Buryatijos Respublika yra pietinėje Rytų Sibiro dalyje. Iš šiaurės ir vakarų, Respublikos teritoriją plaunamas Baikalio vandenys, rytuose, ji ribojasi su Chita regiono, Vakarų ir Šiaurės - su Irkutsko regionu, pietvakariuose - su Respublika Iš Tyva valstybės siena su Mongolija vyksta pietuose.

Kalnų turizmas yra plačiai paplitęs Buryatijoje, plaustais daugelyje upių, etnografinių turų (su pažįstamu su lameistų įsitikinimais ir tradiciniais gydymo metodais bei muitine), gydant mineraliniu vandeniu. Buryatia konservuoti paleolito ir neolito eros paminklai ir šimtai vienuolynų-Dtsanovo 18-19 šimtmečių. Pažymėtina Barguzinsky Reserve, sukurta daugiau nei prieš 80 metų.

Respublikos sostinė - Ulan-Ude, didžiųjų miestų - Gusinoozorsk, Severobaykalsk. Įdomu ekskursijų srityse: Kabano rajonas, lenkai, Barguzinskio slėnis, Tunkinskaya slėnis, Kajatinsky rajonas ir, žinoma, Baikal.

Skirtumas su Maskva laiku: prieš Maskvą 5 valandas.

Gyventojai: apie 1 mln. Žmonių.

Kaip patekti į Buryatiją

Iš Maskvos į Ulan-Ude ir atgal, skrydžiai atliekami kasdien iš Vnukovo ir Domodedovo oro uostus. Skrydžio laikas yra apie 6 valandas.

Trans-Sibiro geležinkelis, kuris eina per Buriatijos Respublikos teritoriją, sukuria gerus transporto ryšius ne tik su visais šalies ir Europos šalių regionais, bet ir su Pietryčių Azijos šalimis.

Oras Buryatijos Respublikoje

Respublikos teritorijos atokumas nuo vandenynų, jo vietovės žemyno centre, ir kalnuoto reljefas lėmė unikalų klimatą ir savaip. Konkretus bruožas yra jo aštrus ir dažnas kintamumas. Apskritai, klimatas susidaro pagal trijų kontrastingų komponentų įtaką: sausą ir šaltą šiaurinių regionų, kepsnių ir sausų - mongolų dykumoje ir šlapias - Ramiojo vandenyno.

Buryatijos klimatas yra aštrių kontinentinis, su dideliais metiniais ir kasdieniais svyravimais oro temperatūroje ir netolygus kritulių pasiskirstymas iki sezono.

Žiema yra šalta, su sausu šalčiu ir mažu sniegu. Pavasario vėjuota, su šalčiais ir beveik be kritulių. Vasara yra trumpa, su karštomis dienomis ir vėsiomis naktimis, su gausiomis nuosėdomis liepos ir rugpjūčio mėn. Ruduo nepastebėtas, be staigaus oro pasikeitimo, kai kuriais metais jis yra ilgas ir šiltas. Vidutinė temperatūra vasarą +18,5 ° C temperatūroje, žiemą -22 ° C temperatūroje.

Populiarūs viešbučiai Buryatija

Pramogos ir pramogos

Trys valstybės rezervai yra respublikos teritorijoje, du nacionaliniai parkai ir daugiau nei 250 gamtos paminklų.

Be to, Respublika garsėja unikaliais budistų vienuolynais (Datsans).

Ivolginskaya Sopka Bain-Trud (Rich Peacock) yra 35 km nuo Ulan-Ude. Vietiniams gyventojams NACCA tarnauja kaip šventa vieta, kur maldos yra išdėstytos su auka į teritorijos dvasias. Ant urvo sienos buvo išsaugotos keliais roko paveikslai, čia yra Ivolginsky Datsan. Iki šiol jis buvo vienintelis operacinė vienuolynas ne tik Buryatijoje, bet ir Rusijoje. Šiandien yra tradicinės Sangha Rusijos Bandido Hambo Lamos gyvenamoji vieta. Religinės ceremonijos vykdomos Tibeto ir Buryat kalbomis. Datsan teritorijoje yra nedidelė šventykla, "Suburganas" - stupas, kurios yra pastatytos budistų relikvijų vietose, šiltnamyje su šventuoju Bodh medžiu, didžiausia bibliotekų budistų tekstai Rusijoje.

Tamchinsky (Gusinoozersky) Datsan yra 150 km nuo Ulan-Ude netoli kelio, vedančio į Mongoliją. 1741 m. Buvo oficialiai paskelbtas budizmo centras Rusijoje. Du iš 17 šventyklų, 17-19 val. Buryat kulto architektūros paminklai, išsaugoti iki šios dienos. Datsan teritorijoje yra legendinis archeologinis paminklas - elnias akmuo (Altan-Sirge - "Golden Konovyaz"), kuri, apibrėžiant archeologus apie 3,5 tūkst.

Buriatijos Respublikos žemėlapiai

Aqagatsky Datsan yra 50 km nuo Ulan-Ude, tai yra vienas iš 15 naujai atrado Datsanov. Aqagat buvo paskutinė agence Agwan Dorzhevas - diplomatas, mokytojas ir mentorius Dalai Lama IV. Netoli "Hara" mineralinio šaltinio - Aqagat vietiniai laivai išlaikė "Agwan DorzheVie" valdomą rąstinį namą.

Egita Datsan yra 300 km nuo Ulan-Ude miesto. Pastatytas 1826 m. Ir buvo keturių kaulų kompleksas. Datsan lobis yra Zhuu Zandan - Budos statula iš sandalmedžio. Trys dugan - medicina, filosofinė ir astrologinė - supa pagrindinę šventyklą.

Rusijos senųjų tikinčiųjų kaimai B. Kunali, Saratovka ir Targagatay kaimuose yra ne mažiau unikalūs. XVIII a. Viduryje Sibirai buvo išsiųsti apie 20 tūkst. Rusijos senųjų tikinčiųjų šeimų. Tiems toli nuo centrinės Rusijos, Buryatijos rajonų, seni tikinčiųjų įkūrė savo etnines gyvenvietes, suformavo savo bendruomenes, išlaikė savo pradinį dialektą, tikėjimą ir apeigas. Lankydamiesi senųjų tikinčiųjų kaimuose, galite susipažinti su gyvenimu, ekonomika žmonių, tradicinės virtuvės ir originalios folkloro.

02 07 2009

Kaimas yra vaizdingame rajone dešiniajame upės krante. Ji yra Sagan Wula kalno. Alano kaimas ieško kalnų grandinės.

Iki spalio revoliucijos vietos Buryats daugiausia vadovavo klajoklių gyvenimo būdui. Remiantis 1900 m. Surašymu, į Annietiškas generinis valdymas, kuris įtraukė tokius Ulises kaip Alan, Enfe Tala, Baisin Eubir, turtingos šeimos - 13 kiemų, Vidurio valstiečiai - 12 kiemų, neturtingų žmonių - 127, Prasta - 30.

1921 m. Buryatijos Respublikos kaime buvo surengta pirmoji komjauos kaime, kuriai vadovavo Ulzto Tsytemitov. 1921 m. Rudenį pirmoji mokykla buvo atidaryta gostogoro srityje privačiame name. Pirmasis mokytojas Tsimpil tslyguyev yra vietinis pavadintas Halhaa Bagha.

02 06 2010

02 07 2009

Rytinėje Biuryatijos Respublikos dalyje interjero slėnyje 60 kilometrų nuo kaimo yra nedidelis kaimas. Kaimyniniai yra kaimai ir. Anksčiau Amgalant buvo vadinama Nala, upė buvo vadinama. Vėliau, skleidžiant lamaizmą, Ulus buvo pervadintas Amgalant - saugus, ramus kampas.

Grupių šeimoms gyveno Darka, Bilchir, Mile, Dubgere, Shuluuta šeimose. Buvo apie 54 šeimas, kurių klajoklių kalvos buvo išsklaidytos dešimtys kilometrų. Iki XX a. Amgalant kaimo gyventojų buvo vieni trijų Horeinkio gimimo Buryats: Hubdud, Galzut, Hargana.

02 06 2010

02 07 2009

Vienas iš vairavimo kaimų buvo Oninsky mašinos kaimas, dabar. Tai buvo taškas, misionierių mokykla, ūkio, plytų augalų, Nikolaev bažnyčia.

Misijos mokykloje Anninsko kaime karalius Nikolajus nutraukė naktį per savo patikrinimo kelionę. Tai buvo didelis kaimas, kur jie gyveno Popovas, Kozlovas, Kornakovas, Solovyovas, Nosirev, Nifontovy, Pleshkov, Batiurins, Kosygiai. Trakt per internetinę mašiną, per Zyrgali. Tai buvo nuostabus kelias į savo, buvo keletas tiltų ant jo. Jie buvo stiprūs, gražūs, skaičiais. Šie tiltai pastatytas Ivan Chuprov. Tuo atstumu nuo Anninsko kaimo į Horeinko kaimą, buvo padaryta, ypač karnavale. Jis gyveno Anninsk Erdani Vbootzrenove - paskutinė horineru.

14 04 2009

Kaimas yra 450 kilometrų nuo Ulan-Ude, 230 kilometrų nuo ir 130 kilometrų nuo miesto.

"Arshano kaimo" SPA plotas yra nuostabus Sibiro krašto kampas. Jis yra neeiliniame Browning Tunky slėnio grožiu, monumentalių kalnų pakraštyje - putojantis saulėje nuo sniego dengtos viršūnės beveik ištisus metus. Arshan yra ryški saulė, mėlynas dangus, nesugadintas Taiga su aviečių ceders. Kalnuose yra prabangūs Alpių pievos su žydinčiomis poppiliais, lelijomis, spintelėmis ir plakiančiais spalvingais drugeliais. Pavasarį visi kalnų šlaitai yra padengta švelniu rausvomis spalvomis - žydi rožė.

02 07 2009

1930 m. Buvo surengta Tamselyn Shemug žemės ūkis. 1932 m. Buvo suformuotas kaimas. Ashhanga kaimas yra 45 kilometrai nuo rajono centro.

Anksčiau mūsų tautiečiai gyveno išsibarsčiusios per Ashhanginijos slėnį ir atliko pusiau kraujo gyvenimo būdą.

Dabar Ashhanga kaimas buvo suformuotas SEC "Ashhanga". Tai ūkis su išsivysčiusiu gyvulininkystei ir žemės ūkiui su šiuolaikinėmis technologijomis.

12 04 2009

Subordinacijos miestas.
Babukin yra įkurta: 1892 m., Miesto statusas nuo 1902 m.

Babushkin miesto koordinatės: 51-43 s.sh., 105-53 V.D. Įsikūręs pietinėje ežero pakrantėje.

Babushkin aikštė: 9 kvadratiniai metrai. km.
Babushkin miesto gyventojai: 8,2 tūkst. (1959); 7,3 tūkst. (1989); 7,3 tūkst. (1998); 4,9 tūkst. (2006).
Pervardyti: Cape (1892-1902), Mezovskas (1902-1941).

02 06 2010

Kaimas taip pat paminėtas P.Miller keliaujančio sąraše, todėl yra bent jau nuo XVIII ir XVIII a. Pradžios.

Baturino kaime buvo kaimo taryba, vėliau suskirstyta į Denterovsky ir Zyryansky. Gyventojai dažniausiai dirbo 30-aisiais 30-aisiais Sesterovskio kolektyvinio ūkyje, pavadinto Molotovo. Prieš revoliuciją, įgulos, Kabaki, gyventojai buvo užsiėmę vagone.

Sretenskaya bažnyčia Baturino kaime buvo pastatyta 1813-1836 m. Dėl gyvenvietės Baturino, dekembristo I.F. Šimkovas, ten ir palaidotas.

02 07 2009

Ulus taip pat turi kitą vardą - Hahirą, kurio slėnyje buvo upės vardas.

Ulus Bayangol buvo Verkhnaudinskio apskrities Galzutian užsienio parapijos dalis. Galzutinės parapijos kolekcijos, surinktos aplinkinės buryats iš žemės visuomenės.

1928 m. "Tzo", "Urda-Baa", Parsiaumano komuna. 1929-30 m. Buvo suformuota "Coune Ulan Bayangol". Pirmininkas buvo Bato Sandakovas.

1931-32 m. Kirovo kolektyvinis ūkis suformavo Bayangol kaime. Pirmasis pirmininkas buvo tura Gasaranhanovas.

27 08 2009

23 06 2009

Senas ir gražus kaimas buvo suformuotas 1765 m.

Šeima nusprendė išspręsti žemę, kuri yra įsikūrusi mieste, kur į žaliavą pralenkė į žaliavą. Taigi jis gimė Kunali kaimo pavadinimu - "Hunilla", kuris vertimu iš Buryat reiškia surinkimą ar sulenkią. Čia "sulenkite" ir sumažinkite savo pirmuosius 60 Rs, kurie pradėjo gyventi 205 imigrantų. Pažymėtina, kad Cunalers (tarp pirmųjų šeimų buvo žmonių apie Humpback pavadinimus, Kushnarev, Grebenshikov), gavo sudėtingiausią, beveik netinkamą žemės gyvenimui. Čia, kur jie paliko Tarbagatay, nesąžininga Sibiro ištempta. Ir šiose "Taiga" treniruokitės, maža upė tekėjo, kad po pietų jis tapo nekilnojamojo ir Grozny, potvynių visą erdvę į Selenga pakrantę.

17 04 2012

Daug dainų yra sulankstytos į žmones apie vairavimo, grožio ir turto tugun stepype. Čia kilęs į pietus nuo tsagažo dabano diapazono spurs, netoli nuo senovės Olus Olono Sheber, laisvalaikio į vakarus nuo Vakarui ir įgauna stiprybės nuo daugelio intakų, teka pakaitomis.

Buriatijos Respublikos Mukhorsibirsko kaimas yra Vaggijos upės slėnyje.

BOM kaimo pavadinimo kilmė yra aiškinama įvairiais būdais, yra daug legendų ir legendų, iš kurių vienas teigia, kad BOM pavadinimas - mor, Sibiro opa atėjo pas mus nuo rūkymo šiose vietose iš tuguno genčių. Senovėje, Tabangu, Tabanuts, Tunguss buvo žavinga Tagnuy slėniui. Jau daugelį metų jie gyveno gerai. Esant pakankamam gyvūnams ir žmonėms džiaugėsi riebalų banda. Miškai buvo gausu žaidimo.

Staiga Mi-Sibiro opa prasidėjo tarp gyvūnų. Ir per trumpą laiką nudžiūvo bandos ir laukiniai gyvūnai dingo. Slėnyje prasidėjo badas.

02 07 2009

Mažas Buryat kaimas, esantis 28 km nuo Buriatijos kaimo rajono centro. Prieš kolektyvinių ūkių atsiradimą Buryats kaime buvo dedami į bendruosius klajoklius ir keturiais sezonais, jie nuolat naochaded iš vietos į vietą. Deja, kronika nepasiekė mums, kas buvo pirmasis, kuris čia savo jurtą ir davė bulumui. Prieš 140 metų, aš čia gyvenau Buryat pavadintas Zhanndabaev Dubshan. Pavasarį ir rudenį jis gyveno Zharbalant.

Upės svajonė sudaro kampą, kad Buryatski reiškia "Boulan". Laikui bėgant, žodyje "Bulon", paskutinis garsas buvo prilygintas ir pradėjo ištarti kaip "M" garsą. Taigi Buryatijos Respublikos ulių, kaimų - Udin-Blum pavadinimas, kuris Rusijos skamba kaip "Bulum". Prieš kolektyviu vietiniai buryžiai gyveno vienas nuo kito. Jie gyveno Barn Blag, Nostto, Gorhon, Zergelei, Zhargalant, Takharhai, Shaazgai vietose.

02 06 2010

03 06 2010

02 07 2009

01 07 2009

Ankstyvieji Buryats gyveno nomadiškam gyvenimui, kuris palaipsniui juda šiek tiek. Dėl ganyklų gyvulių pakankamai, jie gyveno toli vienas nuo kito iki gimdymo. Gentus sudarė apie 100 žmonių. Tai gentis Jutiklis, Ulzyden, Habunitan, Schoonoton, Ulantan ir kt. Visais buvo neturtingi ir turtingi. Turtingi žmonės parodyti savo turtą atostogų apsirengusių drabužių septynių vaivorykštės spalvų įvairių gabalų.

Po sovietinės galios kaime pradėjo organizuoti bendruomenes, artel, ty. 1929 m. Pirmoji komuna buvo organizuota iš skurdžiausių valstiečių ir maudytojų, tai buvo vadinama "Ulan-Thuaa". 1922 m. Uliai buvo labai išsklaidyti, kelios namų visoje teritorijoje. Vėliau ARTEL "Ulan" atskirti nuo "Ulan -Tayyaya". 1930 m. Buvo surengtos dar dvi partnerystės "Soels", "Echin Zam". Vienas iš pirmųjų kolūkių pirmininkų buvo Budaev Sultum Budaevich, Yuhamabov Bimba Yuhamaipovich, Kylzanovas, Khalzanovas, Choinpol Garmaevich. Kolektyvinis ūkis egzistavo iki 1959 m., 1960 m., Remiantis žodžiais, kolektyviniu ūkiu "Stalino pavadinimą" ir "Kolkhoz" pavadintas po Molotovo "yra sujungti ir tapti II-m atskyrimu OPH" Ivolginsky ".

01 07 2009

Kaip kaimas atsirado.

Dėl Ganzurino kaimo atsiradimo vietos gyventojai pasakoja legendą, kuri perduodama iš kartos į kartą. Jau seniai tai buvo. Stovi miško, tamsių ir tankių kaimo vietoje. Tyliai miškuose, nė vienas paukštis skristų, be žvėrių. Ji vaikščiojo praeityje jaunuoliu. Jis buvo vadinamas Hanzuru, o gal Hanzur jo vardas buvo. Naktį jį sugavo kelyje. Jis sulaužė šakas, apšviestų ugnį ir nustato. Negalima miegoti jam. Vidurnakčio metu staiga užsidegė langų medžiuose. Ganzur pakilo, nuėjo į vieną iš medžių, atrodo, ir į medžio vietą namelis pasirodė. Ganzuras nuėjo į namelį, žiūri į senąjį žmogų sėdi:
- "Labas Tėve!
- "Sveiki, sūnus! Kokia yra sunki jėga?
"Taip, čia, ji vaikščiojo praeityje ir naktį. Kur naktį jūs eisite aplink naktį. Naktis praeis, ir tada aš eisiu. Pasakykite senam žmogui, kas tai padaryta miške? , tyliai, nei paukštis nebus skristi, be žvėrių pertraukų..

02 07 2009

Pažodžiui nuogas vietoje sudarė Buriatijos Respublikos kaimą. Ji buvo 1935 m. Kovo mėn. Žemės valdymas nusprendė organizuoti Schmidt kolūkį. Valstybė paskatino 40 žirgų. Kolektyvinis ūkis prasidėjo su daisvomis, ant kurio vienišas stovėjo Yurt. Kolektyviniame ūkyje pasiekė - 4 šeimas persikėlė iš Chico, trys Luzhniki ir Kolosovo šeimai. Vienas vyrai atėjo į naują gyvenamąją vietą, kad dainuotų grūdus Georgiyevka kaime.

Tuo pirmojo pavasario buvo pavyko padidinti 200 hektarų mergaičių. Ir jie ilgai galvojo apie tai, kaip paskambinti savo kaime. Jis buvo užsakytas Georgiyevka - pirmojo pirmojo pirmojo kolektyvinio ūkio pirmininko pavaduotoju George Alekseevich Kolosov. Per pirmuosius metus buvo tik du namai - vienoje kepykloje, kitoje - biure. Jame 6 žmonių pirmininkas gyveno už skaidinio. Likusios šeimos gyveno Buluganske, Narin-Gorhon.

01 07 2009

"Hilbirin" slėnis, kurio pavadinimas yra iš to paties pavadinimo upės, gyvena daugiausia Sibiro koncentracija - prieš bikolajis, daugiausia Echitsky ir Bujouca gimimo. Jie turi daug gražių legendų, skatinimo, genčių legendų, kurie buvo perduoti nuo burnos į burną. Nuo neatmenamų laikų buvo sutiko, kad kiekviena naujos kartos žavisi ir praėjo naujos kartos vyresniosios patirties. Žinios apie genealogiją buvo ypač vertinamas, nes jis buvo susijęs su generinių exogamy įstatymu.

Nuostabioje saulėtos kampe yra Gilbirino slėnis, jame nėra galinių uolų, tačiau yra gražių kalnų, nėra didelių krioklių ir plačių upių, tačiau yra kalnų upių su ledu, kristaliai švariu vandeniu ir ten yra kalnų upių yra vaizdingos ežerai. Nuostabų gražių vietų kaime, nuostabūs dažai danguje. Todėl yra labai gyvybiškai gelbėjimo gamtos, stipri energija, mes esame arčiau žvaigždžių ir gali atkreipti jėgų iš visos malonės.

03 06 2010

Biuryatijos kaimas tikriausiai grindžiamas turkin mineralinių vandenų šaltinio XVIII a. XIX a. Pradžioje tai jau yra populiarus kurortas tiek Rusijoje.

03 06 2010

Kaimą tariamai įkūrė seni tikintieji XVIII a. Pabaigoje. Galbūt nedidelis gyvenvietė egzistavo anksčiau.

Gremyachinsko kaimas yra ežero krante toje vietoje, kur Barguzinet trakto ateina į beveik ežerą. Atstumas nuo SELA iki Ulan-Ude 143 kilometrų.

03 06 2010

Buryatijos kaimas pirmą kartą paminėtas mieste. "Miller" keliauja, vadinama 1735 m. Iki kurtuvo, kikos ir haim kaimų, buvo 40 metrų ir 205 gyventojų.

Gurutevo kaime Lesoshimik buvo įsikūrusi kaime, kuriame dirbo apie 50 žmonių. ARTEL gaminamas mediena, malkos, lankai, Duncutas, kniedijimas, žievė, šluotos, lankai, anglis, statinės, ratlankiai, ratai krepšeliui, kalvių darbai, plytų, baldai (spintelės, stalai, kėdės, mokykla Partija), terpentinas ir dervos. ARTEL gavo didelį vystymąsi XX a. Praėjusio šimtmečio 50-aisiais.

01 07 2009

Kaimas Ivolginskio rajonas
Administracinis ir teritorinis skyrius: Ivolginsky District of Buryatija
Gurulb kaimo kvadratas: 1815 ha
Žemė, padengta miškais: 550 hektarų
Gurulb kaimo gyventojų skaičius: 1772
Atstumas nuo Gurulb kaimo iki Buryatijos miesto: 12 kilometrų
Atstumas nuo Gurulb kaimo iki teritorijos centro: 45 km
Transporto jungtis: autobusų numeris 128

12 04 2009

Subordinacijos rajono miesto miestas yra Seleginskio rajonas.
Gusinoozersko miestas yra įkurtas: 1939 m., Miesto statusas nuo 1953 m.

Miesto Gusinozersko koordinatės: 51-17 s.sh., 106-30 V.D. Įsikūręs Transbargalia, į Seleginsky vidurinę horiją, į Gusinoozero baseiną, šiaurės rytų pakrantėje žąsų ežero.
Aiškinamasis laikas: +5 iš Maskvos.

Gusinozersko miesto aikštė: 13 kvadratinių metrų. km.
Gusinoozersko miesto gyventojai: 11,6 tūkst. (1959); 29,7 tūkst. (1989); 32,2 tūkst. (1998); 25 tūkst. (2006).
Pervardyti: mano (1939-1953).

01 04 2010

PDAVCHE - "Everki" reiškia "pievos", "platus atviras plotas". Čia yra centrinis dvaras Barguzin Valstybės rezervato, organizuotas 1916, kurio pradinė užduotis buvo išsaugoti Barguzin sable. Daugiau nei pusė gamtos rezervato teritorijos yra goltsy - akmeninės viršūnės (1500-2400 metrų virš jūros lygio), tarp kurių galite rasti vaizdingų ežerų ir kalnų upių su kriokliais. Trečiasis užimamas kalnas ir "Taiga" miškus, augančius aukštyje nuo 600 iki 1250 metrų. Dažnai yra neįvykdytas kedro stider. Tik šiek tiek daugiau nei 16% rezervo teritorijos nukrenta į ežero pakrantę. Rezervo kvadratas - 374,4 tūkst. Hektarų.

Kaimas buvo pastatytas 1948 m. Prieš tai rezervo centrinis turtas buvo Sosnovka įlankoje. Putsha kaime yra gamtos muziejus ir karšto šaltinio pav.

23 06 2009

Senojo šeimos kaimo kaimas, esantis pietryčiuose.

Pagal esamą legendą, deklayer kaimas buvo įkurtas valymas. Pirmieji gyventojai laikinai sustabdomi ant Selengos upės netoli uolos. Netoliese esantys šlaitai buvo rapping ir sėjamos grūdų sėklos. Per salos kanalą buvo pastatyta koplyčia. Selenga upė virsta žuvimis, rudens krūmai vyšnių ir serbentų buvo sulaužyti nuo uogų.

01 06 2010

02 06 2010

Pagal Millerio aprašymą, XVIII a. Pradžioje, Šio kaimo vietoje buvo Ulan-Cholotayskaya kaimas.

"Zasukhino" kaimas yra du kilometrai nuo Toruntaevo kaimo ir 61 kilometrų nuo Ulan-Ude sostinės. 15 metrų kaime ir 26 gyventojai. Tai yra Buriatijos Respublikos turistų administracijos dalis.

03 06 2010

02 07 2009

1942 m. Pradžioje buvo pradėtas Zun-Khurai miško augalų statyba gyvenvietėje. Iš pradžių jie gyveno vadinamuose "Balagans", esančiuose netoli miško, netoli upės. Netrukus jie pradėjo statyti baroko namą. Tokios kareivinės buvo pastatytos data, dondochul. Pirmoji galvos valiklio galva buvo Gorchakov Peter. Pirmųjų darbuotojų gyvenimui buvo sunku. Darbo diena truko nuo aušros iki saulėlydžio, be dienų. Normalizuotas maistas. Duonos greitis - 800 g darbuotojų, 600 g - tarnauja, 400 g - vaikai. Tais pačiais metais statoma darbuotojų kepykla. 1943 m. Buvo pastatyta mokykla.

1945 m. Pabaigoje - 1946 m. \u200b\u200bPradžioje Japonijos kalinių darbas buvo naudojamas miško derliaus nuėmimui. Šiandien jų palaidų atmintis išliko jų buvimo atmintis. 1950 m. Liepos mėn. Sudaro Zun-Huura kaimo taryba, kurio pirmininkas buvo Burdukovskis.

02 06 2010

01 07 2009

Biuryatijos Respublika užima savo vasarą nuo senosios gyvenvietės Mangazės, kuris buvo vienu metu tarp visų kitų mažų gyvenviečių. Prieš revoliuciją Mangazės kaimas sudarė apie 30 metrų.

Šiek tiek apie oriento pavadinimo kilmę. Pasak "Pulklia Buryats" išleistos legendos, išvyko ieškoti vietų apgyvendinimo vietose ir apsigyveno 17 skirtingų vietų Orolgos upės slėniuose, palei Khaleuta upę, Orago, Guillee ir kt. Nauja Sibiro žemė buvo turtinga ir derlinga. Ir ši ginčijama žemė buvo pavadinta eBilghate, palaipsniui virsta organizuojant.

Manoma, kad kilo Buriato Respublikos Ivolginskas, jei ne 1902-1903 m., Kai buvo surengtas oriolos gyvenvietė, po kelerių metų. Kalbant apie jo kilmę, įkraunamos buriatai priklausė nuo genties asociacijos Echiritų ir Bujdatai genties.

01 07 2009

Įsikūręs centrinėje dalyje, kairiajame Selenga upės krante.

Kaimo kaimas yra 29 kilometrai nuo Ulan-Ude į Ulan-Ude greitkelį - Ulan-Batar, Ulan-Ude geležinkelio filialas vyksta per Buriatikos Respublikos Ivolginskio rajoną - Ulan-Batar ir On sienos su miesto teritorija. Ulan-UDE.

Kaip Administracinis-teritorinis vienetas Ivolginsky District of Burijia, sudaryta 1939 m. Rugpjūčio 25 d. Vėliau nuo 1954 iki 1985 m. Plotas buvo reorganizuotas, o jos atskiros teritorijos ir gyvenvietės buvo Selenginskio rajono, Tarbagato rajono ir Buriatijos Respublikos "Ulan-Uden" rajono, ir kai kurie priemiesčio kaimai yra sovietų rajono dalis Ulan-Ude. 1985 m. Rugpjūčio mėn. Dėl Ulan-Ungi rajono reorganizavimo Ivolginskio rajonas vėl buvo paskirtas nepriklausomam teritoriniam administraciniam vienetui.

01 06 2010

Kaimas yra didžiausias, po rajono centras, pribaikalijos kaimas. Ilynos kaimas buvo suformuotas antroje XVII a. Antroje pusėje, iš pradžių tai buvo nedidelė skolintis ant Selengos kranto. Vėliau Ilyinsky ostrog buvo pastatyta šioje vietoje 1688 m.

1928 m. Ilyinkos kaime buvo sukurta Slalozavod, vėliau Selengine miškininkystės bazė, kuri užaugo į didelę medienos perdirbimo įmonę. Dabar tai yra OJSC "Selenhales", ruošinio ir medžio perdirbimo talpa 450 tūkstančių kubinių metrų per metus. Šalia Buryatijos Respublikos Ilyko kaimo yra geležinkelio stotis be miškų.

Per Iilinkos kaimą, Highway Irkutskas vyksta - Chita. Atstumas nuo 55 kilometrų iki rajono centro - 28 km. ILINKA 1780 kiemuose gyvena 5047 žmonės gyvena.

02 06 2010

03 06 2010

02 06 2010

Kaimas buvo suformuotas dvidešimtojo amžiaus viduryje - apie 1949 m., Šalia kaimo

Buriatijos gyvenimas be puošmenos ir šališkumo žr. Sociologai, dirbantys Respublikos regionuose tiesiogiai su žmonėmis. Tūkstančiai kilometrų kaimo keliuose, pokalbiuose, apklausose ir gyventojų tyrimuose dažna dviprasmiška Buryat kaimo socialinės padėties vaizdą

Nuotrauka alkerz.ru.

Buryatija, nepaisant gana išsivysčiusių pramonės sektoriaus ir palyginti daug miestų ir miestų miestų, išlieka iš esmės žemės ūkio regionas, ARD ataskaitos

Kaimo gyventojai yra daugiau nei 40 proc. Visų Buryatijos gyventojų, o ši žmonių dalis nuo dešimtojo dešimtmečio yra sunkioje situacijoje.

Kaimas apėmė krizę daugiausia išreiškiama socialinių santykių sunaikinimo, susijusio su kolektyvine gamybos forma, perėjimas prie gyventojų į natūralizuotą būdą asmeninių ūkių forma, kai yra archajiškos formos natūralaus mainų forma yra klestintis ir neformali darbo praktika. Toks reiškinys plečiasi kaip vienintelis darbo vietas "Kalim", kažkas panašaus į battodešį yra atgimęs.

Didelės įmonės kaime, kuris gali suteikti daug žmonių srityse, yra praktiškai nėra sričių. Maža ir vidutinė veikla savo įprastomis formomis yra prastai sukurta. Ūkininkavimas dar netapo tikros jėgos, galinčios suteikti lemiamą poveikį gyvenvietės socialinei ir ekonominei plėtrai.

Pensininkai lieka gyvenvietėje, ir tarp jaunų ir vidutinio amžiaus didelės migracijos nuotaikos. Migracijos vektorius eina kryptimi "Mažas kaimas - rajono centras - Ulan-UDE". Pagrindinis judantis motyvas yra darbo paieška ir bloga socialinė infrastruktūra kaimuose, uždarymo ar nuolatinės grėsmės Feldsher-akušerinių daiktų uždarymui, mokykloms. Jei jie veikia, kaimas neišnyks. Deja, mažos mokyklos kyla pavojus likvidavimui, o kažkur jos jau yra uždarytos. Vis dar yra tokia praktika, kai šeima perka namus rajono centre, siunčia savo senelį, senelį prižiūrėtų vaiką, kuris mokosi mokykloje. Patys lieka kaime, jie užsiima galvijais. Kai kurie žmonės ateina į Ulan-Ude ir dirbti, tada paliekant namus. Tokia švytuoklės migracija.

Kaimo darbo rinka yra praktiškai ne: kai dingo kolektyviniai ūkiai ir valstybės ūkiai, o darbo vietos išnyko. Pradėjo ir tęsia gyventojų marginalizacijos procesą. Kaimo gyventojai buvo socialinės atskirties, t.y. Esant tokiai situacijai, kai jų socialiniai, kultūriniai ir materialiniai ištekliai yra tokie riboti, kad jie neįtraukia į priimtiną šiuolaikinės visuomenės gyvenimo būdą. Kai asmuo yra ilgai atskirties būsenoje (susvetimėjimas), nesugebėdamas dirbti, paaiškėja, kad jis yra iš visuomenės, nes jis negali suvokti savo galimybių, jos potencialo. Jokių darbo vietų, žemės ūkio, deja, nėra klestėjo.

Atlikta sociologiniai tyrimai rodo, kad beveik pusė respondentų yra bedarbių pozicija per 5 metus. Ir tai yra nerimas, žmonės, kurie yra aktyviausiu amžiumi patenka į šią kategoriją: vyrai nuo 30 metų, moterys su 35. Kuo ilgiau bedarbių laikotarpis trunka, aktyvesni darbo įgūdžiai yra daugiau. "Kalim" kaip dalinė forma ir, kaip taisyklė, laikinas darbas tampa įprasta darbo santykių metu gyvenvietėje.

Gyvenimas, kuriuo siekiama išgyventi, ilgalaikio planavimo "diena praėjo - ir gerai" stoka prisideda prie socialinės ribos, susvetimėjimo iš visuomenės kūrimo ir pagrindinis dalykas - savęs atsisakymas, atsisakymas Aktyvus gyvenimas paprastam egzistencijai. Mažas gyvenimo lygis ir socialinis pasyvumas kartu su neaiški vizija tiek savo ir jūsų šeimos ateities yra būdinga daugumai kaimo gyventojų. Šį faktą apsunkina teisinis neraštingumas, informacinis nežinojimas. Kaip rezultatas, socialinės partnerystės mechanizmai, pilietinė visuomenė negauna tinkamo vystymosi.

Šiandien pagrindinis būdas išgyventi kaime yra asmeninė ekonomika, kuri daugeliu atvejų nėra prekė. Apie 50 procentų respondentų pažymėjo, kad jie neturi perteklinių produktų. Tai yra asmeninė ekonomika, kuri yra natūrali vartotoja, nes produktai turi mažą rinkinį koeficientą ir naudojama tik šeimos poreikiams užtikrinti.

Tradiciškai, mūsų sociologiniais tyrimais, prašome respondentų įvertinti savo materialinę padėtį. Paprastai dauguma jų pasirenka "vidutinį" atsako parinktį, kuri ne visada yra realybės atspindys. Mūsų tyrime atsakė 64,42 proc. Respondentų. Maždaug tas pats skaičius respondentų pasirinktų variantų "geras" ir "blogas" - atitinkamai, 15.36 ir 14.23. "Vidutinio" reikšmės pasirinkimas, respondentų, kaip taisyklė, tęskite iš to, kad "viskas yra tokia gyva".

Šiuolaikiniam kaimo gyventojui Buryatijoje, valstybės centruoto suvokimo realybės išsaugojimas ir, atitinkamai, paternalistinio elgesio modelis, t.y. Žmonių dėmesys sutelkiant dėmesį į tai, kad turėtų būti atsakyta į asmens gerovę, visų pirma, valstybė, o tada jis pats. Tai kalba apie socialinio elgesio inertiškumą, aiškios vizijos apie savo ateities ir silpną gebėjimą socialinio prognozavimo nebuvimas. Neįmanoma pasakyti, kad paternalistinis modelis kalba apie pilną galios pasitikėjimą. Tikriausiai ne. Kaimo gyventojai jaučiasi atsisakyti valdžios institucijų. Tuo pačiu metu, galios sąvoka yra neryški už juos, kai jie nemato tarp savo lygius, vietos, rajono, respublikonų, federalinių elektros struktūrų skirtumus. Yra stiprus įspūdingas įgaliojimas galios, kai galios suvokimas nėra kaip konkreti politinė institucija, bet kaip konkretus asmuo. Ir pasitikėjimo klausimas yra tam tikro asmens pasitikėjimo ar nepasitikėjimo klausimas.

Nepaisant to, atskleidė socialines problemas kaime nepanaikina fakto, kad kaimas ir toliau gyvena, yra augimo ir vystymosi foti. Mūsų kaimuose yra aktyvių piliečių, kurie serga savo mažą tėvynę, savo kolegų kaimo gyventojus. Jie kovoja su alkoholio pakaitų pardavimu, organizuoja kultūrinius, religinius įvykius ir kt.

Bažnyčių atgimimas, Datsanovas atlieka gerą vieningą vaidmenį. Gana gera priemonė civilinei veiklai didinti - Tomos, teritorinės visuomenės savivaldos.

Pavyzdžiui, Kurumkane, Tos "Baraghan" atliko didelį tiltą per Harginto upę ir Barguzin, tiltas buvo net pastatytas Barguzin. Daugelyje sričių, karių stato sporto įrenginius, imtynių yurts, remonto apleistų namų kultūros ... Žinoma, valstybė neturėtų būti tikėtina nuo sprendžiant kaimo problemas ir tikėtis tik savarankiškai organizuoti gyventojų skaičių, Tačiau Tosovo pavyzdys rodo, kad kaimo gyventojai gali savarankiškai pasiekti didelę sėkmę.

Strateginėje perspektyvoje kaimuose būtina plėtoti žemės ūkio produkciją nuo didelio agentūros iki mažų ūkių. Dabar kaime jaučiamas kompetentingų valdymo personalo ir žemės ūkio specialistų trūkumas. Požiūris į kaimo problemų sprendimą turėtų būti sisteminis. Turėtų būti ne tiek žemės ūkio plėtra, bet kaimo teritorijų plėtra, gamybos ir produktų gamybos ir pardavimo plėtros sąlygų kūrimą, mažinant nedarbo lygį, socialinės, transporto infrastruktūros plėtrą, ryšių plėtrą.

Aukštos kokybės interneto prieigos paslaugų įsiskverbimas šioje eilutėje yra viena iš svarbių ryšių, skirtų plėtoti verslumą, jaunimo įdarbinimą ir kaimo gyventojų teisinio raštingumo lygį. Esant sisteminei valstybinei politikai, kuria siekiama įveikti krizę, Buryat kaimas yra ne tik išgyveno, bet ir gyvena visą gyvenimą.

Valentina Porshanova, kandidatas į sociologijos mokslų

Skiriamieji bruožai. Buryatija išplito rytinę Baikalio pakrantę - giliausią ir gryną ežerą žemėje. Čia koncentruojamos 20% pasaulio gėlavandenių atsargų. Iš visų pusių, Baikal yra apsuptas kalnų, o jo lygis yra 445 m virš jūros lygio.

Baikalo ežeras - šventas Buryats ežeras. BEREZA10 nuotrauka (http://fotki.yandex.ru/users/vera-shhukina/)

Gyvūnų ir augmenijos pasaulis Baikal yra labai įvairi. Mokslininkai prognozuoja, kad apie 1500 rūšių, dar nežinomų mokslo, čia gyvena. Tik čia Live Baikal Seal - Nerpe.

Aplink Baikal jau daug šimtmečių Live Buryats - viena iš mongolų tautų, suformuota atskirame etninyje jo buvimo kaip Rusijos imperijos dalis. Nepaisant to, kad daugelis Buryat gyvena į vakarus nuo Baikalo, nacionalinės autonomijos statusas turi tik rytines Buryats. Istoriškai jie egzistavo tiek klajokliai, tiek sėdintys Buryats. Pastaruoju metu jurtas taip pat buvo naudojamas kaip korpusas, bet jau medinis.

Yurt Etnografijos muziejuje Ulan-Ude. Nuotrauka Andrejai Nazimova (http://fotki.yandex.ru/users/andreinazimov/)

Buryatijos Respublika yra vienas iš nedaugelio Rusijos Federacijos regionų, kur budizmas yra pripažintas. Vienas iš svarbiausių Buryatovo - Ivolginsko Datsano dvasinių centrų, atidarytų 1945 m. Jis aplanko daug piligrimų ir turistų. Yra apie tuziną šventyklų (Duganovo), šventųjų stulpų ir budistų universiteto, kur Khuwaraki-naujokai yra apmokyti.

Vienas iš pagrindinių paslapčių vienuolyno yra žaliavinis kūnas Hambo Lama Itigelova - išskirtinis bhaktas ir dvasinis lyderis budistų Rytų Sibire. Prieš išvykdami į Nirvana, jis surinko savo mokinius ir paprašė pažvelgti į savo kūną per 30 metų. Kai 1955 m. Lama su savo kūnu gavo sarkofagą, jie pamatė, kad Didžioji lama sėdi Lotus pozicijoje, kaip prieš jo mirtį, o jo kūnas buvo visiškai išsaugotas. Jis vis dar išlieka pakankamai. Mokslo paaiškinimas šio reiškinio dar nėra.

Ivolginsky Datsan. Nuotrauka serebreennikowaolya (http://fotki.yandex.ru/users/serebreennikowaolya/)

Kita religija Buryat - Shamanizmas. Buryats, kaip ir daugelis tautų Sibiro, mano, kad dvasios gyvena aplink mus - gera ir bloga. Todėl, be jų leidimo, neįmanoma statyti namuose arba padaryti daugiau dalykų, kurie gali nuo trikdyti. Šiuolaikinių šamanų darbas yra labai mokamas.

Dėl unikalaus pobūdžio turizmas vystosi Buryatijos Respublikoje. Dabar jis sukuria specialią zoną turizmo ir poilsio tipo - "Baikal Harbor".

Geografinė padėtis. Buryatijos Respublika yra pietinėje Rytų Sibiro dalyje, Transbargalia. Maskva - 5519 km. Respublika yra Sibiro federalinio rajono dalis. Biuryatijos Respublika ribojasi su Irkutsko regionu, Tyvos Respublika ir Trans-Baikal teritorija.

Buryatija yra kalnuota šalis. Jis yra padalintas į 4 pagrindines sritis: Rytų Sayani, Baikal kalnų regionas, Selenginskaya Dauria ir Vitimskoye Plateau. 4/5 Respublikos teritorijos užima kalnų ir Taiga miškus.

Buryatijos pobūdis. Nuotrauka iki Tatjana-RZHENEVA (http://fotki.yandex.ru/users/tattyana-rzheneva/)

Štai ką ir vandenys Buryatijoje - nors šeriami. 9000 upių ir upių teka per savo teritoriją. Bet jei to nepakanka, vis dar yra ežeras Baikal, kuris buvo paminėtas pirmiau.

Gyventojai. 973982 Žmonės gyvena Buriatijos Respublikoje. Čia yra labai aukštas gimstamumas (17,4 žmonės 1000 gyventojų), mirtingumas šiek tiek mažesnis - 12,4 žmonių. 1000 gyventojų. Dauguma Respublikos gyventojų yra rusai (64,89%). Buryats antroje vietoje - 29,51%. Ir iš viso 112 tautybės gyvena Buriatijos teritorijoje. Švietimo lygis yra šiek tiek mažesnis už vidurkį Rusijoje - 15% (palyginti su 17% Rusijos Federacija) turi aukštąjį išsilavinimą.

Buryat ir Buryat grožiai. Nuotrauka pagal AMK59 (http://fotki.yandex.ru/users/amk59/)

Nusikaltimas. Biuryatijos Respublika yra vienas iš trijų baudžiamųjų regionų Rusijos Federacijos ("garbinga" 3-oji vieta). Atlikta 13.12 nusikaltimų už 1000 gyventojų šešis mėnesius yra daug. Čia galite patenkinti visą nusikaltimų spektrą: prekybą narkotikais, žmogžudystę, rapsą, vagystę ir pan. Visa tai galvos netinka bet kuriam įprastam asmeniui. Labiausiai tikėtina, kad pagrindinės priežastys yra nedarbas, girtuoklis ir narkomanija tarp vietos gyventojų.

Nedarbo lygis Buryatijos Respublikoje - 7,9%. Vidutinis darbo užmokestis yra 22930 rublių. Didžiausi atlyginimai turi darbuotojų, dirbančių finansinėje veikloje (45,6 tūkst. Rublių) ir kasybos, išskyrus degalus ir energiją (43 tūkst. Rublių).

Nekilnojamojo turto kaina Ulan-UDE - vidutiniškai 51 tūkst. Rublių už kvadratinį metrą. matuoklis. Vieno kambario butą galima įsigyti už 1,5 mln. Rublių, 2 kambarių - 2-2,5 mln. Rublių.

Ulan-Ude. Nuotrauka Andrey (http://fotki.yandex.ru/users/andre-kramarenk/)

Klimatas Buryatija yra smarkiai kontinentinė. Žiema čia yra ilgas, bet sniegas truputį nukrenta. Baikinėje pakrantėje situacija yra kitokia. Didžioji ežero vandens masė, tarsi vandenynas, minkština klimatą. Vidutinė sausio -24 ° C temperatūra Vasara yra trumpa, bet šilta, net kepta. Vidutinė liepos + 18 ° C temperatūra, tačiau kartais jis yra + 35-40 ° C. "Baikal" vasaros pakrantėje yra aušintuvas. Didžiausia kritulių kiekis yra 250-300 mm per metus, kalnuose300-500 mm.

Biuryatijos Respublikos miestai

- Respublikos sostinė, gyventojai - 416079 žmonės. Anksčiau miestas buvo vadinamas Upneudinsk. 1666 m. Buvo pastatyta Urne ostrog. Įsikūręs ant arbatos kelio, miestas tapo pagrindiniu prekybos centru, kur buvo surengtos didmeninės mugės. Miestas sukūrė turtingą. Dabar ULAN-UDE yra didelis pramonės, prekybos, mokslo, kultūros ir turizmo centras Rytų Sibiro. Ulan-UDE sukurta mechaninė inžinerija, o čia sukurta technika yra viena iš pažangiausių. Tai yra Ana, MIG, su, taip pat MI-171SH sraigtasparnių orlaiviai. Ulan-Ude taip pat yra svarbus turizmo centras, nuo 1990 m., Kuris buvo tarp istorinių Rusijos miestų.

Severobaikalsk. (25 tūkst. Žmonių) - antras pagal dydį Respublikos miestas. Jo konstrukcija susijusi su Baikal Amur Magistral. 1974 m. Padėjo kaimas turėjo tapti vienu iš pagrindinių punktų. Baigus BAMA statybą, paaiškėjo, kad greitkelis nebuvo reikalingas visiems, o miestas pradėjo nuosmukį, o jo gyventojai yra atsisakyti katastrofiško greičio.

Gusinoozersk. (24 tūkst. Žmonių) - trečiasis pagal dydį Respublikos miestas, įkurtas 1939 m. Miestas nebūtų nieko vertinamas, jei jis nebūtų už žąsų ežerą, garbėdamas, kurio jis buvo pavadintas. Šis ežeras yra Gusinoozersky Dace - budistų vienuolynas.