Bažnyčios slavų kalba žodis "sadmitsa" visiškai atitinka įprastą "savaitės" versiją. Tačiau yra vienas niuansas: mūsų protėviai žodžio "savaitę" vadinama ne visomis septyniomis dienomis, bet tik viena iš jų? Dabar mes žinome sekmadienį. Iš jo prasidėjo septynių dienų skaičiavimas, o šią dieną ji patiko pailsėti. Žodis "savaitę" ir atsitiko nuo "ne daryti", tai yra atsipalaiduoti. Sademinis buvo vadinamas visą septynių dienų ciklą. Be įprastų savaičių stačiatikių kalendoriuje, taip pat yra ypatingos. Pakalbėkime apie juos.

Visų pirma, mes sužinome apie tai, kas yra kietas semistas. Kas yra liūdnai, mes sužinojome, bet kokia yra žodžio "kieta" reikšmė? Norėdami tai išspręsti, mes šiek tiek sumažėsime susisiekę su Bažnyčios chartija. Faktas yra tai, kad per savaitę (sadmits) jis nustato dviejų vienos dienos pareigybių laikymąsi.

Pirmiausia? trečiadienį. Tai diena, kai Judas Iskariot pasirodė vyriausiems kunigams ir pasiūlė jiems už atlygį išduoti Jėzų Kristų. Atsižvelgiant į liūdnos dienos atmintį, kiekviena trečiadienio stačiatikių žmonės laikosi.

Antrasis vienos dienos pranešimas yra nustatytas penktadienį. Ar jis įdiegtas didžiausio įvykio atmintyje? Šią dieną Jėzus Kristus buvo nukryžiuotas. Taigi per metus visi stačiatikiai žmonės dvi dienas per savaitę yra pagerbtas. Šioje byloje saddimiečiai yra įprasta.

Penki kietos sadmits.

Yra liūdnų, kuriuose leidžiama valyti greitąsias septynias dienas iš eilės. Tai vadinama "kieto Sedmian". Kas yra shinty, tikriausiai žino viską. Šis laikas yra nuo Kristaus gimimo į Viešpaties krikštą. Čia yra įtraukta pirmoji metų kietos savaitės dalis. Yra penki iš jų penkių. Prieš dvi savaites iki Didžiojo pranešimo pradžios, įdiegta kieta sademija, kuri vadinama "Mytar" ir "farisay" sadimuliu. Prieš Didžiojo įrašo pradžią? Sūrio septynios dienos. Jų žmonės vadinami karnavalu. Tai taip pat yra kieta savaitė, tačiau mėsa neįtraukiama į nurodytus dietos dienas.

Po džiaugsmingo pavasario švenčių, Velykų ateina dar vienas? Velykų ar šviesios savaitės. Baigęs ilgą darbo savaitę, Bažnyčia suteikia mums galimybę papildyti jėgas. Ir galiausiai, praėjusių metų kietosios savaitės metai? Troitskaya. Ji atidžiai seka po Trejybės atostogų. Ir tai ne atsitiktinai. Norint paskirstyti tą dieną, kai Dievas pirmą kartą atskleidė Jėzaus Kristaus krikšto Jordanijoje, jo Trejybė ir įdiegta kieta savaitė.

Kas yra aistringas sademinis?

Keturiasdešimt dienų Didžiojo pranešimo, įsteigta atmintyje, kurį Viešpaties praleido mūsų dykumoje. Sekmadienio ryškus Kristus lieka savaitę. Tai yra paskutinės 7 Gelbėtojo žemės gyvenimo dienos. Įrašyta įvykiai yra tokie svarbūs ir dramatiški, kad visa savaitė yra vadinama? Didžiosios saddimiečiai. Ji taip pat vadinama aistringa, tai yra užpildyta kančia. Reikšmė Redemmer miltai patyrė gelbėtojo per šias dienas.

Didžiosios sedmitsy dienos

Šešių šios savaitės dienų pavadinimas prasideda žodžiais "Puikus". Didžiojoje pirmadienį Bažnyčia primena nevaisingo figūros džiovinimo stebuklą. Tai suteikia maldos tikėjimo ir stiprybės pavyzdį, taip pat visų ir visų, kurie nedaro Kristaus mokymų vaisių. Kristaus Didžioji antradienis, ateina į šventyklą, moko daug, nurodo surinktą. Aukštieji kunigai ir vyresnieji nori jį patraukti, bet nėra išspręstos. Didžiojoje trečiadienį prisimenu tam tikros moters ribojimą ant brangakmenio krašto, taip pat Judo su dideliais kunigais slaptumą.

Didysis ketvirtadienis yra prisotintas prisiminimų įvykiais. Tai yra slapta urmu ir atleisti savo kojų savo studentų ir dramatiškų įvykių sode sode, ir visa tai sekė juos. Didysis penktadienis? Jėzaus Kristaus nukryžiavimo diena, jo didelė išpirkimo auka. Kitą šeštadienį jam? Diena, kai Gelbėtojas išvedė iš visų senųjų Testamento pragaro gylio, sunaikinti jį ir atidarydamas kelią visiems amžinojo gyvenimo žmonėms.

Šiame straipsnyje mes manėme, kad tokia kieta savaitė, kas yra aistringa sademija, kas yra savo bažnyčios taškas investuoja. Tai yra labai svarbios sąvokos, be kurių neįmanoma visapusiškai įgyvendinti metinį garbinimo paslaugų ratą.

• Sadmitsa.
  
• Sadmitsa.
  senasis rusų savaitės pavadinimas (sadm - ...
• Sadmitsa.
  Atidarykite ortodoksų enciklopediją "medis". Sedmietė - senovės rusų savaitės pavadinimas (Sadm - Septyni). Medis - atvira ortodoksų enciklopedija: http://drevo.pravbea.ru Apie projektą ...
• Sadmitsa. visoje akcentuojama paradigma ant nuorodos:
  sedmi "Centrinė Azija, Sedmi" TSS, Sedmi "Tsy, Sedmi" C, Sedmi "Tse, Sedmi" Tsam, Sedmi "Tsu, Sedmi" tsy, sedmi "tsei, sedmi" tseu, sedmi "cami, sedmi" Tse,. ..
• Sadmitsa. rusų kalbos sinonimų žodynuose:
  savaitė, …
• Sadmitsa. naujajame intelektiniame žodžio formuojamame rusų kalbos žodynuose Efremova:
  g. Tyrimas. Tokspat: ...
• Sadmitsa. lopatinos rusų kalbos žodynuose:
  sedm'yitsa, S, TV. ...
• Sadmitsa. Į pilną rusų kalbos žodyną:
  sedman, S, TV. ...
• Sadmitsa. rašybos žodyne:
  sedm'yitsa, S, TV. ...
• Sadmitsa. aiškinamojo rusų kalbos žodynas USHAKOV:
  sedmiečiai, g. (Bažnyčia. - knyga. Standartinė.). Savaitė. Ir pirmą savaitę broliai eina į sostinės sostinę. ...
• Sadmitsa. efremovos aiškinamojoje žodyne:
  sedmietė Tyrimas. Tokspat: ...
• Sadmitsa. naujajame Rusijos anglų kalbos žodyne:
  g. Tyrimas. Tas pats ...
• Sadmitsa. didžiame moderniame rusų kalbos žodynuose:
  g. Tyrimas. Tas pats ...
• Solid sadmitsa. bažnyčios žodynuose:
  
• Solid sadmitsa. ortodoksų bažnyčios sąlygomis:
  savaitė, kurioje trečiadienį ir penktadienį nėra pranešimo: "Shints" trečią savaitę iki Didžiojo pranešimo; Maslenitsa; Velykų (šviesos) sadmitsa - ...
• Solid sadmitsa. ortodoksų enciklopedijos medyje:
  Atidarykite ortodoksų enciklopediją "medis". Kietosios saddimiečiai - savaitė, kurioje trečiadienį ir penktadienį nėra įrašo. Tai yra: sadmits ...
• Puikus pranešimas bažnyčios žodynuose:
  
• Puikus pranešimas ortodoksų bažnyčios sąlygomis:
  svarbiausia iš kelių dienų žinučių prasideda septynias savaites iki Velykų atostogų ir baigiasi su aistringos savaitės šeštadieniais. Puikus pranešimas yra prieš tris ...
• Registruota linija ortodoksų enciklopedijos medyje:
  Atidarykite ortodoksų enciklopediją "medis". Žodynas "Registruota linija" yra trumpas auditas iš pagrindinių išraiškų stačiatikių bažnyčios žodyno priimta leidykloje Maskvos patriarchato. ...
• Atostogų ortodoksų enciklopedijos medyje:
  Atidarykite ortodoksų enciklopediją "medis". Dėmesio šis straipsnis dar nėra baigtas ir jame yra tik dalis reikalingos informacijos. Ortodoksų šventės stačiatikių bažnyčios ...
• Innokenty (Borisovas) ortodoksų enciklopedijos medyje:
  Atidarykite ortodoksų enciklopediją "medis". Innokenty (Borisovas) (1800 - 1857), arkivyskupas Chersonas ir Tavrichesky, žinomas rusų teologas ir ...
• Evlampius (Pyatnitsky) ortodoksų enciklopedijos medyje:
  Atidarykite ortodoksų enciklopediją "medis". Evlampius (Pyatnitsky) (1794 - 1862), arkivyskupas b. Tokolskis ir Sibiras. Pasaulyje Pyatnitsky ...
• Viešpaties įėjimas Jeruzalėje ortodoksų enciklopedijos medyje:
  Atidarykite ortodoksų enciklopediją "medis". Viešpaties įėjimas Jeruzalėje, Dievo savaitės, Palmių sekmadienis - išskirtinis dviejų dalių atostogas - sekmadienį, ...
• Lavrenty (Pasaulyje Mihailas Ivanovich Nekrasov)
  Lavrenty (Pasaulyje Michailas Ivanovičius Nekrasov) yra dvasinis rašytojas ir pamokslininkas (1836 - 1908), Kijevo Didžiosios mokslų akademijos meistras. Buvo rektorius ...
• Evlampius (Peter Pyatnitsky) trumpa biografinė enciklopedija:
  Evlampiy (Pasaulyje Peter Pyatnitsky, 1794 - 1862) - dvasinis rašytojas, Maskvos dvasinės akademijos magistras; Jis buvo Jekaterinburgo vyskupas, Orlovsky, VologDa, ...
• Kietūs sadmits. "Brockhaus" ir eufrono enciklopedinio žodyno:
  savaitės, kuriose stačiatikiai yra visiškai išlaisvinti nuo posto (senovėje jie buvo pašaukti save. Tokie: 1) ...

Sedmietė (pažodžiui "septyni", nuo šlovės. Sedm; graikų. Έβδομάς, nuo έπά - "Septyni") - bažnyčios slavų savaitės pavadinimas, septynių dienų kalendoriaus ciklas.

Sedmian - savaitę nuo pirmadienio iki sekmadienio. Tvirtosios savaitės trečiadieniais ir penktadieniais nėra jokių pranešimų.

Kietosios balnelės 2019 m

Kietos savaitės penki:
1. Dangus - nuo Kalėdų iki krikšto, nuo sausio 7 iki 18 d.
2. Mytaras ir farisay. - Prieš dvi savaites iki Didžiojo posto - vasario 17 - 23.
3. Sūris (karnavalas) - savaitė iki Didžiojo pranešimo (visa kiaušinių, žuvų ir pieno savaitė, bet jau be mėsos leidžiama) - kovo 4 - 10.
4. Velykų (šviesos) - Savaitė po Velykų - balandžio 28 - gegužės 4 d.
5. Troitskaya. - savaitę po Trejybės (savaitė prieš Petrov pranešimą) - birželio 16 - 22.

Ar galima praeiti ant kieto sadmice?

Svarbios savaitės pabaiga yra viena iš parengiamųjų savaičių iki Didžiojo pranešimo. Šiuo atžvilgiu daugelis parapijiečių turi klausimą: ir kaip įsipareigoti artimiausiu šeštadienį ir sekmadienį, nes įprastas pasirengimas Šventosios Taino priėmimui apima, įskaitant fizinį pranešimą? Jei turite laikytis puodelio be medžioklės, arba atvirkščiai, jums reikia greitai į įprastą tvarką ir tuo pačiu metu ignoruoti bažnyčios chartijos sukūrimą, kuris dalyvauja tvirtu postesniame postesniame stokojoje net trečiadienį ir penktadienį ? \\ T O gal apskritai per šį laikotarpį neturėtume pradėti bendrauti?

Dėl šio komplekso paaiškinimo daugeliui taškų, mes kreipiamės į keletą gerbiamų ir autoritetingų dvasininkų. Jie buvo paprašyti atsakyti į du klausimus: ar galima perduoti tvirtą sadmice ir kitą sekmadienį už ją? Jei taip, kaip turėtumėte pasiruošti bendrauti šiais laikais?

Solovetsky Stavropicinių vyrų vienuolyno archimandrito gubernatorius: "Porphiry" ("Jesters"):

- Suprasti šį klausimą, turime pasidalinti pastoracinių praktikos ir privačių nuomonių gausa, kuri gali būti, ir Chartijos reikalavimus. Yra siena privačioms teologinėms nuomonėms ir pastoracinėms praktikoms, ir šiuo atveju ji susideda iš to, kad liturgija yra padaryta šią dieną, o tai reiškia, kad Bažnyčia palaimina tikinčiųjų bendrystę.

Aš atsitiko gyvenime susitikti su kunigais, kurie yra įsitikinę, kad neįmanoma pritaikyti prie kietų savaičių ir kategoriškai paneigti tikinčiųjų. Turėjau pamatyti, kaip dažnai tai buvo skausminga žmonėms.

Ir aišku, kodėl, nes jie gali būti skirtingose \u200b\u200bdvasinėse ir psichinėse valstybėse. Pavyzdžiui, yra tam tikros specialios liūdesio laikotarpis iš asmens, kai jis yra natūraliai tvirtinimas, todėl nuodėmė nebus, jei jis nebus valgyti tvirtoje sadmit į sielą ir kūną, o sielos išdėstymas bus Būkite nukreipti į bendravimą, ieškos pagalbos dėl Kristaus pagal savo sunkumus. Todėl galima perduoti, tai yra būtina ir būtina tokiais atvejais, ir bažnyčia kaip mylintis motina jokiu būdu neatmeta savo vaikus nuo šio stiprinimo - didžiausia ji gali duoti - per šventąją Šventosios kūno šventuosius ir kraują Kristaus.

Išmintingas bažnyčios chartija žino kietas savaites. Tuo pačiu metu tai nereiškia, kad šiame laikotarpyje bendrystėje negali būti parengta paštu, malda. Tvirtosios savaitės, kaip visada, pasirengimas bendrystei reikalingas, tačiau konkretūs klausimai jau turi būti palikta ganytojo nuožiūra ir jo dvasinio Čado nuožiūra: Pavyzdžiui, per šį laikotarpį gali įvykti vardo diena - kaip tikintysis rūpintis , tinkamai priimti bendravimą? Apsvarstant tokius klausimus yra daug asmenų, privačių aplinkybių, į kurias reikia atsižvelgti.

Na, apskritai, jei yra posto lengvumas ir, ypač, jo visiškas atšaukimas trečiadienį ir penktadienį ant kieto sadmice, manoma, kad tam tikra atsipalaidavimas gali būti paruoštas šioje virimo ir numato dalyje. Tai yra individualaus ganytojo ir Pasoy dvasinio sprendimo atvejis.

Maskvos patriarchato išorės bažnyčios departamento pirmininko pavaduotojas, Maskvos Šventyklos Abbotas Žodžio sekmadienio sekmadienio Abbotas prielaida priešo archpriest Nikolay Balashov:

- Konkurencija, žinoma, galite. Tomis dienomis, kai neįmanoma bendrauti, o liturgija nėra, pavyzdžiui, Didžiajame penktadienį aistringai Sadmice.

Pasirengimas bendrystei ant kieto sadmice priklauso nuo asmens ir nuo to, kaip dažnai jis įsipareigoja. Manau, kad tie, kurie dažnai dalyvauja, "sako, kiekvieną savaitę yra pakankamai stebėti įdiegtus pranešimus. Ši taisyklė yra daugiausia dvasininkų. Ir kaip įvesti kitus Brėmenus, kuriuos jūs nesate? Manau, kad tai yra bloga ir neteisinga. Bet tie, kurie ateina gana retai, - sako, kartą per metus ar dar rečiau - ir dėl kokios nors priežasties, būtent šios dienos dėl kokios nors priežasties, aš tikriausiai patarsiu bent kelias dienas, bent jau sademinis ir kietas.

Pagrindinis pasirengimas, žinoma, nėra dietos, bet sąžinės bandyme, kitokio gyvenimo troškime: "Taip, asmuo patiria save, ir taip leiskite jam valgyti nuo dubenio ir gėrimų apie tai "(1 Kor. 11:28).

Pirmasis Rusijos stačiatikių bažnyčios mokymo komiteto pirmininko pavaduotojas, patriarchalinio stačiatikių abatas - Sarovskio Šv. Serafimo šventykla dėl Krasnopresnenskaya krantinės Maskvos archipriest Maxim Kozlove:

- Nėra dieviškojo liturgio, už kurio tikinčiųjų negalėjo būti išbandytas Šventoji Taine. Ir šia prasme nėra jokių tvirtų sadmitų yra laikotarpis, kai stačiatikių žmogus neturėtų praeiti, jei jis turi motyvaciją ir norą.

Kalbant apie tai, ar jie turėtų išlaikyti postą prieš pradedant į kietą savaitę, tada vadovaujasi Dvasia ir TIPIC laiške, reikėtų pažymėti, kad steigti įrašą vienu metu, kai bažnyčia jį panaikina, o tai reiškia Bent jau minimaliai, savarankiškai nustatyti Brėmenas, kurių nereikia.

Nuo išorinio pasirengimo bendrystei taško viskas yra paprasta: kietame sademijoje, valgyti tai, kas yra leidžiama - tai yra greita, bet nesuteikia šventės "nuo PUZ" dėl bendrystės išvakarėse . Galų gale, tai yra aišku, kad per kelias dienas galite valgyti tris kilogramus keptomis bulvėmis iki to, tada kenčia nuo skrandžio įdubimo, tai nebus tinkamas būdas pasirengti Šventosios talinės priėmimui. Be to, jis turėtų būti susilpnintas nuo nepakankamo alkoholio vartojimo.

Kokios kliūtys gali atsirasti iš tų, kurie nori atvykti į kietą savaitę? Mano požiūriu, kliūtis gali būti tik vienas dalykas: nepriimtina pradėti šventas paslaptis tiems, kurie sąmoningai ir Lukovo atideda bendrystę dėl kietos savaitės, kad jam nebūtų pasiruošęs. Tarkime, asmuo įsipareigoja tris ar keturis kartus per metus, o vietoj to, kad laukia didžiojo pranešimo, pokalbių, surinko, jis sako: "Aš atėjau į tvirtą sadmicą po" Mytar "ir" farisay "savaitės, ant Maslenitsa ir a Šviesos savaitė - todėl jūs negalite greitai priimti šventą. " Akivaizdu, kad jei bendrystės per šį laikotarpį idėja nėra siekis Kristaus, bet skrydis iš pareigų, tada asmuo, kuris vadovaujasi tokių minčių eina Lukovo, jis gali patarti jam savo naudai savo naudai dvasinė ir kūno sveikata galvoti apie save, o ne bendrauti.

Pirmininko pavaduotojas jaunimo reikalų, aukšto Petrovsky StavroPigial vienuolyno Maskvos Igumen Isidore (Tupicin) gubernatorius:

- Tai ne tik įmanoma bendrauti ant kieto sadmice, bet ir būtina. Dieviškosios liturgijos kunigas reiškia apie tai esančių bendrystės.

Kaip būti su pranešimu prieš bendravimą? Jei kalbame apie tikinčiųjų vadinamuosius "praktikus" (dažnai bendrauja, supratimą apie posto reikšmę), tada pagal individualų palaiminimą išpažinties, bendrystė yra įmanoma be kelių dienų posto - tai tik bus tik pakanka susilaikyti nuo greito maisto ir kitų malonumų.

Dalyvavimas konfesijos sakramente bendrystei, širdies atgailai ir suvokimas apie jo nereikalingumą prieš Dievą atskleidžia mums bendrystės galimybę ne tik Mytar ir Pharisei savaitės Savaičiui, bet ir ryškioje savaitėje bei svaiginimuose.

Maskvos dvasinės akademijos docentas, mokslo teologinio portalo "teologijos portalo" redaktorius Archpriest Pavel Giaganovo vyriausiasis docentas:

- Ar įmanoma Bažnyčioje tokia situacija, kurią dieviškoji liturgija tarnauja visiems "? Galų gale, kunigas ne tarnauja savęs labui: "Jūsų iš tavo yra atnešta visiems apie visus ir visiems." Žinoma, galite perduoti tvirtą sadmice ir ypač naudinga Didžiosios pareigos išvakarėse, kad apsisaugotų nuo mūsų "feat" svarbos nuomonės. Bažnyčia mus kviečia sumažinti visus mūsų išnaudojimus - net paprastai pasirengę pasirengti bendrystei - ir drąsiai pradėti į puodelį, tik ne su arogantišku jausmu - "ir aš esu paklusnus tai visiškai!". - Ir su priešinga savo aspekto prasme, su dideliu poreikių jausmu Dievui - lygiai tas, kuris buvo "Mytar".

Pasirengimo bendrystei klausimas reikalauja individualaus požiūrio, tačiau apskritai man atrodo, kad tik neabejotinas minimumas tampa tikslinga išsaugoti tai, be kurių ji būtų tiesiog arogantiška - būtent išsaugoti maldos skaitymą Komunija, be trijų kanonovo ir Akathista - lygiai taip pat, kaip tai vyksta ryškioje savaitėje. Tik ant Velykų, mes esame ganūs Prisikėlimo Kristumi, ir čia - Ummay pats "prieš žalią", nesilaikydami posto, ribojant save tik pasirenkant maistą, bet savo kiekiu. Galų gale, galima pakilti su nedideliu bado jausmu ir dėl stalo su razorais patiekalais.

Ir tai vis dar yra labai gera, kaip pasirengimas susitikti su atkūrimo širdyse - imtis, ir galiausiai tas pats yra pats geras aktas, kuris buvo atidėtas taip seniai "ilgą langelį". Ir tai padaryti, ne atsisakyti pati ir apskaičiuoti šį įstatymą ne daugiau kaip ilgai grįžti. Ir, kai ji sugavo savo akis, susitikti su Kristumi - į taurę su savo kūnu ir krauju.

Pateikti bažnyčios pastabą (atminimas)

Broliai ir seserys, dabar galite patekti į svetainės užsakymo iš sąrašo pasiūlytą jums

Šiandien informacinių technologijų plėtra leidžia teikti donorystę prisiminimui nuotoliniu būdu. Šventosios Prisikėlimo šventyklos (senosios) svetainėje "Vichuga" taip pat pasirodė tokia galimybe internetu. Užrašų užrašų procesas trunka kelias minutes ...

Peržiūrėta (34688) laikai

Ortodoksiniame pasaulyje kalendoriniai metai prasideda Kalėdų paštu, kuris tęsia prieš Kristaus gimimo pradžią. Sausio 7 d. Pradedama kieta savaitė, vadinama Sagnaya bažnyčia ir žmonėmis - tik su šventu.

Tradiciškai kelių dienų pareigybės yra skirtos savianalizei, maldoms ir dvasinėms temoms. Paskyrimo metu yra specialios taisyklės, kurios negali būti sutrikdytos. Kaip taisyklė, savaitė yra padalinta pirmadienį, trečiadienį ir penktadienį, kai jūs galite kai kurie produktai, antradienį ir ketvirtadienį, kai jūs galite turėti karšto maisto be aliejaus, ir šeštadienį ir sekmadienį, kai leidžiama pridėti daržovių aliejų į indus.

Užbaigti savaites tarnauti kaip paguodos po kelių dienų žinutes, padėti atsargų pajėgų prieš artėjantį dvasinį testą (galų gale, keletas) neleidžiama patirti save "amžinai ribojantys save po postmanship."

Kieta savaitė yra vadinama savaitę nuo pirmadienio iki sekmadienio, kai net savaitinis pranešimas trečiadienį ir penktadienį yra atšauktas, leidžiama valgyti visus produktus.

Tokios savaitės dažnai rengia 4 pagrindinius pranešimus (puikiai, Petrovas, prielaida ir Kalėdų postas) ir yra susietos su bažnyčios šventėmis.

SADMITS Rūšys

Per metus stačiatikių kalendoriuje buvo nustatytos penkios kietos savaitės prieš vieną ar kitą įrašą.

Saty Sadmitsa.

Kalėdų posto užbaigimas paminėjo saty sedmiečių pradžią. Griežtai kalbant, ji trunka ne septynias dienas ir 11. Saddimiečiai apėmė laikotarpį nuo Kristaus gimimo, žmonijos išgelbėjimo vardu, kuris pasirodė mūsų pasauliui, prieš Viešpaties krikštą. nuo sausio 7 iki 18 d.

"Šventosios dienos" arba "šventųjų vakaras" nuo seniausių laikų buvo gerbiamas į bažnyčią. Šiomis dienomis pr. Savvai pašventinta uždrausta greitai, padarykite kelius ir sukuria santuokas.

Kietosios savaitės šventumą buvo sutrikdyta pagonių šventės liekanos: pavyzdžiui, pasakojimas.

Mytar ir farisay savaitė

"Mytar" ir "Fainay" savaitė dėl to paties palyginimo nuo Luko Evangelijos, pasakoja apie nuolankumo poreikį, o ne pasididžiavimą ir jų privalumus.

"Mytar" ir "Phariseee" - palyginimai herojai, atvykę į atgailą. Antrasis įtikino save savo pakilimu ir derinimu Dievui tiek daug, kad jis nustojo pastebėti savo pasididžiavimą, o pirmasis nuoširdžiai pripažino savo nuodėmes ir paprašė atleidimo.

Šią savaitę yra viena iš parengiamųjų savaičių serijos Didžiojo pranešimo išvakarėse.

Bažnyčios chartija nenustato tikslios kietosios savaitės datos, nes jis yra susietas su Velykų data. Tokia savaitė turėtų būti tikri, kad įvyks 14 dienų iki pradžios.

Savaitę apie prodigal sūnų

Prieš didelį pranešimą yra dar viena parengiamasis savaitė - savaitė apie "Prodigal Son". Luko Evangelija turi palyginimą, pasakoja apie Tėvo ir Sūnaus istoriją. Sūnus klajojo visame pasaulyje, pasivaikščiojimas viską, kas buvo už sielos ir buvo suteikta jo tėvas, grįžta namo nuoširdžiai melstis už atleidimą ir gauna.

Atliekant analogiją, prieš didelį pranešimą, būtina atgailauti nuodėmėms ir grįžti į Bažnyčios Lono, tikėdamiesi jo gailestingumo.

Savaitę apie baisų teismą

Per pastarąsias 7 dienas iki Didžiojo pranešimo ortodoksijoje liturgijoje, perskaityta siaubingo teismo palyginimas, o visa savaitė skirta atminimui apie išvykstančią, siuvimą, o ne bažnyčią. Šiomis dienomis reikėtų prisiminti, kad Dievas yra teisingas teisėjas, o ne tik gailestingas.

Maslenitsa.

Pagoninis karnavalas buvo sujungtas su paskutiniu parengiamu prieš kieto sūrio saddimet, kurį ortodoksų bažnyčia garbina. Krikščioniškoje prasme sūrio savaitės metu būtina skirti bendrauti su kaimynais, susitaikyti su jais.

Tokios bažnyčios tradicijos atsiradimas yra susijęs su Bizantijos imperatoriaus IRAKLI aš, kuris atliko varginantis karas su persais. Jis davė įžadų nenaudoti mėsos maisto per savaitę iki Didžiojo pranešimo pradžios, ir kai buvo laimėjusi pergalė, Bažnyčia įtraukė tokią taisyklę į Chartiją.

Skirtingas sūrio savaičių bruožas yra maisto apribojimai, susiję su posto artumu. Šią savaitę galite turėti žuvų, pieno produktų, sūrių ir kiaušinių, o mėsos patiekalai negali būti.

Šviesūs saddimiečiai

Velykų savaitę Jėzus susitiko su savo mokiniais, kol jie pagaliau tikėjo tuo, kas nutiko. Paskutinis Gelbėtojo susitikimas buvo su apaštalo foma, kuris ilgiau atsisakė tikėti Viešpaties prisikėlimu ir norėjo pamatyti žaizdas ir užtikrinti stebuklą.

Kristus davė jam tokią galimybę, apsilankę fomoje, grįžtantį studentą į tikrąjį kelią. Apaštalo pavyzdys rodo, kad bažnyčia neapima durų priešais asmenį, kuris nori tikėti, bet neturi vidinių jėgų už tai.

Ryška savaitė vadinama pirmoji savaitė po Velykų - džiaugsmo, laimės, didelio stebuklo laiką.

Šiuo metu visi garbės bus panašūs į Velykas.

Griežtai draudžiama stebėti postą, asketiškumą ir netgi padaryti alkūnes. Kietasis Saddas Žmonės švenčia Viešpaties prisikėlimą: džiaukitės ir smagiai. Visų dienų yra maisto produktų.

Troitskaya savaitė.

Praėjusią savaitę kalendoriniais metais yra tvirta savaitė yra Trejybė, po Šventosios Trejybės šventė - Bažnyčios gimtadienis. Pagal legendą, tai buvo ši diena, kad Šventoji Dvasia nusileido į apaštalus ir davė jiems žinių apie kalbas.

Bendros dovanos, pagal Biblijos, buvo 9, įskaitant kalbų dovaną. Šventoji Dvasia nusileido tikinčiams, suteikiant jiems galimybę pritraukti tuos, kurie neturi tikėjimo, pačių ir kitų redagavimo.

Per savaitę bus galima valgyti viską - apribojimus į priekį.

"Troitskaya" savaitės pabaiga taip pat yra vasaros Petrovo (apaštalų) posto pradžia, kuri turi kitokią trukmę, bet visada baigiasi liepos 12 d. - Petro ir Pauliaus dieną.

Ortodoksiniai pranešimai ir sadmitai yra neatsiejami vienas nuo kito: pirmasis suteikia galimybę padaryti dvasinį feat, valyti ir užsiimti savianalize, antra duoti laiko atsipalaiduoti nuo klausia, jaustis kitoje gyvenimo pusėje. Svarbu prisiminti, kad kietos savaitės nėra skiriamos nuolatiniam smagu, bet sąmoningo - kiekvienas iš jų yra pripildytas vidinės reikšmės, atvira tikinčiams.

Jei nesuprantate kažko, jūsų tikėjimas nėra stiprus arba ieškote mentoriaus, eikite į bažnyčią. Susisiekite su malda Dievui arba pasikalbėkite su ministru.

Žmonių tikinčiųjų Kristuje ant vidinio pašaukimo, bet dar nežudetės, bet tik pradedantiesiems patenkinti savo prisirišimą prie stačiatikių pirmiausia, turės sužinoti, kaip bažnyčios kalendorius yra pastatytas iš principo. Kodėl keičia krikščionių atostogų datas, ir kai atostogos turėtų būti švenčiamos.

Bažnyčios kalendoriaus savybės

Bažnyčios kalendorius yra žymiai skiriasi nuo pasaulietinės, skirtumai yra prieinami net titulą - tikinčiųjų yra 365 dienų vadinamas metinis apskritimas. Metų pradžioje bažnyčia pripažįsta rugsėjo 14 d., O vasara vykdoma nuo pasaulio kūrimo. Į stačiatikių krikščionybę, lygiagrečiai su visatos skaičiavimu, yra metų skaičiavimas nuo Kristaus gimimo.

Kodėl stačiatikių šventės keičia savo datas

Saulės sandėlio žmonės dažnai nesupranta, kodėl Kristaus Kalėdų visada švenčiama sausio 7 d., Ir sekmadienio šviesos Kristaus šventė kasmet keičiasi.

Svarbu tai, kad bažnyčia yra Biblijos įvykių skaičiavimas saulėtuose ir mėnulio kalendoriuose. Centrinė ortodoksijos šventė yra Velykų. Tai nuo šios dienos, kad tai priklauso nuo to, kokią dieną šie mobilieji atostogos sumažės (Viešpaties kilimas, Šventosios Trejybės diena, Viešpaties įėjimas Jeruzalėje).

Kas yra saddimiečiai?

Painiava kyla su bažnyčios savaičių apibrėžimu. Tiesą sakant, viskas yra gana paprasta. Bažnyčios savaitę susideda iš septynių dienų, taigi pavadinimas - saddimiečiai (nuo Staroslavano "Sedm" - septyni). Dėl kalbos weaves septynios dienos yra Bažnyčios savaitė.

Pasak legendos, Viešpats sukūrė pasaulį šešias dienas ir septintą dieną - jis laimėjo iš darbo. Sukūrę žemę ir viską aplink, septintoje dieną Dievas nieko nedarė, kad jis laikėsi savo tvarinių. Taigi, septinta pasukta į dieną, nieko "nedaro" ir slavų adverbs skamba kaip "savaitė". Sekuliariame kalendoriuje diena yra laikoma sekmadieniu, bažnyčios kalendoriuje tą pačią dieną yra vadinama savaitę.

Tai yra nuo savaitės, kad prasideda kiekvienas krikščioniškas sadmietis. Tie, kurie yra susipažinę su anglų kalba, nepamirškite, kad britų savaitė taip pat prasideda sekmadienį (sekmadienį), tada pirmadienį, antradienį ir kt. Katalikų šalyse, pasaulietinės ir bažnyčios kalendorius yra tarpusavyje susiję.

Rusijoje darbo savaitė prasideda nuo pirmadienio - antrą dieną saddimiečiams. Bažnyčios kalendoriuje sekmadienis yra septinta šventė, nes skaičiavimas gaunamas iš svarbių įvykių. Savaitė taip pat prasideda pirmadienio išvakarėse. Kai tik žvaigždės atsiranda danguje - prasideda nauja stačiatikių diena.

Atminkite ir supraskite, kad santykiai leidžia stačiatikių šventes. Taigi Šviesos Velykų diena visada iškris sekmadienio dieną su Kristaus sekmadienio vardu. Prieš 7 dienas iki atostogų, "savaitė Viešpaties įėjimo į Jeruzalę" krioklys, 6 dienų po - Ascension savaitę Viešpaties. Tai yra, visos pasaulietinės sekmadieninės dienos turėtų būti vadinamos savaitės, ir tik Šviesos Velykų šventė yra Gelbėtojo prisikėlimas.

Kas yra baldai?

Tikintieji, pradedant septynių dienų savaitę pirmadienį, laikykitės pareigos trečiadienį ir penktadienį kiekvieną savaitę. Šiomis dienomis draudžiama valgyti gyvūninės kilmės produktus. Bet ryškių festivalių dienomis Bažnyčia daro išimtis. Per pirmą savaitę po Velykų, ilgai griežtas postas pabaiga yra kieta ryški savaitė. Žodis "kietas" reiškia, kad žmonės, kurie griežtai stebėjo postą, visos savaitės dienos gali valgyti greitą maistą, kad būtų atkurta fiziškai ir dvasiškai. Iš viso bažnyčios kalendoriuje, penkios kietos savaitės, tokios savaitės yra vadinamos visagalais, jie visi raginami remti tikinčiuosius prieš ilgą griežtus postus.