Sveta voda: crkvene tradicije i pricrkvena praznovjerja o osvećenju vode. Pitanje

U ruskoj verziji pravoslavlja postoji takva tradicija - na praznik Bogojavljenja, koji se slavi 19. januara, sakupljati svetu vodu. Prema vjernicima, ova voda ima čudotvorna svojstva, a jedno od njih se ogleda u tome što se ne kvari. Zaista, ako nekog drugog dana napunite neko jelo vodom, tada će nakon određenog vremenskog perioda početi cvjetati, promijenit će se njegova boja i okus. Ali to se ne dešava sa svetom vodom.

Mnogo je mišljenja i verzija zašto sveta voda ne pokvari ni nakon dužeg vremena. Neki od njih su zasnovani na naučnim objašnjenjima ovog fenomena, ali se, češće nego ne, pokazuju kao neodrživi. Većina opcija leži u polju religijskog misticizma.

Naučno objašnjenje

Naravno, fenomen vode, čije su karakteristike dugo ostale nepromijenjene, nije mogao ne zainteresirati naučnike. O ovoj temi rađeno je mnogo studija koje, međutim, nisu dale tačan i sveobuhvatan odgovor na postavljeno pitanje. Najčešća verzija je da su neobična svojstva takve vode posljedica njenog tretmana srebrom.

stvarno, ritual paljenja vode podrazumeva potapanje srebrnog krsta u posebnu posudu. Istovremeno, odavno je poznato da je srebro slabo toksična supstanca i da ima sposobnost da ubije većinu poznatih patogenih bakterija. Osim toga, u kontaktu s vodom ili drugim tekućinama, srebro se otapa, zbog čega njegovi ioni reagiraju s mikroorganizmima. Antibakterijski tretman srebra danas se široko koristi u modernoj industriji i drugim područjima. Mnogi konzervansi koji se koriste za dugotrajno skladištenje vode sadrže srebro ili njegove derivate.

Ovu verziju djelimično potvrđuje činjenica da je tokom proučavanja mnogih otvorenih prirodnih izvora koji se među vjernicima smatraju svetim, u vodi pronađen visok sadržaj srebra. Drugim riječima, možemo govoriti o prirodnoj preradi sadržaja takvih rezervoara, što objašnjava neobična svojstva svete vode.

Kritika naučne verzije

Međutim, postoji još mnogo slabih tačaka u ovom objašnjenju zašto sveta voda ne propada:

Kao prvo, kratkotrajno uranjanje srebrnih predmeta u veliku zapreminu vode ne može osigurati zasićenje tečnosti dovoljnom količinom jona srebra, što je neophodno za efikasno uništavanje svih patogenih bakterija i mikroorganizama, koji dodatno doprinose nastanku cvjetanje i aktivacija drugih procesa. Minimalna koncentracija iona srebra koji mogu dezinficirati tekućinu je 0,06-0,2 mg / l. Ovaj indikator se postiže nakon što je srebrni predmet bio na dnu posude sa vodom najmanje dva sata.
Drugo, ne dobijaju svi vodu iz posebnih kontejnera postavljenih u crkvama i manastirima. Većina stanovništva koristi druge izvore, na primjer, vodu crpe iz najobičnije slavine koja se nalazi na području crkvenog kompleksa. Poznati su i slučajevi kada se voda crpi direktno iz rijeka ili jezera i ima ista svojstva kao i tekućina osvijetljena u skladu sa svim pravilima i zakonima.

Neobjašnjene činjenice

Kao što smo rekli, pokušaji da se objasni zašto sveta voda ne propada tokom vremena doveli su do zanimljivih otkrića. Na primjer, kao rezultat brojnih studija, naučnici su to otkrili elektromagnetski indikatori svete vode značajno se razlikuju od istih karakteristika obične vode. Također, značajne razlike otkrivene su prilikom proučavanja strukture molekula takve vode. Manifestacija ove okolnosti vidljiva je i golim okom - ledeni kristali pri zamrzavanju svete vode poprimaju savršen oblik, dok se kod obične vode odlikuju mutnim obrisima i neujednačenim izlomljenim konturama.

Sve je to divno, ali kako takve činjenice utiču na sposobnost svete vode da dugo zadrži svoja izvorna svojstva? Nauka još ne može odgovoriti na ovo pitanje. Možda, u ovom slučaju, zaista imamo posla sa višim silama koje ne poštuju zakone koje poznajemo. Ili možda naša nauka još nije naučila da pronikne u neke od tajni različite prirode.

Pa zašto se sveta voda ne pokvari? Još uvijek nema nedvosmislenog odgovora na ovo pitanje, uprkos činjenici da je moderna nauka napravila velike korake naprijed i naučila da objašnjava prilično složene pojave. Najčešća i znanstveno utemeljena verzija je da se takva voda tretira srebrom u procesu tradicionalnog obreda, uslijed čega se uništavaju patogene bakterije i mikroorganizmi koji na kraju dovode do kvarenja vode.

Oni koji nastoje da božanskom intervencijom opravdaju neobična svojstva svete vode, za razliku od naučnih podataka, kažu da se voda koja se na današnji dan crpi iz obične česme ili otvorenog izvora ne razlikuje od vode koja je zapaljena u hramu. koristeći srebrne predmete... Ovo potpuno ubija argumente naučnika. Osim toga, tretman srebrom ne objašnjava druga neobična svojstva svete vode, na primjer, sposobnost liječenja bolesti itd. Međutim, skeptici tvrde da su priče o brojnim ozdravljenjima i drugim čudima samo izmišljotina vjerskih fanatika i da voda crpljena iz neosvijetljenih izvora također vremenom propada. Ko je tu u pravu i kojoj tački gledišta dati prednost - pišite

Savladavajući kilometar po kilometar teškog puta, vojska Aleksandra Velikog se približavala Indiji. Iscrpljujuća vrućina srušila je čak i najiskusnije, prekaljene vojnike. Zalihe hrane su se brzo topile: na ovom vlažnom i sparnom vazduhu, hrana se odmah pokvarila. Voda je posebno zaštićena i očuvana. Kola sa dragocjenom vlagom u svetim posudama bila su u pratnji posebnih stražara. I svaki put kada bi se podizali poklopci i vadila svježa voda, kao da je tek sada zagrabila s izvora, odavalo je utisak pravog čuda.
Aleksandar Veliki je poduzeo ovaj osvajački pohod neposredno prije svoje smrti, 327. godine prije Krista. Već tada su Grci znali tajnu dugotrajnog skladištenja vode. A još ranije su ga posjedovali drevni egipatski svećenici. U svojim laboratorijama, dobro opremljenim za ono vrijeme, napravili su mnoga važna otkrića. Ali ova otkrića su ostala najstroža tajna, jer su na njihovoj osnovi svećenici stvarali mnoga vjerska čuda po kojima su drevni egipatski hramovi bili toliko poznati. „Sveta“ nepropadljiva voda je takođe bila jedno od ovih čuda.
Šta je razlog za ovaj misteriozni fenomen? Da li “sveta” voda zaista postoji?
Proučavajući plemenite metale - zlato i srebro, svećenici su u njima otkrili niz zanimljivih svojstava. Uz pomoć konkavnog ogledala napravljenog od zlata u jednom trenutku naučili su da sakupljaju sunčeve zrake i uspješno demonstrirali svoje iskustvo u hramu. Samo ovdje su ga pametne ruke magičara-svećenika pretvorile u vjersko čudo - vatru koja se spušta s neba po volji bogova.
Posude od čistog srebra odlikovale su se još jednim svojstvom - savršeno su i dugo štitile čistoću i svježinu vode. Takva su jela proglašavana svetim, iako u njima nije bilo ništa sveto. Tajna je bila u svojstvima srebra, u njegovoj sposobnosti da ubija mikroorganizme i bakterije raspadanja.
Čestice metala otapaju se u vodi zanemarivo malo, ali to je dovoljno da se očisti od mikroba. Nije ni čudo da je u davna vremena postojala takva metoda liječenja: srebrne ploče su se nanosile na otvorene rane, što je doprinijelo brzom zacjeljivanju.
Otkriće drevnih egipatskih svećenika postalo je čvrsto utemeljeno u crkvenoj praksi, gdje je „sveta“ voda bila naširoko korištena. Troše se izdašno, posebno na praznicima. Vjernici prave zalihe "svete" vode i drže je kod kuće. Uz nju je vezana nada u izlječenje oboljelih, da će sama njena prisutnost osigurati dobrobit u porodici.
Jedan od glavnih dokaza u prilog svetosti vode, vjernici smatraju njenu sposobnost da se ne pokvari dugo vremena. Po njihovom mišljenju, ovo čudo nastaje riječima molitve koju sveštenik izgovara uranjajući krst u vodu. U stvari, divni kvaliteti vode ne zavise od snage molitve, već od jona srebra koji izlaze iz svešteničkog srebrnog krsta i srebrne posude u kojoj se voda čuva.
I ti možeš učiniti čudo. Za to je potrebna srebrna kašika i posuda sa čvrstim poklopcem. Napunite ga vodom i umočite kašiku. Nakon nekog vremena, dobićete „svetu“ vodu bez molitve. Samo ne ostavljajte otvorenu, inače će se vremenom pokvariti, kao što se svaka voda, uključujući i crkvenu, pogoršava. Danas se u industriji koristi nekvarljiva srebrna voda.
U medicini se koristi i u liječenju upalnih procesa. ♦ Naslov:

Prvo, ne brini. Često pravoslavni hrišćanin prihvata prozaične i svakodnevne stvari kao loše ili dobre znakove. Na primjer, otac je slučajno ispustio burmu na vjenčanju - mladi neće živjeti. Ili: kada sam se molio Presvetoj Bogorodici da se nešto ispuni, video sam zračak sunčeve svetlosti kako mi pada na lice i slika kao da se osmehnula, tada će se ostvariti ono što sam želeo; Bogojavljenska voda se pokvarila - milost Božja je otišla od kuće, očekujte nevolje. Ovo je, naravno, praznovjerje, odnosno isprazna vjera. Sveti Oci nedvosmisleno kažu: ne tražite znakove, ne upuštajte se u praznovjerja i ne pali se ni pozitivnim ni negativnim mentalnim i emocionalnim stavovima u tom pogledu. Sve treba prihvatiti ravnodušno, kao da se to nije dogodilo.

Sva volja Božja. Vjerujte joj, prvenstveno na osnovu zapovijesti Gospodnjih i savjeta svetih otaca. Neophodno je, kako se kaže, ne prestrašiti se i ne paničariti, nego jasno i trezveno shvatiti da naše spasenje zavisi od volje Božje i od toga koliko revnosno radimo na sebi da iskorijenimo grijeh i očistimo i posvetimo svog unutarnjeg čovjeka.

Svetu vodu koja je pokvarila vrlo je jednostavno odložiti. Sipajte ga negdje ispod grma ili drveta, na travu ili zemlju na čistom mjestu gdje nema otpadaka. Ako je ovo stan, onda ga sipajte u saksiju, ali ne u kanalizaciju, tako da svetište ne ometa kanalizaciju. Ako je sveta voda bila pohranjena u plastičnoj boci, onda ju je bolje spaliti na čistom mjestu, a ako je u staklenoj posudi, može se nekoliko puta dobro isprati i također izliti na čisto mjesto.

Svetu vodu je bolje čuvati ne na prozoru ili na mjestu gdje na nju pada direktna sunčeva svjetlost. Od ovoga se također može pogoršati. S druge strane, morate shvatiti da u početku u blagoslovljenoj vodi mogu biti sjemenke vodenih biljaka, iz kojih voda može "cvjetati". Postoji mnogo prirodnih opcija kada sveta voda može pokvariti.

Kada sveta voda postane neprikladna za piće, možete njome poškropiti svoj dom, djecu i rodbinu sa dlana. I na taj način iskoristiti svetinju za svoju duhovnu svrhu, kako bi krsna voda snagom Gospoda i Boga i Spasitelja našega Isusa Hrista osvetila, očistila naš stan, a naše duše i tijela primili spasonosnu i životvornu silu Božije milosti.

U crkvi možete dopuniti zalihe Bogojavljenske ili druge svete vode (iz vodoblagoslovnih molitava). Možete ga čuvati tijekom cijele godine dodavanjem obične vode u svetinju po principu „kap svete vode osvećuje more“. Na sličan način se u hramu čuva voda za krštenje.

Lijepo je gledati kada uđeš u drugu kuću i vidiš svetu vodu i čašu koja stoji pored nje i vrećicu prosfore. A već znate da ova osoba redovno jede svetu vodu i prosforu. A ponekad možete vidjeti da se krsna voda neke osobe unosi u kuću na praznik Bogojavljenja Gospodnjeg, stavlja se u zatvorenom obliku u ormar i odatle stiže tek sljedeće godine, 19. januara. Izlijeva se ili dopunjuje svježom Bogojavljenskom vodom. Ovo je, naravno, tužno. Jer voda za krštenje treba da nam služi za naše dobro. Kada se pravilno konzumira na dnevnoj bazi, može i treba podržati našu duhovnu i fizičku snagu. Ona je sredstvo za posvećenje naše duhovno-tjelesne prirode. I zato je poželjno da dan pravoslavnog hrišćanina počne s njom. Na kraju krajeva, voda, zajedno sa drugim sredstvima koja je Crkva osveštala, pomaže nam u borbi protiv grijeha i približavanju Bogu. Veliko svetište-Agiasma simbol je praznika Bogojavljenja Gospodnjeg. Bog se javio svome narodu i prebiva među njima zauvek... Stoga je konzumiranje prosfore i svete vode uz određenu molitvu posle jutarnjeg posta svojevrsni eho-simbol Liturgije, svojevrsni veoma važan trenutak našeg lično kućno bogosluženje, u kojem Bog posvećuje i nas i dan koji dolazi, učeći nas svome blagoslovu u njemu.

19. januara, na dan Krštenja Gospoda našeg Isusa Hrista, pravoslavne crkve su pretrpane, čak su i redovi u blizini. Zašto? Jednostavno: na ovaj praznik vrši se vodosvećenje, koje se zove Veliki vodosvetak. Nažalost, Bogojavljenje je praćeno nizom raznih narodnih praznovjerja koja nemaju utemeljenje u crkvenoj tradiciji. Sveštenik Vasilij Kucenko, klirik crkve u ime prvovrhovnih apostola Petra i Pavla u Saratovu, raspršiće neke od njih.

Samo Velika Agiasma

Rasprostranjeno je mišljenje da postoji „Bogojavljenska“ voda, a postoji „Bogojavljenska“. Ove "vode" se razlikuju po datumu osvećenja - 18. januara (na Bogojavljensko Badnje veče) i 19. januara (na dan Bogojavljenja Gospodnjeg). Ali ovo mišljenje je zabluda.

Zaista, Veliki blagoslov vode se obavlja dva puta. Prvo osvećenje vode - uoči praznika Bogojavljenja, 18. januara, drugo - na sam dan praznika. Ali ova voda se nimalo ne razlikuje, jer se 18. i 19. januara koristi isti obred (odnosno redoslijed molitvi) osvećenja vode. Voda posvećena po ovom redu naziva se Velika Agiasma, odnosno Veliko Svetište. Ne postoji odvojena "Bogojavljenska" i posebna "Bogojavljenska" voda, već samo Velika Agijasma.

Teško je tačno odgovoriti na pitanje s čime je povezana praksa dvaju osvećenja vode. Poznato je da je već u 6. vijeku u Palestini postojala tradicija blagosiljanja vode u rijeci Jordan uoči i na sam dan Bogojavljenja. U Drevnoj Rusiji postojao je običaj, koji je još ponegde sačuvan, da se 18. januara u hramu vrši Veliki blagoslov vode, a 19. januara van hrama, priređujući litiju sa krstom do posebno pripremljenog leda. -rupa - Jordan.

Od krštenja do krštenja?

Na Bogojavljenje Gospodnje postoji tradicija kupanja u ledenoj rupi. Ali ovo je upravo kupanje, a ne sakrament krštenja, kako neki vjeruju. Mada, ako se upoznate sa istorijom praznika Krštenja Gospodnjeg, možete vidjeti da je upravo ovaj dan bio raniji dan kada su odrasli kršteni. Određeno vrijeme osoba koja je vjerovala u Gospoda Isusa Krista pripremala se za primanje sakramenta krštenja, što je bilo novo rođenje za život s Bogom i ulazak u Crkvu. Takve ljude zvali su katekumeni. Proučavali su Sveto pismo i osnove kršćanske vjere i pripremali se da se pokaju za sve svoje grijehe prije primanja krštenja, jer usvajanje kršćanstva treba započeti pokajanjem, odnosno promjenom života. Stoga je krštenje bez pokajanja bilo jednostavno nemoguće. A na praznik Bogojavljenja Gospodnjeg, episkop je obavio sakrament krštenja odraslih. Ovakva krštenja obavljala su se i uoči praznika Rođenja Hristovog, na Veliku subotu (subota pred Uskrs), na sam Vaskrs i na praznik Pedesetnice, koji se naziva i danom Svete Trojice ili Silaska. Duha Svetoga na apostole. Veliko osvećenje vode na dan Krštenja Gospodnjeg je podsjetnik za savremene kršćane na drevno krštenje katekumenima. Ali treba imati na umu da je primanju sakramenta krštenja prethodila priprema, pokajanje za grijehe i potvrda iskrenosti svojih namjera pred crkvenom zajednicom. Stoga se ne može reći da su poniranje u ledenu rupu-Jordan i primanje krštenja jedno te isto.

Popio vodu - i sve je u redu?

Postoji takav sud: okupavši se u rupi na Bogojavljensku noć, možete se riješiti svih bolesti, grijeha i uroka, a ako se razbolite u roku od godinu dana, morate piti krsnu vodu za iscjeljenje.

Potrebno je staviti akcente: odvojeno - bolest i grijeh, odvojeno - zlo oko. Zlo oko, oštećenja i slično su praznovjerje. I trebate se riješiti samo jedne stvari - od vjerovanja u praznovjerje. Hrišćani veruju u Boga, a ne u zlo oko, korupciju, ljubavne čini itd. Obraćajući se Bogu u molitvama, molimo Boga da nas zaštiti od zla. Na primjer, molitva "Oče naš" sadrži riječi: "Izbavi nas od zloga", odnosno od đavola. Đavo je pali anđeo koji se suprotstavlja Bogu i želi čovjeka da odvrati od Boga, zbog čega molimo Boga da nas izbavi od đavola i svega zla koje pokušava posijati u ljude. Ako čovjek iskreno vjeruje u Boga, u to da Gospod Bog štiti vjernike od svakog zla, onda je u isto vrijeme nemoguće vjerovati u korupciju, zlo oko i slično.

Uzimajući vodu za krštenje (kao i svako drugo svetište, na primjer, prosforu ili posvećeno ulje - ulje), osoba se može moliti Gospodinu da mu ovo svetište posluži kao sredstvo za liječenje od bolesti. U obredu Velikog vodoosvećenja nalaze se sljedeće riječi: „O ježevom postojanju ove vode osvećenja, dara, izbavljenja grijeha, za iscjeljenje duše i tijela i za svaku dobrobit Gospodu, neka molimo se" (ruski prijevod: "Da ova voda osvećenja postane dar, izbavljenje od grijeha, jer za iscjeljenje duše i tijela i za svako korisno djelo, pomolimo se Gospodu"). Molimo da korištenjem hagijazme osoba dobije milost Božju, čišćenje grijeha, iscjeljenje duševnih i fizičkih slabosti. Ali sve ovo nije neka mehanička ili automatska akcija: popio sam vodu - i sve je odmah postalo dobro. Ovdje je potrebna vjera i nada u Boga.

Sveta voda... sa česme?

Ako neke riječi (na primjer, "danas - to jest danas, sada - priroda voda se blagosilja...") razumijemo iz obreda Velikog blagoslova vode u širem smislu, onda možemo reći da se blagoslov svih voda zaista dogodi. Ali opet, važno je shvatiti da se to ne događa samo od sebe, već kroz molitve Crkve. Crkva moli Gospoda Boga da osveti vode, da da svoju blagodatnu silu koja čisti i posvećuje prirodu vode. Nažalost, često se dešava da mnogi dođu u hram upravo po vodu, a da ne učestvuju u službi Krštenja Gospodnjeg. Ispostavilo se da Bogojavljenska voda postaje sama sebi svrha. A ovo je pogrešno. Prije svega, moramo slaviti Boga za njegova dobra djela ljudskom rodu, koja je On pokazao kroz Sina svoga, Gospoda Isusa Hrista, koji je uzeo na Sebe grijehe cijelog svijeta, jer je to u spomen na Krštenje Hristovo. u Jordanu da se vrši osvećenje vode.

Šta učiniti ako se voda za Bogojavljenje pokvarila?

Postoji svedočanstvo svetog Jovana Zlatoustog, koji je živeo u IV veku: „Na ovaj praznik svako, uzimajući vodu, nosi je kući i čuva je cele godine... Suština ove vode ne kvari se od dužine vrijeme, ali... cijelu godinu, a često i dvije-tri godine netaknute i svježe, i nakon tako dugo vremena nije inferiorno u odnosu na vode tek uzete iz izvora." Ali takođe se dešava da se Bogojavljenska voda može pokvariti. To je zbog nepažljivog skladištenja, nepoštovanja prema svetištu ili iz nekih drugih, sasvim prirodnih razloga. U tom slučaju morate sipati svetu vodu na nepodržano mjesto (u crkvama su za to posebno uređeni "suhi bunari".

Voda nije lijek

Više puta sam čula da je potrebno dodati bogojavljensku vodu u kadu u kojoj se kupaju bebe da ne bi obolele. Ovo je takođe jedno od praznovjerja. Svako može da se razboli. I veliki sveci su patili od telesnih bolesti. Na primjer, monah Serafim Sarovski nije mogao da ispravi leđa zbog povrede koju je zadobio: napali su ga razbojnici i žestoko pretukli. Sveta Matrona Moskovska bila je slepa od rođenja do kraja svojih dana. Niko ne zabranjuje davanje svete vode za krštenje bebama (još je bolje piti svetu vodu), uključujući i tokom bolesti. Ali još jednom je potrebno podsjetiti da korištenje svetog predmeta nije mehanizam, već djelovanje koje zahtijeva vjeru i nadu u Boga.

Postoji tradicija: da se na dan Bogojavljenja Gospodnjeg vode iz hrama poškrope kuće, parcele i sve što je tamo. Stoga je sasvim moguće poškropiti vodu za krštenje i po svom domu i po kućnim potrepštinama. U ovom slučaju možete otpjevati ili pročitati tropar (glavni napjev) praznika: "U Jordanu, krsteći te, Gospode ...".

Sakrament je nezamjenjiv

Neko vjeruje da Velika Agiasma može zamijeniti Svete Kristove Tajne. Ne, ne može.

Ovo praznovjerje je vjerovatno povezano i s nerazumijevanjem crkvenih tradicija. Voda osvećena na Krštenje, čak i kao velika svetinja, kao što je već spomenuto, ipak ne može zamijeniti pričest Tijelom i Krvlju Gospoda Isusa Hrista. Iako, na primjer, postoje određene sličnosti u prakticiranju pričesti i upotrebi hagijazme - treba se pričestiti i popiti hagijazmu na prazan želudac. Time se naglašava poseban odnos prema vodi osvećenoj za krštenje.

Prema pravilima Crkve, Velika Sveta Sveta je bila preporučena da se koristi kao duhovna utjeha za ljude koji su iz raznih razloga bili izopćeni iz sakramenta pričešća, odnosno nije bila potpuna i ekvivalentna zamjena, već samo duhovna utjeha.

Može li neko posvetiti?

Ponekad možete čuti da običan čovjek, a ne svećenik, može sam posvetiti vodu. Evo šta mogu reći na to.

Molitve Velikog blagoslova vode, kao i sve druge crkvene molitve, obavljaju se u ime cijele Crkve. Sveštenik, pozivajući vjernike na molitvu, kaže: "U miru Gospodu se pomolimo!" (Ruski prijevod: „U svijetu, odnosno u mirnom stanju, pomolimo se Gospodu!“) - molit ćemo se, odnosno svi oni koji su na službi. Vjernici nisu posmatrači onoga što se dešava, već živi učesnici bogosluženja, zajedno sa sveštenstvom koji uznosi jednu molitvu Bogu. Stoga možemo reći da u posvećenju svaki vjernik sudjeluje u svojoj molitvi, koja postaje jedina molitva cijele Crkve. Stoga, kako bi učestvovali u Velikom vodosvetinju, svako od nas može doći na bogosluženja 18. i 19. januara.

List "Pravoslavna vjera" br.1 (525)

Svetu vodu koja je pokvarila vrlo je jednostavno odložiti. Sipajte ga negdje ispod grma ili drveta, na travu ili zemlju na čistom mjestu gdje nema otpadaka. Ako je ovo stan, onda ga sipajte u saksiju, ali ne u kanalizaciju, tako da svetište ne ometa kanalizaciju. Ako je sveta voda bila pohranjena u plastičnoj boci, preporučljivo je spaliti je na čistom mjestu, a ako je u staklenoj posudi, može se nekoliko puta dobro isprati i također izliti na čisto mjesto.

U crkvi možete dopuniti zalihe Bogojavljenske ili druge svete vode (iz vodoblagoslovnih molitava). Čuvaju je tijekom cijele godine, dodajući običnu vodu u svetinju po principu „kap svete vode osvećuje more“. Na sličan način se u hramu čuva voda za krštenje.

Sveštenik Andrej Čiženko