Hvordan man genkender jøden?
Jøder er en nation, hvis rødder går til de gamle jødiske og israelske kongeriger. De mennesker, der har eksisteret i mere end to tusind år uden deres stat, i dag spredt i mange lande i verden.

Så i henhold til officielle data lever 43% af jøderne i Israel, 39% i USA, og resten - i en række planeter. Mange af dem bor og meget tæt på os. Ved du, hvordan man genkender jøden blandt russere, tyskere, kaukasiere og andre nationer i verden? Hvilke træk ved udseende og karakter er kendetegnet ved denne gamle og mystiske nation? Spørg det, hvordan man genkender jøden? Direkte spørg ham om det. De fleste jøder er stolte over for dem, der er, og skjuler ikke deres oprindelse. Mange halvlegemer spekulerer ikke engang, hvad halve vælger: jødisk eller russisk, ukrainsk, hviderussisk ... og endda en dråbe blod for dem er uvurderlige. Dette er forresten et normalt menneskeligt svar. Jøder er trods alt et gammelt folk med en rig historie og kulturelle træk. Så hvorfor ikke være stolt af det? Spørg dem selv. Men der er tilfælde, når folk forsøger at skjule deres jødiske oprindelse. Og det er ikke normalt. For eksempel blev tv-præsentant Lyubimov under den fjerne omstrukturering direkte spurgt om det. Og showman bor foran hele landet, at hverken han eller hans forældre er jøder. Karakteristiske træk var imidlertid til stede i hans udseende og i adfærd. Ja, og efternavnet sagde sig til sig selv: Lyubimov afledt af Lieberman.

Tag et kig på paset

Hvilke efternavne bærer jøder? Karakteristiske træk ved jødiske efternavne er tyske suffikser "-man" og "-er". Men her skal du være forsigtig. Sådanne efternavne er trods alt også tyskerne selv og latviere. For eksempel var den berømte Coloni Blucher rent russisk nationalitet, og det tyske efternavn fik ham fra forfædren, der deltog i krigen med Napoleon. Det var en belønning for mod og fortjeneste til fædrelandet - at bære navnet på den berømte tyske kommandør.
Der er en anden funktion af jødiske efternavne. Så det kan være en slags "geografisk frimærke". Mange jøder, der flytter til Rusland fra Polen, ændrer deres efternavne på en sådan måde, at du kunne forstå, hvor de kommer fra. For eksempel Vysotsky (Vysotsky Village i Belarus), Slutsky, Zhytomyr, Dniprovsky, Nevsky, Berezovsky (Berezovka Village), Donskoy osv. Jødiske efternavne kan også dannes fra formindskende kvinders navne. Efter alt, i modsætning til russerne fører de deres stamtavler på moderlinjen. Eksempel: Mashkin (Mashka), Chernushkin (Chernushka), Zoyshin (Zoyka), Galkin (Galka) osv. Men husk at efternavnet ikke er et særpræg af jøderne. Mashkin og Galkin kan være ægte russiske mænd, og det ser ud til, Standard Ivanov og Petrov - jøder. Så på grundlag af et navn alene er konklusionerne tidligt. Valget af navne med navnene er meget mere komplicerede - de kan alligevel være. Selvfølgelig er der rent jødisk. For eksempel en løve (afledt af afgifter), Anton (fra Nathan), Boris (fra Boruch), Yakov, Adam, Samson, Mark, Abram (fra Abraham), Moses, Naum, Hell (Adelaide), Dina, Sarah, Esther (fra Esther), Fain og andre.

Men der er en separat kategori af navne, der har israelsk oprindelse, men russiske folk bærer dem oftere end jøderne selv. Karakteristiske træk ved sådanne navne - Ending -il (Daniel, Mikhail, Samuel, Gabriel), samt Bibelisk Betydning (Maria, Joseph, Ilya (Elijah), Sofia).

WEDENSE.

Så hvad er de karakteristiske træk ved personen fra jøderne? Den første ting, der altid er opmærksom, er næse. Desuden mener mange, at denne egenskab allerede er nok til at overveje en mand med en jøde. Den berømte "jødiske schnobe" begynder at bøje sig fra selve fundamentet. Så, den israelske antropolog Jacobs beskrev i detaljer dette fænomen "spidsen bøjer ned og minder om krogen, og vingerne hæves." Hvis du ser på siden, så minder næsen om det langstrakte nummer 6. I folket kaldes en sådan næse den "jødiske seks". Men kun en art kan ikke siges med nøjagtighed, at en mand er jøde. Hvis du ser på portrætterne af russiske forfattere, viser det sig, at næsten alle dem var støj: både Nekrasov og Gogol og Karamzin og endda Turgenev. Men det er sikkert kendt, at de ikke var jøderne. Faktisk kan israelitterne have en bred vifte af næser: og kødfulde "kartofler" og smalle med en hubber og lige, lang, med høj næsebor og endda drikkevarer. Så den ene næse er ikke indikatoren for "Jewry".

Almindelige fejl

Der er en mening om, at der er visse tegn på, at kun jøder har (karakteristiske træk i ansigtet) - en stor næse, sorte øjne, tykke læber. Vi har allerede regnet ud af næsen. Som for mørke øjne og chubby læber er disse de mest almindelige ikke-slettede tegn. Og den i modsætning til blanding er ejendommelig ikke kun for jøder, men også til personer af en anden nationalitet. For eksempel kan du som et resultat af Union of Mongoloid and Negro få de samme funktioner. Denne urenhed overholdes ofte på grækerne, spanierne, portugisiske, italienere, arabere, armeniere, georgiere. En anden massiv fejl - jøderne i jøderne er mørkt krøllede hår. Her er det samme. Et uskyldigt tegn er tydeligt. På den anden side var den bibelske jøde David blond. Dette er allerede en nordisk urenhed. Og se på den russiske sanger Agutin - en typisk jøde, men ikke en mørkhåret.

Sign nummer et

Og alligevel, hvordan man skelner jøden fra slavisk-rus til ansigt? Er der forstærkede betonskilte? Svar: Ja.

Hvis du tvivler på, hvem der er før dig: En jøde eller ej, først og fremmest være opmærksom på racelinjen - Middelhavsblandingen. Hun er ikke engang i kaukasiere, der ofte er forvirrede med jøderne på grund af deres kødfulde næser, tykke læber og krøllet hår. Middelhavsblandingen er meget karakteristisk og er tydeligt udtrykt selv med en stor heaving. Hvad er det? Og højre, og i profilen er et meget smalt langt ansigt. Det udvider ikke op, i modsætning til typisk slaviske-russiske folk. Kun jøder har en sådan form af hovedet med en smal og aflang befolkning. Karakteristika kan overvejes i fotos af Louis de Fühnes eller Sofia Rotaru. Russiske jøder er en blanding af Middelhavet og avancerede forbindelser (kaukasiere, armeniere). Ideelle eksempler - Boris Pasternak og Vladimir Vysotsky. Så jødernes vigtigste kendetegn er et meget snævert, langt ansigt, der ikke udvides til toppen. Hvis en sådan person på grund af urenheder er udvidet, så hvor som helst, men ikke i panden. Jødernes pande er altid smal, som om han blev lukket i en vice. I de øvrige steder kan hovedet i princippet udvides. Og efter at du har set dette tegn, kan du være opmærksom på næsen, læberne, øjnene, efternavnet og alt andet, hvad jøderne adskiller sig.

Karakter karakteristiske egenskaber.

Hovedtræk i arten af \u200b\u200benhver jøde er tillid til sig selv, den absolutte følelse af selvværd og enhver mangel på skamhed og timiditet. Der er endda et særligt udtryk på jiddisch, som kombinerer disse kvaliteter - "Huzpa". Oversættelser af dette ord til andre sprog eksisterer ikke. Huzpa er en slags stolthed, hvilket forårsager, at ønsket om at handle, uden at være utilstrækkeligt forberedt eller ude af stand til.

Hvad er for jøderne "Huzpa"? Mod, evnen til at ændre din skæbne, bekæmpe hendes uforudsigelighed. Mange jøder er overbeviste om, at selve deres tilstand af Israel er hellig, dette er Huzzpa's handling. Som nævnt ovenfor er der ingen analoger på andre sprog og oversættelser af dette koncept. Men i det ikke-jødiske samfund har Huzpa en negativ farve og er identificeret med begreberne "arrogance", "intolerance i forhold til andre mennesker", "shamelessness" osv. Indirekte tegn værd at overveje nogle mere kendetegn ved slaver og Jøder. Så for eksempel renheden af \u200b\u200bansigtet. I jøderne, i modsætning til de fleste russere, overholdes det ofte af akkumulering af fødselsplader inden for næse, mund og hage. Moles er et tegn på aldring og nedbrydning af kroppen. Den senere er de dannet på menneskekroppen, jo stærkere organismen. Jøder har som regel formet i barndommen. Vi fortsætter med at kalde de karakteristiske træk ved israelerne - stærkskala desne på smilet. Dette er meget sjældent observeret med slaverne. Jøder er ofte fundet ret sjældne og asymmetriske tandpleje, i modsætning til slaverne, som er karakteristiske for de tætte bund og top tænder.

Moldbarhed som en talefejl ofte betragtes som et indirekte tegn. I princippet er det karakteristisk for nogle jøder. Men kun et mindretal. De fleste israelitter er meget tydeligt udtalt brevet "P". Og endda lære disse russere. Men stadig er formbarheden et sjældent tegn, fordi mange af jøderne, der havde en sådan defekt, stædigt indgreb i taleterapeuten. Ja, og ethvert russisk barn kan have en sådan udtale fra fødslen. National Affiliation I alle verdens folkeslag er der ingen obligatoriske og strenge love, der regulerer den nationale tilknytning. Her er valgfrihed: enten morens eller farens nationalitet. Undtagelsen er kun jøder. De har en streng og uundværlig lov: Kun den, der er født fra den jødiske mor, kan betragtes som en jøde. Og denne lov er strengt fulgt i hele landets eksistens.

De fleste jøder tilhører den samme racetype med armeniere. Men der er en forskel, fordi de samme autochoner blandes med forskellige folkeslag.

Temmelig typisk let hudpigmentering. Håret er for det meste sort, hårdt, krøllet, mindre ofte lige. Lys eller røde hårfarver siger, at foran dig er metis. Redhead Jews vises kun som følge af blanding. Tertiært dækning er stærkt udviklet hos mænd og sekundære, herunder kvinder. Nogle gange er der en klatring af hans hår på panden.

Øjne i de fleste tilfælde af mørke nuancer - mørk brun. Ofte har øjnene en mandelform (et ydre hjørne af øjet under internt). Øjens direkte position er konsistent relativt sjælden. Øjenpladsen er normal. Nogle gange er der pragerbare buer.

Den næse fremspringende, temmelig bred, lang eller sekundær, næsens spids er massiv, bøjede bogen, ryggen er konveks (men forekommer også og lige).

Mellemlæber og tykke. Ansigtet er bredt forholdsmæssigt ovalt, kindbenene er brede, men ikke fremspringende, hagen er høj. Vækst af gennemsnittet og under gennemsnittet (150-170 cm). Små årer. Brachicefal kraniet (rund og lav). Jødernes bagside i modsætning til armenierne er ikke flad, men konvekse.

Ashkenazi - Jøder i Østlige og Centraleuropa

I Østeuropa blev en slags etnisk gruppe, der består af etniske jøder, rester af Khazar, Ungarser og repræsentanter for andre nationaliteter, herunder tyskere, litauere og poler, dannet. Denne gruppe og fik et navn - Ashkenazi. Normalt i Europa, under ordet "jøde" ("jøde"), er det Ashkenaz Jew. Selvom ordet "Ashkenaz" i den middelalderlige jødiske religiøse jødiske litteratur ikke var folket, men et geografisk område fra Reine til Vistula.

Hovedsproget i Ashkenazi-kommunikationen har længe været jiddisk - østlig forhandler af Middelhavsproget med en stærk blanding af jødisk, tyrkisk, slavisk og andre ord. Den berømte kartive ressation i jiddisch, der sandsynligvis kom fra tysk eller fransk.
Antropologisk ashkenazi er heterogen, hvilket er helt forklaret af deres blandede sammensætning. Ashkenaz Jøder i 60'erne af det tyvende århundrede tællede 11 millioner (de omfattede grundige jøder, metis og bare jøder). Flere større anthropnotyper af de østlige jøder er kendetegnet, men faktisk tilhører de fleste Ashkenazi den armenoid type og dens metisas med den lokale befolkning. Ashkenazi er ejendommelig for den gennemsnitlige vækst. Relativt ofte mødes rødt hår, øjne blandet, ofte lyse nuancer og brachcephalia (Roundhead). Pigmentering af hår og øje afhænger direkte af bopælsstedet. Så ifølge mange publikationer var 45% af de litauiske jøder (eller "litvaki") blåøjede blondiner. I nogle grupper af østlige jøder er let hår og øjne ikke så sjældne.
Men de er praktisk taget ikke fundet på irakiske jøder.
Ofte, blandt Ashkenazi, er der ikke konveks, men en konkav næse tilbage.

Sefard.

Disse er efterkommere af jøder, indvandrere fra Palæstina, der bor i Spanien (i hebraisk - Sepharad) og Portugal, indtil i slutningen af \u200b\u200bdet 15. århundrede blev de ikke udvist og tør ikke i nabolandene i Middelhavet, Marokko på Balkan og Lidt mindre - i Vesteuropa. I 1960 var Sefardov omkring 500 tusind mennesker. Af disse, kun en tredjedel tilhørte armenoid typen. For det tredje var metis og en tredje efterkommere af europæere, der vedtog jødedommen. Sidstnævnte havde ikke mellemøstlige antropologiske træk.

Sephards er ejendommelige for sorte hår, sorte eller mørkebrune øjne og doliocephalium (højt, smalt hoved). Vækst over gennemsnittet, høj. Lys, langstrakt ansigt. Direkte, mellemstore størrelser.
Sort, lige, nogle gange lidt krøllet hår.

Jøder i Centralasien

Eller som de også kaldes - Bukhara Jøder. Det er de jøders efterkommere, der blev afgjort i Iran og landene i Centralasien. Blanding med lokalbefolkningen bevarer de deres religiøse told og bliver en etnokonfinggruppe. De taler på de iranske gruppes sprog, bor i Tadsjikistan og Usbekistan. Tilhører pamir-fergana antropologisk gren med armenoid elementer.

Pamiro-Fergana Race, Mizhasian Interfluid Race, er inkluderet i den større europæiske vejrør. Det er karakteristisk for det: Mellemhøjde, mørkt hår og øjne, mørk hud, Brachiekafalia, en smal fremspringende næse, væksten af \u200b\u200bskæg er stærkt udviklet.
Pamir Fergana Race omfatter også Tadsjiks og Samarkand Uzbeks.

Falahi - etiopiske jøder

Falahi blev fuldstændig tårne \u200b\u200bfra verdens jødiskhed gennem århundrederne, men følte og følte sig som jøder. De anerkendes som i Etiopien og (efter nogle oscillationer) i Israel. Men fra naboerne i det sorte kontinent er Falash næsten ikke skelnelig. Og ifølge den antropologiske type og på sproget, og i livsstilen og af huskens art.

Du kan vælge nogle almindelige funktioner i Faoth. Det er en mørk brun med en rødlig læder farve: det er kun en lille lysere farve af huden af \u200b\u200bde ikke-folkeslag i regnskoven.
For det andet krøllet hår, nogle gange næsten krøllet.
For det tredje, helt fulde læber, men ikke så hævede, ligesom repræsentanter for negroid race.
Meget smalt og ret høj ansigt. Direkte pande og svagt udviklede abnormale buer. Medium eller høj vækst.

Sabra - Israels indfødte jøder

Oprindeligt, Sabra - Avtochthonic Jøder i Israel. De forlod ikke Palæstina selv i de mest "sorte" gange, levede på Middelhavskysten og på Sinai.
Senere syntes en brugerdefineret at blive betragtet som Sabrachi alle født i Israel. Men stadig, i den klassiske forståelse af dette ord, er Sabra jøder. At bo i Israel, før de returnerer flertallet af jøder til det historiske hjemland. Disse omfatter Yemen Jøder.

Sabra tilhører den armenoid gren af \u200b\u200bEuropean Race. I de fleste tilfælde er de over Ashkenazi og lidt lettere Sephards.

Blandt Jemen tildeler jøderne en nordlig gruppe præget af lidt vækst, mørk hud. Mørkt hår og øjne, og sydlige - mere høj, med lysere hud, lysere hår - på iscin-sort, alarmbrun. Relativt mange rødhårede. En fælles næseprofil er en konveks, med en downlink ned af en massiv tip.

Krim jøder.

Der er to personer på Krim (ud over jøderne), der erkender jødedom eller anerkender Torah: Disse er tyrkiske talende Krim og Karai. Antropologisk Krim og Karaims er heterogene: Hudfarve er mørk og lys. Hårpigmentering og gas overvejende mørke nuancer: brune øjne, sort hår. Hår oftere lige og hårdt. Meget lav procentdel af let øje. Næsen er en medium bred, lige eller med en konveks ryg, medium højdebærende. Ansigtet er normalt ret højt og bredt. Lidt fremspringende kindben. Mellemvækst. Epicatus understreger (Horde Heritage). Mellem tykke læber.

Tats - Mountain Jews Dagestan og Aserbajdsjan

Det er yderst vanskeligt at bestemme antallet af bjerg jøder. Ifølge nogle beregninger i slutningen af \u200b\u200b1980'erne. De havde fra 50 til 60 tusind. Sprog - Tatsky (Iransk gruppe).
Mange af dem er "repatrieret" i Israel, en masse hesteskronter forlod Kaukasus til russiske byer, især i Moskva (hvor Tatskaya Synagogue i øjeblikket er i øjeblikket).

Antropologisk tats er inhomogene.
En blanding af balkanokaukasisk subrace med armenoid og andre kaukasiske typer. I de fleste tilfælde er mellemhøjde, brachcephalia, mørkhår og øjenpigmentering, næsen lang, konveks eller lige med en vandret base. Ofte et ydre hjørne af øjet under det indre, er øjenpladsen normalt. Ansigtet er mere almindeligt. Lige pande, konvekse tilbage.

- 49,00 kb.

Funktioner af adfærd og karakter

• De vigtigste træk ved jødens karakter - en følelse af selvværd og manglende tidsplan og skygge. For at overføre disse kvaliteter af jøden er der endda et særligt udtryk - "Huzpa", som ikke har nogen oversættelse til andre sprog. Huzpa er en særlig slags stolthed, opmuntrende, på trods af faren for at være uforberedt, ude af stand eller ikke oplevet. For jøden "Huzpa" betyder et specielt mod, ønsket om at håndtere uforudsigelig skæbne.
• Forskerne i det israelske etniske volumen tildelte flere karakteristiske træk i alle jøder. Blandt de positive var følgende: venlighed og patriotisme. I kærlighed til deres fædreland kender jøderne ikke foranstaltningerne.
• Blandt negative kvaliteter kaldes som: Universal valgfri, som udtrykkes i permanente forsinkelser. Mød ikke ofte Israelis, som ville komme til mødet til tiden.
• Mange israelere bemærker ikke noget, der sker rundt. Hykleri og Hubtey kan også kaldes blandt de jødiske folks negative egenskaber, såvel som arrogance.
• Ønsket om at bedrage naboen - den naturlige og immanente træk ved den israelske mentalitet, der blev registreret i videnskabelig og fiktion, scene, anekdoter. Med nogen kontakt med israelerne skal du først tænke på, hvordan han kan bedrage mig og hvordan jeg kan forsvare fra dette.

• Hilsner i jøder har normalt en religiøs natur, i hvert fald i deres form og ledsages af mange ceremonier. Nogle gange består de kun af et simpelt udråbstegn: Herren med Lisha, eller: Verden du. Tid brugt til hilsner, gentaget værste, skæg kysse osv. Nogle gange strækkes det i meget lang tid, og derfor vil hun sandsynligvis undgå hilsner.
• Ved at sætte fingrene på venstre hånd ved ventilator, skummere hendes ansigt med denne "fan"; Betyder: "Jeg er forbløffet over!"
• Gesture "Hams Aleikha": Hvis din samtalepartner ønsker dig godt, ønsker at investere dig fra det onde øje, skader - han bringer sin håndflade til dit ansigt med flydende fingre og tilføjer: "Hams Aleika"
• Hvis du viste tjeneren, som om noget var ved at trække i luften på et imaginært ark - det betyder, spørg om en faktura.
• det øjeblik, hvor tjeneren rushing forbi evigt travlt se på dig, og du beskriver cirklerne på en imaginær plade. Du beder om en del af hummus. Kokken, som du ved, sætter en humus i en tallerken, spredes den med skedens cirkulære bevægelser med denne gestus for forsømmelse ikke rådgive: Hummus er det vigtigste produkt i Israel.
• Anvendelse af pegefingeren af \u200b\u200bhøjre hånd til den fræk, der sænker øjnene let og trækker ned på det nedre øjenlåg. Betyder: "Hvad siger du? Jeg løste din fangst." Det samme dette gestus betyder i Grækenland, i Tyrkiet.
• Jeg ved ikke, om israelerne vil forstå din finger på templet. I dette tilfælde, som de var, forfalskede de deres hoveder på hovedet. Dette går tilbage til udtrykket "nafal al a-roche" ("faldt på hovedet").
• Hvis israelittet slår fingrene på den ene side over den anden palme på et tidspunkt, hvor nogen siger, betyder det, hvad der siges om, ikke sandt
• Der er en gestus, der sjældent er vist, oftere de siger om ham: "Ani Makhzik Ezbaota" - Jeg er syg for dig, "Kutching". Mellemfingeren sættes på indekset.
• Og israelitterne har ikke gester, men lyder: "Pxhh" - "Hvad siger du? Jeg tror ikke!" "PSHSHSH" - beundring.

Positivitet i arbejdsstil

• Jøder er kendetegnet ved et subtilt sind og medfødt forretningsmæssig evne. Samtidig kan jøder gøre, hvordan man tjener penge, og beskedent ikke sætter dem på alle at gennemgå.

Betale særlig opmærksomhed

• Tips i restauranten udgør ca. 10%, hvis de ikke er inkluderet i kontoen. Messenger på hotellet giver 5-10 shekels, guider 4-5 dollars pr. Person pr. Dag, chauffører af turistbusser, chasters - 2-3 dollars.
• Når du besøger hellige steder, såvel som boligomkvarterer i judaister, er det nødvendigt at bære en hovedbeklædning og dække nøgne ben og skuldre.
  I muslimske områder anbefales det at overholde alle normer for islam traditionelle for islamiske lande.
• http://www.vaal.ru/show.php? ID \u003d 126.

Særlige krav

• Siden november 2007 er der i Israel et komplet forbud mod rygning på offentlige steder
• Fra 29. august 2010 træder en lov i kraft i Israel for at bekæmpe berusethed. Inden for rammerne af rammerne er det især forbudt at drikke på offentlige steder til enhver tid på dagen.
• Det bør brydes fra at fotografere militære og strategiske faciliteter, kraftværker, havnefaciliteter, lufthavne - i forbindelse med intense arabisk-israelske relationer, kan du forsinke som en spion og undervise forhør.
• Alle typer gambling er forbudt i Israel
• Giv ikke dyre gaver: Det vil blive betragtet som bestikkelse.

Sådan opbygges relationer med israelere

• Prøv at undgå at tale med politiske emner, især om forholdet mellem jøder og palæstinensere, hvis du ikke er bekendt med din israelske samtalepartner. Men generelt er landet meget politiseret.
• Hvis du vil spørge noget, bedes du kontakte dine sexrepræsentanter.
• Kendt første klare børns sundhed, og derefter om deres helbred.
• På mødet udveksler selv ukendte israelere flere ikke-meningsfulde sætninger. Disse sætninger er dog obligatoriske, hvis du vil støtte kontakt med denne person, og så du ikke betragtes som sullen og uvidende: - Shalom, Ma Nishma? A-Kohl rustning? Ma schlomah? - Hej, hvordan går det? Er alt ok? Hvordan er dit helbred?

Der er kun det eneste svar på alle disse spørgsmål: "Condress", "Armor Gamur" (arabisk version: "Mabsut Halas").

• Grundlaget for overlevelse i Israel er den såkaldte "Huzpa", det vil sige den naturlige arrogance, som israelerne opfører sig på. Et simpelt eksempel - du kom til institutionen, ved siden af \u200b\u200bbordet på embedsmanden er der ingen stol. Vent ikke, indtil han inviterer dig til at sidde, gå fri til at tage en stol stående på det andet bord eller gå til næste værelse (men så skal du spørge, om du kan tage en stol). Det er sådan, at adfærd vil blive opfattet i Israel som et tegn på et initiativ, uafhængig person.
• Optimal adfærdsstrategi i Israel - rolig selvtillid

Myter og stereotyper

• Den første myte, foldet om jøderne, er allerede blevet til et ordsprog. "Er du en jøde?" - Ofte siger de, at folk, der besvarer spørgsmålet om spørgsmålet. Er det virkelig, at jøder gør det her? Svaret er normalt det samme overalt: "Spurgte du jøderne?" Men alt dette, selvfølgelig inden for vittigheden og alvorligt, denne myte er ikke så nem at fjerne. Ifølge resultaterne af sociologiske undersøgelser mener 75% af respondenterne, at hvis en jøde ikke ved, hvordan man besvarer spørgsmålet, er han ikke en jøde. Nå, med den offentlige mening, vil du ikke argumentere.
• Den anden myte, som i mange år han går om jøder - "to jøder - tre meninger." Dette udtryk gælder for konfliktsituationer. Der er mennesker, der står i deres tvist til sejrende. Det har intet at gøre med jøderne, mange overvejer det. Og delvist med dem kan du være enig. Tvisten for jøderne, som om luften til levende væsener, giver magten og ikke giver til at dø. Jøder elsker at argumentere, bare på samme tid spørger jævnligt en, så den anden side i tvisten. Denne kvalitet genereres af de indre modsætninger af israelins art.

Interessante fakta

• I Israel er det strengt forbudt at smide noget fra bilens vinduer. Straffen er meget vigtig. Selvom du kan se stykker og lette skrald på gaderne, siden på grund af truslen om terrorisme urner en smule.
• I lufthavnen, før afrejse, er kontrollen meget streng, selvom forbruges. Vi anbefaler at opfatte det som omsorg for din sikkerhed.
• På lørdag, og i ferien i Israel, er arbejdet stoppet - butikker og restauranter er lukket, stopper med at gå offentlig transport, og i de vigtigste feriedatoer stopper radio og fjernsyn og tv. Festlige dage i staten Israel: Lørdag (sabbat), to dage for det nye år
• I Israel er den religiøse komponent stærk. Religiøse jødedommer kræver en daglig overholdelse af 613 regler fra jøden.

Kort beskrivelse

lavasegenskaberne i jødens karakter - en følelse af selvværd og enhver mangel på tidsplan og skygge. For at overføre disse kvaliteter af jøden er der endda et særligt udtryk - "Huzpa", som ikke har nogen oversættelse til andre sprog. Huzpa er en særlig slags stolthed, opmuntrende, på trods af faren for at være uforberedt, ude af stand eller ikke oplevet. For jøden "Huzpa" betyder et specielt mod, ønsket om at håndtere uforudsigelig skæbne.
Forskerne i det israelske etniske volumen tildelte flere karakteristiske træk i alle jøder. Blandt de positive var følgende: venlighed og patriotisme. I kærlighed til deres fædreland kender jøderne ikke foranstaltningerne.
Blandt negative kvaliteter kaldes som: Universal valgfri, som udtrykkes i permanente forsinkelser. Mød ikke ofte Israelis, som ville komme til mødet til tiden.

Påvisning af generisk tilknytning, dens rødder kan forårsage interesse fra enhver fornuftig person. Dette kræves ikke kun for muligheden for at finde slægtninge, men også for din egen forståelse af din individualitet. At tilhøre nationen, generiske rødder, oprindelse, traditioner og kultur er til stede i hver person.

Nogle gange er dette i lyset af den eksterne situation ikke manifesteret, det vil sige, at der ikke er nogen synlig for andre manifestationer af en bestemt nation. Men proceduren for at ændre nationalitet på passet i nogle tilfælde er ret problematisk. For eksempel, hvordan man viser jødiske rødder? Hvordan retfærdiggør din tilhørende det jødiske folk? Denne artikel er afsat til dette.

Hvorfor nutidige til at bevise nationalitet?

Nødt til at ændre den officielle status for statsborgerskab kræves i følgende tilfælde:

• flytte til Israel;
• få arv i Israel;
• forbindelse med slægtninge;
• ankomsten af \u200b\u200bdet jødiske samfund.

Israel i øjeblikket - En ret udviklet stat med et højt niveau af sociale garantier for befolkningen og muligheden for visumfrit flyt omkring 91 lande.

Selvom indkvartering i Israel ikke er sikker - høj trussel om militær offensiv med arabiske lande, økologi, overbefolkning (befolkningstæthed på ca. 300 personer pr. 1 kvm), religiøse love, høje forsyningsselskaber (især vandpriser, som i mangel) samt et øde varmt klima.

Men om nødvendigt er alle fejl ikke et problem.

For at bevise at du er en israelsk statsborger, skal du udføre flere procedurer, der berettiger det.

Proces med bevis for jødisk nationalitet

Først og fremmest, på trods af de nuværende bevismekanismer for at tilhøre en bestemt nation, er dokumenter nødvendige for en enklere procedure.

Tidligere, da de jødiske samfund eksisterede, ville der ikke være mange, alle kendte hinanden og kendte historien om hver art. På samme tid på grund af det jødiske folks uenighed og forfædres bevægelse til andre bopælssteder bliver søgen efter deres slægtninge og bevis på slægtskab sig vigtig, ikke kun for den nuværende generation, men også for efterkommere.

Dette skyldes primært, at det er muligt at bevise forholdet kun til det tredje knæ, og hvis der ikke er noget bevis for, at din bedstemor var en jødisk, så vil tiden allerede blive savnet, og konsekvenserne af dette kan være triste.

Så hvordan man beviser dine jødiske rødder?

Funktionen ved den officielle tilknytning til den jødiske nation er et bevis på at tilhøre hende på den kvindelige linje. Men hvis din mor ikke er en direkte jødisk, og bedstemor tilhørte den jødiske nation, vil beviset på slægtskab være nødvendigt, det vil sige, det er nødvendigt at finde deres jødiske rødder.

I mangel af beviser for jøde vil bedstemoren være nødt til at finde ikke direkte, men for eksempel en fætter, det vil sige slægtninge - jøder.

Hvordan finder man jødiske rødder?

At finde slægtninge til jøder - en temmelig tidskrævende proces baseret på indsamling og analyse samt strukturering af oplysninger.

Det er nødvendigt at gøre det ret problematisk. Årsagen til dette er kompleksiteten af \u200b\u200badgang til arkiver, selv om de kan fås gennem den jødiske diaspora. Men deres boliger kan findes ikke i hver by.

Den anden vej er søgen efter arkiver, biblioteker. Det er endnu vanskeligere, da det tager et tilstrækkeligt antal dokumenter.

Bemærk, at jødisk slægtskab skal bevise for det tredje knæ. Det vil sige, at din bedstemor eller bedstefar være officielle jøder, som skal dokumenteres.

Arkivet søger lettere at implementere i nærvær af nøjagtige data på efternavnet / navn og fødselsdato, og vigtigst af alt, fødested. Dette i lyset af politisk undertrykkelse indtil 1950 kan være problematisk, det vil sige, at der kan være en situation med deres ændringer. Tilstedeværelsen af \u200b\u200bdisse data vil reducere listen over arkivdokumenter, der er nødvendige for vederlaget.

Vores firma er i stand til at forenkle dig søgning. Overvej de procedurer, som vi i dette tilfælde tilbyder:

• søg efter slægtningegennem forberedelsen af \u200b\u200bdet genealogiske træ. Dette foregår af scenen for at analysere dine dokumenter, deres lovlighed og fuldstændighed - genealogisk undersøgelse;
• gennemførelse af oplysninger om slægtsforskningen af \u200b\u200bdin art - Søg efter oplysninger, begrundelse for dets ægthed og strukturering
• bevis for dit tilbehør, i mangel af dokumenter, gennem DNA-analyse.

Overvej gradvis alle procedurer for indhold og omkostninger.

Genealogisk studie - Arkiver Søg

At opnå en individuel tilgang til hver familie på grundlag af foreløbig forskning bestemmer vores specialister nøjagtigt den nødvendige mængde arbejde for at finde dokumenter, der bekræfter dit forhold.

Professionelle i dette område er i stand til at foretage en søgningsprocedure på kort tid.

Ifølge budgettet kræver undersøgelsen ikke altid dyre, kun med de data, der er afsløret i processen med bevarelse og betydning af deres betydning, nødvendighed.

Typer af forskning om slægtsforskning:

• Point Research. - Lokal søgning efter dokumenter på ét sted (regionalt eller lokalt registreringsdatabase). Formålet med dette søger udelukkende at søge dokumenter til bevis for slægtskab.
• Traditionel klassisk forskning har et mere udvidet mål. - Spor familiens historie. Den udføres ved flere søgninger efter arkivdokumenter.
• Den største og mest komplette, med detaljerede oplysninger om hver detekteret relativ, er den "nøglefærdige" undersøgelse. Det er fuldt egnet til søgen efter forfædre til det 12. af knæet og forberedelsen af \u200b\u200bdet genealogiske træ, som også kan udstedes af vores specialister. Omkostningerne ved denne operation afhænger af kompleksiteten og mængden af \u200b\u200barbejde. Resultatet er lavet i form af en rapport om søgningens placeringer, dokumenterne selv, deres faktiske præsentation, samt anbefalinger til yderligere, om nødvendigt, mere dybtgående, søgning.

Genealogisk undersøgelse.

Essensen af \u200b\u200bden genealogiske undersøgelse, som den indledende fase af undersøgelsen, er at vurdere de tilgængelige data eller justering og systematisering samt ved fastsættelsen af \u200b\u200bde nødvendige dokumenter, der stadig skal indsamles.

Faktisk er resultatet af den genealogiske undersøgelse:

Fuldt monteret information om slægten, dekoreret i form af en ordning (genealogisk træ) eller brochure (familiehistorie). Oplysninger leveres enten i en papirdesigner designet version eller på et flash-kort med en komplet mængde dokumenter fundet.

Omkostningerne ved den genealogiske undersøgelse er 155.000 rubler, men du vil have et fuldt udbygget materiale, som du ikke kun kan bruge dig, men også dine efterkommere.

Kommunikation med dine slægtninge

Bevis for slægtskab kan være kommunikation med slægtninge, som også hjælper, når du samler information om fødsel. Det er mere vigtigt for forberedelsen af \u200b\u200bfamiliens historie.

Denne fase er vigtigt for forberedelsen af \u200b\u200bkronologi og historie af slægten, familien.

Også denne fase bruges, når de genforenes med slægtninge eller diaspora (samfund).

Omkostningerne ved denne fase forhandles efter den fulde definition af målet. For eksempel, hvis du vil oprette en film på din måde eller individuelle personligheder, vil dette stadium være forresten.

DNA-studie

Medicinsk analyse, klart bevist forholdet op til den 50. generation. Oplysninger om gener giver dig mulighed for selv at sige, at dine forfædre kommer fra.

Metoden til udførelse af DNA-forskning er baseret på den dybe analyse af det genetiske sæt kromosomerog dens yderligere sammenligning med databasen af \u200b\u200bDNA-materialet hos andre mennesker. Den smertefrie samling af genetisk materiale fra indersiden af \u200b\u200bkinderne eller samlingen af \u200b\u200bspyt er lavet af kunden og analyseret i løbet af de daglige.

Derefter kommer scenen i en sammenlignende undersøgelse for at bygge flere grene af mennesker, der deltager i din vej. Hovedmålet er at finde forfædre og slægtninge til lignende DNA-koder.

Denne undersøgelse vil muliggøre ikke kun at forstå din tilhørende en bestemt art, Men også spore den fulde historie af forfædrene og deres bopælssted, samt finde hele sæt af slægtninge.

Efter skuffende spørgsmålet om at søge efter jødiske rødder er det værd at flytte til mulighederne for brug, nemlig til processen med yderligere anvendelse af disse oplysninger.

Omkostningerne ved at analysere DNA er 85 tusind rubler.

Valg til brug af oplysninger

I starten af, hvordan man identificerer jødiske rødder, var målet at gøre mulighed for at flytte til permanent bopæl i Israel med at sikre alle sociale fordele som en fuldbygget israelere. Men det afhænger af formålet med at flytte.

Når alt kommer til alt, hvis dit mål er blevet forbundet med genoplivning af familietraditionerDet vil være vigtigt at udstede de opnåede beviser.

Formelt viser disse dokumenter ikke kun dit jødiske forhold, men fortæller også din historie, hvor du kan finde mange interessante og betydelige fakta.

Så, der afslutter et overblik over mulighederne for at bevise dine jødiske rødder, det vil sige at finde jødiske slægtninge, kan du sørge for, at omkostningerne ved forskning ikke er så høj, hvis vi tager hensyn til betydningen af \u200b\u200bdet indsamlede materiale. Vi placerer det i fremtiden i form af en film, bøger eller brug en anden type design afhænger af dig.

Gennemgangen blev udført på grundlag af selskabets tjenester "House of Family Traditions", hvor du vil blive forsynet med mere detaljeret råd om alle problemer. Professionelle medarbejdere i virksomheden er frugtbare engageret i genoprettelsen af \u200b\u200bslægtenes historie, studier på dette område og leverede sådanne tjenester med en lang række ansøgere.

Jøder er altid nær. Slaviske navne og efternavne er tildelt til sig selv, uigenkendelige og forklædning.
Lær derfor at ikke forveksles med den slaviske rus.

Sådan skelner du russisk politik
Fra politik taler på russisk.

Forord Editorial Board

I vores tidsskrift offentliggør vi en liste over større antropologiske tegn på iboende i repræsentanter for jødisk nationalitet. Umiddelbart vil jeg gerne foretage en reservation, at vi offentliggør tegn på, at du kan finde ud af, at en eller anden person tilhører jødisk nationalitet, for ikke at sikre, at vores læsere sørger for, at jøderne har begået fjendtlige handlinger mod denne jøde. Hvorfor? Din nabo til jødisk nationalitet, såvel som du går til en tøs metro og venter på en bus i lang tid på et koldt, mørkt stop. Også, som du smerter synes, hvordan man betaler de næste nederlag i skolen og samtidig lever at betale. Rusland, han, dette din nabo, røvede ikke, det russiske folk forstod ikke. Du vil ikke være tæt på dig, og det vil ikke være tæt på finansielle vandløb, der er ikke nok til vores sted, da Luzhkov gnawed med Berezovsky. Vi er imod fjendtlighed, had og detailhandel mellem nationer. Vi er frihed. For valgfrihed. Gratis at vælge, hvordan man handler, kan nogen kun, når han ved, hvad der er, hvad og hvilke egenskaber og konsekvenser har. Forlagsvirksomhed, som du kan skelne mellem jødisk nationalitet. Vi giver frihed frihed til russiske vælgere af alle nationaliteter. Kig på kandidaten, for hvem du bliver tilbudt at stemme, hvis jeg så, at kandidaten har genetiske tegn på en jødisk nationalitet, så gør dit valg frit og bevidst. Ønsker at stemme, vil du have nej.

Hvilke ejendomme har politikker for jødisk nationalitet, vi vidste ikke i begyndelsen af \u200b\u200b90'erne. Derfor kan valget af de fleste mennesker, der støttede Herren Jeltsin, Gaidar, Sobchak, Rutsk og andre, næppe betragtes som fri. Alle disse herrer, i deres valgfirmaer og ordet nævner ikke sinkens slægtninge til jødisk nationalitet, og at de selv har ret til at skrive i deres pas i kolonnen for jødernes nationalitet. Men egenskaberne og konsekvenserne af antagelser til magt er kohorter af progressive figurer med meget ens, jødiske personer, mange ved nu. Mange, der forblev uden besparelser under et røveri, der blev arrangeret af Egor Gaidar, mange, der troede Jøderne i Mavrodi, byggede pyramiderne under præsidentens præsident og jøden af \u200b\u200bden førende minister. Mange godt forstod, hvilke egenskaber er jøderne politikere, da de begyndte at forsinke lønnen, da de frøs den russiske økonomi i parese. Mange blev klare, hvad jøderne er i kraft, når jøden Chernomyrdin bedragerisk for nylig og russiske og udenlandske banker, og alle dem, der har investeret i statlige kortsigtede forpligtelser (noget som Mavrodi-billetter, kun mere brat, på statsniveauet). Og jøden Kiriyenko for at kompensere for skader fra SCAM af hans forgænger hævede lønnen for hele befolkningen i Rusland tre gange og fik banker ikke at returnere penge til indskydere. Mange i Rusland indså, at de ikke var nødvendige for at stole på Ruslands skæbne til hvem Homeland Israel. Mange i Rusland indså, at det russiske folks skæbne skulle bestemme russerne, og ikke dem, hvis slægtninge og de selv ikke har nogen relationer til det russiske folk. Russisk vil prøve for sit hjemland og for sit russiske folk og en jøde, som er ret naturlig, for hans hjemland og for deres folk.

Ja, nu vil valget være mere bevidst, mere gratis. Men i stedet for Jeltsin, Nemtsov, Chernomyrdini, Gaidarov, Chubais og andre figurer af jødisk nationalitet, der allerede har kæmpet milliarder af det russiske folk, sender sig til lederne, nye smarte mænd. Hvordan man demonterer hvilken slags familie og stamme? For hvilken hjemland, for hvad folk vil de prøver? Til dette formål offentliggør vi tegn, som det vil være muligt at skelne med, hvem der tilhører russisk nationalitet, og hvem er for jødisk. For at skelne russisk fra jøden vil russiske vælgere være mere fri efter eget valg.

Primære tegn.
Jødisk nationalitet

Det primære kompleks af tegn, der karakteriserer de pågældende objekter, er deres adfærdsmæssige, ideologiske manifestationer, især under nødsituationer. Tegn på udseende tjener kun nyttige yderligere oplysninger til den endelige konklusion om graden af \u200b\u200btilhørende objektet til det jødiske tribalsamfund.

I øjeblikket definerer udseendet af objekter ikke længere altid deres tilhørende det jødiske samfund. Derfor er det virkelig nødvendigt at operere i et helt kompleks af tegn på udseende.

Ofte er disse ikke eksplicitte tegn.

Indledningsvis var kun to hovedklaner i det jødiske stamme samfund. Dette er Cefardima \u003d Arabs + Hinduer og Ashkenazi \u003d Negros + Hinduer. Alle repræsentanter for de tre kilde løb, dannede gradvist et nyt tribal samfund.

I dag er det næsten umuligt at udpege Sephardimov og Ashkenazi. I sjældne tilfælde er det kun muligt at drage konklusioner kun om den foretrukne genetiske indflydelse af en af \u200b\u200bkildeklans. I Rusland optrådte jøderne oprindeligt i mere end deres del af Kaukasus og Centralasiens side og havde tid til at assimilere den oprindelige befolkning på disse områder og assimileres med selve den oprindelige befolkning, så mange tegn på daestan jøder, for eksempel, for eksempel Har intet at gøre med den indfødte befolkning, og præcist karakteriserer kilden en del af evige emigranter før at kigge efter særlige eksterne tegn fra objektet, er det nyttigt at lytte til hans tale. Historisk har det udviklet sig, at jøderne i tillæg til koncentrationen af \u200b\u200bgenetiske defekter af udseendet har akkumuleret i sig selv mange forskellige forvrængninger af arvelighed, herunder talefejl. Dette skyldes den genetiske degeneration og svækkelse af talecerebralcentret. Sådanne medfødte defekter af tale som formbarhed, roller, kosonasi, lisphed, gundosost eller benusaviditet, medfødt stammende, screenshots, angiver næsten altid de ønskede forfædre og derfor på de relevante træk ved uddannelse. Oftest implicit, skjult.

Assimulation med den indfødte befolkning og assimilering af den oprindelige befolkning selv er en af \u200b\u200bhovedopgaverne i jødedelsens strategi og praksis. Taktisk kan det udføres af mange af de mest forskellige måder. For eksempel vil vi kun overveje to effektive og problemfri, hvorved den hjælp, som den rene indfødte befolkning ikke kun er af hele Europa, men også Rusland, reduceret til 30% af den samlede befolkning. Dette gælder både byer og landsbyer. Det skete ofte, så. Ankommer i landsbyen Kupecuda kalder sig græsk og tilbyder at undervise de bondebørn til det guddommelige evangelium. I ni måneder føder mange landsbypiger jøder og købmanden og den næste vasket. Sådanne landsbyer, landsbyer og byer med mange aristokratisk, landdistrikterne er utroligt arrangeret langs de tidligere handelsstier. For eksempel i de gamle troende, der forlod centrum af Rusland til Sibirien med Romanovs, betydeligt mindre end den jødiske genetik end i hovedparten af \u200b\u200bde resterende. Dette viser, at hovedassiminering fandt sted netop under Romanovs regering.

Håndbogen er beregnet til at sikre en statistisk, probabilistisk tilgang til emnerne for emnet. I modsætning til målesystemet, som blev fordelt i nazistisk Tyskland, og som det viste sig, at det viste sig at være helt ubrugeligt, fokuserer denne vejledning på de indlysende kvalitative tegn, der er mere iboende i jøderne.

1.Rech.

1.1. Alle medfødte talefejl, såvel som en særlig, ikke en musikalsk stemme.
1.2. Særligt spørgsmålstegn ved at tilbyde tonalitet. I Rusland kaldes det "Odessa".
1.3. Kvinders Voice Timbre hos mænd og lave mænds stemme hos kvinder, især hos kvinder i midten og ældre, husker Gaidar, Novodvorskaya, Gurchenko, Durov.
1.4. Specifik stigning i tal tonalitet i slutningen af \u200b\u200bforslag.
1.5. Squeaky, hissing, senil stemme hos børn af børnehaver. Stemme af denne type gemmes for livet.
1.6. Variabel tale tonalitet. Der er så snart som to stemmer, en meget højere end den anden på tonaliteten. Højttaleren hopper konstant fra en normal stemme til en øget, næsten sigtagtig tonalitet. Ejendommen er til stede både hos kvinder og mænd. Normal mand ved ikke, hvordan man skal tale. Hvad angår slaver, har de en taletone konstant.

2.GOLOV.

2.1. Ekstraheret kraniet form.
2.2. Opdelt fra siderne af hovedet.
2.3. På forsiden af \u200b\u200bforsiden har hovedet en tydelig synlig udvidelse øverst.
2.4. Den gradvise overgang af hovedet af panden på bagsiden af \u200b\u200bhovedet, manglen på en klar linje, der adskiller panden og toppen af \u200b\u200bhovedet.
2.5. To symmetriske frontal tættere, der når nakken.
2.6. Lysin på toppen af \u200b\u200bhovedet.
2.7. Manglende vegetation på hovedet eller dets rester i form af to Kuts Strips, som Rostropovich.
Generelt, eventuelle former for hoved skaldethed med et meget høj sandsynlighedspunkt til jødiske forfædre. Dette er næsten helt sikkert, selvom det ikke er kendt. "Hvem ville være en ven, men sandheden er dyrere."
2.8. Med en vertikalt langstrakt hovedform skitserer pandeelinjen klart rektangelen sammen med hovedets sidegrænser. For eksempel en ung kilotonne.
2.9. Med en rund form af hovedet forekommer det nogle gange opretholdt fra top til bund. I dette tilfælde er der tæt plantede runde rotte øjne. For eksempel: Gaidar. Uanset hvor mange styrker ikke viste sig, at den langstrakte hovedform var i slaverne, uanset hvor mange naive russiske patrioter, på Hitlers forskere, er forskellige fra fakes. Herew advokater, journalister, forfattere, forfattere og andre idlers næsten alle havde en langstrakt form af kraniet næsten alle havde en langstrakt form af kraniet næsten alle havde en langstrakt form af kraniet, blev udvalgt til arbejde på byggepladser, fabrikker og fabrikker af national socialisme. Den russiske noblemen havde den samme langstrakte form af kraniet, næsten alt for den forenede efterkommer fra efterkommerne af Khazar og tyske jøder.

3. Øjne

3.1. De konvekse øjne er et af de vigtigste tegn på de fleste jøder.
3.2. Øjenlåg af lukkede øjne ser observatørdelen af \u200b\u200bboldens overflade.
3.3. Det nederste øjenlåg ser en klart defineret rulle eller en del af kuglens overflade, når øjnene er åbne. Tegnet er meget kraftfuldt og præcist.
3.4. Hvis dine øjne bliver uddybet, forsænket, men tidligere varer 3.2. 3.4. fortsætter.
3.5. Meget ofte er øjnene tætte.
3.6. Congenital Squint er et eksplicit tegn på interracial krydsning og degenerativitet.

4. hoc.

4.1. Sænket næsens spids. Næsens spids er placeret under de punkter, hvor de nederste kanter af næsens vinger er forbundet med kinderne.
4.2. Ved siden af \u200b\u200bsiden af \u200b\u200bsiden s er den nedre grænse af nasalpartitionen ikke vandret, men stiger fra næseskampen op til næsens spids.
4.3. På forsiden af \u200b\u200bforsiden ser spidsen af \u200b\u200bnæsen ud som en trekant, med kanten rettet nedad.
4.4. Spidsen af \u200b\u200bnæsen er som en front. For eksempel, kunstneren af \u200b\u200bkampe i alderdommen.
4.5. Konvekse næse tilbage, især dens nederste del. For ikke at være forvirret med en hubber på næsen, hvilket undertiden er et tegn på en beboer i Kaukasus og Asien mindre.
4.6. De nedre kanter af næsens vinger er arcifik hævet, så sidefladen af \u200b\u200bindersiden af \u200b\u200bnasalpartitionen er synlig på siden.
4.7. På forsiden af \u200b\u200bforsiden er bunden af \u200b\u200bnæsen ryggen lidt ødelagt.
4.8. Basen af \u200b\u200bnæsen er såret. Næsen er udvidet og ligner en kort næb sparrow.
Tilsyneladende er dette en af \u200b\u200bgrundene til, at i Ukraine og i Belarus, hedder Vorobyev forsyninger. I dette tilfælde er linjen fra næsen til næsespidsen mere kølig opad end normalt. Ofte er disse næser af jøderfartimov.
4.9. På siden af \u200b\u200bsiden af \u200b\u200bdet punkt, hvor de nedre kanter af næsens vinger med kinder er forbundet, er i større afstand fra næsens spids end forbindelsesstedet for den nedre kant af nasalpartitionen med overlæbe. I slaverne er disse tre punkter placeret næsten på samme linje.
4.10. De nedre dele af næsens vinger er bøjet ind i ydersiden. Som følge heraf repræsenterer sidefladerne af næsen ikke planerne.
4.11. Når man taler, bevæger spidsen af \u200b\u200bnæsen, og den bløde bundhalvdel af næsens bagside er afbøjet ned, og ryggen af \u200b\u200bnæsen bliver kurven bøjet ned som bøf af bytte.
4.12. Hoc presset med sider, som om fladt.
4.13. I dette tilfælde, hvis vi overvejer næseborene fra bunden, er det tydeligt mærkbart, at de mindst svarer til cirkelens dele. Nogle gange overstiger længden af \u200b\u200bdem bredden på to, og endda tre gange.
4.14. Når man overvejer næsen, svarer nasalpartitionen til en kil, en bred base for hovedet og indsnævres til næsens spids.
4.15. De nederste kanter af næsens vinger på den ene side er forbundet med kinderne, og på den anden side er de forbundet med nasalpartitionen, ikke ved næsens spids, som de fleste af slaverne og meget tættere på bunden af \u200b\u200bnæsen. Nogle gange er punktet i denne forbindelse placeret på "halvvejs" til næsens spids. Som et resultat, i bunden af \u200b\u200bbunden, er en betydelig del af næsen døv, uden næsebor.

5. Læber generaliseret

5.1. Med en samtale er der en høj mobilitet af læberne, deres fremspring fremad, i røret.
5.2. Af og til er der i øjnene ikke noget asymmetri i læbens bevægelser under samtalen.

6. Upper GUBA.

6.1. Ved siden af \u200b\u200bsiden er grænsen af \u200b\u200boverlæben ikke lodret, som slaverne, men vippes og strækker sig til næsens spids.
6.2. Med et smil og samtale stiger overlæben så effektivt, at topgummiet er taget af. For eksempel Makarevich.

7. LOWER GUBA.

7.1. Det overordnede tegn er en faldet underlæbe, nogle gange så meget, at dens indre overflade er synlig.
7.2. Konvekse underlæbe. Den øverste del af bunden af \u200b\u200blæben er som en lidt ud af tænderne. Det ser ud til, at en plade af tyggegummi er indsat mellem de nederste tænder og bundlæben. Et af de specifikke jødiske tegn. Oftest gælder for hele linjen i underlæben, og ikke kun til hendes midter.
7.3. Den ydre grænse for toppen af \u200b\u200bunderlæben er så håbet fra tænderne, som næsten er vandret.

8. JAWS.

8.1. Kæberne lukkes af en radius, meget mindre end kindens samlede kontur.

9. Øvre JAW.

9.1. Fremsat, udtrykkeligt udstedt fra den generelle kontur af kinderne af Monkey kæben.
9.2. Fra de ekstreme punkter i munden til næsen er der et eller to par skrånende folder som følge af det foregående punkt.
9.3. Tænder er ikke lodrette. De nederste kanter af tanden på overkæben fremhæver fremad.

10. Nedre kæbe.

10.1. Den nederste kæbe er indhyllet tættere på nakken. Når munden er lukket, er de nedre tænder blokeret øvre. Samtidig kan en eksternt forreste bund af hagen være både forsænket tættere på nakken og omvendt, den kan trækkes stærkt fremad.

11.LOB.

11.1. Panden og den øverste del af hovedet som ved trukket tilbage.
11.2. Tilbøjelig pande.
11.3. Skrånende runde pande.
11.4. Nogle gange en klar rektangulær pande.
Lejlighedsvis er den øverste del af panden endda avanceret.
11.5. Lodret langstrakt pande kontur.

12. EARS.

12.1. Sætte til hovedørerne parallelt med hinanden.

12.2. Ører uden dumme eller med forskellige grader af deres fravær.

12.3. De nederste kanter af ørerne vokser gradvist næsten fra nakken, de såkaldte "Saiga ører".
12.4. De ydre konturer af den nederste halvdel af øret er asymmetriske i forhold til den øvre halvdel. Den nederste halvdel af øret ligner et trekantsaktiver ned, selv om der kan være en lille pol.
12.5. Ørets øre, som om det blev vendt ind under. Ørets yderste kontur er mere presset til kraniet end indersiden af \u200b\u200blobe.
12.6. Sommetider er fronten af \u200b\u200bkraniet så bred, at foran forsiden helt overlapper de forsænkede ører helt.
12.7. Ører er lodret aflange.

13. Vegetation.

14. Chin

14.1. Den nederste del af hagen er ikke vandret, men tilbøjelig fra den forreste grænse af underkæben ned til kinderne.
14.2. Fedme hage.

15. Cheek.

15.1. Flade kinder.

16. Familie.

16.1. Fregner. Desværre er et tegn på tilstedeværelsen af \u200b\u200binterracial krydsning ved forfædre. I dette tilfælde, hvide og sorte forfædre.
Det kunne naturligvis ikke være et så stort antal sorte i Rusland for at "lukke" frynsen af \u200b\u200ben væsentlig del af den indfødte befolkning. Faktisk manifesterede negro arvelighed sig indirekte gennem de jødiske gener. Næsten alle russiske børn med fregner i film af de seneste tidligere blev spillet nybegyndere fra jødiske familier. Tanken om, at fregner kun kan være hos russiske personer, har multipliceret af jødiske propagandister for at skjule deres egen blandede oprindelse.
16.2. Forskellige grader af fedme af overgrowths overflade begynder fra barndommen. Specielt mærkbar på kinderne.
16.3. Grænsen for den nederste del af personen, når man overvejer forsiden, ligner trekanten.
16.4. Selv efter vask er ansigtet meget hurtigt dækket af et lag af skinnende fedt. Ikke steder, men hele ansigtet.
16.5. Ansigtsudtryk specifikt Judas brazen, selvsikker, foragtende, squeamish.

17. Figur

17.1. Både hos mænd og kvinder med resterende genetiske tegn på den oprindelige jødiske stamme kan nogle gange bemærke tilstedeværelsen af \u200b\u200bet bredt lår.
I dette tilfælde, ikke kun østets indflydelse på jødernes genetik, men først og fremmest, at udvælgelsen af \u200b\u200bforfædrene i den jødiske stamme blev gennemført og fortsat ikke udføres på en bred vifte af Vital Human Tegn, men først og fremmest hovedsagelig ifølge graden af \u200b\u200bavl.
17.2. Ud over de overgroede af børn er de i en moden alder, allerede ved at skrive figuren, fortsætte med at gå ved de tidligere fatters gang, undertiden tykke bunker vender tilbage med alderen. Traktat, først og fremmest elever af jødiske og dejlige familier.

18. Vision.

18.1. Myopi og nogle andre virkninger er karakteristiske for en væsentlig del af jøderne. Hvis barnet er tvunget til at bære briller fra 3-5 år, så er dette en utvivlsomt efterkommer af jøder. I andre situationer, når visionen skarpt forringes til 16 år, er dette et sekundært tegn, der hovedsagelig er relateret til at opnå uddannelse. Hvis en meget stressende læsningstilstand begynder op til 16 år, og normalt begynder den tvungen kramper med 5-6 år, nogle gange tidligere, så vil alderen 14-16 år blive sikret automatisk. I efterkrigstiden blandt de japanske har 90% varierende grader af myopi. Dette fænomen er kun forbundet med et kraftigt øget uddannelsesniveau af japansk og er ikke defineret af jøder.

19. Circumcision.

(Et tegn på indlysende grunde, ikke klare og absolut ikke obligatorisk i tankerne at ateisme af mange jødiske familier. Udgivet på den fantastiske sag, hvis pludselig vælgerne skal vaske i et bad med fremtidige præsidentkandidater eller hvis nogle af vores kvindelige vælgere , i kraft af transformations skæbnen, vil være i stand til at møde nogen fra kandidater, tættere. De ønsker, lykke i dit personlige liv).

19.1. Selvom omskæring ikke kan betragtes som et rent eksternt tegn, vil nogle kommentarer være nyttige. Faktisk er der to måder at omskære, forskellen mellem hvilken den professionelle nemt vil bemærke, men ikke en simpel person. Omskæring på den muslimske rite var en vis udvikling af ørkenens traditioner. Fraværet af vand, varme og all-perching sands førte ofte til inflammationen i det ekstreme kød, som med lange plager til dets bærer eller gradvist døde selv, eller det blev fuldstændigt skåret fuldstændigt. Kredsløb på den jødiske rite er kendetegnet ved det ekstreme kød er afskåret, kun "top". Som følge heraf forbliver rullen omkring halvdelen af \u200b\u200bpenisens omkreds. Asymmetrisk omskæring på den jødiske rite, hvis den er afsluttet i den tidlige barndom, bøjer gradvist hæklet sektionen, fører enhver form for omskæring altid til forstærkning, nenets, ikke styrke, men lyst. Dette skyldes primært den fysiologiske enhed af en person. Beskåret jøder elsker nogle kvinder meget, for for dem fremskynder den "korrigerede" penis unaturigt op i slutningen af \u200b\u200b"processen". Afslutningsvis vil jeg gerne minde om, at kandidatens tilhørende kandidat til jødisk nationalitet (som i sig selv ikke er en forbrydelse) det er nødvendigt at bestemme ikke en efter en, pludselig det mærket tegn, (for eksempel konvekse øjne, maj Vær et tegn, bare en tidligere overført sygdom), nemlig på komplekset af eksterne og adfærdsmæssige tegn, med andre ord må der ikke kun være øjne, men også de tilsvarende ører, læber, næse osv. Tilstedeværelsen af \u200b\u200bflere, lad ikke være alle tegn, bør under alle omstændigheder forårsage opmærksomhed og behovet for yderligere præciseringer af den nationale tilknytning af præsidentkandidaten mv.

Derudover er tilstedeværelsen af \u200b\u200bselv et helt kompleks af eksterne tegn på genetisk tilknytning til den jødiske nation også entydigt indikativ for at tilhøre jødisk nationalitet. Den eksterne lighed mellem en person med folk af jødisk nationalitet kan være en manifestation af meget fjernt slægtskab. Det vil sige tilstedeværelsen blandt bedsteforældre, og derefter den bedstefar af nogen af \u200b\u200brepræsentanterne for den jødiske nation. Med andre ord, ganske ofte, især i store byer, sker det, at en person, selv et rent jødisk udseende, har forældre til et udtalt slavisk udseende. Opført i en russisk familie, det har en rent russisk verdenssyn, der stærkt anser sig for en russisk, og den stærkt eksterne lighed er forpligtet til den bedstefar, selvom navnet ikke kender. Dette sker ikke sjældent, og hvis den russiske nations blod og genetik er væsentligt hos denne person, så skal det utvivlsomt opfattes som en russisk. Imidlertid giver tilstedeværelsen af \u200b\u200bflere, ikke alle tegn, i udseende ikke en simpel person, og i udseendet af en kandidat til de fremtidige præsidenter, er guvernører, borgmestre her allerede alvorlige. Mulig hans tilhørende den udenlandske, ikke et russisk samfund, kan bringe stor skade på den russiske befolkning. Dette kan begynde at spille, af vores russiske penge, kun i deres egne nationale porte og kun for deres brødre jøder mv. I dette tilfælde bør tilstedeværelsen af \u200b\u200btegn på tilhørende den jødiske nation under alle omstændigheder forårsage advarslen og behovet for yderligere præciseringer af den nationale tilknytning af denne kandidat.

Ud over alt kan præsidentkandidaten have et rent russisk udseende, men har en samhandler fra forældrene til jødisk nationalitet. Kan være gift med den jødiske. Endelig er der i kraft af forskellige grunde, at tilstedeværelsen af \u200b\u200bkompromitterende materialer, finansielle forpligtelser mv. Afhængig af grupperne med deres egne, anti-russiske interesser. Derfor, som det var og fortsat accepteres i hele den civiliserede verden, før du giver din stemme for en given kandidat, anbefales det at studere dit potentiale valgt så meget som muligt. Især at lære, hvilken nationalitet er kandidatens kone, hans og hendes forældre. Hvem støtter præsidentkandidatens valgfirma? Som regel, der betaler det og bestiller musik, det vil sige den fremtidige politik for den fremtidige præsident. Den særlige politik, som du skal opleve på dine egne skind. Vær forsigtig, herrer og kammerater russiske vælgere, kom ikke igen på samme rake.