Յուրաքանչյուր բույս ​​ունի էներգիա, որը կարող է փոխազդել մարդու էներգիայի հետ: Նրանցից շատերը կարող են օգտագործվել որպես ամուլետներ կամ թալիսմաններ:

Ռուսաստանում միշտ սովորություն է եղել տան կողքին տնկել սարի մոխիր, որը, ինչպես կարծում էին նախապապերը, պաշտպանում էր չար ոգիների հարձակումից։ Մի քանի փունջ հատապտուղներ տան շուրջ կախելը օգտակար է, հատկապես երեխայի օրորոցի և մուտքի դռան վրա: Պսակի հատապտուղները հարսանիքի ժամանակ լցնում էին փեսայի գրպանը կամ կոշիկները՝ չար աչքից պաշտպանվելու համար:

Rowan-ն ունի գերազանց ախտահանիչ, հակամանրէային հատկություններ: Այս սովորույթը արմատավորվել է ժամանակակից կյանքում:

Տեղադրեք լեռնային մոխրի մի ճյուղ ձեր տանը կամ գրասենյակում, և այժմ դուք արդեն պաշտպանված եք վատ ազդեցություններից, դրեք այն ձեր գրպանը, և «անհրաժեշտ» մարդիկ կհանդիպեն և կառաջարկեն ձեզ իրենց օգնությունը:

Տան մոտ կարող եք տնկել վառ դեղին արևածաղիկներ կամ նարգիզներ, դրանք նաև պաշտպանիչ հատկություններ ունեն։

Պատուհանին խորդենիներ կամ քրիզանտեմներ դրեք։

Օգտակար է այս խոտաբույսերը ձեզ հետ տանել՝ բույսերը դնելով սպիտակեղենի տոպրակի մեջ. սա ձեզ կպաշտպանի ուրիշի էներգիայի ազդեցությունից:

Որպես պաշտպանիչ միջոցներ օգտագործվում են բույսեր, որոնք աչքի են ընկնում ոչ միայն տեսքըև հոտը, բայց նաև դրանց ներքին հատկությունները:
Վերքերը բուժող, հեմոստատիկ, հակաբորբոքային, անալգետիկ ազդեցություն ունեցող բուժիչ բույսերը օգտագործվում էին ոչ միայն բժշկության մեջ, այլ հաճախ օգտագործվում էին որպես ամուլետներ։
Դրանց հետ տանում են հմայիչ բույսեր, քսում կամ ամրացնում պահպանվող առարկաներին և մարդկանց (երեխայի օրորոց, անասունների համար նախատեսված դարակ, մարդու հագուստ), մարդկանց, անասուններին, շինություններին և այլն թմփացնում են նրանց հետ: Դրանք օգտագործվում են օրացուցային ծեսերում, մ. մոգության մեջ, գուշակության մեջ, ժողովրդական բժշկության մեջ և այլն:
Ամուլետի հատկությունները հաղորդվում են բազմաթիվ բույսերի և դրանց եկեղեցական օծման մասին մեկում օրացուցային արձակուրդներ(օծված ուռենու ճյուղերի կախարդական օգտագործումը Ծաղկազարդ), ինչպես նաև բույսի կամ ծառի «մասնակցությունը» որոշակի ծեսին (հարավային սլավոնների մոտ, օրինակ, բադնյակից մնացած փայտի կտորները հետագայում օգտագործվում են որպես ունիվերսալ ամուլետ): Հայտնի են նաև հատուկ ծեսեր, որոնք բույսին տալիս են ապոտրոպեայի կարգավիճակ։
Բանջարեղեն, տատասկափուշ, եղինջ, Չեռնոբիլ, պտեր, խոլորձ, լեռնային մոխիր, խորդենի, ալոե, Սբ.

Ամուլետի հատկությունները կարող են պայմանավորված լինել բույսերի հետ կապված առասպելական և դիցաբանական սյուժեներով:
Ծառերի և բույսերի ապոտրոպային հատկությունները կախված են նրանից, թե ինչպես է օգտագործվում բույսը: Բազմաթիվ ծառերի ճյուղերը գարնանը խրվում են դաշտի անկյուններում՝ «փակելով» այն կարկուտից ու վատ եղանակից։ Բույսերի ամուլետները հաճախ օգտագործվում են առարկաներ պատրաստելու համար, որոնք ինքնին ունեն ապոտրոպային նպատակ, օրինակ՝ ցից (կաղամախուց կամ ալոճենից), որը հավերժ գամված է վամպիրի կամ «քայլող» մահացածի գերեզմանին. խաչեր՝ պատրաստված բադնյակի մնացորդներից, կաղամախուց, եղևնու և այլն։
Հմայիչ բույսերը հիշատակվում են բազմաթիվ բիլիչկաներում։ Ասում են, օրինակ, որ ջրահարսը, երբ հանդիպի մարդուն, անպայման կհարցնի նրան. Եթե ​​մարդը պատասխանի. «Մաղադանոս», ապա ջրահարսը՝ «Դու իմ սիրելին» բառերով, նրան կքաշի իր հետ. եթե նա ասի. «որշին», ապա ջրահարսը կփախչի նրանից ճիչով. «դե, դու, կորչի՛», որովհետև նա վախենում է որդանակի դառը հոտից։ Ըստ Polissya bylichka-ի՝ «քայլող» մահացած տղամարդու, ով սովորություն է ձեռք բերել գիշերը ինչ-որ աղջկա այցելել։ դադարեցնում է «ռուտան» և «տոյա»-ն։ տես. Այսպիսի բիլիչկայի վերջնական արտահայտությունը. «Եթե ոչ փողոց և ոչ խաղալիք, ապա դա կլինի իմ աղջիկը»:

Անկյուններում գտնվող տանը օգտակար է կախել Սուրբ Հովհաննեսի զավակի, թանզիֆի, որդանակի և եղինջի ծաղիկների չոր ծաղկեփնջեր։ Գիհը, եղեւնին, մայրին մաքրում են տարածությունը բացասական էներգիայից։

Ասպեն. Ասում են՝ կաղամախին Աստծո կողմից անիծված է՝ դառը, թունավոր ու վտանգավոր, քանի որ Հուդան կախվել է դրանից։ Շրջանակ կախարդական օգտագործումըկաղամախիներ - հիմնականում տնտեսական գործունեություն; դաշտում ընտանեկան կյանք, հատկապես զգայուն ամեն ինչի «անմաքուր» և վտանգավոր, կաղամախին սովորաբար չի օգտագործվում։

Ալոճենի. Ալոճենը, որպես փշոտ բույս, օժտված է թալիսմանի հատկություններով նաև այն պատճառով, որ սերբական հավատալիքներով սա վիլա ծառ է, իսկ կռատուկն, ըստ ռուսական հավատալիքների, սատանայի բնակավայրն է։ Այս երկու բույսերը համարվում են արդյունավետ միջոցներդեմ պայքարում չար ոգի. Հատկապես ալոճենը կարող է մարդուն փրկել վամպիրից. նրա ճյուղերն ու փշերը գիշերը դրվում են դարպասներում և տների պատուհանների վերևում, ալոճենու փուշը խրվում է մեռածի մեջ, եթե վամպիրին կասկածում են; որպեսզի չմկրտված երեխան վամպիր չդառնա, նրան թաղում են ալոճենի թփի տակ։

Յու. Ըստ միջնադարյան աղբյուրների՝ եղջյուրն ունի չափազանց թունավոր ստվեր։ վտանգավոր է ոչ միայն մարդու համար (դուք չեք կարող քնել եղևնիի տակ), այլև չար ոգիների համար: Հետևաբար, եղևնիի փայտը թալիսման է, երբ մարդը հանդիպում է սատանային և կատաղած կենդանիներին, գյուղի մուտքի մոտ տեղադրված թիթեղյա խաչը պաշտպանում է նրան համաճարակից։ և այլն:
Գարնանային գիշերներից մեկում սերբերը կտրում էին կարի ծառի մի կտոր, ամբողջ գիշեր պահպանում էին այն (զգոնություն)՝ դնելով կրակի մոտ, իսկ առավոտյան հրապարակավ հայտարարեցին, որ եղունգը «պատրաստ է», այն « փրկված»: Երեխաներին և անասուններին այս յուղով ծխախոտ էին անում, նրանց հետ տանում էին եղևնիի կտորներ և այլն։

Վարդը. Գերմանիայում վարդը միշտ օգտագործվել է չար աչքից պաշտպանվելու համար։ Նրան գնահատում էին նաև Ֆրանսիայում. Նորմանդիայում վայրի վարդվհուկներին պահում էր դռներից դուրս:

Երիցուկ. Թյուրինգիայում երիցուկը պաշտպանված է կախարդներից.

Պաշտպանիչ համեմունքներ. Համեմունքներ՝ պղպեղ, դարչին, համեմ, չաման - օգնում է չար աչքին, քանի որ նրանք իրենց անսովոր հոտով իրենց վրա են տեղափոխում կախարդների, կախարդների ուշադրությունը: Պերուում դրանք կրում են վզի շուրջը, որպեսզի պաշտպանեն բոլոր տեսակի կախարդություններից: մշկընկույզ. Ավստրիայում մարջորամ էին կպցնում հարսի ծաղկեպսակի և կոշիկների մեջ։ Թյուրինգիայում կասկած չկար, որ ոչ մի կախարդ չէր համարձակվի նայել կարմիր մարջորամ պարունակող ախոռը։
Ուրցը (ուրց) օգտագործվում էր Գերմանիայում որպես պաշտպանիչ միջոցկախարդությունից, Թուրքիայում՝ չար աչքից։
Սամիթը նույնպես դասվել է լավագույնների շարքին պրոֆիլակտիկկախարդության դեմ. Շատ երկրներում այն ​​տանում էին իրենց հետ, հաճախ աղի հետ միասին, որպես թալիսման։

Անանուխ և այլն: Անանուխը միշտ համարվել է հաջողություն բերող բույս։ Նրան միշտ ավելացնում էին տանը դրված ծաղկեփնջերը։ Անանուխի առկայությունը պաշտպանում է չար ոգիներից։ Նրանց կխանգարի նաև դարչինի, նարդոսի, հասմիկի, խորդենի, երիցուկի, ցիտրուսի և, իհարկե, խունկի հոտը։ Հիշու՞մ եք ասացվածքը՝ «վախենում եք դժոխքի խունկի պես»:

Աչքերը Բույսը, որն օգնում է աչքի հիվանդություններին, պետք է օգնի պահպանել լավ տեսողությունը, նույնիսկ եթե այն պարզապես ձեզ հետ լինի: Օրինակ՝ ակունքի, հապալասի տերևներ կամ ճյուղեր։

Սուրբ Հովհաննեսի զավակ. Սուրբ Հովհաննեսի կաթնախոտը ամենահին և լայնորեն կիրառվող միջոցներից է։ ավանդական բժշկություն. Տպող, հեմոստատիկ և հակաբորբոքային ազդեցությունը թույլ է տալիս օգտագործել այս դեղաբույսը բազմաթիվ հիվանդությունների բուժման մեջ: Միևնույն ժամանակ, Սուրբ Հովհաննեսի կաթնաշոռը «ծեծում է գազանին», և ցանկացած հայտնի նախկինում կոչվում էր գազան:
John's wort-ը օգտագործվել է որպես ուժեղ ամուլետկախարդության դեմ. Այն կրում էին վզի շուրջը և ամրացնում գլխարկներին։ Իմպոտենցիայի կանխարգելման համար Սուրբ Հովհաննեսի զավակը դնում էին անկողնու մեջ կամ դրա հետ միասին ծխում էին սենյակում: Բավարիայում տունը կախարդությունից պաշտպանելու համար Սուրբ Հովհաննեսի զավակի ցողունները պատուհաններին խաչաձև ամրացրել են։
Ռուսաստանում Սուրբ Հովհաննեսի զավակի թուրմը խմում էին կապտուկների, ինչպես նաև փչանալու համար, ինչը թույլատրված է. չար մարդիկ«քամու տակ»: ուկրաինական տներկռատուկը պահվում էր կախարդներից պաշտպանվելու համար:

տատասկափուշ. Փուշը կայծակի խորհրդանիշն է։ Այն կախված է եղել Սիլեզիայի և Գերմանիայի տանիքներից՝ վհուկներին վախեցնելու համար: Ուկրաինայում նա նաև պաշտպանում էր տները չար ոգիներից և կախարդներից, իսկ Գալիսիայում աղջիկները տատասկով էին գոտեպնդվում չար աչքից և վնասից:
Սլավոնները փշոտ տատասկային բույսն անվանել են «պերունովի գույն» և այն կապել վնասակար սկզբունքներին հակադիր ուժերի հետ։ Տատիկն օգտագործվում էր ախոռները թմրելու համար՝ անասուններին չար ոգիներից և ուղարկվող հիվանդություններից պաշտպանելու համար: տատասկափուշները խրված էին դարպասների և կախարդների դարպասների վրա: Ձմեռային Սուրբ Ծննդյան ժամանակ տատասկից ամուլետ պատրաստելու համար այն նախ յոթ օր ու գիշեր դնում էին բարձի տակ, որպեսզի ոչ ոք չդիպչի դրան, իսկ Սուրբ Ծննդյան վերջին գիշերը հանեցին այն և տարան բուժողների մոտ, որոնք եփեցին։ այն մոմով և խունկով, այնուհետև կարեց այն ամուլետի մեջ:

Պլակուն-խոտ. Մեկ այլ խոտ, որը ստիպել է վնասակար ուժերին լաց լինել, կոչվում է պլակուն-խոտ՝ «բոլոր խոտերի մայր»: Տարբեր տարածքներում նույնացվել է պլակուն-խոտ տարբեր բույսեր, բայց ամենից հաճախ այն կոչվում էր loosestrife loosestrife: Խոտը հավաքվում էր Կուպալայի օրը լուսադեմին: Պլակուն-խոտի արմատը և հատկապես գույնը բացեց գանձեր, զսպեց չար ոգիներին, ոչնչացրեց վհուկների, վհուկների կախարդները, պաշտպանված հիվանդություններից: Եթե ​​խոտի արմատը դիպչի այլ խոտաբույսերին, նրանք կշահեն հրաշագործ զորություն. Ամուլետներ էին պատրաստում նաև խոտից։

Կինոա. Ռուսաստանում քինոան պատուհանին դրել են նրանք, ովքեր ցանկանում էին ազատվել ուրվականներից։ Ուկրաինայում կակաչներ էին տնկում տների շուրջը՝ վհուկներին վախեցնելու համար։

Կակաչ. Կակաչների տուփը լցված է մեծ քանակությամբ փոքր սերմեր. Poppy-ն այն ամուլետներից մեկն է, որը պարունակում է բազմաթիվ նույնական առարկաներ, որոնք չար ոգին, անշուշտ, պետք է հաշվի (ինչն անհնար է նրա համար), և քանի դեռ նա դա չի արել, նա չի կարող այլ բան անել:

Երեքնուկ. Գերմանիայում իրենց հետ երեքնուկ էին տանում՝ կախարդությունից պաշտպանվելու համար: Հատկապես գնահատվում էր կախաղանի տակ աճեցված կամ մահապատժի ենթարկվածի արյուն ստացած երեքնուկը։ Եվրոպայում արյունը համարվում էր բացառիկ ուժեղ միջոց ցանկացած կախարդության և ցանկացած հիվանդության դեմ: Մահապատիժների հետ կապված բոլոր առարկաները, մահապատժի գործիքները, դահիճի կացինը, կախաղանը և բռնի մահը ձեռք բերեցին հատուկ ուժ։ Անգլիայում երեքնուկը դրվում էր անասունների գրիչներում՝ պաշտպանելով այն ամեն տեսակ չար կախարդանքներից։ Երեքնուկ - Երեքնուկը խորհրդանշում է Սուրբ Երրորդությունը՝ Հորը, Որդուն և Սուրբ Հոգուն և, հետևաբար, օգտագործվում է չար աչքից, մութ մոգությունից և չար կախարդանքներից պաշտպանվելու համար: Այս բույսից ամուլետ պատրաստելու համար հարկավոր է երեքնուկի փունջը երեք օր թրջել սեղանի քացախի մեջ, ապա այս թուրմով շաղ տալ տան բոլոր անկյունները, փունջը լավ լվանալ հոսող ջրի մեջ, չորացնել և պահել։ կարմիր կտորից տոպրակի մեջ։ Դա լավ ամուլետ կլինի տան համար։

Դափնու տերեւ. Հին հույները, տանից դուրս գալով, դափնու տերեւ էին դնում իրենց բերանը։ Դափնու ձեռնափայտեր էին պատրաստում՝ ճանապարհորդին վնասից պաշտպանելու համար։ Վ Հին Հունաստան, Հռոմ, Միջնադարյան Եվրոպայի ճյուղեր դափնու ծառմեխված է մուտքի դռներև մանկական օրորոցները դրեց չար աչքից:
Մի կտոր դափնու տերեւականջի հետևում ամրացված, որպեսզի չհարբեն նույնիսկ մեծ քանակությամբ խմած գինուց:
Կարծում էին նաև, որ դափնին պաշտպանում է կայծակից։

Սոխ. Հին ժամանակներից ի վեր համարվում էին սխտորն ու սոխը լավագույն միջոցըպաշտպանություն բոլոր տեսակի վնասներից և կախարդությունից: Կա համառ համոզմունք, որ սոխն ու սխտորը վանում են չար ոգիներին կամ զրկում նրանց կախարդական ուժից: Հետեւաբար, հին ժամանակներում կինը երբեք չէր ուտի նախորդ օրը կեղեւից մաքրված եւ ամբողջ գիշեր պառկած սոխը։ Նա վախենում էր, որ լամպը կլանվել է չար ազդեցություն, և դա կարող է թունավորել այն ուտողին։
Այս համոզմունքի վրա է հիմնված սոխի հմայքը: Եթե ​​ճակատագիրը դադարել է ձեզ բարեհաճել, և ձեզ թվում է, որ դա էլ է չար ոգիներ, կամ ձեր թշնամիները կատարեք հետեւյալ ծեսը. Վերցրեք երեք փոքր սոխ, մաքրեք դրանք և կախեք դրանք տարբեր վայրերձեր տունը. Պարզապես ասենք՝ մեկը խոհանոցում, մյուսը՝ ննջասենյակում, երրորդը՝ հյուրասենյակում։ Հիշեք, որ դրանք պետք է կախել հատուկ ձևով՝ կարմիր թելով հաստ ասեղով խոցել լամպը, այնուհետև թելը օղակով կապել լամպի շուրջը։ Լամպերը պետք է կախվեն յոթ գիշեր: Այնուհետև դրանք պետք է հանել և յուրաքանչյուրը դնել մաքուր թղթի առանձին թերթիկի վրա։ Ապա հովացրեք աղով և վառեք վառ կրակի վրա։ Եվ չար կախարդանքը կկոտրվի:
Այսօր ամեն տուն չէ, որ օջախ ունի բաց կրակով, այնպես որ կարող եք մի փոքր փոփոխել արարողությունը: Թղթով փաթաթված լամպերը գցեք գետի կամ առվակի մեջ, կամ կապեք դրանք հանգույցով և նետեք ձախ ուսի վրայով ամայի խաչմերուկում: Հետո հեռացիր առանց հետ նայելու։

Պտերն. Ամառային արևադարձը հրաշագործ ուժ ունի: Գիշերը անտառի նվիրական անկյունում ծաղկում է պտերի կրակ-ծաղիկը, որը գտնողներին կյանքի բախտ է բերում։ Եթե ​​չկարողացաք գտնել կրակ ծաղիկ, մի հուսահատվիր, կեսգիշերին պտերի երեք ճյուղ հավաքիր՝ մեկը կրակին տուր, մյուսը՝ ջրին, իսկ երրորդը քեզ համար պահիր։ Նա կտանի Կուպալայի գիշերվա էներգիան և կպաշտպանի ձեզ ամբողջ տարին:

Սպիտակ ջրաշուշան. Պոկված Կուպալայի գիշերը խուլ լճակի վրա, գերհզոր խոտի վրա - սպիտակ ջրաշուշան- պաշտպանում է ճանապարհին տարբեր դժվարություններից և դժբախտություններից:

Իվան դա Մարիա. Կուպալայի ծեսերի ամենակարևոր խորհրդանիշը Իվան դա Մարիա ծաղիկն է, դեղինորը մարմնավորում է կրակի տարրը, կապույտը՝ ջուրը։
Չեռնոբիլյան որդանակն ու եղինջը մեծ հարգանք են վայելում Կուպալայում: Կուպալայի վրա հավաքված խոտաբույսերը առանձնահատուկ բուժիչ ուժ ունեն։ Երբ խոտը պատռում են, ասում են. «Հայր-երկինք, երկիր-մայր, օրհնիր քո պտուղը պատռելու համար: Ձեր պտուղը հարմար է ամեն ինչի համար՝ վշտերից, հիվանդություններից և բոլոր հիվանդություններից՝ ցերեկ և կեսօր, գիշեր և կեսգիշեր:
Խոտը չորացնում են, վրան աղոթք են կարդում, դնում են հատուկ պատրաստված գեղեցիկ փոքրիկ տոպրակի մեջ, կարում ու անընդհատ կրում կա՛մ կրծքավանդակի լարով, կա՛մ քսակի մեջ։
Որպես թալիսման՝ այն արդյունավետ է ողջ տարվա ընթացքում։

Կաղին և պնդուկ. Ցանկացած բացասականությունից պաշտպանվելու համար կաղինն ու պնդուկը միշտ համարվել են լավագույններից մեկը։ Որպես թալիսման՝ դուք կարող եք թաքուն կրել մեկ կաղին, բայց թույլատրվում է նաև բաց կաղնի ուլունքներ որպես զարդեր կրելը: Կաղինները կարող են փոխարինվել փոքր կտորկաղնու կեղև, գրեք ձեր անունը, փաթեթավորեք այն փափուկ կտորի կամ թղթի մեջ, միշտ կարմիր և միշտ կրեք այն ձեզ հետ:

Ամենաուժեղ ամուլետը եռակի ընկույզն է: Նա պաշտպանում է ձախողումներից, աղքատությունից. Սլավոնական համոզմունքների համաձայն, ով իր դրամապանակում եռյակ ընկույզ է կրում, միշտ փողի հետ կլինի: Ընկույզի ձողերով պարսպապատված տարածքում ոչ մի չար ոգի չի կարող թափանցել։ Անգամ պնդուկի փոքր ձողիկները կարող են ծառայել որպես պաշտպանիչ ամուլետ։

Շրջադարձ. Փուշն օգտագործվում է որպես թալիսման ոչ միայն այն պատճառով, որ այն փշե թուփ է, այլև այն պատճառով, որ խաչելության ժամանակ Քրիստոսի վրա դրվել է «փշե պսակը»։

Դուք կարող եք տանը այրել գիհու ճյուղերը, որոնք ոչ միայն կմաքրեն էներգիայի տարածությունը, այլև ձեր տունը կազատեն մանրէներից։ Բնակարանում կարող եք կախել եղինջի չորացրած խոտաբույսեր, սբ.
Օգտակար է այս խոտաբույսերը ձեզ հետ տանել՝ բույսերը դնելով սպիտակեղենի տոպրակի մեջ. սա ձեզ կպաշտպանի ուրիշի էներգիայի ազդեցությունից:

Ռոուան. Ռոուան - ամուսնության թալիսման և օջախի հմայքը: Այս ծառը վաղուց տնկվել է բակում՝ հավատալով, որ այն հաջողություն է բերում և պաշտպանում տունը։ Հարսանիքի ժամանակ հարսանիքից առաջ հարսին ու փեսային կոշիկ էին հագցնում լեռնային մոխրի մի ճյուղի վրա։ Լեռան մոխիր կոտրելը նշանակում է անախորժություն բերել ամբողջ ընտանիքին:

Fern - Երջանկության դասական թալիսման: Սա պտերի ցողուն է՝ հավաքված Իվան Կուպալայի վրա և հագած մերկ մարմնի վրա։

http://masterveda.ru/oberegi/rasteniya-oberegi.html

Էպոս. Հանգույց, լեռնաբնակ թռչուն։

Պաշտպանիչ խոտաբույսեր՝ տունը պահպանող։ Յուրաքանչյուր բույս ​​ունի էներգիա, որը կարող է փոխազդել մարդու էներգիայի հետ: Նրանցից շատերը կարող են օգտագործվել որպես ամուլետներ կամ թալիսմաններ:

Ռուսաստանում միշտ սովորություն է եղել տան կողքին տնկել սարի մոխիր, որը, ինչպես կարծում էին նախապապերը, պաշտպանում էր չար ոգիների հարձակումից։ Մի քանի փունջ հատապտուղներ տան շուրջ կախելը օգտակար է, հատկապես երեխայի օրորոցի և մուտքի դռան վրա: Պսակի հատապտուղները հարսանիքի ժամանակ լցնում էին փեսայի գրպանը կամ կոշիկները՝ չար աչքից պաշտպանվելու համար:

Rowan-ն ունի գերազանց ախտահանիչ, հակամանրէային հատկություններ: Այս սովորույթը արմատավորվել է ժամանակակից կյանքում:

Տեղադրեք լեռնային մոխրի մի ճյուղ ձեր տանը կամ գրասենյակում, և այժմ դուք արդեն պաշտպանված եք վատ ազդեցություններից, դրեք այն ձեր գրպանը, և «անհրաժեշտ» մարդիկ կհանդիպեն և կառաջարկեն ձեզ իրենց օգնությունը:

Տան մոտ կարող եք տնկել վառ դեղին արևածաղիկներ կամ նարգիզներ, դրանք նաև պաշտպանիչ հատկություններ ունեն։

Պատուհանին խորդենիներ կամ քրիզանտեմներ դրեք։

Անկյուններում գտնվող տանը օգտակար է կախել Սուրբ Հովհաննեսի զավակի, թանզիֆի, որդանակի և եղինջի ծաղիկների չոր ծաղկեփնջեր։ Գիհը, եղեւնին, մայրին մաքրում են տարածությունը բացասական էներգիայից։

Դուք կարող եք տանը այրել գիհու ճյուղերը, որոնք ոչ միայն կմաքրեն էներգիայի տարածությունը, այլև ձեր տունը կազատեն մանրէներից։ Բնակարանում կարող եք կախել եղինջի չորացրած խոտաբույսեր, սբ.

Օգտակար է այս խոտաբույսերը ձեզ հետ տանել՝ բույսերը դնելով սպիտակեղենի տոպրակի մեջ. սա ձեզ կպաշտպանի ուրիշի էներգիայի ազդեցությունից:

Որպես պաշտպանիչ միջոցներ օգտագործվում են այնպիսի բույսեր, որոնք աչքի են ընկնում ոչ միայն իրենց տեսքով և հոտով, այլև իրենց բնորոշ ներքին հատկություններով։

Վերքերը բուժող, հեմոստատիկ, հակաբորբոքային, անալգետիկ ազդեցություն ունեցող բուժիչ բույսերը օգտագործվում էին ոչ միայն բժշկության մեջ, այլ հաճախ օգտագործվում էին որպես ամուլետներ։

Հմայիչ բույսերիրենց հետ տանել, կիրառել կամ ամրացնել պաշտպանված առարկաներին և մարդկանց (երեխայի օրորոց, անասունների համար նախատեսված միջանցք, մարդու հագուստ), ծխել մարդկանց, անասուններին, շենքերին և այլն: Դրանք օգտագործվում են օրացուցային ծեսերում, մոգության մեջ, գուշակության մեջ, ժողովրդական: բժշկություն և այլն:

Հմայիչ հատկություններտեղեկացնում է բազմաթիվ բույսերի և նրանց եկեղեցական օծման մասին օրացուցային տոներից մեկում (տես Ծաղկազարդի օրը օծված ուռենու ճյուղերի կախարդական օգտագործումը, տես՝ Ուռենի), ինչպես նաև բույսի կամ ծառի «մասնակցությունը» այս կամ այն ​​ծեսին ( հարավային սլավոնների շրջանում, օրինակ, բադնյակից մնացած փայտի կտորները հետագայում օգտագործվում են որպես ունիվերսալ ամուլետ): Հայտնի են նաև հատուկ ծեսեր, որոնք բույսին տալիս են ապոտրոպեայի կարգավիճակ։

Բանջարեղեն, տատասկափուշ, եղինջ, Չեռնոբիլ, պտեր, խոլորձ, լեռնային մոխիր, խորդենի, ալոե, Սբ.

Հմայիչ հատկություններկարող է պայմանավորված լինել բույսերի հետ կապված առասպելական և դիցաբանական սյուժեներով:

Ծառերի և բույսերի ապոտրոպային հատկությունները կախված են նրանից, թե ինչպես է օգտագործվում բույսը: Բազմաթիվ ծառերի ճյուղերը գարնանը խրվում են դաշտի անկյուններում՝ «փակելով» այն կարկուտից ու վատ եղանակից։ Ամուլետի բույսերը հաճախ օգտագործվում են առարկաներ պատրաստելու համար, որոնք ինքնին ունեն ապոտրոպային նպատակ, տես. ցից (կաղամախուց կամ ալոճենից), որը հավերժ գամված է վամպիրի կամ «քայլող» մահացածի գերեզմանին. խաչեր՝ պատրաստված բադնյակի մնացորդներից, կաղամախուց, եղևնու և այլն։

- հմայքըհիշատակված բազմաթիվ պատմություններում: Ասում են, օրինակ, որ ջրահարսը, երբ հանդիպի մարդուն, անպայման կհարցնի նրան. Եթե ​​մարդը պատասխանի. «Մաղադանոս», ապա ջրահարսը՝ «Դու իմ սիրելին» բառերով, նրան կքաշի իր հետ. եթե նա ասի. «որշին», ապա ջրահարսը կփախչի նրանից ճիչով. «դե, դու, կորչի՛», որովհետև նա վախենում է որդանակի դառը հոտից։ Ըստ Polissya bylichka-ի՝ «քայլող» մահացած տղամարդու, ով սովորություն է ձեռք բերել գիշերը ինչ-որ աղջկա այցելել։ դադարեցնում է «ռուտան» և «տոյա»-ն։ տես. Այսպիսի բիլիչկայի վերջնական արտահայտությունը. «Եթե ոչ փողոց և ոչ խաղալիք, ապա դա կլինի իմ աղջիկը»:

Անկյուններում գտնվող տանը օգտակար է կախել Սուրբ Հովհաննեսի կաթնաշոռի, բուրավետի, թանզիֆի, որդանակի և եղինջի ծաղիկների չոր փնջեր։ Մաքրել տարածությունը բացասական էներգիայիցգիհի, եղեւնի, մայրի:

Ասպեն.Ասում են՝ կաղամախին Աստծո կողմից անիծված է՝ դառը, թունավոր ու վտանգավոր, քանի որ Հուդան կախվել է դրանից։ Կաղամախու կախարդական օգտագործման շրջանակը հիմնականում տնտեսական գործունեություն է. Ընտանեկան կյանքի ոլորտում, որը հատկապես զգայուն է ամեն «անմաքուր» և վտանգավոր ամեն ինչի նկատմամբ, կաղամախին սովորաբար չի օգտագործվում։

Ալոճենի.Ալոճենը, որպես փշոտ բույս, օժտված է թալիսմանի հատկություններով նաև այն պատճառով, որ սերբական հավատալիքներով սա վիլա ծառ է, իսկ կռատուկն, ըստ ռուսական հավատալիքների, սատանայի բնակավայրն է։ Այս երկու բույսերն էլ համարվում են արդյունավետ գործիք չար ոգիների դեմ պայքարում։ Հատկապես ալոճենը կարող է մարդուն փրկել վամպիրից. նրա ճյուղերն ու փշերը գիշերը տեղադրվում են դարպասներում և տների պատուհանների վերևում, ալոճենի փուշը խրվում է մեռածի մեջ, եթե վամպիրին կասկածում են; որպեսզի չմկրտված երեխան վամպիր չդառնա, նրան թաղում են ալոճենի թփի տակ։

Յու.Ըստ միջնադարյան աղբյուրների, կարի ծառը չափազանց թունավոր է։ վտանգավոր է ոչ միայն մարդկանց համար (չես կարող քնել լծի հետ), այլև չար ոգիների համար: Հետևաբար, եղևնիի փայտը թալիսման է, երբ մարդը հանդիպում է սատանային և կատաղած կենդանիներին, ծառի մուտքի մոտ տեղադրված եղևնու փայտի խաչը: գյուղը, պաշտպանում է նրան համաճարակից։ և այլն:

Գարնանային գիշերներից մեկում սերբերը կտրում էին կարի ծառի մի կտոր, ամբողջ գիշեր պահպանում (զգոնություն)՝ դնելով կրակի մոտ, իսկ առավոտյան հրապարակավ հայտարարեցին, որ եղունգը «պատրաստ է», այն « փրկված»: Երեխաներին և անասուններին այս յուղով ծխախոտ էին անում, նրանց հետ տանում էին եղևնիի կտորներ և այլն։

Վարդը.Գերմանիայում վարդը միշտ օգտագործվել է չար աչքից պաշտպանվելու համար։ Նրան գնահատում էին նաև Ֆրանսիայում. Նորմանդիայում վայրի վարդը վհուկներին պահում էր դռներից դուրս:

Երիցուկ.Թյուրինգիայում երիցուկը պաշտպանված է կախարդներից.

Պաշտպանիչ համեմունքներ.Համեմունքներ՝ պղպեղ, դարչին, համեմ, չաման - օգնում է չար աչքին, քանի որ նրանք իրենց անսովոր հոտով իրենց վրա են տեղափոխում կախարդների, կախարդների ուշադրությունը: Պերուում մշկընկույզը կրում են պարանոցին, որպեսզի պաշտպանեն բոլոր տեսակի կախարդություններից: Ավստրիայում մարջորամ էին կպցնում հարսի ծաղկեպսակի և կոշիկների մեջ։ Թյուրինգիայում կասկած չկար, որ ոչ մի կախարդ չէր համարձակվի նայել կարմիր մարջորամ պարունակող ախոռը։

Ուրց(ուրց) օգտագործվել է Գերմանիայում որպես կախարդության դեմ պաշտպանիչ միջոց, Թուրքիայում՝ չար աչքից։

Սամիթդասվել է նաև կախարդության դեմ լավագույն պրոֆիլակտիկ միջոցների շարքում: Շատ երկրներում այն ​​տանում էին իրենց հետ, հաճախ աղի հետ միասին՝ որպես հմայքը։

Անանուխ և այլն:Անանուխը միշտ համարվել է հաջողություն բերող բույս։ Նրան միշտ ավելացնում էին տանը դրված ծաղկեփնջերը։ Անանուխի առկայությունը պաշտպանում է չար ոգիներից։ Նրանց կխանգարի նաև դարչինի, նարդոսի, հասմիկի, խորդենի, երիցուկի, ցիտրուսի և, իհարկե, խունկի հոտը։ Հիշու՞մ եք ասացվածքը՝ «վախենում եք դժոխքի խունկի պես»:

ԱչքերըԲույսը, որն օգնում է աչքի հիվանդություններին, պետք է օգնի պահպանել լավ տեսողությունը, նույնիսկ եթե այն պարզապես ձեզ հետ լինի: Օրինակ՝ ակունքի, հապալասի տերևներ կամ ճյուղեր։

Սուրբ Հովհաննեսի զավակ.Սուրբ Հովհաննեսի գինին ամենահին և լայն կիրառություն ունեցող ժողովրդական միջոցներից է: Տպող, հեմոստատիկ և հակաբորբոքային ազդեցությունը թույլ է տալիս օգտագործել այս դեղաբույսը բազմաթիվ հիվանդությունների բուժման մեջ: Միևնույն ժամանակ, Սուրբ Հովհաննեսի զավակը հաղթում է գազանին, և ցանկացած հայտնի նախկինում կոչվում էր գազան:

Սուրբ Հովհաննեսի զավակօգտագործվում է որպես կախարդության դեմ ուժեղ ամուլետ: Այն կրում էին վզի շուրջը և ամրացնում գլխարկներին։ Իմպոտենցիայի կանխարգելման համար Սուրբ Հովհաննեսի զավակը դնում էին անկողնու մեջ կամ դրա հետ միասին ծխում էին սենյակում: Բավարիայում տունը կախարդությունից պաշտպանելու համար Սուրբ Հովհաննեսի զավակի ցողունները պատուհաններին խաչաձև ամրացրել են։

Ռուսաստանում Սուրբ Հովհաննեսի զավակի թուրմը խմում էին կապտուկների, ինչպես նաև փչացնելու համար, որը չար մարդիկ «թողնում էին քամին»: Կռատուկին պահում էին ուկրաինական տներում՝ կախարդներից պաշտպանվելու համար:

տատասկափուշ. Փուշը կայծակի խորհրդանիշն է։ Այն կախել էին Սիլեզիայում և Գերմանիայում տանիքներից՝ վհուկներին վտանգելու համար: Ուկրաինայում նա նաև պաշտպանում էր տները չար ոգիներից և կախարդներից, իսկ Գալիսիայում աղջիկները տատասկով էին գոտեպնդվում չար աչքից և վնասից:

Սլավոնները փշոտ տատասկային բույսն անվանել են «պերունովի գույն» և այն կապել վնասակար սկզբներին հակադրվող ուժերի հետ։ տատասկափուշն օգտագործվում էր հացը թմրելու համար՝ անասուններին չար ոգիներից և ուղարկվող հիվանդություններից պաշտպանելու համար: տատասկափուշները խրված էին դարպասների և կախարդների դարպասների վրա: Ձմեռային Սուրբ Ծննդյան ժամանակ տատասկից ամուլետ պատրաստելու համար այն նախ յոթ օր ու գիշեր դնում էին բարձի տակ, որպեսզի ոչ ոք չդիպչի դրան, իսկ Սուրբ Ծննդյան վերջին գիշերը հանեցին այն և տարան բուժողների մոտ, որոնք եփեցին։ այն մոմով և խունկով, այնուհետև կարեց այն ամուլետի մեջ:

Պլակուն-խոտ. Մեկ այլ խոտ, որը ստիպել է վնասակար ուժերին լաց լինել, կոչվում է պլակուն-խոտ՝ «բոլոր խոտերի մայր»: Տարբեր տեղանքներում պլակուն-խոտը նույնացվում էր տարբեր բույսերի հետ, բայց ամենից հաճախ այդպես էին կոչում արձակած խոտը: Խոտը հավաքվում էր Կուպալայի օրը լուսադեմին: Պլակուն-խոտի արմատը և հատկապես գույնը բացեց գանձեր, զսպեց չար ոգիներին, ոչնչացրեց վհուկների, վհուկների կախարդները, պաշտպանված հիվանդություններից: Եթե ​​խոտի արմատը դիպչի այլ խոտաբույսերի, նրանք հրաշք ուժ կստանան։ Ամուլետներ էին պատրաստում նաև խոտից։

Կինոա.Ռուսաստանում քինոան պատուհանին դրել են նրանք, ովքեր ցանկանում էին ազատվել ուրվականներից։ Ուկրաինայում կակաչներ էին տնկում տների շուրջը՝ վհուկներին վախեցնելու համար։

Կակաչ. Կակաչի տուփը լցված է մեծ քանակությամբ մանր սերմերով։ Poppy-ն այն ամուլետներից մեկն է, որը պարունակում է բազմաթիվ նույնական առարկաներ, որոնք չար ոգին, անշուշտ, պետք է հաշվի (ինչն անհնար է նրա համար), և քանի դեռ նա դա չի արել, նա չի կարող այլ բան անել:

Երեքնուկ.Գերմանիայում իրենց հետ երեքնուկ էին տանում՝ կախարդությունից պաշտպանվելու համար: Հատկապես գնահատվում է երեքնուկը, կախաղանի մոտ աճեցված յոդը կամ մահապատժի ենթարկվածի արյունը ստացածը։ Եվրոպայում արյունը համարվում էր բացառիկ ուժեղ միջոց ցանկացած կախարդության և ցանկացած հիվանդության դեմ: Մահապատիժների հետ կապված բոլոր առարկաները, մահապատժի գործիքները, դահիճի կացինը, կախաղանը և բռնի մահը ձեռք բերեցին հատուկ ուժ։ Անգլիայում երեքնուկը օրենք է մտցվել անասունների համար՝ պաշտպանելով նրանց բոլոր տեսակի չար կախարդանքներից: Երեքնուկ - Երեքնուկը խորհրդանշում է Սուրբ Երրորդությունը՝ Հորը, Որդուն և Սուրբ Հոգուն և, հետևաբար, օգտագործվում է չար աչքից, մութ մոգությունից և չար կախարդանքներից պաշտպանվելու համար: Այս բույսից ամուլետ պատրաստելու համար հարկավոր է երեքնուկի մի փունջը երեք օր թրջել սեղանի քացախի մեջ, ապա այս թուրմով շաղ տալ տան բոլոր անկյունները, ողողել փունջը հոսող ջրի մեջ, չորացնել և պահել այնտեղ։ կարմիր կտորից պայուսակ: Դա լավ ամուլետ կլինի տան համար։

Դափնու տերեւ.Հին հույները, տանից դուրս գալով, դափնու տերեւ էին դնում իրենց բերանը։ Դափնու ձեռնափայտեր էին պատրաստում՝ ճանապարհորդին վնասից պաշտպանելու համար։ Հին Հունաստանում, Հռոմում, միջնադարյան Եվրոպայում դափնու ճյուղերը մեխում էին մուտքի դռների վրա և չար աչքից դնում մանկական օրորոցներում:

Ականջի ետեւում դափնու տերեւի կտոր էին ամրացրել, որպեսզի չհարբեն անգամ մեծ քանակությամբ խմած գինուց։

Կարծում էին նաև, որ դափնին պաշտպանում է կայծակից։

Սոխ. Հնագույն ժամանակներից սխտորն ու սոխը համարվում էին լավագույն պաշտպանությունը բոլոր տեսակի վնասներից և կախարդությունից: Կա համառ համոզմունք, որ սոխն ու սխտորը վանում են չար ոգիներին կամ զրկում նրանց կախարդական ուժից: Հետեւաբար, հին ժամանակներում կինը երբեք չէր ուտի նախորդ օրը կեղեւից մաքրված եւ ամբողջ գիշեր պառկած սոխը։ Նա վախենում էր, որ լամպը կլանել է չար ազդեցություն, որը կարող է թունավորել այն ուտողին:

Այս համոզմունքը հիմնված է սոխի հմայքը.Եթե ​​ճակատագիրը դադարել է ձեզ բարեհաճել, և ձեզ թվում է, որ դրանում մեղավոր են կամ չար ոգիները, կամ ձեր թշնամիները, կատարեք հետևյալ ծեսը. Վերցրեք երեք փոքր սոխ, մաքրեք կեղևը և կախեք ձեր տան տարբեր վայրերում։ Պարզապես ասենք՝ մեկը խոհանոցում, մյուսը՝ ննջասենյակում, երրորդը՝ հյուրասենյակում։ Հիշեք, որ դրանք պետք է կախել հատուկ ձևով՝ կարմիր թելով հաստ ասեղով խոցել լամպը, այնուհետև թելը օղակով կապել լամպի շուրջը։ Լամպերը պետք է կախվեն յոթ գիշեր: Այնուհետև դրանք պետք է հանել և յուրաքանչյուրը դնել մաքուր թղթի առանձին թերթիկի վրա։ Ապա հովացրեք աղով և վառեք վառ կրակի վրա։ Եվ չար կախարդանքը կկոտրվի:

Այսօր ամեն տուն չէ, որ օջախ ունի բաց կրակով, այնպես որ կարող եք մի փոքր փոփոխել արարողությունը: Թղթով փաթաթված լամպերը գցեք գետի կամ առվակի մեջ, կամ կապեք դրանք հանգույցով և նետեք ձախ ուսի վրայով ամայի խաչմերուկում: Հետո հեռացիր առանց հետ նայելու։

Պտերն.Ամառային արևադարձը հրաշագործ ուժ ունի: Գիշերը անտառի նվիրական անկյունում ծաղկում է պտերի կրակ-ծաղիկը, որը գտնողներին կյանքի բախտ է բերում։ Եթե ​​չհասցրիք կրակոտ ծաղիկ գտնել, մի հուսահատվեք, կեսգիշերին պտերի երեք ճյուղ վերցրեք, մեկը տվեք կրակին, մյուսը՝ ջրին, իսկ երրորդը պահեք ձեզ համար։ Նա կտանի Կուպալայի գիշերվա էներգիան և կպաշտպանի ձեզ ամբողջ տարին:

Սպիտակ ջրաշուշան. Կուպալայի գիշերը խուլ լճակի վրա պոկված, խոտ-խոտը՝ սպիտակ ջրաշուշան, ճանապարհին պաշտպանում է տարբեր անախորժություններից և դժբախտություններից:

Իվան դա Մարիա.Կուպալայի ծեսերի ամենակարևոր խորհրդանիշը իվան-դա-մարյա ծաղիկն է, որի դեղին գույնը մարմնավորում է կրակի տարրը, կապույտը` ջուրը:

Fern - Երջանկության դասական թալիսման- Պտերի ցողուն, որը հավաքվել է Իվան Կուպալայի վրա և կրել մերկ մարմնի վրա:

Խոտաբույսերն ու ծաղիկները դրական են ազդում մարդու վրա։ Վերջերս մենք գրել էինք, թե ինչպես են դրանք գրավում սերը, հաջողությունը, վերականգնում առողջությունը և պաշտպանում արտաքին բացասական դրսևորումներից։ Այսօր մենք ցանկանում ենք շարունակել այս թեման և ոչ պակաս խոսել ուրիշների մասին օգտակար խոտաբույսեր. Եթե ​​ձեզ հետաքրքրում է բույսերի կախարդանքը և դրա դրսևորումը, Գուրուի Աստղագուշակը ձեզ կասի, թե ինչ այլ խոտաբույսեր-ամուլետներ են ազատում հիվանդություններից, տալիս սեր և բարություն և պաշտպանում տնային տնտեսությունները:

Խոտաբույսեր-հմայք - տունը մաքրում ենք բացասականից

Ինչպես արդեն գրել ենք, որդանակը մաքրում է տունը բացասականությունից։ Վեճերի ու կոնֆլիկտների ժամանակ սենյակում բացասական էներգիա է կուտակվում, որը կարող է գլխացավի պատճառ դառնալ։ Որդան մաքրում է տունն այս բացասականությունից: Հետևաբար, եթե զգում եք, որ շենքում ծանր էներգիա է կուտակվել, ապա ծխախոտի ծխով քսեք սենյակը, և այն կվերանա։ Կարող եք նաև այս բույսից թուրմ պատրաստել և դրանով լվանալ հատակները։

Juniper-ը տունը պաշտպանում է չարագործներից: Այս բույսի հետ ամուլետ կախեք ձեր աշխատասեղանին և այն կծառայի որպես հիանալի ամուլետ՝ վատ արտաքին ազդեցությունների դեմ:

Փուշը պաշտպանում է տունը չարագործների և նախանձ մարդկանց վատ մտքերից: Կախե՛ք մուտքի մոտ և Բացասական ազդեցությունԹշնամիները ձեզ չեն անհանգստացնի։

Կակտուսը և նաև քշել ամբողջ բացասական էներգիան, որն ուղղված է տնային տնտեսությանը:

Եթե ​​դուք գրկել եք ծառը, ապա կարող եք ազատվել ներքին վատ տրամադրությունից։ Ենթադրվում է, որ կեչը բերում է դրական և ուրախություն:

Հմայիչ դեղաբույսեր - ամենահզոր փողի բույսերը

Դափնու տերեւը կօգնի ձեզ հաջող կարիերայի հասնել։ Երեք գեղեցիկ դափնու տերեւ դրեք այն սենյակում, որտեղ ամենից հաճախ եք լինում, և որոշ ժամանակ անց կարող եք առաջ շարժվել՝ աշխատանքում հաջողության հասնելու համար։

Ծաղիկներն ու խորդենիները դրամական էներգիա ունեն։ Այս բույսերի չոր տերեւները դրեք դրամապանակում, և ձեր ֆինանսական վիճակը կբարելավվի։ Խորդենիների հետ կապված հարստություն կուտակելու մեկ այլ միջոց է այս բույսի կաթսայի մոտ մի քանի թղթադրամ տեղադրելը: Նման թալիսմանը նոր ֆինանսական ռեսուրսներ կներգրավի տնային տնտեսության կյանք:

Հասմիկի թուփը նպաստում է հարստությանը, մինչդեռ խաղողի տերևները օգնում են ձեզ առաջխաղացման հասնել աշխատավայրում:

Պաշտպանիչ խոտաբույսեր - մեծացնում են ուղեղի աշխատանքը և թեթևացնում հոգնածությունը

Սոճին և կիտրոնախոտը դրական են ազդում ուղեղի աշխատանքի վրա։ Եթե ​​դուք ծանրաբեռնված եք, խառնեք երկու կաթիլ կիտրոնի եթերայուղ և մեկ կաթիլ սոճու յուղ, թաթախեք դրա մեջ անձեռոցիկ և պահեք այն ձեր գրասեղանի վրա: Սա օգնում է բարձրացնել մտավոր կարողությունները բարդ ինտելեկտուալ խնդիրների լուծման գործում։

Մայրի բույսը հիանալի կերպով հանում է հոգնածությունը։ Եթե ​​աշխատանքային ծանր օր եք ունեցել, լոգանք ընդունեք եթերայուղմայրի, իսկ առավոտյան դու նորի պես լավ կլինես: Ձեզ անհրաժեշտ կլինի այս եթերայուղի երեքից չորս կաթիլ:

Անհանգստությունից ու անհանգստությունից ազատվելու համար հարկավոր է լեռնային արնիկա հավաքել։ Վերբենան հիանալի բուժում է մարմինը, ինչպես նաև գրավում է փողն ու բարեկեցությունը:

Խոտաբույսեր-ամուլետներ - մենք սեր ենք ներգրավում դեպի կյանք

Հենբեյնը շատ ուժեղ սիրո ամուլետ է: Բայց դուք չեք կարող այն երկար տանել ձեզ հետ, հակառակ դեպքում դա, ընդհակառակը, կբերի տարաձայնություններ հարաբերություններում: Օրեգանոն բարելավում է սիրային հարաբերություններամուսնությունն ավելի ամուր է դարձնում.

Ծաղիկը կօգնի միայնակ սրտերին գտնել իրենց զուգընկերոջը, այն ուժեղացնում է մարդու գրավչությունը հակառակ սեռի աչքում: Նաև այս ծաղիկը բերում է հաջողություն, ինքնավստահություն և հարստություն:

Կոլտֆոտ բույսն օգտագործվում է սիրային թալիսմաններ և ամուլետներ պատրաստելու համար: Բացի այդ, այս ծաղիկը բարերար ազդեցություն ունի նյարդային համակարգի վրա։

Եգիպտացորենը գրավում է սիրելիին, հեռացնում է բացասական ազդեցությունը։

Խոտաբույսեր-հմայք - ընտանիքում հարաբերություններ կառուցելը

Հելիոտրոպ բույսն օգտագործվում է ընտանիքի անդամների կամ ամուսինների միջև հարաբերությունները բարելավելու համար:

Ռեհանը ներդաշնակեցնում է տան մթնոլորտը, դրական է բերում դրան։ Նաև այս խոտաբույսի տերերը կարող են հաջողություն ձեռք բերել և երկար ապրել երջանիկ կյանքով:

Ալոեն իր տիրոջը ավելի ուժեղ կդարձնի։ Դա կբարձրացնի ոգու ուժը, ինչպես նաև կօգնի հասնել բարգավաճման և հաջողության:

Ավագը ամուսիններին տալիս է հավատարմություն և բարելավում է քունը: Ալոճենին նպաստում է հաջող ձկնորսությանը: Մասուրը ամբողջ բացասական էներգիան վերածում է դրականի: Կալամուսը հեռացնում է վատ երազները, իսկ եղինջը տիրոջը տալիս է անվախություն:

Պտերը կպաշտպանի տունը կայծակից և հաջողություն կբերի բոլոր ջանքերում: Նա գեյմերներին հաջողություն է բերում իրենց սիրելի հոբբիում:

Որդանակի թուրմի մեջ կարող եք ողողել ոտքերը, դա կթուլացնի օրվա ընթացքում կուտակված հոգնածությունը։ Էպիլեպսիայով տառապողներին խորհուրդ է տրվում իրենց հետ տանել թալիսման կամ պարզապես այս բույսի տերեւը, դա կօգնի խուսափել հիվանդության հաճախակի հարձակումներից։ Նաև որդանակի թուրմը կօգնի նման հիվանդությունից: Այս խոտից մեկ թեյի գդալ լցնել եռացող ջրով, թող խառնուրդը եփվի: Այնուհետև քամեք և խմեք 1/3 բաժակ օրական երեք անգամ։

Որդան և բարենպաստ է ձեզ հետ ճանապարհորդելու համար:

Հմայքի խոտաբույսեր - ինչպես կարելի է հմայքը պատրաստել և ծխնելույզ սենյակը

Ամուլետի ամենատարածված տեսակն են պայուսակները և դեղաբույսերի ծաղկեփնջերը: Փոքր պայուսակ կարելի է պատրաստել սպիտակեղենից կամ սինթետիկ գործվածքից։ Չորացրած խոտաբույսերը դնում են մեջտեղում, ապա կապում կարմիր ժապավենով կամ թելով։

Պաշտպանիչ տոպրակի համար հարմար են ռեհանը, Սուրբ Հովհաննեսի զավակի խոտաբույսերը և խոտաբույսերը։ Էլեմպանն ու վեբենան կպաշտպանեն հիվանդություններից։ Դուք կարող եք խառնել միջուկները՝ կախված ձեր կարիքներից։

Ըստ անհրաժեշտության ընտրվում են նաև ծաղկեփնջերի համար նախատեսված դեղաբույսեր։ Չորացրած խոտը պետք է կախել տան անկյուններում կամ դնել մարդու աչքին անհասանելի վայրերում։

Նրանք ոչ միայն մաքրում են տունը բացասականությունից, այլև թույլ չեն տալիս արտաքին աշխարհից եկող վատ էներգիաների մուտքը տուն։

Ֆումիգացիայի ծեսն ընթանում է հետևյալ կերպ. Չորացրած խոտաբույսերը պետք է վառել ու դրանցով շրջել ամբողջ տունը։

Խոտաբույսերը պետք չէ հավաքել, դրանք կարելի է տնկել տան դիմաց, ուստի այն կպաշտպանեն բացասական ազդեցություններից։

Ամուլետներն ունեն իրենց կախարդական պիտանելիության ժամկետը: Դրանք չեն կարող պահվել մեկ տարուց ավելի երկար, քանի որ նրանց մեջ մոգական ուժերը թուլանում են։ Ավելի լավ է որոշ ժամանակ անց նոր թալիսմաններ պատրաստել:

Եթե ​​ձեզ դուր եկավ մեր նյութը, կարող եք կարդալ դրա կախարդական հատկությունները:

Հեռացրեք հիվանդությունը մարմնից առանց դեղորայքի, ձերբազատվեք տան չար ոգիներից և չար աչքից, պարզեք, թե ով է թաղամասում գտնվող կախարդը, ուժ ձեռք բերեք և շատ ավելին կարելի է անել ամուլետների դեղաբույսերի օգնությամբ: Սովորական, աճող միջին գոտիՌուսաստան. Այս գիտելիքը եկել է մեր նախնիներից՝ սլավոններից և օգտագործվում է մեր ժամանակներում:

Հեթանոսական ժամանակներում մարդիկ պաշտում էին պուրակներ, այնտեղ հիմնվում էին տաճարներ, անցկացվում էին արարողություններ։ Քրիստոնեության ներմուծմամբ անտառների դերը հավատքի մեջ ոչ թե վերացավ, այլ այլ իմաստ ստացավ։ Անտառներում սկսեցին կառուցվել եկեղեցիներ, կազմակերպվեցին կրոնական երթեր։ Լեհաստանում սրբապատկերները կախում էին սուրբ ծառերի վրա՝ հավատալով, որ դրանք ընդունում են բնության ուժը: Եկեղեցիների և սրբերի գերեզմանների վայրերում տնկված ծառերը բուժիչ ուժ ունեին:

Ծառերով արարողությունները պահպանվել են մինչ օրս։ Նրանք մի քիչ չեն փոխվել։ Օրինակ՝ Վելիկորեցկիում հավաքվում են հազարավոր ուխտավորներ ամբողջ աշխարհից։

Ըստ լեգենդի՝ Վելիկայա գետի ափին, ծառի արմատներում, հայտնաբերվել է Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի պատկերակը։ Մարդիկ հավատում են, որ սուրբ կոճղերին դիպչելը կարող է բուժել: Ավելին մեծ ուժունեն գետնից դուրս ցցված դարավոր ծառերի արմատներ. Դրանց տակով պետք է անցնել՝ առանց կեռելու, որպեսզի առողջանաս։

Հեթանոսության մեջ ընդունված էր նաև խոռոչների և արմատների միջով մագլցելը։ Ենթադրվում էր, որ ծառի բնական փոսը մաքրվում է հիվանդությունից: Ընդհանուր առմամբ, սլավոնները ավելի հարգում էին ծառերը թերություններով. խոռոչներով, ճեղքերով, ոլորված և միայնակ կանգնած: Սա վկայում էր նրա մեջ ոգու առկայության մասին:

Հետաքրքիր են նաև այն ծեսերը, որոնք մեզ չեն հասել, բայց մնացել են դիցաբանության մեջ և դրսևորվող արտահայտություններ.

• հարսանիքից առաջ նորապսակներին շրջում էին ծառի շուրջ.
• ավելորդ իրերը նետվել են ծառի վրա.
• ծառ - ուղի դեպի հետմահու: Այստեղից էլ «կաղնին տուր» արտահայտությունը;
• ծառը ճռռում է - հանգուցյալը խնդրում է աղոթել իր համար.
• Դուք չեք կարող գերեզմանոցից խոտաբույսեր և ծառերի ճյուղեր բերել, այլապես հանգուցյալի հոգին, որը պարփակված է դրան, կտուժի:

Այդ ամենը ծագել է մարդու և ծառի նույնականացումից: Ըստ արտաքին նշաններ՝ արմատներ - ոտքեր, բուն - իրան, ճյուղեր - ձեռքեր: Եվ նաև էներգիա: Այստեղից էլ ծագել է աշխարհածառի մասին հավատքի ծագումը, որը կապում է աշխարհները՝ հետմահու, մարդկային և աստվածային:

Ծառերը ապաստան են ոչ միայն բարի ոգիների, այլև չարերի համար: Սրանք կեչու ճյուղերի վրա բարձրացող ջրահարսներ են, փշոտ թփերի մեջ ապրող դևեր, անիծված բույսեր և այլն։

Բույսերը մասնակցել են տոնական արարողություններ. Բժշկության մեջ դեղաբույսերը գերիշխող դեր են խաղացել իրենց ուժի շնորհիվ։

Նախքան կախարդանք պատրաստելը և բուժիչ բույսերդուք պետք է հիշեք կանոնները.

• խոտը կամ ծառը պետք է բացատրել. դրանք ոչնչացվում են ոչ թե այնպես, այլ լավ.
• ոգիներին պետք է նվիրաբերել՝ կարագով կամ աղով հաց, փող.
• մի վերցրեք տապալված ծառերը, որոնք գլխիվայր ընկել են դեպի հյուսիս: Սա ձմռան, ցրտի և մահվան կողմն է.
• դաշտից կամ անտառից վերադառնալով՝ պետք է ջրով մաքրվել, ավելի լավ է լոգարանում քրտնել։

Ամենամեծ ուժը խոտաբույսերը ձեռք էին բերում տոներին՝ Երրորդության, Իվան Կուպալայի, Սուրբ Գեորգիի օրը:

Ծառի կախարդական ուժի մասին հիշատակումներ կան բելառուսների, ուկրաինացիների և ռուսների շրջանում: Դրանք հանգում են հետևյալին.

• Հուղարկավորությունից վերադառնալուց հետո մուտքի վրա անհրաժեշտ է կախել թաղանթի ճյուղերը, որպեսզի հանգուցյալի ոգին հետ չմտնի խրճիթ.
• թառամածի արմատները լցնում էին նորապսակի կոշիկների մեջ՝ փչացումը կանխելու համար.
• Թփերի կամ երկու մասի բաժանված ծառի ճյուղերի միջով մագլցելը նշանակում էր բուժել հիվանդությունից.
• Անասունները գարնանը լեռնային մոխրի կոճղերով քշում էին առաջին արոտավայրը.
• Մրջնաբույնի վրա աճող լեռնային մոխիրը բարձրացավ դավադրության արդյունքում փչանալուց, ատամի ցավից և ջերմությունից.
• Մի օգտագործեք լեռնային մոխիրը որպես վառելիք, քանի որ այն վրիժառու ծառ է.
• ճամփորդները լեռնային մոխիրից գավազան էին պատրաստում կամ բերանում մի կտոր պահում, որպեսզի կախարդության զոհ չդառնան:

Այժմ ռոունը ճանաչվել է որպես բերիբերիի դեմ դեղամիջոց, այն բուժում է ստամոքսը և լյարդը։ Այն օգտագործվում է որպես կախարդության և չար աչքի դեմ թալիսման։ Բավական է հատապտուղները պահել պատուհանագոգին, իսկ ճյուղը՝ դռան շեմին։

Դրա իմաստը միանշանակ է՝ կապ Պերունի կերպարի հետ։ Որպես զոհաբերության վայր օգտագործվել են կաղնու պուրակներն ու առանձին կանգնած հին կաղնիները։ Այստեղ նույնպես տոներ էին անցկացվում, իսկ քրիստոնեության ժամանակ կառուցվում էին եկեղեցիներ և վանքեր։

Կաղնու մասին համոզմունքներ կան.

• մեծացել է Մինսկի նահանգում հին կաղնու. Ով կացնահարի նրան, դժբախտություն կպատահի։ Եվ այսպես, նրանք կտրեցին նրան: Փայտահատները ջախջախվեցին բեռնախցիկի տակ, և մեկ շաբաթ շարունակ փոթորիկ էր մոլեգնում այդ տարածքում.
• Բուլղարիայում երեքն էին սուրբ կաղնու. Նրանք պաշտպանում էին դաշտերը բնական աղետներից։ Ամեն Երրորդություն նրանք խենթանում էին ուղիղ իմաստով, լցնում յուղով.
• Հին հավատացյալները հարսանեկան սովորություն ունեին, նորապսակները երեք անգամ շրջեցին կաղնու շուրջը.

Կաղնու առանձնահատուկ դերի մասին են խոսում նաև հնագիտական ​​գտածոները (բունը՝ վարազի ժանիքներով):

Կաղնու և Ամպրոպ Պերունի միջև կապը կարելի է գտնել հեքիաթներում՝ Աստված օձին հարվածում է կաղնուն։

Կաղնին ասոցացվում է նաև առնականության, ուժի, անպարտելիության, առնականության հետ։ Բժշկության մեջ կաղնու կեղևը մինչ օրս օգտագործվում է որպես հեմոստատիկ և տտիպող միջոց։ Նախկինում օգտագործվում էր ծեսերի մեջ, որոնք ուղղված էին ճողվածքից երեխաներին բուժելուն:

Ինչ վերաբերում է կախարդությանը, ապա կաղնին հիմնականում օգտագործվում է էներգիայի փոխանակման համար, սակայն այն հարմար է միայն տղամարդկանց համար։

Հայտնի է որպես Զատիկից առաջ լուսավորված բույս: Ենթադրվում է, որ ճյուղերը կպաշտպանեն տունը աղետներից և չար ոգիներից: Սրբապատկերի դիմաց ճյուղ դնելը միակ ծեսը չէ։ Ահա ընդամենը մի նմուշ ցուցակ.

• հին ուռիների թավուտներում ընդունված էր հիվանդություն ուղարկել, քանի որ այնտեղ սատանաներ էին ապրում.
• ուռենին արագ է աճում, ուստի այն կապված էր արագ շահույթի հետ: Օրինակ, Սուրբ Գևորգի օրը տանը ծաղկեպսակներ են պատրաստում բարգավաճման համար;
• Քառասուն նահատակների օրը ընդունված էր անասուններին ու մարդկանց ուռենով մտրակել։ Այն բերեց առողջություն;
• Երեխայի մասին երազող աղջիկներին գոտեպնդում էին ոստ.
• Կուպալայի վրա աղջիկները ծաղիկներով զարդարեցին ուռին, պարեցին կլոր պարով, և տղաները ստիպված էին գրավել այն.
• հնարավոր էր ամպրոպը հանդարտեցնել՝ օջախում ուռենու ճյուղերի վրա կրակ վառելով։

Վ բուժիչ նպատակներովուռենին երկար ժամանակ օգտագործվել է։ Թուրմը խմում էին կոկորդի ցավով, կապում մեջքին, որ չցավի, վերքերի վրա փոշի ցողում։ Որպես թալիսման՝ ուռենին այժմ օգտագործվում է հիմնականում չար ոգիների և բնական աղետների դեմ։

Պետք չէ փտած կամ հիվանդ ուռենու ճյուղեր վերցնել, տակից ջուր խմել՝ դա ապաստարան է սատանաների համար։

Վատ ծառ քրիստոնյաների և հեթանոսների մեջ. Որպես թալիսման այն լայնորեն կիրառվում է, օգտագործվում է մոգության մեջ։ Չկա կոնսենսուս, թե ինչու է կաղամախին վատ համբավ ձեռք բերել: Ահա քրիստոնեական լեգենդներից մի քանիսը.

1. Կաղամախուց պատրաստվեց խաչ, որի վրա խաչվեց Հիսուս Քրիստոսը։ Աստվածամայրը անիծել է ծառը, ինչի համար էլ այն դողում է։
2. Ոմանք կարծում են, որ կաղամախին Քրիստոսի ծննդյան ժամանակ հարգանք չի ցուցաբերել՝ շարունակելով խշխշել իր տերևները։ Ուստի այն դողում է նույնիսկ հանգիստ եղանակին, պտուղ չի տալիս և չի կարող որևէ մեկին ստվերով ծածկել։
3. Եվ վերջին լեգենդը. Զղջացող Հուդան իրեն կախել է կաղամախու ծառից։ Միայն կաղամախին թույլ տվեց դա անել, ընդունեց։

Հեթանոսությունը պնդում է, որ սատանաներն ապրում են կաղամախու անտառներում: Ուստի գյուղերում կաղամախի չէին տնկվում և վախենում էին կաղամախու թավուտներից։ Սատանաները կարող էին մարդուն մոլորեցնել, շփոթեցնել, տեսիլքներ բերել։ Այն օգտագործվում է հետևյալ ծեսերում.

• կախարդները կրակ էին վառում կաղամախու գերաններից՝ շրջադարձ պատրաստելու համար.
• կախարդը գլորվեց կաղամախու կոճղի վրայով, որ գայլի վերածվի.
• գոբլինը հսկվում էր հենց կաղամախու մեջ.
• կաղամախու օգնությամբ գող են փնտրել. Բանը, որին նա դիպել է, դրվել է ճեղքված ծառի մեջ։ Դրանից հարձակվողը հիվանդացել է, ցանկություն է ունեցել վերադարձնել գողացվածը.
• նրանք դավադրություններով կոտրեցին կաղամախին՝ անցյալին հրաժեշտ տալու համար.
• որպեսզի խեղդված մարդկանց և կախարդներին չխանգարեն, նրանք այրվեցին կաղամախու կոճղերից պատրաստված կրակի վրա.
• կաղամախին քշեց օձերին. Դա անելու համար նրանք խոսեցին նրա հետ և օձի դիակ կախեցին ճյուղերից.
• կամ քայլող մահացած մարդն օգնեց ազատվել գերեզմանի մեջ խրված կաղամախու ցից.
• գոմերում նրանց դնում էին կաթ գողացող վհուկների դեմ։ Այն խրված էր պատերի մեջ և թափվում, կաթը զտում էին դրա միջով: Այսպիսով, կախարդը չկարողացավ կթել կովին և ժանտախտով վարակել անասուններին.
• Կուպալայի գիշերը կաղամախու ցցերը խրված էին դաշտերի մեջ: Դա պաշտպանություն էր կախարդի վնասներից, թրթուրներից;
• տնակի կառուցման ժամանակ հիմքի մեջ կաղամախի փայտ է խրվել։ Դա թալիսման էր չար ոգիների դեմ.
• հիվանդի իրերը, ինչպես նաև նրա մազերը, եղունգները թաղել են կաղամախու տակ կամ թաքցրել կեղևի խորշում՝ հիվանդությունը ծառին տալու համար։

Ասպենը օգնեց գտնել կախարդին: Ահա դա անելու երեք եղանակ.

1. Տաքացրեք վառարանը կաղամախու գերաններով։ Առաջին մարդը, ով դուռը թակում է, կախարդ է:
2. Իվան Կուպալայի վրա դուք պետք է թաքնվեք կաղամախու նավակի տակ, որպեսզի կարողանաք տեսնել կախարդուհուն:
3. Կաղամախու մեխը խցկվել է գետնին, պլանավորվել և հրկիզվել։ Այս կրակի վրա շոր էին եփում, որ կաթը քամվի։ Այս ծեսը կգրավի կախարդին:

Այժմ կաղամախին բժշկության մեջ օգտագործվում է որպես հակաբորբոքային միջոց, հոդատապն ու ռևմատիզմը բուժվում են թուրմով։ Ասպենը օգտագործվում է որպես պաշտպանություն արնախումներից և այլ չար ոգիներից:

Հեթանոսների կողմից հարգված լավ ծառ: Եթե ​​կաղնին ասոցացվում էր տղամարդու հետ, ապա կեչը կանացի էներգիայի տերն է, հոգիների հանգրվան։ Մինչդեռ ներս տարբեր շրջաններկապը կեչի հետ տարբեր է. Օրինակ՝ Ռուսաստանի հյուսիսում կեչի աճեցրած տեղում տուն չէին դնում և ընդհանրապես չէին տնկում՝ հավատալով, որ այն մահ է գրավում։

Տարածաշրջանների մեծ մասը հավատարիմ է այսպիսի համոզմունքներին.

• կեչի վրա նրանք գուշակեցին նշանվածի մասին.
• տան տերը առողջ էր, եթե կարմիր անկյունում կեչու ճյուղ լիներ.
• հացահատիկները և կտավատը հարուստ բերք էին տալիս, եթե կեչու ցողունը խրված էր դաշտում.
• այնպես, որ ձիերը առողջ լինեին, շեմքի տակ թաղված էր կեչու ճյուղ.
• Հաց թխելուց հետո կեչու գերան այրեցին, այնպես որ գառներ ծնվեցին.
• կեչի էներգիայով բուժված աղջիկներ;
• Հեթանոսության մեջ մարդիկ վախենում էին մոտենալ կեչի ծառերին գետնին իջեցված ճյուղերով, քանի որ այնտեղ բարձրանում էին ջրահարսները.
• մի կախարդ թռավ կեչի փայտի վրա;
• Հինգշաբթի օրը Երրորդությունից առաջ ընդունված էր կեչի ծառը ոլորել (մատանիներ գլորել ճյուղերից և կապել ժապավեններով և գոտիներով): Այս ծառի կողքին երգեր էին երգում, պարում, ամուսնության գուշակություն էին անում.
• աղջիկները կեչից «բաժնեմաս» խնդրեցին, լվացվեցին կեչու հյութով, որպեսզի դառնան գեղեցիկ և դուր գան տղաներին.
• բուն Երրորդության տոնին կեչին կտրեցին, զարդարեցին ժապավեններով, այնուհետև այրեցին ծայրամասից դուրս.
• Երրորդության համար պոկված կեչու ճյուղերը մնացին տանը։ Տարերքներից պաշտպանվելու համար դրանք խցանվել են տանիքի տակ.
• Իվանովսկայա փողոցում կովերին զարդարել են կեչու ծաղկեպսակներ, ճյուղեր կախել գոմի մուտքի վրա։ Այն պաշտպանված է կախարդներից;
• կեչու ավելը երեխայից վռնդեց հիվանդությունները, քշեց չար ոգիներին: Նրան դրել են խոզանակները վերև՝ երեխայի օրորոցի կողքին:

Այժմ կեչին օգտագործում են ժողովրդական բժշկության մեջ։ բուժիչ հատկություններունեն երիկամներ, որոնք ունեն հակասեպտիկ, հակավիրուսային և հակասնկային ազդեցություն: Երրորդության ծեսերը պահպանվել են մինչ օրս: Հավատացյալները տունը պաշտպանելու համար սրբապատկերներ են զարդարում կեչու ճյուղերով։ Փողի հետ կապված որոշ ծեսեր նույնպես կապված են կեչի հետ:

Վառվող խոտի նկատմամբ վերաբերմունքը միանշանակ չէ. Ըստ որոշ լեգենդների՝ եղինջը անիծյալների և մեղավորների սերունդն է։ Սատանան ցանեց այն: Մինչդեռ տարածքների մեծ մասում դա թալիսման է։ Այն օգտագործվել է հետևյալ դեպքերում.

• ընդունված էր ուտել մայիսյան եղինջ՝ ողջ տարին առողջ մնալու համար։ Մի քանի այլ նարդիների մոտ շփվում էին դրա հետ.
• կենդանիների կատաղությունից օգնություն է կանչվում Ավագ շաբաթ օրը պատրաստված խոտի թուրմը.
• Գեորգիի օրը կատարվեց առողջության համար նախատեսված հերթական ծեսը. Խոտը հարում էին, փաթաթում ու դնում գլխի տակ;
• Կուպալայի գիշերը երիտասարդները բռնել են միմյանց և այրվել եղինջի ավելներով։ Այն քշեց հիվանդությունները;
• Որպեսզի ոգիների օրը չար ոգիները չմտնեն տուն, բույսերի փնջեր դրեցին պատուհանագոգերի և շեմքերի վրա.
• ջրահարսները նույնպես վախենում են այրվող ծաղիկից, այդ իսկ պատճառով ջուրը մտնելուց առաջ այնտեղ խոտի փունջ են նետել.
• եղինջը անասունների պաշտպանն էր։ Նա զարդարում էր կաթով կերակրատեսակները, կորալները, տերևների միջով զտված կաթը;
• այն թաղվեց դաշտերում և այգում մեծ բերքի համար.
• պաշտպանված է կարկուտից և կայծակից.

Այժմ, որպես թալիսման, այն քիչ է օգտագործվում, ծեսերը մոռացված են։ Մինչ այժմ բույսը օգտագործվում է որպես թուլացած իմունիտետի և վիտամինների պակասի դեղամիջոց։ Եղինջը դրական է ազդում կանանց առողջությունը. Նա բուժում է բազմաթիվ գինեկոլոգիական հիվանդություններ, լվանում են սեբորեայից ազատվելու համար։

Կծու հոտով և դառը համով խոտաբույս։ Որդանման այս հատկությունները նրան դարձրեցին թալիսման.

• որդանակի հոտն օգնում է զերծ մնալ վնասից, չար աչքից, մաքրում է տան վատ էներգիան։ Դրա համար ընդունված էր տունը խոտի ավելով թմրել։ Բացի այդ, տանը մի փունջ չոր խոտ է կախված։ Մահճակալի վրայով նա պաշտպանում էր ընտանեկան կյանքը միջամտությունից, իսկ մուտքի մոտ քշում էր չար ոգիներին: Դա անելու համար դուք պետք է հյուսեք որդանման ծաղկեպսակ;
• դառը խոտը բարձրացնում է կենսունակությունը, հեռացնում հոգնածությունը։ Դա անելու համար նրան հաճախ կապում էին լոգանքի ավելների մեջ.
• դրամապանակի մեջ որդան կարմիրի տերեւը փրկում է գողերից.
• կոշիկի մեջ որդան կարմիրի տերևը հաջողություն է գրավում.
• Կուպալայի վրա նրանք այլ ծաղիկներով և խոտաբույսերով հյուսեցին որդան պսակ:

Օշի բուժիչ հատկությունները կիրառվում են մինչ օրս։ Օրինակ՝ ախորժակի բարձրացման վճարներում և հանգստացնող միջոցներում։ Խոտ հավաքելիս ավելի լավ է պոկել միայն ծայրերը, ոչ թե պոկել արմատից։ Խոտը կարելի է կարել բարձի մեջ, ուստի որդանակի հոտը նորմալացնում է քունը և հանգստացնում:

Նրանք բոլորն ունեն իրենց սեփականությունը և հավասարապես օգտագործվում են մոգության մեջ։ Արժեքները կապված են երկու հատկության հետ՝ դանակահարել, վիրավորել և պահել, թույլ չտալ:

Այս առումով կարելի է առանձնացնել հետևյալ պաշտպանիչ գործառույթները.

• պաշտպանություն չար ոգիներից. Դրա համար տունն ու տնտեսական շինությունները փշերով կապում էին ճյուղերով.
• որպեսզի վամպիրը չկարողանա լքել գերեզմանը, նրա դագաղում փշեր են դրվել.
• կախարդը չէր կարող վնասել խոշոր եղջերավոր անասուններին՝ պաշտպանված մասուրի ծաղկեպսակով։ Սուրբ Գեորգիի օրը կախված էր գոմի դռան վրա;
• կախարդներն այրվում էին ալոճենի կրակի վրա.
• եթե տանը ինչ-որ մեկը մահանում էր, ապա հանգուցյալին հանելուց հետո վառարանը տաքացնում էին գիհով։ Դա հանգստացրեց նրա հոգին։ Տուն չի տեղափոխվել;
• ոչ միայն խոտաբույսերն ու թփերը ծառայում էին որպես թալիսման, այլև դրանց հիշատակումը դավադրություններում.
• հիվանդությունները բուժվում էին տատասկով։ Հիմնականում կարի ցավը;
• փշերը օգտագործվում էին սիրո մոգության մեջ, Սուրբ Ծննդյան խաղերում:

Ամուլետների և սուր առարկաների համար փշոտ խոտաբույսերի արժեքը պահպանվել է մինչ օրս: Գյուղերում տների ճաքերը դեռ խցանված են տատասկով։

Այլ բույսերի ամուլետներ

Վերևում նկարագրվածները ամենատարածված խոտաբույսերն ու ծառերն են, որոնք օգտագործվում են ծեսերի և կախարդության մեջ: Նրանց նշանակությունը քիչ է փոխվել հեթանոսական ժամանակներից ի վեր և նույնն է շատ երկրներում: Փաստորեն, կան շատ ավելին.

• Սուրբ Հովհաննեսի զավակ - ուժեղ դեղբոլոր հիվանդություններից, բացի սրանից;
• նարդոս - ընդունված էր այն դնել տոպրակի մեջ և թաքցնել տան անկյուններում: Սա քշեց կրծողներին և չար ոգիներին.
• կակաչը պտղաբերության խորհրդանիշ է, հետևաբար կակաչի ծաղիկը հաճախ հանդիպում է ծաղկեպսակներում: Փողոցում տնկված, կպաշտպանի կախարդից;
• անանուխը ուժեղ հանգստացնող է, և բացի այդ, այն պաշտպանում է այլ աշխարհների ներկայացուցիչներից.
• սամիթ - վախեցնում է վատ մարդուն երեխայից;
• սոխ և սխտոր - թալիսման դևերի, վամպիրների, կախարդների և նրանց կողմից ուղարկված հիվանդությունների դեմ.
• ալոճեն - հետևաբար այն պետք է տեղադրվի մուտքի վերևում և պատուհանների վրա:

Չի կարելի անտեսել պաշտպանիչ բույսերը: Ամուլետների խոտաբույսերի տոպրակը տոպրակի մեջ չի խանգարի, բայց օգուտ կբերի: Չորացրած բույսերը ընդունված էր կարել խոտաբույսերի մեջ։ Դրա արժեքը կախված էր բովանդակությունից։ Սա գրեթե միակ քրիզալիսի ամուլետն է, որը կարելի էր սեղմել և տրորել, որից նա ուժ է ստացել։

Շատերը թերագնահատում են ներսի ծաղիկների կարևորությունը՝ դրանք համարելով միայն որպես տան զարդարանք, դեղամիջոց կամ բնակարանի միկրոկլիման բարելավող միջոց և նույնիսկ չեն ենթադրում, որ ծաղիկները կարող են բացվել մարդու առջև։ ամբողջ աշխարհըներդաշնակություն, մաքրել տունը և պաշտպանել այն դժվարություններից:

Ծաղիկներն օգնում են զարգացնել ստեղծարարությունը, բարենպաստ ազդեցություն ունեն սրտանոթային համակարգև որպես ամբողջություն մարդու ֆիզիկական, հոգեբանական և էներգետիկ վիճակի վրա։ Ներսի ծաղիկները նվազագույնի են հասցնում վնասակար ազդեցությունները Կենցաղային տեխնիկաև սինթետիկ նյութերներսում, մաքրելով նրանց շրջապատող տարածքը, ստեղծել հարմարավետության մթնոլորտ, պաշտպանել սենյակը անցանկալի ազդեցություններից: Հիմնական բանը, որ պետք է հիշել, այն է, որ դուք պետք է հոգ տանեք փակ ծաղիկների մասին և նրանց նվիրեք ձեր սերը, միայն այդ դեպքում նրանք կծառայեն հուսալի պաշտպանությունկյանքի շատ դժվարություններից: Ծաղկի մեջ տարածության վրա ազդող հիմնական օրգանը տերևներն են, որոնք մաքրող գործողություն են կատարում։ Բույսի մյուս մասերը կազմում են տան և մարդու էներգիան՝ ուժեղացնելով կամ թուլացնելով որոշակի էներգիաներ, գրավելով դրանք տիեզերքից կամ, ընդհակառակը, կանխելով նրանց մուտքը բնակարան, փոխակերպելով կամ հավասարակշռելով էներգիաներն ու թրթռումները։ Ազալիան աջակցում է կենսուրախության էներգիան տանը՝ օգնելով կենտրոնանալ հիմնականի վրա և ուշադրություն չդարձնել մանրուքներին: Ազալիան պաշտպանում է բամբասանքից, ստից և աղմուկից, նյարդայնությունից և անապահովությունից:

Aloe arborescens-ը լավ է ունենալ այնտեղ, որտեղ մարդիկ հաճախ հիվանդանում են, ինչը վկայում է տանը թուլացած կենսադաշտի մասին: Ալոեն պաշտպանում է բնակարանը պաթոգեն էներգիաների և թրթռումների ներթափանցումից, մաքրում և ամրացնում է տարածության էներգիան։

Ծնեբեկը և ծնեբեկի բաղեղը օգնում են «կարկատել սև անցքերը», որոնք թույլ կամք ունեցող մարդիկ ստեղծում են իրենց բնակարանի էներգետիկ տարածքում և կանխում են էներգիայի վատնումը՝ «սև անցքերից» էներգիան դուրս է հոսում, որը նախատեսված է ինչ-որ գործ իրականացնելու համար։ . Այս բույսերը, ինչպես ցիկլամենը, պաշտպանում են հիասթափությունից, ուրախացնում և վստահություն են հաղորդում սեփական ուժերը.

Բալզամն իր շուրջը ստեղծում է ուրախության և ներդաշնակության վիբրացիոն հզոր հոսք՝ հարթելով կոնֆլիկտային իրավիճակների հետևանքները։ Բալզամը լիցքավորում է սենյակի մթնոլորտը արեւային էներգիա; գրավում է ստեղծագործական էներգիան. Բալզամի ստեղծած բարեհոգի մթնոլորտը նպաստում է մարդկանց մեջ լավագույն որակների դրսևորմանը։

Բեգոնիան համապատասխանում է շփվող, հյուրընկալ մարդկանց՝ լինելով ամենաուժեղ պաշտպանիչ բույսերից մեկը։ Begonia royal-ը ոչ միայն բացասական թրթիռները վերածում է դրականի, այլև հարթեցնում է դրանք՝ տան մթնոլորտը բերելով հավասարակշռության և ներդաշնակության:

Դեկորատիվ ծաղկուն բեգոնիան չեզոքացնում է բացասական էներգիան սիրելիների միջև վեճերից, հարթեցնում է կոնֆլիկտներն ու հակասությունները, նյարդայնությունն ու լարվածությունը (արտահայտվում է ոչ միայն բառերով, այլև ենթագիտակցորեն մարդկանց մեջ); պաշտպանում է տունը արտաքին թրթռումների ներխուժումից.

Geranium-ը ծառայում է որպես «կրակմարիչ»: բացասական էներգիաներ, ագրեսիվ հարձակումներ, զայրույթի և գրգռվածության հույզեր։ Զայրույթի թրթռումները ամենավտանգավորներից են և քայքայում են բարենպաստ մթնոլորտը. որքան երկար է ագրեսիվ հույզը պահպանվում տարածության մեջ, այնքան ավելի ակտիվ է այն ազդում մարդկանց վրա: Geranium- ը մեղմացնում է զայրույթի էներգիան; նրա պաշտպանիչ կարողությունը տարածվում է հիմնականում տան տերերի վրա:

Կալան կարող է ծառայել որպես երջանկության հմայքը տանը։ Կալլան ոչ միայն հակադիր էներգիաները բերում է ոսկե միջինին, այլև դրանք վերածում է ուրախության մեկ հոսքի: Կալայի էներգիան հակադրվում է հուսահատության, հոռետեսության, մելամաղձության, տխրության, դեպրեսիայի և դեպրեսիայի թրթիռներին: Կալան ուժեղացնում է մարդու իմունիտետը հուզական հյուծվածության և սթրեսի դեմ՝ տան մթնոլորտը լցնելով ուրախությամբ և եռանդով:

Կակտուսները շատ դեմքեր ունեն, բայց նրանք գործում են մոտավորապես նույն կերպ՝ գրավում և կլանում են մարդու համար բացասական էներգիաները, փոխակերպում են ատելության, զայրույթի և գրգռվածության թրթիռները՝ աշխատելով որպես «կայծակ»։ Կակտուսները բացասական էներգիա չեն թողնում տուն, ուստի խորհուրդ է տրվում դրանք դնել պատուհանների վրա կամ մուտքի դռան դիմաց։

Կալանխոեն պաշտպանում է անտարբերությունից և ուժի կորստից և դիմադրում է ներքին բացասական էներգիաներին: Հուսահատությունը յոթ մահացու մեղքերից մեկն է, նրա էներգիաները ծանրացնում են մթնոլորտը և խցանում ուրախության ուղիները՝ զրոյացնելով ցանկացած դրական սկիզբ: Kalanchoe Mangina-ն թույլ չի տալիս հուսահատության էներգիան միաձուլվել բնակարանի մթնոլորտի հետ, պաշտպանում է դեպրեսիայից և օգնում է դիմակայել կյանքի ցանկացած դժվարությանը:

Camellia japonica-ն հիանալի տիեզերական մաքրող միջոց է ցանկացած բացասական էներգիայից, որը տիեզերքից ներգրավում է խաղաղության և հավասարակշռության էներգիան՝ հանգեցնելով հավասարակշռության և ներդաշնակության: Camellia-ն ծառայում է որպես հուսալի վահան արտաքին միջամտությունից նրանց համար, ովքեր չեն հանդուրժում աղմուկն ու աղմուկը և ձգտում են հանգիստ, չափված, մտածող կյանք վարել:

Monstera-ն անհրաժեշտ է այնտեղ, որտեղ իրավիճակը ծայրահեղ քաոսային է, որտեղ հանգամանքների ազդեցության տակ ամեն ինչ գլխիվայր է գնում։ Monstera-ն կլանում է անկարգությունների թրթռումները, կենտրոնացնում է բոլոր էներգիաները խաղաղության և հավասարակշռության վրա, ծառայում է որպես մի տեսակ «կարգավորող պատառաքաղ» տիեզերքում առկա էներգիաների համար՝ ամեն ինչ իր տեղը դնելով նրբորեն և ճկուն, նույնիսկ նրբորեն:

Պտերը «ոսկե միջինի» բույս ​​է, այն իդեալական է արտաքին աշխարհի (շրջապատող տարածության) և ներաշխարհի (մարդու սեփական թրթիռային դաշտի) էներգիայի հոսքերը ներդաշնակեցնելու համար։ Ոչ մի այլ բույս ​​չի կարողանում հավասարակշռել այս երկու էներգետիկ վեկտորները, ինչպես նաև նպաստել պարանորմալ ունակությունների դրսևորմանը և մարդու թաքնված ուժերի արթնացմանը։ Պտերը մարդկանց փոխզիջման է բերում և չափի զգացում է ստեղծում սենյակի մթնոլորտում:

Ոսկե սկինդապսուս է պետք մի սենյակում, որտեղ կա «կապար» մթնոլորտ. երբ մարդիկ կախված են նյութական խնդիրներից և առօրյա մանրուքներից, հետևաբար ստեղծագործական էներգիաները չեն կարող ներթափանցել մթնոլորտ. այնտեղ ստեղծվում է էներգետիկ վակուում, և մարդկանց հոգեկանը սկսում է աշխատել հագուստի համար. Նույն իրավիճակն է ստեղծվում, երբ սենյակում կամ հարևանությամբ մարդ կա, ով չգիտի և չի ցանկանում վայելել կյանքը, ով ամեն ինչում միայն վատն է տեսնում և միշտ տրտնջում է։ Scindapsus-ը կարող է մաքրել տարածությունը լճացած բացասական էներգիաներից և վերափոխել պասիվության և ծուլության ծանր էներգիան ստեղծագործության լույսի էներգիայի:

Tradescantia-ն չեզոքացնում է նախանձը և օգտակար է նրանց համար, ովքեր ապրում են նախանձ մարդկանց կողքին։ Tradescantia-ն ունի նույն պաշտպանիչ հատկությունները, ինչ շողշողացող էխմեան:

Uzambara violet (saintpaulia) հանգստացնող ազդեցություն ունի տան մթնոլորտի վրա, ստեղծում է հարմարավետություն և երանության և խաղաղության մթնոլորտ իր շուրջը: Բայց ոչ քնկոտ խաղաղություն, երբ ուզում ես սառչել և չշարժվել, այլ ուրախ, երբ մարդիկ չեն անհանգստանում մանրուքների համար, բայց ներքուստ գիտեն, որ ամեն ինչ լավ է լինելու։ Սպիտակ մանուշակները մաքրում են տարածությունը ծանր մտքերի թրթռումներից և վատ զգացմունքներից. դրանք լավ են այն բնակարանների համար, որտեղ փոքր երեխաներ են ապրում, նրանց բացասական թրթռումներից պաշտպանելու համար: Վարդագույն և կարմիր ծաղիկներով մանուշակները մաքրում են էներգիաների և լարվածության մեկուսացման տարածությունը, որում մարդիկ հեշտությամբ կարող են հիվանդանալ. դրանք թեթեւացնում են բնակարանի էներգիան։

Ficus-ն աշխատում է որպես «փոշեկուլ», որը մաքրում է տարածությունը անհանգստությունների, կասկածների և անհանգստությունների փոշուց: Վիշտերն ու անհանգստությունները թուլացնում են բնակարանի էներգիան և խախտում թրթռումների հավասարակշռությունը։ Ficus-ը ոչ միայն մաքրում է տարածությունը՝ կլանելով բացասական էներգիաները և դրանք վերածելով դրականի, այլև կանխում է արտաքինից բացասական թրթիռների ներթափանցումը, որոնք հատկապես շատ են մեծ քաղաքում։

Ֆուքսիան մաքրում է բնակարանը լճացած «ճահճային» էներգիայից, պահպանում է սենյակի էներգիան բնական շարժական վիճակում՝ ապահովելով նոր ստեղծագործական էներգիաների մշտական ​​ներհոսք՝ օգնելով դուրս գալ անախորժությունների արատավոր շրջանից։

Ցիկլամենը օգտակար է ունենալ այն տանը, որտեղ նրանք ապրում են կամ հաճախ են այցելում զգացմունքային մարդիկփափուկ, փոփոխական, թույլ բնավորությունխիստ կախված է իրենց տրամադրությունից կամ ուրիշների կարծիքներից: Տան մթնոլորտում վախի բացասական թրթիռներ են նկատվում նրանց ինքնավստահության պակասից, և դա կարող է տնային տնտեսության մեջ անհարմարության և հիվանդության պատճառ դառնալ։ Ցիկլամենն ազատում է փակ էներգիան, մթնոլորտ է բերում ոգեշնչման էներգիան, որն այդքան պակասում է կամային թույլ մարդկանց մոտ։ Ցիկլամենի շնորհիվ տրամադրությունը բարձրանում է, ինչ-որ բան անելու ցանկություն կա. ցիկլամենը պաշտպանում է հիասթափությունից:

Ehmeya գծավոր ունի կանացի նուրբ, փափուկ և հանգստացնող բնավորություն: Նա տանը պահպանում է խաղաղություն և բարի կամք, և միևնույն ժամանակ թույլ չի տալիս, որ ձանձրալի տրամադրությունը միաձուլվի մթնոլորտի հետ՝ մաքրելով տարածությունը։ բացասական էներգիաապատիա և տխրություն. Էհմեյան հարմար է հաճախակի տխուր վիրավորված վիճակ ունեցող մարդկանց համար, կամ եթե սիրահարները գալիս են տուն լացելու համար:

Ehmeya շողշողացողը պաշտպանում է բացասական էներգիայից, որը բխում է նախանձ ու ագահ մարդկանցից: Նախանձն ու ագահությունը խախտում են ներդաշնակությունը, «անցք» են կազմում էներգետիկ տարածության մեջ, որով հոսում է կենսական էներգիան: Նման իրավիճակում լավագույն պաշտպանիչ միջոցը, բացի շողշողացող էխմայից, նաև տրեդսկանտիան է։

Պաշտպանիչ բույսեր.

Յուրաքանչյուր բույս ​​ունի էներգիա, որը կարող է փոխազդել մարդու էներգիայի հետ: Նրանցից շատերը կարող են օգտագործվել որպես ամուլետներ կամ թալիսմաններ:

Ռուսաստանում միշտ սովորություն է եղել տան կողքին տնկել սարի մոխիր, որը, ինչպես կարծում էին նախապապերը, պաշտպանում էր չար ոգիների հարձակումից։ Մի քանի փունջ հատապտուղներ տան շուրջ կախելը օգտակար է, հատկապես երեխայի օրորոցի և մուտքի դռան վրա: Պսակի հատապտուղները հարսանիքի ժամանակ լցնում էին փեսայի գրպանը կամ կոշիկները՝ չար աչքից պաշտպանվելու համար:

Rowan-ն ունի գերազանց ախտահանիչ, հակամանրէային հատկություններ: Այս սովորույթը արմատավորվել է ժամանակակից կյանքում:

Տեղադրեք լեռնային մոխրի մի ճյուղ ձեր տանը կամ գրասենյակում, և այժմ դուք արդեն պաշտպանված եք վատ ազդեցություններից, դրեք այն ձեր գրպանը, և «անհրաժեշտ» մարդիկ կհանդիպեն և կառաջարկեն ձեզ իրենց օգնությունը:

Տան մոտ կարող եք տնկել վառ դեղին արևածաղիկներ կամ նարգիզներ, դրանք նաև պաշտպանիչ հատկություններ ունեն։

Պատուհանին խորդենիներ կամ քրիզանտեմներ դրեք։

Օգտակար է այս խոտաբույսերը ձեզ հետ տանել՝ բույսերը դնելով սպիտակեղենի տոպրակի մեջ. սա ձեզ կպաշտպանի ուրիշի էներգիայի ազդեցությունից:

Որպես պաշտպանիչ միջոցներ օգտագործվում են այնպիսի բույսեր, որոնք աչքի են ընկնում ոչ միայն իրենց տեսքով և հոտով, այլև իրենց բնորոշ ներքին հատկություններով։
Վերքերը բուժող, հեմոստատիկ, հակաբորբոքային, անալգետիկ ազդեցություն ունեցող բուժիչ բույսերը օգտագործվում էին ոչ միայն բժշկության մեջ, այլ հաճախ օգտագործվում էին որպես ամուլետներ։
Դրանց հետ տանում են հմայիչ բույսեր, քսում կամ ամրացնում պահպանվող առարկաներին և մարդկանց (երեխայի օրորոց, անասունների համար նախատեսված դարակ, մարդու հագուստ), մարդկանց, անասուններին, շինություններին և այլն թմփացնում են նրանց հետ: Դրանք օգտագործվում են օրացուցային ծեսերում, մ. մոգության մեջ, գուշակության մեջ, ժողովրդական բժշկության մեջ և այլն:
Ամուլետի հատկությունները զեկուցվում են շատ բույսերի և նրանց եկեղեցական օծման մասին օրացուցային տոներից մեկում (տես Ծաղկազարդի օրը օծված ուռենու ճյուղերի կախարդական օգտագործումը, տե՛ս. Ուռենի), ինչպես նաև բույսի կամ բույսի «մասնակցությունը». ծառ այս կամ այն ​​ծեսում (հարավային սլավոնների շրջանում, օրինակ, բադնյակից մնացած փայտի կտորները հետագայում օգտագործվում են որպես ունիվերսալ ամուլետ): Հայտնի են նաև հատուկ ծեսեր, որոնք բույսին տալիս են ապոտրոպեայի կարգավիճակ։
Բանջարեղեն, տատասկափուշ, եղինջ, Չեռնոբիլ, պտեր, խոլորձ, լեռնային մոխիր, խորդենի, ալոե, Սբ.
Ամուլետի հատկությունները կարող են պայմանավորված լինել բույսերի հետ կապված առասպելական և դիցաբանական սյուժեներով:
Ծառերի և բույսերի ապոտրոպային հատկությունները կախված են նրանից, թե ինչպես է օգտագործվում բույսը: Բազմաթիվ ծառերի ճյուղերը գարնանը խրվում են դաշտի անկյուններում՝ «փակելով» այն կարկուտից ու վատ եղանակից։ Ամուլետի բույսերը հաճախ օգտագործվում են առարկաներ պատրաստելու համար, որոնք ինքնին ունեն ապոտրոպային նպատակ, տես. ցից (կաղամախուց կամ ալոճենից), որը հավերժ գամված է վամպիրի կամ «քայլող» մահացածի գերեզմանին. խաչեր՝ պատրաստված բադնյակի մնացորդներից, կաղամախուց, եղևնու և այլն։
- հմայքը հիշատակվում է բազմաթիվ բիլիչկաներում։ Ասում են, օրինակ, որ ջրահարսը, երբ հանդիպի մարդուն, անպայման կհարցնի նրան. Եթե ​​մարդը պատասխանի. «Մաղադանոս», ապա ջրահարսը՝ «Դու իմ սիրելին» բառերով, նրան կքաշի իր հետ. եթե նա ասի. «որշին», ապա ջրահարսը կփախչի նրանից ճիչով. «դե, դու, կորչի՛», որովհետև նա վախենում է որդանակի դառը հոտից։ Ըստ Polissya bylichka-ի՝ «քայլող» մահացած տղամարդու, ով սովորություն է ձեռք բերել գիշերը ինչ-որ աղջկա այցելել։ դադարեցնում է «ռուտան» և «տոյա»-ն։ տես. Այսպիսի բիլիչկայի վերջնական արտահայտությունը. «Եթե ոչ փողոց և ոչ խաղալիք, ապա դա կլինի իմ աղջիկը»:
Անկյուններում գտնվող տանը օգտակար է կախել Սուրբ Հովհաննեսի զավակի, թանզիֆի, որդանակի և եղինջի ծաղիկների չոր ծաղկեփնջեր։ Գիհը, եղեւնին, մայրին մաքրում են տարածությունը բացասական էներգիայից։

Ասպեն. Ասում են՝ կաղամախին Աստծո կողմից անիծված է՝ դառը, թունավոր ու վտանգավոր, քանի որ Հուդան կախվել է դրանից։ Կաղամախու կախարդական օգտագործման շրջանակը հիմնականում տնտեսական գործունեություն է. Ընտանեկան կյանքի ոլորտում, որը հատկապես զգայուն է ամեն «անմաքուր» և վտանգավոր ամեն ինչի նկատմամբ, կաղամախին սովորաբար չի օգտագործվում։

Ալոճենի. Ալոճենը, որպես փշոտ բույս, օժտված է թալիսմանի հատկություններով նաև այն պատճառով, որ սերբական հավատալիքներով սա վիլա ծառ է, իսկ կռատուկն, ըստ ռուսական հավատալիքների, սատանայի բնակավայրն է։ Այս երկու բույսերն էլ համարվում են արդյունավետ գործիք չար ոգիների դեմ պայքարում։ Հատկապես ալոճենը կարող է մարդուն փրկել վամպիրից. նրա ճյուղերն ու փշերը գիշերը դրվում են դարպասներում և տների պատուհանների վերևում, ալոճենու փուշը խրվում է մեռածի մեջ, եթե վամպիրին կասկածում են; որպեսզի չմկրտված երեխան վամպիր չդառնա, նրան թաղում են ալոճենի թփի տակ։

Յու. Ըստ միջնադարյան աղբյուրների, կարի ծառը չափազանց թունավոր է։ վտանգավոր է ոչ միայն մարդկանց համար (չես կարող քնել լծի տակ), այլև չար ոգիների համար: Հետևաբար, եղևնիի փայտը թալիսման է, երբ մարդը հանդիպում է սատանային և կատաղած կենդանիներին, ծառի մուտքի մոտ տեղադրված եղևնու փայտի խաչը: գյուղը, պաշտպանում է նրան համաճարակից։ և այլն:
Գարնանային գիշերներից մեկում սերբերը կտրում էին կարի ծառի մի կտոր, ամբողջ գիշեր պահպանում (զգոնություն)՝ դնելով կրակի մոտ, իսկ առավոտյան հրապարակավ հայտարարեցին, որ եղունգը «պատրաստ է», այն « փրկված»: Երեխաներին և անասուններին այս յուղով ծխախոտ էին անում, նրանց հետ տանում էին եղևնիի կտորներ և այլն։

Վարդը. Գերմանիայում վարդը միշտ օգտագործվել է չար աչքից պաշտպանվելու համար։ Նրան գնահատում էին նաև Ֆրանսիայում. Նորմանդիայում վայրի վարդը վհուկներին պահում էր դռներից դուրս:

Երիցուկ. Թյուրինգիայում երիցուկը պաշտպանված է կախարդներից.

Պաշտպանիչ համեմունքներ. Համեմունքներ՝ պղպեղ, դարչին, համեմ, չաման - օգնում է չար աչքին, քանի որ նրանք իրենց անսովոր հոտով իրենց վրա են տեղափոխում կախարդների, կախարդների ուշադրությունը: Պերուում մշկընկույզը կրում են պարանոցին, որպեսզի պաշտպանեն բոլոր տեսակի կախարդություններից: Ավստրիայում մարջորամ էին կպցնում հարսի ծաղկեպսակի և կոշիկների մեջ։ Թյուրինգիայում կասկած չկար, որ ոչ մի կախարդ չէր համարձակվի նայել կարմիր մարջորամ պարունակող ախոռը։
Ուրցը (ուրց) օգտագործվել է Գերմանիայում որպես կախարդության դեմ պաշտպանիչ միջոց, Թուրքիայում՝ չար աչքից:
Սամիթը դասվել է նաև կախարդության դեմ լավագույն պրոֆիլակտիկ միջոցների շարքում: Շատ երկրներում այն ​​տանում էին իրենց հետ, հաճախ աղի հետ միասին՝ որպես հմայքը։

Անանուխ և այլն: Անանուխը միշտ համարվել է հաջողություն բերող բույս։ Նրան միշտ ավելացնում էին տանը դրված ծաղկեփնջերը։ Անանուխի առկայությունը պաշտպանում է չար ոգիներից։ Նրանց կխանգարի նաև դարչինի, նարդոսի, հասմիկի, խորդենի, երիցուկի, ցիտրուսի և, իհարկե, խունկի հոտը։ Հիշու՞մ եք ասացվածքը՝ «վախենում եք դժոխքի խունկի պես»:

Աչքերը Բույսը, որն օգնում է աչքի հիվանդություններին, պետք է օգնի պահպանել լավ տեսողությունը, նույնիսկ եթե այն պարզապես ձեզ հետ լինի: Օրինակ՝ ակունքի, հապալասի տերևներ կամ ճյուղեր։

Սուրբ Հովհաննեսի զավակ. Սուրբ Հովհաննեսի զավակն ամենահին և լայնորեն կիրառվող ավանդական բժշկություններից մեկն է: Տպող, հեմոստատիկ և հակաբորբոքային ազդեցությունը թույլ է տալիս օգտագործել այս դեղաբույսը բազմաթիվ հիվանդությունների բուժման մեջ: Միևնույն ժամանակ, Սուրբ Հովհաննեսի զավակը հաղթում է գազանին, և ցանկացած հայտնի նախկինում կոչվում էր գազան:
Սուրբ Հովհաննեսի զավակն օգտագործվել է որպես կախարդության դեմ ուժեղ ամուլետ: Այն կրում էին վզի շուրջը և ամրացնում գլխարկներին։ Իմպոտենցիայի կանխարգելման համար Սուրբ Հովհաննեսի զավակը դնում էին անկողնու մեջ կամ դրա հետ միասին ծխում էին սենյակում: Բավարիայում տունը կախարդությունից պաշտպանելու համար Սուրբ Հովհաննեսի զավակի ցողունները պատուհաններին խաչաձև ամրացրել են։
Ռուսաստանում Սուրբ Հովհաննեսի զավակի թուրմը խմում էին կապտուկների, ինչպես նաև փչացնելու համար, որը չար մարդիկ «թողնում էին քամին»: Կռատուկին պահում էին ուկրաինական տներում՝ կախարդներից պաշտպանվելու համար:

տատասկափուշ. Փուշը կայծակի խորհրդանիշն է։ Այն կախել էին Սիլեզիայում և Գերմանիայում տանիքներից՝ վհուկներին վտանգելու համար: Ուկրաինայում նա նաև պաշտպանում էր տները չար ոգիներից և կախարդներից, իսկ Գալիսիայում աղջիկները տատասկով էին գոտեպնդվում չար աչքից և վնասից:
Սլավոնները փշոտ տատասկային բույսն անվանել են «պերունովի գույն» և այն կապել վնասակար սկզբներին հակադրվող ուժերի հետ։ տատասկափուշն օգտագործվում էր հացը թմրելու համար՝ անասուններին չար ոգիներից և ուղարկվող հիվանդություններից պաշտպանելու համար: տատասկափուշները խրված էին դարպասների և կախարդների դարպասների վրա: Ձմեռային Սուրբ Ծննդյան ժամանակ տատասկից ամուլետ պատրաստելու համար այն նախ յոթ օր ու գիշեր դնում էին բարձի տակ, որպեսզի ոչ ոք չդիպչի դրան, իսկ Սուրբ Ծննդյան վերջին գիշերը հանեցին այն և տարան բուժողների մոտ, որոնք եփեցին։ այն մոմով և խունկով, այնուհետև կարեց այն ամուլետի մեջ:

Պլակուն-խոտ. Մեկ այլ խոտ, որը ստիպել է վնասակար ուժերին լաց լինել, կոչվում է պլակուն-խոտ՝ «բոլոր խոտերի մայրը»: Տարբեր տեղանքներում պլակուն-խոտը նույնացվում էր տարբեր բույսերի հետ, բայց ամենից հաճախ այդպես էին կոչում արձակած խոտը: Խոտը հավաքվում էր Կուպալայի օրը լուսադեմին: Պլակուն-խոտի արմատը և հատկապես գույնը բացեց գանձեր, զսպեց չար ոգիներին, ոչնչացրեց վհուկների, վհուկների կախարդները, պաշտպանված հիվանդություններից: Եթե ​​խոտի արմատը դիպչի այլ խոտաբույսերի, նրանք հրաշք ուժ կստանան։ Ամուլետներ էին պատրաստում նաև խոտից։

Կինոա. Ռուսաստանում քինոան պատուհանին դրել են նրանք, ովքեր ցանկանում էին ազատվել ուրվականներից։ Ուկրաինայում կակաչներ էին տնկում տների շուրջը՝ վհուկներին վախեցնելու համար։

Կակաչ. Կակաչի տուփը լցված է մեծ քանակությամբ մանր սերմերով։ Poppy-ն այն ամուլետներից մեկն է, որը պարունակում է բազմաթիվ նույնական առարկաներ, որոնք չար ոգին, անշուշտ, պետք է հաշվի (ինչն անհնար է նրա համար), և քանի դեռ նա դա չի արել, նա չի կարող այլ բան անել:

Երեքնուկ. Գերմանիայում իրենց հետ երեքնուկ էին տանում՝ կախարդությունից պաշտպանվելու համար: Հատկապես գնահատվում է երեքնուկը, կախաղանի մոտ աճեցված յոդը կամ մահապատժի ենթարկվածի արյունը ստացածը։ Եվրոպայում արյունը համարվում էր բացառիկ ուժեղ միջոց ցանկացած կախարդության և ցանկացած հիվանդության դեմ: Մահապատիժների հետ կապված բոլոր առարկաները, մահապատժի գործիքները, դահիճի կացինը, կախաղանը և բռնի մահը ձեռք բերեցին հատուկ ուժ։ Անգլիայում երեքնուկը օրենք է մտցվել անասունների համար՝ պաշտպանելով նրանց բոլոր տեսակի չար կախարդանքներից: Երեքնուկ - Երեքնուկը խորհրդանշում է Սուրբ Երրորդությունը՝ Հորը, Որդուն և Սուրբ Հոգուն և, հետևաբար, օգտագործվում է չար աչքից, մութ մոգությունից և չար կախարդանքներից պաշտպանվելու համար: Այս բույսից ամուլետ պատրաստելու համար հարկավոր է երեքնուկի մի փունջը երեք օր թրջել սեղանի քացախի մեջ, ապա այս թուրմով շաղ տալ տան բոլոր անկյունները, ողողել փունջը հոսող ջրի մեջ, չորացնել և պահել այնտեղ։ կարմիր կտորից պայուսակ: Դա լավ ամուլետ կլինի տան համար։

Դափնու տերեւ. Հին հույները, տանից դուրս գալով, դափնու տերեւ էին դնում իրենց բերանը։ Դափնու ձեռնափայտեր էին պատրաստում՝ ճանապարհորդին վնասից պաշտպանելու համար։ Հին Հունաստանում, Հռոմում, միջնադարյան Եվրոպայում դափնու ճյուղերը մեխում էին մուտքի դռների վրա և չար աչքից դնում մանկական օրորոցներում:
Ականջի ետեւում դափնու տերեւի կտոր էին ամրացրել, որպեսզի չհարբեն անգամ մեծ քանակությամբ խմած գինուց։
Կարծում էին նաև, որ դափնին պաշտպանում է կայծակից։

Սոխ. Հնագույն ժամանակներից սխտորն ու սոխը համարվում էին լավագույն պաշտպանությունը բոլոր տեսակի վնասներից և կախարդությունից: Կա համառ համոզմունք, որ սոխն ու սխտորը վանում են չար ոգիներին կամ զրկում նրանց կախարդական ուժից: Հետեւաբար, հին ժամանակներում կինը երբեք չէր ուտի նախորդ օրը կեղեւից մաքրված եւ ամբողջ գիշեր պառկած սոխը։ Նա վախենում էր, որ լամպը կլանել է չար ազդեցություն, որը կարող է թունավորել այն ուտողին:
Այս համոզմունքի վրա է հիմնված սոխի հմայքը: Եթե ​​ճակատագիրը դադարել է ձեզ բարեհաճել, և ձեզ թվում է, որ դրանում մեղավոր են կամ չար ոգիները, կամ ձեր թշնամիները, կատարեք հետևյալ ծեսը. Վերցրեք երեք փոքր սոխ, մաքրեք կեղևը և կախեք ձեր տան տարբեր վայրերում։ Պարզապես ասենք՝ մեկը խոհանոցում, մյուսը՝ ննջասենյակում, երրորդը՝ հյուրասենյակում։ Հիշեք, որ դրանք պետք է կախել հատուկ ձևով՝ կարմիր թելով հաստ ասեղով խոցել լամպը, այնուհետև թելը օղակով կապել լամպի շուրջը։ Լամպերը պետք է կախվեն յոթ գիշեր: Այնուհետև դրանք պետք է հանել և յուրաքանչյուրը դնել մաքուր թղթի առանձին թերթիկի վրա։ Ապա հովացրեք աղով և վառեք վառ կրակի վրա։ Եվ չար կախարդանքը կկոտրվի:
Այսօր ամեն տուն չէ, որ օջախ ունի բաց կրակով, այնպես որ կարող եք մի փոքր փոփոխել արարողությունը: Թղթով փաթաթված լամպերը գցեք գետի կամ առվակի մեջ, կամ կապեք դրանք հանգույցով և նետեք ձախ ուսի վրայով ամայի խաչմերուկում: Հետո հեռացիր առանց հետ նայելու։

Պտերն. Ամառային արևադարձը հրաշագործ ուժ ունի: Գիշերը անտառի նվիրական անկյունում ծաղկում է պտերի կրակ-ծաղիկը, որը գտնողներին կյանքի բախտ է բերում։ Եթե ​​չհասցրիք կրակոտ ծաղիկ գտնել, մի հուսահատվեք, կեսգիշերին պտերի երեք ճյուղ վերցրեք, մեկը տվեք կրակին, մյուսը՝ ջրին, իսկ երրորդը պահեք ձեզ համար։ Նա կտանի Կուպալայի գիշերվա էներգիան և կպաշտպանի ձեզ ամբողջ տարին:

Սպիտակ ջրաշուշան. Կուպալայի գիշերը խուլ լճակի վրա պոկված, խոտ-խոտը՝ սպիտակ ջրաշուշան, ճանապարհին պաշտպանում է տարբեր անախորժություններից և դժբախտություններից:

Իվան դա Մարիա. Կուպալայի ծեսերի ամենակարևոր խորհրդանիշը իվան-դա-մարյա ծաղիկն է, որի դեղին գույնը մարմնավորում է կրակի տարրը, կապույտը` ջուրը:
Չեռնոբիլյան որդանակն ու եղինջը մեծ հարգանք են վայելում Կուպալայում: Կուպալայի վրա հավաքված խոտաբույսերը առանձնահատուկ բուժիչ ուժ ունեն։ Երբ խոտը պատռում են, ասում են. «Հայր-երկինք, երկիր-մայր, օրհնիր քո պտուղը պատռելու համար: Ձեր պտուղը հարմար է ամեն ինչի համար՝ վշտերից, հիվանդություններից և բոլոր հիվանդություններից՝ ցերեկ և կեսօր, գիշեր և կեսգիշեր:
Խոտը չորացնում են, վրան աղոթք են կարդում, դնում են հատուկ պատրաստված գեղեցիկ փոքրիկ տոպրակի մեջ, կարում ու անընդհատ կրում կա՛մ կրծքավանդակի լարով, կա՛մ քսակի մեջ։
Որպես թալիսման՝ այն արդյունավետ է ողջ տարվա ընթացքում։

Կաղին և պնդուկ. Ցանկացած բացասականությունից պաշտպանվելու համար կաղինն ու պնդուկը միշտ համարվել են լավագույններից մեկը։ Որպես թալիսման՝ դուք կարող եք թաքուն կրել մեկ կաղին, բայց թույլատրվում է նաև բաց կաղինի ուլունքներ՝ որպես զարդարանք։ Կաղինները կարող են փոխարինվել կաղնու կեղևի փոքր կտորով, գրել ձեր անունը, փաթաթել փափուկ կտորի կամ թղթի մեջ։ միշտ կարմիր և միշտ քեզ հետ կրիր:
Ամենաուժեղ ամուլետը եռակի ընկույզն է: Նա պաշտպանում է ձախողումներից, աղքատությունից. Սլավոնական համոզմունքների համաձայն, ով իր դրամապանակում եռյակ ընկույզ է կրում, միշտ փողի հետ կլինի: Ընկույզի ձողերով պարսպապատված տարածքում ոչ մի չար ոգի չի կարող թափանցել։ Անգամ պնդուկի փոքր ձողիկները կարող են ծառայել որպես պաշտպանիչ ամուլետ։

Շրջադարձ. Փուշն օգտագործվում է որպես թալիսման ոչ միայն այն պատճառով, որ այն փշե թուփ է, այլև այն պատճառով, որ խաչելության ժամանակ Քրիստոսի վրա դրվել է «փշե պսակը»։

Դուք կարող եք տանը այրել գիհու ճյուղերը, որոնք ոչ միայն կմաքրեն էներգիայի տարածությունը, այլև ձեր տունը կազատեն մանրէներից։ Բնակարանում կարող եք կախել եղինջի չորացրած խոտաբույսեր, սբ.
Օգտակար է այս խոտաբույսերը ձեզ հետ տանել՝ բույսերը դնելով սպիտակեղենի տոպրակի մեջ. սա ձեզ կպաշտպանի ուրիշի էներգիայի ազդեցությունից:

Ռոուան. Ռոուան - ամուսնության թալիսման և օջախի հմայքը: Այս ծառը վաղուց տնկվել է բակում՝ հավատալով, որ այն հաջողություն է բերում և պաշտպանում տունը։ Հարսանիքի ժամանակ հարսանիքից առաջ հարսին ու փեսային կոշիկ էին հագցնում լեռնային մոխրի մի ճյուղի վրա։ Լեռան մոխիր կոտրելը նշանակում է անախորժություն բերել ամբողջ ընտանիքին:

Պտեր - Երջանկության դասական թալիսման - Իվան Կուպալայի վրա հավաքված և մերկ մարմնի վրա մաշված պտերի ցողուն: