Dit artikel gaat in op de vraag: "Hodegetria - wat is het?" Daarnaast zullen we meer in detail leren over de oorsprong van dit icoon, evenals de oudheid van het beeld waarover legendes bestaan. Laten we eens kijken naar bestaande pictogrammen en lijsten van de originele afbeelding.

Hodegetria - wat is het?

Waar komt dit beeld vandaan? Volgens de legende werd het oorspronkelijk geschreven tijdens het leven van de Moeder van God. Dit beeld, dat later bekend werd als de Moeder Gods Hodegetria, werd in de vijfde eeuw naar Constantinopel gestuurd. Lange tijd verbleef hij in het Odegon-klooster. Sommige onderzoekers geloven dat dit icoon een kopie was van Blachernae. Dat eerste beeld bevatte ook een klein deel van de maphoria van de Moeder Gods.

Tegenwoordig herbergt de Tretjakovgalerij een van de oudste dergelijke afbeeldingen, die nog steeds is zoals voorheen. komt uit Pskov en dateert uit het einde van de 13e eeuw. Vroeger bevond het zich in de kerk van St. Nicolaas van Kozh.

Opgemerkt moet worden dat de naam van deze afbeelding zijn eigen legende heeft. Het verscheen voor twee blinde mannen en leidde hen op een onbegrijpelijke manier naar de tempel in Blachernae. Ze plaatste de patiënten voor het icoon met dezelfde naam en ze begonnen duidelijk te zien. Sindsdien heeft dit beeld de naam "Hodegetria" gekregen, wat uit het Grieks vertaald wordt als "gids".

Volgens een andere legende werd de icoon een zegen voor de bruiloft van Anna, de dochter van de Griekse keizer Constantijn Porphyrogenitus. Na een lange reis naar Rus kreeg het zijn naam.

"Hodegetria" in Rus'

De icoon kwam ergens in het midden van de 11e eeuw naar het grondgebied van het huidige Rusland. Ze werd gebracht door prinses Anna, die na enige tijd de vrouw werd van Vsevolod Yaroslavich van Tsjernigov. Dit beeld was oorspronkelijk wonderbaarlijk en genoot bijzondere verering door christenen. Na enige tijd begon "Hodegetria" Smolensk te heten.

Veel exemplaren van dit icoon verspreidden zich snel door Rus '. Natuurlijk onderging het beeld zelf enkele veranderingen, omdat er geen strikte iconografische canon bestond voor dit type Moeder van God, en niemand een exacte kopie van het heiligdom eiste. De algemene kenmerken van het pictogram bleven echter behouden.

Speciale houding tegenover de Moeder van God in Rus'

Het Hodegetria-pictogram in Rus is dus behoorlijk populair en zeer vereerd. Bewijs hiervan zijn de talrijke lijsten van de eerste afbeelding die zich door het oude Rusland verspreidden. Opgemerkt moet worden dat de Moeder van God gunstig is voor mensen die in dit gebied wonen, omdat zij in veel gebieden wordt beschouwd als beschermvrouwe en bemiddelaar.

Heel vaak redde oprecht gebed iemand van tegenslag of tegenslag. Daar is veel bewijs voor, zowel in de oudheid als vandaag de dag.

Iconografie van het beeld

De Hodegetria-icoon is een bijzondere afbeelding van de Moeder Gods. Vertaald uit het Grieks, zoals reeds vermeld, is dit een "gids". Voor christenen heeft de icoon een speciale betekenis. Dit beeld toont meestal de Moeder van God en het Kind. Haar hand is een vinger die naar de Zoon wijst (die zich voor de borst bevindt), evenals naar de redding van de hele mensheid. Dit punt is erg belangrijk. De Baby zelf zit op zijn linkerhand. Zijn linkerhand is bezet met een opgerolde boekrol, en zijn rechterhand is opgeheven in een zegenend gebaar. De benen van de baby zijn gekruist of recht. Meestal wordt de Zoon frontaal afgebeeld, maar soms kan hij ook halfgedraaid worden getekend. Het zegengebaar blijft in ieder geval behouden. De Maagd Maria wordt soms afgebeeld op een troon, soms in volle lengte of tot aan haar middel.

Opgemerkt moet worden dat dit beeld al geruime tijd bekend was, zelfs vóór de 6e eeuw, in Palestina en Egypte. Daarna werd het wijdverspreid in het orthodoxe Oosten. In de 3e eeuw vond een theologisch begrip van dit beeld plaats, namelijk de interpretatie van het moment van de incarnatie van God door de Moeder van God. Opgemerkt moet worden dat uit dit complot nieuwe ontstaan ​​die rechtstreeks verband houden met de Moeder van God. Dit zijn ‘The Burning Bush’ en ‘The Unbreakable Wall’, en vele anderen.

Smolensk-pictogram - het meest populair voor dit type

Het icoon "Hodegetria van Smolensk" wordt beschouwd als het prototype van alle soortgelijke iconen in Rus'. De geschiedenis gaat eeuwen terug, maar dit zijn meestal legendes die van mond tot mond werden doorgegeven. Er wordt aangenomen dat het een kopie is van de eerste icoon die door de apostel Lucas werd geschilderd. Ze kwam naar Rus, zoals hierboven geschreven, met de dochter van keizer Constantijn.

Nadat prins Vsevolod Yaroslavovich en zijn vrouw Anna stierven, werd het icoon geërfd door hun zoon, Vladimir Monomakh. Hij bracht het wonderbaarlijke beeld over naar Smolensk en plaatste het in de Kerk van de Hemelvaart van de Maagd Maria. Sindsdien is het icoon Smolensk geworden.

Wat het aantal verrichte wonderen betreft, staat ze op een van de eerste plaatsen in haar soort. Het was de “Moeder van God Hodegetria van Smolensk” die in 1239 de bemiddelaar en redder was van het Russische land van de invasie van de troepen van Batu Khan.

Aan het begin van de 15e eeuw werd de icoon verplaatst naar Moskou en in het Kremlin in de Annunciatiekathedraal geplaatst. Na enige tijd werd ze teruggebracht naar haar vaderland, naar Smolensk. Hierna maakte het beeld nog veel meer reizen en migraties, vooral tijdens oorlogen en agressieve acties, maar keerde altijd terug naar zijn thuisland. Helaas is het lot van het beeld na de gebeurtenissen in de Tweede Wereldoorlog onbekend.

Er zijn ooit veel exemplaren van dit icoon geschreven, die zich door heel Rusland verspreidden. In Smolensk is er nu in plaats van het oude icoon een ander icoon, dat ook wonderbaarlijke eigenschappen heeft. Het wordt beschouwd als een van de belangrijkste heiligdommen van het Russische land.

Tichvin-pictogram

Samen met het Smolensk-beeld wordt ook de “Tikhvin Hodegetria” vereerd. De Icoon van de Moeder Gods heeft dezelfde oude geschiedenis, waarin wonderbaarlijke momenten plaatsvonden. Er wordt aangenomen dat het beeld na de val uit Constantinopel verdween en enige tijd later in Rusland nabij Tichvin verscheen.

Volgens de legende zei de patriarch van Constantinopel zelf dat dit hetzelfde icoon is dat ooit in de Blachernae-kerk stond. In het Tichvin-klooster werd het beeld op dezelfde manier geplaatst als oorspronkelijk in de tempel van Constantinopel. Hij bleef daar de hele tijd totdat kloosters en kerken in het hele land begonnen te sluiten (USSR-tijden).

Tijdens de Sovjetjaren bevond het icoon zich in Amerika en sinds 2004 keerde het terug naar Rusland, waar het Tichvin-klooster opnieuw werd gecreëerd.

Kazan-pictogram

Een andere beroemde “Onze Lieve Vrouw Hodegetria” bevindt zich in Kazan. Dit icoon werd in 1579 gevonden in de stad Kazan, nadat er een vreselijke brand was die bijna de hele nederzetting verwoestte. Het beeld van de Moeder Gods werd geopenbaard aan een klein meisje, dat het icoon onder de as vandaan groef.

De wonderbaarlijke verwerving van het beeld na een verschrikkelijke tragedie trof iedereen zeer. Velen gingen haar in die tijd aanbidden, ze gaf hoop op verlossing (er brak tenslotte koud weer aan en veel mensen bleven op straat achter, zonder onderdak of eigendommen).

Vervolgens werd in opdracht van Ivan de Verschrikkelijke de Kazankathedraal gebouwd en in de buurt ervan gesticht. Wonderen begonnen onmiddellijk na de ontdekking ervan in de buurt van het icoon te gebeuren (de openbaring van twee blinde mannen).

Tegenwoordig bestaat het originele icoon niet meer; na enige tijd ging het verloren. Er bestaan ​​echter nog steeds talloze lijsten ervan, beroemd om hun wonderen.

Andere bekende iconen van dit type

De Hodegetria van Smolensk-icoon is natuurlijk de bekendste van dit type. Er zijn echter nog veel meer soortgelijke. Een van deze iconen is de Georgische. Aanvankelijk was ze in Georgië, maar na 1622 werd ze naar Perzië gebracht (de verovering van het land vond plaats). Haar reis was lang en stopte in de provincie Archangelsk in het Krasnogorsk-klooster. Tegenwoordig is het oorspronkelijke beeld verloren gegaan, maar er zijn kopieën van. Er worden gebeden voor de icoon uitgesproken om van verschillende epidemieën af te komen, en om te herstellen van oor- en oogziekten.

Een ander, niet minder belangrijk icoon dat de Moeder Gods Hodegetria afbeeldt, is de Iverskaya. Dit beeld heeft een even mysterieuze geschiedenis. In de 9e eeuw was ze in het huis van een vrome vrouw. Het was een iconoclastische periode en ze besloot de icoon van de ondergang te behoeden door hem in het water van de zee te laten zakken. De icoon verscheen pas twee eeuwen later bij de berg Athos, vlakbij het Iveron-klooster. Voor haar werd een poortkerk gebouwd, waar het beeld nog steeds bewaard is gebleven.

Dit zijn natuurlijk niet alle afbeeldingen van dit type, die in veel kloosters en tempels worden bewaard en vereerd. Het zijn er nogal wat, en ze hebben allemaal hun eigen speciale krachten en bieden bescherming.

Tempels die zijn gewijd aan het beeld van “Hodegetria”

Na de vraag te hebben overwogen: "Hodegetria - wat is het?" - Opgemerkt moet worden dat andere heiligdommen met dit beeld overeenkomen. In veel steden, zowel in Rusland als in andere landen, zijn er bijvoorbeeld tempels die zijn gebouwd ter ere van het beeld van de 'Gids'. Laten we naar de lijst kijken:

• kerk in Kimzha, gelegen in de regio Archangelsk (niet actief);
• kerk in de stad Disna, Wit-Rusland (in bedrijf);
• kapel-tempel van Hodegetria, het is gelegen in Simferopol, de Krim (in bedrijf);
• Kerk in Kasimov, gelegen in de regio Ryazan (in bedrijf).

En er zijn een behoorlijk groot aantal van dergelijke kerken, kapellen en tempels, omdat de verering van de Moeder Gods door de orthodoxen groot is.

Conclusie

Dus nu weet je het antwoord op de vraag: "Hodegetria - wat is het?" En ook over waar dit iconografische type vandaan komt en wat de bekendste iconen zijn die eraan zijn gewijd. Het is heel begrijpelijk waarom dit beeld zo wordt vereerd in Rus, omdat de Moeder van God meer dan eens mensen heeft gered van verschillende problemen, geloof en hoop heeft bijgebracht en hen niet de moed heeft laten verliezen.

Het Smolensk-icoon van de Moeder van God is een icoon van de Moeder van God die wordt vereerd in de orthodoxe kerk. Behoort tot het Hodegetria-icoonschildertype. De Moeder van God verschijnt in dit beeld als de Gids van een persoon die naar God gaat. Ze wordt frontaal gepresenteerd en kijkt de aanbidders recht aan. Aan haar linkerhand houdt de Moeder van God het Kindje Christus vast, en met haar rechterhand wijst zij naar hem als de Verlosser. De Baby strekt zelf zijn ene hand uit naar de moeder en houdt in de andere een opgerolde boekrol vast: Zijn leer. Tot de karakteristieke kenmerken van Hodegetria behoort een zeer lichte draai van de Moeder van God naar de Zoon.

Het prototype van de Smolensk-moeder van God is erg oud en is volgens de legende door de apostel Lucas zelf geschreven voor de Antiochische heerser Theophilus. Na de dood van Theophilus keerde dit beeld van Hodegetria de Gids terug naar Jeruzalem; in de 5e eeuw verplaatste koningin Eudokia, de vrouw van keizer Theodosius, hem naar Constantinopel, naar de Blachernae-tempel. Van daaruit kwam het toekomstige Smolensk-icoon in de 11e eeuw naar Rus. Mogelijk werd de icoon in 1046 een ouderlijke zegen voor de dochter van de Byzantijnse keizer Constantijn de Negende Monomakh Anna, die getrouwd was met de Tsjernigov-prins Vsevolod Yaroslavich, de zoon van Yaroslav de Wijze.

Er is echter historisch bewijs dat de icoon van Constantinopel tijdens de belegering van Constantinopel in 1453 werd vernietigd door de Turken, die de kostbare lijst ervan verdeelden. Daarom zijn de meeste onderzoekers geneigd te geloven dat de icoon die in de 11e eeuw naar Rus werd gebracht een kopie is van een oud beeld uit Constantinopel.

Na de dood van prins Vsevolod vond Hodegetria een nieuwe voogd in de persoon van zijn zoon, de groothertog van Kiev Vladimir II Monomakh - commandant, schrijver (auteur van de beroemde 'Instructie') en tempelbouwer. In 1095 verplaatste hij de icoon van Tsjernigov (zijn eerste erfenis) naar Smolensk, en in 1101 stichtte hij hier de kathedraalkerk van de Tenhemelopneming van de Heilige Maagd Maria. Tien jaar later werd Hodegetria in deze kathedraal geïnstalleerd en vanaf die tijd begon het Smolensk te heten - naar de naam van de stad, waarvan de voogd bijna negen eeuwen bleef.

In de 13e eeuw vielen de hordes Batu op Rus en trokken snel westwaarts. Huilend en biddend wendden de mensen van Smolensk zich tot de voorspraak van hun Bewaker. En er gebeurde een wonder: de Moeder van God schonk de stad, via het beeld van Hodegetria van Smolensk, een wonderbaarlijke redding. De Tataren stonden al enkele kilometers van Smolensk toen een krijger genaamd Mercurius een stem hoorde afkomstig van de heilige icoon: “Ik stuur je om Mijn huis te beschermen. De heerser van de Horde wil deze nacht in het geheim Mijn stad aanvallen met zijn leger, maar Ik bad tot Mijn Zoon en Mijn God voor Mijn huis, zodat hij het niet zou opgeven voor het werk van de vijand. Ikzelf zal bij je zijn en mijn dienaar helpen.’ Mercurius gehoorzaamde de Meest Zuivere en riep de stadsmensen op, en hij snelde zelf het vijandelijke kamp binnen, waar hij stierf in een ongelijke strijd. Hij werd begraven in de kathedraalkerk van Smolensk en werd al snel heilig verklaard. Ter nagedachtenis aan Mercurius werd op de dag van zijn dood een speciale dankdienst gehouden voor het wonderbaarlijke beeld van Hodegetria.

In 1395 verloor het Smolensk-vorstendom zijn onafhankelijkheid en werd het afhankelijk van Litouwen. Maar slechts drie jaar later trouwde de dochter van de Litouwse prins Vytautas Sophia met de prins van Moskou, Vasily Dmitrievich (zoon van prins Dimitri Donskoy), en Hodegetria werd haar bruidsschat. In 1398 werd het nieuw gevonden heiligdom geïnstalleerd in de Annunciatiekathedraal van het Kremlin, aan de rechterkant van de koninklijke poorten. Moskovieten aanbaden het een halve eeuw lang eerbiedig, maar in 1456 arriveerde een vertegenwoordiger van het Smolensk-volk, bisschop Michail van Smolensk, in Moskou en eiste de teruggave van het heiligdom. Groothertog Vasily de Donkere (1415-1462) gaf, na overleg met bisschoppen en boyars, opdracht om het wonderbaarlijke aan Smolensk 'vrij te geven', waarbij ze haar exacte lijst in Moskou achterliet. Op 28 juli werd de icoon, in aanwezigheid van bijna alle Moskovieten, plechtig door de Devichye-pool gedragen naar de doorwaadbare plaats in de steile bocht van de Moskou-rivier, waarachter de weg naar Smolensk begon. Hier werd een gebedsdienst aan de Gids geserveerd, waarna het prototype van de wonderbaarlijke vrouw naar Smolensk ging en de rouwenden de lijst van Smolensk naar de Annunciatiekathedraal van het Kremlin in Moskou brachten. Op deze dag, 28 juli (10 augustus), wordt de Smolensk Hodegetria gevierd. In Moskou was het gebruikelijk om een ​​religieuze processie te maken vanuit het Kremlin, langs Prechistenka en Devichye Pole naar het Novodevichy-klooster, dat in 1525 werd gesticht door groothertog Vasily III op de plaats waar Moskovieten in 1456 het wonderbaarlijke icoon begeleidden.

In 1609 werd Smolensk belegerd door het Poolse leger en na twintig maanden beleg viel de stad in 1611. Het wonderbaarlijke Smolensk-icoon werd opnieuw naar Moskou gestuurd, en toen de Polen Moskou veroverden, vervolgens naar Yaroslavl, waar het bleef tot de verdrijving van de Polen en de terugkeer van Smolensk naar de Russische staat in 1654, tijdens het bewind van Alexei Mikhailovich. Op 26 september 1655 keerde het wonderbaarlijke icoon van Hodegetria terug naar Smolensk.

De Smolensk Hodegetria verscheen opnieuw in Moskou tijdens de patriottische oorlog van 1812. Op 26 augustus, op de dag van de Slag om Borodino, werden de iconen van Smolensk, Iverskaya en Vladimir in een processie rond Moskou gedragen, en op 31 augustus bezochten de iconen van Iverskaya en Smolenskaya de gewonden in de strijd die in de Lefortovo lagen. ziekenhuis. Toen Russische troepen Moskou verlieten, werd het Smolensk-icoon naar Yaroslavl getransporteerd. Maar al op 24 december 1812 keerde Hodegetria terug naar de Hemelvaartkathedraal in Smolensk.

Vóór het begin van de Grote Patriottische Oorlog bleef het Smolensk-icoon van Hodegetria op zijn historische plaats - in de Hemelvaartkathedraal van Smolensk, die zelfs na de sluiting in 1929 niet werd verwoest. Het laatste betrouwbare nieuws over de icoon van de Smolensk-Moeder van God dateert uit 1941, toen de stad werd bezet door de nazi's. Twee jaar later werd Smolensk bevrijd door Sovjettroepen, maar de icoon stond niet in de kathedraal.

Nu bevindt zich in de Hemelvaartkathedraal van Smolensk, op een ereplaats, een kopie van het Smolensk-icoon van de Moeder Gods.

Een van de meest gerespecteerde iconenlijsten in Moskou bevindt zich in het Novospassky Stauropegial-klooster in Moskou.

Troparion, toon 4

Laten we nu ijverig de Moeder van God benaderen, zondaars en nederigheid, en laten we in berouw neervallen en vanuit het diepst van onze ziel roepen: Dame, help ons, nadat we medelijden met ons hebben gehad, worstelend, we gaan ten onder aan vele zonden, doe wijs uw slaven niet af, want u bent de enige hoop van de imams.

Kontakion, toon 6

De voorbede van christenen is niet beschamend, de voorbede tot de Schepper is onveranderlijk. Veracht de stemmen van zondige gebeden niet, maar kom als goede hulp naar voren voor ons die U trouw aanroepen: haast u tot gebed en streef ernaar om te smeken, en bemiddel sindsdien altijd voor de Moeder van God, die U eren.

Lijsten van Hodegetria van Smolensk

Hodegetria Smolenskaja Mglinskaja

Een van de meest complete beschrijvingen van het wonderbaarlijke icoon van Hodegetria Mglinskaya wordt in het boek gepresenteerdFoto's van het kerkelijk leven in het bisdom Tsjernigov uit de geschiedenis van de 9e eeuw. Kiev, 1911:

I. T. Tokmakov in zijn boek “Historische en statistische beschrijving van bergen. Mglina” schrijft dat de icoon van Hodegetria als zegen werd gegeven aan de vrouw van de Tsjernigov-prins Vsevolod Yaroslavich, die door de Polen in de regio Tsjernigov werd gevangengenomen en vlakbij het slagveld werd gegooid. Onderaan de icoon van Hodegetria is een oude inscriptie bewaard gebleven: “Aan de Rots van God 1664 msetis op 2 september werd het beeld gevonden van de Allerheiligste Theotokos... tussen Drokovo en Nivnoje, in een moeras”. ..

De icoon bevond zich enige tijd in Kostenichy, verhuisde vervolgens naar de Mglin-kerk en op 2 maart 1832 werd hij met religieuze plechtigheid in Mglinsky geïnstalleerd. Kathedraal van de Hemelvaart e.

Gebruikt materiaal van Wikipedia en sites:

http://silbermanfod.livejournal.com/96654.html

Http://www.vidania.ru/icony/icon_smolenskaya.html

Http://lib.pstgu.ru/icons/index.php?option=com_alphacontent&ordering=11&limitstart=3180

Het Smolensk-icoon van de Moeder van God, genaamd 'Hodegetria', wat 'Gids' betekent, volgens de traditie van de kerk, werd geschilderd door de heilige evangelist Lucas tijdens het aardse leven van de Heilige Maagd Maria. Sint Demetrius van Rostov suggereert dat dit beeld werd geschilderd op verzoek van de Antiochische heerser Theophilus. Vanuit Antiochië werd het heiligdom overgebracht naar Jeruzalem, en van daaruit bracht keizerin Eudokia, de vrouw van Arcadius, het over naar Constantinopel aan Pulcheria, de zuster van de keizer, die de heilige icoon in de Blachernae-kerk plaatste.

De Griekse keizer Constantijn IX Monomakh (1042-1054), die in 1046 zijn dochter Anna trouwde met prins Vsevolod Yaroslavich, zoon van Yaroslav de Wijze, zegende haar op haar reis met dit icoon. Na de dood van prins Vsevolod ging de icoon over op zijn zoon Vladimir Monomakh, die hem aan het begin van de 12e eeuw overbracht naar de Smolensk-kathedraalkerk ter ere van de Dormition van de Heilige Maagd Maria. Vanaf dat moment kreeg de icoon de naam Hodegetria van Smolensk.

In 1238 ging de onbaatzuchtige orthodoxe krijger Mercurius, in navolging van de stem van de icoon, 's nachts het kamp van Batu binnen en doodde vele vijanden, waaronder hun sterkste krijger. Nadat hij in de strijd de marteldood was gestorven, werd hij door de Kerk heilig verklaard (24 november).

In de 14e eeuw was Smolensk in het bezit van de Litouwse prinsen. De dochter van prins Vytautas Sophia was getrouwd met de groothertog van Moskou, Vasili Dimitrievich (1398-1425). In 1398 bracht ze het Smolensk-icoon van de Moeder Gods mee naar Moskou. Het heilige beeld werd geïnstalleerd in de Annunciatiekathedraal van het Kremlin, aan de rechterkant van de koninklijke poorten. In 1456 werd de icoon, op verzoek van de inwoners van Smolensk, onder leiding van bisschop Misail, plechtig teruggestuurd naar Smolensk met een religieuze processie, en twee exemplaren ervan bleven in Moskou. De ene werd gebouwd in de Annunciatiekathedraal en de andere - “met mate meten” - in 1524 in het Novodevitsji-klooster, gesticht ter nagedachtenis aan de terugkeer van Smolensk naar Rusland. Het klooster werd gebouwd op het Maagdenveld, waar Moskovieten “met veel tranen” het heilige icoon aan Smolensk vrijgaven. In 1602 werd een exacte kopie geschreven van het wonderbaarlijke icoon (in 1666 werd samen met het oude icoon een nieuwe kopie naar Moskou gebracht voor vernieuwing), die werd geplaatst in de toren van de Smolensk-vestingsmuur, boven de Dnjepr-poort, onder een speciaal gebouwde tent. Later, in 1727, werd daar een houten kerk gebouwd, en in 1802 een stenen kerk.

De nieuwe kopie kreeg de heilzame kracht van het oude beeld, en toen Russische troepen Smolensk op 5 augustus 1812 verlieten, namen ze het icoon mee ter bescherming tegen de vijand. Aan de vooravond van de Slag bij Borodino werd dit beeld door het kamp gedragen om de soldaten te versterken en aan te moedigen voor een geweldige prestatie. Het oude beeld van de Smolensk Hodegetria, tijdelijk overgebracht naar de kathedraal van de Hemelvaart, op de dag van de slag om Borodino, werd samen met de Iveron- en Vladimir-iconen van de Moeder Gods rondgedragen door de Witte Stad, Kitay-Gorod en het Kremlin muren, en vervolgens naar de zieken en gewonden in het Lefortovo-paleis gestuurd. Voordat hij Moskou verliet, werd de icoon naar Yaroslavl gebracht.

Onze voorouders bewaakten deze zustericonen zo eerbiedig, en de Moeder van God beschermde ons Moederland via Haar beelden. Na de overwinning op de vijand werd het icoon van Hodegetria, samen met de illustere lijst, teruggegeven aan Smolensk.

De viering ter ere van dit wonderbaarlijke beeld op 28 juli werd in 1525 ingesteld ter nagedachtenis aan de terugkeer van Smolensk naar Rusland.

Er zijn veel gerespecteerde lijsten uit de Smolensk Hodegetria, die op dezelfde dag worden gevierd. Er is ook een feestdag van het Smolensk-icoon, dat beroemd werd in de 19e eeuw - 5 november, toen dit beeld, in opdracht van de opperbevelhebber van het Russische leger, M. I. Kutuzov, werd teruggegeven aan Smolensk. Ter nagedachtenis aan de verdrijving van vijanden uit het vaderland werd het in Smolensk opgericht om deze dag jaarlijks te vieren.

De Heilige Icoon van de Moeder Gods Hodegetria is een van de belangrijkste heiligdommen van de Russische Kerk. Gelovigen hebben overvloedige genadige hulp van haar ontvangen en ontvangen deze nog steeds. De Moeder van God komt door Haar heilig beeld tussenbeide en sterkt ons, leidt ons naar verlossing, en we roepen Haar toe: “Jij bent de Algezegende Hodegetria voor het trouwe volk, Jij bent de Lof van Smolensk en alle Russische landen zijn bevestiging! Verheug je, Hodegetria, redding voor christenen!”

Het wonderbaarlijke icoon van de Allerheiligste Moeder van God, genaamd de Hodegetria van Smolensk, is in Rusland al sinds de oudheid bekend. "Hodegetria" vertaald uit het Grieks betekent "Gids". Er zijn verschillende versies van de oorsprong van deze naam, maar het feit dat de Allerheiligste Theotokos een gids is voor eeuwige verlossing voor alle orthodoxe christenen is een onmiskenbare waarheid.

Volgens de kerkelijke traditie werd het Smolensk-icoon van de Moeder van God, genaamd "Hodegetria", geschilderd door de heilige evangelist Lucas tijdens het aardse leven van de Heilige Maagd Maria op verzoek van de heerser van Antiochië, Theophilus, voor wie hij schreef een essay over het aardse leven van Christus, bekend als het evangelie van Lucas. Toen Theophilos stierf, werd het beeld teruggegeven aan Jeruzalem, en in de 5e eeuw bracht de gezegende keizerin Eudokia, de vrouw van Arkady, Hodegetria over naar Constantinopel aan de zuster van de keizer, koningin Pulcheria, die het heilige icoon in de Blachernae-kerk plaatste.

Het beeld kwam naar Rus' in 1046 . De Griekse keizer Constantijn IX Monomakh (1042-1054), die zijn dochter Anna trouwde met prins Vsevolod Yaroslavich, zoon van Yaroslav de Wijze, zegende haar op haar reis met dit icoon. Na de dood van Prins Vsevolod ging de icoon over op zijn zoon Vladimir Monomakh, die hem aan het begin van de 12e eeuw overdroeg aanSmolensk-kathedraalkerk ter ere van de Dormition van de Heilige Maagd Maria. Vanaf dat moment kreeg het icoon de naamHodegetria van Smolensk.

Hemelvaartkathedraal (Smolensk)

Geschiedenis van het Smolensk-icoon van de Moeder van God

In 1238 naderde het leger van Khan Batu Smolensk. In dat leger bevond zich een gigantische krijger die volgens de legende alleen al bijna een heel leger waard was. Alle inwoners van Smolensk kwamen naar buiten om te bidden voor het beeld van de Smolensk Hodegetria-gids. De Tataren waren al bijna dicht bij de stad gekomen, naar huidige maatstaven niet meer dan 30 kilometer verderop, toen een zekere koster in het Pechersky-klooster buiten de stad in een visioen de Moeder van God zag, die hem beval een krijger genaamd Mercurius mee te nemen. aan haar. Toen Mercurius de Pechersk-kerk binnenging, zag hij met eigen ogen de Moeder van God op een gouden troon zitten met het Kind in haar armen en omringd door engelen. De Moeder van God zei dat Mercurius haar eigen lot moest behoeden voor ontwijding, wat opnieuw haar speciale bescherming over het Smolensk-land aangaf. Ze vertelde hem ook over zijn naderende martelaarschap, en dat zijzelf hem niet zou verlaten, maar tot het einde bij hem zou zijn.

Op bevel van de Moeder Gods bracht de onbaatzuchtige orthodoxe krijger Mercurius alle stadsmensen bijeen, bereidde hen voor op de belegering, en 's nachts ging hij het kamp van Batu binnen en doodde vele vijanden, waaronder hun sterkste krijger. Vervolgens legde hij, in een ongelijke strijd met de indringers, zijn hoofd op het slagveld. Zijn stoffelijk overschot werd begraven in de Smolensk-kathedraal. Al snel werd Mercurius heilig verklaard als een plaatselijk vereerde heilige (24 november), werd het Smolensk-icoon van de Moeder van God ook plaatselijk vereerd verklaard, en de legende “Het verhaal van Mercurius van Smolensk”, die dateert uit ongeveer de 15e - 16e eeuw. eeuwen, werd over zijn prestatie geschreven. Bovendien zegt de legende dat Mercurius na de begrafenis aan dezelfde koster verscheen en opdracht gaf om het schild en de speer die hem tijdens zijn leven toebehoorden, op zijn rustplaats te hangen.

Sandalen van de Heilige Martelaar Mercurius - een van de heiligdommen van de Smolensk-kathedraal

In 1395 kwam het Vorstendom Smolensk onder het protectoraat van Litouwen. Om bloedvergieten in Moskou te voorkomen en de bittere betrekkingen tussen de Pools-Litouwse heersers en Moskou te verzachten, trouwde de dochter van de Litouwse prins Vytautas Sophia in 1398 met de zoon van Dmitri Donskoj, groothertog van Moskou Vasili Dimitrievitsj (1398-1398). 1425). De Smolensk Hodegetria werd haar bruidsschat en werd nu overgebracht naar Moskou en geïnstalleerd in de Annunciatiekathedraal van het Kremlin aan de rechterkant van het altaar.

Annunciatiekathedraal (Kremlin van Moskou)

In 1456 werd de icoon op verzoek van de inwoners van Smolensk, onder leiding van bisschop Misail, met een religieuze processie plechtig teruggegeven aan Smolensk. Op 28 juni werd de icoon, volgens de oude stijl, in het klooster van St. Savva de Gewijde op het Maagdenveld in Moskou, met een grote menigte mensen, plechtig begeleid naar de bocht van de Moskou-rivier, vanwaar het pad naar Smolensk begon. Er werd een gebedsdienst gehouden. Een halve eeuw later, in 1514, werd Smolensk teruggegeven aan Rusland (de aanval op de stad door Russische troepen begon op 29 juli, de dag na de viering van het Smolensk-icoon).

In 1524 stichtte groothertog Vasili III ter nagedachtenis aan deze gebeurtenis het Moeder Gods van het Smolensk-klooster, dat we beter kennen als Novodevitsji-klooster. Het klooster werd ingewijd en in 1525 in gebruik genomen. Vanaf deze periode begon de volledig Russische verheerlijking van de icoon, officieel opgericht door de Kerk.

Novodevitsji-moeder van God-Smolenski-klooster op het Maagdenveld in Moskou

De Moskovieten bleven echter niet zonder heiligdom achter - twee exemplaren van het wonderbaarlijke icoon bleven in Moskou. De ene werd gebouwd in de Annunciatiekathedraal en de andere - “met mate meten” - in 1524 in het Novodevitsji-klooster, gesticht ter nagedachtenis aan de terugkeer van Smolensk naar Rusland. In 1602 werd een exacte kopie geschreven van het wonderbaarlijke icoon (in 1666 werd samen met het oude icoon een nieuwe kopie naar Moskou gebracht voor vernieuwing), die werd geplaatst in de toren van de Smolensk-vestingsmuur, boven de Dnjepr-poort, onder een speciaal gebouwde tent. Later, in 1727, werd daar een houten kerk gebouwd, en in 1802 een stenen kerk.

Het wonderbaarlijke beeld van Smolensk toonde opnieuw zijn voorspraak tijdens de patriottische oorlog van 1812. Op 5 augustus 1812, toen Russische troepen Smolensk verlieten, werd de icoon naar Moskou gebracht, en aan de vooravond van de Slag bij Borodino werd deze afbeelding door het kamp gedragen om de soldaten te versterken en aan te moedigen voor een grote prestatie.

Gebedsdienst vóór de slag bij Borodino

Op 26 augustus, de dag van de strijd in Borodino, werden drie afbeeldingen van de Moeder van God - het oude beeld van de Smolensk Hodegetria, samen met de Iveron- en Vladimir-iconen van de Moeder van God, in een processie van rondgedragen door de hoofdstad. het kruis, en vervolgens naar de zieke en gewonde soldaten in het Lefortovo-paleis gestuurd, zodat ze de heiligdommen konden vereren en de Moeder van God voor voorbede konden bedanken en om herstel konden vragen. Voordat het icoon Moskou verliet, werd het naar Yaroslavl vervoerd.

Na de overwinning op de vijand, op 5 november 1812, werd op bevel van Kutuzov het Hodegetria-icoon, samen met de illustere lijst, teruggestuurd naar Smolensk naar de oorspronkelijke kathedraal van de Hemelvaart.

In 1929 werd de kathedraal van de Hemelvaart gesloten, maar werd niet ontheiligd en verwoest, zoals veel andere tempels en kerken in die periode. Informatie die als betrouwbaar kan worden beschouwd over het Smolensk-icoon van de Moeder van God- prototype van andere, volgende lijsten eindigt in 1941, na de verovering van Smolensk door Duitse troepen. Vervolgens ontving het hoofdkwartier van het Duitse commando begin augustus 1941 een bericht dat de lijst van de icoon, volgens historische informatie toegeschreven aan het penseel van de evangelist Lucas, zich op dezelfde plaats bevindt, in goede staat, de icoon wordt als wonderbaarlijk beschouwd en de locatie is een plaats van aanbidding en bedevaart. Er is niets meer bekend over dat icoon.

Nu staat er op de plaats van het ontbrekende icoon een lijst uit het midden van de 16e eeuw, die niet onderdoet voor zijn voorganger in het aantal wonderen en in de volksverering, maar in Smolensk wordt nog steeds op Hodegetria van de apostolische brief gewacht, ze geloof nog steeds dat de tijd zal komen en dat ze zichzelf zal openbaren vanuit een of andere schuilplaats, waar het al die jaren op wonderbaarlijke wijze bewaard is gebleven, zoals het ooit was.

Icoon van de Moeder Gods Hodegetria van Smolensk Gateway, kopie van het beroemde Smolensk-icoon. Ooit hing het boven de poorten van het Smolensk Kremlin; nu wordt het bewaard in de kathedraal op de plaats van het Smolensk-icoon dat in 1941 verloren ging.

Lijsten met pictogrammen

Er zijn veel gerespecteerde kopieën van de wonderbaarlijke Smolensk Hodegetria. Veel kopieën van dat originele maar verloren icoon werden wonderbaarlijk (meer dan 30 in totaal) - Igretskaya Pesochinskaya, Yugskaya, Sergievskaya in the Trinity-Sergius Lavra, Kostroma, Kirillo-Belozerskaya, Svyatogorsk, Solovetskaya, enz.. Al deze afbeeldingen op verschillende tijdstippen en demonstreerden hun wonderbaarlijke eigenschappen in verschillende mate.

Iconografie

Er is weinig informatie over de iconografische kenmerken van het beeld, aangezien het icoon, zoals bekend, in 1941 verloren ging en daarom niemand het bestudeerde. Het was alleen bekend dat het iconenbord erg zwaar was, de ondergrond was gemaakt van krijt met lijm, zoals dat in de oudheid werd gedaan, en bedekt met canvas.

De Moeder van God houdt het Kind in haar linkerhand, de rechterhand van de Heer wordt opgeheven in een zegenend gebaar, en in Zijn linkerhand ligt de ‘boekrol van onderwijs’. Op de achterkant stond een gezicht op Jeruzalem, de kruisiging en een inscriptie in het Grieks: ‘De koning is gekruisigd.’ In 1666 werd de icoon vernieuwd en later verschenen er afbeeldingen van de Meest Zuivere Moeder en Johannes de Evangelist bij de kruisiging.

Het iconografische beeld van het Smolensk-icoon lijkt sterk op het Iveron-icoon van de Moeder van God, maar verschilt in de ernst van de opstelling van de figuren en de uitdrukking van de gezichten van de Moeder van God en het Kind.

Betekenis van het pictogram

De Heilige Icoon van de Moeder Gods Hodegetria is een van de belangrijkste heiligdommen van de Russische Kerk (samen met Vladimir en Kazan).

Verbazingwekkend historisch materiaal wordt geassocieerd met het Smolensk-icoon van de Moeder van God, dat, via de paden van haar omzwervingen door West-Russische landen, alle belangrijkste gebeurtenissen in de geschiedenis van Rusland tot aan de vorige eeuw markeert. Er kan gezegd worden dat geen enkele gebeurtenis waarbij de tussenkomst van Degene die erop afgebeeld staat vereist was, tot stand kwam zonder Haar tussenkomst. Hodegetria de Gids wees ons Westen aan en verdedigde het tegen de agressieve belangen van buurstaten, die hun invloed in de Russische staat probeerden te vestigen met zowel militaire als politieke middelen. Maar zelfs de retraites, die gepaard gingen met de overdracht van het wonderbaarlijke heiligdom uit zijn belangrijkste erfenis – de Hemelvaartkathedraal in Smolensk, waren slechts een strategische noodzaak, en op geen enkele manier een overeenkomst met de aanwezigheid en heerschappij van buitenlanders en het heersende Latijnse geloof. op ons terrein. De kathedraalgebeden van Smolensk en Moskovieten vóór haar brachten hun prachtige vruchten - vroeg of laat werd de vijand verdreven en keerde de Smolensk Hodegetria terug naar Smolensk.

Gelovigen hebben overvloedige genadige hulp van haar ontvangen en ontvangen deze nog steeds. De Moeder van God komt door Haar heilig beeld tussenbeide en sterkt ons, leidt ons naar verlossing, en wij roepen tot Haar: "Jij bent de Algezegende Hodegetria voor het trouwe volk, Jij bent de Smolensk-lof en alle Russische landen zijn de bevestiging! Verheug je, Hodegetria, redding voor christenen!"

Viering

De viering van het Smolensk-icoon van de Moeder van God vindt drie keer per jaar plaats - 28 juli/10 augustus, opgericht in 1525, toen het wonderbaarlijke beeld werd overgebracht van de Annunciatiekathedraal van het Kremlin in Moskou naar de Moeder van God-Smolensk ( Novodevitsji) Klooster, gesticht door Vasili III als dank aan de Moeder van God voor de terugkeer van Smolensk naar Rusland tijdens de Russisch-Litouwse oorlog. Het festival werd opgericht ter nagedachtenis aan de komst van het Smolensk-icoon van de Moeder Gods naar Rus in 1046.

De tweede keer vindt de viering plaats op 5/18 november ter ere van de overwinning van Rusland in de patriottische oorlog van 1812.

24 november/7 december We vieren het Smolensk-icoon van de Moeder Gods en herdenken de overwinning van de inwoners van Smolensk op de troepen van de Gouden Horde door het gemeenschappelijke gebed van de mensen voor haar icoon - de Smolensk Hodegetria.

De Smolensk-moeder van God helpt iedereen die zich tot haar wendt met gebeden voor genezing van ongeneeslijke ziekten, op zoek naar gezinsvrede en in andere moeilijke en onoplosbare situaties, als de eerste bemiddelaar voor ons bij God.

Troparion, toon 4

Laten we nu ijverig de Moeder van God benaderen, zondaars en nederigheid, en laten we in berouw neervallen en vanuit het diepst van onze ziel roepen: Dame, help ons, nadat we medelijden met ons hebben gehad, worstelend, we gaan ten onder aan vele zonden, doe wijs uw slaven niet af, want u bent de enige hoop van de imams.

Kontakion, toon 6
De voorbede van christenen is niet beschamend, de voorbede tot de Schepper is onveranderlijk. Veracht de stemmen van zondige gebeden niet, maar kom als goede hulp naar voren voor ons die U trouw aanroepen: haast u tot gebed en streef ernaar om te smeken, en bemiddel sindsdien altijd voor de Moeder van God, die U eren.

In Kontakion, toon 6
Er zijn geen andere imams van hulp, geen andere imams van hoop, behalve U, de Vrouwe: Help ons, wij hopen op U en wij roemen op U: Wij zijn Uw dienaren, laten we ons niet schamen.

Gebed
O meest wonderbaarlijke en bovenal wezens Koningin Theotokos, Hemelse Koning Christus, onze God Moeder, Meest Zuivere Hodegetria Maria! Hoor ons zondaars en onwaardigen op dit uur, biddend en vallend voor Uw Zuiverste Beeld met tranen en teder zeggend: leid ons uit de put van hartstochten, O Allerheiligste Dame, verlos ons van alle verdriet en verdriet, bescherm ons tegen alle tegenspoed en kwade laster, en tegen de onrechtvaardige en wrede laster van de vijand. U mag, O Onze Gezegende Moeder, Uw volk redden van alle kwaad en U voorzien en redden met elke goede daad; Heeft U andere Vertegenwoordigers nodig in problemen en omstandigheden, en warme Voorbidders voor ons zondaars, en niet voor imams? Bid, o Allerheiligste Dame, tot Uw Zoon Christus, onze God, dat Hij ons het Koninkrijk der Hemelen waardig mag maken; Om deze reden verheerlijken wij U altijd, als de Auteur van onze verlossing, en prijzen wij de heilige en prachtige naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, die God verheerlijkt en aanbidt in de Drie-eenheid, voor altijd en altijd. Amen.

Tweede gebed
Tot wie zal ik huilen, dame? Tot wie zal ik mijn toevlucht nemen in mijn verdriet, anders dan tot U, Lady Lady Theotokos, Koningin van de Hemel? Wie zal mijn roep en mijn zuchten aanvaarden, als U het niet bent, O Meest Onbevlekte, de Hoop van de Christenen en de Toevlucht voor de zondaars? Buig, O Meest Zuivere Dame, Uw oor naar mijn gebed, Moeder van mijn God, veracht mij niet, heb Uw hulp nodig, hoor mijn gekreun en inspireer de roep van mijn hart, O Vrouwe Theotokos Koningin. En geef mij geestelijke vreugde, sterk mij, die ongeduldig, verdrietig en onzorgvuldig is ten opzichte van Uw lof. Verlicht en leer mij hoe U moet bidden, en verlaat mij, de Moeder van mijn God, niet vanwege mijn gemopper en ongeduld, maar wees mijn bescherming en voorbede in mijn leven en leid mij naar de stille haven van gezegende vrede, en tel mij onder Uw uitverkoren kudde en verwaardig mij daar om U voor altijd te zingen en te verheerlijken. Amen.

Hodegetria is een van de meest gerespecteerde iconografische afbeeldingen in de orthodoxie. Dit is een beeld van de Moeder van God en het Kind, dat wijdverspreid is geworden in de Russische iconografie. Het woord “Hodegetria” zelf wordt vanuit het Grieks vertaald als “De weg wijzen” of eenvoudigweg “Gids”.

De icoon van de Moeder Gods Hodegetria was in de allereerste eeuwen bekend bij christenen. Aanvankelijk werd het gevonden in Palestina, daarna werd het beroemd in Byzantium, het oude Rusland en andere orthodoxe landen.

Tegenwoordig zijn er veel varianten van dit icoon, maar in Rusland wordt vooral de Smolensk Hodegetria vereerd. De icoon diende ook als inspiratiebron voor andere beroemde afbeeldingen van de Moeder Gods, bijvoorbeeld ‘De brandende braamstruik’.

Beschrijving van het pictogram

Er zijn verschillende varianten van Hodegetria bekend Ze hebben echter allemaal karakteristieke kenmerken die altijd hetzelfde blijven.

Traditioneel beeldt deze icoon de jonge Christus af in de armen van de Maagd Maria. De rechterhand van Christus wordt noodzakelijkerwijs afgebeeld in een zegenend gebaar, en in zijn andere hand houdt hij meestal een boek of boekrol vast. Meestal kijkt Christus naar het publiek, maar soms wordt hij half profiel afgebeeld.

In Hodegetria wordt het meestal gebruikt halve lengte afbeelding van de Moeder van God. Maar er zijn ook opties op schouderlengte (bijvoorbeeld), en soms wordt de Maagd Maria zelfs zittend op een troon afgebeeld.

Het hoofd van de Moeder Gods is lichtjes gekanteld. Ze wijst met haar hand naar Jezus, alsof ze wil zeggen: ‘Hier is de Redder van de hele mensheid!’ De belangrijkste betekenis van de icoon is de aanbidding van het koninklijke Kind, evenals de komst naar de aarde van de hemelse Koning en Rechter.

Het uiterlijk van Hodegetria

Volgens de legende was dat de auteur van het allereerste icoon Evangelist Lucas- discipel en metgezel van de apostel Paulus. Hij schilderde dit beeld tijdens het leven van de Moeder van God op verzoek van de heerser van Antiochië, Theophilos. Bovendien bevatte deze icoon oorspronkelijk een stuk van de maforia (gewaad) van de Moeder Gods.

Vervolgens kwam de icoon van de Moeder Gods Hodegetria van Antiochië naar Jeruzalem, en van daaruit transporteerde de Byzantijnse keizerin Eudokia hem naar Constantinopel. De Hodegetria werd geplaatst in de Blachernae-kerk, waar de tweede naam vandaan kwam: het Blachernae-icoon.

Wat betreft de oorsprong van het woord “Hodegetria” zelf, dan zijn er hier drie versies:

1. Na de Blachernae-tempel werd de icoon lange tijd bewaard in het Byzantijnse klooster van Odigon, waaraan de naam was ontleend.
2. Volgens de legende verscheen de Moeder van God op een dag voor twee blinde mannen en leidde hen op wonderbaarlijke wijze naar de tempel in Blachernae. Ze presenteerden zich voor haar icoon en kregen onmiddellijk hun gezichtsvermogen terug, en vanaf dat moment begon het beeld Hodegetria te heten, dat wil zeggen 'Gids'.
3. Met een lijst van dit icoon zegende keizer Constantijn zijn dochter Anna, die met een Russische prins trouwde en naar Russische landen zou gaan. Haar reis was lang en moeilijk, en alleen dankzij het wonderbaarlijke beeld kon de prinses haar toekomstige echtgenoot bereiken.

Jarenlang was het icoon (de allereerste). bewaker van Constantinopel. Tijdens de belegering van de stad droegen ze het naar de muren en voerden er religieuze processies mee uit. In 1453 slaagden de Turken er echter in de Byzantijnse hoofdstad te veroveren en Hodegetria te vernietigen. Wikipedia zegt dat Ottomaanse soldaten het wonderbaarlijke beeld in stukken sneden om bij de lijst en de edelstenen te komen.

Het icoon werd voor het eerst naar het grondgebied van Rus gebracht XI eeuw door prinses Anna, die trouwde met groothertog Vsevolod van Tsjernigov. Vanaf het allereerste begin werd het beeld door Russische christenen als wonderbaarlijk vereerd.

Na de dood van Vsevolod vervoerde zijn oudste zoon, Vladimir Monomakh, het beeld naar Smolensk, waar het in de Hemelvaartkathedraal werd geplaatst. Sindsdien werd het beeld "Hodegetria van Smolensk" genoemd.

Er werden veel wonderen geassocieerd met het icoon. De prestatie van de Smolensk-krijger Mercurius werd bijvoorbeeld buitengewoon beroemd. Volgens een stem uit Hodegetria viel hij 's nachts het Mongoolse kamp aan en doodde veel vijanden. Mercurius zelf leed het martelaarschap en werd later heilig verklaard.

In de 14e eeuw ging Smolensk over naar het Prinsdom Litouwen. Sofia, de dochter van de Litouwse prins Vitovt, was getrouwd met de Moskouse prins Vasily. Als toegewijde nam ze Hodegetria mee, die in de Annunciatiekathedraal van het Kremlin werd geplaatst. Echter, al in de 15e eeuw werd op verzoek van de bevolking van Smolensk het beeld van de Moeder van God teruggegeven aan zijn geboorteplaats.

Tijdens de oorlog met Napoleon Toen de soldaten Smolensk verlieten, namen ze Hodegetria mee. Met deze icoon liep de geestelijkheid aan de vooravond van de Slag bij Borodino door het Russische kamp om de Moeder Gods om zegeningen te vragen en de troepen aan te moedigen.

Helaas werd het icoon tijdens de Grote Patriottische Oorlog door de Duitsers meegenomen en sindsdien is er niets meer over bekend. Tegenwoordig wordt in de Hemelvaartkathedraal van Smolensk een zeer oude kopie van Hodegetria bewaard, die ook als wonderbaarlijk wordt vereerd.

Enkele andere oude kopieën van de icoon worden bewaard in musea en kerken in Moskou, Vladimir en Kostroma. Bovendien heeft elke kerk tegenwoordig zijn eigen versie van de Hodegetria, en honderden kerken in Rusland zijn verlicht ter ere van dit beeld van de Maagd en het Kind.

Enkele bekende varianten van Hodegetria

Er werden herhaaldelijk lijsten van Hodegetria gemaakt. En aangezien er aanvankelijk geen iconografische canon bestond, begonnen er talloze varianten van het beeld te verschijnen, die alleen de kenmerken behielden die Hodegetria gemeen had.

Hiervan werden de volgende iconen van de Moeder Gods en het Kind buitengewoon beroemd:

• Tichvinskaja,
• Kazanskaja,
• Georgisch,
• Iverskaja,

Er zijn ook Griekse versies van dit beeld - "Psychosostria" en het Constantinopel "Perivelept".

Samen met de Smolensk Hodegetria in Rus', de Tichvin Moeder van God. Volgens de legende bevond het zich aanvankelijk in Constantinopel en belandde het na de val op miraculeuze wijze in de stad Tichvin. Tijdens het Sovjettijdperk, toen kerken gesloten waren, werd deze afbeelding naar de VS gebracht. En pas in onze tijd werd het teruggegeven aan het Tichvin-klooster.

Nog een icoon met een moeilijk lot – Georgisch. Jarenlang was ze in Georgië, maar in 1622, na de verovering van het land, werd ze naar Perzië gebracht. Jaren later belandde het beeld in Archangelsk, waar het lange tijd werd bewaard. Tegenwoordig wordt het als verloren beschouwd, maar er zijn veel lijsten van. Aangenomen wordt dat dit beeld helpt tijdens epidemieën.

Het verhaal van een ander gerespecteerd icoon, Iveron Moeder van God, begon in de 9e eeuw in Byzantium. In die tijd was het tijdperk van de beeldenstorm nog maar net aan de gang, en een vrouw liet het, om dit beeld te redden, in zee zakken. De icoon zweefde op wonderbaarlijke wijze naar de beroemde berg Athos, waar de monniken hem zagen. Dit beeld van de Moeder Gods wordt nog steeds bewaard op de berg Athos in het Iveron-klooster.

De feestdag van Smolensk Hodegetria wordt gevierd op 10 augustus(volgens oude stijl - 28 juli). Het werd opgericht nadat Smolensk in 1525 terugkeerde naar Rusland. Maar er zijn andere feestdagen van Hodegetria, opgericht ter ere van haar beroemde lijsten.

De betekenis van de icoon van de Moeder Gods Hodegetria voor orthodoxe mensen is moeilijk te overschatten. Traditioneel wordt de Moeder van God vereerd boven alle heiligen en engelen, en boven haar alleen Christus zelf. Orthodoxe christenen houden van haar als hun eigen moeder, en voor hen blijft ze altijd een bron van liefde en begrip.

Dat is de reden waarom Hodegetria een van de meest gerespecteerde orthodoxe heiligdommen werd. patrones en bemiddelaar van het Russische land. Christenen wenden zich vaak tot het beeld van de “Gids” voor hulp. Er wordt aangenomen dat oprecht gebed voor de Moeder van God elk ongeluk of aanval helpt afweren.