Nuo pat pirmojo prekybos centro atsiradimo vagystės juose tapo savotiška tautine pramoga, kleptomanų svajone ir streso malšinančia tarnautojams daugelyje pasaulio šalių.

Pasikapsčius internete, nesunku rasti daug patarimų iš „patyrusių“ ir nelabai mėgstančių vagystes prekybos centruose. Jie pasakys, už ką, ​​kiek, kaip pasiimti, kur paslėpti ir kaip išnešti. Tačiau nėra tikras, kad tai, ką jie sako, bus tiesa. Pirma, žmonės linkę meluoti, o internete šis noras išauga dešimteriopai. Antra, prekybos centrų apsaugos pareigūnai taip pat moka skaityti ir naudotis internetu bei atitinkamai imasi naujų saugumo priemonių.

Iš visų Nikolajevo prekybos centrų „auka“ buvo pasirinktas „METRO“. Pirma, dėl geros apsaugos sistemos. Nepateikę pirkėjo „paso“ su pilnu vardu, telefono numeriu, adresu ir kitais duomenimis, į prekybos centrą nepateksite. Tai yra, jūs iš karto atsidenate po vietinės saugos tarnybos kepure. Vaizdo kameros ant lubų, „mirksinčios lemputės“ prie įėjimo, aptinkančios viską, kas yra nesumokėtų pinigų kišenėse, o prie įėjimo budintys apsaugos darbuotojai, patruliuojantys salėje ir spoksantys į galimus įsibrovėlius. Eksperimentui buvo pasirinkta standartinė uniforma - „paprasto gopniko“ stilius - juodas pūkas, juoda kepurė, jų minioje yra dešimt iš dešimties.

Taigi, užduotis numeris vienas. Ką pasiimti? Arba kažkas mažo, arba minkšto mažo dydžio. Apskritai, kažkas, ką galite paslėpti ant savęs. Pavyzdžiui, švarkas ar megztinis, šaltuoju metų laiku – juos galima nešioti po viršutiniais drabužiais.

Užduotis numeris antras. Kaip pasislėpti? Kameros ant lubų, apsaugos darbuotojai ir kitas personalas. Saugi vieta yra rūbinė (čia nėra kamerų). Du ar trys megztiniai rankoje, tarsi pasimatuoti, apsivelk švarką po drabužiais, kad neišliptų. Apgailėtinas nesusipratimas – prie gaminio metaline kniede pritvirtinta plastikinė šnyaga. Nelengva sulaužyti rankomis. Taigi bet kuris natų kleptomanas privalo su savimi turėti vielos pjaustytuvus.

Problema numeris trys. Kaip išeiti? Išeitis bet kokiu atveju yra per kasą. Galite ką nors nusipirkti ir nusišypsoti pardavėjai, arba galite padaryti veidą su plyta: „Tu neturi nieko tinkamo“. Tai nebus labai svarbu. Nes toliau tavo kelias eina per blykstę.

Pasak pačių didmiesčių „SBšnikovo“, kas trečias pirkėjas bando ką nors pavogti. Kad nevirstų „siaubu, skraidančiu ant nakties sparnų“, kai kas trečias graibstomas ir tempiamas į kazematus, METRO mieliau leidžia miestiečiams pavogti kiekvieną smulkmeną, neviršijančią 100 ar 200 grivinų. Jei kišenėje paslėpsite šaukštą, kojines ar sąsiuvinį, jie to gali nepastebėti, o „mirksi lemputė“ ant jų neskambės, nebent, žinoma, pasivarginote nuimti plastikinį šnypą. Tačiau daiktai, kurių vertė apie tūkstantį, yra aprūpinti keliais apsaugos laipsniais. Pavyzdžiui, drabužiuose yra ne tik plastikinė šnyaga ant kniedės, bet ir papildoma etiketė su užrašu „Prieš naudojant nuimti!“, Į kurią reaguoja ir blykstė.

Iššūkis numeris ketvirtas. Ką daryti, jei tave užklupo? Jūs, žinoma, galite bėgti. Ir net pabėgti. Jie gali tavęs net nesivaikyti, apsiribodami šaukimu „Sustabdyk vagį! Kaip sako patys „šbšnikai“, žino seną gudrybę, kai vienas įsibrovėlių atitraukia sargybinius siekdamas savęs, o kitas, nešantis tikrą grobį, ramiai seka iš paskos.

Ir bėgti nėra prasmės. Jei čekį palikote krepšelyje, po minutės būsite išregistruotas. Jei nepaliks – po 10 min. „Paso“ sistemos „METRO“ dėka pakanka peržiūrėti kelionės po prekybos centrą įrašą ir fiksuoti laiką, kada buvo pažymėta pirkėjo kortelė. Tada jau technologijos reikalas, nebent, žinoma, pavogta pati kortelė.

Tarkime, pabėgate. Ne vėliau kaip po keturiasdešimties minučių pasiskambins, nes visi turi mobiliuosius telefonus ir būsite mandagiai pakviesti pokalbiui. Jei nenori, kad už tave ateitų mažiau malonūs uniformuoti žmonės, eik, tavęs nesuvalgys.

O dar geriau ir ramiau niekur nebėgti, o sutvarkyti čia pat. Bet kurio prekybos centro saugos tarnyba nėra teisėsaugos institucija, o jos darbuotojai, žvelgiant įstatymiškai, yra tokie pat piliečiai, kaip ir jūs, todėl negali nei mušti, nei įžeidinėti, nei atimti iš jūsų daiktų kaip užstatą. Jie patys tai puikiai žino, todėl toliau visas konfliktas vyks žodine forma.

„Spausdavo“ du – saugos tarnybos viršininkas ir apsaugos vadovas. Vienas įkalbinėja, kitas grasina. Vienas gėda, kitas žada su antrankiais nunešti ir pristatyti tiesiai į Kolimą. Gėda įvairiai, dirbk su žiburiu, su fantastika. Aišku, kad žmogus, pasirodęs kaip „nesąžiningas klientas“, bus užblokuotas amžiams, tačiau „SBšnikai“ tai pristato kaip visuotinio masto tragediją – jūs ne šiaip susipykote su prekybos centru, o iš tikrųjų visa šeima buvo atimta maisto, o jūs nebėra jokiame miesto prekybos centre, niekada nepaleisk.

Švietėjiškas pokalbis iš esmės yra pats baisiausias dalykas, kuris jums gresia, jei esate pasirengęs greitai ir geros būklės grąžinti pavogtą daiktą. Žinoma, jei tai ne pirmas jūsų bandymas, jūs negalite už nieką garantuoti.

Prekybos centrų vadovybė, kaip taisyklė, nėra suinteresuota kurstyti skandalą. Atsižvelgiant į žmonių, norinčių pasipelnyti, skaičių, jie turėtų verstis teise, o ne prekiauti. Tačiau vagystė yra vagystė ir bet kuriuo atveju ši byla lieka neteisėta ir atitinkamai baudžiama.

Dešimtojo dešimtmečio pradžioje daugelis butų Novosibirske, kur tada gyvenau, buvo pradėti nuomoti be plytelių. Tiksliau, ne visiškai be plytelių – jos fragmentai storu sluoksniu buvo išmėtyti ant vonios ir tualeto grindų. Priežastis ta, kad tuometiniai plėtotojai tebebuvo sovietiniai biurai – iš esmės ir dvasia neuždarė statomų namų įėjimų, o nauji butai apskritai stovėjo be spynų (tušti, kam ten vogti). Naktį ateidavo „stalkeriai“ ir numušdavo jau išklotas plyteles. Paprastai iš dešimties skaldytų plytelių pavykdavo gauti vieną visą. Tai yra, jau paklotų plytelių kalnakasiai padarė dešimt kartų daugiau žalos, nei pavyko pavogti. Tokių plytelių kalnakasių priešingybė – nesąžiningas meistras, kuris tiesiog paima penktadalį dėžių su plytelėmis ir nurašo, pavyzdžiui, kovai ar kokiam kitam susitraukimui-kratymui.

2000-aisiais pagrindinės vagysčių schemos Rusijoje veikė vagiančio prižiūrėtojo principu. Iš trečdalio visos Rusijos eksportuojamos naftos „Gunvor“ kažką nugnybė, keliai buvo tiesiami išpūstomis sąmatomis, medicininė įranga buvo nupirkta už trigubas kainas ir pan. Tačiau tokias schemas aktyvistai nesunkiai aptiko. Užteko palyginti tomografo kainą pas mus ir išvykimo vietoje, Rusijos geležinkelių pastatyto tunelio kainą su brangiausiais analogais užsienyje ir viskas tapo akivaizdu. Galbūt dėl ​​to pastaraisiais metais vis labiau paplito įmantresnės vagysčių schemos, kai valdžia dirbtinai kuria rinką kuriam nors (dažniausiai unikaliam) tiekėjui, o išlaidos likusiai ūkio daliai gali būti daug kartų didesnės nei galimą nuomą iš tokių schemų. Pavyzdžiui, Platonas, iš kurio Rotenbergai ketina uždirbti 10 milijardų rublių per metus, kasmet ekonomikai kainuoja dešimtis, jei ne šimtus milijardų rublių. Kokios tai išlaidos? Pačių įrenginių kaina, kuri yra primesta vairuotojams, iš esmės yra „negyva“ kaina – jie patys savaime neturi jokios vertės. Papildomi mokesčiai ir administracinė našta (reikia įrengti Platoną ir tvarkyti kitus formalumus) privers tam tikrą skaičių sunkvežimių vairuotojų palikti šį verslą (netektų pajamų). Be to, procentine našta labiausiai teks pigioms prekėms, nes, pavyzdžiui, transporto paslaugų dalis miltuose yra didesnė nei mobiliajame telefone. Platono sukelta papildoma infliacija pirmiausia palies skurdžiausius gyventojų sluoksnius, o tai reiškia, kad jie, norėdami išlaikyti lojalumą, turės šį skirtumą kompensuoti iš biudžeto.

Kitas įstatymas yra dėl asmens duomenų saugojimo perdavimo Rusijai. Tam, kad keli duomenų centrų savininkai užsidirbtų pinigų (ir atitinkamai susigrąžintų kam to reikia), ekonomikai buvo padarytos papildomos išlaidos, kurių dydis buvo didesnis nei šių duomenų centrų pelnas. Pirma, daugelis tarptautinių žaidėjų galbūt nusprendė susilaikyti nuo įėjimo į Rusijos rinką arba nusprendė pasitraukti. Dėl to mažėja konkurencija, o dėl to prastėja kokybė ir didėja kainos Rusijos vartotojams. Antra, šiuolaikiniame pasaulyje didelės įmonės gali saugoti duomenis įvairiose šalyse. Jeigu dalis žaidėjų nuspręstų laikytis šio įstatymo reikalavimų ir dalį duomenų perduos, tuomet jiems nuolat gresia pavojus, kad gali būti apkaltinti įstatymų pažeidimu – neaišku, kokia duomenų dalis gali būti saugoma už šalies ribų, ko nėra. Beje, ta pati rizika gresia ir Rusijos įmonėms – daugelis jų taip pat aktyviai naudojasi užsienio duomenų centrais. Šis įstatymas padidina bendrą riziką investuojant į IT įmones ir atitinkamai mažina aukštųjų technologijų pramonės plėtros galimybes.

Galiausiai, Yarovaya įstatymas yra iš tos pačios serijos kaip ir įstatymas dėl duomenų centrų. Kietųjų diskų, reikalingų visiems duomenims saugoti pagal Jarovajos dėsnį, skaičiaus tikriausiai pakaktų, kad būtų galima nustatyti atstumą nuo Žemės iki Mėnulio. Galimas duomenų centrų statytojų ir įrangos tiekėjų pelnas yra daug mažesnis už išlaidas, kurias turėtų padengti tiekėjai ir atitinkamai visi interneto vartotojai.

Esminis skirtumas tarp pirmosios ir antrosios vagysčių schemų yra tas, kad žalos mastas pagal pirmąsias schemas iš viršaus ribojamas skiriamo biudžeto dydžiu. Pavyzdžiui, jei olimpinėms žaidynėms būtų skirta 50 milijardų dolerių, daugiau nei 50 milijardų pavogti neįmanoma. Žala pagal antrąsias schemas niekuo neribojama ir gali gerokai viršyti numatomos naudos iš galimų palūkanų dydį. Pavyzdžiui, norėdami leisti draugams uždirbti 100 milijonų dolerių iš duomenų centrų, pareigūnai gali pridėti papildomų 500 milijonų, vieno milijardo ar 10 milijardų dolerių išlaidų ekonomikai. Be to, atrodo, kad niekas iš valdžios nedalyvauja skaičiuojant tokių schemų padarytą žalą, tai yra, jie patys dažnai nežino tikrosios savo veiksmų kainos.

Aš nesu idealistas. Puikiai suprantu, kad visa mūsų valdžios vertikalė remiasi vagystėmis ir korupcija. Tačiau visokie sisteminiai liberalai, tokie kaip Šuvalovas, Dvorkovičius, Kudrinas ir Grefas, turėtų aiškinti, kad geriau leisti Rotenbergui užsidirbti tiesdamas tiltą į Krymą, o ne Platonui. Geriau iš biudžeto skirti šimtą milijardų Rosnano ir Skolkovo plėtrai, nei versti rinkos dalyvius mokėti už daugybės nenaudingų duomenų centrų statybą. Būtina grįžti prie paprastų vagysčių schemų, kurios atneša minimalią žalą ekonomikai. Jei „pažangių“ vagysčių schemų plitimas nebus sustabdytas, tai ekonominiam stabilumui tai pakenks labiau nei sankcijos, kontrsankcijos, mūsų Krymas ir naftos kainų kritimas kartu paėmus.

Klasės valandėlė tema: „Ar galima vogti?“.

Tikslas: mokyti vaikus pamatyti skirtumą tarp savo ir svetimo; suprasti, kad neįmanoma pasisavinti kažkieno kito.

Užduotys:

Švietimas: formuoti vaikams idėją apie biopolines sąvokas: sąžiningumas – melas.

Švietimo : mokinių kūrybinių gebėjimų ugdymas; komunikacinių darbo grupėje įgūdžių ugdymas.

Švietimas: išmokti naudotis sąžiningumo taisyklėmis kasdieniame gyvenime.

Praktiška: mokyti vaikus matyti ir analizuoti savo bei kitų žmonių elgesį.

Studentų veiklos organizavimo forma:

Individualus, grupinis, frontalinis.

Pamokos eiga:

Įvadinis pokalbis su vaikais "Ar gerai ar blogai imti svetimus daiktus?" už klausimus:

(Pokalbio pradžioje vienas iš vaikinų deklamuoja šį eilėraštį):

Kas yra, kas atsitiko

Kas tai per „magija“?

Pamesti daiktai, pinigai, -

Gal tai vagystė?

Ką reiškia vogti?

Koks žmogus vadinamas vagimi?

Kodėl žmonės vagia?

Ar už vagystę reikia bausti?

Ar galima parduotuvėje pasiimti žaislą (ar kitą prekę) ir nesumokėjus grįžti namo?

Ar galima pasiimti svetimą žaislą, jei jis tau patinka? Kodėl taip manai?

Jei vaikas į namus parneša svetimą daiktą (žaislą, knygą, saldainį), ar galima jį vadinti vagimi?

(Mokytojas apibendrina atsakymus ir veda vaikus į mintis:

Negalite imti kitų žmonių daiktų be leidimo, tai blogai.)

Skaitydamas istoriją apie L. N. Tolstojus „Kaulas“

Mama nupirko slyvų ir po vakarienės norėjo jas duoti vaikams. Jie buvo ant lėkštės. Vania niekada nevalgė slyvų ir nuolat jas uostydavo. Ir jam jie labai patiko. Labai norėjau juos valgyti. Jis vis ėjo pro slyvas. Kai kambaryje nieko nebuvo, jis neatsilaikė, pagriebė vieną slyvą ir suvalgė. Prieš vakarienę mama suskaičiavo slyvas ir mato, kad vienos trūksta. Ji pasakė tėvui.

Vakarienės metu tėvas sako: „Na, vaikai, ar kas nors valgė vieną slyvą? Visi sakė: „Ne“. Vania paraudo kaip vėžys ir taip pat pasakė: „Ne, aš nevalgiau“.

Tada tėvas tarė: „Ką vienas iš jūsų valgė, tas negerai; ne tame problema. Bėda ta, kad slyvos turi kaulus, o jei kas nemokės jų valgyti ir prarys kauliuką, tai per dieną numirs. Aš to bijau“.

Vanya išbalo ir pasakė: „Ne, aš išmečiau kaulą pro langą“.

Ir visi juokėsi, o Vania pradėjo verkti.

Klausimai analizei:

Ką Vanya darė, kai kambaryje nebuvo nieko?

Ar berniukas prisipažino valgęs slyvą, kai tėvas jo apie tai paklausė?

Kodėl jis neprisipažino, ką padarė?

Kodėl berniukas išbalo ir verkė?

Ar manote, kad berniuko tėvai bartų jį, jei jis pasakytų tiesą?

Ar Vanya gerai padarė, kad melavo savo tėvams?

III. Patarlių skaitymas ir analizė

Mokytojas kviečia vaikus pagalvoti, kodėl žmonės taip sako:

Vogdamas toli nenueisi.

Kartą jį paėmęs, amžinai tapo vagimi.

Vagis turi trumpas kojas.

IV. Praktinė užduotis: "Kas paėmė pinigus?"

Vieną dieną ant lentynos storoje knygoje berniukas rado pinigų. Manė, kad suaugusieji juos čia pamiršo ir neprisimins. Berniukas nusprendė nueiti į parduotuvę ir nusipirkti visko, ko nori. Jautėsi suaugęs, mėgo apsipirkti. Vienus žaislus berniukas atidavė kiemo vaikams, kitus parsivežė namo. Vakare mama prisiminė pinigus ir paklausė sūnaus: „Ar paėmei pinigus? Berniukas tylėjo.

Užduotis: pažaisk situaciją. Įvertinkite, kas vyksta. Parodykite, kodėl tai neįmanoma.

Suvaidinkite situaciją taip, kaip šiuo atveju turėtumėte elgtis.

V. Pasakojimai „Vaikų aktai“

Vaikai kviečiami sugalvoti pasakojimų tęsinį.

1 istorija.

AT Pirmoje klasėje mokėsi du draugai - Dima ir Sasha. Sašai labai patiko Dimos laikrodžiai. Vieną dieną kūno kultūros pamokoje, kai Dima persirengė, Sasha nepastebimai pasiėmė laikrodį sau. Vakare Sašos mama lygino sūnaus marškinius ir nustebo kišenėje radusi laikrodį. Ji nedelsdama parodė savo vyrui laikrodį, o kartu iš sūnaus pradėjo aiškintis, iš kur jis jį gavo. Berniukas pirmiausia pasakė, kad Dima jam atidavė laikrodį. Tada Sašos tėvai paskambino Dimo ​​tėvams...

Klausimai diskusijai:

Kodėl Sasha nesakė tiesos savo tėvams?

Kokį geresnį būdą jis turėjo padaryti?

3. Ar patiko berniuko poelgis?

4. Ar galima pasiimti patikusį daiktą be savininko leidimo?

2 istorija.

Ant mokyklos pusryčius, mokiniams buvo duodama varškės, pageidaujant buvo galima parsivežti namo. Dauguma vaikinų su savimi pasiėmė sūrį. Sereža pamėgo varškės sūrį ir suvalgė jį iš karto. Įėjęs į klasę berniukas pamatė, kad Andžela ir Olya padėjo sūrius ant stalo ir išėjo iš klasės. Sereža juos paėmė ir paslėpė savo portfelyje. Pasibaigus pertraukai ir vaikams grįžus į klasę, buvo aptikta sūrio varškės praradimo. Mokytoja paprašė vaikų prisipažinti dėl savo poelgių ir atsiprašyti mergaičių. Seryozha tylėjo, bet nežinojo, kad vienas iš mokinių tai matė.

Klausimai diskusijai:

Kodėl Seryozha nepasakė mokytojui tiesos?

Ar Serežą galima vadinti vagimi?

Ką šioje situacijoje reikėjo daryti?

Istorija apie Z.

At Viti turėjo didelę traškučių kolekciją, kurią rinko ilgą laiką ir kuria labai didžiavosi. Mokytoja jam pasiūlė kolekciją atnešti į darželį ir parodyti visiems vaikams. Kokia buvo jos nuostaba, kai keli grupės vaikinai ant žetonų pradėjo rodyti žymes ir tvirtinti, kad jie priklauso jiems. Vitya viską neigė....

Klausimai diskusijai:

Ar Vitya turi būti nubausta?

Ar berniuką galima vadinti vagimi?

Ką rekomenduotumėte Vitai?

Ką turėtų daryti mokytojas?

VI. Ką daryti, kad būtų išvengta vagystės?

Vaikai siūlo savo atsakymus į klausimą, mokytojas apibendrina tai, kas buvo pasakyta, supažindina su taisyklėmis.

Negalite imti kitų daiktų be leidimo.

Jeigu patiko koks nors daiktas (žaislas, knyga ir pan.), tuomet reikia paprašyti savininko leidimo į jį pažiūrėti ar žaisti.

Paėmė be leidimo – nuoširdžiai pripažink, paprašyk atleidimo.

Mokytojas aiškina, kad reikia laikytis taisyklių, tada niekas nelaikys tavęs vagimi.

VII. Apibendrinant pamoką

Vaikai atsako į šiuos mokytojo klausimus:

- Apie ką šiandien kalbėjome klasėje?

- Ka tu atsimeni? Kodėl tu negali vogti?

- Ką daryti, jei netyčia paėmėte kieno nors kito?

Mokytoja apibendrina vaikų atsakymus.

Kišenvagystės yra menas, kuriam tiesiog tūkstančius metų. Žinoma, galime tik spėlioti, kada tiksliai tai prasidėjo, bet panašu, kad taip buvo nuo tada, kai žmonės pradėjo siūti kišenes ant togos. Specialistai jau seniai priėjo prie išvados, kad tokia vagystė ne tik paprasta ir pelninga, bet ir gana saugi. Kiek pelninga? Geras kišenvagis, pasirinkęs tinkamą auką ir pasitikėdamas savo įgūdžiais, gali nesunkiai uždirbti nuo šimto iki trijų šimtų tūkstančių dolerių per metus... Net Rusijoje...
Viktorijos laikų Anglijoje už kišenvagystę buvo baudžiama mirtimi. Buvo manoma, kad vieši kabinimai neleis „perspektyviam jaunimui“ prisijungti prie nusikalstamos bendruomenės. Tačiau Skotland Jardui šios minties teko atsisakyti, kai šių „spektaklių“ publika ėmė skųstis dėl dingusių laikrodžių ir piniginių...

Roma, Paryžius, Londonas, Niujorkas ir daugelis kitų turizmo centrų tuo pat metu yra profesionalios kišenvagių lokalizacijos vietos. Tačiau, nepaisant to, kad didmiesčiai yra tikrieji kišenvagių „mėgstamiausi“, pastarieji gali dirbti bet kur, nuo Ankoridžo iki Ankaros, su sąlyga, kad yra minia, kurioje jie gali pasirinkti aukas...

Ilgą laiką buvo manoma, kad Tokijas yra saugus turistams. Tačiau tie, kurie giriasi jos gyventojų sąžiningumu, pamiršta apie šešis milijonus dolerių, kurie kasmet patenka į kišenvagių rankas...


O kaip Rusijoje? Remiantis statistika, kas ketvirtas didelio Rusijos miesto gyventojas bent kartą gyvenime yra tapęs kišenvagio auka... Jie visada šalia: transporte, turguje, parduotuvėje ir net teatre.. .

Kišenvagiai arba, kaip juos vadina detektyvai, „įklimpęs kostiumas“, pagal vagystės būdą ir vietą sąlyginai skirstomi į kelias grupes. Pirmoji grupė – „screeneriai“ arba „marafetai“... „Marafetas“ – tai gėlių puokštė, lietpaltis, striukė, pakuotė vagio rankoje, kurie naudojami kaip širma įvykdant vagystę...


Antroji grupė – „kratikliai“. Jis glaudžiasi prie aukos ir aštriais bei tiksliais smūgiais išmuša iš vidinių kišenių piniginę, mobilųjį telefoną ir pan... Mėgstamiausias būdas gydyti auką yra „Oi, atsiprašau, aš neteisingai supratau!“. .

Trečioji grupė – „poveržlės“ arba „įsilaužimai“. Tai tie, kurie kartu su jumis supjausto mūsų kišenes ir krepšius. Yra, pavyzdžiui, tarp „hackų“ vadinamų „chirurgų“ – dirbančių su skalpeliu ir mažomis vielos pjaustyklėmis...


Ir yra tokių, kurie pjauna skustuvu („kriauklė“ – tai, kaip taisyklė, „Neva“ ar „Sputnik“ markės skustuvo ašmenų pusė) arba nusmailinta moneta. Rečiau naudojamas žiedas smailiu kraštu. Beje, vagis šioje kategorijoje galima skirstyti ir pagal pjovimo būdą, pagal tam tikrą firminį identitetą. Krepšiai karpomi kampu, raide (skersai) arba iš šono ir iš apačios...


Ketvirta – „pincetai“. Policininkų požiūriu – sumaniausi vagys. Paprastai jie dirba grupėse, naudodamiesi tik apdairumu. Vieni auką atitraukia, kiti tuština jo kišenes... Šis būdas vadinamas „susidūrimu“...

Arba „mandagaus žmogaus“ metodas... Faktas yra tas, kad norint, kad versle pasisektų, reikia išspręsti dvi problemas: nukreipti „aukos“ dėmesį nuo piniginės ir atlikti smulkius dezorganizavimo veiksmus, kurie pagaliau bus išbalansuoti auką...

Štai mergina „nuleidžia“ produktus...

Čia auka pradeda padėti juos auginti ...

Ir dabar partneris ateina į darbą ...

Metodų, kaip nukreipti „aukos“ dėmesį, yra tiek pat, kiek juos praktikuojančių žmonių. Pavyzdžiui, moteriškos lyties „pincetai“ linkę suklaidinti „auką“, pasinaudodami savo seksualiniu patrauklumu. Nėra nieko antgamtiško tame, kad kišenvagiė moteris gali trintis į tave savo nuostabia krūtine ar apetitą keliančiu užpakaliu. Tokiu momentu dažniausiai esi taip priblokštas, kad nesunku išvaduoti nuo vertybių...

Tačiau populiariausias „amatas“ – vagystė iš kišenės...

Su dideliu malonumu iš striukių, striukių, kelnių „išimamos“ piniginės, pinigai, telefonai, dokumentai...

Ypač efektyviai jie tai daro turguose, transporte, viešose vietose, parduotuvėse ir bankuose...


Kaip tai atsitinka? O štai kaip... Pirmiausia reikia išsiaiškinti, kur yra piniginė. Daugelis žmonių linkę laikyti pinigus dešinėje kišenėje. Paprastai jis išsikiša iš galinės arba šoninės kišenės ir gali būti lengvai matomas. Kitas žingsnis šiuo atveju – nustatyti, kaip guli piniginė. Piniginės padėtis dažniausiai nusako, kokius ištraukimo būdus reikia naudoti. Tipiškiausias būdas pavogti piniginę yra vadinamasis „dviejų pirštų perėmimas“. Stovėdamas šalia „aukos“, kišenvagis sulenkia rodomąjį ir vidurinįjį pirštus į V raidę, įkiša į kišenę. Vagys tai aiškina taip: "Pirštai vienu metu ir kišenėje, ir išlindę. To užtenka piniginei išimti, bet nepakanka, kad šeimininkas pajustų kažką svetimo" ...

Susidūrimo ir „aukos“ dėmesio išsiblaškymo metu vagis sugriebia piniginę ir ją ištraukia. Tai daroma ne droviai ir atsargiai, o greitai ir galingai. Šio metodo variantas yra vilkti piniginę į kišenės viršų, kad vėliau ją būtų galima išimti...

Kitas mėgstamas kišenvagio triukas yra spyris „aukai“ tiesiai po pinigine, taip pakeliant ją aukštyn, kad antgalis išlįstų iš kišenės. Tada vagis sugriebia piniginės galiuką ir tvirtai laiko ją, o auka ramiai pasitraukia nuo savo pinigų. Piniginė sklandžiai išslysta iš kišenės, tačiau žmogus to nepastebi... Natūralu, kad tai daroma susigrūdimo metu minioje arba situacijoje, kai „aukos“ dėmesys dėl ko nors blaškosi...

Kitas vagystės iš galinės kišenės būdas – „pjaustymas“. Daugelis kišenvagių pjauna taip, kad piniginė tiesiog iškrenta iš ten, tačiau yra ir efektyvesnių būdų...

Naudodami porą mažų vielos pjaustytuvų, nupjaukite tvirtą kišenės viršų, o tada skustuvu perpjaukite per pusę iš viršaus į apačią. Jei po to piniginė nenukrenta, ją galima ištraukti nepatiriant nė menkiausio sunkumo. Žnyplės būtinos ir tuomet, kai piniginė yra priekyje ir grandinėle pritvirtinta prie kelnių diržo – tai ypač populiaru tarp vairuotojų. Būtina iškirpti ir susidūrus su kišene, užsegama keliautoju ar sagute ...

Visas metodo grožis slypi tame, kad kol vagis pjauna kišenę, skustuvas remiasi į piniginę, kad „auka“ nepatirtų jokių neįprastų pojūčių ...

„Pjovimas“ taip pat gana plačiai praktikuojamas norint pasiekti šonines kišenes. Kol „aukos“ dėmesį nuneša kažkas įdomaus, kišenės apačioje išpjaunama tvarkinga pusmėnulio formos skylutė. Visas turinys vienu metu krenta ant žemės...

Kitas vagystės iš šoninės kišenės būdas – „užsitraukimas“. Nykštis ir smilius įkišami į kišenę ir kelis kartus pamušalo klostės patraukiamos link savęs, ko pasekoje kišenė netrukus išsiverčia į išorę ir jos turinys atsidaro priešais jus, tarsi lange. Akivaizdu, kad šis „apvertimas“ nėra pats greičiausias būdas, nes prieš išverčiant kišenę reikia surinkti daug smulkių klostelių, tačiau iš viso visa procedūra trunka ne ilgiau kaip minutę...

Pagrindinė paslaptis įvykdant vagystę iš vidinės kišenės – nusiųsti „auką“ klaidingu keliu. Kadangi toks veiksmas yra „frontalinis išpuolis“, reikia nukreipti „aukos“ dėmesį, priverčiant jį pasukti galvą taip, kad net esant periferiniam regėjimui jis negalėtų aptikti kišenvagio veiklos... Matote, kol kišenvagis atitraukia dėmesį, dešinė ranka išima pinigus...

Vienišas kišenvagis gali apibarstyti milteliais ant „aukos“ peties (pusėje priešingoje piniginėje) ir jai apie tai pasakyti. Kol kišenvagis tave valo, jo ranka slepia visas jo manipuliacijas. Be to, „pešiotojas“ gali, apsimesdamas girtu, švelniai padėti galvą ant „aukos“ peties (tai vadinama „šuns bučiniu“), o tada jo kūnas slėps atliktas manipuliacijas... Kaip tai...

Na, o tikra likimo dovana kišenvagiams – atsegtas krepšys...


O tokių atvirų maišelių apstu... Akrobatika: pasiimk piniginę, išimk iš jos pinigus, tuščią piniginę įdėk atgal į maišą, užversk maišą.

Labiausiai privilegijuota kišenvagių kasta yra marviheriai. Jie, kaip ir „plėšikai“, dirba tik rankomis, bet tuo pačiu domisi tik pasiturinčių žmonių piniginėmis. Dažnai jų aukos būna užsieniečiai. Marviheriai mieliau dirba teatruose, restoranuose, prezentacijose, socialiniuose renginiuose ir nepaniekina net laidotuvių. Jie atidžiai seka teatro plakatus, paskalų stulpelius spaudoje, dažnai patenka į aukščiausius visuomenės sluoksnius ... Legendinė Petya Ruchechnik iš televizijos serialo „Susitikimo vietos pakeisti negalima“ yra tik jis ...


O dar apie kultinį serialą... Visuotinai priimta, kad broliai Weineriai atėmė kišenvagio Aleksandro Prokofjevo gyvybę kaip pagrindą Briko įvaizdžiui...


73 metų Maskvos kišenvagis Šorinas mirė nuo vėžio. Pirmą kartą Šorinas pavogė piniginę, kai jam buvo 10 metų: jis išviliojo pinigus iš žalumynų pardavėjo. Iš viso už vagystę jis buvo teisiamas aštuonis kartus. Per savo gyvenimą Prokofjevas sąžiningai nedirbo nė dienos. Iš viso profesionalas kalėjime praleido apie 25 metus. Kartą iš jo buvo atimtas aukšto vagies titulas už tai, kad pralaimėjo kortose ir negrąžino skolos. Bet po to, kai Prokofjevas atkūrė savo autoritetą. Paskutinį kartą MUR pareigūnai jį įkliuvo 1994 m. Tada 65 metų senolis dar linksmai vogė trijų stočių zonoje...

Sugauti kišenvagią yra neįtikėtinai sunku. Jausdamas pavojų, jis piniginę „meta“ ant grindų, po to teisme neįmanoma įrodyti savo kaltės. Sulaikyti nusikaltėlį būtina tik su pinigine rankoje. Ir tai gali padaryti tik tie patys virtuozai. Ir yra tokių detektyvų. Vagys juos vadina „tihari“ arba „biuras“ už nugaros. Dėl kiekvieno iš jų, kaip taisyklė, keli šimtai sulaikytųjų... kišenvagių.

Kai tik vienas žydas pavagia iš savo draugų ir partnerių apie 50 milijardų (didžioji dauguma yra žydai), tada internete iš karto daugybė tinklaraščių ir pokalbių pražydo stereotipinėmis pasakomis apie žydus ir pinigus, kartojančias seną šmeižtą, kad mūsų įstatymai, tariamai leidžia apgauti kitus, kitaip elgiasi dorai.

Nieko nėra toliau nuo tiesos nei šis teiginys. Tiesą sakant, žydų teisė mus moko, kad tai, kaip mes elgiamės su kitais, yra bene svarbiausias mūsų santykių su Kūrėju aspektas. Ši idėja buvo išreikšta tiek žydų doktrinoje, tiek atskirais pavyzdžiais praktiškai nuo pasaulio sukūrimo.

Štai nedidelis tokių mokymų ir istorijų pasirinkimas.

Prieš 4100 metų

Žmonės buvo taip įnikę į nuodėmes, kad Visagalis neturėjo kito pasirinkimo, kaip ištrinti visą pasaulį ir pradėti viską iš naujo su Nojumi ir jo sūnumis. Kokios buvo šios kartos nuodėmės? Tora sako: „Ir žemė buvo sugadinta Visagalio akivaizdoje, ir žemė buvo pilna plėšimų“. Talmudas sako, kad nepaisant visų jų daugybės nuodėmių, nuosprendis buvo pasirašytas dėl to, kad jie užsiėmė plėšimu. Po kelių šimtmečių Nojaus palikuonys, kovodami su Kūrėju, pastatė bokštą „galva į dangų“. Ką padarė Visagalis? Kiek jis sunaikino? Niekas. Jis tiesiog išsklaidė juos po visą žemę. Kaip aiškina išminčiai, nepaisant to, kad žmonės išdrįso sąmokslą prieš G-d, jie veikė darniai ir kartu. Priešingai, „Tvano kartos žmonės užsiėmė plėšimais, tarp jų viešpatavo priešiškumas, dėl kurio jie buvo sunaikinti“.

Prieš 3700 metų

Abraomas ir Sara atvyko į Kanaaną su savo sūnėnu Lotu. Po kurio laiko tarp Abraomo ir Loto piemenų kilo kivirčas. Kas sukėlė ginčą? Midrash Rabbah tai nušviečia: Loto piemenys ganė avis svetimose ganyklose, o Abraomo piemenys, sugavę juos dėl to, apkaltino juos vagyste.

Prieš 3300 metų

Praėjus septynioms savaitėms po išvykimo iš Egipto, žydai atvyko į Sinajaus kalną priimti Aukščiausiojo sandorą. Iš 613 įsakymų Jis pasirinko 10, kad asmeniškai paskelbtų juos žmonėms. Penki iš dešimties įsakymų yra susiję su žmonių santykiais, o trys iš jų byloja apie būtinybę gyventi sąžiningai: nevogti, melagingai neliudykite ir negeiskite svetimo turto. Ir tai suteikia toną visiems laikams.

Prieš 2900 metų

Karalius Dovydas rašė: "Kas užlips į Viešpaties kalną ir kas stovės Jo šventoje buveinėje? Tas, kurio rankos tyros, o širdis nesutepta, kurio siela nebuvo nukreipta į melą, kuris neprisiekia melagingos priesaikos".

Prieš 2600 metų

Visagalis priekaištauja žydams dėl to, kaip jie pasninkauja: „Kiekvieną dieną jie manęs ieško ir nori pažinti Mano kelius... „Kodėl mes pasninkaujame, o Tu nematai?“ – klausia jie. „Mes žeminame savo sielas, bet Tu nežinau?" Štai pasninko dieną tu sieki savo interesų ir prievarta iš visų savo skolininkų. Štai pasninkaujate dėl kivirčų ir nesantaikos ir norėdami drąsia ranka smogti kitiems... "Yeshayahu moko žydus pasninkauti:" Atlaisvinkite neteisybės pančius, atriškite jungo pančius ir paleiskite prispaustuosius. laisvi ir sulaužyti kiekvieną jungą. Dalinkitės duona alkanam, o klaidžiojančius vargšus atsiveskite į savo namus. Kai pamatysi nuogą vyrą, aprenk jį... Tada tu šauksi, ir Visagalis išgirs, tu šauksi, ir Jis sakys: „Aš čia! tavo siela su šviesa...“

prieš 2000 metų

Nežydas atėjo pas išminčius Hillelį su klausimu: „Noriu priimti žydų tikėjimą, bet tik su sąlyga, kad tu mane išmokysi visos Toros, kol aš stovėsiu ant vienos kojos“. „Ko nelinki sau, nedaryk kitiems, – atsakė Hillelis. – O visa kita – komentarai. Tas pats principas atsispindi ir rabino Yosi mokymuose: "Tegul artimo turtas jums būna brangus, kaip jūsų. Pasiruoškite studijuoti Torą..." Tai yra, pirmiausia turime išmokti gerbti kitų žmonių nuosavybę. , ir tik po to galime priartėti prie G-d ir Jo Toros studijų.

prieš 1900 metų

Vienas iš „dešimties šventųjų kankinių“ buvo didysis išminčius rabinas Hanina ben Tradion. Romėnai, kentėję nuo mirties, uždraudė žydams studijuoti Torą, tačiau rabinas Hanina toliau rinko studentus ir kartu su jais dėstė žydų teisę. Galiausiai per kitą pamoką jis buvo sučiuptas ir sudegintas gyvas. Prieš pat suėmimą rabinas Hanina aplankė savo draugą rabiną Yossi ben Kismą, kuriam uždavė klausimą: „Ar būsiu apdovanota dalimi būsimo pasaulio? Rabinas Yosi paklausė rabino Haninos, ar jis padarė ką nors ypatingo savo gyvenime. Rabinas Hanina pasakojo, kad kartą jis turėjo dvi pinigines. Pinigus iš vienos piniginės jis ketino skirti labdarai, o iš antrosios – išleisti pirkiniams šventei. Vėliau jis sužinojo, kad per klaidą labdarai atidavė netinkamą piniginę. Nepaisant to, kad šiuos pinigus jis galėjo kompensuoti iš antrosios piniginės, rabinas Hanina mieliau davė juos ir vargšams. „Tokiu atveju, – tarė rabinas Josis, – tegul mano palikimas kitame pasaulyje bus panašus į tavo.

Toks elgesys tikrai stebina. Rabinas Yosi puikiai žinojo, kad rabinas Hanina visą savo gyvenimą paskyrė įsakymų vykdymui ir Toros studijoms (nepaisant jam gresiančio pavojaus). Tačiau jis atsakė tik įsitikinęs, kad rabinas Hanina sąžiningai elgiasi ir visame, kas susiję su valstybės pinigais!

Prieš 1700 metų

Rabbah, vienas didžiausių Talmudo išminčių, mokė, kad kai žmogaus siela pakyla į dangų, pirmasis jo užduodamas klausimas yra: „Ar buvai sąžiningas savo reikaluose?

prieš 1000 metų

Rabbeinu Gershom, Tremties šviesa, uždraudė atversti laiškus, skirtus kitiems žmonėms. Likus tūkstančiui metų iki žmogaus teisių judėjimo pradžios, rabinai suprato asmens teisių svarbą ir būtinybę būti kuo sąžiningesniems absoliučiai visame kame.

prieš 700 metų

Rabinas Yaakovas ben Ašeris, dar žinomas kaip Baal Athurim, visus judaizmo įstatymus suskirstė į keturias dalis. Ši struktūra tapo žydų įstatymo pagrindu. Viena iš skyrių, Hoshen Mishpat, yra visiškai skirta įstatymams, susijusiems su žmonių santykiais ir visais sąžiningo verslo aspektais.

prieš 70 metų

Lubavitcher Rebbe paskelbė „Ayom Yom“ kalendorių, kuriame yra chasidų posakiai kiekvienai metų dienai. 8 dienai Ava Rebbe rašo taip: "Kokia nauda iš chasidų mokymosi ir pamaldumo, jei jame trūksta svarbiausio dalyko - meilės artimui! Arba, neduok Dieve, dar blogiau, kančia sukeliama kitiems."

Ir visi, kurie galvoja kitaip, visus žydų mokyklos metus tiesiog miegojo.