Hamlet uddrag for at være eller ej. Analyse af Hamlet's monolog "for at være eller ikke at være

Den berømte monolog i Hamlet fra samme navn Williams tragedie (William) Shakespeare (1564-1616) på engelsk og fem oversættelser til russisk.

Fuldt "Hamlet" oversat til russisk i mere end tyve gange, herunder flere gange prosa i ønsket om maksimal nøjagtighed. Det er dog umuligt at være nøjagtigt uden for poesi. Bedst af alt, hvis digteren og filologen mødes i en person. Ved siden af \u200b\u200bvores århundrede syntes en tre-volumenudgave af tragedien - med teksten til originalen, en kommentar, talrige materialer. Det var den første russiske oversættelse af den berømte digter, storhertugen af \u200b\u200bKonstantin Romanov, der abonnerede initialer K.R.
Tredive år senere, næsten på samme tid, A. Radlova, B. Pasternak og M. Lozinsky gør tre nye forsøg på at kombinere nøjagtigheden af \u200b\u200boversættelse med moderne poesi. Moderniteten af \u200b\u200bintonation og ordforråd blev mest ramt af overgangen af \u200b\u200bAnna Radlova; Når han først blev offentliggjort, offentliggjorde han ikke længere.

Shakespeare W. "Hamlet" i russiske oversættelser af XIX - XX århundreder. M.: Interbuch, 1994

At være eller ikke at være, det er spørgsmålet:
Hvorvidt 'tis nobler i sindet at lide
Slynger og pile af uhyrlige formue,
Eller at tage våben mod et hav af problemer
Og ved at modsætte sig dem. At dø-til at sove,
Ikke mere; Ved en søvn for at sige, at vi slutter
Hjertepine og tusind naturlige chok
At kød er arving til: 'tis en forbrug
Hengivne at være ønsket. At dø, at sove;
At sove, perchance til drømme-ay, der er gnidningen:
For i den søvn af døden, hvilke drømme kan komme
Når vi har blandet ud af denne dødelige spole
Skal give os pause - der er respekten
Der gør ulykker af så lang tid.
For hvem ville bære pisken og arglerne af tiden
Th'oppressor er forkert, den stolte mand er betinget,
Pangs af dispriz'd kærlighed, lovens forsinkelse,
Office's insolence og spurns
Den patient fortjeneste af th'unworthy tager,
Når han selv kunne være hans stille
Med en bare Bodkin? Hvem ville Fardrels bjørn,
At grunt og svede under et træt liv
Men at frygt for noget efter døden,
Uldiscovere-landet, fra hvis bourn
Ingen rejsende returnerer, puslespil viljen,
Og får os til at bære de onde, vi har
End flyve til andre, som vi ikke ved det?
Således gør samvittigheden cowards af os alle,
Og dermed den native nuance af opløsning
Er Sicklied O'er med den blege kastet af tanken,
Og virksomheder af stor tonehøjde og øjeblik
Med denne henseende deres strømme bliver galt
Og miste handlingens navn.-Soft You Now!
Den retfærdige ophelia! Nymfe, i dine orisoner
Vær alle mine synder huske.

At være eller ikke at være, det er det, der er spørgsmålet ...

At være eller ikke at være, det er spørgsmålet. Værdig
At ydmyge under skæbnes slag
IL skal afsagt
Og i det dødelige kamp med hele havet af problemer
Slutningen af \u200b\u200bdet? Dø. Glemme.
Og ved, at de skærer kæden
Heart plager og tusindvis af deprivation,
Iboende krop. Er det ikke et mål
Velkommen? . Nogle glemmer.
At sove ... og se drømme? Det er svaret.
Hvilke drømme i den dødelige søvn vil drømme
Hvornår er dækslet til den jordiske følelse?
Det er hvad en raidness. Det er det der strækker sig
Ulykker i vores liv i så mange år.
Og hvem vil nedbryde ydmygingen af \u200b\u200bårhundredet,
Indkomstundertrykkere, adelige
Korrespondance, drejede følelse,
Ikke-domstol og mest
Mockery uværdig over anstændigt,
Når det bare driver alle enderne
Stærk dolk! Den, der var enig.
Groaching, under rosary af livsvæv,
Når det ukendte efter døden
Frygt lande fra hvor nej
Returnerede ikke, ikke tilbøjelig til viljen
At lægge bedre ud med kendt onde,
Flyvningen til den ukendte for at stræbe efter!
Så vi alle i trusser gør tanken,
Og fejede som en blomst, vores beslutsomhed
I udledning af mental blindgyde,
Så planerne fortabes med et omfang
I starten lovede succes succes,
Fra lang dedikation. Men smuk!
Ophelia! Om glæde! Se
Mine synder i dine bønner, nymfe.

william Shakespeare
Boris Pasternaka Translation.

At være eller ikke at være, er spørgsmålet ...

At være eller ikke at være, er spørgsmålet;
Hvad er ædle i ånden at indsende
Prachas og pile af voldsom skæbne
Il, bryde på havvasken, kæmp dem
Konfrontation? Dø, falde i søvn -
Kun; og sig at jeg er færdig med det
Længsel og tusindvis af naturlige mel,
Kødets hørte - som sådan et kryds
Ikke crave. Dø i søvn. - Falde i søvn!
Og se drømme, måske? Det er vanskeligheden;
Hvilke drømme vil drømme i en dødelig søvn,
Når vi nulstiller denne bragende støj,
Det er hvad der banker os af; Det er her, hvor grunden er
Det faktum, at katastrofer er så holdbare;
Hvem vil nedrive vakuumet og mildheden af \u200b\u200bårhundredet,
Rushing stærk, mocking Pride,
Smerten ved foragtelig kærlighed, dommere,
Kommunikation af myndighederne og fornærmelse
Indirekte Merit
Da han kunne give sig en beregning
Enkel dolk? Hvem ville stænke med ingenting
At beskytte og svede under et kedeligt liv,
Når frygt for noget efter døden -
En ubrydelig kant, hvor der ikke er nogen tilbagevenden
Jordiske vandringer - vil ikke forvirre
Inspirerende os til at udholde modgangen vores
Og skynd dig ikke til andre, fra os skjult?
Så fignerne gør os meditation
Og så bestemt naturlig farve
Hare under tankerne tanker,
Og begyndelsen, der fandt sted kraftigt
Vender mod hans bevægelse
Miste navnet på handlingen. Men mere støjsvage!
Ophelia? - i dine bønner, nymfe,
Ja, mine synder vil huske.

william Shakespeare
Oversættelse af Mikhail Lozinsky

At være Il ikke at være - det er spørgsmålet

Være Il ikke at være - det er det
Spørgsmål; Hvad er bedre for sjælen - tolerere
Parade og boom rake
Eller ved havkatastrofer
Slutningen af \u200b\u200bdet? Die: søvn
Ikke mere og hvis drømmen cums
Længes i sjælen og tusind alarmer,
Vi er karakteristiske for os - denne færdiggørelse
Kan ikke ikke længes. Dø, falde i søvn;
Assice: Måske at se drømme; Ja,
Det er her syltet, hvad en drøm
Vi vil besøge, når vi befrier
Fra huskerne af ståhej? Her er stop.
Derfor er du så stubbe;
Trods alt, hvem ville demote beat og kloden af \u200b\u200btiderne,
Foragt af stolte, hårde styrker,
Kærlighed forgæves smerte, lov laziness,
Og herrens arme, og alt, der tolererer
En anstændig person fra uværdig,
Da han kunne dige tynde sig selv
Fred kommer til at få? Hvem ville være under belastning af livet
Groate, Sweat, - men frygt, hængende noget
Til død - uåbnet landet,
Fra hvis begrænser en rejsende ingen
Ikke returneret - han forvirrer viljen
Og gør os jord mel
Foretrækker andre, ukendte. Så
Alle cowards gør os bevidsthed,
På den lyse farve af fastlæggelsen af \u200b\u200bnaturlige
Der er en patenthed af svage tanker,
Og vigtige, dybe ventures
Ændre retningen og tabe
Navn på handlinger. Men nu - stilhed ...
Ophelia ...
I dine bønner, nymfe,
Du laver mine synder.

william Shakespeare
Oversættelse af Vladimir Nabokov

Være Il ikke at være? - det er spørgsmålet!
Hvilken lynsen for sjælen er at udholde
Destiny-Obempics Strejker, pile
Ile, mod havets hav er bevæbnet,
Slutningen af \u200b\u200bdet? Dø
Og alt ... og sig, at hun sluttede
Med hjertesmerter, med tusind lidelse,
Arv. Trods alt, slutningen af \u200b\u200bdette
Hvordan ikke ønsker os? Dø
Falde i søvn ... og måske se drømme ...
Åh, det er alt. Hvilken slags
Drøm om at drømme kan være i en dødelig drøm,
Hvornår vil vi nulstille denne støj fra jorden?
Her skal du tænke ... Fordi
Vores sorger er så livet er lange.
Hvem ville nedrive tiden slår, glu?
Og generere Herren? Hån af højde?
Lidelse forkastet kærlighed?
Domstolens langsommelighed? Og hurtige myndigheder?
Pinky den patient og værdige
Fra uværdige får, - hvis
Folk kunne nå en kniv
Let? Hvem ville trække denne last,
Potion og Grump under et gravitativt liv?
Nej, rædsel før noget efter døden,
Det uåbnede land, hvorfra
Den rejsende vendte ikke tilbage til os,
Banker ud vores vilje årsager
Kendt for os undskyld at nedrive
Og ikke løbe fra dem til, hvad vi ikke ved.
Så i cowards af os bekymring,
Og så den naturlige farve af smeltningsløsningen,
Lidt falder på ham skyggen af \u200b\u200ben blegt tanke,
Og så er tingene høje, dristige styrke,
Standsning på vej, taber
Navn "Handlinger". Men mere støjsvage! Her
Smukke ophelia.

Ophelia går ind.

Se
Mine synder i dine bønner, nymfen!

william Shakespeare
Anna Radlovas oversættelse

At være Il ikke at være - det er det, der er spørgsmålet ...

At være Il ikke at være - det er det, der er spørgsmålet.
Hvad er ædle: Demolish blows
Rasende skæbne - il mod havet
Forhånd til armared, at kæmpe
Og for at afslutte alt ... Die ...
Falder i søvn - ikke mere - og bevidst - den søvn
Vi vil drukne alle disse hjertemel,
Der er i herefter af fattige kød
Fik: Åh, ja det er så ønskeligt
Ende ... ja, dø - falde i søvn ... sove.
At leve i drømmens verden, måske barrieren. -
Hvilke drømme i denne døde drøm
Før ånden af \u200b\u200bdisembodied vil blive regerende ...
Det er hindringen - og her er grunden
Hvad er den sorg, der er holdbar på jorden ...
Og så ville nogen nedrive
Mellem midten, candy vrede
Tyranner, arrogance af vulgære stolte,
Torment afvist kærlighed
Langsommelighed af love, vægtige
Myndigheder ... sparker, der giver
Lider fortjente rascal, -
Da det var muligt
Fred og verden at finde - et slag
Enkel efterfølger. Hvem på jorden
Bragte denne livsstilsbelastning, udmattet
Under den tunge sved, - hvis frygten er ugyldig
Noget efter døden, landet
Svetled, hvor aldrig
Ingen vendte tilbage, forvirrede ikke
At løse vores ... Åh, vi er mere
Vi overfører alle sorgens sorg,
Hvad nær os end at kaste alt mod
Lad os gå til andre, ukendte problemer ...
Og denne tanke er trukket til os i trusser ...
Mighty beslutsomhed er afkølet
Når tænkning, og vores handling
Fordi ubetydeligheden ... men mere støjsvage, roligere.
Adorable Ophelia, om nymfe -
I deres hellige bønner
Mine synder ...

william Shakespeare
Oversættelse p.gundich.


Opmærksomhed! Optagelsen er meget stor!
Monologi Gamett at være eller ikke være (være eller ej), tragedie "Hamlet, Prince Dish", 1600 eller 1601, Act 3, Scene 1.
I år markerer 450 år siden fødslen af \u200b\u200bWilliam Shakespeare (23. april). Dens det mest berømte arbejde er "Hamlet", en central monolog, hvorfra mange betragtes som de mest lyse og vanskelige i hele verdens dramaturgi. Denne monolog har allerede brudt af og fra forfatteren og fra legen og fra helten og lever et selvstændigt liv; Mange specielt oversatte denne monolog. Jeg besluttede at indsamle et stort antal oversættelser til russisk, og uden problemer (i 4 timer) scorede jeg mange oversættelser på internettet, og nye versioner, som jeg bemærkede, vises regelmæssigt. Der er separate samlinger af oversættelser - og jeg lægger en anden samling.
Denne post præsenterer 43 oversættelser til russisk (9,5 tusind ord eller omkring 1600 linjer eller mere end 52.000 tegn).
Alle oversættelser i en post passer ikke; Fortsatte her:
Hvis Herren oversætter (eller ophavsretsejere til oversættelsen) opdagede deres oversættelse her, og de kan ikke lide det - lad mig vide, og jeg sletter det straks det. Hvis nogen fra læsere har sin egen oversættelse - kan du tilføje den til kommentaren.


Sergey Spartakovich Bogrado (2007)
Officiel

Hamlet's monolog. Original og oversættelser.

1. Original engelsk version

At være eller ikke være: det er spørgsmålet:
Om "tis nobler i sindet til at lide
Slynger og pile af uhyrlige formue,
Eller at tage våben mod et hav af problemer,
Og ved at modsætte sig dem? At dø: at sove;
Ikke mere; Ved en søvn for at sige, at vi slutter
Hjertepine og tusind naturlige chok
At kød er arving til, "tis en forbrug
Hengivne at være ønske "d. At dø, at sove;
At sove: Perchance at drømme: AY, der "Sue Gnid;
For i den søvn af døden, hvilke drømme kan komme
Når vi har blandet ud af denne dødelige spole
Skal give os pause: der er respekten
Der gør ulykken af \u200b\u200bså lang tid;
For hvem ville bære pisken og arglerne af tiden
Undertrykkeren "s forkerte, den stolte mand er betinget,
Pangs af foragtet kærlighed, lovens forsinkelse,
Oksolensen af \u200b\u200bkontor og spurns
Den uværdige patient fortjeneste tager,
Når han selv kunne være hans stille
Med en bare Bodkin? Hvem ville Fardrels bjørn,
At grunt og svede under et træt liv
Men at frygt for noget efter døden,
Undiscover "D land fra hvis bourn
Ingen rejsende returnerer, puslespil viljen
Og får os til at bære de onde, vi har
End flyve til andre, som vi ikke ved det?
Således gør samvittigheden cowards af os alle;
Og dermed den native nuance af opløsning
Er sicklied o "er med den blegede tanke,
Og virksomheder af stor pith og øjeblik
Med denne henseende bliver deres strømme vittige,
Og miste handlingens navn.-Soft You Now!
Den retfærdige ophelia! Nymfe, i dine orisoner
Vær alle mine synder husker "D.

2. Russiske oversættelsesmuligheder

Oversættelse: Vladimir Nabokov

At være Il ikke at være - det er spørgsmålet;
Hvad er bedre for sjælen - tolerere udslæt og bomme af rasende rock
Eller i et hav af katastrofer, har forsøgt at ende med dem?
Die: falde i søvn ikke mere, og hvis drømmen er cumsing brusebadet og tusind alarmer,
Vi er ejendommelige - det er umuligt ikke at kræve en sådan afslutning.
Dø, falde i søvn; Assice: Måske at se drømme;
Ja, det er her syltetøj, hvilke drømme der vil besøge os, når vi slippe af med huskerne af ståhej?
Her er stop. Derfor er du så stubbe;
Når alt kommer til alt, hvem ville nedrive slaget og kloden af \u200b\u200btiden, foragtelsen af \u200b\u200bstolte, undertrykkelse af stærk,
Kærlighed forgæves smerte, lov laziness og herrene,
Og alt der lider en anstændig person fra uværdig,
Hvornår gav han en dolk for at få den samme dolk?
Hvem ville være under life life groan, sved,
- men frygt, suge noget til døden - uåbnet landet,
Fra hvis grænser, den rejsende ikke vendte tilbage
"Han forvirrer viljen og gør os jordbaseret mel til at foretrække andre, ukendte."
Så alle cowards gør os bevidsthed, på den lyse farve af fastsættelsen af \u200b\u200bnaturlige
Der er en pallor af intimid tanke, og vigtige, dybe ventures
Ændre retningen og miste handlingens navn.
Men nu - stilhed ... Ophelia ...
I dine bønner, nymfe, husker du mine synder.

Oversættelse: Boris Pasternak

At være eller ikke at være, det er spørgsmålet. Værdig
At ydmyge under skæbnes slag
IL skal afsagt
Og i det dødelige kamp med hele havet af problemer
Slutningen af \u200b\u200bdet? Dø. Glemme.
Og ved, at de skærer kæden
Heart plager og tusindvis af deprivation,
Iboende krop. Er det ikke et mål
Velkommen? . Nogle glemmer.
At sove ... og se drømme? Det er svaret.
Hvilke drømme i den dødelige søvn vil drømme
Hvornår er dækslet til den jordiske følelse?
Det er hvad en raidness. Det er det der strækker sig
Ulykker i vores liv i så mange år.
Og hvem vil nedbryde ydmygingen af \u200b\u200bårhundredet,
Indkomstundertrykkere, adelige
Korrespondance, drejede følelse,
Ikke-domstol og mest -
Mockery uværdig over anstændigt,
Når det bare driver alle enderne
Stærk dolk! Den, der var enig.
Groaching, under rosary af livsvæv,
Når det ukendte efter døden
Frygt lande fra hvor nej
Returnerede ikke, ikke tilbøjelig til viljen
At lægge bedre ud med kendt onde,
Flyvningen til den ukendte for at stræbe efter!
Så vi alle i trusser gør tanken,
Og fejede som en blomst, vores beslutsomhed
I udledning af mental blindgyde,
Så planerne fortabes med et omfang
I starten lovede succes succes,
Fra lang dedikation. Men smuk!
Ophelia! Om glæde! Se
Mine synder i dine bønner, nymfe.

Live eller ej - dette er det vigtigste spørgsmål:
Det er ikke længere at udholde - ved blod,
Param og pile af grimme aktier,
Eller rebel oceanerne af problemer
Våben, slutter med dem?
Sove, dø;
Ikke Bol.
Under ordet "søvn" tror jeg færdiggørelsen
Hjerte smerter, tusindvis af chok -
De er arv af kødet. Dette er døden,
Hvad vi bør nyreædende ønske.
Åh, dø og sove;
I en drøm, kan du ikke se drømme: mystisk spørgsmål -
I den posthumøse drøm vil jeg se lyset,
Når man forlader en forfalsket kjole -
Dette mysterium er plaget af mit sind: Nuance,
Hvad gør ulykke holdbar;
Hvem af de levende formåede at udholde for evigt
Strand Destiny, Mocking Pride,
Smerte ved filth kærlighed, tilbageholdelse af den rigtige opgave,
Kontorkraft, foragt for en løgner,
Hvad går til et sindede mennesker
Om han kunne have en byrde
Bare med en kniv?
Ville de udholde for meget
Kryakhtel, svedet under frygtelig liv med last,
Når han voksede foran sin rædsel før
Ukendt land fra hvis grænser
Ingen returneres?
Han ville ikke forvirre
Han tvang os til at udholde berømte modgang,
Sådan løber du væk til en anden, ukendt i naturen!
Så grund cowardice indgik os
Og så spænding, at himlen er givet
Ansætter i bleg gips tanker,
Og virksomheder af stort omfang
Mister deres lodning fra frygt.
Der er ikke flere navne. Hey, du er mere støjsvage!
Ophelia! Åh, nymf! Se
I min bøn, mine synder.

Anmeldelser

Generelt kunne jeg godt lide det, men jeg kunne godt lide ikke som en oversættelse, men som et selvstændigt arbejde. Ikke i Shakespeareski her på en eller anden måde, men snarere på russisk. Alligevel bør ånden i anglikinens anglicin høres i oversættelsen. Du har din egen oplevelse af situationen. For dig som forfatter, det er godt, men for Shakespeare er det dårligt: \u200b\u200bHans mindretal er forvrænget, især da det er et verdensskib, investerer han i Hamlets mund - trods alt, officielle af kongelige blod med deres afhængighed af nogle høj politik af udsagn. Du har en høj-politik, der er faldet, og med den fjernes forresten og alle metafysik. Ved at ændre "for at være eller ikke være" at "leve eller leve" (med den rette fortsættelse af denne installation i hele passagen) i øjnene af det filistiske flertal har du ikke noget særligt og ikke gjorde en kriminel, men kun vi Sæt det som om det ville være klart. Men det er bare "som om". Faktisk har du umærkeligt afskediget fokus siden niveauet af metafysisk, hvor det er et uendeligt mysterium og målet om alle slags tanke, og det teologiske, hvor Gud er Beziva, som det er (ideen om at være i ren form) til niveauet af landing husstand. Som følger af al min analyse af "Hamlet", er denne tilgang i princippet ukorrekt, selv om det i masserne, der ikke er vant til at tænke på alvorlige ting, er det mest sandsynligt at finde støtte.
Jeg tror, \u200b\u200bdu er betydeligt mere interessant som en uafhængig forfatter, og ikke som oversætter. Hele din fordel.

(11)

Hamlets monologer er en vigtig måde at skabe et billede i et dramatisk arbejde. De tyder på, at Shakespeare kom ind i Hamlet med sindets filosofiske lagerhus. Hamlet er en tænker, dybt kendt liv og folk. I den berømte monolog "at være eller ej ..." er tydeligt vist af bevidstheden om gamletgabet mellem høje ideer om liv og virkelighed. Monologen "at være eller ikke at være ..." er blevet en kilde til forskellige kommentarer og muligheder for sine aflæsninger.

I monologen "for at være eller ikke være ..." Forskellige fortolkninger forårsager et indledende metaforisk billede: at den tapper for en person er at "være", det vil sige at stjæle ulykker eller ikke at være, det vil sige at afbryde deres sjæl lider selvmord. Ideen om selvmord er klædt i metaforen: "Hæv våbenet mod havet af uro" Bare betyder "Die". Oprindelsen af \u200b\u200bdenne allegorie er forankret i Celtic Customs: For at bevise den dobbelte de gamle kelle i fuld service med nøgne sværd og hævede dart rummand i det bufferede hav og kæmpet med bølgerne.

I tragedien bruges billedet som en illustration af tanken om selvmord - at afslutte med intern uro, angst, angst ved hjælp af våben. Denne indledende betydning forbliver i skyggerne, tanken opstår om den væbnede kamp mod ondskab, og dermed metafores dualitet og hele argumentet af helten.

En sammenligning af døden med en drøm, en af \u200b\u200bde mest berømte siden oldtiden, i monologen i Hamlet, suppleres med en metafor, der opstod i æra af geografiske opdagelser. Hukonenet frygter virkningerne af dolkens strejke - efter alt , Det venter på et uåbnet land, hvorfra ingen rejsende ikke vendte tilbage, og frygt for dette ukendte, foran "drømmene" efter døden - hovedårsagen til at tvinge sig til at udholde et kendt onde fra frygten for ukendte ulykker i fremtiden.

Mange forstår Hamlets Ord i den forstand, at han fortsætter tanken om den første monolog, når han siger, at han ikke vil leve, og han ville begå selvmord, hvis det ikke var forbudt at "være" kun liv for Hamlet overhovedet ? De første ord i monologen selv kan fortolkes i denne forstand. Men ingen særlig opmærksomhed er nødvendig for at se den første linjes ufuldstændighed, mens følgende linjer afslører betydningen af \u200b\u200bspørgsmålet og oppositionen af \u200b\u200bto begreber: Hvad betyder "være" betyder, og det er ikke at være.

Her udtrykkes dilemma helt klart: at være - det betyder at rebel til havet vil se og bekæmpe dem, "ikke at være" - at indsende "Roshamas og Arrells" af hård skæbne. Spørgsmålet er direkte relateret til situationen for Hamlet: Er det onde eller for at undgå at kæmpe mod havet?

Hvilke slags muligheder vælger Hamlet? "At være" at kæmpe - det er meget accepteret af ham. Tanken om Hamlet løber fremad, og han ser et af udfaldet af kampen - Døden!

Monologen fra begyndelsen til slutningen er gennemsyret af den alvorlige bevidsthed om at være. Vi kan sikkert sige, at det allerede starter fra heltens første monolog, klar: Livet giver ikke glæder, det er fyldt med sorg, uretfærdighed, forskellige former for krøbning af menneskeheden. At bo i en sådan verden er svært og vil ikke have. Men landsbyen kan ikke, bør ikke dele med livet, for det er hævnens opgave. Beregningen af \u200b\u200bdolken, den burde producere, men ikke på sig selv.

william Shakespeare
Monologer Gamletta.
Oversættelse af Andrei Kozyrev

(Hamlet, Act 1, Scene 2)

Manuskript

O det for alt for sallied kød ville smelte
Tømmer og løft sig i en dug!
Eller at den evige havde ikke rettet
Hans Canon 'få slagtning! O Gud, Gud,
Hvordan, forældet, flad og urentabel
Synes for mig alle brugen af \u200b\u200bdenne verden!
Fie ont, ah fie! 'Tis en unweeded have
Der vokser til frø, ting rang og brutto i naturen
Besidder det blot. At det shold kommer!
Men to Monhs Dead, Nay, ikke så meget, ikke to.
Så fremragende en konge, det var til dette
Hyperion til en satyr, så kærlig til min mor
At han måske ikke betaler himlens vind
Besøg hendes ansigt for groft. Himmel og jord.
Skal jeg huske? Hvorfor skulle hun hænge på ham
Som om stigningen i appetitten var vokset
Af hvad det fodrede på, og alligevel inden for en måned -
Lad mig ikke tænke på UT! FrayTy, dit navn er kvinde! -
En lille måned, eller er de sko var gamle
Som hun fulgte min fattige fars krop
Som niobe, alle tårer - hvorfor, hun, -
O gud, et dyr, der ønsker diskurs af grund
Ville have sørge længere - gift med min onkel,
Min fars bror, men ikke mere som min far
End jeg til Hercules. Inden for en måned,
Ere endnu saltet af de fleste uretheus tårer
Havde forladt skylningen i hendes galede øjne,
Hun giftede sig - o mest onde hastighed: at skrive
Med sådan fingerfærdighed til incestious ark,
Det er ikke, heller ikke det kan ikke komme til godt,
Men bryde mit hjerte, for jeg må holde min tunge.

Overførsel

Åh, hvis dette kød var i stand til at forsvinde,
Dusty, Smelting, Brug Dug!
Åh, hvis Herren ikke forbød
Selvmord! Åh gud! Til side
Ubetydelig, lille, flad, grim
Jeg tror hele verden, min verden er forvirret!
Her er en vederstyggelighed! Have overgroet
Græsset af ukrudtet, den der er gift
Natur ... hvad life kommer til!
To måneder har ikke bestået, hvordan døde ...
Og hvem? Hyperion, Godlike
I sammenligning med den nuværende satire; mor
Så elskede den forår vind
Jeg forstyrrede ikke hendes ansigt for at have skarpt ...
Jord og himmel! Skal jeg huske om ham?
Hun elskede ham som om
Passion steg fra slukning
Men jeg bestod måneden - bare en måned ...
Hvordan forklarer og hvordan man forstår dette?
Utroskab - navnet på kvinden! Kun en måned ...
Og sko er ikke brudt i hvilket
Hun var bittert for sin mands krop,
Som niobe, græder, - hvad er nu? -
Herre, et sjovt dyr og derefter elsker
Jeg ville have holdt loyalitet længere! - blev gift
For onkel. Han er i modsætning til sin bror
Som jeg - på Hercules. Kun en måned!
Hendes øjne tørre ikke havde tid
Fra salt tårer af foregivet - og hun
Wrecked igen! Hvor hurtigt spild,
Forbereder hendes ord af bloodsherp!
Nej, det vil ikke lede alt til godt!
Men slå, hjerte og tunge, stille!

william Shakespeare

(Hamlet, Act 1, Scene 5)

Manuskript

O Alt hvad du er vært for himlen! O jorden! Hvad ellers?
Og skal jeg forbinde helvede? O fie, hold, hold, mit hjerte,
Og du, mine synder, vokser ikke øjeblikkeligt gammelt,
Men bære mig op. Husk dig!
AY, du har fattige spøgelse, hvor hukommelsen holder et sæde
I denne distraherede kloden. Husk dig!
Ja, fra bordet på min hukommelse
Jeg vil tørre alle trivielle gode optegnelser,
Alle saws af bøger, alle former, alle pres forbi
At ungdom og observation kopierede der
Og din befaling allone skal leve
Inden for min hjernebog og volumen,
Unmix'd med baser stof. Ja, af himlen!
O mest skadelige kvinde!
O Villain, skurk, smilende, forbandet skurk!
Mine tabeller - Mød det er jeg sætter det ned
At man kan smile, og smil, og vær en skurk!
I det mindste er jeg sikker på, at det kan være så i Danmark.

Så onkel, der er du. Nu til mit ord:
Det er "Adieu, Adieu! Husk mig."
Jeg har svømmet ikke.

Overførsel:

Om Guds engle! Om himlen! Om Jorden!
Og hvem ellers? Tilføj til dem for at tilføje stille?
Hold på, åh mit hjerte! Muskler, du svækkede?
Hjælp mig med at overleve nu!
Mig, mig - du, min far, glem ikke?
Ja, spøgelsen, hvis der er en hukommelse endnu
I en foragtelig skål på mine skuldre.
Ja! I den gamle bog af min hukommelse
Jeg krydser anerkendelsen af \u200b\u200bkærlighed,
Al viden om bøger, alle billeder og figurer,
Alt, der blev holdt fra barndommen i mange år -
Men jeg vil forlade dine ord for evigt
Bor alene i den bog af hjernen.
Jeg sværger i dette før himlen!
Om kvinden, som døden bringer os!
Skurk med et smil sødt på hendes ansigt!
Jeg vil skrive på min skid
At skurken kan smile
I det mindste i Danmark det helt sikkert.

[Han skriver].

Og her er du, min onkel. Jeg vil tilføje:
"Hej hej! Og glem ikke mig. "
Sværge.

william Shakespeare

(Hamlet, Act 3, Scene 1)

Manuskript

At være eller ikke at være, det er spørgsmålet:
Hvorvidt 'tis nobler i sindet at lide
Slynger og pile af uhyrlige formue,
Eller at tage våben mod et hav af problemer,
Og ved at modsætte sig, afslutte dem. At dø, at sove -
Ikke mere, og ved en søvn at sige, at vi slutter
Hjertepine og tusind naturlige chok
At kød er arving til; 'Tis en forbrug
Hengivne at være ønsket. At dø, at sove -
At sove, perchance til drøm - Ay, der er gnidningen,
For i den søvn af døden, hvilke drømme kan komme
Når vi har blandet ud af denne dødelige spole
Skal give os pause Der er respekten
Der gør ulykker af så lang tid:
For hvem ville bære pisken og arglerne af tiden
Th 'undertrykker er forkert, den stolte mand er betinget,
Pangs af despis'd kærlighed, lovens forsinkelse,
Office's insolence og spurns
Den patient fortjeneste af det uværdige tager
Når han selv kunne være hans stille
Med et bare Bodkin; Hvem ville Fardrels bjørn,
At grunt og svede under et træt liv
Men at frygt for noget efter døden,
Udiscover'd land, fra hvis bourn
Ingen rejsende returnerer, puslespil viljen,
Og får os til at bære de onde, vi har
End flyve til andre, som vi ikke ved det?
Således gør samvittigheden cowards,
Og dermed den native nuance af opløsning
Er Sicklied O'er med den blege kastet af tanken,
Og virksomheder af stor tonehøjde og øjeblik
Med denne henseende bliver deres strømme vittige,
Og miste handlingens navn. - Blød dig nu,
Den retfærdige ophøje. Nymfe, i dine orisoner
Vær alle mine synder rememb'red.

Være Il ikke at være? - Sådan er spørgsmålet værd ...
Hvad er højere: At udholde udslæt og pile
Tigger formue - eller på en gang
Rebel dem, og tager pistolen,
Afslut alt? Dø ... dø ...
Falder i søvn ... bare? Ved at du afbryder dig
Lidelse og smerte - kødets arv ...
Hvad er slutningen - at glemme og falde i søvn,
Falde i søvn! Men hvad er så visionerne,
Hvem vil se i en drøm
Når sløjfen er dødelig tættere?
Det er det, der forvirrer os; Her er en forklaring,
Hvad gør så lang tid
Og sorg. - hvem ville nedbryde foragtelsen af \u200b\u200bårhundredet
Tirana Gnet og Rudenhed Pride,
Længsel kærlighed, langsommelighed af love,
Patching af vedhæftning over resistent ære
Hvorfra forgæves blev afbrudt
Enkel dolk? Hvem ville være under åget
Puffs, svedet, bærer belastningen af \u200b\u200bdette liv,
Når ikke frygten for landet, fra hvis kyster
Næsten ingen kom tilbage?
Han vil slappe af vilje, og det er lettere for os
Tolerere lidelse fra dette lange liv
Hvilken frygt for den, der er ukendt for os.
Så samvittighed i trusserne vender os
Så lyst farvebestemmelse naturligt
Bleg under nuancer af bleg tanke;
Ønske, mægtige i kilden,
Det flyder nu anderledes, kurver
Og i havet falder handlingen ikke .... Men mere støjsvage!
Ophelia, mit lys! I bøn, nymfe,
Mine synder før himlen ...