Grote donderdag van de Passieweek van de Grote Vasten. Heilige Week in de Slavische traditie

Berichtweergaven: 402

Het wordt geassocieerd met vele tradities en gebruiken, en heeft ook een diepe betekenis die de essentie van het christelijk geloof overbrengt.

Witte Donderdag is de vierde dag van de laatste, zevende week van de Grote Vasten. De laatste week voor Heilig Pascha wordt Passie genoemd omdat het is gewijd aan de herinneringen aan de laatste dagen van het aardse leven van de Heer, aan Zijn lijden, kruisiging, dood en begrafenis. Donderdag voor Goede Vrijdag wordt beschouwd als het hoogtepunt voor de hele christelijke wereld: het was op deze dag, volgens bijbelse legendes, dat de Heiland werd verraden. Niettemin eren gelovigen deze dag heilig. Het is immers algemeen aanvaard dat er op Witte Donderdag een wedergeboorte en vergeving van zonden is.

Schone donderdag in 2018

De datum van Witte Donderdag is zwevend, omdat het direct afhangt van de paasvakantie. Dit jaar, drie dagen voor Pasen, op de zevende donderdag van de vastentijd, vieren gelovigen de zuivere of grote donderdag. Deze gebeurtenis is gemarkeerd op de kerkkalender. 5 april 2018. Ondanks dat de datum van de viering niet vaststaat, valt Witte Donderdag altijd in de laatste week van de Grote Vasten, die Goede Week wordt genoemd. Dit is de laatste fase in de voorbereiding van de hele christelijke wereld op de dag van Christus' opstanding.

Schone Donderdag: de essentie en betekenis

Op Witte Donderdag herdenken we de gebeurtenissen van vroeger, vereeuwigd in de herinnering van het hele christelijke volk. De Bijbel beschrijft hoe de Heiland drie dagen voor de terechtstelling zijn discipelen bijeenriep voor het Laatste Avondmaal. Die avond herinnerde Christus zijn apostelen eraan dat het belangrijk was een godvruchtige levensstijl te leiden, rein van geest te zijn en je naaste lief te hebben. Na de dienst waste Jezus de voeten van alle aanwezigen en deelde brood en wijn met hen.

Tegelijkertijd geeft de Heilige Schrift aan dat het bij dit Laatste Avondmaal was dat de Messias de discipelen vertelde dat iemand Hem die nacht zou verraden. De Heer wist al van de zonde die Judas van plan was, maar noemde die niet. Helaas gebeurde alles precies zoals Christus zei. In de nacht van donderdag op vrijdag verkocht zijn naaste medewerker Christus voor dertig zilverlingen.

Er zijn veel onderzoeken geweest die hebben geprobeerd uit te leggen waarom de verraden Judas Jezus dit aandeed, maar geen enkele heeft de daad van de zondaar kunnen ophelderen. Een van de versies geeft aan dat Judas teleurgesteld was in de leringen van de Heiland. Volgens een andere theorie wilde de verrader overtuigd worden van de capaciteiten van Christus. Op de een of andere manier veroorzaakte de apostel een opstand in Jeruzalem, waardoor de Messias aan het einde van het aardse leven kwam.

Ondanks de verschrikkelijke gevolgen van deze dag, blijven gelovigen Witte Donderdag eren. Christenen branden van verlangen om koppig bij de Heer te zijn in de laatste dagen van Zijn wereldse leven, terwijl ze de gebeden intensiveren tijdens de Goede Week en de prestaties van geest en lichaam verharden. Op deze dag volgen gelovigen Christus na, die verschrikkelijk lijden heeft doorstaan, uitsluitend uit liefde voor de mensheid. We moeten proberen meer neerbuigend te zijn naar zwakke mensen, om goedheid, barmhartigheid en liefde in de wereld te brengen. Veroordeel niet, stop alle rechtszaken, rechtbanken, geschillen, straffen en leer vergeving.

Dit is de belangrijkste dag voor het hele menselijke ras, aangezien Witte Donderdag een intensievere voorbereiding op de zondag van Christus begint. Op donderdag zuiveren gelovigen hun ziel en huis, op vrijdag worden er lekkernijen bereid en op zaterdag wordt het eten naar de kerk gebracht voor inwijding. Op Zuivere Donderdag zelf moet je boeten voor je zonden en, indien mogelijk, de zonden vergeven van andere mensen wiens daden je schade hebben berokkend.

Tekenen en gebruiken van de feestdag Witte Donderdag

Witte Donderdag wordt in de volksmond Witte Donderdag genoemd.. Iedereen weet dat je op deze dag voor zonsopgang moet opstaan en je lichaam met water moet wassen, idealiter - zwem in de rivier, maar zowel een bad als een douche zijn geschikt voor dit doel. Water op Witte Donderdag heeft een unieke eigenschap om de ziekten en zonden van een persoon weg te wassen, om zijn energie te vernieuwen. Dan moet u tijd besteden aan het schoonmaken van het huis voor Pasen: dweilen, kleren wassen en ander werk. Volgens de traditie is een dergelijke voorbereiding op de heldere opstanding van Christus op Goede Vrijdag of Grote Zaterdag onaanvaardbaar, anders "kan er vuil en stof in de ogen van Jezus komen".

Men krijgt de indruk dat daarom Goede Donderdag Schoon wordt genoemd, omdat het op deze dag huisvesting en het eigen lichaam van vuil moet ontsluiten. De betekenis van de populaire naam van de feestdag is echter anders: het is belangrijk om jezelf van binnen te reinigen, dat wil zeggen, naar de tempel gaan, biechten en ter communie gaan.

Paastaarten moeten ook op Witte Donderdag worden gebakken. Hetzelfde geldt voor het kleuren van eieren. Dan zullen de belangrijkste lekkernijen van de heldere feestdag van de opstanding van Christus dienen als een talisman voor de persoon die ze eet.

En van de kerkavonddienst moet je een brandende kaars mee naar huis nemen. Het zal woningen beschermen tegen brand en huishoudens tegen problemen en ziekten. Daarnaast kun je op Witte Donderdag al het geld tellen dat in huis is. In dit geval zal het inkomen volgend jaar aanzienlijk stijgen.

Er zijn ook volksovertuigingen in verband met welvaart in huis. Als op Zuivere Donderdag al het geld in huis drie keer wordt geteld, dan zal het het hele jaar door in overvloed zijn. Berekeningen moeten 's morgens,' s middags en dichter bij de nacht worden gedaan, niet alleen voor buitenstaanders, maar ook voor degenen die permanent in het huis wonen.

Er kan ook over geld gesproken worden. Gooi een handvol munten in het water en zeg: "Geld, te vinden - niet over te dragen, groeien, vermenigvuldigen, niet bij de vijand komen!". Water krijgt bijzondere, geldaantrekkende eigenschappen. Dit water wordt gebruikt om deuren en ramen te wassen. Dan moeten de munten uit het water worden gehaald en in huis worden gelegd, in een ontoegankelijke, maar schone en gewassen hoek, en daar een week worden bewaard. Het water waarin de munten liggen, wordt bewaterd aan de bomen bij het huis, er ontbreekt er geen één.

Orthodoxe diensten op Witte Donderdag

Kerkdiensten zijn gewijd aan de herdenking en reproductie van die moeilijke gebeurtenissen die de Zoon van God ooit op deze dag heeft meegemaakt.

De liturgie die op deze dag wordt gevierd, heeft zijn eigen kenmerken: alle gelovigen, priesters en het koor herhalen een speciaal gebed dat voor de communie wordt gelezen. In sommige, in de regel, in grote tempels, wordt de rite van het wassen van de voeten uitgevoerd. De bisschop wast, net zoals Jezus Christus deed met zijn discipelen, de voeten van de priesters.

Ook op deze dag worden in de kerk geschenken bewaard voor de communie van de zieken en de zwakken, dat wil zeggen degenen die niet in de gelegenheid zijn om de communie in de tempel te ontvangen. Het brood en de wijn die tijdens de liturgie (het Lichaam en Bloed van Christus) zijn ingewijd, worden bewaard in een speciale tabernakel die op het altaar staat. Priesters kunnen er het hele jaar door geschenken uit halen voor de communie buiten de muren van de tempel.

Op Witte Donderdag zegent de Patriarch het chrisma (geurige olie met een speciale samenstelling), die nodig is voor de chrismatieritus, waardoor de gelovige de gaven van de Heilige Geest ontvangt. Myro wordt bewaard in een speciaal vat en bij elke nieuwe wijding wordt er een nieuwe portie aan toegevoegd. Dan wordt het chrisma overgeleverd aan alle bisdommen en parochies, wat nogmaals de eenheid van de kerk en de gemeenschap van alle gelovigen benadrukt. Elke persoon die de chrismatieritus heeft ondergaan, kan er zeker van zijn dat hij dezelfde gaven van de Heilige Geest heeft ontvangen als elke andere gezalfde.

Witte Donderdagavond is gewijd aan een lange dienst, waarin die passages uit het evangelie worden voorgelezen die het meest direct verband houden met de gebeurtenissen van deze dag. Dit is een triest en tragisch verhaal. Ze onthult de plannen van de hogepriesters, die van plan waren de Zoon van God te doden. Dan vertelt het over de avond in Bethanië en de zalving met de wereld van Jezus zelf, over de verraderlijke plannen van Judas, over hoe Jezus de voeten van zijn discipelen waste. Daarna gaat het verhaal verder naar het Laatste Avondmaal zelf en de dramatische gebeurtenissen die erna plaatsvonden: gebed in de hof van Getsemane, het verraad van Judas, de arrestatie van Jezus, het proces tegen het Sanhedrin, pesterijen en dan een gesprek met Pontius Pilatus, de ontkenning van de apostel Petrus.

Opmerkelijke gewoonte, die tot op de dag van vandaag bewaard is gebleven. Tijdens het lezen houden parochianen brandende kaarsen in hun handen. Het is gebruikelijk om ze brandend mee naar huis te nemen en voor de home-pictogrammen te plaatsen.

Het belangrijkste deel van het strengste vasten van het jaar - Geweldig - is de laatste week voor Pasen. Het wordt de Goede Week genoemd, omdat het tijdens deze periode was dat het lijden van Christus, de Zoon van God, op tijd plaatsvond. Elke dag van de week voor Pasen heeft een speciale betekenis en is bedoeld om christenen te herinneren aan specifieke gebeurtenissen uit het verleden. Op 25 april 2019 vieren gelovigen Grote, anders Schone Donderdag.

Kenmerken van Geweldige (Schone) Donderdag

De feestdag van Grote (Schone) Donderdag heeft natuurlijk geen plechtig karakter. Witte Donderdag is bovendien een onzichtbaar startpunt. Deze datum wordt beschouwd als het begin van het meest rigoureuze deel van de Grote Vasten en de voorbereiding op het heldere Pasen van Christus.

Op Witte Donderdag van de Goede Week herdenkt de kerk vier evangeliegebeurtenissen die ergens op de genoemde dag plaatsvonden. Dit gaat over:

het Laatste Avondmaal (de laatste gezamenlijke maaltijd van Christus met de apostelen), waarbinnen de Heiland de Eucharistie heeft ingesteld - het nieuwtestamentische sacrament van de heilige communie;
de uitdrukking van liefde en zachtmoedigheid van de Heer jegens zijn discipelen in de vorm van het wassen van de laatste voeten;
Jezus bidt tot zijn Vader in de hof van Getsemane;
verraad van de Heiland door Judas, die de Leraar verkocht voor dertig zilverlingen.

De vermelde percelen van het leven van Christus zijn verweven in de diensten die op Witte Donderdag in de orthodoxe kerken worden gehouden. Dus de liturgie van laatstgenoemde markeert direct het Laatste Avondmaal in de Zion Kamer, en de gelovigen die daarbij aanwezig zijn, worden symbolische deelnemers aan zo'n belangrijke actie. De voetwassing als teken van dienstbetoon en liefde voor de apostelen wordt trouwens weerspiegeld in het moderne kerkstatuut: het is op Witte Donderdag dat de ritus, genoemd naar analogie met de bijbelse gebeurtenis, wordt uitgevoerd door de Patriarch in de belangrijkste tempel van het land. Bovendien wordt de gespecificeerde ritus in de praktijk uitgevoerd door de bisschop met betrekking tot priesters in kathedralen en in sommige kloosterkloosters. De belangrijkste gebeurtenissen van de laatste dagen en uren van Jezus' leven zijn vervat in 12 passages uit het evangelie.

Welke andere kenmerken heeft de liturgie op Witte Donderdag? Deze dienst wordt de "liturgie van Basilius de Grote" genoemd en vindt plaats na de vespers, met de eucharistische canon. Zo'n "volle" liturgie is alleen typisch voor bepaalde dagen van het jaar: naast Witte Donderdag, voor Stille Zaterdag, kerstavond van de feesten van Driekoningen en Kerstmis. In plaatselijke kerken zegenen de primaten de vers gezette mirre, en echte orthodoxe christenen proberen op deze dag de communie te vieren.

Hoe het was?

Niet iedereen heeft de Bijbel aandachtig gelezen of dit geweldige boek helemaal niet gelezen, en daarom is het, om duidelijkheid te krijgen, nodig om de gebeurtenissen van Grote Donderdag die voorafgingen aan de kruisiging van de Verlosser van de mensheid aan het kruis kort te wijden.

Dus Jezus Christus trekt zich terug met zijn discipelen aan de vooravond van zijn eigen lijden en executie in de Sion-kamer voor de laatste (alleen hij wist hiervan) een gezamenlijke maaltijd met hen. Het begint met de eerder genoemde voetwassing: de Heiland voert de riten uit die slaven traditioneel uitvoerden in relatie tot hun eigen meester. De apostelen zijn sprakeloos als ze dit zien, maar ze durven de Leraar niet tegen te houden. Alleen Petrus roept uit: „Heer! Wast u mijn voeten?" En hij krijgt het volgende antwoord: "Nu weet je niet wat ik doe, maar je zult het later begrijpen ... Als ik je niet was, heb je geen deel met mij." In feite is deze gebeurtenis buitengewoon symbolisch: door zijn daad wilde Jezus de apostelen zachtmoedigheid en nederigheid leren, dienstbaarheid aan de naaste.

Op een bepaald moment tijdens de gezamenlijke maaltijd spreekt de Zoon van God tot de apostelen de noodlottige woorden uit: "Voorwaar, ik zeg u dat een van u mij zal verraden." De discipelen zijn met groot verdriet vervuld als ze deze openbaring horen. Iedereen stelt de Meester de vraag: "Ben ik het niet, Heer?" Jezus zegt tegen hen het volgende: “Een van de twaalf die met Mij in de schaal doopt. De Mensenzoon gaat echter zoals over Hem geschreven staat, maar wee die persoon door wie de Mensenzoon wordt verraden: het zou beter zijn dat deze persoon niet geboren wordt. Hier geeft Judas zijn stem: “Ben ik niet deze verrader?” En Christus antwoordt: "U zei het..." Zo laat de Heiland zijn discipel begrijpen dat hij de waarheid kent, maar tegelijkertijd heeft de verrader een kans. Een apostel, Johannes, de favoriet van Jezus, vraagt stilletjes aan de Meester: „Heer! Wie is het?" Het antwoord volgt onmiddellijk: "Degene aan wie ik, nadat ik een stuk brood heb gedoopt, zal dienen." Christus doopt een stuk brood in zout en serveert Judas een traktatie. Hiermee wilde de Heiland in de ziel van de verraderlijke discipel een gevoel van wroeging opwekken voor wat hij had gedaan, maar deze daad had het tegenovergestelde effect...

Het volgende van de vier evangelieverhalen betreft de instelling door Jezus van het sacrament van de communie of, met andere woorden, de eucharistie. Hier is de belangrijke passage:

“En terwijl zij aan het eten waren, nam Jezus het brood, zegende het, brak het en gaf het hun (de discipelen) en zei: Neem en eet; dit is mijn lichaam. En hij nam de beker, dankte en gaf die aan hen: en ze dronken er allemaal uit. En hij zei tegen hen: Dit is Mijn Bloed van het Nieuwe Testament, dat voor velen vergoten wordt.” Door deze actie toonde Christus mensen de juiste manier om de ziel te redden en het eeuwige leven in het paradijs na de dood te verwerven.

Het gebed van de Zoon van God tot zijn Vader in de hof van Getsemane vond plaats na een gezamenlijke maaltijd, het Laatste Avondmaal, wanneer de discipelen Petrus, Jakobus en Johannes, die de Messias meeneemt naar de tuin, worden vergeten door een diepe slaap. Maar Jezus vroeg hen wakker te blijven terwijl hij tot God bidt totdat hij bloed zweet... Christus wendt zich tot de Heer met een vurig verzoek om de beker van toekomstig lijden langs hem heen te dragen, indien mogelijk, maar voegt er elke keer aan toe: "... maar niet wat ik wil, en wat ben jij. Dezelfde zin wordt verondersteld te worden uitgesproken door een christen in de gebeden waarmee hij God aanspreekt.

Tekens en douane

Witte Donderdag wordt in de volksmond Witte Donderdag genoemd. Iedereen weet dat je op Witte Donderdag voor zonsopgang moet opstaan en je lichaam met water moet wassen, idealiter - zwemmen in de rivier, maar zowel een bad als een douche zijn geschikt voor deze doeleinden. Water op Witte Donderdag heeft een unieke eigenschap om de ziekten en zonden van een persoon weg te wassen, om zijn energie te vernieuwen. Dan moet u tijd besteden aan het schoonmaken van het huis voor Pasen: dweilen, kleren wassen en ander werk. Volgens de traditie is een dergelijke voorbereiding op de heldere opstanding van Christus op Goede Vrijdag of Grote Zaterdag onaanvaardbaar, anders "kan er vuil en stof in de ogen van Jezus komen".

Goede Week (Heilige Week, Goede Week). De laatste week voor Pasen, volgend op Palmzondag en opgericht ter nagedachtenis aan het lijden en martelaarschap van Jezus Christus.

Elke dag van de Goede Week wordt door de orthodoxe kerk als groot en heilig beschouwd, en ware gelovigen worden in deze tijd aangemoedigd om na te denken over het leven en de leringen van Jezus Christus, over de gebeurtenissen van de laatste dagen van zijn aardse leven. Het Russische volk voldeed aan de voorschriften van de orthodoxe kerk: ze baden, vastten streng, probeerden de hele week naar de kerk te gaan, vooral als het niet ver van het dorp was, gedroegen zich waardig, op dit moment was het verboden om plezier te hebben, liedjes zingen, lachen. Tegelijkertijd werden in de dorpen voorbereidingen getroffen voor het grote paasfeest. Het begon met het op orde brengen van het platteland en de boerenhuizen. Met de gezamenlijke inspanningen van de dorpsgemeenschap werden de hekken rond het dorp, de toegangspoorten, waterputten hersteld, de straten geveegd.

Tijdens de Goede Week werden veel rituelen van reinigende en beschermende aard uitgevoerd. Dus op dinsdag moest het voor zonsopgang "sappige melk" maken, dat wil zeggen een mengsel van gemalen hennep of lijnzaad gemengd met water, dat, volgens de legende, vee genas van alle ziekten; op woensdag was het nodig om een "genezende" spoeling voor het vee te maken van de sneeuw die uit de ravijnen was verzameld, vermengd met het donderdagzout van vorig jaar. Witte Donderdag was echter vooral rijk aan rituele handelingen, die in de volksmond ook wel Witte Donderdag, Witte Donderdag werd genoemd. Op deze dag werden voornamelijk reinigingsrituelen uitgevoerd. Op Witte Donderdag moest volgens de Russische gewoonte het hele huis gewassen worden: vloeren, plafonds, muren, deuren en ramen, schone iconenlijsten, alles drogen wat de hele winter in kisten was opgeslagen, oude strobedden verbranden, gooi oude schoenen, kleding weg, zet al het afval buiten. In sommige dorpen werd het belangrijk gevonden om alle afwas in huis grondig te wassen, volgens de boerinnen ontheiligd door Judas, een verrader die met Jezus aan dezelfde tafel zat. Na Witte Donderdag en tot Pasen zelf werd het huis niet meer schoongemaakt en geveegd, dit verbod werd verklaard door de angst om de ogen van Jezus Christus die in het graf ligt af te stoffen. Op dezelfde dag waren rituele wassingen van mensen wijdverbreid, die verondersteld werden een persoon van zonden te reinigen, hem gezondheid en schoonheid te geven. Ze werden meestal gehouden bij zonsopgang, voordat de vogels wakker worden, wanneer het water nog steeds 'niet met iets bevlekt' is. De wassing werd uitgevoerd op een rivier, vijver, meer of thuis. Mensen probeerden het magische effect van water te versterken door verschillende aanvullende rituele handelingen uit te voeren. Dus in heel Rusland werden zilveren munten in het water gegooid dat was voorbereid op de wassing, evenals in een natuurlijk reservoir, dat volgens de legende reinigende eigenschappen had. Vóór de wassing werden vaak speciale samenzweringen uitgesproken. De zuivering gebeurde niet alleen met water, maar ook door de hut en alle bijgebouwen te ontsmetten. Hiervoor werd de jeneverbes gebruikt die vroeg in de ochtend op Witte Donderdag werd gebracht. Bij thuiskomst was het noodzakelijk om de takken in een ijzeren pan te doen en ze in brand te steken met het vuur verkregen met behulp van vuursteen en vuursteen. Na het fumigeren werden de resterende takken in de latei van de deur gestoken, die als talisman diende.

Op Zuivere Donderdag werden ook een groot aantal rituelen uitgevoerd ter bescherming tegen boze geesten, die volgens de boeren vooral in de Goede Week alomtegenwoordig zijn. Ze geloofden dat je op Witte Donderdag, met behulp van bepaalde magische manipulaties, allerlei boze geesten kunt zien.
Bescherming tegen boze geesten werd op verschillende manieren uitgevoerd. Dus de manier om het huis en de tuin af te bakenen met een magische cirkel was heel gewoon.
In sommige dorpen zat de eigenaar of gastvrouw op een bezemsteel, een pook, en reed in het geheim van iedereen het huis en het erf rond en zei: "Heer, zegen! Word een ijzeren tyn! Het huis werd beschermd tegen het onreine en met behulp van een donderdagkaars. Hiervoor werden kruisen gebrand op het plafond en latei van deuren, op het raamkozijn met vuur van een kaars.

Op Witte Donderdag werden volgens de gewoonte eieren geverfd, paaskoek gebakken, Pasen gemaakt van kwark. Kulich moest volgens de boeren op donderdag worden gebakken, omdat Jezus Christus op deze dag het brood brak en het aan zijn discipelen te eten gaf met de woorden "dit is mijn lichaam". Donderdag werd er zout gemaakt, dat een heilzame werking zou hebben op mens en dier, en tevens een geneesmiddel was tegen alle ziektes. Het werd bereid door tafelzout te verbranden met kvas of bierdik.

Op Goede Vrijdag - de dag van de kruisiging van Christus aan het kruis - was al het werk verboden. Op Stille Zaterdag werden paastaart, Pasen en beschilderde eieren ingewijd in kerken. In sommige dorpen was het op deze dag de gewoonte om "vorst" te noemen, zodat het de boerengewassen niet zou vernietigen. Het ritueel van "vorst roepen" vond 's ochtends plaats. De eigenaar of gastvrouw verliet het huis met havermoutgelei en riep om vorst:
Vorst, vorst
Kom naar ons om gelei te eten;
Versla de rogge en zhitar niet,
En aan het eind van de dag, uw testament.
Daarna werd de gelei "weggegeven" aan de vorst - ze spatten het uit in de tuin of op straat.

> goede donderdag

Andrej Roelev. Laatste Avondmaal

goede donderdag zeer veelbewogen. De centrale zijn The Secret Yesterday en de arrestatie van Jezus Christus in de hof van Getsemane. Op Witte Donderdag probeert iedereen naar de tempel te komen en de communie te doen.

Zo was het in pre-revolutionaire tijden, toen één keer per jaar op Passie-donderdag van de Grote Vasten de communie verplicht was.

Alle kerken zijn vandaag op Passie Donderdag overvol. Goede Donderdag is de dag van de instelling van het belangrijkste sacrament: de communie of de eucharistie.

Op Passiedonderdag buigen ze niet meer voor de grond, maar beginnen ze met het schoonmaken van huizen (schone donderdag), al is dit heel moeilijk te combineren met de Passieweek. Maar iedereen heeft alles op zijn eigen manier.

Op Goede Donderdag wordt een grote passage uit het evangelie voorgelezen over hoe de discipelen het Avondmaal bereidden en hoe het verliep. Die gaan we ook volgen. In de ochtend vroegen de discipelen aan Jezus waar Hij Pasen wilde vieren.

Jezus wachtte op deze vraag. Hij had in Jeruzalem al afgesproken met de eigenaar van het huis, dus hij antwoordde: “Ga naar de stad en als je een man ziet met een kruik op zijn hoofd, volg hem dan. Hij zal het huis binnengaan waar Pasen zal zijn.”

Het is interessant dat het dragen van een kruik water de plicht was van vrouwen, maar hier is het een man. Sommige onderzoekers suggereren dat dit alleen onder de Essenen mogelijk was. Voor hen was het Pascha een dag eerder verschoven in vergelijking met de trouwe Joden. Daarom konden Jezus en zijn discipelen Pasen een dag eerder vieren.

Het laatste Avondmaal. Athos. Vatopedi-klooster, 14e eeuw

Pesach is een viering van de Joodse herdenking van hoe ze uit de Egyptische slavernij zijn voortgekomen. De hele familie verzamelde zich voor deze Paasavond van herdenking. Ze diende als priester: het hoofd van het gezin vertelde hoe alles was gebeurd.

Op tafel stonden altijd een kom met zout water, ter herinnering aan de tranen die de joden in slavernij vergoten hebben, een lam, bittere kruiden, een speciale pasta die doet denken aan klei voor bakstenen, vier schalen wijn en ongezuurd brood of gebak bereid in vooruitgaan.

Zeker vers. Bovendien werd de dag ervoor alles in het huis zorgvuldig gecontroleerd en werd al het zuurdesem weggegooid. Het werd geassocieerd met fermentatie en verval. Bovendien, toen de vlucht werd gemaakt, was er geen tijd om zuurdesembrood te bakken, het was noodzakelijk om het lam snel staand te eten, het te eten met bittere kruiden en het te drinken met vier kopjes wijn.

Icoon van de 20e eeuw. Nieuw Valaam-klooster. Finland

Alles was symbolisch en gerelateerd aan de bevrijding uit de slavernij. Waarom lam? Tijdens de vlucht moest de Engel des Doods alle eerstgeborenen in Egypte vernietigen, zowel onder het vee als onder de mensen. Dit was de laatste executie die de farao dwong om in te stemmen met de uittocht van de Joden uit Egypte.

En opdat de Engel niet per ongeluk de huizen van de Joden zou binnengaan, was het noodzakelijk om het lam te slachten en zowel de deurstijl als de dwarsbalk van de deur te zalven met een bosje hysop met zijn bloed. Bittere kruiden herinnerden aan de bitterheid van slavernij, vier schalen herinnerden aan de vier beloften van God aan de Joden:

“Ik zal je onder het juk van de Egyptenaren vandaan halen, en ik zal je uit hun slavernij verlossen, en ik zal je redden met een uitgestrekte arm en met grote oordelen. En ik zal u tot mijn volk nemen, en ik zal uw God zijn.”

Simon Oesjakov. Laatste Avondmaal

Dit alles moest door de discipelen worden voorbereid, wat ze een halve dag deden. 's Avonds, na zes uur, kon al begonnen worden met het eten van het Pesachlam. Daarom kwamen alle twaalf discipelen in de bovenzaal, die de Heer had aangewezen, bijeen. Het hoofd van de tafel was Jezus Christus.

Hij leidde de rite en noemde alles bij zijn eigen naam, want Pasen was de feestdag van de bevrijding, en alles hier had een betekenis, alles was symbolisch. Jezus gebruikte dit net zoals hij de vijgenboom gebruikte.

Giotto. Voeten wassen

Maar voordat hij begint, wast hij de voeten van zijn studenten en toont hij zijn nederigheid: laat de oudste geen prins zijn, maar een dienaar van de jongere. Alleen Peter maakte bezwaar: "U zult mijn voeten niet wassen." Dan zegt Jezus: "Als ik je voeten niet was, heb je geen deel aan Mij."

Pas dan stemt Petrus ermee in dat Jezus niet alleen zijn voeten wast, maar ook zijn hoofd en handen, waarop de Heiland antwoordt: "Het is genoeg om je voeten te wassen, want je bent al rein."

Jezus legt aan Petrus uit waarom je je voeten moet wassen

De belangrijkste actie begint: onder de algemeen aanvaarde traditionele vorm stelt Jezus Christus een volledig nieuw sacrament in, waarbij hij zijn eigen betekenis en symboliek geeft aan alle dingen die op tafel liggen.

Hij interpreteert alles op Zijn eigen manier. Hij wijst naar het Paschalam en zegt dat Hij het Lam is. Het Paschalam is Degene die mensen van zonde bevrijdt en hen zekerheid geeft. Terwijl hij naar het brood wijst, Hem breekt en zegent, zegt hij:

"Neem, eet: dit is mijn lichaam." En terwijl hij een beker wijn neemt, zegt hij: “Drink er alles uit. Dit is Mijn bloed van het Nieuwe Testament, dat voor velen vergoten wordt tot vergeving van zonden.”

Ongezien, ongehoord! Het was de Joden verboden bloed te drinken, omdat het leven betekende, en hier is het niet alleen bloed, maar ook mensenbloed. Maar Hij wijst niet alleen naar het Bloed, maar zegt dat het het bloed van het Nieuwe Testament is, het Bloed van de nieuwe relatie tussen mens en God.
Hetzelfde vlees - kan mensenvlees worden gegeten!? En tot op de dag van vandaag brengt het velen in verwarring.

Tijdens het Avondmaal zegt Jezus dat een van de discipelen Hem zal verraden en geeft hij zelfs aan wie: degene aan wie ik zal dienen, nadat hij het brood heeft gedoopt. En op dat moment steekt Judas zijn hand uit. Dus op alle iconen en schilderijen is er één student met zijn hand uitgestrekt naar de zool. De evangelist voegt eraan toe dat satan samen met het brood in hem kwam.

Judas verlaat de bovenkamer voor verraad

Waarom begrepen de discipelen niet wie de verrader is? Ze leggen dit zo uit dat Jezus Christus aan iedereen brood serveerde, eerst in zout dompelde. Maar toen Judas de bovenkamer begon te verlaten, waarom begrepen ze dan niet dat hij zou verraden? Omdat hij een ark had met geld voor de armen, en als een van de aanwezigen geen tijd had om aan de bedelaar te geven, dan mocht hij dat op elk moment doen.

Maar tot het laatst wachtte Jezus tot Judas zijn plan zou laten varen, wachtte, maar dwong niet. Maar aan het einde van het avondmaal zei Jezus Christus dat ze allemaal zouden weglopen als Hij gearresteerd zou worden, maar dat Hij ze allemaal in Galilea zou ontmoeten.

En dan zegt Petrus dat hij Hem nooit zal verloochenen, ook al doet iedereen dat. Waarop de Heer antwoordt: "Ja, deze nacht zul je Mij drie keer weigeren, zelfs voordat de haan de tijd heeft om drie keer te kraaien."

De discipelen, geleid door Jezus Christus, verlaten het huis in de hof van Getsemane

Dus, onder de woorden van de toekomst en onder het zingen van psalmen, verlieten ze om middernacht het huis: Jezus naar de dood, de discipelen - voor een moeilijke test van hun loyaliteit en liefde voor Jezus. Goede Donderdag is een moeilijke dag, maar ook erg belangrijk om het geloof van de discipelen op de proef te stellen.

Tina Guy

Getijdenboek Orthodox en katholiek icoon. Het einde van het feest van de "Invoering van de Maagd in de tempel" De weg naar de tempel. Paris-13 Simone Veil: Calvariekerk. Het beëindigen van de verloren zoon. Reflecties op de gelijkenisTriod Color. Jouw opstanding... Houd van jezelfLenten Triodion. De gelijkenis van de tollenaar en de farizeeër Het icoon van de transfiguratie van de Heer gecodeerd door nessus

Home -> Feestdagen van het Russische volk -> Heilige Week

Goede Week (Heilige Week, Goede Week). De laatste week voor Pasen, volgend op Palmzondag en opgericht ter nagedachtenis aan het lijden en martelaarschap van Jezus Christus.

Orthodoxe feestdagen in februari…
Orthodoxe feestdagen in juni…
Orthodoxe feestdagen van augustus...
Orthodoxe feestdagen van september…
19 augustus vakantie: Transfiguratie van de Here God en Verlosser Jezus Christus ...
Verheffing van het Heilig Kruis...
Binnenkomst in de Tempel van de Allerheiligste Theotokos…
Kerst of Filippov snel ...
6 april Feest: Prefeest van de Aankondiging van de Allerheiligste Theotokos. Heilige Artemon van Seleucia…
7 augustus feestdag: Hemelvaart van de rechtvaardige Anna. Dominee Macarius Zheltovodsky, Unzhensky. Heilige echtgenotes Olympias de diacones en Eupraxia van Tavenna...
Feest van 29 augustus: Overdracht van Edessa naar Constantinopel van het beeld dat niet door de handen van de Here God en onze Heiland Jezus Christus is gemaakt. Nafeest van de Dormition van de Allerheiligste Theotokos. Martelaar Diomedes dokter. Martelaren van de 33e Palestijnse…
21 november vakantie: Kathedraal van de aartsengel Michaël en de aartsengelen Gabriël, Raphael, Uriël, Selaphiel, Yehudiel, Barachiel en Jeremiel ...
3 december Feest: Prefeest van de Ingang van de Allerheiligste Theotokos in de Tempel. Sint Proclus, aartsbisschop van Constantinopel. Eerbiedwaardige Gregory Dekapolit...
10 december feestdag: Viering ter ere van het icoon van de Moeder Gods van het Teken. Grote martelaar Jacob de Pers. Eerbiedwaardige Palladius van Alexandrië. Sint Jacob van Rostov. Gezegende Prins van Novgorod Vsevolod ...
19 december feestdag: St. Nicholas, aartsbisschop van Myra van Lycia, Wonderworker...

Schone of Witte Donderdag is een populaire christelijke feestdag. Het wordt gevierd op de donderdag voor Pasen. In 2018 valt het op 5 april. De Orthodoxe Kerk herdenkt op deze dag het Laatste Avondmaal van Jezus Christus met 12 apostelen.

geschiedenis van de vakantie

Op deze dag hielden Jezus en zijn discipelen het laatste avondmaal. Daarop waste de Heiland de voeten van de apostelen. Ze protesteerden en zeiden dat ze zo'n daad onwaardig waren. Maar Jezus legde uit dat dit de manier is waarop Hij Zijn liefde en nederigheid uitdrukt. Hij zei dat het dienen van de naaste niet vernederend is voor een persoon.

Aan het einde van het Avondmaal had Jezus een laatste peptalk, waarin hij afscheid nam van de apostelen. Toen bood Hij hun brood en wijn aan als Zijn lichaam en bloed. Deze ritus wordt het sacrament van de communie genoemd.

Die nacht veroordeelden de Joodse overpriesters Jezus ter dood. Daarom wordt de nacht van donderdag op vrijdag als een vreselijke tijd beschouwd in de orthodoxie.

Tradities en rituelen van de vakantie

Op de ochtend van Witte Donderdag wordt de liturgie van Basilius de Grote opgevoerd in orthodoxe kerken en wordt mirre ingewijd. In kathedralen wordt het ritueel "voeten wassen" uitgevoerd: de bisschop wast de voeten van 12 priesters. Gelovigen belijden hun zonden en nemen de communie in kerken. 's Avonds is er een dienst met het voorlezen van de 12 evangeliën. Gelovigen staan in de tempel met kaarsen aangestoken in hun handen.

Op Witte Donderdag staan mensen voor zonsopgang op en nemen een bad. Er wordt aangenomen dat water op deze dag vuil van het lichaam en zonden van de ziel wegspoelt en een gunstig effect heeft op de gemoedstoestand.

Huisvrouwen maken huizen schoon, gooien onnodige dingen weg, wassen pictogrammen en doen de was. Na het schoonmaken worden kaarsen en lampen aangestoken. Op deze dag worden paaskoekjes gebakken, eieren beschilderd en feestelijke gerechten klaargemaakt voor Pasen.

Vind je het artikel leuk? Delen!
In contact met
Klasgenoten

Witte Donderdag, die dit jaar op 5 april valt, wordt beschouwd als een van de belangrijkste dagen van de Goede Week. Veel tradities en rituelen worden in verband gebracht met deze dag. Christenen in de oudheid geloofden dat je door ze te doen dit jaar succes kunt behalen, de gezondheid kunt verbeteren en familierelaties kunt verbeteren. Naast vroeg opstaan, baden, het huis schoonmaken en paaskoekjes bakken, is het gebruikelijk om op Zuivere Donderdag drie keer al het geld in huis te tellen, wat volgens de traditie het hele jaar door een eindeloze voorraad van hen zal opleveren .

Op Witte Donderdag is het gebruikelijk om donderdag te koken, oftewel "zwart" zout. De tweede naam wordt geassocieerd met de kleur die het krijgt na het koken. Dit zout heeft genezende krachten. Het wordt gebruikt als smaakmaker voor feestelijke gerechten. De rest wordt achter iconen bewaard en als medicijn gebruikt. Er worden ook amuletten van gemaakt en om de nek gedragen.

Ongehuwde meisjes voeren rituelen uit om vrijers aan te trekken.

Op Witte Donderdag is het gebruikelijk om naar de kapper te gaan. Dit is een gunstige dag voor een knipbeurt. Er wordt aangenomen dat samen met geknipt haar, schade en het boze oog verdwijnen.

Wat kun je eten op Witte Donderdag?

Schone donderdag valt in de laatste week van de vasten. Op deze dag is droog eten toegestaan - ongekookt voedsel van plantaardige oorsprong: brood, water, zout, rauwe groenten en fruit, gedroogd fruit, honing, noten. U moet afzien van het drinken van alcohol.

Wat niet te doen op Witte Donderdag?

Op deze feestdag is het verboden om plezier te hebben, te zingen, te dansen, te raden. Het is niet nodig om boos of beledigd te worden, na te denken over het slechte. Je kunt geen geld en dingen lenen, vooral keukengerei, anders gaat het welzijn het huis uit. Het is verboden om paaskoekjes te bakken en eieren te beschilderen tot het einde van de schoonmaak in het huis. Laat geen ongewassen vaat en vuile was achter.

De laatste week voor Pasen wordt de Goede Week genoemd, omdat deze dagen de laatste waren in het aardse leven van Christus. In de populaire perceptie hebben deze dagen natuurlijk een speciale betekenis gekregen, vooral de tekenen van Witte Donderdag en Goede Vrijdag zijn van bijzonder belang. Het gaat over hen die hieronder in detail worden beschreven.

De eigenaardigheid van donderdag en vrijdag voor Pasen

In de mensen worden deze dagen Witte Donderdag en Goede Vrijdag genoemd. Volgens de legende was het op donderdagavond dat Christus het brood brak - hij bracht de laatste dag door met de discipelen. Maar op vrijdag werd de Heiland berecht en geëxecuteerd door het martelaarschap.

Tijdens het avondmaal van brood en wijn waste Jezus de voeten van zijn discipelen, misschien wel een van de eerste voorbeelden van broederlijke, warme behandeling van mensen. Jaren, eeuwen en zelfs millennia zijn verstreken. Maar er leeft al heel lang een interessante traditie onder de mensen: op Witte Donderdag moet je beslist zwemmen en alles in huis perfect op orde brengen. De energie van vernieuwing, goede veranderingen en de verwachting van Pasen vult letterlijk de harten van mensen.

Maar Goede Vrijdag is echt een treurige, gedenkwaardige dag. De Heiland sterft aan het kruis. Maar gelovigen blijven nog steeds in blijde verwachting: zeer spoedig, over drie dagen, zal Christus weer opstaan. En Pasen, deze stralende lentevakantie, zal zeker op het juiste moment komen.

Daarom wordt op zulke momenten een heel palet van allerlei emoties door elkaar gehaald: een gevoel van vernieuwing, zuivering, geestelijke loomheid, verdriet en tegelijk de verwachting van een vakantie. Dit is de originaliteit van Zuivere Donderdag en Vrijdag erna; en zulke interessante golven stralen volkstekens uit.

Tekenen van Witte Donderdag

Heel wat volkstradities worden geassocieerd met Zuivere Donderdag, hier zijn de meest interessante.

naar gezondheid

Het belangrijkste op Witte Donderdag is natuurlijk om voor zonsopgang grondig te zwemmen. Zo'n volksteken is geworteld in het diepe verleden, of beter gezegd, in de tijd van Christus. Er wordt aangenomen dat hij op de laatste dag van zijn aardse leven het Laatste Avondmaal vierde met 12 discipelen en persoonlijk de voeten van elk van hen waste.

Natuurlijk zijn de mensen sindsdien erin geslaagd om hun eigen kleine rituelen te creëren: men gelooft bijvoorbeeld dat het beter is om jezelf te wassen van zilveren borden. Of doe in ieder geval een zilveren voorwerp 's nachts in een vat met water, om 's ochtends uit te wassen. Deze procedure helpt het hele jaar door jeugd en schoonheid te behouden.

En wat er op Witte Donderdag nog moet gebeuren, is het huis zorgvuldig opruimen, want dit is niet alleen een oud volksgebruik, maar ook een teken van geluk. Er wordt aangenomen dat als het huis in perfecte staat is, het jaar succesvol zal zijn, omdat alle leden van het huishouden een golf van frisheid, netheid en orde zullen voelen.

Dit kan op elk moment, maar 's avonds kan het hele gezin een kleine vakantie voor zichzelf organiseren: ze gaan eieren verven en paaskoekjes bakken. Toegegeven, het is mogelijk om ze alleen op Bright Sunday te eten.

voor rijkdom

Aangezien deze dag je klaarstoomt voor positieve emoties van vernieuwing en goede veranderingen, is het nuttig om te leren wat je moet doen om materieel welzijn aan te trekken. Eenvoudige volksrituelen helpen je af te stemmen op de golf van geluk en brengen je welzijn mentaal dichterbij:

Allereerst staat er op het bord dat je op Witte Donderdag al het geld dat in huis is drie keer moet tellen: bij zonsopgang, tijdens de lunch en bij zonsondergang.
Ook op woensdagavond kun je een zilveren munt in een bakje met water doen. De volgende ochtend wassen ze hun gezicht met dit water en bewaren de munt in hun portemonnee - het zal het hele jaar door geluk brengen.
En je kunt ook elke 12 munten nemen, ze in een emmer met schoon water gooien en jezelf mentaal rijkdom wensen, terwijl je je voorstelt hoe de droom al is uitgekomen.
Trouwens, ramen en deuren (dat wil zeggen alle openingen) kunnen met dit water worden gewassen - dan stroomt het geld het hele jaar door.
Stel je voor dat je rijk bent, op Witte Donderdag kun je jezelf 's ochtends wassen met schoon water - dit moet voor zonsopgang gebeuren.
Ten slotte wordt het meest interessante teken over Witte Donderdag geassocieerd met een verandering in de situatie in het appartement. Als je het meubilair herschikt, zal het hele jaar voorspoedig zijn. De vakantie staat immers symbool voor vernieuwing. Daarom is het beter voor de eigenaren om te proberen op deze specifieke golf te komen: schoonmaken en het landschap veranderen zal hun goede daad doen.

Volgens populaire overtuigingen moet een eenzaam meisje een goed idee hebben van het beeld van de gewenste man (misschien is dit een specifieke of denkbeeldige persoon). Na afgestemd te zijn en te geloven in de vervulling van je droom, wordt het verlangen versterkt door dergelijke rituelen:

Ze nemen gewone zeep en roepen de naam van een geliefde en zeggen: "(Naam) kleeft aan mij als zeep."
Nadat het schoonmaken voorbij is, is het beter om de perfecte orde in je kledingkast te leggen. En laat zeker ruimte over... voor herenkleding. Met dit symbolische gebaar kun je je de dagen voorstellen dat je geliefde in de buurt zal zijn: het meisje nodigt hem uit in haar leven.
Je kunt het zaad van elke plant nemen en in een bloempot planten. Een populair bord zegt dat als een bloem die op een schone donderdag is geplant vrij snel ontspruit, het niet lang voor het huwelijk zal duren.
Maar als een meisje al heel lang op zoek is naar haar geluk, maar haar verloofde nog niet heeft ontmoet, moet ze zelf de eieren schilderen, gebak bakken en ze uitdelen aan iedereen die het nodig heeft.

Naast deze tekens is het handig om te weten wat je op een schone donderdag nog meer moet doen om te trouwen. Hier is bijvoorbeeld een krachtig gebed om liefde, "O al-goede Heer."

Hier zijn nog enkele interessante gebeden voor liefde:

HOE DE HELE WERELD IN DE SPIEGEL KIJKT, HAAR REFLECTIE BEWONDERT, ZODAT DE JONGENS VAN MIJ ZOUDEN ZOUDEN HEBBEN, EEN FEEST MET MIJ HEBBEN EN KUS, JA KIJKEN OM TE WENSEN DAT IK MIJ KIJK. IN NAAM VAN DE VADER EN DE ZOON EN DE HEILIGE GEEST. AMEN.

Dit gebed kun je het beste uitspreken terwijl je in een nieuwe spiegel kijkt. Ze kopen het ook op donderdag, maar je hoeft geen wisselgeld aan te nemen.

Hier zijn de complotten. Net als gebeden worden ze alleen in eenzaamheid uitgesproken. Deze woorden worden zelfs vóór zonsopgang gesproken. Ze worden donderdag wakker, wassen zich met water (het kan worden opgeladen met zilver door 's nachts een ring of ander voorwerp om te doen) en zeggen:

HOE HELDER EN ROOD IS SCHOON DONDERDAG, ZODAT DE DIENSTKNAAR VAN GOD (NAAM) MOOI ZAL ZIJN VOOR IEDEREEN. AMEN.

En deze samenzwering is speciaal ontworpen voor de weduwe. Je moet vroeg wakker worden en je wassen, een wasbak naast het deurkozijn zetten en deze woorden zeggen:

HOE ALLE MENSEN DEZE STEUN BEVESTIGEN - ZODAT DE BRUIDEGOM MIJ, DE WEDUWE, MOETEN HOUDEN. ZE HEBBEN GEEN DEELNAME MET MIJ. WAS EEN WEDUWE - WORD EEN BRUID. AAN EEN GOEDE MAN DICHTBIJ MIJ, DIENSTKNAAR VAN GOD (NAAM), PLAATS. SLEUTEL, SLOT, TAAL. AMEN. AMEN. AMEN.

En tot slot, de eenvoudigste versie van de samenzwering:

MIJN GRENS, UITGEVOERD, ZONDER SCHADELIJKE GEWOONTEN, VERSCHIJNT!

Gebeden kunnen elke dag en op elk moment worden gezegd, zoals je hart je vertelt. Maar in het geval van samenzweringen wordt aangenomen dat ze niet kunnen worden gelezen in een staat van zelfs een lichte bedwelming, evenals tijdens de maandelijkse cyclus.

Tekenen van Goede Vrijdag

Op deze dag streven gelovigen ernaar om naar de dienst te gaan, die uit drie delen bestaat:

Eerst lazen ze 's morgens de evangeliën - passages uit de Schrift die het lijden van Christus beschrijven.
Dan halen ze de lijkwade eruit, die dient als een afbeelding van de materie waarop het lichaam van de Heiland werd gelegd.
Daarna serveren ze 's avonds de metten van Stille Zaterdag, aangezien de nieuwe dag traditioneel 's avonds begint.

Op Goede Vrijdag worden de strengste eisen gesteld aan het vasten - de inname van voedsel en zelfs water is volledig uitgesloten, tot het verwijderen van de lijkwade. Daarna is alleen brood en water toegestaan.

Wat betreft de volkstekens van Goede Vrijdag, interessante overtuigingen zijn tot op de dag van vandaag bewaard gebleven:

Als je op deze dag een brood bakt (inclusief paascake), dan zal het dagenlang niet beschimmelen. En bovendien zal het een persoon kunnen opladen met genezende energie, waardoor hij wordt gered van verschillende ziekten.
Als je op vrijdag naar de kerk gaat en een zilveren ring zegent, zal het dienen als een amulet tegen ongelukken en je gezondheid helpen beschermen.
Op deze dag mag men de aarde niet doorboren met ijzer (schop, hooivork, enz.) - een dergelijke actie wordt als een slecht teken beschouwd dat tot nadelige gevolgen kan leiden.
Als de baby al de leeftijd nadert waarop het gebruikelijk is om te spenen, is het beter om dit op Goede Vrijdag te doen. Dan zal hij sterk en gezond worden.
En er is ook een interessante observatie: als het op vrijdagavond zo helder is dat je de hele sterrenhemel kunt zien, dan zal de oogst dit jaar goed zijn en de tarwe korrelig.

Witte Donderdag en Goede Vrijdag zijn op hun eigen manier bijzondere, unieke dagen. Het is op zo'n moment dat we ons niet alleen kunnen voorbereiden op de Heldere Wederopstanding, maar ook aandacht kunnen besteden aan onze eigen reflecties, analyse van het verleden en de toekomst.

Het is nuttig om op te laden met de energie van reinheid, lentevernieuwing, omdat deze levendige impuls tot zeer interessante ideeën kan leiden. En als we vol overtuiging geloven in de succesvolle implementatie ervan, dan komen deze dromen zeker uit.

Blog van een moeder van veel kinderen die met succes gezinstaken en werk combineert

Het wordt geassocieerd met vele tradities en gebruiken, en heeft ook een diepe betekenis die de essentie van het christelijk geloof overbrengt.

Schone donderdag in 2018

Schone Donderdag: de essentie en betekenis

Tekenen en gebruiken van de feestdag Witte Donderdag

Orthodoxe diensten op Witte Donderdag

Kerkdiensten zijn gewijd aan de herdenking en reproductie van die moeilijke gebeurtenissen die de Zoon van God ooit op deze dag heeft meegemaakt.

Degenen die tijdens de Grote Vasten regelmatig naar de tempel gingen, zullen veranderingen opmerken op de laatste donderdag voor Pasen. Al vanaf woensdag, na de Voorgeheiligde Liturgie, wordt er niet neergeknield in de tempel en wordt het voorlezen van het gebed van Efraïm de Syriër niet gehoord.

De rite van het wassen van de voeten in de kathedraal van Christus de Verlosser, 2010. De patriarch giet water over de voeten van de priesters en veegt ze af met een lention, die hij, net als de Heiland bij het Laatste Avondmaal, omgordt

Op donderdag (geweldig, zoals alle dagen voorafgaand aan Pasen) in de ochtend, horen gelovigen een hymne: "Als de glorieuze discipel bij het wassen van het avondmaal ik verlicht ben, dan wordt Judas, de goddeloze met liefde voor geld, verduisterd, en verraadt de rechtvaardige Rechter aan de wetteloze rechters. Kijk, het landgoed van de ijveraar, ter wille van deze wurging gebruikt! Vlucht de onverzadigde ziel, de Leraar is zo gedurfd: Wie is goed over alles, Heer, glorie aan U. De verdienstelijke discipelen, aan wie Christus hun voeten waste, werden 's avonds verlicht, en tegelijkertijd verraadt Judas de goddeloze, ziek van de liefde voor geld (hartstochtelijk verlangen naar geld), de Leraar, de echte en rechtvaardige Rechter aan andere, wetteloze rechters. En wie een soortgelijke passie heeft voor het verwerven van rijkdom, laat hem kijken naar degene (Judas) die zichzelf ophing vanwege deze rijkdom. "Vermijd zo'n woede van de ziel die het aandurfde tegen zijn Leraar in te gaan! Goede Heer aan allen, glorie aan U!” Deze woorden geven kort maar uitputtend de essentie van Witte Donderdag weer. Dit is een liturgische sleutel die helpt om te begrijpen wat de kerk zich herinnert op Grote Donderdag.

Dit is het evangelieverhaal. Vier dagen na Zijn plechtige intocht in Jeruzalem vierde Jezus Christus het Joodse Pascha met Zijn discipelen. Hij wist dat deze Pascha de laatste in zijn aardse leven zou zijn. Daarom verrichtte hij het allereerste sacrament van de communie met zijn leerlingen. Hij brak het brood en zei: “Geef het aan Zijn heilige discipel en apostel, rivieren: aanvaard: eet, dit is Mijn Lichaam, dat voor jullie gebroken is tot vergeving van zonden”, en vervolgens met de woorden: “Drink van haar alles, dit is Mijn Bloed van het Nieuwe Testament dat voor u en voor velen wordt vergoten tot vergeving van zonden.” Sindsdien en tot op de dag van vandaag worden deze woorden bij elke liturgie uitgesproken. Zo gedenken we op Witte Donderdag de oprichting door de Heer van het Sacrament van de Communie.

Maar de vakantie heeft ook een tragische dimensie. Na de maaltijd (Laatste Avondmaal) laat Jezus Christus zien hoe de discipelen van Christus mensen dienen te dienen. Als een slaaf wast hij de voeten van de discipelen en veegt ze af met een handdoek. En na zulke gebeurtenissen gaat Judas, die van niets beroofd was (en nam van het Lichaam en Bloed van Christus en de Heer zijn voeten waste, net als de rest), en belooft de Farizeeën Christus te verraden zodat ze Hem aan dood. Judas doet dit door 'ziek te zijn uit liefde voor geld'. De hymnen van deze dienst vestigen de aandacht op twee grote gebeurtenissen - de eerste Eucharistie en de verschrikkelijke daad van Judas. De gelovigen bidden samen met de hele Kerk dat ze niet als een verrader zullen worden, die het sacrament nadert...

Bij de liturgie hoort de gelovige een hymne, die gewoonlijk door de priester wordt uitgesproken vóór de communie van de leken, maar die alleen op deze dag wordt gezongen. Als het avondmaal (het Lam op een diskos) en de wijn in de kelk van het altaar worden gehaald, in plaats van "Wie de cherubijnen...", zingt het koor twee keer: "Vandaag, Uw geheime avondmaal, Zoon van God, aanvaard ik als communicant…”. Het bevat opnieuw een gebedsverzoek om niet te worden zoals Judas, die deelnam aan het Lichaam en Bloed van Christus, maar die Christus verraadde: "... we zullen het geheim niet aan Uw vijand vertellen, noch U kussen, zoals Judas ... ”.

De Grote Vier wordt in de volksmond de Pure genoemd. Ze maken de appartementen schoon (de laatste schoonmaak voor Pasen, de komende dagen is er geen tijd), ze wassen zichzelf. Het geheugen van de mensen bewaarde zo de herinnering aan hoe Christus de voeten van de discipelen waste. In grote kathedralen kunnen bisschoppen het ritueel van het wassen van de voeten uitvoeren - ze wassen de voeten van de priesters van hun bisdom.
En ook een ervaren gelovige haalt uit de voorraad of zorgt voor het bemachtigen van een "lantaarn". Dit is ofwel een grote glazen doos met een kandelaar erin of een kleine moderne lamp, waar je ook een kaars in kan zetten. Het gaat erom de kaarsvlam te beschermen tegen de wind. Waarvoor?

Op de avond van deze dag wordt de verzoening van het heilig en reddend lijden van onze Heer Jezus Christus geserveerd. Of onder de mensen - de twaalf evangeliën. Als ze naar deze dienst gaan, zijn alle lampen in het huis gedoofd en in de tempel kopen ze een grotere kaars ...

Het volgen van het lijden van de Heer is een van de langste en moeilijkst bij te wonen erediensten van het jaar. Het leest 12 fragmenten uit de vier evangeliën, die het verraad van Judas en het lijden van Christus beschrijven. De aanbidder heeft de mogelijkheid (uiteraard met maximale kalmte en geduld) om zich in te leven in vreselijke en onbegrijpelijke gebeurtenissen. Christus leidt een afscheidsgesprek met de apostelen en bidt voor hen totdat hij bloed zweet. Hij wordt in hechtenis genomen in de hof van Getsemane en onderworpen aan vernedering bij de hogepriester Anna. Dan lijdt hij aan een andere hogepriester - Kajafas, en de ijverige apostel Petrus doet afstand van zijn geliefde leraar. Heer Pontius Pilatus en veroordeelt Hem om gekruisigd te worden. Een oplettende en geduldige gelovige zal dan horen hoe de Heer naar Golgotha ging en zijn kruis droeg, welk verschrikkelijk lijden hij doorstond, gekruisigd werd, en welke tekenen vergezeld gingen van zijn dood aan het kruis. Zijn woorden "Het is volbracht!" (Johannes 19:25-37) op het laatste moment voor de dood is het nieuws dat onze redding is voltooid.

De lezing van de 12 evangeliën wordt afgewisseld met de uitvoering van speciale hymnen, waarbij de ondankbaarheid van Judas opnieuw wordt opgeroepen, klinkt het beschuldigende beroep van Christus op zijn beulen. Tijdens het voorlezen van een fragment van het evangelie steken de gelovigen kaarsen aan en klinkt er een bel uit de klokkentoren (wat het evangelie ook wordt gelezen, zoveel slagen).

Aan het einde van de dienst verstoppen gelovigen brandende kaarsen in voorbereide lantaarns en gaan met de lichten van Witte Donderdag naar huis, waar de lampen worden aangestoken. In de mensen heet het - donderdagkaarsen. er is zelfs een volkstraditie op het plafond bij de bovenste deurstijlen met het licht van zo'n kaars om het kruisteken achter te laten ...

Kenmerken van een snelle dag
Hoe het was?
Tekens en douane

Kenmerken van een snelle dag

Deze vakantie heeft natuurlijk geen plechtig karakter. Witte Donderdag is bovendien een onzichtbaar startpunt. Deze datum wordt beschouwd als het begin van het meest rigoureuze deel van de Grote Vasten en de voorbereiding op het heldere Pasen van Christus.

Op Witte Donderdag van de Goede Week herdenkt de kerk vier evangeliegebeurtenissen die ergens op de genoemde dag plaatsvonden. Dit gaat over:

het Laatste Avondmaal (de laatste gezamenlijke maaltijd van Christus met de apostelen), in het kader waarvan de Heiland de Eucharistie heeft ingesteld - het nieuwtestamentische sacrament van de heilige communie;
de uitdrukking van liefde en zachtmoedigheid van de Heer jegens zijn discipelen in de vorm van het wassen van de laatste voeten;
Jezus bidt tot zijn Vader in de hof van Getsemane;
verraad van de Heiland door Judas, die de Leraar verkocht voor dertig zilverlingen.

Hoe het was?

Dus Jezus Christus trekt zich terug met zijn discipelen aan de vooravond van zijn eigen lijden en executie in de Sion-kamer voor de laatste (alleen hij wist hiervan) een gezamenlijke maaltijd met hen. Het begint met de eerder genoemde voetwassing: de Heiland voert de riten uit die slaven traditioneel uitvoerden in relatie tot hun eigen meester. De apostelen zijn sprakeloos als ze dit zien, maar ze durven de Leraar niet tegen te houden. Alleen Petrus roept uit: „Heer! Wast u mijn voeten?" En hij krijgt het volgende antwoord: “Nu weet je niet wat ik doe, maar later zul je het begrijpen. Als Ik je niet was, heb je geen deel aan Mij." In feite is deze gebeurtenis buitengewoon symbolisch: door zijn daad wilde Jezus de apostelen zachtmoedigheid en nederigheid leren, dienstbaarheid aan de naaste.

Witte of Witte Donderdag is de dag waarop gelovigen het Laatste Avondmaal gedenken, waar Jezus Christus het sacrament van de Eucharistie (Communie) instelde en de voeten van de discipelen waste.

Diensten en gebeden

Op donderdagochtend wordt de Liturgie van Basilius de Grote geserveerd, op deze dag wordt deze uitgevoerd in combinatie met vespers, daarom duurt het langer dan normaal.

Op donderdag verzamelde Jezus zijn discipelen voor het Laatste Avondmaal. Hier waste hij hun voeten en toonde daarmee de nederigheid van een ware gelovige. Zuivere donderdag is voor elke christen een symbool van volledige geestelijke en lichamelijke reiniging.

De regels schrijven voor dat het op deze dag noodzakelijk is om de tempel te bezoeken om de communie te nemen en je zonden te belijden, vergeving te ontvangen en het leven ten goede te veranderen. Water speelt hierin een grote rol.

's Avonds wordt er een lange en mooie dienst opgevoerd - Goede Vrijdag Metten, wanneer de 12 evangeliën over het lijden van Christus in kerken worden voorgelezen.

Op dit moment worden niet alleen de gebeurtenissen van het Laatste Avondmaal herinnerd. Gelovigen luisteren naar het lijden van Jezus, beginnend met bidden op die verschrikkelijke nacht in de hof van Getsemane in afwachting van de dood en het verraad van Judas, tot de plaatsing van het lichaam van de Verlosser in het graf.

Zuivere donderdag

Witte Donderdag wordt in de volksmond Witte Donderdag genoemd. Er wordt aangenomen dat elk gezinslid zich na het ontwaken moet wassen met zilver (van een zilveren lepel of munt), wat een goede gezondheid zal geven. Om gelukkig en succesvol te blijven tot de volgende Witte Donderdag, moet je je lichaam reinigen. Je moet zwemmen voor zonsopgang. Water is op deze dag verzadigd met genadevolle kracht.

Het is op donderdag van de Goede Week dat de algemene schoonmaak van het huis eindigt. Het is noodzakelijk om al het afval te verwijderen, afval te verzamelen, spinnenwebben.

Paasgerechten

De belangrijkste gewoonte van donderdag in de Goede Week wordt geassocieerd met het bakken van paascakes. Vanaf de ochtend leggen alle huisvrouwen het deeg en in de late namiddag, na het lezen van alle nodige gebeden, beginnen ze met het feestelijk bakken.

Bovendien werden op Witte Donderdag eieren geverfd met uienschil, natuurlijke plantaardige kleurstoffen en andere middelen. Tegenwoordig kan dat met behulp van stickers en speciale sierwikkels.

Ze maakten ook kwark (kaas) Pasen met rozijnen, gekonfijte vruchten en andere zoete ingrediënten.

Donderdag zout

Het was op Witte Donderdag dat ze donderdagzout oogstten, wat als genezend wordt beschouwd. Elk gezinslid nam een handvol zout en deed het in een schaal die in de oven werd gezet. Zout werd verbrand en kreeg een donkere kleur. Vervolgens werd het resulterende product in de kerk ingewijd en werd dergelijk zout een jaar lang gebruikt.

Dit is het evangelieverhaal. Vier dagen na Zijn plechtige intocht in Jeruzalem vierde Jezus Christus het Joodse Pascha met Zijn discipelen. Hij wist dat deze Pascha de laatste in zijn aardse leven was. Daarom verrichtte hij het allereerste sacrament van de communie met zijn leerlingen. Hij brak het brood en zei: “Geef het aan Zijn heilige discipel en apostel, rivieren: aanvaard: eet, dit is Mijn Lichaam, dat voor jullie gebroken is tot vergeving van zonden”, en vervolgens met de woorden: “Drink van haar alles, dit is Mijn Bloed van het Nieuwe Testament dat voor u en voor velen wordt vergoten tot vergeving van zonden.” Sindsdien en tot op de dag van vandaag worden deze woorden bij elke liturgie uitgesproken. Zo gedenken we op Witte Donderdag de oprichting door de Heer van het Sacrament van de Communie.

Bij de liturgie hoort de gelovige een hymne, die gewoonlijk door de priester wordt uitgesproken vóór de communie van de leken, maar die alleen op deze dag wordt gezongen. Als het avondmaal (het Lam op een diskos) en de wijn in de kelk van het altaar worden gehaald, in plaats van "Wie de cherubijnen...", zingt het koor twee keer: "Vandaag, Uw geheime avondmaal, Zoon van God, aanvaard ik als communicant…”. Het bevat opnieuw een gebedsverzoek om niet te worden zoals Judas, die deelnam aan het Lichaam en Bloed van Christus, maar die Christus verraadde: "... we zullen het geheim niet aan uw vijand vertellen, noch zal ik u kussen geven, zoals Judas...".