Het grondgebied van Vyatichi. Oude Slavische volkeren

Het grondgebied van de regio Kaluga werd geregeld met het tijdperk van Neolithicum uit de III Millennium BC. e. verschillende stammen en volkeren. Aan het einde van het III Millennium BC. e. - het eerste millennium voor Christus. e. Onze plaats bewoonde de stam van Fatyanov, die bekend was met bronzen gereedschappen van arbeid. Fatyanovtsy was voornamelijk in Cattlemen die naar ons gebied kwamen uit de zuidoostelijke steppen in het midden van de II Millennium BC. e.

Aan het einde van de II - Early I Millennium BC. e. Mensen wisten ijzer. De ontwikkeling van ijzer gaf de gelegenheid om betreurt bossen en struiken en bevrijdde alle grote gebieden voor weiden en weiden, evenals het bouwen van behuizing van de logboeken in plaats van primitieve shagas. In dat tijdperk leefden mensen in kleine generieke gemeenschappen, en voor de nederzetting kozen ze de gunstigste plaatsen, waar het gemakkelijker zou zijn om te beschermen tegen wilde dieren en rivalen buren. De nederzetting van het open veld werd in de regel beschermd door diepe Milde en bulk aarden aarden en werden halflogige frequenties aan de bovenkant gebouwd. De behuizing van mensen was kleine houten huizen met kegelvormige stroaken en in de haard. Tegelijkertijd bestonden veel nederzettingen continu honderden en zelfs meer dan duizend jaar, zoals blijkt uit de geaccumuleerde culturele laag op de site.

In de set bewaard in de heuvels van Kaluga met overblijfselen van aarden assen en scheuren, gecoat met kolenzwarte aarde - culturele laag. Archeologen noemen de overblijfselen van deze oude nederzettingen met vestingwerken. De eerste schatten van de "vroege eeuw" werden gevonden in de nederzetting in het dorp Dyakovo aan de zuidelijke rand van Moskou. Dit oude monument met de vorm van een piramidaal torenhoge heuvel met de overblijfselen van de schacht en de oude gracht, ontving de folknaam "verdomde fortificatie". De steen in de krimp van de heuvel selecteren. Lokale bewoners ontmoetten hier vaak "verdomde vingers" - Fossiele weekdieren van Belemnitis, vaak tegenkomen en "Thunder Arrows" zijn de stenen tips van de oude pijlen. In de jaren 60 van de vorige eeuw, Russische archeoloog D. Ya. Samokvasov, wanneer opgravingen, vond de schat van de meest interessante metalen sieraden van de eeuwenoude eeuwen. n. E.: Massale cervicale hryvnia met draadwikkeling en inlaat holle kralen, Vituya hryvnia, hoefijzergesp, armbanden, bellen.

Over een dozijn oude nederzettingen bevond zich op Kaluga Land - Drie nederzettingen staan \u200b\u200bbekend als Kaluga zelf. En de begraafplaatsen en heuvels werden in de buurt getest in de buurt van de oude Slavische nederzettingen. Archeologische studies van het Kaluga-nederzetting werpen licht op het leven en het leven van de oude inwoners van ons gebied, stelden ons in staat om hun douane en cultuur te bestuderen. De nederzettingen werden bevolkt door een patriarchale familie, maar in de loop van de tijd nam hun bevolking toe, en verschillende nederzettingen verschenen in de buurt. Sporen van hen zijn een nederzetting in de buurt. Kaluchuk, der. Stad, der. Sekiotovo, Klima Factory. Ongebruikelijke architectuur van oude nederzettingen.

De heuvels grenzend aan de nederzetting grondig versterkt en het fortificatiesysteem is voortdurend voor eeuwen ontwikkeld. Met de kwetsbare zijden van het veld werden grote bomen opgericht, voor welke diepe rally gevuld met water. Op de bergkam van de assen werden houten frequenties gelegd, de ontlasting van de terrassen op de steile hellingen van een nederzetting, gebouwd voor binnenkomst en toegang tot het grondgebied, terwijl geplaveid met houten logboeken of een geplaveide invoer naar de platte top van de vesting. Er waren openbare gebouwen, residentiële huizen, landbouwgebouwen, repository, kelder. In elke behuizing behoorde een deel waarschijnlijk tot mannen, en de andere - vrouwen en kinderen.

In het midden van het huis was er een haard, bedekt met zelfgemaakte bakstenen van gebrande klei. Sommige gezinnen die in huizen leefden, vormden een gemeenschap, een enkele grote patriarchale familie, onlosmakelijk leidende algemene boerderij. Welke schatten verborgen zich achter zijn schachten? Allereerst is het vee, aangezien het fokken van het vee de belangrijkste bezigheid van de inwoners van de kolonisten was, de basis van hun primitieve economie. De ontwikkeling van veeteelt en het beheersen van het metaal droeg grotendeels bij aan de ontwikkeling van de landbouw in de regio Kaluga, die IJzerproducten op de kolonisten aangeeft. Onder de archeologische vondsten van ijzerproducten: sikkels, vlechten, messen, pijlen. Een belangrijke rol in de boerderij speelde ook op jacht en visserij. Onder de botten van dieren die op de nederzetting worden gevonden, waren er botten van wilde en huisdieren beer, zwijnen, eland, vossen - zo divers was de fauna van het grondgebied van de toekomstige Kaluga.

In het dagelijks leven van Kaluga-nederzettingen, is de oude metallurgie stevig inbegrepen: klei-formulieren voor het smelten van metaal - liaxium, smeden, metalen slakken - afvalproductie, gegoten brons en ijzerproducten werden gevonden. Het is vakkundig gemaakt door een oude meester in de decoraties van vrouwen: temporele ringen, bronzen hangers, metalen ringen, broche, miniatuurklokken. Ze versierden feestelijke vrouwen kostuums. Hele borstels van dergelijke brons suspensies hangen aan een vrouwelijk hoofd. Op de hals verkleed kralen en hryvnia. Op de borst en op de riem, zelfs op de jurken, waren allerlei pligalen inactief. Een karakteristieke mannelijke decoratie was de riem Blah. Op het Kaluga-land in dat tijdperk zijn het weven en aardewerk al ontwikkeld. Bij de nederzettingen vond een oude grove domme gerechten. Opgravingen van de vestingwerken van de vermeende oude Kaluga aan de monding van de Kaluchuka-rivier en het dorp Gorodnya naburige met haar koslasen - prachtige afwerking onderscheiden hier botgrepen van messen en amuletten. Gesneden botproducten werden gevonden in de tracte Mozhayka in het ravijn in de buurt van het dorp. Sequito.

Wie waren de inwoners van Kaluga-nederzettingen? Archeologische studies werpen licht op de etnografische identiteit van inwoners van Kaluga-nederzettingen in de vroegste periode van hun geschiedenis; Ze vinden elementen van de oude Baltische en Threat-Finse culturen. Latere lagen (X-XII eeuw) behoren tot de Chronicle Slavische stammen - Vänikam. Volgens de taal van de lingules gebeurde de naam van "Vyniki" van de oude, beroemde Romeinenamen van de Slavs "Venta", waaruit de "kleppen" (Vyatichi) bleek. Tegen deze periode is er een karakteristieke klei-keramiek, gemaakt op een aardewerkcirkel en natische semi-scheeps tijdelijke ringen. Onder de Slavische vondsten van de regio Kaluga zijn tientallen verschillende objecten en producten van ijzer: koppeling, ploeglemmer, sikkels en vlechten, messen en assen. Dit kan worden waargenomen tijdens de opgravingen van de oude Russische Serensk. Onder de vele metalen objecten die in Senna-kinderen worden gevonden, waren in de eerste plaats huishoudelijke artikelen. De gereedschappen van arbeid en landbouw namen de tweede plaats (5,7%), terwijl ambachtslieden die dienen voor metaalverwerking, hout, leer, enz., - de derde (4,1%). Bovendien, in de opgegraven oude serensk onder tientallen stichtingen gevonden, werden holle kruis-enincpion voor opslag van de relikwieën gevonden tussen tientallen funderingen van leven en economische activiteiten. Hij is de getuige van de oude christelijke cultuur van de Domongolische periode, die aan onze randen kwam van het oude Kiev. Over deze culturele relaties van de stad van ambachtslieden van Serensk met Kiev, Chernigov en andere steden van het oude Rusland en getuigen van archeologische vondsten.

Het verhaal van Vyatichi behield de namen van Slavische stammen, bekend uit het oude Russische "verhaal van ByGone Years." Deze eerste Russische chronicle van de XII eeuw. Oproepen en legendarische voorouders Vyatko: "... en Vyatko sedge met zijn eigen OK, van hem dezelfde knikken." Archeologische materialen bevestigen dat de Slavic-Vyatichi-stam de zwembaden van Oki en Moskva-rivier bezet, inclusief direct het grondgebied van de toekomst Moskou. Hun gemeenschappen in combinatie in een grote kweekunie aan het hoofd waarvan stond door de oudsten (prinsen) van een verjaardagsgenobiliteit, kwamen niet bij elkaar, dus de nederzettingen waren meestal omringd door een houten hek om te beschermen tegen wilde beesten. De overblijfselen van dergelijke nederzettingen die geen sporen van grondwerken hebben, zijn moeilijker om op de grond te detecteren. Vaker worden ze toevallig onthuld, vanwege de intensieve zwarte culturele laag die op hun plaats wordt bewaard en vindt de klei-gerechten erin, gemaakt op een aardewerk, elegant in vorm en versierd met een golvend of tandwielornament. Aldus werden gevonden aan de Slavische nederzettingen op de rivier de Kaluga (XII), in de buurt van het dorp Zhdamirovo (HP-XV-eeuwen), in Kaluga Bor (XI-XIII eeuw), Selishk bij Simeon-site (XIV-XVI eeuw). Aan de oevers van de rivier de UGRA waren de overblijfselen van de nederzettingen ook gelegen, het leven waarop verschillende eeuwen duurden, tot het begin van de XVII eeuw.

Arabische geograaf van het begin van x in. Ibn Rusta meldde dat "het land van de Vodnya Lested vlakte, in de bossen die ze wonen ... brood, het meest gecultiveerd door hen, - gierst." De collectie van wild fruit en bessen, champignons en honing van wilde bijen speelden een prominente rol in de boerderij. Schriftelijke bronnen en archeologische monumenten geven aan dat aan het einde van de I Millennium N. e. Vnachi behoudt nog steeds het patriarchale generieke systeem. Ze leefden in versterkte nederzettingen - nederzettingen en zijn bezig geweest met koollandbouw. Maar dan, later met de ontwikkeling van pasty landbouw, werd VNTYCHI op grote schaal geregeld op onbezette SELIAS. Archeologie stelt u in staat om niet alleen het grondgebied van de genade van Vyatichi te verduidelijken, maar ook hun hoofdklassen. De belangrijkste economische activiteit van onze voorouders was de landbouw, dus ze vestigden ze vaker in de buurt van de rivieren, onder hun veldterrein. Tijdens archeologische opgravingen, zaden van granen - rogge, tarwe, gerst, werden gierst op veel plaatsen gevonden. Van de oudheid identificeerde de mens het leven met akkerland en brood, en daarom genaamd Grain Crops "Zhit". Deze naam is tot nu toe bewaard in Wit-Russisch en Oekraïens.

Archeologische vondsten zeggen dat de zuidelijke landen van oosterse slaven in hun ontwikkeling voor het noorden zijn. Dit is niet zo veel verbonden met de nabijheid van het zuiden van het oude Rusland tot de toenmalige centra van de Civilisatie van de Zwarte Zee, maar ook fertile landen. Tegelijkertijd zijn milieu- en klimatologische omstandigheden een aanzienlijke invloed op de belangrijkste landbouwsystemen van de oosterse slaven. Als in het noorden, in de gebieden van Taiga-bossen, domineerde het zogenaamde lit-fuur landbouwsysteem (in het eerste jaar, het bos werd gekapt, in het tweede jaar werden gedroogde bomen verbrand en zaaid graan, met behulp van Ash in plaats daarvan van kunstmest), toen was een fluit dominant in zuidelijke regio's (tijdens een overmaat aan vruchtbare landen gedurende twee tot drie jaar en meer jaren, dezelfde sites werden gezaaid en vervolgens verhuisd - "verschoven" naar nieuwe). De belangrijkste werknemers van de oosterse slaven waren een bijl, schoffel, eg-pakken en een reis, die de grond explodeerde. Het gewas werd verzameld met behulp van een sikkel, klapses bedreigd en maal de graan met stenen granen en handmolens. In nauwe verbinding met landbouw was het fokken van vee. Oosterse slavingen gefokte varkens, koeien, fijngehoornd vee. Als werkvee in de zuidelijke regio's gebruikte ossen in de bosstrip - paarden. Voor een vollediger idee van het leven van de slaven in de oudheid, moeten de visserij, de jacht en Brunry worden toegevoegd aan de belangrijkste economische klassen (verzameling van honing van wilde bijen).

Onder de exposities van het regionale lokale Lore Museum van Kaluga zijn algemeen vertegenwoordigd sieraden gemaakt van brons, koper, Billon (legering koper en zilver), zilver, geserveerd door de decoraties door onze verre voorouders die in de ramen van Oka leefden. Ze vonden in de opgravingen van de archeologische verkhneboka-expeditie, onderschreef deze vondsten aan de XII-XIII eeuwen. De resultaten van de opgraving troffen specialisten met een groot aantal Slavische en oude Russische keramiek hier gevonden, metalen sieraden. Bijzonder waardevol gemonteerd in de opgravingen die individueel vindt: temporele ringen, armbanden, kruis, kettingen, hangers, gewaden, amuletten, moonnica en kralen, die reden geeft om deze vondsten van de XII-XIII eeuwen te daten. De Kurgan-opgravingen gaven veel interessante materialen om niet alleen de begrafenisrita van Slavic-Vyatichichi te kenmerken, maar ook hun levensstijl, leven en cultuur. Naast PersDne, armbanden, Carneool en Glass Beats, bijna in elke vrouwelijke begrafenis met kenmerkende tijdelijke ringen met elegante zaadplaten. Gebaseerd op deze materialen en het vergelijken met vondsten van andere plaatsen, een uitstekende archeoloog-specialist V. I. Sizov was nog steeds in de vorige eeuw, bepaalde de benoeming van temporele ringen, in alle waarschijnlijkheid die diende om het haar met een band te snijden. In de toekomst zijn semi-mes temporele ringen het belangrijkste kenmerkende teken van viskeuze graven geworden, in tegenstelling tot andere Slavische stammen die in het noorden woonden naar Moskou en de Klyazma-rivier. Hierdoor was het mogelijk om vrij nauwkeurig de grens van de nederzetting van de Slavische Vyatichichi te bepalen, bewoond door het grondgebied van Modern Kaluga en Moskou. En wanneer de archeoloog A. A. Spitsyn aan het einde van de XIX-eeuw de bevindingen van de ringen op de kaart opmerkte, bevestigde de waarheid van de rapporten van het verhaal van de jarenlang. In de heuvels op de rivier werden vrouwen begraven in de reis met zeven radicale ringen, en in het bovenste oogzwembad en de rivier de Moskou waren semi-flagrante ringen van Vynny. Andere wijnstokken Slavische kettingen, gevonden in de Vyatich Kurgans bestaan \u200b\u200buit gekrast faceted carnelial en ronde kristallen kralen. De leeftijd van de kettingen is waarschijnlijk zo oud als de leeftijd van Kaluga zelf, en de vrouw die kralen draagt, kan een eigentijdse van de legendarische held van Ilya Muromets zijn. Kastanjes werden gevonden, karakterisering van de Cosmogonic-vertegenwoordigingen van Vyatichi: Sommigen van hen zijn "Lunnitsa", in de vorm van een halve maan - symboliseer de maan, anderen - rond in de vorm van een schijf met stralen - de zon. De elegantie van de vorm en de subtiliteit van de behandeling van suspensie van de Kaluga Kurganov trok de aandacht van kunstenaars aan; Volgens specialisten worden moderne fashionisten niet geweigerd uit dergelijke decoraties.

Veel langer dan de andere slaven, zelfs een eeuw na de goedkeuring van het christendom, hield hij de tong gewoonte van begrafenissen in de heuvels. Hoge aarden heuvels, in de regel, gelegen in prominente plaatsen, is al lang aangetrokken door de aandacht van bewoners. Hun ware oorsprong is lang vergeten en de menselijke molva bond de heuvels met gebeurtenissen van een later tijdstip: ze werden "Litouwse graven" genoemd ter nagedachtenis aan de tussenkomst van het begin van de XVII eeuw., En de "Franse graven", " Graves, opgeofferd slachtoffers van de epidemie "en gewoon" bollen "(gepasseerd land). Van generatie tot generatie werden legendes over onopvallende schatten overgedragen, die naar verluidt bedekt zijn in de Cougars-overwinnaars. Vyatichi geloofde in het daarna, was ervan overtuigd dat in de volgende wereld dingen nodig zou hebben en de tools die ze tijdens het leven hebben genoten. Wanneer er opgravingen van de Kaluga Kurganov zijn, zijn er borstschorsingen, het karakteriseren van de kosmogonische representaties van Vyatichi en hun heidense cultus: sommige van hen zijn "Lunnitsa", in de vorm van een halve maan - symboliseert de maan, anderen - ronde, in de vorm van een Schijf met stralen - de zon. In de mannelijke begrafenissen van Kurganov waren er veel arbeidsinstrumenten. Deze bevindingen vertellen over de uitoefening van de landbouw, getuigen van de aanzienlijke ontwikkeling van het vaartuig. Naast andere items in de Kaluga Kurgan werden vele botten van wilde en huisdieren gevonden - beer, vossen, haas, wilde zwijnen en paarden. En bijna alle botten waren thermische verwerking. Blijkbaar was het gebruik van paarden in eten gewoonlijk voor Vyatichi XII eeuw. Misschien was het dit feit dat de Kiev-kroniekler in gedachten had, zeggende dat Vytychi "alles onrein aten," omdat in het oude Rusland het paard in voedsel niet gebruikte.

Oude Russische kronieken van de XI eeuw. Getrokken door een vrijstaande stam gescheiden van andere Oost-Slavische stammen met dove bossen (en de bossen waren zo dik, dat in 1175, tijdens de prinselijke, de twee troepen die tegen elkaar liepen - een van Moskou, een andere uit Vladimir, was verloren In de kettingen en "nasleep in de bossen", d.w.z. geslaagd door elkaar). De prins Vladimir Monomakh, beroemd door de militaire waarden, vertelt in zijn "lesgevende kinderen" over een welvarende campagne door het land van Vyatichi aan het einde van de XI eeuw. als een speciale prestatie. Zoveel als belangrijk, een andere plaats in dezelfde "lesgeven", waar Monomah twee wintercampagnes rapporten "in Vyatichi" tegen de oudsten van het lopen en zijn zoon in Koruda. Prinsen van Rurikovichi Väniki in de XI eeuw. Ze hebben niet gehoorzaamd en Monomach meldt ze niet op de verovering, of het geval van eerbetoon. Maar waar kon de Chronicle City of Korudna staan, wat betekent de weg voor de vinger? Academician B. A. Rybakov op de kaart van de oude steden van Vyatichi samengesteld door hem, markeerde de geschatte locatie van het huidige dorp Carnades, ten noordoosten van Novosil Oryol Region. Bij de veronderstelling van de bekende onderzoeker van onze regio V. M. Kashkarova (1868-1915), was deze stad Vodnyz in het dorp van maïs aan de monding van een Cigrinka-stroom in de rese. Waaraan het het land van Vodny was, en het naburige dorp Vyatichino en het naburige dorp. Verleden van dit dorp en door de beroemde Bynsky-boss vonden plaats van Kiev en Chernigov naar de regio Rostov-Murom. Toen de legendarische Ilya-muromets vroegen naar de rechte weg naar de stad Kiev, vertelde de koning hem: "We hebben een directe weg naar de stad Kiev op de bossen van de Bryn." Aan het einde van de jaren tachtig - vroeg in de jaren negentig in het gebied van het dorp Korn, hield de Moesky District amelioratief werk. En plotseling struikelden de arbeiders iets onbegrijpelijks, sterven in de grond de overblijfselen van een houten structuur uit een verkoold logboek. Maar het bouwplan gaf ze niet om te verdiepen en, met de greppel, die de leidingen erin plaatsen, ze hebben het object voltooid. Misschien was dit het deel van de fortmuur van de verkoolde Morenaine Oak City of a Cortish.

Tegen de tijd van de vorming van de staat in de oosterse slaven kwam de territoriale (buurman) gemeenschap bij de verandering van tribal. Elke gemeenschap bezat een bepaald grondgebied waarop verschillende families leefden. Alle eigendom van een dergelijke gemeenschap die is gedeeld op publiek en persoonlijk. Persoonlijk eigendom was een huis, een geboorteland, weide, vee, economische inventaris. Aarde, weiden, knoppen, reservoirs, bossen en visgronden waren algemeen gebruik. Poskos en akkerbouwgrond gedeeld tussen families. Toen de vorsten de rechten op het eigendom van het land feodaal begonnen over te dragen, viel een deel van de gemeenschappen onder hun macht. Dezelfde gemeenschappen die niet onder het gezag van de feodale vielen, waren verplicht om bepalingen in de staatsbezit te betalen. Boer en feodale boerderijen waren natuurlijk. Elk van hen probeerde zichzelf te verzekeren ten koste van interne middelen, zonder voor de markt te werken. Maar met de komst van het overschot was het mogelijk om landbouwproducten voor ambachtelijke producten uit te wisselen. Dus geleidelijk waren er steden - ambachtelijke centra, handel en tegelijkertijd - ondersteunende punten van feodale kracht- en defensieve forten van aantasting van externe vijanden. Plaatsen voor de bouw van steden werden gekozen met speciale zorg. Oude Russische steden, in de regel, ontstonden bij het samenvoegen van twee rivieren, op de heuvels. De locatie van de stad bood natuurlijke bescherming tegen de aanval van vijanden. Het centrale deel van de stad wassen van de aarden schacht. De fortmuur (het Kremlin) werd opgericht, waarachter de binnenplaatsen van de vorsten en adel, later - kerken en kloosters waren gevestigd.

Volgens de schattingen van deskundigen op het Kaluga-land zijn er ongeveer een dozijn van de oude Slavische steden van de bovenste baai, op het grondgebied van de huidige Kaluga-regio of naast de grenzen. Volgens de "chronologie van de Russische Chronicle" NG Berezhkova, van december 1146 tot de eerste helft van 1147 in de gravestiek van Chernihiv Prince Iaslav en Vladimir Davydovich, met Novgorod-Seversky Prince, Svyatoslav Olgovich in het land Vyatichi genoemde steden Kerensk ( SIENSSK), Kozhelsk (Kozelsk), Deadoslavl, Deviegorsk, Forenis, Omsov, LobyJansk in de monding van de bescherming, floith, enz. Volgens de Kronieken, Svyatoslav Olgovich, worden de prins van Chernigovsky, blaffende gewichten, waaronder in 1155 de stad van Grotnesk (Vorotynsk-fort in de monding van de UGRA), Gorodensk, Bryn, Lyubotsk, Mezetsk (Meshchevsk), Mosalsk, Obolensk, Yaroslavl (Maloyaroslavets). Nauwkeurige gegevens, die en wanneer deze steden zijn gebouwd, zijn niet beschikbaar. Maar het feit dat in de eerste helft van de HP-eeuw behoorde tot de Slavische stam Vodny, kan niet twijfelachtig zijn.

En dit getuigt van het feit dat Vytychi in de CS-eeuwse ambachten, ze werden gebouwd door Selishche en Cities, ze wisten hoe ze vestingwerken moesten opbouwen, hun vijanden verdedigen. Dit werd bevestigd door opgraving van het oude Serensk, verbrand in 1231 door Prince door Novgorod Yaroslav en "Sons Konstantinov". Op de ambachtelijke en culturele hoogtijdagen van deze stad worden blijkt uit de opgravingen die in het begin van de jaren tachtig werden gehouden, verscheidene dozijn mallen, gesprek boeken, schreef, koperen matrices en een spiraalvormige boor, ijzeren masker (korstmos) om het gezicht van een krijger te beschermen In de strijd en anderen. In XII werd een eeuw opgericht door een andere oude stad van mensen, die zich op de rivier de Berezui ligt op 4 km van het dorp Kurakino (nu Groshovo). En in de buurt, aan de oevers van Berezuya, is er een Mound Burial Ground en Oude nederzetting van de XII-XIII eeuwen. In 1246 wordt Tarusa voor de eerste keer genoemd als een fortstad op OK, indien pudded erin. Taruza, centrum van specifieke eigendom van Tusque Prins Yuri, zoon Chernigov KN. Mikhail vsevolodovich. D. I. Malinin noemt Tarusa een van de oudste steden van het gebied van Kaluga, gebouwd door zelfs Vyatichi in de X-eeuw. Het bestaan \u200b\u200bhier in de XI-HP eeuwen. Nederzettingen van Slavic-Vyatichi bewijzen archeologische gegevens.

Er was een plaats op de plaats van de Slavische Domongolische nederzetting en PeremyShl (Pools. PRZEMYSL, PREMILE). Bij het onderzoeken van de archeoloog M. V. Fechner in 1953 werden fragmenten van de IX-X eeuwenschepen ontdekt in de buurt van de Cathedraal van de veronderstelling., Aardewerk keramiek met een golvend en lineair ornament van de HP-XIII eeuwen gevonden. MENUM is al sinds 1328 bekend als een klein fort, beschermd door de enorme kliffen van de OKI en slots en Surifeers en diepgaande terrassen. Later bezet het fort de andere kant van het ravijn. Een krachtige aardas tegelijkertijd diende als een verdedigingsreservoir en platform voor dislocatie van reserves in de fortificatie. Zoals oud en Vorotynsk, gelegen aan de toestroom van Okey River Vassea. De eerste chronicle-vermelding wordt verwezen naar 1155, wanneer een van de Chernigov Princes Svyatoslav Olgovich "werd veranderd door steden" met zijn neef, de zoon van de Grand Duke Kyiv (van 1139 tot 1146) van Vsevolod Olgovich ("Dreaming van hem nemen, Vorotynsk, Karachev en door hem anderen voor hen te geven. " Volgens de hypothese, A. I. Batalina, op basis van toponiem en archeologische materialen, de opkomst van Vorotynsk met de prediking van het christendom in het land van Vyatichi. Het was op dat moment op de plaats van de toekomstige stad, de legendarische hermals Boris en protas zijn geregeld. Toen, volgens de onderzoekers, was er een kleine wereldse landing Voskresenssk - de kern van de toekomstige stad Vorotynsk. Deze tijd wordt gegeven aan de nederzetting aan de zuidelijke rand van de stad met de overblijfselen van het fort RvA en de schachten. Niet ver van deze plek, waar r. VASA maakt het bizarre emitting gelegen oud-Slavische nederzetting, een culturele laag waarop 3 meter reikt. Hier, samen met de tekenen van de cultuur van de eerste helft van de eerste duizend n. e. Veel items van de Rannesian Culture en Middeleeuwen zijn gevonden, gereedschap, decoraties, Tatar en Litouwse koperen munten, enz.

Gieterijcroep en ovens, veel objecten van economisch gebruiksvoorwerpen, waaronder metalen haken voor vissen, een kruisvormig mes, zeldzame schoonheidsparels en oorbellen werden gevonden in de opgravingen van de oude SEL. Benica van de huidige Borovsky-district aan de oevers van de rivier bewijzen. In onze geschiedenis is deze Selisk al sinds 1150 bekend samen met het aangrenzende dorp van Bobrovnitsa van het geautoriseerde diploma van de Grand Duke Smolensky Rostislav Mstislavovich, met wie hij zijn bisschop deed gekoelde dorpen Vodnyachi: Dinensky en Yasenskoye, Benica en Bobrovnitsy. De dorpen van Benica en Bobrovnikov Borovsky-district, behielden hun namen in onze tijd. P. V. Golubovsky, auteur gepubliceerd in 1893 "Geschiedenis van Smolensk Land", het dorp Benica en Bobrovnitsya zet op een kaart van Smolensky Prinsdom als handelswillige centra. Het is bekend dat de Novgorod-Seversky Prince Sevyatoslav Olgovich, samen met de Bondgenoot Yuri Dolgoruky, naar Smolensk, in de bovenloop van de bescherming, "Luge Golly", zijn ploeg van gevangenschap verrijkt. De moderne wetenschapper NI SMIRNOV in het artikel "over de kwestie van de uitgestrekt" merkt op dat de kwaliteiten van Smolensk-bisstoffen van 1150 - "het feit van transformeren in landbezitters van Smolensk-biswerken van het gemeenschapsland, niet inkomen in de samenstelling van het feodale landbezit "... dus in de eerste tekenen van tribale differentiatie verschijnen voor de gratis stam van Nodium-differentiatie. Volgens Kaluga Necklae-art historicus VG PUTSKO in het "essay van de geschiedenis van de orthodoxie in het Kaluga-land": "Hun christianisatie is geassocieerd met de kolonisatiebeweging, die van de Smolensk-regio van Curvacres ging, en vervolgens van de zuidelijke metro. "

Maar niet alleen vntychi, maar ook hun buren aan de bovenkant in Burvichi en, natuurlijk, de inheemse bevolking van de stam "nolly" had hun steden. Noch chronicles noch historische onderzoekers zijn niet onderbouwd dat de chronicle "Golyads" verhuisde naar de Rigor van Oki, Gums of Moscow Rivieren. VM Kashkarov in het artikel "inzake de kwestie van de oude bevolking van de provincie Kaluga" schrijft: "In de wijk Meshovsky, op de plaats gevormd door de verschuiving van de Ugra-rivier in Oka, leeft de herinnering aan Goldi tot nu toe. Door de legende ... op een van de bergen leefde hij de overvaller van het doel, aan de andere - Golyad. " Deed de "westerse" theorie van hervestiging en een prachtige onderzoeker van de 19e eeuw 3. Khodakovsky, ruzie dat "mensen of het volk" ovaal "de 14e van de Slavische regio's zijn, die worden genoemd door rivieren en rivieren, die de Dorpen van een paar namen met hen .. Dit is een traktaat - Goladyanka, die in de rivier de Moskou stroomt. In de polsboeken van 1623 wordt het een naakt genoemd. Er wordt gezegd dat in de namen van steden en dorpen, rivieren en een grens in de namen van steden wordt vastgelegd door ons verhaal, ze noteerden het land van de aarde. Dus in de naam van de dorpen van de regio Kaluga. De aarde vertelt haar historische taal. Vyatichino dorp of Vyatka zeggen dat Vyatichi hier woonde; Cretan - Crivichi en Glyadovo ( De oude naam van de Goladovo Borovsky District) - Golyadov, Holot, Golcuts. In het naburige regio Moskou voor het begin van de 20e eeuw, was er een kanaal van de Nakine Cauli. Bekend en een aantal namen van de historische dorpen van Kaluga en Tula-provincies met betrekking tot Hy aan een andere naburige Vyatichi en de Golyads van de vrolijke stam. Misschien "golly", en "Merry," om met Vyatichi af te tappen, had ook hun eigen vocht. Geen wonder dat de oude Scandinaviërs, de noordelijke buren van de oosterse slaves de Detamental Rus "Gardarik" - het land van steden genoemd. Volgens wetenschappers waren er ten minste 24 grote steden met fortfortfortfaciliteiten voor de invasie van de Horde in Rusland.

De exacte data van de fundering van veel steden zijn onbekend en het jaar van de stichting wordt beschouwd als de eerste chronicle-vermelding. Vanzelfsprekend bestonden ze niet langer voordat ze de eerste Russische Chronicler noemden. Maar kunnen we Chronicles vertrouwen? Het is bijvoorbeeld niet bekend welke echte bronnen een bekende wetenschapper, een oude lijst "woorden over Igor's Regiment" AI Musin-Pushkin, die de kaart "Europees deel van Rusland tot de invasie van tataren" op de in- Steden van onze regio van Kozelle, Mamolemb, Lyubey (Chronicle Lobybsk) en Flavum? Ook twijfelachtige kaart Nr. 24 van de historische atlas van Polen, samengesteld in het Duits en het weerspiegelen van de geografische grenzen van Polen voor 1370. Atlas in onze tijd gepubliceerd in Minsk. Het is echter onbekend, volgens welke originele kaart No. 24 is gepubliceerd. Als op een oud script, verdient de kaart vertrouwen. Onder de steden die grenst aan Litouwen, Mozhaisk, Koluga, PeremyShl, en anderen staan \u200b\u200bvermeld op de kaart, de boodschap van de Grand Duke Litouwse Olgere, met betrekking tot 1371, waarin hij een flavum noemt als een stad, deed deed geen juridische grond hebben. En op de Voskresensky-lijst van de kronieken van de Kugu vloeide niet tussen de "Gradov Litouws".

Maar de echte oude stad Launtsk is bekend op de rechteroever van de Okey-rivier 4 km onder de l. Duzna, die uit de IV-eeuw behoorde tot de Litouwse vorstendom, zijnde zijn geavanceerde fort. Dit blijkt uit de oude nederzetting die tot de IX-eeuw behoort. Op hem stond de kerk aan de Grote Patriottische Oorlog, in de oudheid, uiteraard, geneukt van de Litouwse toren van de Watchdog Litouwse. De nederzetting is beperkt tot het zuiden van de steile bank van de Oki-rivier, en vanuit het oosten en het noorden, de stromen van liefde stroomt. Door ruime en diepe balk. Aan de westelijke kant van de schikking werd de as bewaard tot 30 m en lengte van meer dan 100 m. In 1372, de Grand Duke Moskou Dmitry Ivanovich (Donskoy) (GG) stopte met Litouwse Prins Olgere, die met het leger ging naar Moskou. Nikonov's Chronicle zal dit vertellen: "En ze grotten in de buurt van het dorp Lubugovsk en de vooroordelen van alle muscovites, hun vervolging van het Regiment Litouws en Bisha hen, en de KN zelf. Olgird is vriendelijk voor het statuut van zichzelf, beide rati is gewapend en hun vijand is steil en diep. En er is veel dagen en stervende en Posyatos Roseto met de wereld. " Sommige historici geloven dat de deelnemers aan de Kulikov Slag van Rodion Obsaed en Alexander Peresvet vóór zijn aliment aan de monniken lieve Boyars waren. Lyubutsk bleef tot 1396 het Litouwse fort. Toen, door de wereld, verhuisde 1406 naar Moskou en werd het lot Vladimir Andreevich Brave. In 1473 was het echter onder het gezag van Litouwen. In 1460 wordt LAUNTSK het artikel genoemd dat HAN AHMAT heeft bereikt tijdens de Litouwse landen naar Moskou. Ten slotte is de stad alleen in 1503 onder de kracht van Moskou gepasseerd. Ivan Shaf zijn zoon Andrei. In de XV-eeuw stopt Launtsk om een \u200b\u200bfort op OK te zijn en wordt het bezit.

Wat betreft de andere Slavische steden van het bovenbit, dan in de CP-XIII eeuwen, werd hun groei veroorzaakt door de versterkte bevolking van de bevolking, als historisch W.O. Klyuchevsky, "Van de Centrale Dneprovskaya Rus ... en deze tint werd gekenmerkt door het begin van de tweede periode van ons verhaal, net zoals de vorige periode begon met een tij van slaven in het subnet." Inderdaad, niet alleen Moskou, maar ook Kostroma, Golden op de Volga, Staroduut op Klyazma, Galich en Zenigorod, Vyshgorod op Baria, en anderen worden bekend met de jurisdown van Dolgoruky, Vorotynsk (1155), Gorodensk (1158), Bryni en Lyubutsk Zijn toegevoegd Syrpeaking, Mesvsk, Mosalsk, Obolensk, Yaroslavl (Maloyaroslavets), Puddres, Borovsk, Beat, Sukhowdrovl, Kaluga.

Natuurlijk heeft Kaluga als de stad aanzienlijk ontwikkeld dan andere Slavische steden. Voor de eerste keer in Kaluga-bronnen wordt het genoemd in 1371 in de brief van de Grand Litouwse Prins Olgerdta Konstantinopel Patriarch Philofy op het metropolitan van Kiev en Rusland Alexy en de gouverneur van de Grand Prince Vladimir-Suzdalsky, de toekomst van Don. Het karakter van Kaluga in de eerste drie eeuwen bestaan \u200b\u200bwerd verklaard door de strategische defensiewaarde van de grondstoffenfort. Maar de oude nederzettingen in zijn omgeving bestonden hier lang voor de stichting. In 1892, de voorzitter van de Kaluga-wetenschapper van de archeologische commissie, de archeoloog D. I. Quirkin onderzocht 12 Kurgans in de buurt van Kaluga en aan de oevers van de Kaluchuchi-rivier, genomen door het I Millennium. e. De opgravingen van de nederzetting aan de rechteroever van de rivier de Kaluzhuzka in de buurt van het voormalige dorp Kaluchi (nu met. Zhdamirovo), vermoedelijk initiële locatie van Kaluga onthulde fragmenten van klei keramiek, pijlen, leisteen pittige, botring, ijzeren sleutels die dateren HP-XV eeuwen. Waarschijnlijk behoorde de gevestigde schikking van de patriarchale gemeenschap van de Oost-Baltische stammen, toegeschreven aan de archeologen aan de zogenaamde ligcultuur (volgens het eerste fortuin van het dorp Mosalsky-district voor de eerste keer). Settingsgebied met overblijfselen van aarden schachten en PVOV: Zuidelijke tegenovergestelde rivier. Oka en Western - to r. Kalugka is ongeveer 3duizend vierkante meter. m. rips van twee andere kanten zijn sterk vernietigd. De hoogte van de kunstmat bereikt 6 m, en zijn diepte - 3 m. Vanaf deze plaats werd onze stad, om onbekende redenen, later verhuisd naar 6 verversen hieronder, naar de monding van de Kaluchi-rivier, toen het in Oku werd verschoven , waar een andere nederzetting is met sporen aardas en moat. Zelfs aan het begin van de XVII eeuw wordt de monding van Kaluzhuzh de "oude township" genoemd die behoort tot de "Kaluga-pompen" in de oude tubingboeken. Volgens de beschrijving van de Academicus V. Zuev in de XVIII eeuw werd de plaats omringd door een diepe gracht, waaruit bijna rechte muren werden beklommen door een hoge schacht, een helling van de nederzetting aan drie zijden, terwijl van de zijkant van de Okey River, de stad werd geopend door Jar. Op de hoeken van de hoofdschacht waren er heuvels met rollen, waarop blijkbaar houten torens waren. Bovendien, van deze kunstmatige gemeenschappen in de rots waren nog steeds roeren en uiteindelijk zijn dezelfde bundaals nog steeds dezelfde bugs, misschien voor secundaire torens. De lengte van de schacht van de Kaluchka-kant was 100 stappen, vanaf de zijkant van het veld 230 stappen. De nederzetting aan de monding van de Kaluchka trok de aandacht van onderzoekers. Aan het einde van de XIX-eeuw I. D. Quirkin maakte er een uitgraving op, het vinden van sporen van branden, talloze botten van dieren en fragmenten van aardewerkgerechten. Na het ondersteunen van de aanname V. Zuev, dat de eerste Kaluga hier stond, die nieuw historisch en etnografisch bewijs had verzameld, stelde hij een nieuwe versie van de reden voor haar overgang van de oevers van Kaluzhuzhka naar Yacken. Naar zijn mening, de oude blik op Kaluga, evenals het naburige het fort van Gorodensk, verwees naar het leiderschap van Yuri Dolgoruky 1158, stonden in brand en bedekte de weg naar Aleksin en Tula. In 1911 voerden de studenten van de Kaluga-tak van het Archeologisch Instituut nieuwe opgravingen uit, het resultaat van die teleurgestelde onderzoekers: de leeftijd van de hier gevonden voorwerpen was gedateerd XVI eeuw. KavourMad Di Malinin suggereerde dat een of andere reden door de kustspanning van 1386 en 1419 of de locatie in de buurt van de grote weg en de vijanden overvallen, de inwoners van Vasily I of Vasili II weer dwongen om naar een nieuwe plaats te gaan - op de pijler verderop De oever van de rivier Yacken, in de buurt van de Mironositsky-kerk. Het was, in de Kaluga-specifieke Prins Simeone Ivanovich (1487-1518), de zoon van de Grand Duke Ivan, aan het begin van de XVI Century Kaluga was op de plaats van de voormalige Simeonovo Fortish, waarop, volgens de legende, stond het paleis van deze prins. Latere fort van de kust r. Yachenka (verplaatst) werd verplaatst naar de oever van de Oka-rivier naar het grondgebied van het stadspark. Vóór zijn dood was Ivan III (1505) verdeeld tussen vijf zonen: Vasily, Dmitry, Simeon en Andrey. Simeon, hij heeft Bezhetsky, Kaluga, Kozelsk en de Volost van Kozel. Van 1505-1518 Kaluga wordt het centrum van de prinses geleid door Prince Simeon Ivanovich. In 1512 vielen Krim Tataren (Agaryan) Kaluga aan. Simeon vocht met tataren op de Oce en won de overwinning over hen, volgens de legende, dankzij de hulp van de hulp van de Yurodynaya Lawrence of Kaluga. Voor deze prestatie werden Prins Simeon en Rightous Lawrence Local Saints. Lokale historici M. V. Ferehner en N. M. Maslov geloofde dat Kaluga's fort de Grand Prins Moscow Simeon Ivanovich Zachenka (geest 1353) legt.

Buurt met de Simeon-nederzetting, de oude Pyatnitsky-begraafplaats leek op oude tijden en het fortuin. Volgens de plannen en kaarten van de algemene interacties van Kaluga in 1776 kwam Academician Zuev erachter dat de tweede oude begraafplaats in Kaluga slechts een necropolis van het Lavrentian-klooster was, waar de priesters en vooral gerespecteerde burgers van Kaluga werden begraven. Het gebied van de regeling van Syreonov, grenzend aan de oude begraafplaats, heette "Old Town" en op de scriptboeken van de XVII eeuw, vier decennia. Eromheen waren regelingen van Yamchikov. De eerste studies van de Simeonov-afrekening geproduceerd in 1781 Academician V. Zuev. De fortificatie was ooit omgeven door een hoge aarden schacht met een poort en diepe gracht aan de oostkant: vanuit het zuiden verdedigde de stad de diepe serebryakovsky ravijn, van het Noord-Semenovsky, vanuit het westen - een steile skate naar de Rachenka-rivier . De lengte en breedte van de nederzetting was 310 en 150 meter. De locatie zelf tussen twee diepe ravijnen en nog steeds opvallende bulkschacht suggereerde dat er een klein fort met hoekpediatrische torens en een toegangspoort zou kunnen zijn. Alleen aan de oostkant leidde tot de nederzetting de weg op het uitbreken van de wond uit de buitenwijken. Via deze ligplaats had kunnen worden overgedragen voordat u een brug gooit, die indien nodig, klom of afgehandeld. Bovendien worden de overblijfselen van de economische putten en kelders bewaard gebleven. Door het hele gebied en de omgeving te onderzoeken, kwam V. Zuev tot de conclusie dat het hier van de kust van de rivier de Kaluga was en Kaluga verhuisde, en de Kaluga Prince Simeon Ivanovich zou de oprichter van het fort kunnen zijn. Archeologische opgravingen van 1956 ontdekten een kleine culturele laag. De archeologische expeditie van het Institute of History of Material Culture of the Academy of Sciences of the USSR in 1956 maakte een diepe pauze van het minste slachtoffer van de vernietiging van de SERF-boom en vond dat er aan het einde van de 15e eeuw een oud was fortificatie (ZAPOWA).

Een verscheidenheid aan gegevens over de oude inwoners van onze plaatsen wordt verzameld door archeologen. Maar de echte historische verschijning van het verre tijdperk geeft echte portretten van Vyatichi, hergrote door een prachtige wetenschapper-antropoloog M. M. Gerasimov, volgens de schildpadden van de Vyatich Kurgan-begrafenissen van de regio Moskou. De sculpturale reconstructie van professor Gerasimov en zijn studenten ontvingen een brede waardering van wereld. Hij was de eerste die een directe relatie instelde tussen de schacht botvorm en een zachte gezichtsafdekking, vond de normen van dekkingsdikte op verschillende plaatsen van het hoofd, met behulp waarvan de individuele kenmerken van het gezichtsgezicht worden hergebruikt langs het bewaarde schedel. De methode van plastic reconstructie is gedocumenteerd en de nauwkeurigheid ervan is herhaaldelijk getest door de praktijk, inclusief criminalistisch.

Vandaag in het Historisch Museum van de Staat in Moskou kunt u een gereconstrueerde gedocumenteerde sculpturale portret van een jong meisje van Vyatichi-stam zien. Zij, volgens Academician Ag Vexler herinnert vrouwen aan de fresco's van Andrei Rublev, schilderijen van VM Vasnetsov en MV NESTEROV: ... "Het was zo'n beeld van het" Red Maiden "geïnspireerd op de oude leraren - om te zeggen in een sprookje , Een pen beschrijft. Jong gezicht met dunne zachte kenmerken. Het hoofd van het tribale tij is ingericht - het verband met de tempels bij de tempels en tegelijkertijd geweven in het haar opengewerkte zilveren ringen met zeven divergerende bladen ... ". Met de traditie droeg elke vrouw dergelijke ringen. Twisted Wire Hoop - Hryvnia en ketting versierd de borst en nek. Metalen decoraties in combinatie met stenen kralen en geborduurd met verschillende kleurenoverhemd gaf het meisje een elegante uitstraling.

Een ander gerestaureerde beeldhouwwerk is een veertig jaar oude man-boer. "Volgens de annalen en epische, archeologische en etnografische gegevens, kunt u zich het harde leven van deze persoon voorstellen," schrijft A. G. VESSLER "... met een bijl en ondeugend werkte hij aan een kleine voedergewassen. Meer dan eens, de Militie - "Wacht", met dezelfde bijl in zijn handen, moest ik mijn geboorteland van vijanden verdedigen ... hij woonde in de kleine logber "Istba", die in het zwart was, zoals het werd gezegd Over zo'n Hussy in het oude Russische manuscript "Word Daniel Sangening": Surface Smoky niet verdraagt, zie geen warmte. " Tijdens een van de wrede mariniers dumpte de ziekte in deze machtige en de glorie (en zijn groei overschreden 190 cm.) Mens. De oude Russische Epic Bogatar Pakhaar Mikula Selyaninovich, die het hele prinselijke team van 30 Dick overtrof, en de prins van Wolg zelf, wordt onvrijwillig onthouden, en de prins van Volga zelf is ... ... op de beeldhouwkunst, het gezicht van Een moedige, mooie man is afgebeeld. Hij heeft een recht geplant hoofd, fijn geschetste neus, energieke, sterk uitstekende kin. Een breed-end voorhoofd wordt door rimpels gesneden - sporen van diepe doordachte, ernstige ervaringen. De persoon is afgebeeld in Rube - een eenvoudig boerhirt, versierd met borduurwerk en vastgemaakte kleine puncties. Zo'n bubbelbevestigingsmiddel en overblijfsel van kleding met borduurelementen werden gedetecteerd tijdens de opgravingen van de regio Moskou van Kurgan. Kapsel - het haar "onder de pot", snor, een gepickte baard - Dit alles wordt gerestaureerd door de miniaturen van oude Russische Chronicles. Zo zag de boer-dood van de XII-eeuw er zo uit, de hedendaagse van Yuri Dolgoruky. Dankzij de reconstructiemethode werd het uiterlijk van Fatyanovtsov, die ongeveer 3,5 duizend jaar geleden leefde, hersteld. Wetenschappers zijn het erover eens dat alle portretten zo dicht mogelijk bij de realiteit zijn, gedocumenteerd en tegelijkertijd artistiek expressief.

Dus geleidelijk stap voor stap opent de meest oude horizon van de geschiedenis van de stam, en vooral rijk aan deze vondsten, ons grondgebied, dat een schatten is geworden van een breed scala aan historische en archeologische monumenten. De studie van lokale bezienswaardigheden geeft aan dat het grondgebied van Kaluga en de localiteit grenzend aan het zijn geregeld van de neolithische periode, periodiek behoud en het wijzigen van de nederzettingen van mensen voor de komende paar millennia in verschillende historische tijdperk. De lokale monumenten verkregen in de opgravingen van de lokale monumenten van gedateerde oude objecten en kunst zijn belangrijk voor het bestuderen van de geschiedenis van de oudste nederzettingen in Kaluga. Het unieke karakter van historische en archeologische monumenten van het grondgebied van ons gebied vereist de goedkeuring van de meest beslissende maatregelen om ze te redden voor afstammelingen.

Literatuur: Karamzin N. M. Geschiedenis van de Russische staat. Herdruk. ed. (1842-1844) in 3 x boeken. - M, 1988; ZELNITSKAYA E. G. Studie van oude historische locaties, of een kanaal die in de provincie Kaluga // patriottische aantekeningen, 1826.deel 27 zou moeten zijn; Nikolskaya t.n. Vorotynsk // Oude Rus en Slaven. - M., 1978; Malinin D. I. Kaluga. Ervaring van de historische gids voor Kaluga en de belangrijkste provinciale centra. - Kaluga, 1992. C.227 -229; Sizov V. I. Dyakovo-nederzetting in de buurt van Moskou // Procedures van de archeologische samenleving. - St. Petersburg, 1897, pp. 164; Zabelin I. E. Exquisition over de oudste initiële nederzetting van Moskou // Procedures van het 8 Archeologisch Congres. - M.: T. 1, 1897, blz. 234; V. E. groei. Dit is mijn Kaluga. - Kaluga. Gouden steegje. 2002; V. PUKHOV. De geschiedenis van de stad Kaluga. Kaluga. Gouden steegje. 1998.

Oleg Mosin,

Svetlana Mosina

Invoering

1. De oorsprong van Vyatachi

2. Leven en moraal

3. Religie

4. Kurgan VodyAchi

5. VNTYCHI in de x eeuw

6. Onafhankelijke knooppunten (XI eeuw)

7. VNTYCHI verliest onafhankelijkheid (XII eeuw)

Conclusie

Bibliografie


Invoering

De eerste mensen in de bovenste bereik van Don verscheen enkele miljoen jaar geleden, in het tijdperk van het bovenste paleolithisch. Hunters die hier leefden, waren in staat om niet alleen arbeidsgereedschap te maken, maar ook verbazingwekkende beeldjes van steen, verheerlijkt de Paleolithische beeldhouwers van Verindonya. Al vele millennia woonden verschillende volkeren op ons land, waaronder Alans, die de naam gaf van de Don-rivier, wat "rivier" betekent; Brede ruimtes bewoond Finse stammen, die ons voor veel geografische namen verlieten, bijvoorbeeld: Oka River, Protvan, Moskou, Syll.

In de VE eeuw begon de hervestiging van slaven op Oost-Europa land. In de VIII-IX-eeuwen kwamen de Volga en OCI-interferentie en de bovenste don de Unie van de stammen onder leiding van ouderling Vyatko; Volgens hem begonnen deze mensen "Vyniki" te worden genoemd.


1. De oorsprong van Vyatachi

Waar komt Naznychi vandaan? Het verhaal van tijdelijke jaren over de oorsprong van Vyatichi-rapporten: "... Radmichi Bo en Vyatichi van Lyakhov. FOSTA BO Twee broers in LiaShech, - Radims en de andere Vyatko, - en het sturen van de radimmas op de belegering, en de bijnaam radio's, en Vyatko-zegge met zijn inwoner van zijn vader, en knooppunten werden gepikt. "

De chronicle-vermelding "van Lyakhov" veroorzaakte uitgebreide literatuur, waarin, enerzijds de mogelijkheid van de Poolse ("van Lyakh") van de oorsprong van de komst (voornamelijk de Poolse oorsprong), en aan de andere kant, werd uitgedrukt dat we het hadden over de algemene richtingspromotie van Vyatichi, dat is vanuit het westen.

Een analyse van vyatich-antiquiteiten tijdens opgravingen laat zien dat ze het dichtst bij de materiële archeologische getuigenis van de leiders van de Dniester zijn, en het betekent, hoogstwaarschijnlijk kwam VNTYCHI daar vandaan. Ze kwamen zonder functies, en alleen een geïsoleerd leven in de bovenste reiken van de Oka en Mohethiëring met de "uitstekende" baltische massa's - leidde tot de tribale scheiding van Vyatichi.

Met het rijden van de Dniester naar het Noord-Oosten, vertrok de grote groep Slavs met Vyatichi: de toekomst van Radmichi (LED van de Radima), Northerner - Zuid-West Vodycic, en een andere Slavische groep die naar de rover van Don kwam . Deze groep van slaven in twee eeuwen werd door Polovtsy. De naam is niet bewaard. In één Khazar-document wordt de Slavische stam "Slyuin" genoemd. Misschien gingen ze naar het noorden naar Ryazan en samenvoegen met Vyatichi.


De naam "Vyatko" - het eerste hoofdstuk van de Vedicity-stam - is een afnemende vorm namens Vyacheslav.

"Vyazche" is een oud Russisch woord, wat betekent "meer", "meer". Dit woord is ook bekend in de Slavische talen in het westen en zuidoosten. Dus vyacheslav, boleslav - "meer glorieus."

Dit bevestigt de hypothese over de westelijke oorsprong van komst en anderen met hen: de naam Boleslav is het meest wijdverspreid in Chekhov, Slowaaks en in Polen.

2. Leven en moraal

Vyatichi-Slavs ontving het onflucterende kenmerk van de Kiev-kroniekler als ruwe stam, "Yako Beasts, zeer onrein." Vyatichi, zoals alle Slavische stammen, leefde in het generieke systeem. Ze kenden alleen het geslacht, wat een reeks familieleden en elk van hen betekende; Geboorte was een "stam". De nationale assemblage van de stam koos een leider die het leger beval tijdens campagnes en oorlogen. Hij werd de oude Slavische naam "Prince" genoemd. Geleidelijk werd de kracht van prins geïntensiveerd en werd er erfelijk. Vytshichi, die leefde tussen ongetelige bossen, bouwde loghutten vergelijkbaar met Modern, de kleine ramen werden in hen gesneden, wat tijdens het koude weer goed gesloten was met kleppen.

Mergotisch land was uitgebreid en beroemd om zijn rijkdom, een overvloed aan beest, vogels en vis. Ze voerden een gesloten semi-silumen uit, een bewakingsleven. Kleine dorpjes van 5-10 meter zoals doorgegeven aan andere plaatsen waar het bos overleefde, en 5-6 jaar oud land gaf een goede oogst totdat hij uitgeput was; Dan was het nodig om weer over te schakelen naar nieuwe bosgebieden en allereerst beginnen. Naast de landbouw en de jacht was Vyatichi bezig met grens en vissen. Beaver Humps waren toen op alle rivieren en rivieren, en de beverbont werd beschouwd als een belangrijk artikel van Turgul. Vyatichi gefokt vee, varkens, paarden. Het voer voor hen werd bereid door vlechten, de lengte van de bladen waarvan de halve meter en breedte - 4-5 cm bereikte.

Archeologische opgravingen in het Land van Sla openden tal van handwerkworkshops van metallurgisten, Kuznetsov, slotenmakers, juweliers, gonchars, stonecutters. Metallurgie was gebaseerd op lokale grondstoffen - moeras en weide ertsen, zoals overal in Rusland. Het werd verwerkt door ijzer in de smederij, waar speciale mijnen werden gebruikt met een diameter van ongeveer 60 cm. Hoge niveaus van Vyatichi bereikten een sieraden. Een verzameling gietvormen die op onze plaatsen zijn gevonden, is inferieur alleen aan Kiev: Gevonden 19 gietvormen op één plaats Serensk. Meesters vervaardigde armbanden, ringen, temporele ringen, kruis, amuletten, enz.

Vyatichi leidde een levendige handel. Handelsrelaties werden vastgesteld met de Arabische wereld, ze liepen over de oceaan en de Volga, evenals langs de Don en verder langs de Volga en de Kaspische Zee. Aan het begin van de XI eeuw wordt de handel met West-Europa gevestigd, waaruit de objecten van artistiek vaartuig kwamen. Dinarias verdringen andere munten en worden de belangrijkste manier van geldcirculatie. Maar hoe langer alle Vytychi met Byzantium wordt verhandeld - van de XI eeuw tot de XII eeuw, waar bont, honing, was, geweersmeden en graanproducten werden bezocht en in plaats daarvan werden zijden stoffen verkregen, glaskralen en schepen, armbanden.

Te oordelen naar archeologische bronnen, venische nederzettingen en Selička VIII eeuwen. En nog meer zo XI-XII. explosief Er waren geen nederzettingen met zoveel generieke gemeenschappen als territoriaal, buren. Vindt spreek van een merkbaar eigendombundel tussen de inwoners van deze nederzettingen van de porie, over de rijkdom van de armoede van anderen en de graven, over de ontwikkeling van ambachten en handelsuitwisseling.

Interessant is dat onder de lokale vestingwerken niet alleen de nederzettingen van het type "stad" of expliciete landelijke dorpen worden gevonden, maar ook zeer kleine gebieden omringd door krachtige aardvorming. Blijkbaar, deze overblijfselen van de versterkte landgoederen van lokale boeren van die tijd, hun eigenaardige "sloten". In het bassin, omhoog, werden dergelijke landgoederen van het fort gevonden in de buurt van de dorpen Gorodnaya, Taptykovo, Ketry, de oude writing, een nieuw dorp. Er zijn die op andere plaatsen van het Tula-grondgebied.

Op belangrijke veranderingen in het leven van de lokale bevolking in de eeuwenoude eeuwen. Vertel ons de oude chronicle. Volgens het "verhaal van de jaren" in de IX-eeuw. Vyatichi betaalde hulde aan Khazar Kaganatu. Zijn onderwerpen bleven ze in de X in. De initiële eerbetoon werd in rekening gebracht, blijkbaar bont en doking ("van rook"), en in X in. Er was al een monetaire eerbetoon en "van de Rala" - uit Pahar. Dus getuigt van de chronicle getuigt op de ontwikkeling op dit moment in commercieel vette landbouw en intensiteitsrelaties. Oordelen door de kronieken, het land van Vodny in de VIII-XI eeuwen. Het was een Holistisch Oost-Slavisch grondgebied. Lange tijd behield Vnatichi hun onafhankelijkheid en isolatie.

De Chronicler Nestor beschreef onvoorzien de moraal en de douane van Vyatichi: "Radmichi, Vyatichi, noorderners hadden dezelfde gewoonte: ze leefden in de bossen, zoals beesten, ze hadden al het onrein, het vrouwtje, ze hadden vóór vaders en snotters; Ik heb ze niet, maar speelden tussen dorpen. Murreered op het spel, bij de dans en op alle demonische spelers, en hier wikkelde hun vrouwen, met wie die geciviliseerd was; toen die stierf, kwamen ze Het Trianue in eerste instantie regelde ze de grote clande (vreugdevuur) en het plaatsen van de dode man op het geheel, ontstoken; toen, het verzamelen van de botten, leg ze in een kleine kont, die op de post op de wegen werd gezet, wat nitcy nu. " De volgende uitdrukking verklaart een dergelijke vijandige kritische toon van de kroniek van de monnik: "dezelfde douane hield krommingen en andere heidenen, die de wet van God niet kennen, maar de wet van zichzelf." Het werd uiterlijk 1110 geschreven, toen de orthodoxie en geestelijken al stevig gevestigd waren in Kievan Rusi, en geestelijken, met een rechtvaardig woede, werden ontstoken van hun familieleden-heidenen, gekookt in onwetendheid. Emoties dragen nooit bij aan een objectieve visie. Archeologische enquêtes zeggen dat Nestor, om het mild te zeggen, verkeerd was. Alleen in de regio van de huidige Moskou werden meer dan 70 groepen Kurgans die tot de XI - XIII eeuwen behoren onderzocht. Het zijn holly met een hoogte van 1,5-2 meter. In hen vonden archeologen samen met de overblijfselen van mannen, vrouwen en kinderen sporen van drietanten: kolen uit het vuur, botten van dieren, gebroken gerechten: ijzeren messen, metalen gespen van riemen, klei potten, paardenlunches, gereedschap, sikkels, stoelen , Rave, etc. d. Vrouwen werden begraven in een feestelijke jurk: brons of zilveren semi-blade temporele ringen, kettingen gemaakt van kristal en carneool kralen, een verscheidenheid aan armbanden en ringen. In de begrafenis werden de overblijfselen van de weefsels van zowel lokale productie - vlas en wollen en zijde uit het oosten ontdekt.

In tegenstelling tot de voormalige bevolking - Mordvoy en Komi, die zich bezighoudt met de jacht en ging op zoek naar het beest voor de VARGA, väntychi was op een hoger niveau van ontwikkeling. Het waren boeren, ambachtslieden, handelaren. Het grootste deel van Vyatichi ging niet in de schikking zitten, maar in de vreugde, bosranden, waar het land is geschikt voor de bakkerij. Hier, in de buurt van je Pashnya, slavingen en geregeld. Ten eerste werd tijdelijke woning gebouwd - plaat van verweven takken, en na de eerste oogst - de hut met een krat, waar ze de vogel hielden. Deze gebouwen waren bijna geen verschil van degenen die tot nu toe zien in de dorpen van de omgeving van de bovenste Volga; Tenzij de ramen erg klein waren, vastgedraaid door een stierbel, en de kachels zonder een pijp werden in het zwart behandeld, dus de muren en plafonds waren constant in roet. Dan was er een HLEV voor grof vee, schuur, ovin da hypno. Naast het eerste boer onroerend goed - ontstond de "reparatie" naburige landgoederen. Hun meesters waren in de regel de zonen van de eigenaar van de "Reparatie" en andere naaste familieleden. Dus vormde een dorp (van het woord "zitten"), toen er niet genoeg gratis pasta landen waren, begonnen bosgebieden te knippen. Op deze plaatsen waren er dorpen (van het woord "boom") die knikt dat ze zich bezighouden met handwerk en handel, geregeld in de steden die in de regel op de site van oude townships en in plaats van de voormalige lange kazerne ontstonden werden gebouwd door gebouwen in het manoren. De stedelingen zijn echter niet ophouden om deel te nemen aan landbouw - tuinen en tuinen gecultiveerd, bevatten vee. De liefde van het landbeheer is behouden en die knooppunten die in een grote kolonie in de hoofdstad van de Khazar Kaganat - Itil, gelegen aan beide oevers van de Wolga in de mond zelf gelokaliseerd. Dit is wat de Arabische reiziger Ibn Fadlan schreef, die de Wolga in het eerste kwartaal van een eeuw bezocht: "Er zijn geen dorpen in de buurt van het, maar ondanks dit is het land bedekt met 20 parasangs (Perzische lengte van de lengte , één parasang is ongeveer 4 kilometer. - D. E.) - de gecultiveerde velden. In de zomer worden de ITILIC-ingezetenen naar de oogst van brood verzonden, dat ze naar de stad van het droge pad of water worden getransporteerd. " Ibn FADLAN liet ons en de externe beschrijving van Slavs: "Ik heb nooit zo'n lange mensen gehad: ze zijn hoog zoals palmbomen en blozen altijd." Een groot aantal slaven in de hoofdstad van het Khazar-kaganate gaf de basis van een andere Arabische schrijver om te zeggen: "Er zijn twee Khazar-stammen: sommige Kara Khazara of Black Khazars, - smukly en zwart bijna als de Indianen, anderen - Bella, hebben prachtige functies. " En verder: "In Ityle zijn er zeven rechters. Twee van hen Mohammedan en beslissen over hun wet, twee Khazars en worden beoordeeld door de wet van Joodse, twee christenen en worden beoordeeld door het evangelie en uiteindelijk worden de zevende voor slaven, Russev en andere heidenen beoordeeld door de geest. " Slavicov, die in de loing van de Volga en het Basin van de Oki woonde, waren niet alleen verloofd met Earth Farm. Het belangrijkste aan hun beroepen was rivierverzending. Met de hulp van one-zintuigen die door Vyatichi worden beheerd, bereikten de handelaren van Kiev de Dnipro's Leiders, van daaruit werden de wolts overgebracht naar de rivier de Moskou en overspoeld met de mond van Jouza. Hier, waar het hotel "Rusland" vandaag wordt getest, was er een pier. Novgorod Gasten werden op dezelfde route naar Moskou gebracht De Verkhovyev Dnipro uit het noorden aan het IJPYNIA en de Lovati-rivier. Vanaf de Pier van Moskou werd het handelspad gehouden op Jauze, toen de wolf, in het gebied van het huidige MyTishchi-gebied, gesleept op Klyazma en dreef toen over haar heen Naar de toestroom van Oka in de Volga. Slavische schepen bereikten niet alleen naar het Bulgaarse koninkrijk, maar ook tot Itily, nog verder - tot het zuiden Kust van Caspiana. Volgens de rivier de Moskou ging een commerciële reis naar het zuiden, naar de Oka, in Ryazan Lands, dan op de Don en zelfs lager - naar de rijke zuidelijke steden van de regio Zwarte Zee - Sudak en South. Een andere handelspadging door Moskou, van Chernigov naar Rostov. Er was een landweg vanuit het zuidoosten naar Novgorod. Ze liep door Moskou River Brod in het gebied van de huidige grote stenen brug onder de meest Borovitsky Hill. Op het kruispunt van deze handelsroutes, in het gebied van de toekomst van het Kremlin, ontstond de markt - de gelijkenis die zich aan de oevers van de Volga bevond, vijftien kilometer van Bulgar. Dus, zoals we zien, komt de goedkeuring van Nestor over de wildheid van de Venna niet overeen met de realiteit. Bovendien veroorzaakt het een zeer sterke twijfel en zijn andere getuigenis - dat VNTYCHI een van de stammen is, uiteenvallen van Lyakhov en die naar het Moskou-rivierbad van het Westen kwam.

De meest extreme Slavische stam in het oosten in de IX-eeuw. zijn knooppunten. De oorsprong van de Vodny en hun buren van de Radmich werd bewaard bij de kroniekler, zoals bekend, een nieuwsgierige legende, waaruit ze concluderen dat deze stammen die gescheiden zijn van de Lyakh-familie hun plaatsen veel later namen dan anderen van de slaven en dat De mensen in de XI eeuw werden bewaard over hun beweging. In het oosten. Vyniki bezet de bovenste stroom van de OKA, en zo kwam op dezelfde manier aanraken en de Mordevo, die blijkbaar zonder veel strijd naar het noorden verhuisden. Ik kon nauwelijks serieuze redenen bestaan \u200b\u200bvoor een botsing met buitenaardse wezens met een enorme hoeveelheid leeg land en met de onbeduiding van het huishouden in Finns. Bovendien begaafde de meest Finse stam, slecht begaafd van de natuur, met een duidelijk nadeel van energie, als gevolg van een constante historische wet om terug te trekken voor het ras, meer uitgeroepen. Het is moeilijk om de grenzen tussen de MESSE en zijn nieuwe buren uit te voeren; We kunnen ongeveer zeggen dat het dorp Vyatichi in de eerste eeuwen van ons verhaal uitgebreid tot de Baddan-rivier in het noorden en naar de rippers van Don in het oosten.

Weinigen, maar zeer felle kleuren toont een Nestor-heidense levensduur van sommige Slavische stammen. "En de radio's en Vyatichi, en het geloof van Noord-één Custom: villa's in het bos, ik ben al het beest, het is te onrein, grondig in hen voor Otitsi en voor SNOHY; Screenshots van hen in hen, maar spelen tussen dorpen. Kijkend naar het spelen, op de dance, en op al het demonische spelen, en die de vrouw van zijn vrouw wassen, met haar, die had geleefd; Ik heb twee en drie vrouwen. In iemand die lelijk, de taarten van Trenna over hem heen, en in de schepping van het werk van de dode man, sorry, en we zullen de botverzameling plaatsen, stopte ik in de Sudin van Malu en zet ik op de pilaar op de reis, Je doet Vyatichi en nu. " Te oordelen naar de eerste woorden, de genoemde stammen en had geen landbouw, geen huishouden. Maar dan is het duidelijk dat ze dorpen leefden en redelijk bepaalde douane of riten hadden met betrekking tot huwelijk en begrafenis; En zo'n omstandigheid impliceert al een zekere mate van religieuze ontwikkeling en geeft het begin van het sociale leven aan. Het is echter moeilijk om te beslissen hoeveel de woorden van Nestor daadwerkelijk zijn toebehoren aan Vyatichi IX-eeuw, omdat het nauwelijks mogelijk is om hen gelijk te stellen aan noorderlingen die zich veel eerder in hun plaatsen vestigden en in de buurt met Grieks water in de buurt woonden. Het is duidelijk, althans dat Vytychi in die tijd de wildste stam tussen de oosterse slaven was: ze werden verwijderd uit de twee hoofdcentra van het Russische burgerschap, ze kwamen later uit het kweekleven, zodat Russische steden niet eerder worden genoemd de XII eeuw.

De beweging van radiramics en Venna, blijkbaar stopte de hervestiging van de Slavische stammen in Rusland: ze houden op met meer of minder dikke massa's en rende verder naar het noorden en oosten van de woningen van Finns. De laatste zou nu rustig op hun plaatsen kunnen blijven; Maar al voor altijd moesten zich onderwerpen aan de invloed van hun buren. Langzaam en strakke Finse stam gepenetreerd door het Slavische element; Maar hoe eerder het de roots gaat dieper. De geleider van deze onweerstaanbare invloed diende in ons, evenals elders, het systeem van militaire of prins-kolonisatie, waarvan het begin samenvalt met het begin van de Russische geschiedenis. Slavische-Russische kolonisatie komt gedeeltelijk van Novgorod ten oosten van de Grote Volzhsky en bereikt de onderste stroom van de OKA. Het is bekend dat de Novgorod-jongeman al lang op rivieren in verre landen is geweest met een tweewegdoel - diefstal en handel. Deze reizen en legden de weg naar Slavische invloed in het Fins Northeast. Met de beweging van het Slavische element van Novgorod op de Volga wordt een andere beweging van Zuidwest-Rusland over de OKA gevonden. Volgens de initiële chronicle gaat Svyatoslav in 964 naar Oku en op de Volga, komt naar Vyatichi en vraagt \u200b\u200bze, zoals gewoonlijk: "Wie geeft jou?" Ze antwoorden: "We geven Kozaras door ze van de Rale te halen." Dan spreekt Svyatoslav aan op Kozar en donderen hun koninkrijk. NAZNYCHI stem er echter niet mee in om hem een \u200b\u200beerbetoon vrijwillig te betalen, omdat de kalksteen de kalksteen onder 966 "VNTYCHI verslaan Svyatoslav en eerbetoon aan hen."

De afhankelijkheid van de radar en de verpleegster van de Russische Prinsen was waarschijnlijk waarschijnlijk tijdens het verblijf van Svyatoslav in Bulgarije, en zijn zoon Vladimir versterkt op de tafel van Kiev, was om een \u200b\u200bnieuwe strijd tegen militante stammen in te voeren. Het was in 981. Vladimir "Vyniki vraagt \u200b\u200bzich af en Nanny Nan-eerbetoon van ploeg, Jaco en zijn vader Imahe." Maar deze dingen eindigden niet: onder het volgende jaar, het nieuws opnieuw: "Stretching Vyatichi, en het idee van Nia Vladimir en de overwinning van de tweede." In 9888 vecht hij met de radio's dat de Wolfstaart verslagen is. In dit geval herinnert de kroniekler zich opnieuw aan dat de radariteiten (en bijgevolg Vnatichi) uit Lyakhov waren: "Er is een halter, en ze betalen een eerbetoon aan Rusi, leidt tot op de dag van vandaag," voegt hij in het algemeen toe het is duidelijk niet leuk. Zo'n vertrouwen is heel duidelijk als we ons herinneren dat Vyatichi, en, waarschijnlijk, gedeeltelijk in het radiolisme, in zijn tijd van de tijd zelfs in volle kracht bestond.

Met de ondergeschikte van Vodnychi Kiev-vorsten van de Riphewa binnen kwamen Oki de Russische bezittingen binnen. De mond van deze rivier behoorde daarom tot hen daarom, daarom kon de gemiddelde stroom buiten de opkomende toestand blijven blijven, vooral omdat de kleine inheemse bevolking niet in staat was om een \u200b\u200baanzienlijke weerstand tegen de Russische vorsten te hebben. De kroniek vermeldt niet eens de verovering van de vesets, die vanzelf is bedoeld wanneer de campagnes van Vladimir in het noordoosten zijn. De opvolgers van hem in de XI-eeuw worden rustig gehouden met hun squadrons in de Meshchersky-landen en voeren hier internecine-oorlogen uit, niet de aandacht aan de arme inwoners. Dichtbij de fusie van de Volga en Oka verdere beweging van de Russische overheersing moet een tijdje worden gestopt: het obstakel was vrij sterk tegen die tijd de staat Bulgaren. Naast vijandige botsingen waren de Kama Bulgaren bekend met Russische prinsen met andere soorten relaties. Ze dienden toen als actieve tussenpersonen in de handel tussen Moslim Azië en Oost-Europa. Bulgaarse handelaars gingen met hun goederen op de Wolga in het land van de wegen; En via Morgovskaya Aarde, daarom ging de OK, naar het zuidwesten van Rus en ging naar Kiev. Het nieuws van Arabische schrijvers wordt bevestigd door het verhaal van onze chronicler over Magometan-predikers van Vladimir en het Russische handelscontract met Bulgaren in zijn jurisdictie. Als het succesvol is van SV. Prins op Kamsky Bulgaren en pletterde deze barrière niet om de Russische invloed uit de Volga te verspreiden, maar eindelijk het hele Okary-systeem achter hem bevestigd. Maar het begin van het burgerschap werd niet snel doordrongen in deze boswildernis; De eerste stad wordt hier na een eeuw genoemd.

Toen Vladimir zijn zonen van de stad heeft uitgedeeld, ging de regio Murom naar het deel van Gleb. Prachtig tegelijkertijd, dat hij niemand aanwijst naar het land van Vyatichi en Radmich. Deze omstandigheid wordt verklaard door het gebrek aan steden op hetzelfde moment ten noordoosten van het tandvlees aan de laagste Oki. Noordelijke helft van deze ruimte, d.w.z. Eigenlijk werd Ryazan landt, werd geteld tot de minom-prinses; En de Southern Steppe Strip was verbonden met de Tmutranca-prinsdom. Na de strijd met vernietiging, Mstislav, de eerste specifieke prins Tmutrakan, verbonden beide delen in zijn handen.

In de VIII-IX-eeuwen kwamen de Volga en OCI-interferentie en de bovenste don de Unie van de stammen onder leiding van ouderling Vyatko; Volgens hem begonnen deze mensen "Vyniki" te worden genoemd. De chronicle van het "verhaal van doorgonejaren" schrijft hierover: "En Vyatko Sedge met zijn geboorte op OECE, Naznychi wordt van hem genoemd."

Hervestiging van volkeren

De eerste mensen in de bovenste bereik van Don verscheen enkele miljoen jaar geleden, in het tijdperk van het bovenste paleolithisch. Hunters die hier leefden, waren in staat om niet alleen arbeidsgereedschap te maken, maar ook verbazingwekkende beeldjes van steen, verheerlijkt de Paleolithische beeldhouwers van Verindonya. Al vele millennia woonden verschillende volkeren op ons land, waaronder Alans, die de naam gaf van de Don-rivier, wat "rivier" betekent; Brede ruimtes bewoond Finse stammen, die ons voor veel geografische namen verlieten, bijvoorbeeld: Oka River, Protvan, Moskou, Syll.

In de VE eeuw begon de hervestiging van slaven op Oost-Europa land. In de VIII-IX-eeuwen kwamen de Volga en OCI-interferentie en de bovenste don de Unie van de stammen onder leiding van ouderling Vyatko; Volgens hem begonnen deze mensen "Vyniki" te worden genoemd. De chronicle van het "verhaal van doorgonejaren" schrijft hierover: "En Vyatko Sedge met zijn geboorte op OECE, Naznychi wordt van hem genoemd." Vergroting Kaart van Vyatichi in de XI eeuw kan hier worden bekeken.

Leven en moraal

Vyatichi-Slavs ontving het onflucterende kenmerk van de Kiev-kroniekler als ruwe stam, "Yako Beasts, zeer onrein." Vyatichi, zoals alle Slavische stammen, leefde in het generieke systeem. Ze kenden alleen het geslacht, wat een reeks familieleden en elk van hen betekende; Geboorte was een "stam". De nationale assemblage van de stam koos een leider die het leger beval tijdens campagnes en oorlogen. Hij werd de oude Slavische naam "Prince" genoemd. Geleidelijk werd de kracht van prins geïntensiveerd en werd er erfelijk. Vytshichi, die leefde tussen ongetelige bossen, bouwde loghutten vergelijkbaar met Modern, de kleine ramen werden in hen gesneden, wat tijdens het koude weer goed gesloten was met kleppen.

Mergotisch land was uitgebreid en beroemd om zijn rijkdom, een overvloed aan beest, vogels en vis. Ze voerden een gesloten semi-silumen uit, een bewakingsleven. Kleine dorpjes van 5-10 meter zoals doorgegeven aan andere plaatsen waar het bos overleefde, en 5-6 jaar oud land gaf een goede oogst totdat hij uitgeput was; Dan was het nodig om weer over te schakelen naar nieuwe bosgebieden en allereerst beginnen. Naast de landbouw en de jacht was Vyatichi bezig met grens en vissen. Beaver Humps waren toen op alle rivieren en rivieren, en de beverbont werd beschouwd als een belangrijk artikel van Turgul. Vyatichi gefokt vee, varkens, paarden. Het voer voor hen werd bereid door vlechten, de lengte van de bladen waarvan de halve meter en breedte - 4-5 cm bereikte.

Vody Temporal Ring

Archeologische opgravingen in het Land van Sla openden tal van handwerkworkshops van metallurgisten, Kuznetsov, slotenmakers, juweliers, gonchars, stonecutters. Metallurgie was gebaseerd op lokale grondstoffen - moeras en weide ertsen, zoals overal in Rusland. Het werd verwerkt door ijzer in de smederij, waar speciale mijnen werden gebruikt met een diameter van ongeveer 60 cm. Hoge niveaus van Vyatichi bereikten een sieraden. Een verzameling gietvormen die op onze plaatsen zijn gevonden, is inferieur alleen aan Kiev: Gevonden 19 gietvormen op één plaats Serensk. Meesters vervaardigde armbanden, ringen, temporele ringen, kruis, amuletten, enz.

Vyatichi leidde een levendige handel. Handelsrelaties werden vastgesteld met de Arabische wereld, ze liepen over de oceaan en de Volga, evenals langs de Don en verder langs de Volga en de Kaspische Zee. Aan het begin van de XI eeuw wordt de handel met West-Europa gevestigd, waaruit de objecten van artistiek vaartuig kwamen. Dinarias verdringen andere munten en worden de belangrijkste manier van geldcirculatie. Maar hoe langer alle Vytychi met Byzantium wordt verhandeld - van de XI eeuw tot de XII eeuw, waar bont, honing, was, geweersmeden en graanproducten werden bezocht en in plaats daarvan werden zijden stoffen verkregen, glaskralen en schepen, armbanden.

Te oordelen naar archeologische bronnen, venische nederzettingen en Selička VIII eeuwen. En nog meer zo XI-XII. explosief Er waren geen nederzettingen met zoveel generieke gemeenschappen als territoriaal, buren. Vindt spreek van een merkbaar eigendombundel tussen de inwoners van deze nederzettingen van de porie, over de rijkdom van de armoede van anderen en de graven, over de ontwikkeling van ambachten en handelsuitwisseling.

Interessant is dat onder de lokale vestingwerken niet alleen de nederzettingen van het type "stad" of expliciete landelijke dorpen worden gevonden, maar ook zeer kleine gebieden omringd door krachtige aardvorming. Blijkbaar, deze overblijfselen van de versterkte landgoederen van lokale boeren van die tijd, hun eigenaardige "sloten". In het bassin, omhoog, werden dergelijke landgoederen van het fort gevonden in de buurt van de dorpen Gorodnaya, Taptykovo, Ketry, de oude writing, een nieuw dorp. Er zijn die op andere plaatsen van het Tula-grondgebied.

Op belangrijke veranderingen in het leven van de lokale bevolking in de eeuwenoude eeuwen. Vertel ons de oude chronicle. Volgens het "verhaal van de jaren" in de IX-eeuw. Vyatichi betaalde hulde aan Khazar Kaganatu. Zijn onderwerpen bleven ze in de X in. De initiële eerbetoon werd in rekening gebracht, blijkbaar bont en doking ("van rook"), en in X in. Er was al een monetaire eerbetoon en "van de Rala" - uit Pahar. Dus getuigt van de chronicle getuigt op de ontwikkeling op dit moment in commercieel vette landbouw en intensiteitsrelaties. Oordelen door de kronieken, het land van Vodny in de VIII-XI eeuwen. Het was een Holistisch Oost-Slavisch grondgebied. Lange tijd behield Vnatichi hun onafhankelijkheid en isolatie.

Religie

Vyniki was heidenen en langer dan andere stammen bewaarden een oud geloof. Als de belangrijkste god in Kiev, de god van de onweershemel, dan Vyatichi - StriboGa ("Old God"), die het universum, de aarde, alle goden, mensen, de plantaardige en dierlijke wereld creëerde. Het was die deed die zich voordad voor mensen voor smidmijten, leerde om koper en ijzer te betalen, en ook de eerste wetten vastgelegd. Bovendien aanbaden ze Yaril - de God van de zon, die door de lucht reist op een prachtige wagen, geoogst door een vier witte zlatogrieve paarden met gouden vleugels. Elk jaar op 23 juni werd de vakantie van de joomen - de god van aardse vruchten gevierd toen de zon de grootste kracht geeft aan planten en medicinale kruiden verzamelde. Vyatii geloofde dat de bomen in de nacht van de joye van plaats naar plaats bewegen en praten met het lawaai van takken, en die een varen had, kon hij de taal van elke creatie begrijpen. Lelvi's God van liefde, die een wereld van liefde was, die in de wereld was, om de terrestrische kruiden, struiken en bomen te verwerpen voor de trunkgroei van kruiden, struiken en bomen, voor de viering van de kruiden, struiken en bomen, voor de viering van de alarbeidskrachten van de liefde voor de kromveer. Hij maaide door Vyatichi Goddess Lada - de patroon van het huwelijk en familie.

Daarnaast heeft VNTYCHI de krachten van de natuur aanbeden. Dus, ze geloofden in Leshgo - de eigenaar van het bos, het wezen van de wilde soort, die boven alle hoge bomen was. Leshele probeerde een man van de weg in het bos te slaan, om een \u200b\u200bonbegaanbaar moeras, sloppenwijken te maken en hem daar te vernietigen. Op de bodem van de rivier woonde het meer, in Oomuts een water-naakte rondborstige oude man, de eigenaar van de wateren en moerassen, al hun rijkdom. Hij was de Heer van zeemeerminnen. Zeemeerminnen - zielen van verdronken meisjes, wezens kwaad. Uitgaan van de maanavond uit het water waar ze wonen, ze zingen en spreuken proberen een persoon in het water te lokken en hem naar de dood te trekken. Het huis is enorm gerespecteerd - de belangrijkste eigenaar van het huis. Dit is een kleine oude man, vergelijkbaar met de eigenaar van het huis, allemaal begroeid met haar, de eeuwige problemen, vaak mopperen, maar diep in de ziel is vriendelijk en zorgzaam. Een niet-zymotische schadelijke voor de oude man in het zicht op Vyatichi was Sant Chlaus, die een grijze baard schudde en veroorzaakte krakende vorst. Santa Claus bange kinderen. Maar in de 19e eeuw veranderde hij in een goed schepsel, dat, samen met het sneeuwmeisje, giften voor het nieuwe jaar brengt. Dat waren het dagelijks leven, moraal en religie van Venna dan verschilden weinig van andere Oost-Slavische stammen.

De heiliging van Vody

p.Dedilovo (voormalige Dedilovskaya Sloboda) - de overblijfselen van de Heilige Stad van Vyatichi Deadoslavl op de Sivoron River (Fluke Up), 30 km. Ten zuidoosten van Tula. [B.A.Rybakov, Kievan RUS en Russische vorstendagen 12-13 VV, M., 1993]

Vennevsky Toponymic Knot - 10-15 km van Vienne in de sector Zuidoost; P.Dedilovskie Racing, P. Terbush, P. Rodenetse.

Kurgan Vodyachi

In Tula Aarde, zoals in de naburige regio's van Orlovskaya, Kaluga, Moskou, Ryazan, en in sommige gevallen worden de groepen van Kürgan onderzocht - de overblijfselen van de heidense begraafplaatsen van de Ouden van de Ouden. De heuvels werden onderzocht in de meest gedetailleerde. Westers en p. Goede district Suvorovsky, in het dorp Triznovo, de wijk Shchekinsky.

Tijdens de opgravingen werden de overblijfselen van de troeven gedetecteerd, soms meerdere keren. In sommige gevallen worden ze in een kleischip geplaatst, in anderen, opgehaald op het gewiste gebied met een ringborier. In een aantal Kurgans werden begraven kamers gevonden - houten logboeken met een bordvloer en een coating van Split Chlah. De ingang van zo'n huis - een collectief graf - werd gelegd door stenen of boards, en kon daarom openen voor latere begrafenissen. In de andere Kurgans, waaronder in de buurt, zijn er geen dergelijke structuren.

De oprichting van de eigenaardigheden van de begrafenisrite, keramiek en dingen die tijdens de opgravingen ontdekten, hun vergelijking met andere materialen helpt tenminste om de extreme armoede te invullen die bij ons is gekomen over de lokale bevolking van die verre porie, over de oude geschiedenis van onze regio. Archeologische materialen bevestigen de informatie van de kroniek van de schakels van de lokale vense, Slavische stam met andere gerelateerde stammen en vakbonden van stammen, de langdurige instandhouding in het dagelijks leven en de cultuur van de lokale bevolking van oude stammentradities en gebruiken.

Verovering kiev

In 882 creëerde Prins Oleg een gecombineerde oude Russische staat. De vrijheid-liefhebbende en militante stam van Vyatichi lang en koppig verdedigde onafhankelijkheid van Kiev. De vorsten verkozen door de vergadering van de mensen van de vorsten, die in de hoofdstad van de Vodna-stam, de stad van Deedoslavl (nu Dedilovo) leefden. De referentiepunten waren de steden-forten MTSSSK, Kozelsk, Rostislavl, Lobynsk, Lobban, Moskalsk, Serenok en anderen, die hebben genummerd van 1 tot 3000 inwoners. Onder het bevel van de Venische Prinsen was er een vele leger, in de eerste rijen waarvan ze werden erkend voor bolwerken en moedig, nam het dapper hun blote borsten te vervangen. Al hun kleren waren canvasbroek, strak getrokken riemen en bijgevuld in laarzen, en wapens zijn brede secrei-assen, dus zwaar dat ze met twee handen vochten. Maar welke enge gevechtsgeheimen waren slagen: ze snijden zelfs een sterke harnas en splitsen helmen zoals klei-potten. De Warriors-Spearmen met grote schilden vormden de tweede lijn van de jagers, en de boogschutters en dart gooit waren vol achter hen - jonge krijgers.

In 907 wordt Vnatichi genoemd door de kroniekler als deelnemers aan de campagne van Kiev Prins Oleg op de Tsargrad - de hoofdstad van Byzantium.

In 964 vond de Kiev Prince Svyatoslav de grenzen van de Slavische Mensen van Oosterland binnen. Hij had een goede gewapende en gedisciplineerde ploeg, maar hij wilde geen fratricideroorlog. Zijn onderhandelingen met de oudsten van Vyatichi vonden plaats. De kroniek van dit evenement meldt kort: "Svyatoslav ging naar Oku-River en in de Volga en ontmoette Vodkitich en zei tegen hen:" Wie geeft het? "Ze hebben ook geantwoord:" Khazar ". Sevyatoslavie Shot, zij begon hulde te betalen.

Naznychi heeft al snel gedeponeerd van Kiev. Twee keer gevochten met Vyatichi en Kiev Prince Vladimir Svyatoslavich. In de kronieken werd gezegd dat hij in 981 hen won en een eerbetoon had gelegd - van elke ploeg, zoals zijn vader hem nam. Maar in 982, als de chronicle-rapporten, stond Vyniki op naar de oorlog en ging Vladimir ze en versloeg de tweede keer. Het kruis in 988 RUS, Vladimir, stuurde Vladimir naar het land Vyatichi Monk Kiev-Pechersk-klooster om de bossen te introduceren op de orthodoxie. Glamoureuze bebaarde mannen in de ronden en klom naar de meeste wenkbrauwen in de sjaals die vrouwelijk voortdurend naar de komst van de zendeling luisterde, maar dan een vriendelijke uitgedrukt verwijding: waarom, waarom moet je de religie van je grootvaders en vaders in vertrouwen veranderen Christus? .. Missionary-monnik heeft op enigerlei wijze gevochten dan een donkere hoek van eindeloze knooppunten uit de handen van fanatieke heidenen.

Het is opmerkelijk dat in de epics over Ilya Muromets, zijn verhuizing van Murom naar Kiev duur is "rechtstreeks" door het finale grondgebied wordt beschouwd als een van zijn heldhaftige prestaties. Meestal de voorkeur om een \u200b\u200bvaste manier rond te gaan. Met trots spreekt zich als een speciale prestatie van zijn campagnes in dit land en Vladimir Monomakh in zijn "lesgeven", behorend tot het einde van de XI eeuw. Opgemerkt moet worden dat hij de verovering van Vyatichi of het geval van eerbetoon niet vermeldt. Blijkbaar werden ze in die tijden beheerd door onafhankelijke leiders of ouderlingen. In de "lesgeven" van Monomakh lijden het lopen en zijn zoon aan hen.

Tot het laatste kwart van de XI eeuw. De kronieken worden geen enkele stad genoemd in het land Vodny. Blijkbaar was ze in wezen een onbekende voor chronicers.

Hete nota-opstand

In 1066 stijgt er trots en ontslagen Venati weer tegen Kiev. Hoofd met zijn zoon, die beroemd zijn in hun provincie, die beroemd zijn in hun regio, opstaan. Vladimir Monomakh gaat twijfel. De eerste twee wandelingen eindigden met niets. De ploeg passeerde door de bossen, en zonder de vijand te hebben ontmoet. Alleen tijdens de derde campagne van Monoma's is oven en verpletterd het bosleger van de Hitation, maar zijn leider slaagde erin geslaagd te verbergen.

Tot de tweede winter bereidde de Grand Duke op een andere manier voor. Allereerst nam hij segmenten van zijn koppigheden in letters, de belangrijkste en geleverd daar enige complicatie. En wanneer de vorst sloeg, werd de klimmen gedwongen om te gaan genezen rond de uitkering van de uitkering en Dugouts. Monomah inhaal het in een van de overwintering. De krijgers sneden iedereen die haar arm betrapte in deze strijd.

Maar lang rebelleerde ik nog steeds nogal, terwijl de gouverneurs niet werden onderschept en niet alle aanstichters verraadden en ze niet in hun ogen in het dorp Lyuti-uitvoering hebben uitgevoerd. Alleen dan ging het land Vodnychi uiteindelijk de oude Russische staat binnen. In de XIV-eeuw gaat Vnatichi eindelijk van de historische scène en worden in de kronieken niet langer genoemd.

De hoofdstad van Vodny.

Het volgende is bekend over de hoofdstad van de staat: "In de VII-eeuw bestond de staat Vyatichi, onafhankelijk van Kievan Rus, bestond, het centrum van deze staat, de oude Russische stad klinkt, historici zien in de buurt van het moderne dorp van Karniki Vennevsky District. Arabische bronnen genaamd deze stad Hordamba en ze beschreef hoe het team een \u200b\u200beerbetoon van de bevolking verzamelde. "

Is de bron - http://www.m-byte.ru/venev/



← Vorige Volgende →

Onze publicaties

 Rubriek: nieuwsgierige opmerking

Elk jaar op 8 maart wordt een internationale vrouwendag gevierd. In eerste instantie gemaakt op basis van de arbeidersbeweging, is de geschiedenis van een vrouwelijke dag als internationaal fenomeen nauw verwant aan stakingen, demonstraties en zelfs een revolutie met wereldhistorische gevolgen.

Helemaal lezen

Rubriek: gezonde levensstijl

Cheremsha (wilde knoflook) - een soort precipitator van de lente, die er naar uitkijkt. Het is niet verrassend, omdat de delicate groene bladeren van wilde knoflook niet alleen culinair zijn, maar ook nuttig voor de gezondheid dan de gezondheid! De abrade verwijdert toxines, vermindert de bloeddruk en het cholesterolgehalte. Het worstelt met bestaande atherosclerose en beschermt het lichaam van bacteriën en schimmels. Naast een grote hoeveelheid vitaminen en voedingsstoffen bevat wilde knoflook ook een actief allyin-ingrediënt - een natuurlijk antibioticum met een verscheidenheid aan genezende effecten.



Rubriek: gezonde levensstijl

Winter-tijd is influenza. De jaarlijkse golf van influenza-ziekte begint meestal in januari en duurt drie tot vier maanden. Is het mogelijk om griep te voorkomen? Hoe jezelf te beschermen tegen influenza? Is griepvaccin echt de enige alternatieve of andere manieren? Wat kan er precies gedaan worden om het immuunsysteem te versterken en influenza te voorkomen op natuurlijke manieren, u zult in ons artikel leren.

Helemaal lezen

Rubriek: gezonde levensstijl

Er zijn veel medicinale planten van verkoudheid. In ons artikel wordt u kennis met de belangrijkste kruiden die u helpen snel met de kou om te gaan en sterker te worden. Je zult leren welke planten helpen met een verkoudheid, een ontstekingsremmend effect hebben, keelpijn maken en hoesten kalmeren.

Helemaal lezen

Hoe wordt je gelukkig? Een paar stappen naar geluk Categorie: Relatiepsychologie

Sleutels zijn gelukkig niet zo ver als het lijkt. Er zijn dingen die onze realiteit verduisteren. Ze moeten ze kwijtgeraakt. In ons artikel zullen we u voorstellen aan verschillende stappen, waarmee uw leven helderder wordt, en u zult zich gelukkiger voelen.

Helemaal lezen

Leren zich te verontschuldigen Categorie: Relatiepsychologie

Een persoon kan snel iets zeggen en merken niet eens dat hij iemand beledigde. In een oogwenk kan flare. Eén slecht woord volgt de volgende. Op een gegeven moment is de situatie zo toenemend dat het lijkt, er is niet langer een uitgang. De enige redding is dat een van de deelnemers aan ruziejes stopten en zich verontschuldigen. Oprecht en vriendelijk. Immers, de koude "sorry" veroorzaakt geen emoties. De juiste verontschuldiging is de beste lekkage voor relaties in elke levensituatie.

Helemaal lezen

Categorie: Relatiepsychologie

Houd een harmonieuze relatie bij met een partner is niet eenvoudig, maar oneindig belangrijk voor onze gezondheid. Je kunt gelijk eten, regelmatig spelen, hebben uitstekend werk en veel geld. Maar niets zal dit helpen als we problemen hebben in relaties met een dure persoon. Daarom is het zo belangrijk dat onze relaties harmonieus zijn en hoe dit te bereiken, zal het advies helpen bij dit artikel.

Helemaal lezen

Onaangename geur van mond: wat is de reden? Rubriek: gezonde levensstijl

De slechte geur van de mond is een nogal onaangename vraag, niet alleen voor de schuldige zelf van deze geur, maar ook voor zijn geliefden. Een onaangename geur in uitzonderlijke gevallen, bijvoorbeeld in de vorm van knoflookvoedsel, zegt afscheid van iedereen. Chronische slechte geur van mond, kan echter gemakkelijk een persoon voor een sociale offstage promoten. Dus het zou niet moeten gebeuren, omdat de oorzaak van onaangename geur van mond in de meeste gevallen relatief gemakkelijk kan worden gedetecteerd en geëlimineerd.

Helemaal lezen

Rubriek:

De slaapkamer moet altijd een oase van vrede en welzijn zijn. Het is duidelijk dat zoveel mensen de slaapkamer met binnenplanten willen versieren. Maar is het geschikt? En zo ja, welke planten zijn geschikt voor de slaapkamer?

Moderne wetenschappelijke kennis gelooft een oude theorie dat de bloemen in de slaapkamer ongepast zijn. Men geloofde dat groene en bloeiende planten 's nachts veel zuurstof consumeren en gezondheidsproblemen kunnen veroorzaken. In feite hebben binnenplanten een minimale behoefte aan zuurstof.

Helemaal lezen

Geheimen van nachtfotografie Categorie: foto

Welke camera-instellingen moeten worden gebruikt met lange blootstelling, nachtfotografie en fotografie met een lage verlichting? In ons artikel hebben we verschillende advies en aanbevelingen verzameld die u zullen helpen om van hoge kwaliteit nachtfoto's te maken.