Pirmoji senovės Rusijos akmens šventykla yra tai, kas šventykla.

RUS visada buvo šventyklos. Religijos grožis ir didybė prasideda nuo bažnyčios gyvenimo centro - stačiatikių bažnyčios.

Nuo medienos iki akmens

Rusijos Rusijos gausa paveikė medinės konstrukcijos dominavimą. Medis buvo laikoma pigia medžiaga, o statybos akmens sunkumai taip pat paveikė jo sąnaudas.

Senovės Rusijos istorija apibūdina, kad mediniai buvo beveik visi pastatai: Terema, rūmai, valstiečių rūmai, taip pat bažnyčios. Žurnalas buvo pagrindinis elementas bet kokio dizaino. Kūrybiniai projektai buvo riboti. Nedaug iš jų nusprendė dėl beviltiškų eksperimentų, skirtų ieškoti alternatyvios medžiagos. Klasikiniai valstiečių namelių projektai buvo keturkampiai. Daugiau sudėtingų kompozicijų buvo kunigaikščių teremai, palapinės bažnyčios.

Būtent dėl \u200b\u200bstatybinės medžiagos trumpam yra daug senovės Rusijos architektūros pasirodė esąs prarastas.

Akmens statyba

Akmens statyba yra susijusi su Rusijos krikštu. Pirmoji senovės Rusijos akmens šventykla yra tas, kuris buvo pastatytas Kijeve konstantininople architektų. Istorikai mano, kad šio 989 metų metų įvykio data. Prieš tai taip pat buvo šventyklos, bet mediniai pastatai.

Jei manote, kad kronikos, šventyklos statyba buvo baigta 996-ame, tada buvo iškilminga pašventinimas.

Tikėjimo ir tradicijos simbolis

Tikinčiųjų požiūris į šventyklas visada buvo ypatingas ortodoksikoje. Dažnai atsirado naujos šventyklos statyba.

Jo šaknų tradicija palieka senojo Testamento metu. Pasak Annals, buvo nustatyta, kad pirmoji Akmens bažnyčia senovės Rusijoje yra Šventosios Mergelės bažnyčia, ar kitaip - tenty bažnyčia bažnyčia. Po Rusijos krikšto pradžioje prasidėjo bažnyčios statyba Bizantijos ir Bulgarijos architektūros tradicijoms. Nobalio priežasties įkūrėjas buvo princas Vladimiras, kuris davė dešimtąją pajamų.

Iki šios dienos nesugebėjo išsaugoti pirmosios senovės Rusijos akmens bažnyčios savo pradinėje formoje. Kijevo konfiskavimo metu jis buvo sunaikintas mongolų tatarais. Išieškojimo darbas prasidėjo XIX a. Tačiau šios Bažnyčios dizainas labai paveikė šventyklų architektūrą visoje Rusijoje.

Apie pirmojo akmens šventyklą

Pirmoji senovės Rusijos akmens bažnyčia gavo savo pavadinimą nuo dešimtmečio, kurį paaukojo princas statybai. Jis taip pat buvo nustatytas jo apibrėžimo istorijoje - netyčia bažnyčia.

Be abejo, pirmoji senovės Rusijos akmens šventykla yra struktūra, kuri gali būti laikoma rūmų bažnyčia. Pasak plytų fondo likučių, istorikai padarė išvadą, kad netoliese esantys rūmų pastatai. Reikšmingas sunaikinimas neleidžia atkurti savo pradinės architektūrinės išvaizdos, tačiau pagal specialistų sudarymą buvo paradas patalpos.

Gyvenamųjų rūmų patalpos buvo medinė antrųjų aukštų dalis arba buvo šalia pirmojo senovės Rusijos akmens šventyklos. Tai istorinis faktas, kad Kijevas pabrėžė tarp kitų architektūrų. Valstybės išskirtinės monumentalios statybos sostinė.

Graikijos meistrų įtaka Gelbėtojo transfigacijos katedros architektūros dizaino įtaka yra gerai atsekti.

Mstislavo ir Jaroslavo Kunigaikštystės metu šalis buvo padalyta. Tada prasidėjo kitas statybos etapas. Chernigovo statybos sostinėje prasidėjo anksčiau. Mstislavas padėjo pasparaus katedros įkūrimo pradžią.

Tikslus statybos pradžios data nėra atsekama rašymo šaltiniais. Yra žinoma, kad 1036 m. Katedros katedros sienos buvo apibrėžiančios "Yako ant arklių stovinčios rankenos", o tai reiškia "labai aukštą". Istorijoje data buvo pažymėta Prince MStislav mirties.

Vėliau Chernihiv Spassky katedra. Analizuojant politinę situaciją ir kai kuriuos istorinius duomenis, laikotarpis, kai buvo pastatyta akmens šventykla, galima apsvarstyti 1037. Atspindi norą pakartoti bizantiškus mėginius. Šis didžiausias Kijevo RUS šventykla imamas mėginiui kaip kryžminio kupolo statybos statybos katedrų statyboje Novgorode ir Polotske.

1073 m. Buvo padengtas Kijevo Pechersko vienuolyno prielaidos katedra. Ši šventykla atliko svarbų vaidmenį plėtojant Rusijos architektūrą. "Pechersk Catema" yra įrašas: "... 4 vyrų bažnyčios meistrai", kuriems būdingas architektų atvykimas į šio pastato statybą nuo Konstantinopeno. Kijevas Sofija Kijevas Sofija taip pat paveikė Kijevo-Pechersko vienuolyno bažnyčios statybos sudėtį. Sunka istorija apie prielaidą katedra įtikina tikėjimo galios ortodoksą - 1942 m. Katedra buvo atkurta dešimtajame dešimtmetyje.

XI a. Pabaigoje pagrindinis senas Rusijos miestas Pereyaslavl įgyja karinę politinę svarbą. Dėl savo sienos, Kijevo žemė ir visa vidurinė Dnieprov rado dangtelį nuo polivantų invazijos. Šio šlovingo miesto žemėje, "akmens miesto" statyba - Michailo bažnyčia išsisklaidė. Princo Vladimiro Monomako ir Efraimo vyskupo iniciatyva vartai pasirodė su Fyodor komercine bažnyčia. 1098 m. Mergelės bažnyčios statyba prasideda kunigaikščio kieme.

Pagal kronikų minimus, mažos bažnyčios pėdsakai ant upės už miesto ribų. Deja, stačiatikių žmonės ir istorikai, pereyaslavl paminklai nebuvo išsaugoti iki šiol.

Bažnyčios vertė - nuo mokymosi į karališką pavadinimą

Senovės Rusijos šventyklos paveikė pavardžių, gatvių, kelių, miestų apibrėžimus. Visi objektai, kurie jungiasi prie šventos vietos, greitai priėmė šventyklos pavadinimą, bažnyčią.

Senovės Rusijoje šventyklos buvo keršto. Naujas gyvenvietė prasidėjo su šventyklos statyba - kiekvieno asmens gyvenimo centras. Blogiausias iš šio laiko buvo surinkta beveik visuose gyvenvietėse. Svarbūs kiekvienos šeimos įvykiai turėjo apeigų: vestuvių, krikšto, laidotuvių, palaiminimų.

Šventykla vaidino didelį vaidmenį ortodoksų kultu. Patalpų, ritualų apdaila, piktogramos davė tikintį tikimybę išgelbėti savo sielą. Be to, kiekvienas galėjo mėgautis šventyklos grožiu.

Didelė impulsas davė stačiatikiją su meno formavimu. Jų vystymasis įvyko šventyklose. Dėl tikinčiųjų, bažnyčia buvo pagrindinis veiksnys visos kultūros ir garbinimo. Štai kodėl kai kurie svarbūs įvykiai, kurie nėra susiję su bažnyčios gyvenimu, praėjo po šventyklos kupolu. Tai apima: karalių patepimą sosto, išvados, karaliaus dekreto paskelbimo. Nepamirškite apie svarbią šventyklų reikšmę mokymosi žmonių raštingumui.

Kalbėdamas kaip viešasis reiškinys senovės Rusijos žmonių gyvenime, vienuolynai ir šventyklos buvo vieta, kur buvo organizuotas mokymas, archyvai, seminarai, bibliotekos. Šiek tiek vėliau, nuo XIX amžiuje, pirmoji kolegija, Bažnyčios parapijos mokyklos pradėjo būti patvirtintas.

Puikus apdaila su išmokomis palikuonims

Vieningas interjeras Bažnyčios statyti senovės Rusijos architektūros yra išskirtinis to laiko bruožas. Klasikinis spektaklis buvo mažos altoriaus pertvaros, leidžiančios matyti šventyklos altoriaus zonos viršų.

Kiekviena meldžiasi vizualiai kreipėsi į garbinimo centrą. Už stačiatikių asmeniui buvo svarbu pamatyti dievišką erdvę, kuri vienija žemišką ir dangiškąją bažnyčią.

Vidinis šventyklų apdaila po mozaikos stiliaus atėjo iš bizantijos tradicijos. Šviesos ir šviesos apdailos apdaila simbolizuoja žemiškojo ir dangaus vienybę.

Senovės Rusijos šventyklos, piktogramos, piktogramos, relikvijos su istorine verte. Senovės rankraščiai ir svarbūs dokumentai buvo perduoti saugumui. Dėl bažnyčios kunigų ir tarnautojų darbo senovės Rusijos istorija gali būti atsekti pažodžiui pagal metus, o daugelis istorinių įvykių atidarė amžininkai neginčijamų įrodymų, surinktų bažnyčioje, forma.

Palaiminimas Rusijos žemės gynybai

Bažnyčia lydėjo karių prie paslaugų ar mūšio. Kartais statybos priežastis buvo atminties, nužudytų kovose, pagarba. Tokios bažnyčios buvo pastatytos ant mūšio laukų, kaip dėkingumo už pergalės karių ženklą.

Taikos metu bažnyčia ir šventyklos buvo pastatytos dėl didžiųjų atostogų, šventųjų. Pavyzdžiui, Ascension, Kristus Gelbėtojas.

Gerbti šventą - gerą

Tikinčijam žmogui bažnyčia visada buvo svarbi gyvenime. Todėl statybai buvo leista tik aukštos klasės meistrai, architektai. Rinkos sritys, susirinkimai ir piliečių susitikimai buvo laikomi šalia bažnyčių, kaip liudija senovės Rusijos žemėlapis.

Nebuvo jokių statybos be didelių lėšų investicijų. Tik labai gera: medžiagos, paaukotos žemės sklypas. Atsižvelgiant į tai, kad bažnyčia buvo pastatyta ant kalvos arba, kaip kalbėjo protėviai, "raudona vieta", ji buvo atskaitos taškas, kuriame buvo sudarytas senovės Rusijos žemėlapis, reljefo planas.

Atsižvelgiant į architektą

Stogo konstrukcijos technika suteikia akmens architektūrai su medinės architektūros atspalviu. Tai ypač ryškus pavyzdžiais su šventyklos pastatais. Stogai ir toliau siekė dviejų kaklaraiščių ir keturių stora.

Mažuose kaimuose, kur buvo pastatyti nuolankūs šventyklos, klojimas buvo atliktas ant valstiečių namelių tipo, kai buvo nustatytas karūna (keturi retai). Jungiantis, jie suformavo kvadratinį arba stačiakampį. Dėl to struktūra buvo valdoma iš tam tikro karūnų skaičiaus - rąstinio namo.

Sudėtingesnis dizainas, tačiau dėl nurodyto principo buvo pastatytos bažnyčios. Kvadranulinis rąstinis namelis pasikeitė į aštuoniakampį rąstinį namą. "Ferevikov" ir "oktagues" principas perėjo į Rusijos akmens architektūrą ir šiandien išsaugo.

Rusijoje pagal dviejų ir kelių pakopų struktūrų tipą. Norėdami prijungti atskirus žurnalus, jie buvo susieti tarpusavyje su pereinamojo laikotarpio sistema (galerijos, verandos).

Bažnyčios pastatų laikymas ant akmens soces, statybininkai buvo dedami pagal užtvindytus miegamuosius, paliekančius žemėje, rūsyje ir atitinkamiems požeminiams judėjimams.

Šventyklų sunaikinimas ir atgimimas

Pusėjusiam šimtmetį senosios rusų architektūros kūrimo procesas buvo sustabdytas po invazijos į mongolų-totorių invaziją. Dėl įvairių aplinkybių buvo sunaikinta šeimininko, piktogramų dailininkai ir statybininkai, buvo sunaikinta dalis bažnyčių ir šventyklų.

Palikdami Bizantijos mėginius, seniausi Rusijos šventyklos 12-ajame amžiuje įgijo skiriamų bruožų, nustatančių Rusijos architektūros raidą.

Viskas, ko reikia norint sužinoti mokyklą apie senovės Rusijos gyvenimą, yra išdėstyti 6 laipsnio mokymo medžiagose. Senovės RUS yra mūsų protėvių istorija, formavimas, mūšis, mūsų valstybės pergalė, kurią kiekvienas rusai turėtų žinoti.

Ji buvo padengta, praleido pinigus savo turiniui ir paliktas pats savo princui Vladimiro. Bažnyčia buvo pirmoji Rusijos akmens šventykla. Ji neišgyveno mongolų-totorių invazijos, bet liko populiarioje atmintyje su Rusijos pamaldumo ir šventumo simboliu.

Pastatas. \\ T

Akmens bažnyčia Virgin prielaidos vardu (mokslininkai teigia, ar ji buvo skirta) Prince Vladimiras, pastatytas Varyagovo Feodor ir John - krikščionių, kurie buvo pagonių aukos. Bažnyčia pradėjo statyti bažnyčią su Graikijos meistrų pagalba, papuošė jį su "sidabro ir auksiniais", dėjo daug marmuro - ir dirbo su juo, nes kronika sako, penkerius metus.

Pasak Chronicler liudijimo, kai statyba buvo baigta, Vladimiras paskyrė dešimtąją savo pajamų už naujos šventyklos turinį, iš kurio pati bažnyčia buvo vadinama "Tenty". Tai buvo nurodė Anastas Korsunyanin - žmogus, kuris, kaip kai kurie istorikai tiki, asmeniškai pakrikštytas princas. Tai yra ši dvasininkija, kuri taip pat priskiriama lemiamam vaidmeniui užfiksuoti Vladimiro Corsun (Chersonese). Anasto miesto apgulties metu, kuris tarnavo viename iš "Coslun" šventyklų, išsiuntė rodyklę į Rusijos princą per sienas - pranešimas buvo įrašytas į rodyklę apie tai, kaip imtis miesto: "Patraukite ir sustabdykite vandenį eina iš šulinių, kurie jums iš rytų ". Pagal legendą, Vladimiras, kaip buvo nurodyta, ir viešai pažadėjo: "Jei jis ateis - vos!"

Kai buvo imtasi Chersonese, Anastas nuvyko į Kijevą Vladimiro retinue. Atsižvelgdama į tai, kad ekonomika į Bažnyčią jis pradėjo vadovauti jaunai Rusijos bažnyčioje vietoj Kijevo metropolijos - kad ilgą laiką nebuvo, išnyksta Bizantijoje.

Senovės Kijeve, Bažnyčia atliko katedros vaidmenį. Šioje gebėjime ji ir vieta buvo imtasi garbė: archeologiniai tyrimai rodo, kad atstumas tarp stentino ir kunigaikščio rūmų neviršijo 60 metrų.

Šventykla

Manoma, kad pirmosios šventovės už Tentino princą Vladimiras atnešė nuo Corsuni - jie tapo Šventosios Clement, popiežiaus Romos ir jo studento galios relikvijos. "Bažnyčios bažnyčios atnaujinimo žodis" (11 amžiuje) kalba apie klertą, kaip pirmąjį Rusijos žemės glausiją. Yra įrodymų, kad šventojo vadovas vėliau parodė Jaroslavijos išmintingo Prancūzijos delegacijos kunigaikštį, kuris atvyko į savo dukterį Anna Yaroslavna už savo karaliaus Henry I.

Vėliau Bažnyčia tapo kunigaikščiu kapu. Jis buvo palaidotas Princo Vladimiro Anna Bizantijos sutuoktinis (mirė 1011 m.) Ir vėliau Rusijos baptistas, kuris buvo išvykęs į Viešpatį 1015 m. Jų liekanos buvo girtos marmuro Sarkofagai, stovintys šventyklos centre, ir buvo prarasta po invazijos batievo (XVII a. Pradžioje buvo paskelbta apie sarkofago įsigijimą su kunigaikščiais, išlieka - tačiau mokslininkai abejoti jų autentiškumu).

Likimas

Pirmojo akmens šventyklos likimas nebuvo lengvas. 1171 m. Bažnyčia apiplėšė Andrei Bogolyubskio karius per pilietinius karus už Kijevo sostą. Po trisdešimties metų pradžioje XIII a. Pradžioje dar kartą atliko Rostislavovičiaus kariai. Tada, kronikos šaltiniuose, visos piktogramos, kryžiai ir šventi laivai vyko iš šventyklos, o vienuoliai ir kunigai buvo nužudyti.

1240 m. Kijeve užfiksavo Khan Bati. Tenty bažnyčia pasirodė esanti paskutinė Kijevo gynybos tvirtovė - miestiečiai uždarė viduje, jie vadovavo jiems vietos gubernatoriaus. Kronika sako: buvo tiek daug žmonių, kad pastatas negalėjo stovėti ir "nuo sielvarto" žlugo, palaidotas po juo, kuris nenorėjo atsisakyti Kijevo.

Ši šventykla nebuvo atkurta. XVII a. Pradžioje Peter Mogila sutelkė ant vieno iš pamatų kampų, esančios mažos šventyklos - atmintyje. XIX a. Ši šventykla buvo išmontuota bandant naują rekonstrukciją: nauja bažnyčia buvo pakilusi dešimtosios, pastatytos Rusijos ir byzantitino stiliaus vietoje, ji nepakartė pradinę statybą, be to, naujai šventyklai sunaikinta pirminio fondo dalis. 1930 m., XX a. Bolševikai jį išmontuoja ant plytų.

Tenty bažnyčios pagrindo liekanos yra atviros šiandien, jie gali matyti visus.

Oficialus pavadinimas: Tenty bažnyčia Kijeve

Adresas: Starchevskaya kalnas (pamatai)

Dizaino data: 996

Pagrindinė informacija:

Tenty bažnyčia Kijeve - pirmoji akmens šventykla Kijeve ir tuometiniame Kijeve RUS, viena iš seniausių Kijevo bažnyčių, esančių istorinėje dalyje. Šventykla buvo sunaikinta per Tatar-mongolį invazijos Kijeve, atstatytas XIX a. Viduryje ir 1928 m. Visiškai sunaikino komunistų. Iki šiol tik Bažnyčios įkūrimas, esantis netoli pamatų, išliko Kijeve.

Istorija:

Bažnyčia. View su. Nuotrauka 1980 m

Tentino bažnyčios istorija. Pasak istorikų kronikų ir duomenų, bažnyčios statyba prasidėjo 980-ųjų pabaigoje ir buvo baigta 996 metais, kunigaikščio Vladimiro Svyatoslavovich. Bažnyčia turėjo tipišką išorę Bizantijos architektūros stiliaus, interjeras buvo gausiai dekoruoti freskomis ir mozaika. Bažnyčia Kijeve buvo pastatyta netoli, numatoma vieta vaikų - kunigaikščio rūmai ir kartu pastatus. Pavadinimas "Tenty" gavo dėl to, kad princas Vladimiras paskyrė dešimtąją savo pajamų į Bažnyčios struktūrą. Be to, Cherkovas buvo vadinamas "marmuro", susijusiu su marmuro gausa šventyklos interjere, be to, senovės kronikose, tai yra bažnyčia, kaip ir šventosios mergelės bažnyčia.

Bažnyčia buvo pašventinta du kartus - pirmą kartą iškart po statybos užbaigimo, antrą kartą - per 1039 metų, per laikai. Princas Vladimiras su žmona, princo Vladimiro broliai buvo palaidoti dešimtyje šventykloje, princesės Olga liekanos buvo perkeltos iš Vigilano.

Pirmoji nedidelė rekonstrukcija Tentino bažnyčios vyko antroje pusėje 12 amžiuje. Per 1240-aisiais metais Bažnyčia buvo praktiškai visiškai sunaikinta Kijeve Hana Batya Kijeve ir dar tragiška istorija Kijeve yra susijęs su šiais įvykiais. Per žiaurų žudynių Kijeve, surengė Tatar-mongolų, daugelis Kievans bandė paslėpti į Tintan bažnyčioje ir ant arkos. Pagal žmonių užpuolimą bažnyčia negalėjo stovėti ir žlugusi, palaidota nuo Kijevo.

Jau XVII a. Pabaigoje prasidėjo pirmieji dešimtinės šventyklos archeologiniai kasinėjimai, už metropolijos Peter Mogily iniciatyvas. Tada kapai buvo rasta su Vladimiro dideliu ir jo sutuoktiniais relikvijos, o Peter Mogila paliekama po 1000 aukso mirties, kad atkurtų dešimtinę bažnyčią. Dauguma šventyklos fondo liekanų, taip pat jos statybos planas, taip pat dalis vidaus freskų ir mozaikos, buvo nustatyta pirmoje XIX a.

Pirmoji šventykla pasirodė buvusios Bažnyčios vietoje 1635 m., Kurios statybos iniciatorius buvo Peter kapas. Tai buvo maža bažnyčia, vadinama palaimintos mergelės gimimo bažnyčia. Po daugelio archeologinių kasinėjimų XIX a. Pradžioje buvo nuspręsta visiškai atstatyti Tentino bažnyčią Kijeve, savo senojo pamato vietoje. Pirmasis akmuo naujos šventyklos statybos buvo nustatytas 1828 m. Rugpjūčio mėn., Ir jis buvo baigtas 1842 m. Tenty bažnyčia buvo atstatyta pagal senus planus, tačiau jos išvaizda tik iš dalies atsakė į pradinės bažnyčios formą. Nauja bažnyčia buvo pastatyta Bizantijos-Maskvos stiliaus. Šį šventyklą 1928 m. Komunistai buvo visiškai sunaikinti, paliekant mums tik šventyklos pamatą.

Iki šiol kelerius metus ginčijo apie naują statybą ir Tentenatinos bažnyčios šlovės atgimimą. Atstovai Ukrainos stačiatikių bažnyčios Maskvos patriarchato pakartotinai ketino sukurti naują šventyklą buvusio pagrindo miesto Kijevo bažnyčios, tačiau ši idėja neturėjo paramos tiek archeologų ir visuomenės.

Įdomūs faktai:

Tenty bažnyčia - pirmoji akmens šventykla Kijeve ir KeiV RUS

Tenty bažnyčios įkūrimas Kijevo žemėlapyje:

Lankytinos vietos žemėlapyje:

Paminklai:

Tenty bažnyčia yra pirmoji Kijevo Rusijos katedra po krikšto. Tai yra šios masto šventykla, jos vaidmuo yra toks didelis, kad po jo sunaikinimo, šio šventyklos atkūrimo idėja įvyko daugiau nei vieną kartą.

Senovės Kijevo subtilus buvo įtvirtintas kunigaikštis gyvenvietė: ten buvo Kiya rūmai, Prinjean Olga rūmai, Prince Vladimiras gimė ten. Ir ten jie stovėjo pagoniški kepurės ir stabas.

Net prieš Prince Vladimiro krikštą po jo pergalės vienoje iš karinių kampanijų, kai jie turėjo atnešti stabų auką, partija nukrito ant krikščioniško kūdikio John. Taigi pirmieji kankiniai konfesija buvo nužudyti - Varyag Fedor ir jo sūnaus kūdikio Jonas. Jų kankinystės vieta ir buvo pasirinkta pirmosios katedros aukuro vietoje.

Pastatė dešimtinę kunigaikščio Vladimiro katedrą savo lėšomis. Jis davė šią bažnyčią su dešimtu savo pajamų, todėl ji iš tikrųjų yra vadinama.

Dešimtoji šventykla buvo skirta Švč. Ir ne bet kokio tipo įvaizdis ar atostogos, būtent švenčiausias mergelė kaip žmogus. Kaip ir Kristaus bažnyčia Gelbėtojas Maskvoje, taip pat buvo šventosios Mergelės Marijos šventykla Kijeve. Kijevas yra Dievo motinos tikslas, ir šio šventyklos atsidavimas pasakoja mums, kad šventas senovės Rusas iš pradžių išrinko didžiąją dalį Dievo motinos su savo globėju.

Be to, dešimtoji katedra buvo kunigaikščio kapas. Kai princas Vladimiras buvo užsispyręs, jo galia Sarkofaguose stovėjo šio šventyklos viduryje kartu su savo žmonos liekanomis Iki Bizantijos kunigaikščių Anna. Buvo perkelta į Olga galią ir kunigaikščius, močiutės Prince Vladimirą. Ir kiti kunigaikščiai išlieka ten buvo daug - Bažnyčia buvo pirmasis kapas Kijevo kunigaikščių, kaip vėliau tapo Rusijos suverenių Archangelsky katedra Maskvos Kremliaus viršuje.

Ši bažnyčia buvo valstybės ir bažnyčios galios simfonijos įrodymas, demonstruodamas priklausančią Kijevo RUS krikščionybei. Ji buvo simbolis, kad nauja valstybė paėmė Kristų ir dabar mato savo ateitį su juo.

Dešimtą šventyklą pastatė Bizantijos meistrai, Chronicle liudijimai, imigrantų iš Graikijos. Jis buvo gausiai papuoštas marmuro detalėmis ir dėl to, netgi vadinama "Marmory" šventykla.

Šv. Al lygtinio į apaštalo Prince Vladimiro maldos pažado žodžiai, kuriuos jie išreiškė prie naujai pastatytos šventyklos įėjimo žodžiai: "... per tai yra meldžiasi, kas šioje bažnyčioje, tada išgirsti jį maldą ir atleiskite iš visų savo nuodėmių, maldos už pirmaujančios" Prechistania "malda". Šie žodžiai yra prisiminti visą laiką ir skatinti veiksmus.

Tuo pačiu metu su dešimtuos šventyklos, naujų rūmų pastatytas. Šioje vietoje buvo viešojo gyvenimo centras. Pasak kronelių liudijimų amžiaus pradžioje, buvo vienuolynas. Archeologiniai tyrimai rodo: tai įdomiausia, savotiška, svarbiausia miesto dalis, jo neabejotinas centras. Tikriausiai, jei buvote, jei mes matėme akmenį su užrašu: "Yra žemė rusų."

Pirmasis ir antrasis atgimimas - Saint Peter Grave ir architektas Vasilijus Stasovas

Pirmasis garsus redukuojantis agentas, kuriame liturginis gyvenimas buvo atgaivintas tenty katedros vietoje, buvo šventasis Peter kapas. XVII a. Senovės šventyklos pietvakarinėje dalyje, iš dalies naudojant savo sienų griuvėsius, jis surengė nedidelę šventyklą su atsidavimu Šv. Nikolajui.

Bažnyčia pastatyta metropolitan Peter Mogil

Daug vėliau, 1828 m., Nuo aukščiausio imperatoriaus Nicholas I, Sankt Peterburgo architekto Vasilijus Stasovas į Bažnyčios vietą buvo pradėta nauja klasikinių formų šventykla, kuri pakartojo senovės planą. Jis buvo pastatytas ant jo pamatų dalių.

1842 m. Šventykla buvo pašventinta. Tačiau per mažiau nei šimtą metų, 1936 m., Sunaikintos gogarinės institucijos. Iš jo plytų nuėjo į pastatytos netoli mokyklos Nr 25 statybos.

Tenty bažnyčia XIX a.

Reikia pasakyti, kad nuo jos sunaikinimo ir iki šiol senovės liekanos ne kartą buvo ištirta. Su Šv. Petro kapu, pirmieji kasinėjimai buvo atlikti. XIX a. Studijos tęsėsi archeologas-mėgėjiškas Kondratas Lohvitsky, tada Sankt Peterburgo architektas Nikolajus Efimovas. Ji taip pat turi pirmąjį paminklo fiksavimą. Tai buvo XIX a. 20-ajame dešimtmetyje, tada sunaikintos šventyklos vietoje buvo daug dalykų.

Apskritai, dešimtosios bažnyčios liekanų moksliniai tyrimai buvo archeologijos pavyzdinėje ir vaidino didelį vaidmenį plėtojant šį mokslą. Tai taikoma 20-ojo amžiaus tyrimams, kai restauratorius Dmitrijus Mileev pirmą kartą sukūrė profesionalų fiksavimą į rytinės senovės šventyklos dalies likučius. Ir po Stasovskio šventyklos sunaikinimo, nuo tenty bažnyčios liekanos giliai tyrinėjo archeologą Michailo Karber.

80-aisiais senovės šventyklos pamatų kontūrų pėdsakai buvo pagaminti ant žemės paviršiaus. Ir mes žinome daug pavyzdžių, kai žmonės atėjo ir soda ir grupes, ir meldėsi čia apie šio šlovingo senovės šventyklos atgimimą.

Taigi siekis pastatyti ir atgaivinti dešimtinę šventyklą nėra šiandienos idėja. Tai nėra svarbus troškimas kai kurioms žmonių grupei, atskira bendruomenė ar ambicingas architektų ir statytojų noras. Tai yra visų stačiatikių bažnyčios išsamumo siekis. Ir tai buvo ir bus taip ilgai, kaip dešimtinė Šventosios Dievo Motinos bažnyčia vėl neranda tinkamos reikšmės. Tai buvo ir bus. Šventykla negali būti paleidžiant paleidimą.

Elena vienuolis (turas). Nuotrauka: Efim Erichman

Tenty bažnyčia: "Tai yra Dievo klausimas ..."

2000-ųjų metų metines nuo Kristaus gimimo tapo ženklu šios vietos istorijoje. Tada prezidentas Leonidas Danilovičius Kučma paskelbė dekretą dėl Tentino bažnyčios atgimimo, atsižvelgiant į savo išskirtinę svarbą Ukrainai kartu su prielaidos šventykla Kijevo-Pechersk Lavra, Mikhailovsky Zlataister vienuolyno. Tačiau byla nebuvo perkelta, nesikeitė į praktinę plokštumą. Matau Dievo žuvininkystę, kurie balsavo ši šventykla, kad būtų atgaivinta vienu metu.

Tuo pačiu metu, 2000 metais, mes atsitiko susitikti su palaimintu Vladimiru. Tekinimo vyresnysis klausėsi mūsų, ištraukė Švenčiausiosios Mergelės Marijos athos kalnų piktogramas ir sako: "Tai yra labai malonu Dievui ir švenčiausiai Dievo motinai, bet tai yra tokia skalė, kurią tik šventa Dievo motina žino, kaip tai padaryti, ir gali ją organizuoti. Todėl aš turiu savo norą jai. ". Ir platinami mums mažoms tokių piktogramų. Aš vis dar turiu šią piktogramą.

2005 metais, palaimintas Vladimiras palaimintas Archimandrite Gideon užsiimti dešimtyje šventyklos atgimimas vėl vaikščiojo meilės lempos šioje šventykloje.

Palaimintas Vladimiras palaimina daugybę šventyklos projekto

Labai svarbu, kad 2005 m. Buvo gauta rajonų valdžios institucijų rezoliucija, kad koplyčia būtų įdiegta tiesiai ant Tentino bažnyčios įkūrimo. Ir kai jie atėjo į pagrindinį paminklų apsaugos kontrolę, jo galva sakė: "Palaukite, neįmanoma ten įdėti, ten bus kas kasinama, ir tada jūs trukdysite. Ir kada mes atkurti didelę bažnyčią, šis mažas dalykas yra tai, kad laužymas? Ne, jūs turite būti arti ir padėti mums maldai. "

Tiesą sakant, vieta, kur dabar maža Bažnyčia nuo tenty vienuolyno yra, jis nurodė, bet paaiškėja, kad Dievas pasirinko šią vietą. Kadangi netoliese gyvenantys parapijiečiai buvo pasakyta, kad net prieš diegiant šventyklą paukščių paukščiai buvo stebėtinai nuolat, aštuoni skrido aplink šią vietą ...

Maža šventykla buvo įdiegta 2006 m. Velykų ir penktadienį, ant šviesiai Sedmice, balandžio 28 d., Šventosios Mergelės Marija pasirodė.

Paslauga jau baigėsi Gedezo tėvu, tiesiog atėjo paremti savo šventus draugus iš Ilinsko bažnyčios. Jie stovėjo ant gatvės, ir du moterys parapijiečiai meldėsi šventykloje. Eiti į šventyklą, dvasininkai pajuto jaudulį ir sužinojo iš moterų, kad šventa Dievo motina atėjo į šventyklą. Dangiškojo karalienė sustojo centrinėje Aalo, ji meldėsi su abracing rankomis ir tada per atvirų carinių vartų į aukurą.

Šešios šventos dvasininkai. Malonė buvo apčiuopiama fiziškai. Švenčiausiosios Mergelės Marijos reiškinys labai sustiprino bendruomenę ir iki šiol jis įkvepia pasitikėjimą, kad Dievas neįmanoma maldų į šventąją merginą.

2009 m. UEO Šventoji Sinodas paskelbė Dekretą dėl palaiminto "Mergelės" vyrų vienuolyno "Lessed Christmas" formavimu.

Esama dešimtojo vienuolyno šventykla

Mūsų darbas remiasi moksliniais tyrimais

2005 m. Valstybė priėmė naują sprendimą dėl Turtingos bažnyčios likimo. Dekretas buvo išleistas fondų muziejuje ir apie sprendimo dėl šventyklos poilsio sprendimą kasinėjimo pabaigoje. Muziejus yra suteikti paminklą tokios valstybės istorijai ir kultūrai, kai jis yra pasirengęs eksponuoti, lankyti turistus ir piligrimus. Ir daug šiandien jau buvo padaryta.

2005-2014 m. Buvo atliktas didelis tyrimas, apklausa ir projektavimo darbai. 2011 m. "All-Ukrainos" konkursas buvo surengtas muziejui ir nedarbingos bažnyčios atnaujinimui. Dievo malone mūsų projektas tapo šio konkurso nugalėtoju.

Sudėtingų archeologinių kasinėjimų, atliktų 2005-2011 m. Suteikė neįkainojamų liudijimų apie šį paminklą, leidžiama kompiliuoti savo holistinį apibūdinimą. Pavyzdžiui, jis buvo manoma, kad iš pradžių buvo pastatyta šešiojo bandomojo branduolio buvo pastatyta, tada dešimtoji bažnyčia buvo suvartojama su galerijomis.

Tačiau paaiškėjo, kad šventykla buvo nedelsiant pastatyta su galerijomis, tai yra originali idėja. Galų gale, tuo metu tai buvo Grand katedra. Ir pats katedra pateko į dar sudėtingesnį kompleksą, kurio vardas, kuris dabar jis skamba kaip "VIII-X" šimtmečių "senovės Kijevo" pagrindinių Kijevo pagrindu su dešimtinės bažnyčios pagrindu, paminklas x amžiaus. "

Dabar mes žinome, kur archeologinis sluoksnis yra tenty bažnyčios vietoje, ir kur tai nėra. Remiantis archeologinių tyrimų rezultatais, Ukrainos Nacionalinės akademijos archeologijos institutas nustatė įmanomas į laivų statybos atramų įrengimo vietas. Galų gale, mes neturime Cairo ir ne Jeruzalės, mes negalime parodyti autentiškų archeologinių likučių atvirame danguje. Todėl turi būti sukurta patalpas, kur bus palaikoma atitinkama temperatūros ir drėgmės režimas, pateikiama tinkama ventiliacija. Tai išgelbės paminklą.

Be to, dešimtos šventyklos vietoje yra daug archeologinių radinių, kurie dabar yra plačiai saugomi skirtinguose muziejuose, iš dalies Sofijoje Kijeve, Ukrainos istorijos nacionaliniame muziejuje. Net ir Ermitažo yra mattininko fragmentai, priklausantys Tintino bažnyčiai. Ir, žinoma, logiška, kad visa tai eksponuojama vienoje vietoje ir suteikė išsamų šio paminklo vaizdą.

Atlikti moksliniai ir technologiniai, topogeodeziniai, inžinerijos ir geologiniai tyrimai, buvo atliktas išsamus inžinerinė apklausa apie miesto bažnyčios pagrindų būklės ir greta plėtros paminklo būklės.

Ekspertai atliko istorinius ir archyvinius ir bibliografinius tyrimus, sistemintus rašytinius įrodymus apie Tintino bažnyčios ir jos aplinką, taip pat apie mokslinių tyrimų istoriją, kuri buvo čia skirtingais laikais.

2011 m. Gruodžio mėn. Buvo laikinas laivų bažnyčios pamatų išsaugojimas, kuris leidžia toliau dirbti visapusiškame muziejuje.

Mūsų idėja yra išsaugoti visą archeologinę medžiagą: kaip iš daugybės princo Vladimiro bažnyčios, todėl kiti archeologiniai sluoksniai, įskaitant Stasovo XIX amžiaus šventyklos liekaną. Tai ryškiai parodys visą šventyklos istoriją.

Elena vienuolis (turas). Nuotrauka: Efim Erichman

Tenty bažnyčia per muziejų: kaip tai padaryti

Senovės šventyklos liekanos dabar yra žemiau žemės paviršiaus, todėl muziejaus patalpos bus stilobate. Galite patekti į lankytojus, studentams ir moksleiviams bus pastatytos paskaitos. Piligrimai ir turistai tikrins dešimties dešimtmečio likučius su specialiais tiltais, ir tik mokslininkai gaus tiesioginę prieigą prie pačių liekanų, dėl kurių muziejuje bus sukurtos visos sąlygos.

Sustiprinta betono viryklė yra suprojektuota ant atramų. Jis apskaičiuojamas taip, kad būtų galima statyti šventyklą to paties dydžio viršuje, kaip ir Tenty bažnyčia princas Vladimiro eros.

Kaip jau minėta, ten buvo vietų, kur mes galime įdėti atramą neskausminiai už kultūros sluoksnį buvo atskleista dešimtos šventyklos dėmėje. Esamos technologijos dabar leidžia tai padaryti visiškai saugiai. Kaip atramos stulpelis, planuojama taikyti boro gimusius gelžbetoninius polius su dvidešimties metrų gylio korpuso vamzdžiais. Remiantis dabartiniais pastatų standartais, jų naudojimas yra leistinas panašios paminklų vietos sąlygose, jis ne visai nesukels dirvožemio judėjimo. Ir tai nėra tam tikra nauja technologija - ji yra išbandyta iki dešimtmečių. Bet koks dizaineris pasakys, kad jau penkiasdešimt centimetrų nuo šio krūtinės diegimo vietos nėra dirvožemio, todėl užtikrinamas seniausių šventyklos liekanų išsaugojimas.

Padaryta išdėstymo išdėstymas taip, kad muziejaus erdvė būtų kuo mažiau. Dabar mes esame ginkluoti tokiomis mokslinėmis galimybėmis, kurias visos apkrovos skaičiuojamos iš anksto. Dešimtosios šventyklos pagrindų liekanos yra nacionalinės svarbos paminklas ir visi čia atliekami tik su moksline parama.

Projektą įkūnija, aukštos klasės sutarčių organizavimo pasirinkimas, tiesioginis darbo gamintojas bus svarbus. Atsakomybė yra milžiniška. Šiame klausime reikės išsamaus tyrimo ateityje.

Tai gerai, kad gyvename XXI amžiuje. Remiantis archeologinių kasinėjimų rezultatais amžiaus pradžioje, iš Bažnyčios statybininkai, kai jie susidūrė su tokiais dirvožemiais, kaip ir Kijeve, įdėkite medines lovas po pamatais, jie buvo pritvirtinti prie medinių kaiščių. Dabar mums aišku - norint pakenkti paminklui, nieko blogiau ir sugalvokite: medis yra puvimas, tada suformuota tuštuma, o natūraliai išnyksta yra neišvengiama ...

Buvo sukaupta nesankcionuota archeologinių paminklų muziejaus patirtis. Iš pasaulio analogų, dėl kurių mes orientuojamės, labiausiai, mūsų nuomone, sėkmingas ir modernus yra archeologijos muziejus Akropolio Atėnuose.

Elena vienuolis (turas). Nuotrauka: Efim Erichman

Rekonstrukcija, kopija, miesto bažnyčios poilsio

Jei kalbame apie šventyklos ateitį, logiška apie norą uždaryti kiek įmanoma į Prince Vladimiro Tentino bažnyčios įvaizdį, kiek įmanoma. Noriu nedelsiant atsakyti į jūsų klausimą: tai nėra rekonstrukcija, o ne kopija, tai yra Pasaulinės svarbos šventyklos atgimimas. Turime žinoti apie dvi svarbiausias užduotis - kruopščiai išsaugoti autentiškų senovės šventyklos likučius, krikščionybės senovės Rusijos priėmimo simbolį ir liturginio gyvenimo atgimimą šioje šventoje vietoje. Kad jis taptų aiškesnis, kreipkitės į pasaulio kolegomis.

Mes žinome, kad Jeruzalės šventykla Šventojo kapo, kuris pastatė karalienės Elena, buvo laiku sunaikinti ir kryžiuočiai būtų pastatyta dar kartą. Net jo šventieji šventieji - kuvuklia žlugo kelis kartus. Ar galima net leisti idėją, kad ši šventykla nebūtų atgaivinta? Šiu atveju Dievo valios išraiška gali būti laikoma apvalios ugnies konvertavimu, patvirtinančiu gyvojo Dievo buvimą. Betliejaus šventykla, kuri pastatė karalienės Elena per Kalėdos Cave Kristaus šventyklą, taip pat buvo sunaikinta. Ir jo vietoje kelis šimtmečius buvo pastatytas naujas šventykla, kurioje yra laikomi iki šios dienos.

Prisiminkite, kad bazilika Nazareth: jis buvo pastatytas 1969 m virš archeologinių liekanos namo, kur gyveno Šventoji šeima. Ten yra garbinimas, tai yra labai geresnė vieta. Ir romono mielijos bazilika, kur apskritai keturi lygiai sluoksniai? Dimitria Solungsky šventykla, kurioje senovės kripte buvo namų ūkio galia, ir kuris buvo atgaivintas po sunaikinimo. Dabar yra gražus bazilikas. Ir tokie pavyzdžiai pasaulyje - dešimtys ...

Nauja šventykla Kijeve nėra rekonstrukcija, o ne kopija. Šių žodžių etimologija visiškai netinka perduoti prasmę, kurią dabar norime investuoti į mūsų darbus. Mes privalome atgimti Ši vieta.

Beje, pagal tarptautines kultūros paveldo apsaugos teisines normas, pagrindinis tikslas paminklo apsaugos yra jo funkcijų atgaivinimas ir paminklo įvedimas šiuolaikiniame gyvenime.

Ši vieta negali būti tik paminklas, neteisingai padaryti jį tik muziejuje arba dar blogiau, paliekant senovinius pamatus pagal ankstesnius. Kai pamatų pėdsakai jau buvo padaryta, gyvūnai vaikščiojo ten ... ir kas yra taškas, kokia dvasinė prasmė?

Ir kaip mes galime nutraukti liturginį siūlą, kuri prasidėjo šioje vietoje prieš šimtmečius? Kaip sakė palaimintas Vladimiras, kai jie įdėjo nedidelę šventyklą: "Jūs pagaliau apšviečiate meilės lempą, kuri šioje vietoje buvo."

Tai yra tikslas. Mes nesame mirtinas vaikas, o ne lėlė, o ne karstas. Tai nėra mauzoliejus, o ne kartono dėžutė, o ne kažko išdėstymas. Tai galiojantis gyvas Dievo namai. Tik mūsų užduotis daro jį kuo arčiau Bizantijos šventyklos įvaizdžio, kurį pastatė princas Vladimiras.

Jei užduotis buvo tiesiog šventyklos statyboje, tai nėra būtina atkurti jį į Stasov forma, nėra nieko, yra grafinių medžiagų, daug nuotraukų išliko. Bet tada dvasinė, kultūrinė ir istorinė reikšmė šios vietos nebus perduota. Galų gale, tai buvo princas Vladimiras, kuris čia pastatė šį foreferror.

Visiškai logiška, kad poilsio šventykla bus nustatyta XX amžiaus motyvai. Kviečiame bendradarbiauti su visais - archeologais, architektais, mokslininkais, muziejaus darbuotojais. Mūsų verslui reikalingas gilus tyrimas ir tinkamas kompromisas. Mes tai darome, tyrinėdami archeologinių kasinėjimų rezultatus ir visą esamą istorinę informaciją apie Bažnyčią.

Vienas iš dešimtos šventyklos projektų

Bažnyčia. Gyvenimo atvejis

Aš supratau, kad Tentino bažnyčios atgimimas yra gyvenimo klausimas. Tai bus bendro, katedros pastangų - kūrybingi ir mokslininkai, istorikai, visantologai.

Vienu metu valstybės pinigai buvo skirta muziejui. Dabar su šventyklos atgimimo iniciatyva yra bendruomenė. Projektas nebus atliktas už valstybės pinigus, o ne tai dabar situacija šalyje. Tikriausiai tai yra Dievo valia, taigi, kad nuo meilės švenčiausiai mergaitės, nuo didelio noro tarnauti Dievui būti atlikta darydami tai ...

Kartą, princas Vladimiras davė dešimtąją savo pajamų. Įsivaizduokite, kokia švarumas širdis, nuo to, kas meilė Dievui jis tai padarė. Todėl mano asmeninė nuomonė yra tai, kad finansiškai dalyvauja šiame klausime yra didelė garbė. Žinoma, tai yra visuotinė medžiaga, reikės surinkti liaudies pinigus. Kiekvienas gali būti šio proceso bendrininkas.

Jei kalbame apie šventyklą ... Tikriausiai karalius Saliamonas būtų sukrėstas pagal šiandienos šventyklos statybos galimybes ir kokias medžiagas galima taikyti. Mes stengiamės maksimaliai padidinti visus mokslo pasiekimus. Galų gale, daug dabar buvo tiriamas, įskaitant tuos paminklus, kurie buvo sukurti vienoje eroje su netyčia bažnyčia ir jai.

Norėdami dirbti su projektu, būtina išnagrinėti visą paveldo išsamumą, kuris galėjo matyti tik dešimtinės šventyklos statybininkai X amžiuje, taip pat vėliau šventyklos, mėginiai, kuriems Tithe katedra buvo po jo erekcijos . Anksčiau buvo labai sunku pažvelgti į architektą tuo pačiu metu ieškoti ir ištirti Constantinople, Graikijoje, Bulgarijoje šventyklas. Dabar yra tokia galimybė.

Muziejaus klausimas ir dešimtosios šventyklos atgaivinimas turėtų būti sprendžiamas komplekse su kitų Vladimiro miesto struktūrų tyrime ir pulfizacija.

Elena vienuolis (turas). Nuotrauka: Efim Erichman

Viskas turi savo laiką. Mes manome, kad šukos, kad bažnyčia nebuvo atkurta anksčiau. Tikriausiai dar nėra pasiruošę. Nei dvasiškai, nei techniškai.

Atnaujinta dešimtmečio šventykla bus bendrų Bažnyčios, valstybių, architektų, mokslo ir menininkų, muziejaus darbuotojų pastangų vaisiai ir pagrindinis dalykas, kurį visa tai meldžiate už šio atvejo sėkmę, malonumą Dievui. Galų gale, svarbiausias dalykas - kartu su sienų statyba užpildyti juos deginant su širdimis, norinčiais apšvietimu, jungtimis su Dievu ir atleidimu nėštumo. Mes manome, kad šis darbas su juo įgyvendinant taiką mūsų Ukrainos žemėje.

Šiuolaikinėje architektūrinėje praktikoje - bet kurio objekto atkūrimas su pakartotiniu vertingu pareiškimu, jo persvarstymu ir aktualizavimu.

Dievas turi tūkstantį metų kaip vieną dieną ...

Archimandrite Gideon (Charon)

Šventosios vienuolyno kaltės žodžio žodisarchimandrite Gideon (Charon):

Tūkstantmečio metų palaimintos lygių apaštalų prielaidos metines Puikus Prince Vladimiras, mes atnešame kraujo auką toje vietoje, kur Saint Vladimiras, pastatytas šventosios Mergelės vardu, pirmoji Kijeve Rus katedra - Tenty bažnyčia .

Chronikeris liudija į Šventosios princo maldą, su kuria jis atvyko į pastatytą šventyklą:

"Viešpats Dievas! Žiūrėkite iš dangaus ir visiems, apsilankykite savo vynuogėse, o ledinukai, ežys yra Nasadi Dandy jūsų, šio naujo, jie taip pat atkreipė širdis proto, žino tavęs Dievo tiesą; Ir didžiuojasi šios bažnyčios bažnyčia, nevertinto vergės vardu motinos ir Nestos gimtoji, Marijos Marija; Ir tai meldžiasi už ką nors šioje bažnyčioje, tada išgirskite jį maldą ir atleiskite iš visų savo nuodėmių, maldos už pirmosios prechuliacijos maldą. "

Dievas turi tūkstantį metų kaip vieną dieną ir vieną dieną kaip tūkstantis metų ... daugiau nei tūkstantis metų praėjo nuo Rusijos krikšto, naujoji Kristaus bažnyčia gimė dangiškoje kultūroje ir pastatyta Šventoji princas Vladimiras Mosti Mergelės garbės katedra. Ir dabar surinkta kartu su dangaus ir žemės bažnyčia šioje šventėje bažnyčia.

Patriarchas Jeruzalė, kalbant apie mane, dešimties šventyklos abatas sakė: "Kijevo miestas - antrasis Jeruzalė. Jis taip pat stovi ant septynių kalvų. Kaip Jeruzalėje, didžiausios šventyklos yra Viešpaties ir Kalvarijos karstas, ir visos likusios šventovės yra prijungtos prie jų su istorija ir malone, o Kijevo mieste yra didžiausia šventykla yra dešimtinė šventykla šventykla Dievo Motina. " Galų gale, jis buvo pastatytas vietoje, kur pirmą kartą slavų žemėje buvo kraujas už Kristų su šventa G. Theodore ir jo sūnaus savo kūdikio Jono. Ir tiek ant Sinajaus kalno, žydų tautos teisės aktus ir nuo čia, nuo Saipeino kalno, vieta, kur Rusijos žemė ateina iš "Kristaus tiesos šviesa, Šventosios Evangelijos šviesa išplito iš pietų Į šiaurę ir nuo vakarų iki rytų iki visų senovės Rusų kampų, kur dabar yra Ukraina, Rusija, Baltarusija.

Nėra praeities nėra ateities

Ši vieta neturėtų būti nesilaikant aplaidumo. Pasak palaimingos atminties palaimintos Metropolitan Kijevo ir visos Ukrainos, Vladimiras, dėl palaiminimo, dėl kurių prasidėjo nedarbingos bažnyčios atgimimo procesas: "... Dieviškosios meilės šioje vietoje yra jau apšviesta." Ir jo ugnis turi būti palaikoma. Turime apšviesti Dievo žmones dėl išskirtinio dešimtos šventyklos vaidmens istorijoje. Būtina suvienyti savo pastangas atgaivinti šią šventovę.

Atgimimas kiekviename šio žodžio prasme jau prasidėjo: šioje vietoje yra malda, sakramentai yra įsipareigoję. Šio verslo sėkmė meldžiasi ir palaimina savo didmiesčių, Kijevo ir visos Ukrainos Onufry, palaiko visą stačiatikių bažnyčios pilnumą. Mūsų žmonės turi būti nuolat malda mūsų stačiatikių bažnyčiai, ramybei mūsų žemėje ir visame pasaulyje.

Ir, žinoma, šioje šventoje vietoje su ypatingu iškilmingumu ir trepidacija, mes prisimename dėl Šventosios lygių apaštalų Prince Vladimiro prielaida. Tada jis gyveno, čia ji pastatė savo smegenis - pagrindinės mergelės garbės šventyklą. Tai buvo šioje šventykloje, kuri buvo Šventosios princo relikvijos po jo laukiančių.

Tenty Bažnyčios Švč. Mergelės motinos - Rusų bažnyčių motina

Mes negalime būti INVAN su nepamirškite giminaičiu. Nes be praeities nėra ateities. Penktas Viešpaties įsakymas: "Skaitykite savo tėvo tėvą ir savo motiną ir naudą ir tu esi ilgas žemėje".

Didžiausia Šventosios Theotokos bažnyčia yra rusų bažnyčių motina. Ir mes turime duoti jai duoklę jai, nes jį sunaikino gogarinės valdžios institucijos ir pradeda. Dabar tai, kad daugiausiai švenčių theotokos bažnyčia turi mūsų pagalbą. Sunku pervertinti šio verslo svarbą.

Atėjo laikas visiems mums rūpintis rusų motinų bažnyčiomis - Švč. Mergelės Marijos namais. Ir didžioji mūsų Mergelės Marijos ponia rūpinsis mūsų Viešpaties ir jos Maternia maldų vergais karaliavo taiką mūsų žemėje.

Mūsų pirmosios senovės Rusijos katedros atgaivinimas yra svarbus už ortodoksų dvasingumą ir Rytų slavų tautų asociaciją aplink Evangelijos tiesas. Ypač tai yra svarbi dabar, kai karas yra Ukrainoje.

Kaip kartą sudeginus "Internecasus" ugnį, išsklaidytą slavų kunigaikštystę, ir dabar mūsų tautos patiria tą patį atskyrimą. Ir tai buvo pagrindinės mergelės katedra, pastatyta Šventoji princas Vladimiras, dabar, kaip ir tada, gali tekti tapti vienijančiu mūsų tautų simboliu.

Bažnyčia. Kelių žemėlapis:

Filmai apie "Tenty Bažnyčia:

Tenty bažnyčia yra pirmoji Kievan Ruso akmens bažnyčia. Jis buvo pastatytas toje vietoje, kur, kunigaikščio Vladimiro tvarka, pagoniškas Dievas Perun buvo paaukotas dviem krikščionims - kūdikiams Jonas ir jo tėvas jo fedoras.

Bažnyčią pastatė senosios rusų ir bizantijos meistrai 989-996. Vladimiro Svyatoslavovičiaus karaliavimo metu, kuris skyrė išspausdintų pajamų dešimtąją statybą - dešimtąją. Taigi šventyklos pavadinimas. Šventykla buvo padengta Dievo motinos prielaida .

Bažnyčia buvo šešių stulpų šventykla. XI a. Pradžioje. Ji buvo apsupta galerijų. Bažnyčia buvo papuoštas mozaika, freskomis, raižyti marmuro ir skalūnų mokesčiai (piktogramos, kryžiai ir patiekalai buvo atvežti iš Chersonesos Taurisa (Corsun). Buvo palaidotas Vladimiras Svyatoslavovichas, o jo žmona - Bizantijos Tsarevna Anna, dulkės Princesė Olga buvo atvežta čia. 1240 galų gale Khan Batya, užfiksuoti Kijevas, sunaikino nedarbo bažnyčią - paskutinį Kievano talpyklą.

Perkėlimai Bažnyčios griuvėsiai prasidėjo 30s. XVII a "Metropolitan Peter Mogilily" iniciatyva. Tada Šv. Peter Moghal griuvėsiai buvo rasti Sarkofago princas Vladimiras ir jo žmona Anna. Princo kaukolė buvo įdėti į Viešpaties (Savior-On-Bergestovo) bažnyčią, tada jis buvo perkeltas į prielaidos bažnyčia Kijevo-Pechersk Lavra. Kaulas ir žandikaulis buvo perkeltas į Sofijos katedrą. Likusi dalis išlieka palaidota.

Šv. Tentino bažnyčios šventė pastatė šventyklą SVT garbei. Nicholas, kuris stovėjo iki 1824 m. Pagal valią Peter kapas paliko tūkstantį aukso prie stensijos bažnyčios atkūrimo. 1758 m. Bažnyčioje reikėjo atkūrimo, kuris buvo atliktas prižiūrint grindų vienuolyno vienuolyne (Dolgoriuki). Sarcoofages buvo rastos ir vėl. 1824 m. "Metropolitan Evgeny Bolchovitinov" nurodė, kad archeologas yra "Tentininės bažnyčios" įkūrimas. Lohwitsky ir 1826 m - Efimov. Rasta marmuro liekanos, mozaikos, jasper. Kasinėjimai nebuvo saugomi ir todėl jie pradėjo pakelti.

1828 m. Rugpjūčio 2 d. Įšventinta naujos bažnyčios statybos pradžia. Konkurse, naujos Bažnyčios statyba buvo pavesta Sankt Peterburgo architekto V. P. Stasov. Naujos šventyklos statyba imperijos, Bizantijos-Maskvos stiliaus, kuris neturėjo nieko bendro su pradine struktūra, kainuoja daugiau nei 100 tūkstančių rublių aukso. Iconostazis sudarė iš kopijų piktogramų iš Kazanės katedros Iconostazės Sankt Peterburge, sukurta dailininko Borovikovsky. 1842 m. Liepos 15 d. Nauja miesto bažnyčia buvo pašventinta Metropolitan Kijevo Philaret, arkivyskupas Zhytomyr Nikanor ir vyskupas Smolensko Juozapas. 1837 m. Liepos 31 d. Buvo pastatytos kelios plytos plytos 1837 m. Raudonojo Kijevo universiteto korpuso įkūrimo metu, ji turėjo simbolizuoti ryšį tarp Kijevo universiteto Šv. Vladimiro su lygiaverčio kunigaikščio švietimo paveldu kaip Rusijos krikštytoju .

1928 m. Sovietų vyriausybė sunaikino daugybę bažnyčios, kaip ir daugelis kitų kultūros paminklų ir garsiakalbių meno. 1938-1939 m. Eksploatuoti SSRS akademijos istorijos istorijos instituto ekspedicija pagal M. K. Karber vadovavimą surengė esminį visų miesto bažnyčios dalių likučius. Kasinėjimų metu jie rado mozaikos fresai - lytį, šventyklos freskos ir mozaikos apdailą, akmens kapus, pamatus ir pagal. Šalia bažnyčios, iš kunigaikščių rūmų ir gyvenamųjų berniukų griuvėsiai, taip pat amatų seminarai ir daugybe IX-X šimtmečių laidojimo. Archeologiniai radiniai saugomi Sofijos muziejaus gamtos rezervate, Ukrainos nacionaliniame muziejuje. Planas ir išsaugotos dalys rodo. Kad bažnyčia buvo pastatyta ir dekoruota chersoneso stiliaus ir ankstyvosios epochos bizantitino stiliaus.

Svetainės Kijevas Metropolis of Upz