For at forstå den kristne tradition og det mest guddommelige billede af jomfruen, er hver kristne nyttig at kende sådanne sandheder: Den mest Hellige Deva Maria er i bogstavelig forstand - Herrens Moder Jesu Kristus og fordi Jomfru Maria; Hun bor til Jesu Kristi fødsel, i jul og efter jul; Guds moder følger Frelseren som den højeste styrke af alle de himmelske styrker - de hellige apostle og kirkens hellige fædre. Bøger om de gamle og nye testamente er opsummeret til en sådan generalisering, jomfruens jordiske liv.

Mere end to årtusinder adskiller os fra den dag, hvor den mest høje jomfrue optrådte på Guds lys. I dag er det svært at endda tro på, at hun havde jordisk liv fyldt med menneskelige bekymringer, glæder og lidelser. Vi plejede at opfatte det til himmelens dronning, og hun havde sine jordiske karaktertræk - en tendens til fred, tankevækkelse, som det fremgår af hendes samtidige. Det guddommelige rørende smil af jomfruen Mary forevigt fangede ikonmalerierne, dette er ikke et smil selv, men billedet af selve venlighed.

Marys mor kaldte Anna, hans far blev navngivet Joachim, begge generiske grene havde hæderlige forfædre, blandt hvem var patriarker, højpræster og herskerne af jødisk fra grenene af Wise Salomon og Mighty David. Joakim og Anna blev ikke betragtet som velstående og ædle, selv om de levede uden sobed og spredte store besætninger af får. Kun en tristhed undertrykt dem: Der var ingen børn. Messias ankomst var allerede forudbestemt, og barnløse mennesker mistede bevidst deres håb om at have en messias med deres efterkommer, som hver familie drømte om hemmelighed. I israelitterne på det tidspunkt opfattede selverkerklingene den barnlige, som den straffet over. Dette bekræfter faktumet i Joacima's liv. På festet for forfriskningen af \u200b\u200bJerusalems tempel bragte han sammen med andre beboere rige gaver til templet, men præsten nægtede at acceptere dem - Joachims barnløshed var årsagen. Han tolererede næppe sin sorg, i nogen tid han selv pensioneret til ørkenen, hvor bittert græd mange gange vendte sig til Gud: "Mine tårer vil være nødvendige for mig og ørkenen hjem, indtil den store og vise herre hører min bøn." Og så hørte Ioakim ordene fra Herrens engel: "Jeg er sendt til dig for at konstruere, at din bøn høres."

Din kone Anna giver dig en vidunderlig datter, og du kalder sin Maria. Her har du bekræftelse af mine ord: at komme ind i Jerusalem, for Zalad Gates, vil du møde min kone, og hun vil også venligst venligst glæde dig med glædelige nyheder. Men husk at din datter er frugten af \u200b\u200bguddommelig dating. "

Anna syntes også engel af merden og fortalte også, at hun ville føde en velsignet datter. Den lille sydlige by Nazareth, hvor Joacim og Anna boede, var placeret tre dage fra Jerusalem. Fra begyndelsen af \u200b\u200bet fælles liv gik de fra Nazareth til fods, så det i det berømte Jerusalem-tempel for at udtrykke Guds store anmodning: At have et barn. Og drømmen blev sandt, der var ingen grænse for deres glæde.

9. december (i det følgende benævnt i datoen for datoen for den gamle stil.) Den ortodokse kirke fejrer opfattelsen af \u200b\u200bden mest hellige jomfru, og den 8. september - hendes fødsel. Tre år fra slægten blev Mary introduceret i Jerusalems tempel. Det var et øjeblik meget vigtigt, det er ikke tilfældigt, at den ortodokse kirke markerer en sådan begivenhed. Det skete i en meget højtidelig atmosfære: marts blev åbnet af pigerne - samme tid af den mest hellige jomfru, med stearinlys i deres hænder, og han blev marcheret af Joacim og Anna med sin velsignede datter, holdt hænder. De fulgte talrige slægtninge, blandt hvem var meget ædle mennesker. Ansigterne for alle blev belyst af glæde. Virns gik med sang af åndelige sange, deres stemmer fusionerede med sangen af \u200b\u200bengle.

I Temple of the Jerusalem mest hellige jomfru var det bestemt til at tilbringe mange år. Det tempel var prototypen af \u200b\u200bmonastisk kloster. I murene i templet var der 90 separate rummelige osteværelser. En tredjedel af dem blev tildelt de afvigelser, der dedikerede deres liv til Gud, resten af \u200b\u200bværelserne besatte enken, gav aftensmad for at holde celibacy. Senior lækket yngre, lærte læsningen af \u200b\u200bde hellige bøger, håndarbejde. Den mest Hellige Deva Maria overraskede straks, at det let blev forstået af de mest vanskelige steder i Holy Books, de bedste voksne, der studerede disse bøger alle deres liv.

Efter fødslen af \u200b\u200bdet ønskede barn dør forældrene meget snart, første ioakim på 80 år, efterfulgt af Anna. Selv besøg et lille barn forblev i templet, der var ingen. Orhanhood og bevidstheden af \u200b\u200bderes ensomhed blev mere af hjertet af Mary til Gud, hele hans skæbne blev konkluderet i det.

Da Mary var fjorten år gammel, erklærede de ypperstepræsterne hende, at det var på tide at gifte sig. Mary svarede, at han ønsker at afsætte sit liv til Gud og ønsker at bevare viruset. Hvordan man skal være?

Herrens engel viste sig for Zecharias ypperstepræst og fortalte ham, at Rådet den mest høje: "Saml tribalen af \u200b\u200bKnæet i Judov, fra slægten David, lad dem bringe deres ører. Og til hvem Herren vil vise deres ører tegnet, at du har en pige, så han bliver keeper af hendes frække. "

Alt skete. High Præsten Zechariah samlede ugifte mænd nær templet og vendte sig til Gud med en bøn: "Herre Gud, viser din mand, værdig til at blive en wrap af jomfruen." Sure inviterede ægtemænd blev efterladt i helligdommen. Da de kom til dem, så de straks, hvordan et personale blomstrede, og grenene sad på grenene. Ejeren af \u200b\u200bpersonalet var 80-årige widking iosif, som var engageret i et snedkerende håndværk. Blåbær, plader fra personalet, begyndte at spinde på hovedet af Joseph. Og så sagde Zechariah: "Du accepterer jomfruen, og du vil beholde det." I første omgang genstod Joseph, skræmt, at med voksne sønner, der er ældre mary, bliver han en lief af mennesker. Legenden siger, at Mary selv var meget foruroliget af, at hun skulle forlade Guds tempel. Men ifølge den højeste vilje skete indgreb, kun Josef blev ikke hendes mand Mary, i vores sædvanlige forståelse og Helligdomsgruppen og en omsorgsfuld minister i Jomfru Maria.

Om Josef er ikke for meget angivet i Skriften, men stadig, og et ret klart billede kan foldes langs kornene. Den ældste var efterkommeren af \u200b\u200bDavid og Salomon, en mand med solidt og sandfærdigt, beskedent, opmærksom, hårdtarbejdende. Fra det første ægteskab med Solomia havde han to døtre og fire sønner. Før engagementet med Maria levede han i mange år i ærlig enke.

Joseph bragte Gud til denne sortie til sit hjem i Nazareth, og de faldt ind i det almindelige hverdag. Kun Mary forlod ikke forudforponeringen af \u200b\u200bden store præstation, noget ubeskriveligt, ekstraordinært. Arrivalen af \u200b\u200bMessias ventede på alle mennesker som den eneste ridder fra mange vices, indviklede folk som en web.

Den luksuriøse Rom, der erobrede mange lande, var sofistikeret i fornøjelse, blev blokeret i Debauchery, perversions, tro, glemmer alle dyder. Åndens Ånd fører altid til en katastrofe af kroppen. Åndens helbredelse kunne kun være den almægtige. Og Marias jomfru, som det var instinktivt uden at give sig en rapport, forberede sig på opfyldelsen af \u200b\u200bdet største guddommelige design. Hun led et fænomen på Frelserens lys, hun vidste ikke, hvordan Gud ville sende sin søn til jorden, men hendes sjæl var allerede ved at forberede sig på dette møde. Således kunne den mest hellige jomfru af ting essensen af \u200b\u200bhans egen kun forbinde det gamle testamente i det gamle testamente med nye kristne livslove.

For en tiltalende om hans guddommelige hensigt valgte Herren Archangel Gabriel, en af \u200b\u200bde allerførste engle. Ikon "Annunciation" (fejring den 25. marts) afslører denne store handling fra Herren. Det skildrer en stille stille fra himlen til englens jord i udseendet af en storslået ung mand. Han rapporterer jomfruen Mary Heavenly Flower-Lily og siger uvurderlige ord; "Glæd dig, elskværdig: Herre med dig! Velsignet Du er i Hustruerne!" Betydningen af \u200b\u200bdisse himmelske ord er, at den mest urteferie vil være sønnen, hvis rige ikke vil ende. Før hun læste de hellige bøger, især profeten Esajas, at en bestemt jomfru giver anledning til Menneskesønnen fra Gud. Hun var klar til at blive en pige af den kvinde, og tænkte ikke på sin egen guddommelige destination.

En moderne mand kan give anledning til tvivl i hans sind. Immaculate Conception i alle århundreder forårsagede spørgsmål. Men det mest fantastiske er, at den hørte fordel ved nyheden først tvivlede på Maria selv. "Hvordan vil det være hos mig, når jeg ikke kender min mand?" - Der var de første af hendes ord.

Faktum virkelig kan virke tvivlsomt, hvis du forstår det med et koldt sind. Men det bør ikke tages noget imod, men en sjæl. Immaculate conception eller novement af den mest hellige jomfru - der er en kombination af himlen og jordisk, åndelig og materiale. Det var tidspunktet for genfødsel af en verdslig person i hellighed, som folk tilbades i to årtusinder.

Moskva Metropolitan Saint Pharet (1782-1867): "Jomfruen er klar til at blive mor, hun er tilbøjelig til at blive mor, men det vil ikke have og ikke ønsker at lave et jordbaseret ægteskab, denne fælles vej til fødslen på jorden ... En kærlighed til de guddommelige træer fjerner dette hjerte. Alle - alle tanker, følelser, forhåbninger - gives til den usynlige, den ikke-imprægnerbare Gud. Han kunne kun være hendes ønskede, hende med en hurtig forlovede. Og det øjeblik, som Hun talte om sin søn, hendes rene sjæl, skræmt af en mulighed for at tænke på ægteskab, med kraft skyndte sig der, højde, til den eneste ønskede og vente på Gud. Og så den mystiske, vidunderlige, ubesmittede opfattelse ... "

Så bekræftede ordene fra ærkeengel Gabriel: "Helligånden vil finde på dig, og Vysnyagos magt vil falde som ud af jer; derfor bliver den fødte hellige, og Guds Søn bliver født."

Materialister kan ikke forstå dette mirakel. Nogle accepterer kun fysik, andre gør et skridt mere modigt - til metafysik. Men hvor naturligt og naturligt genkender den guddommelige start! Selvom begrebet "begyndelse" gælder for et bestemt fænomen, og Gud er en evighed, der ikke kan være begyndelsen og slutningen. Gud er en kraft, der hævder harmoni i universet.

Ikon "Annunciation" hjælper en dødelig person til at tage denne åndelige essens og forbinder os til den guddommelige verden. I Nazareth, hvor ærkeengel Gabriel var ivrig efter jomfru Maria, i IV-århundredet blev templet opført til minde om annunciationen. I alteret brænder de rastløse lamper, der smider lys på ord, hvor essensen af \u200b\u200bdet største nadver er konkluderet: "YIC Verbum Caro Fuit" ("Her er ordet kød"). Over tronen er et billede af æresbevisningerne og en række vaser med hvide liljer. Blomsten, som var i hænderne på ærkeenglen Gabriel, symboliserer renheden.

Det er nødvendigt at repræsentere Jomfru Maria's tilstand, som bør forklare sin mand årsagen til den allerede synlige frugt. Den sublime og syndige stod alene i sin fantasi. I den jordiske mands sjæl bryggede det hårdeste drama. Og hvad var Josephs tilstand, som blev afsløret før Maria, men så ændringerne i hendes figur og led af de problemer, der plagede ham?! Selvfølgelig kunne Jomfru Maria fortælle Josef, da det var ... Men om han ville tro på livmoderen om sin guddommelige frugt? Og hvordan man siger om dig selv, hvad med hellighed? Til alle lignende estimerede forklaringer, spørgsmål og svar, valgte Jomfru Mary Silent lidelse. Hun indså trods alt det faktum, at den dødelige persons opstigning i en utilgængelig højde.

Den retfærdige Joseph, uden at lede hemmelighederne i Herrens inkarnation, viste ekstraordinær venlighed. Efter lange plager, forskellige antagelser og oscillationer, beslutter han at i hemmelighed give jomfruen Mary et justerbart brev uden at angive årsagen til skilsmissen. St. John Zlatoust så forklarer denne handling: "Joseph viste en fantastisk visdom i dette tilfælde: han skyldte ikke og forstærkede jomfruen, men han troede kun lade hende gå." Han ønskede meget at holde ære for jomfruen og befri den fra lovens forfølgelse og derved tilfredsstille kravet om hans samvittighed. Og kun han besluttede at opfylde sin plan med et brev, da Herrens engel syntes for ham i en drøm. Alle modsætninger og inkonserveret af Herrens Herre blev løst.

Den mest fulde og forskelligartede er præsenteret i den åndelige litteratur, i ikonet maler Kristi Jul og alt det globale jordiske liv. For to årtusinder er et sådant antal bøger skrevet om det, hvilket ikke er acceptabelt at beregne kendte cirkulationer. Der var ikke noget andet lignende liv på jorden, hvilket ville tiltrække de menneskelige sjæle med sådan uskadelig magt. Gennem et gigantisk tidsalder (i den sædvanlige menneskelige forståelse), til ære for Jesus Kristus, stoppede brændende af lampadas og stearinlys ikke. Hvis sorte kræfter eksploderede Guds tempel, så brændte stearinlyset i en slags hytte. Hvis hun GASLAN i en del af verden, skinnede den altid til en flamme før rent - til en anden. På alle tidspunkter forblev Kristi store åndelige feat, som er forpligtet til at kende alle mennesker i verden, det højeste ideal for at tjene Guds Fader og Søndens Guds Tjeneste - menneskeheden. Jesu Kristi liv var et levende eksempel på opfyldelsen af \u200b\u200bde to første bibelske bud: at elske Gud og elske midten.

Manglende overholdelse af disse bud fra menneskeheden fører ham til døden. Livet overbeviste dette gentagne gange. Ondt, da det migrerer på planeten over tid. Historie Fixes: The Obscurantic of the Pagans af forskellige teksturer, fercity of the Dynasty of Herodov, Grusely of Nero, Isuezites Briefness, de skadelige konsekvenser af filosofernes doktriner som Nietzsche, bedrageri af falske profeter og dedikerede fristelser af nye " Kings "og det såkaldte demokrati. Hvor Herrens bud ikke overholdes, er onde invaderer, en løgn trives der, og tro på Gud bliver falsk; Hvor Kristi bud Frelseren ikke overholdes, er der konstant blodsudgydelse, og naboets kærlighed manifesteres kun i ord; Hvor de højeste bud ikke respekteres, er der meget magt, og folkene er en ting. Et sådant samfund er dømt til døden.

Hvis du forestiller dig, at Jesus Kristus ville være kommet til jorden, så ville det ikke have nogen magt, og menneskeheden ville have afsluttet deres eksistens for længe siden. Frelseren optrådte på jorden under kong Herodes regering. Hvad folk forbinder med dette navn, er klart. Til enhver tid, til denne dag, er det sodavand kaldet de mest foruroligende hersker. Der modsætter sig dem, følger han Kristi pagter.

I alle faser af Jesu Kristi åndelige feat, i navnet på folks frelse, var der sin mor - Guds mest hellige mor. Hun med den største jordiske værdighed bragte sit kors. I en kold nat kunne hun ikke rukke sin søn, ikke byde ham i hendes hus ("Gud fødte hans førstefødte, og han fødte ham og satte det i Plantage, fordi der ikke var plads på hotellet) Luke . 2: 7. Kongen af \u200b\u200bmesien unjushed af folket var meget bange for Messias komme, han forhindrede på alle måder opfyldelsen af \u200b\u200bGuds hensigter. Begrænset på Kristi fødsel, gik han på en frygtelig, barbarisk atocity - befalet at dræbe alle babyer i Betlehem og dets omgivelser, og håbede, at blandt de døde ville være en nyfødt kong jødisk - Frelser. 14.000 uskyldige børn - Drenge - Fordele offer for Kristus ved kong Herodes vilje. Hvilken frygt blev testet af Guds moder for sønnenes liv?!

Hun bekymrede hvert sekund af Jesu liv, fra fødslen til korsfæstelse og opstigning. Og det er nødvendigt at forestille sig sin sorg, da det rystede sjælen, da en uvidende trængsel vasket over helligheden, da blodet frøs sin søn fra en hals krans, og da jeg skulle skyde med korset, Jesu brainstorm ...

Efter Kristi opstigning var jomfruens terrestriske vej stadig ret lang og frugtbar.

Hun var bestemt til at bære Kristi lære fra apostlene. Har glæde af succesen af \u200b\u200bsønnen i Sønnen, Guds Moder næsten aldrig igen for folket. Der er dog en vidunderlig undtagelse i legender ... det er senere. Essensen af \u200b\u200bden kristne lære af Guds Moder ledte ikke efter ord, men i sit liv selv. Forresten er dette den mest effektive metode til at undervise børn af forældre: Du kan tale lidt og gøre meget, så vil børnene helt sikkert forstå, hvordan man gør og hvad de skal gøre. Virgo Maria flittigt tjente de fattige, tjente i de fattige, passede de syge, hjalp forældreløse og enkerne. Meget tid gav bønner fra sønnen af \u200b\u200bsønnen. Joseph-wrap af Jomfru Maria begravet, da Jesus var i ungdomsalderen. Joseph har også beskedent og fjernt udført sit liv feat. Det var en feat, at hver af oss liv skulle være, essensen af \u200b\u200blivet i det og konkluderes, at med værdighed for at opfylde formålet med hver person, der blev givet af Gud. Hvordan man opfylder? Følg samvittigheden. Samvittigheden bør være en omformat af livet - den Gud, som Gud forudsagde, opbevares af mennesket. Guds moder blev lært at leve, materielle og åndelige bestræbelser på at leve materiale og åndelige bestræbelser, opvågne samvittighed i mennesket - Guds stemme. Guds moder er jomfruen, der står foran ikonet - i sin vej, en mand åbner sin sjæl, stoler på hemmelighederne, seksten af \u200b\u200bomvendelse for synder, håber på hendes barmhjertighed og mægling for Gud. Og Guds moder slutter sig til en partikel i denne guddommelige start i mennesket med den højeste.

Liestone Virgin Mary var endnu ikke nødt til at tale foran folk med en vidunderlig prædiken, en legende, der kom til denne dag. Guds moder havde til hensigt at besøge Cypern.

Skibet krydsede Middelhavet, og var ved at se den ønskede ø. Men pludselig kollapsede stormen på skibet, og han blev usandsynligt, at han led i den anden side af verden, som om ved hjælp af vor himmelske Cordchego. Skibet faldt til Det Ægæiske Hav, blev rumplet mellem de mange øer og stoppede ved den højeste vilje ved foden af \u200b\u200bAfonov-bjerget. Dette område har bogstaveligt talt spist Idall Capital med et stort tempel af Apollo i centrum, hvor forskellige formue og hedenske ugudelige blev opnået.

Men Guds moder forlod skibet til jorden, og folket begyndte at stoppe imod hende med spørgsmål: Hvem er sådan Kristus og hvad han bragte til jorden? Og så havde hun tvunget til at fortælle folk i lang tid om hemmeligheden ved udførelsen af \u200b\u200bJesus Kristus, om lidelsen hos mennesker, der var faldet i hans andel for syndens synder, en udførelse, død, opstandelse og opstandelse til himlen.

Hun åbnede folk essensen af \u200b\u200bJesu Kristi lære - om omvendelse, tilgivelse, kærlighed til Gud og naboen - som de store værdier, der argumenterer i verden af \u200b\u200bgod, retfærdighed og velstand.

Efter en sådan fældet prædiken af \u200b\u200bGuds moder blev der opnået en ekstraordinær handling. Alle dem, der hørte hende, ønskede at tage dåben. Forladelse af Athos, Guds Moder velsignet konverterede om de kristne og realiserede profetien: "Ego-stedet vil være mit parti, jeg vil give mig fra min søn og Gud. Ja, min nåde er min favorit her med troen og frommen og bevare budene af sønnen og Gud. De vil have rigelige og med lille arbejde er alt nødvendigt for jordisk liv og er ligeglad med dem, min søns nåde. Op til århundredkondensen vil jeg være et sted for dette og en gudatais om ham for Gud. "

Yderligere historie af Athos før denne dag bekræfter, at den guddommelige patronage mærkes over stedet i alle århundreder.

Velsignelserne af jomfruen svarende til Afonov er så uendelige, at de kan lave en hel krønike. Dette er afsat til mange ikoner af Guds moder. Om dem en historie fremad. Ved udgangen af \u200b\u200bhendes jordiske liv af Guds moder søgte alt skabet på himlen. Og en gang under en bøn var ærkeengel Gabriel igen med en lick glædelig og skinnende, såvel som årtier siden, da hun bragte gode nyheder fra det højeste. Denne gang var nyheden, at jomfruen forblev for at forblive på jorden kun tre dage. Med den samme store glæde accepterede hun denne besked, for det kunne ikke være mere lykke for hende, da billedet af hans guddommelige søn nogensinde overvejer. Archengel Gabriel gav hende en Paradise Décor Branch, udsendt ekstraordinært lys i løbet af dagen og natten. På fænomenet af Guds archangel Gabriel, mor, den første fortalte Apostlen John, som næsten ikke var adskilt fra jomfruen.

Meddelelse af alt hjemmet om din kommende pleje fra et syndigt land har Guds moder befalede sig at forberede sin hvile i overensstemmelse hermed: Dekorer væggene og sengene til oprejst FIMIAM, lys lysene. Hun opmuntrede elskede ikke at græde, men glæder sig snarere i, hvad der chatter med sin søn, hun ville sende sin godhed på alle de levende på jorden, vil besøge og beskytte de forstyrrende.

I den sidste vej i Jomfru Maria samlet på en god vej fra hele verden, er apostlene og eleverne, der blev anmeldt af Helligånden. De var omkring halvfjerds - de mest hengivne prædikere af Kristi lære. I den iskløse 15. august og den tredje time fra middagstjenesten blev alle samlet i templet, fjernet specifikt til den hellige hidtil usete handling. Mange stearinlys brændte, Guds moder, spray-dekoreret og bad uselvisk og ventede på hans udfald og sønnenes og Herrens komme. Ifølge legender kan du forestille dig et ekstraordinært billede.

I den værdige periode faldt hele tempelet af nogen og aldrig himmelsk himmelsk højtideligt lys. Som om væggene og King of Glory Kristus, omgivet af angelsens sang, ærkeengler og andre ufrivillige kræfter, med de retfærdige sjæle af forfædre og profeterne, vil blive underskrevet og over folks hoved.

Har steget fra lodgen af \u200b\u200bjomfruens egen søn og Herren med ordene: "Min Herres sjæl og Ånden glædede mig om at trække vejret om Bose Frelseren min Frelser, Yako, stoltheden af \u200b\u200bydmyghed slaver, slaverne! .. klar af min hjerte; budge.

Kigger på Herrens grønne ansigt, denoreste søn af hans, uden den mindste kropslige lidelse, som om sødt, der faldt i søvn, gav jomfruen Mary ham i hænderne og hans prektiske sjæl.

Metropolitan Moskovsky St. Filaret i breve om tilbedelsen af \u200b\u200bde mest hellige Theotokos (M. 1844) forklarer så dette højtidelige øjeblik for overgang fra jordisk liv til det evige jomfru Maria's liv: "Og Zelika Vesnodeva havde sin Guds Søn Under sin jordiske barndom så i søgningerne efter dette bærer Guds Søn hendes sjæl på sine Hands, i begyndelsen af \u200b\u200bhendes himmelske liv. "

På jorden blev begravelsen af \u200b\u200bJomfru Maria's legeme udført. Hellige Peter og Paul med Herrens bror, den hellige Jacob og andre apostle rejste ord på skuldrene og led det fra Zion gennem Jerusalem til landsbyen Ghefseiman. Saint John teologer transporterede en paradis division filial, tildelt af jomfruen Mary Arkhangel Gabriel. Grenen skinner himmelsk lys. Frem for alt den overfyldte marts og den forreste krop havde mordame pludselig en bestemt overskyet cirkel - som en krone. Og den glædelige sang af himmelske styrker brød ud i rummet. Radiansen og guddommelig chant fulgte processionen til begravelsen selv.

Legenden angiver, hvordan de utrolige beboere i Jerusalem, der er ramt af den ekstraordinære Majestæt for Begravelsesprocessionen og Embiteret Honours, belønnet af Jesu Kristi moder, blev rapporteret af de farisiere, der blev set. Deres ordre fulgte: Ødelæg hele marts, og kisten med Mary Burn! Men et mirakel skete: en skinnende krone - en guddommelig sfære, som en beskyttelseshætte i marts. Krigerne hørte de skridt af mennesker, der forsvarer Guds moder, hørte synge, men kunne ikke se nogen. De snuble over hinanden, derhjemme og hegn følte sig som blind. Intet kunne forhindre højtidelig begravelse.

I det hellige skrifter vil vi ikke finde en historie om Jomfru Maria's død. Døden skete ikke. Selvfølgelig i forståelsen, som det sker med en almindelig person, når kroppen vækkede jorden, og sjælen er Gud. Pas på vores dame, den hellige ortodokse kirke opfordrer til forening. Og henter antagelsen om jomfruen. Så: "Naturens love bliver besejret i dig, Jomfruen Ren, Livet bevares i fødslen, og livet kombineres med livet: I fødslen af \u200b\u200bpigen og døden vil du altid spare din , din egen, din arv. "

Forudsætningen betyder, at Virgo Maria efter en alvorlig lang tid vågenhed overhaler en sød søvn, rost til en evig kilde til livet, bliver en livs moder, hvilket eliminerer sine bønner fra Muk og dødens død, indfører i dem med deres Fred for de levende for evigt liv.

Apostlen Thomas, som legenden siger, ankom kun i Hepsimania på den tredje dag efter begravelsen af \u200b\u200bden velsignede jomfru Maria. Jeg sørgede meget og råbte om dette og meget ked af det, der ikke blev tildelt sin velsignelse. Og så tillod andre apostle ham at åbne en kiste for at gøre det sidste farvel. En sten blev genvundet, kisten blev åbnet, men ... Jomfru Maria legeme var ikke der. Apostlene begyndte at bede Herren, at han åbnede sit mysterium.

Om aftenen satte de hellige apostle sig for et måltid. Som det var sædvanligt mellem dem, forlod de et sted, der ikke blev besat, og før han lagde et stykke brød, så efter måltidet, der skabte takket til Herren, glorede navnet på den hellige treenighed, dette stykke brød til at smage alt som Gaven er velsignet med bøn: "Herre, Jesus Kristus, Hjælp os!" Alle tænkte og talte kun om måltider om den vidunderlige forsvinden af \u200b\u200bjomfruens krop. Måltidet var færdigt, alle stod op og på brugerdefineret raised brød, udskudt til ære for Herren ... etablering af øjet, forbereder sig på bøn, alle så hovedtens prechyful mary, omgivet af mange engle. Og hørte fra hende: "Glæd dig! Jeg er med jer alle dagene!".

Jomfruens samlede livsstil er stablet i beton 72 år, det fremgår af beregningerne af de gamle hellige fædre af kirken (St. Andrei, ærkebiskop af Kretens, St. Simeon Metaphrate), med dem de autoritative kirkehistorikere enige med dem. Men fra hele den velsignede jomfrus hellige liv tildelte den ortodokse kirke fire væsentlige åndelige begivenheder, fejret af store helligdage: jomfruens jul, indførelsen af \u200b\u200btemplet, annunciationen og antagelsen. Disse helligdage tælles for den såkaldte - den to måneder og ligestilles med Herrens store ferier. I alt er de kombineret i år - tolv. Hver ferie er en stor åndelig begivenhed, hvis afspejling er et uendeligt sæt ikoner.

Men samtidig har ikonerne selv af den velsignede jomfru Maria et specielt liv, en særlig historie, de holder underværker og stadig taknemmeligt påvirker personen.

Før fortolkningen af \u200b\u200bde mest hellige totokos ikoner vil det være interessant og nyttigt at præsentere det for det jordiske udseende på beskrivelserne af øjenvidner, der er kommet ned til os i de hellige bøger. Men hovedfunktionen i den velsignede jomfru, der bestemmer alt dets åndelige indhold, den saint Gregory Neokezarovsky så fastslået: "Hun har et sind, GUD lykkedes og til en Guds Guide." Upåklagelige åndelige kvaliteter af jomfruen alle hendes samtidige, uden undtagelse, sat på forgrunden.

Den Hellige Ambrose i jomfruens dække udgør de funktioner, der kan tjene som en persons ideal: "Hun var ikke en mangfoldighed, en elsker at læse ... det var ikke at fornærme det af reglen, at blive fusioneret til Ære de ældste, ikke at misundes lige, for at undgå at prale, for at være fornuftige, elsker dyd. Når hun i det mindste er en ansigtsudtryk, fornærmet sine forældre? Hvornår var det i uenighed med slægtninge? Hvornår var den beskedne mand, lo i en beskeden , vovede til de fattige? Hun havde ikke noget alvorligt i meget klare i ord, intet i uanstændigt i handlinger: beskedne ben, en stille, stemmen er glat; så det var sjælens udtryk, personificering af renhed. "

Hellige Dionysius areopagitis, tre år efter hans appel til kristendommen for at se i Jerusalem for at møde den mest hellige jomfru Maria i Jerusalem, beskriver så denne dato: "Da jeg blev introduceret før den bogidlignende dame, blev jeg bursasing fra Udenfor og inde i så stor og enormt lys guddommelig, og der var sådan en vidunderlig duft af forskellige smag omkring mig, at hverken den svage krop af mine eller scenen - kunne ikke bære så store og rigelige tegn og indtægterne fra den evige lyksalighed og herlighed. "

Den Hellige Ignatius-gogonymer bestemmer overraskende essensen af \u200b\u200bjomfruens nådige virkning på almindelige dødelige mennesker: "Det kombinerede arten af \u200b\u200bengel med menneske."

Fra legenderne synes minderne om de mest hellige jomfrus samtidige sig ret synligt billede. Kirkehistoriker Nikifor Callist spekulerede på ham: "Hun voksede medium, celleret hår, øjnene er hurtige, med elever, som det var, farven på olie, øjenbryn er bueformet og moderat sort, næsen er aflang, læberne blomstrer , fyldt med søde taler; ansigt er ikke rund og ikke skarp, men lidt aflange, hænder og fingre er lange. "

På alle tidspunkter udtrykte de hellige fædre i kirken deres ægte glæde ud over Mary Mary's Mary Mary. For eksempel siger de store teologer i den ortodokse kirke St. John Damaskin (VII århundrede): "Han elskede hende så meget - det højeste og reneste lys, at det gennem Helligåndens invasion var væsentligt forbundet med hende, og blev født fra sin perfekte person uden at ændre og uden blanding af egenskaber ".

Det er disse egenskaber, der specifikt er defineret og kaldet af Kirken, de hellige fædre og samtidige for jomfru Maria, er til stede i hvert ikon for Vor Frue, svarende til en bestemt begivenhed i sit liv, en grundig ferie af jomfruen Mary, et bestemt fænomen forbundet med det.

Den nyeste ikonmaler, der forlod det mest præcise udseende af jomfruen, var en student af apostlen Paulus og hans assisterende Saint Evangelist Luka. For at se ansigtet af Guds mor ønskede fromme troende. Saint Luka skriver billedet af jomfru Maria og præsenterer det direkte til hende. Hun har set det første ikon af Vor Frue og mere præcist deres image, ubevidst realiseret: "Grace Boring fra mig og min og mit ikon vil være!". Hendes velsignelse og lavede ikonerne af Guds moder med den frugtbare - Grata-giver troende en velsignelse, at slippe af med det vice, der fylder sjælen af \u200b\u200bguddommeligt lys.

Historien om det første ikon er unik. I mange år var hun i Antioch, hvor de troende først kaldte sig kristne. Endvidere bevæger det hellige billede til Jerusalem og falder derefter i konstantinopel til den hellige tsarice af Pulcheria (i midten af \u200b\u200bdet første årtusind). Sammen med sin ægtefælle, kejser Markian, oprejst i Konstantinopel til ære for Jomfru Maria, tre storslåede templer - Chalcopratssky, Odi-Gedium og Vellaner. I odigitriens tempel placerede ikonet skrevet af den hellige evangelist Luko.

Guds moder i Ruslands skæbne, som en mor til en baby. I tilbedelsen af \u200b\u200bGuds moder er russiske folk et særligt mysterium. Hun ligger i håbet om all-grade maternal forbøn for Gud. Den højeste er trods alt ikke kun en stor velgørende, men også en formidabel dom. I russere, der er i karakter, sådan en værdifuld funktion, som omvendelse, altid med Bogolyubov, Brownowledged Guds-making. Ligesom en mor til hans indfødte, beder Gud frygter den syndige mand i jomfruens forbøn, at gå til Herrens ret. En person kender sine synder, samvittigheden er givet til ham Gud. At holde svaret for Gud for Synder og hjælper en stor forbøn, en forsvarer, en Frelser - Guds Moder. Hun ser ud til at blødgøre straffen, men det udsætter samvittigheden hos mennesket. Når digteren siger, at "Ruslands sind ikke forstås," betyder han samvittighedsfuldt. Denne skovl og helt ikke materiel "struktur" - den guddommelige essens af russerne betroet jomfruen.

Der er ikke mere afslørende navn i Rusland, snarere end den velsignede dame af mor og Knowers Mary. Fra begyndelsen af \u200b\u200bden russiske historie er lederne afsat til de vigtigste katedral templer. Byzantinske mestere opstilles af kommandoen for Guds moder i Kiev-Pechersk Lavra Assumption Cathedral. Hvem, som Verder Venner med Rusland smagte i Kio-Pechersk Catema. Og siden da begyndte folk i Rusland at overveje deres fædreland - hjemsted for Guds mest hellige mor.

Viddende jomfru sker primært gennem ikonerne. Kun i kirkens månedlige stillinger er omkring tre hundrede ærbødige ikoner af Guds moder opført. Hver har sit eget navn. Der er næsten ingen dag om et år, så denne dag ikke er dækket af fejringen af \u200b\u200bet bestemt ikon af Guds Moder.

Resultatet af store historiske begivenheder er forbundet med den mirakuløse indflydelse af ikonerne i jomfruen. Don ikon hjalp i Kulikovsky kamp; I frelsen af \u200b\u200bMoskva fra Tamerlane og ved den store stående i UGRA - Vladimirskaya; I urolig tid, når de udviser polerne fra Moskva - Kazan; Ved godkendelse af det herskende dynasti i Romanov - Feodorovskaya; I Poltava Battle - KAPLUNOVSKAYA. I 1917 på dagen for afkald på tsar-martyren Nikolai II fra tronen, som om moderens Gud selv, viste sig uventet i ære, antages de russiske myndigheders succession. Men mange mennesker reddede ikke dette hellige billede, reddede ikke sig selv.

For den russiske person var Virgin's besparende ejendom altid chtimo som sin mors velsignelse. De mennesker, der blev betroet Guds moder og alle dem selv. Virgin ikoner blev behandlet som en levende helligdom, derfor fik de deres egne navne som en person.

Første ortodokse radio i FM-hæmning!

Du kan lytte til i bilen, på hytten, hvor du ikke har adgang til ortodokse litteratur eller andre materialer.

Svt.

Igumen.

Svt.

Svt.

E. POSLANA.

protes

Arkim.

Ilya Kabanov.

E.S. PolishchuK.

Nikolaev v.a.

Mor of Light. arkim. Tikhon (Agrices)

mer.

Glinka A.P.

Snesseris S.

Jomfru (Virgo Maria, Guds mor, Virgin) - datter af retfærdige Joacima og Anna; Mor; Smegor; Det bedste af nogensinde levende folk (ikke tro på sin guddommelige søn, som faktisk ikke er en simpel person, men).

1) På trods af at jomfruen er omtalt som Guds moder, kan den dogmatiske om materialerne ikke fortolkes som om DEVA lavede en gud, som var forårsaget af guddommelig væsen. Det guddommelige er altid, og jomfruen er Guds skabelse, men ikke det modsatte. Dogmat om modermaterialerne er det nødvendigt at forstå i lyset af øvelsen om. Bevidstheden var ikke mere end opfattelsen i den evige hypotese af menneskets natur - en forbindelse i hans evige ansigt af to indfødte: guddommelige og menneskelige. Som følge af denne handling af guddommelig husbygning blev Guds Søn, uden at ophøre med at være Gud, en perfekt person: blev opfattet en overnaturlig måde (), den blev fornyet og født af en forudsagt Maria i overensstemmelse med det menneskelige opfattede . Siden Virgo Maria havde under hans hjerte, og så fødte hun en almindelig mand, men den rå Gud, inspirerede og ærede kirken som Guds moder og jomfruen (se :).

Det faktum, at Virgo Maria er Guds Moder, bekræfter os:
A) Direkte kaldt Guds Søn Født af hendes IISUS (),
b) informere sandheden om hans fødsel fra sin kone () og virkeligheden af \u200b\u200budførelsesformen ().
c) Ledende tilståelse Elizabeth: "Og hvor kommer den fra, hvad kom min kærlighedsmor til mig?" ().
d) Viser appellen til Kristus af Helly Apostel Foma: "Min Herre og Gud" ().
e) gentagne gange angiver Kristus som Gud på grundlag af sine egne åbenbaringer: "Jeg er i faderen og faren i mig" (); "Alt, som faderen har, er min" () osv.

Dogma af Guds moder modtog en endelig konsolidering på III økumenisk katedral, der blev afholdt i 431. Jeg afviste denne sandhed i Nestruim, som insisterede på, at Maria fødte Gud, men kun en Kristi mand, fordømt af kirken og navngivet den nye jøde.

2) Indholdet af øvelsen på romanens roman (Guds moder (godkendt på V-økumenisk katedral i 553) er, at i julen, i julen og efter nativet, var jomfruen Maria, og for evigt forbliver ubesmittet jomfru.

Denne Dogma har et fundament i de hellige skrifter og kirken.

Længe før julen af \u200b\u200bHerren Jesus Kristus om hans vidunderlige fødsel fra jomfruen blev profeten Esajas annonceret: "Hav, jomfru i livmoderen vil og føde en søn, og navnet vil blive opkaldt efter ham: Emmanuel" ( ). Evangelist Matthew bekræftede, at denne profeti anvender netop den forudsagte Mary ().

I en anden prædiken påpegede Esajas gennem billedet af en forseglet bog, at Jomfru Maria vil bevare deres jomfruelighed for alle tider (). Med en bog eller en skærm sammenlignes det, fordi både forfatterens visdom er opdaget gennem bogen, så gennem jomfruen er Guds visdom blevet opdaget om menneskets frelse; Hertil kommer, at hendes søn selv betegnes som Guds visdom ().

Israels mest positive holdning til at overholde lamentationerne før ægteskabet, i ungdoms tid, eksisterede jomfruen ikke traditioner til at tage vilighed for evigheden. Desuden er det ugift, at kvindens stilling kunne udsættes for fortolkninger og bruttovægt (ons: "og syv kvinder tager fat i mand på den dag, og de vil sige:" Vi vil bære vores brød og vil bære vores tøj, bare lad dem blive kaldt dit navn - tag af med os skam "" ()). Der er ingen tvivl om, at Virgin Mary gav grundlaget for den fromme kristne tradition for livslangnavn for at tjene Gud. Det kan siges, at det i denne henseende er en model for monasser: "ugifte bekymrer sig om Herren, hvordan man behage Herren at være hellig og krop og ånd; Og giftede sig om de verdslige, hvordan man behage hendes mand "(). På grund af den særlige, ekstraordinære nærhed til Gud leveres Guds mest hellige mor, Guds fiskeri, glædeligt ikke kun over alle mennesker, men også over engelens hær, hvilket gør hende himmelsk laddy eller dronning. Dette skal også ses af implementeringen af \u200b\u200bgammel profeti: "Jeg blev dronningen af \u200b\u200bOdessa dig" ().

3) Det Hellige Skriftspræsenterede Guds moder ikke kun i den historiske fortælling og profetier, men også gennem prototyperne optrådte i mange gamle testamente objekter og helligdomme, såsom ikke-alfabetisk Bina (), Jacob Trappen (), Tabernaklet (), ark (). Selv den uberørte EVE, mens der var en uskyldig og ikke-slidt dårlig lovløshed, tjente som en prototype af naval, ofte kaldt nyaften (analogt med betegnelsen af \u200b\u200bhendes søn, Kristus, New Adam ()).

Om jomfruen i bibelen

Det Nye Testamente om Virgin Magazin Nesss liv:

Tilbedelse af jomfruen i Rusland og i kristne tilståelser

I den russiske jord erhvervede jomfruens ærbødighed sin særlige betydning, som især blev udtrykt i godkendelsen af \u200b\u200bferien (14. oktober), ukendt til resten af \u200b\u200bden kristne verden, og i den landsdækkende glorificering af jomfruikonerne .

Til sammenligning skal det bemærkes, at der i protestantisme næsten ikke er den teologisk og mystisk forståelse af jomfruens identitet og hendes bønner. Formerne for katolsk fromhed mod jomfruen Mary fra et ortodokse synspunkt virker overdrevent sensuelt og naturalistisk.

For eksempel, det katolske navn på Guds herlighed, den Hellige Rose i form af en bestemt paradisblomst, er symbolet på renhed og uundværlig organisk fremmed for ortodoksi. Desuden forstås i den katolske tradition, at jomfruens værdighed forstås af hunden i hendes ubesmittede opfattelse. Ifølge denne dogma, der blev vedtaget i 1854, blev Guds moder opfattet supernaturligt, dvs. Salgsfremmende tilbagekaldt fra menneskeheden og endog før hans fødsel frigives fra myndighederne i den oprindelige synd. Ortodox undersøger denne dogma som mindskelsen af \u200b\u200bden moralske perfektion og den personlige oplevelse af Guds moder.

Hvorfor så mange mirakuløse ikoner af jomfruen

Stor hjælp og forbøn af den velsignede jomfru i kirkens liv. Mirakuløse ikoner afspejler denne virkelighed, fastsættelse af disse fakta. Ikonerne afspejler virkeligheden af \u200b\u200bpleje af jomfruen om kristne, der er bøn til hende.

Fejrer hukommelsen til dette eller det ikon. Vi huskes af den tilsvarende skrivning af arrangementet og forherlige den prektiske mor til vores Frelser. Som du ved, er de helliges forhøjelsesforsyning form for Glorifying GUD, fordi det er en kilde til hellighed, "være hellig, for jeg hellige" ().
.

Om bønnen appellerer til jomfruen "Gem os!"

Bønnen appellerer til de mest hellige Theotokos "Gem os" kan betyde andragendet for befrielse eller hegn mod fare. Under fare kan forskellige trusler forstås. For det første kan farerne være religiøse i naturen: Faren vil ikke opfylde en vis norm for Guds lov, faren i kampen med ondskabens kræfter Endelig, faren for unddragelse fra livet i Kristus.
For det andet kan farerne indebære trusler, der ikke er direkte relateret til kristne aktiviteter. Kommer til vores bønner, Guds moder som et ondt Mater af Kristus, kan hjælpe os med et andragende, og kan vise sin styrke og magt som den himmelske dronning, for eksempel send for at hjælpe de bunner engle.
For det tredje på grund af sin sublore byrde og åbenbar sikkerhed som en præsentation for menneskeheden foran sin søn Jesus Kristus kan vi kontakte jomfruen om vores sjæls frelse, men at have den rigtige ide om, at det ikke nåede i naturen, men

Wasov Galina.

Jomfru Mary.

SAMMENDRAG AF MYTH

Dame mor med baby
(XVI-XVII århundreder, Nessebar School)

Jomfru Mary.(8. september, 20 f.Kr. - 15. august, 45 AD?) - jesus Kristi mor, en af \u200b\u200bde mest ærede figurer i kristendommen. I ortodoksi, katolicisme og andre traditionelle kirker er det sædvanligt kaldet Jomfru.

Jomfru Maria, de retfærdige indbyggere i Jerusalem Joachim og Anna, bad til Gud hele sit liv, og da de nåede ældre alder, var englen en Herrens engel med nyheden om, at de snart ville have et barn om hvem Hele verden vil blive født. Snart blev Anna såret og efter 9 måneder fødte en pige, der bestilte Maria. Da Maria voksede op, blev hun taget til Jerusalem-templet for at tjene indtil alderen af \u200b\u200bflertal, som det var sædvanligt på det tidspunkt. I en alder af 12 gav Maria løfte om evig nity, og på 18 år var forældre gift med de ældre Joseph, der meget respekterede sit løfte til Herren. I hans hus, Maria lige garn, som blev brugt i templet til alteret. En gang under pigens arbejde kom en engel og meddelte, at hun snart ville have en baby, Guds Søn, menneskehedens Frelser. Kristne husker denne begivenhed i fejringen af \u200b\u200bannunciationen. Maria var meget overrasket, fordi han holdt sit løfte og ikke ville bryde det. Hendes ægtefælle var også trist og overrasket, da hendes graviditet blev mærkbar for andre og samlet allerede at køre ud Mary hjemmefra som en utrolig kone, men ærkeengel Gabriel, der syntes for ham, tøvede, at Maria blev opfattet fra Helligånden og ærlig for sin ægtefælle .

Jul af Jesus Kristus. Kort før fødslen i Judea blev der annonceret en befolkningstælling, og Joseph og Maria gik til byen Bethlehem, som repræsentanter for Davids slags. Da folk kom der fra hele landet, var alle hoteller optaget, og mange rejsende opholdt sig i boder. Det var der i børnehaven (feeder for dyr) og babyen Jesus blev født. Der fandt de sine hyrder og magi, der kom til at tilbede Frelseren og bringe ham sine gaver. Magnies gik fra øst, for kort før, så de så skiltet i himlen - en ny stjerne, som opvarmede fødslen af \u200b\u200bGuds Søn på Jorden. Tryllekunstnere var astrologer, og havde længe været beregnet til denne store begivenhed, ventede på udseendet af et tegn, der tyder på dem om udførelsen af \u200b\u200bforudsigelse. Hyrderne, der kom til Jesus, græd får i nærheden af \u200b\u200bBethlehem, og pludselig kom Guds engel og meddelte, at en stor baby blev født i David i Davids by, som vil blive givet af verdens frelser. Og hyrderne, der smider alt, gik til Bethlehem, og engelen pegede på vejen.

I 40 dage bragte forældrene Jesus til Jerusalem-templet i de trin, som Simeon God-tilsyneladende, en berømt retfærdig, som engang var den hellige ånd i de hellige pre-prominos, som han ikke ville dø, indtil Kristus. Simeon, bøjning til Frelseren, gav ham sine velsignelser, og Mary forudsagde fremtidige lidelser og sagde, at våbenet ville gennembore sin sjæl. Så ikonet "Syv rettede" syntes, hvor jomfruen er afbildet med de piercing hjertepile, et symbol på moderens mel og smerte for hans eneste søns død. Ortodokse kristne husker mødet i Simeon og Kristus under Feast of the Herrens erklæring, i betragtning af denne begivenhed med prototypen af \u200b\u200bFrelseren af \u200b\u200bFrelserens Frelser med menneskeheden, som personificerede gudhovedet.

Flight Maria til Egypten.Da MAGI, drevet af en guide stjerne kom i Bethlehem, gik de på Irods Konge og troede, at han kunne vide, hvor de skulle kigge efter en Babbied Baby, den fremtidige King of Juda District (i Horoskopet af Jesus, de så, at han så, at han så ville være kongen af \u200b\u200bJudea i en symbolsk, åndelig forstand). Men Herodes opfattede deres spørgsmål bogstaveligt og var meget bange og bad dem om helt sikkert at fortælle ham om, hvornår de fandt Jesus. Men Volkhva overtrådte sit løfte, og kongen Herodes, skræmte, at han blev omstyrtet fra tronen, besluttede at dræbe alle de babyer, der for nylig blev født i Betlehem. Joseph i en drøm kom en engel og rapporterede, at den store slag af babyer kom, så Josef med sin familie skulle straks forlade byen. Den næste dag led ægtefællerne til Egypten, der flygtede fra Herodes monstrøse grusomheder og boede i Egypten indtil kongens død. Derefter, lær, at Sønnen af \u200b\u200bHerodes, regerer i Bethlehem, turde de ikke at blive i denne by og bosatte sig i Nazareth.

Yderligere liv for jomfruen.Guds moder er ikke ofte nævnt i evangeliet, og alle beviser for hendes yderligere liv er desværre meget stingigt og spredt. Colristers af hendes biografi, det bliver klart, at hun altid var ved siden af \u200b\u200bsin søn, ledsager ham på ture og hjælpe med at prædike aktiviteter. Under korsfæstet stod hun ved korset, og Jesus, Dying, bad apostlen John om at passe på hende. Marys liv var fuld af oplevelser og lidelse, der kun kan forstå moderen. Hun led, da højpræsterne ikke accepterer sin søn. Hendes hjerte blev hældt af blod, da Pilatus gav Jesus til Crucifix. Hun løj bevidstheden fra smerte, da hendes eneste søns palme blev kørt op negle. Hun følte sin smerte, som hende, og hendes kærlige moderhjerte var næppe modstå disse plager. Guds moder vidste oprindeligt, hvilken skæbne ville vente på Jesus, og derfor var der ingen dag i hendes liv, da de skarpe pile af sorg ikke ville gennembore sin sjæl. Simeon's forudsigelse af Guds tilgang blev sandt. Maria gav bevidst sin søn til forvirringen, og om hun havde et valg? Hvordan kunne hun modstå den højeste vilje? Hun bragte sit liv ofre for den, der reddede hele verden ... Virgin Mary var med Myrros Wives, som kom til hulen for at smøre Jesu krop. Hun flyttede ikke væk fra sin søn efter opstandelsen og opholdt sig blandt apostlene siden Kristi opstigning, med den hellige ånds nedstigning og under den apostolske prædiken af \u200b\u200bkristendommen i de følgende år. Da Jesu elever kastede partiet på fordelingen af \u200b\u200blander for at sprede Kristi lære, faldt Mary Georgien. Men Herrens engel befalede hende at prædike blandt hedningerne på Athos, som nu anses for at være overflod af monasser og jomfruens hus.

Jomfru Maria døde i 48 år i Jerusalem, og apostlerne kom til sin kiste, kun Thomas apostel havde ikke tid til at sige farvel til Maria. På sin anmodning blev kisten åbnet, men til overraskelsen af \u200b\u200balle de tilstedeværende viste det sig at være tom. Ifølge legenden kom Jesus ned fra himlen til sin mor og opstod hende til Guds rige.

Billeder og symboler på myte

Madonna med baby (Madonna Litta).
Leonardo Da Vinci. 1490 - 1491.

Vor Frue er en prototype af en perfekt person, hvor alt det bedste er legemliggjort, at der er i skabelsen. Hun og himlen, og jorden og trappen, der forbinder himlen og jorden. Det er et symbol på ægte guddommelig kærlighed, som enhver troende kan røre under bøn eller besøge hellige.

Et af de vigtigste symboler i jomfru Maria anses for at være trappen i Jacob (Maria er et link, der forbinder himlen og landet). Hun er som en trappe, der fører menneskeheden til Gud gennem kødet. Uhapite Bina (brændende, men ikke en brændende tornbush, hvorfra Herren selv manifesterede sig foran Moses på Mount Sinai) er også et tegn på vores Frue, meddelte Jesu ubesmittede opfattelse fra Helligånden.

Virgin Maria kaldes også "fartøjet med Manna", fordi hendes søn er livets brød, der er i stand til at slukke den åndelige sult af mennesket.

Tabernaklet for mødet, et vandreture jødisk tempel, hvor Covenantens Ark opbevares, og ofre bliver bragt, Guds måde betragtes også som målmanden af \u200b\u200balle kristendommens åndelige traditioner.

Bjerget er nerupetisk med en stenfødt sten - en allegorie forbundet med Guds moder, hvor indhegnet sten er Jesus Kristus. På mange ikoner er jomfruen Mary afbildet på dette bjerg omgivet af andre tegn.

Kommunikative midler til at oprette billeder og symboler

Ikonet for jomfruen "hele morgenen glæde"
(sidste kvartal af XVIII århundrede)

Det mest berømte arbejde, der fortæller os om Jomfru Maria's liv, er utvivlsomt Bibelen. Bibelfragmenter dedikeret til Guds moder er opdelt i direkte referencer (i evangelierne, Apostles handlinger og meddelelser), såvel som det gamle testamente profetier om jomfruen, som er at blive Kristi moder og bibelske sobraaser, symbolske tale om Mary's gemme mission.

Virgin fra de ældste tider blev beskrevet af kirkens historikere (Nikifor Kallist, Monken af \u200b\u200bEpiphanas osv.), Afbildet de største billedhuggere og kunstnere (Leonardo da Vinci, Titian, Rafael), skrev på ikonerne med sådanne mastere af ikonet Maleri som Feofan Greek, Andrei Rublev, Evangelist Luka, Ivan Fermin og mange andre. Mange ikoner og statuer af Jomfru Maria er omgivet af dyb ærbødighed og betragtes som mirakuløse. De mest berømte mirakuløse statuer i Montestery Montserrat (Spanien), i den østrigske Mariazelle og i den mexicanske by Khalisko. En anden berømt mexicansk helligdom er billedet af jomfruen Mary Guadeloop (Mexico City). I Østeuropa er Czestochov-ikonet for Guds Moder (Czestochowa, Polen) og Ostroy-ikonet for Guds Moder (Vilnius, Litauen) kendetegnende blandt de ærede helligdomme. Alle disse byer sammen med sådanne steder af fænomener af jomfruen, som Lourdes og Fatima, tjener som massepilgrimages. Guds moder er traditionelt afbildet i visse tøj: lilla maforia (en plaque af en gift kvinde lukker hovedet og skuldrene) og en tunika (lang kjole) blå. Mafory dekorere tre stjerner - på hovedet og skuldrene. I det vestlige europæiske maleri er den traditionelle egenskab af Mary en hvid lilje, et symbol på utålmodighed.

Ud over billeder er det umuligt ikke at nævne mange helligdage dedikeret til jomfruen - julen af \u200b\u200bden velsignede jomfru Maria, annunciation, antagelse og mange andre, der fejres hvert år, at de troende er verdensomspændende, hvilket derved viser deres kærlighed , dedikation og dyb respekt for jomfruen Mary.

Social betydning af myte

SISTINE MADONNA. Raphael.

I den ortodokse tradition er kærlighed til Kristus uadskillelig fra kærlighed til Guds moder, som er forbruget af alle kristne før Guds trone. I dette spørgsmål afviger ortodokse og katolikker med protestanter, som efter reformationens ideer tror, \u200b\u200bat mellem Gud og mennesket ikke kan være formidlere og afvise jomfruens guddommelighed.

Guds moder er et symbol på indvielse og forherligelse af menneskets natur, fordi det først blandt folk tildelte vedtagelsen af \u200b\u200bHelligånden, der kom ind i det under annunciationen. Ortodoxy er ikke i overensstemmelse med katolicismen i det faktum, at Virgo Maria også blev beskadiget, det adskiller det fra menneskeheden, som hun viste på hans eksempel, hvordan man var en ægte kristen. Hun gik sammen med Kristus hele sin vej - fra fødslen til Golgary. Og også enhver kristen kan følge Frelseren i hans hverdag, nødt til at have deres egne synder og lidenskaber. For første gang sluttede jordens visdom og himmelske visdom, så kristendommens hemmelighed og hans ultimative mål var skjult. Kristi mor og helliger verden med sin kærlighed og renlighed, holder ham fra problemerne og modgangene med hans omslag. Ingen steder vil ikke blive hædret af Guds mor, som i den ortodokse kirke. En masse ferie er afsat til hende, og ingen tilbedelse gør uden bøn appel til hende.

Den feminine, billedet af en kvindelig mor, en donel af livet er æret i alle verdens religioner. Så i det antikke Grækenland blev der i Asien i Asien, at Kibelens gudinde bad i Egypten, de øverste kvinders begyndelse personificeret. Christian religion var ikke undtagelse. I billedet af den mest hellige jomfru Maria, det guddommelige mirakel om livets fødsel og den jordiske vej af en almindelig kvinde, hvis skæbne var langt fra skyløs.

Barndom og ungdom

Faderen til jomfruen var joamak, en mand tror og retfærdig. Mor ved navn Anna, som hendes mand, fulgte altid Guds lovbrev. Denne familie levede i fuldstændig aftale, kun en overskygget eksistensen af \u200b\u200bægtefæller: fraværet af børn. I mange år bad Anna og Joacim, at Herren ville sende dem et barn, men anbringendet var forgæves. Lidelsen af \u200b\u200bet barnløst par styrket og latterliggørelse andre, der ikke savnede lejligheden til at sige over denne retfærdige pars sorg.

Alna og Joachim boede i et ægteskab i næsten 50 år og var allerede desperat at have et barn. Men når Anna, gik rundt i haven, så en engel. Han lovede en overrasket kvinde, at hun snart ville blive en mor, og hendes barn ville være kendt for verden. Anna skyndte sig hjem for at fortælle om visionen om hendes mand. Hvad var ANNA's overraskelse, da det viste sig, at Joachim også så en engel, der hævdede, at bønner om barnet blev hørt.

Efter en tid var Anna virkelig gravid. Derefter gav ægtefællerne løfter, hvilket vil give den nyfødte til ministeriet til Herren. Datteren blev født til tiden og modtog navnet Maria (på hebraisk dette navn udtalt som Miriam og oversætter som "smukke", "stærke"). Joacima og Anna's naboer begyndte igen at sladre, denne gang kæmper miraklet.

Ægtefællerne rejste sin datter og parat til at opfylde den lovede. Tre år senere gav de en lille Maria til at rejse i Jerusalem-templet. Overraskende overskrides pigen nemt femten trin til tempelets porte, som og voksne undertiden var tavse.

Et par år senere døde den retfærdige Anna og Joachim. Maria fortsatte med at leve i templet, studere med andre piger i en specialskole. Her blev unge elever undervist grundlaget for Videnskab, lærte Guds ord og også forberedt på verdensplan, forvaltningen af \u200b\u200bgårde og opdragelse af børn. Op til 12 år gammel Maria boede i væggene på denne skole. Den bedste pige blev givet syning. Der er en legende, at det var hun, der blev betroet at sy et gardin og et frakke til templets helligdom.

I betragtning af denne opdragelse bør en misundelsesværdig brud vokse fra Mary - Hardworking, piquetious og uddannet. Men sådan skæbne tiltrak ikke en pige, og hun gav noget løfte om celibat. Det skabte visse vanskeligheder: Ældre piger fik ikke lov til at leve i templet, og den voksne Maria måtte forlade Guds hus.

Men det var umuligt at leve alene i henhold til lovgivningen på den tid. Afkørslen blev fundet af præster, knyttet til eleven: Mary blev udstedt til Josefs ældre, som i kraft af alderen var at bevare pigens renhed, så hun kunne forstyrre det ord, der blev givet til Gud.

Først var den ældste ikke glad for den unge brud, der faldt på hovedet. Derudover var en mand bange for ryggen af \u200b\u200bryggen og ridning af slægtninge og naboer - så stor var forskellen i alderen. Men Joseph turde ikke at flytte præsternes vilje og tog Maria til Parlamentet og kaldte sin kone.

Jesu Kristi fødsel

Efter nogen tid forlod Josef, som arbejdede af en tømrer, huset i flere måneder, der gik til næste konstruktion. Maria, resterende på gården, kiggede efter ordren, fejlen og bad meget. Ifølge legenden, under bønnen var englen en engel, der fortalte om hans sønns sjæl.

Drengen, ifølge Angel, måtte blive Frelseren af \u200b\u200bmennesker, dem, der havde længe forventede jøder. Mary forlegede denne åbenbaring, fordi hun forblev en jomfru. Til hvilket hun var svaret, ville hun lide af den højeste styrke og ikke fra mandlige frø. Denne dag i den kristne tradition var fejringen af \u200b\u200bannunciationen - til minde om de gode nyheder, som Marias Jomfru modtog.

Og faktisk indså Maria, at hun var gravid. Kvinden har endnu ikke været opmærksom på den rolle, som hendes søn måtte spille, men han forstod, at han blev deltager i det virkelige mirakel af den ubesmittede opfattelse.

Joseph, der kom hjem efter et stykke tid, bemærkede straks de ændringer, der skete med sin kone. Denne slags person troede ikke straks historien om Maria, besluttede, at den naive pige lige blev offer for bedrageriet af nogle nabohedder, der forførte hende.

Den gamle mand ikke skyldte sin kone og ønskede endda en hemmelighed for at give det til at forlade byen, så hun ikke ville være offer for retfærdighed: Forræderi i de dage, der var grusomt fanget, den forkerte kvinde kunne score med sten og piske. Derefter kom tømreren en engel, der fortalte om den ubesmittede opfattelse af Mary. Det var overbevist af Josef i ægtefællens uskyld, og han tillod pigen at blive.

Kort før fødselsperioden erklærede Kaesar August en generel folketælling. For dette skulle folk være kommet til bethlehem uafhængigt. Joseph og Maria gik på vejen. Ankommer på plads, fandt de, at byen simpelthen er fyldt med folkemængder. Stedet for natten undlod at finde, og ægtefællerne besluttede at svulme i hulen, hvor hyrder skjulte kvæg fra regn.

Virgo Maria med Baby Jesus

Der er Maria og hendes søn. Den første vugge af drengen tjente som en børnehave til fodring af dyr. Den samme nat over hulen, Bethlehem-stjernen, hvis lys fortalte folk om fænomenet af et mirakel til jorden. Derudover så Bethlehem-stjernens lys Magi, som straks gik til vejen for personligt at bøje Guds nyfødte søn og bringe hendes gaver.

Syv dage senere, som krævet af loven af \u200b\u200bdengang, lavede babyen omskæring og gav et navn. Jomfru Maria's søn blev mashed. Så bragte drengen til kirken for at forestille sig Gud og bringe et traditionelt offer. Nogle gamle mand Simeon, der også kom til templet, der kom til templet, velsignede barnet, som havde forstået, hvem der var foran ham. Marya han antydede på det faktum, at både hende og hendes søn var forberedt hård skæbne.

Evangeliske begivenheder.

Mens den hellige Deva Mary med sin mand og en nyfødt baby var i Bethlehem, lærte Guds Søns Fødsel den grusomme og ambitiøse kong Herodes. De forudsigere, der fortalte Idod om det gennemførte mirakel, kunne imidlertid ikke give et svar på spørgsmålet, Jesus blev født i hvis familie.

Så ikke længere tænker, kongen beordrede den ødelæggelse af alle de nyfødte, som kun er i Bethlehem. Josefs forestående problemer advaret engel, den nyligt syntes gamle mand i en drøm. Derefter gemte tømmeren med Maria og barnet i Egypten, og kun da han passerede faren, vendte tilbage med familien i hans oprindelige Nazareth.

En anden biografi af jomfruen Mary i evangeliet er skrevet af SKUPO. Det er kendt, at Maria overalt ledsagede Jesus Kristus, støtter ham og hjælper med at bære Guds ord til folk. Også kvinden var til stede på MIRAC, som gjorde Jesus, vendte vand til vin.

Det var klart, at Mary ikke var let: Konstante prædikener, der udtalte, at hendes søn ikke altid forårsagede et godt svar hos mennesker. Ofte måtte Jesus og ledsage ham at nedrive latterliggørelsen og aggressionen af \u200b\u200bdem, der ikke ønskede at modtage postulerer af religion.

På den dag, da Jesus Kristus var afsat til krupperne af bøderne, følte Maria sin søns smerte og endog mistede sine følelser, da negle gennemborede sine palmer. Og selv om jomfruen Maria fra begyndelsen vidste, at Jesus var bestemt til at tage mel for menneskers synder, modstod det moderskårne næppe sådan lidelse.

Død og Ascension

Resten af \u200b\u200bMary's liv tilbragte på Athos, prædiken blandt hedningerne og bærer Guds ord. Nu er der et stort kompleks af klostre og katedraler på stedet, i hver af hvilke certifikaterne af vidundere appellerede til jomfruen: mange mirakuløse ikoner (nogle af dem, ifølge legenden, er ikke-homing), bæltet af jomfruen (Opbevares i det watoped kloster), såvel som relikkene af mennesker, der blev fundet af kirken til ansigtsholdere.

I slutningen af \u200b\u200bMaria's liv tilbragte han alle dagene i bønner og bad sin søn om at hente hende op til hende. Når en kvinde igen kom en engel, der hævder, at anbringendet blev hørt, og efter tre dage ville hendes ønske blive opfyldt. Maria opfattede lykkeligt nyheden om ambulancen, han viet tre dage til farvelerne med dem, der var hendes veje.

På den udpegede dag, Maria, der ligger på hendes dødsbed, forventet, forventet sin skæbne. Folk tæt på hende samlet omkring hende. Alle viste sig et nyt mirakel: Jesus Kristus selv stammer fra himlen for at hente en mor med ham. Marys sjæl forlod kroppen og steg op til Guds rige. Den resterende krop på den tilsyneladende syntes at gløde nåde.

Ascension af jomfruen Mary

Ifølge registre af historikeren Eusevia, Caesarian, døde Maria i 48 efter Kristi fødselsdag, men der er andre skriftlige beviser, der ringer tidligere datoer og senere. Ifølge bibliske legender levede Guds moder 72 år.

Efter nogen tid fandt apostlene, at Jomfru Maria's krop var væk fra begravelseshulen. På samme dag syntes jomfruen dem og meddelte, at hendes krop var opstiget til himlen efter sjælen, så hun kunne blive hellig prime for Gud for de mennesker, der har brug for hjælp. Siden da betragtes dagen på jomfruens antagelse betragtet som en af \u200b\u200bde vigtigste kristne helligdage.

Ifølge Guds legender (hvilken Kristus ikke er som Guds Søn, men som en af \u200b\u200bprofeterne) skabte Jesus (eller Isa) det første mirakel, stadig i Virgin Mary's livmoder. Det skete på fødselsdagen, da Jomfru Maria helt var blevet formidlet af smerte. Så pegede Isa en kvinde til en forår, skabt af Gud, og på chokpalmen, dækket af frugter. Vand og datoer forstærkede Marys styrker og lette lidelse i fødsel.

På nogle ikoner er jomfruen afbildet med liljer blomster i deres hænder. Denne blomst er ikke valgt ved en tilfældighed: Lily betragtes som et symbol på kyskhed, renhed og uundværlig.

Beskrivelsen af \u200b\u200budseendet af jomfru Maria er bevaret i Kirkens historiker Nikifora Callista. At dømme efter denne persons poster var Guds moder gennemsnitlig vækst. Jomfruens hår blev kastet i guld, øjnene, levende og hurtige, var Maslins farver. Nikifor bemærkede også "saftige læber, arcuate øjenbryn og lange arme og fingre" Mary.

Efter jomfruens jordiske død var der flere steder, som ifølge legenden betragtes som de jomfru Maria enheder. Dette er Mount Athos, Kiev-Pechersk Lavra, Iberia (nu er det Georgiens territorium) og Seraphimo-Diveevsky kloster. Det antages, at bønner læser i en af \u200b\u200bdisse kostvaner, vil helt sikkert blive hørt af jomfruen.

8. december - Dagen for den ubesmittede opfattelse af jomfru Maria - i nogle lande er endda erklæret om eftermiddagen. Fra europæiske lande, Italien, Østrig, Schweiz, Spanien vedtog denne afgørelse. På denne dag udføres tilbedelse tjenester i de katolske chips og ortodokse kirker og læser bønner. Også denne dag betragtes som en weekend i Argentina og Østtimor.

På trods af at Mount Athos betragtes som en af \u200b\u200bde jordiske enheder i jomfru Maria, får kvinder ikke lov til at videregive monastiske kompleksers territorium. Denne regel er endog fastlagt lov, og overtrædelserne venter på en hård straf (op til fængslet). Dette forbud blev imidlertid krænket to gange: Under borgerkrigen i Grækenland (Derefter var kvinder og børn skjult i skovene på bjergets skråninger) og i den tyrkiske regel over disse territorier.

Hukommelse (i den ortodokse tradition)

• 25. marts - Annunciation of the Salige Jomfru Mary
• 2. juli - Positionen af \u200b\u200bærlig ridning af den mest hellige jomfru i Velverne
• 15. august - antagelse af den velsignede jomfru Maria
• 31. august - Bæltets bælte i den velsignede jomfru Maria i halcutracy
• 8. september - julen velsignet jomfru mary
• 9. september - Hukommelsen om de retfærdige Joachim og Anna, jomfruens forældre
• 1. oktober - Pokrov til den mest hellige jomfru
• 21. november - Introduktion til Temple of the Holdy Mother of Guds
• 9. december - Opfattelsen af \u200b\u200bde retfærdige Anna velsignet Mary
• 26. december - den velsignede jomfrujatiske katedral

Jomfru Maria's berømmelse begyndte med det tidspunkt, hvor ærkeengel Gabriel, der bifalder hende: "Glæd dig, elskværdig, Herre med dig! Velsignet du er i hustruerne! "han annoncerede hendes uforståelige for folk hemmeligheden i udførelsen af \u200b\u200bGuds Søn. Den samme hilsen med tilføjelse af ord: "Velsignet frugten af \u200b\u200bdin livmoder,"jeg mødte den mest retfærdige Elizabeth, som Helligånden opdagede, at foran sin Guds Mor (Lux. 1: 28-42).

Reverend ærer af CVA. Jomfruen i den kristne kirke udtrykkes af mange helligdage, som kirken fejrer minderne om forskellige begivenheder fra livets velsignede jomfru. Kirkens store hengivne og lærere blev diagnosticeret til ære for Virgin Marya-lange sange, akathister, udtalte inspirerende ord ... med en sådan ærbødig ærbødighed af den velsignede jomfru Maria, selvfølgelig, trøstende og edding, hvordan hun levede, som hun Forberedte, hvordan modnet til en sådan højde for at blive fortalte ubehagelige Guds ord.

Gamle testamente skrifter, forudsiger udførelsen af \u200b\u200bGuds Søn, forudsagt om St. Jomfru Maria. Således har den første løfte om omlæggeren, denne falske person allerede konkluderet presens profeti. Virgin i ordene med overbevisning Zmia: "Vi vil sætte fjendskabet mellem dig og mellem din kone og mellem dit frø og mellem hendes frø"(Gen. 3:15). Den jomfru Maria's profeti er, at den fremtidige Forløser kaldes frøet af sin kone, mens i alle andre tilfælde blev efterkommere kaldet frøet af nogen af \u200b\u200bde mandlige forfædre. St. Profeten Esajas præciserer denne profeti, hvilket tyder på, at konen, der skal føle sig til Messias Emmanuel, vil være en jomfru: "Herren selv vil give dig et tegn"- Siger profeten til de ledsagende efterkommere af kong David - " cE, V.(Er. 7:14). Og selvom ordet "jomfru" syntes uhensigtsmæssige gamle jøder, i livmoderen vil jeg modtage og føde en søn, og navnet på ham Emmanuel vil blive navngivet, hvilket betyder: Gud er hos os "fordi fødslen helt sikkert skal indebære ægteskabelig kommunikation, men stadig erstatte ordet "jomfru" af et andet ord, for eksempel "kvinde" ikke seng.

Jordens liv af Guds moder
Baseret på de hellige skrifter og kirketradition

Evangelisten af \u200b\u200bLuke, der vidste nær den hellige jomfru Maria, registrerede flere vigtige begivenheder fra hendes ord, der tilhørte de tidlige år i hendes liv. Som læge og kunstner skrev han, ifølge legenden, hendes portræt-ikon, med hvilke senere ikonmalere gjorde kopier.

Jul velsignet Virgin Mary. Da den tid, der skal fødes til verdens Frelser, nærmer sig, var der i Galilea-byen Nazareth en efterkommer af kong David Joakim med sin kone Annau. Begge var fromme mennesker og var kendt for deres ydmyghed og barmhjertighed. De levede til dyb gammel alder og havde ikke børn. Det er meget ked af dem. Men på trods af hans gamle alder stoppede de ikke med at spørge Gud for ham om at sende dem et barn og gav løfte (løfte) - hvis de har en baby, skal han betjene ham til at tjene Gud. På det tidspunkt blev ikke at have børn betragtet som Guds straf for synder. Essessia-Kristus var især alvorligt bekymret, på grund af profetierne i sin art blev Kristus født. For tålmodighed og tro sendte Herren Joachim og Anna stor glæde: Endelig havde de en datter. Hun fik navnet på Maria, hvilket betyder i jødisk "Mrs., Hope."

Introduktion til templet. Da Jomfru Maria blev tre år gammel, var hendes fromme forældre rede til at opfylde deres løfte: de tog det til Jerusalem-templet til Dedikeret til Gud. Maria forblev for at leve i templet. Der sammen med andre piger studerede han Guds og håndarbejde, bad og læste den hellige skrivning. Ved Guds tempel levede den Hellige Maria i omkring elleve år og voksede dybt fromme, i alle underdanige Gud, usædvanligt beskeden og hårdtarbejdende. Ønsker at tjene kun Gud, gav hun et løfte om ikke at blive gift og forblive jomfruen for evigt.

Mest virgo jomfru Maria fra Joseph. Den ældre Joacim og Anna levede ikke i lang tid, og Jomfru Maria forblev forældreløse. Da hun blev fjorten år gammel, kunne hun ifølge loven ikke være nødt til at blive mere i templet, men det var nødvendigt at gifte sig. Ypperstepræsten, der kender sit løfte, for ikke at krænke loven om ægteskab formelt forlovet det med en fjerntliggende familie, en enke othjertet gammel mand Joseph. Han lovede at tage sig af hende og beskytte hendes jomfru. Joseph boede i byen Nazareth. Han fandt også sted fra Davids kongelige klan, men han var fattig og arbejdede af en tømrer. Fra det første ægteskab havde Josefe børn af Judas, Iosius, Simon og Jacob, som i evangelierne kaldes "Brothers" of Jesus. Den mest Hellige Deva Maria LED i Josefs hus er det samme beskedne og afsondrede liv, som i templet.

Annunciation. I den sjette måned efter fænomenet af ærkeengel Gabriel Zechariah om profetens fødsel Johannes fødsel blev den samme ærkeengel sendt af Gud til byen Nazareth til den mest hellige jomfru Maria med den glædelige nyhed, som Herren valgte hende at være Moderen til verdens frelser. Engel, der vises, fortalte hende: " Glæd dig FACKY! (Derefter er der yndefuld) - Herre med dig! Velsignet dig mellem hustruer. "Maria var flov over for engelsens ord og tænkte: hvad betyder denne hilsen? Engel fortsatte med at fortælle hende: "Vær ikke bange, Maria, for du har fået nåde fra Gud. Og her vil du føde din søn og indgyde navnet på ham Jesus. Han vil være stor og navngive sønnen til den højeste, og hans rige vil ikke være slutningen. "Maria i forvirring spurgte Angel: "Hvordan vil det være, når jeg ikke kender min mand?"Angel svarede hende, at det ville gøre den Almægtige Guds magt: "Helligånden vil finde på dig, og kraften i de højeste fald på dig; Derfor, og den fødte hellige vil vedtage Guds Søn. Her og den slægtninge af din, Elizabeth, der ikke havde børn i en dyb gammel alder, vil snart føde til sønnen; For Gud forbliver ikke magtesløs intet ord. "Så sagde Maria med ydmyghed: "Jeg er en slave af Herren; Må jeg have for ordet din. "Og ærkeengel Gabriel flyttede væk fra hende.

Besøg den retfærdige Elizabeth. Den mest Hellige Jomfru Maria, der har lært af engelen, at hendes slægtninge til Elizabeth, Zecharias præstes kone, sønn, snart bliver født, skyndte sig at besøge hende. Indtastning af huset, hun hilste Elizabeth velkommen. Høring af denne hilsen blev Elizabeth opfyldt af Helligånden og fandt ud af, at Mary blev tildelt for at være Guds Moder. Hun udbrød højt og sagde: "Salig er du mellem dine hustruer og velsignet frugt af din! Og hvor er denne glæde fra mig, at min Herrens Moder kom til mig? "Den mest Hellige Jomfru Maria som svar på Ord fra Elizabeth Glorified Guds med ordene: "Majser (Glorifies) min Herres sjæl, og min Ånd henviste til min Gud, Frelseren, fordi han gik (vendte sin elskværdig) til ydmyghed af hans slave; Fra nu af vil de være tilfredse (glorify) al fødsel (alle folks stammer). Så gjorde mig storhed stærk, og hans navn er hans; Og hans barmhjertighed i fødslen til dem, der frygter ham. " Omkring tre måneder forblev af jomfru Maria fra Elizabeth, og derefter vendte hjem til Nazareth.

Gud meddelte også den retfærdige senior Joseph om Frelserens nærliggende fødsel fra den velsignede jomfru Maria. Guds engel, der opdagede i en drøm, opdagede, at Mary ville have en søn, i Helligåndens handling, hvordan Herren Gud meddelte om Tom God (7:14) og befalede at give ham navnet "Jesus ( Yeshua) på jødisk betyder Frelseren, fordi han vil redde folk fra deres synder. "

Yderligere evangeliets fortællinger nævner CV. Jomfru Maria i forbindelse med begivenhederne i hendes sønns liv - vores Jesu Kristi Herre. Så de taler om hende i forbindelse med god jul i Bethlehem, derefter - Omskæring, tilbedelse af Magi, der bringer offeret til templet på 40th Day, flyvning til Egypten, bosættelse i Nazaret, rejser til Jerusalem til påskeferien, hvornår Han vendte sig 12-årene og så videre. Vi vil ikke udtrykke disse begivenheder her. Det skal dog bemærkes, at selvom evangeliets henvisninger til Jomfru Maria of Rashchka, giver de læseren en klar ide om hendes store moralske højde: hendes beskedenhed, god tro, tålmodighed, mod, ydmyghed af Guds vilje , kærlighed og hengivenhed til deres guddommelige søn. Vi ser hvorfor hun ifølge ordet engel var beæret over at "finde nåde fra Gud."

Det første mirakel begået af Jesus Kristi ægteskab (bryllup) i Cana Galilee, giver os et lyst billede af jomfru Maria som Intercession. foran sin søn for alle mennesker under vanskelige omstændigheder. Imontering af mangel på vin på en bryllup behandler, Virgo Maria henledte sin søn til dette, og selv om Herren svarede hende udvist - "Hvad gør jeg og dig, en kone? Intet kom min time. " Hun var ikke flov over disse hedikulerede, idet han var sikker på, at sønnen ikke ville forlade sine anmodninger uden opmærksomhed og sagde til ministrene: "Hvad vil han sige til dig, så gør det." Som du kan se i denne advarsel om tjeneren, den medfølende omsorgsfulde modermoder om, at sagen begyndte at blive bragt til en gunstig ende! Faktisk blev hendes forbøn ikke efterladt uden et foster, og Jesus Kristus gjorde sit første mirakel her for at stamme fra de svære situation for de fattige mennesker, hvorefter han "troede på ham" (Johannes 2:11.).

I yderligere fortællinger viser evangeliet os Guds moder, der har været konstant alarm for sin søn, der fulgte sine vandrere, kom til ham i forskellige vanskelige tilfælde og pas på hans hjemstøtte og fred, som han tilsyneladende var har aldrig aftalt. Endelig ser vi hende stående i ubeskrivelig sorg fra korsfæstelsen af \u200b\u200bsin korsfæstede søn, der hører sine sidste ord og pagter, der har forpligtet sig til hendes bekymringer for deres elskede studerende. Ikke et enkelt ord for skrigende eller fortvivlelse flyver ikke fra munden. Hun forlader alle Guds vilje.

Kort nævnt om jomfruen mary i bogen af \u200b\u200bde hellige apostles handlinger, når de er på hende og på apostlene om dagen Pisecost. Himlen Helligånden i form af brændende sprog. Derefter levede hun i henhold til legenden i yderligere 10-20 år. Apostlen John Theolog, ifølge Herrens Jesu Kristi vilje, tog hende til sit hus og med stor kærlighed som sin indfødte søn, plejet hende til hendes død. Når Vera Christian spredte sig i andre lande, kom mange kristne fra fjerne lande for at se og lytte til det. Siden da er den mest Hellige Jomfru Maria blevet for alle elever i Kristus en offentlig mor og et højt eksempel på efterligning.

Antagelse. Når den mest hellige Maria bad på Eleon Mountain (nær Jerusalem), syntes Ærkeenglen Gabriel for hende, og han fortalte hende, at han ville afslutte sit jordiske liv efter tre dage, og Herren vil tage hende til hende. Herren arrangerede således, at apostlene fra forskellige lande samledes i Jerusalem. Ved en times død belyste et ekstraordinært lys rummet, hvor Mary lyver. Jesu Kristi Herro selv, omgivet af engle, dukkede op og accepterede sin prektiske sjæl. Apostlene begravet Guds moder, på Wishes, ved foden af \u200b\u200bEleon Mountain i haven i haven, i hulen, hvor hans forældre og retfærdige Josephs legemer hvilede. Der var mange mirakler under begravelsen. Fra at røre Guds moder var persiennerne svor, dæmonerne blev udvist, og enhver sygdom blev helbredt.

Tre dage efter graven af \u200b\u200bGuds moder, ankom i Jerusalem og sent for Begravelsen af \u200b\u200bApostlen Thomas.. Han var meget trist, at han ikke sagde farvel til Guds mor, og hele hans sjæl ønskede at tilbede sin prekkende krop. Da hulen blev åbnet, hvor Jomfru Maria blev begravet, fandt de ikke sine kroppe i det, men kun nogle begravelsespiller. Forundret apostle vendte tilbage til huset. Om aftenen under bønnen hørte de engelske synger. Ser ovenpå, så apostlene så Maria's jomfru i luften, omgivet af engle, i udstrålingen af \u200b\u200bhimmelske herlighed. Hun fortalte apostlene: "Glæd dig! Jeg er med jer alle dagene! "

Dette løfte er at være en assistent og forbruget af kristne, hun udfører til denne dag og bliver vor himmelske mor. For sin store kærlighed og allmægtig bistand fra kristne fra oldtiden, ærer de hende og behandler hende for at hjælpe med at kalde hende "forbønden af \u200b\u200bden nidkære genus af kristen", "glæden ved al sorg", "i publikum , ikke forlader os. " Fra oldtiden, efter eksemplet på profeten Esajas og retfærdig Elizabeth, blev hendes kristne kaldt Herrens Moder og Virgin. Dette navn indebærer, at hun gav kødet til en person, der altid var og vil være den sande Gud.

Den mest Hellige Deva Maria er et godt eksempel for at efterligne alle dem, der søger at behage Gud. Hun var den første, der besluttede hel Forsvare dit liv til Gud. Hun viste det frivillige nøgen over familie og ægteskab . At efterligne hende, der startede fra de første århundreder, begyndte mange kristne at holde et jomfru liv i bøn, post og moser. Så monastikken opstod og etableret. Desværre værdsætter den moderne alske verden ikke og endda Rizuats the Nam, glemmer Herrens ord: "Der er Skattsi (jomfruer), der gjorde sig med Skodsetsi for Himmeriget," Tilføjelse: "Hvem kan rumme, ja afdeling! "(Mt. 19: 1) .2

Opsummering af dette korte overblik over jordens liv i den velsignede jomfru Maria, det bør siges, at hun, som på tidspunktet for hendes største herlighed, da den blev valgt til at blive mor til verdens frelser, og i uret af hans største sorg, når foden af \u200b\u200bkorset, ifølge den retfærdige Simeon's profeti, "gik våbenet sin sjæl", manifesterede en komplet ro. Hun fandt al magt og skønhed i deres dyder: ydmyghed, uhøflig tro, tålmodighed, mod, håber på Gud og kærlighed til ham! Derfor ærer vi ortodokse, så meget ære det og forsøger at efterligne hende.

Moderne vidundere og fænomener af Guds moder

FRA Første dage efter dets antagelse og til denne dag hjælper den mest hellige jomfru Maria kristne. Dette fremgår af sine mange vidundere og fænomener. Vi giver nogle af dem.

Ferie Cover. Guds moder er installeret i hukommelsen til Vision of St. Andrei af Vor Frue, der dækker sin omophore (lange lommetørklæde) kristne i det varhranske tempel under belejringen af \u200b\u200bConstantinople fjender i X-M Century. I slutningen af \u200b\u200bden fjerde nat så den velsignede en majestætisk kone, der kommer fra de kongelige porte, der blev støttet af St. Forerunner og John Theolog, og mange hellige gik forud for hende; Andre fulgte hende, sang salmer og åndelige sange. St. Andrew nærmede sig sin elev til sin disciplin og spurgte, om han ser verdens dronning. "Jeg ser," svarede den ene. Og da de så ud, bad hun knæet foran ammonen i lang tid at bede med tårer. Derefter nærmede hun tronen og bad for de ortodokse mennesker. I slutningen af \u200b\u200bbønnen tog hun af hovedet dækket og spredte det over alle stående mennesker. Byen blev gemt. St. Andrei var som slav, og russerne ære meget ære sammenkomsten af \u200b\u200bforbønden, hengivende til ham mange templer.

Yderligere oplysninger i dette kapitel om fænomener af Guds moder er hovedsagelig trukket fra en fremmed presse. Vores kirke har endnu ikke givet udtryk for deres mening om deres meninger, og vi bringer dem her som yderligere oplysninger.

Kort før revolutionen i Rusland, 13. maj 1917, var moderen tre portugisiske hyrde børn i FATIMA. . Derefter var hun i flere måneder omgivet af udstråling børn. På hendes fænomener fra alle kanterne af Portugal flyver de troende i mængden af \u200b\u200bfem til atten tusinde mennesker. Et uforglemmeligt mirakel skete, da efter kraftig regn skød pludselig ekstraordinært lys og vådt tøj i folk straks tørret. Guds moder opfordrede folk til omvendelse og bøn og forudsagde om den kommende "cirkulation af Rusland" (fra den slidte - til tro på Gud).

Fra 2. april 1968, i mere end et år, var moderen i forstæderne Kairo. Zeitun over templet dedikeret til hendes navn. Hendes fænomener, som normalt forekom mellem den 12. nat og 5. om morgenen, tiltrak et talrige antal mantis. Guds mor omringede udstrålingen er undertiden lys som solen, og omkring de hvide duer. Snart lærte alt Egypten om fænomenet af Guds moder, og regeringen begyndte at passe på, at folkemøllerne på stedet for hendes fænomener var Chinno. Disse hyppige fænomener af Guds moder skrev lokale aviser på arabisk. Flere pressekonferencer fandt sted om fænomenerne, hvor folk delte deres indtryk, og det faktum, at de hørte fra hende. Besøg Guds mor og enkeltpersoner i nærheden af \u200b\u200bKairo, for eksempel den koptiske patriark, tvivler på folket i hendes fænomener. Med fænomenerne af Guds moder var der også mange helbredende, vidne til lokale læger.

Avisen "Washington Post" fra 5. juli 1986 rapporterede om de nye fænomener af Guds moder over St. St. Demimen i den arbejdende del af byen Terra Gulakia i det nordlige Kairo. Virgo Maria holdt Kristi barn på hænderne og ledsagede hende nogle hellige, blandt dem St. Demiana. Som i tidligere år blev Fænomenerne af Guds Moder ledsaget af en lang række helbredelse af uhelbredelige sygdomme, for eksempel blindhed, nyrer, hjerter og andre.

Siden juni 1981 begyndte Guds moder at se folk på Mount Interguria. (Jugoslavien). På hendes fænomen var nogle gange op til ti tusinde mennesker glade. Folk så hende i en uberørt skinne. Derefter stoppede folkets fænomener, og Guds moder begyndte regelmæssigt at være seks unge mennesker og tale med dem. Intergorea blev stedet for permanent pilgrimsrejse af troende fra hele verden. Disse fænomener skrev og skriver lokale, italienske og andre aviser. Vores Ladyman blev gradvist åbnet op til unge på 10 hemmeligheder, som de på én gang skulle informere repræsentanter for kirken. Moderen lovede det efter 3 dage efter meddelelsen om hans sidste hemmelighed, ville hun forlade det synlige "tegn" for vantro. Repræsentanter for medicin og andre fortjeneste respekt er påvist, at unge mennesker, der ser Guds mor, er helt normale, og deres eksterne reaktioner i visioner er naturlige. Ofte talte Guds mor, græd, talte til unge om behovet for at etablere fred på jorden: "Fred, fred! Landet vil ikke blive sparet, hvis verden ikke vil blive etableret på den. Det kommer kun, hvis folk finder Gud. Herren er liv. Dem, der tror på det, vil erhverve liv og fred ... folk har glemt bøn og post; Mange kristne stoppede med at bede. " Det er interessant at bemærke, at ateismen hersker i Intersguria, hvor ateismen var gældende, og der var mange parti, blev alle beboere troende folk og forlod det kommunistiske parti. I forbindelse med fænomenet af Guds moder opstod mange vidunderlige helbredelser i mellemstatsligt. Fænomenerne fortsætter.

I Påske 1985 i byen Lviv. Under ministeriet for Metropolitan John i katedralen i navnet på den hellige jomfru og med en lang række tro på troende, du pludselig i åbningen af \u200b\u200bvinduet syntes sky, skinnende som en stråle af solen. Efterhånden blev det dannet i en menneskelig figur, og alle anerkendte Guds moder i den. I den åndelige impuls begyndte folk at bede højt og skrive om hjælp. Folk, der står udenfor, så også billedet af Guds moder i vinduet og forsøgte at komme ind i kirken og bad højt. Publikum øgede alt, rygter om et mirakel spredt med hastighedslyndring. Alle indsatsen fra politiet spredt beder var forgæves. Folk fra Kiev, fra Pocaevskaya Lavra, Moskva, Tiflis og andre byer begyndte at ankomme. Myndighederne i Lvov anmodede Moskva om at sende militæret såvel som eksperter inden for videnskab. Forskere begyndte at bevise, at ingen mirakler måske ikke er, at folk spredes. Og pludselig talte Guds moder: "Bede, lige i vores synder, fordi Der var meget lidt tid tilbage ... "Under forspringet af jomfruen, helbredte mange heste og patienter. Vision af jomfruen og helbredelsen fortsatte tre og en halv uge, og hun talte stadig med at redde folk. Folk dræbte ikke om eftermiddagen eller om natten.

Nogle mirakuløse ikoner af Guds moder

Vladimirskaya. Ikon er en af \u200b\u200bde ældste mirakuløse ikoner af Guds moder. I midten af \u200b\u200bV-årthundrede blev det overført fra Jerusalem til Konstantinopel, og i midten af \u200b\u200bXiith Century blev han sendt til patriarken i Kiev. kN. Yuri Dolgoruky og sat i pigens kloster i Vyshgorod. I 1155 tog prinsen af \u200b\u200bVyshgorod, Andrei, der afgår nord, det mirakuløse ikon af Vor Frue med ham. På vej blev bønnerne serveret, og mirakler blev gennemført. Ved kysten af \u200b\u200bKlyazma Koni, kørte ikoner, kunne ikke flytte fra stedet. Prinsen kaldet dette sted Bogolyubov, skabte to sten kirker her, hvoraf den ene var indstillet ikon. I 1160 blev ikonet overført til Vladimir-templet, og da det tidspunkt begyndte at blive kaldt "Vladimir." Fra 1395 SV. Ikon er placeret i Moskva Assumption Cathedral på venstre side af de kongelige porte. Ikon blev berømt for mange vidundere. Foran hende blev jeg savnet af Kongeriget Russiske Kings, Metropolitans blev valgt. Fejringen af \u200b\u200bikonerne sker den 8. september, såvel som den 3. juni (ifølge den nye. Kunst). I anledning af Slip af Moskva fra Krim Khan i 1521, en skræmt vision om vidunderlige tropper nær Moskva.

Kazan. ikon. I 1579 så en ni-årig pige i Matrona, hvor forældrenes hjem blev brændt ned under en ild, der var i 1579 i Kazan, så Guds moder og hørte den stemme, der befalede at tage St. Ikonet, skjult i ASH-regionen i Burnt House. St.-ikonet blev opnået indpakket i den gamle klud under ovnen i brændt hus, hvor hun blev begravet, sandsynligvis under tatarreglen i Kazan, da ortodokse blev tvunget til at skjule deres tro. St. ikon blev højtideligt overført til den nærmeste kirke St. Nicholas, og derefter til annunciation katedralen og blev berømt for de blinde helbredelser. Med dette ikon blev der lavet en kopi og sendt til kongen John Grozny. Til ære for fænomenet blev ikonet installeret en særlig ferie den 21. juli (ifølge den nye. Art.).

Ikon. Tegn. (Kursk indfødte) Grundlagt den 8. september 1295. Hormol på bredden af \u200b\u200bfloden Tuskari i Kursk regionen, på jorden ved træets rod. De blev bygget kapel og indstillet ikon, som begyndte at manifestere vidundere. I 1383 skåret Krim-tatarerne, ødelagt regionen, ikonet i to dele og kastede dem i forskellige retninger. De blev taget af Præsten af \u200b\u200bBogolyuba, der tjente i kapellet. Købt af Ambassadørerne i Moskva Grand Duke, Bogolyuba fandt de splittede dele af ikonerne, foldede dem, og de flovede de vidunderligt. I 1597 blev ikonet bragt til Moskva på anmodning af kongen af \u200b\u200bFeodor John. Ved retur af helligdommen på kapellet blev klosteret grundlagt, kaldet den indfødte ørken. Siden kongen er Feodora John Ivanovich-ikonet indsat i et cypresser med Billedet af Herren Savaof ovenpå, og på siderne - profeterne. Ikon Vidunderlig vision gemte Kursk fra indfangningen af \u200b\u200bhans poler i 1612. Grateful beboere i byen byggede et Znamensky kloster, hvor hun derefter blev forladt årligt fra 12. september til fredag \u200b\u200bden 9. uge for påske. Resten af \u200b\u200btiden var det i den oprindelige ørken. Den 7. marts 1898 forblev ikonet uheldig, mens de forsøgte at angriberne at blæse det op i det znamensky kloster, selv om der var generel ødelæggelse omkring det. Under revolutionen blev ikonet bortført den 12. april 1918 og vidunderligt erhvervet i brønden den 1. august. Ikon blev eksporteret fra Rusland i 1920. Feofan Kursk, og var beliggende i Jugoslavien i St. Trinity Church i Beograd. Stor hjælp forudsat en helligdom under Beograds Bombards under anden verdenskrig: Hjemme besøgt af ikonet kom bomber aldrig ind, selvom de ødelagde alt rundt. Nu er ikonet i katedralen af \u200b\u200btegnene på B. M. i New York. Periodisk er ikonet båret til tilbedelse i forskellige kirker i den russiske udenlandske kirke.

Græder Ikoner. I de sidste 100-150 år fremkom flere ikoner af Guds moder, forværrede tårer. Denne art af miraklen peger sandsynligvis på Guds moder om folk om katastrofe, de har.

I februar 1854 i den ortodokse kirke i Sokolsky Rumænsk kloster begyndte en af \u200b\u200bikonerne fra Guds moder at udvise tårer. Dette mirakel faldt sammen med Krimkriget i Rusland. Miraklet fra sonarens sonarattraktioner tiltrak tusindvis af pilgrimme. Den vidunderlige udløb af tårer forekommer nogle gange hver dag, og nogle gange med intervaller på 2. - 3 dage.

I marts 1960 begyndte Katsyunis i den græske ortodokse familie, der bor i Long Ayland, New York, at udvise tårer litografisk ikon "Passion" (eller "Roman") af Guds Moder. Under oversættelsen af \u200b\u200bikonet til den græske katedral i St. Paul i hele rejsen over ikonet i luften Vitaly White Dueons. Fra den rigelige udløb af tårer papir, hvor ikonet blev skrevet, var helt rynket. Nogle gange syntes tårer blodig. Fromme bogomoler anvendt på ikonet, og skøjterne blev fyldt med fugt. Snart i huset af en anden ortodokse græsk familie, den kulis, der bor i samme område, begyndte det litografiske ikon for Guds moder, Overskaya, at have tårer også. Disse to grædende ikoner tiltrak et stort antal beder. I udenlandsk og lokal presse blev der noteret et stort antal mirakler, der stammer fra disse ikoner. En af disse ikoner var endog videnskabelig forskning for at bestemme kilden til disse tårer. Universitetsforskere i British Columbia oplevede faktum om udløb af tårer, men kunne ikke forklare det videnskabeligt.

6. december 1986 Det ikon-farvede ikon af Guds Moder i den albanske Kirke St. Nicholas i byen Chicago begyndte at udvise tårer. Dette mirakel tiltrækker i templet undertiden 5 tusind mennesker, der ønsker at se det mirakuløse ikon. Dette grædende ikon blev skrevet for 23 år siden af \u200b\u200bManhattan-kunstneren af \u200b\u200bKonstantin Jusis. En specielt samlet kommission oplevede, at "der kan ikke være tale om nogen hoax."

Mirpiece. ikon. Orthodox Spaniard Joseph, der bor i Athos, så en kopi af Iverly-ikonet for Guds Moder i klosteret og ønskede at erhverve det. Først modtog han et afslag, men derefter gav uventet Igumen ham dette billede med ordene: "Tag det, dette ikon skal gå med dig!" Joseph bragte et ikon i Montreal. 24. november 1982, kl. 3, Josefs værelse var fyldt med duft: Dråber optrådte på overfladen af \u200b\u200bikonerne. Archbishop Vitaly Canadian foreslog at bringe et ikon til katedralen, så andre templer begyndte at besøge ikonet. Under dyrkens verden åbner glasdøren på Kyoten, og hver beder kan sørge for, hvordan SV. Miro sænker sig fra ikonets overflade. Nogle gange i overfyldte tilbedelser af St. MIRO vises på ydersiden af \u200b\u200bglasset, og i bogomolers øjne i rigelige mængder strømmer ind i gulvet, og duften fylder hele tempelet. Det er ofte noget, der på den passerende uge i verden på ikonet ikke vises overhovedet, og efter påske strømmer igen. Fra ikonet var der mange vidunderlige helbredelse. Lugten af \u200b\u200bSv. Miro fra tid til anden ændres, men er altid yderst behagelig og stærk. Hvem tvivler på mirakler i vores tid, han skal se på et fredeligt ikon: Miraklet er indlysende og godt!

Der er ingen mulighed her for at liste alle de mirakuløse ikoner af Guds moder. Efter revolutionen i Rusland begyndte et stort antal vintageikoner at blive opdateret. Nogle gange blev ikoner lige foran folk i en kort tid fra mørket gjort blond, som om de for nylig blev skrevet. Sådanne opdaterede ikoner - tusindvis.

Mirakler og tegn udføres ikke uden en grund. Der er ingen tvivl om, at de mange moderne vidundere og fænomeneren af \u200b\u200bGuds moder er i stand til at vække tro på Gud og følelsen af \u200b\u200bomvendelse. Men verden var døv til al den åndelige. Jo mere vender tilbage til Gud, han, der bider, spekulerede, hastede hurtigt til sin død. På nuværende tidspunkt må alle slags katastrofer, chok og fristelser, vi må huske vores himmelske mor og et forbund fra Guds trone. Mest Holy Virgin, Gem os!