Pravoslavni Jevreji u Jerusalimu bili su nepomirljivi u svom neprijateljstvu prema Hristovom učenju. Znači li to da Isus nije bio Židov? Je li etički preispitivati ​​Djevicu Mariju?

Isus Krist se često nazivao Sinom čovječjim. Nacionalna pripadnost roditelja, prema teolozima, rasvijetlit će Spasiteljevu pripadnost određenoj etničkoj skupini.

Slijedeći Bibliju, cijelo čovječanstvo potječe od Adama. Kasnije su se i sami ljudi podijelili na rase, nacionalnosti. A Krist tijekom svog života, uzimajući u obzir evanđelje apostola, nije ni na koji način komentirao svoju nacionalnost.

Rođenje Hristovo

Judeja, Sin Božji, u to je doba bila provincija Rim. Car August je naredio da se održi. Htio je saznati koliko stanovnika ima u svakom od judejskih gradova.

Marija i Josip, Kristovi roditelji, živjeli su u gradu Nazaretu. Ali morali su se vratiti u domovinu svojih predaka, u Betlehem, kako bi dodali svoja imena na popise. Jednom u Betlehemu par nije mogao pronaći sklonište - toliko je ljudi došlo na popis. Odlučili su ostati izvan grada, u pećini koja je pastirima služila kao utočište za vrijeme lošeg vremena.

Noću je Marija rodila sina. Umotavši bebu u povijanje, položila ga je u krevet gdje su stavili hranu za stoku - u jaslice.

Pastiri su prvi saznali za Mesijino rođenje. Oni su čuvali stada u blizini Betlehema kada im se ukazao anđeo. Emitirao je da je rođen spasitelj čovječanstva. Ovo je zadovoljstvo za sve ljude, a znak za identifikaciju bebe bit će da leži u jaslama.

Pastiri su odmah otišli u Betlehem i naišli na pećinu, u kojoj su vidjeli budućeg Spasitelja. Rekli su Mariji i Josipu o anđelovim riječima. Osmi dan par je djetetu dao ime - Isus, što znači "spasitelj" ili "Bog spašava".

Je li Isus Krist bio Židov? Da li je u to vrijeme određena nacionalnost po ocu ili majci?

Betlehemska zvijezda

Iste noći kada se Hristos rodio, na nebu se pojavila sjajna, neobična zvezda. Magi, koji su proučavali kretanje nebeskih tela, krenuli su za njom. Znali su da pojava takve zvijezde govori o Mesijinom rođenju.

Magi su započeli svoje putovanje iz istočne zemlje (Babilonije ili Perzije). Zvijezda, krećući se po nebu, pokazala je mudracima put.

U međuvremenu su se brojni ljudi koji su došli u Betlehem na popis stanovništva razišli. I Isusovi roditelji vratili su se u grad. Iznad mesta gde je bila beba, zvezda se zaustavila, a Magi su ušli u kuću da poklone budućem Mesiji.

Ponudili su zlato kao počast budućem kralju. Davali su tamjan, poput Boga (tamjan se tada koristio u bogoslužju). I miro (mirisno ulje kojim su umrljani mrtvi), kao za smrtnog čovjeka.

Kralj Irod

Lokalni kralj, podređen Rimu, znao je za veliko proročanstvo - sjajna zvijezda na nebu označava rođenje novog kralja Jevreja. Pozvao je k sebi magove, svećenike, gatare. Herod je htio znati gdje je beba Mesija.

Lažljivim govorima, lukav, pokušao je otkriti gdje se Hristos nalazi. Kako nije mogao dobiti odgovor, kralj Herod odlučio je istrijebiti sve bebe u tom području. 14 hiljada djece mlađe od 2 godine ubijeno je u Betlehemu i okolini.

Međutim, drevni povjesničari, uključujući, ne spominju ovaj krvavi događaj. Možda je to zbog činjenice da je broj ubijene djece bio znatno manji.

Vjeruje se da je nakon takvog zločinstva Božji bijes kaznio kralja. Umro je bolnom smrću, koju su živi pojeli crvi u njegovoj luksuznoj palati. Nakon njegove strašne smrti, vlast je prešla na tri Herodova sina. Zemlje su takođe podijeljene. Regije Perea i Galileo otišle su Herodu Mlađem. Hrist je proveo oko 30 godina u ovim zemljama.

Herod Antipa, tetrarh Galileje, odrubljen je glava kako bi udovoljio svojoj ženi Irodijadi. Sinovi Heroda Velikog nisu dobili kraljevsku titulu. Judejom je vladao rimski namjesnik. Poslušali su ga Herod Antipa i drugi lokalni vladari.

Majka Spasitelja

Roditelji Djevice Marije dugo su bili bez djece. U to se vrijeme smatralo grijehom, takvo je sjedinjenje bilo znak gnjeva Božjega.

Joachim i Anna živjeli su u gradu Nazaretu. Molili su se i vjerovali da će definitivno dobiti dijete. Decenijama kasnije pojavio im se anđeo i najavio da će par uskoro postati roditelji.

Prema legendi, Djevica Marija Srećni roditelji zakleli su se da će ovo dijete pripadati Bogu. Do 14. godine Marija, majka Isusa Krista, odgajana je u hramu. Od malih nogu ugledala je anđele. Prema legendi, arhanđeo Gabrijel brinuo se i čuvao buduću Majku Božju.

Marijini roditelji su umrli do trenutka kada je Bogorodica morala napustiti hram. Svećenici je nisu mogli zadržati. Ali i njima je bilo žao što su pustili siroče. Tada su je svećenici zaručili sa stolarom Josipom. On je više bio čuvar Djevice nego njen muž. Marija, majka Isusa Krista, ostala je djevica.

Koje je nacionalnosti bila Bogorodica? Njeni roditelji su bili porijeklom iz Galileje. To znači da Djevica Marija nije bila Židovka, već Galilejka. Na konfesionalnoj osnovi pripadala je Mojsijevom zakonu. Njen život u hramu takođe ukazuje na Mojsijevo odrastanje u vjeri. Pa ko je bio Isus Hrist? Nacionalnost majke, koja je živjela u poganskoj Galileji, ostaje nepoznata. Mješovitim stanovništvom regije dominirali su Skiti. Moguće je da je Hrist naslijedio svoj izgled od svoje majke.

Spasiteljev otac

Teolozi su od davnina bili kontroverzni oko toga treba li Josipa smatrati biološkim ocem Krista? Imao je očinski stav prema Mariji, znao je da je nevina. Stoga je vijest o njenoj trudnoći šokirala stolara Josepha. Mojsijev zakon strogo je kažnjavao žene zbog preljuba. Josip je morao kamenovati svoju mladu ženu.

Dugo se molio i odlučio da pusti Mariju, a ne da je drži blizu sebe. No Josipu se pojavio anđeo koji je najavio drevno proročanstvo. Stolar je shvatio kakvu veliku odgovornost ima za sigurnost majke i djeteta.

Josip je po nacionalnosti Židov. Može li se on smatrati biološkim ocem ako je Marija imala besprijekorno začeće? Ko je otac Isusa Hrista?

Postoji verzija da je rimski vojnik Pantira postao Mesija. Osim toga, postoji mogućnost da je Krist bio aramejskog porijekla. Ova pretpostavka je posljedica činjenice da je Spasitelj propovijedao na aramejskom jeziku. Međutim, u to vrijeme ovaj se jezik govorio na cijelom Bliskom istoku.

Jevreji iz Jeruzalema nisu sumnjali da pravi otac Isusa Krista negdje postoji. Ali sve su verzije previše sumnjive da bi bile istinite.

Lice Hristovo

Dokument iz tog vremena, koji opisuje Hristovo pojavljivanje, naziva se "Poruka Leptule". Ovo je izvještaj rimskom Senatu koji je napisao prokonzul Palestine, Leptulus. Tvrdi da je Hrist bio prosječne visine sa plemenitim licem i dobrom figurom. Ima izrazite plavo-zelene oči. Kosa, boje zrelog oraha, razdijeljena po sredini. Linije usta i nosa su besprijekorne. U razgovoru je ozbiljan i skroman. Predaje meko, na prijateljski način. Strašan u besu. Ponekad plače, ali se nikada ne smije. Lice je bez bora, mirno i snažno.

Na Sedmom vaseljenskom saboru (VIII vijek) odobrena je službena slika Isusa Krista, a na ikonama Spasitelja treba naslikati u skladu s njegovim izgledom. Nakon Vijeća, započeo je mukotrpan rad. Sastojala se u rekonstrukciji verbalnog portreta, na temelju kojeg je stvorena prepoznatljiva slika Isusa Krista.

Antropolozi uvjeravaju da se u slikanju ikona ne koriste semitski, već grčko-sirijski tanak, ravan nos i duboko usađene velike oči.

U ranokršćanskom ikonopisu znali su precizno prenijeti individualne, etničke karakteristike portreta. Najraniji prikaz Krista pronađen je na ikoni s početka 6. stoljeća. Čuva se na Sinaju, u manastiru Svete Katarine. Lice ikone je slično kanonizovanom Spasiteljevom licu. Očigledno, prvi hrišćani su Hrista svrstali u evropski tip.

Hristova nacionalnost

Još uvijek ima ljudi koji tvrde da je Isus Krist Židov, a objavljen je i veliki broj djela na temu Spasiteljevog nejevrejskog porijekla.

Početkom 1. stoljeća naše ere, kako su otkrili hebrejski učenjaci, Palestina se podijelila na 3 regije, koje su se razlikovale po svojim konfesionalnim i etničkim karakteristikama.

1. Judeju, na čijem je čelu grad Jeruzalem, naseljavali su pravoslavni Židovi. Poslušali su Mojsijev zakon.
2. Samarija je bila bliže Sredozemnom moru. Jevreji i Samarjani bili su dugogodišnji neprijatelji. Čak su i mešoviti brakovi među njima bili zabranjeni. U Samariji nije bilo više od 15% Židova od ukupnog stanovništva.
3. Galileju je činilo mješovito stanovništvo, od kojih su neki ostali vjerni judaizmu.

Neki teolozi tvrde da je Isus Krist bio tipičan Židov. Njegova nacionalnost je nesumnjiva, jer nije poricao cijeli sistem judaizma. I samo se on nije složio s nekim od postulata Mojsijevog zakona. Zašto je onda Krist tako mirno reagirao na činjenicu da su ga jeruzalemski Židovi nazvali Samarijancem? Ova je riječ bila uvreda za pravog Židova.

Bog ili čovek?

Pa ko je u pravu? Oni koji tvrde da je Isus Krist Bog? Ali koju nacionalnost onda možemo zahtijevati od Boga? On je van etničke pripadnosti. Ako je Bog osnova svega, pa i ljudi, nema potrebe uopće govoriti o nacionalnosti.

A ako je Isus Krist čovjek? Ko je njegov biološki otac? Zašto je dobio grčko ime Krist, što znači "pomazanik"?

Isus nikada nije tvrdio da je Bog. Ali on nije čovjek u uobičajenom smislu te riječi. Njegova dvostruka priroda bila je pronaći unutar ovog tijela ljudsko tijelo i božansku suštinu. Stoga je kao čovjek Krist mogao osjećati glad, bol, bijes. I kao Božji sud - činiti čuda, ispunjavajući prostor oko sebe ljubavlju. Hrist je rekao da ne leči od sebe, već samo uz pomoć božanskog dara.

Isus je obožavao i molio se Ocu. Potpuno se predao Svojoj volji u posljednjim godinama svog života i pozvao je ljude da vjeruju u Jedinog Boga na nebu.

Kao Sin čovječji, razapet je u ime spasenja ljudi. Kao Božji Sin, vaskrsao je i inkarnirao se u trojstvu Boga Oca, Boga Sina i Boga Svetoga Duha.

Čuda Isusa Krista

U jevanđeljima je opisano oko 40 čuda. Prvi se dogodio u gradu Kani, gdje su Krist i njegova majka i apostoli bili pozvani na vjenčanje. Pretvorio je vodu u vino.

Hrist je učinio drugo čudo izlečivši pacijenta čija je bolest trajala 38 godina. Jevreji iz Jeruzalema bili su ljuti na Spasitelja - prekršio je pravilo subote. Na taj dan je Krist sam radio (izliječio pacijenta) i učinio još jedno djelo (pacijent je sam nosio njegov krevet).

Spasitelj je uskrsnuo mrtvu djevojku, Lazara i udovičinog sina. Izliječio je demona i ukrotio oluju u Galileji. Hristos je napunio narod sa pet vekni hleba nakon propovedi - bilo ih je oko 5 hiljada, ne računajući decu i žene. Hodao je po vodi, izliječio deset gubavaca i slijepih Jerihona.

Čuda Isusa Krista dokazuju njegovu božansku prirodu. Imao je moć nad demonima, bolestima, smrću. Ali nikada nije činio čuda za svoju slavu ili za prikupljanje darova. Čak ni tokom Herodovog ispitivanja, Hrist nije pokazao znak kao dokaz svoje moći. Nije se pokušao braniti, već je tražio samo iskrenu vjeru.

Uskrsnuće Isusa Krista

Uskrsnuće Spasitelja postalo je osnova za novu vjeru - kršćanstvo. Činjenice o njemu su pouzdane: pojavile su se u vrijeme dok su očevici događaja još bili živi. Sve snimljene epizode imaju male razlike, ali nisu kontradiktorne u cjelini.

Prazan Hristov grob svedoči da je telo odneto (neprijatelji, prijatelji) ili je Isus ustao iz mrtvih.

Da su neprijatelji uzeli tijelo, oni bi se ne rugali učenicima, čime bi se zaustavila novorođena vjera. Prijatelji, međutim, nisu vjerovali u uskrsnuće Isusa Krista, bili su razočarani i potišteni njegovom tragičnom smrću.

Počasni rimski građanin i jevrejski istoričar Flavije Josip Flavije u svojoj knjizi spominje širenje kršćanstva. On potvrđuje da se trećeg dana Hrist pojavio svojim živim učenicima.

Čak ni moderni učenjaci ne poriču da se Isus pojavio nekim od njegovih sljedbenika nakon smrti. Ali to pripisuju halucinacijama ili drugim pojavama, ne dovodeći u pitanje autentičnost dokaza.

Pojava Hrista nakon smrti, prazan grob, brzi razvoj nove vjere dokaz su njegovog uskrsnuća. Ne postoji niti jedna poznata činjenica koja negira ove podatke.

Imenovanje od Boga

Crkva već od prvih vaseljenskih sabora ujedinjuje ljudsku i božansku prirodu Spasitelja. On je jedna od tri hipostaze Jednog Boga - Oca, Sina i Svetoga Duha. Ovaj oblik kršćanstva zabilježen je i proglašen službenom verzijom na Nikejskom saboru (325.), Carigradu (381.), Efesu (431.) i Halkidonu (451.).

Međutim, kontroverze oko Spasitelja nisu prestale. Neki su kršćani tvrdili da je Isus Krist Bog; drugi su tvrdili da je on samo Božji Sin i potpuno je podređen njegovoj volji. Osnovna ideja o Trojstvu Božjem često se uspoređuje s poganstvom. Stoga se sporovi o suštini Krista, kao i o njegovoj nacionalnosti, ne stišavaju do danas.

Krst Isusa Krista simbol je mučeništva u ime pomirenja za ljudske grijehe. Ima li rasprava o Spasiteljevoj nacionalnosti smisla ako vjera u njega može ujediniti različite etničke grupe? Svi ljudi na planeti su Božja djeca. Hristova ljudska priroda stoji iznad nacionalnih karakteristika i klasifikacija.

Unatoč činjenici da u svetoj knjizi kršćana Biblije (Novi zavjet) ima malo podataka o riječima i djelima Djevice Marije, njezin čudesni lik i posebno poštovanje prema njemu nalaze se u cijelom svijetu, nastavljajući na to dan s neobjašnjivom moći da privuče vjernike i ateiste u najrazličitije dijelove svijeta. Opet se okrećemo ovoj lijepoj svjetlucavoj temi, jer je smatramo najvrednijom od tema koje možemo pokrenuti i na koje osoba mora obratiti pažnju, zbog ograničenog razumijevanja suštine skrivenih procesa univerzuma. Neka mnogi žive zemaljski i propadljivi, a do sada ne mogu prihvatiti ono što ne vide, neka priča o duhovnosti i dubokim osjećajima izaziva nepovjerenje i nevezanost, ali čak i najukorijenjenije mišljenje i izumrlo zanimanje mogu se uvjeriti i zapaliti zanimljivim i očiglednim činjenicama , jer su činjenice tvrdoglava stvar.

Da, Maria "najvjerojatnije negdje postoji ", i vjernici i skeptici će se tiho složiti sa mnom. Da, iz nekog razloga, cijenjeni širom planete. Da, možda iza ovoga stoji nešto više od običnog statusa kanoniziranog sveca. Ali što je sljedeće? A onda činjenice!

MARIJA ...

Nije li iznenađujuće što se u katolicizmu štuje kao bezgrešna Djevica Marija, u pravoslavnoj tradiciji Presveta Bogorodica, a u islamu, u svetoj knjizi muslimana, Koranu, ona je zabilježena kao jedina i najvrednija od svih zemaljske žene. U prilog tome citirat ću citat iz Kur'ana: "Anđeli su rekli:" O Merjem (Marijo)! Zaista, Allah vas je izabrao, očistio i uzvisio nad ženama svjetova "(Kur'an 3: 42-43)". To implicira sljedeće, s obzirom na to da je ukupan broj sljedbenika dviju vodećih svjetskih religija kršćanstva i islama veći od 3,8 milijardi (2,3 + 1,5, respektivno), dobra polovica svjetske populacije zna za Mariju i u jednom stupnju ili drugi izražava svoje poštovanje.

Nije li jedinstveno to što s Marijinim likom na nekom podsvjesnom i mentalnom nivou, toliko stanovnika, bez obzira na godine, vjeroispovijest i nacionalnost, povezuje najčišće, najljubaznije, najidealnije ideje o ljudskoj prirodi, zahvaljujući kojima su ljudi uvjereni da Djevica Marija s pravom zauzima posebno, časno mjesto u božanskoj "nebeskoj" hijerarhiji. Nije stvar u tome koliko su visoki njen hijerarhijski nivo i bliskost s Bogom, iz nekog razloga nitko ne sumnja da je ona veliki duhovni entitet, koji stoljećima pruža nevidljivu podršku stradalnom čovječanstvu. Vjerovatno su mnogi od nas, u teškim životnim trenucima, došli do njenog najčišćeg lika, tražeći pomoć i utjehu.

Ne mislite li, dragi čitatelji, da je također iznenađujuće da bez obzira na promjene u razvoju društva koje prolazi kroz dva milenijuma, bez obzira na to kako je povijest prepisivana kako bi zadovoljila nečije interese, a autoritet Djevice Marije i dalje ostaje nepokolebljiv i nepokolebljiv?

POJAVA BOŽJE MAJKE

Ne mislite li da je nevjerojatno i čudno da se najveći broj dokaza o čudesnim iscjeljenjima, vizijama i fenomenima natprirodne prirode - u usporedbi sa svim kanoniziranim svecima zajedno - opet povezuje s Djevicom Marijom. Povijesna kronika doslovno je zasićena Njenim čudima, teško ju je poreći. Pravde radi, imajte na umu da ni Buda, ni Muhamed, ni Isus, ni sveci i proroci ne dolaze ljudima u trenucima najtežih iskušenja, a iz nekog razloga to je Djevica Marija. Postoji čak i posebno stvorena web stranica (http://miraclehunter.com) koja prikuplja potvrđene i nepotvrđene činjenice o izgledu, vizijama i otkrivenjima Svete Marije u različitim vremenima. Evo karte s ove stranice koja prikazuje geografiju i kronologiju Marijinog fenomena jednom ili drugom stanovniku Zemlje. Zapazite kraj 20. veka.

ČINJENICE POJAVE BOŽJE MAJKE IZ DJEVICE MARIJE ...

Ime Bogorodice, ime ikone ili mjesto pojavljivanja	Country	Datum pojavljivanja		Ko je video
Zaragoza	Španija	39		Jakov Zebedeev
Anastasiopol	Vizantija	601		Theodore Sikeot
Crkva Blachernae	Vizantija	2. oktobar 910		Andrej Budala
Djevica Marija od Walsinghama	England	1061		Richeldis de Faversche
Bogoljubska ikona Majke Božje	Rusija	1155		Andrey Bogolyubsky
Trojice-Sergijeva lavra	Rusija	1385		Sergije Radonješki
Majka Božja iscjeljuje	Francuska	1515		Anglèze de Sagazan
Gospa od Guadalupe	Mexico	12. decembra 1531		Juan Diego
Kazanska Bogorodica	Rusija	8. jula 1579		Matron Onuchina
Lo	Francuska	od maja 1664-1718		Benoit Rankourl
Predivan medaljon, Rue du Bac 140, Pariz	Francuska	1830		Ekaterina Labure
Sarov	Rusija	25. novembra 1831		Serafim Sarovsky
Rim	Italija	20. januara 1842		Alphonse Ratisbon
Bogorodica La Saletta	Francuska	19. septembra 1846		Maxim Giraud i Melanie Kalva
Lourdes	Francuska	11. februara 16. jula 1858		Bernadette Soubirous
Naša gospođa pontmain	Francuska	17. januara 1871		Evgenia Barbedet, Joseph Barbedet.
Giterzwald	Poljska	du 27 juni 1877 au 16 septembar 1877		Justyna Szafrynska i Barbara Samulowska
Majka boga	Rusija	Krajem februara 1917		seljanka iz naselja Pererva, okrug Bronnicki, Evdokia Adrianova
Djevice Marije Fatimske	Portugal	Od 13. maja do 13. oktobra 1917		Lucia dos Santos, Francisco Martou i njegova sestra Jacinta
Boren	Belgija	29. novembra 1932. i 3. januara 1933		Fernande, Gilberte i Albert Voisin, Andrée et Gilberte Degeimbre
sr: Gospa od Banneuxa	Belgija	15. januara 1933. - 2. marta 1933. godine		Marietta Beko
Amsterdam	Holandija	1945		-
L "Il-Bouchard	Francuska	8-14. Decembra 1947		četvoro male dece
Bethany	Venecuela	de 1940 au 5 januar 1990		Maria Esperanza Medrano de Bianchini
Gospe od Garabandala	Španija	od 1961. do 1965. godine		četiri djevojčice, 11 i 12 godina: Maria Loli Mason, Jacinta Gonzalez, Maria Cruz Gonzalez, Conchita Gonzalez
Majka Božja Zeytunskaya	Egipat	od 2. aprila 1968. do 29. maja 1971. godine		stotine hiljada (vjerovatno miliona) Egipćana i stranaca, kršćana i muslimana
Majka Božja Akita	Japan	od 6. jula 1973. do 13. oktobra 1973. godine		časna sestra Agnessa Katsuko Sasagawa
London	ujedinjeno kraljevstvo	1985		Patricia Meneses
Kibuye	Ruanda	od 28. novembra 1981. do 28. novembra 1989		Alfonsina Mumureke, Natalie Mukazimpaka, Marie Claire
Chinvali, oružani sukob 2008	Južna Osetija	Avgusta 2008 r.		mnogi ljudi koji su tokom borbi vidjeli siluetu žene

PREPOZNATI I NEPREPOZNATI POJAVE BOŽJE MAJKE.

IKONA MAJKE BOŽJE LETE OKO MOSKVE U PROSINCU 1941.

Priču o tome kako je 8. decembra 1941. po nalogu Staljina prelet opkoljenih fašističkih trupa na periferiji Moskve sa Tikhvinskom ikonom Presvete Bogorodice napravio pravoslavni pisac Nikolaj Blokhin. Ova poruka začudila je mnoge i proširila je veliki broj publikacija u medijima. Prema nekima, ova priča dokazuje da je Staljin bio tajno vjerujući vođa, da se transformirao tokom rata i da mu je Bogorodica pomogla. Međutim, na to je bilo mnogo zamjerki, vojni povjesničari i crkveni ministri počeli su provoditi istrage, dokazujući da su mitovi o povorkama i znakovima nastali oko svih velikih bitaka, kažu, sve je to fikcija. Neću ništa tvrditi, jer ne znam sigurno. Želim samo napomenuti da je nakon "leta ikone Majke Božje oko Moskve", u decembru 1941. godine, došlo do prekretnice u čitavom Drugom svjetskom ratu, glavni grad SSSR -a je izdržao i po prvi put započeo kontraofanzivu, koja je kasnije prerasla u konačnu Pobjedu nad nacističkom Njemačkom.

Kao skroman posmatrač, želio bih primijetiti vrlo čudan vremenski fenomen povezan s neprirodno oštrim zatopljenjem 8. decembra na teritoriji centralnog regiona Rusije. Iz nekog razloga, kritičari ne obraćaju pažnju na činjenicu da je u dva dana temperatura u regiji porasla sa -29 na +1 0 C (!). Tačnije, pad tokom jednog dana iznosio je 24 stepena. Jeste li ovo vidjeli tokom svog života, dragi čitaoče? Pronašao sam arhivsku vremensku službu za gradove ZND -a u 19. i 20. stoljeću: www.thermo.karelia.ru, gdje možete vidjeti sažetak grada Tambova (iz nekog razloga nema Moskve), i Kao dokaz navodim ekran:

SLIKA MARIJE GUADELUPSKEYE U LATINSKOJ AMERICI.

Stanovnici Latinske Amerike sveto poštuju sliku Blažene Djevice Marije od Guadalupea, koja se smatra zaštitnicom obje Amerike i s poštovanjem se naziva "Naša Senora Guadalupe". A kult štovanja Djevice Guadalupske počeo je sa skromnim Indijcem Juanom Diegom, koji je živio u blizini Mexico Cityja. 9. decembra 1531. godine, kao obraćeni katolik, požurio je uz brdo Tepeyak na jutarnju misu u crkvu, ali je odjednom čuo lijepo pjevanje. Odlučan da se zapita odakle taj glas (ili glasovi) dolazi, popeo se na vrh brda i ugledao sjajni oblak. U oblaku je Juan Diego ugledao lijepu mladu ženu koja je više ličila na djevojke iz svog plemena nego na Španjolku bijele kože.

Gospođa se nazvala Djevica Marija i zatražila je da se na mjestu njenog pojavljivanja izgradi hram kako bi svi mogli počastiti njenog Sina - Isusa Krista. Ali to je loša sreća! Svećenici nisu vjerovali Juanu, odlučivši da se Bogorodica ne može pojaviti nekom Indijancu bez duše (ranije su Španjolci vjerovali da starosjedilačko stanovništvo Latinske Amerike nema duše, što znači da se Indijanci mogu ubiti bez grižnje savjesti ).

Ali Bogorodica nije ustuknula. Jednog dana, kada je Juan Diego otišao po svećenika za svog bolesnog strica, Djevica Marija se još jednom ukazala nesretnom Indijancu i naredila da prikupi sve cvijeće koje je mogao pronaći na brdu. Mladić je poslušao, iako ništa nije raslo na brdu. Ali odjednom je ugledao grm ruže kako raste na stijeni. "Ovo je moj znak", rekla je Djevica Marija. „Uzmi ove ruže, zamotaj ih u ogrtač i odnesi ih biskupu. Ovaj put će vam vjerovati. " Došavši do biskupa, Juan Diego je rasklopio svoj rt, gdje su bile ruže, i svi su vidjeli Bogorodicu na tkanini, kako stoji u mladom mjesecu, okružena zvijezdama i suncem. Nakon toga, svećenici su se pokajali zbog svoje nevjere, a Juanov ujak Diego, koji je umirao, čudesno je ozdravio. Sve je to uvjerilo autohtono stanovništvo Meksika, koje je nastavilo štovati svoje bogove, da je kršćanstvo prava vjera. A nakon pojavljivanja Djevice Marije od Guadalupe, gotovo 6 milijuna Indijanaca neovisno je prešlo u katoličanstvo. Tako je došlo do krštenja Latinske Amerike.

IZGLED MARIJE U LURDU, FRANCUSKA, 1858

1858. Djevica Marija ukazala se jednostavnoj seljanki iz francuskog grada Lourdesa. 14-godišnja Bernadette Soubirou, koja nije blistala inteligencijom, zapravo je postala glasnica dogme Katoličke crkve o Bezgrešnom začeću Presvete Bogorodice. 11. februara 1858. roditelji su poslali Bernadette zajedno s drugom djecom da donesu grane za potpalu. Da bi ušli u šumicu, gdje su mogli pokupiti te iste grane, djeca su morala prijeći mali potok. Bernadetini prijatelji brzo su se nosili s ovim zadatkom, a djevojka je ostala neodlučna - hoće li prijeći potok ili ne.

Ne čekajući njenu odluku, djeca su ostavila Bernadette samu. Kad je djevojka konačno odlučila prijeći hladni potok, odjednom je ugledala zlatni oblak koji je isplovio iz pećine s druge strane potoka. Žena nezemaljske ljepote stajala je na oblaku ... Prvi put se Bernadette nije usudila slijediti lijepu damu, već je u svih ostalih 18 ukazanja pastirica ne samo slijedila strankinju, već je i razgovarala s njom. Djevojka je isprva mislila da je to duša jednog od stanovnika sela koji je umro godinu dana ranije, ali je kasnije shvatila da je sama Djevica Marija razgovarala s njom.

FATIMSKI IZGLED DJEVICE MARIJE.

Vjeruje se da se Djevica Marija ukazala troje djece iz portugalskog grada Fatime 1917. godine, ali neki istraživači tvrde da su se ti fenomeni nastavili od 1915. do kraja 1917. godine. Bogorodica je ostavila tri predviđanja troje djece - dvije sestre Luciju i Jacinte i njihovog brata Franciska - koja nisu odmah otkrivena. Prvo, djeci isprva nisu vjerovali. Kada je Jacinta ispričala roditeljima o svojim susretima sa prelijepom Djevicom, bila je ismijana, a Lucia je čak i pretučena. Poglavnik, ispitujući djecu zajedno i odvojeno, nije mogao priznati da su svi ti sastanci i predviđanja izum same djece.

O tome smo mnogo puta pisali, čitali na našoj web stranici u člancima "Fatimsko ukazanje Djevice Marije i proročanstvo svetog Malahije", "Predviđanja o posljednjem Papi".

POJAVA BOŽJE MAJKE U ZEYTUNU, EGIPTU, 1968. GODINE.

IZGLED DJEVICE MARIJE U JAPANU, U GRADU AKITA.

Najčistija Bogorodica ukazala se ljudima ne samo u Evropi. Početkom 70 -ih godina prošlog stoljeća Bogorodica se pojavila u Japanu, u gradiću Akita. Gluha časna sestra Agnes Sasagawa Katsuko ugledala je Majku Božju. Sa 19 godina, nakon neuspješne operacije, izgubila je sluh i bila je vezana za krevet 16 godina. Doktori su samo slegli ramenima. Bili su nemoćni pomoći djevojčici. Gluvi pacijent je prebačen iz bolnice u bolnicu. A u jednoj od bolnica srela se sa katoličkom medicinskom sestrom, koja je nesretnoj ženi ispričala kršćansku vjeru. Zahvaljujući medicinskoj sestri, Agnesino se stanje poboljšalo, pa je 1969. odlučila otići u samostan i posvetiti se Bogu. Istina, 4 mjeseca nakon pokošenja, stanje žene se ponovo pogoršalo, a samo je sveta voda s izvora u Lurdu pomogla časnoj sestri da stane na noge.

Prvi put je Agnes vidjela Djevicu Mariju 12. juna 1973. za vrijeme molitve. Sjajni misteriozni zraci izlazili su iz Monstrancea. Agnes je nekoliko dana vidjela ove zrake, a zatim se na lijevom dlanu stvorila stigma u obliku križa. Bol je bio nepodnošljiv, ali časna sestra je čvrsto stajala, odgovarajući sestrama koje su je tješile da je rana na ruci Blažene Djevice Marije mnogo dublja. Začuđene sestre odlučile su otići u kapelu i pronašle istu ranu na kipu Djevice Marije ... Ali čuda u Akiti nisu tu završila. Iste večeri, Agnes se, moleći se za lik Bogorodice, čula prvu poruku. Djevica Marija je rekla časnoj sestri da će uskoro ozdraviti i pozvala sve sestre da se mole za ljude da iskupe svoje grijehe i zaustave gnjev Oca nebeskog.

Majka Božja ukazala se Agnes još nekoliko puta, pozivajući je na strpljenje i upornost. Ona je časnoj sestri predvidjela ne samo svoju buduću sudbinu u kojoj je bilo progona i ismijavanja, već i sudbinu japanskog naroda, posebno smrtonosni cunami u martu 2011. Deset godina nakon pojavljivanja Djevice Marije, Agnes se vratio sluh i napokon se oporavila. Nakon ponižavajućih provjera sestara koje su svjedočile čudesnom fenomenu, Rimokatolička crkva je ipak priznala ovu činjenicu kao istinitu, iako je prije istrage više od 500 ljudi, uključujući i kršćane i budiste, vidjelo kako je kip Djevice Marije u manastiru Akita curi krv, znoj i suze.

POJAVA BOGORODIČNE MARIJE U BOSNI, 1981.

Prvi put je Međugorje postalo poznato u ljeto 1981. godine, kada je šest lokalnih mladića (4 djevojke i 2 momka) objavilo da im se ukazala Djevica Marija, koja se predstavila kao "Gospodar svijeta". Postoje dokazi da se ovi fenomeni nastavljaju do danas. U njima Djevica Marija prenosi kratke poruke - poziva vjernike na obraćenje, molitvu i mir. Danas tri svjedoka ukazanja svakodnevno primaju poruke od Marije, a tri druga samo jednom godišnje. Pojave se javljaju sistematski - u isto vrijeme. Zanimljivo je da četiri svjedoka žive u Međugorju, dok druga dva žive u Italiji i Sjedinjenim Državama. Unatoč ovim okolnostima, svi nastavljaju čuti i vidjeti Mariju.

ČUDO BOŽJE MAJKE NA NEBU PREPADA ANA, 2015.

Kršćani koji žive na području doline Nineveh, djelomično okupiranoj od IS -a, izvještavaju o čudu pojave Presvete Bogorodice. Dana 21. decembra 2015. godine, u večernjim satima, očevici u različitim četvrtima gradova Alkaš i Ankava svjedočili su neobičnoj pojavi: jarkocrvena figura zasvijetlila je na potpuno tamnom noćnom nebu, koje nije nestalo nekoliko minuta kasnije. Vatrena slika šokirala je mještane: prema većini vjernika u Ninivi, svjetlosna figura nije bila ništa drugo do silueta Presvete Bogorodice, dobro poznata kršćanima iz ikonografije i crkvene skulpture. Čudesni događaj izazvao je veliki odjek u iračkom kršćanskom društvu.

KOLIKO POJAVA JE OSTALO NEUKAZOVANE?

Čudo se dogodilo 16. decembra 1890. godine u kući broj 1 u Voskovoj ulici u Sankt Peterburgu. Neizlječivo bolestan dječak obratio se nebu molitvom, nakon čega mu se ukazala Bogorodica s uputama da ode na drugi kraj grada do svoje čudotvorne ikone. Ona je tada bila u crkvi na Aveniji odbrane Obukhovskog. Učinio je to i nakon molitve kod čudotvorne ikone, paralizirani dječak vratio se kući pješice vlastitim nogama. Kad je odrastao, zamonašio se u župi Presvete Bogorodice, uređenoj u ovoj kući. Sada ga nema, ali sjećanje na pojavu Bogorodice djetetu sačuvano je do danas.

Čudo se dogodilo 16. decembra 1890. godine u kući broj 1 u Voskovoj ulici. Neizlječivo bolestan dječak obratio se nebu molitvom, nakon čega mu se ukazala Bogorodica s uputama da ode na drugi kraj grada do svoje čudotvorne ikone. Ona je tada bila u crkvi na Aveniji odbrane Obukhovskog. Učinio je to i nakon molitve kod čudotvorne ikone, paralizirani dječak vratio se kući pješice vlastitim nogama. Kad je odrastao, zamonašio se u župi Presvete Bogorodice, uređenoj u ovoj kući. Sada ga nema, ali sjećanje na pojavu Bogorodice djetetu sačuvano je do danas.

Koliko je ukazanja Blažene Djevice Marije Božje ostalo neslužbeno prema službenim statistikama? Desetine, stotine, hiljade?

Epiteti ...

A sada da vidimo koliko je veliki zahvalan, hvale vrijedan niz imena i epiteta koji su joj, Presvetoj Bogorodici, dati u ruskoj pravoslavnoj tradiciji akatista i molitvi. I ova lista je daleko od potpune.

Ujedinjeni pravim imenom:

• Maria,
• Mariam,
• Djevice Marije,
• Majka boga,
• Majka boga,
• Majka boga,
• Seide Mariam (Lady Mariam u islamu),
• Majko,
• Mati,
• Bogomati,
• Majko svetlosti,
• Majka svijeta
• Madona,
• Majko ...

Svetost i čistoća zabilježeni su u sljedećim naslovima:

• Sveto,
• Sveti,
• Dobro,
• Zadržavajući se
• Najčistije,
• Beautiful
• Blaženi,
• Blažena Marija,
• Jaka,
• Damo,
• Povoljno,
• Blagoslovljen,
• Djevica,
• Djevojaka,
• Uvijek djevica,
• Uvijek djevojačka,
• Besprekoran
• Boze mlada,
• Nevinost,
• Bezgrešnost i pomoć,
• Pokroviteljstvo,
• Najčistija majko,
• Pomoćna majka,
• Naklonost,
• Radost,
• Milostiv,
• Odzivan, milostiv i saosećajan,
• Nečist, neviđen, neprolazan,
• Slavno ...

Njena moć i snaga izražena je u sljedećim riječima:

• Damo,
• Kraljice,
• Zagovornik,
• Gospođo,
• Asistent,
• Garant,
• Zagovornik,
• Zagovornik,
• Molitva,
• Tješitelj,
• Superior,
• Nadam se,
• Vodič,
• Nada i utočište
• Zagovor i pomoć,

Akatisti Presvete Bogorodice, puni figurativnih poređenja:

• Bogorodice Bogorodice,
• Kraljica neba i zemlje
• Pokrivač svih koji vam dotrče,
• Gorući grm,
• Svijeća za prijem svjetla,
• Planina nije ručno sječena,
• Neraskidivi zid
• Zagovornik i pomoćnik svijeta,
• Životvorni izvor,
• Blažena Majko,
• Mlada nije mlada
• Neočekivana radost
• Snažan pomoćnik ljudske rase,
• Pomagač i čuvar trbuha i spasa,
• Pošteni Heruvim i Najslavniji bez poređenja Serafim,
• Izbavitelj od tuge
• Hitna pomoć,
• Nebeski zastupniče,
• Velika Panagija,
• Gašenje tuge
• Zoryanitsa, Crvena Djevo, Majka Presvete Bogorodice,
• Majko Presveta Bogorodice Bogorodice,
• Blažena Djevice Marijo,
• Bogorodice, boje koje ne blede,
• Svemoguća Majka filantropskog vladara,
• Božje izabrane Otrokovice,
• Jedno čisto tijelo i duša,
• Jedan vrhunac svake čistoće, čednosti i djevičanstva,
• Onaj koji je potpuno postao prebivalište pune milosti cijelog Duha Svetoga,
• Najnestojnije sile
• Prijatelj siročadi i čudan predstavniku, ožalošćena Joy,
• Uvrijeđena zaštitnica,
• lista se nastavlja i nastavlja ...

Vekovima su starešine, molitvenici i obični ljudi utkali u Njene pohvale najčistije i najuzvišenije, najbolje reči ruskog jezika! Nije li ovo čudo ?! Kao primjer, sveti Andrija Kritski daje popis starozavjetnih prototipova Majke Božje: „Kako je veličanstvena imena ukrašena i kako je to izražajno prikazano u mnogim odlomcima Svetog pisma. Dakle, želeći pričati o njoj, naziva je Djevicom, mladom damom, proročicom, zatim - Nevjestim đavolom, Božjim domom, svetim hramom, drugom skinijom, svetim trapezom, svetom mučenicom, pročišćivačem , Zlatni tepih, Sveti jedan od svetaca, Zavjet Cheru, Jeremijin štap, Kraljevsko žezlo, Dijadim ljepote, Posuda sa svijetom pomazanja, Alavastre, Svijećnjak, Pušenje, Svjetiljka, Svjetiljka, Kočija, Grm, Kamen, Zemlja, Raj, Zemlja, Niva, Izvor, Ag.

Nevjerovatno, zar ne? I sve se radi o jednoj osobi!

IKONE ...

Na ovom vjerskom segmentu naracije čitatelj koji vječno žuri može negdje zastati i posumnjati da mu u ovom slučaju spremam nekoliko pitanja:

• Je li ikada u istoriji (i u kojoj vjeri) postojao tako istinski svetac, koga bi ljudi tako velikodušno pjevali u svojim molitvama?
• Je li u istoriji (i u kojoj religiji) postojao tako istinski svetac koji bi ljudima pokazao toliko čuda svog prisustva i podrške?
• Je li ikada u istoriji (i u kojoj vjeri) postojao tako istinski svetac, koga bi ikonografija prikazala u tako bogatom obilju i raznolikosti? Samo u kalendaru Ruske pravoslavne crkve spominje se oko 260 poštovanih i čudotvornih ikona Majke Božje, općenito se može izbrojiti više od 860 (!!!) predmeta.

Priznajem da osjećam strahopoštovanje prema samom pisanju ovih redaka. Ko god ona bila, ili Isusova majka, ili odani bhakta Njegove podvižnice Marije Magdalene, - i mi smo skloni, ne bez razloga, vjerovati da je to tako ... sada nije važno, suština je drugačija , - Njeno prisustvo, podrška i Ljubav dani su nam svima tako jasno, očito (!) Da bi se činilo da je uzajamni korak, naš s vama, - Ona, - Ljubav! .. Ali iz nekog razloga nastavljamo trčati, žuri, griješi, to je problematično - zabrinuto rashlađeno, obraćajući pažnju na drugoga ... A Maria još uvijek čeka ... I hoće li čekati? Koga bih mogao pitati o tome? .. Sebe!

Zar u tim nevjerojatnim nema očaravajuće neshvatljive misterije i, sudeći prema povijesnim artefaktima, nepobitnim dokazima, sramotnim učenjacima, da je njena sveta slika s djetetom u naručju bila poznata starim ljudima mnogo prije pojave kršćanstva kao religiji, a o tome smo detaljno pisali u članku "Bogorodičin kult", predstavljajući najcjelovitiji na internetu prikupljeni foto-odabir materijala. Pogledajte fotografiju, ko će vam to objasniti? Recimo da se istoričari dogovore, ali neka mi - ljudi - ostanemo adekvatni!

LJUDI ...

Oh Maria! Koliko nam nezemaljske topline i duhovnog milovanja pruža vaša blistava slika! Koliko je onih koji ti se s nadom obraćaju ... i kojima si Ti pomogao!

MARIA!

O voljena, najljepša žena! Najbrižnije majke! Najverniji prijatelji! Vaša milost nema granica. Zatvorene trepavice čuvaju Tvoje sveto lice. Vaši tihi koraci ostavili su božanske tragove u srcima mnogih od nas - oni se bude, mame, nježno pozivaju u Očevu kuću. Zašto mi je na grudima tako toplo na spominjanje Tebe? Zašto se suze nehotice kotrljaju uz srdačan poziv? Zašto, iznova i iznova, uprkos našem neznanju i bijesnom divljaštvu životinja, nastavljate kucati u našu mračnu kuću, voljno donositi zraku svjetla u pomoć? Koja je najveća tajna skrivena u vašem šarmu, u vašem duhovnom podvigu i službi?

Da, danas mnogo toga izgleda kao čudna bajka i postoji bezbroj razloga za podsmijeh, ali može li vanjsko mišljenje uzdrmati, posumnjati ili uzdrmati pravog vjernika, pravog muslimana? Kad Bog - Allah - dođe na prvo mjesto, sve ostalo dođe na svoje mjesto.,

Par, Joachim i Anna, poticali su iz plemićke porodice i bili su pravedni pred Bogom. Imajući materijalno bogatstvo, nisu lišeni duhovnog bogatstva. Ukrašeni svim vrlinama, oni su besprijekorno držali sve zapovijedi Božjeg zakona. Na svaki praznik pobožni supružnici odvajali su dva dijela sa svoje imovine - jedan koji su davali za crkvene potrebe, a drugi siromašnima.

Svojim pravednim životom Joakim i Anatak su ugodili Bogu što im je jamčio da budu roditelji Presvete Bogorodice, unaprijed odabrane Majke Gospodnje. Samo iz ovoga već je jasno da je njihov život bio svet, ugodan Bogu i čist, budući da su imali Kćer, Presvetu od svih svetih, koja je Bogu bila ugodnija od bilo koga drugog, i Najiskreniji heruvim.

U to vrijeme na zemlji nije bilo ljudi ugodnijih Bogu od Joakima i Ane, zbog njihovog besprijekornog života. Iako je u to vrijeme bilo moguće pronaći mnoge koji žive pravedno i ugađajući Bogu, ali ovo dvoje je nadmašilo svakoga svojim vrlinama i pojavilo se pred Bogom najvrednije tako da se iz njih rodila Bogorodica. Takvo milosrđe im ne bi Bog dao da nisu zaista nadmašili sve u pravednosti i svetosti.

Ali kako je sam Gospod morao da se inkarnira od Presvete i Prečiste Majke, tako je i Bogorodici priličilo da potiče od svetih i čistih roditelja. Baš kao što zemaljski kraljevi imaju svoju porfiru, napravljenu ne od jednostavne materije, već od zlatno tkanog materijala, tako je i nebeski kralj htio imati svoju najčistiju majku, u čije je meso, kao u kraljevsko ljubičastoj boji, morao biti odjeven, a ne rođen običnih inkontinentnih roditelja, koji bi bili napravljeni od jednostavne materije, ali od čednosti i svetaca, kao od zlatno tkanog materijala, čiji je prototip bio starozavjetni šator, koji je Bog naredio Mojsiju da napravi od grimizne i grimizne tvari i finog lana (Izl. 27:16).

Ovaj šator predstavljao je Djevicu Mariju, u kojoj je Bog boravio "od čovječanstva" kako je napisano: "evo, Božja šator s ljudima, i On će s njima prebivati" (Otkrivenje 21,3). Grimizna i grimizna materija i fin lan, od kojih je napravljen tabernakul, obilježavali su roditelje Bogorodice, koja je došla i rođena iz čednosti i uzdržanosti, kao iz grimizne i grimizne odjeće, i njihovo savršenstvo u ispunjavanju svih zapovijedi Gospodnje, kao od lana.

Ali ti sveti supružnici, Božjom voljom, dugo su bili bez djece, tako da bi se u samom začeću i rođenju takve kćeri očitovala i snaga Božje milosti, i čast Rođenog, i dostojanstvo roditelja ; jer je nemoguće da nerotkinja i ostarjela žena rode drugačije osim silom Božje milosti: ovdje više ne djeluje priroda, već Bog, osvajajući zakone prirode i uništavajući veze neplodnosti. Roditi se od neplodnih i ostarjelih roditelja velika je čast za onu koja se i sama rodila, jer se ne rađa od inkontinentnih roditelja, već od umjerenih i starijih osoba, poput Joakima i Ane, koji su živjeli u braku pedeset godina i imali nema djece.

Konačno, takvim rođenjem otkriva se dostojanstvo samih roditelja, budući da su nakon dugog steriliteta rodili radost cijelom svijetu, na taj način postali su poput svetog patrijarha Abrahama i njegove pobožne supruge Sare, koja je, prema riječima po Božjem obećanju, rodila Isaka u starosti (Postanak 21: 2). Međutim, bez sumnje možemo reći da je rođenje Djevice Marije veće od rođenja Izaka od Abrahama i Sare. Koliko je sama rođena Djevica Marija viša i dostojnija časti od Izaka, toliko je dostojanstvo Joakima i Ane mnogo više i veće od Abrahama i Sare.

Nisu odmah postigli to dostojanstvo, već su se samo marljivim postom i molitvama, u duhovnoj tuzi i slomljenom srcu molili Bogu za to: i njihova se tuga pretvorila u radost, a njihova sramota bila je vjesnik velike časti i revnosti peticija od strane vođe da dobije beneficije, a molitva je najbolji posrednik.

Joachim i Anna dugo su tugovali i plakali da nemaju djece. Jednom, na veliki praznik, Joakim je doneo darove Gospodu Bogu u jerusalimskom hramu; Zajedno s Joakimom, svi Izraelci prinosili su svoje darove na žrtvu Bogu. Tadašnji prvosveštenik Isahar nije htio prihvatiti Joakimove darove, jer je bio bez djece.

„Ne biste trebali“, rekao je, „primati darove od vas, jer nemate djece, a samim tim ni Božji blagoslov: vjerovatno imate neke tajne grijehe“.

Slično, jedan Jevrejin iz Rubemovog plemena, koji je zajedno sa drugima donio svoje darove, prekorio je Joakima govoreći:

- Zašto želiš žrtvovati Boga prije mene? zar ne znaš da nisi dostojan ponijeti darove sa nama, jer nećeš ostaviti potomstvo u Izraelu?

Ti su prijekori jako rastužili Joakima i u velikoj tuzi napustio je hram Božji osramoćen i ponižen, a praznik se za njega pretvorio u tugu, a prazničnu radost zamijenila je tuga. Duboko tugujući, nije se vratio kući, već je otišao u pustinju kod pastira koji su čuvali njegova stada, i tu je plakao nad svojom neplodnošću i nad prijekorima i prijekorima koji su mu upućeni.

Prisjećajući se Abrahama, svog pretka, kojemu je Bog već dao sina u poodmakloj dobi, Joakim se ozbiljno počeo moliti Gospodinu da mu podari istu uslugu, usliši njegovu molitvu, smiluje se i oduzme mu prijekor od ljudi, dajući mu u starosti plod svog braka, kao što je to nekad činio Abraham.

„Mogu li,“ molio se, „biti u stanju da se zovem djetetovim ocem, a ne da budem bez djece i odbačen od Boga da trpim prijekore ljudi!

Joakim je ovoj molitvi dodao post i nije jeo hljeb četrdeset dana.

„Neću jesti“, rekao je, „i neću se vratiti svojoj kući; neka mi suze budu hrana, a ova pustinja moj dom, sve dok Gospod Bog Izraelov ne čuje i ne skine mi sramotu.

Slično, njegova žena, koja je bila kod kuće i čula da veliki svećenik ne želi prihvatiti njihove darove, zamjerajući im zbog neplodnosti, te da je njen muž otišao u pustinju zbog velike tuge, plakala je neutješne suze.

"Sada", rekla je, "ja sam najnesretniji od svih: Bog me odbacuje, ljudi mi zamjeraju, a moj suprug me napušta! Zašto bismo sada plakali: radi li se o njenom udovstvu, ili o njenom djetinjstvu, o njenom siročestvu ili o tome da nije dostojna da se zove majkom ?!

Tako je gorko plakala svih tih dana.

Anina robinja po imenu Judith pokušala ju je utješiti, ali nije mogla: jer tko može utješiti onoga čija je tuga duboka poput mora?

Jednog dana Anna je s tugom otišla u svoj vrt, sjela pod lovorovo drvo, uzdahnula iz dubine srca i, podigavši ​​oči pune suza prema nebu, ugledala ptičje gnijezdo s malim pilićima na drvetu. Ovaj prizor izazvao joj je još veću tugu i počela je plakati uz krik:

- Teško meni bez djece! Moram biti najgrešnija od svih kćeri Izraela što sam bila tako ponižena pred svim ženama. Svi donose plodove svoje utrobe u svojim rukama - sve ih tješi njihova djeca: samo sam ja tu radost tuđ. Jao meni! Darovi svih prihvaćeni su u hramu Božjem i poštuju se zbog njihovog rođenja: samo ja sam odbačen iz hrama Gospodara moga. Jao meni! Na koga ću postati? ni pticama nebeskim, ni zvijerima zemaljskim; jer i one vam, Gospode Bože, donose svoj plod, ali ja sam neplodan. Ne mogu se čak ni usporediti sa zemljom: jer ona raste i uzgaja sjeme i, donoseći plodove, blagoslivlja Tebe, Nebeski Oče: Ja sam jedini beskoristan na zemlji. Avaj meni, Gospode, Gospode! Ja sam sam, grešan, lišen potomaka. Ti, koji si nekada u starosti dao Sari Izakovog sina (Postanak 21: 1-8), Ti, koji si otvorio utrobu Ane, majke svog proroka Samuela (1. Samuelova 1:20), pogledaj sada mene i usliši moje molitve. Gospode nad vojskama! Znate prijekor bezdanstva: zaustavite tugu moga srca i otvorite moju utrobu i neplodnost učinivši me plodnom, kako bismo vam mogli donijeti na dar, blagoslivljajući, pjevajući i u skladu s tim hvaleći vaše milosrđe.

Kad je Anna na ovaj način povikala plačući i jecajući, pojavio joj se anđeo Gospodnji i rekao:

- Anna, Anna! vaša molitva je uslišana, vaš uzdah je prošao kroz oblake, vaše su se suze pojavile pred Bogom i zatrudnjet ćete i roditi blagoslovljenu kćer; Preko nje će sva plemena na zemlji dobiti blagoslov i spasenje će biti dato cijelom svijetu; zvat će se Mary.

Čuvši anđeoske riječi, Anna se pokloni Bogu i reče:

- Gospod Bog živi, ​​ako mi se rodi dijete, dat ću ga u službu Bogu. Neka mu služi i proslavlja sveto ime Božje dan i noć tokom svog života.

Nakon toga, ispunjena neizrecivom radošću, sveta Ana je brzo otišla u Jerusalim, kako bi tamo s molitvom zahvalila Bogu na Njegovoj milostivoj posjeti.

U isto vrijeme, anđeo se pojavio Joakimu u pustinji i rekao:

- Joachim, Joachim! Bog je uslišio vašu molitvu i sa zadovoljstvom vam je dao svoju milost: vaša žena Anna će zatrudnjeti i dati vam kćer, čije će rođenje biti radost za cijeli svijet. I evo vam znaka da vam propovijedam istinu: idite u Jerusalim u hram Božji i tamo, na zlatnim vratima, naći ćete svoju ženu Anu, kojoj sam isto najavio.

Joakim, zadivljen takvim anđeoskim jevanđeljem, slaveći Boga i zahvaljujući Njegovom srcu i usnama na velikoj milosti, s radošću i veseljem, žurno je krenuo prema jerusalimskom hramu. Tamo je, kako mu je anđeo najavio, zatekao Anu kako se moli Bogu na zlatnim vratima i ispričao joj o anđeoskom evanđelju. Rekla mu je i da je vidjela i čula anđela koji je najavio rođenje njezine kćeri. Tada su Joakim i Ana proslavili Boga, koji im je učinio tako veliku milost i, poklonivši mu se u svetom hramu, vratili se u svoj dom.

I sveta Ana je začela devetog decembra, a osmog septembra rodila joj se kćerka, najčistija i presveta Djevica Marija, početak i zagovornica našeg spasenja, čijem se rođenju radovali i nebo i zemlja. Joakim je, povodom Njenog rođenja, donio Bogu velike darove, žrtve i žrtve paljenice i primio blagoslov velikog svećenika, svećenika, levita i svih ljudi jer su bili dostojni Božjeg blagoslova. Zatim je priredio obilan obrok u svojoj kući i svi su s radošću slavili Boga.

Rastuća Djevica Marija njenog roditelja njegovana je poput zjenice oka, znajući, posebnim Božjim otkrivenjem, da će ona biti svjetlo čitavog svijeta i obnova ljudske prirode. Stoga su je odgajali s pažljivom obazrivošću kako dolikuje Onoj koja je morala biti Majka našeg Spasitelja. Voljeli su je ne samo kao kćer, na koju se dugo očekivalo, već su je i počastili kao svoju ljubavnicu, sjećajući se anđeoskih riječi izgovorenih o njoj i predviđajući u duhu šta bi se s njom trebalo dogoditi.

Ona, ispunjena Božanskom milošću, misteriozno je obogatila svoje roditelje istom milošću. Baš kao što sunce svojim zrakama obasjava nebeske zvijezde, dajući im čestice svoje svjetlosti, tako je i Božja izabrana Marija, poput sunca, obasjala Joakima i Anu zrakama milosti koje su joj date, tako da su i one bile ispunjene Duh Božji i čvrsto vjeruje u ispunjenje anđeoskih riječi.

Kad je adolescentna Marija imala tri godine, roditelji su je sa slavom uveli u hram Gospodnji, prateći je upaljenim svjetiljkama i posvetili je da služi Bogu, kako su obećali. Nekoliko godina nakon uvođenja Marije u hram, sveti Joakim je umro, osamdeset godina od rođenja. Sveta Ana, koja je ostala udovica, napustila je Nazaret i došla u Jerusalim, gdje je boravila sa presvetom kćerkom, neprestano se moleći u hramu Božjem. Pošto je dvije godine živjela u Jerusalimu, upokojila se u Gospodu, imajući 79 godina od rođenja 2.

O, kako ste blagoslovljeni, sveti roditelji, Joakime i Ana, radi vaše Presvete kćeri!

Posebno ste blagoslovljeni radi Njenog Sina, našeg Gospoda Isusa Krista, preko kojeg su svi narodi i plemena na zemlji primili blagoslove! Sveta crkva vas je s pravom nazvala kumovima 3, jer znamo da je Bog rođen od vaše presvete kćeri. sada stojeći blizu Njega na nebu, moli se da i mi primimo barem dio tvoje beskrajne radosti. Amen.

Tropar, glas 1:

Čak i u legitimnijoj milosti pravednika, dijete rođeno od Boga rodilo nas je, Joakima i Anu: čak i sada, ona veselo slavi, božanska crkva časti vaše sjećanje, slavi Boga , podigao nam je rog spasa u Davidovoj kući.

Kondak, glas 2:

Anna se sada raduje, neplodnost je riješila sos i hrani Najčistiju, prenoseći sve pohvale, koje je čovjek iz njezine utrobe izrekao jedinoj Majci i neselektivnoj

Presveta Bogorodica zauzima jedan od glavnih položaja u pravoslavnoj crkvi. Važna je i za katolike koji je radije zovu Djevica Marija. Na mnogim ikonama Bogorodica je najčešće prisutna i zauzima jedno od tamošnjih središnjih mjesta. Biografija Djevice Marije Djevice Marije savršeno prikazuje središnju ulogu Djevice Marije u čitavoj kršćanskoj kulturi.

Ali koliko vjernika zna ko je Presveta Bogorodica? Da biste shvatili koliko je važan u pravoslavlju, morate znati njegovu istoriju.

Priča o Djevici Mariji

Apostol Luka, koji joj je bio blisko poznat i čak je naslikao njenu ikonu, koja je postala original za sve sljedeće slike, govori o važnim događajima iz ranog i kasnog života Djevice Marije.

Poznato je da je Marija bila kći Joakima i njegove supruge Ane, koji su bili pobožni ljudi, ali nisu imali djece do starosti. Bili su poznati u cijelom gradu Nazaretu, gdje su živjeli zbog svoje krotkosti i poniznosti. Joakim je potjecao iz loze kralja Davida i znao je da bi prema proročanstvima Mesija trebao biti rođen u njegovoj lozi. Stoga su se neumorno molili za dijete i zavjetovali se da će ga dati u službu Gospodinu.

Blažena Djevica Marija

Gospod ih je čuo i poslao im kćer - Mariju. Sa tri godine, djevojka je, ispunjavajući večeru svojih roditelja, dobila služiti u hramu i tamo živjela s ostalim pobožnim djevama učeći Božji zakon.

Kad je imala 14 godina, svećenik ju je zaručio sa stolarom Josipom, koji je također bio iz Davidove porodice. Marijini roditelji su do tada umrli. Neko vrijeme nakon zaruke, arhanđeo Gabrijel je Mariji donio dobru vijest - ona će postati Bogorodica.

Marija je, ostajući Djevica, začela Sina. Njena sestra Elizabeta je u isto vrijeme nosila dijete - budućeg Ivana Krstitelja. A ona je, čim ju je Mary posjetila, shvatila da joj je čast što je postala Mesijina majka.

Svako može pročitati priču o Hristovom rođenju, bijegu u Egipat u Evanđeljima. Marija i Josip su iskusili mnogo u prvim danima života Isusa Krista, ali su sa poniznošću prihvatili ulogu zemaljskih roditelja samog Spasitelja.

Prvo Kristovo čudo, tijekom vjenčanja u Kani Galilejskoj, pokazuje milosrđe i brigu Marije, jer je upravo ona zatražila od Krista pomoć. Zahvaljujući njenoj želji, Mesija je tamo napravio prvo čudo. Čitajući Evanđelja, možete vidjeti Mariju kako dolazi na mjesto gdje je Krist poučavao. Bila je na Kalvariji, u podnožju križa, gdje je njen sin razapet. Nakon Isusove smrti, njen sin postao je Ivan Bogoslov.

Cijeli život Djevice Marije je poniznost. Roditelji su je predali služenju Gospodinu i dostojanstveno je ispunila svoju obavezu. Gospod je vidio njenu krotkost i poniznost i prezirao je, dajući joj važnu ulogu - da bude Majka samog Mesije. Izdrži i rodi Spasitelja ovom grešnom svijetu.

Uspenje Bogorodice

Tradicije starijih, osim opisanih čuda Majke Božje, izvještavaju da je nakon smrti Isusa Krista živjela još oko 20 godina. Apostol Jovan Bogoslov primio ju je u svoj dom, kako mu je Hrist naredio, i brinuo se o njoj kao o svojoj majci.

Postoji legenda prema kojoj se, prije svoje smrti, Bogorodica molila na Maslinskoj gori i vidjela anđela koji je rekao da joj ne preostaje više od 3 dana života. U rukama anđela bila je grana urme. Tako se dogodilo da su u to vrijeme svi apostoli, osim Tome, bili u Jeruzalemu, gdje je živjela žena. Došli su k njoj na dan njene smrti i vidjeli prekrasnu sliku: soba je bila ispunjena jarkim svjetlom, Hrist se pojavio sa mnoštvom anđela i uzeo dušu njegove Majke.

Na ovu temu napisana je ikona "Uspenje Bogorodice" na kojoj možete vidjeti sve učesnike te akcije.

O drugim ikonama Bogorodice:

Uspenje Presvete Bogorodice

Apostoli su sahranili telo Večne Device u Getsemanskom vrtu, gde se Hrist molio poslednje slobodne noći, u grobu njenih roditelja i Josipa, njenog muža. Tokom njenog ukopa dogodila su se mnoga čuda, slijepi su progledali i hromi su počeli hodati uspravno.

Bitan! Nebeska dama je tokom svog života bila simbol krotkosti pred Gospodom i vjerno je ispunila Njegove riječi i prihvatila ih. Stoga joj je nakon smrti bila ukazana čast pomoći vjernicima i uslišati njihove molitve, kao i zagovarati se pred Gospodinom za vjernike i one koji to traže.

Naša duhovna majka

Zašto pravoslavni vjernici štuju Bogorodicu? Zato što se temelji na jevanđeljima.

Kad je Djevica zatrudnjela i razgovarala sa sestrom Elizabetom, rekla je: "Jer od sada će me sve generacije blagoslivljati" (Luka 1:48). Ovdje se ne radi o jednostavnom poštovanju, jer poštovanje podrazumijeva i ljubaznost. Bogorodica govori o zadovoljstvu, koje uključuje molitvu. Zato katolici i pravoslavci imaju molitveno štovanje Najčistijeg, uvedenog u božanske službe.

Bogorodica i dijete

Devica se odlikuje svojom krotkošću pred Bogom. Ona nije samo izvršila naređenje, već ga je htjela izvršiti i bila je voljna, dobrovoljno, roditi i roditi dijete, iako joj je to prijetilo smrću. Uostalom, ranije je u Izraelu kamenovana djevojka koja se već udavala u trudnoći, a Bogorodica se zaručila samo za Josipa. Odnosno, Marija dobrovoljno preuzima rizik da izgubi život radi ispunjenja Gospodnjih riječi.

Isus Krist nije mogao biti rođen nasiljem ljudske volje. Bio je potreban potpuni pristanak i prihvatanje djevojčice. Međutim, u ibadetu je lako ući u grijeh.

Bitan! Štovanje Djevice ne bi trebalo, u očima vjernika, izjednačavati je s Gospodinom. Jer to bi bilo bogohuljenje.

Osamdesetih godina prošlog vijeka postojala je sekta "Centar Bogorodice", čiji su članovi sakrament primili ne samo s Krvlju i Tijelom Hristovim, već i sa suzama Bogorodice. Ovo je jeres i bogohuljenje. Ti ljudi, članovi sekte, nisu poznavali Sveto pismo i zapovijedi Gospodnje. Učinili su ženu, čak i besprijekornu ženu, ravnom našem Gospodinu Isusu Kristu. To je neprihvatljivo. Gospodin u knjizi proroka Isaije u 42. poglavlju kaže: "Neću dati svoju slavu drugome", a velečasna je u sebi rekla: "Evo, sluga Gospodnji."

Bogorodica je molitvenik i duhovna Majka svih ljudi. Ako su svi preko Eve svi rođeni na svijetu, onda su preko Marije svi rođeni duhovno. Postoji mnogo svjedočanstava o Majci Božjoj kada je odgovarala na molitve i molila se Gospodu za vjernike.

Molitve Presvetoj Bogorodici:

Skoro svaka njena ikona poznata je po velikim čudima. Suze majke koja se moli za svoje dijete nikada neće ostati bez odgovora, pa može li molitva Gospe Nebeske, duhovne Majke svih ljudi, ostati bez odgovora? Naravno da ne.

Presveta Bogorodica daje nam oporuku

ANNA

V 80. pne rođen Joachim, Marijin otac.

Anna rodjen u 74. pne u velikoj porodici, postajući četrnaesto dete. Annina majka je tada imala 45 godina. Anini roditelji su u to vreme bili ljudi srednje klase. Živjeli su u gradu Nazaretu, bavili se stočarstvom i imali malo stado. Osim toga, Annin otac držao je malu gostionicu. U dvorištu su bile tri sobe u kojima su boravili trgovci u posjetu.

Nazaret se nalazio vrlo dobro, upravo na putu iz Egipta za Indiju, a karavani su stalno posjećivali ovaj grad.
Vrlo često je u njihovoj kući boravio Simeon, poznati gatara. To je isti 113-godišnji Simeon koji je čekao pojavljivanje novorođenog Isusa u hramu. On je tada rekao: "Slavite Gospoda što sam ovo čekao!" Simeon je tada bio još mlad. Bavio se medicinom, liječio se biljem i mogao je predvidjeti budućnost. Učinio je to sa trinaest kamenja i janjećim ramenom. Simeon ih je podigao, a zatim pažljivo proučio kakvo je poravnanje postignuto od kamenja koje je palo na tlo. U tom trenutku otkrila mu se nepoznata čovjekova budućnost. Ranije su se ljudi prema gatačima odnosili s velikim poštovanjem i vjerom. Simeonova proročanstva uvijek su se ostvarivala, a ljudi su mu se često obraćali za pomoć.

Mala Anna je tada imala 12 godina. Anna je zadivila sve svojim napornim radom, dala je sve od sebe da pomogne majci u domaćinstvu. U tako mladoj dobi već je znala raditi na odrasli način: muzati kravu i voditi domaćinstvo. U isto vrijeme, odlikovala ju je ogromna ljubav prema životu, neodoljiva veselost i, što je najvažnije, djetinjast osjećaj sažaljenja prema svim živim bićima. Bilo joj je žao svih - starih ljudi, slabih i bolesnih lutalica i komšija, životinja, nije mogla mirno gledati ničiju patnju. Anna je imala veliko i dobro srce. Anna se upravo zaljubila u gatara Simeona. Bio je tako neobičan i misteriozan. Bavio sam se nečim neshvatljivim i misterioznim - pravim čarobnjakom -čarobnjakom ...
Soba u kojoj je boravio Simeon bila je zavesom podeljena na dva dela. Anna, užasno znatiželjna djevojka, sakrila se u drugoj polovici sobe i odatle pažljivo promatrala Simeona sa strane, fascinirana njegovim postupcima. Zaista je htjela razumjeti šta njihov misteriozni gost radi, i htjela je to sama naučiti. Simeon je takođe skrenuo pažnju na radoznalo dete. Svidjela mu se Anna zbog njene spontanosti, ljubaznosti i očite, neskrivene žeđi za novim znanjem. Polako je počeo učiti djevojčicu umjetnosti liječenja i otkrio joj neke tajne medicine.
Simeon nije pogriješio - Anna se pokazala kao sposoban student i sve je shvatila u hodu. Uskoro je i sama mogla govoriti o zubobolji, ukloniti gnojni apsces s tijela pacijenta ili ublažiti bol u trbuhu.
U prošlosti se kućna medicina široko primjenjivala. Svaka porodica je imala osobu koja bi mogla pomoći bolesnim domaćinstvima ili kućnim ljubimcima. Magija, iscjeljenje i predviđanja budućnosti nikoga nisu iznenadili niti uplašili, prema tome su se odnosili mirno, s vjerom i razumijevanjem. Niko nije dijelio medicinu na službenu i narodnu.

Jednom je Anna preklinjala Simeona da joj kaže šta će joj se dogoditi kad poraste, kakva je budućnost čeka. Simeon, slažući se, izbacio je kamenje i dugo nijemo gledao nastalo poravnanje. Uzdahnuo je, pogledao Anu i nije rekao ništa.
Zaintrigirana devojka počela je uporno da se petlja s njim, ubeđujući ga da joj kaže istinu. Simeon je dugo odbijao, ali je na kraju, podlegavši ​​njenom nagovoru, rekao: „Živjet ćeš težak i kratak život. Umrijet ćete kad dobijete dijete, u 54. godini. Dobit ćete djevojčicu koju ćete morati nazvati Marijom. Ovo će biti izuzetna devojka. Proći će vrijeme i ona će imati sina po imenu Isus. Taj će čovjek biti Mesija, donijet će ljudima novu vjeru koja će spasiti svijet. "
Nakon ovog predviđanja, Simeon je počeo gledati djevojčicu potpuno drugim očima. Simeon je iz drevnih proročanstava znao da će se kad -tad u zemlji Judeji morati roditi čovjek koji će u budućnosti okrenuti cijeli svijet naglavačke, očistiti ga od prljavštine i poroka i dati ljudima novi život. I sada - vau - ovo proročanstvo se obistinjuje pred njegovim očima!
Simeon se sada molio samo za jedno - samo da je mogao doživjeti ovaj svijetli dan i vlastitim očima vidjeti Spasitelja svijeta, samo da je imao snage čekati ovo čudo!
Na kraju krajeva, pokazalo se prema proročanstvu da će se Bogorodica roditi kad Simeon napuni skoro sto godina! Kad bi samo doživjeli ovaj dan!

Anna je sa 13 godina bila udata za 19-godišnjeg Joachima. U to vrijeme djeca su vrlo brzo odrasla, sa 13 godina djevojčica se već smatrala odraslom i spremnom za brak. Živjeli su u Svetoj zemlji, rođeni i bogati, ali nisu imali djece. U društvu koje ih je okruživalo, odsustvo djece u porodici bilo je ravno prokletstvu, nezadovoljstvu Odozgo, pa je svećenik prestao puštati Joakima u hram. Napustio je dom u pustinji i odlučio da se ne vrati. Samo je Anna ostala u kući, tugujući zbog svoje nesreće. Na godišnjicu vjenčanja s Joakimom gorko je plakala u vrtu: „Jao meni, na koga sam postao sličan, nisam postao poput ptica nebeskih, jer su ptice nebeske plodne pred vama, Gospode! Teško meni, nisam postao poput zvijeri na zemlji, jer i one imaju djecu! Čak će i valovi i oni roditi valove koji se igraju i prskaju slaveći Boga. I ne mogu se porediti sa zemljom, jer zemlja donosi svoje plodove ... ”Annin krik se čuo, nebeski glasnik - Anđeo - uverio je Anu da će uskoro dobiti devojčicu koja će se zvati Marija.

Ikona "Susret Joakima i Ane"
Slike Joachima i Ane nisu rijetke u ikonopisu, uvijek su bile predstavljene na isti način: Joachim - u liku starca s dugom bradom, Anna - u dugoj himation sa pokrivenom glavom. Ponekad su bili uključeni u niz odabranih svetaca ikone. Postojala je i posebna kompozicija "Susret Joakima i Ane". Joachim i Anna su se zagrlili, upoznavši se nakon evanđelja i povratka Joachima iz pustinje u svoj dom.

Rođenje Djevice Marije

Godine su prolazile. Ana je davno zaboravila na Simeonovo proročanstvo. Posao, domaćinstvo, svakodnevni život - život je tekao uobičajenim tokom. Joachim i Anna u Nazaretu su se smatrali prosperitetnim bračnim parom prosječnih primanja. Čuvali su stoku - koze, krave, konje, bikove. I veliko stado ovaca. Osim toga, Joachim je posjedovao malu uljaru u kojoj se proizvodila pavlaka, svježi sir, maslac. Usprkos 60 -godišnjoj dobi, Joachim je i dalje vrijedno radio, pokušavajući posvuda pratiti kućanske poslove.
Odjednom se dogodilo neočekivano - njegova supruga Anna ponovno je zatrudnjela. Sa 54! To je samo čudo! I tek se sada Anna sjetila Simeona! Rekla je svim svojim najmilijima - svom mužu, rođacima - o proročanstvu koje joj je dato u djetinjstvu: da će zatrudnjeti sa 54 godine i umrijeti pri porodu, a dijete koje se pojavi trebalo bi se zvati Marija, a ta će djevojka kasnije postati Isusova majka - Mesija, koja će mnogo patiti i donijet će novu vjeru na ovaj svijet.

Oni bliski Ani bili su jednostavno zbunjeni. Kakvo će proročanstvo, odakle, kog Mesije, Anna zaista umrijeti, kako to može biti i ko će onda odgajati dijete?
Joachim je već imao 60 godina i teško je mogao sam odgajati djevojku.
U to vrijeme je bilo uobičajeno imati puno djece. I niko od rodbine nije mogao odvesti k sebi malu Mariju. A onda se Anna sjetila svoje daleke rođake Elizabeth. Elizabetina majka je bila druga rođaka Anine majke. Elizabeta i njen suprug Zaharija nisu imali vlastitu djecu, pa su pristali povesti Mariju sa sobom.

Rano ujutro, u 6 sati i 15 minuta, 21. jula 20. pne. NS. u kući Joakima rođena je djevojka koja se zvala Marija. Anna, bez podnošenja teškog porođaja, umrla je, kako je predvidio Simeon.

Sveti Joakim i Ana
Lik roditelja Majke Božje ikonopiscu su obično naručivale porodice koje nemaju djece ili čekaju prvo dijete.

Beba je bila jako bolesna i nije bilo sigurnosti da će djevojčica preživjeti bez majčinog mlijeka. Stoga je Joachim svoju kćer zapisao u porodično rodoslovlje tek kad je prošla opasnost od rane smrti, tj. tačno dva meseca kasnije - 21. septembra.
Ovaj datum počeo se smatrati Marijinim rođendanom. Danas se na današnji dan, 21. septembra, slavi jedan od dvanaest velikih crkvenih praznika - Rođenje Presvete Bogorodice.
Sve bebe rođene tri dana prije 21. jula i 21. septembra često su darovita djeca i sve su pod patronatom Djevice Marije.
21. jul je poseban dan. Sama priroda raduje se i slavi rođenje Djevice Marije - zrak je ispunjen opojnim mirisima ljeta i sunca, izvanredna lakoća nastanjuje se u svim ljudima u duši, ujutro se svi bude s dobrim raspoloženjem, očekujući da danas će se dogoditi nešto izuzetno.

Uspenje pravedne Ane

25. jul / 7. avgust - Uspenje pravedne Ane, majke Presvete Bogorodice.

Ikona preuzimanja prava. Ana, majka Presvete Bogorodice

Prema legendi, sveta Ana stekla je dva posjeda u Jeruzalemu: prvo na Getsemanskim vratima, a drugo u dolini Josafata. Na drugom imanju izgradila je kriptu za preminule članove porodice, gdje je sahranjena sa Joakimom. Na ovom porodičnom groblju sahranjeno je Prečisto Bogorodičino telo. Na mjestu sahrane podignut je hram. Postoji legenda da je sv. Jednaka apostolima Jelena je ovdje sagradila baziliku. 614. hram je uništen, ali je grob Majke Božje preživio. Većina modernih zgrada datira iz vremena križara. Ovo je podzemni hram, u koji vodi 50 stepenica, sa bočnim kapelama sv. Kumovi Joakim i Ana i Josip Zaručnik, smješteni sa strane stepenica.

Grob Joakima i Ane u crkvi Uznesenja Bogorodice

Grobnice svetih Joakima i Ane u crkvi Uznesenja Bogorodice

Na kraju. X vek. na Svetoj Gori Atonskoj sagrađena je skita Svete Ane - najstarija od svih atonskih skita. Puno godina opustošen od strane morskih pljačkaša, bilo je to u 17. stoljeću. obnovio je carigradski patrijarh Dionisije, koji je od maloazijskih kršćana nabavio stopalo svete pravedne Ane. 1680. tu je podignuta katedralna crkva u spomen na zanesenje sv. Ane. Od tada je skit počeo nositi ime "Sveta Ana". Na Atosu je poznat po visokim asketskim delima monaha.
Nedaleko od Skita Svete Ane nalazi se takozvani Novi Skete Rođenja Blažene Djevice Marije ili "Mala Ana". Blizina ovih plodnih mjesta naglašava vezu između svetih događaja začeća i rođenja Presvete Bogorodice.

Pod svetim pravednim kraljem Justinijanom (527-565), u Devteru je sagrađen hram njoj u čast, a car Justinijan II (685-695; 705-711) obnovio je njen hram, jer se pravedna Ana ukazala njegovoj trudnoj ženi; u isto vrijeme njeno tijelo i maforij (veo) preneseni su u Carigrad. Uspenje Svete Pravedne Ane slavi se 7. avgusta (25. jula).

Trenutno se nalaze čestice relikvija Svete Ane:
- u atonskim manastirima (leva noga u Velikom Skitu Pravedne Ane, desna noga u manastiru Kutlumush, leva ruka u manastiru Stavronikita);
- u raznim manastirima i hramovima u Grčkoj (uključujući manastir Svetog Jovana Evanđeliste na Patmosu, crkvu Panagije Gorgoepikos u Solunu);
- do crkve sv. Nikole u Pyzhyju, Moskva;
- 26. oktobra 2008. čestica relikvija sv. Ana je sa Atosa dovedena u hramski kompleks Iberijske ikone Majke Božje u Dnjepropetrovsku, gde je stavljena u kovčeg u donji prolaz katedralne crkve u ime Joakima i Ane;
- 10. jula 2011. čestica relikvija sv. Ana je prebačena u manastir Valaam.

Tropar pravedne Anne

Glas 4
Ti si nosila život koji je rođen u materici, Čista Bogorodica, bogomudri Anno. Isto je i s prihvaćanjem Nebeskog, gdje je stan koji se raduje, radujući se slavi, sada preminuo, slaveći vas zbog ljubavi prema grijesima, tražeći čišćenje, uvijek blagosloveno.

Kondak pravedne Ane

Glas 2
Slavimo sjećanje na Hristove pretke, one koji vjerno traže pomoć, da se oslobode svih tuge, koji pozivaju: Naš Bog je s nama, slavite ih, kao da je to bilo zadovoljstvo.

Uzvišenje na Uznesenje Pravedne Ane:

Veličamo te, sveti pravedni Anno pramati Krista Boga našega, i svečasni slavimo tvoje uspavanje.

Čudotvorna ikona i dio relikvija Svete Pravedne Ane u skitu Svete Ane na Svetoj Gori.

Dana 17. juna 2006. godine Valaam je upoznao ikonu svete pravedne Ane, Hristove pramajke, koja ima veliku milost od Gospoda da liječi od bolesti neplodnosti. Ovo je kopija čudotvorne ikone koja se nalazi u Skitu Svete Ane na Svetoj Gori. U manastiru sada postoje tri takva popisa, svi su točne kopije čudotvorne slike svete Ane, a napisani su direktno u skitu svete pravedne Ane. Bezbroj pisama zahvalnosti roditelja koji su stekli priliku da dobiju djecu, zahvaljujući zagovoru svete pravedne Ane, stiglo je i došlo na Atos.

Molitve za supružničku neplodnost

Za pomoć od bračnog steriliteta, obratite se molitvama pravednim kumovima Joakimu i Ani, proroku Zahariji i Elizabeti, monahu Rimljanu, mučenici Paraskevi, zvanoj petak.

Susret sv. Pravedni Joakim i Ana. Fragment ikone iz 17. vijeka.

Molitva pravednim kumovima Joakimu i Ani:
O veličanju Hristovih pravednih žena, svetih otaca Božjih Joakima i Anona, koji dolaze na nebeski presto Velikog cara i velikoj smelosti onih koji je imaju, kao od vaše blagoslovene Kćeri, Prečiste Bogorodice i Djevice Marije, ko god je htio da se inkarnira!
Vama, kao moćnom predstavniku i revnosnim molitvenicima za nas, pribjegavamo grijehu i nedostojnosti (imena). Molite se za Njegovu dobrotu, kao da će odvratiti Svoj gnjev od nas, koji su nas pravedno pokrenuli našim djelima, i dozvoliti da nas bezbrojni grijesi preziru, okrenu na put pokajanja i put Njegovih zapovijedi, hajde da nas uspostavimo. Također, svojim molitvama u svijetu sačuvajte naš život i u svim dobrim stvarima tražite dobru žurbu, sve za trbuh i pobožnost koje nam trebaju od Boga na dar, od svih nedaća i nedaća i iznenadne smrti po vašem zagovoru , izbavljajući nas i štiteći nas od svih vidljivih i nevidljivih neprijatelja, kao da živimo tihim i tihim životom u svoj pobožnosti i čistoći, pa je tako u svijetu ovaj privremeni život prošao, u vječnom pokoju ćemo postići, čime po tvojoj svetoj molbi neka budemo garantovani Nebeskom Kraljevstvu Krista Boga našega, Njemu, s Ocem i Duhom Svetim, sve dolikuje, čast i obožavanje u vijeke vjekova. Amen.

Lična molba pravedne Ane za dar djeteta(iz Chetikh-Minei sv. Dimitrija Rostovskog):
Teško meni, Gospode! Na koga ću postati? Ne pticama nebeskim, niti zvijerima zemaljskim: jer i oni vam, Gospode Bože, donose svoj plod, ali ja sam neplodan. Nažalost za mene, Gospode! Ja sam sam, grešan, lišen potomaka. Ti, koji si jednom dao Sarah Isakova sina u dubokoj starosti. Ti, koja si otvorila utrobu Ane, majke svog proroka Samuela, pogledaj me sada i čuj moje molitve. Zaustavi tugu moga srca i otvori moju utrobu, i učini me, neplodnom, plodonosnom kako bismo ti mogli donijeti ono što sam rodio na dar, blagoslivljajući, pjevajući i slaveći tvoju milost.

Ljubljenje Zaharije i Elizabete. Kraj XV - počeo. XVI vijek