Lazarar van VIPH was een van de meest toegewijde discipelen van Christus. Van de eerste ontmoeting met Christus werd Lazar diep in hem geloofd. Zijn liefde voor de Heiland was wederzijds. Het was omwille van Lazarus, Christus maakte de grootste van alle wonderen. De Heiland zegende iedereen die op zoek was naar hulp. Hij houdt van de hele mensheid. Maar met sommige mensen was het geassocieerd met bijzonder nauwe obligaties. Dus, hij ervoer een sterk gevoel van gehechtheid aan een gezin van VIPH. En voor een van zijn leden waren ze toegewijd aan hen het grootste wonder.

Jezus rustte vaak in het huis van Lazar. De Heiland had geen huisvesting. Hij genoot van gastvrijheid van vrienden en discipelen. Vaak kwam het charter en uitgeput op een vriendelijke communicatie, hij kwam graag naar dit vredige huis, weg van verdenking en afgunst van kwaadaardige faryseev. Hier was hij oprecht blij, met dit gezin, zijn zuivere en heilige vriendschap geassocieerd. Hier kon hij eenvoudig en helemaal gratis spreken, wetende dat zijn woorden het heel zijn hart zouden begrijpen en nemen.

Toen Christus zijn prachtige lessen onderwees, is Maria de meest eerbiedige en toegewijde luisteraar - zat aan zijn voeten. Op een dag Martha, bezet door het koken van eten, ging naar Christus en zei: "Heer! Of heb je niet nodig dat mijn zus me liet dienen? Vertel haar om me te helpen. " Het gebeurde voor de eerste keer toen Christus naar Bethranty kwam. De Heiland en zijn discipelen hebben net het vervelende pad gehandeld van Jericho. Marfa zorgde voor hun gemak en in zijn problemen vergaten de hoffelijkheid die aan de gast moest worden getoond. Jezus heeft haar voorzichtig en geduldig verteld: "Marfa! MARFA! Je geeft en gedoe over veel dingen, en je hebt er maar een nodig. Maria koos het zegendeel, dat niet van haar is weggenomen. " Maria verrijkte zijn ziel met kostbare instructies van de Heiland, die waardevoller waren voor de duurste schatten van de aarde.

"Eén ding is alleen" betekende: toewijding, groter verlangen om te leren over de toekomst, over het eeuwige leven, over de deugden die nodig zijn voor spirituele groei. Martha had minder nodig om voor een twarm te zorgen en meer - over wat voor altijd is. Jezus wilde zijn kinderen leren om geen enkele mogelijkheid te missen om kennis te verwerven die hen ruchelt naar redding. Het geval van Christus heeft ijverige en actieve werknemers nodig. Want zoals Martha, met hun ijver, met hun bereidheid voor actief spiritueel werk, is er een enorm gebied van activiteit. Maar laat ze eerst stoppen met Maria aan de voeten van Jezus. Laat de ijver, ondernemingen en businesslikeness worden toegewijd door de genade van Christus - in dit geval zal een persoon vriendelijk worden om anderen te beïnvloeden.

En in het gastvrije huis, waarin Jezus hield van ontspannen, kwam het tot verdriet. Lazarar loopt van een onverwachte ziekte, en zijn zusters stuurden naar de Heiland om te zeggen: "Heer! Waar je van houdt, ziek '. Ze zagen dat de broer serieus zalenogo was, maar Christus kan elke ziekte genezen. Geloven dat hij met hun verdriet zal doordrongen, ze hebben hem niet eens gevraagd om meteen naar hen toe te komen, maar alleen stuurde vertrouwensnieuws: "Wie houdt u van, ziek." Ze dachten dat hij meteen zou reageren en zolang hij naar VIPH zou komen, onmiddellijk naar hen zou komen.

Ik keek uit naar het nieuws van Jezus. Terwijl de sprankelende van het leven in hun broer groeide, baden ze en verwachtten de Heer. Maar de gestuurde terugkeerde een keer en gaf ze de woorden van Christus: "Deze ziekte is niet dood." Ze hielden zichzelf opnieuw met de hoop dat Lazarar in leven zou blijven, met tederheid die probeert een bijna verloren bewustzijn van de patiënt te inspireren en aan te moedigen. Maar Lazarus stierf, en ze omhelsden bittere teleurstelling. Niettemin voelden ze de steun van de genade van Christus, die hij hen hield van beschuldigingen van de Heiland.

Toen Christus dit nieuws hoorde, leek het de discipelen die hij hem onverschillig zag. Ze verwachtten dat hij zou treuren, maar de leraar, naar hen kijken, zei: "Deze ziekte is niet voor de dood, maar voor de glorie van God, en de Zoon van God zal verheerlijken zijn." Twee twee dagen bleef hij op dezelfde plaats. Zo'n vertraging was volledig onduidelijk voor studenten die geloofden dat zijn aanwezigheid een grote troost zou zijn voor geplette zusters. Zijn sterke gehechtheid aan deze familie in VIPH was de discipelen goed bekend en ze waren verrast dat hij niet reageerde op het trieste nieuws: "Dat is wie je liefhebt, ziek."

Twee dagen leek Christus niet aan te denken. Hij noemde niet eens Lazar. Leerlingen herinnerden Johannes de Doper, de voorloper van Jezus. Ze waren verrast waarom Jezus, met vermogen om geweldige wonderen te maken, waardoor Johannes in de kerker kan weggaan en een gewelddadige dood stierven. Waarom heeft Christus, die een dergelijke kracht bezig, het leven van John niet redden? Een soortgelijke vraag werd vaak door Farizeeën gevraagd, die het onbetwistbare bewijs van de illegaliteit van de verklaringen van Christus, zien, dat hij de Zoon van God is. De Heiland waarschuwde zijn discipelen over de tests, verliezen en vervolging, maar hij heeft hij en zal hij hen in de problemen overlaten? Sommigen vroegen zich zelfs af: waren ze er niet aan aangezien? Iedereen was sterk gealarmeerd.

Twee dagen later vertelde Jezus de discipelen: "Laten we weer gaan in Judea." De discipelen waren weer perplex: "Waarom, als Jezus naar Judea zou gaan, aarzelde hij voor twee dagen?" Maar angst voor Jezus en voor zichzelf verdwenen al het andere uit hun bewustzijn. Ze konden niets zien dan het gevaar van het pad waarin hij klaar was om te gaan. "Rabbijn! - Leerlingen vertelden hem: - Hebben Joden naar je op zoek geweest om je te verslaan met stenen, en ga je er weer heen? " Jezus antwoordde: "Geen twaalf uur op de bodem?" Mijn vader is op weg. En zolang ik zijn wil vervullen, is mijn leven veilig. Twaalf uur vrijgegeven aan mij, zijn nog niet geëindigd. De tijd die aan mij is uitgebracht, verloopt, maar blijft nog steeds minstens een uur, ik ben veilig.

"Wie loopt in de middag, hij niet dom, omdat hij de wereld van deze wereld ziet," ging Jesus verder. Degene die de wil van God uitvoert, die de manier is waarop de Heer hem heeft vernietigd, hij struikelt niet en valt niet. Het licht van Gods geest - een mentor geeft hem een \u200b\u200bduidelijk concept van schulden en leidt direct tot het einde van zijn zaak. "En die 's nachts loopt, struikelt, omdat er geen licht met hem is." Degene die het pad loopt dat hij zichzelf koos, waaraan God hem niet noemde, zal hij struikelen. Voor hem beurt de dag de nacht en waar hij ook is, is hij niet veilig.

"Dat gezegd hebbende, dan zegt hij: Lazar, onze vriend, viel in slaap, maar ik ga hem wakker maken." "Lazar, onze vriend, viel in slaap." Wat aanraken van woorden! Hoeveel sympathie in hen! Denken aan het gevaar dat hun mentor werd onderworpen aan, naar Jeruzalem gaan, de discipelen zijn volledig vergeten over de verweesde familie in VIPH. Maar Christus vergeet niet. Leerlingen voelden fronsen. In het begin teleurgesteld door het feit dat Christus niet meteen op het ontvangen nieuws heeft gereageerd, werden ze verleid door de gedachte dat hij niet zo vriendelijk en zijn zussen leek zoals het leek. Anders zou hij met de boodschapper naar hen opschieten. Maar de woorden "Lazar, onze vriend, viel in slaap" wakker worden van goede gevoelens in hen. Ze waren ervan overtuigd dat Christus zijn lijdende vrienden niet vergeten.

"Leerden zeiden tegen hem: Heer! Als je in slaap viel, zal het herstellen. Jezus sprak over zijn dood; En ze dachten dat hij het had over een droom van gewoon. " Zijn gelovende kinderen van Christus is de dood in de vorm van slaap. Hun leven is verborgen met Christus in God. En totdat de laatste pijp wordt voorgewerkt, zal iedereen die stierven erin te rusten.

"Toen vertelde Jezus het rechtstreeks: Lazar stierf; En ik ben blij voor je dat ik er niet was, dus dat geloofde je; Maar laten we naar hem toe gaan. " Thomas twijfelde niet dat de Heer wacht op ware dood in Judea, maar hij versterkte zijn geest en vertelde andere studenten: "Laten we gaan en we zullen met hem sterven." Hij wist: Joden haten Christus, ze besloten hem te vernietigen. Maar het slagen niet in hen, omdat de toegewezen tijd nog niet verliep. Jezus bewaakte hemelse engelen veilig. Zelfs in de Judea, waar de rabbijn de bedoeling was om hem te vangen en hem te doden, kon niets hem beschadigen.

De discipelen waren verrast door de woorden van Christus: "Lazarus stierf; En ik ben blij dat ik er niet was. " Heeft de Heiland bewust besloten om niet naar het huis van zijn lijdenvrienden te komen? Op het eerste gezicht leek het erop dat Marfa en Maria en Dying Lazar alleen zijn achtergelaten. Maar het was dat niet. Christus zag alles wat er gebeurde nadat Lazarus stierf. Zijn genade ondersteunde de zusters die zijn inheemse broer hadden verloren. Jezus zag de kwelling hun hart toen hun broer vocht met een sterke vijand - de dood. Hij heeft samen met Lazarur sterfelijk meel ervaren toen hij tegen studenten zei: "Lazarus stierf." Maar Christus moest niet alleen denken aan zijn hart in VIPH. Hij moest voor de opvoeding van zijn studenten zorgen - ze moesten tenslotte het goede nieuws aan de wereld dragen, zodat de zegeningen van de vader zich verspreidden. Hij liet Lazara sterven. Als hij hem alleen van de ziekte genas, dan was een wonder - de meest overtuigende getuigenis van zijn goddelijkheid niet gepleegd.

Als Christus in de buurt van de zieken was, zou Lazar niet sterven, omdat Satan geen macht over hem zou hebben. De dood kon niet in zijn offer steken in de aanwezigheid van een submitter van het leven. Daarom ging Christus niet meteen naar Bifia. Hij stond de vijand toe om zijn macht te laten zien om hem toen te rijden - al verslagen. Hij liet lazari in de autoriteit van de dood zijn. En lijden aan zusters zag hoe hun broers in de kist werden gelegd. Toen ze naar het dode gezicht van broeder keken - wist Christus het - hun geloof in de Verlosser ondervond een harde test. Maar hij wist ook dat het was dankzij de strijd die nu in hen gebeurde, hun geloof zou nog steeds helderder zijn. Samen met hen overleefde hij al het lijden dat in hun aandeel was gevallen. Zijn vertraging betekende niet dat hij minder van hen hield. Maar hij wist dat omwille van hen, omwille van Lazarus, omwille van zichzelf en voor zijn discipelen, hij moet winnen.

"Voor jou ... zodat je geloofd hebt." Voor degenen die proberen de wil van God te volgen, zal de tijd van de diepste schokken tijd zijn wanneer de goddelijke hulp zich het dichtst bij hen bevindt. Kijkend naar de meest sombere momenten van je leven, zullen ze ze herinneren met de grootste dankbaarheid. "Hij kent de Heer, hoe moedig te leveren" (2 PETER. 2: 9). Van alle verleidingen, van alle tests die hij ze zal trekken, en ze zullen ervaringen en het geloof er nog harder worden.

Medaille om naar Lazari te komen, vertoonde Christus genade aan degenen die hem nog niet hebben geaccepteerd. Hij bleef hangen, toen hij een klim uit de doden had opgestuwd, geeft zijn recalcitrant, ongelovige mensen nog een getuigenis: hij is echt "opstanding en leven". Hij verloor niet de hoop zijn volk te draaien - arme verspreide schapen uit het huis van Israël. Zijn hart was verbroken vanwege hun onherkenning. In zijn genade besloot hij hen nog een getuigenis te geven: hij is de enige schepper die het licht van leven en onsterfelijkheid kan tonen. Het was noodzakelijk voor zo'n getuigenis dat de priesters niet alles konden interpreteren. Dat is de reden waarom hij niet meteen naar Bifia ging. Dit is het laatste wonder, de opstanding van Lazarus, moest in Gods zegel in zijn werken brengen en op zijn garanties van zijn goddelijkheid.

Op weg naar VIPH, Jezus, zoals gebruikelijk, diende als patiënt en nodig. De stad naderen, stuurde hij de zusters van het bulletin om zijn aankomst te melden en ging niet meteen naar hun huis, maar stopte op een afgelegen plek op de weg. Prachtig, toont begrafenissen die de Joden met hun geliefden hebben geregeld, zijn behoorlijk Christus geweest. Voordat het werd gedood in de vrijstelling van ingehuurde plases, en hij wilde zijn zusters niet in deze drukte ontmoeten. Onder het verdriet waren vrienden Martha en Maria, er waren hun familieleden, sommigen van hen bezetten de verantwoordelijke situatie in Jeruzalem. Er waren de meest felle vijanden van Christus. Christus kende hun intenties en heeft daarom niet meteen alles geopend.

De boodschap over hem werd overgedragen aan Martha, zodat niemand anders haar hoorde. Zelfs Maria, bedekt door diep verdriet, hoorde geen woord. Marfa stond meteen op en kwam naar voren om de Heer te ontmoeten. Maria, denkend dat de zuster naar de site van de begrafenis van Lazarus ging, zat stil, ondergedompeld in verdriet.

Martha haastte zich naar Jezus, en in haar hart vocht tegenstrijdige gevoelens. Op zijn expressieve gezicht las ze de voormalige tederheid en liefde. Zij, zoals eerder, vertrouwde hem, maar haar gedachten bezetten de broer, die Jezus ook van hield. Met bitterheid, gekweld door het hart van het feit dat Christus niet eerder was gekomen, en tegelijkertijd met de hoop op zijn troosting zei ze: "Heer! Als je hier was, zou mijn broer niet sterven. " Zusters en herhaal deze woorden dan onder het geluid en geschreeuw van de pleisters.

Met het menselijke en goddelijke mededogen keek Jezus naar haar verdrietig, keek van verdriet en zorgen gezicht. Marfa wilde het verleden niet herinneren. Ze heeft allemaal uitgedrukt om woorden aan te raken: "Heer! Als je hier was, zou mijn broer niet sterven. " Maar het zien van zijn gezicht uitgevoerd door liefde, voegde ze eraan toe: "Maar nu weet ik wat je God vraagt, geef je God."

Jezus heeft haar geloof versterkt, zeggende: "Je broer zal opstaan." Zijn antwoord was niet ontworpen om de hoop op onmiddellijke opstanding te veroorzaken. Hij trok Martha's gedachten niet aan de huidige opstanding van haar broer, maar door de opstanding van de rechtvaardigen. Hij wilde in de opstanding van Lazarus zijn, ze zag de sleutel tot de opstanding van de dood rechtvaardig en bevestig dat het door de autoriteiten van de Heiland zou worden gepleegd.

Marfa antwoordde: "Ik weet dat hij op zondag zal stijgen, op de laatste dag."

Nog steeds willen de juiste richting geven aan haar gedachten, zei Jezus: "Ik ben een opstanding en het leven!" Christus heeft een leven - onderscheidend, onvriendelijk, initiaal. "Het hebben van een zoon (God) heeft het leven" (1 Johannes 5:12). De goddelijkheid van Christus is deze garantie voor het eeuwige leven van de gelovige erin. "Believer in mij," zei Jezus, - als hij sterft, zal het doen herleven; En iedereen die in mij leeft en gelooft, zal niet voor eeuwig sterven. Geloof je dit? " In deze woorden betekende Christus de tijd van zijn tweede komst. Toen rebellen de overleden rechtvaardige mensen naar het net, en de levende rechtvaardigen worden naar de hemel gebracht, die de dood niet zagen. Een wonder, die klaar was om Christus te maken, herleidt Lazarus uit de dood, was om de opstanding van alle dood rechtvaardig te verbieden. Door zijn woord en zaken verklaarde hij dat hij de Schepper van de opstanding was. Hij die zelf snel aan het kruis moest sterven, stond nu, met de sleutels van het leven en de dood. De winnaar van de dood betoogde zijn recht en de autoriteiten om het eeuwige leven te begraven.

Op de woorden van de Heiland "Gelooft u dit?" Marfa antwoordde: "Dus, Heer! Ik geloof dat je Christus bent, de Zoon van God, die naar de wereld komt. " Ze begreep de betekenis van de woorden die door Christus wordt gesproken, maar sprak haar geloof in zijn goddelijkheid en zijn vertrouwen uit: hij kan alles vastleggen wat hij wil.

"Ik heb het gezegd, ik ging en genaamd Secret Maria, mijn zus, zeggende: de leraar is hier en belt je." Ze probeerde het zo mogelijk te informeren, omdat de priesters en ouderlingen klaar waren om Jezus te pakken met de geringste kans. De kreten van de plakken werden verdronken door haar woorden.

Het horen van deze boodschap stond Maria haastig op en met een verlicht gezicht kwam het huis uit. Potcharges, denkend dat ze naar de kist van Lazarus ging huilen, volgde haar. Nadat ik daar heb gekomen, waar ik werd verwacht door Jezus, leunde ze naar zijn benen en vertelde trillende mond: "Heer! Als je hier was, zou mijn broer niet sterven. " Ze was moeilijk om te horen schreeuwende huilen, ze wilde alleen met Jezus praten. En, wetende van de jaloezie en jaloezie aan Christus, die smolt in de harten van het heden, sprak ze niet openlijk zijn verdriet uit.

"Jezus, toen ze haar huilde en degenen die met haar kwamen, heb ik huilend, haalde mijn geest en verontwaardigd." Hij leest in de harten van alle verzamelde. Hij zag dat velen hun verdriet hebben uitgedrukt om te doen alsof. Jezus wist dat al snel een deel van de verzamelde, nu hypocritisch bedroefd, zal beginnen om de moord te bedenken, niet alleen het krachtige wonder, maar ook degene die zal worden opgestaan \u200b\u200buit de dood. Christus kon het masker van het masker van scoren rippen, maar hij hield zijn rechtvaardige verontwaardiging. Woorden die hij in alle gerechtigheid kon uitspreken, hij heeft niet het belang van het verdriet uitgespoord, die voor hem is gebogen, geloofde oprecht in.

"Waar heb je het gelaten?" - hij vroeg. "Praat hem: Heer! Ga en zie. " Ze gingen samen naar de kist. Het was een trieste foto. Lazaror was erg geliefd, zijn verweesde zusters huilden over hem, zonder het verdriet te verbergen, voegden vrienden zich bij hen. Zien hoe de rouwende vrienden huilen voor de overledene, terwijl de Verlosser van de Wereld in de buurt staat, "Jesus trof", aangeraakt door het menselijk verdriet. Hoewel hij de Zoon van God was, maar hij accepteerde de menselijke natuur en reageerde op het onvervulde menselijke verdriet. In zijn rekrutering en gevoelig hart ontwaakt hij altijd sympathie voor lijden. Hij huilt met huilen en verheugt zich met vreugde.

Maar Jezus huilde niet alleen van menselijke sympathie voor Maria en Marfe. In zijn tranen was er een verdriet, superieur aan het verdriet van mensen net als de lucht boven de grond. Christus huilde niet over Lazar, want hij ging hem al van het graf noemen. Hij huilde omdat veel van het verpletterend over Lazar snel de moord pakt van iemand die opstanding en leven was. Maar ongelovigen van Joden waren niet in staat om te begrijpen wat de tranen werden veroorzaakt. Iemand, zonder er geen andere redenen voor tranen te zien, behalve voor externe omstandigheden, gezegd, zei: "Kijk, zoals hij van hem hield." Anderen, proberen het zaad van het ongeloof in de harten van mensen te doneren, zeiden met een aanfluiting: "Kan dit, die de ogen blind verwierpen, om dat te doen en dit sterfte niet?" Als Christus de kracht had om Lazarus te redden, waarom stond hij hem toe?

De inzichtelijke blik van Christus zag de vijandigheid van Farizeeën en Saddukeev. Hij wist dat ze uitzwerven om hem te doden. Hij wist dat sommige van degenen die dergelijke sympathie tonen, snel de deur van de hoop zouden afsluiten en de poort van Gods Grad sluiten. Zijn vernedering en kruisiging kwamen dicht bij de vernietiging van Jeruzalem, toen niemand de doden zou rouwen. Voor hem verscheen een foto van de vergelding van het inhalen van Jeruzalem. Hij zag Jeruzalem, gedeponeerd door Romeinse legioenen. Hij wist dat veel van de huilen nu over Lazar zullen sterven tijdens de belegering van de stad, en zal permanent sterven, en hun dood zal niet hopen zijn.

Christus huilde niet alleen vanwege wat vóór zijn ogen is ontplooid. Zijn verdriet van alle eeuwen. Hij zag de angstaanjagende gevolgen van schending van de wet van God. Hij zag dat de geschiedenis van de wereld, variërend van de dood van Abel, een continue strijd is tussen goed en kwaad. Kijkend in de toekomst, zag hij opnieuw lijden en verdriet, tranen en dood, die bestemd waren voor de mensheid. Zijn hart doelde de pijn van mensen van alle eeuwen en alle landen door. De berg van het gevallen geslacht van zijn ziel, zijn ogen waren gevuld met tranen, omdat hij gretig was om het lot van iedereen te verlichten.

"Jezus, weer, verdrietig intern, komt naar de kist." Lazarus lag in een grot gesneden in een rots en een grote steen gesloten de ingang. "Neem de steen," zei Christus. Denken dat hij alleen maar naar de doden wilde kijken, Marfa maakte bezwaar en zei dat het lichaam van de overledene al de vierde dag was en begon te ontbinden. Dit is een certificaat van Martha, gegeven door haar voordat hij Lazarus opgestaan, stond de vijanden van Christus niet toe om hem de schuld te geven in bedrog. Tot nu toe verspreidden de Farizeeën valse geruchten over de meest prachtige manifestaties van Gods kracht. Toen Christus de dochter van Jair herleefde, zei hij: "Het meisje sterfte niet, maar slaapt" (MK. 5:39). Omdat ze een korte tijd had en onmiddellijk na de dood werd opgestaan, zeiden de Farizeeën dat het meisje niet dood was: "Immers, Christus zelf zei dat ze sliep. Ze probeerden de indruk te creëren dat Christus de ziekte niet kon helen dat zijn wonderen slechts een slimme nep waren. Maar hier kon niemand ontkennen dat Lazar dood was.

Toen de Heer klaar is om een \u200b\u200bwonder te plegen, vindt Satan iemand om hem te voorkomen. "Neem de steen," zei Christus, "zo mogelijk, bereid de weg voor mijn werk." Maar er was ambitie en zelfvertrouwen Martha. Ze wilde niet dat iedereen het rottende lijk ziet. Het menselijk hart is zo traag in de perceptie van de woorden van Christus ... dus Marfa hield het oprechte gevoel van zijn belofte niet op.

Christus beschuldigde Martar, maar hij deed het extreem voorzichtig. "Heb ik je dat niet verteld dat als je gelooft, de glorie van God zien?" Waarom twijfel je aan mijn kracht? Waarom vind je het erg? Je hebt mijn woord. Als je gelooft, zul je de glorie van God zien. De wetgeving van de natuur kan de acties van de Almachtige niet voorkomen. Twijfel en ongeloof is geen nederigheid. Alleen onvoorwaardelijk geloof in de woorden van Christus is een echte nederigheid, een echte inzending van zijn "I" van de wil van de Heer.

"Pas de steen" ... Christus kan de steen laten bewegen, en hij zou subjust zijn. Hij zou deze engelen kunnen bevelen die naast hem waren. Volgens zijn woord zouden onzichtbare handen de steen verplaatsen. Maar het moest menselijke handen maken. Dus wil Christus laten zien: een persoon moet met God samenwerken. Het feit dat in de macht om een \u200b\u200bpersoon te laten doen, zal God niet doen. De Heer doet het niet zonder de hulp van een persoon. Hij ondersteunt hem, werkt samen met hem in een maat van hoe een persoon de kracht en vaardigheden aan hem gebruikt.

Het commando wordt uitgevoerd. De steen is omgekeerd. Alles was duidelijk gedaan, zonder haast. Iedereen kreeg de kans om te zien dat er hier geen bedrog is. Hier ligt in de stenen kist het lichaam van Lazarus, koud en beschadigd. Screenshots stopten. Iedereen die naar de Coffin kwam in afwachting, verbijsterd, die de volgende zal zijn.

Christus staat rustig voor de grot. De heilige sensatie omvat al die aanwezigen. Christus komt dichter bij het graf. Nadat hij de ogen naar de hemel heeft opgetild, zegt hij: "Vader! Bedankt dat je me hebt gehoord. " Kort daarvoor beschuldigde de vijanden van Christus hem van godslastering en greep de stenen, van plan om hem te verslaan omdat ze zich met de Zoon van God verklaarden. Ze beschuldigden hem om wonderen te maken door de kracht van Satan. Deze keer noemt Christus opnieuw de vader van de Heer en verklaart zich vol vertrouwen de zoon van God.

In ieder geval werkte Christus samen met zijn vader. Hij zorgde altijd voor getuigen: hij doet niets op zich. Hij maakte alleen wonderen door geloof en gebed. Christus wilde dat iedereen meer te weten kwam over zijn relatie met zijn vader. "Vader! - hij zei. - Bedankt dat je me hebt gehoord; Ik wist dat je me altijd zou horen; Maar zei dit voor de mensen, hier staan \u200b\u200bhier, om te geloven dat je me hebt gestuurd. " Leerlingen en mensen moesten het meest overtuigende getuigenis ontvangen over de nabijheid van Christus en God. Ze moesten ervoor zorgen dat de aantijgingen van Christus geen misleiding waren.

"Ik heb het gezegd, hij sprak een luide stem: Lazar! Uitgaan. " Zijn oproep, begrijpelijk en all-midder, komt ter hoorzitting van de overledene. Toen hij deze woorden sprak, door zijn menselijke natuur, bracht hij de goddelijkheid, op zijn gezicht, verlicht door de glorie van God, zagen mensen het bewijs van zijn macht. De ogen van iedereen zijn geketend aan de uitgang van de grot. Iedereen luisterde, en probeerde tenminste het minste geluid te vangen. Het is stressvol, met pijnlijke aandacht, iedereen verwacht de uitkomst van deze test van de goddelijkheid van Christus, de test, die of bevestigt zijn getuigenis dat hij de Zoon van God is, of ooit alle hoop op hem zal vernietigen.

In de stilte van de grotten hoorde stappen. En degene die dood was verscheen bij de ingang. Zijn bewegingen vechten de begrafenissen, waarin hij in het graf lag. En Christus, verwijzend naar de geschokte ooggetuigen van de opstanding, zegt: "Ontketen het, laat hem gaan." Hij benadrukte weer dat een persoon met God moet samenwerken. Mensen moeten voor mensen werken. Lazaror was losgelaten, en hier staat het voor de verzamelde, niet uitgeput met een ziekte, niet met hulpeloos trillende handen en benen - hij verscheen vóór iedereen in de hoogtijdagen van krachten en gezondheid. Zijn ogen gloeien met de geest en liefde voor hun redder. Grote Jezus, hij valt op zijn benen.

Geschokte ooggetuigen van dit evenement verloren eerst het geschenk van de spraak. En dan - een onbeschrijfelijk beeld van vreugde en dankzegging! Zusters ontmoeten haar broer, keerden terug naar het leven, als het geschenk van God, en met vreugdevolle tranen, trillen van opwinding, dank de Heiland. Maar terwijl zusters en vrienden de hereniging van deze familie vernieuwen, is Jezus onopgemerkt. En wanneer ze spineren en begonnen te zoeken naar een submitter van het leven, kon hij hem nergens ontdekken.