Մանկական Աստվածաշունչ Հին Կտակարան Ruth. Ռութ, աստվածաշնչյան հանրագիտարան - վարդապետ Նիկիֆոր Բազանով

Հռութի գիրք

1 Այն օրերին, երբ դատավորները իշխում էին, սով էր երկրի վրա. Հրեաստանի Բեթղեհեմից մի մարդ իր կնոջ և իր երկու որդիների հետ գնաց Մովաբի դաշտերում բնակվելու։

2 Այդ մարդու անունը Ելիմելեք է, նրա կնոջ անունը՝ Նոեմի, և նրա երկու որդիների անունները՝ Մաալոն և Քիլիոն։ նրանք էինԵփրաթացիներ Հրեաստանի Բեթղեհեմից։ Նրանք եկան Մովաբի դաշտերը և այնտեղ մնացին։

3 Ելիմելեքը՝ Նոեմիի ամուսինը, մահացավ, և նա մնաց իր երկու որդիների հետ։

4 Նրանք իրենց համար կանայք առան մովաբացի կանանցից. մեկի անունը Օրփա է, իսկ մյուսի անունը՝ Հռութ, և այնտեղ ապրեցին մոտ տասը տարի։

5 Բայց այն ժամանակ երկուսն էլ [նրա որդին]՝ Մահլոնն ու Քիլիոնը, մահացան, և այդ կինը մնաց իր երկու որդիների և ամուսնու հետևից։

6 Եվ նա վեր կացավ իր հարսների հետ և վերադարձավ Մովաբի դաշտերից, որովհետև Մովաբի դաշտերում լսեց, որ Աստված այցելել է իր ժողովրդին և նրանց հաց է տվել։

7 Եվ նա դուրս եկավ իր բնակության վայրից, և իր երկու հարսները նրա հետ։ Երբ նրանք քայլում էին ճանապարհով՝ վերադառնալով Հրեաստանի երկիրը,

8 Նոեմին ասաց իր երկու հարսներին. թող Տերը ողորմի քեզ, ինչպես որ դու արեցիր մեռելների և ինձ հետ:

9 Թող Տերը ձեզ տա, որպեսզի ամեն մեկդ ապաստան գտնեք ձեր ամուսնու տանը։ Եվ նա համբուրեց նրանց: Բայց նրանք բարձրացրին իրենց ճիչերը և լաց եղան

10 և ասաց. «Ո՛չ, ես և դու կվերադառնանք քո ժողովրդի մոտ»։

11 Նոեմին ասաց. ինչու՞ կգնաս ինձ հետ Արդյո՞ք դեռևս տղաներ ունեմ իմ արգանդում, որ ձեր ամուսինները լինեն:

12Վերադարձե՛ք, աղջիկներս, գնացե՛ք, որովհետև ես արդեն ծեր եմ, որ ամուսնացած եմ։ Այո, նույնիսկ եթե ես ասեի. «Ես դեռ հույս ունեմ», և նույնիսկ եթե այս գիշեր ամուսնուս հետ լինեի և հետո տղաներ ծնեի, -

13 ուրեմն կարո՞ղ եք սպասել, մինչև նրանք մեծանան: կարո՞ղ եք վարանել և չամուսնանալ: Ո՛չ, աղջիկս, ես շատ եմ վշտանում ձեզ համար, որովհետև Տիրոջ ձեռքը հասել է ինձ վրա։

14 Նրանք աղաղակ բարձրացրին և նորից սկսեցին լաց լինել։ Օրփան թողեց իր զոքանչը [եւ վերադարձավ իր ժողովրդի մոտ], իսկ Հռութը մնաց նրա մոտ։

15 [Նոեմին] ասաց [Հռութին]. Ահա քո հարսը վերադարձավ իր ժողովրդի և իր աստվածների մոտ. վերադարձիր դու ևս քո հարսի հետևից։

16 Բայց Հռութն ասաց. բայց ուր դու գնաս, այնտեղ էլ ես կգնամ, իսկ ուր դու կապրես, այնտեղ ես էլ կապրեմ. քո ժողովուրդը կլինի իմ ժողովուրդը, և քո Աստվածը՝ իմ Աստվածը.

17 Եվ որտեղ դու մեռնես, այնտեղ ես կմեռնեմ և կթաղվեմ. թող Տերն ինձ այս ու այն անի, և նույնիսկ ավելին. միայն մահը կբաժանի ինձ քեզնից:

18 [Նոեմին] տեսնելով, որ նա որոշել է գնալ իր հետ, դադարեց համոզել նրան։

19 Եվ նրանք երկուսն էլ գնացին մինչև Բեթղեհեմ եկան։ Երբ նրանք եկան Բեթղեհեմ, ամբողջ քաղաքը հեռացավ նրանցից և ասացին. «Սա Նոեմին է։

20 Նա ասաց նրանց.

21 Ես այստեղից առատությամբ գնացի, բայց Տերն ինձ ձեռնունայն վերադարձրեց. Ինչու՞ ինձ Նոեմի անվանել, երբ Տերն ինձ չարչարեց, և Ամենակարողն ինձ դժբախտություն ուղարկեց:

22 Եվ Նոեմին վերադարձավ և նրա հարսը՝ մովաբացի Հռութը, որը եկել էր Մովաբի արտերից, և նրանք եկան Բեթղեհեմ գարու հնձի սկզբում։

1 Նոեմին իր ամուսնուց մի ազգական ուներ, մի շատ նշանավոր մարդ, Ելիմելեքի ցեղից, նրա անունը Բոոս էր։

2 Մովաբացի Հռութը՝ Նոեմին, ասաց. Նա ասաց նրան. գնա, աղջիկս։

3 Նա գնաց, եկավ և դաշտում բերք հավաքեց եգիպտացորենի հասկերհնձվորների հետևում. Եվ եղավ, որ դաշտի այդ մասը պատկանում էր Բոոսին, որը Ելիմելեքի ցեղից էր։

4 Եվ ահա Բոոսը եկավ Բեթլեհեմից և ասաց հնձվորներին. «Տերը ձեզ հետ է»։ Նրանք ասացին նրան. Աստված օրհնի քեզ:

5 Բոոսն ասաց իր ծառային, որը նշանակված էր հնձվորներին.

6 Հնձվորների համար նշանակված ծառան պատասխանեց և ասաց.

7 Նա ասաց. և եկավ և կա այստեղհենց առավոտից մինչև հիմա; նա փոքր է տանը:

8Եւ Բոոսն ասաց Հռութին. «Լսի՛ր, աղջիկս, մի՛ գնա մի ուրիշ դաշտ հավաքելու և մի՛ անցիր այստեղից, այլ այստեղ եղիր իմ աղախինների հետ»։

9 Թող այն արտը լինի ձեր աչքին, որտեղ նրանք հնձում են, և հետևեք նրանց. Ահա, ես իմ ծառաներին հրամայեցի ձեզ ձեռք չտալ. երբ ծարավ ես, գնա ամանների մոտ և խմիր, որտեղից իմ ծառաները քաշում են։

10 Նա ընկավ երեսի վրա, խոնարհվեց մինչև գետնին և ասաց նրան.

11 Բոոսը պատասխանեց և ասաց նրան. «Ինձ պատմեցին այն ամենը, ինչ դու արեցիր սկեսրոջդ համար քո ամուսնու մահից հետո, որ թողեցիր քո հորն ու մորը և քո երկիրը և եկար մի ժողովրդի մոտ, որին չէիր ճանաչում։ երեկ և նախօրեին.

12 Թող Տերը հատուցի քեզ այս գործի համար, և թող լիակատար վարձատրություն լինի քեզ համար Իսրայելի Տեր Աստծուց, որի մոտ դու հանգստացար նրա թևերի տակ։

13 Նա ասաց. Դու մխիթարեցիր ինձ և խոսեցիր քո ծառայի սրտի հետ, մինչդեռ ես արժանի չեմ քո ստրուկներից մեկին։

14 Բոոսն ասաց նրան. արի այստեղ հաց կեր ու քո մի կտորը թաթախիր քացախի մեջ։ Եվ նա նստեց հնձվորների մոտ։ Նա նրան հաց տվեց; նա կերավ, կերավ, և դեռ մնաց։

15 Եվ նա վեր կացավ, որ հավաքի։ Բոոսը հրամայեց իր ծառաներին՝ ասելով.

16 Եվ նույնիսկ խուրձերից, գցեք նրա մեջքը և հեռացեք, թող նա հավաքի [և ուտի] և մի՛ նախատեք նրան։

17 Նա մինչև երեկո արտում քաղեց և կալսեց իր հավաքածը, և այն դուրս եկավ մոտ մեկ աֆա գարի։

18 Վերցնելով այն՝ նա գնաց քաղաք, և նրա սկեսուրը տեսավ, թե ինչ էր նա տպել։ Եվ նա հանեց [Հռութին իր ծոցից] և տվեց նրան այն, ինչ մնացել էր՝ ինքն իրեն կերած։

19 Եվ նրա սկեսուրն ասաց նրան. օրհնյալ լինի նա, ով ընդունեց քեզ: [Ռութ!] Իր զոքանչին հայտնեց, թե ում մոտ է աշխատում, և ասաց.

20 Եվ Նոեմին ասաց իր հարսին. Նոեմին ասաց նրան. «Այս մարդը մեզ մոտ է. նա մեր բարեկամներից է։

21 Մովաբացի Հռութն ասաց [իր սկեսուրին]. Նա նույնիսկ ասաց ինձ.

22 Նոեմին ասաց իր հարսին՝ Հռութին.

23 Նա Բոոսի աղախինների հետ էր և հասկեր հավաքեց մինչև գարու և ցորենի հունձը ավարտվեց, և բնակվեց իր սկեսուրի մոտ։

1 Նրա սկեսուրը՝ Նոեմին, ասաց նրան.

    Բոոսն իր ազգականին ասաց.

    Որոշեցի ականջիդ հասցնել ու ասել. գնիր այստեղ նստածների հետ և իմ ժողովրդի մեծերի հետ. եթե ուզում ես մարել, փրկիր. և եթե չես ուզում փրկագնել, ասա ինձ, և ես կիմանամ. քանզի քեզնից բացի ոչ ոք չկա, որ փրկագնի. և ես քեզ համար եմ: Նա ասաց. Ես փրկում եմ:

    Բոոսն ասաց. «Երբ Նոեմիից արտ գնես, պետք է նաև գնես մովաբացի Հռութից՝ հանգուցյալի կնոջից, և նա պետք է ամուսնանա նրա հետ, որպեսզի հանգուցյալի անունը վերադարձնի իր ժառանգությանը։

    Եվ այդ բարեկամն ասաց. «Ես չեմ կարող նրան վերցնել ինձ համար, որպեսզի չվրդովեմ իմ ժառանգությունը. ընդունիր քեզ, որովհետև ես չեմ կարող ընդունել:

    Նախկինում Իսրայելում փրկագին տալու և ցանկացած արարքի հաստատման համար փոխանակման սովորություն կար. մեկը հանում էր կոշիկը և տալիս մյուսին, և սա վկայություն էր Իսրայելից։

    Այդ ազգականն ասաց Բոոսին. Եվ նա հանեց իր կոշիկները։

    Բոոսն ասաց երեցներին ու ամբողջ ժողովրդին.

    Նմանապես, ես վերցնում եմ մովաբացի Հռութին՝ Մաալոնի կնոջը, որպես իմ կին, որպեսզի հանգուցյալի անունը թողնեմ իր ժառանգության մեջ, և որ հանգուցյալի անունը չվերանա իր եղբայրների միջև և իր բնակարանի դռների մոտ։ տեղ. դուք այսօր դրա վկան եք:

    Դռան մոտ գտնվող ողջ ժողովուրդն ու երեցներն ասացին. թող Տէրը քո տուն մտնող կնոջը դարձնի Ռաքէլի ու Լիայի նման, որոնք երկուսն էլ կառուցեցին Իսրայէլի տունը. հարստացի՛ր Եփրաթում, և քո անունը փառավորվի Բեթղեհեմում.

    և քո տունը թող լինի Փարեսի տան պես, որին Թամարը ծնեց Հուդայի համար, այն սերնդից, որը Տերը կտա քեզ այս երիտասարդ կնոջից։

    Բոոսն առավ Հռութին, և նա դարձավ նրա կինը։ Եվ նա մտավ նրա մոտ, և Տերը հղիացրեց նրան, և նա մի որդի ծնեց։

    Եվ Նոեմիի կանայք ասացին. «Օրհնյալ է Տերը, որ այսօր ձեզ առանց ժառանգի չի թողել»։ Եվ թող նրա անունը փառավոր լինի Իսրայելում։

    Նա կլինի քո բերկրանքն ու կերակուրը քո ծերության ժամանակ, քո հարսի համար, ով քեզ սիրում է, ով քեզ համար ավելի լավ է, քան յոթ որդի, ծնեց նրան։

    Եվ Նոեմին վերցրեց այս երեխային և տարավ իր գրկում և նրա դայակն էր։

    Հարևանները նրան անուն տվեցին և ասացին. «Նոեմիի համար որդի ծնվեց», և նրան անվանեցին Օբեդ։ Նա Հեսսեի հայրն է, Դավթի հայրը։

    Եվ ահա Փարեսների տոհմը. Փարեսը ծնեց Էսրոմին.

    Էսրոմը ծնեց Արամին; Արամը ծնեց Ամինադավին;

    Ամինադաբը ծնեց Նաասսոնին. Նաասսոնը ծնեց Սաղմոնին;

    Սաղմոնը ծնեց Բոոսին. Բոոսը ծնեց Օբիդին.

    Օբեդը ծնեց Հեսսեին. Հեսսեն ծնեց Դավթին։

    Նրա սկեսուրը՝ Նոեմին, ասաց նրան.

    Ահա, Բոոս, որի աղախինների հետ էիր, մեր ազգական. ահա նա այդ գիշեր գարի է փչում կալում.

    լվացվեք, օծվեք, հագեք ձեր նրբագեղ շորերը և գնացեք հնձան, բայց մի ցույց տվեք նրան, քանի դեռ չեք ավարտել ուտելն ու խմելը.

    երբ նա գնում է քնելու, պարզիր, թե որտեղ է նա պառկած. հետո կգաս, կբացես նրա ոտքերի մոտ և կպառկես. նա ձեզ կասի, թե ինչ անել:

    Հռութն ասաց նրան. «Ես կանեմ այն ​​ամենը, ինչ դու ինձ ասացիր»։

    Եվ նա գնաց հնձան և ամեն ինչ արեց, ինչպես սկեսուրն էր պատվիրել։

    Բոոսը կերավ, խմեց, ուրախացրեց իր սիրտը և գնաց ու պառկեց քնելու բուրգի մոտ։ Եվ նա հանգիստ եկավ, բացեց նրան նրա ոտքերի մոտ և պառկեց։

    Կեսգիշերին նա դողաց, վեր կացավ, և ահա մի կին պառկած էր նրա ոտքերի մոտ։

    Բոոսն ասաց նրան. Նա ասաց. «Ես քո ծառան Հռութն եմ, քո թեւը մեկնիր քո ծառային, որովհետև դու հարազատ ես»։

    Բոոսն ասաց. «Օրհնյալ ես դու Տիրոջից, աղջի՛կս»։ Դու այս վերջին բարի գործն ավելի լավ արեցիր, քան նախորդը, որ չես գնացել երիտասարդներ փնտրելու՝ ոչ աղքատ, ոչ հարուստ.

    Ուրեմն, աղջիկս, մի՛ վախեցիր, ես քեզ հետ կանեմ այն ​​ամենը, ինչ դու ասացիր. քանզի իմ ժողովրդի բոլոր դռների մոտ նրանք գիտեն, որ դու առաքինի կին ես.

    չնայած ճիշտ է, որ ես հարազատ եմ, այնուամենայնիվ, ինձ ավելի մոտ բարեկամ կա.

    գիշերել այս գիշեր; վաղը, եթե նա քեզ ընդունի, ուրեմն լավ, թող ընդունի քեզ; իսկ եթե նա չի ուզում ընդունել քեզ, ապա ես կընդունեմ. Տերն ապրում է. Քնել մինչև առավոտ։

    Եվ նա մինչև առավոտ քնեց նրա ոտքերի մոտ և վեր կացավ, մինչև նրանք կճանաչեին միմյանց: Բոոսն ասաց.

    Ան ալ ըսաւ անոր. Նա բռնեց այն, և նա նրա համար վեց չափ գարի չափեց, դրեց նրա վրա և գնաց քաղաք։

    Եվ Հռութը եկավ իր սկեսուրի մոտ։ Նա ասաց նրան. ի՞նչ, աղջիկս։ Նա պատմեց նրան այն ամենը, ինչ այդ տղամարդն արել էր իրեն։

    Ան ալ ըսաւ անոր. «Այս վեց գարի տուաւ ինծի ու ըսաւ. «Զոքանչդ դատարկաձեռն մի՛ գնա»։

    Նա ասաց. սպասիր, աղջիկս, մինչև իմանաս, թե ինչպես կվերջանա գործը։ քանի որ այդ մարդը հանգիստ չի մնա առանց գործն այսօր ավարտելու։

    Նոեմին իր ամուսնուց ազգական ուներ, մի շատ նշանավոր մարդ, Ելիմելեքի ցեղից, նրա անունը Բոոս էր։

    Մովաբացի Հռութը՝ Նոեմին, ասաց. Նա ասաց նրան. գնա, աղջիկս։

    Նա գնաց, եկավ և բերք հավաքեց հնձվորների հետևում գտնվող արտում։ Եվ եղավ, որ դաշտի այդ մասը պատկանում էր Բոոսին, որը Ելիմելեքի ցեղից էր։

    Եվ ահա Բոոսը եկավ Բեթղեհեմից և ասաց հնձվորներին. «Տերը ձեզ հետ է»։ Նրանք ասացին նրան. Աստված օրհնի քեզ:

    Բոոսն ասաց իր հնձվորին նշանակված ծառային.

    Հնձվորների համար նշանակված ծառան պատասխանեց և ասաց.

    թող այդ արտը քո աչքին լինի, որտեղ նրանք հնձում են, և հետևիր նրանց. Ահա, ես իմ ծառաներին հրամայեցի ձեզ ձեռք չտալ. երբ ծարավ ես, գնա ամանների մոտ և խմիր, որտեղից իմ ծառաները քաշում են։

    Նա երեսի վրա ընկավ, խոնարհվեց գետնին և ասաց նրան. «Ինչպե՞ս ողորմություն գտա քո աչքին, որ դու ինձ ընդունում ես, թեև ես օտար եմ»:

    Բոոսը պատասխանեց և ասաց նրան. «Ինձ պատմեցին այն ամենը, ինչ դու արել ես սկեսուրիդ համար ամուսնուդ մահից հետո, որ թողել ես քո հորն ու մորն ու քո երկիրը և եկել ես մի ժողովրդի մոտ, որին երեկ չէիր ճանաչում։ իսկ նախօրեին;

    թող Տերը հատուցի քեզ այս աշխատանքի համար, և թող լիակատար վարձատրություն ունենաս Իսրայելի Տեր Աստծուց, ում մոտ հանգչեցիր Նրա թևերի տակ։

    Նա ասաց. «Թող ողորմած լինեմ քո աչքերում, տեր իմ»: Դու մխիթարեցիր ինձ և խոսեցիր քո ծառայի սրտի հետ, մինչդեռ ես արժանի չեմ քո ստրուկներից մեկին։

    Բոոսն ասաց նրան. արի այստեղ հաց կեր ու քո մի կտորը թաթախիր քացախի մեջ։ Եվ նա նստեց հնձվորների մոտ։ Նա նրան հաց տվեց; նա կերավ, կերավ, և դեռ մնաց։

    Եվ վեր կացավ վերցնելու: Բոոսը հրամայեց իր ծառաներին՝ ասելով.

    և թեկուզ խուրձից, հետ գցիր ու թողիր, թող վերցնի ու մի նախատիր։

    Ուստի նա մինչև երեկո արտում բերք հավաքեց և իր հավաքածը կալսեց, և այն դուրս եկավ մոտ մեկ աֆա գարի։

    Սա վերցնելով՝ նա գնաց քաղաք, և նրա սկեսուրը տեսավ, թե ինչ էր նա տպել։ Եվ Հռութը հանեց իր ծոցից և տվեց նրան այն, ինչ մնացել էր՝ ինքն իրեն կերած։

    Իսկ սկեսուրը նրան ասաց. «Այսօր որտե՞ղ ես հավաքվել և որտե՞ղ ես աշխատել»: օրհնյալ լինի նա, ով ընդունեց քեզ: Ռութ՜ Նա հայտնեց իր զոքանչին, թե ում մոտ է աշխատում, և ասաց.

    Նոեմին ասաց իր հարսին. «Օրհնյալ է նա Տիրոջից, որ չվերցրեց իր ողորմությունը՝ ո՛չ ողջերին, ո՛չ մեռելներին»։ Նոեմին ասաց նրան. «Այս մարդը մեզ մոտ է. նա մեր բարեկամներից է։

    Մովաբացի Հռութն ասաց. Նա նույնիսկ ինձ ասաց.

    Եվ Նոեմին ասաց իր հարսին Հռութին. «Լավ է, աղջիկս, որ դու քայլես նրա աղախնիների հետ, և նրանք քեզ այլ դաշտում չեն վիրավորի։

    Նա Բոոսի աղախինների հետ էր և հասկեր հավաքեց, մինչև գարու և ցորենի հունձքը ավարտվեց, և ապրեց իր սկեսուրի հետ։

    Այն օրերին, երբ դատավորները կառավարում էին, երկրում սով էր։ Հրեաստանի Բեթղեհեմից մի մարդ իր կնոջ և իր երկու որդիների հետ գնաց Մովաբի դաշտերում բնակվելու։

    Այդ մարդու անունը Ելիմելեք էր, նրա կնոջ անունը՝ Նոեմի, և նրա երկու որդիների անունները՝ Մաալոն և Քիլիոն։ նրանք Եփրաթացիներն էին Հրեաստանի Բեթղեհեմից: Նրանք եկան Մովաբի դաշտերը և այնտեղ մնացին։

    Ելիմելեքը՝ Նոեմիի ամուսինը, մահացավ, և նա մնաց իր երկու որդիների հետ։

Դիտումներ՝ 2 673

Ընկերներ, բարև:

Այսօր մենք կծանոթանանք Աստվածաշնչի մեկ այլ գրքի՝ սա Հռութի գիրքն է։ Հոդվածում, ինչպես արդեն գիտեք (կարող եք դիտել Սուրբ Գրքի նախորդ գրքերը), դուք կգտնեք գրելու պատմությունը, առանցքային կետերը և հենց գրքի մեկնությունը:

Այսպիսով, եկեք սկսենք:

Սամուել մարգարեն ավանդաբար համարվում է Հռութ գրքի հեղինակը։ Բայց փաստն այն է, որ գրքում ուղղակիորեն հեղինակի անունը չի նշվում։ Ինչպես նաև գրքի գրման ամսաթիվը։ Չնայած գիտնականները հակված են կարծելու, որ գիրքը գրվել է մ.թ.ա. 1011-ից 931 թվականներին։

Գրքի շարադրանքի նպատակը իսրայելացիներին դիմելն է։ Գիրքը սովորեցնում է, որ սերը զոհաբերություն է պահանջում։ Չնայած այն հանգամանքին, որ մենք ապրում ենք արդար կյանքով և պահում ենք Աստծո պատվիրանները:

Իսկական սերը, մաքուր սրտից բարություն ցուցաբերելը միշտ կպարգևատրվի: Աստված առատորեն կօրհնի այն մարդկանց, ովքեր հնազանդ են Իրեն:

Հիմնական հատվածներ

Հռութ 1։16«Բայց Ռութն ասաց. «Մի խնդրիր, որ թողնեմ քեզ և վերադառնամ։ Ես կգնամ այնտեղ, որտեղ դուք գնում եք, և կմնամ այնտեղ, որտեղ դուք մնաք. քո ժողովուրդը կլինի իմ ժողովուրդը, քո Աստվածը՝ իմ Աստվածը»։

Հռութ 3:9:?""Ով ես դու?" - Նա հարցրեց. Նա ասաց. «Ես Հռութն եմ՝ քո ծառան։ Քո ծառային վերցրու քո թևի տակ. դու իմ հարազատն ես և պետք է օգնես ինձ»։

Հռութ 4։17«Հարևներն ասացին. «Տղան ծնվել է Նումիից»: Նրան անուն են տվել։ Նրան անվանեցին Օվեդ։ Սա Հեսսեի հայրն է՝ Դավթի հայրը»։

Համառոտ ամոփոփում

Հռութի Գրքի պատմությունը սկսվում է հեթանոսական Մովաբի Մեռյալ ծովից հյուսիս-արևելք ընկած շրջանում, այնուհետև շարունակվում է մինչև Բեթղեհեմ: Պատմությունը ծավալվում է իսրայելական ապստամբության ձախողման մութ օրերին, այսպես կոչված. Սովը ստիպեց Ելիմելեքին և նրա կնոջը՝ Նոմիին, Իսրայելում գտնվող իրենց տնից տեղափոխվել Մովաբի երկիր։ Էլիմելեքը մահանում է, և Նումին մնում է երկու որդի, ովքեր շուտով կամուսնանան երկու մովաբացի աղջիկների՝ Օրփեի և Հռութի հետ։ Հետագայում որդիները նույնպես մահանում են, և Նումին մնում է իր հարսների հետ օտար երկրում։ Օրփան վերադառնում է իր ծնողների մոտ, բայց Ռութը որոշում է մնալ Նումիի մոտ, երբ նա որոշի վերադառնալ Բեթղեհեմ։

Սիրո և նվիրվածության այս պատմությունը պատմում է Հռութի ավելի ուշ ամուսնության մասին Բոոս անունով մի հարուստ մարդու հետ, որից նա ծնեց որդի՝ Օբեդին, որը դարձավ Դավթի պապը և Հիսուսի նախահայրը։ Հռութի հնազանդությունը նրան բերում է Քրիստոսի ազգակցական արտոնյալ գծի մեջ:


Նշաններ

Ընդհանուր թեմա է հարաբերական-փրկիչի թեման: Բոոսը՝ Հռութի ազգականը իր ամուսնու միջոցով, կատարեց Մովսիսական օրենքում սահմանված պարտավորությունը՝ քավելու, օգնելու աղքատ ազգականին իր հանգամանքներում ( 25:47–49 ): Այս սցենարը կրկնում է Հիսուս Քրիստոսը, ով փրկում է մեզ՝ հոգեպես աղքատներիս, մեղքի ստրկությունից, թուլությունից ու հիվանդությունից, ամեն չարիքից: Մեր Աստվածն ուղարկեց Իր Որդուն խաչի վրա, որպեսզի մենք կարողանանք ազատվել, որպեսզի դառնանք Աստծո զավակներ, եղբայրներ ի Քրիստոս: Որպես մեր Քավիչը, Նա դառնում է մեր հարազատը:

Գործնական օգտագործում

Աստված առաջնորդեց Հռութին իր զավակը դառնալու և նրա համար նախատեսված Իր ծրագիրը՝ դառնալու Հիսուս Քրիստոսի ընտանիքի անդամը դառնալու ճանապարհի ամեն քայլափոխի ( 1:5 ): Նույն կերպ մենք վստահություն ունենք, որ Աստված ծրագիր ունի մեզանից յուրաքանչյուրի համար: Մենք, ինչպես Նումին և Ռութը, պետք է հավատանք և երախտապարտ լինենք, որ Նա մեզ կտրամադրի այն ամենը, ինչ մեզ անհրաժեշտ է:


Մենք Ռութին տեսնում ենք որպես առաքինի կնոջ օրինակ: Նրա խոսքերը սիրալիր, բարի և հարգալից էին ինչպես Նումիի, այնպես էլ Բոոսի համար: Առաքինի կնոջ մասին Առակաց 31-ում նկարագրվում է այսպես. Ռութը հիանալի օրինակ է ժամանակակից կանանց համար:

  1. Մաս 3
  2. Մաս 4
  3. ... Մաս 5
  4. ... Մաս 6
  5. ... Մաս 7
  6. Մաս 8
  7. Մաս 9
Աստվածաշնչի ուղեցույց Իսահակ Ասիմով

Ռութ

Նոեմին, ով կորցրել էր ամուսնուն և որդիներին, որոշեց վերադառնալ Բեթղեհեմ։ Նրա հետ գնացին նրա երկու հարսները, բայց ճանապարհին Նոեմին սկսեց համոզել նրանց վերադառնալ իրենց տուն և նորից ամուսնանալ։ Օրփան համաձայնեց և հրաժեշտ տվեց իր սկեսուրին, բայց Ռութը կտրականապես մերժեց.

Հռութ, 1։16. Բայց Հռութն ասաց. «Մի ստիպիր ինձ լքել քեզ... բայց ուր դու գնաս, այնտեղ ես կգնամ, և որտեղ դու կապրես, այնտեղ ես էլ կապրեմ. քո ժողովուրդը կլինի իմ ժողովուրդը, և քո Աստվածը՝ իմ Աստվածը...

Եվ նրանք երկուսով գնացին Բեթղեհեմ։

Բեթղեհեմում Հռութը հանդիպեց Բոոսին՝ Նոեմիի հարուստ ազգականին, որը հավանեց նրան, թեև նա օտարերկրացի էր։ Նա երախտապարտ էր նրան սիրո և հոգատարության համար, որը նա ցուցաբերեց Նոեմիին։ Նոեմին սովորեցրեց Հռութին վարվել, իսկ Բոոսը վերցրեց Հռութին որպես իր կին՝ համաձայն հին իսրայելական լեվիրատի օրենքի։

Զույգը որդի ունեցավ, և Նոեմին, ով կորցրել էր իր որդիներին, մխիթարվեց։ Նրա նվիրյալ հարսը` մովաբացի Հռութը, այժմ համարվում էր իսրայելական համայնքի լիարժեք անդամ, և իսրայելացիները գովաբանում էին նրան.

Հռութ 4:14-15. Եվ Նոեմիի կանայք ասացին ... քո հարսը, ով սիրում է քեզ ... քանզի դու ավելի լավ է, քան յոթ որդին:

ՀԵՏայդ ժամանակվանից Ռութը մնաց Աստվածաշնչի ամենագրավիչ կանանցից մեկը բոլոր մարդկանց համար:

Գիշեր Գեթսեմանի այգում գրքից հեղինակը Ալեքսեյ Պավլովսկի

ՌՈՒԹ Նույնիսկ ավետյաց երկրում, որտեղ կային այնքան բերրի հողեր, մաքուր գետեր, արծաթյա աղբյուրներ և դղրդյուն ջրվեժներ, նման երկրում, ինչպես արդեն նշվեց, նման է իսրայելական ժողովրդի հովանավոր սուրբի աստվածային ձեռքով տնկված ծաղկանոցի։ , անգամ այս երկրում երբեմն

Դասեր կիրակնօրյա դպրոցի համար գրքից հեղինակը Վերնիկովսկայա Լարիսա Ֆեդորովնա

Հռութ Մի օր, դատավորների օրոք, Իսրայելի երկրում մեծ սով եղավ։ Այնուհետև Բեթղեհեմ քաղաքի բնակիչներից մեկը՝ Ելիմելեք անունով, իր կնոջ՝ Նոեմիի և երկու որդիների հետ տեղափոխվեց Մովաբի երկիր։ Այստեղ նրա երկու որդիներն էլ ամուսնացան մովաբացիների հետ. մեկի անունը Օրփա էր, իսկ մյուսի անունը

Աստվածաշնչի 100 մեծ հերոսների գրքից հեղինակը Ռիժով Կոնստանտին Վլադիսլավովիչ

Հռութ Մի օր Իսրայելի երկրում սով եղավ։ Այնուհետև Բեթղեհեմից Ելիմելեք անունով մի մարդ թողեց իր ժողովրդին և բնակություն հաստատեց մովաբացիների մեջ։ Նրա հետ էին նրա կինը՝ Նոեմին և երկու որդիները՝ Մահլոնն ու Չիլիոնը։ Ելիմելեքը մովաբացիների մեջ ապրեց տասը տարի միանգամայն երջանիկ, և

Աստվածաշնչի գիրք գրքից հեղինակը Կրիվելև Իոսիֆ Արոնովիչ

Հռութ և Եսթեր Այս գրքերից առաջինը կարճ պատմություն է այն մասին, թե ինչպես այրի մնացած մի մովաբացի Հռութ կարողացավ ամուսնանալ իր հեռավոր ազգականի՝ հարուստ ծերունու՝ Բոոսի հետ։ Այն նկարագրում է, թե ինչպես Ռութը սկզբում ականջներ հավաքեց իր դաշտում, այնուհետև

Հին Կտակարանի գրքից հեղինակը Մելնիկ Իգոր

Ռութ. Բեթղեհեմից մի Ելիմելեք սովի օրերին գնաց իր կնոջ հետ մովաբացիների մոտ ապրելու։ Այնտեղ նա մահացավ, և նրա կինը՝ Նոեմին, մովաբացիների հետ մնաց իր երկու որդիների հետ։ Որդիներն ամուսնացան մովաբացի կնոջ հետ, որոնցից մեկի անունը Հռութ էր, իսկ մյուսի անունը՝ Օրփա։ Որդիներն էլ են մահացել՝ հետո

Աստվածաշունչը հավատացյալների և անհավատների համար գրքից հեղինակը Յարոսլավսկի Եմելյան Միխայլովիչ

Հռութի գիրքը Հռութի պատմությունը Աստվածաշնչում կա մի վեպ, որը նկարագրում է բավականին տարեց կալվածատեր Բոոսի սիրային կապը Հռութ անունով մի երիտասարդ այրու հետ: Այս վեպը կոչվում է Հռութի գիրք։ Երբ մենք առաջին անգամ գրեցինք Աստվածաշնչի մասին, դրա մեջ շատ բան ենք գտնում

ԱՍՏՎԱԾԱՇՆՉԻ գրքից հեղինակի Աստվածաշունչը

ԱՍՏՎԱԾԱՇՆՉԻ գրքից հեղինակի Աստվածաշունչը

Հռութի գիրք Գլուխ 1 1 Դատավորների թագավորության օրերում սով էր երկրի վրա։ Հրեաստանի Բեթլեհեմից մի մարդ գնաց իր կնոջ և իր երկու որդիների հետ բնակվելու Մովաբի դաշտերում։

Հին Կտակարանի գրքից (ill. Dore) Հին Կտակարանի հեղինակը

Հռութի գիրք Գլուխ 1 1 Դատավորների թագավորության օրերում սով էր երկրի վրա։ Հրեաստանի Բեթլեհեմից մի մարդ գնաց իր կնոջ և իր երկու որդիների հետ բնակվելու Մովաբի դաշտերում։

Սուրբ Գրքի գրքից. Ժամանակակից թարգմանություն (մեքենաներ) հեղինակի Աստվածաշունչը

Հռութ Ներածություն Հռութ գրքի իրադարձությունները տեղի են ունեցել դատավորների օրոք, երբ Իսրայելում հաճախակի էին անբարոյականությունն ու կամայականությունը (տես Դատավորների գիրքը): Նա պատմում է Հռութ անունով մի երիտասարդ հեթանոս կնոջ գեղեցիկ պատմությունը, ով լքում է իր հայրենիքը՝ հետևելու իրեն

Աստվածաշնչի ուղեցույց գրքից հեղինակ Ասիմով Իսահակ

8. ՌՈՒԹԻ ԳԻՐՔԸ Հռութի գիրքը * Հրեաների Բեթղեհեմ * Մահլոն և Չիլիոն * Հռութ *

Սրբերի Կյանքի գրքից. Հին Կտակարանի նախահայրեր հեղինակը Ռոստով Դեմետրիուս

Հռութի գիրքը Քրիստոնյաների կողմից օգտագործվող Աստվածաշնչի տարբեր տարբերակներում Դատավորների գրքին հաջորդում է չորս գլուխներից բաղկացած մի փոքրիկ գիրք, որը կոչվում է «Հռութի գիրք» իր հերոսուհու անունով: Այս գրքի իրադարձությունները վերաբերում են Դատավորների ժամանակաշրջանին. Հռութ, 1:1: Դա տեղի է ունեցել այն օրերին, երբ նրանք կառավարում էին.

Աշխարհի ազգերի առասպելներ և լեգենդներ գրքից: Աստվածաշնչյան պատմություններ և լեգենդներ հեղինակը Նեմիրովսկի Ալեքսանդր Իոսիֆովիչ

Ռութ Նոեմին, ով կորցրեց իր ամուսնուն և որդիներին, որոշեց վերադառնալ Բեթղեհեմ։ Նրա հետ գնացին նրա երկու հարսները, բայց ճանապարհին Նոեմին սկսեց համոզել նրանց վերադառնալ իրենց տուն և նորից ամուսնանալ։ Օրփան համաձայնվեց և հրաժեշտ տվեց սկեսուրին, բայց Ռութը հրաժարվեց

Հեղինակի գրքից

ՌՈՒԹ Մովաբացի կին, Մաալոնի կինը, որի հայրը՝ Ելիմելեքը, իր կնոջ՝ Նոեմիի և երկու որդիների հետ սովի պատճառով գաղթեցին Հուդայի Բեթլեհեմից Մովաբի երկիր։ Այստեղ նրա որդիներն ամուսնացան մովաբացի կանանց հետ, և շուտով մահացավ Ելիմելեքը, որին հաջորդեցին նրա որդիները։ Նաոմի

Հեղինակի գրքից

ՌՈՒԹԻ ԳԻՐՔԸ Հին Կտակարանի գրքերի խումբը, որը կոչվում է սուրբ գրություններ, ներառում է երկու կանանց մասին գրքեր, որոնք արդարացիորեն համարվում են գեղարվեստական ​​գլուխգործոցներ։ Դրանցից առաջինը՝ Հռութի Գիրքը կարող էր լինել կանոնի մեջ, ոչ միայն այն պատճառով, որ Ռութը համարվում էր նախահայրը։

Հեղինակի գրքից

Հռութն ու Բոոսը երկուսն էլ քայլեցին, մինչև գարու հնձի սկզբում եկան Բեթիլ։ Շատերը ճանաչեցին Նոեմիին և ողջունեցին նրան։ Մյուսները հարցրեցին. «Նոեմին չէ՞»: «Նոեմին էր», - պատասխանեց նա: «Բայց մոռացիր այդ անունը։ Ինձ Մարա կոչիր, որովհետև Ամենակարողը ինձ մեծ վիշտ ուղարկեց:

Իսրայելի դատավորների օրոք Ելիմելեք անունով մի մարդ ապրում էր Բեթղեհեմում, որը Երուսաղեմից մոտ վեց մղոն հարավ էր։ Նրա կնոջ անունը Նոեմի էր (Նոեմի), իսկ երկու որդիները՝ Մաալոնն ու Չիլիոնը։ Մի քանի տարի անընդմեջ Հրեաստանում աղքատ բերք կար, և, հետևաբար, սովից փախչելով՝ Ելիմելեքն ու իր ընտանիքը գնացին ապրելու Մովաբի երկրներում՝ Մեռյալ ծովի արևելյան ափին։ Ընտանիքն այնտեղ ապրեց 10 տարի, երբ Էլիմելեքը մահացավ։ Նրա որդիներն ամուսնացան մովաբացի կնոջ հետ, որոնցից մեկի անունը Օրփա էր, իսկ մյուսը՝ Հռութ։ Շուտով երկու եղբայրներն էլ մահացան, և երեք կանայք՝ Հռութը, Օրփան և Նոեմին, մնացին այրի։

Ռութ

Նոեմին (Նաոմին) իմացավ, որ Հրեաստանի երկրներում կրկին բեղմնավոր տարիներ են սկսվել, և որոշեց վերադառնալ իր հայրենիք: Կինը հրավիրեց իր տղաների այրիներին ապրելու իրենց մայրերի հետ և նոր ամուսիններ գտնելու, բայց նրանք ցանկացան գնալ Նոեմիի հետ։ Հորդորով Նոեմին համոզեց Օրփային, իսկ Հռութը մնաց նրա մոտ և գնաց Հրեաստան։

Կանայք շրջեցին Մեռյալ ծովով, անցան Հորդանան գետը և եկան Բեթղեհեմ։ Ժամանելուց հետո Նաոմին փոխեց իր անունը Մարա։ Բանն այն է, որ Նաոմի նշանակում է «հաճելի», իսկ Մարա նշանակում է «դառը», կնոջ կյանքն արդեն առաջին էպիտետը խորհուրդ չի տալիս։

Այդ ժամանակ Բեթղեհեմում Բոոս անունով մի հարուստ մարդ կար, որը Նոեմիի ամուսնու՝ Ելիմելեքի հեռավոր ազգականն էր։ Բոոսը մեծ արտեր ուներ։ Հետո Հրեաստանում սովորություն կար՝ բերքահավաքի ժամանակ միշտ մի քանի հասկ էին թողնում աղքատներին, ովքեր կարող էին գալ ու հավաքել մնացածը։ Երբ Նոեմին և Հռութը եկան Բեթղեհեմ, հենց գարու բերքահավաքի ժամանակն էր, ուստի Հռութը գնաց Բոոսի արտերը՝ հասկեր հավաքելու։

Բոոսը, տեսնելով Հռութին, հարցրեց իր հնձվորներից մեկին. Ո՞ւմ երիտասարդ կինը է սա։ Իմանալով, որ մի մովաբացի կին է եկել Նոեմիի հետ, նա ասաց Հռութին.

… Լսիր, աղջի՛կս, մի՛ գնա ուրիշ դաշտ հավաքելու և մի՛ անցիր այստեղից, այլ եղի՛ր այստեղ իմ աղախինների հետ.

թող այդ արտը քո աչքին լինի, որտեղ նրանք հնձում են, և հետևիր նրանց. Ահա, ես իմ ծառաներին հրամայեցի ձեզ ձեռք չտալ. երբ ծարավ ես, գնա ամանների մոտ և խմիր, որտեղից իմ ծառաները քաշում են։ ()

Այնուհետև Հռութը խոնարհվեց Բոոսի առաջ և շնորհակալություն հայտնեց նրա բարության համար։ Նա սրտանց ընդունեց այս խոսքերը, քանի որ նա չէր սպասում նման ուշադրություն իր հանդեպ՝ անծանոթի։


Հռութը Բոոսի դաշտերում

Հռութը եկավ Բոոսի արտերը, մինչև որ ավարտվեց հնձի ժամանակը։ Հռութն ու Բոոսը շուտով հարաբերություններ հաստատեցին։ Բոոսը նրան առավ կնոջ մոտ։ Նրանք ունեցան որդի՝ Օվիդը։ Օբիդն ուներ որդի Հեսսե, որը ծնեց Դավթին՝ Իսրայելի թագավորին։ Այսպիսով, մովաբացի Հռութն իր նվիրվածությամբ դարձավ թագավորների մայր։

Ի՞նչ կարող ենք սովորել Հռութի աստվածաշնչյան պատմությունից։

Երբ մենք կարդում ենք Ռութի պատմությունը, կան 5 հիմնական միջոցներ.

1) Աստված հոգ է տանում բոլոր մարդկանց մասին՝ անկախ ռասայից, ազգությունից կամ կարգավիճակից:

Հռութը հրեա չէր, այլ մովաբացի։ Իր անձնական հատկանիշների շնորհիվ նա դարձավ թագավորների մայր։ Աստված սիրում է նրան այնպես, ինչպես ցանկացած հրեա կնոջ: Աստված մարդկանց չի բաժանում, Նա բոլորին հավասարապես սիրում է։

2) Տղամարդիկ և կանայք հավասար են Աստծո առաջ:

Աստված հավասարապես հոգ է տանում տղամարդկանց և կանանց համար: Մենք բոլորս մեկ ենք Նրա աչքերում: Թեև կրոնների մեծ մասը բարձրացնում է տղամարդկանց, քրիստոնեությունը միակ միաստվածական կրոնն է, որը հարգում է տղամարդկանց և կանանց նույն մակարդակի վրա:

3) Աստծո աչքում աննշան մարդիկ չկան:

Հռութը դարձավ թագավորների մայրը, թեև մովաբացի էր և աղքատ այրի։ Բայց Աստված նրան կարևորեց Իր ծրագրում: Աստծո ծրագիրը բոլորի համար է: Նրա ուժը հաճախ կատարելագործվում է մեր թուլության մեջ

Ուստի ես ինքնագոհ եմ թուլության մեջ, վիրավորանքների մեջ, կարիքի մեջ, հալածանքի մեջ, կեղեքում Քրիստոսի համար, քանի որ երբ թույլ եմ, այն ժամանակ ես ուժեղ եմ: (2 Կորնթացիներ).

4) Փոքր իրադարձություններ չկան:

Հռութը դարձավ թագավորների մայրը մի շարք հանգամանքների համընկնման պատճառով՝ սով Հրեաստանում, ընտանիքի վերաբնակեցում, Նոեմիի որդիների մահ, վերադարձ Բեթղեհեմ, հանդիպում Բոոսի հետ։ Երևի մեր կյանքը լի է այնպիսի իրադարձություններով, որոնց իմաստը մենք չենք հասկանում։

5) Աստված Քավիչն է

Բոոսը կարող է դիտվել որպես Քրիստոսի տեսակ:

Ի՞նչ դասեր կարող ենք սովորել Հռութի պատմությունից։

  • Թույլ մի տվեք, որ անցյալը որոշի ձեր ապագան:
  • Լինել հավատքով
  • Եղեք մաքուր
  • Ձեր մեջ եղած լավն աննկատ չի մնա։