Is er een leven na de dood - deze vraag wordt elke persoon gevraagd, ongeacht hun overtuigingen. Bijna alle bekende religies van de wereld beweren dat na de dood van het fysieke lichaam, het leven van een persoon doorgaat. Absoluut alle overtuigingen zijn ervan overtuigd - de ziel van de mens is een onsterfelijk lichaam.

Ieder van ons zijn geïnteresseerd in een vermakelijke vraag, wat is er, ... na de dood? Veel mensen die de klinische dood hebben overleefd, vertellen over verbazingwekkende visies: ze kijken zichzelf van buitenaf, horen hoe artsen hun dood vermaanden. Gevoel hoe je met een enorme snelheid door een lange donkere tunnel moet dragen naar een felle lichtbron.

Artsen, waaronder reanimatiestudies, worden zeer sterk betwijfeld door de realiteit van de beschreven visies, die naar verluidt een bezoek brengt aan het bezoeken van de wispelturige wereld in een staat van klinische dood. De reden voor dergelijke nabijgelicht visies wordt de lichtplek genoemd, die de laatste in de hersenen komt van het netvlies van het oog, de afbeelding uitstelt naar het hersencentrum dat verantwoordelijk is voor de analyse die wordt gezien.

Inrichtingen die de activiteit van de hersenen op het moment van de dood van een persoon echter repareren, tonen zijn nulactiviteit. Met andere woorden, de hersenen en, dienovereenkomstig, de verbeelding kan de informatie op dit moment niet verwerken, en de heldere afbeeldingen van de persoon bestaan \u200b\u200bnog steeds en nemen het begin ergens aan.

Er is geen enkele persoon voor wie de ervaring van de klinische dood een niet-getraind incident heeft gepasseerd. Velen van hen beginnen bovennatuurlijke vaardigheden te bezitten. Iemand ziet de toekomst, iemand begint te genezen, sommige zien parallelle werelden.

Sommigen vertellen fantastische dingen, ruzie dat ze op het moment van de dood hun ziel zagen, gescheiden van het lichaam in de vorm van een kleine wolk, in het midden waarvan het was. Alles heeft een boloïdale vorm van een atoom naar de planeten, inclusief de menselijke ziel, keurt een vrouw goed die klinische dood heeft ervaren, en waarna ze vele lichtgevende ballen op zichzelf en op straat begon te merken.

Onderzoekers suggereren dat de menselijke ziel een bolvormige vorm is van een bolvormige vorm van 3-15 cm in omvang en supergevoelige apparaten kan dergelijke gloeiende ballen oplossen. Op basis hiervan werd een hypothese van parallelle werelden geboren en naar verluidt in de meest subtiele grenzen van het contact met deze werelden met onze wereld en dergelijke verschijnselen met ballen kunnen worden waargenomen.

Hypothesen van overvloed, maar het meest interessante ding is dat alle klinische dood ervaren, ze beweerden verder te vliegen naar het licht dat er geen aardse liefde is waar het licht is. Niet iedereen ziet echter het licht op het moment van de dood, sommige beweren dat ze de kwelling van mensen en zeer onaangename geuren waarnemen. Er was heel eng.

In dit geval wordt de theorie van wetenschappers over de laatste lichtvlek met het netvlies niet door iets versterkt. Allen die een klinische dood ervaren, passeerde de spirituele transformatie en kwam naar God. Tegenwoordig kijken ze op de wereld anders, ze zijn niet bang voor de dood, hoewel niet iedereen kan beschrijven met woorden, maar voor hen is er al veel duidelijk en zullen er geen argumenten kunnen overtuigen ze te overtuigen.

Vandaag twijfelen veel wetenschappers aan de waarheid van hun aannames en weigeren de spirituele oorsprong niet van wat de ooggetuigen vertellen en nog steeds doorgaan met onderzoek op dit gebied. We hebben geen instrumenten om de goddelijke hoeveelheden te meten, maar wie weet dat technologieën kunnen verschijnen, we kunnen leren met behulp van instrumenten die daar, aan het einde van de mysterieuze tunnel!

LEVEN NA DE DOOD

De dood van de eeuwige metgezel van een persoon vanaf de geboorte. Ze volgt steevast een persoon en met elk moment is het dichter en dichter en dichterbij. Gelukkig weet niemand wanneer de dood zijn snelle sprong zal maken, omdat een persoon niet de oorzaak en de tijd van zijn zorg voor het koninkrijk van de doden hoort te kennen.

Wie in het leven was een persoon, de voltooiing van een levenspad voor iedereen is even. Iedereen weet van deze gebeurtenis, maar diep geheim dat buiten het leven ligt, trekt duizenden jaren aan om naar de geheime deur van de dood te kijken.

Een beetje over de raadsels van wat er in de jaren zeventig gebeurde, werd Amerikaanse professor Raymond Moody in het boek de bestseller "leven na de dood". De auteur verzamelde 150 mensen in de publicatie, die de klinische dood overleefde.

Patiënten verwierven extreem gevaarlijke ervaring, keek naar het koninkrijk der doden, maar kreeg een kans om terug te keren naar het leven en vertellen over hun visies.

Mensen die na terugkomst de gruwel van de klinische dood ervaren, voelen zich nu vitaaler, verzekeren hun eigen dood. Veel meer dan normaal, ze nemen alles wat er gebeurt en voelt de omliggende rijken dan eerder.

Volgens de ondervraagden hoorden de meesten van hen de gezondheidswerkers hun dood vermeldden, maar bleef vechten voor hun leven. In deze angstaanjagende momenten hebben ze naar verluidt hun eigen lichaam achtergelaten en stil aan het plafond van de kamer of de operatiekamer.

Het is moeilijk voor ons om erin te geloven, omdat het bekend is dat het menselijk brein in een staat van klinische dood niet de nodige zuurstof ontvangt, zonder welke enkele minuten kunnen functioneren. Klinische dood is een complete stopzetting van de bloedcirculatie, en daarna is het herstel van de normale prestaties van de hersenen de meest waarschijnlijke van de goddelijke krachten en enorm veel geluk.

De meeste medische professionals zijn het erover eens dat de ervaring van nabijgelegen visies wordt gecreëerd in de verbeelding op het moment van verlies van levensfuncties. Tegelijkertijd zijn er ernstige tegenstrijdigheden wat betreft wat moet worden begrepen onder levensfuncties en hun beëindiging.

Volgens onderzoekers van zichtbare visies, niet alle schilderijen per minuut van "denkbeeldige dood" zijn de vrucht van fantasie, een aantal van hen vertegenwoordigen het ware beeld van het hiernamaals.

Na de dood is er nog een leven? Is de ziel in een ander lichaam? Zo ja, dan is de fysieke schaal menselijk of ...? Na de fysieke dood van een persoon passeert zijn ziel alleen in het lichaam van een terrestrische persoon of kan de ziel naar andere planeten gaan? Dergelijke of soortgelijke vragen zijn waarschijnlijk van de meeste mensen ontstaan.

Na de dood van een persoon in de fysieke wereld gaat zijn ziel erin. In de dunne wereld waarneemt een persoon veel hetzelfde als in de fysieke wereld. Onze essentie, onze gedachten, gevoelens, emoties en verlangens in een andere wereld veranderen bijna niet, maar tijdens het leven op aarde konden ze verborgen zijn, en in de fijne wereld is het onmogelijk om dit te doen en dit alles wordt weerspiegeld lijkt op.

Velen zijn in het begin niet van bewust dat ze naar een andere wereld verhuizen, omdat ze blijven zien, horen en denken, zoals in het aardse leven.

In de kleine wereld zijn er verschillende plannen, boosters, lagen en niveaus. In de dunne wereld is het onmogelijk om de vuile gedachten onder de deugd te huicheleren en te verbergen, omdat de interne inhoud wordt weerspiegeld in uiterlijk. Wat een persoon is intern, zo en zijn uiterlijk. Hij of schittert schoonheid, als de ziel van zijn schone, of stoot zijn schande af, als de aard van het laagland is.

Al deze gebieden van de subtiele wereld verschillen van elkaar met dichtheid (trillingen). De lagere gebieden - bestaan \u200b\u200buit een grove energiebasis, hoger - van subtieler. Dergelijke verschillen staan \u200b\u200bgeen wezens toe die op lagere niveaus van spirituele ontwikkeling zijn om op te stijgen tot hogere gebieden totdat de relevante ontwikkeling van spiritueel bewustzijn is bereikt. De inwoners van dezelfde hoge spirituele sferen hebben de mogelijkheid om de onderste lagen en niveaus te bezoeken.

Op basis van de set verzamelde materialen kwamen onderzoekers van dit fenomeen tot de conclusie dat op aardse bewustzijn niet verdwijnt en zijn leven in een andere, dunnere wereld voortzet.

Klinische dood - bevestiging van het leven na de dood

Als basis voor het bestuderen van de vraag, werden herinneringen aan mensen genomen, dat wil zeggen, degenen die de andere wereld bezochten, waar ze ongebruikelijke ervaringen en visies ondervonden.

Ondanks veel verschillende omstandigheden, religieuze meningen en soorten mensen die de staat van de "tijdelijke" dood overleefden, zijn al hun verhalen niet tegenspreken, en daarentegen vullen elkaar aan. Hier zijn enkele voorbeelden:

Een persoon die de posthume ervaring heeft overleefd vanwege ernstige verwonding, na terugkeer naar zijn fysieke lichaam vertelt:

"Op het moment van letsel voelde ik een plotselinge pijn, maar toen verdween de pijn. Ik had het gevoel dat ik een pas in de lucht ben, in de donkere ruimte. De dag was erg koud, maar toen ik in deze duisternis was, was ik warm en aangenaam voor mij. Ik herinner me dat de gedachte kwam: "Ik stierf waarschijnlijk."

Vrouw gereanimeerd na een hartaanval, vertelt:

"Ik begon absoluut ongebruikelijke sensaties te ervaren. Ik voelde niets anders dan de wereld, opluchting en kalmte. Toen ontdekte hij dat al mijn alarmen verdwenen en dachten: "Hoe rustig en goed, en er is geen pijn ..."

Andere voorbeelden:

"Ik was in klinische dood ... maar ik herinner me niet alles. Plotseling voelde ik gevoelloos. De geluiden begonnen te klinken als in de verte ... Gedurende deze tijd was ik me goed bewust van alles wat er gebeurde. Ik hoorde hoe het hart Oscilloscope uitgeschakeld was, ik zag een zuster in de kamer en belde de telefoon, ik zag de doktoren die haar binnenkwamen, zusters ... op dat moment, alles als het ware, hoorde ik het geluid dat ik niet kon beschrijven; Hij keek naar de slagen van een grote trommel; Het was een heel snel, snel geluid, vergelijkbaar met het geluid van een stroom die door de kloof loopt. Plots stond ik op en vond mezelf op een hoogte van enkele voeten, kijkend naar mijn lichaam van boven naar beneden. Mensen drukken zich in de buurt van mijn lichaam. Maar ik had geen angst. Ik voelde ook geen pijn, alleen vrede.

Na een moment leek het me dat ik me omdraaide en roos. De cirkel was donker - zoals in een gat of tunnel, maar al snel zag ik een fel licht. Hij werd helderder en helderder. Het leek erop dat ik er doorheen ging. Plotseling was ik ergens anders. Om me heen was een mooi, gouden licht van een onbekende bron. Hij bezet alle ruimte om me heen, het leek overal vandaan te komen. Toen hoorde ik muziek, en het leek me dat ik buiten de stad was onder stromen, kruiden, bomen, bergen. Toen ik echter rondkeken, zag ik de bomen of andere bekende items niet. Het meest vreemde lijkt mij dat er mensen daar waren. Niet in een of andere vorm of lichaam. Ze waren er gewoon. Ik had een gevoel van perfecte vrede, volledige tevredenheid en liefde. Het lijkt erop dat ik een deeltje van deze liefde werd. Ik weet niet hoe lang deze sensaties duurden - een hele nacht of slechts een moment. "

"Ik voelde een trillingen rond mijn lichaam, en daarin zelf. Ik was als verdeeld, en toen zag ik mijn lichaam ... al enige tijd keek ik iets te doen om iets met mijn lichaam te doen, en wachtte op wat er zal gebeuren ... ik zag naar het hoofd van het bed, keek naar hen en de zijne lichaam. Een van de zusters ging naar de muur langs het bed om een \u200b\u200bzuurstofmasker te nemen, en tegelijkertijd passeerde ze me. Toen zwom ik op, bewegend door een donkere tunnel, en ging naar het schijnbare licht ... een beetje laat ontmoette ik de grootvader en grootmoeder, vader en broers die stierven ... Overal was er een prachtig sprankelend licht. Op deze prachtige plaats waren verven, heldere verven, maar niet zoals op aarde, maar absoluut onbeschrijfelijk. Er waren mensen, gelukkige mensen ... hele groepen mensen. In de verte zag ik de stad waarin er gebouwen waren, prachtige muziek klonk. Maar ik denk dat als ik deze stad binnengegaan, ik nooit zou kunnen terugkeren ... en dat deze beslissing voor mij was. "

Een andere vrouw beschreef haar sensaties zoals dit:

"Ik had het idee dat ik stierf, en had er geen spijt van gedaan, maar kon me niet voorstellen waar ik door ga. Mijn bewustzijn was duidelijk, hetzelfde als in het leven, maar ik kon niet begrijpen wat ik aan het doen was en constant dacht: "Waar te gaan? Wat moeten we doen? Mijn God, ik stierf! Ik kan het niet geloven!". Je denkt nooit dat je zult sterven. Het lijkt erop dat dit gebeurt met andere mensen, en hoewel iedereen begrijpt in de diepten van de ziel die de dood onvermijdelijk is, maar bijna niemand gelooft in het ... daarom besloot ik te wachten als ik mijn lichaam neem, en na het bepalen van wat Om de volgende te doen "

"Ik herinner me hoe ik naar de operatiekamer werd gebracht en voor verschillende latere uren was ik in een kritieke toestand. Gedurende deze tijd liet ik mijn lichaam meerdere keren achter en keerde er naar toe. Ik zag mijn lichaam recht bovenop, en tegelijkertijd in het lichaam was, maar niet fysiek, maar een vriend die misschien waarschijnlijk wordt gekarakteriseerd als een soort energie. Als ik hem met de woorden moest beschrijven, zou ik zeggen dat het transparant en geestelijk is, in tegenstelling tot materiële onderwerpen. "

"Toen ik dood was en in deze leegte was, sprak ik met mensen die een onbepaald lichaam hadden ... ik heb ze niet gezien, maar ik voelde dat ze in de buurt waren en soms met iemand van hen spraken ... toen ik wilde Weet wat er gebeurde, ik kreeg een mentaal antwoord dat alles in orde is, ik ga dood, maar alles komt goed, en het kalmeerde me. Ik ontving onveranderlijk antwoorden op alle vragen die ik geïnteresseerd was. Ze hebben me niet met rust in deze leegte. "

In sommige gevallen geloofden mensen die van de tijd terugkopen dat de wezens die werden ontmoet door de Guardian-geesten. Ze meldden aan de doodging dat de tijd van zijn vertrek uit de materiële wereld niet kwam, omdat hij terugkeert naar het fysieke lichaam. Eén persoon zei zo'n geest: "Ik moet je helpen deze fase van je wezen door te geven, maar nu ga ik je terugbrengen naar anderen."

Maar hoe zit het met de ontmoeting met zo'n keeper, een andere persoon verteld:

"Ik heb het bewustzijn verloren, nadat deze aarzelde zoemend en rinkelen. Toen bevond hij zich op een kleine boot die aan de andere kant van de rivier zwom en op die bank zag iedereen die hield in zijn leven: moeder, vader, zusters en andere mensen. Het leek me dat ze aan me beschadigd waren, en tegelijkertijd zei ik tegen mezelf: "Nee, ik ben niet klaar om mee te doen. Ik wil niet doodgaan, ik ben niet klaar. " Tegelijkertijd zag ik artsen en verpleegsters, en wat ze met mijn lichaam deden.

Ik voelde me, binnenkort, in de rol van de kijker, dan de patiënt die op de operatietafel was, die de artsen probeerden tot een gevoel te leiden, en tegelijkertijd probeerde hij haar dokter te inspireren die niet zou sterven . Maar niemand hoorde me. Dit alles (artsen, zusters, operationeel, boot, rivier en de verre kust) - verzonnen een bepaald conglomeraat. De indruk was alsof deze scènes op elkaar waren gesuperponeerd. Uiteindelijk bereikte mijn boot een andere kust, maar het heeft geen tijd om aan hem te houden, plotseling teruggedraaid. Ik slaagde er eindelijk in om de dokter hardop te vertellen dat "ik ga dood." Toen kwam naar zichzelf. "

Bij de terugkeer van de ziel in het fysieke lichaam spreekt anders:

"Ik was een paar meter van mijn lichaam en plotseling toevallig het tegenovergestelde nam. Ik hoefde niet eens te begrijpen wat er aan de hand was, terwijl ik letterlijk in mijn lichaam loog. "

"Ik was onder het plafond, keek naar hoe artsen met mijn lichaam huurden. Na het aanbrengen van de elektrische schok in het borstgebied, rukte mijn lichaam sterk, ik viel erin, als een dode lading en kwam naar mijn zintuigen. "

"Ik herinner me niet hoe ik moet terugkeren naar het fysieke lichaam. Het was zoiets als ik ergens had weggenomen, ik in slaap viel en toen werd wakker al in bed liggen. De mensen in de kamer zagen eruit als toen ik ze zag, uit mijn lichaam zijn. '

"Ik besloot dat ik terug moest, en daarna voelde ik een scherpe push, die me weer in mijn lichaam heeft gestuurd, en ik keerde terug naar het leven. '

Artsen zeggen - na de dood is er leven!

Als gevolg van de toegenomen aandacht voor het fenomeen uit de tweede helft van de jaren 70 van de 20e eeuw, veegde de westerse lezer, gewoon de golf van literatuur die gewijd was aan wat eerder was gesuperponeerd door een geheim taboe. En onder de eerste begonnen ze medische wetenschappers te schrijven die dit fenomeen rechtstreeks bestudeerden.

Psycholoog uit Frankrijk Patrick Dewavrin, die onderzocht na het lezen van het boek van 33 patiënten van zijn ziekenhuis die de halte van het hart overleefde, grote verwondingen of verlamming van de ademhalingsorganen, onthulde onmiddellijk drie patiënten die positieve visies hebben gepasseerd. Eerder spraken ze er gewoon niet over. Een van hen was hoogleraar van de Academie voor Schone Kunsten. Na een zorgvuldig onderzoek van deze mensen concludeerde Dr. Dewavrin:

"Fenomeen, buiten twijfel, bestaat. Mensen die door mij werden ondervraagd, zijn normaaler dan andere. Ze hebben in veel mindere mate psychopathologische verschijnselen, ze gebruiken minder medicijnen en alcohol. Hun principe: geen drugs. Uiteraard is het psychologische evenwicht van deze mensen boven het gemiddelde. "

Dr. Georg Ritci, die zelf de klinische dood heeft overleefd op 20-jarige leeftijd in 1943, om lid te worden van zijn boek "terugkeren van morgen", gepubliceerd in 1978, waar hij het evenement beschrijft dat hem zelf is overkomen, schreef dit:

"Ik keek naar, je kunt het uitzetten, alleen vanuit de gang, maar ik zag genoeg om twee waarheden volledig te begrijpen: ons bewustzijn stopt niet met fysieke dood en de tijd die we op aarde hebben doorgebracht, en de relatie die we hebben ontwikkeld Mensen, veel belangrijker, wat kunnen we denken. "

Psychiater uit Chicago Dr. Elizabeth Cabler Ross, waargenomen gedurende 20 jaar achter stervende patiënten, is van mening dat de verhalen van mensen die terugkwamen na de dood niet hallucinaties zijn. Beginnen met het werken met sterven, geloofde ze niet dat het stof van de dood het leven is, maar als gevolg van verschillende studies kwamen tot de conclusie:

"Als dergelijke studies zullen ontwikkelen en materialen met hen zullen worden gepubliceerd, zullen we niet alleen geloven, maar zorgen ervoor dat ons fysieke lichaam niet meer is dan de buitenste schaal van de menselijke essentie, zijn cocon. Onze innerlijke "I" is onsterfelijk en oneindig en wordt vrijgegeven op het moment dat de dood wordt genoemd. "

Theoloog Tutsuo Yamaori, hoogleraar van het Japanse internationale centrum van culturele studies, op basis van zijn eigen mystieke ervaring, zei tegenover deze kosten:

"Mijn houding tegenover de dood is veranderd. Eerder, op basis van de ideeën van de moderne westerse cultuur, geloofde ik dat de wereld van de dood en de wereld van het leven twee verschillende dingen zijn ... maar nu lijkt het mij dat de dood een soort beweging is in een andere wereld voor wie iets is behoort niet tot deze wereld ... Wat betreft de vraag of ons bewustzijn na de dood blijft of niet, dan geloof ik dat het enige voortzetting zou moeten hebben. "

Dr. Carlis OSIS, hoofd van de American Society of Mental Research in New York City, stuurde een vragenlijst aan artsen en verpleegkundigen naar verschillende klinieken. Volgens de antwoorden die werden ontvangen van 3.800 patiënten die een klinische dood hebben ondergaan, bevestigde meer dan een derde de ongebruikelijke sensaties en visies waarmee ze zich op dat licht tegenkwamen.

Stel je voor dat je, op dit moment bewijs van het leven gaf na de dood, hoe je realiteit kan veranderen ... Lees en denk. Informatie tot reflectie is genoeg.

In het artikel:

Punt van mening van religie voor de verlichte wereld

Leven na de dood ... klinkt als een oxumor, de dood is de voltooiing van het leven. De mensheid volgde het idee dat de biologische dood van het lichaam niet het einde van het menselijk bestaan \u200b\u200bblijkt te zijn. Wat overblijft na de dood van de molen, waren verschillende volkeren in verschillende perioden van de geschiedenis hun opvattingen die ook gemeenschappelijke kenmerken hadden.

Presentaties van tribale volkeren

We kunnen niet zeker zeggen dat onze prehistorische voorouders aangehouden, de antropologen hebben een voldoende aantal observaties over de huidige stammen verzameld, waarvan de levensstijl is veranderd sinds de tijden van Neolithicum. Het is de moeite waard om een \u200b\u200baantal conclusies te doen. Tijdens de fysieke dood verlaat de ziel van de overledene het lichaam en vult de prenings van het parfum aan.

Er waren parfums van dieren, bomen, stenen. Een persoon maakte niet fundamenteel bekend uit het omringende universum. Er was geen plaats voor eeuwige rust van de geesten - ze bleven in die Overeenkomst leven, leefden naar levend, bijdragen aan hen in zaken en het helpen van de Raad door middel van tussenpersonen-sjamanen.

Melds gehad een aanwezigheid van de voorouders onteedelijk: de aboriginal handelsbetrekkingen, die ze niet overdragen om te communiceren met de wereld van parfums - de laatste waren tevreden met de eerbied.

Christendom

Dankzij de missionaire activiteit van zijn adepten, bedekt het universum. De denominaties waren het erover eens dat na de dood een persoon naar de hel verlaat, waar een liefhebbende God hem voor altijd zal straffen, of om te paradijs, waar constant geluk en genade. Christendom is een onafhankelijk onderwerp, je kunt meer lezen van het hiernamaals.

Jodendom

Jodendom, van welk christendom "is gegroeid" geen overwegingen heeft, over het leven na de dood, worden de feiten niet gepresenteerd, want niemand keerde terug.

Het Oude Testament interpreteerde de Farizeeën die het hiernamaals en beloning bestaat, en Sadduci, zelfverzekerd - alles eindigt met de dood. Citaat uit de Bijbel "... SSU Levendig beter dan de dode leeuw" EK. 9.4. Het boek van Ecclesiast, schreef Sadduki, die niet in het hiernamaals geloofde.

Islam

Jodendom, verwijst naar het aantal Abrahamische religies. Er zijn leven na de dood, duidelijk bepaald - ja. Moslims, naar de hemel, de rest is vriendelijk voor de hel. Zonder beroepen.

Hindoeïsme

Wereldreligie op aarde, over het naleven vertelt veel. Volgens overtuigingen worden mensen nadat de fysieke dood is vertrokken, hetzij in het paradijsgebieden waar het leven beter en langer is dan op aarde, of aan Hellish Planets, waar slechter.

Eén behaagt: in tegenstelling tot het christendom, kunt u terugkeren naar de grond van de HELLISH SPERES voor voorbeeldig gedrag, en van het paradijs - opnieuw is er geen plezier als u geen uitdaging hebt. Er is geen eeuwige veroordeling aan Hellish Meel.

Boeddhisme

Religie - van het hindoeïsme. Buddhisten geloven dat terwijl je geen verlichting op aarde krijgt en niet samenvoegt met de absolute, een reeks geboorten en de dood is Beless en riep "".

Het leven op aarde is een continu lijden, een persoon overweldigt zijn eindeloze verlangens, en niet-prestaties maakt het ongelukkig. Ontdek Zharya en je bent vrij. Het is juist.

Mummy Oost-monniken

"Live" 200-jarige mummie Tibetaanse monnik van Ulan Bator

Het fenomeen werd gedetecteerd door wetenschappers in het zuidoosten van Azië, en vandaag is het een van het bewijs, het pad van indirect, dat een persoon na het uitschakelen van alle functies van de molen nog steeds leeft.

De lichamen van de oosterse monniken waren niet begraven, maar Mumfied. Niet als farao's in Egypte, maar in vivo, worden gemaakt vanwege de natte lucht met een bezit temperatuur. Al enige tijd groeien ze nog steeds haar en nagels. Als het lijk van een gewone persoon, wordt dit fenomeen verklaard door het drogen van de schaal en de visuele verlenging van de spijkerplaten, dan groeien ze echt in de mummie.

Het veld Energie-informatie, dat wordt gemeten door een thermometer, een thermische imager, een ontvanger van het decimeterbereik en andere moderne apparaten, in deze mummies tot drie of vier keer meer dan die van de gemiddelde persoon. Wetenschappers noemen deze energie bij de noösfeer, waardoor mummies integer kunnen blijven en contact kunnen houden met het veld Earth Information.

Wetenschappelijk bewijs van het leven na de dood

Als religieuze fanatiek of gewoon gelovigen niet in vraag stellen in leringen, moderne mensen met kritisch denken twijfelen aan de waarheid van theorieën. Wanneer het sterf uur nadert, dekt een man een eerbiedige angst voor onbekend, en moedigt het nieuwsgierigheid aan en wens om erachter te komen wat ons buiten de materiële wereld wacht.

Wetenschappers vonden dat de dood een fenomeen is dat wordt gekenmerkt door een aantal voor de hand liggende factoren:

• gebrek aan hartslag;
• beëindiging van mentale processen in de hersenen;
• stop met bloeden en bestormend bloed;
• na de tijd na de dood begint het lichaam te naken en te ontbinden, en de lichte lege en droge schaal blijft ervan.

Duncan McDugal

Een onderzoeker uit Amerika genaamd Duncan McDougall aan het begin van de 20e eeuw voerde een experiment uit, waar ik installeerde: het gewicht van het menselijk lichaam na de dood daalt met 21 gram. De berekeningen stelden hem in staat om te concluderen dat het verschil van de massa's - het gewicht van de ziel het lichaam na de dood verlaat. De theorie werd bekritiseerd, dit is een van de werken aan het zoeken naar zijn bewijs.

Onderzoekers ontdekten dat de ziel een lichamelijk gewicht heeft!

Het idee van wat op ons wacht, is omgeven door een verscheidenheid aan mythen en mysteries, die worden gecreëerd door Charlatans die zich voor wetenschappers uitgeven. Het is moeilijk om te gaan met waar de waarheid of fictie, zelfverzekerde theorieën kunnen worden ondervraagd voor het ontbreken van bewijs.

Wetenschappers blijven zoeken en introduceren mensen met nieuw onderzoek en experimenten.

Jan Stevenson

Canado-Amerikaanse biochemie en psychiater, de auteur van de arbeid "Twintig gevallen van de vermeende reïncarnaties" Yang Stevenson voerde een experiment uit: waar ze de verhalen hebben geanalyseerd in het bedrag van meer dan tweeduizend mensen die hebben beweerd dat ze werden opgeslagen in het geheugen van herinneringen uit het verleden leven.

De biochemicus gaf de theorie uit dat een persoon tegelijkertijd op twee niveaus van het zijn - grof of fysiek, aards en dun, is, dat is, spiritueel, immaterieel. Laat het lichaam gedragen en ongeschikt voor verder bestaan, de ziel wordt verzonden om nieuw te zoeken. Het einde van deze reis is de geboorte van een persoon op aarde.

Jan Stevenson

Onderzoekers ontdekten - elke levendige levensbladeren afdrukken in de vorm van mol, littekens, ontdekt na het uiterlijk van het kind, fysieke en mentale vervormingen. De theorie lijkt op boeddhist: Dying, de ziel reïncarneert in een ander lichaam, met een reeds geaccumuleerde bagage-ervaring.

De psychiater werkte met het onderbewustzijn van mensen: in de groep bestudeerden ze hen kinderen die met gebreken verschenen. Het invoeren van de afdelingen naar de toestand van de trance, probeerde hij informatie te krijgen die bewijst dat de ziel, die in dit lichaam woonde, eerder was. Een van de jongens in een staat van hypnose vertelde Stevenson, die door een bijl werd gesneden, diende het geschatte adres van zijn verleden familie. Nadat hij op de opgegeven plaats is aangekomen, vond de wetenschapper mensen, een van de leden van het huis waarvan ze de staking van de bijl echt hebben gedood. De wond weerspiegeld op het nieuwe lichaam in de vorm van een uitstroom op de achterkant van het hoofd.

Het werk van het werk van professor Stevenson geeft veel redenen om te geloven dat het feit van reïncarnatie echt wetenschappelijk bewezen is dat het gevoel van "Deja Vu" een memoir is uit het vorige leven, gevraagd door ons onderbewustzijn.

Konstantin Eduardovich Tsiolkovsky

K. E. TSIOLKOVSKY

De eerste poging van Russische onderzoekers om dergelijke componenten van het menselijk leven te identificeren, als een ziel, waren de studies van de beroemde wetenschapper K. E. Tsiolkovsky.

Volgens de theorie kan de absolute dood in het universum niet te wijten zijn aan de definitie, en de bos van energie, aangeduid als de ziel, bestaan \u200b\u200buit ondeelbare atomen, oneindig rondwandelend op het immense universum.

Klinische dood

Hedendaagse getuigenis van het leven na de dood, velen overwegen het feit van klinisch sperma - een aandoening ervaren door mensen, vaker op de operatietafel. Dit onderwerp in de jaren 70 van de 20e eeuw werd gepopulariseerd door Dr. Raymond Mudi, die een boek heeft genoemd dat "leven na de dood" wordt genoemd.

De beschrijvingen van de meeste respondenten komen samen:

• ongeveer 31% voelde de vlucht op de tunnel;
• 29% - gezien sterlandschap;
• 24% observeerde haar eigen lichaam in een onbewuste staat, liggend op de bank, beschreef de echte acties van artsen op dat moment;
• 23% van de patiënten was gefascineerd door een slecht licht licht;
• 13% van de mensen tijdens de klinische dood zag eruit als een film, episodes van het leven;
• nog eens 8% van de grens van de twee werelden - dood en leven, en sommige van hun eigen overleden familieleden.

Onder de respondenten waren mensen van geboorte blind. En het getuigenis is vergelijkbaar met de verhalen van moays. Sceptici verklaren de visies van de zuurstofhongering van de hersenen en de fantasie.

Het antwoord op de vraag: "Is er leven na de dood?" - Geef of probeer alle grote wereldreligies te geven. En als onze voorouders, ver en niet erg, het leven na de dood verscheen als een metafoor van iets moois of, integendeel, verschrikkelijk is, dan is een modern persoon om in het paradijs te geloven dat wordt beschreven door religieuze teksten of de hel is vrij moeilijk. Mensen werden te goed opgeleid, maar niet om dat slim te zeggen als het gaat om het laatste kenmerk voor een onbekende.

In maart 2015 viel het kind Gardel Martin in een ijsstroom en was dood gedurende anderhalf uur. Door onvolledige vier dagen verliet hij het ziekenhuis levend en gezond. Zijn geschiedenis is een van degenen die wetenschappers aanmoedigen om de betekenis van het concept van "de dood" te herzien.

In het begin leek het haar dat ze gewoon haar hoofd kreeg - maar zoals hij nooit ziek was geweest.

De 22-jarige Karl Perez wachtte op het tweede kind - zij was de zesde maand van de zwangerschap. In het begin was ze niet te bang en besloot om te gaan liggen, in de hoop dat het hoofd voorbij zou gaan. Maar de pijn werd gewoon geïntensiveerd en toen de persen reed, vroeg ze zijn broer om de service 911 te bellen.

Ondraagbare pijn Twist Karl Peres op 8 februari 2015, dichter bij middernacht. De ambulance leverde Carlo van haar huis in Waterloo, Nebraska, naar het methodistische vrouwenziekenhuis in Omaha. Daar begon een vrouw het bewustzijn te verliezen, de ademhaling stopte en de artsen sloegen haar keel aan haar keel, zodat zuurstof naar de foetus bleef stromen naar de foetus. Computertomografie toonde: uitgebreide bloeding in de hersenen creëerde een enorme druk in de schedel.

Perez leed een beroerte, maar de foetus, verrassend genoeg was niet gewond, zijn hart bleef vol vertrouwen en zelfs, alsof er niets was gebeurd. Gedurende ongeveer twee uur 's ochtends toonde de herhaalde tomografie: Intracraniale druk vervormde de hersenvat onomgeroste.

"Dit zien", zegt Tifani Somer-Sheli, een arts die Perez en de eerste keer en in de tweede zwangerschap keek, "begreep iedereen die niets op niets te wachten."

Charles bleek op de brug van het gezicht tussen het leven en de dood: haar hersenen zijn gestopt met functioneren zonder een kans op restauratie - met andere woorden, het werd gestorven, maar het leven van het lichaam kon in dit geval in dit geval worden gehandhaafd Schakel de foetus van 22 weken in om te ontwikkelen tot het podium wanneer hij onafhankelijk kan bestaan.

Mensen die, zoals Karl Perez in een grensstaat zijn, steeds meer worden, omdat wetenschappers duidelijker begrijpen dat de "schakelaar" van ons bestaan \u200b\u200bniet twee punten aan / uit is, en nog veel meer, en tussen wit en zwart een plek voor een verscheidenheid aan tinten. In de "grijze zone" is alles niet onherstelbaar, soms is het moeilijk om te bepalen wat het leven is, en sommige mensen kruisen de laatste regel, maar ze komen terug - en soms praten ze over de andere kant.

"Dood is een proces, geen moment," schrijft reanimatie Sam Guinea in het boek "Death" van de dood ": het hart stopt met vechten, maar de organen sterven niet op hetzelfde moment. In feite schrijft de dokter, ze kunnen al heel lang intact blijven, wat betekent dat voor een lange tijd "de dood volledig omkeerbaar is."

Welke manier, wiens naam synoniem is met genadeloos, kan omkeerbaar zijn? Wat is de aard van de overgang via deze "grijze zone"? Wat gebeurt er met ons bewustzijn?

In Seattle zet het Bioloog Mark Rot experimenten, onderdompelende dieren in kunstmatige anabiose met behulp van chemische verbindingen die de hartslag en het metabolisme vertragen op niveaus die vergelijkbaar zijn met die waargenomen tijdens de winterslaap. Zijn doel is om mensen te laten binden met een hartaanval, "een beetje onsterfelijk" totdat ze de gevolgen van de crisis overwinnen die ze op de lijn van het leven en de dood hebben gezet.

In Baltimore en Pittsburgh voert het team van traumatologen onder leiding van Surgego Sam Tisherman klinische proeven uit, waarbij patiënten met vuurwapens en meswonden de lichaamstemperatuur verlagen om het bloeden voor de periode die nodig is om naden op te leggen. Deze artsen gebruiken de kou met hetzelfde doel dat de mond chemische verbindingen is: hiermee kunt u patiënten "doden" om "te doden" om hun leven te onderschrijven.

In Arizon houden cryoconservatiespecialisten het lichaam meer dan 130 van hun klanten in een bevroren toestand - dit is ook een soort "grenszone". Ze hopen dat op een dag in een afgelegen toekomst, in een paar eeuwen, deze mensen kunnen worden ontknaald en herleven, en de geneeskunde zal de ziekten kunnen genezen waaruit ze stierven.

In India bestudeert de neurobioloog Richard Davidson de boeddhistische monniken die in een staat vielen, bekend als een Tukdam, waarin de biologische tekenen van het leven verdwijnen, maar het lichaam lijkt te worden blootgesteld aan ontbinding per week of langer. Davidson probeert een of andere activiteit in de hersenen van deze monniken te herstellen, in de hoop te komen wat er gebeurt nadat de bloedcirculatie stopt.

En in New York Sam vertelt de jongens met een inspiratie over de mogelijkheden van "vertraagde reanimatie". Volgens hem werkt de cardiovaraire-pulmonale reanimatie beter dan het wordt overwogen, en onder bepaalde omstandigheden - wanneer de lichaamstemperatuur wordt verlaagd, is de indirecte hartmassage correct in de diepte en het ritme, en wordt zuurstof langzaam verzonden om schade aan de Weefsels - Sommige patiënten kunnen worden teruggegeven aan het leven, zelfs nadat ze een aantal uren geen hart hadden, en vaak - zonder negatieve gevolgen voor de lange termijn. Nu verkent de arts een van de meest mysterieuze aspecten van het terugkeren van de doden: waarom zoveel mensen die een klinische dood hebben ondergaan, beschrijven hoe hun bewustzijn van het lichaam scheidde? Wat deze sensaties ons kunnen vertellen over de aard van de "grenszone" en over de dood?

Volgens het Rota-teken uit het centrum voor de studie van kanker genoemd naar Fred Hutchinson in Seattle, is de rol van zuurstof op de grens tussen het leven en de dood erg dubbelzinnig. "Al in de jaren 1770, zodra de zuurstof werd geopend, begrepen wetenschappers dat het noodzakelijk was voor het leven," zegt Rot. - Ja, als u de zuurstofconcentratie in de lucht sterk vermindert, kunt u het dier doden. Maar, indien niet paradoxaal genoeg, als u de concentratie tot een bepaalde drempel blijft reduceren, zal het dier wonen, een anabiose slaan. "

Mark liet zien hoe dit mechanisme werkt, in het voorbeeld van ronde wormenbewoners - nematoden, die kunnen leven bij zuurstofconcentratie van slechts 0,5 procent, maar sterven wanneer het wordt verlaagd tot 0,1 procent. Als u echter snel door deze drempel heen gaat en de zuurstofconcentratie blijft verminderen - tot 0,001 procent of zelfs minder wormen in de anabiose-toestand. Op deze manier bewaren ze wanneer de harde tijden voor hen komen - dan lijken ze op dieren die in de winterslast komen voor de winter. Explosieve zuurstof die in anabiose wezens viel lijken dood, maar het is niet zo: het licht van het leven groeit nog steeds in hen.

De mond probeert deze toestand te beheersen, geïnjecteerd door een experimenteel dier "elementair reductiemiddel" - bijvoorbeeld een jodidezout - dat hun behoefte aan zuurstof aanzienlijk vermindert. Binnenkort test hij deze methode en bij mensen om de schade te minimaliseren die patiënten kunnen worden behandeld na een hartaanval. Het idee is dat als het jodidezout zuurstofuitwisseling zal vertragen, het kan helpen vermijden van ischemische reperfusieschade aan myocardium. Dit soort schade als gevolg van de buitensporige stroom van zuurstof-verrijkt bloed tot waar de tekortkoming eerder werd ervaren, er is een gevolg van dergelijke behandelingsmethoden zoals ballon angioplastiek vaten. In de staat van de anabea kan het beschadigde hart langzaam voeden met zuurstof die uit het vaste vat komt, en ze niet hakken.

In de studentenjaren viel Ashley Barnett in een ernstig auto-ongeluk op de snelweg in Texas, in de verte van grote steden. Ze werd gefragmenteerd door de botten van het bekken, de milt was verbroken, ze verliep bloed. In deze notulen herinnert Barnett zich terug, haar bewustzijn glijdt tussen de twee werelden: in één rescuers verwijderde het uit de gezwollen machine met behulp van een hydraulisch instrument, chaos en pijn daarop; In een andere, scheen het witte licht en was er geen pijn of angst. Een paar jaar later ontdekte Ashley kanker, maar dankzij zijn bijna-verkoper ervaring had een jonge vrouw vertrouwen: ze zal leven. Tegenwoordig is Ashley een moeder van drie kinderen, ze adviseert mensen die na ongevallen zijn overleefd.

De kwestie van het leven en de dood, door het bedrijf is een kwestie van beweging: vanuit het oogpunt van de biologie, de minder beweging - het meestal leven langer. Zaden en geschillen kunnen honderden en duizenden jaren leven - met andere woorden, ze zijn bijna onsterfelijk. De mond droomt over die dag wanneer met de hulp van een reductiemiddel zoals een jodidezout (de eerste klinische proeven zullen binnenkort beginnen in Australië) zal het mogelijk zijn om een \u200b\u200bpersoon een onsterfelijk te maken "voor een moment" - op het moment Wanneer het vooral nodig heeft wanneer zijn hart in de problemen zit.

Deze methode zou echter CARLE Perez echter niet helpen, wiens hart niet met vechten voor een seconde. De dag nadat de angstaanjagende resultaten van berekende tomografie werden ontvangen, probeerde de dokter Somer-Sheli uit te leggen aan geschokte ouders, Modesto en Berta Himenes, dat hun mooie dochter, een jonge vrouw die een drie jaar oude dochter aanbeden, omringd door velen Vrienden en gehouden om te dansen, was de doodsbrein.

Het was noodzakelijk om de taalbarrière te overwinnen. De moedertaal van Himensov is Spaans, en alles wat de dokter zei, moest vertalen. Maar er was een andere barrière, gecompliceerde taal - het zeer concept van de dood van de hersenen. Deze term was eind jaren zestig, toen twee prestaties samenvallen in de tijd: uitrusting is ontstaan \u200b\u200bom het leven te behouden, dat de grens waagde tussen leven en dood, en successen werden bereikt in orgaantransplantatie, waardoor de noodzaak zoveel mogelijk heeft gedaan mogelijk. De dood kon niet in oud worden bepaald, alleen als het stoppen van ademhalen en hartslag, omdat kunstmatige ademhalingsapparaten zowel voor onbepaalde tijd voor onbepaalde tijd kunnen ondersteunen. Levend of dode man verbonden met zo'n apparaat? Als u uitgeschakeld bent, wanneer is het correct van een moreel oogpunt om zijn organen te verwijderen om ze naar iemand anders te transplanteren? En als het getransplanteerde hart weer oprijst in een andere borst, dan is het mogelijk dat de donor echt dood was toen het zijn hart is uitgesneden?

Om deze delicate en moeilijke vragen in 1968 te bespreken, verzamelde AT Harvard een commissie die twee definities van overlijden heeft geformuleerd: traditioneel, cardiovasculair en nieuw, op basis van de criteria van neurologie. Onder deze criteria, die vandaag worden gebruikt om het feit van de dood van de hersenen vast te stellen, zijn er drie belangrijkste: coma, of vol en duurzaam gebrek aan bewustzijn, apneu of onvermogen om te ademen zonder een kunstmatige ademhalingsinrichting en de afwezigheid van Hersenstamreflexen, die wordt bepaald door eenvoudige tests: kan de oren van de patiënt met koud water rijden en controleren of de ogen in beweging zijn, of de spijker-falanges met een vaste object afkijken en zien of de spieren van het gezicht niet reageren of de spieren van het gezicht niet reageren, of invloed op de keel en bronchi, proberen de hoestreflex te noemen.

Dit alles is vrij eenvoudig en is nog steeds in tegenspraak met gezond verstand. "De patiënten die een hersendood hebben gekomen, zien er niet dood uit," schreef in 2014 in het American Journal of BioHethics Scientific Jury James Bernat, een neuroloog van het Dartmouth Medical College. "Dit is in tegenspraak met onze levenservaring - om een \u200b\u200bdode patiënt te bellen die het hart blijft verslaan, stroomt door bloedvaten en interne organen-functie." Artikel, waarvan het doel is om het concept van de dood van de hersenen te verduidelijken en te versterken, verscheen net wanneer de medische verhalen van twee patiënten algemeen werden besproken in de Amerikaanse pers. De eerste, JAHA MacMat, een tiener uit Californië, getest acute zuurstofhongeren tijdens het verwijderen van amandelen, en haar ouders weigerden de diagnose van de dood van de hersenen te accepteren. Een andere, Marlis Munos, een zwangere vrouw, wiens geval fundamenteel anders was dan het geval van Karla Perez. Familieleden wilden niet dat hun leven in haar lichaam kunstmatig wordt ondersteund, maar het ziekenhuisadministratie luisterde niet naar hun vraag, omdat het geloofde dat de wet van de staat Texas artsen verplicht om het leven van de foetus te behouden. (Later oordeelde het Hof ten gunste van familieleden.)

... Twee dagen na de slag van Karla Perez kwamen haar ouders, samen met de vader van de toekomst, naar het Methodist Hospital. Daar wachtten ze in de conferentieruimte op 26 werknemers van de kliniek - neurologen, specialisten in palliatieve therapie en ethiek, verpleegkundigen, priesters, maatschappelijk werkers. Ouders werden nauwelijks geluisterd naar het woord vertaler, die hen uitlegde dat de tests lieten zien: de hersenen van hun dochter stopten met functioneren. Ze hebben geleerd dat het ziekenhuis voorstelt om de levensduur van het organisme van de Perez te handhaven, terwijl de foetus ten minste 24 weken zal worden vervuld - dat wil zeggen, totdat de kansen voor zijn overleving voorbij de moederboot ten minste 50 zal zijn. Als u dat wel bent Gelukkig, zei artsen, dan is het mogelijk om de vitale activiteit nog langer te handhaven, waarbij elke week de waarschijnlijkheid toeneemt dat de baby zal verschijnen.

Misschien herinnerde Modesto Jimenez op dat moment het gesprek met Tifani Somer-Sheli - het enige in het hele ziekenhuis dat Karl een levendige, lachende liefdevolle vrouw kende. Aan de vooravond van de avond nam Modesto Typhan naar de zijkant en vroeg een stilletjes slechts één vraag.

"Nee," antwoordde Dr. Somer-Sheli. "Hoogstwaarschijnlijk zal je dochter nooit wakker worden." Het was misschien wel de moeilijkste woorden in haar leven. "Als een dokter begreep ik dat de dood van de hersenen de dood is," zegt ze. - Vanuit een medisch oogpunt was Charles op dat moment al dood. " Maar kijkend naar de patiënt die in de intensive care-eenheid ligt, voelde Tifani dat ze bijna hetzelfde was als moeilijk te geloven in dit onbetwistbare feit, als de ouders van de doden. Perez zag eruit alsof hij de operatie zojuist heeft overgedragen: haar huid was warm, de borst klom en liet zakken, en in haar buik verhuisde ze het fruit - blijkbaar, volledig gezond. Dan, in een overvolle conferentieruimte, zeiden Karla's ouders tot artsen : Ja, ze begrijpen dat de hersenen van hun dochter dood is en ze zal nooit wakker worden. Maar ze voegden eraan toe dat ze op VN Milagro - wonder zouden bidden. Voor het geval dat.

Tijdens een familie picknick aan de kust van Lake Slip-Hollow (Sleeping Hollow) in het noorden van New York Tony Kikaria, Surgeon-Orthopedist, probeerde de moeder te bellen. Een onweersbui begon, en de bliksem, het raken van de telefoon, passeerde door het hoofd van Tony. Hij had een hart gestopt. Kikaria herinnert zich dat hij zich voelde als zijn eigen lichaam vertrekt en beweegt door de muren naar een blauw wit licht om met God te verbinden. Terugkerend naar het leven, voelde hij onverwacht de attractie aan het spel op de piano en begon de melodieën op te nemen, wat 'gedownload' in zijn hersenen leek te worden. Uiteindelijk kwam Tony naar de overtuiging dat zijn leven bewaarde voor hem om "muziek uit de hemel" te kunnen uitzenden.

Terugkerende een persoon uit de dood - wat is het, zo niet een wonder? En ik moet zeggen dat dergelijke wonderen in de geneeskunde soms gebeuren.

Echtgenoot Martin weet dat het niet somber is. Laatste lente bezochten hun jongere zoon Gardel het koninkrijk der doden, viel in een ijsstroom. Martinov's grote familie - echtgenoot, vrouw en zeven kinderen - woont in Pennsylvania, op het platteland, waar het gezin een groot stuk grond bezit. Kinderen houden ervan om het grondgebied te verkennen. De warme maartdag van 2015 gingen twee oudere jongens wandelen en namen Gardel met hen, die niet twee jaar oud was. Het kind glipte en viel in de stroom die in honderd meter van het huis stroomde. Het opmerken van de verdwijning van de broer probeerden de angstige jongens het al een tijdje te vinden. Naarmate de tijd ging ...

Tegen de tijd dat de brigade van redders naar Gardel kwam (een buurman werd uit het water getrokken), deed het hart van de baby niet minstens vijfendertig minuten. Redders begonnen een buitenste hartmassage te maken en stopten hem niet voor alle 16 kilometer die ze van het dichtstbijzijnde ziekenhuis van de gemeenschap van evangelisten scheidden. Het hart van de jongen kon niet worden uitgevoerd, de lichaamstemperatuur daalde tot 25 ° C. Artsen hebben Gardell voorbereid om de helikopter naar het Heizinger Medical Center te vervoeren, gelegen op 29 kilometer, in de stad Danville. Het hart heeft nog steeds niet verslagen.

"Hij gaf geen tekenen van het leven", herinnert Richard Lambert, een kinderarts die verantwoordelijk is voor het gebruik van pijnstillers in dit medische centrum, een lid van de reanimatiebrigade, die op het vliegtuig wachtte. "Hij zag eruit alsof ... Nou, in het algemeen, de huid werd verduisterd, de lippen van Blue ...". Lambert's stem verdwijnt wanneer hij dit vreselijke moment herinnert. Hij wist dat de kinderen in ijswater verdronken soms terugkeren naar het leven, maar nooit gehoord dat dit gebeurde met de kinderen die al zo lang geen tekenen van het leven gaf. Erger nog, het niveau van de bloed pH van de jongen was kritisch - het juiste teken van het sluiten van het functionele falen van de organen.

... een plicht Resuscitator wendde zich tot Lambert en zijn collega Frank Muffei, directeur van de reanimatieafdeling van een kindergeneescentrum van Heizinger: Misschien is het tijd om pogingen te verlaten om de jongen te doen herleven? Maar noch Lambert noch de Muffa wil opgeven. De omstandigheden in het algemeen waren geschikt voor een succesvolle terugkeer uit de doden. Het water was koud, het kind was klein, pogingen om te wezen de jongen begon in een paar minuten nadat hij verdronken was, en sindsdien stopten ze niet. "Laten we doorgaan, een klein beetje," zeiden ze tegen collega's.

En ging verder. Nog eens 10 minuten, nog eens 20 minuten, dan 25 meer. Tegen die tijd hield Gardel niet in, en zijn hart klopte niet meer dan anderhalf uur. "Cool, koud lichaam zonder tekenen van het leven," herinnert Lambert. De reanimatiebrigade bleef echter aan het werk en volgt de toestand van de jongen. Artsen die de buitenmassage van het hart maakten, veranderde om de twee minuten - dit is een zeer moeilijke procedure, als het correct wordt uitgevoerd, zelfs wanneer een patiënt zo'n kleine kist heeft. In de tussentijd hebben andere reanimatie katheters ingevoegd in de femorale en halsaders, de maag en de blaas Gardella, die warme vloeistoffen in hen gieten om de lichaamstemperatuur geleidelijk te verhogen. Maar het gevoel ervan lijkt te zijn.

In plaats van de reanimatie volledig te stoppen, besloot Lambert en Muffa om Gardell naar de chirurgische afdeling over te brengen om het aan te sluiten op de kunstmatige bloedcirculatieapparatuur. Deze meest radicale manier van opwarmen van het lichaam was de laatste wanhopige poging om het hart van het kind opnieuw te laten beginnen. Nadat de handen vóór de operatie is voltooid, controleerden artsen opnieuw de puls.

Ongelooflijk: hij verscheen! Hij voelde de hartslag, eerste zwak, maar zelfs, zonder karakteristieke ritmestoornissen, die soms verschijnen na een lange stop van het hart. Slechts drie en een helft van de dag verliet Gardel het ziekenhuis met zijn familieleden en vroeg de gebeden naar de hemel. Zijn blote benen luisterden niet, maar de rest van de jongen voelde prima.

Na de frontale botsing van de twee auto's was de Student Tricha Baker in het ziekenhuis in Austin, Texas, met een gebroken wervelkolom en het sterkste bloedverlies. Toen de operatie begon, vond Trisha dat hij onder het plafond hing. Ze zag duidelijk een rechte lijn op de monitor - het hart stopte met vechten. Toen bleek Baker in de gang van het ziekenhuis te zijn, waar haar gemompelde stiefvader een chocoladereep in de machine kocht; Het was dit detail dat het meisje vervolgens overtuigde dat haar bewegingen niet hallucinatie waren. Tegenwoordig leert Trisha het schrijven van vaardigheden en is er zeker van dat de geesten die haar aan de andere kant van de dood vergezellen, het in het leven sturen.

Gardell is te klein om me te vertellen dat hij meegemaakt toen hij gedurende 101 minuten dood was. Maar soms hebben mensen gered dankzij een koppige en hoogwaardige reanimatie, terugkeren naar het leven, vertellen over wat ze zagen, en hun geschiedenis zijn vrij specifiek - en angstaanjagend vergelijkbaar met elkaar. Deze verhalen hebben herhaaldelijk gediend als een onderwerp van wetenschappelijke studie, voor de laatste keer - in het kader van het bewuste project, dat werd geleid door Sam Guinea, het hoofd van reanimatieonderzoek aan de Universiteit van Stone Brooke. Sinds 2008 hebben de jongens en zijn collega's 2060 gevallen getekend van het stoppen van de harten die plaatsvonden in 15 Amerikaanse, Britse en Australische ziekenhuizen. In 330 gevallen overleefden patiënten en werden 140 overlevenden geïnterviewd. Op zijn beurt meldde 45 van hen dat tijdens reanimatieprocedures in een bepaalde vorm van bewustzijn waren.

Hoewel het meest niet kon onthouden wat ze werden gevoeld, waren de verhalen over anderen vergelijkbaar met degenen die je in bestsellers als "Heavens Real" kunt lezen: tijd is gedimd of vertraagd (27 mensen), ze ervoeren een vrede (22), Tak van bewustzijn uit het lichaam (13), vreugde (9), zag een helder licht of een gouden flits (7). Sommige (het exacte bedrag wordt niet gegeven) gerapporteerd over de onaangename sensaties: ze waren bang, het leek erop dat ze verdrinkt of dat ze diep onder water waren onder water, en één persoon zag "mensen in doodskisten die verticaal in de grond werden begraven. "

De jongens en zijn co-auteurs schreven in het medisch tijdschrift reanimatie ("reanimatie") dat hun onderzoek het mogelijk maakt om te begeleiden in het begrijpen dat diverse mentale ervaring, die waarschijnlijk door de dood gepaard gaat na het stoppen van de bloedcirculatie. Volgens de auteurs moet de volgende stap de studie zijn van de vraag of - en zo ja, zoals - deze ervaring, die de meeste onderzoekers noemen voor bijna-minded ervaringen (de jongens geven de voorkeur aan de formulering van "ervaringen na de dood"), op overlevende patiënten Na het herstel veroorzaakt niet dat hij cognitieve problemen of posttraumatische stress is. Wat heeft het bewuste team niet onderzocht, dus dit is een typisch effect van een bijna-minded ervaring - het toenemende gevoel dat je leven logisch is en betekenis.

Denken aan dit gevoel wordt vaak verteld door de overlevende klinische dood - en sommige zelfs hele boeken schrijven. Mary Nile, chirurg-orthopedist van Wyoming, vermeldde dit effect, sprekend in 2013 tot een groot publiek op het symposium "heroverwogen dood" in de New York Academy of Sciences. Neil, de auteur van het boek "naar de hemel en terug," zei over hoe 14 jaar geleden tijdens de legering op de kajak op de rivier de bergrivier in Chili, ging ze naar de bodem. Op dat moment voelde Mary de ziel van het lichaam gescheiden en opstijgt over de rivier. Mary herinnert zich: "Ik liep op een verbazingwekkend mooie weg die leidde tot een majestueus gebouw met een koepel, vanwaar, ik wist precies, ik zal geen restitutie zijn" en ik kon hem niet snel bij hem. "

Maria was in die tijd in staat om te analyseren hoe vreemd al haar gevoelens waren, ze herinnert zich hoeveel tijd hij onder water bleef (minstens 30 minuten, zoals ze later ontdekte), en troostte zichzelf dat haar man en kinderen goed en zonder het. Toen voelde de vrouw haar lichaam uit de kajak trekte, vond dat beide kniegewricht werden verbroken en zagen haar kunstmatige ademhaling. Ze hoorde een van de reddingen bellen haar: "Terug, kom terug!". Neil herinnerde eraan dat hij deze stem had gehoord, "sterkste irritatie" voelde.

Kevin Nelson, een neuroloog van de Universiteit van Kentucky, die deelnam aan de discussie, was sceptisch - niet voor de herinneringen aan de Nijl, die helder en authentiek erkende, maar aan hun interpretatie. "Dit is geen gevoel van een overleden persoon," zei Nelson tijdens de discussie, bezwaar ook tegen het oogpunt van de Guinee. "Wanneer een persoon dergelijke sensaties ervaart, is zijn hersenen behoorlijk levend en zeer actief." Volgens Nelson, wat Nijl voelde, zou kunnen worden verklaard door de zogenaamde "invasie van snelle slaap", wanneer dezelfde activiteit van de hersenen, die kenmerkend is voor hem tijdens dromen, om de een of andere reden, zich in een ander te manifesteren Niet gerelateerde omstandigheden - bijvoorbeeld tijdens een plotselinge honger van zuurstof. Nelson gelooft dat de Okolosmery-ervaringen en het gevoel van scheiding van de ziel uit het lichaam worden veroorzaakt door niet-sterven, maar hypoxy (zuurstofdeficiëntie) - dat wil zeggen het verlies van bewustzijn, maar niet het leven zelf.

Er zijn andere psychologische verklaringen van de bijna-charmante ervaringen. Aan Michigan University, een groep onderzoekers onder het leiderschap van Gimo Bordzhigin gemeten de golven van elektromagnetische straling van de hersenen na het stoppen van het hart van negen ratten. In alle gevallen werden hoogfrequente gamma golven (degenen die wetenschappers associëren met mentale activiteiten) sterker - en zelfs duidelijker en bestelde dan tijdens normale waakzaamheid. Misschien schrijven de onderzoekers, dit is de bijna-the-speed-ervaring - de toegenomen activiteit van bewustzijn die voordraagt \u200b\u200btijdens de overgangsperiode vóór de laatste dood?

Er ontstaan \u200b\u200bnog meer vragen in de studie van de reeds genoemde tukdam - een staat wanneer de boeddhistische monnik sterft, maar nog een week, en dan vertoont zijn lichaam geen tekenen van ontbinding. Is het in bewustzijn? Is het dood of levend? Richard Davis van de Universiteit van Wisconsin gedurende vele jaren wordt bestudeerd door neurologische aspecten van meditatie. Het is al deze vragen door een lange tijd bezet - vooral nadat hij een kans had om een \u200b\u200bmonnik te zien in Tukdam in het boeddhistische klooster van Deer Park in Wisconsin.

"Als ik per ongeluk in die kamer ging, zou ik denken dat hij gewoon zit, ondergedompeld in diepe meditatie", zegt Davidson, en in zijn stem in een handset hoorde tonen van eerbied. - Zijn huid keek absoluut normaal, de geringste tekenen van ontbinding. " Het gevoel veroorzaakt door de onmiddellijke nabijheid van deze dode persoon heeft bijgedragen aan het feit dat Davidson begon het fenomeen van Tukdam te verkennen. Hij bracht de nodige medische apparatuur (elektrocephalographers, stethoscopen, enz.) In twee veldonderzoekspunten in India en trainde het team van 12 Tibetaanse artsen om monniken-enquêtes uit te voeren (begon te beginnen toen ze ongetwijfeld in leven waren) om erachter te komen of ze verder gaan hun brein een soort activiteit na de dood.

"Waarschijnlijk zijn veel monniken opgenomen in de staat van meditatie, voordat ze sterven, en na de dood is het op de een of andere manier bewaard," is Richard Davidson verdeeld in reflecties. - Maar zoals het gebeurt en hoe het kan worden uitgelegd, ontluchtt u ons gewone begrip. "

De studie van Davidson, op basis van de principes van de Europese wetenschap, doel om een \u200b\u200bander, subtieler, begrip van het probleem te bereiken, begrip dat licht kan werpen, niet alleen wat er gebeurt met monniken in Tukdam, maar ook met een persoon die de grens oversteekt Tussen het leven en de dood.

Meestal begint decompositie bijna onmiddellijk na de dood. Wanneer de hersenen ophouden te functioneren, verliest het het vermogen om het saldo van alle andere organisme-systemen te behouden. Daarom, op volgorde van Karla Peres om het kind te blijven binnengaan nadat haar hersenen niet meer werkten, moesten een team van honderd en meer artsen, verpleegkundigen en andere ziekenhuispersoneel als een soort geleiders optreden. Ze hebben de metingen van de instrumenten bijgehouden die de bloeddruk, de nierfunctie en het saldo van elektrolyten hebben gemeten, en voortdurend veranderingen in de samenstelling van de vloeistoffen die aan de patiënt via katheters zijn toegediend.

Maar zelfs het uitvoeren van de functies van de overledene Brain Perez, konden artsen haar niet als een dood zien. Zonder uitzondering was het alsof ze in een diepe coma zat en de wijk binnenkwam, begroeten, een patiënt bij naam bellen en vertrekken - ze zeiden afscheid.

Deelden gedroegen ze op deze manier, met respect voor de gevoelens van inheemse perez, - wilde niet de indruk creëren dat ze van haar behoren als een "babycontainer". Maar soms ging hun gedrag verder dan gewone beleefdheid, en het werd duidelijk dat mensen die zorgen voor peres eigenlijk betrekking hebben op haar als een levenden.

Todd Lovegren, een van de leiders van dit team van artsen, weet wat ik een kind moet verliezen, is zijn dochter die in de vroege kindertijd stierf, de oudste van zijn vijf kinderen, kon twaalf jaar draaien. "Ik zou mezelf niet respecteren als ik Carlem als een levend persoon niet heb behandeld," zei hij tegen mij. "Ik zag een jonge vrouw met een vernis op de nagels, mijn moeder brak haar haar, ze had warme handen en vingers op haar benen ... ik had een hersenen of niet, ik denk niet dat ze stopte met een man."

In plaats daarvan, als een vader, en niet als een dokter, geeft lovegren toe: het leek hem dat iets nog steeds aanwezig was op het ziekenhuisbed - zelfs ondanks het feit dat na de controle-berekende tomografie hij wist: de hersenen van een vrouw is niet alleen niet functioneren; Aanzienlijke percelen begonnen te sterven en desintegreren (toch, de dokter testte niet het laatste teken van de dood van de hersenen, apneu, toen het bang was dat, waardoor Perez uit de inrichting van kunstmatige beademing, zelfs een paar minuten kon schaden de foetus).

18 februari, tien dagen na de slag van Perez, werd gevonden dat haar bloed normaal stopte. Het werd duidelijk: het stervende hersenweefsel dringen in het bloedstroomsysteem - een ander bewijs voor wat ze niet zal herstellen. Tegen die tijd was de vrucht 24 weken, dus de artsen besloten om Perez van de hoofdcampus terug te vertalen naar het ministerie van verloskunde en gynaecologie van het Methodistische ziekenhuis. Ze slaagden erin om het probleem van bloedcoagulatie aan te gaan, maar ze waren er echter klaar om op elk moment een keizersnede te maken - zodra het duidelijk wordt dat het onmogelijk is om te vertragen, zodra zelfs de zichtbaarheid van het leven dat ze beheert ondersteunen, zal beginnen te verdwijnen.

Volgens Sam Guynia is de dood in principe omkeerbaar. Cellen in het menselijk lichaam, zegt hij, sterf meestal niet met hem: sommige cellen en organen kunnen enkele uren levensvatbaar blijven en misschien zelfs dagen. De vraag wanneer u een persoon dood kunt declareren, soms opgelost in overeenstemming met het persoonlijke oogpunt van de arts. Tijdens zijn jaren van studie, zegt de jongens, de hartmassage werd gestopt om te doen in vijf tot tien minuten, gelovig dat de hersenen na deze tijd na deze tijd nog steeds aan dezelfde tijd zouden lijden.

Reanimatiewetenschappers hebben echter manieren gevonden om de dood van de hersenen en andere lichamen te voorkomen, zelfs na het stoppen van het hart. Ze weten dat dit wordt vergemakkelijkt door de afname van de lichaamstemperatuur: Gardel Martina hielp ijswater, en in sommige reanimatiecompartimenten elke keer voordat het begin van de hartmassage van de patiënt specifiek wordt afgekoeld. Wetenschappers zijn ook bekend hoe belangrijk persistentie en doorzettingsvermogen zijn.

Sam Guinea vergelijkt reanimatie met luchtvaart. Gedurende de geschiedenis van de mensheid leek het erop dat mensen nooit zouden vliegen, en toch in 1903 de broers Wright in hun vliegtuig in de lucht stegen. Verbazingwekkend genoeg merkt de jongens op dat vanaf die eerste vlucht, die 12 seconden duurde, slechts 66 jaar verstreken vóór de landing op de maan. Hij is van mening dat dergelijke successen kunnen worden bereikt in reanimatie. Wat betreft de opstanding van de doden, denkt de wetenschapper, dan zijn we hier nog steeds in het stadium van het eerste vliegtuig van de juiste broers.

Desalniettemin zijn artsen al in staat het leven van de dood te ontmantelen met verbazingwekkend, het geven van hoop op manieren. Eén van een dergelijk wonder gebeurde in de staat Nebraska aan de vooravond van Pasen, dichter bij de middag op 4 april 2015, toen een jongen die de naam van Angel Perez werd ontvangen, werd geboren met behulp van Cesarean-secties in het methodist damesziekenhuis. Angel werd geboren omdat de artsen in staat waren om het levensonderhoud van het lichaam van zijn moeder te behouden, waarvan de hersenen dood waren, gedurende 54 dagen - een voldoende periode, zodat de foetus in een klein, maar heel normaal zou kunnen ontwikkelen - verbazingwekkend in zijn normativiteit - een pasgeborene Gewicht van 1300 gram. Dit kind bleek het wonder te zijn, over wie zijn grandously bad.

Terug met de dageraad van de mensheid proberen mensen de vraag te beantwoorden over het bestaan \u200b\u200bvan het leven na de dood. Beschrijvingen die het daarna daadwerkelijk bestaat, is niet alleen te vinden in verschillende religies, maar ook in oogwitness-getuigenissen.

Er is een willekeurig leven, mensen hebben al heel lang ruzie. Geëxtiteerde sceptici zijn ervan overtuigd dat de ziel niet bestaat, en na de dood is er niets.

Moritz Roolings.

De meeste gelovigen geloven echter nog steeds dat het leven van de nasleep bestaat. Bewijs van dit probeerde Moritz Roolings te verzamelen - een beroemde arts-cardioloog, hoogleraar professor in Tennessee. Waarschijnlijk weten veel mensen over het boek "achter de drempel van de dood". Het bevat veel feiten die het leven van patiënten beschrijven die een klinische dood hebben ondergaan.

Een van de verhalen in dit boek vertelt over een vreemde gebeurtenis tijdens de reanimatie van een persoon in een staat van klinische dood. Tijdens de massage, die was om het hart te forceren om te werken, was de patiënt voor een korte tijd naar het bewustzijn en begon te bedelen om de dokter te stoppen.

De man was geschokt dat hij in de hel was en zodra hij was gestopt om een \u200b\u200bmassage te doen, blijkt hij opnieuw in deze vreselijke plaats te zijn. Roolingz schrijft dat wanneer de patiënt eindelijk in het bewustzijn kwam, toen vertelde hij, die onophoudelijk bloem hij heeft ervaren. De patiënt heeft zijn bereidheid uitgesproken om alles in dit leven over te brengen, als het maar niet langer terugkeert naar een dergelijke plaats.

Van dit incident begonnen Roolings verhalen te registreren die werden verteld om patiënten te reanimeren. Volgens het getuigenis van Rölingz, ongeveer de helft van degenen die een klinische dood hebben ondergaan, zeggen ze dat ze op een charmante plaats bevonden waarvan je niet wilt vertrekken. Daarom keerde ze terug naar onze wereld erg terughoudend.

Een andere helft stond er echter aan dat de wereld die in niet-bestaan \u200b\u200boverwogen is gevuld met monsters en kwelling. Daarom hadden ze geen verlangen om daar terug te keren.

Maar voor echte sceptici zijn dergelijke verhalen geen bevestigend antwoord op de vraag - is er een leven na de dood. De meesten van hen geloven dat elk individu onbewust de visie van de aflimme wereld bouwt, en tijdens de klinische dood, geeft de hersenen een beeld van waar het voor is voorbereid.

Is het leven mogelijk na de dood - verhalen van de Russische pers

In de Russische pers kun je informatie vinden over mensen die klinische dood hebben overgedragen. Vaak noemden de kranten de geschiedenis van Galina Lagoda. De vrouw viel in een vreselijk ongeluk. Toen ze naar de kliniek werd gebracht, had ze hersenschade, een pauze van de nieren, longen, meerdere fracturen, het hart stopte om te vechten en de druk was op nul.

De patiënt beweert dat ze in het begin alleen duisternis, kosmos zag. Daarna was het op de site, die werd overspoeld met geweldig licht. Voordat haar een man was in het scheen in witte kleren. Echter, zijn gezicht om de vrouw te onderscheiden, kon het echter niet.

De man vroeg waarom de vrouw hier kwam. Wat was het antwoord dat ze erg moe was. Maar ze bleef niet in deze wereld en stuurde terug en legde uit dat het nog steeds heel veel onafgemaakte gevallen was.

Het is geweldig, maar wakker worden Galina vroeg onmiddellijk haar bijbehorende arts relatief pijn in zijn maag, die hem al heel lang bezorgde. Het beseffen dat hij terugkeerde naar "Onze wereld", werd ze de eigenaar van een geweldig geschenk, Galina besloot om mensen te helpen (ze kan "menselijke kwalen en behandelen ze).

Yuri Borkova's vrouw vertelde een ander verbluffend geval. Ze zegt dat na één ongeluk de echtgenoot zijn rug heeft beschadigd en een ernstige craniale verwonding kreeg. Nadat Yuri is gestopt om het hart te verslaan, bleef hij voor een lange periode in coma.

Terwijl de man in de kliniek was, verloor de vrouw de sleutels. Toen de echtgenoot wakker werd, vroeg de eerste van iedereen of ze ze vond. De echtgenoot was erg verbaasd, maar zonder te wachten op een antwoord, zei Yuri dat het noodzakelijk was om een \u200b\u200bverlies onder de trap te zoeken.

Een paar jaar later gaf Yuri toe dat hij in die tijd, terwijl hij bewusteloos was, hij bij haar in de buurt was, zag hij elke stap en hoorde elk woord. Ook een man bezocht de plaats waarin hij in staat was om zijn dode familieleden en vrienden te ontmoeten.

Wat is het hierna - het paradijs

Over het echte bestaan \u200b\u200bvan het hiernamaals, zegt de beroemde actrice Sharon Stone. Op 27 mei 2004 deelde een vrouw zijn verhaal op de Oprah Winfrey Show. Steen verzekert dat nadat het door MRI werd gedaan, zij al een tijdje bewusteloos was en zag de kamer die werd overspoeld met wit licht.

Sharon Stone, Opra Winfrey

De actrice verzekert haar toestand vergelijkbaar met flauwvallen. Het onderscheidt zich door dit gevoel alleen door het feit dat het erg moeilijk is om naar jezelf toe te komen. Op dat moment zag ze alle gedroogde familieleden, vrienden.

Misschien bevestigt het het feit dat de zielen na de dood bijeenkomen met degenen met wie ze bekend waren met het leven. De actrice verzekert dat ze genade heeft ervaren, een gevoel van vreugde, liefde en geluk - het was absoluut een paradijs.

In verschillende bronnen (tijdschriften, interviews, boeken geschreven door eygetwitnesses), hebben we erin geslaagd interessante verhalen te vinden die over de hele wereld werden bekendgemaakt. Bijvoorbeeld, dat paradijs bestaat, verzekerde Betty Malz.

Een vrouw vertelt over het verbazingwekkende terrein, zeer mooie groene heuvels, roze gekleurde bomen en struiken. Hoewel de zon niet zichtbaar was in de lucht, werd alles rond overstroomd met een fel licht.

Na de vrouw volgde de engel die het uiterlijk van een hoge jongeman in lange witte kleding heeft genomen. Mooie muziek werd van alle kanten gehoord en het Silver Palace werd voor hen opgericht. Over de poorten van het paleis was zichtbaar gouden straat.

De vrouw vond dat Jezus zelf daar stond, die haar uitnodigt om binnen te komen. Betty leek echter dat ze de gebeden van zijn vader voelde en terugkeerden naar haar lichaam.

Reizen naar de hel - feiten, verhalen, echte gevallen

Niet alle ooggetuigen bewijsmateriaal beschrijft het leven na de dood. Bijvoorbeeld, 15 zomer Jennifer Perez betoogt dat ze de hel zag.

Het eerste dat in de ogen van het meisje stroomde, is een zeer lange en hoge sneeuwwitte muur. In het midden van haar was er een deur, maar het was vergrendeld. In de omgeving was er nog een zwarte deur, die een kier was.

Plots bleek de engel in de buurt, die het meisje bij zijn hand nam en leidde de 2 deuren waar het verschrikkelijk was om te kijken. Jennifer suggereert dat ze probeerde te ontsnappen, weerstand te bieden, maar het hielp niet. Eenmaal aan de andere kant van de muur zag ze duisternis. En plotseling begon het meisje al snel naar beneden te vallen.

Toen ze landde, voelde hij de koorts, die van alle kanten was omhuld. Er waren zielen van mensen die gekweld werden door duivels. Als je al deze ongelukkige in de bloem ziet, strekte Jennifer zijn armen uit naar de engel, die Gabriel was en bidden, vroeg om haar water te geven, terwijl ze stierf aan dorst. Daarna zei Gabriel dat ze nog een kans kreeg, en het meisje werd wakker in zijn lichaam.

Een andere beschrijving van de hel is te vinden in het verhaal van Bill Wiss. Een man praat ook over het vuur dat op deze plaats omhult. Bovendien begint een persoon vreselijke zwakte, machteloosheid te ervaren. Bill, in het begin begreep ik niet eens waar hij was, maar zag toen vier demonen dichtbij.

De geur van zwavel en brandende vlees, enorme monsters naderde de man en begon zijn lichaam te breken. Tegelijkertijd was er geen bloed, maar met elke aanraking voelde hij een vreselijke pijn. Bill vond dat de demonen God en alle creatie ervan zouden haten.

Een man zegt dat hij een vreselijke dorst ervoer, maar er was geen enkele ziel rond, niemand kon hem zelfs wat water geven. Gelukkig is deze nachtmerrie snel voorbij, en de man keerde terug naar het leven. Het zal echter nooit deze helse reis vergeten.

Zo is het mogelijk om te leven na de dood of alles wat ooggetuigen vertellen - alleen het spel van hun verbeelding? Helaas is het op het moment dat het onmogelijk is om deze vraag te beantwoorden. Daarom, alleen aan het einde van het leven, zal elke persoon zichzelf juichen, of er een verlichte wereld is of niet.