Гој, Рус, драги мои,
Колибите се во наметки на сликата...
Нема крај на повидок -
Само синото му ги цица очите.

Како аџија во посета,
Ги гледам твоите ниви.
И тоа на ниските периферии
Тополите силно умираат.

Мириса на јаболко и мед
Низ црквите, твојот кроток Спасител.
И зуи зад грмушката
Има весело оро по ливадите.

Ќе трчам по стутканиот бод
Бесплатни зелени шуми,
Кон мене, како обетки,
Ќе одекне смеа на девојка.

Ако светата војска извика:
„Фрлете ја Русија, живејте во рајот!
Јас ќе кажам: „Нема потреба од рај,
Дај ми ја мојата татковина“. Ај ти, Рус, драги мои,
Колиба - во облеките на сликата ...
Не ги гледајте крајот и рабовите -
Само сини очи цица.

Како Захожј аџија,
Гледам во твоите ниви.
И џуџести периферии
Јавете се венеат топола.

Мириса на јаболка и мед
Црквите твој благ Спасител.
И зуењето за Корогод
Во ливадите весел танц.

Бегство со стуткан бод
На зеленото пространство Лех,
Да ме запознаеш, како обетки,
Ѕвоно девојче смеење.

Ако викаш света војска:
& Фрли ти Рус, живеј во рајот! &
Јас ќе кажам: & Немој рај
Дај ми го домот“.

Есенин ја напиша песната „Гој, ти си Рус, драга моја“ во 1914 година. Темелно е проткаено со љубов кон татковината, кон родната земја, кон Русија. Поетот толку многу ја сакал својата татковина затоа што, додека бил многу млад, го напуштил родното село и почнал да живее во Москва. Токму тоа долго одвојување од родната земја му го даде на неговите дела тој увид, таа топлина со која Есенин зборува за својата татковина. Во самите описи на природата, поетот ја има онаа мерка на одвоеност што овозможува оваа убавина поакутно да се види и почувствува. Во руската литература е запаметен како поет кој пишува за татковината и природата. Тој пишуваше не толку за љубовта колку за татковината. Наместо неговата сакана, таа го окупира неговото срце, неговата Русија, неговата родна земја, полињата, шумите, селските колиби. Рус во неговите песни - Рус на аџии, ѕвона, манастири, икони. Тој пишува за неа како нешто свето за него, како за сопствената мајка. Русија на Есенин се издигнува во тивките зори вечери, во темноцрвеното и златото на есента, во планинскиот пепел, во 'ржната боја на полињата, во огромното синило на небото. Уште од најраното детство, поетот се восхитувал на својата родна земја. На почетокот на неговата работа се слушаат изјави за љубов кон Русија. Тој пишува за неа во своето познато дело „Оди си, драга моја Рус...“ Есенин и се обраќа на Русија како жива личност, кажувајќи ги овие редови. На самиот почеток на песната тој пишува за својата татковина како светилиште, клучната слика на песната е споредба на селски колиби со икони, слики во одежди, а зад оваа споредба се крие цела филозофија, систем на вредности. . Гој, Рус, драга моја Кати - наметка на сликата. Татковината му е родното село, го сака, секогаш мисли на него, а сите негови песни не потсетуваат на љубовта кон родната земја. Светот на селото е како храм со својата хармонија на земјата и небото, човекот и природата. „Само синото цица очи“ во мојата перцепција добива нота на болна тага. Разбирам колку му е драгоцен секој спомен, секој детал. „Како аџија во посета“ во мојата имагинација добива лик на скитник кој дошол во својата татковина да се моли. Од редовите „И во близина на ниските периферии гласно венеат тополите“, се појавува чувство на немир. Но, тогаш тагата поминува, радоста и среќата навлегуваат од редовите „Да ме запознаеме, како обетки, ќе ѕвони смеата на девојките“. Светот на Русија за С. Есенин е и свет на селски куќи во кои мириса на јаболка и мед“, каде што „зад падините на ливадите брмчи весел танц“, каде радоста е кратка, а тагата бескрајна. Поетот ја гледа природата како извор на инспирација, тој се чувствува како дел од природата. Со пишувањето на оваа песна, поетот даде изјава за љубов. Тој ѝ ја признал љубовта на својата татковина. За него таа е слобода, пространство - „Ќе трчам по стутканиот бод до слободата на зелените шуми“. Песната е напишана на многу оригинален и срдечен начин, изобилува со метафори, а авторот Есенин ја доживува природата како жива, света. Лирскиот херој на оваа песна е скитник кој „како аџија во посета“ гледа во родниот пространство на родните полиња и не може да види доволно, бидејќи „синилото му го цица во очите“. Сè е толку светло и колоритно, пред мене се појавува слика на лето со бескрајно растегнати полиња и сино, сино небо. Со мирис на свежо исечено сено и медени јаболка. Во песната, Русија се споредува со рајот: Ако светата војска извика: „Фрли ја Русија, живеј во рајот!“ Ќе речам: „Нема потреба од рај, дај ми ја мојата татковина“. Верувам дека оваа песна, иако не може целосно да ја изрази љубовта на поетот кон татковината, ја нагласува и ни го привлекува вниманието на неа. Љубовта кон татковината вреди да се гордееме.

Поемата на Есенин „Оди ти, драга моја Рус“ е исполнета со просветлено задоволство. Многумина погрешно ја припишуваат оваа песна на патриотските стихови на Есенин. Но, Есенин не е вљубен во државата со сета своја душа, тој не го велича постојниот политички систем, не го велича царот и татковината во неа, тој со љубов и кажува зборови на љубов кон својата татковина, која за разлика од државата , е вечен. Есенин се опива од големата љубов кон шарените чинци, мирисот на старото топло дрво од кое е изградена неговата куќа. Се насладува на миризливата ливада, на жестоката арома на свежо исечената трева, продорното синило на небото, во кое, ако ја фрлиш главата назад и долго гледаш, можеш да го видиш одразот на сопствената душа. Но, дури и „светата војска“ - ангелите - не може да го заведе поетот со живот во Рајот, бидејќи тој веќе го најде својот вечен рај - неговата Русија.

Можеби само оваа љубов, љубовта кон неговата земја, засекогаш живееше во срцето на Есенин. Тој никогаш не ја изневерил. Тој се врати во него, како на изворот на вечниот живот, да вдиши, да види доволно, да впие, да се сети и повторно да најде сила да живее меѓу сивиот ладен камен град со печат на смртта и болката. Секогаш кога надежта на Есенин за полнотата на животните сензации беше лишена од потпора, секогаш кога поетот доживуваше меланхолија од глетката на бескрајно повторување на празната секојдневна суета и суета, тој наоѓаше сеопфатно значење во шумичките и ливадите, смеата на дете, јаболко што точи, мирис на свежо овошје.

Есенин ја напиша оваа песна во 1914 година. Целосниот текст на песната „Оди ти, Света моја Русија“ може да го прочитате на нашата веб-страница.

Гој, Рус, драги мои,
Колибите се во наметки на сликата...
Нема крај на повидок -
Само синото му ги цица очите.

Како аџија во посета,
Ги гледам твоите ниви.
И тоа на ниските перифери
Тополите силно умираат.

Мириса на јаболко и мед
Низ црквите, твојот кроток Спасител.
И зуи зад грмушката
Има весело оро по ливадите.

Ќе трчам по стутканиот бод
Бесплатни зелени шуми,
Кон мене, како обетки,
Ќе одекне смеа на девојка.

Ако светата војска извика:
„Фрлете ја Русија, живејте во рајот!
Јас ќе кажам: „Нема потреба од рај,
Дај ми ја мојата татковина“.

Темата за татковината е една од најпопуларните меѓу писателите и поетите. Секој од нив ги прикажува своите земји на свој начин и изразува чувства кон нив.

Во оваа статија ќе ја анализираме „Оди си, драг мој Рус“. Есенин посветен на својата родна земја. Сепак, како и многу негови дела.

Животот и делото на С. А. Есенин

Пред да почнеме да ја разгледуваме песната, ќе се запознаеме со некои биографски информации и делото на поетот.

Есенин бил од провинцијата Рјазан. Тој беше опкружен со природа уште од детството. Тој се восхитуваше и беше инспириран од неа. Неговите први песни беа посветени на неа.

Откако го напушти своето родно село во бучниот град Москва, Есенин копнееше по своето родно место. Таму тој беше едноставно момче кое уживаше во светот околу него. „Оди си, драга моја Русин“ на С. Есенин ќе ни покаже како поетот ги прикажува своите земји.

1914 е годината кога е напишана. Во тоа време, поетот живееше во главниот град веќе 2 години и го копнееше родното село.

Содржина на песната „Оди ти, драг мој Рус“

Делото започнува со обраќањето на поетот. Таа е насочена кон нашата родна Русија. Ја прикажува со колиби кои се облечени со слики. Русија е бескрајна, со сино небо во кое твоите очи се дават. Авторот гледа на полињата како „скитник аџија“. Околу жива ограда шумолат тополи.

За време на Спас мириса на мед и јаболка. По ливадите танцуваат и весело играат. Поетот пишува дека ќе трча по разбранувана патека меѓу зелените ливади и ќе слушне смеа на девојката.

Тој вели дека дури и да биде повикан на рајот, но мора да ги напушти овие земји, тој ќе одбие. На поетот му е потребна само Татковината.

Есенин живописно го опишува својот регион („Оди си, драга моја Рус“). Анализата што ќе биде дадена подолу ќе ни го покаже ова дело од различни страни. Ќе погледнеме што користел авторот за да ја создаде својата идеја.

Анализа на песната на С. Есенин „Оди си, драг мој Рус“

Татковината што ја прикажал поетот е прикажана како светица. Во нејзините куќи има икони (слики). Самиот поет во него се чувствува како „аџија што поминува“. Спасителот се празнува во црквите. Сето ова ја покажува духовноста на Русија.

Татковината како да е жива, а поетот и се обраќа како да е некој близок.

Чувството на тага доаѓа преку овие стихови. Поетот копнее по родното место, тој е само „минувач“, скитник. Него го вшмукува синото небо и го мави стутканата патека. Како што Есенин јасно ја нарече песната - „Оди ти, Рус, драга моја“! Анализата на ова дело не враќа во детството и младоста, кога душата ни беше светлина. Оваа песна е носталгија за нашата родна земја.

За да ја пренесе сета духовност, убавина и меланхолија, авторот користи различни изразни средства. Кои, ќе ги разгледаме понатаму и тука ќе ја завршиме анализата на „Оди, Рус, драга моја“. Есенин во својата поезија секогаш користел книжевни техники што ја правеле единствена.

Изразни средства во работата

Првиот уред што го сретнуваме во песната е персонификација. Тоа се изразува со апелот на поетот кон Русија. Оваа техника се користи и во врска со танцот(ите) кои зујат.

Поетот користи сликање во боја. Небото е толку сино што твоите очи се дават во нив. Ливадите се зелени. Можете исто така да ја забележите златната боја што му се појавува на читателот кога ќе наиде на редови за слики, мед, цркви.

Есенин активно користи метафори - весел танц, венеат тополи, како и епитети - странец, краток, кроток, стуткан, зелен.

Што ни покажува анализата на „Оди ти, драг мој Рус“? Есенин активно користи дефиниции за да ја пренесе својата карактеризација на татковината.

Тој користи глаголи за да ги натера читателите да се движат со него и неговата приказна. Прво ја испитува својата родна земја, потоа трча по патеката и ја слуша смеата на девојките.

Заклучок

Колку ни покажа анализата на „Оди си, драг мој Рус“. Есенин е посветен навивач и патриот на својата родна земја. Неговата Русија е Константиново, во кое ги поминал своите среќни, спокојни години. Токму руралните пејзажи и начинот на живот го привлекуваат Есенин. Му недостигаат додека е во Москва.

Што го привлекува во родната земја? Духовност, убавина, едноставност. Сето она што не го сретнал во главниот град.

За да ги изрази своите чувства, авторот користел различни техники: персонификација, метафора, епитет и користел сликање во боја. Сите овие книжевни алатки можеа да ја прикажат во очите на читателите Русија што сакаше да ја прикаже поетот - со своите колиби, икони, мали жива ограда, цркви, бескрајно небо, полиња, тркалезни танци. Суштината на татковината за поетот е нејзината духовна убавина и блискост со природата.

Неговата родна земја го инспирираше Есенин во текот на неговиот креативен живот. Тие го инспирираа за поезија, песните за нив му помогнаа да влезе во литературниот круг. Се разбира, темата на делата на Есенин не е ограничена само на изјава за љубов кон татковината и нејзиниот опис. Сепак, овие мотиви се слушаат во многу негови рани песни.

„Оди си, Рус, драги мои...“ Сергеј Есенин

Гој, Рус, драги мои,
Колибите се во наметки на сликата...
Нема крај на повидок -
Само синото му ги цица очите.

Како аџија во посета,
Ги гледам твоите ниви.
И тоа на ниските перифери
Тополите силно умираат.

Мириса на јаболко и мед
Низ црквите, твојот кроток Спасител.
И зуи зад грмушката
Има весело оро по ливадите.

Ќе трчам по стутканиот бод
Бесплатни зелени шуми,
Кон мене, како обетки,
Ќе одекне смеа на девојка.

Ако светата војска извика:
„Фрлете ја Русија, живејте во рајот!
Јас ќе кажам: „Нема потреба од рај,
Дај ми ја мојата татковина“.

Анализа на песната на Есенин „Оди ти, драга моја Рус...“

Поетот Сергеј Есенин имаше можност да посети многу земји во светот, но тој секогаш се враќаше во Русија, верувајќи дека тука се наоѓа неговиот дом. Авторот на многу лирски дела посветени на својата татковина не бил идеалист и совршено ги согледал сите недостатоци на земјата во која случајно се родил. Сепак, тој ѝ ги прости на Русија нечистотијата и скршените патишта, постојаното пијанство на селаните и тиранијата на земјопоседниците, апсолутната верба во добар цар и мизерното постоење на луѓето. Есенин ја сакаше својата татковина таква каква што беше, и имајќи можност засекогаш да остане во странство, сепак избра да се врати за да умре таму каде што е роден.

Едно од делата во кои авторот ја велича својата земја е песната „Оди ти, драга моја Рус...“, напишана во 1914 година. Во тоа време, Сергеј Есенин веќе живееше во Москва, откако стана прилично познат поет. Сепак, големите градови му донесоа меланхолија, која Есенин неуспешно се обиде да ја удави во вино и го принудија ментално да се сврти кон блиското минато, кога беше непознато селанец, слободно и навистина среќно.

Во песната „Оди ти, Рус, драга моја...“ авторот повторно се присетува на својот минат живот. Поточно, сензациите што ги доживеа додека талкаше низ бескрајните руски ливади и уживаше во убавината на родната земја. Во ова дело, Есенин се идентификува себеси со „скитник аџија“ кој дошол да ја обожава својата земја и, откако го извршил овој едноставен ритуал, ќе замине во туѓи земји. Татковината на поетот, со сите свои недостатоци, е поврзана со еден огромен храм, светол и чист, кој е способен да ја исцели душата на секој скитник и да го врати во неговите духовни корени.

Всушност, пред револуцијата, Русија беше единствен храм, што Есенин го нагласува во својата песна. Авторот нагласува дека во Русија „колибите се во облеката на сликата“. И, во исто време, тој не може да ја игнорира сиромаштијата и примитивноста на рускиот начин на живот, каде што „во близина на ниските периферии гласно венеат тополите“.

Благодарение на неговата вештина и поетски талент во песната „Оди ти, Рус, драга моја...“ Есенин успева да рекреира многу контрастна и контрадикторна слика за својата татковина. Органски ги испреплетува убавината и бедата, чистотата и нечистотијата, земното и божественото. Сепак, поетот забележува дека за ништо не би ги заменил аромата на јаболката и медот што го придружуваат летниот Спасител, и девојческата смеа, чие ѕвонење поетот го споредува со обетки. И покрај многуте проблеми што Есенин ги гледа во животот на селаните, нивниот живот му изгледа поправилен и разумен од неговиот. Ако само затоа што ги почитуваат традициите на своите предци и знаат да уживаат во малите нешта, тие го ценат она што го имаат. Поетот љубезно им завидува на селаните, кои имаат главно богатство - плодна земја, реки, шуми и ливади, кои не престануваат да го воодушевуваат Есенин со својата недопрена убавина. И затоа авторот тврди дека ако постои рај во светот, тогаш тој се наоѓа токму овде, во руралното руско поднебје, кое сè уште не е разгалено од цивилизацијата и успеало да ја задржи својата привлечност.

„Нема потреба од рај, дај ми ја мојата татковина“, - со оваа едноставна и лишена од „висока смиреност“ реплика, поетот ја комплетира песната „Оди си, драга моја Рус...“, како да сумира некои заклучок. Всушност, авторот сака само да нагласи дека е неизмерно среќен што има можност да живее таму каде што се чувствува како дел од својот народ. И оваа свест за Есенин е многу поважна од сите богатства на светот, кои никогаш не можат да ја заменат човековата љубов кон родната земја, апсорбирана со мајчиното млеко и да го заштитуваат во текот на неговиот живот.