Prezentacija rada na rječniku pjesme Mtsyri. "Mtsyri - romantični heroj"

Odvojio sam 4 sata za proučavanje pjesme M. Yu Lermontova „Mtsyri“. Lekcija "Mtsyri - romantični heroj, slobodan, buntovan, jak duhom" je treća u temi. Tokom lekcije rješavaju se sljedeći zadaci: okarakterizirati Mtsyrija, proniknuti u autorov plan, identificirati načine otkrivanja slike glavnog lika.

Skinuti:

Pregled:

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com


Naslovi slajdova:

Mtsyri je romantični heroj, slobodan, buntovan, jak duhom.

Ciljevi lekcije: Opišite Mtsyri. Proniknite u autorovu namjeru. Odredite načine otkrivanja slike glavnog lika pjesme.

Tezaurus Slika u književnosti – Romantizam – Romantični junak – umjetnička generalizacija izražena u posebnom. Pokazivanje opštih kvaliteta kod pojedinca. o slika heroja, kojeg karakterizira aktivna životna pozicija, želja da se umiješa u život i promijeni ga (kod aktivnih romantičara). x umjetnički metod koji afirmiše neograničene mogućnosti aktivne ličnosti, sposobne da se izdigne iznad stvarnosti i prepravi svijet. Junaci su nemirni, strastveni, nesalomivi.

...kakva vatrena duša, kakav moćan duh, kakvu džinovsku prirodu ima ovaj Mtsyri! V.G. Belinski

Zašto Ljermontov ne daje detaljan opis Mcirijevog života u manastiru?

Šta je smisao života monaha u Mciriju

Koja je svrha Mtsyrijevog bijega? Šta znači da Mtsyri bude slobodan? Na koja pitanja Mtsyri pokušava odgovoriti tokom svog bijega? Kojim intonacijama u Mtsyrijevom glasu opisuje prirodu koju je vidio?

Kakav je utisak ostavio susret sa Gruzijcem u duši početnika?

Koliko je poglavlja u pesmi posvećeno epizodi susreta sa leopardom? Koje mjesto u pjesmi zauzima ova epizoda?

Zašto mislite da je devetnaesto poglavlje kraće od ostalih? Dakle, treći dan slobode za Mtsyri. Koje je događaje doživio ovih dana? Koja osećanja ste doživeli? Uporedite poglavlja 22 i 11. Kako se promijenila percepcija Mtsyrija? Na koji način autor pokazuje da je junaku ostalo malo snage?

Protiv čega se junak buni? Možemo li reći da protestuje protiv religije, crkve?

Zašto se Mtsyri može nazvati romantičnim herojem? Kako razumete šta je romantična pesma?

Uporedite izjavu I. Andronnikova o M. Yu. Lermontovu sa izjavom V. G. Belinskog o Mtsyriju (epigraf lekcije). Potkrepite svoje mišljenje stihovima iz pesme. “I kroz život nosimo u duši lik ovog čovjeka – tužnog, strogog, nježnog, moćnog, skromnog, hrabrog, plemenitog, sarkastičnog, sanjivog, podrugljivog, stidljivog, obdaren moćnim strastima i voljom i oštroumnim i nemilosrdnim umom ...”

„Mtsyri je Ljermontovljev omiljeni ideal. Ima Ljermontovljev ponos, izabranost srca i osjetljivost za svijet, sposobnost da ga čuje i vidi; Lermontovljeva strastvena potraga za stazom. Sadrži Lermontovljevu propast.” E.I. Annenkova

O čemu vas je još Lermontovljeva pjesma "Mtsyri" navela na razmišljanje? Koja pitanja biste postavili Mtsyriju da imate priliku?

Domaći zadatak: Pripremite se za esej o pjesmi „Slika Mtsyrija“ ili „Slike prirode u stvaranju slike junaka pjesme „Mtsyri“. Lermontovljev život, kao i junak njegove pjesme, bio je kratak. Šta mislite kako se mjeri vrijednost života? - pismeno.


Na temu: metodološke izrade, prezentacije i bilješke

Prezentacija za čas književnosti, 9. razred, tema „Karakteristike stihova A. Feta i F. Tyutcheva”

Prezentacija sadrži materijal koji će učenicima pomoći da shvate karakteristike poezije Feta i Tjučeva...

Prezentacija za čas književnosti, 10. razred, tema "M.Yu. Lermontov" Hoćeš li se ponovo probuditi, ismijani proroče?

Ova prezentacija sadrži pitanja za analizu pjesme "Prorok", audio zapis pjesme....

Prezentacija za čas književnosti, 11. razred, tema "Ruska književnost kasnog 19. - početka 20. vijeka. Tradicije i inovacije."

Prezentacija će pomoći nastavniku da ilustruje predavanje na temu „Ruska književnost kasnog 19. – početka 20. veka“. Materijal sadrži glavne tačke, fotografije...

Cilj: nastaviti da se upoznaju sa radom M.Yu. Lermontov "Mtsyri".

Zadaci:

  • Obrazovni: formirati ideju o romantizmu kao književnom pokretu, identificirati glavne karakteristike pokreta.
  • Razvojni: razvijati logičko mišljenje učenika, sposobnost analiziranja informacija i sastavljanja tabele sa sažetkom. Pokažite ljepotu i atmosferu Kavkaza.
  • edukativni: doprinose razvoju tima i sposobnosti rada u njemu, neguju pažljiv odnos prema reči, ukus za pesničku reč.

Vrsta lekcije: kombinovano

Metodičke tehnike:

  • Razgovor o pitanjima
  • Komentari nastavnika,
  • analiza teksta,
  • Izražajno čitanje,
  • Rad u grupama.
  • Kreiranje klastera.
  • Pripremni radovi:

Učitelj: Izrada prezentacije i odabir materijala za komentare

Studenti: pripremiti izražajno čitanje kod kuće, formirati grupe za rad na času.

Potrebna oprema i materijali: kompjuter, medijski projektor, udžbenik književnosti priredio V. Ya. Korovina, brošure.

Vrijeme lekcije- 45 minuta

Vrsta medijskog proizvoda: vizuelna prezentacija edukativnog materijala

Izvodljivost korištenja medijskog proizvoda:

  • Nedovoljna količina informacija i ilustrativnog materijala u postojećim nastavnim sredstvima na ovu temu
  • Povećanje efikasnosti savladavanja nastavnog materijala
  • Razvoj vizuelno-figurativnog mišljenja
  • Pomoć u postizanju razvojnih ciljeva časa.

Tokom nastave

I. Organizacioni momenat.

II. Uživljavanje u temu.

1. Rad na konceptu romantizma

2. sastavljanje referentne tabele.

III. Glavni dio.

1. Lermontov i Kavkaz

2. Rad u grupama 1-2

3. Izbor asocijacija za slike

4. Rad u grupama 1-4

IV. Rezimirajući. Pogledajte prezentaciju. I stvaranje klastera.

V. Domaći. Ocjenjivanje.

1. Organizacioni momenat.

Dobar dan Tema današnje lekcije je „Slika Mtsyrija u pjesmi M. Yu. Lermontova „Mtsyri“. Danas ćemo u lekciji identifikovati načine da otkrijemo sliku glavnog lika pesme, nastavićemo da radimo na razvoju veština analize teksta, karakteristika likova i nadam se da će svako od vas otkriti nešto novo u današnjoj lekciji .

2. Uživljavanje u temu.

  • Učitelju: Sjetite se i navedite glavne tokove u književnosti s kraja 18. - početka 19. stoljeća? Slajd 2
  • Koje predstavnike sentimentalizma možete navesti? Koje je djelo napisao? Slajd 3
  • Koje glavne karakteristike sentimentalizma se možete sjetiti?
  • Koje predstavnike romantizma možete zapamtiti? Slajd 4
  • Označite osobine koje će, po vašem mišljenju, biti karakteristične za romantizam?
  • (rad sa materijalima) slajd 5-7Dodatak br. 1
  • Prioritet privatnom životu, interes za običnog čovjeka.
  • Subjektivnost priče.
  • Junak je drugo „ja“ pisca.
  • Kult osećanja.
  • Kult ličnosti.
  • Sukob između izuzetnog pojedinca i države.
  • Unutrašnji život osobe, misli, osećanja, raspoloženje likova; dvosmislenost karaktera.
  • Junak sanjara koji živi u izmišljenom svijetu ili heroj pobunjenika koji poziva na aktivnu borbu „za potlačenu slobodu čovjeka“.
  • Subjektivna naracija, dvosmislena autorska pozicija.
  • Priča, dnevnik, pisma.
  • Pokažite nesavršenost okolnog svijeta i idealnost stvorenog svijeta kojem moramo težiti.
  • Saosećajni, probudite najbolja osećanja.
  • Pesma, balada, elegija, roman, priča

Sastavljanje tabele . Slajd 8

III. Glavni dio.

Učitelj: To je tema naše lekcije. Mtsyri je romantični heroj. Moramo pogledati sliku Mtsyrija kroz prizmu romantizma i pronaći osobine karaktera, tehnike za stvaranje slike koja će nam omogućiti da kažemo: "Da, imamo romantičnog heroja!" slajd 9-10

Gde se dešava radnja u pesmi "Mtsyri"? slajd 11

Pogledajte slike koje je naslikao M.Yu. Lermotov slajdovi 12-15

Šta mislite zašto je Kavkaz privukao pesnika? Zašto je Ljermontov toliko volio ovu regiju? slajd 16

RAD U GRUPAMA 1-2

Slajd 17-19

Grupni zadatak

MTSYRI - u prevodu sa gruzijskog znači iskušenik u manastiru, stranac, stranac, stranac.

Koje tumačenje ove riječi najpreciznije definira karakter junaka?

Grupa 2:

Vratite parcelu:

  1. Ruski general je doveo zarobljeno dete.
  2. Život dečaka u manastiru.
  3. Bekstvo iz manastira.
  4. Tri dana puna života.
  5. Povratak u manastir
  6. Ispovest heroja.
  7. Smrt heroja.

Gimnastika za oči

1. Trepnite očima

2. Ispružite desnu ruku ispred sebe. Usmjerite pogled na nokat srednjeg prsta. Polako približite ruku nosu i jednako polako je dovedite u prvobitni položaj. Ponovite 5 puta

3. Mentalno reci hvala svojim očima.

Odabrati dva suprotstavljena koncepta koji bi karakterizirali život junaka i njegove težnje? slajd 20

RAD U GRUPAMA 1-4 i materijali Dodatak br. 3

Pitanja uz tekst:

  1. Sjećate se koji su se događaji dogodili Mtsyriju na slobodi?
  2. Pronađite i pročitajte opis prirode Kavkaza, koji vidimo očima Mtsyrija.
  3. Kako ga ovo karakteriše?
  1. Koja osećanja obuzimaju Mtsyri pri pogledu na kavkasku prirodu?
  2. Kakva sjećanja na domovinu (7. poglavlje) doći kod njega?
  3. Zašto se junak trudi da se vrati u svoju domovinu?
  1. Šta je Mtsyri čuo kada se sagnuo da pije planinsku vodu?
  2. Pronađite opis gruzijske djevojke.
  3. Koja je osećanja junak doživeo kada je upoznao Gruzijku?
  4. Do kakvog zaključka dolazi?
  1. Pronađite opis sastanka s leopardom.
  2. Zašto, nakon što je sreo leoparda, nenaoružani heroj ulazi u borbu s njim?
  3. Koje osobine Mtsyrijevog karaktera se manifestuju u ovoj epizodi?

Slajd 21-22

IV. Rezimirajući.

Pogledajte prezentaciju. I stvaranje klastera.

Slajd 23-35

V.Domaći.

Ocjenjivanje. Slajd 36


Iz istorije nastanka pesme Pesma je objavljena za Ljermontovljevog života u zbirci. “Pesme M. Lermontova” za 1840. Napisano 1839 U Petersburgu. Prvobitno ime je bilo “Beri” (gruzijski za “monah”). Promenio sam originalni epigraf (“Svako ima samo jednu otadžbinu”) citatom iz “Knjige o kraljevstvima” (“Kušajući, malo sam okusio meda, a sada umirem”) – o kršenju zabrane i kazni koju pratio ga. Ime je također promijenjeno: "mtsyri" - početnik i stranac, stranac - usamljena osoba koja je stigla iz drugih zemalja.









Osobine kompozicije i radnje 1. Pesma se sastoji od uvoda, kratke priče autora o životu Mtsyrija i ispovesti junaka, a redosled događaja je promenjen. 2. Radnja pjesme nisu vanjske činjenice Mtsyrijevog života, već njegova iskustva. 3. Svi događaji Mtsyrijevih trodnevnih lutanja prikazani su kroz njegovu percepciju. 4. Karakteristike radnje i kompozicije omogućavaju čitaocu da se fokusira na karakter centralnog lika.


Šta saznajemo o Mtsyrijevom životu u manastiru? Autor ne opisuje monaški život, već prenosi samo kratke komentare iz Mtsyrija o njemu. Manastir je za heroja simbol ropstva, zatvora, sa „tmurnim zidovima“ i „zagušljivim ćelijama“, gde je čovek beskrajno sam. Ostati u manastiru znači zauvijek se odreći slobode i otadžbine. ...Malo sam živeo, a živeo u zatočeništvu... ...Ona je dozivala moje snove Iz zagušljivih ćelija i molitvi... ...Odrastao sam u mračnim zidovima Sa detetom u srcu, kaluđerom sa sudbinom. ..


Kako autor opisuje Mtsyrijev lik i snove? Autor ne otkriva lik dečaka koji je završio u manastiru. On samo crta svoju fizičku slabost i plašljivost, a zatim daje poneki dodir svog ponašanja i jasno se pojavljuje ličnost zarobljenog planinara. Izdržljiv je, ponosan i nepovjerljiv, jer svoje neprijatelje vidi u monasima oko sebe. Poznaje osjećaj usamljenosti i melanholije. I kako sam živio, u tuđini ću umrijeti kao rob i siroče... Znao sam samo jednu moć misli, Jednu vatrenu strast... hranio sam ovu strast u tami noći suzama i čežnjom.. .







Šta je Mtsyri naučio o sebi kada se našao na slobodi? Mtsyri je moćna, vatrena priroda. Glavna stvar u njemu je strastvena i vatrena želja za srećom, koja mu je nemoguća bez slobode i domovine. Nepomirljiv je sa životom u zatočeništvu, neustrašiv, hrabar, hrabar. Mtsyri je poetičan, mladalački nežan, čist i svrsishodan.



Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com


Naslovi slajdova:

Iz istorije stvaranja pesme "Mtsyri" Pesma je objavljena za vreme Lermontovljevog života u zbirci. “Pesme M. Lermontova” za 1840. Napisano 1839 U Petersburgu. Prvobitno ime je bilo “Beri” (gruzijski za “monah”). Promenio sam originalni epigraf (“Svako ima samo jednu otadžbinu”) citatom iz “Knjige o kraljevstvima” (“Kušajući, malo sam okusio meda, a sada umirem”) – o kršenju zabrane i kazni koju pratio ga. Ime je također promijenjeno: "mtsyri" - početnik i stranac, stranac - usamljena osoba koja je stigla iz drugih zemalja.

Kompozicija "Mtsyri" je veoma jedinstvena: poglavlja 1-2 - autorsko izlaganje; Poglavlje 1 - priča o napuštenom manastiru, pripajanju Gruzije Rusiji. Poglavlje 2 - Mtsirijev život je ispričan mirnim, epskim tonom. 3-26 pogl. - ispovest heroja, poglavlja 3-8 - lirsko izlaganje - ispovest Mtsyrija 9 - početak poglavlja 24. – glavni deo pesme je priča o danima van manastira: susret sa Gruzijkom, tuča sa leopardom. Poglavlja 24-26 - lirski kraj monologa - Mtsyrijeva molba na samrti. .

Kompozicija monologa omogućava postupno otkrivanje unutrašnjeg svijeta junaka. Prvo, Mtsyri govori o svom životu u manastiru i otkriva ono što monasima nije bilo poznato. Spolja pokorni iskušenik, „dete u srcu, monah po sudbini“, bio je opsednut vatrenom strašću za slobodom. Zatim Mtsyri priča šta je video „u slobodi“. “Divan svijet” koji je otkrio u oštroj je suprotnosti sa sumornim svijetom manastira. Vrsta slika i riječi kojima ih slika otkriva njegovu vatrenu prirodu. Konačno, u narednim strofama Mtsyri govori o spoljašnjim događajima svog trodnevnog lutanja, o svemu što mu se dogodilo na slobodi, o svemu što je osetio i doživeo tokom ovih dana slobodnog života. Posljednje dvije strofe su Mtsyrijev oproštaj od života.

Karakteristike kompozicije i zapleta 1. Pesma se sastoji od uvoda, kratke priče autora o životu Mtsyrija i ispovesti heroja, a redosled događaja je promenjen. 2. Radnja pjesme nisu vanjske činjenice Mtsyrijevog života, već njegova iskustva. 3. Svi događaji Mtsyrijevih trodnevnih lutanja prikazani su kroz njegovu percepciju. 4. Karakteristike radnje i kompozicije omogućavaju čitaocu da se fokusira na karakter centralnog lika.

Šta saznajemo o Mtsyrijevom životu u manastiru? Autor ne opisuje monaški život, već prenosi samo kratke komentare iz Mtsyrija o njemu. Manastir je za heroja simbol ropstva, zatvora, sa „tmurnim zidovima“ i „zagušljivim ćelijama“, gde je čovek beskrajno sam. Ostati u manastiru znači zauvijek se odreći slobode i otadžbine. ... Živio sam malo, a živio u zatočeništvu... ... Dozivala je moje snove Iz zagušljivih ćelija i molitvi... ... Odrastao sam u mračnim zidovima S djetetom u srcu, monah sa sudbinom. ..

Kako autor opisuje Mtsyrijev lik i snove? Autor ne otkriva lik dečaka koji je završio u manastiru. On samo crta svoju fizičku slabost i plašljivost, a zatim daje poneki dodir svog ponašanja i jasno se pojavljuje ličnost zarobljenog planinara. Izdržljiv je, ponosan i nepovjerljiv, jer svoje neprijatelje vidi u monasima oko sebe. Poznaje osjećaj usamljenosti i melanholije. A ja, kako sam živeo, u tuđini ću umreti kao rob i siroče... Znao sam samo jednu moć misli, Jednu - ali vatrenu strast... Ovu sam strast hranio u tami noći sa suze i ceznja...

Šta je Mtsyri video i naučio za tri „blagoslovena dana“? Zadatak: napiši citate. Vidio sam svijet zatvoren od njega manastirskim zidinama - bujnim poljima - brdima i planinskim lancima - klisurama, potoci - vegetacijom

Kako vidimo Mtsyrija u slobodi? Najvažnije epizode pesme u kojima Mtsyri glumi: o njegovom bekstvu iz manastira tokom grmljavine, o pokušaju da pronađe put do rodne zemlje, o susretu sa Gruzijkom, o borbi protiv leoparda. Mtsyri sva ova iskustva objedinjuje jednom rečju - život! „Šta sam radio na slobodi? Živio!

Kako su se te osobine otkrile u heroju koji se našao na slobodi? Hrabar i neustrašiv Prezire smrt Žedan borbom Voli svoju domovinu i sanja o povratku u rodnu zemlju Čvrst i svrsishodan Izdržljiv i hrabar Strastvena i vatrena priroda Izbor citata

Šta je Mtsyri naučio o sebi kada se našao na slobodi? Mtsyri je moćna, vatrena priroda. Glavna stvar u njemu je strastvena i vatrena želja za srećom, koja mu je nemoguća bez slobode i domovine. Nepomirljiv je sa životom u zatočeništvu, neustrašiv, hrabar, hrabar. Mtsyri je poetičan, mladalački nežan, čist i svrsishodan.

Zašto je Mtsyri umro? ... Uzalud sam se prepirao sa sudbinom.Smejala mi se!

Glavni ideološki zaključak pjesme: Bolje smrt nego poniznost i pokornost sudbini; Bolja su tri dana slobode od dugog ropstva.


Prezentacija za lekciju o Ljermontovoj pesmi "Mtsyri"

Prezentacija opisuje istoriju nastanka pesme M.Yu. Lermontov "Mtsyri" jedno je od najpoznatijih poetskih djela ruskog pisca. Prvi korak u prezentaciji je da se učenicima pruži informacija o porijeklu epigrafa pjesme. Kako bi učenici mogli lako odrediti temu i ideju djela, kao nagovještaj im se daje materijal posvećen direktno pjesmi „Mtsyri“, opisuje se povijest nastanka djela i daju se opcije zapleta.

Skinuti:

Pregled:

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com


Naslovi slajdova:

Istorija stvaranja pjesme M.Yu. Lermontov "Mtsyri", njegova tema i ideja.

Život nije u tome da živiš, već da osećaš da živiš. Vasilij Ključevski, ruski istoričar 19-20 veka.

Mtsyri (u prevodu sa gruzijskog) monah koji nije služio, iskušenik, stranac, stranac, stranac. Rukopis pesme Ljermontovljevom rukom označen je datumom njenog završetka: „1839. 5. avgusta.”

Degustirajući, okusio sam malo meda, a sada umirem.” Odakle potiče epigraf pjesme? Kako razumete značenje ovih reči? Originalni (precrtani) epigraf pjesme bio je izraz: “On n’a qu’une seul patrie” (Postoji samo jedna domovina) Što mislite zašto je pjesnik na kraju uklonio ovaj epigraf?

Epigraf pjesme bio je izraz iz biblijske legende o izraelskom kralju Saulu i njegovom sinu Jonatanu, koji su prekršili očevu zabranu da ne jedu do večeri. Cela zemlja je odisala medom, a ratnici su posle bitke bili gladni. Džonatan je prekršio zabranu i frazu "Kada sam probao, okusio sam malo meda, a sada sam umro", izgovorio je dok je čekao pogubljenje. Istorijska referenca

Rječnik narodnih riječi i izraza Kušam, kušam malo meda i sad umirem Od Biblije (crkvenoslavenski tekst). Prva knjiga o Kraljevima, Jonatanove riječi (poglavlje 14, stih 43): „...Kušajući, okusih malo meda, nakvasivši kraj štapa koji mi je bio u ruci, i sada umirem.“ Prevod na savremeni ruski: „...kušao sam malo meda sa krajem štapa koji mi je u ruci; a sada moram umrijeti.” Alegorijski: žaljenje što je čovjekov život kratak, nisu doživljene sve životne radosti.

Prototip manastira opisanog u pjesmi bio je manastir Jvari, koji se nalazio na planini preko puta Svetog Tskhovelija, s druge strane rijeke. Jvari (Manastir krsta), koju je otpevao pesnik M. Yu. Lermontov... „Gde, spajajući se šume, grleći kao da dve sestre Potoke Aragve i Kure Bio je manastir...”

Gruzijski vojni put u blizini Mchete. Crtež M.Yu. Lermontov Osnova radnje (2 opcije) Priča o starom monahu kojeg je upoznao u Mcheti, gruzijskom gradu u blizini Tbilisija, koji se nalazi na ušću rijeke Aragvi u Kuru. Ovdje, na vrhovima planina, uzdiže se hram Jvari (Krst) i katedrala Svetitskhaveli - grobnica gruzijskih kraljeva. Prema ovoj priči, koju je P. A. Viskovatov preneo iz reči Ljermontovljevih rođaka, general A. P. Ermolov je „nosio sa sobom i ostavio bolesno dete monaške braće“

Nastanak „Mtsyrija“ inspirisan je potpuno neobičnom pričom o detetu koje je zarobljeno u čečenskom selu Dada-Jurt i ubrzo kršteno pod imenom Pjotr ​​Zaharov. Dječak je sve zadivio svojim crtačkim sposobnostima; General P. N. Ermolov je skrenuo pažnju na malog Čečena i poveo ga sa sobom u Tiflis. Ermolov se zaljubio u njega, poslao ga je u Moskvu, gdje je studirao slikarstvo osam godina, a zatim upisao Akademiju umjetnosti (u Sankt Peterburgu). Osnova zapleta

PETER ZAKHAROV JE ČEČEN. Portret Alekseja Petroviča Ermolova. Oko 1843. Pyotr Zakharov-Chechen

Prezentacija za lekciju o Ljermontovoj pesmi "Mtsyri" Prezentacija opisuje istoriju stvaranja pesme M.Yu. Lermontov "Mtsyri" jedno je od najpoznatijih poetskih djela ruskog pisca. Prvi korak u prezentaciji je da se učenicima pruži informacija o porijeklu epigrafa pjesme. Kako bi učenici mogli lako odrediti temu i ideju djela, kao nagovještaj im se daje materijal posvećen direktno pjesmi „Mtsyri“, opisuje se povijest nastanka djela i daju se opcije zapleta.