammedas paragino arabai tikėti vienu Dievu ir tarnauti jam tikintis pasaulio pabaigos, diena ir steigtis teisingumo ir taikos Karalystė Žemėje.

Islamo religijoje, Dievas - Dievas yra vienintelis, beprasmiškas, aukštesnis ir visagalis, išmintingas, visi sutarimai, Visko ir jo aukščiausio teisėjo kūrėjas. Šalia jo nėra dievų, nepriklausomų būtybių. Islame yra rojaus ir pragaro doktrina, apie atlygį asmeniui poilsio pasaulyje už savo reikalus. Dėl baisaus teismo pats, Dievas apklauss kiekvieną iš gyvų ir mirusių, ir jie, Nagi, su knyga, kurioje jų reikalai yra užregistruoti, bus baimės laukti jo sprendimo. Nusidėjėliai pateks į pragarą į dangų.

Šventoji musulmonų knyga - Koranas. Jame yra pagrindinės Mohammedo idėjos ir tikrinimai. Pasak islamo pripažintos tradicijos, Korano tekstą elgėsi pranašu dėl Dievo patys per "Jabrail". Allah pakartotinai praėjo savo šventus įsakymus per įvairius pranašus - Mozę, Jėzų, pagaliau Mohammed. Ši islamo teologija paaiškina daugybę korano ir Biblijos tekstų sutapimų. "Grand ProMed Mohammed" leido versija gali turėti didžiausią ir neginčijamą dieviškąją tiesą.

Ši legenda yra apie Koranas, jei jį išvalysite nuo dieviškosios intervencijos, arti tiesos. Pagrindinis Korano kiekis yra toks glaudžiai susijęs su Biblija, taip pat pats islamas yra netoli Judeo-krikščionybės. Pagrindinės Musulmono islamo pareigos turi penkių - supažindinimą, maldą, paštu, Alms ir Hajj.

Išpažinimo principas - centrinė islame. Norėdami tapti musulmonu, gana iškilmingai ištarti frazę, kad nėra Dievo be Dievo ir Mohammedas, pranašas. Taigi žmogus tampa nuolankus Dievu, musulmonais. Bet tampa jais, jis privalo laikytis likusių stačiatikių įsipareigojimų.

Malda yra privaloma dienos penktadienio ritualas. Tie, kurie nedelsdami meldžiasi penkis kartus per dieną - neteisinga. Penktadieniais ir atostogų metu iškilmingos garbės valdomos Imami ( stovėti į priekį ). "Ortodoksinis malda privalo atlikti ablimą, gryninimo apeigą (mažos - plovimo rankas, kojas, veidus; ir dideli, atsižvelgiant į rimtą priemaišą atveju, - pilnas ablution viso kūno). Jei nėra vandens, jis pakeičiamas smėliu.

Greitai. Musulmonai turi tik vieną pagrindinę ir privalomą post-Ramazaną, jis trunka per mėnesį, kurio metu, nuo aušros iki saulėlydžio, užsakymai, išskyrus mažus vaikus ir pacientus, neturi teisės ir gerti ar dūmų ar smagiai. Be Ramadano, musulmonai prasidės kitaip - pagal pažadą, atsižvelgiant į sausros atveju, siekiant kompensuoti už praleistų dienų Ramadano.

Alms. Kiekvienas turtas privalo pasidalinti savo pajamomis kartą per metus, pabrėždami juos kaip alms naudai vargšams. Privalomi Alms - nustebino - suvokiama kaip valymo ritualas žmonėms ir paprastai buvo apskaičiuotas kelių procentų jų metinių pajamų.

Hajj. Manoma, kad kiekvienas sveikas musulmonas turi aplankyti Šventosios vietose Mekoje savo gyvenime ir garbinimui Kaaba. Piligrimai, kurie padarė teisę gauti garbingą vardą - Hodya. Į šiuos penkis dažnai pridedamas kitas tikėjimo ramstis, šeštasis yra šventas karas prieš neteisingą (džihadą arba dujavą). Dalyvavimas karo metu atlaisvino nuo visų nuodėmių ir suteikė stačiatikių, kuris nukrito ant mūšio lauko, vieta Rojuje.

3.3 Budizmas

ateizmas islamo budizmas

Budizmas taip pat apima pasaulio religijas. Budizmas yra kančių įveikimo religija. Budizmas kilo Indijoje VI-V amžiuje. Bc, penkis šimtmečius prieš krikščionybę ir dvylika - islamas. Budizmas - atsirado kaip opozicija Brachmine. Jei brahmanizmas sekė klasėje, budizmas kategoriškai atmetė kastų skirtumus. Visi žmonės, pasak budizmo, turi tokias pačias galimybes "išgelbėti".

Ortodoksinis budizmas neatpažįsta dievybių, kurie sukūrė pasaulį ir vedė juos. Didžiausias dvasinis principas, atsižvelgiant į budistų idėjas, yra purškiamas visame pasaulyje ir yra nuolatinės taikos būsenoje, vadinama Buda sau. Budizmas mano, kad kančių kainų gyvenimas. Šios kančios, mano budistai, yra dėl žmonių noro egzistuoti. Būtina slopinti gyvenimo norą - tik tada kančių gyvenimas ir atsisakymas nutrauks. Tačiau noras, kad už būti pasiekiamas asmuo, turintis didelių sunkumų. Tai atsitiks tik tada, jei asmuo nuolat seka nurodyta Buda. Taigi, tik gyvena pagal etines budizmo receptus, moraliai pagerina, tikintysis gali tikėtis visiško kančių nutraukimo, panardinimo į Nirvaną (neegzistuoja). Priešingu atveju žmogus tikisi naujos atgimimo grandinės (Sansaros) ir susijusios su kančių gyvenimo tęsimu. Gimimas ir senėjimas, liga ir mirtis, atskyrimas su mylimuoju ir sąjunga su nepakeistu, neskaitytinu tikslu ir nepatenkintu būdu - visa tai kančia. Kančia kilo iš troškulio, malonumų, kūrimo, valdžios institucijų, amžinojo gyvenimo. Sunaikinkite šį nepasotinamą troškulį, atsisakyti troškimų, norėdami skirti iš žemiškojo triukšmo - čia yra būdas sunaikinti kančias. Siekiant išvengti kančių, asmuo turi slopinti bet kokį priedą, kiekvieną norą, kad taptų abejingi džiaugsmams ir gyvenimo skausmams, pačiam mirtimi. Tai yra už tokio būdo, kuris yra pilnas išlaisvinimo, Nirvana.

Išvada

Apibendrinant, noriu pasakyti, kad yra daug įsitikinimų, sektų, bažnyčios organizacijų, ir jie visi skiriasi vienas nuo kito su apeigomis ir kultais. Įvairios polibijo formos, arba kaip jie kalba - politerizmas, kurio tradicijos įvyko iš primityvių religijų, yra pagrįsti mirusiųjų, gyvūnų ir augalų sielų garbinimu. Jie yra šalia skirtingų monoteizmo formų ar monoteizmo. Tačiau svarbus dalykas žmonijos istorijoje buvo pasaulio religijų, tokių kaip: budizmas, krikščionybė, islamas atsiradimas. Ir tai buvo, kas turėjo didžiulį poveikį civilizacijos plėtrai.

Tikinčiųjų skaičius visame pasaulyje viršija ateistų skaičių. Pasak Rusijos statistikos, tiki tiki - 74%, o netikintieji - 26%. Iš šių 74% - 5% musulmonų ir 69% stačiatikių žmonių. Mūsų šiuolaikiniame pasaulyje buvo religija.

Pasivaikščiojimas internetu, turiu "suklupęs" dėl ateistų ir tikinčiųjų diskusijų. Kiekvienas bandė įrodyti savo teisingumą, atkreipkite dėmesį į savo priešininką. Žinoma, būtina išreikšti savo mintis, bet manau, kad neturėtumėte įtikinti ir dar labiau priversti asmenį tikėti ar atvirkščiai netikėti kitų jėgų egzistavimu. Tai yra visų, jis pats pasirenka, kaip jis gyvena ir ką tikėti. Ir man patinka tikinčiojo vyras, galiu pasakyti, kad ne ateisininkas įtikins mane.

Bibliografija

1.Mitrochin L.N. Religijos filosofija. M.: Respublika, 2009. - 312 p.

.K. Kautsky. Krikščionybės kilmė. M.: Ed. Politu. Lit., 2011. - 400 s.

.Maller M. žmonijos religijos. - SPB.: Rudomino, 2012 - 215 p.

Mokymas

Reikia pagalbos mokytis, kokios kalbos temos?

Mūsų specialistai patars arba turės konsultavimo paslaugas už interesų temą.
Siųsti užklausą Dabar su tema, sužinoti apie galimybę gauti konsultacijas.

Paprastai ateistai, aš turiu omenyje pažangius ateistus, natūra ateizmo vyskupai tarp įprastų ateistinės pulko, kaltina religijas nelogiškai. Pavyzdžiui, jie sako, kad krikščionys - ar tikite degančiu krūmu ir sakydami gyvatę? O kas gali tikėti tikinčiais? Bet aš, naudojant dažniausius ateistų klausimus į religijas, aš įrodysiu, kad ateistai nėra draugai su logika. Ir ateizmas yra religija, kuri iš esmės yra logiška.

Ateizmas yra religija

Religiniai karai?

Norėdami pradėti, mes imsimės dažniausiai mokestį už religijų ateistai jų agresyvumo. Paprastai prisiminkite kryžiaus žygius ir visus religinius karus, kurie gali prisiminti. Ir jie nebuvo pakankamai. Ir už užkandžią pridedamas šventas inkvizicija.

Taigi, ar galima kaltinti religinę religinius karus? Tai yra visiškai įmanoma. Ar galima daryti ateistus? Galų gale, nuo Antrojo pasaulinio karo, prasidėjo visi karai ir ateistai pradėjo. Ir jei lyginate religinių ir ateistinių karinių karų aukų skaičių (gerai, tai yra tada, kai komunizmas kovojo su fašizmu, o tada daug kartų su kapitalizmu), tada religiniai karai atrodys kaip mažas lietus, palyginti su cunamiu.

Ir jei mes palyginame Šventojo inkvizicijos ateistus su tuo, kad ateistai leido žmonėms muilui koncentracijos stovyklose? Pirmosios koncentracijos stovyklos buvo pastatytos SSRS ateistai-komunistų, tada jie buvo nukopijuoti ateistai fašistų. Ir dabar Kinijoje, ateistai naudoja kalinius disidentų, (beje, ne ateistai), kaip gyvas parduoti.

Ateizmas yra religija

Tačiau ateistai nematau nieko keisto, nes jie nesiima su kitais ateistais. Tuo pačiu metu jie sujungia visus tikinčiuosius ir vieni, kaltina visus. Tačiau vienos ateistų grupės nusikaltimai - gerai, pasakykime raudonuosius khmersas, kurie nužudė žmones tik už akinius ant veido (jei mes dėvime akinius, tada intelektualus, tai reiškia vartoti) savo akyse netapo nusikaltimais ateizmo.

O taip, jie gali pasakyti, kad tai nėra ateistai, tai yra komunistai, tačiau komunizmas yra grindžiamas ateizmu, tuo, ką mes neturime galvoti apie tai, kaip gauti, tarkim, Dangaus karalystėje (už tai, kas ne mažiausiai nedarykite blogio) ir statyti rojų čia, žemėje. Kuriems gali būti taikomi bet kokie metodai. Įskaitant koncentracijos stovyklas disidentojams kurti savo rojų. Todėl ateizmas yra religija ir labai fanatiška religija.

Gyvenimas po mirties

Jei pažvelgsite į problemą jau - vienos vienintelės sielos atžvilgiu ir kreipkitės į klausimą apie postuzinį egzistavimą, gana paprastą logiką, tuomet galite pasakyti - ateistą, kuris tiki, kad po mirties sukasi ir viskas baigsis - niekada to nežinau jis teisus. Tikintysis, kuris mano, kad kūno mirtis nėra galas, niekada negali žinoti, kas buvo negerai. Ir kurio tikėjimas atrodo logiškas?

Ir jei atrodote platesnis - kas yra naudingesnis, ir kas yra žalingas žmonijos egzistavimui - asmeniui, kuris mano, kad jis bus geras jam, ir blogis bus blogis ar tas, kuris mano, kad "mes gyvename tik vieną kartą" ? \\ T

"Kaip Dievas gali tai padaryti?"

Tačiau jie gyvena, jų požiūriu yra dar vienas "nepagrįstas". Jie sako - pamatyti, ką mes darome - mes užteršame planetą, mes sunaikiname miškus ir viso tipų gyvūnus, mes nuolat kovojame, mes įsipareigojame teroristinius išpuolius, masės žmogžudystes, nuolat patenka į eismo įvykį, ir mes taip pat sukūrėme tiek daug branduoliniai ginklai, kad mes galime sunaikinti save kelis kartus iš eilės, ir mes vis dar miršta nuo infekcijų, kurios sukelia mutuvų virusus, kurie pasirodė po to, kai mes beprotiškai pradėjome naudoti antibiotikus visur. Kaip Dievas galėtų tai leisti?

Klausykitės ir tikrai nustebinti, kaip, dėl to, kokio Darvinijos evoliucijos, tokie žmonės gali pasirodyti, kurie mano, kad neegzistuoja kažkas savo nesąmonė, kvailumas, o ne logiškumo sprendimuose ir nesugebėjimas reaguoti į savo klaidas? Net atsakymas, jau nekalbant apie pataisymus ...

Aš nesistengiu nugriauti ateistinės teorijos, bet bandau tik parodyti, kad tai tik teorija ir nieko daugiau. Ir tai ateizmas yra tikėjimas. Jei tikinčiųjų monotai (krikščionys, musulmonai ir kt.) Tiki, kad visa tai yra visa šiame pasaulyje sukūrė vieną Dievo kūrėją, tada ateistai tiki, kad viskas, kas atsitiko pats, kaip bet kokių fizinių procesų rezultatas. Ateistai mėgsta skubėti su įvairiomis "Pathos" frazes: "Jūs turite netikėti, bet elgtis."

Vadovauti, t. Y. Žinokite, mokykitės, turite informacijos apie kažką. Na, gerai - leiskite, jei reikalaujate. Mes man sakome ne išsilavinusi tikintysis - kaip, kaip rezultatas, ir kodėl visa tai įvyko, mūsų visata ir mūsų planeta? Tai pasakysite dėl "didelės sprogimo" ir kt. Tarkime, bet dabar tai įrodo man, iš tikrųjų tai įrodo, kad "didelis sprogimas" buvo kada nors kada nors. Ką turite gerų šio įvykio įrodymų? Ne argumentai, o ne hipotezės, o ne atspėti, o ne prielaidos, būtent gerų įrodymų, kaip ir teisme.

Nėra jokių įrodymų, todėl kada nors atsitiko, "didelis sprogimas", turiu tik tikėti, pasitikiu tavimi, jūsų žodžiais, tikėkite savo teisingumu. Taigi be įrodymų, aš tik turiu, ar netikėkite, ar netikiu. Nepamirškite, kad "Big Bang" teorija vadinama net teorija, hipotezė. Tai reiškia, kad ateizmas yra tik tikėjimas. Ateizmas, tikriausiai, neįmanoma paskambinti religijai, bet tikėjimas, religija - tai įmanoma. Taigi ateistas gali būti paryškintas, kad paskambintų tikinčiais! Beje, kai kurie ateistai visai neslepia šį faktą, yra daug skirtingų filosofinių srautų, pagrįstų ateizmu, pvz., Taoizmu.

Ateistai mėgsta kitą "Pathos" frazę: "Jei tikėjimo ateizmas (religija), tada plikas - plaukų spalva (šukuosena) nėra pažodžiui, bet prasmė yra tokia. Bet, kolegos, ar tikrai nematote, kad šis pavyzdys yra pražūtingas? Bald žmogus negali būti su šukuosena, kiek plaukų nėra akivaizdžiai, t.y. Jų nebuvimas gali būti fiksuotas ir net bent jau maitinant galvą, t.y. Galite įrodyti jų įvairių būdų trūkumą, labai paprasta. Tačiau neįmanoma įrodyti, kad nebuvimas / Dievo buvimas - tai reiškia, kad pavyzdys nėra teisingas. Atsižvelgiant į tai, kad Dievas nėra / yra manoma, bet manyti, kad plikas neturi plaukų - tai nėra būtina, tai yra taip suprantama. Jums nereikia imtis plaukų trūkumo savo tikėjimu, kai man reikia tikėti buvimu / nebuvimu Dievo. Jei palyginote tai ne su Lysina, bet su kažkuo kita, kad neįmanoma įrodyti, ir jūs turėtumėte atsižvelgti į tikėjimą - pavyzdys būtų tinkamas, bet ne šiuo atveju, todėl neturėtų būti sedutas iš grožio, ir iškalbingumo kaliniai Ši neteisinga frazė.

Kita frazė: "Jei asmuo nerūko tabako, tai reiškia, kad jis rūko tabako nebuvimą?" Ne nereiškia. Jei asmuo nerūkoma tabako, jis rūko kažką kito arba nerūko. Tai yra žodinis žaidimas, žodinis bitas bando palyginti su kitu, neteisingu palyginimu. Daugelis atakuoja įdomus ir subtilus panašių frazių humoras. Bet galų galų gale, galite pasakyti ką nors ir dar daugiau, jei net pavyzdžiai yra neteisingi, tačiau klausimas jo neišspręs. Ką daryti gudrus ateistai nori parodyti šią frazę? Jie nori palyginti su kita fraze: "Jei žmogus netiki Dievu, tai reiškia, kad jis tiki Dievo nebuvimu?" Tie. Veiksmažodis "rūko" palygina su veiksmažodžiu "tiki".

Bet aš norėčiau jį kitaip: "Jei žmogus netiki Dievu, tai reiškia, kad jis mano, kad visata įvyko, atsižvelgiant į evoliucijos teoriją, savaime, be jokios valios." Tie. Ateistas, atrodo absurdiška, kad jei jie nemato, ir fizikos įstatymai gali matuoti Dievą, tada kodėl jis turėtų egzistuoti tada? Ir tikinčiams, atrodo absurdiška, kad visata, tariamai, nuo nieko, galėjo būti gimęs ir tapti tuo, kas dabar yra.

Tai reiškia, kad kitas požiūris pateikiamas savo absurdiškumui skirtingoms šalims. Tai reiškia, kad viskas yra įmanoma tik žmogaus smegenų galimybe suprasti tai arba šis sprendimas. Kai kurie to nepriima ir negali suprasti, kiti.

Aš visiškai nesutinku su žinoma formulė siūloma tikinčiųjų, atsižvelgiant į ateizmą: "Religija - tikėjimas Dievu, ateizmas - tikėjimas jo nebuvimo" ateizmas - Vera į tai, kad viskas iš esmės pasirodė kai kuriose kitoje (būtent mokslo) , o ne Dievo sukūrė. Tie. Svarbiausias dalykas čia gali būti laikomas ne tiksliai buvimu / nebuvimu Dievo, bet vienintelė esmės kilmė. Na, iš esmės, ši formulė vis dar yra tiesa, ateizmas, nesvarbu, kaip kietas - tikėjimas Dievo nebuvimu.

Priima ateistus, kad ši formulė vadina ateizmą tikėjimu, o ne kažką kita. Ateistai prieš labai tikėjimo sąvoką, manau, kad tikėjimas (arba tiki, kad šiuo atveju jis nesvarbu) - gali būti tik silpni, neišvengiami, nežinomi žmonės, kai "mandagus" arba apšviestas žmogus pasieks žinias, apšvietimą, ir Tik jiems vienas, viską iš esmės apibrėžiant juos, ir tik per juos. Ateistai nori turėti tik praktinių elementų, patyrusių žinių apie pasaulį, per mokslinius metodus, kada, kaip ir praktiškai, ne viskas yra lygi, iš tikrųjų.

Na, gerai - praktinis žinių apie pasaulį metodas. Bet ar buvo įmanoma, kad kas nors gyvena žemėje (o ne tik ateistai), sukurkite gyvenimą nuo ne gyvenimo? Yra visas "Mendeleev" lentelė, visi elementai, įvairios laboratorijos, laikas, buvo įmanoma, kad kas nors naudoja šiuos elementus, sukuria tam tikrą organizmą, panašų ir netgi paprastą amebe? Tiesiog paimkite skirtingus elementus ir eskizą į laivą, nes virėjas sumaišys jūsų patiekalų ingredientus ir galiausiai gauna gyvą organizmą? Na, koks praktiškas, patyręs žinių būdas gali eiti kalbėti, mano brangūs kolegos? Ateistai, vėl tiki, kad daugelio milijardų metų, gyvenimas vis dar gali kilti dėl ne gyvenimo. Na, kur yra milijardai metų? Ar įmanoma, kad galite pasakyti, kur yra įrodymų? Ateistai pasakys, kad įrodymai po kojomis, ir kad aš ištirpiau save, nes esu gyvas - yra įrodymų apie šį darbą. Bet ar ne juokinga? Tie. Vėlgi, viskas yra susieta su pasitikėjimu, kad man atrodo, kad turėčiau pasitikėti, manau, kad tai yra įmanoma, milijardai metų.

Kiti klausimai taip pat atsiranda, kokia ateistinė teorija nepateikia atsakymų, nes įrodyta, bet tik pasikliauna pasitikėjimu jais. Na, gerai, tarkime, kad "didelis sprogimas" vis dar buvo tai, kad nėra prasmės. Kyla klausimas, ir ką jis kilo? Tie. Į didelį sprogimą nebuvo nieko staiga pasirodė. Kas tai yra "nieko"? Ar kitaip užduoti klausimą: kas atsitiko, kai nieko nebuvo, kiek tai buvo, ir kiek ilgai? Ir ką atsitiks, kai nieko daugiau? Jei pasitikite ateizmu, tai nėra aišku.

Saulė išeis, po 5 milijardų (ar kiek ten yra) metų, o mūsų planeta tampa kai kurių pluto panašumu - negyvu apledėjimo masės, ir visata egzistuos toliau, be jokio gyvenimo, jei toks ne kilęs () kitoje planetoje, tuo pačiu būdu, i.e. Milijardams metų nuo gyvenimo. Ši parinktis yra pasiūlyta ateistai, galbūt ne viskas, nes visos jų teorijos, tai tiesiog nėra tikrai fiziškai pažįstama, bet daug. Dievo karalystė, ar tam tikra Dangaus nubrėžta Valčalla - tai tik nežinomų romantikos fikcija, trukdanti mums (jų prasme) vyriškumui ir tiksliau jų daugybe teorijų ir gauti įmokų ir proto mokesčius, nuo klientų šių teorijų ir asmenų, kurie yra pelningi. Taip pat į šlovę tam tikruose apskritimuose, paguodant ir Balusa, tokiu būdu, jų pasididžiavimas, tuštybė ir dominavimo troškimas (pagal S. Savyev).

Viešpats kalno-ateistai ir jie užjaučia su jais, jei nuspręsite gerbti man savo komentarą, tada neturėtumėte išsklaidyti savo emocijas ir seilę! Sukurkite konkrečias kabutes ir jų paneigimą. Refultacija nėra tokie žodžiai kaip: nesąmonė, šūdas, kvailumas ir pan. Jei negalite išspausti iš savęs, tu esi idiotas ir kvailas! Ir čia jūs paliekate savo komentarą čia, nes straipsnis patenka į jūsų nesubrendusių nuomonę dėl gyvenimo ir priežasčių jūs pasipiktinimas. Ir visi šie bandymai stebėti Kakinzo ir kitų nerezidentų volelių kilogramus - tik bandymas ieškoti paguodos ir ramybės.

Jūsų asmenybė nėra subrendęs ir labai svarbu, kad kas nors būtų jūsų pusėje, kad kas nors patvirtintų savo nuomonę, taip išvengsite nemalonaus jausmo trūkumo, kurio nėra nieko daugiau nei pasipiktinimas. Jūsų psichika tiesiog bando išvengti streso. Tokie kaip esate, tai yra tokie žmonės, kurie atakuoja silpną ir silpną jaustis stipresnis. Daugelis tikinčiųjų tikrai negali atsakyti į jūsų argumentus, o po to, kai jie praranda ginčą, jums patinka jūsų pergalė, išdidžiai skubant į endorfinus. Jūsų savigarba pakyla, jaučiatės daugiau dominuojančios. Daugelis tikinčiųjų yra tiesiog įpratę vykdyti ginčus ir diskusijas, kuriomis ten bus opozicija mokslo ir religijos, todėl tai yra sąvokos, kurios yra skirtingose \u200b\u200bplokštumose skirtingose \u200b\u200bkoordinačių sistemose.

Mokslas atsako į klausimus "Kaip", "kaip", ir filosofija ir teologija - "kodėl" ir "kodėl". Daugelis tikinčiųjų iš tikrųjų nėra labai raštingi šiais klausimais ir tokiu būdu suteikia maisto tokiems griuvimams, kurie skrenda į šviesos grobį. Mount-ateistai - jūs esate tokie grivina, nes bandote tvirtinti ir padidinti savo mažą savigarbą, užpuolė akivaizdžiai silpną priešą. Tai tarsi vaikas pasiimkite saldainį arba apiplėškite pensiją.

Ar tu sakai didelį sprogimą? Žmonės įvyko nuo beždžionių? Beždžionės ir vyras turėjo vieną protėvį? Evoliucija? - Dėl Dievo meilės! Kaip nori! Jei jūs, mokslo atstovai (ne konkrečiai, ir tikrai moksliniams žmonėms), jūs manote, kad tai pagal įvairias mokslines išvadas, tada galiu su jumis sutikti, ar tiesiog pasitikėti tavimi. Ar sakote, kad aš persekiu iš kvailo, viduramžių kūrybos? - Kodėl?! Kodėl turėčiau prisipažinti šį kūrybiškumą? Nes jūs nusprendėte taip ir taip patogiai jums? Taip, aš žinau, aš žinau, nes tai bus patogiau jums laimėti ginče su manimi ir įdėti mane su kvailiu! Tai lengvas būdas padidinti savo mažą savigarbą! Na, ne, ponai, aš bijau jus nuvilti, tačiau šiuolaikinė teologija ilgą laiką nepaleidžia viduramžių idėjų apie pasaulį. Kodėl? - Nes, kaip sakiau anksčiau: Mokslas atsako į klausimus "Kaip" ir "Kaip" ir filosofija ir religija (t.y., humanitarinį požiūrį) dėl klausimų "Kodėl" ir "kodėl".

Taigi, kaip kalbant nuo mokslo akivaizdoje, aš visiškai pasitikiu ir jei jūs teigiate kažką remiantis įrodytais faktais, eksperimentais, eksperimentais (ir tt), tada kodėl turėčiau ginčytis su jumis, sakydamas, kad raudona yra žalia? Nee! Ieškokite kvailio kitur!

Ginčas tarp ateistų ir neutaristami yra beprasmiškumas. Ir tik žmonės bando save tvirtinti. Ateistas, sąmoningai svarsto priešą savo lairyje, taip sukeliant savo taisykles. Tie. Jis pradeda priešintis mokslo ir religijos, ji pradeda veikti su moksliniais terminais, vadovauti moksliniams faktams ir pan. Taigi, neatheist turėtų anksčiau ar vėliau nerasti argumento kažkam ir taip būti "kvailiuose". Bet ginčytis tokioje plokštumoje, tai yra tarsi žaisti su "Shuler", kuris yra 9 aces denyje. Jūs neteksite, anksčiau ar vėliau.

Tačiau Šventosios Raštuose jūs nerandate momento, kuris bus pasakyta, kur bus paneigta mokslinė, tam tikras mokslinis atradimas ir faktas. Šventąjį Raštą parašyta grynai humanitarinės, knygų kalbos, ne mokslo kalbos kalba, bet vaizdų ir palyginimų kalba. Ir visi šie "Pasakų reiškiniai ir simboliai" yra ne daugiau kaip Matifa ir hiperboliai! Kodėl taip ir kitaip? - Taip, nes šventas rašymas buvo sukurtas taip, kad būtų suprantama skirtingiems žmonėms, iš skirtingų tautų ir skirtingais laikais. Prieš du tūkstančius metų ir du tūkstančius metų. Visada. Sakralinis Raštas nėra mokslinis traktavimas, bet kažkas, todėl mokslo darbuose, viskas yra svarbi tuo, ko ieškote Biblijoje, o Biblijoje svarbu perduoti humanitarinę idėją žmonėms.

Todėl ginčijant su šulio yra laiko švaistymas. Priešingai, jei asmuo iš mokslo (nebūtinai kalnų - ateistas, bandydamas tvirtinti save) sako kažką, kalbant apie faktus ir mokslą, tai būtina tai priimti ginklais.

Tačiau atsakymas į pagrindinį šio straipsnio klausimą: ateizmas taip pat yra tikėjimas, o ateistas yra tikintysis; Jūs vis dar galite paspausti ateistą su savo ginklais, i.e. Visi vienodi tik mokslo aplinkoje, o ne vengti mokslinių sąlygų ir įstatymų. Tik ginčas gali būti baigtas logiškai su 0: 0 arba 1: 1, i.e. piešti.

Faktas yra tai, kad vargu ar yra tokio ateisto, kuris gali įrodyti man, naudojant absoliučiai bet kokias mokslo žinias ir metodus, vieną ginčijamą momentą. Būtent kūrimo racionalumas. Įvyko didelis sprogimas, tolesnė evoliucija, beždžionės ir darwinizmas. Nuostabu! Tačiau kyla klausimų:

1. Kas buvo didelis sprogimas? tie. Dabar, su šia nieko, ten buvo didelis sprogimas, kaip pirštų paspaudimu ir ten buvo visa tai, visata ir planetos. Bet kodėl jis įvyko? Nebuvo nieko staiga. Ar sakote, kad nieko nebuvo? Ir kaip tai suprasti? Ar turite tiesioginių įrodymų? Ar esate tikri? Šaltiniai?
2. Buvo didelis sprogimas, ar bet koks kito gimimo (visatos) dalis kažkieno plano, ar tai padarė pats, kaip ir tai? Tikintieji teigia, kad viskas vyko Dievo valia, t. Y. Protingas, asmeninis padaras ir ateistai teigia, kad viskas atsitiko, savaime, staiga. VERUHCHUYU neturi įrodymų apie jų teisingumą (Nėra), ar yra įrodymų apie jų teisingumą nuo ateistų? Ar tu tuo tikras? Šaltiniai?

Taigi, du rimti klausimai, į kuriuos negyvas ginčas tarp tikinčiųjų ir vadinamųjų ne tikinčiųjų ginčų. Galimas savavališkai ilgą laiką juoktis tikintiesiems ilgą laiką, ir paskambinti jiems viduramžių neaiškių, bet ne vienas ateistas dar neįrodyta ir neatsakė į šiuos du klausimus.

Kitas svarbus ateistų gudrus yra tas, kad jie pradeda nugalėti kaktos, kuri, atrodo, įrodo man, kad Dievas yra ir aš tikiu. Ir kadangi aš nematau jo, tai reiškia, kad tai nėra. Tie. Tai, kad nei mokslinės priemonės negali būti matuojamos, svėrimo ir pan., Tada nėra Dievo, o tai reiškia, kad tikintysis yra kvailas, ir aš esu protingesnis. Ir tai tikintysis negali ginčytis. Na, tikrai, gerai, ką tu sakai? Pasirodo, kad ateistas laimėjo ir teisus? - Taip, šūdas, mano draugas! Kodėl turime atlikti savo taisykles?

Mes žaidžiame vienodai, naujame denyje. Ir šiuo atveju požiūris eina iš šono, t.y. Iš kitos pusės. Faktas yra tas, kad tikintieji nėra verta (tiksliau neturėtų stovėti) Dievo buvimo / nebuvimo klausimas, šis klausimas yra ateistai. Taigi šie du klausimai kyla. Taip, net vienas: buvo viskas, ką Dievas sukūrė (asmeninis, pagrįstas, t. Y. kažkas ar kažkas pagrįsta), ar tai padarė nuo nieko? Tie. Ne tai yra Dievas ar nėra, bet visų dalykų atsiradimo klausimas. Įrodymas? - Nėra jokių įrodymų iš tų ar kitų, o tai reiškia, kad tikimybė, kad nuo 50 iki 50. Taip, taip, tai yra. Nei 70 iki 30, ty vienodai. Nes aš negaliu įrodyti to paties dalyko, kad viskas buvo sukurta Dievo, kaip jūs negalite įrodyti, kad viskas atsirado savaime. Todėl religinė sąmonė gimsta pagal šį klausimą. Visos šios teorijos, didelė sprogimas, beždžionė, evoliucija, nėra svarbūs, svarbu, kad kažkas buvo sukurta kažkas protinga, tada toks reiškinys kyla kaip religinis, kur asmuo ieško kelio į tai.

Todėl paaiškėja, kad nėra jokių įrodymų, abu turime pasitikėti tikėjimu, t.y. Tiki vienu ar kitu. Man, kad visa medžiaga buvo sukurta asmeninio Dievo, jūs - kas atsirado pati. Taigi paaiškėja, kad jūs, ateistas, taip pat tiki, ir ateizmas taip pat apsvarstyti, religija.

Ateizmas ... nenoras paneigti akivaizdų ...

Kažkur mūsų planetoje, žmogus ką tik pagrobė mažą merginą. Netrukus jis jį išprievartuoja, patyrė kankinimus ir nužudė. Jei šis baisus nusikaltimas neatvyksta dabar, jis vyks po kelių valandų, ne daugiau kaip dienų. Tai leidžiama apie tai kalbėti su pasitikėjimu, kad statistiniai, valdantys 6 milijardai žmonių yra leidžiama. Tas pats statistika teigia, kad tuo metu teisinga mergaičių tėvai tiki tai, kas yra Visagalis ir mylintis dievas rūpinasi... Ar jie turi pagrindo manyti? Ar ne tai, ką jie tiki? .. Ne...

Visa ateizmo esmė yra įtraukta į šį atsakymą. Ateizmas - tai nėra filosofija; Tai nėra net pasaulėžiūra; Tai tik nenoras paneigti akivaizdų. Deja, gyvename pasaulyje, kuriame neigimas yra akivaizdus yra principas. Akivaizdu, kad jis turi būti vėl ir vėl. Turi būti ginamas. Tai yra nedėkinga užduotis. Ji patenka į egoizmo ir sunkumo mokesčius. Be to, tai yra nereikalingas užduoties ateist. Verta pažymėti, kad kiekvienas neturi deklaruoti save kaip ne astrologo ar ne alchemikas. Kaip rezultatas, mes neturime žodžių žmonėms, kurie neigia šių pseudonako nuoseklumą. Remiantis tuo pačiu principu, ateizmas yra terminas, kuris tiesiog neturėtų būti.

Ateizmas - natūrali protingo žmogaus reakcija ant .

Ateistas - kiekvienaskurie tiki, kad 260 milijonų amerikiečių (87% gyventojų), kuri, pagal apklausas, niekada abejoja Dievo egzistavimu, turėtų pateikti savo egzistavimą ir ypač jo gailestingumą, atsižvelgiant į neišsamią nekaltų žmonių, kurių liudytojai esame liudytojai, mirtis Tapkite kiekvieną dieną. Tik ateistas gali įvertinti visą mūsų pozicijos absurdiškumą. Daugelis iš mūsų tiki Dievu, kuris yra tikėtinas kaip senovės Graikijos Olympus dievai. Nė vienas asmuo, nepaisant jo nuopelnų, negali reikalauti pasirinktos pozicijos, jei jis neturi įtakos jo pasitikėjimui tokio Dievo egzistavimu.

Reikšminga dalis, vadinama mūsų šalyje "viešoji politika", priklauso nuo tabu ir prielaidos, vertos viduramžių teokratijos. Situacija, kuria mes esame, verkia, nepatvirtinama ir baisi. Ji būtų juokinga, jei ji buvo ne tiek ant arklio. Mes gyvename pasaulyje, kuriame viskas pasikeičia, ir viskas yra gera, ir blogai - anksčiau ar vėliau. Tėvai praranda vaikus; Prarasti tėvus. Vyrai ir žmonos staiga niekada nepasikartos. Draugai sako atsisveikinti skubėti, ne įtarti, kad aš mačiau paskutinį kartą. mūsų gyvenimasKiek pakanka akies, yra viena ambicinga praradimo drama. Tačiau dauguma žmonių mano, kad yra priemonė nuo bet kokio nuostolio.

Jei mes gyvename teisingai - nebūtinai pagal etikos normas, bet pagal tam tikrus senovės įsitikinimus ir kodifikuotą elgesį - mes gausime viską, ką norime - po mirties. Kai mūsų kūnai nebegali tarnauti mums, mes tiesiog palikome juos, kaip nereikalingas balastas, ir eikite į kraštą, kur laukiame susijungimo su visais, kurie mylėjome gyvenimo metu. Žinoma, pernelyg racionalūs žmonės ir kiti reidai išliks už šio laimingo prieglobsčio ribos; Bet tie, kurie nuskendo skepticizmas per savo gyvenimą galės mėgautis amžina palaima.

Mes gyvename pasaulyje Sunku įsivaizduoti, nuostabūs dalykai - nuo termobranduolinės sintezės energijos, kuri suteikia šviesą mūsų saulei, genetinių ir evoliucinių pasekmių šios šviesos, kad jau milijardai metų atsiskleidė žemėje - ir su visa tai Paradise. Atitinka labiausiai smulkesnes noras su Karibų kruizų aplinkybėmis. Tiesą sakant, tai nuostabi. Kažkas yra iššūkis netgi gali manyti, kad asmuo, kuris bijojo prarasti viską, ką jis buvo brangus, sukurtas ir rojus, ir jo Dievo sargybinis vaizde ir panašumui. Pagalvokite apie uraganą Katrina.nuniokojimas. Daugiau nei tūkstantis žmonių mirė, dešimtys tūkstančių prarado visą savo turtą, o daugiau nei milijonas buvo priversti palikti savo namus. Tai yra saugu pasakyti, kad tuo metu uraganas pateko į miestą, beveik kiekvienas "New Orleans" gyventojas, tikėjo Visagaliu, apskritai ir gailestingam Dievui.

Bet ką padarė DievasNors uraganas sunaikino savo miestą?

Jis negalėjo išgirsti senų žmonių maldų, kurie ieškojo išgelbėjimo nuo vandens palėpėje ir galiausiai užsikimšę. Visi šie žmonės buvo tikintys. Visi šie pagarbūs vyrai ir moterys meldėsi visą gyvenimą. Tik ateistas Yra pakankamai drąsos atpažinti akivaizdų: Šie nelaimingi žmonės mirė, kalbėdami su įsivaizduojamu draugu. Žinoma, tai, kad Biblijos mastas yra pasirengęs atnešti į Naujasis Orleanas, įspėjo daugiau nei vieną kartą, o priemonės, kurių imtasi reaguojant į pažeistus, buvo tragiškai nepakankamos. Tačiau nepakankamai jie buvo tik mokslas. Dėl meteorologinių skaičiavimų ir palydovinių vaizdų mokslininkai priversti kvailą kalbėti ir prognozuoti Catherine streiko kryptį.

Dievas niekam nesuteikė savo planų. Jei naujojo erelio gyventojai visapusiškai pasikliauna tik Viešpaties gailestingumu, jie būtų išmokę apie mirtinų uragano artėjimo tik su pirmaisiais vėjo gūsiais. Vis dėlto pagal "post" atlikto tyrimo rezultatus, \\ t 80% Skubėjo, uraganas teigia, kad jis tik sustiprino savo tikėjimą Dievu.

Nors Katrina sugeria naujus Orleanas, beveik tūkstantis Shiite piligrimai buvo falloptan į mirtį Ant tilto Irake. Nėra jokių abejonių, kad šie piligrimai yra Eastovo tikėjo Dievuaprašyta Korane: jų gyvenimas buvo pavaldus neginčijamam jo egzistavimo faktui; Jų moterys susiduria su savo žvilgsniu; Jų broliai tikėjosi reguliariai nužudė vieni kitus, reikalaudami savo mokymų aiškinimo. Būtų stebintys, jei bent vienas iš šios tragedijos maitintojo neteko tikėjimo. Labiausiai tikėtina, kad maitintojai įsivaizduoja, kad jie buvo išgelbėti, ačiū dievo gailestingumas.

Tik ateistas Visiškai mato nepagrįstus narcizmą ir savarankiškus tikinčiuosius. Tik ateistas supranta, kaip besimokantis, kad vienas ir tas pats išgelbėjo jus nuo katastrofos ir kūdikių lyno savo lopšyje. Atsisakymas paslėpti žmogaus kančių dėl fantazijos saldumo tikrovę apie amžinąjį palaimą, ateistas Iš tiesų jaučiasi, kaip yra vertingas žmogaus gyvenimas - ir kaip apgailestauja, kokie milijonai žmonių patyrė vieni kitus kančias ir atsisako laimės dėl savo vaizduotės užgaidų.

Sunku įsivaizduoti, kas yra katastrofa, kokia skalė galės purtyti religinį tikėjimą. Nepakanka. Tai nebuvo pakankamai ir genocidas - nors tarp žudikų, ginkluotų Machete buvo kunigai. Mažiausiai, 300 milijonų žmoniųTarp jų yra daug vaikų, mirė nuo raupų XX a. Tiesą sakant, Viešpaties kelias nėra apibrėžtas. Atrodo, kad net ir ryškiausi prieštaravimai nėra kliūtis religiniam tikėjimui. Tikėjimo klausimais mes visiškai sulaužėme nuo žemės. Žinoma, tikintieji nėra pavargę, kad užtikrintų vieni kitus, kad Dievas nėra atsakingas už žmonių kančias. Tačiau, kaip dar turėtume suprasti pareiškimą, kad Dievas yra visagalis ir nuskurdintas? Nėra kito atsakymo, ir atėjo laikas nustoti taupyti.

Problema. theodice. (pateisinti Dievą) Stara kaip pasaulis, ir mes turime tai apsvarstyti, išspręsta. Jei Dievas egzistuoja, jis gali užkirsti kelią siaubingoms nelaimėms arba nenori to daryti. Todėl Dievas yra bejėgis arba žiaurus. Šioje vietoje, pamaldžiai skaitytojai bus pasinaudoti į kitą Pyruterat: neįmanoma požiūris į Dievą su žmogaus standartais moralės. Bet kokie matavimai naudoja tikinčiuosius įrodyti Viešpaties gerumą? Žinoma, žmogus. Be to, kiekvienas Dievas, kuris yra susirūpinęs dėl mažų dalykų, kaip ir tos pačios lyties santuokos ar pavadinimas, kurį jis vadinamas malda, nėra toks paslaptingas. Jei egzistuoja Dievas Abraomas, jis yra ne tik visatos didybė. IT nereikalingas net vyras.

Žinoma, yra kitas atsakymas yra labiausiai pagrįstas ir mažiausiai baisus tuo pačiu metu: biblijos Dievas - žmogaus vaizduotės vaisiai.

Kaip pažymėjo Richardas Dokkinz, mes visi esame ateistai, susiję su Zeusu ir. Tik ateistas Jis supranta, kad Biblijos Dievas nesiskiria nuo jų. Ir, kaip rezultatas, tik ateistas Gali turėti pakankamą užuojautos dalį, kad pamatytumėte žmogaus skausmo gylį ir svarbą. Baisi, kad mes esame pasmerkti mirti ir prarasti viską, ką esame brangūs; Tai dvigubai baisu, kad milijonai žmonių be jokio poreikio ir jų gyvenime. Tai, kad didelėje šių kančių daliai yra tiesiogiai kaltas - religinis netoleravimas, religiniai karai, religinės fantazijos ir atliekos ir be to ribotų religinių poreikių išteklių - daro ateizmas moralinis ir intelektualus būtinybė. Tačiau ši būtinybė pateikia ateistą visuomenės periferiui. Atsisakymas prarasti ryšį su tikrove, ateistas Pasirodo, kad jis bus nutrauktas nuo savo kaimynų iliuzinio pasaulio.

Religinio tikėjimo pobūdis ...

Pagal naujausius apklausas, 22% Amerikiečiai yra visiškai tikri, kad Jėzus grįš į žemę ne vėliau kaip per 50 metų. Dar 22% Manoma, kad tai yra gana tikėtina. Matyt, šie 44% - Tie patys žmonės, kurie bent kartą per savaitę aplanko bažnyčią, kuris tiki tuo, kad Dievas pažodintoje prasme palikta žemei į žemę į Izraelį, ir kas nori, kad mūsų vaikai nori mokyti mokslinį evoliucijos faktą. Prezidentas krūmas Jis gerai supranta, kad tokie tikintysi yra labiausiai monolitinis ir aktyvus amerikiečių rinkėjų sluoksnis. Dėl to jų požiūris ir prietarai daro įtaką beveik bet kokiam valstybės svarbos sprendimui. Akivaizdu, kad tai padarė neteisingų išvadų iš šios ir dabar Raštai yra františkai paliekant, nutraukti savo galvas, kaip geriau nukrypti legionų tiems, kurie balsuoja remiantis religinių dogmų pagrindu. Daugiau. 50% Amerikiečiai "neigiamai" arba "labai neigiamai" nurodo tuos, kurie netiki Dievu; 70% Manoma, kad prezidento kandidatai turėtų būti "giliai religiniai".

Jungtinėse Valstijose yra obscurantizmas - mūsų mokyklose, mūsų teismuose ir visose federalinės vyriausybės filialuose. Tik 28% Amerikiečiai tiki evoliucija; 68% Tiki šėtonu. Nežinojimas Toks mastas, kuris įsiskverbia į visą kūną, yra problema visam pasauliui. Nors kiekvienas protingas žmogus gali lengvai kritikuoti religinį fundamentalizmą, vadinamąjį "vidutinį religingumą" vis dar išlaiko prestižinę poziciją mūsų visuomenėje, įskaitant akademinius ratą. Yra tam tikra ironijos dalis, nes net fundamentalistai naudoja savo smegenis nuosekliai nei "vidutinio sunkumo".

Fundamentalistai Aš pateisinu savo religines nuomones su juokinga įrodymais ir nemoki logika, tačiau bent jau jie bando rasti bent tam tikrą racionalų pagrindimą. Vidutinio sunkumo Priešingai, tikintysi, paprastai apsiriboja gerų religinio tikėjimo pasekmių perdavimu. Jie nesako, kad jie tiki Dievu, nes įvykdytos biblinės pranašystės; Jie tiesiog paskelbia, kad tiki Dievu, nes tikėjimas "suteikia savo gyvenimo prasmę." Kai keli šimtai tūkstančių žmonių sugriovė kitą dieną po Kalėdų, fundamentalistai iš karto aiškino jį kaip Dievo rūstybės įrodymus. Pasirodo, kad Dievas išsiuntė kitą rūko įspėjimą apie abortų, stabmeldystės ir homoseksualumo nuodėmingumą. Leiskite vienintelei moraliniam požiūriui, tačiau toks aiškinimas yra logiškas, jei tęsiamas iš tam tikrų (absurdiškų) sklypų.

Vidutinio sunkumo Priešingai, tikintysi atsisakyti padaryti visas išvadas iš Viešpaties veiksmų. Dievas išlieka slaptomis paslaptimis, paguodos šaltinis, lengvai suderinamas su dauguma košmingumo. Atsižvelgiant į tokias nelaimes, pvz., Azijos cunamį, liberalų religinė visuomenė yra lengvai pareikšta sudėtingas ir paslėpdamas nesusipratimą. Ir dar, žmonės gerovai visiškai natūraliai pageidauja tokių truisms su baisios moralės ir pranašystės iš tikrųjų tikinčiųjų. Tarp katastrofų intervalais akcentuojamas gailestingumas (ir ne pyktis) yra neabejotinai liberalų teologijos nuopelnai. Tačiau verta paminėti: kai išpūstos mirusiųjų kūnai iš jūros matome žmogų, o ne dievišką gailestingumą.

Dienomis, kai elementas ištraukia tūkstančius motinų rankų ir abejingai šildo juos į vandenyną, matome su galutiniu aiškumu, kad liberali teologija yra akivaizdžiai absurdiška žmogaus iliuzijų. Net Dievo pykčio teologija yra labiau nuoseklesnė intelektualiai. Jei Dievas egzistuoja, jo valia nėra paslaptis. Vienintelis dalykas, kuris yra paslaptis per tokių baisių įvykių yra milijonų psichiškai sveikų žmonių noras. tikėkite Neįtikėtiname ir apsvarstyti tai moralinės išminties viršūnę. Vidutinės kėdės teigia, kad protingas žmogus gali tikėti Dievu paprasčiausiai todėl, kad toks tikėjimas daro jį laimingu, padeda jam įveikti mirties baimę arba daro jo gyvenimo prasmę.

Šis pareiškimas - Švarus vanduo absurdiškas.

Jo absurdas tampa akivaizdu, kai tik pakeisime "Dievo" sąvoką tam tikroms kitoms konservatoriaus prielaidoms: įsivaizduojame, pavyzdžiui, kad kažkas nori patikėti, kad kažkur jo sode palaidotas deimantas su šaldytuvu. Be abejo, tiki tokiu maloniai. Dabar įsivaizduokite, kas atsitiko, jei kas nors sekė vidutinio kėdės pavyzdį ir pradėjo apsaugoti savo tikėjimą taip: į klausimą, kodėl jis mano, kad jo sode palaidotas deimantas, tūkstančiai kartų pranašesnis už bet kurio garsiausių dydžių suteikia atsakymus kaip "Šis tikėjimas yra mano gyvenimo prasmė"., Or "Sekmadieniais, mano šeima mėgsta rankos kastuvą ir ieškokite", Or "Aš nenorėčiau gyventi visatoje be deimantų su šaldytuvu mano sode".

Akivaizdu, kad šie atsakymai yra nepakankami. Dar blogiau: taip atsakymas madman.taip pat kvailys.

NOR PASKAL PASCA, nei "Kierkegara" tikėjimo apšvietimas, nei kiti gudrybės, kuriems ateina teorists, nesilaiko įkūnijamo kiaušinio. Vera Dievo egzistavimu reiškia tikėjimas Tai, kad jos egzistavimas yra šiek tiek koreliuojamas su jūsų, kad jos egzistavimas yra tiesioginė tikėjimo priežastis. Tarp fakto ir jo priėmimo turėtų būti tam tikri priežastiniai santykiai arba tokio ryšio matomumas. Taigi matome, kad religiniai pareiškimai, jei jie teigia, kad yra pasaulio aprašymas, turi dėvėti įrodymai - kaip ir kiti pareiškimai. Su visomis jų atleidimu nuo proto, religiniai fundamentalistai tai supranta; Vidutiniškai tikintieji - beveik pagal apibrėžimą - ne.

Proto ir tikėjimo nesuderinamumas Šimtmečius tai yra akivaizdus žmogaus žinių ir viešojo gyvenimo faktas. Arba jūs turite gerų priežasčių laikytis tam tikrų nuomonių, arba jūs neturite tokių priežasčių. Žmonės iš bet kokių įsitikinimų natūraliai pripažino proto proto taisyklė Ir pasinaudokite savo pagalba pirmojoje galimybe. Jei racionalus požiūris leidžia rasti argumentus naudai pratimo, jis tikrai užima ginkluotės; Jei racionalus požiūris kelia grėsmę mokymams, jis važiuoja. Kartais tai atsitinka viename sakinyje. Tik jei racionalūs įrodymai religinei doktrinai yra neįprasta ar neabejotinai, arba jei viskas nurodoma prieš jį, doktrinos šalininkai kreipiasi į doktriną "Tikėjimas". Kitais atvejais jie paprasčiausiai vadovauja savo įsitikinimų pagrindams (pvz., "Naujasis sandoras patvirtina pranašystes", aš pamačiau Jėzaus veidą lange "Mes meldėmės, ir mūsų dukros navikas nustojo augti") . Paprastai šios bazės yra nepakankamos, tačiau jos vis dar yra geresnės už visišką pamatų trūkumą.

Vera - tik licencija paneigti protąkurios yra suteiktos religijų pasekėjai. Pasaulyje, kuris ir toliau kratytų nesuderinamus nusikaltimus, šalyje, kuri tapo viduramžių "Dievo" sąvokų, "Istorijos pabaigos" ir "sielos nemirtingumo" įkaitais ", neatsakingas viešojo gyvenimo padalijimas proto klausimai ir tikėjimo klausimai yra nepriimtini.

Vera ir visuomenės nauda ...

Tikintieji reguliariai skelbia, kad ateizmas yra atsakingas už daugelio baisiausių XX amžiaus nusikaltimų. Tačiau, nors Hitlerio režimai, Mao ir Pauliaus POTA iš tiesų buvo skirtingi antireligio laipsniai, jie nesiskyrė pernelyg dideliam racionalumui. ["Stalino" ir "Gulag" čia aiškiai pridūrė dėl lojalumo, kuris pasiteisina autoriui šiek tiek - konformizmas yra Apologirl, nes Solomos LOMIT galia. Bet užmarštis - nuo to paties svarstymų - kas hitlerio režimas buvo daugiau nei religinis Ir ateistai siekė - nebėra, nes G. Kharis pats pasirinko temą "ateizmui", o "Nacis" režimo "ateistinis" režimas yra mėgstamiausias raštinės propagandos priėmimas. - Vc..].]. Jų oficiali propaganda buvo baisi interdžiūžins - klaidinimai apie rasės, ekonomikos, tautybės, istorinės pažangos pobūdį ir intelektualų pavojų. Daugeliu atžvilgių religija buvo tiesioginis kaltininkas net ir šiais atvejais.

Tiesa, nesvarbu, kaip šokiruojanti, tai yra: žmogus gali būti gerai suformuotas, kad jis galės statyti atominę bombą nesibaigiant rojuje Jis laukia 72 mergelių. Toks yra lengviausias, iš kurių religinis tikėjimas padalija žmogaus sąmonę, ir tai yra tolerancijos laipsnis, su kuriuo mūsų intelektiniai ratai yra susiję su religiniu persileidimu. Tik ateistas Supratau, kad bet kuriam mąstymui jau turėtų būti akivaizdu: jei norime pašalinti religinio smurto priežastis, turime paspausti klaidingas tiesas ...

Išsamesnis. \\ T ir įvairių informacijos apie įvykius Rusijoje Ukrainoje ir kitose mūsų gražioje planetoje gali būti gautos įvairovė Interneto konferencijos, nuolat laikomi svetainėje "Žinių raktai". Visos konferencijos yra atviros ir visiškai ne mokėjimai. Kviečiame visus suinčiais. Visos konferencijos transliuojamos interneto radijo "atgimimas" ...

Siekiant išsiaiškinti, ar reikalinga religijos ateizmas, kad galėtumėte susisiekti su žodynu ir išardyti paties žodžio reikšmę.

Rusų kalbos žodynas Ozhegova suteikia mums tokį aiškinimą: " Ateizmas yradievo buvimo atsisakymas ir paneigimas, religinių įsitikinimų atsisakymas. " "A" su graikais verčia kaip neigimą ir "Theos" - Dievas; Pažymioje verte - palaima.

Be to, tai yra ateistas, tiesiog ne tikėti Dievu, nes tai yra visame pasaulyje, kuris apima moralinius ir socialinius pagrindus atsisakyti Dievo egzistavimo ir gyvenimo filosofija be jo.
Ateizmas grindžiamas natūralaus pasaulio asmens pripažinimu vieninteliu ir savarankišku, o dievų religijos mano, kad pats asmuo kūrimą.

Viena vertus, ateizmas yra gana natūrali protingo asmens reakcija negrąžinant ir neproruotus fantastiškų dogmų. Labai logiška siekti tikėti, kas yra tikra ir įrodė mokslininkai.

Tik ateistas gali objektyviai įvertinti situaciją tarp religinių srovių, kurios po kito bando įrodyti savo teisę ir dominuojančią per visą likimą.

"Dauguma žmonių tiki dievais, kurie yra tikėtini kaip senovės Graikijos Olympus dievai. Nė vienas asmuo, nepaisant jo nuopelnų, negali reikalauti pasirinktos pozicijos Jungtinėse Valstijose, jei jis neturi įtakos jo pasitikėjimui tokio Dievo egzistavimu. Reikšminga dalis, vadinama mūsų šalyje "viešoji politika", priklauso nuo tabu ir prielaidos, vertos viduramžių teokratijos. Situacija, kuria mes esame, verkia, nepatvirtinama ir baisi. Būtų juokinga, jei ant arklio buvo tiek daug, "Amerikos publicistas filosofijos regionuose, religija ir neurobiologija Sam Harris sako viename iš jo straipsnių.

Tačiau, kita vertus, savotiški "ateizmo religingumo" požymiai yra akivaizdūs. Religija visų pirma yra nuomonių sistema, moralinės normos ir moralės, nei, iš tikrųjų, ateizmas yra.

Dabar žmonės nėra kalėjime už savo požiūrį ir priklausančią bet kuriai religijai, tačiau kovotojai ateistai netapo mažiau nei SSRS metu. Savaitės ir net kasdien internete galima pamatyti, kaip kitas "realaus gyvenimo" paveldėtojas ateina į tulžies ir nugalėjo putas iš jo burnos, bandydamas puvinti į stačiatikių asfaltą. Tiesiog duokite jiems valią, ir jie iš karto sėdės ant buldozerių ir ištrins visas pasaulio šventyklas nuo žemės paviršiaus.

Tačiau manau, kad mes turime retą paukštį - ateistą, kuris ne tik priklauso logika, bet ir pasirengusi bent jau pokalbio metu, rodo, kad jis gali būti klaidingas. Ar turite galimybę įtikinti jį? Kaip rodo mano patirtis, šansas išnyksta.

Taigi galite padaryti išvadą: tipiškas ateistas, pasireiškiantis bent jau tam tikras dievų temas, yra fanatikas. Žinoma, yra tarp "aktyvių" ateistų ir gana tinkamų žmonių, bet, deja, jie nedaro.

Taigi, manau, kad būtų gana logiška atsakyti į klausimą nuo straipsnio pradžios teigiamai: skambinkite ateistams ne tik fanatikai, bet fanatikai yra religinė.

Dar labiau stebina - būti ateistais ir sveikatai yra žalingas: yra nuomonė, kad ateistai yra daug nervų ir nesubalansuoti nei žmonės tikintiesi; Jie dažniau serga, šypsena mažiau ir daugiau senatvėje netenka priežasties (vasaros).

Ir visais šiuo klausimu išlieka vienintelis, tegul ateistai netgi klausosi kitos nuomonės ir vis dar savanaudiškos ir didžiuojasi. Tačiau, kaip ne pasukti, jie taip pat turi teisę į šį pasididžiavimą.