Atsižvelgiant į geografinį Rusijos žemėlapį, galima pažymėti, kad upių, baigiančių "VA" ir "GA", pavadinimai yra bendri vidurinio Volgos ir Kamos baseinuose: Socheva, Rywie, Cokshag, Wetlagi ir kt. Šios vietos yra Finno-Ugrins ir išverstas iš jų kalbų "VA" ir. \\ T "ha" Reiškia "Upė", "drėgmė", "drėgna vieta", "Vanduo". Tačiau Finno-Ugric Toponimus.{1 ) Yra ne tik ten, kur šios tautos sudaro didelę dalį gyventojų, sudaro respublikų ir nacionalinių rajonų. Jų pasiskirstymo eiga yra daug platesnė: ji apima Rusijos šiaurę ir dalį centrinių regionų. Pavyzdžiui gali būti pateikta nemažai: seni Rusijos miestai Kostroma ir Murom; Jakhromos upė, Iksha Maskvos regione; Verkool kaimas Arkhangelske ir kt.

Kai kurie mokslininkai mano, kad "Finno-Ugrics" pagal kilmės net tuos pažįstamus žodžius kaip "Maskva" ir "Ryazan". Kadangi mokslininkai tiki, kad šiose vietose kartais gyveno Finno-Ugric gentys, ir dabar jų atmintis saugomi senovės vardai.

{1 } Toponimas (iš graikų. Topos - "Vieta" ir "Onima" - "pavadinimas") - geografinis pavadinimas.

Kurie yra tokie finno-ugrin

Suomiai Skambinkite Žmonės, gyvenantys savo kaimyninėmis Suomija (Suomijos " Suomi. "), bet uGRA. Senovės Rusijos kronikos vadinamos Vengrų. Tačiau Rusijoje nėra vengrų ir labai mažai suomių, tačiau yra tautos kalba kalbomis, susijusiomis su suomių ar vengrų kalba . Šios tautos ir skambučiai Finno-ugrics. . Priklausomai nuo artimiausio kalbų, mokslininkai dalijasi finno-UGRO penkiems pogrupiams . Pirmas baltijos-suomių , Enter Suomiai, izhorstsy, vanduo, Veps, Karelija, Estija ir Liv. Du dauguma šio pogrupio žmonių - suomiai ir estai - jie gyvena daugiausia už mūsų šalies ribų. Rusijoje finnov. Galite susitikti su B. Karelija, Leningrado sritis ir Sankt Peterburge; Estai - IN Sibiras, Volgos regionas ir Leningrado sritis. Maža estų grupė - Setu. - gyvena Pechora rajono Pskovo regiono rajonas. Religija, daug Suomiai ir estai - protestai (Paprastai, Liuterai), setu. - stačiatikiai . Mažas Nate veps. gyvena mažose grupėse Karelija, Leningrado sritis ir Northwestern Vologda, bet vanduo (Yra mažiau nei 100 žmonių!) - Į Leningradskay.. Ir. \\ T Vepečiai ir vanduo - stačiatikiai . Ortodoksija prisipažina I. Izhhorians . Jie yra Rusijoje (Leningrado srityje) 449 žmonės, net ir apie tą patį Estijoje. Veps ir izhorians Išsaugokite savo kalbas (jie netgi turi dialektus) ir naudokite juos į vidaus ryšį. Išnyko vandens kalba.

Didžiausias baltijos ir suomių Rusijos žmonės - Karelija. . Jie gyvena Karelijos Respublika, taip pat Tverskaya, Leningrad, Murmansko ir Arkhangelsko regionuose. Kasdieniame gyvenime Karelija kalba trijų dialektų: iš tikrųjų karelianas, Livikovskis ir Livvikovskisir jų literatūros kalba yra suomių. Laikraščiai skelbiami apie tai, Žurnalai, Petrozavodskio universiteto filologijos fakultete yra Suomijos ir literatūros katedra. Kareli ir rusų žino.

Pagaminta antroji pogrupis Saama. , Or peiliai . Jų pagrindinė dalis yra perkelta į Šiaurės Skandinavija, bet Rusijoje saama. - gyventojai Kolos pusiasalis. Pasak daugelio specialistų, šio žmonių protėviai vieną kartą užėmė daug didesnę teritoriją, tačiau laikui bėgant jie buvo stumiami atgal į šiaurę. Tuo pačiu metu jie prarado liežuvį ir išmoko vieną iš Suomijos prietaisų. Saama yra geros elnių bandos (neseniai praeitimi), žvejai ir medžiotojai. Rusijoje jie pripažįsta ortodoksija .

Trečias, volzhsko-suomių Pogrupis apima rinkos ir Mordva. . Mordva. - vietiniai gyventojai Mordovijos RespublikaTačiau didelė šio tautos dalis visoje Rusijoje gyvena - Samaroje, Penzoje, Nizhny Novgorod, Saratov, Ulyanovsko regionuose, Tatarstano, Baškortostano, Chuvashia respublikose ir tt Prieš prisijungdami prie XVI a. Mordovian Lands į Rusiją, Mordovas pasirodė savo žinias - "Iminitions", "įlanka"Tai yra" Žemės šeimininkai ". Iminitions. Pirmasis buvo pakrikštytas, greitai palaima, ir ateityje jų palikuonys buvo Rusijos bajorų elementas, šiek tiek mažesnis elementas nei imigrantai iš auksinės Horde ir Kazan Khanato. Mordva dalijasi erzu ir moksha. ; Kiekviena etnografinė grupuotė turi rašytinę literatūrinę kalbą - erzyansky ir Mokshansky. . Pasak Mordvos religijos stačiatikiai ; Jie visada buvo laikomi labiausiai krikščioniškiausiu Volgos regiono vadovu.

Mariyza. Gyvena daugiausia B. Mari El Respublikataip pat Baškortostanas, Tatarstanas, Udmurtia, Nizhny Novgorodas, Kirovas, Sverdlovskas ir Perm Regionai. Manoma, kad šie žmonės turi dvi literatūros kalbas - pievų pagrindu ir kalnų mažiu. Tačiau ne visi filologai dalijasi šia nuomone.

Daugiau Etnografijos XIX a. šventė neįprastai aukšto lygio nacionalinio tapatybės Mari. Jie atkakliai priešinosi įstojimui į Rusiją ir krikštą, o iki 1917 m. Valdžios institucijos draudžia gyventi miestuose ir amatais bei prekyboje.

Ketvirtoje vietoje permianas Pogrupis yra iš tikrųjų Komi. , cOMI-Perm ir udmurts . Komi.(Anksčiau jie buvo vadinami Zyryanov) suformuoti vietinius Komijos gyventojus, tačiau jie taip pat gyvena Sverdlovskas, Murmanskas, Omsko regionai, Nenets, Yamalo-Nenets ir Khanty-Mansi autonominiai rajonai. Jų pirminės klasės - žemės ūkis ir medžioklė. Tačiau, skirtingai nuo daugelio kitų "Finno-Ugric" tautų, tarp jų buvo daug prekybininkų ir verslininkų. Net iki 1917 m. Spalio mėn. Komi raštingumo požiūriu (rusų kalba) kreipėsi į labiausiai išsilavinusius Rusijos žmones - Rusijos vokiečius ir žydus. Šiandien 16,7 proc. Komi dirba žemės ūkyje, tačiau pramonėje - 44,5%, švietimo, mokslo, kultūros - 15%. Dalis Komi - Izhtems - įvaldę šiaurinių šiaurės šalių šiaurės platintojai. Komi. stačiatikiai (senųjų tikinčiųjų dalis).

Labai arti liežuvio iki Zyryanamo Komi-Permyaki. . Daugiau nei pusė šios tautos gyvena Komi-Permyatsky autonominis rajonas, o kiti - Permės regione. Permiečiai dažniausiai yra valstiečiai ir medžiotojai, tačiau per visą savo istoriją jie buvo tiek gamyklos tvirtovės valstiečiai Uraluose ir Burlaca ant Kame ir Volga. Pagal Komio-Permo religiją stačiatikiai .

Udmurt.{ 2 } daugiausia dėmesio skiriama. \\ t Udmurt Respublikakur jie sudaro apie 1/3 gyventojų. Nedidelės udmurtų grupės gyvena Tatarstanas, Baškortostanas, Mari El, Permė, Kirovas, Tiumene, Sverdlovsko regionuose. Tradicinė profesija - žemės ūkis. Miestuose jie dažniausiai pamiršo savo gimtąją kalbą ir papročius. Gal, todėl Udmurt kalba laiko tik 70% udmurtų giminaičių, daugiausia gyventojų kaimo vietovėse. Udmurt. stačiatikiai Tačiau daugelis jų (įskaitant pakrikštytus) laikosi tradicinių įsitikinimų - garbinti pagonių dievus, dievybes, dvasias.

Penktadaliu ugorsky. Pogrupis apima vengrai, Khanty ir Mansi . "UGRA. "Rusijos kronikos vadinama vengrų, bet " yugroy. " - obzhrov., t.y. Khantah ir Mansi.. Nors.. \\ T Šiaurės Uralai ir žemaiKur Khanty ir Manci gyvena, yra tūkstančiai kilometrų nuo Dunojaus, ant kurios vengrai sukūrė savo valstybę, šios tautos yra kiti giminaičiai. Khanty ir Mansi. Žemiau į mažus šiaurės mazgus. Mans gyventi daugiausia x anty-Mansi autonominis rajonas, bet khanty. - IN Khanty-Mansiysk ir Yamalo-Nenets autonominiai rajonai, Tomsko regionas. Mansi pirmiausia medžiotojai, tada žvejai, elnių bandos. Khanty, priešingai, pirmieji žvejai, tada medžiotojai ir elnių. Ir kiti ir kiti prisipažino OrtodoksijaTačiau jie nepamiršo senovės tikėjimo. Didelė žala tradicinės kultūros Obzhrov padarė pramonės plėtrą savo krašto: daug medžioklės priežasčių dingo, Upes užterštas.

Senovės rusų kronikos išsaugojo Finno-Ugric genčių vardus, dabar išnyko - chud, mera, murom . Mera. Pirmajame tūkstantmečiame N. e. Volga ir OCI mirė į sąveiką, o I ir II tūkstantmetį sujungtas su rytinėmis slavais. Yra prielaida, kad šiuolaikiniai mariers yra šios genties palikuonys. Murom pirmame tūkstantmečio bc. e. gyveno Oka baseine ir XII a. n. e. Sumaišyti su rytiniais slavais. Stebuklas Šiuolaikiniai mokslininkai mano, kad Suomijos gentys gyveno senovėje ant Onega ir Šiaurės Dvinos kranto. Neatmatoma, kad jie yra estų protėviai.

{ 2 ) Rusijos istorikas XVIII a. Vn Tatishchev rašė, kad udmurts (prieš juos vadinant "Voyets") jie padaro maldas "su bet kokiu geru medžiu, bet ne su puštu ir valgė, kuri neturi lapo, neturi vaisiaus, o drebulė yra pagerbta už pasmerktą medis ... ".

Kur jie gyveno ir kur gyvena "Finno-UGRONS"

Dauguma mokslininkų susilieja dėl to, kad pranodina finno-UGRO. Buvo europos ir Azijos pasienyje, vietovėse tarp Volgos ir Kamos ir Urale. Tai yra IV-III tūkstantmečiai į n. e. Buvo bendruomenė, susijusi su kalba ir artimaisiais pagal kilmę bendruomenė. Pirmojo tūkstantmečio H. e. Senovės Finno-Ugry apsigyveno Baltijos šalims ir Šiaurės Skandinavijai. Jie užėmė plačią teritoriją, krumbčias \u200b\u200bmiškus, yra beveik visa šiaurinė dabartinės Europos Rusijos dalis į Kamą pietuose.

Kasinėjimai rodo, kad senovės Finno-Jsers priklauso uralo lenktynės: Savo išvaizda, savybės yra sumaišomos su Europos ir mongolų-ID (platus skruostikauliai, dažnai mongolų akių supjaustyti). Persikėlimas į vakarus, jie sumaišyti su europoidais. Kaip rezultatas, kai kurių tautų, kurios įvyko nuo senovės finno-dalykų, mongoloidiniai ženklai pradėjo sklandžiai ir išnyksta. Dabar "Uralo" funkcijos yra būdingos vienos ar kito laipsnio Suomijos Rusijos tautos: Vidutinio aukščio, pločio veidas, nosis, vadinama rūkymu, labai blondiniais plaukais, ne barzda. Tačiau šios savybės pasireiškia įvairiais būdais. Pavyzdžiui, mordva Erzya.aukštas, blondinė, mėlyna akys ir Mordva-Moksha. Ir didėja ir susiduria su platesniu, o jų plaukai yra brangūs. W. marysev ir Udmurtov Dažnai akys su vadinamuoju mongolų sulankimu - epikatus, labai platus skruostikaulius, skystą barzdą. Bet tuo pačiu metu (Uralo lenktynės!) Šviesos ir raudonos plaukai, mėlynos ir pilkos akys. Mongolijos sulankstymas kartais randamas estonianuose ir strypu ir iš Izhortų ir Karel. Komi. Yra skirtingi: tose vietose, kur yra sumaišytos santuokos su nesąmonėmis, jie yra juodi plaukai ir spalvos; Kiti yra gana primenantys skandinavai, su šiek tiek platesniu veidu.

Finno-Ugry. Žemės ūkis. \\ T (Siekiant išvengti dirvožemio pelenų, sudegintos miško plotai), \\ t Medžioklė ir žvejyba . Jų gyvenvietės buvo toli vienas nuo kito. Galbūt dėl \u200b\u200bšios priežasties jie nesukūrė valstybių ir pradėjo būti kaimyninių organizuotų ir nuolat plečiančių įgaliojimų dalimi. Kai kurios pirmosios su "Finno-Thiue" nuorodų yra hebrajų kalba parašyta Khazar dokumentai - valstybės kalba Khazar Kaganat. Deja, jame beveik nėra balsių, todėl lieka atspėti, kad "CCR" reiškia "Marijos cheremai" ir "Mksh" - "Moksha". Vėliau Finno-Ugry buvo sumokėta duoklei į Bulgarą, jie buvo Kazanės khanato dalis, Rusijos valstybei.

Rusų ir Finno-Ugry

XVI-XVIII a. Rusų imigrantai skubėjo į Finno-Ugrovo žemes. Dažniausiai gyvenvietė buvo taiki, tačiau kartais vietinės tautos priešinosi savo kraštui į Rusijos valstybę. Labiausiai stipri atsparumas buvo atliktas Mariers.

Laikui bėgant, krikšto, rašymo, miesto kultūros, atnešė rusai, pradėjo išstumti vietines kalbas ir įsitikinimus. Daugelis pradėjo jaustis rusai ir iš tikrųjų tapo jais. Kartais tai buvo pakankamai pakrikštyta. Vienos Mordovian kaimo valstiečiai rašė peticijoje: "Mūsų protėviai, buvęs Mordva", nuoširdžiai tiki, kad tik jų protėviai, pagonys buvo Mordeva, o jų stačiatikių palikuonys nesitikina Mordve.

Žmonės persikėlė į miestus, paliko toli - į Sibirą, į Altajai, kur buvo viena liežuvis visiems - rusų. Vardai po krikšto nesiskyrė nuo įprastų rusų. Arba beveik nieko: ne visi pastebi, kad Schukshin tipo vardai, Vedenyapin, Piyashevas nėra Slavyansky, tačiau jie iš karto eina į Shukshi genties pavadinimą, deivės karo pavadinimą, deivės pavadinimą, doashristiano pavadinimą. Taigi rusai įsisavino didelę Finno-UGRO dalį, o kai kurie, sutinkantys su musulmonais, sumaišyti su turkais. Todėl Finno-Ugry ir nėra dauguma visur - net ir respublikose, kurie davė savo vardą.

Tačiau, ištirpintos rusų masėje, "Finno-Ugry" išlaikė savo antropologinį tipą: labai šviesūs plaukai, mėlynos akys, nosies-shčka, platus, sūrio veidas. Šio tipo XIX rašytojai. "Penzos valstiečiu" dabar suvokiama kaip tipiškas rusų.

Rusų kalba buvo daug Finno-Ugric žodžių: "tundra", "Kilka", "Salaka" ir tt Ar yra daugiau rusų ir visų mėgstamiausių patiekalų nei koldūnai? Tuo tarpu šis žodis yra pasiskolintas iš komi kalbos ir reiškia "duona Ushko": "Pel" - "ausys" ir "Nyan" - "duona". Ypač daug skolinimosi šiauriniuose tarmėse, daugiausia tarp gamtos reiškinių ar kraštovaizdžio elementų pavadinimų. Jie suteikia ypatingą vietinės kalbos ir regioninės literatūros grožį. Paimkite bent jau žodį "Taibol", kuris Arkhangelsko regione vadinami kurtišku mišku ir Mezeno upės baseine - keliu, vaikščiojančiu netoli jūros kranto netoli "Taeiga". Jis paimtas iš Karelijos "Taibale" - "įvertinimai". Šimtmečius netoliese gyvenantys žmonės visada praturtino vieni kitų kultūrą.

"Finno-džinsi" kilmės buvo patriarchas Nikon ir Avvakum Protopop - tiek Mordvini, bet priešai yra nesuderinami; Udmurt - fiziologas V. M. Bekhterev, Komi - sociologas Pi-Tirim Sorokin, Mordvin - Skulptorius S. Nehodov-Erzya, kuris paėmė žmonių su savo pseudonimu vardą; Maric - kompozitorius A. Ya. Espai.

Senovės drabužiai maždaug apie d ir ir z o r c e

Pagrindinė tradicinės galios ir Izhooriev - marškinėliai . Vintage Shill Shiva yra labai ilgas, su plačiomis, per ilgas rankovėmis. Šiltu metų laiku marškinėliai buvo vienintelės moters drabužiai. Eshe in 60s. XIX a Jaunas po vestuvių turėjo vaikščioti viename marškinėlyje, kol kailis nesuteikė jai kailio ar caftano.

Werk moterys turi ilgai išsaugojo senovės formos juosmens drabužių formą - hursguxet. ant marškinėliai. Hursguxet atrodo rusijos Ponyth.. Jo gausiai dekoruoti vario monetomis, kriauklėmis, pakraščiais, varpais. Vėliau buvo įvesta gyvenime Sarafanas. Nuotaka įdėti į Hursguxet vestuves po Sapanu.

Savotiški nuostabūs drabužiai - annu. - dėvėti centrinėje dalyje Ingermanlandas (Dalis šiuolaikinio Leningrado srities). Tai buvo platus, pasiektas audinio pažastuose; Jis buvo siuvamas į viršutinius galus ir perkeltas jį per kairę petį. Anna Daveed kairėje pusėje, todėl antrasis audinys buvo įdėti į jį - Hurstut. . Jis buvo suvyniotas aplink juosmens ir taip pat dėvėjo ant diržo. Rusijos Sarafanas palaipsniui išstumė iš derliaus drabužių iš inžinieriaus ir izhoriev. Sėkmingi drabužiai Odinis diržas, virvės, pinti diržai ir siauri rankšluosčiai.

Senovėje, sienos moterys skara galvos.

Tradiciniai drabužiai x ir n t o v ir m ir n s ir

Drabužiai Khanty ir Mansi siuvami iš Skur, kailiai, žuvų oda, audinys, lynas ir lino drobė. Vaikų drabužių gamyboje buvo naudojama labiausiai archajiška medžiaga - paukščių odos.

Vyrai Žiemą sūpynės kailiai iš elnių ir skubių kailių, voverės ir lapių kojų, o vasarą trumpas šiurkščiavilnių drabužių drabužis; Vartai, rankovės ir dešinė grindys susukti kailiai. Žiemos batai Jis buvo kailis ir dėvėjo jį su kailių kojomis. Vasara Pagaminta iš "Rumpuhi" (suede iš elnių ar energijos) ir briaunos odos padas.

Vyrai rubahi. SILI nuo spygliuotos drobės ir kelnės iš Rumpuga, žuvų odos, drobės, medvilnės audinių. Ant šuolio būtinai įjungta Austi diržas , prie kurio sustabdytas maišeliais (Jie laikė peilį mediniais apvalkalais ir šviesomis).

Genys. Žiemą SHUB. Nuo elnių odų; Pamušalas taip pat buvo kailis. Kur buvo mažų elnių, pamušalas buvo pagamintas iš šventųjų ir voverės odos, o kartais nuo antis ar gulbės pūkų. Vasarą dėvėti sukonny arba medvilnės chalatas , Papuošta juostelėmis iš karoliukų, spalvotų medžiagų ir alavo plokštelių. Šios moterų plokštelės buvo išmetamos į specialias minkštos akmens ar pušies plutos formas. Diržas jau buvo vyras ir elegantiškas.

Moterys ir žiema bei vasara padengė savo galvas šalikai su plati siena ir pakraščiais . Esant vyrams, ypač vyresnio amžiaus vyresnio amžiaus giminaičiai, tradiciškai pasitiki laikrodžiu iš arti. Egzistavo Khantove ir galvos juostos siuvinėti karoliukai .

Plaukų Prieš tai nebuvo imtasi. Vyrai, plaukai ant tiesaus mėginio, surinko juos į dvi uodegos ir susietos su spalvų laidu . Genzhens pasuko du nerijos, papuošė juos spalvų ir vario suspensijomis . Nerijos apačioje, kad netrukdytų operacijai, sujungė storą vario grandinę. Žiedai, Bubeliai, karoliukai ir kiti papuošalai buvo sustabdyti grandinei. "Khantos", pagal užsakymą, daug dėvėjo daug varis ir sidabro žiedai. Be to, papuošalai iš karoliukų taip pat buvo plačiai paplitę, kurią padengė Rusijos prekybininkai.

Kaip apsirengęs m ir r ir y

Anksčiau Mari drabužiai buvo labai naminiai. Viršuje (Ji buvo įdėti žiemą ir rudenį), siuvami iš naminio audinio ir avių ir Marškiniai ir vasaros kavinės - nuo baltos lininės drobės.

Genys. dėvėti marškinėliai, caftan, kelnės, galvos apdangalai ir lakštai . Marškiniai siuvinėta žuvis, vilna, medvilnės siūlai. Jie buvo dėvimi su diržais, kurie buvo sugauti su vilna ir šilku, dekoruota karoliukais, šepečiais ir metalinėmis grandinėmis. Viena iš rūšių Susituokė su vedėjais buvo vadinama dangteliu shymaksh. . Jis buvo siuvamas iš plonos drobės ir įdėkite ant žievės skeleto. Buvo apsvarstyta privaloma tradicinio kostiumo Mariek dalis Dekoracijos karoliukų, monetų, alavo plokštelių.

Vyriški kostiumai sudarė holshoy siuvinėti marškinėliai, kelnės, drobė Kaftan ir Lapai . Marškinėliai buvo trumpesni už moterišką, ji dėvėjo siaurą vilnos ir odos diržą. Ant galva prikaltas jaučių kepurės ir avikailių kepurės .

Kas yra "Finno-Ugric" kalbos rodymas

Finno-Ugric tautos gyvenimo būdo, religijos, istorinių likimų ir net išvaizda skiriasi vienas nuo kito. Sujunkite juos į vieną grupę, pagrįstą kalbų giminiu. Tačiau kalba yra kitokia. Pavyzdžiui, slavai gali lengvai sutikti, paaiškindami kiekvieną jų adverbo. Tačiau "Finno-Ugry" negalės tiesiog paaiškinti kalbų grupės kolekcijoms.

Giliai senovėje sakė šiuolaikinės Finno-Ugry protėviai viena kalba. Tada jo vežėjai pradėjo judėti, sumaišyti su kitomis gentinėmis, ir kai viena kalba prasidėjo į keletą nepriklausomų. Finno-Ugric kalbos skiriasi taip seniai, kad jose yra keletas žodžių - apie tūkstantį. Pavyzdžiui, "Namas" suomių kalba - "Koti", estų - "Kodu", Mordovski - "Kudu", Marijskaja - "Kudo". Atrodo, kad žodis "aliejus": suomių "VOI", Estijos "VDI", Udmurt ir Cini ", Vengrų" Vaj ". Tačiau kalbų garsas - fonetika - tai išliko taip arti, kad bet kokia Finno-Ugric, klausydamiesi kito, o ne net suprasti, ką jis sako, jaučiasi: tai yra tokia kalba.

Finno-Ugrome pavadinimai

Finno-Ugric tautos pripažino (bent jau oficialiai) ortodoksija Todėl jų pavadinimai ir pavardžiai paprastai nesiskiria nuo rusų. Tačiau kaime, pagal vietinių kalbų garsą, jie keičiasi. Taigi, Akulin. tampa. \\ t Okul., Nikolai - Nikul arba Mikul, Cyril - Kylaja, Ivanas - Jõwan. W. komi. Pavyzdžiui, patronimas yra pakeltas prieš pavadinimą: Mihailas Anatolijavich skamba kaip Misha, tai yra, Anatolijo sūnus Mishka, ir Rosa Stepanovna virsta Stepan Rose - Stepanovo dukra Rose. Be to, dokumentuose, žinoma, kiekvienas turi paprastus Rusijos vardus. Tik rašytojai, menininkai ir menininkai pasirenka tradiciškai kaimiškas uniformas: Jõwan Kyrla, Nikul Eklet, Illya Vasya, Yard Stepanov.

W. komi. dažnai randama pavardė Durkin, Rochev, Kanev; Udmurt - Corepanovas ir Vladykin; W. mordeva - Vedenyapin, Pi-Jashev, Kechin, Mokshin. Ypač paplitusi pavardė su mažėjančia priesaga - Kirdyakin, Viyaykin, Popsuchkin, Alyoshkin, Varlashkin.

Kai kurie mariyza. , ypač neapsaugoti chi-Marie. Baškirijoje, priimtu laiku Turkiniai pavadinimai. Todėl Chi-Marie dažnai nustatė pavardes, panašias į "Tatar": Anduga-Nov, Baythemirovas, YashpatrovTačiau pavadinimai ir patronimas yra rusai. W. karelian. Yra vardai ir rusai ir suomių, bet būtinai su Rusijos galu: Perchtuev, Lampiev.. Paprastai Karelijoje galite atskirti Karel, Finn ir Sankt Peterburgas Finn. Taigi, Perchtuyev. - karelian., Perthu. - peterburgas Finn., bet Perchunen. - finn.. Bet kiekvieno iš jų vardas ir patronimas gali būti Stepanas Ivanovich..

Ką tiki Finno-Ugry

Rusijoje daugelis "Finno-Ugrin" išpažįsta ortodoksija . XII a. Veps buvo pasirinktos XIII a. - Karelija, XIV amžiaus pabaigoje. - KOMI. Tada buvo sukurtas šventas Raštas į Komijos kalbą perm Rašymas - vienintelis originalus Finno-Ugric Abėcėlė. Per XVIII-XIX a. Kresen Mordva, udmurts ir Mariy. Tačiau Mariyians taip visiškai ir nepriėmė krikščionybės. Siekiant išvengti patrauklumo į naują tikėjimą, kai kurie iš jų (jie pašaukė save "Chi-Marie" - "True Mari") nuėjo į Baškirijos teritoriją, ir tie, kurie liko ir pakrikštytų dažnai toliau garbinti senus dievus. Tarp mariers, udmurts, Sami ir kai kurios kitos tautos buvo platinamos ir dabar išsaugotos, vadinamuoju Dvelverie. . Žmonės garbina senus dievus, bet pripažįsta "Rusijos Dievą" ir jo šventuosius, ypač Nikolajus. Yoshkar-Ola, Mari EL Respublikos sostinė, valstybė paėmė šventą Grove - " kyusoto."Dabar yra pagoniškas fenoths čia. Aukščiausių dievų ir mitologinių herojų pavadinimai yra panašūs į šias tautas ir greičiausiai pakils iki senojo suomių pavadinimo dangaus ir oro -" ilma. ": Ilmarin. - suomiai, Ilmilina. - karel., Inmaras. - udmurtov, En. - KOMI..

Finno-UGROME kultūros paveldas

Rašymas Daugelis Finno-Ugric kalbų Rusijoje yra sukurta remiantis cyrilic, pridėjus laiškus ir įspėjamus ženklus, perduodamus garso funkcijas. Karelija. , kurio literatūrinė kalba yra suomių, rašo lotynų raides.

Rusijos Finno-Ugric tautų literatūra Labai jaunas, bet burnos liaudies kūrybiškumas šimtmečių senoji istorija. Suomių poetas ir folklorimas Elias LRROt (1802-1884) surinko išbandytą epinį " Kalevala. "Tarp Karelovo Olonetskaja provincija Rusijos imperijos provincijoje. Galutinėje redakcijoje, knyga buvo paskelbta 1849 m. Kalevala, o tai reiškia" Šalis Kaleva ", jo dainų runose pasakoja apie Suomijos herojus Vyniynyarden, Ilmarino ir Lemminkäinena, apie jų kovą su blogiu louchi., Grotelės šeimininkė (Šiaurės Mrakos šalis). Paprastai poetine forma, Epos kalba apie suomių, Karel, Veps, Veps, Izhoriev protėvių protėvių protėvių . Ši informacija yra neįprastai turtinga, jie atskleidžia dvasinį pasaulį ūkininkų ir medžiotojų šiaurėje. "Kalevala" stovi kartu su didžiausiu žmonijos epomaziniais. "Kalevipoeg."(" Sūnus Kaleva ") - estai , "Pen-Bogatyr."- W. kom-Permyakov konservuoti Epos legendos mARDER IR MANSI .

"Finno-Ugrin" nurodo kalbų bendruomenę, kalbančią vadinamose "Finno-Ugric" kalbomis. Jie gyvena Vakarų Sibiro, Centrinės, Šiaurės ir Rytų Europos teritorijoje. Yra daug šių tautybių atstovų Rusijoje, kaip liudija pavadinimai su Finno-Ugric kilmės.

Kas priklauso Finno-UGRO?

2010 m. Rusijos Federacijoje gyvena daugiau nei 2 milijonai "Finno-Ugric tautų" atstovų. Tarp jų, Mordva, udmurts, rinkos, Komi-Zyryan, Kom-Permyaki, Khanty, Mansi, Estija, Veps, Karelija, Saama, Izhorstsy. Rusijos žmonės taip pat turi bendras chromosomas su "Finno-UGRONS".
Mokslininkai dalijasi Finno-Ugric tautomis penkiais pogrupiais. Pirmajame Baltijos-suomių, įveskite estų, Karelijos, Veps ir Ijors, taip pat vandens ir vamzdynų.
Antrasis pogrupis vadinamas Sami arba Loparskaja. Jos atstovai Rusijoje gyvena Kolos pusiasalio srityje. Pasak mokslininkų, kai jie užėmė didelę teritoriją, bet buvo išstumti į šiaurę. Be to, jų pačių kalba buvo pakeista vienu iš Suomijos prietaisų.
Trečiojo pogrupio - Volzhsky-suomių - yra Mari ir Mordva.
Ketvirtame, perm pogrupyje yra KOMI, COMI Perm ir udmurts.
Penktas pogrupis yra vadinamas Ugor. Tai apima, ypač, Khanty ir Mansi tautos, gyvena apatiniuose OB ir šiauriniuose Uraluose.
XVI-XVIII amžiuje Rusijos imigrantų plėtra žemės gyvena Finno-UGM aktyviai įvyko. Palaipsniui, krikščioniškoji religija, rusų rašymas ir kultūra pradėjo stumti vietines tradicijas. Šiandien dauguma Finno-vagių Rusijoje kalba rusų ir prisipažinti į ortodoksiją.
Tuo tarpu "Finno-Ugric" kultūros pėdsakai buvo išsaugoti mūsų šalyje toponimų forma, dialektų ir pavardės funkcijos. Beje, pastarajame, kartais galima apskaičiuoti Finno-vagių palikuonis.

Karelijos pavardės.

Karelijos pavardės paprastai yra Rusijos kilmės arba suformuota į "rusų" tipą. Dažniausiai jie yra pagrįsti kažkieno pavadinimu iš protėvių.
Prieš pavadinimo revoliuciją daugelis karelm pakeitė slapyvardžius. Vėliau jie buvo įrašyti kaip pavardės. Taigi, pavardė Tukhkin pasireiškė nuo žodžio "Tukhka" (pelenai), Langaivas - nuo Langa (šilko, kilpos), Lipaev - nuo "Lipat" (mirksi). Kai kurios pavardės yra susijusios su pagoniškais slapyvardžiais: Lemboev (iš Lembo - Damn, Leshel), Rebaim (nuo "Retbo" - Fox). Be to, priesagai dažnai sujungiami balsių pagrindu.
Keletas Karelijos pavardės taip pat kilo iš įvairių toponimų: Kundzerers iš Kundozero, Palacelov - nuo Palaselga kaimo vardo.
Be to, kai kurios pavardės kilo iš Rusijos pavadinimų, išverstų į Karelijos kalbą. Tarp jų, Garloayev (Hauroy vardu - Gabriel), Anukovas (nuo Onrekka - Ondrey arba Andrejus), Teporfevas (nuo temppan - Stepan), Levarevas (iš Kohdarri - Fedor).

Mordovian pavardės

"Mordvinov" pavadinimai pasirodė XVII a. Iš pradžių jie vyko nuo paciento. Taigi LOPA sūnus tapo Lopaevu, sūnumi Sudyakov - Khudyakov, Kudasha - Kudya - Kirdyaev.
Tačiau iš esmės visi "Mordovian" pavardės gali būti suskirstytos į keturias veisles. Pirmasis ateina iš išankstinio krikščionių asmeninių vardų: pavyzdžiui, Arzhaev iš Arsaja (Argelo - randas, Zzbinna), nuo vakaro ("vakaras" - mylėti, pagarba). Antrasis yra iš kanoninių asmeninių pavadinimų, kurie buvo skirti krikšto metu. Tačiau dažnai pakrikštytas Mortvinovas buvo vadinamas mažėjančiais pavadinimais. Iš čia pavadinimas Fedyunin (iš Fedor), Afonokinas (iš Athanasius), Larkin (nuo iliuzijos). Trečioji grupė kilo iš rusų nominalių žodžių: Kuznetsov, Kochetkov, prancūzų. Galiausiai, ketvirtas yra pavadinimai, pasiskolinti iš turkų kalbančių gyventojų, su kuriais Mordva buvo prilyginta, ypač nuo totorių: Bulakin, Karabaev, Islamkin. Mordove pavardžiai yra daug dažniau rasti "nukrypstančiomis" priesages nei rusams: Izaikin, amžiaginas, eroskinas, tarkinas.

Pavardė KOMI.

Komi šeima pasirodė nuo XV a. Faktas yra tai, kad Permė Vych Stagnaya ir Perm Puiki buvo iš pradžių pavaldi Novgorodo Respublikai, kur pavadinimai buvo priskirti atstovams visų gyventojų segmentų. Taigi, esamos Komi tautos pavardės yra suformuotos "rusų" tipo - su priesaga -one (-EV), -in, -Sky pagalba. Tačiau šaknys, grindžiamos pavadinimais, gali būti suskirstyti į tris veisles. Pirmajame įeina šaknys, pasiskolintos iš KOMI kalbos. Į antrą - šaknų paimti iš rusų. Į trečiąsias šaknis su tarptautine kilme iš savo vardų.
Taigi Burmatov pavardė ateina iš "BUR" (rūšies) ir "Mort" (žmogus), Lučkinas - nuo "Xucht" (mažas), Kudimovas - nuo mitologinio Comi-Perm, Kudym-Osh, Kologovo - nuo Calog ("Chatter"), Kychanovas - nuo "Kichi" (šuniuko), "Pupyshevas" - nuo "Puppy" (spuogų), Cheskid - nuo "Chesque" (saldus, malonus), Yurov - nuo "JUR" (galvos).

Udmurt pavardės

Jie taip pat suformuoti "Rusijos" sistemoje. Tarp jų galima atskirti šias grupes:
Pavardės su šaknimis nuo udmurt kalbos. Tai apima, pavyzdžiui, Agajevas (nuo "Agai" - vyresnysis brolis ar dėdė), Vakhrushev (nuo Vakhra - vėjo), Gondyrev - (nuo "Gondira" - lokys), "Jubers", "Yubers" (nuo "Yuber" - DYTEL).
Šeimos iš UDmurt Asmeninių vardų. Pavyzdžiui, Budin, Buldakovas (dėmesys antrajam skiemeniui), Odegov, Shudegov.
Ne formos kilmės pavadinimai. Pavyzdžiui, jie gali turėti rusų ar Turkinės kilmės: Vladykin, Ivshin, Lukin, Snigrev, Haywood. Žinoma, šiuo atveju jų kilmė yra sudėtingesnė.

Atsakymas iš "Horatio" [Guru]
norėčiau duoti jums viską, ką patarimai atėmė nuo jūsų. Jūs esate geri žmonės, darbščiai, tvarkingi, nors juoda spalva, bet niekada nesupjaustyta. Daugiau legendų ir turite įdomių.
Horatio.
Sage.
(14849)
visur, kur yra kaukazo buvimas priešišką atmosferą valdo ... ir jie vadovauja kiaulių purvinui. Kalbant apie regionus, Maskva jau seniai čiulpti ir sucks labiausiai sulčių nepaliekant savarankiško vystymosi galimybės. Ir kas netiki, leiskite jam ieškoti - tai, ką Suomija ir kas yra buvusi jos teritorija, kuri mažėja. Dabartinis yra linksmas žmonės ir dekoruoja šią žemę.

Atsakymas iš. \\ T Zubachek Valentina.[Guru]
Visi Karelija, Mordva, suomiai, ir tautos išvardyti su Finno-Ugric kalba šeima. Tai. Tai buvo šventė, puiki.

Atsakymas iš. \\ T Magnus laidas[Newcomer]
aš esu tataras, prisimenu, kaip Vengrai ir Sabantuy surengė save ir atėjo į Sabantui į Rusiją

Atsakymas iš. \\ T Natalija nesterova[Guru]
Na, mes, Tver Kareli

Atsakymas iš. \\ T Vėjas[Guru]
Chukhoniečiai yra. Čia buvo vienas

Atsakymas iš. \\ T .. \\ T[Guru]
Namas! Kostromich! Volzhanin! 🙂.

Atsakymas iš. \\ T Katia Petrova.[Guru]
Ltd.

Atsakymas iš. \\ T Alex Bron.[Guru]
Onneksi Olkoon!
Sveikinu tave!

Atsakymas iš. \\ T ЃShastik.[Guru]
Ir kokios yra "Finno-Ugric" tautos? Suomiai yra svarbiausi ir kiti su keptuve? Ir kodėl ir kitiems tautoms, o ne ir Finno-Ugracijos paskirti pagrindinį, pavyzdžiui, paskambinti slavai nėra slavai, bet Ukrain-slavai. Kokios ožkos išrado tokį įžeidžiantį pavadinimą kitiems produktams Finno-Ugry pavadinimą?

Atsakymas iš. \\ T Maxim Khomutinnikov.[Guru]
Nicos. Aš neturiu nieko bendro su Finno - UGRA, bet galiu tik pasakyti vieną dalyką - tai gaila, kad mes nesame su savo žmona.
Apskritai - etniniai festivaliai yra ryškiausias ir geras. Apie prieš 10 metų, buvo surengtas liaudies - roko festivalis netoli Kalėdų bulvaro ... Stulbinantis buvo grupės - Tatarai iš Australijos, čigonų iš Pietų Amerikos .... Apskritai ...
Das Rytų fantazija.

Atsakymas iš. \\ T Duke kelnės[Meistras]
Ar yra tokių? Arba jūs sakote, kad žiniasklaidoje?

Atsakymas iš. \\ T Christina Ain "t juokinga[Newcomer]
Aš esu Lenkijos kraujas

Atsakymas iš. \\ T tOV. Eyyafyatlayokudl.[Guru]
ar ne bla ... bla ... po 300 metų yo ... mums visiems nereikia visų totorių ir scabs ... Viskas dar nesąmonė

Atsakymas iš. \\ T Kasmanafd.[Guru]
taip, mes turime visą Finodugors Leningrado sritį, mes gydome 100 metų, pavyzdžiui, condakopusian, Pacoum, Avtoovo, Pargolovo, Levasovo Vaselyovo ir net Volosovo ir kt

Atsakymas iš. \\ T Viltis.[Guru]
Manyje yra samių dalelė. Aš esu iš Arkhangelsko.

Atsakymas iš. \\ T Tommy Makaronni.[Newcomer]
Blyha, jūs visi Rusichi, bet iš jūsų padarėte kvailų goians, jie tiki pasakomis apie tautas, tautas, evoliuciją ir tokį oficialų žydų veršį.

Atsakymas iš. \\ T Elizabeth Alexandra Marija.[Guru]
Aš stebėjau filmą "YouTube" apie Kom ir tolimų kaimų pobūdį. Aš nežinojau, kad yra kaimų, kur nėra kelių ir elektros, ir žmonės gyvena. Gali būti pasiektas tik upėje. Kaip jie ten gyvena? Aš nesuprantu. Aš vis dar esu kultūrinio šoko būklė

Atsakymas iš. \\ T ЏNA VELES[Guru]
Slavai! Dievų vaikai!

Atsakymas iš. \\ T Nikita Gromov.[Guru]
Klausykitės, kas ten yra su braškių? O kaip apie "Chocks", pagal ištrauką? Buvo 2007 m. Su kolegomis. Apskritai, visa Komi yra asmens rojus. Ypač Sita, Chibuy, Troitsko Pečersko aplinka. Aš pats gyvenu per vieną kraigo.

27.09.2018 09:10

Rugsėjo 15-16 d. Kryme vyko pirmasis Rusijos Finno-ugro kultūrų festivalis. Renginys vyko pagal Mordovskaya kultūros dienų ir buvo skirta nacionalinei šventei "Sumbet!". Festivalio programoje buvo apvalus stalas, koncertas ir dekoratyvinio bei taikomojo meno paroda.

Už apvalaus stalo "Finno-Ugric tautų į Krymo įtaką dėl socio-kultūrinio, dvasinio vystymosi pusiasalyje" Svečiai iš skirtingų Rusijos dalis buvo surinkta: Respublikos Mordovia, Mari El, Komi, Tatarstan , Tiumenio regionas, Maskva ir kiti regionai. Šiltoje palankioje atmosferoje dalyviai susipažino su viena su kita, pasikeitė patirtimi dėl Finno-Ugric tautų kultūrinės kultūros išsaugojimo ir plėtros, jie kalbėjo apie estų, Mordvoy, Komi, Marijers istoriją ir šiuolaikinį gyvenimą Rusijoje ir Krymas. Šventinėje atmosferoje, kitų Rusijos regionų atstovai pristatė festivalio suvenyrų organizatorius, dėkingumą ir įsimintinus adresus.

Šventiniame koncerte Krymai gyveno "Finno-Ugric Group" muzikos, šokių ir dainų meno muzikos, šokio ir dainų menų grožis. Renginys dalyvavo: Liaudies menininkas Rusija Aleksandras Kulikovas, pagerbtas menininkas Mari El Tatjana Denisovas, pagerbtas darbuotojas kultūros Rusijos ir Mordovijos Respublikos savininko Tarpetninio sutikimo, kompozitorius Viktoras Ovchinnikovas, atsakingas sekretorius Tarpregiška viešoji organizacija Mordovsky (Mokshansky ir Erzyansky) Žmonės, kandidatas istorinių mokslų Olegas Dulkin, Mordovia Respublikos ansamblis, Mordshansky folkloro ansamblis "Wantman" iš Tiumen, folkloro grupių ir solistai iš Mari El, Komi Respublika Tatarstanas, Kom-Permė, kiti Rusijos ir Krymo kūrybinio kolektyvo regionai.

Festivalio darbo metu buvo Finno-Ugric tautų ir literatūros dekoratyvinio ir dailės ir literatūros meistrų kūrinių paroda "Finno-Ugric" kalbomis. Lankytojai į parodą susipažino su brangintų pasakų apie Mordovo, nuotraukų albumus nuostabaus pobūdžio Komi, su dekoratyvinio ir taikomojo meno estų tradicijų, Mari fantastikos tradicijas.

Krymo teritorijoje festivalis vyksta pirmą kartą ir organizatoriai tikisi, kad jis taps tradiciniu.

Valstybinis tarpetonų santykių ir deportavo Krymo Respublikos piliečius, Krymo Respublikos valstybės biudžeto įstaiga "Draugystės tautų rūmai", Aluštos administracija, kultūros kultūros centro kultūros kultūros kultūros institucija Laisvalaikio centras Kūrybiškumas "Maskvos regionas", regioninė viešoji organizacija "Krymo centras" Finno-ugro kultūrų ", regioninė viešoji organizacija" Mordovskoe draugija. F. Ushakovas ", Regioninė viešoji organizacija" Krymo draugija Komi žmonės "Parma", viešoji organizacija "Regioninė organizacija" ir Krymo Respublikos kultūros autonomija. "

Pateikta informacija