Daug metų po grįžimo į Angliją, Crusoe nusprendė dar kartą aplankyti savo salą. Grįžtant į tėvynę jo laukė neįtikėtini nuotykiai: aplankė Madagaskarą, Indiją, kur daug metų gyveno, Kiniją, Sibirą, o iš Archangelsko jūra pasiekė Angliją.

Skaitykite knygą „Tolimesni Robinzono Kruzo nuotykiai“ internete

Tolesni Robinzono Kruzo nuotykiai,
sudarė antrąją ir paskutinę jo gyvenimo dalį ir įspūdingą jo kelionių po tris pasaulio šalis istoriją, kurią parašė pats

Populiari patarlė: „Kas eina į lopšį, eina į kapus“ mano gyvenimo istorijoje visiškai pateisino. Jei atsižvelgsime į mano trisdešimt metų trukusius išbandymus, į daugybę įvairiausių išgyvenimų, kuriuos patyriau tik nedaugeliui, į septynerius gyvenimo metus, praleistus ramybėje ir pasitenkinime, ir pagaliau į mano senatvę. prisimename, kad patyriau vidutinės klasės gyvenimą visomis jo formomis ir išsiaiškinau, kuris iš jų lengviausiai gali atnešti žmogui visišką laimę – tada, atrodė, būtų galima pagalvoti, kad natūralus polinkis valkatauti, kaip jau aš Sakė, kuri mane užvaldė nuo pat gimimo momento, turėtų susilpnėti, jo lakieji elementai būtų išgaruoti ar bent jau sutirštėti, o sulaukęs 61 metų būčiau turėjęs nusistovėjusio gyvenimo troškimą ir išlaikyti mane iš nuotykių, kurie kėlė grėsmę mano gyvybei ir būklei.

Be to, man nebuvo motyvo, kuris dažniausiai paskatintų leistis į tolimas keliones: neturėjau iš ko pasisemti turtų, nebuvo ko ieškoti. Jei būčiau priaugęs dešimčia tūkstančių svarų sterlingų daugiau, nebūčiau tapęs turtingesnis, nes jau turėjau pakankamai tiek sau, tiek tiems, kuriuos turėjau aprūpinti. Tuo pat metu mano kapitalas, matyt, padidėjo, nes neturėdamas didelės šeimos, net negalėjau išleisti visų savo pajamų, nebent pradėčiau leisti pinigus daugelio tarnautojų išlaikymui, vežimams, pramogoms ir panašiai, ką darau. nepaminėti neturėjo jokio supratimo ir kuriai nejaučiau nė menkiausio polinkio. Taigi, beliko ramiai sėdėti, naudotis tuo, ką įsigijau, ir stebėti nuolatinį savo turto augimą.

Tačiau visa tai man neturėjo jokios įtakos ir negalėjo nuslopinti noro klaidžioti, kuris manyje teigiamai išsivystė į lėtinę ligą. Turėjau ypač didelį norą dar kartą pažvelgti į savo plantacijas saloje ir koloniją, kurią joje palikau. Kiekvieną naktį sapnuose matydavau savo salą ir ištisas dienas apie ją svajodavau. Ši mintis sklandė virš visų kitų, o mano vaizduotė taip uoliai ir intensyviai ją veikė, kad net miegodamas apie tai kalbėjau. Žodžiu, niekas negalėjo išmušti iš galvos ketinimo vykti į salą; tai taip dažnai prasiskverbdavo mano kalbose, kad pasidarė nuobodu su manimi kalbėtis; Negalėjau kalbėti apie nieką kitą: visi mano pokalbiai susivedė į tą patį; Aš visus nuobodu ir pati tai pastebėjau.

Iš protingų žmonių dažnai girdėjau, kad visokios istorijos apie vaiduoklius ir dvasias kyla dėl vaizduotės užsidegimo ir intensyvaus vaizduotės darbo, kad dvasių ar vaiduoklių nėra ir pan. Anot jų, žmonės, prisimindami savo praeities pokalbius su mirusiais draugais, įsivaizduoja juos taip ryškiai, kad kai kuriais išskirtiniais atvejais gali įsivaizduoti, kad juos mato, pasikalba ir gauna iš jų atsakymus, o iš tikrųjų nieko iš to nėra. malonūs, ir visa tai tik jų vaizduotė.

Iki šiol aš pats nežinau, ar vaiduokliai egzistuoja, ar po mirties žmonės pasirodo kitaip ir ar tokios istorijos turi rimtesnį pagrindą nei nervai, laisvo proto kliedesys ir sutrikusi vaizduotė, bet žinau, kad mano vaizduotė dažnai privedė mane prie to, kad man atrodė, kad aš vėl būčiau saloje prie savo pilies, tarsi priešais stovėtų senas ispanas, penktadienio tėvas ir maištaujantys jūreiviai, kuriuos palikau saloje. aš. Man atrodė, kad kalbu su jais ir matau juos taip aiškiai, lyg jie iš tikrųjų būtų prieš akis. Neretai pati jaučiausi išsigandusi – mano vaizduotė taip ryškiai nutapė visus šiuos paveikslus. Vieną dieną su stulbinančiu ryškiu sapnu sapnavau, kad pirmasis ispanas ir penktadienio tėvas man pasakoja apie trijų piratų niekšiškus darbus, kaip šie piratai bandė barbariškai nužudyti visus ispanus ir kaip jie padegė visas atsargų atsargas, kurias atidavė piratai. ispanai, norėdami numalšinti savo alkį. Niekada apie tai nebuvau girdėjęs, tačiau visa tai buvo tiesa. Sapne tai man pasirodė taip aiškiai ir patikimai, kad iki to momento, kai iš tikrųjų pamačiau savo koloniją, nebuvo įmanoma įtikinti, kad visa tai netiesa. Ir kaip aš sapne pasipiktinau ir pasipiktinau, klausydamas ispano skundų, kokį griežtą teismą sukėliau kaltiesiems, tardžiau juos ir įsakiau visus tris pakarti. Kiek visame tame buvo tiesos, paaiškės artimiausiu metu. Pasakysiu tik tiek, kad nors ir nežinau, kaip sapne tai atsidūriau ir kas man įkvėpė tokias prielaidas, jose buvo daug tiesos. Negaliu sakyti, kad mano svajonė buvo teisinga visomis smulkmenomis, bet apskritai joje buvo tiek daug tiesos, šlykštus ir niekšiškas šių trijų niekšų elgesys buvo toks, kad panašumas su realybe pasirodė stulbinantis, ir aš iš tikrųjų turėjau. juos griežtai nubausti. Net jei būčiau juos pakabinęs, būčiau pasielgęs teisingai ir būčiau teisus prieš Dievo ir žmonių įstatymą. Bet grįžkime prie mano istorijos. Taip gyvenau keletą metų. Man nebuvo jokių kitų malonumų, malonaus laiko praleidimo, pramogų, išskyrus svajones apie salą; žmona, matydama, kad mano mintys užimtos tik su juo, vieną vakarą man pasakė, kad, jos nuomone, mano sieloje pasigirdo balsas iš viršaus, liepiantis vėl vykti į salą. Vienintelė kliūtis tam, anot jos, buvo mano pareigos žmonai ir vaikams. Ji pasakė, kad negali leisti minties apie atsiskyrimą nuo manęs, bet kadangi buvo tikra, kad jei ji būtų mirusi, aš pirmas būčiau nuvykęs į salą ir kad tai jau buvo nuspręsta ten, ji nenorėjo būti kliūtis man. Ir todėl, jei aš tikrai manau, kad tai būtina ir jau nusprendžiau eiti... - tada ji pastebėjo, kad aš atidžiai klausau jos žodžių ir įdėmiai žiūriu į ją; kas ją supainiojo ir ji sustojo. Paklausiau jos, kodėl ji nebaigė istorijos ir paprašiau tęsti. Bet aš pastebėjau, kad ji per daug susijaudinusi ir kad jos akyse buvo ašaros. - Pasakyk man, brangioji, - pradėjau aš, - ar nori, kad eičiau? - Ne, - meiliai atsakė ji, - toli gražu netrokštu. Bet jei nuspręsite eiti, aš mieliau eisiu su jumis, nei būsiu jums kliūtis. Nors manau, kad jūsų amžiuje ir jūsų pareigose yra pernelyg rizikinga apie tai galvoti, - tęsė ji su ašaromis akyse, - bet kadangi taip jau lemta, aš tavęs nepaliksiu. Jei tokia yra dangaus valia, nėra prasmės priešintis. Ir jei dangus nori, kad tu eitum į salą, tai man taip pat rodo, kad mano pareiga eiti su tavimi arba sutvarkyti tai, kad aš tau netrukdyčiau.

Žmonos švelnumas mane kiek išblaivino; Apmąsčiusi savo veiksmų kryptį, pažabojau savo aistrą kelionėms ir ėmiau su savimi svarstyti, kokią prasmę tai galėtų turėti šešiasdešimties metų vyrui, už kurio slypi tiek daug vargų ir vargų kupinas ir taip laimingai pasibaigęs gyvenimas. - Kokią prasmę, sakau, gali turėti toks žmogus vėl išeiti ieškoti nuotykių ir pasiduoti atsitiktinumui, kurio pasitikti eina tik jaunimas ir vargšai?

Taip pat galvojau apie naujus įsipareigojimus, kuriuos prisiėmiau – kad turiu žmoną ir vaiką ir kad žmona nešiojasi kitą vaiką po širdimi – kad turiu viską, ką gyvenimas gali man duoti, ir kad man nereikia rizikuoti. save už pinigus. Pasakiau sau, kad man jau senka ir man labiau dera galvoti apie tai, kad greitai turėsiu išsiskirti su viskuo, ką įsigijau, o ne apie savo turto didinimą. Galvojau apie žmonos žodžius, kad tokia buvo dangaus valia ir todėl turėčiau vykti į salą, bet asmeniškai aš tuo visiškai nebuvau tikras. Todėl po ilgų svarstymų ėmiau grumtis su savo fantazija ir baigiau samprotavimus su savimi, kaip turbūt kiekvienas gali padaryti panašiais atvejais, jei tik nori. Žodžiu, užgniaužiau savo norus; Juos įveikiau pasitelkęs proto argumentus, kurie, mano tuometinėje padėtyje, galėjo duoti labai daug. Ypač stengiausi nukreipti mintis į kitus dalykus ir nusprendžiau imtis kažkokio verslo, kuris galėtų atitraukti mane nuo svajonių apie kelionę į salą, nes pastebėjau, kad jie mane užvaldė daugiausia tada, kai leidžiuosi dykinei, kai ten buvau. buvo visai ne reikalas arba bent jau joks skubus reikalas.

Šiuo tikslu įsigijau nedidelį ūkį Bedfordo grafystėje ir nusprendžiau ten persikelti. Ten buvo nedidelis patogus namas, ūkyje buvo galima gerokai patobulinti. Toks užsiėmimas daugeliu atžvilgių atitiko mano polinkius, be to, ši vietovė nebuvo greta jūros, o ten galėjau būti ramus, kad nereikės matyti laivų, jūreivių ir visko, kas priminė tolimus kraštus.

Knygos apšviečia sielą, pakylėja ir sustiprina žmogų, pažadina jame geriausius siekius, paaštrina protą ir suminkština širdį.

William Thackeray, anglų satyrikas

Knyga yra didžiulė jėga.

Vladimiras Iljičius Leninas, sovietų revoliucionierius

Be knygų dabar negalime nei gyventi, nei kovoti, nei kentėti, nei džiaugtis ir laimėti, nei užtikrintai judėti link tos protingos ir gražios ateities, kuria nepajudinamai tikime.

Prieš daugelį tūkstančių metų knyga, patekusi į geriausių žmonijos atstovų rankas, tapo vienu pagrindinių ginklų jų kovoje už tiesą ir teisingumą, būtent šis ginklas suteikė šiems žmonėms siaubingų jėgų.

Nikolajus Rubakinas, rusų bibliologas, bibliografas.

Knyga yra darbo įrankis. Bet ne tik. Jis supažindina žmones su kitų žmonių gyvenimu ir kova, leidžia suprasti jų išgyvenimus, mintis, siekius; leidžia palyginti, suprasti aplinką ir ją transformuoti.

Stanislavas Strumilinas, SSRS mokslų akademijos akademikas

Nėra geresnio būdo atgaivinti mintis, kaip skaityti senovės klasiką; Vos paėmus vieną iš jų į rankas, kad ir pusvalandžiui, iškart pajuntamas žvalumas, pašviesėjimas ir apsivalymas, pakylėjimas ir sustiprėjimas, tarsi atsigaivintumėte maudydamiesi švariame šaltinyje.

Artūras Šopenhaueris, vokiečių filosofas

Kas nebuvo susipažinęs su senolių kūryba, gyveno nepažindamas grožio.

Georgas Hegelis, vokiečių filosofas

Jokios istorijos nesėkmės ir aklos laiko erdvės nepajėgia sugriauti žmogaus minties, įrašytos šimtuose, tūkstančiuose ir milijonuose rankraščių bei knygų.

Konstantinas Paustovskis, rusų sovietų rašytojas

Knyga yra burtininkas. Knyga pakeitė pasaulį. Jame yra žmonių rasės atmintis, tai žmogaus minties ruporas. Pasaulis be knygos yra laukinių pasaulis.

Nikolajus Morozovas, šiuolaikinės mokslinės chronologijos kūrėjas

Knygos – tai dvasinis testamentas iš kartos į kartą, mirštančio seno žmogaus patarimai pradedančiam gyventi jaunuoliui, įsakymas, perduotas atostogauti išvykstančiam sargybiniam jo vietą užimančiam sargybiniui.

Be knygų žmogaus gyvenimas tuščias. Knyga – ne tik mūsų draugas, bet ir nuolatinis, amžinas palydovas.

Demyanas Bedny, rusų sovietų rašytojas, poetas, publicistas

Knyga yra galingas bendravimo, darbo ir kovos įrankis. Jis aprūpina žmogų žmonijos gyvenimo ir kovos patirtimi, plečia akiratį, suteikia žinių, kurių pagalba jis gali priversti gamtos jėgas jam tarnauti.

Nadežda Krupskaja, Rusijos revoliucionierė, sovietų partijos, visuomenės ir kultūros veikėja.

Gerų knygų skaitymas – tai pokalbis su geriausiais praėjusių laikų žmonėmis, be to, toks pokalbis, kai jie mums pasakoja tik geriausias savo mintis.

René Descartes, prancūzų filosofas, matematikas, fizikas ir fiziologas

Skaitymas yra vienas iš mąstymo ir protinės raidos šaltinių.

Vasilijus Sukhomlinskis, puikus sovietų mokytojas novatorius.

Skaitymas yra protui, kas fizinis pratimas yra kūnui.

Josephas Addisonas, anglų poetas ir satyrikas

Gera knyga – tarsi pokalbis su protingu žmogumi. Skaitytojas iš jos žinių ir tikrovės apibendrinimo gauna gebėjimą suprasti gyvenimą.

Aleksejus Tolstojus, rusų sovietų rašytojas ir visuomenės veikėjas

Nepamirškite, kad kolosaliausias daugialypio ugdymo ginklas yra skaitymas.

Aleksandras Herzenas, rusų publicistas, rašytojas, filosofas

Be skaitymo nėra tikro išsilavinimo, nėra ir negali būti skonio, žodžių, daugialypės supratimo platumos; Gėtė ir Šekspyras prilygsta visam universitetui. Skaitydamas žmogus išgyvena šimtmečius.

Aleksandras Herzenas, rusų publicistas, rašytojas, filosofas

Čia rasite rusų, sovietų, rusų ir užsienio rašytojų audioknygų įvairiomis temomis! Mes surinkome jums literatūros šedevrus iš ir. Taip pat svetainėje yra audioknygų su eilėraščiais ir poetų detektyvų, veiksmo filmų ir garso knygų mėgėjai. Moterims galime pasiūlyti, o moterims periodiškai pasiūlysime pasakų ir garsinių knygų iš mokyklinės programos. Vaikus taip pat domina audioknygos apie. Taip pat turime ką pasiūlyti gerbėjams: garsines knygas iš serijos „Stalker“, „Metro 2033“... ir daug daugiau iš . Kas nori pakutenti nervus: eik į skyrių

Tolesni Robinzono Kruzo nuotykiai Danielis Defo

(Dar nėra įvertinimų)

Pavadinimas: Tolesni Robinzono Kruzo nuotykiai

Apie Danielio Defo knygą „Tolimesni Robinzono Kruzo nuotykiai“.

„Populiari patarlė: „Kas eina į lopšį, eina į kapus“ mano gyvenimo istorijoje visiškai pateisino. Jei atsižvelgsime į mano trisdešimt metų trukusius išbandymus, į daugybę įvairiausių išgyvenimų, kuriuos patyriau tik nedaugeliui, į septynerius gyvenimo metus, praleistus ramybėje ir pasitenkinime, ir pagaliau į mano senatvę. prisimename, kad patyriau vidutinės klasės gyvenimą visomis jo formomis ir išsiaiškinau, kuris iš jų lengviausiai gali atnešti žmogui visišką laimę – tada, atrodė, būtų galima pagalvoti, kad natūralus polinkis valkatauti, kaip jau aš Sakė, kuri mane užvaldė nuo pat gimimo momento, turėtų susilpnėti, jo lakieji elementai būtų išgaruoti ar bent jau sutirštėti, o sulaukęs 61 metų būčiau turėjęs nusistovėjusio gyvenimo troškimą ir išlaikyti mane iš nuotykių, kurie kėlė grėsmę mano gyvybei ir būklei...

Mūsų svetainėje apie knygas galite atsisiųsti svetainę nemokamai be registracijos arba internete skaityti Danielio Defo knygą „Tolimesni Robinzono Kruzo nuotykiai“ epub, fb2, txt, rtf, pdf formatais, skirtais iPad, iPhone, Android ir Kindle. . Knyga suteiks jums daug malonių akimirkų ir tikro skaitymo malonumo. Pilną versiją galite įsigyti iš mūsų partnerio. Taip pat čia rasite naujausias literatūros pasaulio naujienas, sužinosite mėgstamų autorių biografijas. Pradedantiems rašytojams yra atskiras skyrius su naudingais patarimais ir gudrybėmis, įdomiais straipsniais, kurių dėka jūs patys galite išbandyti savo jėgas literatūriniuose amatuose.

Citatos iš Danielio Defo knygos „Tolimesni Robinzono Kruzo nuotykiai“

Todėl savo keleivius teko vežti vis toliau. Maždaug po savaitės pasiekėme Niufaundlendo seklumus, kur prancūzus iškrovėme žievėje, su kuria jie susitarė, kad išgabentų juos į krantą, o paskui nugabentų į Prancūziją, jei galėtų įsigyti maisto. Kai prancūzai pradėjo leistis į krantą, jaunas kunigas, apie kurį kalbėjau, išgirdęs, kad vykstame į Rytų Indiją, paprašė mūsų pasiimti jį su savimi ir išlaipinti Koromandelio pakrantėje.

Taika ne Robinsonui, jis vargu ar gali išgyventi Anglijoje keletą metų: mintys apie salą jį persekioja dieną ir naktį. Amžius ir apdairios žmonos kalbos jį kol kas sulaiko. Netgi nusiperka ūkį ir ketina užsiimti žemės ūkio darbais, prie kurių taip įpratęs. Žmonos mirtis sugriovė šiuos planus. Niekas jo nebelaiko Anglijoje. 1694 m. sausį jis plaukė savo sūnėno kapitono laivu. Su juo – ištikimasis penktadienis, du staliai, kalvis, tam tikras „visų mechaninių darbų meistras“ ir siuvėjas. Krovinius, kuriuos jis nuveža į salą, sunku net išvardinti, atrodo, kad viskas yra pateikta iki pat „kliaustų, kilpų, kabliukų“ ir pan. Saloje jis tikisi sutikti ispanus, su kuriais pasiilgo vienas kito.

Žvelgdamas į ateitį, jis pasakoja apie gyvenimą saloje viską, ko vėliau sužino iš ispanų. Kolonistai kartu negyvena. Tie trys įkyruoliai, kurie liko saloje, nesusiprato – dykinėja, nesirūpina savo derliumi ir bandomis. Jei jie vis dar laikosi padorumo ribose su ispanais, tada jie negailestingai išnaudoja savo du tautiečius. Kalbama apie vandalizmą – sutrypti pasėliai, sugriauti trobesiai. Galiausiai ispanų kantrybė baigiasi ir trijulė išvaroma į kitą salos dalį. Laukiniai nepamiršta ir salos: sužinoję, kad sala apgyvendinta, atvyksta didelėmis grupėmis. Vyksta kruvinos žudynės. Tuo tarpu nerimstanti trijulė maldauja ispanų valties ir aplanko netoliese esančias salas, o grįžta su grupe vietinių, tarp kurių yra penkios moterys ir trys vyrai. Anglai ima moteris į žmonas (ispanams religija neleidžia). Bendras pavojus (didžiausias piktadarys Atkinsas puikiai parodo save kovoje su laukiniais) ir, ko gero, naudinga moteriška įtaka visiškai pakeičia odiozinius anglus (jų liko du, trečiasis žuvo mūšyje), todėl iki Robinsono atvykimo saloje įsivyrauja ramybė ir harmonija.

Kaip monarchas (tai jo palyginimas), jis dosniai dovanoja kolonistams įrangą, aprūpinimą, drabužius ir išsprendžia naujausius nesutarimus. Paprastai tariant, jis veikia kaip gubernatorius, kuriuo jis galėjo būti, jei ne jo skubotas išvykimas iš Anglijos, dėl kurio jis negalėjo gauti patento. Ne mažiau nei kolonijos gerove Robinsonas rūpinasi „dvasinės“ tvarkos nustatymu. Kartu su juo yra prancūzų misionierius, katalikas, tačiau santykiai tarp jų palaikomi auklėjančia religinės tolerancijos dvasia. Iš pradžių jie tuokiasi su sutuoktiniais, gyvenančiais „nuodėmėje“. Tada pakrikštijamos pačios vietinės žmonos. Iš viso Robinsonas savo saloje išbuvo dvidešimt penkias dienas. Jūroje jie susiduria su pirogų flotile, pripildyta vietinių gyventojų. Prasideda kruvinas mūšis ir penktadienis miršta. Šioje antroje knygos dalyje praliejama daug kraujo. Madagaskare, keršydami už prievartautojo jūreivio mirtį, jo bendražygiai sudegins ir išžudys visą kaimą. Robinsono pasipiktinimas atsuka prieš jį nusikaltėlius, reikalaujančius iškelti jį į krantą (jie jau yra Bengalijos įlankoje). Kapitono sūnėnas priverstas jiems pasiduoti, palikdamas du tarnus su Robinsonu.

Robinsonas susitinka su anglų prekeiviu, kuris vilioja jį prekybos su Kinija perspektyvomis. Vėliau Robinsonas keliauja sausuma, tenkindamas savo natūralų smalsumą svetimais papročiais ir rūšimis. Rusų skaitytojui ši nuotykių dalis įdomi tuo, kad į Europą jis grįžta per Sibirą. Tobolske jis susitinka su ištremtais „valstybiniais nusikaltėliais“ ir „ne be malonumo“ su jais leidžia ilgus žiemos vakarus. Tada bus Archangelskas, Hamburgas, Haga ir galiausiai, 1705 m. sausį, po dešimties metų ir devynių mėnesių, Robinsonas atvyksta į Londoną.

* * *

Populiari patarlė: kaip eina į lopšį, eina į kapus Savo gyvenimo istorijoje radau visišką pateisinimą. Jei atsižvelgsime į mano trisdešimt metų trukusius išbandymus, į daugybę įvairiausių išgyvenimų, kuriuos patyriau tik nedaugeliui, į septynerius gyvenimo metus, praleistus ramybėje ir pasitenkinime, ir pagaliau į mano senatvę. prisimename, kad patyriau vidutinės klasės gyvenimą visomis jo formomis ir išsiaiškinau, kuris iš jų lengviausiai gali atnešti žmogui visišką laimę – tada, atrodė, būtų galima pagalvoti, kad natūralus polinkis valkatauti, kaip jau aš Sakė, kuri mane užvaldė nuo pat gimimo momento, turėtų susilpnėti, jo lakieji elementai būtų išgaruoti ar bent jau sutirštėti, o sulaukęs 61 metų būčiau turėjęs nusistovėjusio gyvenimo troškimą ir išlaikyti mane iš nuotykių, kurie kėlė grėsmę mano gyvybei ir būklei.

Be to, man nebuvo motyvo, kuris dažniausiai paskatintų leistis į tolimas keliones: neturėjau iš ko pasisemti turtų, nebuvo ko ieškoti. Jei būčiau priaugęs dešimčia tūkstančių svarų sterlingų daugiau, nebūčiau tapęs turtingesnis, nes jau turėjau pakankamai tiek sau, tiek tiems, kuriuos turėjau aprūpinti. Tuo pačiu kapitalas, matyt, padidėjo, nes neturėdamas didelės šeimos, net negalėjau išleisti visų pajamų, nebent pradėčiau leisti pinigus daugelio tarnautojų išlaikymui, vežimams, pramogoms ir panašiems dalykams, kuriuos darau. nežinojau apie tai ir nejaučiau nė menkiausio polinkio. Taigi, beliko ramiai sėdėti, naudotis tuo, ką įsigijau, ir stebėti nuolatinį savo turto augimą.

Tačiau visa tai man neturėjo jokios įtakos ir negalėjo nuslopinti noro klaidžioti, kuris manyje teigiamai išsivystė į lėtinę ligą. Turėjau ypač didelį norą dar kartą pažvelgti į savo plantacijas saloje ir koloniją, kurią joje palikau. Kiekvieną naktį sapnuose matydavau savo salą ir ištisas dienas apie ją svajodavau. Ši mintis sklandė virš visų kitų, o mano vaizduotė taip uoliai ir intensyviai ją veikė, kad net miegodamas apie tai kalbėjau. Žodžiu, niekas negalėjo išmušti iš galvos ketinimo vykti į salą; tai taip dažnai prasiskverbdavo mano kalbose, kad pasidarė nuobodu su manimi kalbėtis; Negalėjau kalbėti apie nieką kitą: visi mano pokalbiai susivedė į tą patį; Aš visus nuobodu ir pati tai pastebėjau.

Dažnai girdėjau iš protingų žmonių, kad visokios istorijos apie vaiduoklius ir dvasias kyla dėl vaizduotės užsidegimo ir intensyvaus vaizduotės darbo, kad neegzistuoja dvasios ir vaiduokliai ir pan.. Pasak jų, žmonės, prisimindami savo praeities pokalbius su mirusiais draugais jie įsivaizduoja taip ryškiai, kad kai kuriais išskirtiniais atvejais gali įsivaizduoti, kad juos mato, pasikalba ir gauna iš jų atsakymus, o iš tikrųjų nieko panašaus nėra, ir visa tai yra jiems tik įsivaizduojama.

Iki šiol aš pats nežinau, ar vaiduokliai egzistuoja, ar po mirties žmonės pasirodo kitaip ir ar tokios istorijos turi rimtesnį pagrindą nei nervai, laisvo proto kliedesys ir sutrikusi vaizduotė, bet žinau, kad mano vaizduotė dažnai privedė mane prie to, kad man atrodė, kad aš vėl būčiau saloje prie savo pilies, tarsi priešais stovėtų senas ispanas, penktadienio tėvas ir maištaujantys jūreiviai, kuriuos palikau saloje. aš. Man atrodė, kad kalbu su jais ir matau juos taip aiškiai, lyg jie iš tikrųjų būtų prieš akis. Neretai pati jaučiausi išsigandusi – mano vaizduotė taip ryškiai nutapė visus šiuos paveikslus. Vieną dieną su stulbinančiu ryškiu sapnu sapnavau, kad pirmasis ispanas ir penktadienio tėvas man pasakoja apie trijų piratų niekšiškus poelgius, kaip šie piratai bandė barbariškai nužudyti visus ispanus ir kaip jie padegė visas atsargų atsargas, kurias atidavė ispanai, norėdami numalšinti savo alkį. Niekada apie tai nebuvau girdėjęs, tačiau visa tai buvo tiesa. Sapne tai man pasirodė taip aiškiai ir patikimai, kad iki to momento, kai iš tikrųjų pamačiau savo koloniją, nebuvo įmanoma įtikinti, kad visa tai netiesa. Ir kaip aš sapne pasipiktinau ir pasipiktinau, klausydamas ispano skundų, kokį griežtą teismą sukėliau kaltiesiems, tardžiau juos ir įsakiau visus tris pakarti. Kiek visame tame buvo tiesos, paaiškės artimiausiu metu. Pasakysiu tik tiek, kad nors ir nežinau, kaip sapne tai atsidūriau ir kas man įkvėpė tokias prielaidas, jose buvo daug tiesos. Negaliu sakyti, kad mano svajonė buvo teisinga visomis smulkmenomis, bet apskritai joje buvo tiek daug tiesos, šlykštus ir niekšiškas šių trijų niekšų elgesys buvo toks, kad panašumas su realybe pasirodė stulbinantis, ir aš iš tikrųjų turėjau. juos griežtai nubausti. Net jei būčiau juos pakabinęs, būčiau pasielgęs teisingai ir būčiau teisus prieš Dievo ir žmonių įstatymą. Bet grįžkime prie mano istorijos. Taip gyvenau keletą metų. Man nebuvo jokių kitų malonumų, malonaus laisvalaikio, pramogų, išskyrus svajones apie salą; žmona, matydama, kad mano mintys užimtos tik su juo, vieną vakarą man pasakė, kad, jos nuomone, mano sieloje pasigirdo balsas iš viršaus, liepiantis vėl vykti į salą. Vienintelė kliūtis tam, anot jos, buvo mano pareigos žmonai ir vaikams. Ji pasakė, kad negali leisti minties apie atsiskyrimą nuo manęs, bet kadangi buvo tikra, kad jei ji būtų mirusi, aš pirmas būčiau nuvykęs į salą ir kad tai jau buvo nuspręsta ten, ji nenorėjo būti trukdo man. Ir todėl, jei aš tikrai manau, kad tai būtina ir jau nusprendžiau eiti... - tada ji pastebėjo, kad aš atidžiai klausau jos žodžių ir įdėmiai žiūriu į ją; kas ją supainiojo ir ji sustojo. Paklausiau jos, kodėl ji nebaigė istorijos ir paprašiau tęsti. Bet aš pastebėjau, kad ji per daug susijaudinusi ir kad jos akyse buvo ašaros. - Pasakyk man, brangioji, - pradėjau aš, - ar nori, kad eičiau? - Ne, - meiliai atsakė ji, - toli gražu netrokštu. Bet jei nuspręsite eiti, aš mieliau eisiu su jumis, nei būsiu jums kliūtis. Nors manau, kad jūsų amžiuje ir jūsų pareigose yra pernelyg rizikinga apie tai galvoti, - tęsė ji su ašaromis akyse, - bet kadangi taip jau lemta, aš tavęs nepaliksiu. Jei tokia yra dangaus valia, nėra prasmės priešintis. Ir jei dangus nori, kad tu eitum į salą, tai man taip pat rodo, kad mano pareiga eiti su tavimi arba sutvarkyti tai, kad aš tau netrukdyčiau.

Žmonos švelnumas mane kiek išblaivino; Apmąsčiusi savo veiksmų kryptį, pažabojau savo aistrą kelionėms ir ėmiau su savimi svarstyti, kokią prasmę tai galėtų turėti šešiasdešimties metų vyrui, už kurio slypi tiek daug vargų ir vargų kupinas ir taip laimingai pasibaigęs gyvenimas. - Kokią prasmę, sakau, gali turėti toks žmogus vėl išeiti ieškoti nuotykių ir pasiduoti atsitiktinumui, kurio pasitikti eina tik jaunimas ir vargšai?

Taip pat galvojau apie naujus įsipareigojimus, kuriuos prisiėmiau – kad turiu žmoną ir vaiką ir kad žmona nešiojasi kitą vaiką po širdimi – kad turiu viską, ką gyvenimas gali man duoti, ir kad man nereikia rizikuoti. save už pinigus. Pasakiau sau, kad man jau senka ir man labiau dera galvoti apie tai, kad greitai turėsiu išsiskirti su viskuo, ką įsigijau, o ne apie savo turto didinimą. Pagalvojau apie savo žmonos žodžius, kad tokia yra dangaus valia ir todėl aš privalo vykti į salą, bet asmeniškai aš dėl to visai nebuvau tikras. Todėl po ilgų svarstymų pradėjau grumtis su savo vaizduote ir baigiau samprotavimus su savimi, kaip turbūt kiekvienas gali padaryti panašiais atvejais, jei tik nori. Žodžiu, užgniaužiau savo norus; Juos įveikiau pasitelkęs proto argumentus, kurie, mano tuometinėje padėtyje, galėjo duoti labai daug. Ypač stengiausi nukreipti mintis į kitus dalykus ir nusprendžiau imtis verslo, kuris galėtų atitraukti mane nuo svajonių apie kelionę į salą, nes pastebėjau, kad jie mane užvaldė daugiausia tada, kai leidžiuosi dykinei, kai neturėjau reikalų. iš viso arba bent jau jokio tiesioginio verslo.

Šiuo tikslu įsigijau nedidelį ūkį Bedfordo grafystėje ir nusprendžiau ten persikelti. Ten buvo nedidelis patogus namas, ūkyje buvo galima gerokai patobulinti. Toks užsiėmimas daugeliu atžvilgių atitiko mano polinkius, be to, ši vietovė nebuvo greta jūros, o ten galėjau būti ramus, kad nereikės matyti laivų, jūreivių ir visko, kas priminė tolimus kraštus.

Apsigyvenau savo ūkyje, perkėliau ten šeimą, nusipirkau plūgų, akėčių, vežimą, vagoną, arklių, karvių, avių ir pradėjau rimtai dirbti. Po šešių mėnesių tapau tikru ūkininku. Mano protas buvo visiškai paskendęs prižiūrint darbininkus, dirbant žemę, statant tvoras, sodinant medžius ir t.t. Ir toks gyvenimo būdas man atrodė maloniausias iš visų, ką tik galima padovanoti žmogui, gyvenime nepatyrusiam nieko, išskyrus sunkumus. .

Tvarkiausi savo žemę - nereikėjo mokėti nuomos, manęs nevaržė jokios sąlygos, galėjau statyti ar griauti savo nuožiūra; viskas, ką padariau ir ėmiau, buvo mano ir mano šeimos labui. Atsisakęs minties keliauti, savo gyvenime netoleravau jokių nepatogumų. Dabar man atrodė, kad pasiekiau tą aukso vidurį, kurį tėvas man taip šiltai rekomendavo, palaimingą gyvenimą, panašų į tą, kurį poetas aprašo, apdainuodamas kaimo gyvenimą:

Laisvas nuo ydų, laisvas nuo rūpesčių,
Kur senatvė nepažįsta ligos, o jaunystė nepažįsta pagundų.

Tačiau tarp visos šios palaimos mane ištiko sunkus smūgis, kuris ne tik nepataisomai sugriovė mano gyvenimą, bet ir vėl atgaivino svajones apie keliones. Ir šios svajonės mane užvaldė nenugalima jėga, tarsi rimta liga, kuri staiga sugrįžo vėlai. Ir dabar niekas negalėjo jų išvaryti. Šis smūgis buvo mano žmonos mirtis.

Nesiruošiu rašyti elegijos apie žmonos mirtį, aprašyti jos dorybių ir apskritai pamaloninti silpnąją lytį laidotuvių kalboje. Pasakysiu tik tiek, kad ji buvo visų mano reikalų siela, visų mano įmonių centras, kad savo apdairumu ji nuolat atitraukdavo mane nuo neapgalvotų ir rizikingiausių planų, knibždančių mano galvoje, kaip minėta aukščiau, ir sugrąžino mane į laimingą. saikingas; ji mokėjo sutramdyti mano neramią dvasią; jos ašaros ir prašymai mane paveikė labiau nei mamos ašaros, tėčio nurodymai, draugų patarimai ir visi mano paties argumentai. Jaučiausi laimingas, galėdamas jai pasiduoti, ir visiškai nuliūdęs ir nepatenkintas dėl savo netekties.

Po jos mirties viskas aplinkui pradėjo atrodyti be džiaugsmo ir negražu. Sieloje pasijutau dar svetimesnis. Čia nei Brazilijos miškuose, kai pirmą kartą įkėliau koją į jos krantus, ir toks vienišas kaip savo saloje, nors buvau apsuptas minios tarnų. Nežinojau ką daryti ir ko ne. Mačiau aplink mane šurmuliuojančius žmones; vieni dirbdavo už savo kasdienę duoną, o kiti tai, ką įsigijo, švaistydavo niekšiškais ištvirkimais ar bergždžiais malonumais, vienodai apgailėtinai, nes tikslas, kurio jie siekė, vis toldavo nuo jų. Pasilinksminimų besivaikantys žmonės kasdien pavargo savo ydas ir kaupė medžiagą atgailai bei apgailestavimui, o dirbantys eikvodavo jėgas kasdienėje kovoje dėl duonos riekės. Ir taip gyvenimas prabėgo nuolat kaitaliojant sielvartus; jie gyveno tik tam, kad dirbtų, ir dirbo tam, kad gyventų, tarsi kasdienės duonos gavimas būtų vienintelis jų sunkaus gyvenimo tikslas ir tarsi jų darbinis tikslas būtų tik kasdienės duonos atnešimas.

Prisiminiau tada gyvenimą, kurį gyvenau savo karalystėje, saloje, kur neturėjau auginti daugiau grūdų ir auginti ožkų, nei reikia, ir kur pinigai gulėjo skryniose, kol surūdijo, nes dvidešimt metų aš niekada net neturėjau. nusiteikęs į juos žiūrėti.

Visi šie pastebėjimai, jei būčiau jais pasinaudojęs protu ir religija, turėjo man parodyti, kad norint pasiekti visišką laimę nereikia ieškoti vien malonumo, kad yra kažkas aukštesnio, kas sudaro tikrąją gyvenimo prasmę ir tikslą, ir kad šią prasmę galime pasiekti arba tikėtis turėti dar prieš kapą.

Bet mano išmintingo patarėjo nebebuvo gyvo, o aš buvau kaip laivas be vairininko, skubantis vėjo valia. Mintys vėl sukosi tomis pačiomis temomis, ir vėl ėmė suktis svajonės keliauti į tolimus kraštus. Ir viskas, kas anksčiau man tarnavo kaip nekalto malonumo šaltinis. Ūkis, sodas, gyvuliai, šeima, kuri anksčiau visiškai priklausė mano sielai, man prarado bet kokią prasmę ir bet kokį patrauklumą. Dabar jie man buvo tai, kas kurčiam yra muzika ar skonį praradusiam maistas: trumpai tariant, nusprendžiau mesti ūkininkavimą, išnuomoti savo ūkį ir grįžti į Londoną. Ir po kelių mėnesių aš tai padariau.

Persikėlus į Londoną mano savijauta nepagerėjo. Man nepatiko šis miestas, neturėjau ką veikti ir klaidžiojau gatvėmis kaip dykinėjantis žmogus, apie kurį galima sakyti, kad jis visiškai nenaudingas visatoje, nes niekam neįdomu, ar jis gyvens, ar miršta. Toks tuščias laiko leidimas man, kaip visada labai aktyviai gyvenančiam žmogui, buvo be galo bjaurus ir dažnai sau sakydavau: „Gyvenime nėra žeminančios būsenos už dykinėjimą“. Ir iš tiesų, man atrodė, kad laiką leisdavau pelningiau, kai vieną lentą gaminau dvidešimt šešioms dienoms.

1693 m. pradžioje iš savo pirmosios trumpos kelionės į Bilbao namo grįžo mano sūnėnas, kurį, kaip sakiau anksčiau, padariau jūreiviu ir laivo kapitonu. Jis atėjo pas mane ir pasakė, kad jo pažįstami pirkliai kviečia jį vykti į Rytų Indiją ir Kiniją pirkti prekių. „Jei tu, dėde“, – pasakė jis man, – vyksi su manimi, aš galiu tave išlaipinti tavo saloje, nes mes vyksime į Braziliją.

Įtikinamiausias būsimo gyvenimo ir nematomo pasaulio egzistavimo įrodymas – išorinių priežasčių, skatinančių veikti taip, kaip mus įkvepia mintys, sutapimas, kurias savo sieloje susikuriame visiškai savarankiškai ir niekam apie jas neinformuodami.

Mano sūnėnas nieko nežinojo apie tai, kad mano liguistas noras klaidžioti manyje pabudo su nauja jėga, ir aš visiškai nesitikėjau, kad jis ateis pas mane su tokiu pasiūlymu. Tačiau šį pat rytą, po ilgų apmąstymų, nusprendžiau nuvykti į Lisaboną ir pasitarti su savo senu draugu kapitonu, o tada, jei jam atrodo įmanoma ir pagrįsta, vėl nuvykti į salą pažiūrėti, kas nutiko. Mano žmonės. Skubėjau su projektais apgyvendinti salą ir pritraukti naujakurių iš Anglijos, svajojau patentuoti žemę ir visa kita, apie ką svajojau. Ir kaip tik šią akimirką pasirodo mano sūnėnas su pasiūlymu nuvežti mane į salą pakeliui į Rytų Indiją.

Nukreipusi žvilgsnį į jį, paklausiau: „Koks velnias tau davė tokią pražūtingą mintį? Iš pradžių tai pribloškė mano sūnėną, bet netrukus jis pastebėjo, kad jo pasiūlymas man nesukelia ypatingo nepasitenkinimo, ir susimąstė: „Tikiuosi, tai nebus pražūtinga, – sakė jis, – ir jums tikriausiai bus malonu pamatyti koloniją. kuris atsirado saloje, kurioje kažkada karaliavote laimingiau nei dauguma šio pasaulio monarchų.

Žodžiu, jo projektas visiškai atitiko mano nuotaiką, tai yra mane užvaldžiusias svajones, apie kurias jau išsamiai kalbėjau; ir aš jam atsakiau keliais žodžiais, kad jei jis susitars su savo prekeiviais, tai aš pasiruošęs eiti su juo, bet galbūt aš nevažiuosiu toliau už savo salą. – Ar tikrai nori ten vėl pasilikti? jis paklausė. – Ar negalite manęs pasiimti grįžtant? Jis atsakė, kad prekeiviai jokiu būdu neleis tokio apvažiavimo su laivu, pakrautu didelės vertės prekių, nes tai užtruks mažiausiai mėnesį, o gal tris ar keturis mėnesius. „Be to, aš galiu būti sužlugdytas ir visai negrįžti, – pridūrė jis, – tada atsidursi tokioje pačioje padėtyje, kaip ir anksčiau.

Tai buvo labai pagrįsta. Tačiau mes dviese radome būdą, kaip padėti sielvartui: nusprendėme į laivą pasiimti išardytą katerį, kurį, padedant keletui mūsų samdomų stalių, saloje būtų galima surinkti ir nuleisti į vandenį. kelios dienos.

Du kartus negalvojau. Mano sūnėno netikėtas pasiūlymas taip atitiko mano paties siekius, kad niekas negalėjo sutrukdyti jo priimti. Kita vertus, po žmonos mirties niekas manimi taip ar nesirūpino, kad įtikintų pasielgti vienaip ar kitaip, išskyrus gerą draugą kapitono našlę, kuri rimtai atkalbėjo mane nuo kelionių ir paragino mane atsižvelgti į mano metus, materialinį saugumą ir be reikalo keliamų ilgų kelionių pavojų, ypač mano mažiems vaikams. Bet visa tai man nepadarė nė menkiausio poveikio. Pajutau nenugalimą norą aplankyti salą ir draugui atsakiau, kad mano mintys apie šią kelionę buvo tokios nepaprastos, kad likti namuose reikštų maištauti prieš Apvaizdą. Po to ji nustojo mane atkalbėti ir net pati ėmė man padėti ne tik ruošiantis išvykimui, bet net sprendžiant šeimos reikalų tvarkymo bėdas ir rūpesčiuose dėl vaikų auginimo.

Norėdamas juos aprūpinti, sudariau testamentą ir atidaviau savo kapitalą į tinkamas rankas, imdamasis visų priemonių, kad mano vaikai nebūtų įžeisti, kad ir koks likimas mane ištiktų. Aš visiškai patikėjau jų auklėjimą savo draugei našlei, skirdamas jai pakankamą atlygį už jos darbą. Ji to visiškai nusipelnė, nes net mano mama nebūtų galėjusi labiau rūpintis mano vaikais ir geriau vadovauti jų auklėjimui, ir kaip ji gyveno iki mano sugrįžimo, taip ir aš gyvenau, kad jai padėkočiau.

1694 m. sausio pradžioje mano sūnėnas buvo pasirengęs plaukti, o aš su savo penktadieniu sausio 8 d. prisiregistravau į laivą Daunse. Be minėtos valties, su savimi pasiėmiau nemažą kiekį visų mano kolonijai reikalingų daiktų, jei rasčiau nepatenkinamos būklės, nes nusprendžiau bet kokia kaina palikti ją klestėti.

Visų pirma, aš pasirūpinau, kad paimčiau su savimi kelis darbininkus, kuriuos ketinau įkurdinti saloje arba bent jau priversti juos dirbti savo lėšomis buvimo ten metu, o tada daviau jiems pasirinkti, ar likti saloje. arba grįžta su manimi. Tarp jų buvo du dailidės, kalvis ir vienas sumanus, sumanus bičiulis, pagal specialybę kuprininkas, bet kartu ir visų mechaninių darbų meistras. Mokėjo pasidaryti ratą ir rankinį malūną, buvo geras tekintojas ir puodžius, mokėjo padaryti absoliučiai viską, ką galima pagaminti iš molio ir medžio. Dėl to mes jį pravardžiavome „visų amatų meistru“.

Be to, aš pasiėmiau su savimi siuvėją, kuris savanoriškai išvyko su mano sūnėnu į Rytų Indiją, bet tada sutiko vykti su mumis į mūsų naująją plantaciją ir pasirodė esąs naudingiausias žmogus ne tik tuo, kas susiję su jo amatu. , bet ir daugelyje kitų dalykų. Nes, kaip jau sakiau, poreikis moko visko.

Krovinį, kurį paėmiau į laivą, kiek pamenu apskritai – išsamios apskaitos neturėjau – sudarė nemaža patalynė ir tam tikras kiekis puikios angliškos medžiagos, skirtos ispanų, kurių tikėjausi, drabužiams. susitikti saloje; Viso to, mano skaičiavimais, užteko septynerius metus. Buvo paimta daugiau nei du šimtai svarų pirštinių, kepurių, batų, kojinių ir visko, ko reikia drabužiams, kiek pamenu, įskaitant kelias lovas, patalynę ir buities reikmenis, ypač virtuvės reikmenis: puodus, katilus, alavo ir vario indai ir t.t.. Be to, su savimi vežiausi šimto svarų vertės geležies gaminių, visokių vinių, įrankių, kablių, kilpų, kabliukų ir įvairių kitų reikalingų dalykų, kurie tuo metu tik atėjo į galvą.

Taip pat pasiėmiau šimtą pigių muškietų ir ginklų, kelis pistoletus, nemažą kiekį įvairaus kalibro šovinių, tris ar keturias tonas švino ir dvi varines patrankas. Ir kadangi nežinojau, kiek laiko man reikia kaupti atsargas ir kokie nelaimingi atsitikimai manęs gali laukti, paėmiau šimtą statinių parako, nemažą kiekį kardų, karpinių ir geležinių antgalių lydekoms ir alebardoms, kad apskritai turėjome daug įvairiausių prekių, įkalbėjome jo sūnėną pasiimti su savimi dar du mažus ketvirčio denio pabūklus, be tų, kurie reikalingi laivui, kad juos iškrautų saloje ir tada pastatytų fortą. kurie galėtų apsaugoti mus nuo atakų. Iš pradžių buvau nuoširdžiai įsitikinęs, kad viso to prireiks, o gal net ir nepakaks, kad sala išliktų mūsų rankose. Kiek aš buvau teisus, skaitytojas pamatys vėliau.

Šios kelionės metu man neteko patirti tiek daug nelaimių ir nuotykių, kaip man paprastai nutikdavo, todėl rečiau teks nutraukti pasakojimą ir nukreipti skaitytojo dėmesį, kuris galbūt norės greitai sužinoti apie mano likimą. kolonija. Tačiau ši kelionė neapsiėjo be rūpesčių, sunkumų, bjauraus vėjo ir blogo oro, dėl ko kelionė užsitęsė ilgiau nei tikėjausi, o kadangi iš visų kelionių aš tik vieną kartą – būtent į pirmąją kelionę į Gvinėją – atvykau. saugiai ir grįžau nustatytu laiku, tada jau tada pradėjau galvoti, kad mane vis dar persekioja piktas likimas ir esu tokia sukonstruota, kad negaliu laukti sausumoje ir visada nesiseka jūroje.

Iš pradžių priešingi vėjai mus nuvedė į šiaurę, ir mes buvome priversti užsukti į Dovesą Airijoje, kur dėl nepalankių vėjų malonės išbuvome dvidešimt dvi dienas. Bet čia bent viena paguoda: itin pigus aprūpinimas; Be to, čia buvo galima gauti bet ką, ko tik norėjote, o per visą viešnagę mes ne tik nelietėme laivo atsargų, bet netgi jų padidinome. Čia taip pat nusipirkau kelias kiaules ir dvi karves su veršeliais, kurias tikėjausi išlaipinti savo saloje, jei kraustymasis bus palankus, bet jomis teko kitaip atsikratyti.

Iš Airijos išvykome vasario 5 d., ir keletą dienų plaukėme su geru vėju. Apie vasario 20 d., pamenu, vėlų vakarą į kajutę atėjo budėjęs kapitono padėjėjas ir pranešė, kad matė ugnį ir girdėjo patrankos šūvį; Dar nespėjus užbaigti pasakojimo, kajutės berniukas atbėgo su žinia, kad šūvį išgirdo ir laivas. Visi nuskubėjome į ketvirtį. Iš pradžių nieko negirdėjome, bet po kelių minučių pamatėme ryškią šviesą ir padarėme išvadą, kad tai turi būti didelis gaisras. Apskaičiavome laivo padėtį ir vieningai nusprendėme, kad ta kryptimi, kur kilo gaisras (vakarai-šiaurės vakarai), sausumos negali būti net penkių šimtų mylių atstumu. Buvo akivaizdu, kad tai atviroje jūroje degantis laivas. O kadangi anksčiau girdėjome patrankų šūvius, padarėme išvadą, kad šis laivas turi būti šalia, ir patraukėme tiesiai ta kryptimi, kur pamatėme šviesą; judant į priekį šviesi dėmė vis didėjo, nors dėl rūko nieko kito kaip tik šią dėmę išskirti negalėjome. Plaukėme su nestipriu, nors ir nestipriu, vėju, o maždaug po pusvalandžio, kai dangus šiek tiek pragiedrėjo, aiškiai pamatėme, kad tai didelis atviroje jūroje degantis laivas.

Mane ši nelaimė labai sujaudino, nors aukų visiškai nepažinojau. Prisiminiau situaciją, kurioje aš pats buvau, kai mane išgelbėjo portugalų kapitonas, ir pagalvojau, kad žmonių padėtis šiame laive yra dar beviltiškesnė, jei šalia nėra kito laivo. Nedelsdamas įsakiau penkis patrankos šūvius trumpais intervalais, kad nukentėjusieji žinotų, jog pagalba yra arti ir jie gali bandyti pabėgti valtimis. Nes nors mes matėme liepsnas laive, mūsų nebuvo matyti iš degančio laivo nakties tamsoje.

Buvome patenkinti tuo, kad laukėme aušros, derindami savo judesius su degančio laivo judesiais. Staiga mūsų dideliam siaubui – nors to ir buvo galima tikėtis – nugriaudėjo sprogimas, o po jo laivas iškart pasinėrė į bangas. Tai buvo baisus ir nuostabus vaizdas. Nusprendžiau, kad žmonės laive arba visi žuvo, arba įkrito į valtis ir dabar veržiasi palei vandenyno bangas. Bet kokiu atveju jų padėtis buvo beviltiška. Tamsoje nebuvo įmanoma nieko įžiūrėti. Tačiau norėdamas, jei įmanoma, padėti aukoms mus surasti ir pranešti, kad šalia yra laivas, įsakiau visur, kur įmanoma, pakabinti uždegtus žibintus ir visą naktį šaudyti iš patrankų.

Apie aštuntą valandą ryto teleskopų pagalba pamatėme jūroje laivus. Jų buvo du; abu buvo pilni žmonių ir sėdėjo giliai vandenyje. Pastebėjome, kad jie, prieš vėją, irklavo link mūsų laivo ir deda visas pastangas, kad atkreiptų mūsų dėmesį. Nedelsdami pakėlėme laivagalio vėliavą ir pradėjome duoti signalus, kad kviečiame juos į savo laivą, ir, padidinę bures, nuėjome jų pasitikti. Praėjo mažiau nei pusvalandis, kol mes juos pasivijome ir paėmėme į laivą. Jų buvo šešiasdešimt keturi – vyrai, moterys ir vaikai, nes laive buvo daug keleivių.

Sužinojome, kad ji buvo trijų šimtų tonų sverianti prancūzų prekybininkė, atvykusi į Prancūziją iš Kvebeko Kanadoje. Kapitonas išsamiai papasakojo apie jo laivą ištikusias nelaimes. Dėl vairininko neatsargumo jis užsidegė prie vairo. Į jo iškvietimą atbėgę jūreiviai, atrodo, visiškai užgesino gaisrą, tačiau netrukus paaiškėjo, kad kibirkštys pataikė į tokią nepasiekiamą laivo vietą, kad gesinti gaisro nebuvo kaip. Palei lentas ir išilgai pamušalo liepsnos prasiskverbė į triumą ir ten jokios priemonės negalėjo sustabdyti jos plitimo.

Neliko nieko kito, kaip tik nuleisti valtis. Laimei, tiems, kurie buvo laive, valtys buvo gana erdvios. Jie turėjo ilgąją valtį, didelį šlaitą ir, be to, nedidelį laivas, kuriame saugojo gėlo vandens atsargas ir maisto atsargas. Įlipę į valtis tokiu dideliu atstumu nuo sausumos, jie turėjo tik menką viltį išsigelbėti; Labiausiai jie tikėjosi, kad koks nors laivas juos pasitiks ir paims į laivą. Jie turėjo bures, irklus ir kompasą ir ketino plaukti į Niufaundlendą. Vėjas jiems buvo palankus. Jie turėjo tiek daug maisto ir vandens, kad, sunaudoję tiek gyvybei palaikyti būtiną kiekį, galėtų išgyventi apie dvylika dienų. Ir šiuo laikotarpiu, jei netrukdė audringas oras ir bjaurus vėjas, kapitonas tikėjosi pasiekti Niufaundlendo krantus. Jie taip pat tikėjosi, kad per tą laiką jiems pavyks pagauti žuvies. Tačiau tuo pat metu jiems grėsė tiek daug nepalankių nelaimingų atsitikimų, tokių kaip audros, galinčios apvirsti ir nuskęsti jų valtis, liūtys ir šaltis, dėl kurių jų galūnės nutirpdavo ir nutirpo, bjaurus vėjas, galintis išlaikyti juos jūroje taip ilgai, kad visi mirtų iš bado, kad jų išgelbėjimas būtų beveik stebuklas.

Kapitonas su ašaromis akyse pasakojo, kaip per jų konferencijas, kai visi buvo arti nevilties ir buvo pasirengę prarasti bet kokią viltį, jie staiga išsigando išgirdę patrankos šūvį, o po to – dar keturis. Tai buvo penki patrankos šūviai, kuriuos įsakiau iššauti, kai pamatėme liepsnas. Šie kadrai atgaivino jų širdis viltimi ir, kaip tikėjausi, leido suprasti, kad netoli nuo jų į pagalbą atplaukia laivas.

Išgirdę šūvius, jie nuėmė stiebus ir bures, nes garsas buvo girdimas iš vėjo pusės, ir nusprendė palaukti iki ryto. Po kurio laiko, nebegirdėdami šūvių, jie patys pradėjo dideliais tarpais šaudyti iš savo muškietų ir paleido tris šūvius, tačiau vėjas garsą nešė į kitą pusę, o mes jų negirdėjome.

Šie vargšai dar maloniau nustebo, kai po kurio laiko pamatė mūsų šviesas ir vėl išgirdo patrankos šūvius; kaip jau parodyta, užsakiau šaudyti visą naktį. Tai paskatino juos paimti irklus, kad greitai priartėtų prie mūsų. Ir galiausiai, neapsakomam džiaugsmui, jie buvo įsitikinę, kad mes juos pastebėjome.

Neįmanoma apibūdinti įvairių judesių ir malonumų, su kuriais išgelbėtieji išreiškė džiaugsmą dėl tokio netikėto išsivadavimo iš pavojaus. Lengva apibūdinti ir sielvartą, ir baimę – atodūsiai, ašaros, verkšlenimai ir monotoniški galvos bei rankų judesiai išsemia visus jų išraiškos būdus; bet per didelis džiaugsmas, malonumas, džiaugsminga nuostaba pasireiškia tūkstančiais būdų. Vienų akyse buvo ašaros, kiti verkė ir dejavo su tokia neviltimi veiduose, tarsi išgyventų didžiausią sielvartą. Kai kurie buvo smurtiniai ir teigiamai atrodė beprotiški. Kiti lakstė aplink laivą trypdami kojomis ar keikdamiesi. Vieni šoko, keli dainavo, kiti isteriškai juokėsi, daugelis nuliūdę tylėjo, negalėdami ištarti nė žodžio. Kai kurie žmonės vėmė, keli žmonės apalpo. Mažai kas pasikrikštijo ir dėkojo Viešpačiui.

Turime suteikti jiems teisingumo – tarp jų buvo daug tokių, kurie vėliau parodė tikrą dėkingumą, tačiau iš pradžių džiaugsmo jausmas juose buvo toks stiprus, kad jie nesugebėjo jo suvaldyti – dauguma papuolė į siautulį ir kažkokią beprotybę. Ir tik nedaugelis išliko ramūs ir rimti savo džiaugsme.

Iš dalies tai lėmė tai, kad jie priklausė prancūzų tautai, kuri paprastai pripažįstama permainingesnio, aistringesnio ir gyvesnio temperamento, nes jos gyvybinės dvasios judresnės nei kitų tautų. Nesu filosofas ir nesiimu nustatyti šio reiškinio priežasties, bet iki tol nieko panašaus nebuvau matęs. Šioms scenoms labiausiai priartėjo džiaugsmingas šėlsmas, į kurį vargšas Penktadienis, mano ištikimasis tarnas, pateko, kai valtyje rado savo tėvą. Jie taip pat kažkuo priminė kapitono ir jo palydovų, kuriuos išgelbėjau, kai niekšai jūreiviai juos iškėlė į krantą, džiaugsmą; nei vieno, nei kito ir nieko, ko anksčiau nemačiau, nebuvo galima palyginti su tuo, kas vyksta dabar.