Lanciano. Eucharistijos stebuklas

Pusiaukelėje nuo Loreto iki Bario piligrimai pamato žalią ženklą greitkeliui LANCIANO. Lanciano yra nedidelis senas Italijos miestas, esantis 29 kilometrus nuo greitkelio, einančio palei Adrijos jūrą Abruco regione.

Miesto centras yra bažnyčia, kadaise skirta šventajam Longinui, šimtininkui, kuris ietimi pervėrė nukryžiuoto Kristaus širdį. Dabar tai yra Pranciškaus bažnyčia - kaip ji oficialiai vadinama, tačiau ant visų šio miesto kelio ženklų yra pasikartojantis bažnyčios pavadinimas - Eucharistijos stebuklo bažnyčia(La chiesa del miracolo eucaristico), nes tai, kas dabar atveda piligrimus ir turistus į šią kažkada didelę komercinę, bet dabar mažą provincijos miestelį, yra šioje senovinėje bažnyčioje.

VIII amžiuje San Legoncijaus bažnyčioje buvo švenčiamas Eucharistijos sakramentas. Tačiau vieno iš tų dienų liturgiją tarnavusių kunigų sieloje kilo abejonė: ar Viešpaties Kūnas ir Kraujas, paslėpti po duona ir vynu, yra tiesa. Jo sieloje kilusi abejonė tapo Eucharistinio stebuklo priežastimi, gerbiama iki šiol. Tėvas Bazilijonas, toks buvo šio vienuolio vardas, pašalino abejones nuo savęs, tačiau jos atkakliai grįžo vėl ir vėl. „Kodėl turėčiau tikėti, kad duona nustoja būti duona, o vynas tampa krauju? Kas tai įrodys? Be to, išoriškai jie nesikeičia ir niekada nesikeičia. Galbūt tai tik simboliai, tik paskutinės vakarienės prisiminimas “. Taip, Jis, aukojamasis Avinėlis, savo dieviška galia per Paskutinę vakarienę galėjo vyną paversti krauju, o duoną - kūnu. Jis galėjo padaryti viską, atėjęs Dangiškojo Tėvo valia.

Tačiau Jis išėjo seniai, palikdamas šį nuodėmingą pasaulį ir suteikdamas jam savo šventus žodžius bei savo palaiminimą. O gal Tavo kūnas ir kraujas? Bet ar tai įmanoma? Ar tikrasis Sakramento sakramentas kartu su Juo neatėjo į dangaus pasaulį? Argi Šventoji Eucharistija netapo tik apeigomis - ir nieko daugiau?

Vienuolis veltui bandė atkurti taiką ir tikėjimą savo sieloje. Tuo tarpu įvyko transubstanciacija. Maldos žodžiais jis sulaužė Eucharistinę duoną, o tada mažoje bažnyčioje nuskambėjo nuostabos šauksmas. Po hieromonko pirštais lūžusi Duona staiga virto kažkuo kitu - jis ne iš karto suprato, kas tai yra. Ir dubenyje nebebuvo vyno - buvo storas raudonas skystis, kaip kraujas.

Apstulbęs kunigas pažvelgė į jo rankose esantį daiktą: tai plonas mėsos gabalas, primenantis žmogaus kūno raumeninį audinį. Vienuoliai apsupo stebuklo nustebintą kunigą, nesulaikydami savo nuostabos. Ir jis prisipažino jiems savo abejones, išspręstas tokiu stebuklingu būdu. Baigęs liturgiją, jis tyliai pargriuvo ant kelių ir pasinėrė į ilgą maldą. Už ką jis tada meldėsi? Ačiū už ženklą, duotą iš viršaus? Ar atsiprašėte už savo tikėjimo trūkumą? Mes niekada nesužinosime.

Tačiau vienas dalykas tikrai žinomas: nuo to laiko Lanciano mieste 12 amžių buvo saugomas nuostabus kraujas ir kūnas, materializuotas per Eucharistiją Šventojo Legoncijaus bažnyčioje. Tada žinia apie stebuklą greitai pasklido po netoliese esančius miestus ir regionus, o piligrimų linijos buvo nubrėžtos į Lanciano.

Praėjo šimtmečiai - ir nuostabios dovanos tapo mokslininkų dėmesio objektu. Nuo 1574 m. Buvo atliekami įvairūs Šventųjų dovanų eksperimentai ir stebėjimai, o nuo aštuntojo dešimtmečio pradžios jie buvo pradėti vykdyti moksliniu lygiu. Tačiau kai kurių mokslininkų gauti duomenys kitų netenkino. Lapkričio mėnesį kartu su kolegomis tyrimus atliko Sienos universiteto Medicinos fakulteto profesorius Odoardo Linoldi, žymus anatomijos, patologinės histologijos, chemijos ir klinikinės mikroskopijos srities specialistas. 1970 m. Ir 1971 m. Kovo mėn. Ir priėjo prie šių išvadų: Šventosios dovanos, saugomos Lanciano mieste nuo VIII amžiaus, yra tikras žmogaus kūnas ir kraujas. Minkštimas yra širdies raumens audinio fragmentas; joje yra miokardo, endokardo ir klajoklio nervas. Galbūt mėsos fragmente yra ir kairysis skilvelis - tokia išvada leidžia nubrėžti didelį miokardo storį, esantį minkštimo audiniuose.

Kraujo diagrama taip pat atitinka tą pačią dieną paimto žmogaus kraujo diagramą. Ir kūnas, ir kraujas priklauso tai pačiai kraujo grupei: AB. Jame taip pat yra Kraujas, rastas ant Turino drobulės. Kraujyje yra baltymų ir mineralų, kurie yra normalūs žmogaus kraujui. Mokslininkai pabrėžė: nuostabiausia yra tai, kad mėsa ir kraujas buvo saugomi dvylika amžių veikiant fiziniams, atmosferos ir biologiniams veiksniams be dirbtinės apsaugos ir naudojant specialius konservantus, o tai yra išskirtinis reiškinys.

Be to, kraujas, paverčiamas skysta būsena, išlieka tinkamas perpylimui, turintis visas šviežio kraujo savybes. Tai yra, mes kalbame apie dabar gyvenančio gyvo žmogaus kraują ir kūną, nes kraujas atitinka tą, kuris buvo paimtas tą pačią dieną iš gyvo žmogaus! Ir mes Eucharistijoje priimame tą patį gyvą kūną, ne iš numirusių, bet iš gyvo ir pašlovinto Kūno, kad galėtume gyventi Kristaus gyvenimą.

Sienos universiteto normalios žmogaus anatomijos profesorius Ruggiero Bertelli lygiagrečiai su Odoardo Linoli atliko tyrimus ir gavo tuos pačius rezultatus. Atliekant pakartotinius eksperimentus, atliktus 1981 m. Naudojant pažangesnę įrangą ir atsižvelgiant į naujus mokslo pasiekimus anatomijos ir patologijos srityje, šie rezultatai dar kartą buvo patvirtinti. Remiantis stebuklo amžininkų liudijimu, materializuotas kraujas vėliau sukrešėjo į penkis skirtingos formos rutulius, o vėliau sukietėjo. Ir štai kas stebina: kad kiekvienas iš šių rutulių, paimtas atskirai, sveria tiek pat, kiek visi penki kartu. Tai prieštarauja elementariems fizikos įstatymams, tačiau tai faktas, kurio mokslininkai vis dar negali paaiškinti.

1976 m. PSO ir JT Medicinos komisija paskelbė savo pažangos ataskaitos ištraukas, kuriose, be kita ko, teigiama, kad mokslas, suvokdamas savo ribas, sustoja, kai neįmanoma pateikti jokio paaiškinimo. Paskutinė pastraipa, žinoma, nėra religinės išraiškos pareiškimas, bet bent jau tai atsiprašymas už nuolankumą, kurį turėtų parodyti tas, kuris yra pasiryžęs moksliniams tyrimams. Įdėtas į senovinį dubenį, pagamintą iš vieno kalno krištolo gabalo, stebuklingą kraują 12 metų matė piligrimai ir keliautojai, lankantys Lančianą.

Mums pusšimtis metų yra praktiškai visas gyvenimas. Mums atrodo, kad dvylika amžių yra amžinybė, ir galbūt su šiuo amžinybės jausmu mes „jaučiame“ Lanciano stebuklą, kai Viešpats leido žmogaus mokslui patikrinti savo šventus žodžius: „Tai mano kūnas, tai yra mano kraujo taurė, Naujasis ir Amžinasis Testamentas, tikėjimo paslaptis, išlieta tau ir daugeliui už nuodėmių atleidimą “.

Kai ateistai tvirtina: „Mokslas palaidojo religiją, Bažnyčia ir malda yra pasenę“, Lanciano stebuklas visa tai kategoriškai paneigia. Mokslas su savo dabartinėmis galimybėmis įrodo stebuklo autentiškumą! Ji skirta ir mūsų netikėjimo laikui, nes, kaip sako šventasis apaštalas Paulius, stebuklai daromi ne tikintiesiems, o netikintiems. Mūsų laikais, kai kai kurie krikščionys abejoja tikru Kristaus buvimu Eucharistijoje, tik mokslas, pripažindamas dvasinį Kristaus buvimą dalyvaujančiojo sieloje, įrodo stebuklą, kuris tęsiasi daugiau nei dvylika metų. šimtmečius.

Silpno tikėjimo žmonėms, abejojantiems ar netikintiems Eucharistija, buvo duoti aiškūs ženklai, raginantys atsiversti, tikėti tikru Jėzaus buvimu Eucharistijoje.

(Iš Italijos šaltinių)

Apsilankęs šioje šventoje vietoje 2005 m., Vienas iš mūsų piligrimų Vladimiras Jakovlevičius Stepanovas parašė šį eilėraštį:

Kas mes esame, kodėl mes taip gyvename?
Toks nuodėmingas šviesiomis dienomis?
Esant reikalui pasaulyje,
Dabar mes šaukiame „Hosanna“, tada - „Nukryžiuok“.

Tie, kurie netiki Dievo stebuklu, gali apšviesti tik Viešpats.
Jis, kad ši mintis nenuspaustų ištvirkavimo šešėlio, pavertė vyną krauju,
duona - kūnui!

Priešingai nei formulės įrodymas
Atskaitos svorio ir ilgio matai,
Penki netaisyklingos formos gabalėliai Pasverkite tiek, kiek vienas?!

Kiekvienas, kuris yra cinikas, tegul įsitikina
Kas abejoja, tas vėl patikės,
Kad Turine - Kristaus drobulė,
O Lanciano - Jo kūnas ir kraujas.

Viskas pagal Jo valią - neatsitiktinai
Paslaptis atsiskleidžia ir dangiškame, ir mirtingajame Eucharistijos pasaulyje
Šventose dovanose realybėje.

Tegul praeina šimtmečiai
Nešvarių dulkių keliuose,
Dievo stebuklas akivaizdžiai pasireiškia

Tvirtame kalno kristalo gabalėlyje ...


Lanciano yra mažas senas Italijos miestelis, esantis 30 kilometrų nuo Peskara-Baris greitkelio, einančio palei Adrijos jūrą Abruco regione.
Miesto centras yra bažnyčia, kadaise skirta šventajam Longinui, šimtininkui, kuris ietimi pervėrė nukryžiuoto Kristaus širdį. Dabar tai Pranciškaus bažnyčia - kaip ji oficialiai vadinama, tačiau ant visų šio miesto kelio ženklų yra pasikartojantis bažnyčios pavadinimas - Eucharistinio stebuklo bažnyčia (La chiesa del miracolo eucaristico)


Eucharistinio stebuklo bažnyčia (La chiesa del miracolo eucaristico)

Šis įvykis įvyko VIII amžiuje nuo Kristaus gimimo, tuo metu, kai Kristaus Bažnyčia dar nebuvo padalinta į katalikus ir stačiatikius.
Eucharistijos sakramentas buvo švenčiamas senovės Italijos Lanciano miesto San Legontius bažnyčioje. Tačiau vieno iš tą dieną liturgiją tarnavusių kunigų širdyje staiga kilo abejonė, ar Viešpaties Kūnas ir Kraujas, paslėpti po duona ir vynu, yra tiesa. Jo sieloje kilusi abejonė tapo Eucharistinio stebuklo priežastimi, gerbiama iki šiol.


Taip atrodo sostas, kuriame įvyko stebuklas. Nuotrauka. Šiais laikais

Kunigas pašalino abejones nuo savęs, tačiau jos atkakliai grįžo vėl ir vėl. „Kodėl turėčiau tikėti, kad duona nustoja būti duona, o vynas tampa krauju? Kas tai įrodys? Be to, išoriškai jie nesikeičia ir niekada nesikeičia. Galbūt tai tik simboliai, tik paskutinės vakarienės prisiminimas ... “
„Tą naktį, kai buvo išduotas, Jis paėmė duoną ... palaimintą, sulaužytą ir davė savo mokiniams, sakydamas:„ Priimkite, paragaukite: tai yra mano kūnas, kuris yra sulaužytas už jus nuodėmėms atleisti “. Panašiai ir taurė, sakydama: Gerkite iš jos visi: tai mano Naujojo Testamento kraujas, pralietas už jus ir už daugelį nuodėmėms atleisti.
Kunigas su baime ištarė šventuosius Eucharistinio kanono žodžius, tačiau abejonės jį ir toliau kankino. Taip, Jis, aukojamasis Avinėlis, savo dieviška galia galėjo vyną paversti krauju, o duoną - kūnu. Jis galėjo padaryti viską, atėjęs Dangiškojo Tėvo valia. Bet Jis išėjo seniai, palikdamas šį nuodėmingą pasaulį ir suteikdamas jam savo šventus žodžius bei savo palaiminimą kaip paguodą ... Ir, ko gero, savo kūną ir kraują? Bet ar tai įmanoma? Ar tikrasis sakramento sakramentas kartu su Juo neatėjo į dangaus pasaulį? Argi Šventoji Eucharistija netapo tik apeigomis - ir nieko daugiau? Kunigas veltui stengėsi atkurti ramybę ir tikėjimą savo sieloje.
Tuo tarpu įvyko transubstanciacija. Maldos žodžiais jis sulaužė Eucharistinę duoną, o tada mažoje bažnyčioje nuskambėjo nuostabos šauksmas.
Po hieromonko pirštais lūžusi Duona staiga virto kažkuo kitu - jis ne iš karto suprato, kas tai yra. Ir dubenyje nebebuvo vyno - buvo storas raudonas skystis, stebėtinai panašus į ... kraują. Apstulbęs kunigas pažvelgė į jo rankose esantį daiktą: tai plonas mėsos gabalas, primenantis žmogaus kūno raumeninį audinį. Vienuoliai apsupo stebuklo nustebintą kunigą, nesulaikydami savo nuostabos. Ir jis prisipažino jiems savo abejones, išspręstas tokiu stebuklingu būdu. Baigęs šventąją liturgiją, jis tyliai parpuolė ant kelių ir pasinėrė į ilgą maldą. Už ką jis tada meldėsi? Ar jis atsiprašė už savo netikėjimą? ..


Šioje kameroje pradėjo gailėtis vienuolis - stebuklo „kaltininkas“

Tačiau vienas dalykas tikrai žinomas: nuo to laiko Lanciano mieste stebuklingas kraujas ir kūnas buvo saugomi dvylika amžių, materializuojami per Eucharistiją San Legontius (dabar San Francesco) bažnyčioje.


Kūnas (viršuje) ir Gelbėtojo kraujo rutuliai (apačioje). Lanciano

Tada žinia apie stebuklą greitai pasklido po netoliese esančius miestus ir regionus, o piligrimų linijos buvo nubrėžtos į Lanciano.
Praėjo šimtmečiai - ir nuostabios dovanos tapo mokslininkų dėmesio objektu. Nuo 1574 m. Buvo atliekami įvairūs eksperimentai ir stebėjimai su Šventosiomis dovanomis, o nuo aštuntojo dešimtmečio pradžios jie buvo pradėti eksperimentuoti. Tačiau kai kurių mokslininkų gauti duomenys kitų netenkino.
Sienos universiteto Medicinos fakulteto profesorius Odoardo Linoldi, žymus anatomijos, patologinės histologijos, chemijos ir klinikinės mikroskopijos srities specialistas, 1970 m. Lapkritį ir 1971 m. Kovo mėn. Kartu su kolegomis atliko tyrimus ir padarė tokias išvadas. Šventosios dovanos, saugomos Lanciano mieste nuo VIII amžiaus, yra tikro žmogaus kūnas ir kraujas. Minkštimas yra širdies raumens audinio fragmentas; joje yra miokardo, endokardo ir klajoklio nervas. Gali būti, kad Mėsos fragmente yra ir kairysis skilvelis - tokia išvada leidžia nubrėžti didelį miokardo storį, esantį minkštimo audiniuose. Tiek kūnas, tiek kraujas priklauso tai pačiai kraujo grupei: AB. Jame taip pat yra Kraujas, rastas ant Turino drobulės. Kraujyje yra baltymų ir mineralų, kurie yra normalūs žmogaus kraujui. Mokslininkai pabrėžė, kad nuostabiausia yra tai, kad mėsa ir kraujas dvylika amžių yra išsaugomi veikiant fiziniams, atmosferos ir biologiniams veiksniams be dirbtinės apsaugos ir specialių konservantų. Be to, kraujas, paverčiamas skysta būsena, išlieka tinkamas perpylimui, turintis visas šviežio kraujo savybes. Sienos universiteto normalios žmogaus anatomijos profesorius Ruggiero Bertelli lygiagrečiai su Odoardo Linoli atliko tyrimus ir gavo tuos pačius rezultatus. Atliekant pakartotinius eksperimentus, atliktus 1981 m., Naudojant pažangesnę įrangą ir atsižvelgiant į naujus mokslo pasiekimus anatomijos ir patologijos srityje, šie rezultatai dar kartą buvo patvirtinti ...
Remiantis amžininkų stebuklo liudijimu, materializuotas kraujas vėliau sukrešėjo į penkis skirtingos formos kamuoliukus, vėliau sukietėjo. Įdomu tai, kad kiekvienas iš šių rutulių, paimtas atskirai, sveria tiek pat, kiek visi penki kartu. Tai prieštarauja elementariems fizikos įstatymams, tačiau tai faktas, kurio mokslininkai vis dar negali paaiškinti. 1976 m. PSO ir JT Medicinos komisija paskelbė savo pažangos ataskaitos ištraukas, kuriose, be kita ko, teigiama, kad mokslas, suvokdamas savo ribas, sustoja, kai neįmanoma pateikti jokio paaiškinimo. Paskutinė pastraipa, žinoma, nėra religinės išraiškos pareiškimas, bet bent jau tai atsiprašymas už nuolankumą, kurį turėtų parodyti tas, kuris yra pasiryžęs moksliniams tyrimams.
Įdėtas į senovinį dubenį, pagamintą iš vieno kalno kristalo gabalo, stebuklingą kraują dvylika amžių matė Lanciano lankantys piligrimai ir keliautojai.
Mums 50 metų, pusšimtis metų praktiškai reiškia visą gyvenimą. Mums atrodo, kad dvylika amžių yra amžinybė, ir galbūt su šiuo amžinybės jausmu mes „jaučiame“ Lanciano stebuklą, kai Viešpats leido žmogaus mokslui patikrinti savo šventus žodžius: „Tai mano kūnas, tai yra mano kraujo taurė, Naujasis ir Amžinasis Testamentas, tikėjimo paslaptis, išlieta tau ir daugeliui atleidžiant nuodėmes “. Kai ateistai tvirtina: „Mokslas palaidojo religiją, Bažnyčia ir malda yra pasenę“, stebuklas Lanciano ryžtingai visa tai paneigia. Mokslas su savo dabartinėmis galimybėmis įrodo stebuklo autentiškumą! Ji skirta ir mūsų netikėjimo laikui, nes, kaip sako šventasis apaštalas Paulius, stebuklai daromi ne tikintiesiems, o netikintiems. Mūsų laikais, kai kai kurie krikščionys abejoja tikru Kristaus buvimu Eucharistijoje, tik mokslas, pripažinęs dvasinį Kristaus buvimą dalyvaujančiojo sieloje, įrodo stebuklo įrodymus. kuris tęsiasi daugiau nei dvylika amžių.
Silpno tikėjimo žmonėms, abejojantiems ar netikintiems Eucharistija, buvo duoti aiškūs ženklai, raginantys atsiversti, tikėti tikru Jėzaus buvimu Eucharistijoje.
Toliau skaitykite ortodoksų rusų grupės piligriminės kelionės į krikščioniškas vietas Italijoje įspūdžius (istorijos fragmentas apie apsilankymą Lanciano):

Šešta diena. Lanciano

Paskutinė mūsų kelionės diena. Pirmasis miestas, į kurį einame, yra Lanciano.
Visam pasauliui Lanciano tapo žinomas dėl stebuklo, kad mažoje Saint Legonziano bažnyčioje įvyko stebuklas VIII a. Vienas graikų vienuolis (komentaras - kitos nuorodos: brazilas) šventė Eucharistijos sakramentą ir abejojo ​​Viešpaties buvimu atliekant šį sakramentą. Duona iš karto tapo tikra mėsa, o vynas - tikru krauju. Šioje šventykloje buvo išsaugotas Viešpaties kraujas ir kūnas, o 12 amžių jis buvo saugomas pagrindiniame Šv. Pranciškaus bažnyčios altoriuje, pastatytame virš senosios šventojo kankinio legontiano šventyklos.
Šventykla taip pat turi antrąjį ir pagrindinį pavadinimą - Eucharistijos stebuklas.
Įeiname į šventyklą ir artėjame prie pagrindinio sosto, kur už stiklo yra relikvijorius su Kristaus kūnu ir krauju. Kartais stačiatikis, atsidūręs tarp daugybės katalikų, nesijaučia labai pasitikintis savimi. Taigi ir mes, suvaržyti Mišių pradžios, jautėmės nedrąsiai. Staiga prieš mus pakilo žemo ūgio vyras ir palydėjo mus į nedidelį kambarį už sosto su langu, todėl mes matėme relikvijorių su kūnu ir krauju tiesiog už metro. Šiame kambaryje kabojo stačiatikių piktogramos, ir tai leido manyti, kad šis kambarys kaip tik mums.
Po to, kai meldėmės, tas pats žmogus nusivedė mus į apačią, kur buvo išsaugota senoji kankinio legontiano bažnyčia, kurioje įvyko eucharistinis stebuklas. Labai mažas kambarys. Ėjome koridoriumi, kurį neseniai iškasė archeologai. Aukštai ant sienos kabėjo Jėzaus Kristaus nukryžiavimo piktograma, kuri kažkaip stebuklingai sugebėjo išgyventi daugelį amžių, palaidota po žemės storiu.


Tėvas Silvestras kalba apie stebuklą

Pabaigoje nuėjome į ekspoziciją, kur buvo aprašyta, kokie moksliniai tyrimai buvo atlikti su kūnu ir krauju. Kūnas pasirodė esanti tikra žmogaus širdis, o penki prilipusio kraujo rutuliai yra dvigubas stebuklas Lanciano mieste. Faktas yra tas, kad kai buvo pasvertas vienas kraujo kamuolys, jis sveria vieną gramą, kai mes sveriame du rutulius, jie taip pat sveria vieną gramą, o kai pasveriami visi penki rutuliai, jie vis tiek sveria vieną gramą. Toks stebuklas įrodo faktą, kad dalyvaudami mes priimame visą Kristų, o ne jo dalį.
Pasibaisėję tuo, ką matėme ir girdėjome, atsisveikinome su gidu ir išėjome iš bažnyčios.

Įrašas sudarytas remiantis čia pateikta medžiaga:


ir kai kurie kiti (tačiau nuorodas į juos praradau; nors tikiuosi, kad atkursiu juos iš savo archyvų)

VIII amžiuje nuo Kristaus gimimo įvyko stebuklas, kuris kartą ir visiems laikams atsakė į klausimus, susijusius su Eucharistijos sakramentu. Dieviškosios pamaldos vyko senovės Italijos Lanciano miesto San Legontius bažnyčioje. Vienas iš kunigų, tą dieną tarnavusių liturgijai, staiga pradėjo patirti stiprių abejonių dėl Viešpaties kūno ir kraujo, paslėpto po duona ir vynu, tikrumo. Istorija iki šiol neperdavė šio hieromonko vardo, tačiau jį apėmusi abejonė tapo įvykio priežastimi, žinoma ir gerbiama iki šiol. Tai įvyko tą pačią dieną, kai buvo švenčiamas Eucharistijos sakramentas.

Šias abejones kunigas bandė nuvyti nuo savęs, tačiau jos grįžo su nauja jėga. Mintis pradėjo jį nepaliaujamai persekioti, kodėl jis turėtų tikėti, kad duona nebebus duona, o vynas taps Krauju? Tuo pat metu išoriškai jie ir toliau atrodo vienodi ir niekada nesikeičia ... Hieromonkas nuolat priėjo prie išvados, kad, ko gero, tai tik simboliai, paskutinės vakarienės priminimas.

Evangelijos eilutės sugrąžino kunigą į senovės laikų įvykius: „Tą naktį, kai buvo išduotas, jis paėmė duonos ... Jis palaimino, sulaužė ir davė savo mokiniams, sakydamas: Priimkite, paragaukite: tai yra mano kūnas, sulaužytas tau dėl nuodėmių atleidimo. Panašiai ir taurė, sakydama: Gerk iš viso to: tai mano Naujojo Testamento kraujas, kuris pralietas už tave ir už daugelį nuodėmėms atleisti.

Su pagarba ir baime jis ištarė šventuosius Eucharistinio kanono žodžius, tačiau negalėjo įveikti jį kankinusių abejonių. Žinoma, Viešpats Jėzus Kristus, aukojamasis Avinėlis, būdamas Dievas, savo jėga galėjo vyną paversti krauju, o duoną - kūnu. Jis galėjo viską, atėjo į pasaulį pagal savo Dangiškojo Tėvo valią. Bet Jis jau seniai pakilo iš žemės, palikdamas šį nuodėmingą pasaulį. Jis paguodai davė jam šventus Šventojo Rašto žodžius ir Jo palaiminimą. Bet kas liečia Jo kūną ir kraują ... Ar įmanoma jį sutalpinti į žmogaus protą? Galbūt tikrasis Eucharistijos sakramentas kartu su Juo į dangaus pasaulį? Argi Šventoji Komunija netapo tik apeigomis ir nieko daugiau? Kunigas nesėkmingai bandė atkurti ramybę ir tikėjimą savo sieloje.

Tuo tarpu įvyko stebuklas. Kai tik jis maldos žodžiais sulaužė Eucharistinę duoną, mažoje bažnyčioje nuskambėjo nuostabos šauksmas. Hieromonko rankose lūžusi Duona staiga pasirodė kitokia - jis ne iš karto suprato, kas tai yra. O dubenyje visai nebuvo vyno ... Jis buvo tirštas raudonas, nuostabus panašus į Kraują. Sukrėstas kunigas pažvelgė į rankose esantį objektą. Paaiškėjo, kad tai plonas mėsos gabalas, panašus į žmogaus kūno raumenų audinį. Vienuoliai apsupo kunigą, sukrėsti įvykusio stebuklo, nesugebėdami sutramdyti savo nuostabos. Jis prisipažino jiems savo abejones, į kurias atsakymas buvo toks stebuklingas. Pasibaigus šventajai liturgijai, jis tyliai parpuolė ant kelių ir pradėjo ilgai bei karštai melstis. Apie ką jis meldėsi: ar jis dėkojo už ženklą, duotą iš viršaus, ar prašė atleidimo už jo netikėjimą, mes negalime sužinoti. Tačiau aišku viena: nuo to laiko Lančiano mieste nuostabus kraujas ir kūnas buvo saugomi dvylika amžių, kurie materializavosi per Eucharistijos sakramentą San Legoncijaus (San Francesco) bažnyčioje. Žinia apie Lankijos stebuklą greitai pasklido netoliese esančiuose miestuose ir regionuose, o į Lančianą traukė daugybė piligrimų.

Po šimtų metų įvairių veiklos sričių mokslininkai nukreipė akis į nuostabias Dovanas. Nuo 1574 m. Buvo atlikti įvairūs Šventųjų dovanų eksperimentai ir stebėjimai, o nuo XX amžiaus 70 -ųjų pradžios jie pradėjo sistemingai eksperimentuoti. Tačiau gauti rezultatai kiekvieną kartą buvo kritiškai įvertinti. Vienų mokslininkų atlikti eksperimentai (atitinkamai ir gauti rezultatai) kitų netenkino.

Vienas gerbiamiausių šios srities tyrinėtojų yra Sienos universiteto Medicinos fakulteto profesorius Odoardo Linoli. Mokslininkas dirba anatomijos, patologinės histologijos, chemijos ir klinikinės mikroskopijos srityse ir nusprendė kartu su kolegomis asmeniškai atlikti Šventosios dovanos tyrimus. Darbas buvo atliktas 1970–1971 m., Po kruopščiai atlikto darbo tyrėjas ir kolegos priėjo prie šių išvadų. Šventosios dovanos, kurios Lanciano buvo saugomos nuo VIII amžiaus, yra ne kas kita, kaip tikras žmogaus kūnas ir kraujas. Minkštimas yra širdies raumenų audinio fragmentas, jo skyriuje yra miokardas, endokardas ir klajoklinis nervas. Tikriausiai šiame mėsos fragmente yra ir kairysis skilvelis, nes miokardo storis kūno audiniuose yra gana didelis. Tiek kūnas, tiek kraujas priklauso AB kraujo grupei. Kraujas, įrašytas ant Turino drobulės, priklauso tai pačiai grupei. Kraujo baltymų ir mineralų santykis yra normalus žmogaus kraujui. Ekspertai ypač pabrėžė tai, kad mėsa ir kraujas išlieka dvylika amžių, nepaisant fizinių, atmosferos ir biologinių veiksnių poveikio, be dirbtinės apsaugos ir specialių konservantų. Be to, kraujas, įnešamas į skystą būseną, išlieka tinkamas perpylimui ir turi visas šviežio kraujo savybes. Siena universiteto normalios žmogaus anatomijos profesorius Ruggiero Bertelli lygiagrečiai su Odoardo Linoli atliko tyrimus ir priėjo lygiai tokius pačius rezultatus. Atliekant pakartotinius eksperimentus, kurie buvo atlikti 1981 m. Naudojant tikslesnę įrangą, taip pat atsižvelgiant į naujausius mokslo pasiekimus anatomijos ir patologijos srityje, šie rezultatai buvo visiškai patvirtinti.

Eucharistijos sakramento metu įvykusio Lanchansko stebuklo amžininkai liudija, kad materializuotas Kraujas vėliau susiliejo į penkis rutulius, kurie po kurio laiko sukietėjo. Stebina tai, kad kiekvienas iš šių rutulių, paimtas atskirai, turi tokį patį svorį kaip ir visi penki kartu. Tai prieštarauja visiems žinomiems fizikos įstatymams, tačiau tai yra egzistuojantis faktas, kurio mokslininkai vis dar negali paaiškinti.

Ketvirtoji dimensija

Ar įmanoma gyventi Marse?

Žvėries skaičius

Kas yra mada

Mada yra tai, ką mums diktuoja visuomenė. Tai drabužiai ir drabužių stilius, kurie tam tikru momentu yra paklausiausi. ...

Connemara

Connemara yra geografinė vietovė Golvėjaus grafystėje Airijos vakaruose, pietvakariuose Konnachto. Įsikūręs pusiasalyje tarp Killary įlankos ir Kilkieran įlankos. ...

Baobabo medis - Afrikos paslaptis

Baobabas yra tikrai legendinis ir fantastiškas. Jis stebina savo dydžiu: jo kamieno plotis siekia 10 m, o karūna ...

Jutiminė perkrova yra kelias į asmenybės sunaikinimą

XXI amžiaus pradžia pasižymėjo naujų informacinių technologijų antplūdžiu, audringu naujienų srautų padidėjimu ir daugybe įvairių formų pasaulio krizių ir ...

Senovinis Jeletų miestas

Jeletus galima pagrįstai vadinti vienu seniausių Rusijos Federacijos miestų, kuris buvo įkurtas dar 1146 m. Šios istorijos ...

Pusiaukelėje nuo Loreto iki Bario piligrimai pamato žalią ženklą greitkeliui LANCIANO. Lanciano yra nedidelis senas Italijos miestas, esantis 29 kilometrus nuo greitkelio, einančio palei Adrijos jūrą Abruco regione.

Miesto centras yra bažnyčia, kadaise skirta šventajam Longinui, šimtininkui, kuris ietimi pervėrė nukryžiuoto Kristaus širdį. Dabar tai Pranciškaus bažnyčia - kaip ji oficialiai vadinama, tačiau ant visų šio miesto kelio ženklų yra dubliuotas bažnyčios pavadinimas - Eucharistinio stebuklo bažnyčia (La chiesa del miracolo eucaristico), nes tai, kas dabar atveda piligrimus ir turistus į šią kažkada didelę komercinę, bet dabar mažą provincijos miestelį, yra šioje senovinėje bažnyčioje.

VIII amžiuje San Legoncijaus bažnyčioje buvo švenčiamas Eucharistijos sakramentas. Tačiau vieno iš tų dienų liturgiją tarnavusių kunigų sieloje kilo abejonė: ar Viešpaties Kūnas ir Kraujas, paslėpti po duona ir vynu, yra tiesa. Jo sieloje kilusi abejonė tapo Eucharistinio stebuklo priežastimi, gerbiama iki šiol. Tėvas Bazilijonas, toks buvo šio vienuolio vardas, pašalino abejones nuo savęs, tačiau jos atkakliai grįžo vėl ir vėl. „Kodėl turėčiau tikėti, kad duona nustoja būti duona, o vynas tampa krauju? Kas tai įrodys? Be to, išoriškai jie nesikeičia ir niekada nesikeičia. Galbūt tai tik simboliai, tik paskutinės vakarienės prisiminimas “. Taip, Jis, aukojamasis Avinėlis, savo dieviška galia per Paskutinę vakarienę galėjo vyną paversti krauju, o duoną - kūnu. Jis galėjo padaryti viską, atėjęs Dangiškojo Tėvo valia.

Tačiau Jis išėjo seniai, palikdamas šį nuodėmingą pasaulį ir suteikdamas jam savo šventus žodžius bei savo palaiminimą. O gal Tavo kūnas ir kraujas? Bet ar tai įmanoma? Ar tikrasis Sakramento sakramentas kartu su Juo neatėjo į dangaus pasaulį? Argi Šventoji Eucharistija netapo tik apeigomis - ir nieko daugiau?

Vienuolis veltui bandė atkurti taiką ir tikėjimą savo sieloje. Tuo tarpu įvyko transubstanciacija. Maldos žodžiais jis sulaužė Eucharistinę duoną, o tada mažoje bažnyčioje nuskambėjo nuostabos šauksmas. Po hieromonko pirštais lūžusi Duona staiga virto kažkuo kitu - jis ne iš karto suprato, kas tai yra. Ir dubenyje nebebuvo vyno - buvo storas raudonas skystis, kaip kraujas.

Apstulbęs kunigas pažvelgė į jo rankose esantį daiktą: tai plonas mėsos gabalas, primenantis žmogaus kūno raumeninį audinį. Vienuoliai apsupo stebuklo nustebintą kunigą, nesulaikydami savo nuostabos. Ir jis prisipažino jiems savo abejones, išspręstas tokiu stebuklingu būdu. Baigęs liturgiją, jis tyliai pargriuvo ant kelių ir pasinėrė į ilgą maldą. Už ką jis tada meldėsi? Ačiū už ženklą, duotą iš viršaus? Ar atsiprašėte už savo tikėjimo trūkumą? Mes niekada nesužinosime.

Tačiau vienas dalykas tikrai žinomas: nuo to laiko Lanciano mieste 12 amžių buvo saugomas nuostabus kraujas ir kūnas, materializuotas per Eucharistiją Šventojo Legoncijaus bažnyčioje. Tada žinia apie stebuklą greitai pasklido po netoliese esančius miestus ir regionus, o piligrimų linijos buvo nubrėžtos į Lanciano.

Praėjo šimtmečiai - ir nuostabios dovanos tapo mokslininkų dėmesio objektu. Nuo 1574 m. Buvo atliekami įvairūs Šventųjų dovanų eksperimentai ir stebėjimai, o nuo aštuntojo dešimtmečio pradžios jie buvo pradėti vykdyti moksliniu lygiu. Tačiau kai kurių mokslininkų gauti duomenys kitų netenkino. Sienos universiteto Medicinos fakulteto profesorius Odoardo Linoldi, žymus anatomijos, patologinės histologijos, chemijos ir klinikinės mikroskopijos srities specialistas, 1970 m. Lapkritį ir 1971 m. Kovo mėn. Kartu su kolegomis atliko tyrimus ir padarė šias išvadas: Šventosios dovanos, saugomos Lanciano mieste nuo VIII amžiaus, simbolizuoja tikrą žmogaus kūną ir kraują. Minkštimas yra širdies raumens audinio fragmentas; joje yra miokardo, endokardo ir klajoklio nervas. Galbūt mėsos fragmente yra ir kairysis skilvelis - tokia išvada leidžia nubrėžti didelį miokardo storį, esantį minkštimo audiniuose.

Kraujo diagrama taip pat atitinka tą pačią dieną paimto žmogaus kraujo diagramą. Tiek kūnas, tiek kraujas priklauso tai pačiai kraujo grupei: AB. Jame taip pat yra Kraujas, rastas ant Turino drobulės. Kraujyje yra baltymų ir mineralų, kurie yra normalūs žmogaus kraujui. Mokslininkai pabrėžė: nuostabiausia yra tai, kad mėsa ir kraujas buvo saugomi dvylika amžių veikiant fiziniams, atmosferos ir biologiniams veiksniams be dirbtinės apsaugos ir naudojant specialius konservantus, o tai yra išskirtinis reiškinys. Be to, kraujas, paverčiamas skysta būsena, išlieka tinkamas perpylimui, turintis visas šviežio kraujo savybes. Tai yra, mes kalbame apie dabar gyvenančio gyvo žmogaus kraują ir kūną, nes kraujas atitinka tą, kuris buvo paimtas tą pačią dieną iš gyvo žmogaus! Ir mes Eucharistijoje priimame tą patį gyvą kūną, ne iš numirusių, bet iš gyvo ir pašlovinto Kūno, kad galėtume gyventi Kristaus gyvenimą.

Sienos universiteto normalios žmogaus anatomijos profesorius Ruggiero Bertelli lygiagrečiai su Odoardo Linoli atliko tyrimus ir gavo tuos pačius rezultatus. Atliekant pakartotinius eksperimentus, atliktus 1981 m. Naudojant pažangesnę įrangą ir atsižvelgiant į naujus mokslo pasiekimus anatomijos ir patologijos srityje, šie rezultatai dar kartą buvo patvirtinti. Remiantis amžininkų stebuklo liudijimu, materializuotas kraujas vėliau sukrešėjo į penkis skirtingos formos kamuoliukus, vėliau sukietėjo. Ir štai kas stebina: kad kiekvienas iš šių rutulių, paimtas atskirai, sveria tiek pat, kiek visi penki kartu. Tai prieštarauja elementariems fizikos įstatymams, tačiau tai faktas, kurio mokslininkai vis dar negali paaiškinti. 1976 m. PSO ir JT Medicinos komisija paskelbė savo pažangos ataskaitos ištraukas, kuriose, be kita ko, teigiama, kad mokslas, suvokdamas savo ribas, sustoja, kai neįmanoma pateikti jokio paaiškinimo. Paskutinė pastraipa, žinoma, nėra religinės išraiškos pareiškimas, bet bent jau tai atsiprašymas už nuolankumą, kurį turėtų parodyti tas, kuris yra pasiryžęs moksliniams tyrimams. Įdėtas į senovinį dubenį, pagamintą iš vieno kalno krištolo gabalo, stebuklingą kraują 12 metų matė piligrimai ir keliautojai, lankantys Lančianą.

Mums pusšimtis metų yra praktiškai visas gyvenimas. Mums atrodo, kad dvylika amžių yra amžinybė, ir galbūt su šiuo amžinybės jausmu mes „jaučiame“ Lanciano stebuklą, kai Viešpats leido žmogaus mokslui patikrinti savo šventus žodžius: „Tai mano kūnas, tai yra mano kraujo taurė, Naujasis ir Amžinasis Testamentas, tikėjimo paslaptis, išlieta tau ir daugeliui už nuodėmių atleidimą “.

Kai ateistai tvirtina: „Mokslas palaidojo religiją, Bažnyčia ir malda yra pasenę“, Lanciano stebuklas visa tai kategoriškai paneigia. Mokslas su savo dabartinėmis galimybėmis įrodo stebuklo autentiškumą! Ji skirta ir mūsų netikėjimo laikui, nes, kaip sako šventasis apaštalas Paulius, stebuklai daromi ne tikintiesiems, o netikintiems. Mūsų laikais, kai kai kurie krikščionys abejoja tikru Kristaus buvimu Eucharistijoje, tik mokslas, pripažindamas dvasinį Kristaus buvimą dalyvaujančiojo sieloje, įrodo stebuklą, kuris tęsiasi daugiau nei dvylika metų. šimtmečius.

Silpno tikėjimo žmonėms, abejojantiems ar netikintiems Eucharistija, buvo duoti aiškūs ženklai, raginantys atsiversti, tikėti tikru Jėzaus buvimu Eucharistijoje.

(Iš Italijos šaltinių)



Apsilankęs šioje šventoje vietoje 2005 m., Vienas iš mūsų piligrimų Vladimiras Jakovlevičius Stepanovas parašė šį eilėraštį:

Kas mes esame, kodėl mes taip gyvename?
Toks nuodėmingas šviesiomis dienomis?
Esant reikalui pasaulyje,
Dabar mes šaukiame „Hosanna“, tada - „Nukryžiuok“.

Tie, kurie netiki Dievo stebuklu, gali apšviesti tik Viešpats.
Jis, kad ši mintis nenuspaustų ištvirkavimo šešėlio, pavertė vyną krauju,
duona - kūnui!

Priešingai nei formulės įrodymas
Atskaitos svorio ir ilgio matai,
Penki netaisyklingos formos gabalėliai Pasverkite tiek, kiek vienas?!

Kiekvienas, kuris yra cinikas, tegul įsitikina
Kas abejoja, tas vėl patikės,
Kad Turine - Kristaus drobulė,
O Lanciano - Jo kūnas ir kraujas.

Viskas pagal Jo valią - neatsitiktinai
Paslaptis atsiskleidžia ir dangiškame, ir mirtingajame Eucharistijos pasaulyje
Šventose dovanose realybėje.

Tegul praeina šimtmečiai
Nešvarių dulkių keliuose,
Dievo stebuklas akivaizdžiai pasireiškia

Tvirtame kalno kristalo gabalėlyje ...

). Piligrimai iš viso krikščioniškojo pasaulio atvyksta čia, norėdami iš pirmų lūpų pamatyti materialius pirmojo Eucharistinio stebuklo katalikybėje, įvykusio čia VIII amžiuje, įrodymus. Tada šioje vietoje buvo nedidelė Šv. Legontiano bažnyčia.

Pranciškaus bažnyčia Lanciano mieste

Negaliu nepaminėti, kad šv. Legontianas buvo ne kas kitas, kaip Romos šimtininkas, kuris per Kristaus nukryžiavimą ietimi trenkė jam į šonkaulį. Po to jam prasidėjo nuostabūs dalykai. Anksčiau jis nematė gerai, bet po to, kai į akis pasipylė Kristaus kraujas, jis vėl atgavo regėjimą. Bet svarbiausia, kad jis matė ne tik fiziškai, bet ir dvasiškai. Jis ne tik tikėjo Kristaus mokymu, bet ir pats pradėjo jį skelbti. Jis paliko karinę tarnybą ir išvyko į Kapadokiją, kur mirė kankinio mirtimi, o vėliau buvo paskelbtas katalikų bažnyčios kanonizatoriumi. Ir kadangi jis buvo kilęs iš Anksanumo, mūsų eros pradžioje miestas buvo pervadintas Lanciano iš žodžio lancia (ietis). Giliai simboliška, kad pirmasis eucharistinis stebuklas įvyko būtent mieste, kuris gavo savo vardą iš ieties, pervėrusios Kristų ant kryžiaus, ir bažnyčioje, skirtoje šventajam Legonui, kuris ir padarė tą smūgį.

Bet grįžkime prie stebuklo priešistorės. Tam tikras vienuolis stipriai abejojo ​​apskritai krikščioniškojo tikėjimo pagrindais ir ypač dėl tikrojo Kristaus buvimo sakramento sakramente. Jis nuolat meldėsi Dievui ir prašė išsklaidyti savo abejones, tačiau jos vis labiau kankino jo sielą. Jis tarnavo mažoje Šv. Legontiano bažnyčioje, kuriai vadovavo vienuoliai bazilijonai.

Vieną gražią dieną jis atliko dvigubos duonos ir vyno pašventinimo apeigas ir visai netikėtai, prieš akis, šeimininkas (duona) virto gyvu Kūnu, o vynas - Krauju. Kraujas krešėjo į 5 netaisyklingos formos ir skirtingo dydžio rutuliukus. Pamatęs šį stebuklą, sukrėstas kunigas ilgai stovėjo nugara į kaimenę, paskui lėtai atsisuko į juos ir pasakė, kad jie yra laimingi liudytojai, kad Dievas paneigė jo netikėjimą ir apsireiškė Šventojoje Komunijoje. Jis paragino parapijiečius stebėtis tuo, kad Dievas yra taip arti jų, ir pamatyti Kristaus kūną ir kraują. Tikintieji, pamatę Stebuklą, pradėjo dejuoti, mušti krūtis ir atgailauti už savo nuodėmes. Po pamaldų jie išplatino naujienas apie Stebuklą visame mieste ir aplinkiniuose kaimuose.

Lančos stebuklą katalikų bažnyčia oficialiai pripažino eucharistiniu stebuklu. Šimtmečius, pradedant 1574 m., Buvo imtasi stebuklo tyrimų, kuriuos inicijavo bažnyčios valdžia. Svarbiausius tyrimus 1971 ir 1981 metais atliko Arezzo ligoninės direktorius profesorius Odoardo Linoli, anatomijos, patologinės histologijos, chemijos ir klinikinės mikroskopijos specialistas. Jam padėjo profesorius Ruggero Bertelli iš Sienos universiteto.

Mokslinę analizę patvirtina atitinkami mikroskopiniai vaizdai. Remdamasis tyrimais, profesorius Linoli padarė:

- Minkštimas yra tikras kūnas. Kraujas yra tikras kraujas.

- Kūnas ir kraujas priklauso žmogui.

- Minkštimą sudaro širdies raumens audinys.

- Mėsoje stebimos miokardo, endokardo, klajoklio nervo ir kairiojo širdies skilvelio dalelės, o tai paaiškina didelį miokardo audinio tankį.

- Kūnas reprezentuoja ŠIRDĮ kaip visumą su pagrindiniais jos elementais.

- Kūnas ir kraujas turi tą pačią kraujo grupę (AB). Svarbiausia, kad kraujo pėdsakai, rasti ant Turino drobulės, taip pat priklauso AB grupei, teigiama profesoriaus Baimos Bollone išvadoje.

- Kraujyje yra normalios proporcijos baltymų, būdingų normaliam šviežio kraujo seroproteinų sudėtiui.

- Kraujyje yra mineralų: chloridų, fosforo, magnio, kalio, natrio ir kalcio.

„Dvylika amžių natūralios būklės kūno ir kraujo išsaugojimas, veikiamas atmosferos ir biologinių veiksnių, yra išskirtinis reiškinys.

Pranciškaus bažnyčia buvo pastatyta 1258 m., Vietoje buvusios VII a. Bažnyčios. Netoli katedros XV amžiuje buvo pastatyta aukšta daugiapakopė varpinė su arkomis ir dvigubais lankais bei pusapvaliu kupolu, padengtu įvairiaspalvėmis plytelėmis.

Pranciškaus bažnyčios interjeras

Bažnyčia susideda iš vienos navos. Turtingai dekoruotas interjeras kontrastuoja su griežtu fasadu, būdingu pranciškonų bažnyčioms. Eucharistijos stebuklas pirmą kartą buvo laikomas koplyčioje, esančioje prie pagrindinio altoriaus. Nuo 1636 m. Jis buvo šoniniame navos altoriuje, kur iki šiol saugoma geležinė skrynia ir atminimo užrašas. 1902 m. Stebuklas buvo perkeltas į dabartinį monumentalų marmurinį altorių už Lanciano gyventojų surinktas aukas.

Eucharistinis stebuklas

Bažnyčios interjeras kontrastuoja ne tik su fasadu, bet ir su Madonos del Ponte bazilika. Šviesi baroko erdvė sustiprina nerimą keliančius lūkesčius susitikti su stebuklu. Katedros sienas ir aukštus skliautus puošia gražios XVI amžiaus freskos, tačiau jas pastebite gerokai vėliau. Nepaisant to, kad katedroje yra daug žmonių, čia tvyro ypatinga pagarbi tyla. Tylėdami žmonės prisiartina prie grakštaus altoriaus, kuriame saugomas Eucharistinis stebuklas, tyloje apmąsto kūną ir kraują, uždarytus grakščiuose induose. Nuo 1713 m. Kūnas buvo laikomas persekiojamo sidabro palapinėje, o Kraujas - puošnioje senoje kalnų krištolo taurėje.

Buvusiame pranciškonų vienuolyno pastate veikia Eucharistijos stebuklo muziejus. Apžiūrėjome koplyčią, kurioje anksčiau buvo saugomas Stebuklas, ir klaidžiojome požeminiais koridoriais. Mes su Nora nufotografavome nuostabų vienuolyno kiemą su senu šuliniu. Tada nusileidome laiptais žemyn, pravažiavome kelis posūkius ir staiga vėl atsidūrėme Diokletiano tilto pilve. Pasirodo, kad Madonos del Pontės bazilikos požemiai ir Šv. Pranciškaus bažnyčia yra susiję. Stebuklui atminti iš vienuolyno kiosko nusipirkome suvenyrų ir toliau vaikščiojome po Lanciano.