Kors er en lang række symbolske betydninger. Det er meget vigtigt at forstå alle tegnene korrekt, alle billeder og påskrifter, der er tilgængelige på den.

Kors og Frelser.

Det vigtigste symbol er selvfølgelig korset selv. Skræddersyet til at bære et kryds kun i det 4. århundrede, idet de medaljoner, der skildrer lammet - offer lammet, der symboliserer Frelserens selvopofre. Der var også medaljoner med billedet af korsfæstet.

Korset er billedet af Frelserens instrument - blev en naturlig fortsættelse af denne tradition.

På den oprindelige oprindeligt var der ingen tegn, kun grøntsag. Han symboliserede livets træ, som har mistet Adam og vendte tilbage til folk Jesus Kristus.

I 11-13 århundreder. Et billede af Frelseren vises på krydset, men ikke korsfæstet, og klemmen på tronen. Dette understreger Kristi image som universets konge, som "får nogen magt i himlen og på jorden."

Men selv i tidligere epoker vises kryds med billedet af en korsfæstet Frelser. Det havde en særlig betydning i forbindelse med bekæmpelsen af \u200b\u200bmonofysitisme - præsentationen af \u200b\u200bden fuldstændige absorption af menneskets natur i Jesu Kristi personlighed. Det guddommelige karakter. Under sådanne forhold understregede billedet af Frelserens død sin menneskelige natur. I sidste ende er det billedet af Frelseren på et indfødt kors overvældet.

Chopperens hoved omgiver Nimb - et symbol på hellighed - med indskriften i den græske "un", "omgivende". Dette understreger Frelserens guddommelige essens.

Andre tegn.

I den øverste del af korset er der en ekstra tværstang med fire bogstaver, som som "Jesus Kristus - King Jødisk". En plade med en sådan indskrift knuste til korset på ordrer af Pilates Pontium, da mange tilhængere af Kristus virkelig betragtede ham som en fremtidig konge. Romersk guvernør ønskede så at understrege det ugunstige håb om jøderne: "Så han er din konge, viet til den mest skamfulde udførelse, og så vil det være med hver, der vil tørre at krænke på Roms magt." Måske ville det ikke være værd at huske på familiens helligdag, især - at fortsætte det i et indfødt kryds, hvis Frelseren virkelig ikke var kongen, og ikke kun jøder, men også hele universet.

Den nedre tværbinde havde oprindeligt en utilitaristisk værdi - opretholdelse af kroppen på korset. Men det har også en symbolsk betydning: I Byzantium, hvor kristendommen kom fra Rusland, var fittings altid til stede på billederne af ædle og kongelige personer. Så foden af \u200b\u200bkorset er et andet symbol på Frelserens kongelige værdighed.

Den højre ende af tværstangen hæves, venstre er udeladt - dette er et antydning af røvernes skæbne, korsfæstet med Kristus. Den, der blev korsfæstet til højre, omvendte og gik til Paradis, den anden døde og ikke omvende sig. Et sådant symbol ligner en kristen om behovet for omvendelse, den vej, som er åben for alle.

Under benene, der er korsfæstet, er afbildet. Ifølge legenden, i Golgata, hvor Jesus Kristus blev korsfæstet, var Adam placeret. Frelseren, som det var, tramples krullens fødder, symboliserer døden er en konsekvens af syndens slaveri, for hvilken Adam observeres. Dette er et grafisk udtryk for ord fra påske salmen - "død død død".

På bagsiden af \u200b\u200bdet oprindelige kors er indskriften normalt placeret: "Gem og". Dette er en lille bøn, en kristen appel til Gud - for at beskytte ikke kun fra ulykker og farer, men også fra fristelser og synder.

I kristendommen tilhører korsets ærbødighed katolikker og ortodokse. Symbolisk figur dekorerer kruppen af \u200b\u200bkirker, huse, ikoner og andre kirkeattributter. Det ortodokse kryds er af stor betydning for troende, der understreger deres uendelige engagement i religion. Ikke mindre interessant er historien om udseendet af et symbol, hvor forskellige former giver mulighed for at afspejle dybden af \u200b\u200bden ortodokse kultur.

Historien om fremkomsten og betydningen af \u200b\u200bdet ortodokse kors

Mange mennesker opfatter korset som et symbol på kristendommen. I første omgang symboliserede figuren mordinstrumentet i jødernes henrettelser i tiden for det gamle Rom. På denne måde blev kriminelle og kristne henrettet siden Nero's regeringstid. En lignende type drab blev praktiseret i oldtiden på fønikerne og snoet gennem kolonisterne - carthaginian til det romerske imperium.

Da Jesus Kristus blev korsfæstet på stillingen, har holdningen til tegnet ændret sig på en positiv side. Herrens død var forløsningen af \u200b\u200bmenneskehedens synder og anerkendelsen af \u200b\u200balle nationer. Hans lidelser blev dækket af menneskelige gæld for Guds Fader.

Jesus Vesus på bjerget er en simpel tværsnit, så krigerne blev fastgjort til foden, da det viste sig, hvilket niveau af Kristi ben er nået. I den øverste del var der et tegn med påskriften: "Dette er Jesus, Judaiskyens tsar", bragt ved rækkefølge af Pontius Pilatus. Fra det øjeblik blev den otte-spidse form af det ortodokse kors opstået.

Enhver troende, der ser hellige korsfæstelser, tænker ufrivilligt om Frelserens martyrdom, taget for at slippe af med menneskehedens evige død efter Adam og Eva's fald. Følelsesmæssig og åndelig byrde bærer et ortodokse kryds, hvis billede vises indre en troende. Ifølge Saint Justin: "Kors er et godt symbol på Kristi magt og magt." I det græske "symbol" betyder "forbindelse" eller manifestationen af \u200b\u200busynlig virkelighed gennem naturlighed.

Graften af \u200b\u200bsymbolske billeder var vanskelig i jødernes dage med fremkomsten af \u200b\u200bden nye testamente kirke i Palæstina. Så spekulerede han på, at forpligtelsen til legender og de billeder, der blev betragtet som idolobes, var forbudt. Med en stigning i antallet af kristne faldt indflydelsen fra det jødiske verdenssyn. I de første århundreder blev efter udførelsen af \u200b\u200bHerren, at kristendommen blev forfulgt og gjort rites i hemmelighed. Den undertrykte position, manglen på beskyttelse af staten og kirken påvirket direkte symbolikken og tilbedelsen.

Symbolerne reflekterede dogmer og formler af sakramenterne bidrog til udtrykket af ordet og var det hellige sprog i overførslen af \u200b\u200btro og beskyttelse af kirkens lære. Derfor var korset af stor betydning for kristne, der symboliserede sejren om godt og over ondskab og give det evige lys af livet over helvets mørke.

Hvordan krydset er afbildet: Funktioner i den eksterne manifestation

Der er forskellige muligheder for tegning af korsfæstelserhvor du kan se enkle former med lige linjer eller komplekse geometriske former suppleret med en række symbolik. Den religiøse belastning i alle designs er den samme, adskiller sig kun eksternt design.

I Middelhavet Eastern Lande, Rusland, i det østlige Europa, er den otte-spidse form af korsfæstelsen den ortodokse. Et andet navn er "Korset af Saint Lazar".

Crossress består af den øverste tværstang af lille størrelse, den nedre - store og tilbøjelige fod. Vertikal tværsnit i nederste del af søjlen var beregnet til støtte fra Kristi ben. Hældningsretningen på tværstangen ændres ikke: Den højre ende er højere end venstre. En sådan bestemmelse betyder, at de retfærdigheder på dagen for den frygtelige domstol vil stå langs højre hånd og syndere - til venstre. Himlens rige gives til de retfærdige, hvilket fremgår af den rigtige vinkel, opstiget op. Synder vil væltes i helvede lavland - angiver den venstre ende.

For ortodokse symbolik Karakteriseret af monogrammet inspicerer hovedsagelig i enderne af midterkors - IC og XC, angiver Jesu Kristi navn. Desuden er indskrifterne placeret under den gennemsnitlige tværstang - "Guds søn", så i græsk græsk - oversætter som en "vinder".

Den lille tværstang indeholder en indskrift med et tegn fremstillet ved rækkefølge af Pilates Pilatus og indeholder en forkortelse i INI (Intzі-ortodoksy) og INRI (INRI - IN-katolicismen), "Jesus Nazarey Tsar Judaian" betegnes. Den otte-spidse kortlægning med stor nøjagtighed sender værktøjet til Jesu død.

Byggeri regler: proportioner og dimensioner

Klassisk version af det otte spids kryds Det er bygget i den korrekte harmoniske andel, hvilket er, at alt, hvad der er omfattet af skaberen, er helt. Konstruktionen er baseret på loven om en gylden sektion, der er afhængig af den menneskelige krops perfektion og lyder sådan: resultatet af at dividere størrelsen af \u200b\u200bden menneskelige vækst over afstanden fra navlen til stop er lig med 1,618, og falder sammen med det resulterende resultat fra opdeling af vækst i spalten fra navlen til toppen. Dette forhold mellem proportioner konkluderes i mange ting, herunder i det kristne kors, hvis billede er et eksempel på konstruktionen i henhold til loven i Golden tværsnit.

Den trukkede korsfæstelse passer ind i rektanglet, parterne er angivet i forholdet mellem reglerne for den gyldne sektion - højden adskilt af bredden er 1,618. En anden funktion er, at størrelsen af \u200b\u200bhænderne på menneskets hænder er lig med dens vækst, så figuren med de åbne hænder harmonisk løgner på pladsen. Således svarer størrelsen af \u200b\u200bdet gennemsnitlige skæringspunkt til omfanget af Frelserens hænder og er lig med afstanden fra tværstangen til den afskårne fod og karakteristika for Kristi vækst. Sådanne regler bør tage hensyn til enhver, der skal skrive et kryds eller anvende et vektormønster.

Native kryds i ortodoksi Disse anses for at være under tøj, tættere på kroppen. Det anbefales ikke at sætte et symbol på tro, sætte på over tøj. Kirkens produkter har en otte-spidsform. Men der er kryds uden øvre og nedre tværstænger - fire-spids, disse må også bære.

Den kanoniske mulighed ligner otte spids produkter med et billede i midten af \u200b\u200bFrelseren eller uden det. Skræddersyet til at bære kirke kryds på brystet, lavet af andet materiale, opstod i første halvdel af IV-århundredet. Indledningsvis blev tilhængere af den kristne tro ikke lavet til at bære kryds, men medaljonerne med den måde herrer.

I løbet af forfølgelsen fra midten af \u200b\u200bI og før begyndelsen af \u200b\u200bIV-århundredet eksisterede martyrer og udtrykker ønsket om at lide for Kristus og krydset i panden. Ifølge det karakteristiske tegn blev frivillige hurtigt beregnet og lavet martyrdom død. Dannelsen af \u200b\u200ben kristen religion indført i brugerdefineret i at transportere korsfæstelser, så blev de indført i etableringen på kirkernes tag.

Mangfoldigheden af \u200b\u200bformerne og typer af korset modsiger ikke den kristne religion. Det antages, at hele manifestationen af \u200b\u200bsymbolet er et sandt kryds, der bærer livgivende styrke og himmelsk skønhed. At forstå, hvad der sker ortodokse kryds, arter og betydninger, Overvej de vigtigste typer af design:

I ortodoksy betales den største værdi ikke så meget form som et billede på produktet. Mere almindelige seks-spidsede og otte-spids figurer.

Stox russisk ortodokse kors

På korsfæstelsen virker de skrånende nedre krydsning som målingskalaer, der vurderer hver persons liv og dets indre tilstand. Figuren i Rusland blev anvendt siden oldtiden. Ved 1161 introducerede de seks-spidse Poklonnaya Cross, af Prince Efrosinia Polotsk. Skiltet blev brugt i russisk heraldik som en del af våbenskjoldet i Kherson-provinsen. I antallet af hans ender blev den korsfæstede Kristi mirakuløse kraft afsluttet.

Otte spidskursus

Det mest almindelige udseende er et symbol på den ortodokse russiske kirke. Anderledes kaldt - Byzantinsk. Den otte-komponent blev dannet efter handlingen med at korsfæster Herren, før formularen var ligesidet. En funktion er den nederste optagelse, ud over de to øvre vandrette udsendelser.

Sammen med skaberen blev to flere kriminelle udført, hvoraf den ene begyndte at mocke Herren og antydede, at hvis Kristus var sandt, så var han forpligtet til at redde dem. En anden dømt protesterede mod ham, at de er reelle kriminelle, og Jesus fordømmer falsk. Defenderen var højre hånd, så den venstre ende af foden vil tage op, symbolisere højden over andre kriminelle. Den højre side af tværstangen sænkes som et tegn på ydmygelse af resten før retfærdigheden af \u200b\u200bforsvarerens ord.

Græsk Cross.

Også kaldet "corsunchik" gamle russiske. Traditionelt, der anvendes i Byzantium, betragtes som en af \u200b\u200bde ældste russiske korsfæstelser. Legenden siger, at prins Vladimir blev døbt i Corsuni, hvor korsfæstet blev taget væk og installeret på kysten af \u200b\u200bDnieper i Kievan Rus. Quarter-side-billedet blev bevaret og i dag i Sofia-katedralen i Kiev, hvor skåret på marmorpladen af \u200b\u200bgraven af \u200b\u200bprins Yaroslav, som var Saint Vladimirs Søn.

Maltesisk kryds

Henviser til den officielt vedtagne symbolske korsfæstelse af størrelsen af \u200b\u200bSt. John of Jerusalem på Malta Island. Bevægelsen var åbenlyst imod frimureriet, og ifølge nogle oplysninger deltog i organisationen af \u200b\u200bmordet på Pavel Petrovich - kejseren af \u200b\u200bden russiske, nedlatende maltesisk. Figuelt er korset repræsenteret ved ækvivalente stråler, der ekspanderer i enderne. Udstedt til militær fortjeneste og mod.

Figuren indeholder Gaish Letter "Gamma" Og minder om synet af det gamle indiske tegn på swastika, hvilket betyder det højeste væsen, lyksalighed. For første gang blev han afbildet i kristne i romerske katakombs. Det blev ofte brugt til smykker af kirke redskaber, evangelierne, broderet på klæderne af de byzantinske tjenere i kirken.

Symbolet var udbredt i kulturen af \u200b\u200bgamle iranere, Ariyev, mødtes ofte i Kina og Egypten i Epoch of Paleolithic. Swastika blev tilbedt i mange regioner i det romerske imperium og de gamle slaviske hedninger. Deprimeret tegn på ringe, dekorationer, ringe, underskriver ild eller sol. Swastika blev høstet af kristendommen, og mange gamle hedenske traditioner er rethought. I Rusland blev billedet af Swastika brugt i udsmykningen af \u200b\u200bkirkeobjekter, ornamenter og mosaikker.

Hvad gør korset på kirkernes kupler

Raspberry krydser med halvmåne Dekorerede katedraler siden oldtiden. En af disse var katedralen i Saint Sophia Vologda, bygget i 1570. I den husetoliske periode blev den otte-spidse form af en nedbør, der blev anbragt på tværstangen, der blev anbragt halvmåne, vendte horns op.

Der er forskellige forklaringer på sådanne symboler. Det mest berømte koncept sammenlignes med et skib anker, anses for at være et symbol på frelse. I en anden udførelsesform markerede månen skrifttypen, som undervises af templet.

Månedens værdi fortolkes på forskellige måder:

• Bethlehem Fike, der vedtog Kristi barn.
• Eukaristisk skål, der indeholder Kristi legeme.
• Kirkens skib drevet af Kristus.
• Zmiy, oversvømmet med et kryds og betroet Herrens fødder.

Mange mennesker er bekymrede for forskellen i forskellen mellem det katolske kors fra den ortodokse. Faktisk er det meget nemt at skelne dem. I katolsk er der en fire-vejs kryds, på hvilke frelserens arme og fødder bliver korsfæstet af tre negle. En sådan kort optrådte i det III århundrede i romerske katakombs, men forbliver stadig populær.

Funktioner:

Ortodokse kryds over det sidste årtusinder beskytter det ortodokse kryds altid en troende, som er en trofast fra onde synlige og usynlige kræfter. Symbolet er en påmindelse om overtrædelsen af \u200b\u200bHerren til frelse og manifestationen af \u200b\u200bkærlighed til menneskeheden.

Korset er et af de mest berømte tegn i menneskehedens historie. Dette universelle grafiske symbol på mere end 2 tusind år er identificeret med kristendommen. Men dens forekomst går tilbage til meget tidligere perioder med kulturel udvikling.

Tallene og andre billeder af kryds optrådte i stenalderen, hvilket viser udgravningen og undersøgelsen af \u200b\u200bprimitiv parkering af de gamle stammer.

Senere blev korset et fælles fænomen i civilisationer, som i forskellige perioder udviklet sig på alle punkter i planeten - europæisk, asiatisk, afrikansk, australsk, amerikansk og ø.

Hvorfor er de mest forskellige folkeslag, der har originale kulturer (ofte aldrig, der ikke kendte hinanden), brugte dette billede?

Af hvilke grunde, selv de krigende stammer og religioner, var han ikke bare berømt, men et af de vigtigste mystiske tegn?

Måske det hele i enkelheden af \u200b\u200bsymbolets karakter, som har en fantasiflyvning, til kreativitet. Måske gør hans form ondt nogle slags dybe aspekter af det menneskelige underbevidste. Svar kan være mange.

Under alle omstændigheder er der dannet en gruppe af motiver for årtusindet, som regelmæssigt deltog i dannelsen af \u200b\u200bkorsens symbolske værdier. Så dette tal var forbundet:

med verdens træer;

med en person;

med vej brand Og billedet af en træ ild (wands til udvinding af flamme ved friktion): To hænder var ofte forbundet med brandfarlige spisepinde, som i repræsentationen af \u200b\u200ben primitiv mand blev udstyret med kvindelige og mandlige tegn;

med solskilt (Krydsningstråler).

Gammel civilization.

paleolithic og tidlig neolithic hans første og hovedgrænse betragtede solen Og hans lys spildt på jorden. Dette forklares, fordi solen, der står op hver morgen i øst, sikrede folks normale liv. Det tørrede mørket og koldt, gav lys og varm. Når folk mestrer ilden, der også gav varme, dækket, forsvarede de, begyndte de at binde det med solen.

Mange nationer har myter, at ilden er en søn eller en anden nærmeste familie af det store lys. Dette er for eksempel indisk AGNI, Persisk Atar, Ancient Greek Helios og Prometheus, Ancient Roman Volcano. Den hellige og sådan nødvendige brand i lang tid kunne dog ikke opnås.

Den første måde, der er kendt for folk, var minedrift af ild ved friktion af to stykker tørt træ om hinanden. Det er sandsynligt, at for dette sticks lavet af blødt og massivt træ, som har et kryds, vil være placeret. Tegningerne af sådanne kryds kan ses på gamle megalitter og grave. Over tid blev der opfundet mere bekvemme lys: To krydsede dør med et hul fra oven, hvilket indsatte en tør stav. Det blev hurtigt roteret, indtil flamme tungen ser ud.

Dette værktøj i form af et kryds og blev det mest første grafiske symbol på ild og dens styrke af solen. Derefter begyndte at forbedre dette til pistolen, begyndte enderne af korsformede dyser at bøje på siderne. Så en indo-europæisk swastika dukkede op - et solskilt, kendt for mange stammer, betegner de store kosmos på samme tid og selve livet.

Selv efter andre blev lettere måder at belyse ild opfundet, under de hellige handlinger på alterne og i templerne fik offerflammen kun lov til at lette ved hjælp af en træfriktion på tværswastika. Det blev gjort i Persien, Indien, det gamle Grækenland, blandt de tyske stammer, på de skotske kelle og de østlige slaver. For at understrege, at ilden og solen er et element, passer korset ofte i cirklen eller malet cirklen inde i korset. Sådanne tegn blev fundet i udgravninger i Kaukasus, i forskellige dele af Asien og den europæiske del af kontinentet, i mange afrikanske territorier.

Så det udbredte af korset er stadig forklaret i form af en antikvitet, som flammen blev mined. Branden blev varm, var en livgivende og anfægtet. Symbolisk viser det og solen, korset erhverver hellig, religiøs betydning. Senere bliver han et tegn på nye guder - frugtbarhed og naturens livlige kræfter, som også var forbundet med livgivende varme og lys. Derudover blev korsets præster og kongernes egenskaber som guvernørerne for de himmelske styrker på jorden.

Opfindelsen af \u200b\u200bfixturer til fødslen af \u200b\u200ben flamme gjorde en revolution i den menneskelige kultur.

I betragtning af det brændende kors (som vagtens flamme) begyndte det at skildre det ikke kun på kultbygninger, men også boliger, dekorationer, våben, tøj, redskaber, selv på gravsten og urner.

Korsens rumlige symbolik

også meget lang.

Han personificerer verden sammen med en cirkel og firkant. Men hvis geometriske former deler det eksterne og indre rum, er korset det harmoniserede univers. Fra centrum er der anvisninger, der angiver verdens parter og deler verden (firkantet) til de rigtige sektorer. Det er i billedet og lighed af korset bygget mange store byer.

For eksempel Rom med sine skæringspunkter af gader og senere byer med den rigtige opdeling af kvartens kvartaler. I middelalderen i middelalderen blev globale kort trukket i form af et kryds med Jerusalem i hans centrum.

Imidlertid var en af \u200b\u200bde mest hellige rumlige korrespondancer korrelationen af \u200b\u200bet kryds med et globalt træ. Dette billede er karakteristisk for de primære overbevisninger på næsten alle menneskers folkeslag. Normalt er der et kosmisk træ, der blev betragtet som kernen i verden og organiserede verdensplads. Med sin krone bundet det øverste rige af guder og spiritus op, med tønderen - midten af \u200b\u200bmennesker, med rødderne - underverdenen, hvor onde demoniske styrker lever. Under afviklingen af \u200b\u200bWorld Tree Flows Time, arrangementer, folk, guder erstattes. Træet blev ofte realiseret som en kilde til kosmisk vital energi, hvilket gav frugtbarhed og fodringsliv. Frugt af World Tree gav ægte viden og udødelighed, og på de blade blev skæbnen af \u200b\u200balle, der nogensinde kom eller ville komme til denne verden, registreret.

Det verdensomspændende træ spillede en særlig rolle i religioner relateret til ideen om at dø og genoplive Gud, som underskrev på bagagerummet, døde og derefter genoplivet stærkere end det var før.

Dette fortælles i legenderne af hettiterne (om gudstempel), skandinavere (Odin), tyskere (om Wotan) osv. Under helligdage relateret til landbrugsultpersoner, på søjler og kryds, efterligner træet, fertilitetsgud figurer hængende eller hængende eller malet. De blev ofret til træet for at give jorden til at give en god høst. Et særligt interessant eksempel på denne art er en Osiris-søjle, som blev kronet med et kryds. En gren blev udskåret på stangen med blade og Guds billede. I løbet af landbrugsceremonien blev dette kors døde med præster, og hans hellige aske begravet til jorden, så hun ville være bedre frugt. Senere, i den romerske regel, blev tro på korsets genoplivningskraft i imperiet erstattet med en anden opfattelse af dette tegn. Korset blev et instrument til tortur og skammeligt død for udlændinge og samtidig et symbol på en person med strækning til siderne, som når de korsfæste, hænder.

Krydse i kristendommen

Bibelen beskriver også den kosmiske plante kaldet livets træ og kendskabet til godt og ondt, Stor midt i det jordiske paradis. Det var hans frugt, at synd og udvisning fra de første folk fra Eden. I kirkens fædres bøger korrelerer livets bibelske træ med et multicoralkors og Frelseren selv. Hertil kommer, i kristendommen, kaldes korset et "livgivende træ."

De ældste kilder hævder, at det var den del af stammen af \u200b\u200bEden Tree, der blev forvandlet til Golgatas lidenskabelige kors. John Damaskin ved denne lejlighed skrev bogstaveligt talt følgende: "Livets træ lød af Gud i Paradiset, forvandlet korset, fordi både døden gik ind i verden, så gennem træet skulle få livet og opstandelse."

Således var verdens træ og symboliserer sit kors de gamle hellige livsstil for liv og død, opstandelse og udødelighed. Denne opfattelse blev formidlet til kristendommen. I det blev korset det centrale hellige symbol på tro og Frelseren. Han personificerer primært det hellige martyrdom og den redige korsfæstelse af Jesus, hvis blod blev vasket af fred, og menneskeheden blev ryddet af synd.

Desuden er det kristne kors et tegn på tro på den guddommelige magt, Jesu opstigning, sjælens udødelighed og den fremtidige opstandelse.

Over tid har folk betydeligt diversificeret udseendet af et simpelt kors. Den før-kristne og kristne symbolik har et stort antal modifikationer af dette hellige billede. Her er beskrivelserne af kun nogle, mest kendte muligheder.

Anh - egyptisk loop cross ("Med håndtaget"). Den er forbundet på tværs (liv) og cirkel (evighed). Dette er et tegn, der kombinerer modsætninger: midlertidig og evig, himmel og jord, mand og kvinde, liv og død, alle elementer.

Han blev opfattet af tidlig kristendom. Hans billeder findes i koptiske katakombier og i religiøse manuskripter af 1. århundreder af vores æra.

Teutonic Cross. (Crosslet) er kronet med små kryds på hver af dens ender, som er symboler på fire evangelister. Den skrå form for et sådant kryds betyder Kristus og dekorerer tøj af ortodokse præster.

Græsk option - En af de enkleste: Disse er to lige store på tværstangen, overlejret en til en anden. I den tidlige kristendom er han også identificeret med Kristus.

Græsk kors.

Korset er et gammelt og signifikant symbol. Og i ortodoksy er det af stor betydning. Her er det tegn på tro og en indikation af at tilhøre kristendommen. Korsens historie er ganske interessant. For at lære mere detaljeret, overveje ortodokse kryds: typer og betydninger.

Orthodox Cross: En lille historie

Kryds som et symbol bruges i mange verdens overbevisninger. Men for kristne havde han oprindeligt ingen god værdi. Så de, der gættede jøderne først først på tre måder og derefter tilføjede en anden, den fjerde. Men Jesus lykkedes at ændre denne ordre til det bedre. Ja, og han blev korsfæstet på et indlæg med en tværstang, der lignede et moderne kors.

Så det sakrale tegn trådte fast i kristne liv. Og han blev et rigtigt overtrukket symbol. Med et kors på nakken var en person i RUS stolende på, og med dem, der ikke havde en indfødt crosper, forsøgte de ikke at lede nogen anliggender. Og de talte om dem: "Der er ingen kryds på dem," under hensyntagen til manglen på samvittighed.

Vi kan se krydset af et andet format på templer af templer, på ikoner, på kirkesattributter og som dekorationer på troende. Moderne ortodokse kryds, hvis arter og betydning kan varieres, spille en vigtig rolle i udsendelsen af \u200b\u200bortodoksi rundt om i verden.

Typer af kryds og deres betydning: Kristendom og ortodoksi

Der er et stort udvalg af arter af ortodokse og kristne kryds. De fleste af dem er følgende formular:

• ligetil;
• med udvidede bjælker;
• firkantet eller rhombus i midten;
• cringed ender af bjælker;
• trekantede ender;
• cirkler i enderne af bjælkerne;
• klart design.

Den sidste form symboliserer livets træ. Og indrammet af plantepynt, hvor liljer, drue vinstokke og andre planter kan være til stede.

Ud over forskelle i form har de ortodokse kryds forskelle efter type. Typer af kryds og deres betydning:

• St. George Cross. Godkendt af Catherine Great som et belønningssymbol for præster og officerer. Dette kryds med fire ender betragtes som en af \u200b\u200bdem, hvis form er anerkendt korrekt.
• Vinstokke. Dette kryds med ottende ender er dekoreret med vinvinebilleder. I midten kan have billedet af Frelseren.

  

• Syv-pin kryds. Det blev distribueret på ikonerne i det 15. århundrede. Det findes på Domes of Old Temples. I de bibelske tider tjente formen af \u200b\u200bet sådant tværs til foden af \u200b\u200baltaret af præster.
• Ternistisk krone. Et billede af en pigt krone på korset betyder melet og Kristi lidelser. Denne art findes på ikonerne i det 12. århundrede.

  

• Hængende kors. Den populære udsigt fundet på templernes vægge på kirkeansatte på moderne ikoner.

  

• Maltesisk kors. Officielle kryds af størrelsesordenen St. John Jerusalem i Malta. Det har ligeholdige stråler, der udvider i enderne. Denne form for kors udstedes til militært mod.
• Ildfaste kryds. Ligner Georgievsky, men han har en indskrift på latin: "Jesus Kristus er en vinder." I første omgang var et sådant kors på tre kirker i Tsargrad. Ifølge den ortodokse tradition er de gamle ord med den berømte form af korset trykt på prosforerne, der symboliserer syndens indløsning.

  

• Drop-formet fire-pin kryds. DROPS i enderne af bjælkerne behandles som Jesu blod. Denne art blev trukket på den første indsats af det græske evangelium dateret 2. århundrede. Symboliserer kampen for tro til enden.

  

• Otte spids kryds. Det mest almindelige udseende i dag. Formen af \u200b\u200bkorset accepteret efter korsfæstelsen på det Jesus. Før det var han sædvanlig og ligesidet.

  

Den sidste form for korset findes oftere end andre. Men hvorfor er dette kors så populært? Det handler om hans historie.

Orthodox otte-spin kryds: historie og symbolik

Dette kors er direkte forbundet med øjeblikket af korsfæstelsen af \u200b\u200bJesus Kristus. Da Jesus båret på korsets bjerg, hvor han måtte korsfæste, var hans form sædvanlig. Men efter korsfæstelsen optrådte et fodbræt på korset. Hun blev lavet af krigere, da de forstod, hvor Jesus ben ville få, efter udførelse.

Den øvre bjælke blev lavet ved rækkefølge af Pontius Pilate og var et tegn med indskriften. Så det ortodokse otte-spidsekors blev født, som bæres på nakken, installeret på gravstenene, dekorere kirken.

Kryds med otte ender blev tidligere brugt som det grundlæggende til premium-kryds. For eksempel blev Petrovna på et sådant grundlag af utilstrækkelige kryds for Puls første og Elizabeth. Og form af det otte spids kors blev endda fastsat ved lov.

Historien om det otte-spidse kors er tættest på kristendommen. Når alt kommer til alt på pladen over hovedet af Jesus, var der en indskrift: "Dette er Jesus. Tsar judaisky. " Allerede modtog Jesus Kristus i øjeblikke af døden anerkendelse fra sine plager og fra hans tilhængere. Derfor er den otte-spidse form så betydelig og distribueret blandt kristne over hele verden.

I ortodoksi overvejer den, der bæres under tøj, tættere på kroppen, i ortodoksi. Det oprindelige kryds vises ikke i bunden, klæder ikke over tøj og har som regel en otte-spidsform. I dag er der kryds og ingen tværstænger på toppen og bunden. De må også bære, men har fire ende og ikke otte.

Og alligevel kan canoniske kryds er otte spidse produkter med Frelserens figur i midten eller uden. I lang tid udføres tvister om, hvorvidt at købe korsfæstelser med Jesus Kristus afbildet på dem. Nogle repræsentanter for præsterne mener, at korset skal være et symbol på Herrens opstandelse, og Jesu figur i midten er uacceptabel. Andre tror, \u200b\u200bat korset kan betragtes som et tegn på lidelse for tro, og billedet af en korsfæstet Kristus er ret passende.

Tegn og overtro i forbindelse med en krøller

Kryds en person tildeles under dåben. Efter dette sakrament skal kirkeindretningen bæres, næsten uden at fjerne. Nogle troende vasker endda i deres oprindelige kors, bange for at miste dem. Men hvad betyder situationen, når korset stadig er tabt?

Mange ortodokse mennesker mener, at tabet af korset er tegn på de nærmer sig problemer. For at tage det væk fra os selv, er de ortodokse bede, de er bekræftet og henvist til, og derefter erhverve et nyt indviet kors i kirken.

Et andet tegn er relateret til, at det er umuligt at bære andres kryds. Gud giver hver person til sin byrde (kryds, forsøg), og at sætte på andres forvirring af troen påtager en person andres vanskeligheder og skæbne.

I dag forsøger familiemedlemmerne heller ikke at bære kryds af hinanden. Selvom korset, dekoreret med ædelsten, blev overført fra generation til generation og kunne blive en ægte familie relikvie.

Fundet på vejkorset hæver ikke. Men hvis du rejste, forsøger de at tildele kirke. Der er det helliget og rengjort igen, giver i nød.

Alle ovennævnte mange præster kaldes overtro. Efter deres mening kan korset bæres nogen, men det er nødvendigt at sikre, at han er indviet i kirken.

Hvordan vælger du et indfødt kors for dig selv?

Det oprindelige kors kan vælges ud fra sine egne præferencer. Når det er valgt, er der to hovedregler:

• Obligatorisk indvielse af korset i kirken.
• Ortodokse billede af det valgte kors.

Alt, der sælges i kirkeshoppen, refererer utvivlsomt til den ortodokseattribut. Men de katolske kryds til ortodokse kristne anbefales ikke. De har trods alt en anden betydning end resten.

Hvis du er en troende, bliver brugen af \u200b\u200bkorset en handling af forbindelser med den guddommelige nåde. Men beskyttelsen af \u200b\u200bGud og Grace er ikke givet til alle, men kun for dem, som Eastovo mener og vender oprigtigt for sig selv og naboer. Og fører også den retfærdige livsstil.

Mange ortodokse kryds, hvis arter og betydning er demonteret ovenfor, er berøvet smykker del. De er trods alt ikke dekoration i fuldmanden af \u200b\u200bordet. Først og fremmest er korset et tegn på at tilhøre kristendommen og dets standarder. Og kun da - en husstandsattribut, der kan dekorere ethvert outfit. Selvfølgelig er nogle gange indfødte kryds og kryds på præstationsringe af ædle metaller. Men her er det vigtigste ikke prisen på et sådant produkt, men dens sakrale betydning. Og denne betydning er meget dybere end det kan forekomme i første omgang.

I dag tilbyder butikker og kirkebænke et bredt udvalg af kryds af forskellige former. Men meget ofte ikke kun forældre samlet sig for at døbe barnet, men også sælgere konsulenter kan ikke præcisere, hvor det ortodokse kryds, og hvor den katolske, selv om de skal skelne dem, faktisk er meget enkel. I den katolske tradition - et firkantet kryds, med tre negle. I ortodoksy er der fire ende kryds, seks og otte spids, med fire negle til hænder og ben.

Form af korset

Firepointed cross

Så i Vesten er den mest almindelige firepointed cross . Fra det iii århundrede, når sådanne krydsninger optrådte i romersk katakombs, bruger hele det ortodokse øst og i dag denne form af korset som selv for alle andre.

For ortodoksi har korets form ikke stor betydning, meget mere opmærksomhed betales til, hvad der er afbildet på det, men den største popularitet blev opnået af otte spidsede og seks-spidse kryds.

Otte spids ortodokse kors mest svarer til den historisk pålidelige form for korset, som Kristus allerede blev korsfæstet. Criste bruges oftest af de russiske og serbiske ortodokse kirker, indeholder, med undtagelse af en stor vandret tværstang, to mere. Top symboliserer et tegn på Kristi kors med indskriften "Jesus nazarenin, tsar jøder" (Inci eller INRI i latin). Den nedre skråning af tværstangen - backup for fødderne af Jesus Kristus symboliserer "Merilo Retfærdige", vejer synder og dyder af alle mennesker. Det antages, at det er vippet på venstre side, der symboliserer det faktum, at den ubehagelige røver, korsfæstet af Kristi ret (først) ramte paradiset, og røveren, korsfæstet på venstre side, hans egen grad af Kristus, Endnu mere forværret sin posthumøse skæbne og kom i helvede. Bogstaverne i IC HC er et kristus, der symboliserer navnet på Jesus Kristus.

Saint Dimitri Rostovsky skriver det "Da Kristus, Herren på skuldrene, iført et kors, var korset stadig fire uger; Fordi der ikke var nogen titel på den, eller fod. Der var ingen fod, fordi Kristus ikke er opvokset på korset og krigere, ikke at vide, hvad stederne vil få Kristi ben, de knyttede ikke foden, færdiggjort den allerede på Calvary ". Der var også ingen titel på korset før Kristi korsfæstelse, for som evangeliets rapporter, først "korsfæstet det" (Johannes 19:18), og så skrev kun "Pilatus en indskrift og sat på korset" (Johannes 19 : 19). Det var først, at partierne blev delt af "tøjet" af krigerne ", der deltog i det" (Matt. 27:35), og kun da "Hans indskrift sat på hovedet, hvilket betyder, at det er skyldig, det er Jesus, jødernes konge" (Matt 27:37).

Det otte-spidse kors i lang tid betragtes som det mest magtfulde beskyttelsesmiddel fra forskellige former for ikke-fed, såvel som synlige og usynlige onde.

Seks pin kryds

Udbredt blandt ortodokse troende, især i de gamle Ruslands dage, havde også seks pin kryds . Det har også skrånende crossbinds: Den nederste ende symboliserer en uoptalt synd, og den øvre frigives af omvendelse.

Men al hans magt er ikke i form af korset eller antallet af ender. Korset er berømt for den korsfæstede Kristi magt på det, og hele symbolikken og mirakulousheden i dette.

Manifolden af \u200b\u200bformerne af korset er altid blevet anerkendt af kirken er helt naturligt. Ifølge udtrykket af Rev. Feodor Studit - "Korset af hver form er det sande kors" og har uberørt skønhed og livgivende magt.

"Der er en signifikant forskel mellem latinske, katolske, byzantinske og ortodokse kryds, som mellem andre krydsninger, der anvendes af kristne. I det væsentlige er alle kryds de samme forskelle i form "- siger serbisk patriark i Irina.

Korsfæstelse.

I de katolske og ortodokse kirker er der ingen særlig betydning for korsets form, men billedet af Jesus Kristus på det.

Indtil IX århundrede var Kristus inklusive på korset, ikke kun i live, opstandne, men også triumferende, og kun i århundredet viste billeder af de døde Kristus.

Ja, vi ved, at Kristus døde på korset. Men vi ved, at han blev opstandet, og at han led frivilligt fra kærlighed til folk: at lære os at tage sig af den udødelige sjæl; Så vi kan også genoplive og leve for evigt. I den ortodokse korsfæstelse er denne påske glæde altid til stede. Derfor dør Kristus i det ortodokse Kors ikke, og frit udvider sine hænder, Jesu håndflade er åben, som om han vil kramme hele menneskeheden, hvilket giver dem sin kærlighed og åbner vejen til evigt liv. Han er ikke en død krop, men Gud, og hans hele image taler om det.

Den ortodokse kryds over den vigtigste vandrette tværstang er der en anden, mindre, som symboliserer tegnet på Kristi kors med en indsigelse. Fordi Pondi Pilatus fandt ikke, hvordan man beskriver Kristi skyld, ordene optrådte på pladen "Jesus Nazoria Tsar Judaisky" På tre sprog: Græsk, Latin og Aramaus. På latin i katolicisme har denne indskrift udsigten Inri. og i ortodoksy - Ihtsi. (enten i, "Еisus nazaryanin, kong af іsien"). Den nedre skråt tværstangen symboliserer fodstøtten. Det symboliserer også to røvere, der er korsfæstet til venstre og højre for Kristus. En af dem blev indløst i sine synder før hans død, for hvilken han blev tildelt himlens rige. Den anden er den samme før Hoolils død og hældte sine bøder og Kristus.

Absorption er placeret over midten tværstang: "ER" "XS" - Jesu Kristi navn Og under det: "Nika" - Vinder.

På udkanten af \u200b\u200bFrelseren Frelser har de græske bogstaver skrevet FN. Betydning - "Virkelig omgiver" fordi "Gud fortalte Moses: Jeg besøger" (Ex. 3:14), opdage sit eget navn, udtrykke egoisme, evighed og uforudsigelighed af Guds væsener.

Derudover blev negle holdt i ortodokse byzantium, som Herren blev spikret på korset. Og det var netop kendt, at deres fire og ikke tre. Derfor er Kristi ben på ortodokse kryds nailed med to negle, hver separat. Billedet af Kristus med krydsede fødder, intet en negle, dukkede først som en innovation i Vesten i anden halvdel af det XIII århundrede.

I en katolsk korsfæstelse har Kristi image naturalistiske træk. Katolikker skildrer Kristus død, nogle gange med blodstrømme på hans ansigt, fra sår på hænder, ben og rhers ( stigmata.). Det manifesterer hele menneskelig lidelse, mel, som måtte opleve Jesus. Hans hænder holdes under kroppens sværhedsgrad. Kristi image på det katolske kors er troværdigt, men dette er et billede af en død person, mens der ikke er nogen antydning af sejrens triumf over døden. Korsfæstelse i ortodoksi symboliserer bare denne fest. Derudover er frelserens ben nailed med et søm.

Betydningen af \u200b\u200bFrelserens død

Fremkomsten af \u200b\u200bdet kristne kors er forbundet med Jesu Kristi martyrdom, som han accepterede på korset på den tvungne sætning i Pittius Pilatus. Korsfæstelsen på korset var en fælles måde at udføre i en gammel Rom lånt fra carthaginian - efterkommere af de fønikiske kolonister (det menes, at korsfæstelsen blev anvendt for første gang i fenici). Normalt dømte røverne til døden på korset; Mange tidlige kristne, der blev forfulgt, begyndte med Nero's tider, blev også udført på denne måde.

Før Kristi lidelser var korset en skam og forfærdelig straf. Efter hans lidelser blev han et symbol på sejren om godt over ondt, livet over døden, en påmindelse om den uendelige Guds kærlighed, minde om glæde. Den legemliggende Søn af Guds, hans blod indviet korset og gjorde ham til at vejledning af hans nåde, kilde til indvielse af troende.

Fra det ortodokse dogma af korset (eller indløsning) følger utvivlsomt tanken om at herrens død er forløsningen af \u200b\u200balle , kald af alle nationer. Kun korset, i modsætning til andre henrettelser, gav mulighed for at Jesus Kristus at dø med åbne hænder, der kalder på alle ender af jorden (ISA. 45:22).

At læse evangeliet, vi er overbeviste om, at Bohemian's Guds Feat er en central begivenhed i hans jordiske liv. Han vasket vores synder med sin egen lidelse, dækkede vores gæld for Gud eller på skriftens sprog, blev vi "indløst" (købt). I Calvary Hidden, uforståeligt mysteriet om Guds endeløse sandhed og kærlighed.

Guds Søn frivilligt tog skylden af \u200b\u200balle mennesker og led for sin skammelige og smertefulde død på korset; Derefter blev den tredje dag opstandet som en vinder af helvede og død.

Hvorfor har sådan et forfærdeligt offer nødt til at rense menneskehedens synder og eksisterede for at redde folk til andre mindre smertefulde?

Den kristne doktrin om gudfarens gudfars død er ofte den "snubleblok" for folk med de allerede etablerede religiøse filosofiske koncepter. Med mange jøder og folk i den græske kultur af apostolske tider var erklæringen kontroversiel, at den almægtige og evige Gud gik til jorden i form af en dødelig mand, frivilligt gennemgik et slag, snavs og skamfuldt død, at denne feat kunne bringe den åndelige gavn for menneskeheden. "Det er umuligt!"- objektiveret en; "Det er ikke nødvendigt!" - godkendte andre.

St. apostel Paul i hans budskab til Corinthians siger: "Kristus sendte mig ikke til at døbe, men til Gnaw, ikke i WISDOM af ordet, for ikke at afskaffe Kristi kors. For ordet om korset for at føre folk er udbrud, men for os, reddet, er Guds kraft. For det er skrevet: Jeg vil ødelægge de vise mænds visdom og sindet for rimelig afvisning. Hvor er salven? Hvor er skribenten? Hvor er århundredelsens fælles tilstand? Glem Gud dejenes visdom i denne verden i galskab? For når verden, hans visdom, vidste han ikke Gud i Guds visdom, det var velkendt at være videnskabelig for prædiken for at redde troende. For og jøder kræver mirakler, og Elleina søger visdom; Og vi prædiker Kristus korsfæstet, for jøderne fristelse, og for ellinions, galskabet, for sig selv kaldte jøder og eller, Kristus, Gud og Guds visdom "(1 Kor 1: 17-24).

Apostlen forklarede med andre ord, at det faktum, at der i kristendommen var opfattet som fristelse og galskab, er faktisk tilfældet med den største guddommelige visdom og omnipotens. Sandheden om den redige død og Frelserens opstandelse er grundlaget for mange andre kristne sandheder, for eksempel at indvie de troende, om sakramenterne, om betydningen af \u200b\u200blidelse, om dyderne, om featet, om formålet af livet, om de kommende domstol og opstandelse af de døde og andre.

Samtidig har Kristi redige død, at være en begivenhed i en uforklarlig i begreberne jordiske logik og endog "forførende for døende", en genoplivende kraft, som de troende hævder at søge. Den opdaterede og opvarmes af denne åndelige kraft, med bøjning bøjet til Calval som de sidste slaver og de mest magtfulde konger; Som mørke ignoramus og de største forskere. Efter afstamningen af \u200b\u200bSt. Apostles Ånd med personlige erfaringer var overbeviste om, hvilke store åndelige fordele ville bringe dem frelserens indfriede død og opstandelse, og de blev delet af denne oplevelse med deres disciple.

(Hemmeligheden om indløsning af menneskeheden er tæt forbundet med en række vigtige religiøse og psykologiske faktorer. Derfor for at afklare hemmeligheden om indløsning.

a) forstå, hvad den syndige skade på den person, der rent faktisk består, og svækkelsen af \u200b\u200bhans vilje til at modstå ondt;

b) Det er nødvendigt at forstå, hvordan den djævelske vilje, takket være synd, var i stand til at påvirke og endda fange den menneskelige vilje;

c) Det er nødvendigt at forstå kærlighedens mystiske magt, dens evne til positivt at påvirke personen og ennoble ham. På samme tid, hvis kærlighed er mest afslørende sig i offerministeriet, er det utvivlsomt, at tilbagevenden af \u200b\u200bhans liv er den højeste manifestation af kærlighed;

d) fra at forstå menneskelig kærlighedskraft bør forhøjes, før du forstår kraften i den guddommelige kærlighed, og hvordan hun trænger ind i den troendes sjæl og forvandler sin indre verden;

e) Desuden er der i Frelserens redige død en fest uden for den menneskelige verden, nemlig: Kampen mellem Gud og Gordy Dennica opstod på korset, hvor Gud, der gemmer sig under et svagt kød, kom ud under et svagt kød vinderen. Oplysningerne om denne åndelige kamp og den guddommelige sejr forbliver en hemmelighed for os. Selv engle, ifølge AP. Peter, forstår ikke fuldt ud hemmeligheden med indløsning (1 Peter. 1:12). Hun er en forseglet bog, som kun Guds lam kunne afsløre (fra. 5: 1-7)).

I ortodokse asketiske er der sådan en ting som hans kryds, det vil sige patientens ydeevne af kristne bud i hele livet af en kristen. Alle vanskeligheder, både eksterne og interne, betegnes som "Kors". Alle bærer deres livskans. Om behovet for en personlig oplevelse af Herren sagde det: "Hvem tager ikke sit kors (undgår featet) og følger mig (kalder sig en kristen), så utilstrækkelig mig" (Matt 10:38).

"Cross Keeper af hele universet. Korset er Kirkens skønhed, korsets kors, korset er trofast over for erklæringen, korset ære af herlighed, korset af dæmoner af et mavesår ", - godkender den absolutte sandhed om ferien af \u200b\u200bophøjelsen af \u200b\u200bdet livgivende kors.

Forskelle af det katolske og ortodokse kors

Således er der følgende forskelle i det katolske kors fra det ortodokse:

1. oftest har en otte spids eller seks-spids form. - Fonesidet.
2. Ord på en tablet på kryds er de samme, kun skrevet på forskellige sprog: Latin Inri. (i tilfælde af det katolske kors) og slavisk-russisk Ihtsi. (på det ortodokse kryds).
3. En anden hovedposition er placering af benene på korsfæstelser og antal negle . Jesu Kristi ben er placeret sammen på en katolsk korsfæstelse, og hver er spikret separat på det ortodokse kryds.
4. Forskellige er billede af Frelseren på korset . På det ortodokse kors blev Gud, der opdagede vejen til evigt liv, afbildet og på en katolsk mand, der oplevede mel.