Momentinių jaunimo pristatymo vertybės. Šiuolaikinio jaunimo gyvenimo prioritetai

Vienas iš dabartinių šiuolaikinės sociologijos sektorių yra jaunimo sociologija. Ši tema yra labai sudėtinga ir apima keletą aspektų: tai yra amžiaus psichologinės savybės ir švietimo ir švietimo sociologinės problemos, šeimos ir komandos įtaka ir kiti kiti. Ypač ūmus jaunų žmonių problemą ir jos vaidmenis viešajame gyvenime yra po transfekcijos Rusijoje. Pasaulio reformų, kurias ir reformos gali būti vadinamos dideliu tempimu (manau, kad reforma reiškia du aspektus: tiesiogiai būdų, kaip pakeisti ir prognozuoti, prognozuoti šio pokyčio pasekmes) iš esmės netikėtai ir neatšaukiamai, "Sulaužė" buvusių "morales sistemą", žymiai sukant visas moralines vertybes. Socializacijos procesas kaip perkėlimas į jaunosios kartos normų ir tradicijų, parengtų ankstesnių kartų, buvo sutrikdyta, nes Ideologija radikaliai pasikeitė, nepaliekant kito pasirinkimo kaip tikra kova už išlikimą. Vyresnoji karta, kuri atmintyje vis dar yra šviežia atmintis "dienų dienomis", sunku prisitaikyti dabartinėmis sąlygomis, išlaikant ankstesnę vertybių sistemą; Jaunoji karta šiuo atžvilgiu yra dar sunkesnė, nes Jis neturi jokios vertės sistemos, ir jei yra, tada sąlyginis ... ir apskritai vertybės yra palyginti su jaunimu, nors tai nėra amoralus, kaip jis yra laikomas. Galima sakyti, kad šiandien komunikacijos, pasaulėžiūros stiliai, vertės prioritetai tampa rimtu pagrindu "po transformacijos" Rusijos visuomenės socialinės struktūros tendencijos. Jaunimas visada prisiekia - ir senovės Egipto papirusas ir senovės graikų raides ir esė, galite patenkinti skundus, kad "jaunimas nesikreipė į tai", kad buvęs moralės grynumas yra prarastas ir tt ir tt ir tt Taigi šiandien jaunesnysis panieka immoralumas, atsisakant tradicinių rusų vertybių, tarnavimo ir kt. Kaip galioja šie paniekos? Kaip rodo tyrimas, jie yra teisingi, kad ne daugiau kaip senovės egiptiečiams paniekina. Visų pirma, atkreipiame dėmesį, kad didžioji dauguma jaunų žmonių (70%) turi pagrindinį gyvenimo tikslą. Tai ne tik 9,0% jaunų žmonių (21,0 proc. Nebuvo apie tai galvoti). Klaustu, pateiktu atviroje formoje, kurioje šis pagrindinis tikslas yra, gyvenimo svajonė, atsakymai parodyta 1 paveiksle. 1 lentelė. Pagrindinių jaunų žmonių gyvenimo tikslų pasiskirstymas. | Gyvenimo tikslai | Atsiliepimas% | | Turėti gražią šeimą | 11.3 | | gauti gerą išsilavinimą | 13.9 | | gauti gerą darbą | 12.0 | | Turėti savo butą | 6.3 | | Uždirbkite daug pinigų | 3,4 | | Suteikti būsimus vaikus | 6.9 | | Atidarykite savo verslą | 2.0 | | Gyvenimas tiekimo | 9.6 | | Pirkti brangius dalykus | 21.3 | Kaip matyti, dvasinė - moralinė ir grynai pragmatiška, materialiniai gyvenimo tikslai būdingi šiuolaikiniam Rusijos jaunimui. Ir kaip jauni žmonės vertina savo galimybes tikrai, praktiškai pasiekti tikslus įvairiose gyvenimo srityse? Atsakymai į tai, jau uždarytas, klausimas (lyginant su seniausia karta) pateikiami 2 ir 3 lentelėse. 2. Ką ji siekė, siekė ir kas jau pasiekė jaunimą gyvenime,% | Smokos | Iki | Norėtų, | jų | | Pasiekimai Pasiekti | Pasiekta, | bet vargu ar gyvena | Sėkmė | | Bet tiki, | jau sugebėti | planai | |. |. | Ką jie turi pasiekti | tai ne | |. |. | Daugiau | Tai buvo | |. |. | jėgos | |. |. | Gauti | 33.4 | 48.2 | 11.4 | 7.0 | | Gerai | |. |. |. |. | Švietimas | |. |. |. |. | Gauti | 15,5 | 59,5 | 19,4 | 5,6 | | Prestižiniai | |. |. |. |. | Darbas | |. |. |. |. | Sukurti | 27,8 | 59,9 | 6.9 | 5.4 | | Patvarus, | |. |. |. |. | laimingi | |. |. |. |. | šeima | |. |. |. |. | Sukurti | 5.9 | 28.3 | 26,3 | 39,5 | | Nuosavas | |. |. |. |. | Verslo | |. |. |. |. | Tapti turtingu | 2.0 | 40,4 | 37,8 | 19,8 | Žmogus | |. |. |. |. | Do | 27,7 | 55,6 | 13,2 | 3,5 | | Mėgstamiausias verslas | |. |. |. |. | Tapti 1.6 | 13.3 | 11.4 | 73.7 | | Žinoma, | |. |. |. |. | Pritraukti | |. |. |. |. | Žmonių dėmesys | |. |. |. |. | Aplankyti | 7.6 | 49,4 | 34,5 | 8.5 | | Skirtingos šalys | |. |. |. |. | Taika | |. |. |. |. 3 lentelė. Ką siekė, siekė ir tai, kas jau buvo pasiekta vyresnio amžiaus kartos gyvenime,% | Pasiekimų sritys | Jau | Iki | Nori | jų | Sėkmės | Pasiekta | Pasiekta, | būtų, bet | Gyvenimas | |. |. | Bet tiki, | yra mažai tikėtinas | planai | |. |. | ką jie yra | jau | tai nėra | |. |. | Vis dar bus | buvo | buvo | |. |. | jėgos | pasiekti | |. |. |. |. | |. | Gauti gerus | 54,0 | 5,9 | 27,1 | 13,0 | | Švietimas | |. |. |. |. | Gauti prestigišką | 28,2 | 15,8 | 38,2 | 17,8 | | Darbas | |. |. |. |. | Sukurti patvarią, | 63,6 | 12.9 | 19.9 | 3,6 | | Laiminga šeima | |. |. |. |. | Sukurkite savo 9.3 | 9,0 | 12,9 | 68,8 | | Verslo | |. |. |. |. | Tapti turtingu | 3.1 | 17,1 | 47,0 | 32,8 | Žmogus | |. |. |. |. | Mėgstamiausia | 42.1 | 19.4 | 34.9 | 3,6 | | Verslo | |. |. |. |. | Tapti žinomais, | 1.6 | 3,6 | 7,5 | 87,3 | | Pritraukti | |. |. |. |. | Žmonių dėmesys | |. |. |. |. | Aplankyti skirtingus | 11,9 | 19,1 | 48,1 | 20,9 | | Pasaulio šalys | |. |. |. |. Tai lengva pamatyti, kad abi kartos yra daugeliu būdų panašiai, su vieninteliu skirtumu, kad dėl vyresnio amžiaus amžiaus, ji jau buvo pasiekta daug, ir jaunimas vis dar turi būti pasiektas. Tuo pačiu metu jaunoji karta yra daug didesnė už senesnę kartos, vertina savo gebėjimus kuriant tvirtą, laimingą šeimą, gauti gerą išsilavinimą ir prestižinį darbą, aplankyti įvairias pasaulio šalis, sukurti savo verslą, ir tt Kas turi didesnį poveikį šiems skirtumams: mažiau socialinės patirties ir ryškesnio amžiaus gyvenimo optimizmo ar jų pasitikėjimo, kad naujose socialinėse ir ekonominėse bei politinėse sąlygose jų tėvai bus lengviau pasiekti norimus rezultatus? Labiausiai tikėtina, yra ir vieta. Tačiau svarbu pabrėžti, kad "klestinčias" ir "nepalankioje padėtyje" jaunimo idėjos apie jų pasiekimus ir būsimas galimybes labai skiriasi. Pakanka pasakyti, kad tarp "klestinčio" tiki, kad jie jau tapo turtingi 11,7% ir 63,2% mano, kad jie bus pasiekti. Tuo pačiu metu, tarp "nepalankioje padėtyje" tų, kurie mano, kad turtingi, tik 25,7 proc., Ir dauguma (52,3%) yra įsitikinę, kad jie niekada negalės tapti turtinga, nors jie to linksma. Likusi (22,0%) mano, kad jiems nereikia turtų. O gal kažkas užkirsti kelią jaunimui į savo gyvenimo planus įgyvendinant? Ir apskritai yra jūsų gyvenimo jaunimo jaunimui? Kaip matyti iš 4 lentelėje pateiktų duomenų, dauguma visų jaunų žmonių bijo likti šiandien be materialinių būdų egzistavimo, baiminasi siaubingų nusikaltimų, ji bijo likti be draugų, prarasti darbą ir diktatūrą galios, tai gali lemti savo veiksmų laisvės apribojimą. 4 lentelė. Kas šiandien bijo Rusijos jaunimas. | Baimės |% atsakymas | | Nesugebėjimas gauti išsilavinimą 9.6 | | pasilikti be egzistencijos | 52.1 | | Nusikalstamumas | 38.2 | | Problemos su įrenginiu dirbti 18,7 | | Prarasti darbą | 19.8 | | likti be draugų | 28,0 | | Nesikreipkite į savo mylimam žmogui 9.9 | | Negalima sukurti šeimos 13.6 | | Vairo diktatūra | 19.4 | Iš esmės, tos pačios baimės yra būdingos vyresnio amžiaus kartos. Vienintelis dalykas, kuris pritraukia dėmesį į jaunimą yra didesnis gyvybiškai svarbus tonas, kuris leidžia jiems būti psichologiškai lengviau patirti realius ir galimus gyvenimo sunkumus, dažniau likti geros nuotaikos (žr 3 lentelę). 5 lentelė. Kokie jausmai dažniausiai patiria 1997 m. Jaunuolius ir vyresnę kartą,%. | Jaunimas | jausmai | Vyresnysis kartos | | 14.7 | Emocinis kilimas, energija | 4.4 | | 32,4 | Tradicinis gyvybingumas, lygus | 21,4 | |. | jausmai | |. | 18.7 | Nepatogi, jausmas | 45,2 | |. | Signalizacijos | |. | 4.6 | abejingumo, apatijos jausmas | 8,0 | | 27,0 | kai | 18,6 | | 2.6 | Sunku atsakymas | 2.4 | Susipažinimas su vertybių orientavimo klausimu, jų kartų palyginimui, turėtų nedelsiant pabrėžti aptiktą "tėvų" ir "vaikų" gamybos sistemų tęstinumą. Nors, žinoma, taip pat yra tam tikrų skirtumų, kylančių dėl dabartinių socialinių ir ekonominių sąlygų pobūdžio. Kaip šio darbo patvirtinimas, jis buvo baigtas, visų pirma, 5 lentelės duomenimis, kurie labai iškalbingai atspindi alternatyvių vertės sprendimų pasirinkimą jaunų žmonių atstovai ir vyresnę kartą. 6 lentelė. Jaunų žmonių ir vyresnio amžiaus generavimo vertės orientacijos,% | Jaunas | Vertės orientacija | Vyresnysis | | Karta | | Karta | | 64.9 | Mano finansinė padėtis dabartinėje ir | 40,5 | |. | Ateitis pirmiausia priklauso nuo manęs | |. | 35.1 | priklauso nuo manęs priklauso nuo to - svarbu, kuris | 59,5 | |. | Ekonominė padėtis bus šalyje | |. | 49.4 | Norint pasiekti sėkmės gyvenime, tai yra būtina rizika, | 37,3 | |. | Tai suteikia galimybę |. | 50.6 | gyvenime, tai geriau ne rizika, bet palaipsniui, bet | 62,7 | |. | Bet patikimai statyti savo karjerą | |. | 53.9 | Medžiagos sėkmės žmonės turėtų ieškoti | 46,0 | |. | patys, ir tie, kurie to nenori, leiskite jiems gyventi | |. |. | Prasta yra teisinga | |. | 46.1 | Būtina pasinaudoti žmonija, tie, kurie yra materialūs | 54,0 | |. Pastaba turėtų padėti ir rūpintis tomis | |. |. | kurie nepavyko pavykti |. | 59,0 | Tik įdomus darbas yra verta praleisti | 53,7 | |. | Didelė gyvenimo dalis | |. | 41.0 | Pagrindinis darbas yra tai, kiek jie moka už tai | 46,3 | | 32.4 | Būtina stengtis turėti bet kokias pajamas, nepriklausomai nuo 18,0 | |. | Nuo to, kaip jie gavo | |. | 67,6 | Asmuo turi turėti tas pajamas, kurios | 82,0 | |. | Uždirbo sąžiningas būdas | |. | 70,5 | Laisvė - tada be kurio asmens gyvenimas praranda | 58,5 | |. | Reikšmė | |. | 29.5 | Pagrindinis dalykas gyvenime yra materialinė gerovė ir | 41,5 | |. | Laisvės minic | |. | 60,7 | išsiskirti be kita ko ir būti ryški | 45,9 | |. | Individualumas yra geresnis už gyvenimą kaip ir visi | |. | 39.3 | Gyventi kaip viskas, geriau nei išsiskirti tarp | 54.1 | |. | Kiti | |. | 43.8 | Šiuolaikinis pasaulis yra žiaurus išgyventi ir | 24,2 | |. | pavyks, turite kovoti už savo vietą |. |. | Jam arba netgi kirsti kai kurias taisykles | |. |. | Morals | |. | 56.2 | Aš geriau nepasiekiau materialinės gerovės | 75,8 | |. | Ir aš nepadarysiu karjeros, bet niekada nesutampa | |. |. | Per savo sąžinę ir moralines normas | |. Kaip matote, pagrindinės jaunų žmonių vertybės (ketvirtos ir šeštosios poros) ir vyresnysis kartos yra labai arti. Tiek tie, tiek kiti yra labiau orientuoti į įdomų darbą nei dėl pajamų. Ir tie ir kitiems didžioji dalis nori laisvės reikšmingos gerovės. Tai ne atsitiktinai, kad jaunų rusų skaičius, kuris pašaukė savo svajonių tikslus, susijusius su materialiniu vartojimu (turėti savo butą, uždirbti daug pinigų, gyventi klestėjimui, eikite į kelionę ir pan. ), Mažiau tie, kurie buvo sutelkti į "ne mokėjimo" plano tikslą (turėti gerą šeimą, didinti gerus vaikus, gauti gerą išsilavinimą ir tt). Tuo pačiu metu, daugelio instrumentinių verčių, atitinkančių ne tiek daug klausimo, analizė "Kas yra svarbesnis gyvenime", kiek yra klausimas, "kokiomis sąlygomis ir kaip įgyvendinti gyvenimo tikslus", Demonstruodama gana aukštą tęstinumo lygį, tuo pačiu metu rodo pagrindiniai kartos vertės sistemų pokyčiai, kurie išaugo rinkos reformose. Visų pirma, čia turėtumėte paminėti solidarumo vertę, pasirengimą rūpintis neturtingais visuomenės nariais. Atrodo, kad šioje srityje perduota perėjimas yra labai mažas, o senesnių metų solidarumo rėmėjų skaičius yra tik 7% daugiau nei tarp jaunų žmonių. Tačiau dėl šio pamainos, pasirinkimo ženklas su jaunajais karta keičiasi į priešingą. Ir jei tarp vyresnio amžiaus, dauguma mano, kad tie, kurie finansiškai pavyko turėtų padėti ir rūpintis tų, kurie nepavyko, tada tarp jaunų žmonių, dauguma yra įsitikinę, kad žmonės turėtų pasiekti materialinę sėkmę. Tačiau jaunų rusų tikėjimas yra tas, kad skurdas yra teisingas tų, kurie nepatvirtino savo materialinės gerovės, o ne jų žiaurumo ar egoizmo pasireiškimas. Čia mes susiduriame su giliau užsakymu - kolektyvios-paternalistinio tipo sąmonės sluoksnį, kurio kilmės šalis yra Rusijos bendruomenė, kuri rūpinosi savo neturtingiausiais nariais. Jei norite jį pakeisti, Vakarų tipo individualistinės sąmonės modelis apima šiuolaikinę jaunimo aplinką. Šio tipo sąmonės tipo kertinis pagrindas yra žmogus, "padaryti save", taigi atsakomybė už visų jo veiksmų pasekmes. Ir tai ne atsitiktinai, kad pirmųjų trijų ir septintosios poros vertybių sprendimų, atspindinčių iniciatyvų-individualistinių ir paternalistinio-kolektyvios tipų sąmonės priešingumą, jaunų žmonių atstovų atsakymai buvo platinami kokybiškai, išskyrus atsakymus apie atstovus vyresnę kartą. Tam tikri skirtumai čia aptinkami pačiame jaunimo aplinkoje. Jei "klestinčias" jauni rusai 84,3 proc. Buvo įsitikinę, kad jų finansinė padėtis šioje ir ateityje pirmiausia priklauso nuo jų, tada tarp "nepalankioje padėtyje" - tik 49,6%. Todėl du trečdaliai "klestinčiųjų" jaunų rusų buvo įsitikinęs, kad žmonės turėtų pasiekti materialinę sėkmę, ir tiems, kurie to nenori, leiskite jiems gyventi prastai - ir tai yra tiesa (žr 7 lentelė). 7 lentelė. Iniciatyvos ir paternalistinio idealų paplitimas tarp "klestinčio" ir "nepalankioje padėtyje" Rusijos jaunimo,%. | "Klestinčios" idealai "Disfunkcija" | | 35,4 | Padėkite vargšams | 52,6 | | 64.6 | ieškoti sėkmės | 47,4 | |. | Mūsų | |. Apskritai vyresnei karta pasižymi ta pačia tendencija. Manoma, kad kiekvieno gerovė turėtų priklausyti nuo savo pastangų 55,6% "klestinčių" ir 38,9% "nepalankioje padėtyje esančių" atstovų vyresniųjų amžiaus grupių. Iš jų, su šalininkais, kad finansiškai pavyksta turėtų rūpintis likusia, ji buvo 44,4% ir 58,2%, atitinkamai. Šie duomenys rodo, kad jaunimo aplinkoje esančios individualios ir paternalistinės orientacijos (ir vyresnio amžiaus kartos) įgijo palyginti užbaigtą formą jaunimui. Tai buvo išreikšta individualistiniu nuotaikos augimu ir paternalistinių lūkesčių paplitimas. "Klesti" jauni rusai yra dar mažiau linkę padėti vargšams nei jų "tėvai", bet taip pat "nepalankūs" jaunų žmonių atstovai yra mažiau tikėtina, kad padėtų nepadidinti piliečiams nei jų tėvai. Galiausiai, kaip parodyta duomenų parodoje, moralinio plano (penktosios ir aštuntosios poros) grupės, jauni rusai parodė tam tikrą tęstinumą su vyresne karta, nors šioje srityje įvyko pamainos vis dar negali būti budrus. Taigi, dauguma jaunų rusų yra įsitikinę, kad geriau nesiekti materialinės gerovės ir nedaryti karjeros nei pereiti prie to per mūsų sąžinę ir moralę. Bet vis dar 43,8% jų, t. Y. Beveik pusė yra pasirengusi kovoti už savo vietą gyvenime ir žingsnis per savo gerovę per moralines normas. Tarp vyresnio amžiaus kartos šis santykis buvo atitinkamai 75,5% ir 23,8%. Tačiau šie neatitikimai atspindi gana skirtumus tikslinių įrenginių jaunimo ir senosios kartos nei reali pasirengimą pažeisti jaunų žmonių moralės, ir dar labiau teisingai. Įsitikinimas yra tas, kad galima turėti tik "sąžiningus" pajamas, o ne, padalintas, pavyzdžiui, du trečdaliai jaunų rusų. Kartu su tuo, kad kiekvienas trečiasis jaunų žmonių atstovas yra įsitikinęs, kad bet kokios pajamos yra geros, nesvarbu, kaip jie yra gauti - tai labai nerimą kelia. Vyresnoji karta yra dvigubai didesnė nei - 17,6%. Tačiau jaunimo teisėta nihilizmas pritraukia beveik vienodą vyresnio amžiaus generavimo nihilizmą. Pakanka pažymėti, kad tik kas dešimtasis jaunų žmonių atstovas ir kas septintasis vyresnio amžiaus generavimo atstovas yra pasirengęs besąlygiškai paklusti įstatymo reikalavimams. Pagrindinė masė ir tos ir kitos yra pasirengusios tai padaryti tik vienai sąlygai - kad įstatymas yra vienas visiems, o valdžios institucijų atstovai laikysis teisės normų ir visų kitų piliečių. Vienintelis dalykas, kuris įkvepia optimizmą atsakymuose į klausimą apie įstatymo požiūrį - palyginti nedidelę dalį (apie trečdalį) jų elgesyje yra linkę naršyti ne tiek dėl įstatymo, bet ir suprasti teisingumą. Tai leidžia jums tikėtis, kad teisinės valstybės, kuri grindžiama įstatymo normomis, statyba, turi tam tikrų perspektyvų Rusijoje. Svarbus šio tyrimo aspektas taip pat buvo bandymas apsvarstyti ne tik deklaruotas pareigas, bet ir tikrasis neigiamų jaunų žmonių elgesio formas. Apskritai apklausoje (žr. 6 lentelę), kad tų, kurių socialinė patirtis tokia elgesys vyko yra labai reikšmingas, tačiau vis dar yra mažesnis nei galima manyti, sprendžiant populiariausių laikraščių antspaudai. Rūkymas, stiprių alkoholinių gėrimų vartojimas, prisijungimas prie bagnų seksualinių obligacijų, yra plačiai paplitę. 8 lentelė. Daugiašalių neigiamų elgesio formų jaunų žmonių paplitimo laipsnis,% | Apskaičiuota | Taip, | Retai, | Ne | Ne | Ne | Iš viso | | Li ... | Dažnai tik | tai ne | atėjo | Wanted | |. |. |. | Bandė | deli, | ašis, | Atsakymas | |. |. |. | ir |, bet | yra | |. |. |. |. | Kiti | Nint | Klausimas | |. |. |. |. | už tai | Kami | |. |. |. |. |. | Ne panašios | |. |. |. |. |. | Smerkamas | Veiksmai | |. |. | Rūkymas | 47,6 | 27,3 | 10,8 | 12,7 | 1.6 | 100 | | Gėrimas stiprus | 36,9 | 44,7 | 4.4 | 7,0 | 7,0 | 100 | | Gėrimas |. |. |. |. |. |. | Sąmoningai | 12,6 | 33.3 | 12.0 | 34.2 | 7.9 | 100 | | Apgauna | |. |. |. |. |. |. | Kažkas | |. |. |. |. |. |. | Pasiekimai | |. |. |. |. |. |. | Jo tikslai | |. |. |. |. |. |. | Vartojimas | 1.9 | 8,0 | 8,2 | 79,1 | 2.8 | 100 | | Narkotikai | |. |. |. |. |. |. | Duoti kyšius | 6.3 | 16.3 | 26.2 | 45,6 | 5,6 | 100 | | Drovūs | 6,0 | 6.3 | 32,6 | 45,1 | 10,0 | 100 | | Mokesčiai | |. |. |. |. |. |. | Prisijunkite prie 36,0 | 16,1 | 15,4 | 10,5 | 22,0 | 100 | | Seksualinės jungtys | |. |. |. |. |. |. | prieš santuoką | |. |. |. |. |. |. | Naudojimas | 3.1 | 5.1 | 30.2 | 49,1 | 12,5 | 100 | | Sexy | |. |. |. |. |. |. | Bendravimas | |. |. |. |. |. |. | Pasiekimai | |. |. |. |. |. |. | samdiniai | |. |. |. |. |. |. | Tikslai | |. |. |. |. |. |. | Turi 0,5 | 1.9 | 21,5 | 68,5 | 7,6 | 100 | | Sexy | |. |. |. |. |. |. | Santykiai su | |. |. |. |. |. |. Žmogus | |. |. |. |. |. |. | jos grindų | |. |. |. |. |. |. Remiantis kitomis neigiamo elgesio formomis, rodikliai pastebimai yra mažesni. Tuo pačiu metu didelė dalis tų, kurie atsisakė nustatyti savo poziciją dėl jų, rodo, kad realūs skaičiai, apibūdinantys jų paplitimą jaunimo aplinkoje, gali būti šiek tiek didesnis. Kas pirmiausia patenka į grupes su neigiamu elgesiu? Žinoma, yra labai daug veiksnių, susijusių su atskiromis jaunų žmonių savybėmis tuo pačiu metu, tačiau galima priskirti kai kuriuos bendrus modelius. Dėl to būtina, visų pirma, padalinti į elgesio už deviant ekonominį elgesį (kyšius, mokesčių slėpimą) ir vidaus deviantinį elgesį (narkotikus, homoseksualumą, lytį samdinių reikmėms). Ekonominės nukrypimo formos yra būdingos daugiausia vyresnio amžiaus vyrų vyrų vyrams (nuo mokesčių 8,4% jaunų žmonių iki 20 metų mirė, ir 15,0 proc. 24-26 metų; kyšiai davė kas ketvirtąjį rusų per 24 metus senas ir kiekvienas šeštasis iki 20 metų). Privačių įmonių darbuotojai du kartus dažniausiai davė kyšius nei valstybės valdomų įmonių darbuotojai. Svarbus ekonominio nuokrypio veiksnys buvo jaunų žmonių profesinė veikla: jauni verslininkai yra trys kartus dažniau pasitaiko nuo mokesčių ir davė kyšius nei, pavyzdžiui, humanitarinė inteligentija, turinti šių formų lygį žemiausiam. Remiantis svarbiu, profesinis priklausymas veiksnys buvo panašus tik su vertikaliu mobilumu reformų metu (bet ne su materialinės gerovės lygiu, kuris praktiškai nesvarbu!). Tarp tų, kurie laimėjo reformų metu, ekonominis nuokrypis yra dvigubai didesnis nei tiems, kurie laiko save pralaimėtojus. Kaip ir namų ūkio nuokrypis, čia nuotrauka yra gana atspausta. Seksualinės jungtys samdinių tikslais yra labiau linkę naudoti jaunus žmones, kurių tėvai nepasiekė sėkmės gyvenime (12,6% 8,1% tų, kurių tėvas pasiekė sėkmę gyvenime); Gyventojų gyventojai, darbuotojai ir darbuotojai paslaugų sektoriuje (12,6%, 10,2% ir 10,0%, atitinkamai), kurie laimėjo reformų metu (11,8% 6,9% pralaimėtojų). Lytis, amžius, finansinė padėtis ir švietimas (išskyrus net vidurinio ugdymo stoką) nesvarbu. Seksualiniai santykiai su savo lyties asmeniu yra vienodai paplitę tarp jaunų vyrų, ir tarp mergaičių, o platesnis nei visi jie vyksta kaimo jaunimo aplinkoje (3,8%) ir humanitarinė inteligentija (3,4%). Verslininkų aplinkoje, kuriai būdinga didesnė ekonominė nuokrypis, homoseksualumas buvo praktiškai. Tačiau visos išvados šiuo klausimu turėtų būti atliekamas labai atsargiai, nes tų, kurie turi savo pripažinimą, skaičius yra homoseksualūs santykiai, kad bendras mėginys pasirodė esąs labai mažas (47 žmonės), ir kiekybiniai vertinimai apie tokį a Mažas respondentų rinkinys praktiškai neveikia. Vienintelis dalykas, kurį galima teigti, - homoseksualumas atskleidžiamas ten, kur yra nedaug žmonių, kurie jį prisiėmė, t. Y. kaime. 7 žmonės iš 182 apklaustų kaimo gyventojų, kurie bandė užsiimti homoseksualumu (pagal "rizikingumą" pagal studentų grupės prekių ženklus, šis skaičius buvo 6 žmonės iš 266), leiskite mums kalbėti apie plitimą homoseksualumas toli už didelių pramonės centrų ribų. Narkotikų vartojimas taip pat pasirodė esąs labai dažnas kaime. Pakanka pasakyti, kad jei tarp humanitarinės inteligentų nebuvo nė vieno narkotikų narkomano, o narkotikų skaičius buvo tik 3,0%, tada buvo 2,2% tarp narkomanų kaimo, ir dar 10,2 proc. narkotikai. Didesnis rodiklis yra tik verslininkai (atitinkamai 2,9% ir 12,5%) ir studentai (2,3% ir 12,8%). Tuo pačiu metu, kuris yra ypač susirūpinęs, vaistai yra platesni nei jauniausia dalis jaunų žmonių (11,6% amžiaus grupėje iki 20 metų 8,9% grupėje 24-26 metų grupėje). Jauni vyrai dažniau vartoja narkotikus per du su puse karto dažniau nei mergaitės, o vaikai, kurie nepasiekė tėvų sėkmės - pusantro karto dažniau nei jų klesti bendraamžiai. Tuo pačiu metu, tikroji materialinė padėtis jaunų žmonių nesvarbu. Didžiausias nuolatinio narkotikų vartojimo procentas tarp tų, kurie neturi vidurinio išsilavinimo - 7,7%. Ši mažiausiai išsilavinusi jaunų žmonių grupė paprastai suteikia ryškiai atskirti nuo bendro deviantinio elgesio purslų, nepaisant to, kad didžioji šios grupės dalis (84,6%) iki 20 metų amžiaus gyvena kartu su tėvais (89,7%). 12,8% jų jau reguliariai naudoja seksualinius ryšius, kad pasiektų samdinių tikslais, ir kas ketvirtas davė kyšius. Tačiau tai nebuvo susijusi su verslo veikla, kaip verslininkai šioje grupėje tik 12,8%. Likusi dalis yra daugiausia kaimo gyventojai (43,6%), darbuotojai (28,2%) ir paslaugų sektoriaus darbuotojai (12,8%). Akivaizdu, kad kyšiai čia buvo susiję su kai kurių vidaus problemų sprendimu. Svarbiausias dalykas, kuris išskiria šią grupę, yra priklausymo socialiniams pašaliams jausmas. 51,3% jų (23,8% masyvo kaip visumos) tikėjo, kad jų tėvas negalėjo pasiekti savo tėvo. Taigi, su gana aukštu neigiamo elgesio lygiu jaunų žmonių apskritai, įvairių formų nukrypimo jaunų žmonių pasiskirstymas netolygiai. Jie yra mažiausiai paplitę tarp moterų iš humanitarinės inteligentų, ir iš viso - tarp palyginti mažos dalies jaunų žmonių, kurie ateina iš "mažesnių" sluoksnių visuomenės ir net negali gauti vidurinio išsilavinimo, teisę gauti nesugebėjimą sėkmingai konkuruoti su savo bendraamžiais darbo rinkoje. Papildyti moralinę modernių Rusijos jaunimo studijų duomenų apie tai, kokios savybės labai vertina žmones. Klausimynas turėjo galimybę atkreipti dėmesį ne daugiau kaip tris iš 14 siūlomų žmogaus teigiamų savybių. Atsakymo rezultatai pateikiami lentelėje pagal didžiausią kokybės pasirinkimą. 9. lentelė Kokios savybės jaunimas yra labiausiai vertinamas žmonėms,% | Žmogaus savybės | Duomenys% į numerį | |. | Atsakyta | | Protas | 63,6 | | Gailestingumas | 36,7 | | Humoras | 34,4 | | Savęs pasitikėjimas | 28,8 | | Atsidavimas | 24,7 | | Respost | 22,5 | | Įvertinimas | 17,5 | | Mokinys | 17,5 | | Socialumas | 11.2 | | Nepriklausomybės | 9,8 | | Iniciatyva 9.5 | | Power | 8,5 | | Originalumas | 5.6 | | Grožis | 5,0 | Visų pirma, atkreipiamas dėmesys į aiškų proto pirmenybę visoms kitoms savybėms. Labiausiai tikėtina, tai paaiškinama tuo, kad Rusijos kultūros protas suprantamas kaip inkliuzinė nuosavybė asmeniui priešinasi, kaip žinoma, nesąmonė. Dažnai protas yra priešinasi ir jėga. Tačiau tik 8,5 proc. Jaunų žmonių atkreipia dėmesį į jėgą kaip labai svarbią žmogaus kokybę. Specialiosios analizės duomenys rodo, kad labiausiai paplitęs savybių derinys yra labai vertinamas jaunų žmonių, proto, gerumo ir jausmo humoro. Jei prašome, šiame derinyje mes turime tam tikras pageidaujamos asmenybės socialinis ir psichologines savybes. Apie protą buvo pasakyta. Tačiau pats protas gali būti pernelyg racionalus ir netgi žiaurus. Šis standumas ir prieštarauja gerumui, kaip tikėtina, kai kuri Rusijos kultūros reguliavimo savybė, prieštaraujanti pernelyg didelės racionalumo santykiuose tarp žmonių. Protas ir malonumas yra mažai tikėtina, kad tarpusavyje susikertų į kitų Europos kultūrų kontekste. Šios savybės Nors jie priešinasi vieni kitiems, tačiau jų sąjunga prisideda prie humoro jausmo, kuris, jei ragina ne suvokti visus gyvenimo sunkumus, su kuriais susiduria su dabartiniu jaunuoliu Rusijoje, pernelyg rimtai. Humoro jausmas leidžia atstumti save ir nuo itin racionalaus padėties ir nuo pernelyg didelio maloningumo, leidžiant jums išsaugoti tam tikrą ironišką požiūrį į save ir tai, kas atsitiks su jumis. Atkreipkite dėmesį į tai, kad tokios savybės, pvz., Įsipareigojimas, nepriklausomybės ir iniciatyvos noras užima daug mažesnes pozicijas, nei tai, ar tai reikalauja rinkos santykių logika ir turinys. Nepriklausomumas, žinoma, koreliuoja su laisvės troškimu, tačiau ši informacija yra pasirinkta tik 9,8% jaunų žmonių. Įpareigojimas yra besąlyginė sėkmės sąlyga besivystančioje viešųjų ryšių sistemoje, rinkos santykiuose, tačiau ji taip pat gauna paramą tik 17,5% jaunų žmonių. Didesnis jaunų žmonių skaičius renkasi reagavimą (22,5%). Pateikiami duomenys, greičiausiai rodo, kad Rusijos jaunimas dar aktyviai nesikreipė į rinkos santykius, pasireiškia silpnas ir aiškiai nepakankamai vertina poreikį didinti verslo komunikacijos kultūrą. Ypatinga vieta tarp gyvybiškai svarbių jaunų žmonių vertybių užima švietimas. Sunkiomis visuotinio gyvenimo pokyčių sąlygomis pablogėja švietimo vertės klausimas. Kodėl reikia žinių apie mokyklą, kas suteikia aukštąjį išsilavinimą? Yra žinoma, kad daugelis absolventų yra priversti dirbti ne specialybėje, nes Tai nėra lengva rasti darbą. Tačiau konkurencija universitetuose yra ne tik nesumažinama, bet ir auga. Padidina aukštojo mokslo dalį už mokestį. Tai, matyt, yra dėl vidinių paslėptų tendencijų susidomėjimo mokykloje. Anksčiau vidurinės mokyklos mokiniai, jis buvo dėl noro gauti norimą specialybę ateityje, todėl jie buvo sutelkti dėmesį į šio dalyko, kuris buvo kažkaip su juo. Šiuo metu, kai niekas nesuteikia darbo specialybės garantijų, aukštojo mokslo vertė didėja, todėl turėtų pakeisti vidurinės mokyklos mokinių orientaciją mokytis. Tyrimas parodė, kad tėvai ir mokytojai ne visada gali pagrįsti kiekvieno žinių bloko reikšmę mokymo programose. Dažnai atkreipė dėmesį į studijų tikslus tik 27% mokytojų, jis niekada nenurodo 11%, likusieji mokytojai, pasak studentų, tik kartais tai nurodo. Pasirodo, kad dominuoja tradicinis mechaninis vaikų įtraukimas į ugdymo procesą. Vaikų sąmonėje, studijų vertė mokykloje yra tokia: 10 lentelės studijų galiojimas mokykloje. | Studija leidžia%% į respondentų skaičių | | Pirkimo profesija | 61 | | tampa išsilavinusi | 58 | | Paruoškite nepriklausomam gyvenimui | 46 | | Tapti turtingu | 29 | | Būkite blogiau nei kiti | 20 | | Montavimas tarp artimųjų | 13 | | Jaustis suaugusiems | 12 | | pranokti kitus | 11 | Gauti duomenys rodo, kad paaugliai vyrauja į įsigijimo orientaciją su mokyklos žiniomis apie profesiją. Pasirodo, kad žinių, susijusių su horizonto plėtra vertė, iš pradžių sumažėja natūralaus ir žmogaus gyvenimo organizavimo bendrieji įstatymai. Yra intuityvus, nesąmoningas padalijimas, įsigytas mokykloje ir už jos žinios į būtiną profesiją ir papildomą. Bet jei jūs neturite dirbti su juo, kaip jauni žmonės galėtų prisitaikyti prie gyvenimo be bendro paruošimo? Nustatyta, kad vyresnio amžiaus studentai yra ryškesni jie išreiškia orientaciją tik dėl šių žinių, leidžiančių patekti į norimą specialybę. Siaubtalinis metodas yra paplitęs 7-9 klasėse, o baigimas vis dar intensyvesnis. Labiau pageidautina pasirinkimas, susijęs su noru tapti išsilavinamu asmeniu. Taip yra tarsi sutelktas į žinių vertę kaip kultūros kūrimo priemones, žinias apie gamtos organizavimo, žmonių ir savęs įstatymus. Tačiau jis sumažėja nuo 7 iki 11 lygio 3 kartus: nuo 20 iki 8%! Matyt, absolventai pateikia išvadą, kad žinios, įgytos per metus, neturėjo įtakos jų kultūrai, idėjos apie pasaulį, įgytą dėl gyvenimo patirties pagrindu, pagal draugų, tėvų ir kt. Tik 17 proc. Respondentų susieja savo išsilavinimą su kultūra. Tai reiškia, kad tėvai ir mokytojai nepateikė autentiškos švietimo reikšmės, o studentai nemano, kad žinios įgytos kaip svarbiausias būdas plėtoti savo kultūrą. Tuo pačiu metu, 80% rodo, kad jie planuoja gauti reikalingas žinias pamokose. Šiandienos švietimo prieštaravimas yra tas, kad, viena vertus, ji orientuota į kultūrinių, įvaldytų normų ir reglamentų šiuolaikinio gyvenimo, siekiant nuolat tobulinti asmenų. Kita vertus, vaikai nuolat įkvepia, kad žinios yra reikalingos pirmiausia priėmimui į universitetą į konkrečią specialybę. Ne žinoma, kad reikia platesnio bendro vystymosi, leidžiant asmeniui užsiimti įvairiomis veiklos sritimis. Nors kiekviena pamoka nebus konkretus žingsnis siekiant vaiko įsigijimo vis daugiau ir aukštesnių kultūros normų ir vertybių, iki to laiko vaikai nesiims mokyklinio ugdymo, kaip ir jų nepriklausomų pastangų laipsnį Pagrindinės žinios išliks mažos. Ši išvada patvirtina tai, kad tik 6% respondentų yra savarankiškai užsiima bibliotekoje arba namuose. Siauras "Profrap" metodas lemia tai, kad daugelyje dalykų studentai turi labai mažus ženklus. Be triviečių, tik 8% vidurinės mokyklos mokinių mokosi. Inovacijų mokyklos turėtų sukurti naują susidomėjimo formavimo mokymosi formavimo dėl vystymosi pagrindu vaikams kuriant bet kokį kultūrinių įgūdžių sąveikos su gamta tema, dydį, su savimi ne tolimoje ateityje, bet kasdieniame gyvenime studento. Tada jūs galite tikėtis, kad vaikai mokys ne tik už profesijos įsigijimą, ir visų pirma, siekiant nuolat tobulėti ir taip visada atitinka laiką. Mūsų dabartinis gyvenimas eina pagal pasaulinių pokyčių visuomenėje, visuomenės sąmonėje, ir mūsų ateitis priklauso nuo mūsų ateities atrankos plėtros kelius. Be abejo, šiuolaikinių mokyklų absolventų pasirinkimas nustato savo ateities situacijos pagrindus, ir šis pasirinkimas, svarbios jaunų žmonių vertybės yra suformuotos ne be vyresnio amžiaus kartos - tėvų, mokytojų. Bet čia kyla prieštaravimas: dabartinis jaunimas gyvens visiškai naujomis sąlygomis ir ką daro vyresnoji karta apie juos? Mūsų tėvai net negali įsivaizduoti, todėl 21-ajame amžiuje nėra ir negali būti paruoštos gyvenimo schemos. Akivaizdu, kad jums reikia suteikti jauną visišką nepriklausomybę, be kurių jie negalės išsiaiškinti tikrųjų žmonių. Prieštaravimas tarp individualios savimonės ir visuomenės pasirengimo sutikti su juo ir prisidėti prie tolesnio savarankiško vystymosi yra vienas iš svarbiausių viešojo gyvenimo prieštaravimų, konjugatas su norą išsaugoti stabilumą ir Tuo pačiu metu nuolatinis savęs atnaujinimas. Gebėjimas atnaujinti šį naujinimą apie tai, kiek tokia viešoji organizacija atsižvelgia į realius jaunimo poreikius ir interesus. Iš to, kas šiandienos jaunimo vertybės priklauso nuo jos ateities ir visos visuomenės ateities, todėl svarbu įterpti tokias socialiai naudingas vertes, kurios yra amžina, kuri egzistavo ankstesniais laikais. Ir nepasitikėjimas jaunimu, jos vertės yra nepasitiki savo ateitimi. Labai dažnai jūs turite išgirsti iš vyresnio amžiaus kartos, kad šiandien mūsų gyvenimas yra ne tas, kad prieš mūsų visuomenę turėtų pasikeisti. Bet ką jums reikia padaryti? Visų pirma, tik iš gilaus įsitikinimų kiekvienas ir visi yra tai, kad visuomenė turi esminį atnaujinimą, masinio kūrimo energija auga, be kurios kietas lūžis yra neįsivaizduojamas visose viešojo gyvenimo srityse. Atnaujinimo procesas taip pat reiškia precedento neturintį kūrybinio potencialo sunkumo padidėjimą, kuris yra toks turtingas jaunimui. Jauni žmonės turi artimiausią ir tiesioginį ryšį su visuomenės ateitimi, todėl būtina imtis žinoma dėl didėjančios atsakomybės ir nepriklausomybės, jaunimo teisių plėtra. Ir pagaliau, sėkmingos problemos sprendimo raktas yra neišsakyta vienybės žodžio ir bylos. Taigi, šiandienos jaunimo gyvenimo vertės apibrėžia mūsų "rytoj" įvaizdį. P.S. Jei žmonės turi vyriausybę, kurią jis nusipelno, tuomet žmonės ir vyriausybė susiduria su jaunimu, kad jie patys kelia - bet koks nepastebėjimo pasireiškimas jaunatviškiems klausimams gali (grįžti, kaip bumerangu, kita vertus, labiausiai nenumatytą momentą ) sukurti net dideles problemas dabartinei ir būsimoje visuomenėje.

Atsižvelgiant į tai, moralės prestižas sumažėjo labai nepalanki, moralės prestižas sumažėjo, samdinių orientacijų, grynai asmeninio, pragmatiško plano jaunimo aplinkoje interesus. Tokie tradiciniai moraliniai ir psichologiniai bruožai, tokie kaip romantizmas, atsidavimas, pasirengimas feat, sąžiningumas, sąžiningumas, tikėjimas gerais ir teisingumais, noras į tiesą ir ieškoti idealo, teigiamai įgyvendinti ne tik asmeninį, bet ir socialiai apie prasmingus interesus ir tikslus bei kitus.

Vertybės - Tai yra žmonių idėjos apie svarbius dalykus, tai, kas priskiria daugiau svarbos, tam tikros nuostatos. Tai yra santykinai tvarus, socialiai ryto rinkimų požiūris į materialinę ir dvasinę viešą naudą.

Kiekvieno asmens vertės pasaulis yra nevaldomas. Tačiau yra keletas "kryžminių" vertybių, kurios yra praktiškai strypai bet kurioje veiklos srityje. Tai apima kruopštumą, švietimą, gerumą, mokinį, sąžiningumą, padorumą, toleranciją, žmoniją. Tai yra šių vertybių svarbos kritimas viename ar kitu istorijos laikotarpiu visuomet kelia rimtą susirūpinimą normalioje visuomenėje.

Nėra jokių abejonių, kad tokie amžinieji (tikrosios) vertybės yra pripažintos ir pripažintos: Meilė žmonėms, tikėjimui, šeimai, sunkaus darbui, atsakomybei, meilei menui, teisingumui, gailestingumui, pagarbai vyresniesiems. Tačiau neseniai, komforto meilė, materialinės gerovės, savanaudiškumas, galios troškimas (jei galia tampa didžiausia verte) yra prieštaraujama. Ir dėl šios konfrontacijos atsiradimo jaunuolis kyla pasirinkimo problema. Pasirinkite savo gyvenimo principus ir prioritetus. Sudaromas naujas atstovavimas ir požiūris į tikras vertybes.

Dabar jauni žmonės vienoje iš pirmųjų pozicijų įdėti materialinę gerovę. Tai reiškia, kad pirmenybė teikiama ne tiek daug dvasinėms ir moralinėms vertybėms kaip materialinės medžiagos gerovės, kaip tam tikro gyvenimo skatinimo stimulo. Be to, uždirbti pinigus tikslas gali būti pasiektas bet kokiu prieinamu būdu. Ir tokie gyvenimo principai, kaip "geriau būti sąžiningi, bet vargšai" ir "gryna sąžinė yra svarbesnė už gerovę" grįžti atgal ir likti - "tu - aš, aš esu", "sėkmė kaina. "

Jauni žmonės prie kampo galvos įdėti nepriklausomybę ir karjerą, aukšto statuso pasiekimą. Pastaraisiais metais Rusijoje pasirodė daug žmonių finansinio savęs patvirtinimo galimybių, kur nėra būtinas aukšto išsilavinimo lygis, bet mokėti didelius pinigus. Dalis jaunų žmonių, šie takai yra gana patrauklūs, nors jie nesukelia realios sėkmės, ir padidina dvasinės tuštumo jausmą ir gyvenimo prasmę, visa tai vyksta galimybė.


Taip pat pasikeitė požiūris į draugystę ir partnerystę. Gražūs draugai, patikimi bendražygiai lieka vaikystėje. Požiūris į artimuosius tampa visčiai savanaudiški. Egoistinė nuotaika "savaime" yra didesnė už humanišką ryšį, tarpusavio supratimą, interpreters ir savitarpio pagalbą.

Šiuolaikinis Rusijos jaunimas tampa labai sunkiomis sąlygomis daugelio senų vertybių suskirstymui ir naujų socialinių santykių formavimui. Taigi painiavos ir pesimizmas, netikėjimas į ateitį. Augti agresyvumą ir ekstremizmą, chauvinizmą ir baudžiamąją ligą.

Ji taip pat ir toliau sparčiai patenka į psichikos darbo, švietimo ir žinių vertę. Daugiausia jaunosios kartos siekia gauti bet kokį išsilavinimą su minimaliomis pastangomis, ji veikia dėl rezultatų - tik gauti diplomą. Švietimas yra laikomas pirmiausia kaip galimybė gauti gerą darbą ir tik vėliau - kaip priemonę gauti naujas žinias. Šių vertybių formavimą lemia ekonominiai ir socialiniai visuomenės pokyčiai. Tie prioritetai, kurie anksčiau buvo nepastebėti, pakeičiami kiti. Atsiranda naujų vertės orientacijos, o tai reiškia, kad seni idealai, tradicijos sunaikinamos ir sunaikinamas naujas asmenybės tipas. Visuomenė, buveinė su savo spontaniškais, chaotiškais, nepelningais reikalavimais ir principais, dažnai tiesiog paragino savo suformuluoto asmens pabaigoje.

Analizė rodo, kad socialinės krizės sąlygomis, kurias šiandien patiriame, ir tokios vertybės kaip šeima ir švietimas taip pat krizėje. Skyrybų, apleistų vaikų ir senų žmonių, vaikų, bėgančių iš namų, skaičius, dažnai žiaurumas vaikams ir seniems vyrams, yra visi socialinių nesveikų šeimų požymiai. Švietimo srityje - neigiamas požiūris į mokyklą ir vaikus, tėvus, daugybę konfliktų su mokytojais, pedagoginės profesijos degradacija (daugybe mokytojų profesinio nemokumo pavyzdžių), švietimo prestižo kritimas, mažo specialistų mokymas universitetuose ir kt. - Tai taip pat yra krizė.

Tačiau bet kurio reiškinio krizė jokiu būdu nėra lygi jos socialinės vertės kritimui ar išnykimui. Priešingai, aktyvi visuomenės kritika gali reikšti vertės konflikto šioje srityje buvimas, t.y. "Nukryptų nuo idealo jausmų", viešųjų poreikių neatitikimai ir esamų aplinkybių buvimas. Tuo pačiu metu tai gali reikšti orientacijų pasikeitimą šioje srityje, ir su juo permąstyti ir net stiprinti šio reiškinio vertę.

Taigi, šiuolaikinio jaunimo vertybės Rusijoje yra disonanso būsena. Jauni žmonės pirmiausia daro materialinę gerovę ir nepriklausomybę, tačiau, nepaisant to, tokios amžinosios vertybės, pvz., Tikėjimas, šeima, meilė yra svarbi. Šiandien jaunimas turėtų siekti stiprinti amžinąsias, tikrasis vertybes.

11. Europos šalių jaunimo vertės orientacijos.

1. Finansų krizė prieš vertybių krizės foną. Yra didžiulė problema: vertės sistemos krizė, veikianti kaip moralinių moralinių normų kritimas, aiškių taisyklių, principų ir imperatyvų trūkumas, apibūdinantis asmenybės veiksmus ir veiksmus. Idėjos apie vertės orientacijas yra neryški, nėra kompetentingo mechanizmo formavimui ir poveikio žmogaus sąmonei ir elgesiui mechanizmą. Todėl pasikeitė požiūris į švietimą, darbą, uždarymą. Vertės orientavimo suskirstymas lėmė socialiai svarbaus darbo prestižą, deviantinio elgesio augimą, abejingumą, socialinį pasyvumą.

Ypač ryškus jaunų žmonių vertybių orientacijų sumažėjimas yra pasireiškiantis jai požiūris į švietimą kaip pagrindinė socialinė vertė. Šiuolaikinė švietimo sistema iš esmės orientuota į savarankišką mokymą ir savarankišką mokymą, studentų kūrybinių gebėjimų plėtrą. Tai pasireiškia apibendrinant, kritinės analizės, žinių, kuriomis remiantis ankstesniu patirtimi. Tačiau šiuolaikinis jaunimas nėra pasirengęs tokiems individualiems veiksmams. Dauguma jų nežino, kaip savarankiškai plėtoti sprendimus, nustatyti priežastinius santykius, identifikuoti modelius, logiškai teisingai mąstytus, ploną ir įtikinamai suformuluoti savo idėjas, kompetentingai ginčijasi išvadų.

Nepaisant to, kad šiuolaikinė visuomenė aktyviai diegia informacinių technologijų, jaunų žmonių, ypač studentų, kaip interneto vartotojai ne visada efektyviai naudojami. Švietimo informacijos laukas yra užtvindytas su gatavais "piggyback" produktų, esančių gana prastos kokybės, parašytos santraukos, kursinių darbų, disertacijos ir net švietimo turinio abejotinų turinio. Šiuolaikinis jaunimas nėra pasirengęs naudoti pirminius šaltinius, yra linkę naudoti sutrumpintų versijų, ji yra nesuprantama visiems interpretuoti. Savo didžiulėje dauguma jaunuoliai yra orientuota į bet kokio išsilavinimo su minimaliomis pastangomis gauti - tiesiog gauti diplomą. Didelis pretenzijų lygis yra instrumentinis, švietimas laikomas perspektyvi konkurencine padėtimi darbo rinkoje ir tik kaip žinių įsigijimo būdas.

Be to, išlieka pastovios ideologinės ir moralinės pozicijos, kurios pasireiškia socialinėje atsakomybe, padorumu, nuoširdumu. Jaunimas, kaip ir kitais klausimais ir visa visuomene, yra būdingas supainioti, nesusipratimas apie tai, kas vyksta. Ji dažnai priskiriama sunkiam pragmatizmui, socialiniam neramumui, infantilizmui, agresyvumui, pavydui.

Išlieka dominuojančios gyvenimo vertės ir elgesio prioritetai materialinė gerovė . Neseniai buvo pastebėta ši tendencija: Jaunimas iš esmės suteikia pirmenybę ne tiek daug dvasinių ir moralinių vertybių kaip didelių pinigų. Pavyzdžiui, 73% 600 jaunų žmonių apklausė materialinę gerovę yra jų gyvybinės veiklos stimulas. Gebėjimas susiaurinti daugumos sąlygą yra žmogaus laimės matas. Daugeliui jauniems žmonėms naudinga darbo jėga lemia savo ekonomikos gerovės pasiekimais. Be to, iš esmės yra tikslas uždirbti pinigus ir bet kokį turimą būdą, jei tik šis kelias atnešė pajamas ir kuo daugiau. Ir todėl gyvenimo sėkmė yra susijusi su įmone ir pinigais, o ne su talentais, žiniomis ir sunkiu darbu.

Toks vertės nutraukimas jaunimui yra aiškiai evakuoti tarp vis dar ne skirtingos tvarios jų moralinių sociokultūrinių įrenginių sistemos. Ypač nuo pasikeitusio gyvenimo (perėjimas nuo administracinio planavimo į rinkos mechanizmus) reikalauja naujų elgesio modelių. Tokie gyvenimo principai, kaip "geriau būti sąžiningi, bet vargšai" ir "gryna sąžinė yra svarbesnė už gerovę", jie nuėjo į praeitį ir ant priekinės žaizdos, pavyzdžiui, "tu - aš esu" , "Sėkmė - bet kokia kaina". Atsparus su greitu sodrinimu susijusių ekonominių vertybių orientacija, o sėkmė priklauso nuo brangių išmokų, šlovės, šlovės. Atsižvelgiant į dabartinio jaunimo sąmonėje, motyvacinis įrenginys savo stiprumo gyvenimo tikslų ir interesų įgyvendinant naujas sąlygas rinkos valdymo dvasia, ir čia, kaip žinote, bet keliai yra įmanoma.

Santykiuose šeimos vertybės Jaunimas visų pirma suteikia nepriklausomybę ir karjerą, siekdamos didelės padėties. Septyni planuojami tolimoje perspektyvoje, kuriant sėkmingą, jų nuomone, karjerą.

Komunikacinės vertybės Judėti, kai jie auga. Vertės taisyklių ir elgesio taisyklių pokyčių vektorius yra susijęs su rinkos santykiais. Gražūs draugai, patikimi bendražygiai lieka vaikystėje. Požiūris į artimuosius yra vis stabilūs samdiniai, komerciniai. Jaunimo aplinkoje savanaudiškas individualistinis požiūris ("už save") yra didesnis už humaniškus santykius, abipusį supratimą, abipusę paramą ir savitarpio pagalbą. Didelis sudėtingumas rodomas su būtinais, įtakingais žmonėmis, atspindinčiais tam tikrą norimą būseną.

Ginkluotųjų kovos priemonių gerinimas, ypač pirmaujančių šalių pirmaujančių šalių šalys per pastarąjį dešimtmečius, sukelia visiškai suprantamą norą ir būtinybę peržiūrėti esamas formas ir metodus bei ieškoti naujų, efektyvesnių ir universalių.

Neseniai bet kurios agresoriaus valstybės strategija nustojo remtis tik karinė jėga, o valstybės kovinis potencialas nebeatitinka lemiamo vaidmens siekiant strateginių tikslų. Tarpvalstybinių konfrontacijų arenoje yra naujos rūšies karai - informacija ir psichologinė, kurioje nėra priekinės ir galinės sąvokų, o visos šalies gyventojų ir jos valstybės aparatai tampa poveikio objektu. Pakanka prisiminti "spalvų revoliucijų" seriją, kuri įvyko daugelyje pasaulio šalių XX pabaigoje - XXI šimtmečio pradžioje.

Siūlomoje medžiagoje, kuri yra skirta informavimo ir psichologinės kovos tema nedeklaruojamu karo, autoriai yra dviprasmiški savo sąmatose. Tačiau ši autorių nuomonė nebūtinai sutampa su redakcinio biuro požiūriu. Tikimės, kad skaitytojai išreiškia savo nuomonę apie problemą, kuri neseniai tampa vis svarbesnė.

Kiekviena valstybė turi unikalų kultūros kodeksą (dvasinę, socialinę, psichologinę, nacionalinę atmintį). Kultūros kodeksas apima holistinį istoriškai suformuotą gyventojų galimybių sistemą ir nesąmoningą reakciją į situaciją, susijusią su grėsme šaliai ir žmonių gyvenimu. Kultūros kodekso elementai yra kultūra ir nacionaliniai interesai.

Iš bendrosios teorijos pozicijos, šeši generalizuoti strateginiai visuomenės valdymo prioritetai skiriamos (juos išvardijamos be atskleidimo):

pirmasis yra ideologinis prioritetas;

antrasis yra chronologinis prioritetas;

trečiasis - faktinis prioritetas;

ketvirtasis yra ekonominis prioritetas;

penktas prioritetas - genocido ginklai;

Šeštoji prioritetas - sunaikinimo ginklai.

Nurodyti prioritetai suteikia pagrindo manyti, kad jiems įtakos agresorius šalis gali pasiekti savo tikslus.

Šiuolaikinė informacija ir psichologinis poveikis turi būti vertinamas pagal ketvirtos kartos karų atlikimo teoriją ir praktiką (4-oji karo karta)arba strategija 4gw. - Nepriklausomas poveikio priešui, kuriam siekiama atimti savo valią pasipriešinti. Strategijos tikslas 4gw.- įsilaužti į kultūrinį kodą ir pavaldi į savo valią įtariamo priešininko.

Ketvirtos kartos karų teorija ir praktika (strategijos) 4gw.) Jį įgyvendino Jungtinės Amerikos Valstijos karinėse operacijose Irake, Afganistane, Libijoje, Sirijoje ir Ukrainoje.

Žymi pagrindinius strategijos principus 4gw..

  1. Asimetrinio konflikto principas. Atsižvelgiant į šiuolaikinės visuomenės transformaciją pagal globalizacijos, tarptautinių korporacijų ir valstybės procesų kontekste kontekste konflikto. Formaliai atrodo, kad tarp valstybių konfliktas, nes poveikis priešui atliekamas naudojant "trečiąją šalį".

Asimetrinio konflikto principas yra taikyti tokius kovos metodus, tokias technologijas, kurios radikaliai viršija priešo gebėjimą. Valstybė
Agresorių ginklai, moko ir finansuoja šio "agresyvaus nevalstybinio veiksmo" jėgas, planuoja ir užtikrina savo subdersines operacijas, suteikia jiems politinę, informacinę ir teisinę paramą.

  1. Manevringumo principas. Strategijoje 4gw. Tradicinė karinė jėga praranda savo prasmę, valstybės gali būti lemiamas veiksnys. "Mūšio laukas" tampa visomis priešo su materialiomis ir dvasinėmis vertybėmis visuomenė, dingsta strateginio galo koncepciją. Blow yra taikomas bet pažeidžiamuose taškuose, jis gali būti kritiški objektai, kultūros paveldo paminklai, asmenybės, kurie turi kovos dvasią ir sugebėti konsoliduoti visuomenę. Pagrindinis principas nėra valstybės sunaikinimas, tačiau moralinis ir moralinis poveikis gyventojams ir vadovybei šalies.
  2. Tinklo sąveikos principas W.- bendruomenė. Karinių lyderių atsakomybės zonos pakeičiamos atskira kovos su informacinių sandorių vienetu, naudojant pasaulines žiniasklaidos priemones. Suformuota kelių srieginė korinio tinklo tipo kontrolės sistema su keliais visuotiniais sprendimų priėmimo centrais. Kaip rezultatas, gyventojų pradeda atvirai remti priešininkus savo vyriausybės.
  3. Liaudies partijos karo principas arba "karas be taisyklių". Tai yra "amorfinis", bet gerai koordinuotas ataka su vienu tikslu skirtingomis kryptimis. Priekinio sąvoka nėra. Moralinė pergalė prieš priešą pasiekiama taikant sukrėtimus dėl jo trūkumų.
  4. Chaoso principas arba visiško netikrumo atmosferos sukūrimas. Poveikis yra skirtas padalijant ideologinį pagrindą valstybės ir jo perkėlimo iš priešininko sferų.
  5. Specialaus poveikio principas. Priešo dėmesys skiriamas ekonominiams, politiniams, kultūriniams, valstybės aukų saugumo patekimui į įvairias sankcijas, įvairių psichologinių metodų, skirtų visuomenės "roko", naudojimas.
  6. Kovos pulkų principas, t.y., savarankiškų ar pusiau autonominių kovinių grupių veikimo principas, susijęs su decentralizuotu, ne sabrovo taktika pagal vieną strateginį tikslą.
  7. Atsakomybės individualizavimo principas arba "pergalė be kontrolės". Individualios specialiųjų operacijų treniruočių pajėgos įgyja didelę reikšmę. Atsižvelgiant į laiko ribos atskyrimo nuo valdymo nuorodos, šis padalinys turi turėti galimybę savarankiškai priimti sprendimą, nustatyti pagrindinį dalyką.

Strategijos metodas 4gw. yra sąvoka MISO (karinės informacijos paramos operacijos), kurią sudaro užsienio auditorijos reikiamos informacijos ir orientyrų pervedimas, kad jie galėtų paveikti juos. Tikslas yra paveikti pagrindinių visuomenės ląstelių elgesį.

Kadangi kovos tikslas yra priešo atsparumas valia, tai reiškia, kad strategijoje 4gw. Politiniai, socialiniai ir moraliniai motyvai guli, siekiama sumažinti valstybės įtakos visuomenei vaidmenį.

JAV, informacijos ir psichologinio poveikio formavimo organizacija yra vadinama Karinė žvalgybos ir saugumo grupė (MISG). Tai yra karinio intelekto ir saugos grupė. Iki šiol šios užduotys buvo išspręstos psichologinio poveikio tarnybomis. (Psyop).

Karo informacijos palaikymo operacijų batalionas - Tai yra operatyvinės informacijos palaikymo batalionas, kuriame pateikiama informacija apie radiją, televiziją ir spausdinimą.

Strategija 4gw. apima įvairias technologijas, kurios sudaro "taktiką" Miso.Siekiama išeikvoti priešo šalies karinių ir finansinių išteklių išeikvojimo metu ir kasdien kovojant iš partizanų karo ir teroristų veiklos.

Apsvarstykite šias taktikas.

Pirma, taktika technologija lawfare., "Teisinis karas" kaip viena iš "asimetrinio karo formas". Tai yra neteisėtas taikymas vidaus ir tarptautinės teisės normų, siekiant sugadinti priešininką.

Antra, ekonominių ir politinių sankcijų taktika. Tai yra visų spaudimo formų teikimas aukai. Pavyzdžiui, "spalvų revoliucijų", demonstracijų, rinkėjų, susivienijimų ir ne smurto nepaklusnumo kampanijų organizavimas su politinėmis ir ekonominėmis technologijomis.

Trečia, teroro taktika arba "karinis komponentas". Tai yra įvairių sukilėlių judėjimų ir įvairių gamtos teroristų veiksmų organizavimas šalyje - poveikio objektas. Užduotis yra priversti žmonių ir kariuomenės moralę, sukelti painiavą ir provokuoti paniką.

Ketvirta, tradicinių šeimos vertybių sunaikinimo taktika arba "civilinis" komponentas. Tai apima technologijas, kuriomis siekiama nutraukti visuomenę, tradicinės bendruomenės ir šeimos sunaikinimą. Miso. Formuoja tikslinius agresyvius išpuolius prieš tradicines kultūrines ir istorines gyventojų vertybes.

Penkta, taktika "didelės spartos operacijos". Miso.vykdo sudėtingą ir aukštųjų technologijų psichologinį karą, kuris susideda iš manipuliavimo žiniasklaidos, siekiant sukurti pasaulinę visuomenės nuomonę dėl konkrečių renginių.

Apibendrinant tai, reikėtų pabrėžti, kad šiuolaikinis ketvirtojo kartos karas gali būti atstovaujamas kaip informacinis ir psichologinis karas arba kaip politinis ir psichologinis procesas, kuriuo siekiama keisti sąlyginio priešininko būklės masinės sąmonės santykį į vertes, sudarytas iš šios valstybės teritorijoje, nacionalinių interesų. Tai atlieka kenkia unikaliam kultūros kodeksui šio žmonių, poveikio jos strateginei kultūrai, siekiant sunaikinti pasitikėjimą teisingumu ir galimybių idėjomis.

Galutinis psichologinio karo tikslas - sukelti nepasitenkinimą ir destruktyvius veiksmus masinės sąmonės dėl oponentų. Tai yra masiniai spektakliai dėl politinio režimo viršijimo, interesų inicijavimas į alternatyvaus pobūdžio socialines ir politines struktūras. Informacinis ir psichologinis karas daro įtaką nesąmonei, neracionalioms žmonių valstybėms, jų emocijoms, jausmams, instinktams, išankstiniams nusistatymams, potencialaus priešininko gyventojų mitologinėms struktūroms. Yra kovos kontrolės iš vienos sferos kontrolės į kitą, apie kasdieninės, paprastosios psichologijos lygiu. Tai pasiekiama dėl didžiulio įvedimo į daugelio klaidingų suvokimo ir mąstymo žmonių sąmonę, iškreiptas idėjas apie vyraujančias nuomones savo aplinkoje, taip pat įvykius pasaulyje.

Klausimai kyla: kaip susidoroti su mūsų "partnerių krypties įtaka į dvasinę sritį, strateginę kultūrą, nacionalinius žmonių ir valstybės interesus, kaip išsaugoti kultūros kodeksą, viešąją nuomonę, vertės gaires, nuomones, socialinę ir psichologinę klimatą ? \\ T Autoriai nepateikia atsakymų į šiuos klausimus, nors šiandien labai svarbu mums.

Akivaizdu, kad galutinis visų išvardytų mūsų "draugų įvykių tikslas yra sėti rusų baimę ir nesaugumą ateityje, sukelti savo nepasitikėjimą valdžios institucijų ir viešojo administravimo, sukurti nepasitenkinimo ir nerimo visuomenės atmosferą , kuris prisidės prie opozicinių grupių ir skatinimo atsiradimo. Antivyriausybinė veikla. Bet kaip mes pakartojame, turėtumėte atsispirti visiems šiems destruktyviams bandymams? Tikimės, kad mūsų skaitytojai galės rasti atsakymus į šiuos sunkius klausimus.

I. Sitnova, Sociologijos mokslų kandidatas, docentas,

A. Polekov, Captain 2 rangas

  • NOUGAEVA ROSALINA MARATOVNA, bakalauras, studentas
  • Baškiro valstybinis agrarinis universitetas
  • JAUNIMAS
  • Vertybės
  • Gyvenimo etalonai
  • Elgesio prioritetai

Straipsnis skirtas labai svarbiems šiuolaikinio jaunimo prioritetų. Šiuo metu jaunų žmonių gyvenimo orientacijos pakeitė savo vektorių individualios orientacijos kryptimi.

  • Lyginamosios jaunų vyrų ir mergaičių vertės orientacijos
  • Socialinės technologijos jaunimo laisvalaikio srityje

Kiekviena karta daro kažką naujo visuomenės plėtrai. Tačiau tai yra nauja pagal seną pagrindą. Jauni žmonės atspindi visuomenės vystymosi kryptį. Žvelgiant į jaunimą, galite suprasti, kur visuomenė juda ir kokiu tikslu.

Šiuolaikinis jaunimas yra labiau pritaikytas šiandieniniam gyvenimui. Ir jei jų tėvai, turtinga patirtis buvo brangus socialinis kapitalas, tada transformacijos kontekste, vienas iš svarbių išteklių, išlikimo technikas tampa gebėjimas nepavykti arba greitai permąstyti bet kokiu mastu "amžinybės" vertybes. . Šių savybių dėka jauni žmonės yra lengviau prisitaikyti prie besikeičiančių gyvenimo sąlygų, rinkos praktika ir individualūs išgyvenamumo metodai yra greitesni, tinkamai reaguoja į naujus vartotojų pasiūlymus, lengviau įtraukti į informacinius tinklus, įvaldymo technologijas.

Kartais vyresnio amžiaus žmonės išgyvena jaunimą, manydami, kad jie elgiasi ne taip. Tačiau nebūtina pamiršti, kad tai yra šie pagyvenę žmonės ir pakėlė naujos kartos. Žinoma, šiuolaikinių jaunimo vertybės skiriasi nuo praeities kartų vertybių. Tačiau tai yra visiškai normalus reiškinys, rodantis, kad visuomenė vis dar nėra. Vienintelė problema šiuo klausimu, kuris gali būti nerimą keliantis, yra jei vertybės keičiasi ne geriau.

Kokios yra jaunų žmonių vertybės?

Šiuolaikinio jaunimo gyvenimo orientacijos pakeitė savo vektorių, paliekant socialinę (surinktą) orientaciją į asmenį. Pagrindinis kiekvieno asmens noras buvo asmeninė medžiaga. Deja, atlyginimo vertė tapo vertinama daugiau laisvės ar vertės įdomaus darbo.

Iš čia jaunų žmonių dėmesys į tokius socialinius klausimus, kaip kainų kilimas, nusikalstamumas, infliacija, korupcija, visuomenės socialinio padalinio, ekologijos problemos, piliečių pasyvumas.

Pilietinė pozicija ir visuomenės poreikiai paliekami paskutinei pozicijai, suteikiant kelią į materialinės saugumo ir sveikatos problemas. Tačiau, nepaisant to, kad klausimynuose jaunimas pasirenka tarp pirmosios tokios vertės kaip sveikatos, praktiškai matome, kad sveiko gyvenimo būdo troškimas išreiškiamas gana silpnai.

Sociologinio tyrimo rezultatai teigia, kad 10 geriausių šiuolaikinių jaunimo gyvybės vertybių yra tokios vertės:

  1. Šeimos vertybės.
  2. Materialinė gerovė.
  3. Bendravimas, draugai.
  4. Sveikata.
  5. Švietimas, įdomus darbas, savęs realizavimas.
  6. Laisvė, nepriklausomybė.
  7. Prestige, pozicija visuomenėje.
  8. Poilsis, hobis, sportas.
  9. Kūrimas.

Kaip matyti iš sąrašo, pirmiausia yra šeimos vertybės jaunimui. Šis elementas patenka į vietinę šeimą, kuriame asmuo gimė ir užaugo ir ateityje šeima, kuri yra planuojama būti sukurta.

Išlieka dominuojančios gyvenimo vertės ir elgesio prioritetai materialinė gerovė. Neseniai buvo pastebėta ši tendencija: Jaunimas iš esmės suteikia pirmenybę ne tiek daug dvasinių ir moralinių vertybių kaip didelių pinigų. Pavyzdžiui, 73% 600 jaunų žmonių apklausė materialinę gerovę yra jų gyvybinės veiklos stimulas. Gebėjimas susiaurinti daugumos sąlygą yra žmogaus laimės matas. Daugeliui jauniems žmonėms naudinga darbo jėga lemia savo ekonomikos gerovės pasiekimais. Be to, iš esmės yra tikslas uždirbti pinigus ir bet kokį turimą būdą, jei tik šis kelias atnešė pajamas ir kuo daugiau. Ir todėl gyvenimo sėkmė yra susijusi su įmone ir pinigais, o ne su talentais, žiniomis ir sunkiu darbu.

Toks vertės nutraukimas jaunimui yra aiškiai evakuoti tarp vis dar ne skirtingos tvarios jų moralinių sociokultūrinių įrenginių sistemos. Ypač nuo pasikeitusio gyvenimo (perėjimas nuo administracinio planavimo į rinkos mechanizmus) reikalauja naujų elgesio modelių. Tokie gyvenimo principai, kaip "geriau būti sąžiningi, bet vargšai" ir "gryna sąžinė yra svarbesnė už gerovę", jie nuėjo į praeitį ir ant priekinės žaizdos, pavyzdžiui, "tu - aš esu" , "Sėkmė - bet kokia kaina". Atsparus su greitu sodrinimu susijusių ekonominių vertybių orientacija, o sėkmė priklauso nuo brangių išmokų, šlovės, šlovės. Atsižvelgiant į dabartinio jaunimo sąmonėje, motyvacinis įrenginys savo stiprumo gyvenimo tikslų ir interesų įgyvendinant naujas sąlygas rinkos valdymo dvasia, ir čia, kaip žinote, bet keliai yra įmanoma.

Apibūdinant jaunimo sąmonę ir šiuolaikinių jaunimo vertybių sistemą, sociologai skiria:

  • padidėjęs švietimo lygis ir nepakankamas socialinės ir asmeninės švietimo reikšmės nuoseklumas;
  • pripažinimas jaunų žmonių socialinės reikšmės dalyvavimo viešajame gyvenime ir norą teigti ne produktyvioje srityje, daugiausia laisvalaikio srityje;
  • vartotojų orientacijų prioritetas dėl kūrybinio, kūrybinio;
  • nacionalinių kultūros vertybių ekstruzija Vakarų elgesiu ir simboliais;
  • silpnas individualizavimas ir selektyvumas kultūros, susijusios su grupės stereotipų diktuoja.

Nauji prioritetai vertybių sistema, interesai ir socialinės normos jaunų žmonių bus atsispindi savo sąmonėje, o tada elgesiu, veikla ir galiausiai, socialinės gerovės. Aktyvi jaunų žmonių gyvenimo vieta dažniausiai yra išreikšta darbo, socialinių ir politinių, pažinimo ir kitokių veiklos rūšių, socialiniame mobilumoje, nesilaikant anarchiškai rinkos sąmonės ir civilizuoto produktyvumo mentaliteto. Ir šis procesas turi būti reguliuojamas ir valdomas. Ir šioje didelėje svarbi reikėtų žaisti objektyviai esamas gyvenimo sąlygas ir nuoseklią ugdymo sistemą ir skatinant naujas progresyvias vertes.

Bibliografija

  1. Semenov V.E. Šiuolaikinio jaunimo vertės gairės // sociol. Moksliniai tyrimai. 2007 m. - №4.
  2. IJABEVA F.A. Šiuolaikinio jaunimo vertės orientacijos // Kolekcijoje: Baškortostano Respublikos uro regionas: Žmogus, gamta, visuomenės medžiagos regioninės mokslinės ir praktinės konferencijos. 2010 m. P. 80-83.
  3. IJABEVA F.A. Šiuolaikinis jaunimas Rusijos visuomenės transformacijos kontekste // kolekcijoje: naujoviškų švietimo, humanizmo ir vertės atskaitos taškų šiuolaikinės Rusijos visuomenės kontekste: problemos ir perspektyvos visų Rusijos mokslo ir praktinės konferencijos straipsnių rinkimas. Taikomųjų mokslinių tyrimų centras. 2010 m. P. 39-42.
  4. IJABEVA F.A. Šiuolaikinio jaunimo gyvenimo prioritetai. // Kolekcijoje: psichologinės ir pedagoginės asmenybės ir socialinio bendradarbiavimo problemos, susijusios su tarptautinės mokslo ir praktinės konferencijos straipsnių rinkimu. Penza, 2010 p. 94-96.
  5. Petrov A.V. Vertė Jaunimo pageidavimus: diagnozę ir pokyčių tendencijas // sociol. Moksliniai tyrimai. 2008. - №2.
  6. IJABEVA F.A. Bendrinti šeimos funkciją formuojant asmenines vaiko savybes // faktinius techninių, ekonominių ir humanitarinių mokslų klausimus. Šeštadienis Tarptautinės mokslo ir praktinės konferencijos straipsniai. - Georgievas, 2011. - P.135 - 138.
  7. IJABEVA F.A. Šeimos įtaka jaunų žmonių vertės orientacijai knygoje: kūrybiškumas ir švietimo sistemų kūrimas. Abstrakcijos ataskaitos. 1997 m. P. 68-71.
  8. IJABEVA F.A. Švietimas šiuolaikinės studentų šeimos vertės hierarchijoje. Kolekcijoje: švietimo problemos šiuolaikinėje Rusijoje ir posovietinėje erdvėje XI tarptautinėje mokslinėje ir praktinėje konferencijoje (žiemos sesija): straipsnių surinkimas. 2008 m. P. 25-27.
  9. IJABEVA F.A. Jaunimo potencialas yra svarbiausias tvaraus Baškortostano vystymosi išteklius. Kolekcijoje: asmenybė ir visuomenė: filosofijos problemos, psichologijos ir sociologijos kolekcija Tarptautinės mokslo ir praktinės konferencijos straipsnių. Penza. 2010 m. 164-166.
  10. IJABEVA F.A. Jaunų žmonių vertės orientacijos šiuolaikinėje Rusijos visuomenėje // kolekcijoje: Šiuolaikinės valstybės plėtros socialiniai ir ekonominiai aspektai. III tarptautinės mokslinės ir praktinės konferencijos medžiagos. 2014 m. P. 47-48.
  11. "Clipenshtein T." jaunimo užimtumo problema šiuolaikinėmis sąlygomis. M., 2000.
  12. Karavaeva V.A. Socialinis jaunų žmonių portretas. M., 2001.

Aprašymas pristatymo atskirų skaidrių:

1 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

Tema: Šiuolaikinio jaunimo vertės orientacijos: istorijos ir socialinių studijų mokytojas PLESHKOVA A.A. Savivaldybės biudžeto švietimo įstaiga "Bigbinsko Belgorodo rajono Bigzkinsko rajono mokykla"

2 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

Šiuolaikinėje Rusijoje didelė dėmesys turėtų būti skiriamas jaunimui kaip būsimos šalies, valstybės elito šaltinis, šaltinis ... jaunimas turėtų pasirinkti, bet pasirinkimas neturėtų būti atsitiktinis, tuo daugiau klaidingų ... Tik tie tikslai, kad visuomenė pripažįsta vertingų.

3 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

"Iš kokios vertės potencialo bus suformuota, ateities visuomenės būklė labai priklauso nuo. Socialinės pobūdžio vertė ir vystosi tik socialinės bendruomenės lygmeniu. ... Individualios vertės vertės, sudarytos veiklos procese - Leidiniai Viešoji, kolektyvinė "

4 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

pasirinktos temos aktualumas jaunų žmonių vertybių orientacijų tyrimas leidžia nustatyti tolesnio vystymosi centrą ir jaunosios kartos derinimo laipsnį su naujomis socialinėmis sąlygomis, su jo pridedamu naujovišku potencialu.

5 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

Praktinė reikšmė vertės orientacijų jaunų vyrų ir mergaičių yra kaip indikatorius bendrovės plėtros natūra, atsižvelgiant į tai, ypač svarbu, kad šiame jaunų žmonių socializacijos etape suformavo "normalias" vertybes neprieštarauja visuomenės interesams, kuri tęsis gana stabilus.

6 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

Šio darbo tikslas yra nustatyti ir atskleisti šiuolaikinio jaunimo vertės orientacijas. Tikslai: "vertės", "vertės orientavimo" sąvokų aiškinimas šiuolaikinės sociologijos požiūriu; Praėjusių metų vertės orientacijų sociologijos tyrimų dinamikos analizė; Pagrindinių jaunimo vertybių pagrindinių priežasčių ir prielaidų nustatymas ir atskleidimas; Atlikite empirinį tyrimą, pagrįstą MBOU "Bigheitskaya Sosh", gautų rezultatų analizė. Šiuolaikinio jaunimo vertės orientacijų nustatymas lyčių ženklu.

7 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

tyrimo metodai Teoriniai metodai: analizė, sintezė, analogija, apibendrinimas, sisteminis metodas. Empirinių metodų stebėjimas, klausimynas, statistinė analizė, palyginimas. Ji taip pat turėtų būti skiriama, "vertės orientacija" technika sukurta M. Rokych.

8 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

Tyrimo objektas yra jaunų vyrų ir mergaičių, studijuojančių MBOU "Buryshetsky Sosh" pasaulėžiūra, mokslinių tyrimų objektas yra studentų vertės orientacija.

9 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

Hipotezė: manome, kad šiuolaikiniai jaunuoliai turės tam tikrų lyčių ženklų vertės orientacijų skirtumų.

10 skaidrės

Skaidrių aprašymas:

norint nurodyti žmogaus, socialinę ir kultūrinę reikšmę tam tikrų reiškinių realybės, "vertė" yra naudojamas filosofiniame sociologiniame kitoje specialioje literatūroje

11 skaidrės

Skaidrių aprašymas:

Pasak R. Ryto psichologiniu požiūriu "vertės", tai kyla tik su asmens interesais ar poreikiu. "Ar šis" Šveicarijos sūris ", gerovė, skurdas, brangus automobilis ar kažkas kita - kaip autorius teigia, - nesvarbu, kad tai yra, kad visa tai yra asmens poreikio ar interesų dalykai, kurie reiškia, kad tai yra jo vertė "

12 skaidrės

Skaidrių aprašymas:

ADLER, Amerikos sociologas-pozityvistas, bendros vertės 1) vertybes yra absoliutus Dievo, amžinųjų idėjų, savarankiškų teisingumo principų forma; 2) reikšmės yra pagamintos medžiagos ir nematerialiųjų daiktų forma arba neatskiriamai susietos savybės, arba jų vertinami atributai yra pageidautina, galinti patenkinti poreikius; 3) pačiame žmoguje sudarytus vertybes savo biologiniais poreikiais ir intelektu; 4) Vertės yra identifikuojamos su veiksmais, žodiniu ar neverbaliniu elgesiu ir neegzistuoja bet kur iš tikrųjų, išskyrus veiksmus

13 skaidrės

Skaidrių aprašymas:

vertė yra reikšminga dalyko dalykui (medžiagai ar tobulai), galinčiais patenkinti savo poreikius ir interesus. Taip. "Leontyevas" pabrėžia tris vertybių formas: vieši idealūs šios idealios motyvacinės asmenybės struktūros, kuri skatina jį į šių idealų objektą

14 Slide.

Skaidrių aprašymas:

Pagal N.I. Lapina, socialinė vertė, mokantis objekto į veiklos procesą ir tapti individualios sąmonės turtu, pradeda veikti kaip asmens vertė tam tikriems faktams, realybės reiškiniams, veikiančiais kaip individualaus elgesio reguliavimo mechanizmą ir veikla. Autorius išskiria tris pagrindines santykių formų tvaraus ir bendrų vertės santykių, veikiančių kaip "stiebo" vertės standartus asmenybės, atsakingos už bendros orientacijos socialinių pragyvenimo šaltinių formavimas sistema; reikšmingos nuorodos, turinčios daugiau specifinių simbolių ir tarpininkavimo elgesį tam tikrose gyvenimo srityse; Standartų, tarpininkaujančių griežtai fiksuoto individualių veiksmų plano, derinys, įgyvendinamos griežtai vieninteliais sąlygomis.

15 skaidrių

Skaidrių aprašymas:

vertės orientacijos yra svarbiausi asmens vidinės struktūros elementai, įtvirtinti asmens asmeninės patirties, visos jos patirties rinkinys ir prasminga, gerokai apribota tam tikru asmeniui iš nereikšmingo, nereikšmingo

16 skaidrių

Skaidrių aprašymas:

Tapatybės vertės sistema yra jos vertės orientacijų ir vertės įrenginių pagrindas, o tai savo ruožtu veikia kaip veiklos, elgesio, sprendimų priėmimo kriterijus. Holistinė, pastoviosios vertybės orientacijos sistema daro jį sugebėti nustatyti savo požiūrį į pasaulį, savo žmonių kultūrai savo gyvenimui, norint naršyti socialinės erdvės koordinatės sistemą

17 skaidrės

Skaidrių aprašymas:

Asmenybės vertybių orientavimo nuoseklumas yra jo tvarumo rodiklis: terminas, vientisumas.

18 skaidrių

Skaidrių aprašymas:

Asmens vertės orientacijos prideda iki tam tikros sistemos, kurioje yra trys pagrindinės kryptys: socialiai - struktūrinės orientacijos ir planai planai ir orientacijos į tam tikrą gyvenimo būdą; Asmens veikla ir komunikacija įvairiose socialinėse institucijose.

19 skaidrės

Skaidrių aprašymas:

reikšmės orientacijos yra ne tik viena iš svarbiausių masinio sąmonės apraiškų ir pagrindinės sudedamosios dalies, nuo kurių kūrimo, kuris yra didelis pasitikėjimas, spręsti kokybines jaunų žmonių sąmonės savybes.

20 skaidrių

Skaidrių aprašymas:

Jaunimas yra žmonių, einančių socializacijos, asimiliavimo, ir labiau brandžiaus amžiaus jau sužinojo, švietimo, profesinės, kultūrinės ir kitos socialinės funkcijos kartos; Priklausomai nuo konkrečių istorinių sąlygų, jaunų žmonių amžiaus kriterijai gali svyruoti nuo 16 iki 30 metų

21 skaidres

Skaidrių aprašymas:

Būdamas vaikystės pasaulio pereinamojo etapo suaugusiųjų pasauliu, jaunoji karta patiria svarbiausią savo gyvenimo etapą - šeimą ir nesuvaujančią socializaciją. Socializacija yra asmens integravimo į visuomenę, įvairių rūšių socialinių grupių ir socialinių struktūrų, įvairių veiksmų socialinių normų per elementus kultūros, socialinių normų ir vertybių, remiantis kurių pagrindu socialiai reikšmingos asmenybės yra suformuoti .

22 skaidrūs

Skaidrių aprašymas:

V.T. Lisovskaja, remiantis praėjusių metų sociologinių tyrimų analize, skiria dvi pagrindines problemų grupes "Sermth Youth": konkrečios jaunimo socialinės problemos: nustatyti jaunų žmonių kaip viešosios grupės, jos vaidmenis ir vietų visuomenės reprodukcijai esmę; nustatyti savo amžiaus ribų kriterijus; Jaunesniųjų kartos prašymų, poreikių, interesų ir veiklos būdų tyrimas; Nationalocikologinės problemos: daugiausia susiję su jaunimu (problemos švietimo, šeimos, santuokos) arba rasti konkrečią apraišką jaunimo aplinkoje (ypatumai jaunų žmonių švietimo, įvairių formų, priemonių ir metodų, socialinės plėtros veiksmingumas jaunų žmonių politinis aktyvumas ir kt.).

23 Slide.

Skaidrių aprašymas:

jaunimas yra pagrindinis visuomenės vystymosi proceso varomoji jėga, kuriai reikia dalyvauti visuose socialinės sistemos elementų dalyvavime formuojant ir vystosi vystymosi proceso kryptį palengvinant pažangą.

24 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

Šiuolaikinis jaunimas išlaiko savo susidarymą labai sunkiomis sąlygomis, kad suskaidytų daug senų vertybių ir naujų socialinių santykių sudarymo. Taigi painiavos, pesimizmas, netikėjimas šiuo metu ir ateityje. Šiandien jauni rusai, pagal sąžiningą komentarą N.A. Dobrolyubovas, pristatytas dvigubai ekstremaliomis sąlygomis, kurios yra dėl perversmo socialinėje ir ekonominėje struktūroje, nepastebi vertės sąmonės krizės.

25 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

"Young" pasirodo nuspręsti, ar tai yra vertingesnė - greitas praturtinimas bet kokiomis priemonėmis ar aukštos kvalifikacijos įgijimu, suteikiant gebėjimą prisitaikyti prie naujų sąlygų, atsisakyti buvusių moralinių ir moralinių normų lankstumo, prisitaikyti prie naujos tikrovės, neribotos laisvės tarpasmeniniai santykiai ar šeima kaip sėkmingo egzistavimo tvirtovė

26 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

Sudarant savo vertybių sistemą, jauni žmonės yra sutelkti ne tik į valstybės aksiologinę sistemą, bet ir mėginiais, kuriuos jie pasirenka save "neseniai, jaunoji karta siekė būti panaši į astronautus ir geologus, iškeltus į kilnius darbus Literatūros herojai, išreikšta VV Gavrilyuk, - dabar, kaip pavyzdžiai imitacija, paaugliai dažnai pasirenka toli nuo labiausiai "dešiniojo" herojų televizijos serijos "

27 Slide.

Skaidrių aprašymas:

Viena iš pagrindinių priežasčių, dėl neigiamų tendencijų dvasinės sferos paauglys yra švietimo sistemos sunaikinimas. Švietimas Dalykai Šeimos televizijos gatvė Ne kiekviena šeima gali suteikti padorų išsilavinimą, neturėtumėte šaudyti su sąskaitomis toms šeimoms, kuriose vaikas - televizijos televizorius nuo švietimo - virto pramogų, paaugliai yra paimti už "gyvenimo tiesą", kuri yra transliuojama "TV Street" pavertė "sudėtingų" paauglių kūrimo tvirtove, prieštaraujančia sau šeimai, visuomenei

28 skaidrę

Skaidrių aprašymas:

Empirinio tyrimo vertės orientacijos šiuolaikinio jaunimo tyrimo metu dalyvavo MBOU "Bightroitskaya sosh" studentai daugiausia 15-17 metų (10-11 laipsnio) 30 žmonių. Iš jų 15 merginų ir 15 berniukų. Paauglių vertės orientacijų tyrimas buvo atliktas pagal M. Rokich metodą.

29 Slide.