Akathist og bønningsikon af Guds moder "Gendannelse af de døde. Bønnen genoprettelsen af \u200b\u200bdet døde ikon for Guds moders inddrivelse af dødbøn

Det mirakuløse ikon af Guds moder "Genopretningen af \u200b\u200bde døde" kendetegnes af den oprindelige præstation. Hun symboliserer generelt mødre og fædre, der rejser bønnerne til Herren for deres børn. Med andre ord er dette billede et ansigt af jomfruen, talsmanden for forældrenes sorg. Nogle gange kaldes dette ikon "at slippe af med ulykker".

Udseendet af et helligt mirakuløst ansigt

Det mirakuløse ikon opbevares for øjeblikket i PSKOV-klosteret. Meget interessant er historien om at oprette dette billede. Den velsignede Matron Moskva selv gav hende velsignelse til skabelsen af \u200b\u200bdenne unikke helligdom. Ifølge legenden fortalte Saint en dag, at hun drømmer om en særlig drøm, hvor hun ser det samme billede. Hellige Matron overbeviste mor om, at dronningens himmelske aske i deres kloster. Derefter gav den velsignede velsignelse til troende og bad dem om at indsamle penge på oprettelsen af \u200b\u200bet ikon på alle de omkringliggende landsbyer. Legenden siger, at blandt alle dem, der gav penge til helligdommen, var en mand, der modvilligt gav rublen, og hans bror kastede en øre på grinen.

Når pengene indsamlede, bragte de troende den hellige matron, hun gik over og tog dem i hænderne på nøjagtigt rubel og den krone, som var præget af samlerne. Dette blev efterfulgt af en indikation for at give disse penge til de mennesker, der fik dem, så pennies ikke var forkælet alle de andre penge.

Snart blev det krævede beløb indsamlet. Ikonmaleren blev overført til ordren, men for det forklarede Matron til ham i detaljer i detaljer og spurgte, om han ville tegne et sådant billede. Kunstneren blev enige om, at dette er den sædvanlige ting for ham.

Derefter beordrede den velsignede ham til at konkurrere med de hellige tyungs og tilstå. Tid gik, og ikonmaleren forlod ordren, da han ikke har et billede til sin uforståelige grund. Lytte til hans ord, indså Matrona, at årsagen til afslaget er, at denne person har en upåvirket synd. Hun fortalte ham om det, og den hellige indsigt var så ramt af mesteren, at han igen gik til bekendtgørelse. Han bragte omvendelse til præsten og vender tilbage, bad om tilgivelse fra Matrona Moskva.

Salig med tillid sagde, at det nu vil lykkes, og han vil være i stand til at opfylde en kirkens orden. En lille tid bestået, og ikonmaleren skrev det billede, som Moskva matrona ikke deltog indtil døden. Og i dag gemmes ikonet ved siden af \u200b\u200bSaint's Relics.

På det velkendte ikon er "genopretning af de døde" afbildet af jomfruen, stikker barnet med vævede hænder. Hun burret hendes hoved med ømhed til barnet. Guds Søn står på knæene i Guds velsignede mor, krammer hende og forsigtigt presset sin mors kind og fra under hans tøj rørende hans ben peekly.

Betydningen af \u200b\u200bikonet og bønnen appellerer til den mest hellige jomfru

Navnet på ikonet indeholder ordet "døde". Det skal forstås, at det her ikke betyder døde mennesker. I et sådant ord i den ortodokse tro er det sædvanligt at ringe til folk, der er ophørt med at se noget godt i omverdenen. Når en troende kaldes de døde, fokuserer den på, at det ikke kan håndtere sit eget liv.

Det er for sådanne mennesker og affektive bistand er rettet - ikonet for den hellige jomfru "genoprettelsen af \u200b\u200bde døde." Hvis en person går tabt i livet og beder før den måde, vil den mest hellige mor give ham styrke til at kæmpe for sit eget liv og hjælpe med at indse hans destination.

Bønner før ikonet "Gendannelsen af \u200b\u200bde døde" eller "befrielse fra ulykker"

Meget ofte, folk, der mistede tro og snoet fra Herren, ty til bønner før dette ikon. Hvis det forbliver det eneste håb for en person, vil Guds mest hellige mor helt sikkert høre ham og give et tegn.

Bøn om helbredelse fra hjertesygdomme og kropslige

Hjælper ikonet til at helbrede de hårdeste sygdomme og hænder. Derudover kan der hjemme bede før dette ikon for at slippe af med hovedpine.

Bønnen foran ikonet for den velsignede jomfru Maria "Gendannelsen af \u200b\u200bde døde" kan lyde som følger:

"Hispanic Master of Heaven, The Jomfru Maria Jomfru Maria. Du er vores frelse og nåde. Med tro på dig, går vi og beder om hjælp, da du altid hører lidelsen og trængende. Hør mig, en slave (s) af Gud (S) (eget navn), giv håb om at slippe af med den forfærdelige sygdom. Jeg vil opfylde min anmodning om mig for at konsolere min frelse. Beskyt mod alle mulige problemer, giv mig liv i sundhed og trivsel. Lad ikke de djævelske fristelser og fjerne mig fra efteråret, for hvilken Herrens straf bliver nødt til at bære. Nu og i øjenlågene. Amen ".

Bøn i krigstidsbeskyttelse

Meget mange troende bad for at beskytte sig selv og deres kære foran ikonet for "genopretning af de døde".

Bøn i dette tilfælde kan lyde sådan:

"Åh, den mest hellige og preblender, himlens herrer, den store jomfru! Kig på os med en elskværdig øjne med din migrering med menationen og oprigtig tro foran ikonet Hellige. Gem og red os, lad os stige fra dybden af \u200b\u200bsyndige, oplyse vores sind, overskygget af lidenskabelig enklere og forsegling af vores sjæl og kropsår. Vi har intet håb for en anden hjælp, undtagen din. Du ser alle de åndelige umulelser, der fører til os for at opnå grænserne. Men vi appellerer oprigtigt til dig, så du ikke forlader os uden din nåde. Giv din barmhjertighed, hjælp til at rette vores livs syndigt, lad os ikke forlade os med problemer og ulykker alene, slippe af med os fra sorg og fra forgæves død. Red os fra evig pine og giv os håb om evigt liv. Du er en sand ambulance og forbøn til alle, der søger asyl og beskyttelse. Ansøg om os før den højeste, og vi vil løbende bede for dig og forherlige alle dine gode gerninger. Amen ".

Bøn for ægteskab

Ifølge den nuværende tradition er de pigers bønner, der drømmer om med succes, gifte sig før dette ikon. Kan også bede om ægteskab af deres mors døtre. Gift kvinder tilskriver bønner for at få en velsignelse for et godt familieliv.

"Åh, den mest hellige mester og den mest hellige mor til Gud, høre mig til slave Gud (eget navn) give mig trøst og giv mig håb om livet velstående og glædeligt. Kun du kan spørge tilflugten i jeres sorg og problemer. Du kan kun stå i Herrens trone, beder til den højeste om tilgivelse af al min mangel på interesse, til min urimelige. Hør mig og red fra død og sorg. Før dit Hellige ikon står jeg i tårer i tårer til billedet af din, en ambulanceformer og assistenten for alle mennesker, der kommer ind i dig i sorg og sorg. Amen ".

Bønner - Akathist Virgin "Recovery of the Dead"

I bønnen kan du finde akathist af jomfruen "de døde genopretning." Læs det anbefales i originalen. De skal som regel ledsages af nogen bøn for de mest hellige POSTOKOS før "Gendannelse af det døde" -ikon, som kan indeholde enhver appel i vilkårlig form.

Siden oldtiden har folkene i ortodokse tro ubetinget behandlet med respekt for dette ikon og betragtes som dette billede af tilflugtsstedet, da de var på dødsfaldet. Derfor giver enhver bøn for den mest hellige jomfru let håb i enhver vanskelig livssituation.

Oversætte til russisk sprog

Til bønens ord lød oprigtigt, er det nødvendigt at forstå betydningen af \u200b\u200bbønhåndtering. Oversættelsen af \u200b\u200bAkathist Virgin "Gendannelsen af \u200b\u200bde døde" er omtrent følgende:

"O, mest hellige og højt krævende jomfru Maria, Ladyer Heaven, Great Jomfru Maria! At sætte dit blik på stående før hellige ikon og med kærlighed og oprigtig og dybt bede til dig, rejse os fra dybden af \u200b\u200bsyndige, oplyse vores sind, klikket fra lidenskaberne af unødvendige og hærdning sjæl og kropsår. Der er ingen anden hjælp, undtagen din, der er intet andet håb undtagen for dig. Du ser alle svaghed og syndere, vi kommer til billedet af din og appel: Forlad os ikke uden himmelsk støtte, vis os vores barmhjertighed og nåde, redde og overleve os døende. Lad os rette vores forudindstillinger, red os fra sæler, problemer og sygdomme, fra forgæves død, helvede og evigt mel. Du er en ambulance og forbøn til alle, der kommer til dig i din omvendelse. Støtte os håber på evigt liv i Guds rige. Hør vores appel og afvis ikke det. Vi glædeligt wecil den mest hellige treenighed, far og søn og den hellige ånd. Amen ".

Lyt til Akathist Prayer "Recovery of the Died"

For vores læsere: Bøn er genoprettelsen af \u200b\u200bdem, der døde med en detaljeret beskrivelse fra forskellige kilder.

Bønner til ikonet "Gendannelsen af \u200b\u200bde døde" hjælper dem, der er kommet ned fra den retfærdige vej og ønsker at få hjælp over i instruktionen for sig selv eller deres kære.

Du kan bede for enhver tabt sjæl, for eksempel om dine børns anvisninger, om et vellykket ægteskab (din datter), om at slippe af med dårlige vaner (rygning, alkoholisme, stofmisbrug osv.).

Bøn først

Bøn Andet

Bøn Tredje.

Åh, mesteren af \u200b\u200bden forudsagte, forsvareren af \u200b\u200bslægten af \u200b\u200bChristianskago, tilflugtsstedet og frelsen af \u200b\u200bdem, der fører til dig!

WEM, Vyatinna VAM, IKO ZELO SOGRECHY AND PROGELS, PREMIUM-THERNUMUNT MRS., Født i Kjødet fra Guds Søn.

Men Imam flere billeder af den første gengivne barmhjertighed: Mytari, Harmnitsa og andre syndere, gætter deres omvendelsess synder for tilståelsens skyld.

Mojs Sinnende Sinic Sinnende Sinic Sining Soul, Synder, Sinful, Sladder, Gingerbread, Dry og AZ Sinful For at forvirre med omvendelse til din Bunner.

Åh, Globular Herre!

Gæt hånden af \u200b\u200bhjælp og så snart din søn og Gud og Gud og hellighed dine bønner for en seriøs synd af min synd.

Jeg tror og tilståelse, Yako, fjenden fødte ESI, din søn er Reorgan
Kristus, Guds Søn Zhivago.

Sudda af de levende og de døde, Rejser på vej;

jeg tror på den samme Paki og tilstå dig af den sande jomfru Maria, barmhjertighed. Kilde, trøst af græd, genopretning af de døde, stærke og uophørlige for Gud, guddommens gud, den smukke slagtning af kristne og sporet af omvendelse;

vinder Bo skylden for os at hjælpe og dække, gjorde du, fru Premium og Nicenena, der sagde om tingene, rystede når, og for dig at tigge Gud, er Nictena tilbage.

Det for hensyn til din uheldige godhed i at bede:

efter at have mistet døren til din lånehjertighed og den faldne i dybden af \u200b\u200bdybden, skynd dig ikke til mig af sygdommen, ikke forlade synden af \u200b\u200bmin bøn, lad mig ikke forlade mig af okayannago,

yako ind i ødelæggelsen af \u200b\u200bden onde fjende af barnet på mig er på udkig efter, men din sønns søn og Gud er født til dig fra dig, og mine synder vil tilgive, og jeg vil redde mine synder fra Moyya's Put, IKO og Az,

med alle dem, der modtog tilgivelse, vil jeg give og forherlige Guds enorme barmhjertighed og din læge om mig i livet af dette og i den endeløse heller.

Bønnen til Guds moder "Gendannelsen af \u200b\u200bde døde" hjælper med at slippe af med forskellige defekter, fra fattigdom, fra forskellige sygdomme, når de returnerer tabte børn i et vellykket ægteskab.

Dette ikon har virkelig mirakuløs magt.

Ikon af Guds moder "Gendannelse af de døde"

"Gendannelsen af \u200b\u200bde døde" bøn

Bøn 1st.

Åh, den mest hellige og præ-own devot, mesteren i jomfru Maria! At se den elskværdige af din Okom på os, dit kommende ikon, og med foring af dig, oprejste os fra smidigheden af \u200b\u200bsyndige, oplyser vores sind, overskygget lidenskab og gnider vores sjæle og fjernsynet på vores. IKKE IMAMIs HJÆLP, GØR IKKE HOPE HOPE, ER DET, VLADYCHITSA, DU ER VÆGT ALLE SVAGNESSER OG SINTERNER, Vi går til dig og råber: Du vil ikke forlade din himmelske hjælp, men jeg vil prenate os og din uundgåelige barmhjertige og generøs døende. Giv os korrektionen af \u200b\u200bdet syndlige liv i vores liv og red os fra sorger, problemer og sygdomme, fra forgæves død, helvede og evigt mel.

Du bo, tsarice og vladychitsa, en ambulance og forbøn til alle, der løber til dig, og en stærk flygtning af syndere. Sjovt godt, frellent og varmt devo, den christiske endern af vores Yessell, Myren og ikke-Dentud, og forbruger til din Petter Performance i opførelsen af \u200b\u200bbørnenes, det er introduceret glas, mad, mad og sang og sangar, og for evigt i århundreder. Amen.

Bøn 2nd.

Intercessionen er en flittig, den landlige af Herren Mati, jeg er indrettet til AZ, den forvirrede og sved af min synder, min sygdom af min bøn, min pande, min pande, min pande, min pande Af min pande, og AZ, er jeg et skib i junk, nedsænker i syndens hav. Men du, altomfattende og barmhjertige Vladychitsa, ikke på trods af mig, desperat og gresh døende; Nogen, Kayuchagosya i den onde forhandler af min, og vend til vejen til den rigtige mangel på ankansk sjæl. På dig, mor vladychitsa, har jeg alt håb om min. Du, Guds Moder, Gem og følg dit teleskop, nu og drømmende, og for evigt. Amen.

Bøn 3rd.

Om den mest hellige Vladychitsa og jomfruen, den højeste cherub og ærlig serafim, gud-elskede schorch, der døde opsving og alt det sørgende joyat, trøsten og vi, i den afdøde og sorg, er det virkelig dig, anden tilflugt og sorg. hjælp er ikke imam. Du er en af \u200b\u200bglæden ved vores mor til Guds mor og modermarmhjertighed, Guds Mermor og Merdens Merder, den hellige Trinitets trone, du kan hjælpe os: Nikteod Bo, lære til dig, forsvundet. Vi hører rekruttering og os nu, i dødsdagen og tristheden, før dit ikon af faldet og med tårer, du beder: Anby fra os til sorg og ulykker i denne tid af livet er ikke berøvet vores omståede indtag og evig tid Endeløs glæde i kongeriget din søn og vor Gud. Amen.

Tropear ikon "Recovery of the Dead"

Glæd dig, den frugtbare af Guds moder, i armene i hans bombningsorganer og Gud iført. Bad ham om at date verden. Besejre og sjæle af vores frelse. Son Bo til dig, Bogomati, Broadcast, Yako Alle dine andragender for godt vil opfylde. Dette skyldes hensyn til af hensyn til af hensyn til, og vi er faldet, molim og håber på dig, og jeg vil ikke dø, dit navn kaldes: Du er BOH, Vladychitsa, genoprettelsen af \u200b\u200bde døde.

Kondak.

Canon den jomfru "genoprettelsen af \u200b\u200bde døde"

Sang 1.

IRSMOS: Min mund er en filt, og ånden vil fylde, og ordet vil falme ind i tsaritsa moren, og det vil være let triumf, og jeg glæder mig over miraklerne.

Kor:

Soaring om os, synderne, døende, den mest hellige mor til Guds, men i stedet for tristhed for at give os glæde, ja, du tænker, alle Vladychitsa.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Skud af vores sjæls sjæle, kort sagt, mange sorg og tristanfald på os, syndige og ikke fortabes i ondskab, Pokyannia.

Ære: Du spiser vores fæstning og godkendelse og fra fjender til at beskytte, og det er ikke bange for advarsel af naval, men jeg vil synge med og slavim, allworn.

Og nu: Angreb og problemer og sorg med mange loft på os og agiteret os, og fra bunden af \u200b\u200bmit hjerte, Molima, Zakria: Roby, Velibian, fra de forløende onde og glædelig følte.

Sang 3.

IRSMOS: Din Pesnovalov, The Virgin, Live and Unlucky Source, Lick Sovoculerer åndeligt, godkende, i den guddommelige herlighed af Wings of Glory Spodob.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Du er en varm præsentation og et solidt forbøn, slippe af med os, all-sviger, fra dem, der har fundet sig selv, du er Boe, Vladych, Fallen Correction.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Slippe af med os, terapi, fra ulykker og problemer og dumbfoundings og despondency, al lidenskab for et udsigter fra os, rent, ja, blødgøre.

Ære: Gennem dig, den mest prekterede, udgør ikke vores sygdom og frustration, men de stolte af os, som er i sorg, og denne sorger på glæden ved prevaly, den buzzed.

Og nu: Idia, Vladychitsa, sengetøj vores og sorg, Yako i dem, der styrtede fjenden, sluger os, men du, den mest preching, maleri hans ondsindede listighed, ja for at slippe af med slavet, et solidt forbøn til at dø af.

Sadel, stemme 2nd

Bønnen er varm, og væggen er nødvendig, Kildens nåde, verden, tilflugtsstedet, råbe flot: Virgin, Vladychitsa, Pre og fra USAs ulykker, en, snart repræsenterer.

Sang 4.

IRSMOS: Sedya i Glory på den guddommelige trone, i louge af messenger, er Jesu Prough en slidt, utænkeligt tennien og cowrs: Ære, Kristus, ved din magt.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Du er, den preching Devo, Hope og godkendelse af vores uforgængelige og høje problemer og fra trist trøst og bruser af vores oplysning og i håb om vores uhyggelige søjle.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Der er en sød trøst sød komfort, og i problemerne, en ambulanceassistent og i bønner resuméet, MA Bo, Guds Moder, der har slået sammen, leverer vi fra alle former for ulykker og for at redde dig, der bliver fortalt.

Ære: Du er, den prerechilant Devo, i problemer, skaderne, svagt hjælper, syndere, syndere og til udveksling af instruktionen, og Guds moder dømmes.

Og nu: Sudiy fornærmet, og bringer af os af os, og fra forgæves fornærmelser om at slippe af med os, dømte mennesker, Yako, du dømmer de retfærdige af rækken af \u200b\u200bESI, den vidunderlige, Illy, Khoshti Sudii Komuzo ifølge ham.

Sang 5.

IRSMOS: Det er forfærdeligt noget om din guddommelige herlighed: Du er en BO, en inoperativ delo, havde en ESI i livmoderen over hele Gud og fødte en fleece af salget, verden fodrede alle udfordringerne.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

At bo på slaver af dine slaver, LadyChitsa, og ikke Kicker for at redde os fra alle sorger og ulykker, vil Laja opgive os, synlige og usynlige fjender af en justering fra os, og ikke en ond forvirring, Podkyannia.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Du i Savallone og sorg, der er nådige forsvarere, andre er sorteret af huslyet; Vi accepterer, den prechile, og vores søde fra Ullago-hjertet er bøn, og ikke ondt i fortvivlelse omkommer.

Ære: Gracious og Krotsky Okum, jomfruen og din nåde af jeres stolt over os, uværdig, og fra omstændighederne for amerikansk frihed, der opfordrer til hjælp, alle undersøgt.

Og nu: Protecious Adam og Eva til dig, Vladychitsa, leveret fra tårer, med dem de samme og os, faldet og beder for at spare tårer, sæler og sorg og konsollen i vores nyttige trængsel af Bose, vores redning.

Sang 6.

IRSMOS: Guddommelig SIEU og ALL-WAY FESTIVAL, GUD, LOGOMATER, GIVER, MED DOASKENS HAVER FRA GUD RISIKO TIL GUD TIL GUD.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Vi hører det triste skrig af din slave, der kræver hjælp, Bogomati, du velsigner vores håb, sveder vores sorg til glæden ved forbrænding.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Slippe af med os, Vladychitsa, fra sproget for smigrende og fra en person er forkerte fra os, alle BO du kan, Schuka Mati Awards af vores Land.

Ære: Veresa, Bogalagladnaya, den hurtigt døde genopretning, vi, svage, fæstning og godkendelse; Ånd, USTS og hjertet af at kalde: Fra ulykke og tristhedsfrihed for os, Vladychitsa, til dig at ty.

Og nu: Slippe af med os fra ulykker og ulykker, Bogonavo, koger du Gud til frelse og forbruget af vores Passata'itsa, dette af hensyn til det, uværdig, arbejde ud af sorg.

Herre, Hindle (tre gange). Ære, og nu:

Kondak, Voice 6th

Begrebet kristne er en ikke-handicappet, andragendet til skaberen er uforanderligt, ikke se glaserne, men forudsige synderne, til redning af os, retmæssigt kaldet TI: højttalere på bøn og fejer på Standard, der repræsenterer Guds Moder, som er korrekte.

Sang 7.

IRSMOS: Ikke stedet for skabningen af \u200b\u200bBogomudrius Puchae, der skaber sammen, men den brændende musikmagasin, jeg er glad, er vred: Herrens velsignede festorer og Gud er velsignet.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Du er, den store delo, vores sjæls beskylder og den uophørlige glæde af vores sjæle, ikke afgørende os, besat af en lutte til ulykken og skuffende tristhed, men du kommer ud og slår dine slaver.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Du er fæstningen i vores fæstning, den preching Lordyer, og i dem, der blev fundet urimelig sorgskomfort, og så af hensyn til os, er den uværdige af din's ravs, og tiens håbløshed: er barmhjertig over os, faldet.

Ære: Healer af brusebadet sår, Vladychitsa, og stå op, slaver af din, redde os fra det næsten netværk Lukavago, fra al slæde og fra korruption fra os, forudsagt.

Og nu: Knusning af rådet af forkertheden, andre er sofistikerede essensen af \u200b\u200bos, vi er ingen hjælp, du er ikke imaginær, og du går til dig: ikke passere persken, jeg kan have al essensen.

Sang 8.

IRSMOS: Fokus af fromme i Pedeshes Christmas Bogorodic blev reddet; Derefter vil rekruttering, den aktuelt faktiske, universet opbygge petit til dig: herrer, anliggender og ophøjet det i hverdagen.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Vores sjæle bevares under dine hænder, BOGORASS, og undskyld at slippe af med vores sorg og sorg, og vores fjende vil ikke være glad for vores døende, men ja, jeg slavede, mor, for evigt.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Udsmykning af menneskelig hjælp forvrængning, firmaet til dig, wrestler, du er kristne keeper, du vil gå til togets omslag, håber på grund af landskabspleje af din; Moderens barmhjertighed af os, ja, vi lever i øjenlågene.

Ære: Du er den store delo, oplysning og lindring, du er assistentens assistent, og væggen er ubestridelig, herlighed og ros vores, bekymringer, og vi vil forherlige stativene for evigt.

Og nu: På den måde alle håb om frelse af vores lass, insicurative jomfru og kalder hjælpen: redde os fra stille og knuse og slippe af med al sorg fra al sorg, og vi er helt.

Sang 9.

IRSMOS: Selv sneakers er opkrævet, ånden af \u200b\u200boplyst, og naturens højtidelige sindsfulde sind, ærer vores dames hellige fejring og råber: glæder sig over, all-brændt af jomfruen, rene adel.

Den mest hellige mor til Gud, red os.

Isous, Yako Scaling, vores fæstning er sorg, og i helvede med tilgang; Fra tungen af \u200b\u200btørring Fores, Guds Moder, din Intercession og fra arrestationen af \u200b\u200bos med en sorg, Mati, slippe af med os, ja, vi er rene, ren nysen (to gange).

Ære: MASCOTCHNYE SCHROEKOVITSA, alt rigtigt til den stærke hjælper, og håb om Christian, Budy og om os en ubarmhjertig bøn for din søn og Gud om befrielsen fra grundlaget for denne bange ja råben: Glæd dig, ren adel.

Og nu: Du er vores fæstning, tilflugtsstedet og væggen er nødvendig, du er varm til Gud bønnen, alle former for ulykker og ulykker frihed, en velsignet, ja råber: at have glæde, jomfru Maria, Notenodelo!

Læs også Akathisten af \u200b\u200bGuds Moder "Recovery of the Dead"

Ikon "Gendannelsen af \u200b\u200bde døde" - der er et ansigt af jomfruen med et barn i hans arme. Den ortodokse betragtes som mirakuløs og hjælper mødre og fædre til at konsolere sorg hos børn. Forældremynds til børn forbliver ikke ubesvarede.

Den første omtale af ikonet "Gendannelsen af \u200b\u200bde døde" opstod i det 6. århundrede. Blæk Feofil forberedte sig på at blive en tjener i kirken, men han faldt ned fra den retfærdige måde og solgte djævelen. At indse, at det ikke er på den vej, begyndte jomfruen Maria at bede. Himmelens dronning, der svæver med varmt anbringende, tilgav ham, befriet fra Unionen med Satan.

Voevod Saratov i 1666 Efter kampen og modtog mange sår forberedte sig på døden, som i Volga, var han et billede af ikonet, og han helbredes. Siden da helbredede Volga-ikonet "genoprettelsen af \u200b\u200bde døde" folk fra sygdomme.

Det værste ikon for jomfruen Mary i Serpukhov skaber også vidundere. Fedot bonden blev slidt om vinteren og frosset. Han bad lidenskabeligt til Jomfru Maria, lovede, at hvis han havde overlevet, ville billedet bestille. Guds moder led med den slædefrosne mand til hytten. Efter at have kommet til sig selv, bestilte Fedot Obukhov et ikon fra mesteren. Men mesteren krævede en høj pris. Aftalen fandt ikke sted, kunstneren OLEPT. At realisere hans grådighed, den ikonmaler lovede at skrive et ansigt af jomfru Maria gratis og straks tøvede. Således blev et mirakuløst ikon skabt ved genopretning af dem, der blev dræbt i Serpukhov, som engang forhindrede choleraepidemien i Serpukhov.

Hvad hjælper bønnen "genoprettelsen af \u200b\u200bde døde"

At tildele for tilgivelse, det vil sige at genoprette - dermed navnet på ikonet "genoprettelsen af \u200b\u200bde døde." Bønnikonet hjælper alle, der på randen af \u200b\u200bdøden, fysisk eller åndelig.

Du kan bede til jomfruen om børn, håbløse patienter, der er i ekstrem fattigdom på randen af \u200b\u200bsulten død, sjæle fanget af vices og lidenskaber.

Bønnikonet "Det døde genopretning" eliminerer de djævele vices: alkoholisme, narkotikamisbrug, tobak. Ikon beskytter børn mod skader og problemer. Du kan bede om det lykkelige ægteskab, børns sundhed. Beskytter også krigere i krigen. Bønnen i Guds ikon "Guds moder" Gendannelsen af \u200b\u200bde døde "vil endda være effektive i dine egne ord, forbydelsen vil høre enhver anmodning og vil helt sikkert hjælpe, hvis troen er stærk og oprigtig. Queen Heavenly Jomfru Maria specielt æret af ortodokse. Hun er en mærkelig beskytter af det russiske land. Værdien af \u200b\u200bbilledet "Gendannelsen af \u200b\u200bde døde" er svært at vurdere. Dette er den sidste tilflugtssted for folk i sorg og tragedie. At give håb, tilgivelse, modløs stor respekt og ærbødighed af det russiske folk. De døde ord betyder ikke de døde. Disse er sjæle på randen af \u200b\u200bliv og død, druknede i vices, der har mistet deres ansigt foran Herren og folk. Og selv dræbte, alkoholister, udvalgte skurke i den oprigtige omvendelse af jomfru Maria giver tilgivelse og ro. Beroligende i sjælen og styrken giver bøn til sådanne mennesker.

Efter alt efter omvendelse kommer bevidstheden om synder og den oprigtige tro til frelse. Særligt stærk bøn "Recovery of the Dyed" på den ortodokse kalender 5 (18) i februar - på dagen for ærbødighedsikoner. Synder trøst og roligt vil finde, bede. Gå til templet eller beder hjemme, hvis du ikke ser lumen i livet, fortvivlelse blød dig:

For sønner, der gik i krig
Fra fattigdom og ruin
Med epidemics.
Alvorlig lidelse besejrede dig eller slægtninge
Med Seglama, skader for børn, beskyttelse
God ægteskabsdatter, granddaughters
Piger til at bevare og spare kærlighed
I håbløse livssituationer

Tekst af bøn "Recovery of the Dead"

Intercessionen er en flittig, duftende herre mati!

Jeg udvej til AZ Okayanny og af hensyn til hele mandens synder, den vandt bøn af min bøn og min og min og bryllupets bryllup.

Yako Lawlessness er min prognose for mit hoved, og AZ, jeg er et skib i pochin, nedsænker i havet af mine synder.

Men du, altomfattende og barmhjertige Vladychitsa, forkæler ikke Merya Schpeannago og Gresh Dying, har barmhjertighed med mig, Kayukhuya i min onde DECTE af min, og vend til vejen til den rigtige mangel på Ankoyan Soul.

På dig, mor vladychitsa, har jeg alt håb om min.

Du, Guds Moder, Gem og følg dit teleskop, nu og konfronteres og for evigt.

Bønnen af \u200b\u200bjomfruen om hendes mand

Bønnen af \u200b\u200bjomfruen "Gendannelsen af \u200b\u200bde døde" om manden er givet, hvis manden har skadelig afhængighed af berusethed, tobakokuri, grusomhed eller tværtimod, gik i krig.

Åh, den mest hellige og udformede Devo, Vladychitsa Guds moder, Sprøjtens Synes Synde og Recovering af de døde!

Oplejligt en almisse af dit øje på os, din kommende, og med migrering af jer beder for dig:

er for os fra dybden af \u200b\u200bsyndige, oplyser vores sind, overskygget med lidenskaber, og gnid sjælen og tyverne af vores sår.

GØR IKKE HJÆLP HJÆLP, GØR IKKE HOPE HOPE HOPE, ER DET, VLADYCHITSA, DU VÆGTER ALLE SVAGNE OG SINTERNER, Vi går til dig og skriger:

du vil ikke forlade os din himmelske hjælp, men jeg vil appellere til os og din unøjagtige barmhjertighed og nogle generøse til at redde og overleve os fortabt.

Giv os korrektionen af \u200b\u200bdet syndlige liv i vores liv og red os fra sorger, problemer og sygdomme, fra forgæves død, helvede og evigt mel.

Du bo, dronning og vladychyatse, en ambulance og forbøn til alle dem, der løber til dig og en stærk flygtning af syndere.

Fuessing USA, Predictive og Wastable Devo, den kristne ende af maven af \u200b\u200bvores miren og den øvrige og overvejelsen af \u200b\u200bos ved din andragende for at indgyde i himlens mave,

ideen om den uophørlige stemme til at fejre glæde er berømt for den mest hellige treenighed, Faderen og Sønnen og Helligånden, nu og er konstant og for evigt.

Bøn for ægteskab

BØD ICON "Gendannelsen af \u200b\u200bde døde" om ægteskab hjælper med at skabe en stærk familie, leve ung i fred og harmoni.

Åh, den mest hellige dame og den mest hellige mor til Gud, høre mig en slave af Gud (eget navn) Giv mig trøst og giv mig håb om livet velstående og glædeligt. Kun du kan spørge tilflugten i jeres sorg og problemer. Du kan kun stå i Herrens trone, beder til den højeste om tilgivelse af al min mangel på interesse, til min urimelige. Hør mig og red fra død og sorg. Før du, det hellige ikon står og i skælden falder jeg til dit billede, ambulanceformeren og assistenten for alle mennesker, der kommer ind i dig i sorg og tristhed. Amen.

Akathist Virgin om at beskytte på russisk

Gloss i bønnen af \u200b\u200bjomfruen, forbøn, den mest værdi, tak for at have beder om beskyttelse og hjælp i sygdomme og familiemæssige forhold. Akathist (Glorification) af Guds moder på russisk vil helt sikkert bidrage til at få solid jord under deres fødder i vanskelige familiemæssige forhold.

Åh, den mest hellige og præblendy jomfru Maria, himlens herrer, den store jomfru Maria! At sætte dit blik på stående før hellige ikon og med kærlighed og oprigtig og dybt bede til dig, rejse os fra dybden af \u200b\u200bsyndige, oplyse vores sind, klikket fra lidenskaberne af unødvendige og hærdning sjæl og kropsår. Der er ingen anden hjælp, undtagen din, der er intet andet håb undtagen for dig. Du ser alle svaghed og syndere, vi kommer til billedet af din og appel: Forlad os ikke uden himmelsk støtte, vis os vores barmhjertighed og nåde, redde og overleve os døende. Lad os rette vores forudindstillinger, red os fra sæler, problemer og sygdomme, fra forgæves død, helvede og evigt mel. Du er en ambulance og forbøn til alle, der kommer til dig i din omvendelse. Støtte os håber på evigt liv i Guds rige. Hør vores appel og afvis ikke det. Vi glædeligt wecil den mest hellige treenighed, far og søn og den hellige ånd. Amen.

estimater, gennemsnit:

Bønner af Guds moder til ære for ikonet for offeret for de døde

Fred til dig, Kære besøgende til den ortodokse hjemmeside "Familie og Vera"!

G.lavnaya-målet om vores jordiske liv, er medfølelse (erhvervelse) af det evige liv i Kristi rige! Hver person bør stræbe efter dette formål. Men desværre bliver de fleste spurgt af jordiske mål uden at tænke på deres sjæl.

TIL Beklager, blandt disse mennesker er der vores kære, der kun ser betydningen af \u200b\u200bderes liv kun i glæden og underholdning i denne verden. For dem skal vi tage særlige varme bønner til forbøn af menneskets slægt, de mest hellige Theotokos, så hun afskedigede sønnen til vor Herre Jesus Kristus til at banke på døren til deres døende sjæl og rører hjertet af himmelsk nåde.

N.ligesom vi giver Guds moder bønner, der er opvokset af ikonet for inddrivelsen af \u200b\u200bde døde. Hvis du ikke har et billede, kan du under bønnerne placeres på nogen anden måde den velsignede jomfru Maria.

Tropear.

R.tænker, den frugtbare af Virgin Devo, i armene af hans bombning af hans bang og Gud iført. Bad ham om at date verden. Besejre og sjæle af vores frelse. Son Bo til dig, Bogomati, Broadcast, Yako Alle dine andragender for godt vil opfylde. Dette skyldes hensyn til af hensyn til af hensyn til, og vi er faldet, molim og håber på dig, og jeg vil ikke dø, dit navn kaldes: Du er BOH, Vladychitsa, genoprettelsen af \u200b\u200bde døde.

Kondak.

P.restantey Christenish Nontuched, Andragendet til Skaberen er uforanderligt, ikke se den syndige bønning af glacer, men forudsigelsen af \u200b\u200bsynderne, til redning af os, velkommen med rette velkommen: fremskynde på bøn og feje på standard, udformet, moderen til Gud, der læser.

Bøn 1st.

OM, Mest Hellige og PreBlend Devot, Vladychitsa Virgin Mary! At se den elskværdige af din Okom på os, dit kommende ikon, og med foring af dig, oprejste os fra smidigheden af \u200b\u200bsyndige, oplyser vores sind, overskygget lidenskab og gnider vores sjæle og fjernsynet på vores. IKKE IMAMIs HJÆLP, GØR IKKE HOPE HOPE, ER DET, VLADYCHITSA, DU ER VÆGT ALLE SVAGNESSER OG SINTERNER, Vi går til dig og råber: Du vil ikke forlade din himmelske hjælp, men jeg vil prenate os og din uundgåelige barmhjertige og generøs døende. Giv os korrektionen af \u200b\u200bdet syndlige liv i vores liv og red os fra sorger, problemer og sygdomme, fra forgæves død, helvede og evigt mel. Du bo, tsarice og vladychitsa, en ambulance og forbøn til alle, der løber til dig, og en stærk flygtning af syndere. Sjovt godt, frellent og varmt devo, den christiske endern af vores Yessell, Myren og ikke-Dentud, og forbruger til din Petter Performance i opførelsen af \u200b\u200bbørnenes, det er introduceret glas, mad, mad og sang og sangar, og for evigt i århundreder. Amen.

Bøn 2nd.

Z.at foders flittig, duftende Lord Mati, jeg er indrettet til AZ, den forvirrede og af hensyn til hele min synder, min sygdom af min bøn, min og USLOVNIEN, Yako, min for evigt, min pande og AZ, jeg er et skib i hulrummet, nedsænker i syndens hav. Men du, altomfattende og barmhjertige Vladychitsa, ikke på trods af mig, desperat og gresh døende; Nogen, Kayuchagosya i den onde forhandler af min, og vend til vejen til den rigtige mangel på ankansk sjæl. På dig, mor vladychitsa, har jeg alt håb om min. Du, Guds Moder, Gem og følg dit teleskop, nu og drømmende, og for evigt. Amen.

Bøn 3rd.

OM Den mest Hellige Vladychitsa og Virgin, den højeste cherub og ærlig serafim, bedrageriets gud, der døde genopretningen og alle sørgede glæder, trøst, og vi i død og sorg, som er det, der ikke er andre tilflugtssteder og hjælp. Du er en af \u200b\u200bglæden ved vores mor til Guds mor og modermarmhjertighed, Guds Mermor og Merdens Merder, den hellige Trinitets trone, du kan hjælpe os: Nikteod Bo, lære til dig, forsvundet. Vi hører rekruttering og os nu, i dødsdagen og tristheden, før dit ikon af faldet og med tårer, du beder: Anby fra os til sorg og ulykker i denne tid af livet er ikke berøvet vores omståede indtag og evig tid Endeløs glæde i kongeriget din søn og vor Gud. Amen.

Mest Holy Virgin, Gem os!

B.bølgepapir

M.olga Saint Nicholas.

M.olga Saint Matron Moskva

Ikonet af jomfruen "genoprettelsen af \u200b\u200bde døde"

Historie

Fra ne-Pa-mintime-tiden for RUS-himmel på line, bindingen af \u200b\u200bpræ-bosy-th-di-di-di, vil jeg have en NA-VA-VA-KA-KA-KA-SHIH, Som et spor af ikke-musi-be-kuld, i den næste, On-Dezh-de Gi-Bay-folk.

Om pro-IS-HAH-DE-NIYA OBRA-RA-FOR "OPLYSNINGER KA-NIE GLOVE-SHIH" af de DU-strukturelle lys, ikke Co-Key-LOS. Fra de vestlige men multi-ko-til-kreative ikoner under dette er navnet Ni-ECH, hvorigennem Ma-la-la-la-la-la-la-la, allerede, Pere-Pivi-Shim i horn gi-be-lee.

I XVII XVII CE-LAU-SE-LAU-BOV-LUZ-STI CRE-NII-NIN FE-DOT af Put-Hov på ferien "State-Pod-Nya var stigmøtrik i Pur-Goy. LO-SHA-DI Du har købt fra styrken og forbliver-ikke-tørret fra nepro-HO-DI-MO-HUH-HA. IKKE VI-DIA til SPA-Hav, FOOTHOOHOOHOOK LAVER NED I SA-NOR OG blev en DI-TO-TRY, ikke medvækkende, at det ville være at frynse med alt. Men i disse forfærdelige mi-brønd er han helt sin egen, han ringede til den centrale asiatiske himlen om mo-suppe og gav dem begge til hans-hendes at-sober-kirken-VI Iko-godt "Der er et gebyr- ka-ka-shih. " Og hun var Hisl-Sha-Li af sin Ser-DEET MO-LIT-WU: I S-SED-SE-LE-NII saltede en Cre-Santa-ning pludselig under OK-MR. Hvis-LOS: "Tag MI -De der." Han var gået og se i Saoh, i Luz-Merz-hun-Ho-Ho-Wa. Du er-Sund-RO-VEVE, SPA-SPE-NEW-LENN, I-POL-NIL, og i Ka-Hall of Ski-saft med ICO'er fra GE- eller Gui-kirken Vyo-Ro-da Mere Bol-Ho -VA-LOV-Skoy Gu-Berkhi. Fra tidspunktet for tiden for Bor-Skye Iko-on "Cast-Ka-Ski-Shih" pro-sala-vi-nas mænd Me-ni-ya og Chu-de-Sa-Mi. Fra West-Tsu-du-Creative OBRA-Shi "SOUND-KA-KA-SHIH": Fra Sea La Ma Li-on Kharkoya Gu-Ber Research Institute, Jav-Lena i 1770 Go-du, Three-Brom, men fra BA-VIV Shaya Life-lei fra Ho-les; Fra Sea-Li Krasnoye Cher-Na-Sovic Gu-Ber-resektion, fra PO-NA-NAJA, KOZ-LO VA-BOW-BOW GU-BERO. I 1835 om året på MOSK-SKOM-SAN-SKOM SI-ROT-SKOM, den i-socy-tu-dem var et indvielsestempel til ære for ICO-G. "Der var en Charge-Ka Shih."

OSO-Benian in-thes-res præsenterer-Lai-SO-Key-NIV-SHI-E-XIA Pre-DAE om ikonet af The Prainsts Ma-Th-RI "i Gle-Shih,", hjemme- Hjem- Søn-smilende i templet til ære for "racer-cre-skaber slah-vosh-th" i Moskva. Denne IO-on-la la-re-ikke-hav-på fra te til ære for Rozh de Suts of Nar Stoda-VA i PA LA SHEV-SKOM PE-UL-KE. I opfølgning af VO-DE-LING, hendes OV-DA-LED og var på PO-GE, nej-nej-dig. Den støv-nai mo-lit-va af den åndedræbte-rh-Di-Frelser Frelser fra ham fra OT-Cha-Yas og Sat-and-Li Dommer-Bo Si-Mouth. Che-lo-århundrede, dette fandt CE-BA før-resistent, at have i min egen du-du-du-kreative om ham, og en bane gav ham til templet. I 1812 var et PA-La Shev-Sky Temple en Rab-Hax Fran-Tsu-in-Mi. I RU-GAN-NA-NA-NYA-LA NAI DE-ON RAS-CO-LO-TYA-DI af hele HLAH-MA. Med det indlysende af co-ver-sho-sho-sho-sho-te-lose er-te-ley. For dette ikon, Neva-Stla, du-Ho-Diu-mand, så ægteskabet var et spa-tlf, at-ho-di til hendes dy - i en berusethed i hy-baunchats i ni-th, Guardian-Do-Throat i Bo-Lez-Nyah, med Mo-le ni-i-mi Obra Ma-Te-Ri-Ri-Ma-Ri havde til hende. Og alle de centrale TSA-Rosa af himlen, Nais-In-Si-la-La Power og under-Destroy-Ku: "Wim-suppe USA, i Hy-Bouts. Forforbindelse de-in, ikke af G. Bo on-shim på-ka-zu-e-shi os, men ifølge Chero-KO-Lyubi MI-LO-E-SHI: Fra BA-VI er vi fra helvede, bo-tættere og behovene og spa-si os "(Tro-par, ch. 4).

De mest berømte fortegnelser over ikonerne af Guds Moder "Gendannelsen af \u200b\u200bde døde" er i templet og i templet i Moskva, B og B.

Bønner.

Troparians af den velsignede Virgin Treasury før ikonet af hendes "Recovery of the Dyed", Glas 7

Glæd dig, den frugtbare mor til Guds, vi er faldne, beder / og håber på scenen, og du vil ikke dø, / dit navn kaldes: / Du pralede Vladychitsa, // Gendannelsen af \u200b\u200bde døde.

Overførsel: Glæd dig, den frugtbare jomfru Maria, i hans Eagle Baby og Gud iført. Bed ham om at give verden til fred og sjæle til vores frelse. For din søn, Guds Moder, siger, at alt er udpeget af dig for godt. Derfor er vi kneellesly bede, håber på, at du ikke vil dø, navnet er dit kald, for du er Vladeyard, genoprettelsen af \u200b\u200bde døde.

I de hellige totokos treprintiment før ikonet for "genopretning af de døde", Glas 4

Vi slog os, døende, den mest hellige DEVO, / ikke for synd pralede os, / men for menneskeheden, Milouseshi, / red os fra helvede, sygdom og behov // og redde os.

Overførsel: Vi slog os, døende, det mest højt vers, for vores synder straffes ikke os, men du er ret god for menneskeheden, at slippe af med os fra helvede, sygdom og sorg og redde os.

Condakes af de mest hellige Theotokos før et ikon af "Recovery of the Dead", Voice 6

Præsentationen af \u200b\u200bkristen ikke-distiltet, / anmodningen til Skaberen er uforanderlig, / ikke danner et syndigt bønmesterskab, / men forudsige synderne, til redning af os / sande opkald: / fremskynde på bøn og feje på Standard, //, der repræsenterer moderen, har

Overførsel: Forsvaret af kristne er pålidelige, andragendet for skaberen er uændret! Synders bønnerfulde stemmer forkaster ikke, men snart kommer, som et godt for at hjælpe os med trofaste for dig: "Skynd dig med forbøn og fremskynde bønnen, jomfruen, beskytter dig altid!"

I Kondak mest hellige Theotokos før ikonet for "Recovery of the Dead", Voice 6

IKKE IMAMING HJÆLP, / IKKE IMAMING HOPE, / Gjorde du, den Prechile Devot, / Du klatrer, / du håber / dig, vi skynder os, / din dreng-ESMA Rabi, // ser ikke ud til.

Overførsel: Vi har ingen anden hjælp, vi har ingen andre forhåbninger undtagen dig, den laddy, du hjælper os, vi håber på dig og dig, for dig, for dig - dine slaver; Ja, jeg vil ikke synes!

Bøn for de mest hellige Theotokos før ikonet for "genopretning af de døde"

Åh, den mest hellige og præ-own devot, mesteren i jomfru Maria! Husk et barmhjertigt Okum på os, dit kommende ikon, og med at besejre dig, som beder for dig; Er for os fra dybden af \u200b\u200bsyndige, oplyser vores sind, overskygget med lidenskaber, og gnid sjælen og tyverne af vores sår. IKKE IMAMI INNA ASSICTION, ER IKKE INDHOLD AF HOPE, GØR DU VLADYCHICE. Du vejer alle herrer og syndere, vi går til dig og råber: Du vil ikke forlade os din himmelske hjælp, men jeg vil appellere til os og din utilgængelige barmhjertighed og generøs til at redde og overleve os døende. Giv os et middel til vores livs syndige liv og red os fra Sorrels, problemer og sygdomme, fra pludselig død, helvede og evigt mel. Du bo, tsarice og vladychyatse, en ambulance og forbøn af ESI med alle dem, der flyder til dig og stærke tilflugts syndere. Sjovt godt, vil være og uden Devo, den kristne ende af vores Menra og Nonken og Bidrag fra os til moderen i opførelsen af \u200b\u200bChexester, er det introduceret offentlig glød, far og søn og sang og sangrafi, billede. Amen.

Bøn den næsthellige Hellige Theotokos før ikonet for "Recovery of the Died"

Intercessionen er en flittig, den duftende Lord Mati, til dig at ty til AZ, den pupinøse og synderen for hele synderen; Vandt at bede om min bøn, mit råb og en bryllupsstrimmel. Yako Lawlessness er min prognose for mit hoved, og AZ, jeg er et skib i pochin, nedsænker i havet af mine synder. Men du, altomfattende og barmhjertige laddy, ikke på trods af mig, desperynago og gresh døende; Pumpe mig, Kayuchagosya i den onde forsinkelse af min, og tænd stien til højre linger-eyed Soul min. På dig, mor, mor, jomfru, har jeg alt håb om min. Du, Guds Moder, Gem og følg dit teleskop, nu og konfronteres og for evigt. Amen.

Bøn tredje mest hellige totokos prev ikon "recovery of the døde"

Åh, den mest hellige dame og jomfruen, den højeste cherub og den ærlige seraphim, guds svigerinde, ofrenes død og al den sørgende glæde! Fuessing trøst og vi, i den eksisterende død og sorg; Er det en anden tilflugtssted og hjælper ikke imma. Du er en af \u200b\u200bglæden ved vores pastaitiske, og Yako Guds Mor og Mati Barmhjertighed, der kommer til den hellige treenigheds trone, kan du hjælpe os, Nicceoda Bo Fade til dig afskediget. Vi hører ormen og os nu på dødsdagen og tristheden før ikonet for faldet og med tårer, du beder: en optagelse fra os til sorg og problemer i denne tid af livet, vær ikke berøvet det samme med din Omnid intimidering og evig endeløs glæde i kongeriget af sønnen og Gud vores. Amen.

Canons og acafister

Sang 1.

IRSMOS: Min ånd vil fylde ud, og ånden vil blive fyldt, og ordet falmer ind i Tsaritsa Mor, og jeg vil se, let triumf, og jeg vil, glæde os, tiya mirakler.

Soaring om os, synderne, døende, den mest hellige mor til Guds, men i stedet for tristhed for at give os glæde, ja, du tænker, alle Vladychitsa.

Skud af vores sjæls sjæle, kort sagt, mange sorg og tristanfald på os, syndige og ikke fortabes i ondskab, Pokyannia.

Du spiser vores fæstning og godkendelse og fra fjender til at beskytte, og det er ikke bange for advarsel af naval, men jeg vil synge med og slavim, allworn.

Angreb og problemer og sorg med mange loft på os og agiteret os, og fra bunden af \u200b\u200bmit hjerte, Molima, Zakria: Roby, Velibian, fra de forløende onde og glædelig følte.

Sang 3.

IRSMOS: Din Pesnovalov, de jomfru, levende og uheldige kilder, selve sig selv i fællesskab, godkendte åndeligt i den guddommelige herlighed af herlighedens herlighed.

Du er en varm præsentation og et solidt forbøn, slippe af med os, all-sviger, fra dem, der har fundet sig selv, du er Boe, Vladych, Fallen Correction.

Slippe af med os, terapi, fra ulykker og problemer og dumbfoundings og despondency, al lidenskab for et udsigter fra os, rent, ja, blødgøre.

Gennem dig, den mest prekterede, udgør ikke vores sygdom og frustration, men de stolte af os, som er i sorg, og denne sorger på glæden ved prevaly, den buzzed.

Idia, Vladychitsa, sengetøj vores og sorg, Yako i dem, der styrtede fjenden, sluger os, men du, den mest preching, maleri hans ondsindede listighed, ja for at slippe af med slavet, et solidt forbøn til at dø af.

Sadel, stemme 2

Bønnen er varm, og væggen er nødvendig, Kildens nåde, verden er en tilflugtssted, flittigt råber: Virgin, Vladychitsa, langt og fra problemerne for at befri os, en snart repræsenterer.

Sang 4.

IRSMOS: Sedya i Glory på den guddommelige trone i Lungs Cloud, Jesu Preode er en slidt Untable til salg og såning af kalde: Ære, Kristus, din magt.

Du er, den preching Devo, Hope og godkendelse af vores uforgængelige og høje problemer og fra trist trøst og bruser af vores oplysning og i håb om vores uhyggelige søjle.

Du er, den prerechilant Devo, i problemer, skaderne, svagt hjælper, syndere, syndere og til udveksling af instruktionen, og Guds moder dømmes.

Sudiy fornærmer og bringer kampene i os, og fra forgæves fornærmelse for at slippe af med os, dømte folk, Yako, du dømmer de retfærdige Row of Es, den vidunderlige og Khoshchet Sudii Komuzo på sin virksomhed.

Sang 5.

IRSMOS: Skræmmende alt om din egen guddommelige herlighed: Du bo, Insicurative Devo, havde en ESI i livmoderen på al Gud og fødte den ubehagelige søn alle udfordrene for verden.

Du i Savallone og sorg, der er nådige forsvarere, andre er sorteret af huslyet; Vi accepterer, den prechile og vores Siema fra hjertets grimme hjerte, og ikke ondt i fortvivlelse omkommer.

Gracious og Krotsky Okum, jomfruen og din nåde af jeres stolt over os, uværdig, og fra omstændighederne for amerikansk frihed, der opfordrer til hjælp, alle undersøgt.

Protecious Adam og Eva til dig, Vladychitsa, leveret fra tårer, med dem de samme og os, faldet og beder for at spare tårer, sæler og sorg og konsollen i vores nyttige trængsel af Bose, vores redning.

Sang 6.

IRSMOS: Guddommelig SIEU og ALL-WAY FESTIVAL, GUD, LOGOMATER, GIVER, MED DOASKENS HAVER FRA GUD RISIKO TIL GUD TIL GUD.

Vi hører det triste skrig af din slave, der kræver hjælp, Bogomati, du velsigner vores håb, sveder vores sorg til glæden ved forbrænding.

Slippe af med os, Vladychitsa, fra sproget for smigrende og fra en person er forkerte fra os, alle BO du kan, Schuka Mati Awards af vores Land.

Veresa, Bogalagladnaya, den hurtigt døde genopretning, vi, svage, fæstning og godkendelse; Ånd, USTS og hjertet af at kalde: Fra ulykke og tristhedsfrihed for os, Vladychitsa, til dig at ty.

Slippe af med os fra ulykker og ulykker, Bogonavo, koger du Gud til frelse og forbruget af vores Passata'itsa, dette af hensyn til det, uværdig, arbejde ud af sorg.

Kondak, Voice 6

I Konkak, Voice Toy

GØR IKKE HJÆLP HJÆLP, ER IKKE HØJRE AF HOPE OF HOPE, er du ikke, den preching Devo, du klatrer os, vi håber på dig og dig, du ros: Din dreng af rabbiner, ikke synes at være.

Sang 7.

IRSMOS: IKKE mødestedet for Bogomudrius skabes, tilbedelsen af \u200b\u200bvæsenet, men den brændende af musikerens brændende, ud over: Herrens velsignede finger og Gud, velsignet af ESI.

Healer af brusebadet sår, Vladychitsa, og stå op, slaver af din, redde os fra det næsten netværk Lukavago, fra al slæde og fra korruption fra os, forudsagt.

Knusning af rådet af forkertheden, andre er sofistikerede essensen af \u200b\u200bos, vi er ingen hjælp, du er ikke imaginær, og du går til dig: ikke passere persken, jeg kan have al essensen.

Sang 8.

IRSMOS: Fokus af fromme i Pedeshes Christmas Bogorodic blev reddet; Derefter de beregnede, det aktuelt betjente, vil universet oprette Petit til dig: Gentlemen. Overgive og ophøje det i hverdagen.

Vores sjæle bevares under dine hænder, BOGORASS, og undskyld at slippe af med vores sorg og sorg, og vores fjende vil ikke være glad for vores døende, men ja, jeg slavede, mor, for evigt.

Du er, den Prechile Devo, Oplysning og Levering, du er en assistent, vores all-like og muren er ubestridelig, herlighed og ros vores, værste, og vi vil forherlige standen for evigt.

På den måde alle håb om frelse af vores lass, insicurative jomfru og kalder hjælpen: redde os fra stille og knuse og slippe af med al sorg fra al sorg, og vi er helt.

Sang 9.

IRSMOS: Selv sneakers er opkrævet, ånden af \u200b\u200boplyst, og naturens højtidelige sindsfulde sind, ærer vores dames hellige fejring og råber: glæder sig over, all-brændt af jomfruen, rene adel.

Isous, Yako Scaling, vores fæstning er sorg, og i helvede med tilgang; Fra sproget af den tørre finger før, Guds Moder, din Intercession, og fra arrestationen af \u200b\u200bos, Mati, Mati, slippe af med os, ja, vi er afgjort, Pureznodelo. (To gange.)

MASCOTCHNY SCHROEKOVITSA, hele den trofaste assistent og håb om Christian, Budi og om os en ubarmhjertig bøn for din søn og Gud om befrielse fra grundlaget for denne frække, ja råben: Glæd dig, ren adel.

Du er vores fæstning, tilflugtsstedet og væggen er nødvendig, du er varm til Gud bønnen, alle former for ulykker og ulykker frihed, en velsignet, ja råber: at have glæde, jomfru Maria, Notenodelo!

KONDAK 1.

Relateret guvernør, TSA-RI-TSE-Be-CE og ZEM Lee, som gav os en vildledende ico-brønd, genindvindingsværdige, intetsigende år-darny-en på en na-symploid. Du, Yako, en velsignelse ma-th, ikke fra riflen af \u200b\u200bsyv af verden, men overvejelse af behagelig E, og spo-bbi af behovet:

IKOS 1.

AN-GEL-Ski Hear Glasian Svania Anna, VASHYAY: Zachnishi og omkreds til Dashing, forudsagt Maria, hele Knæet i Zemaya velsigner om hende og vil modtage en spa all-mi-ru; Vi, denne ve-du-det, vi vil genåbne BO-RO-DI'en:

Ra-duy, ma ti-on-bassy; RA-DUY-XIA, DELETY DE-IN.

RUY-SIA, SPA SPA-SHIX RO-DIVA; Ra-duy-xia, ikke-play-ma-th, i typisk.

Ra-duy, til dødelige til fordel for; RA-DUY-SIA, DØD TIL BO-GU DERE-NIE.

Ra duy-sia, bryst-shee he-ru-vim; RA-DUY-XIA, som er NornyLess uden at sammenligne den ikke-rea-FIM.

Ra-duy-sia, helvede og multi-døende; RA-DUY-SIA, EVE af en DA-RO-VA-NIE.

Ra-duy-sia, bla-gu-dat-naya bo-go-di de-wa, altomfattende MA-tikkende døende.

KONDAK 2.

Vi-Devos sveste dine forældre Joachim og Anna, Yako Du er, pre-sorter, frugt velsignet, Burg-ha, og før templets dør, sammensættet løftet til at dedikere til staten-i gør, klemmer jeg ham : Alley -Luia.

IKOS 2.

RA-Zum SO-VER-RO-DI-DI, der røvede i kontakt med TIA, det samme, ikke at presse Umudryati og oplysning af St. Tom, og alle kristne, i -p-off TA-KO-WAA:

RUY-XIA, der fører til headsettet; RA-DUY-XIA, til den forventede kontakt.

RUY-XIA, frygten for kedeligt i hjertet er opvarmning; RUYU-XIA, AWE er forebygges, før du binder.

RU-DUY-SIA, jaloux på SPA-sessionen inspirerende; Ra-DUI, Guds templer til at ære inspirerende.

RA-DUY-XIA, i dem inspirerende; RA-DUY-SIA, tørst efter kommunionen spændende.

RA-DUY, VE-RU og LU-BOVY til B-GU FLAMMING; RA-DUY, antallet af dem og TSE-LO-MUD-RIYA.

Ra-duy-sia, bla-gu-dat-naya bo-go-di de-wa, altomfattende MA-tikkende døende.

KONDAK 3.

SI-LA-NYA-TH efteråret, blah-go-DAT-Naya, fx-ja, AR-Khan-Gel Gabriel Elemental om den fornemmelse, der skal udtænkes fra SE-BA-LA MI-RU-non-SE; Du tager denne gode nyhed med ydmyghed, Yako Slave State-Pod-Nya, genoprettet ESI Bo-Gu: Alley Louis.

IKOS 3.

Imu-but-be-be-HR-Delica, Jord, Blah-Go-slal-Vaya, til Yentice af hans, retfærdigt ELISAVET, og kysse både MA-RI, glæder sig over Bo - SPA-CE SEM. Sea RA-DI, Yako Kilde Kommunikation af RA-DVI, i PI-SI-TSET:

Ruy-sia, hårdt liv lettere; RA-DUY-SIA, LYUTY BE-DY OG ON-PASCH-TY-NYUYU.

Ruy-Xia, fra Du-Shev Tuga og Spa siger, siger, siger; RUY-XIA, prøverne af prusten bag blast.

Ra-duy, i stikprøven af \u200b\u200bglæden, jeg spøgelse; RA-DUY-XIA, IOHO IT-BATTLE, SAMME-LA-NAIN af ISA-PAUL-ET-XIA.

Ra-duy-sia, Yako, den onde on-si-na-formet emanat; RUY-XIA, Maternias ild udsender en sovende opvarmning.

Ra-duy-sia, blah-da-daja du-ha vi oza-ryu-sichy; RA-DUI, alt det hurtige og undertrykte MA-velsignelse.

Ra-duy-sia, bla-gu-dat-naya bo-go-di de-wa, altomfattende MA-tikkende døende.

KONDAK 4.

Varmens storm forvirrer mig, KA-KO-KUZ-LI-TA, præ-leverer DE-WA, for din store forståelse; Det samme, størrelsen af \u200b\u200bUnQUESTIFE af din MI-LOS, Media-Ren-No-Mudder-Ren, men jeg synger grænsen for Bo-Gu: Alley Louis.

IKOS 4.

Høre Bethleamemistry Shepherd An-Gears, Sang Kristus-i jul, Texa til hulen, erhvervet TA-MO-Major, på Rouques, der holdt kedelige MLAN-DEN-CA. Med ni-mi i den spirituelle og vi TE-BE, YAKO Common Ma-Thi, TA-KO's første lem:

Ruy-SIA, spædbørn uddannelse; Ra-duy, den fede mands mening.

Ra-duy-sia, især værker af ve-li-chie; RUY-SIA, den aldersrelaterede visdom berigende.

Ra-duy, levetiden for ydmyghed og moderfærdighed, der stammer; Ruy-sia, gamle tsev ærefrygt for ærbødig sød rolig.

Ra-duy-sia, de gamle af den charredne ti-hay-bes Ra DUI, ærlig ægteskab dispensation.

Ra-duy-sia, blossy velsignelse; Ra duy-sia, vnist vozya-lo og ophøjelse.

Ra-duy-sia, bla-gu-dat-naya bo-go-di de-wa, altomfattende MA-tikkende døende.

KONDAK 5.

Gliggystnoy Star er-shi-Xia, TSA-RI-TSETA NA-NAA, alle under husly din assistent på vægt og uophørligt i yami-lesi hjertet af Wi-Kyu-Guo: Alley -Luia.

IKOS 5.

VI-DIA Retfærdig Simeon Izu-Com-Someda-Someda i Herrens temperatur, RE-CHE: TE-Be-DU-SHU, gran, forventer, at du har lyst på Ja, ikke din guddommelige. Sea RA-DI ZO-VERI:

RA-DUY-SIA, bøjlerne i buketten af \u200b\u200bdem er stigende kodning; RA-DUY-SIA, som foretrækkes af sandheden.

Du DUY-SIA, patientlidere ved forventning om bla-kvinde på ikke-S-s. RA-DUI, hjertet af onde Lu-dei, den udstrålende ubehagelige, blødgøring.

RU DUI, tips om dømmer og snedning af deres ruin; Ra-duy, fra røverne på Pu-tee Gør os.

Ra-duy-sia, bla-gu-dat-naya bo-go-di de-wa, altomfattende MA-tikkende døende.

KONDAK 6.

Prædikerne af din bla-go-dot-giver en m-suppe af alt, hvad den gemte safental mago-mago er: estimer, ømme, synd og synd, blad, blah-gave - men om TE-B blæsning til Bo-Gu : Alley Louis.

IKOS 6.

Hvem på Bo-tal-Vie-VIM-lyset i Egypte og PA-DO-PA-MO til-MO IDO-LI, f.eks. Yu Bezhal ESI, Pred-nummer, med Bazyladens i IISU-COM, redde fra Irodovs mord ; Du bo, oza-rock-suppe af revolutionen af \u200b\u200bsindet af alle, fjernelse af charmerne i fuss-on-th mi-ra, escales fra bruser af deres afguder af nesting ta-mo-mo-moody strasse, den samme ophøjende CI:

RA-DUY-SIA, som blev opfyldt i fartøjet; Ra duy-sia, stolt af hans sind-re-im.

RA-DUY-SIA, AMBITTERET OG ANTER PARLAMENTETS RA-DUY-SIA, der vokser på Fiskeri af Boumi med et liv i livet på Mi-rea.

RAU DUY, i-shirt på vej til SPA-sessionen i US-TAV-Lyuya; Ruy-sia, overtroiske og gadelpers.

Ra-duy-sia, beskadiget og ikke-che-out af noget; Ra Duy-Xia, Yako student succesfulde lære.

Ra-duy-sia, iko-ti-godt introduceret i moto-shea; RAU DUY, JACO, MRAK HULA, STUMELOV, OG ALLE KE'S LIES DECAYING.

Ra-duy-sia, bla-gu-dat-naya bo-go-di de-wa, altomfattende MA-tikkende døende.

KONDAK 7.

Nicolithicide fra Roe-on-Na-Th-Battle Spa-Si-in-la Mi-Ra, du, Budrota, var uberørt til ham i Gra-de Nazaret, dehydrering og nærende det, Yako Che Ve-Ka, Og så det i hjertet, Yako Bo-Gu: Alley Louis.

IKOS 7.

Ny viser ma ter-nuu-bovy til si-godt, det var din, med sorg, jeg ledte efter ham, et to-labrikathomy år, i Gra-de Jeuro-Sa-Lie, på påskeferien, mnty af hans ven ville være. Den ve-co-co-co-født af din serdobolie, med umi-les i pi ...

Ra-duy-xia, obi-di og nødlidende løft Ra-duy-sia, hadede og all-afvist pleje krølning.

Ra Duy-Sya, Uda og Odome; RA-DUI, Pleje og ødelagt mad.

RA-DUI, hjemløse, land, enker og si-mund Pre-Zreu; Ra duy-sia, rejser velstående over for mu retur.

Ra Duy-Sia, Blown-Shih i Pu-Ti til huset. Ra DUI, børns urimelige rå zoom opdatering.

Ra-duy, sindet og det almindelige folks temperament, ikke forlader sin egen; Ra-duy-sia, der lindrer boostens vilje.

Ra-duy-sia, bla-gu-dat-naya bo-go-di de-wa, altomfattende MA-tikkende døende.

KONDAK 8.

Land og indledende omsorg for at se de kristne på alle måderne til deres liv-multi-medlem og multi-måling; Imusche i te-være toliko barmhjertighed og unforceive in-power-ni-tsu, WSI, Bo-Gu: Alley Louea single slik.

IKOS 8.

Alt var det samme med Ner-Stom, Ye-Ja, det betjenes af det menneskelige slægt, Iko-samme Boo-Ven Luke fortæller. Caido-god-til-mand er din, til ham, Glov-Lu-So-Like: Ma-dig og din brachia er det værd, videoti er på samme tid. MIM, I. DIG, alt inklusive MA-TE, ubarmhjertigt, ville være-WA-SHI og med alle dem, der er mere velhavende i Slah-Wu Boot, og rost Ta-KO:

Ra-duy-sia, som er i kraft til fejringen af \u200b\u200bgod amerikansk mærke-dame; RA-DUY-XIA, TI-TE-LEU PRA-VI-LO-RY OG BLAH-GO-CHE-TIYA YAV-LYUYUY.

RU DUI, hyrder jaloux om spa sjæle af sjælen af \u200b\u200båndelig fødevareforsyning; Ra-duy, mentorer så-ver-synke.

Ra duy-sia, studerende i videnskaben af \u200b\u200bpræ-specials; Ra Duy-SIA, blæk og inokiner i kampen mod Mi-Ra's arroganter og den dårlige ambulance.

RU Duy, dommere, Saint Zas-Lo, rettigheder; Ra Duy, læger, dygtige helbredelse af patienter.

RA-DUY-SIA, landbrugs medarbejdere og bla-gaya i magt, ni-tse; Ra-duy-sia, alle Tru-Waiting-smilende og pålidelige på hundrede.

Ra-duy-sia, bla-gu-dat-naya bo-go-di de-wa, altomfattende MA-tikkende døende.

KONDAK 9.

Alt til den belyste alder med din omsorg, ALL-MI-LOS TI-WAI MA-TI, Yako nogensinde til TE-GAJA-GAJEVY DARUENES, efterspurgt TII leveret og flittig og flittig, svag og synd, på Pre-Sta-La State-DA-Ja, du, han, og han, Alley Louia.

IKOS 9.

Wi-Thi-Th-Ve-Schanni kan ikke studere din Maternia PE-CH-LI, med en CRE-STE si-på din tidligere, id-ja så hans lidelse for hele Ki Mu-Ki indkaldt; Det samme, Jaco sofistikeret i alle slags, undervæfter i de største kæder og deprivation til os. Sea RA-DI Viza-Vasya:

Ra-duy, efter en pro-zreu; RA-DUY-XIA DEAF LEA-SHAH.

Ra Duy-Sia, Chrona Walking; RA-DUY-SIA, afslappet TE-skrot er-Tse-les.

Ra duy-sia, supra-zea; RA-DUY-SIA, der er forbundet fra dæmoner fra BAV-LES.

RA-DUY-SIA, beskadiget af den pro-andens sind; RA-DUY-XIA, uforudsigelige patienter på deres all-wheelnormy rosets på em-luch.

RA-DUY-SIA, fra Cha-Jan, ikke afviser synd-ni-nie; Ra-Duy, fra Pugnago Braveless, kidnaya.

Ra-duy-sia, bla-gu-dat-naya bo-go-di de-wa, altomfattende MA-tikkende døende.

KONDAK 10.

SPAS-TI HO-TA MIR OG ALLE STATE-POM, SYREY, OG DAE-WA, ALL-MI-RU, Most Most Maja, Ye-Ja SNECEMENT AF ROIS OG BELODEDE STUDENT: Hustruer, hav din søn, og: Her er din. Blah-DA-Dyaspa for denne all-inkubated Bo-Ha, hovedet af ham: Alley Louia.

IKOS 10.

Stea-On Cava Yavi-la Siah i konventionen af \u200b\u200bstaten-in-ja, forudsagt, ja-overdreven af \u200b\u200bal velstand, fred, Repell, Ra-Dost, Yako og SIA's sig fra resistent nar -The, du Havenooks, hørt fra den forkerte hilsen stemme:

Ra Duy-Xia, Yako tygge til DSi RO-DI; RA-Duy, all-in-off had, ondskab, fjende tamping.

RA-DUY-SIA, Verden om DU-kablet i hjertet af vilkårene i Vern Ra-duy-xia, forfalskning, rod og ondsindet udryddelse.

Ra duy-sia, af broderlig lu-di RA-Duy, fra kapitel Ja, Bryst, Tru-SA, noget-PA, OG-NYA, ME-CHAP.

RA-DUY-XIA, brødet af en presserende version af føderen; Du Dui, dødbringende sår stopper.

Ru dui, vrede dreng-live retfærdig slukning; RU DU-SIA, PRA-Vedny Affairs Sensation.

Ra-duy, på alle måderne til den hellige-en pro-meget; ROU-DUI, forældre, der skræmmer børnene trøstende.

Ra-duy-sia, bla-gu-dat-naya bo-go-di de-wa, altomfattende MA-tikkende døende.

KONDAK 11.

På en presset fra fuldstændigheden af \u200b\u200bnogen-VE og omhu af dem, NO-SI, ikke pre-ziri, Bogonavo, og ikke vende sig væk fra os, syndige og ikke-ikke-ikke-ikke-nej, men pumperne er klare for os fra Alle klemmer af pladsen og do-ha, men vi kan tilstrækkeligt og retfærdigt med drengen-gu: Alley Louis.

IKOS 11.

Les-Tom Guide til Javi-la-Xia Epos-Lombie, Bo-Go-RH-DI-TEL-NI-TSE, på opstigningen af \u200b\u200bsociale på din Na-Bo; Landsbyen Svea-Ta, om all-in-mantha, ikke alle, selv før den venstre dag i de resterende og ledsager, og i ra-zumet, er-Ty-ith. Ved deres velegnede vejledning og amerikanske spa, i havets liv, tavernen, både fra hjertet af Ta-Ko-Waga konventionelle

Ru dui, urene tanker fading; Ruy-Xia, fristelser og fristelser fra os om-go-Nyuyu.

Ra-duy-smi, kaya og korrektion af liv, som mangler; Ra-duy, efter co-cro-c-halsen af \u200b\u200babso-brønd, lovløshed af OH OHM-WASH.

Ruy-Xia, åndeligt vågen til os at hjælpe; Ra-duy, til ædru og mo-lit-ve verit førende.

RA-DUY, BLOV-KVINDER DOH SOM MEDY; Ra-dent, de hengivne af blah-heste eksplicit Fortune-les.

Ra-duy-sia, bla-gu-dat-naya bo-go-di de-wa, altomfattende MA-tikkende døende.

KONDAK 12.

Bla-go-for at give det guddommelige er-pro-si til os i din søn og Boy-ha, om Strey Rou-Ku i min suppe, og jeg vil ikke dø i Sir og Lou-So-stående -I-dem , på fjenden af \u200b\u200bVI Di og ikke-VI-DI; Umirtwori on-shah serny, vrede, vrede og vrede udført og komfortabel til-kamp, \u200b\u200bra-cost, men zo-vam bo-gu: Alley Louie.

IKOS 12.

Jeg klemmer dit publikum, pro-slay-vlya-em og in-senge din tilsluttede, prostrate over alle mi-rom, den meget lur af kristen, glorificerende TA-KO:

RA-DUY-SIA, omvendelse til resultatet af livets mening er forberedt; Ra-duy, de sygdomme i Giov rensning.

Ra-duy, smya fra on-prasen, den sammenfattende stoushere; Ra DUY-SIA, IKO i forkant, værdige for retfærdige tider.

Ra duy, den dødelige frygt for dem, der fjerner; Ruy-SIA, hastighedsopløsningen af \u200b\u200bDU-SHI fra dem i dødsfeltet, der sendes.

Ra duy-sia, fredelig con-chi-well-in-one, hvem er ja, Ruy-Sia, bitter Solarms fra BAV-Lyuyu.

Ra-duy-sia, Hrii-an-ski begravelse fratager os ikke; RA-DUY-XIA, til staten-i gør, si godt til ham, om os, der repræsenterer.

Ra-duy-xia, og i livet og på resuméet med na-døende; RA-DUY-SIA, RA-DOS-TE-SHA, Dørene til RICE KOY, vi kæber.

Ra-duy-sia, bla-gu-dat-naya bo-go-di de-wa, altomfattende MA-tikkende døende.

Konkak 13.

OH DI-SI-TSE MI-RA! Med det samme takket være dette, fra alle hjerterne, på samme tid og ikke at komme til os, ikke at afkøle i en taknemmelig følelse, men jeg kan ikke huske vores unquestive LOS og med ansigterne for SCINTIRITY af SCINTIRET Om Bo-Gu: Alley Louis.

Denne kondak chi-ta er tre gange, i den ene af den 1. IKOS "An-Gel-Sky Hydra ..." og den 1. konkak "restaurerede Voevod ...".

Mo lit-va 1st

Åh, forudforbundne og forudsagt DE-IN, Vosh-Chi-TSA-GO-RO-DI! Med en nådig, vores øjne på os, forsvaret før, Iko-Noah, og med Umia-Les, WHO DVIG - ingen af \u200b\u200bos -Bi Gi-Hov-Liging, vores sind er vores, overskygget af lidenskab og gnides Sjælen og telekommunikationen på shih. Ikke imma-vi er i min suppe, ikke Imma-vi er on-dige-dy, ravo-bay, vu-dy-si-ts, du har alle ikke-min-suppe og synd -how, til dem på Bottom-g-heme og i pi-spise: ikke osta-se os med din himmelske i min SCH, men jeg vil appellere til os, men også din uundgåelige barmhjertighed og tech-ro-this spa og i Mi-Lui dør . Ja, vi er den rigtige leasing af Guds Hov-Yuzu-Bay og fra Ba-U os fra sorgen, problemerne og Bo-lukket, fra on-prasu-nty, helvede og tærsklen til Muc. Du bo, TSA-RI og Voshi-Chi-TSA, ski-paradis i magt, Ni-Central Asiatisk og Estra-National Thai og krøllet Kyu-Ni-NY-NY-NY-SMI. Durway til os, der forbereder all-non-Roche-Naya de-Wa, Christian Co-Nez beboere, på en, Miren og de ikke-øer og Ho-Yes-Tai-Ultimate i boligen af \u200b\u200bikke-oplysning, den Ideen om fejringen af \u200b\u200bfejringen af \u200b\u200bRA-Daja, den mest hellige treenighed, OS og SY-ON, og sådan ha, os ikke og røv og i Vesa Vesk. Amen.

Mo tændt-ba 2nd

Zaeri-Nai, den landlige stat-i-ja, til Te-blive udvejet af AZ, den faldne og pa-che hele synden, dyimm af Mo-les hans, min og bryllupets bryllup Shi, Yako uden co-nia min overgivelse g-wu min og AZ, det samme skib i junk, nedsænket i havet af mine piger. Men du, all-incurate og mi-lo-sern-giver voshi-chi-tse, ikke pre-zri mig-ikke, desperat og i form af død; I Mi-Lui, Kayuchagosya i den onde de-lech af min, og tænder på vej til den rigtige mangel på Ankyan Doo-noo. På TE-B, VOSH-CHI-TSET, min BO-RO-DI, lægger alt i min egen. Du, Ma-Bou-Live, Co-Stubforn og holder min Telescoule, ikke, ikke, men i fartøjet. Amen.

Mo lit-va 3rd

Om Forkommunikation DE-IN BO-RH-DI, PREMIUM, PREMIUM MA'TH AF ALLE HISTO-EN, ALERSATILITET AF SAMME SPEED, STRIKING OG MULTI-SOLID DO NOT-DU-GI OBSESED! NZ, NITSY og KOOGU DU-NECK og TE-skrot, prestitious før dig, om dem om det, med følgende og Umil, men om Shu, hans yndefulde velgørenhed, så ikke længere vores gode og gode i mig er: det hele er pålagt ved nedbrud, fattigdom og Gud; Min næse er ikke skovl, for at skynde sig på sammenhængen og organerne; Min TSE er forurenet fra MNO-Gesture-VA-VA DEING Lawlessness; Mine øjne er meget vrede ud fra samvittighedens urenhed, ikke who-gut Вирири i intetsigende ... Mit ansigt er mørknet og prikket med trykte af de betroede vices og synd. Bælte i mig heller ikke sparer Velo eller et trøstende on-dige-farvestof, ikke længere end nogen. AZ EMS Yako Snocournal, fuld af hele firkantet, stolthed, selvkærlighed, højspænding, forfængelighed, gtiness, irritabilitet, ondskab, memorialisme, sygdom, misundelse, jalousi, fordømmelse, reb, sorg, fest, ømhed, tab, tab, bedrag, rudens af do-shehene og skovfølelserne, afhængigheden, tabet af all-ko, rustne og andre beskidte lidenskaber; og hele min åndelige månens og den-skov Bo-lez-enten og på pass-tee og alle livene og en stok, volatil, fuld af unødvendig, frygt og al farlig fare; Ifølge ordet af apostelens suite er DYA-angreb ud af overalt på mig; Være-du-du-Khov Evil Pridhest, være farvestof fra had og fornærmende, krigende pro-ti-wu mig ikke-bryst; Vær dy fra ZVV-Rey, kvæg og reptiler af jorden, vær-dy, fra elementerne af MI-RA: lynlås, og-nya, vand, tæervinger af luft, bryst, briller; Være dy fra mange af de kommende bevægelser og bo-closets af MO-IT; Vær dyu på Pu-Ti og i huset, vær dB i dage og Novain. Hvem er mig fra Nec-Gov fra Ba-Vit, som vil sende til venlighed af gerninger, der bo-lez-eller min helbredelse, der trøster og vil roe ned, vil vække, vil ordinere, vil spare og i Mi-Lyu , det er ikke dig, forudforbindelse Ma-Ty, In-East-Ni-Tse og Patrone Hard! Du røvede mit sind, tærskede fra alle squeak-type følelser forgiftet af ondt, forfriskende; Min messengers vilje på hele den generelle Ukre-PI og fra Pugnago braveless mig fra BA-VI; Serment min fra synspunktet om syn og krop og se Liu-Bo-vum til af Gu og News Fill; Al den indre kramin Mine indretninger og bekvemme Home DO-HA har været foretrukket. Ikke resten-VI, en præmiefri VOSH-CHI-TSE, i den kropslige Multi-size Ziyi. Bo-lez-eller for forbrugerne, NI-VI-DI-SOAP og den usynlige raseri, de onde omstændigheder ved at ødelægge, frygten kommer fra DU-XOV af den onde og Che Lo-Ve-Cove, der er blevet rørt , fra det samme. Alt i efterspørgsel og støtte fra MI DA RUI; Organness do-ha svigerinde; Ja Fornyet, ja skrællet, ja trøstet af dette-kamp, \u200b\u200bTSA-RI-TSA er min forudforbindelse, vi vil forherlige Suite Trinity, Ot-Ca og Si-on og Community Du Ha, og din Diva "men om Pas på os er ikke og røv, men i ve-ki vert. " Amen.

KONDAK 1.

Den vindende guvernør, der blev født af den evige død af Grace fra dig, den fødte af Kristi Guds Guds og din mor for ham, tak, tak, Rabbi din, men Yako Imu Image Invincible, fra alle os problemer og Sorggående omstændigheder frihed, der inviterer os:

IKOS 1.

Angel Rador sendt til at være en himmel af jomfruen i jomfruen: Glæd dig, velsignet i hustruerne, den forudbestemte maty Kristus, Guds Søn. Vi, Burdenniens synder, håbet om frelse i dig inkonsekvent, Wechi:

Glæd dig, Guds synder for Gud; At have glæde sig over formen af \u200b\u200bGud en stærk forbøn.

Glæd dig, Padshago Adam appel; Glæd dig, tårer af evyny befrielse.

Glæd dig, syndig spredt syndig; Glæd dig, forbud, vaske samvittighed.

Glæd dig, at have goveling en glæde, lovløshed er vores nådige rensning; Glæd dig, alle alle til Gud er forsoning.

Glæd dig, broen, overleve for os fra døden til maven; Glæd dig, verden fra Sinovnago's oversvømmelse.

Glæd dig, himmelske Lepsman, Herrens eremit til os reduceret; Glæd dig, vine af alle begivenheder.

Glæd dig, den frugtbare af Virgin of the Devo, den døde genopretning og al den sørgende glæde.

KONDAK 2.

Vidunderlige strømme af mirakler, der flyder fra det hellige af dine kropsikoner, goodwill og af meningsfuldt, Yako Du er den bønneforhandlingsassistent, fornærmet forbøn, upålidelige forhåbninger, trist trøst, dødt opsving, præcis føder, nøgne tøj, jomfru kyskhed, mærkelig Mentor, der er ramt af hjælp, blindindlæsning, døve velsignelse, patienter med helbredelse, tak, råber om dig: Aliluia.

IKOS 2.

Mysteriet om din, jomfruen, de forbøndere af folk, i sorg for døende, ursumeni i det mindste, ty til dig, om mati og Devo. Du, Yako God, lærer os at forstå sagsøgningen af \u200b\u200bden Barmhjertige Industris Sønner om din sjæls frelse og rensning af mange synder, men kalder os glædeligt:

Glæd dig ud over det rolige husly; Glæd dig, den velkendte erklæring.

Glæd dig, en moderbarhed; Glæd dig, assistentens ambulance i problemerne og offeret.

Glæd dig, vores synder renses; Glæd dig, tristhed vores herrer brusebad dozing.

Glæd dig, glæden ved glæde af receptpligtige undervisning os; Glæd dig til parykken i vores elegante sind.

Glæd dig fra luve vækst til himlen af \u200b\u200bkærlighed til kærlighed tiltrækker os; Glæd dig i de mest lidelser af vores trøst og taknemmeligt for os.

Glæd dig, lovende fordelene ved evig; Glæd dig, guodeatais evig glæde.

Glæd dig, den frugtbare af Virgin of the Devo, den døde genopretning og al den sørgende glæde.

KONDAK 3.

Kraften af \u200b\u200bmere end styrket, Good of Vladychitsa, den mislykkede krop og sjælen, og besøger din kontrovers og industri, mørket af despondency og sorg, hvilket efterlader mig, der kører ud, ja, reddet til dig, forårsager Gud: Aliluia.

IKOS 3.

Imousy den rigdom af barmhjertighed er uvenlig, al den sørgende hånd af hjælp af stretching, lidelser af modstandere, helbredelsens lidenskab. Forag ikke og måske, fordelene ved Vladychitsa, på Audas, vi har en svaghed i nedbunden og fejlene:

Glæd dig, GRACE TREASURE er værdige; Glæd dig, desperat United Hope.

Glæd dig, min teenager; Glæd dig, mine sjæle sparer.

Glæd dig, hårdt fastgørelsesorganisation; Glæd dig, udtømt forbøn og styrkelse.

Glæd dig, Guds vrede af dine moles snart quenching; Have glædning, vores passion er kraften i din bøn tårnhøje.

Glæd dig, blind syn, døvhår; Glæd dig, Chrome Walking, Silent Verb.

Glæd dig, såre et troværdigt besøg; Glæd dig, Yako til dig, så vidt jeg er, serveres yndefulde helbredelse af alle svage.

Glæd dig, den frugtbare af Virgin of the Devo, den døde genopretning og al den sørgende glæde.

KONDAK 4.

Stormen af \u200b\u200bmange problemer og ulykken vil opgive mig, og spændingen er ikke længere patting. Du, Yako, Fryser Mati Frelser fra min og Gud, oprejst Ruta til din søn, beder ham, men det ser ud til mit hjertes rejse og vil oprette mig fra fortvivlelsens puchin, grædende til ham: Aliluia.

IKOS 4.

Høring, de fleste Hellige Devo og Mati, Simeon Righteentail. Fanking: "Du har en sjæl selv med et våben," Esi's hjerter i dit hjerte alle de verbs på dette, hvem ved, Syako Glæden ved Mantnago Hearts om mange sæler I verden i verdens pladser er involveret. TOKY, jeg kan såes i alle slags og sygdom i Moderien Mighty, Ring:

Glæd dig, glæden i verden, Frelseren Kristus, der er gået; Glæd dig, verden fra sorger, der leverer.

Glæd dig, din søns usikkerhed tolerant; Glæd dig, hans ardens lidelser.

Glæd dig, sørgelig for mødre trøst; Glæd dig, chad deres elskværdige vandreture.

Glæd dig, i de problemer, vi snart tolkes; Glæd dig, tabt korrektion.

Glæd dig, babyer ernæring; Glæd dig, ung instruktion.

Glæd dig, mor til lokalet; Glæd dig, enker forbøn.

Glæd dig, den frugtbare af Virgin of the Devo, den døde genopretning og al den sørgende glæde.

KONDAK 5.

Hovedblodet hos din søn på korset for frelse af vores udtømmende sår, Yako-slaven af \u200b\u200bHerren, adlyder farens vilje og i himlen, billedet af misdannelsen og tålmodigheden af \u200b\u200bJavils, og vi i Pedeshes af fristelser og problemer, skinne ydmygt for Gud: Allilouia.

IKOS 5.

At se din sønns og Guds søn, med et kryds med en elsket studerende og hjerter til ham, verb: "Ceing din søn", og en elev: "Hav, Mati din", har rushing alle de troende i ham. Vi, Yako fuldtids sorg og din søns lidelser, har en god mor i dig, på prøve alt håb i sorgens sorg, råber:

Glæd dig, Mati Rod Christianskago; Glæd dig, ved at vedtage os i din søns kors.

Glæd dig, Gud med folk forbundet; Glæd dig, de trofaste herrer, der kombinerede.

Glæd dig, Agnica, Født af Lam, verdens synder; Glæd dig, skål, trække glæden fra skadens kilde.

Glæd dig, sporkets syndelrende frelse; Glæd dig, genoprettelsen af \u200b\u200bde døde.

Glæd dig, utilsigtet syndige glades; Glæd dig, faldet design.

Glæd dig, helbredet af alle de skillås; Glæd dig, fortykning alle sneakers.

Glæd dig, den frugtbare af Virgin of the Devo, den døde genopretning og al den sørgende glæde.

KONDAK 6.

Præsere på jeres, Bogomati, WSI ender af universet, for det ærlige dækning af dine dæksler, hele slægten Christian, om det sværeste at bede til Frelseren til vores Frelser og slippe af med alle ulykker og Gibe folk, der er Trofast for Gud: Aliluia.

IKOS 6.

AIDS Grace Light Fader fra avlsikoner, Bogomati, før neurochi med tårer, der falder, beder: Udledningen af \u200b\u200bskyerne, der blev fundet i forekomsten af \u200b\u200bfristelser, ja råber glædelig:

Glæd dig, bringe din søn og Gud af de troendes bøn; Glæd dig, og mig selv på din søns trone er blindt at bede om os.

Glæd dig, præsentationen til Gud, verden fra forskydningerne; Glæd dig, forbønden af \u200b\u200bden slags Christianskago, fra Gud givet til os.

Glæd dig, træet er velsignelse, jeg bør være dækket af MNOS; Have glædning, træet er lightloplood, ret til at spise.

Glæd dig, omdækningen af \u200b\u200bverden, de større skyer; Glæd dig, jordlover, honning og malo flyder ud af nonsens.

Glæd dig, nivo, strækker overflod af generøse; Glæd dig, overgivelsen er enhver godhed.

Glæd dig, den frugtbare af Virgin of the Devo, den døde genopretning og al den sørgende glæde.

KONDAK 7.

Tankerne om miraklerne af miraklerne fra ikonerne i ikonerne "Gendannelsen af \u200b\u200bde døde", befalede fjenden, Vladychitsa, i den afdøde og tristhed af bønsangen, før at begå og modte helbredelsen af \u200b\u200bprædikens barmhjertighed , Af hensyn til ikonet for ikonet og kilden til yndefuld helbredelse ville ikke være skjult. Toky og vi gør ikke dine fordele, men tak tak til Gud, græder til ham: Aliluia.

IKOS 7.

Den nye skrifttype af Siloams feber af gamle gamle fremstår, det meste af Vladychitsa, din tempel, i mindre tilbedelse det mirakuløse ikon på dit ikon, for det er ikke en om sommeren og tokmo den første af den indkommende sundhedsorgan serveres, men enhver sygdom og ethvert sår af fred og kropslig læge med tro og kærlighed til dig bolig. Dette er for at græde:

Glæd dig, pakken, i Nyfort, er al sorgen nedsænket; Glæd dig, skål, eyuzhe glæde og besparelse opfattes.

Glæd dig, Kamenia, Suturing Thirsty of Life; Glæd dig, træet, stræber efter havets ære farvande.

Glæd dig, livskvalitetsvand er uudtømmelig kilde; Glæd dig, forbud, afværge den syndige syndige.

Glæd dig, sorrers af vores forsinkelser; Glæd dig, vores ked af pepopper.

Glæd dig, dæmonerne er duftende; Glæd dig, fjender ambassadør.

Glæd dig, den frugtbare af Virgin of the Devo, den døde genopretning og al den sørgende glæde.

KONDAK 8.

Wanderers og Aliens VSI ESMA på dette land, langs Apostlovs Verb, problemer fra fjenderne, problemer fra affiniteten, problemerne fra Lzhalbrachia i deprivation af mange og sorg. Du, Vladychitsa, IKO tilbyder en guide, for at forestille os os til den rolige påske og møller af din Sonya af din tilgivelse af interesse, vi først sætte det, ja, jeg har modbydelig med Gud: Aliluia.

IKOS 8.

Alle livene til vores land smertefuldt og tristhed er fyldt med forfalskning, afgang, rooting og andre multi-formede modstander og ulykker, det forfølges af kroppen, jeg udstød vores ånd. For dig, Guds evne, Bogomati, før castingikonet, nysgerrigt, er det sørgede hjerte af glæde og cheerlee vores sorgfulde hjerte, ja råber:

Glæd, en vejledning, til den himmelske Faderland en retningslinje; Glæd dig, dronningen af \u200b\u200bhimlen og jorden, paradisporten til os cuddle.

Glæd dig, frigør, vi er glade; Glæd dig, husbygning, livet er vores gode arrangeret.

Glæd dig, Reno Vandled, Hedgehog Gideon foreslog; Glæd dig, den lykkelige livmoder, ukompetitive af al Gud, som.

Glæd dig, enaliseret bugger; Glæd dig, ubrydelig væg.

Glæd dig, livlig kilde; Glæd dig, farve ugunstig.

Glæd dig, blødgørings hjerter af ondskab; Glæd dig, fristelse af god.

Glæd dig, den frugtbare af Virgin of the Devo, den døde genopretning og al den sørgende glæde.

KONDAK 9.

Hvert liv i verden i verdensøen sødme er undertiden involveret: Ære er ikke det værd, rigdom motion, lepty og sundhed fade, venner og gnistdød fjernet. Brug af vores sorg, god skyldig, din uigennemtrængelige giver glæde for os, glarende Gud: Allilouia.

IKOS 9.

Vitya multi-charts er ikke-ryger, kiimi litteraturen af \u200b\u200bsørnet og døende, men selv, vladychitsa, udslæt hjerter til vores trøst, rysten af \u200b\u200bstrålerne af sørgeren af \u200b\u200bsorg vores og uglings mørke accelerere, ja opkald:

Glæd dig glad for håb for alle kristne; Glæd dig, Gladia og ro i sindet.

Glæd dig, tildelingen af \u200b\u200bden guddommelige godhed; Glæd dig, håbet om evigt.

Glæd dig, skibet af den tid, der skal indkvarteres; Glæd dig, udlændinge af daglige swimmingpools.

Glæd dig, den trofaste keeper af dem, der tror på Bose; Glæd dig, klud nøgen dristig.

Glæd dig, målmanden for alle og godkendelse Glæd dig, alt det trofaste hegn og hellige tilflugtssted.

At have glæde sig, hjælpen ved sikkert at bede til dig; Glæd dig, lyse nåde viden.

Glæd dig, den frugtbare af Virgin of the Devo, den døde genopretning og al den sørgende glæde.

KONDAK 10.

Gem mandens tanker fra den evige pine og manglen på sorg, folks mand i en nordlig livmoder, du døde, og du, min mor, skat, døende, dække og forsvare, og du er trist trøst, offeret, der sørgede Glæde, desperat håb, evigt mel til hende Andragendet leverer til himmelske munter, der fører alt, trofastt blatant til din søn og Gud: Alliluia.

IKOS 10.

Virginens vægge, jomfruen i DEVO og alle til dit interval. MOLIMA MOLIM: Stå op, dække og observere alle døende og nemme fra fristelser, kryds og ulykker, du med dejlig skrivning:

Glæd dig, søjle af nity; Glæd dig, renhed og kyskhedsfartøj vælges.

Glæd dig, militant bryllupskykthed på kødet; At have glæde sig i atocacy af bison feedman evigt glæde.

Glæd dig, flammen af \u200b\u200blidenskaber ændrer sig; Glæd dig, mørket af fristelser, der kører.

Glæd dig, mentorisk kyskhed; Glæd dig, renlighed hegn.

Glæd dig, folk korrigeret; Glæd dig, honning fra efteråret i vores arbejde.

Glæd dig, fast trosgodkendelse; Glæd dig, behagelig bønnen Cadyl.

Glæd dig, den frugtbare af Virgin of the Devo, den døde genopretning og al den sørgende glæde.

KONDAK 11.

Sang alt-ondskabsfuldt bringer, rabbiner din, jomfruen, Yako er en komplet forbøn af generne af vores. Sygdommen af \u200b\u200bsygdommen til dig resorts, Ukroti's Guds vrede, retfærdigt på os drevet synd for vores skyld, red os fra alle til sorgens mudi og døende, skylden om dig: Aliluia.

IKOS 11.

Det lette modtagende minimumskul, Guds samlede aggregat er et forbavset, gik til os, forudbestemt ikon for din, Ladychitsa, for at indvie vores og trøst. Vi, dejlige let, og med trofaste til det, råber:

Glæd dig, den stærke forbøn fra alle ulykker af os; Glæd dig fra fugtigheden og oversvømmelsen af \u200b\u200bos, der beskytter os.

Glæd dig fra det glade for brusebad og tv-kanaler, der leverer os; Har glæde sig, lysene af dugbønnerne af din pik.

Glæde sig fra den dødelige moderskab forsvinden af \u200b\u200bos; Glæd dig i gren en stærk assistent.

Glæd dig fra invasionen af \u200b\u200bde ugyldige os, der omslutter os; Glæd dig fra den interne messingbeskyttelse.

Glæd dig, flydende lys på vandet; Glæd dig om at rejse en god driver.

Glæd dig, fanger frihed; Glæd dig fra den retfærdige retfærdige adgang til Guds snart.

Glæd dig, den frugtbare af Virgin of the Devo, den døde genopretning og al den sørgende glæde.

KONDAK 12.

Grace Pant of the Lukning af Data Radi til vores, værtsikonet for jeres viste os, Bogomati, fra ikke-toki, mirakler med tro, der kommer fra arrogance, ikke donere, og sorg bliver slukket. Dette er lykkeligt om dig råber Gud: Aliluia.

IKOS 12.

Det er op til din barmhjertighed og mirakler, vibratoren, ros af TDSI, Yako firmaet til vores konkurrent, og vi tilbeder dig, beder for os og spørger: Radi til din søn, ja i dette liv og på vores død Velgørenhed vil være ubarmhjertigt fra os, hvilke appellerer til:

Glæd dig, fysisk håb i livet og på opdeling af vores; Glæd dig, hvem tror på Miren, slutningen af \u200b\u200bdenne service.

Glæd dig, på dagen er skibet vores håb og beskyttelse; Glæd dig, stolt af Referentago Gelectual.

Glæd dig, Geren evig at slippe af med; Glæd dig, håbet om evig redning.

Glæd dig, RIGEED KONGERIGE KONGERIGE; Glæd dig, paradis dør.

Glæd dig, broen, til himlen, overstige; Glæd dig, alle svingende syndere er tilflugt og offen af \u200b\u200bforbønden.

Glæd dig, JADOM engle; Glæd dig, alle retfærdige tak og trøst.

Glæd dig, den frugtbare af Virgin of the Devo, den døde genopretning og al den sørgende glæde.

Konkak 13.

Åh everyboret sobbing mor, der har ristet på glæden af \u200b\u200bhimlen og kirkens land, vor Gud! Vi hører afstanden til din slave og accepterer denne lille fortynding af vores, for at redde os fra alle slags problemer, sorger og ulykker, vores sygdom er helbredt, forbrugernes forfalskning, alt ondt og fjendskab af decharge fra USA og melets fremtid om dig råber: Aliluia.

Denne konakak er læst tre gange, så den første IKOS "Angel Constitis ..." og den 1. Kondak "skiftede guvernøren ...".

"Gem mig, Gud!". Tak fordi du besøger vores hjemmeside, før du begynder at studere oplysninger, bedes du abonnere på vores ortodokse samfund i Instagram Lord, Gem og Gem † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Fællesskabet har mere end 60.000 abonnenter.
Vi er ligesindede, mange, og vi vokser hurtigt, udgør bønner, udsagnene om hellige, bønnes anmodninger, rettidig udstationering af nyttige oplysninger om helligdage og ortodokse begivenheder ... Abonner. Skytsengel!

Det mirakuløse ikon for genopretningen af \u200b\u200bde døde er det guddommelige billede af mødre og fædre, der beder for deres børn, det vil sige, at helligdommen er et ansigt af tæppet om undskyldningen af \u200b\u200bforældrene. Det hedder også også "befrielse fra ulykker".

Nedenfor kan du finde ud af, hvordan billedet kan hjælpe, dets værdi, hvad man skal bede ikonet for genoprettelsen af \u200b\u200bde døde, hvor templer kan være en helligdom, bøn til den mest hellige jomfru og meget mere.

PSKOV-klosteret har et guddommeligt billede på opbevaring, hvis historie er ret interessant, fordi den var lykkelige insisterede og velsignet for at skrive denne unikke helligdom.

Når den hellige engang sagde mor: "Jeg har det samme billede hele tiden. Mor, beder om os til dronningens dronning. " Salig gav velsignelsen til kvinder for at indsamle alle landsbyer af penge på helligdommen. Blandt alle donationer gav en mand modvilligt rublen og hans bror og slet ikke kastet en øre.

Da donationen blev bragt af matron, gik hun over og fandt ud af, at den meget øre og ruble og efter sagde: "Moder giver dem tilbage, og så forkæler de alle pengene."

Når det rigtige beløb blev samlet, blev billedet beordret til at skrive til kunstneren. Men før det spurgte Matrona ham, om han kunne opfylde ordren og skabe et sådant billede, svarede han på, at det var den sædvanlige ting for ham.

Det lykkelige fortalte ham i de hellige hellige Tyns at komme og tilstå, men efter en tid kom kunstneren til matronen og sagde, at han ikke kunne skrive et billede. Præsten følte sig åndeligt, at der er en anden ikke konfronterende synd fra ikonmaleren. Når det er sagt, var kunstneren meget chokeret, og efter det igen gik til nadveren og omvendelsen for præsten, og han bad også om tilgivelse fra den velsignede matron.

Præsten sagde derefter: "Gå nu, du kan skabe billedet af Saint" og ikonmaleren skrev virkelig det guddommelige ansigt, med hvem matron ikke deltog før døden. På nuværende tidspunkt er helligdommen placeret nær den hellige stjernes relikvie.

Det skal også bemærkes, at det mirakuløse billede ikke har mindre interessant ikonografi. Manden selv holder barnet med vævede hænder, viftende hovedet mod ham. Guds Søn, der står på sine Saint's knæ, krammer med håndtag og presser hendes kind med hendes kind, og hans ben ser ud fra under opgørelserne.

Denne form for helligdom er en af \u200b\u200bde sjældneste familie, som jomfruen er afbildet med løs hår, men der er også et par sorter af ansigtet. Dette er Marias jomfru med afdækket og overdækket hoved.

Værdien af \u200b\u200bikonet for genoprettelsen af \u200b\u200bde døde og hvad det hjælper

Siden oldtiden har de ortodokse folk ubetinget troet på omfattende bistand og instruktion af himmelens dronning og også forstået sit navn "de døde genopretning", der tilhører hende med al respekt og i betragtning af billedet af den sidste tilflugtssted Håber om folk, der er på døden af \u200b\u200bdøden.

Hvilket betyder ikon for de døde

Først og fremmest vil vi beskæftige os med betydningen af \u200b\u200bordene "døde" - det gælder ikke for døde mennesker. I et sådant ord var det sædvanligt at ringe til en person, der holdt op med at se noget godt i hans omgivelser, som blev håbløst og tabt i sit eget liv.

Det er disse mennesker, at ikonet for Guds hellige mor hjælper, hvilket fører til kampen for den virkelig beder, hvilket giver ham alle de nye styrker for den kommende kamp. På grund af dette har det guddommelige ansigt erhvervet en særlig betydning.

Hvad beder ikonet genoprettelsen af \u200b\u200bde døde

At bede billedet kan også folk, der vendte sig væk fra Herren og mistede al tro på noget godt;
I krigstid bad et stort antal mennesker, denne særlige slikke saint om beskyttelse af deres kære og slægtninge på forsiden;
Miraklet for det guddommelige billede begået og når man beskæftiger sig med forskellige sygdomme. Derfor ser et stort antal mennesker hvert år det hellige hjælp til at overvinde lidelserne. Der er også tegn på, at hvis du spørger jomfruen Mary, slippe af med hovedpine, epidemier, de forskellige sygdomme i øjnene og andre vendinger, så er ansigtet ikke kun i stand til at helbrede, men også give en velsignelse;
BØD ICON Gendannelsen af \u200b\u200bde døde traditionelt kan hjælpe ensomme piger med at finde et godt ægteskab. Hvad angår ægtepar, kan de spørge Guds moder med stærke og lykkelige obligationer ægteskab. Også unge piger kan bede for bevarelsen af \u200b\u200bderes forhold til en ung mand og få tålmodighed og visdom.

Hvilken dag vil ære det hellige billede af vores dame

De holder en ferie til ære for slikken af \u200b\u200bhimlenes dronning en gang om året - 18. februar (ifølge den gamle stil 5 numre i samme måned).

Hvor du kan finde et guddommeligt ansigt

Helligdommen kan findes på antagelsen fjende i katedralen af \u200b\u200bovergivelsen af \u200b\u200bordet;
I Tarusa i templet i Kristi opstandelse vil folk også være i stand til at kontakte bønner til jomfruen;
I Samara er der en Pokrovsky-katedral, hvor image af Wonderworker er;
Kirken af \u200b\u200bdet indre af Guds moder i Marienburg ejer også en mirakuløs måde.

Hvilke mirakuløse egenskaber har ikoner

For et vellykket ægteskab. Bønnen foran denne slap var i stand til at hjælpe adelsmannen, som brød og opholdt sig på fattigdoms korn, men samtidig havde han tre døtre og alt uden ham. Deres far appellerede dagligt i bøn til ansigtet og allerede snart, mirakuløst, den yderligere skæbne af alle hans døtre havde udviklet sig, da det ville være muligt.

At slippe af med epidemier. I byen Serpukhov blev der i 1871 en frygtelig epidemi af kolera raged, som hver dag bar ikke et liv. Lokalbefolkningen blev hørt om miraklet, der stammer fra det hellige billede, og inviterede det fra Tusk County Church (Village Bohr) til sig selv. I den varme bøn, der henviser til de mest hellige Theotokos, gik byens indbyggere gennem gudfaren rundt om hele byen med en helligdom i deres hænder og bad om den hellige lindring af angreb. Derefter blev epidemien uventet falmet og snart trak sig tilbage.

Akathist Moder til Guds inddrivelse af de døde

Langens kirke, der synger til imfellen af \u200b\u200bjomfruen, indeholder hovedsagelig teksterne på plaster. De har 13 Kondakov og Ikos, hvor nogle af dem er fremhævet med bestemte begivenheder relateret til billedets fænomen og dets ros.

Akathisten sætter også ud til tilgivelse til Guds moder for beskyttelse, hjælp og mange andre anmodninger. Og i slutningen læses den endelige bøn for beskyttelse og befrielse fra de ulykker af alle mennesker.

Mors mors bønnergendannelse

"Åh, den mest hellige og suporale Devo, Guds moder, Syndens sporchlor og genopretning af de døde! At se den barmhjertige Okom på os, dit kommende ikon og med migrering til dig: Afgive os fra smidigheden af \u200b\u200bsyndige, oplyse vores sind, overskygget med lidenskab og gnide vores sjæle og elecers af vores sår. IKKE IMAMIs HJÆLP, GØR IKKE HOPE HOPE, ER DET, VLADYCHITSA, DU ER VÆGT ALLE SVAGNESSER OG SINTERNER, Vi går til dig og råber: Du vil ikke forlade din himmelske hjælp, men jeg vil prenate os og din uundgåelige barmhjertige og generøs at gemme og afkoble os døende. Ikonet Gendannelsen af \u200b\u200bde døde værdiansættes for os en korrektion af det syndfuluiske liv i vores liv og redde os fra sorger, problemer og sygdomme, fra forgæves død, helvede og evigt mel. Du bo, dronning og vladychyatse, en ambulance og forbøn til alle dem, der løber til dig og en stærk flygtning af syndere. Støtte til USA, Predictive og Wastable Devo, den kristne ende af maven af \u200b\u200bvores Miren og lægen og forvirrede os med din andragende for at indgyde i himlens sindssyge, ideen om den umulige stemme til at fejre glæde og søn og den hellige stemme Ånd, Faderen og Sønnen og Sainry Spirit, nu og i øjenlågene. Amen ".

"Forcessionen er en flittig, duftende Lord Mati, jeg er indrettet til AZ, den forvirrede og sved af hele mandens synder, min bøn til min bøn, min og siltpie's græd og siltpie. Yako Lawlessness er min pande af min pande Hoved, og AZ, jeg er et skib i junglen, nedsænker syndens havmine. Men du, altomfattende og barmhjertige Vladychitsa, ikke på trods af mig, desperat og gresh døende; Nogen, Kayuchagosya i den onde forhandler af min, og vend til vejen til den rigtige mangel på ankansk sjæl. På dig, mor vladychitsa, har jeg alt håb om min. Du, Guds Moder, Gem og følg dit teleskop, nu og drømmende, og for evigt. Amen ".

Gud velsigne dig!

Dag fejring: 18. februar af N. Stil / 5. februar under Art. Styla.

glød 7.

Glæd dig, ferthod af Virgin Devo, / i armene af hans bombning af barnet og Gud iført. / Beder ham om at danse verden, en dedikation / og sjæle af vores frelse. / Son Bo You, Bogomati, Broadcasts, / Jaco alle andragender af din for god opfyldelse Vi er inxiously, Molima / og håber på dig, og ikke omkommende, / dit navn hedder: / Du er Boe, Vladychitsa, Døds genopretning.

Ikon af Guds moder "" Recovery of the Dead ""

Tripman af Guds moder til ære for ikonet for offeret for de døde

gLAS 4.

Vi slog os, døende, den mest hellige undervalg, ikke af synd pralede os, men i menneskeheden, milouseshi: red os fra helvede, sygdom og behov og redde os.

Ikon af Guds moder "" Recovery of the Dead ""

Kondak af Guds moder til ære for ikonet for offeret for de døde

glød 6.

Præsentationen af \u200b\u200bChristian-ikke-handicappede, / fejring af skaberen er uforanderlig, / ikke se de syndige bønner, / men forudsige synderne, til redning af os / retmæssigt kaldt: / højttalere på bøn og sved til standard, / repræsenterer Guds moder ,.

Ikon af Guds moder "" Recovery of the Dead ""

Bøn 1st.

Åh, den mest hellige og præ-own devot, mesteren i jomfru Maria! At se den elskværdige af din Okom på os, dit kommende ikon, og med foring af dig, oprejste os fra smidigheden af \u200b\u200bsyndige, oplyser vores sind, overskygget lidenskab og gnider vores sjæle og fjernsynet på vores. IKKE IMAMIs HJÆLP, GØR IKKE HOPE HOPE, ER DET, VLADYCHITSA, DU ER VÆGT ALLE SVAGNESSER OG SINTERNER, Vi går til dig og råber: Du vil ikke forlade din himmelske hjælp, men jeg vil prenate os og din uundgåelige barmhjertige og generøs døende. Giv os korrektionen af \u200b\u200bdet syndlige liv i vores liv og red os fra sorger, problemer og sygdomme, fra forgæves død, helvede og evigt mel. Du bo, tsarice og vladychitsa, en ambulance og forbøn til alle, der løber til dig, og en stærk flygtning af syndere. Sjovt godt, frellent og varmt devo, den christiske endern af vores Yessell, Myren og ikke-Dentud, og forbruger til din Petter Performance i opførelsen af \u200b\u200bbørnenes, det er introduceret glas, mad, mad og sang og sangar, og for evigt i århundreder. Amen.

Bøn 2nd.

Intercessionen er en flittig, den landlige af Herren Mati, jeg er indrettet til AZ, den forvirrede og sved af min synder, min sygdom af min bøn, min pande, min pande, min pande, min pande Af min pande, og AZ, er jeg et skib i junk, nedsænker i syndens hav. Men du, altomfattende og barmhjertige Vladychitsa, ikke på trods af mig, desperat og gresh døende; Nogen, Kayuchagosya i den onde forhandler af min, og vend til vejen til den rigtige mangel på ankansk sjæl. På dig, mor vladychitsa, har jeg alt håb om min. Du, Guds Moder, Gem og følg dit teleskop, nu og drømmende, og for evigt. Amen.

Ikon af Guds moder "Recovery of the Died"

Bøn 3rd.

Om den mest hellige Vladychitsa og jomfruen, den højeste cherub og ærlig serafim, gud-elskede schorch, der døde opsving og alt det sørgende joyat, trøsten og vi, i den afdøde og sorg, er det virkelig dig, anden tilflugt og sorg. hjælp er ikke imam. Du er en af \u200b\u200bglæden ved vores mor til Guds mor og modermarmhjertighed, Guds Mermor og Merdens Merder, den hellige Trinitets trone, du kan hjælpe os: Nikteod Bo, lære til dig, forsvundet. Vi hører rekruttering og os nu, i dødsdagen og tristheden, før dit ikon af faldet og med tårer, du beder: Anby fra os til sorg og ulykker i denne tid af livet er ikke berøvet vores omståede indtag og evig tid Endeløs glæde i kongeriget din søn og vor Gud. Amen.