Lesonderwerp: Een prestatie in naam van mensen en geloof. (les 2)

Het doel van de les: opvoeding van patriottisme en burgerschap, activering van spirituele en morele opvoeding.

Lesdoelstellingen:

Ontwikkel cognitieve interesse in het bestuderen van het historische verleden van ons land;

Toon respect voor de niet aflatende prestatie, doorzettingsvermogen, moed en onbaatzuchtige liefde voor uw vaderland.

Voortzetten van het werk aan de vorming van de concepten “opoffering in de naam van de bescherming van het vaderland”, “opoffering in de naam van de liefde voor God”, “spirituele prestatie”, “wapenfeit” gebaseerd op traditionele Russisch-orthodoxe culturele waarden;

Ontwikkel morele gevoelens van empathie en verantwoordelijkheid voor andere mensen; het vermogen om conclusies te trekken, de gebeurtenissen die worden bestudeerd te analyseren, observeren, generaliseren en evalueren.

Moet kunnen: leg de basisconcepten uit: geestelijke prestatie, soldaten van Christus, aards vaderland, hemels vaderland, wapenfeit, geloofsprestatie, vijanden van het vaderland, noem de namen van soldaten, verdedigers van het vaderland, heb een idee van eeuwig waarden: barmhartigheid, mededogen, moed.

Apparatuur: een elektronische presentatie, verklarende woordenlijst, werkboek en kaarten zijn samengesteld

Tijdens de lessen

I. Tijd organiseren

II. Nieuw materiaal leren kennen.

Ons leger, hoewel het nog niet zo lang geleden - meer dan tweehonderd jaar geleden - een leger werd genoemd, heeft een oude en glorieuze geschiedenis. De Russen - zo heette onze voorouders in de oudheid - waren dappere en onbevreesde krijgers die vijanden niet de kans gaven hun land te veroveren. Over de Russen, de Byzantijnse keizer aan het einde van de 6e eeuw. schreef: “...ze houden van vrijheid en zijn niet geneigd tot slavernij of gehoorzaamheid. De dapperen zijn, vooral in hun eigen land, veerkrachtig; tolereert gemakkelijk kou en hitte, gebrek aan kleding en voedsel. Hun jonge mannen hanteren vakkundig wapens.” Een andere Byzantijn schreef als volgt over de Russen: “Dit volk is moedig tot op het punt van waanzin, moedig, sterk.” De campagnes van prins Oleg, de overwinningen van de beroemde militaire leider van het Kievse Rijk, prins Svyatoslav en zijn ploeg, maakten een einde aan de verwoestende aanvallen van de Khazaren, Pechenegs en Polovtsiërs, maakten van Rusland een sterke staat en zijn strijders onoverwinnelijk. . Bijzonder beroemd waren Russische commandanten als Alexander Nevski, Dmitry Donskoy, Alexander Suvorov, Michail Kutuzov, en in onze tijd maarschalks Konstantin Zhukov, Ivan Konev, Konstantin Rokossovsky, enz. Je zult meer over hen leren als je de glorieuze geschiedenis van de Sovjet-Unie bestudeert. Vaderland.

Wie van ons heeft nog nooit gehoord van de beroemdste epische helden Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich en Alyosha Popovich? Welke jongen heeft er niet van gedroomd net als zij te zijn? En er is zeker niemand die het schilderij "Three Heroes" van de kunstenaar Viktor Mikhailovich Vasnetsov niet heeft gezien. (dia)

Maar als veel van de daden van de helden (let op: niet allemaal) de vrucht zijn van de verbeeldingskracht van de samenstellers van heldendichten, en velen van hen zelfs vierhonderd jaar na de dood van de personages werden samengesteld, dan bestonden de helden zelf in realiteit en leverden hun bijdrage aan de geschiedenis van Rus'.

Dus wie zijn zij, de epische helden?

* Prestaties van studenten. Ilya Muromets, Pechersky, bijgenaamd Chobotok, was de zoon van Ivan Timofeevich Chobotov uit het Murom-dorp Karacharovo, in de regio Vladimir. Hij werd geboren op 5 september 1143. Vanwege de zwakte van zijn benen die hem van kinds af aan trof, leefde Ilya 30 jaar lang roerloos in nederigheid, liefde en gebeden tot God. Legenden hebben ons het wonder van genezing van de toekomstige verdediger van het Russische land gebracht. Na genezing gebruikte Ilya Muromets zijn wonderbaarlijke spirituele en fysieke kracht alleen om de vijanden van het vaderland te bevechten en de gerechtigheid te herstellen. Het is bekend dat Ilya Muromets geen nederlagen kende, maar hij heeft zichzelf nooit verheven en zijn verslagen vijanden in vrede vrijgelaten. Nadat hij tijdens een van de veldslagen een ongeneeslijke wond in de borst had opgelopen, verliet hij, gehoorzaam aan de roep van zijn hart, de wereld, legde kloostergeloften af ​​in de Kiev Pechersk Lavra en sloot zichzelf op. Ilya Muromets vertrok op 1 januari 1188 in het 45e jaar van zijn leven naar het koninkrijk der hemelen. Hij werd in 1643 heilig verklaard en zijn onvergankelijke relikwieën rusten in de Anthony-grotten van de Kiev Pechersk Lavra.

De relikwieën van de heilige in de grotten van Kiev Pechersk Lavra

Memorial Day wordt gevierd op 1 januari. Hij is de beschermheer van de Strategic Missile Forces en de Russische grenswacht. Het Russische leger beschouwt de heilige held als hun beschermheer. In 1998 werd op het grondgebied van een van de militaire eenheden in de regio Moskou een prachtige tempel gebouwd en ingewijd in de naam van St. Elia van Murom.

Ik ga dienen voor het christelijk geloof,

En voor het Russische land,

En voor de hoofdstad Kiev,

Voor weduwen, voor wezen, voor arme mensen.....

Er waren veel verdedigers van het Russische land, het vaderland. We zullen er vandaag in de klas over praten.

Hoe noemen wij het vaderland?

Wie zijn de voorbidders van het vaderland? Wat beschermen ze?

Al in de oudheid werden de rijke Slavische landen herhaaldelijk aangevallen door vijanden. De Slaven verdedigden dapper hun geboorteland en verenigden zich om talrijke en gevaarlijke vijanden te weerstaan.

Wat is het ergste in oorlog?

En het gebod van Christus luidt: “Leg uw ziel neer (geef uw leven op) voor uw vrienden, om het geloof en het vaderland te verdedigen.” Christus leerde vergeven. Hij leerde ons zelfs onze vijanden lief te hebben. Hij zei dat het beter is om je linkerwang toe te keren als je op de rechter geslagen wordt. (Hier hebben we het al over gehad in onze lessen.) Maar dit is het moment waarop we het hebben over de beledigingen die aan jou zijn berokkend. Je kunt je overtreding vergeven. Wat als ze je zus beledigen? Moeder? Thuisland?

Maar er zijn andere woorden van Christus: “Wie zonder reden boos is op zijn broeder, wordt onderworpen aan het oordeel.” Dit betekent dat woede tevergeefs kan zijn, maar ook terecht.

In 1812 leidde de Franse keizer Napoleon zijn leger naar Rusland. Kijk op de kaart waar Frankrijk ligt en waar Rusland ligt, en je zult begrijpen dat zijn invasie geen willekeurige ruzie was van het soort dat vaak tussen buren voorkomt. Hij liep door heel Europa om Moskou binnen te komen.

De volkeren van Rusland - Russen, Oekraïners, Kalmyks, Tataren en anderen - zagen deze oorlog als patriottisch en kwamen op voor de verdediging.

Vanuit christelijk standpunt kan alleen een defensieve oorlog rechtvaardig zijn. Aanval en agressie kunnen niet worden gerechtvaardigd.

Als het nodig was om zijn vaderland, familie en geloof te verdedigen, neemt een orthodoxe persoon de wapens op.

Welke kwaliteiten moet een verdediger hebben? (Dapper, betrouwbaar, beschermt, gelooft, redt, heilig.)

Het Russische volk heeft zich altijd onderscheiden door moed, dapperheid en gevechtsvermogen om indringers af te weren. De plicht om je vaderland te verdedigen is de heilige plicht van ieder mens. Deze bepaling is vastgelegd in het hoofddocument van het land: de grondwet van de Russische Federatie.

Zijn de verdedigers van het vaderland altijd in leven gebleven? (Meer dan 20 miljoen mensen stierven tijdens de Grote Patriottische Oorlog.)

Er waren veel krijgers onder de orthodoxe heiligen.

Noem de namen van christelijke heilige strijders en helden. (St. George de Overwinnaar, Heilige Prins Dmitry Donskoy, St. Alexander Nevski)

Laten we ons gesprek over de heilige strijders van ons vaderland voortzetten.

* Studentenpresentatie. In de eerste eeuwen van onze jaartelling werden orthodoxe christenen aangevallen door tegenstanders van het christelijk geloof. Een jonge krijger genaamd George woonde in Rome. Hij geloofde in Jezus Christus. Tegenstanders van het christelijk geloof wilden dat George Christus zou verloochenen en hem zou martelen.

De uitgeputte krijger wendde zich in gebed tot God. Plots brulde de donder en werd er een stem uit de hemel gehoord: "Wees niet bang, George, ik ben bij je!" Er verscheen een uitstraling en er daalde een engel uit de hemel neer in de vorm van een mooie jongeman. Hij strekte zijn hand uit naar George en zei: ‘Verheug je.’ Toen de engel verdween, stond George op en verdwenen zijn wonden. Bij het zien van zo'n wonder was iedereen in de buurt geschokt. George heeft veel geleden, maar niets kon zijn moed breken. Angst greep de tegenstanders en zij doodden George.

George werd de Overwinnaar genoemd vanwege het geduld en de moed waarmee hij al het lijden versloeg. De Grote Martelaar Sint-Joris werd de patroonheilige van de orthodoxe soldaten. Ter ere van hem werden insignes geïnstalleerd: het St. George Cross en de St. George Medal. Deze insignes waren de meest eervolle onderscheidingen in het oude Russische leger en werden alleen toegekend voor heldendaden.

Vele eeuwen later werd in Rusland ter ere van de grote Sint-Joris de Overwinnaar de ere-orde “Voor dienstbaarheid en moed” ingesteld. Ze werden toegekend aan soldaten voor heldendaden ter verdediging van het vaderland.

Weet je nog hoe de veldslagen van Alexander Nevsky en Dmitry Donskoy begonnen? (van een beroep op God).

Wat deden de commandanten na het einde van de strijd? (dank God voor hulp).

Miniatuurgebed van Alexander Icoon van Sint Sergius van Radonezh

Nevski in de kerk van St. Sophia en zegent prins Dimitry Donskoy

zegen van zijn aartsbisschop voor de slag om Kulikovo

vóór de strijd.

In de moeilijkste tijden stuurt God helden om mensen te helpen.

III . Woordenschat werk.(samenwerken)

Ik stel voor dat je de lexicale betekenis van de volgende woorden in de kaarten vindt:

* wat is er gebeurd moed?

* wat is er gebeurd heldenmoed?

* wat doen helden meestal?

* wat is er gebeurd prestatie?

Moed

heroïsche daad

Heldendom

vastberadenheid, onbevreesdheid

Prestatie

vertoon van moed, zelfopoffering

* gesprek op basis van de resultaten van het werk in tweetallen

IV. Kennis actualiseren.

Ter voorbereiding op deze les hebben we de speelfilm “Alexander Nevsky” bekeken. Weet je nog wat de belangrijkste woorden waren van Prins Alexander, die voor altijd in de geschiedenis van ons land zullen blijven?

Bedenk dat zowel Alexander Nevsky als Dmitry Donskoy heilig werden verklaard als verdedigers van het vaderland.

Laten we niet vergeten: wie zijn de heiligen? Waarom noemen we ze zo?

Als het nodig was om zijn vaderland, familie en geloof te verdedigen, neemt een orthodoxe persoon de wapens op. Maar tegelijkertijd wordt het geen moordmachine. Zelfs in oorlog moet je mens blijven.

En welke acties zijn zelfs in oorlog onaanvaardbaar? (Je kunt de gewonden niet afmaken, je kunt de ongewapenden niet aanraken, je kunt lokale bewoners niet beroven als de vijand zich overgeeft of als de oorlog voorbij is - je moet je recente vijand als een gewoon mens behandelen, de wetten van barmhartigheid en rechtvaardigheid moeten de plaats van de oorlogswetten)

Wat is het verschil tussen persoonlijke vijanden en vijanden van het vaderland? (Een christen moet beledigingen verdragen die hem persoonlijk worden aangedaan, maar moet zijn vrienden, broers en vaderland verdedigen en zijn leven opofferen)

* Onderstreep de woorden die het karakter van een verdediger van het vaderland, een krijger, definiëren: (werk in tweetallen) dapper, laf, moedig, moedig, verrader, timide, trouw.

V. Voortdurende kennismaking met nieuw materiaal.

En nu wil ik je vertellen over een krijger, een trouwe zoon van zijn vaderland, een rechtvaardige man die zijn geloof niet heeft afgezworen,

Veel mensen denken dat de tijd van martelaren voorbij is. Dat er nu “vrede en voorspoed” is en dat er geen vervolging en vervolging is voor de Naam van onze Heer Jezus Christus. Maar dat is niet waar. En in onze tijd, vandaag en nu, getuigen veel christenen van hun geloof in Christus ondanks vervolging, lijden en zelfs de dood. Dit zijn degenen ‘die door geloof koninkrijken hebben overwonnen, gerechtigheid hebben gedaan, beloften hebben ontvangen, de muilen van leeuwen hebben dichtgestopt, de kracht van het vuur hebben geblust, aan de scherpte van het zwaard zijn ontsnapt, van zwakheid zijn gesterkt, sterk in de oorlog zijn geweest, legers van vreemdelingen hebben verdreven. ... anderen werden gemarteld zonder de bevrijding te aanvaarden om een ​​betere opstanding te ontvangen; anderen kregen te maken met beledigingen en mishandeling, maar ook met kettingen en gevangenisstraffen, werden gestenigd, uiteengezaagd, gemarteld, stierven door het zwaard, zwierven rond in mantels en geitenvellen en leden onder nadelen, verdriet en bitterheid; degenen die de hele wereld niet waardig was.”

Jevgeni Aleksandrovitsj Rodionov werd in 1995 opgeroepen voor het leger en diende in de grenstroepen. De trainingseenheid vond plaats in de stad Ozersk, district Tsjernjakhovsky, regio Kaliningrad, militaire eenheid nr. 2631 (nu ontbonden trainingseenheid van de Russische grenstroepen). Na de trainingseenheid kwam ik terecht bij een grenspost op de grens van Ingoesjetië en Tsjetsjenië.

Op 13 februari 1996 nam hij samen met soldaten Andrei Trusov, Igor Yakovlev en Alexander Zheleznov zijn post op. Terwijl ze dienst hadden, hielden ze een ambulance tegen, bestuurd door brigadegeneraal van de Tsjetsjeense Republiek Ichkeria Ruslan Khaikhoroev, die wapens droeg. Tijdens een zoekpoging werden de soldaten gevangengenomen. Nadat ze hun verdwijning van de post hadden ontdekt, werden de soldaten aanvankelijk tot deserteur verklaard. Politieagenten kwamen na zijn verdwijning naar het huis van Rodionovs moeder om haar zoon te zoeken. De versie dat de soldaten gevangen waren genomen, werd aanvaard na een gedetailleerd onderzoek van de scène en de ontdekking van sporen van bloed en strijd.

Jevgeni Rodionov werd op 23 mei 1996 in gevangenschap vermoord. Ruslan Khaikhoroev bekende de moord. In aanwezigheid van een buitenlandse OVSE-vertegenwoordiger zei hij: “...Hij had de keuze om in leven te blijven. Hij had zijn geloof kunnen veranderen, maar hij wilde het kruis niet afdoen. Ik probeerde te vluchten..." Op 23 mei, na honderd dagen gevangenschap en wrede martelingen, werd Jevgeni Rodionov gevraagd zijn borstkruis af te doen en zich tot de islam te bekeren. Na de weigering werd het hoofd van Yevgeny Rodionov levend afgehakt.

Het lichaam van Evgeniy werd door zijn moeder geïdentificeerd aan de hand van zijn borstkruis. Later werden de identificatieresultaten bevestigd door een onderzoek.

Evgeny Rodionov werd begraven nabij het dorp Satino-Russkoye, district Podolsk, regio Moskou, vlakbij de Kerk van de Hemelvaart van Christus.

Evgeny Rodionov ontving postuum de Orde van Moed en de Orde van Glorie voor Rusland.

Op 21 oktober 2008 werd de krijger Yevgeny Rodionov onder de martelaren verheerlijkt als een plaatselijk vereerde heilige van het bisdom Astrachan-Enotaevsk van de Russisch-orthodoxe Kerk. Mensen komen naar zijn graf uit de Wolga-regio, Tsjoevasjië en Oekraïne. Ze kennen hem in Amerika, Japan, Duitsland en de Kaukasus. In Servië noemen ze hem Eugene de Rus. Soldaten houden van hem, mensen in gevangenissen vragen om zijn hulp. Er werden 160 iconen van de krijger-martelaar Eugene geschilderd, ze verschenen in 26 kerken in Rusland. Sommigen van hen zijn mirre-stromend.

Op het graf van Zhenya staat geschreven: “Hier ligt de Russische soldaat Yevgeny Rodionov, die het vaderland verdedigde en Christus niet verloochende, geëxecuteerd nabij Bamut op 23 mei 1996.” Op een dag kwam een ​​veteraan van de Grote Patriottische Oorlog naar het graf van Zhenya. Nadat hij de frontlinie-medaille 'For Courage' had afgenomen, plaatste de veteraan deze op het graf en zei: 'Hij heeft de ziel van Rusland gered!'

VI . Generalisatie en systematisering van het bestudeerde materiaal

Vandaag hoorde je in de klas verhalen over mensen die heldendaden begingen in naam van het geloof, het vaderland en het volk.

Wat denk jij: heeft oorlog gevolgen voor mensen? Hoe?

Kan een mens tijdens een oorlog ten kwade veranderen? (verraad, desertie, plunderingen, enz., iemand denkt dat als tijdens een oorlog de dood overal op de loer ligt, je ongestraft alles kunt doen).

Zou zo’n daad christelijk zijn? Waarom? (we moeten handelen volgens Gods geboden)

Kan een mens tijdens oorlog ten goede veranderen? Hoe?

Als iemand met de dood wordt geconfronteerd, kan hij inderdaad veel veranderen. Hij gelooft misschien zelfs in God.

Spirituele prestatie is een moeilijke strijd om de zuiverheid van iemands ziel tegen vuile gedachten, herinneringen, dromen, zodat iemands innerlijke wereld puur en helder is. Alleen in zo’n hart zal God, de Bron van licht, leven en goed, wonen. En deze geestelijke strijd brengt de christen zelf waar geluk en maakt de wereld waarin hij leeft vriendelijker en helderder. Dit is de essentie van christelijke geestelijke prestaties.

* Werk in paren met spreekwoorden.

Lees het begin van de spreekwoorden op stukjes papier, vergelijk ze met de uitgangen en leg de betekenis van de spreekwoorden uit.

Het leven wordt gegeven... (voor goede daden) Om goed te doen -... (om jezelf te amuseren)

Een goede daad... (zal niet zonder beloning gaan) Je wenst het goede,... (doe het goede)

Een goede man... (ze hebben hem in de rode hoek gezet)

Een ervaren krijger doet niet... (wankelt in de strijd)

Hij die dapper vecht in de strijd... (hij verdedigt eerlijk zijn vaderland)

Die held... (die pal staat voor het moederland)

Ga verder dan je geboorteland... (onverschrokken de strijd in)

We willen het land van iemand anders niet... (maar we zullen het onze ook niet opgeven)

Hoe verhouden deze spreekwoorden zich tot het onderwerp van onze les, tot de daden van onze voorouders?

VII. Reflectie.

Hoe behandelt de Orthodoxe Kerk soldaten? Waarom?

Noem de krijgerhelden die heiligen werden.

* Bespreking van het spreekwoord “Een slechte vrede is beter dan een goede ruzie”

VII . Huiswerk.

Vul de tabel in

Strijders van Christus

"wapenfeit"

"spirituele prestatie"

Aanvullend materiaal voor zelfstandig lezen

Een militaire prestatie, een spirituele prestatie. Kerk en leger tijdens de oorlog

Aartspriester Boris Kirillov van Sint-Petersburg schrijft in ‘Wonderen van het Kazan-icoon van de Moeder van God’: ‘Vlak voor het begin van de Grote Patriottische Oorlog (1941) was een ouderling van het Valaam-klooster (Valaam behoorde destijds tot Finland) had drie visioenen tijdens de dienst in de tempel:

1. Hij zag de Moeder van God, Johannes de Doper, Sint-Nicolaas en een groot aantal heiligen, tot wie zij tot de Heiland baden Rusland niet te verlaten. De Heiland antwoordde dat in Rusland de gruwel van de verwoesting zo groot is dat het onmogelijk om deze ongerechtigheden te tolereren. Al deze heiligen en de Moeder van God bleven onder tranen tot Hem bidden, en uiteindelijk zei de Heiland: “Ik zal Rusland niet verlaten.”

2. De Moeder van God en Johannes de Doper staan ​​voor de troon van de Verlosser en bidden tot Hem voor de redding van Rusland. Hij antwoordde: “Ik zal Rusland niet verlaten.”

3. De Moeder van God staat alleen voor Haar Zoon en bidt met tranen tot Hem voor de redding van Rusland. Ze zei: “Denk eraan, Mijn Zoon, hoe ik aan Jouw Kruis stond en voor Hem wilde knielen.” - De Heiland zei: “Dat is niet nodig, ik weet hoeveel U van Rusland houdt, en ter wille van Uw woorden zal ik het niet verlaten. Ik zal je straffen, maar ik zal je redden...' De oudste die het visioen kreeg, rustte in het Pskov-Pechersky-klooster en leefde ongeveer honderd jaar.

Er begon een vreselijke oorlog, waarin de vijand maar één doel had: Rusland, het Heilige Rus, vernietigen, het volk van Rusland vernietigen, het concept van Rusland van de aardbodem wegvagen. Toen vond er een gebeurtenis plaats die van groot belang was voor het lot van Rusland, en misschien wel voor de hele wereld. We denken vaak dat alle wonderen en tekenen in het verleden zijn gebeurd, maar ze gebeuren voortdurend, je hoeft alleen maar in gebed te zijn. Dit is niet vaak gebeurd in de geschiedenis van volkeren en daarom moeten ze in de herinnering van mensen blijven voor onze versterking, bevestiging in geloof en hoop dat ze niet in de steek zijn gelaten door Gods Voorzienigheid. We zullen het hebben over de icoon van de Moeder van God.

Het was de winter van 1941. De Duitsers stormden richting Moskou. Het land stond op de rand van een ramp. In die tijd geloofde bijna niemand in de overwinning; ze wisten niet wat ze moesten doen, ze zagen alleen de dood, er was overal paniek, angst en moedeloosheid.

Toen de Grote Patriottische Oorlog begon, richtte patriarch Alexander III van Antiochië een boodschap aan christenen over de hele wereld over gebedsvolle en materiële hulp aan Rusland. Ons land had toen heel weinig echte vrienden. Er waren geweldige gebedenboeken in Rus, zoals Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky. Duizend dagen en nachten lang stond hij in gebed voor de redding van het land en de bevolking van Rusland in de moeilijkste jaren, toen het land werd gekweld door vijanden. Maar net als in 1612 koos de Voorzienigheid van God, om de wil van God uit te drukken en het lot van het land en het volk van Rusland te bepalen, er een vriend en gebedenboek voor uit de broederlijke Kerk - Metropoliet Elijah van de Libanese Bergen (Patriarchaat van Antiochië). Hij wist wat Rusland voor de wereld betekende; wist en bad daarom altijd voor de redding van het Russische land, voor de verlichting van het volk. Na de oproep van Alexander III begon metropoliet Elia nog vuriger en met heel zijn hart te bidden voor de redding van Rusland van de vernietiging, van een vijandelijke invasie. Hij besloot zichzelf op te sluiten en de Moeder van God te vragen te onthullen hoe hij Rusland kon helpen. Hij daalde af in een stenen kerker, waar geen enkel geluid vanaf de grond te horen was, waar niets anders was dan de icoon van de Moeder van God. Vladyka sloot zichzelf daar op, zonder voedsel te eten, niet te drinken, niet te slapen, maar alleen op zijn knieën te bidden voor de icoon van de Moeder Gods met een lamp. Elke ochtend kreeg de bisschop rapporten van het front over het aantal doden en waar de vijand zich had bevonden. Na drie dagen waken verscheen de Moeder van God Zelf aan hem in een vuurkolom en kondigde aan dat hij, een waar gebedenboek en vriend van Rusland, was uitgekozen om Gods definitie voor het land en het volk van Rusland over te brengen. Als niet alles wat vastbesloten is, wordt vervuld, zal Rusland ten onder gaan.

“Tempels, kloosters, theologische academies en seminaries moeten in het hele land worden geopend. Priesters moeten worden teruggestuurd van de fronten en gevangenissen en beginnen te dienen. Nu bereiden ze zich voor om Leningrad over te geven, maar overgave is onmogelijk. Laat ze, zei ze, de wonderbaarlijke icoon van de Kazan-moeder van God eruit halen en deze in een kruisprocessie door de stad dragen, dan zal geen enkele vijand een voet op zijn heilige land zetten. Dit is de gekozen stad. Vóór het Kazan-icoon moet je een gebedsdienst uitvoeren in Moskou; dan moet ze in Stalingrad zijn, dat niet aan de vijand kan worden overgegeven. Het Kazan-icoon moet met de troepen mee naar de grenzen van Rusland. Als de oorlog voorbij is, moet Metropoliet Elijah naar Rusland komen en vertellen hoe ze gered is.’

Stalin riep metropoliet Alexy (Simansky) van Leningrad bijeen, de locum tenens van de patriarchale troon, metropoliet Sergius (Stragorodsky), en beloofde alles te zullen vervullen wat metropoliet Elijah had overgebracht, omdat hij geen enkele mogelijkheid meer zag om de situatie te redden. Alles gebeurde zoals voorspeld. Er was geen kracht om de vijand op afstand te houden. Er was een vreselijke hongersnood, elke dag stierven duizenden mensen. Ze haalden het Kazan-icoon van de Moeder Gods uit de kathedraal van Vladimir en liepen ermee in een religieuze processie rond Leningrad - de stad was gered. Maar velen begrijpen nog steeds niet hoe Leningrad het volhield, omdat er praktisch geen hulp voor was: wat werd afgeleverd was een druppel op een gloeiende plaat. En toch overleefde de stad. De woorden die Sint Mitrofan (Voronezh) tegen Peter I sprak, werden opnieuw bevestigd dat de stad van de Heilige Apostel Petrus door de Moeder van God Zelf was gekozen, en zolang Haar Kazan-icoon in de stad is en er mensen bidden, zal de vijand kan de stad niet binnenkomen. Dat is de reden waarom Leningraders het Kazan-icoon van de Moeder van God zo vereren. Vanaf de stichting van de stad was zij de hele tijd de Voorbidder van de stad, en van heel Rusland. Het is ook interessant dat de blokkade van Leningrad werd verbroken op de dag van de viering van St. gelijk aan de apostelen Nina, de verlichter van Georgië. Na Leningrad begon het Kazan-icoon zijn processie door Rusland. En Moskou werd gered door een wonder. De nederlaag van de Duitsers bij Moskou is een waar wonder, geopenbaard door de gebeden en voorspraak van de Moeder van God. De Duitsers vluchtten in paniek, gedreven door afgrijzen, achtergelaten materieel lag langs de wegen en geen van de Duitsers en onze generaals kon begrijpen hoe en waarom dit gebeurde. De Volokolamsk-snelweg was gratis en niets weerhield de Duitsers ervan Moskou binnen te komen. Vervolgens werd het Kazan-icoon naar Stalingrad vervoerd. Daar voor haar was er een voortdurende dienst - gebeden en herdenkingen van de gevallen soldaten. De icoon stond tussen onze troepen op de rechteroever van de Wolga, en de Duitsers konden de rivier niet oversteken, hoe hard ze ook probeerden. Er was een moment waarop de verdedigers van de stad op een klein stukje nabij de Wolga bleven, maar de Duitsers konden onze soldaten niet wegduwen, omdat daar het Kazan-icoon van de Moeder Gods stond (het zogenaamde 'Kleine Land').

De beroemde Slag om Stalingrad begon met een gebedsdienst voor dit icoon, en pas daarna werd het signaal voor het offensief gegeven. De icoon werd naar de moeilijkste delen van het front gebracht, waar sprake was van kritieke situaties, naar plaatsen waar aanvallen werden voorbereid. De priesterschap verzorgde gebedsdiensten en de soldaten werden besprenkeld met wijwater. Hoe teder en vreugdevol accepteerden velen dit allemaal!

De tijd is gekomen voor de glorieuze Russische oudheid! Wat een gebedenboeken waren er op Russisch grondgebied! En de Moeder van God verdreef door hun gebeden de vijanden en zaaide angst bij hen. Ik hoorde verhalen over wonderbaarlijke incidenten van veel frontsoldaten, ook van niet-gelovigen. Ik zou u graag willen vertellen over zo'n getuigenis van de voorspraak en hulp van de Moeder van God. Dit gebeurde tijdens de aanval op Königsberg in 1944. Dit zegt een officier die midden in de strijd om deze vestingstad stond: “Onze troepen waren al volledig uitgeput, maar de Duitsers waren nog steeds sterk, de verliezen waren enorm en de weegschaal trilde, we hadden daar een vreselijke nederlaag kunnen lijden. Opeens zien we: de frontcommandant is gearriveerd, veel officieren en met hen priesters met een icoon. Velen begonnen grapjes te maken: "Ze hebben de priesters meegenomen, nu zullen ze ons helpen..." Maar de commandant stopte snel met alle grappen, beval iedereen in de rij te gaan staan ​​en hun hoed af te zetten. De priesters hielden een gebedsdienst en gingen met de icoon naar de frontlinie. Wij keken verbijsterd: waar gaan ze op volle hoogte heen? Ze zullen allemaal worden gedood! Er werd zo hard geschoten door de Duitsers - een muur van vuur! Maar ze liepen rustig het vuur in. En plotseling stopte tegelijkertijd het schieten van Duitse kant. Toen werd er een signaal gegeven - en onze troepen begonnen een algemene aanval op Koenigsberg vanaf land en zee. Het ongelooflijke gebeurde: de Duitsers stierven met duizenden en duizenden gaven zich over! Zoals de gevangenen later met één stem zeiden: vlak voor de Russische aanval verscheen "de Madonna in de lucht" (zo noemen ze de Moeder van God), die zichtbaar was voor het hele Duitse leger, en ieders wapens faalden volledig - ze kon geen enkel schot afvuren. Op dat moment braken onze troepen, nadat ze de barrières hadden overwonnen, gemakkelijk het (hand-tot-hand) verzet en namen de stad in, die voorheen onneembaar was geweest, en we leden zulke verliezen! Tijdens dit fenomeen vielen de Duitsers op hun knieën en velen begrepen wat hier aan de hand was en wie de Russen hielp!” En nog een feit. Kiev - de moeder van Russische steden - werd op 22 oktober door onze troepen bevrijd - de dag van de viering van het Kazan Ion van de Moeder Gods (volgens de kerkelijke kalender, of 4 november in burgerlijke stijl). En dit was heel belangrijk voor het Russische volk: ons Rus begon vanaf hier; hier vond de doop plaats van ons volk, dat voor altijd voor het christendom, het orthodoxe geloof, koos! Alle ware kracht en al het ware geluk van het Russische volk ligt in het orthodoxe geloof!

Er werden destijds 20.000 kerken van de Russisch-Orthodoxe Kerk geopend. Heel Rusland bad toen! Zelfs Jozef Stalin bad.

De Kerk zegende de patriottische oorlog van het Russische volk en deze zegen werd bevestigd in de hemel. De geest van Rusland werd ontstoken vanaf de Troon van de Allerhoogste! Hoeveel hoge officieren, om nog maar te zwijgen van de soldaten, baden voor de strijd! Veel commandanten, en maarschalk Zhukov zelf, zeiden vóór de strijd: "Met God!" Een officier die tijdens gevechtsmissies contact had met piloten, zei dat hij in zijn koptelefoon vaak piloten van brandende vliegtuigen hoorde schreeuwen: 'Heer! Ontvang mijn geest in vrede!....”

Tegelijkertijd werden theologische seminaries en academies geopend, werden de Trinity-Sergius Lavra, de Kiev-Pechersk Lavra en vele kloosters gerestaureerd. Er werd besloten om de relikwieën van St. Alexy, Metropoliet van Moskou en All Rus' over te brengen naar de Epiphany-kathedraal, waar dezelfde wonderbaarlijke icoon van de Kazan-Moeder van God die bij de militie van 1612 was, gedurende de hele oorlog heeft gestaan. kom voor de terugkeer van het Geloof op Russische bodem, zoals onze heiligen voorspelden.

Zoals de legende van Moskou zegt, werd het wonderbaarlijke icoon van de Tichvin-moeder van God uit de Tichon-kerk in Alekseevski per vliegtuig door Moskou gevlogen. De hoofdstad werd gered en op 9 december 1941 werd Tichvin bevrijd. Men kan zich eerdere feiten herinneren over de voorspraak van de Koningin van de Hemel voor Rusland. Op de dag van de viering van de icoon van de Vladimir Moeder Gods keerde Tamerlane terug uit Rusland (1395); De beroemde slag bij Borodino vond plaats. Op de dag van de geboorte van de Maagd Maria vond de slag om Kulikovo plaats, en op de geboorte van Christus in 1812 verliet de laatste vijandelijke soldaat de grenzen van het vaderland.

Celbewaker van de patriarchale Locum Tenens Metropoliet Sergius (Stragorodsky), Archimandriet John (Razumov): “Op de dag van Driekoningen, 19 januari (1943), leidde Metropoliet Sergius de religieuze processie naar de Jordaan. Dit waren de dagen van de beslissende veldslagen om Stalingrad, en Vladyka bad vooral vurig voor de overwinning van het Russische leger. Een onverwachte ziekte dwong hem naar bed te gaan. In de nacht van 2 februari 1943 vroeg Vladyka, nadat hij zijn ziekte had overwonnen, zijn celbediende om hem te helpen uit bed te komen. Terwijl hij opstond, maakte hij met moeite drie buigingen, waarmee hij God bedankte. Toen de celwachter hem weer in bed hielp, zei metropoliet Sergius: ‘De Heer der legers, machtig in de strijd, heeft degenen verslagen die tegen ons in opstand komen. Moge de Heer zijn volk zegenen met vrede! Misschien zal dit begin een gelukkig einde zijn." In de ochtend zond de radio het nieuws uit van de nederlaag van de Duitse troepen bij Stalingrad.”

Lesoverzicht over de basisprincipes van de orthodoxe cultuur als onderdeel van de cursus over de basisprincipes van religieuze culturen en seculiere ethiek voor studenten van graad 4A

Zubova GD, leraar basisschool,

Gemeentelijke onderwijsinstelling van de middelbare school Novolyadinskaya

Lesonderwerp:"Orthodox gebed"

Het doel van de les: kennismaking met het orthodoxe gebed.

Lesdoelstellingen:

Leerzaam: ontdek wat “orthodox gebed” is, genade, wie de heilige mensen zijn.

Ontwikkelingsgericht: leer de soorten gebeden, het verschil tussen gebed en magie, de deugden van een orthodox persoon.

Opleiden: een houding ontwikkelen tegenover dierbaren en degenen die ons beledigen.

Kernbegrippen van de les:

Orthodoxie, gebed, genade, heilige mensen.

Apparatuur:

Multimediapresentatie

Werkboek

Projector

Videos

Kaarten met taken voor groepswerk

Kruiswoordraadsel

Tijdens de lessen

Tijd organiseren.

Voorbereiding en motivatie om nieuwe kennis te leren.

2.1 Het oplossen van de kruiswoordpuzzel. (1 dia)

De acties van de leraar. Onthoud welke geschenken God aan mensen gaf en los de kruiswoordpuzzel op.

De kinderen antwoorden. Rede, vrijheid, liefde, vriendelijkheid, geweten.

De acties van de leraar. Welke letters ontbreken?

De kinderen antwoorden. en en

De acties van de leraar. Wat is het trefwoord?

De kinderen antwoorden. Gebed.

2.2 Het bewaken van het voorbereidingsniveau voor het beheersen van nieuw materiaal.

De acties van de leraar. Hoe begrijp jij wat gebed is?

De kinderen antwoorden.

2.3. Onderwerp Bericht.

Het onderwerp van de les staat op de dia . Orthodox gebed.( 2 dia)

De acties van de leraar. Vandaag zullen we leren wat orthodox gebed is, en wat genade is, wie de heilige mensen zijn.

Kinderen zijn aan het lezen.

De acties van de leraar. Had je thuis aan je ouders moeten vragen wat Orthodoxie is?

De kinderen antwoorden.

Uitleg van nieuw materiaal.

1. Woordenschat werk.

De acties van de leraar. Laten we eens kijken of uw aannames worden bevestigd. We lezen de tekst van het leerboek.

Eén leerling leest eerste twee alinea's op p. 12.

De acties van de leraar. Je aannames worden bijna bevestigd. Wat is ‘orthodoxie’, ‘gebed’?

Kinderen antwoorden

(3 dia) Orthodoxie- het vermogen om God correct te prijzen, te bidden, gebed- een beroep doen op God.

De acties van de leraar. Laten we de definities van ‘orthodoxie’ en ‘gebed’ in onze werkboeken opschrijven.

Kinderen schrijven op.

De acties van de leraar. Wie is een orthodox persoon?

Kinderen antwoorden Een persoon die de orthodoxe religie belijdt.

De acties van de leraar. Waarom denk je dat woord gebed werd de sleutel in de kruiswoordpuzzel?

De kinderen antwoorden.

De acties van de leraar. Laten we samen nadenken: we hebben geleerd dat God mensen geschenken gaf, en als iemand ons iets geeft, wat is dan de reactie van de persoon die de geschenken ontvangt?

De kinderen antwoorden. We moeten je bedanken.

De acties van de leraar. Dus de persoon in dit gebed...

De kinderen antwoorden. Godzijdank.

De acties van de leraar. Gebeden zijn dus dankzegging . (4 dia's)

3.2 Het verschil tussen gebed en magie.

De acties van de leraar. Denk je dat gebeden en spreuken van tovenaars, helderzienden, magiërs en hypnotiseurs hetzelfde zijn?

De kinderen antwoorden.

De acties van de leraar. Laten we de volgende paragraaf op p. 12.

Eén leerling leest derde alinea op p. 12.

De acties van de leraar. Wat is volgens jou het verschil tussen gebedsspreuken en hekserijspreuken?

De kinderen antwoorden. Gebed is een beroep op God, en tovenaars, magiërs, helderzienden en hypnotiseurs wenden zich tot kwade krachten.

De acties van de leraar. Raad eens wat sterker is: gebed of hekserijspreuken?

Kinderen antwoorden .

3.3.Een fragment lezen uit het boek van B. Ganago “Is het hart er klaar voor?” pagina 102

De acties van de leraar. Laten we eens kijken of je vermoeden wordt bevestigd. Luister naar de herinneringen van een gelovige, opgetekend door Boris Ganago (zie tekst in bijlage 1).

De kinderen luisteren.

De acties van de leraar. Hoe kunt u begrijpen dat uw veronderstelling werd bevestigd?

De kinderen antwoorden. De onderzoeker-hypnotiseur kon zijn bedoeling niet verwezenlijken: de persoonlijkheid breken.

De acties van de leraar. Waarom?

De kinderen antwoorden. Een gelovige gevangene sprak een gebed uit.

De acties van de leraar. Waarmee wordt gebed vergeleken?

De kinderen antwoorden. Met een onoverkomelijk schild.

De acties van de leraar. Wat denkt u, zei de gevangene op dat moment een dankgebed of deed hij iets anders?

Kinderen antwoorden . Met het verzoek.

De acties van de leraar. Waar heb je tot God voor gebeden?

De kinderen antwoorden. Om bescherming vragen. Hij was bang, hij wilde niet dat zijn wil door de hypnotiseur gebroken zou worden.

De acties van de leraar. Er zijn dus gebeden die om iets vragen (animatie op dia 4 onderschrift: gebeden en verzoeken).

3.4.Werken met tekst in groepen. B. Ganago's verhaal ‘Waarover te bidden’.

De acties van de leraar. Uit het bovenstaande voorbeeld zagen we dat God het verzoek van een orthodox persoon om bescherming vervulde. Denkt u dat God alle verzoeken van een orthodox persoon vervult?

De kinderen antwoorden. Nee.

De acties van de leraar. Welke voert hij niet uit?

Kinderen antwoorden .

De acties van de leraar: Nu ga ik het begin van het verhaal van B. Ganago lezen, en je kunt raden hoe het zal eindigen. (leraar leest)

(Bijlage 2)

Kinderen bedenken en geven antwoord .

De acties van de leraar: Laten we eens kijken wie dichter bij de versie van de auteur staat (maakt de tekst af).

Waarom vervulde God het gebed van de jongen niet?

Kinderen antwoorden .

De acties van de leraar: Wat begreep de held van het verhaal niet?

Kinderen antwoorden . Waar kun je voor bidden? Het is verkeerd om in gebed andere mensen kwaad en pijn toe te wensen.

De acties van de leraar: Wat moet een orthodox persoon doen als hij merkt dat hij iemand jaloers begint te maken?

Kinderen antwoorden . Bid tot God om de afgunst te overwinnen.

De acties van de leraar. Er is ook een soort gebed... raad eens?

De kinderen antwoorden.

De acties van de leraar. Laten we eens lezen wat het leerboek hierover zegt.

Eén leerling leest over soorten gebeden op p. 12-13.

De acties van de leraar. Welk soort gebed werd niet genoemd?

De kinderen antwoorden. Gebeden en lof . (animatie op dia 4: gebeden - lofprijzingen)

De acties van de leraar. Geef voorbeelden van gebedsdoxologie.

De kinderen antwoorden. Halleluja ("Glorie aan God!").

De acties van de leraar. Waarom is het dankgebed zeldzamer?

De kinderen antwoorden. Nadat ze hebben gekregen wat ze willen, vergeten ze vaak hen te bedanken.

De acties van de leraar. Geef een voorbeeld uit het Evangelie waarin Jezus Christus woedend was omdat mensen hun dankbaarheid vergeten.

De kinderen antwoorden. Toen Hij tien melaatse patiënten genas, keerde slechts één terug om te danken.

De acties van de leraar. Waar heb je dit gehoord?

De kinderen antwoorden. Van ouders, lees.

De acties van de leraar. Wat vragen orthodoxe christenen in hun gebeden?

De kinderen antwoorden. Over hulp: wereldse zegeningen, gezondheid, succes;

over spirituele voordelen: bevrijding van lafheid, luiheid, prikkelbaarheid;

over geestelijke gaven: verhoogde intelligentie, liefde, nabijheid met God.

De acties van de leraar. En ook dat God zonden en slechte daden vergeeft. Deze gebeden worden berouwgebeden genoemd.

Het monitoren van de assimilatie van nieuw materiaal. Werk in groepen.

1. Werk in groepen.

De acties van de leraar. (5 dia) Je hebt geleerd over soorten gebeden. Laten we in groepen werken. Denk na over wat voor soort gebed orthodoxe christenen zeggen op verschillende momenten in hun leven: Groep 1 - zoek zinnen die kunnen worden toegeschreven aan het gebed van berouw, Groep 2 - aan het dankgebed, Groep 3 - aan het gebed van berouw gebed van smeekbede.

Gegeven zinnen: mijn geweten kwelt, er wordt een zonde begaan, er ontstaat vreugde, ik heb iets verkeerd gedaan, er wordt een kind geboren, ik ben bang, ik heb een goede oogst nodig, er is angst in mijn hart, ik ben naar de universiteit gegaan.

Voltooi taken gezamenlijk in een groep.

De kinderen doen het.

De acties van de leraar. Laten we het op de dia bekijken . (animatie op dia 5)

4.2 Lichamelijke opvoeding in de vorm van een spel “Ontdek het soort gebeden”

Op drie tafels zijn de soorten gebeden aangegeven: verzoekgebeden, dankgebeden, lofgebeden. De leraar houdt kaartjes vast met een geschreven gebed voor elke leerling.

De acties van de leraar. Neem de kaarten - er staan ​​gebeden op geschreven en ga aan de tafel zitten die overeenkomt met je gebed.

Kinderen lezen een gebed voor op de kaart en nemen ruimte in beslag aan tafels die overeenkomen met gebed.

De acties van de leraar. Controleer de kleur van de cirkels op de achterkant van de kaarten.

5. Het concept van genade, heilige mensen, deugden.

De acties van de leraar. Waar en wanneer denk je dat een orthodox persoon kan bidden? Kijk naar de foto's op p. 13. 14.

De kinderen antwoorden.

De acties van de leraar. Laten we eens kijken of je vermoeden wordt bevestigd. Laten we paragraaf 2 op pagina 13 lezen.

Kinderen zijn aan het lezen.

De acties van de leraar. Je vermoeden is bevestigd.

De acties van de leraar. Denk je dat iemand verandert als hij correct bidt?

Kinderen antwoorden . Men wordt zuiverder van ziel, vriendelijker, bescheidener, meer ingetogen.

Eén leerling leest tekst tot het einde p.13.

De acties van de leraar. Wat verandert een mens?

Kinderen antwoorden . Elegantie.

De acties van de leraar. Wat is genade?

Kinderen antwoorden . Dit is de werking van God in de mens. (6 dia's)

De acties van de leraar. Hoe manifesteert deze actie zich?

Kinderen antwoorden . In goede daden en vriendelijke woorden.

De acties van de leraar. Het Russische volk noemt goede daden deugden. De werking van Gods genade wordt niet alleen intern weerspiegeld, maar ook in het uiterlijk van een persoon. De persoon wordt extern getransformeerd. Ze zeggen over een gezicht verlicht door innerlijk licht, de weerspiegeling van een heldere ziel: wat een gracieus gezicht! Laten we het leven van de heilige Eerwaarde Serafijnen van Sarov gedenken.

Kinderen antwoorden . Zijn vriend Motovilov werd zelfs gedwongen zijn gezicht te bedekken tegen de stralende werking van genade die uit het gezicht van de heilige voortkwam.

De acties van de leraar. Wie zijn heilige mensen?

Kinderen antwoorden . Mensen die door genade veranderd zijn, zodat geloof, hoop en liefde uit hun hart stromen. (animatie op dia 6)

De acties van de leraar. Schrijf de definitie in je werkboek.

Kinderen schrijven op.

De acties van de leraar. Ja, heiligen zijn mensen die beroemd zijn geworden vanwege hun geloof en daden in de naam van God en andere mensen. Welke heiligen ken jij?

Kinderen antwoorden .

De acties van de leraar. Hoe heb je het leven van de heiligen leren kennen?

Kinderen antwoorden . Mijn ouders vertelden het mij, mijn grootmoeder las het in boeken.

6. Kennismaking met de levens van de heilige koninklijke martelaren.

De acties van de leraar. Orthodoxe mensen schrijven de levens van heiligen op, publiceren boeken en vertellen de levens van elkaar opnieuw. Met welk doel denk je?

Kinderen antwoorden . Om hun voorbeeld te volgen en te leren hoe u correct kunt leven, hoe u met uw dierbaren en andere mensen moet omgaan.

De acties van de leraar. En wie namen de heilige mensen als voorbeeld om te volgen?

Kinderen antwoorden . Naar het beeld van de Godmens Jezus Christus.

De acties van de leraar. (7 dia) Laten we eens kijken naar de heldere beelden van de koninklijke familie en zien wat orthodoxe mensen van hen kunnen leren. Laten we de herinneringen aan het leven van de koninklijke familie onthouden die we kenden in de lessen 'Geestelijke lokale geschiedenis' en iets nieuws leren door de video te bekijken .

6.1.Zelfstandig werken.

Kinderen lezen fragmenten uit het leven van de koninklijke martelaren, al vloeiend bekend in de lessen van de club “Spirituele Lokale Geschiedenis” .

6.2. Bekijk de video “Royal Martyrs” (3, 36 min)

De kinderen kijken.

De acties van de leraar. Wat kun je zeggen over de gezichten?

Kinderen antwoorden . Gezegend, spiritueel.

De acties van de leraar. Kun je raden waarom hun gezichten zo zijn?

Kinderen antwoorden . De actie van genade.

6.3.Werk in groepen.

6.3. 1. Zelfstandig werken aan taken in kaarten. (8 dia's)

De acties van de leraar. Neem de kaarten. Terwijl u samenwerkt, beantwoordt u de vragen op de kaarten.

1e groep: Noem, gebaseerd op het leven van de koninklijke familie, de belangrijkste deugden van een orthodox persoon, waarvan de naleving gezinsleden helpt in vrede en harmonie onder elkaar en met andere mensen te leven.

Groep 2: Noem met behulp van de levens van de koninklijke martelaren de significante verschillen tussen de dagelijkse routine van een orthodox persoon en een persoon die de orthodoxe religie niet belijdt.

Groep 3: Denk, aan de hand van het voorbeeld van de levens van de koninklijke martelaren, hoe een orthodox persoon zich moet gedragen als hij erachter komt dat de persoon die hem beledigt en vernedert ziek is en in een ziekenhuis wordt behandeld?

Kinderen bereiden antwoorden voor in het proces van gezamenlijke discussie.

De acties van de leraar. Wij beantwoorden vragen, de rest van de groepen voegt toe.

De kinderen antwoorden.

De acties van de leraar.

Na de reactie van 1 groep. Denkt u dat een orthodox persoon alle genoemde deugden alleen kan verwerven dankzij wat?

De kinderen antwoorden. Correct gebed.

Na 2 groepen antwoorden. U hebt terecht opgemerkt dat de hele dag van een orthodox persoon wordt geheiligd met gebed: het begint, eindigt en ook vóór het begin en de voltooiing van elk bedrijf. Laten we taak 4 in het werkboek lezen.

Na 3 groepen antwoord. Je redenering klonk correct. De vaders van de orthodoxe kerk noemen het gebed voor vijanden het hoogste, omdat een orthodox persoon, die het uitspreekt, als God wordt, aangezien Jezus Christus zelf vanaf het kruis voor vijanden bad.

7 . Huiswerk.

Docentacties: Lees het op de dia (9 dia) gedicht.

Kinderen lezen .

De acties van de leraar. Wie heeft dit gedicht geschreven en hoe heet het?

Kinderen antwoorden . M. Yu.Lermontov, “Gebed "(klik op de dia - de titel en achternaam van de auteur).

De acties van de leraar. Over welk gebed heeft de dichter het?

Kinderen antwoorden . Onze Vader. (10 dia)

De acties van de leraar. Waarom heet het zo?

Kinderen antwoorden . Volgens de eerste twee woorden. (animatie op de dia benadrukt de eerste twee woorden)

De acties van de leraar. Wat is een andere naam ervoor?

Kinderen antwoorden . Heer.

De acties van de leraar. Waarom?

Kinderen antwoorden . Het werd aan christenen gegeven door de Heer Jezus Christus. (animatie op de dia - icoon van Jezus Christus)

De acties van de leraar. Waar kan ik het lezen?

Kinderen antwoorden . In het gebedenboek, in het Evangelie. (animatie op de dia – foto van het Evangelie)

De acties van de leraar. (11 dia)

Lees thuis over dit gebed in het leerboek op pp. 14-15 en voltooi opdracht 1, 2, 3 in het werkboek en op de schijf voor de les ‘Orthodox gebed’.

Kinderen schrijven in dagboeken .

8. Samenvattend. Reflectie. (12 dia's)

De acties van de leraar. Onze les loopt ten einde. Wie kan zeggen: "Ik begrijp waar orthodoxe mensen wel en niet voor kunnen bidden, en ik kan het aan anderen vertellen", teken een zon. Voor degenen die het nog niet helemaal begrepen hebben: teken de zon in de wolken. Als je niets begrijpt, teken dan regenwolken.

Kinderen tekenen.

De acties van de leraar. Tijdens de les heb je goed nagedacht, interessant geredeneerd, respectvol naar elkaar geluisterd, in groepjes gewerkt. Ik geef je een boek mee de verhalen van B. Ganago “Orthodox Gebed”, evenals de levens van de heilige koninklijke martelaren.

Laten we nogmaals naar de gracieuze gezichten van de gekroonde orthodoxe familie kijken en hun alomvattende liefde imiteren.

10. Video over de koninklijke familie (1,5 min)

De acties van de leraar. De les is voorbij. Bedankt iedereen!

Onderwerp: Gebed

Doel: laat kinderen het belang van gebed zien, leer kinderen bidden

Bijbelse bron:

Gouden Vers: “Vraag en er zal je gegeven worden, zoek en je zult vinden, klop en er zal voor je opengedaan worden” Matteüs 7:7

1. Motivatie – 7 min

Gebruik van tevoren voorbereide personages: een giraffe en een man, en voer een dialoog tussen hen.

J. Ik heb zo'n lange nek, wat ben ik mooi!

Ch. Waar ben je zo trots op?

J. Omdat ik groot en knap ben.

Ch. Maar dit is niet jouw verdienste. God heeft jou op deze manier geschapen.

G. Wie is God en waar is Hij?

C. God is de Schepper van de aarde en alles erop. Hij is in de hemel.

J. Man, ik ben groter dan jij, kijk hoe lang mijn nek is. Ze tilt mijn hoofd heel hoog op, ik ben dichter bij de hemel dan jij, maar ik zie God niet. Ik wil met hem praten.

C. Zie je, giraffe, het is onmogelijk om God te zien alleen maar omdat je langer en mooier bent. God kan niet met simpele ogen worden gezien. Dit is alleen mogelijk voor mensen.

J. Waarom?

Stel de kinderen een vraag:

Kinderen, waarin denken jullie dat dieren verschillen van mensen? (luister naar de antwoorden van de kinderen en vat samen)

Dieren eten, drinken, ademen en slapen, net als mensen. Maar er is een verschil tussen hen. God schiep de mens naar Zijn beeld en wilde met hem communiceren. Dit verlangen bestaat nog steeds in de mens. Vroeger communiceerde God met de mens in het paradijs, maar nu kunnen we met God communiceren door middel van gebed. En dit onderscheidt ons van dieren. Gebed is een gesprek tussen een persoon en God.

2. Spel Hoog - Laag 5min

Bidden is een gesprek met God. Je kunt altijd en overal met Hem praten, omdat Hij altijd bij je is. Waar we ook zijn, God hoort altijd onze gebeden. De Heer hoort onze gebeden overal vandaan: vanuit besneeuwde bergen en vanuit grotten, vanuit huis en vanuit de kerk. Laat de kinderen aandachtig luisteren naar de namen van plaatsen of voorwerpen waar de Heer onze gebeden kan horen. Als de plaats of het voorwerp hoog ligt, moeten kinderen hun armen omhoog steken; als deze laag is, gaan zitten. Voorbeelden: besneeuwde bergen, groene velden, bos, boomtop, op een ijsschots, in de buik van een walvis, op een bed, op de 10e verdieping, op een carrousel, in een hut, in een kerk, etc.

3. Hoofdgedeelte. 5 Vingers Gebed. 7 minuten

Bidden is een gesprek met God. Je kunt altijd en overal met Hem praten, omdat Hij altijd bij je is. De Bijbel zegt dat God wil dat we voortdurend tot Hem bidden. Die. we moeten vaak en elke dag met God praten. God is beter dan welke vriend dan ook, Hij hoort ons altijd. Hij kan ons alles geven wat we nodig hebben. God wil dat we Hem vragen wat we nodig hebben. Hij beantwoordt graag onze gebeden.

Hoeveel van jullie weten hoe te bidden? Prijs de kinderen die hun hand opstaken en prijs degenen die dat niet deden, bedank hen voor hun eerlijke antwoord. En zeg dat we nu zullen leren bidden. Kijk, jullie hebben allemaal handen. En er zijn mooie vingers. Hoeveel zijn er? Correct 5. Laat de kinderen alle vingers zien en leer ze de namen van de vingers: duim, wijsvinger, middelvinger, ringvinger en pink.

We steken onze duimen omhoog en zeggen dat God groot en groots is, dus als we bidden, moeten we Hem danken en verheerlijken omdat Hij zo Groot is. De wijsvinger lijkt ons uit te schelden. Hij zegt: Petenka, je hebt iets slechts gedaan, oh my! En slechte daden zijn een zonde. Daarom moeten we, nadat we God hebben verheerlijkt, vergeving vragen voor onze slechte daden en proberen het niet nog een keer te doen. De middelvinger, hij is de langste, de belangrijkste, en wie is de belangrijkste in onze familie? Rechts! Ouders. Daarom is het absoluut noodzakelijk om voor je ouders te bidden. De ringvinger bevindt zich naast de pink. Wie zit er vaak naast ons? Dit zijn onze vrienden voor wie wij ook moeten bidden. En de kleinste vinger, wie denk je dat het is? Ik ben het. Het laatste waar we God om vragen zijn onszelf en onze behoeften.

Herhaal met de kinderen wat je hebt meegemaakt, kies degenen die zullen proberen het vijfvingerige gebed te reciteren. Vat dan samen. Kijk jongens. Is het gemakkelijk voor ons om de pink met de wijsvinger te verbinden? Het is moeilijk, nietwaar? Is het gemakkelijk voor ons om de middelvinger met de pink te verbinden? Is het ook moeilijk? Laten we proberen de duim met de pink te verbinden. Het blijkt? Hoe zit het met het gemiddelde? Het werkt ook! De duim verbindt met iedereen. Wat betekent de duim in ons gebed? Het betekent God. Zie je, God kan alles beheersen, zowel ouders (verbind de duim met de middelvinger) als onze zonden (duim met de wijsvinger), enz. Door dit te doen, laat u uw kinderen zien dat God alles kan beheersen. Daarom moet Hij vertrouwd worden en moet er tot Hem gebeden worden.

5. Zingen met kinderen het liedje “Ik heb een prachtige telefoon” 5 minuten

Als we lange tijd discipelen zijn, kunnen we een soort geestelijke ziekte van Alzheimer ontwikkelen. We kunnen beginnen te vergeten hoe God ons heeft gered, hoe Hij in ons leven heeft gewerkt, en hoe zondig en verloren we zonder Hem zijn. Als je al deze dingen onthoudt, heb je een sterk wapen tegen de plannen en aanvallen van Satan. Als Satan erin slaagt ons alles te laten vergeten, dan is het slechts een kwestie van tijd voordat we terugkeren naar de wereld.

Les 1: Onthoud

Denk aan God

Exodus 16:1-3

Israël, het volk dat God uit Egypte leidde en aan wie Hij wonderen liet zien bij de Rode Zee, begon al snel te vergeten wat God voor hen had gedaan. Tijdens moeilijke tijden begonnen de Israëlieten hun geloof en vertrouwen in God te verliezen. Toen Israël de Jordaan overstak om het Beloofde Land binnen te gaan, gebood God hen om zware stenen uit het midden van de rivier te halen (het water daarin scheidde zich, net als de Rode Zee), die “voor de kinderen van Israël tot een eeuwige herinnering zullen zijn. .” (Jozua 4:1-7)

We kunnen ook ‘gedenkstenen’ plaatsen om ons te helpen Gods kracht, liefde en trouw in ons leven te herinneren. ( Houd een dagboek bij van beantwoorde gebeden, bewaar of creëer voorwerpen die u zullen herinneren aan de goedheid en trouw van God, aan Zijn werken in uw leven.)

Deuteronomium 8:10-18

Er is nog een gevaar waarmee we te maken kunnen krijgen tijdens onze jaren van discipelschap. We vergeten de rol van God in ons leven. We kunnen gaan geloven dat ons leven en onze zegeningen het resultaat zijn van het gebruik van onze talenten en capaciteiten. God zegt dat we in de verleiding zullen komen om Hem niet alleen in moeilijke tijden te vergeten, maar ook in tijden van voorspoed.

Denk aan de kruisiging van Christus

Handelingen 20:7

Zoals blijkt uit het Nieuwe Testament en uit de geschiedenis van de vroege kerk, braken de discipelen minstens één keer per week het brood.

1 Korintiërs 11:23-30

Jezus stelde het Heilig Avondmaal in. Zijn instructies waren duidelijk: “doe dit ter gedachtenis aan Mij.” Het offer en het verbond van Christus zijn heilig en waardevol. De Bijbel leert ons dat gemeenschap vraagt ​​om zelfreflectie en eenheid onder de gelovigen. Denk aan het volgende voordat u de communie doet:

• Is er een zonde in uw leven die u moet erkennen en belijden?
• Zijn er relaties in de kerk die verbeterd moeten worden?

Lukas 22:14-20

Pasen was een VIERING waarin God Zijn volk redde. Communie heeft voor ons vandaag dezelfde betekenis. Dit is een kans om na te denken over Gods liefde en hoe Hij ons heeft gered.

• Het brood is het lichaam van Christus, dat gebroken werd ter wille van Zijn volk.
• De wijn/sap is het bloed van Christus dat vergoten werd voor Zijn volk.
• Door de communie te ontvangen, erkennen/herinneren we het offer van Christus voor ons en herbevestigen we het verbond dat Hij met ons heeft gesloten. (3) We vieren/danken God voor onze verlossing.

Denk aan de hemel!

Filippenzen 3:12-21

Vraag: Hoe vaak heeft Paulus nagedacht over de moeilijkheden en beproevingen die hij in het verleden heeft doorstaan?

Vraag: Hoe vaak denk je aan de hemel? Is jouw grootste doel om de hemel te bereiken, om dicht bij God te zijn?

Vraag: Hoe kun je aan iemand zien dat zijn “woonplaats” in de hemel is?

Spirituele oefening: Schrijf uw bekeringsverhaal op. Bewaar het op een veilige plaats en lees het elk jaar opnieuw op de dag van je doop, de dag van je geestelijke geboorte. Neem gemeenschap met iedereen.

Les 2: BOG HOUDT VAN JE

Doelen: De twee belangrijkste doelstellingen van deze les zijn − om studenten een accuraat (bijbels) begrip van God te leren En hen inspireren om een ​​dagelijkse relatie met God op te bouwen.

Vraag: Hoe denk je dat jouw persoonlijke ervaringen en jaren jouw kijk op God hebben gevormd?

Vraag: Hoe was uw relatie met uw vader? Wat betekent macht voor jou? Heeft u negatieve ervaringen gehad met overheidsfunctionarissen?

Onze relatie met onze aardse vader en onze ervaringen uit het verleden met overheidsfunctionarissen kunnen grote invloed hebben op ons begrip van God. God is NIET ver weg, Hij is NIET ver weg en NIET onverschillig. Hij is NIET boos of opvliegend. God is NIET onrechtvaardig en NIET liefdeloos. God is een volmaakte Vader die een echte, dagelijkse relatie met ons wil.

Schrift:

Jij bent belangrijk voor God.

Lukas 15:3-6

Als jij de enige persoon was die gered moest worden... zou God voor jou komen! Hij houdt zoveel van je. Dit is hoe God is.

God waardeert je.

Lukas 15:8-10

Vraag: Heb je ooit onvermoeibaar naar een verloren voorwerp gezocht? Wat precies?

De waarde van iets wordt bepaald door hoe hard we ernaar zoeken en wat we bereid zijn te doen (zelfs vies worden als dat nodig is) om het te vinden.

Er zijn veel passages in de Bijbel die laten zien hoeveel God ons waardeert. In het Oude Testament noemde God Zijn volk “Zijn deel”/“heilig volk”/“Zijn eigen volk” (Exodus 19:5; Deuteronomium 7:6; 14:2; 26:18; Ps. 135:4). In het Nieuwe Testament noemt Hij ons zonen en dochters, een koninklijk priesterschap, een uitverkoren volk, het lichaam en de bruid van Christus, en zegt dat Hij ons zo liefhad dat Hij Zijn Zoon voor ons gaf. (Efeziërs 1:4-8; 1 Petrus 2:9; Johannes 3:16).

De Bijbel leert dat God ons zeer waardeert!

Psalm 39:1-4

• Vraag: Van welke modder/moeras heeft God je gered?

God wil bij je zijn.

Lukas 15:11-32

Vraag: Als je zondigt en God pijn doet, twijfel je er dan aan of je met God moet communiceren?

Vraag: Denk je dat de verloren zoon zo snel mogelijk naar zijn vader wilde terugkeren na alles wat hij had gedaan?

Vraag: Hoe reageerde de vader toen zijn zoon terugkwam? Beschrijf de liefde van een vader voor zijn zoon.

Vraag: Hoe voelt God zich als we het moeras/moeras van de zonde verkiezen boven berouw en terugkeer naar Hem?

Vraag: Hoe zal God reageren als we ervoor kiezen ons te bekeren, naar huis te komen en dicht bij Hem te zijn?

God houdt van ons en wil een dagelijkse relatie met ons hebben. De enige manier waarop we de zaken kunnen verpesten is door te vergeten hoeveel God van ons houdt en Satan toe te staan ​​ons ervan te overtuigen dat we beter af zijn bij onze varkens te blijven (in de modder/moeras van de zonde) of dat God ons niet terug zal nemen als we we komen terug.

Spirituele oefening: Neem de tijd om te schrijven over hoe je bent opgevoed. Vooral over de manier waarop het jouw kijk op God beïnvloedde. Streef ernaar een nauwkeurig Bijbels begrip van God te verwerven.

Les 3: RAZGOVOR METBOGOM EN POST

Doelen: De twee hoofddoelen van deze les zijn: Leer studenten een gebedsleven te leiden(start een gebedsdagboek) gebaseerd op de zes punten van het Onze Vader en geef ze een basiskennis van gebed en vasten.

Vraag: Hoe belangrijk is communicatie voor relaties?

Goede communicatie is de basis van elke relatie. Op dezelfde manier bloeien relaties met God als er communicatie met Hem is. In gebed spreken en luisteren we allebei op persoonlijk niveau naar God.

Schrift:

Markus 1:35

Jezus had het druk, maar hij vond altijd tijd voor gebed en een plek waar niemand Hem zou storen.

Vraag: Wat in uw leven zou u ervan kunnen weerhouden tijd en plaats te vinden om te bidden?

Waarom moeten we bidden?

Lukas 11:1-4

‘…geef ons ons dagelijks brood…’ Toen een jood uit de eerste eeuw ‘dagelijks brood’ hoorde, moest hij onmiddellijk denken aan de uittocht. In Exodus 16 (manna uit de hemel) moesten de Israëlieten voor voedsel op God vertrouwen. Tijdens het verzamelen van manna konden ze alleen de hoeveelheid verzamelen die nodig was voor de dag (alles wat teveel was werd opgegeten door wormen), waardoor Gods volk elke dag naar Hem toe kwam om de levensbehoeften te ontvangen.

Vraag: Wat zou er met de Israëlieten gebeuren als ze niet meer elke dag de woestijn in zouden gaan om manna te halen?

Vraag: Wat zal er met ons gebeuren als we geen tijd met God doorbrengen?

TOEN JEZUS DE DISCIPELEN LEERDE TE BIDDEN, GEBRUIKTE HIJ DIT PATROON/PLAN:

• "Onze Vader" - Erken God
• “Uw naam zij geheiligd” - Prijs God (Lees een paar Psalmen voor inspiratie)

“Uw koninkrijk kome” - Bid voor anderen (kerk, familie, vijanden, mentoren en iedereen die je graag in de hemel zou willen zien!)

• “geef ons ons dagelijks brood” - Bid voor dagelijkse behoeften (Denk aan geestelijke, emotionele en fysieke behoeften. Bid de hele dag door)
• “En vergeef ons onze zonden” – belijd en vraag God om vergeving (Bid specifiek voor zonden. Bedenk: hoe bewuster u bent van uw zonden... hoe groter uw dankbaarheid voor Jezus zal zijn!) (Lucas 7:36-50 )
• “En leid ons niet in verleiding” - Bewapen jezelf geestelijk. (Bid om Gods bescherming)

Lukas 11:5-13

Vraag: Wat leert Jezus in dit verhaal over ons gebedsleven?

• Wees volhardend (vers 8)
• Weet dat God van je houdt en het beste voor je wil! (vers 13)

Filippenzen 4:6-7 / 1 Petrus 5:7– God zorgt voor je! Gebed is een tijd waarin we onze lasten, zorgen en zorgen aan God kunnen geven.

1 Thessalonicenzen 5:17- "Bid zonder te stoppen." Gebed is iets dat een vaste gewoonte moet worden. Zelfs als we met iets anders bezig zijn, kunnen we God altijd in onze gedachten en ons hart betrekken.

Vraag: Hoe kan “voortdurend bidden” uw dagelijkse activiteiten en uw schema veranderen?

Spirituele oefening: Begin een gebedsdagboek met behulp van het schema dat Jezus aan zijn discipelen gaf. Reserveer elke dag een tijdstip waarop er geen onderbrekingen zijn om te bidden. Vind bijzondere, inspirerende plekken voor gebedstijden. Neem volgende week de tijd om samen te bidden (met behulp van Lucas 11/gebedsdagboek).

Les 4: EnAAN HET LERENBIBLII

Doelen Leer studenten de Bijbel effectief te bestuderen dagelijks En Leer ze hoe ze aanvullende materialen kunnen gebruiken (symfonie, enz.).

Als we de Bijbel bestuderen, moeten we een diep begrip hebben van hoe belangrijk het Woord is.

Schrift:

Lukas 4:1-13 – Het overwinnen van verleidingen met kennis van de Bijbel is precies wat Jezus deed. Hij wist het altijd wanneer Satan de Schrift probeerde te misbruiken om hem te verleiden! (verzen 10-12) 2 Petrus 3:15-16) Satans verleidingen en trucs zijn iets waar we dag in dag uit mee zullen worstelen. Het overwinnen ervan betekent dat je de gewoonte aanleert om, net als Christus, op verleidingen te reageren met Gods Woord.

Vraag: Met welke verleidingen verleidt Satan jou? Hoe kan de Bijbel je helpen verleiding te overwinnen?

Psalmen 1:1-3– De Bijbel zegt niet dat we elke dag ‘stille tijden’ moeten hebben… sterker nog, er staat dat we veel meer moeten hebben! Gezegend is de man die dag en nacht over het woord van de Heer mediteert (en niet slechts 30 minuten in de ochtend)!

Vraag: Wat is het verschil tussen “mediteren” en “gewoon lezen”?

Vraag: Hoe heeft het mediteren over het Woord u geholpen om ‘vooruit te komen’ in het leven? (vers 3)

Psalm 118 - Het langste hoofdstuk in de Bijbel dat het nut en de effectiviteit van Gods Woord prijst.

- Een zuiver en rechtvaardig leven ontstaat als we Gods Woord in ons hart houden (verzen 9-10).

• Jezus leert ons dat het menselijk hart de bron van zondigheid is (Marcus 7). Onze harten zijn veranderd door het werk van de Heilige Geest. Als we Gods Woord in ons hart houden, kunnen we preventieve maatregelen nemen om ons tegen zonde te beschermen.

- We moeten niet aarzelen. We moeten Gods geboden gehoorzamen (verzen 59-60)

• Bijbelstudie is nutteloos tenzij we in praktijk brengen wat we hebben geleerd (Jakobus 1:22-25)

Vraag: Welke redenen heeft u om Gods geboden uit te stellen en ongehoorzaam te zijn?

Handelingen 8:26-29– Ondanks al zijn belang en drukte vond de eunuch uit Ethiopië toch tijd om het Woord van God te bestuderen. (Onderzoek zorgvuldig het verlangen om meer te leren en het hart van de Ethiopische Eunuch)

PRAKTISCHE TIPS VOOR HET STUDEREN VAN DE BIJBEL:

→Bepaal vooraf wat je wilt studeren.

◊ Tips:

• Bestudeer één boek van de Bijbel (lezen, plannen, studeren)
• Bestudeer een deel van het boek (bijvoorbeeld de Bergrede, het Avondmaal, enz.)
• Bestudeer één onderwerp (genade, geloof, onzuiverheid, enz. / gebruik een symfonie).
• Bestudeer de levens van specifieke mensen uit de Bijbel (Abraham, Mozes, David, Ruth, etc.)
• Bestudeer de preek die je hebt gehoord. Wees als de mensen van Berea (Handelingen 17:11)
• Stel vragen waarop je het antwoord niet weet, ga dieper om het antwoord te vinden.

→ Lees voor.

→ Lees verschillende vertalingen.

→ Gebruik een notitieblok om gedachten en vragen op te schrijven terwijl u de Bijbel bestudeert.

→ Vertel mensen over wat je studeert.

Spirituele oefening: Bestudeer de Bijbel met iemand. Leer de symfonie en het studiemateriaal te gebruiken als aanvulling op uw bijbelstudie.

Les 5: TELOXRIST

Doelen: De twee hoofddoelen van deze les zijn – Leer studenten over relaties en rollen in het lichaam van Christus (kerk) En help hen te begrijpen hoe hun persoonlijke talenten kunnen worden gebruikt om het lichaam van Christus te dienen.

Wanneer we deel gaan uitmaken van het lichaam van Christus, veranderen onze relaties radicaal! In plaats van onszelf als het centrum van het universum te beschouwen, moeten we ‘elkaar beter achten dan onszelf’ (Filippenzen 2:3). De Bijbel leert ons dat de kerk niet een plek is waar we zomaar naartoe gaan. Het is een kans om de behoeften van anderen te dienen en te verzorgen.

Schrift:

Onze relatie

Johannes 13:34-35

Jezus heeft ons geboden elkaar lief te hebben zoals Hij ons heeft liefgehad. Dit soort liefde en dit soort relatie met elkaar is wat ons christenen maakt. De bereidheid van Christus om te dienen en offers te brengen voor Zijn discipelen was de ultieme manifestatie van Zijn liefde. We moeten elkaar dezelfde liefde tonen (dienstbaarheid en opoffering).

WAT BETEKENT DIT IN DE PRAKTIJK?

Zorg voor elkaars materiële behoeften - 1 Johannes 3:17.

Toon belangstelling voor elkaars geestelijke toestand - Kolossenzen 1:28.

Markus 3:35

Wij zijn broeders en zusters van Jezus als wij Gods wil doen. Vanwege dit gemeenschappelijke doel overstijgen christelijke relaties zelfs bloedrelaties.

Onze rol

Efeziërs 4:14-16

Iedereen heeft een rol in de kerk. Het definiëren en implementeren ervan is van cruciaal belang voor de kerk, zodat de gemeente kan groeien en volwassen worden.

1 Korintiërs 12:12-26

Iedereen is belangrijk in het lichaam. Het moet functioneren zoals God het bedoeld heeft! Zelfs de zwaksten zijn ongelooflijk belangrijk! We moeten de gave en rol van iedereen in de kerk waarderen en begrijpen dat we elkaar nodig hebben! We verheugen ons en lijden samen (dit is oprechte liefde, vanuit een zuiver hart! - 1 Petrus 1:22).

Wat is jouw geschenk?

Een geestelijke gave is een specifiek talent/vermogen dat God ons heeft gegeven. Hoewel geestelijke gaven de manifestatie waren van een ‘wonder’ (we geloven dat deze gaven specifiek voor de apostolische periode vóór de volledige vorming van het Nieuwe Testament waren, en vandaag de dag niet meer bestaan), spelen niet-wonderbaarlijke gaven een even belangrijke rol in het scheppingslichaam. van Christus.

• Niet-wonderbaarlijke gaven - Romeinen 12:4-8
• Gaven van leiderschap – Efeziërs 4:11

1 Petrus 4:10

Welk geschenk u ook ontvangt, u moet het gebruiken om Gods volk te dienen. God heeft ons gaven, talenten en capaciteiten gegeven om Zijn koninkrijk op unieke manieren op te bouwen.

Vraag: Wat zijn jouw gaven? Hoe kun je ze gebruiken om Gods volk te dienen?

Voorbeelden: leiderschap, Children's Kingdom, aankondigingen doen, tienerbediening, administratie, gastvrijheid, geven, speciale bedieningsrollen in uw thuiskerk

Spirituele oefening: Zoek een plek in de kerk waar je kunt dienen. Als u volgende week samenkomt, ga dan dienen of nodig enkele christenen uit om u te bezoeken om uw gastvrijheid te tonen.

Les 6: NSTELLING

Doelen: De twee hoofddoelen van deze les zijn leerlingen het belang van het maken van discipelen te laten begrijpen en hen te inspireren om actieve en gezonde relaties met elkaar te ontwikkelen.

Discipline is het proces waardoor we onszelf leren en trainen om op Jezus te lijken. Discipelschap en onderwijs zijn in het hele Nieuwe Testament met elkaar verweven. In de geest van de Grote Opdracht (Matteüs 28:18-20), toen de apostelen het bevel kregen om “alle naties te bekeren” en “hen te leren alle dingen te onderhouden”, bekeren kerkleden mensen en onderwijzen ze elkaar vervolgens individueel of in groepen om ‘alle dingen te bewaren’.

Schrift:

De instructie is gebaseerd op Jezus Christus

1 Korintiërs 11:1

In onze relaties als discipelen is Christus de standaard en is ons leven het voorbeeld.

Vraag: Wat is het verschil: maak je leven voorbeeld en maak je leven standaard?

Vraag: Waarom is het belangrijk om het verschil te begrijpen?

We moeten nederigheid hebben en een verlangen om de eigenschappen van Christus na te volgen in onze relaties met elkaar.

De basis en focus van onze mentorrelaties zou echter het verlangen moeten zijn om zoals Jezus te zijn.

Onderricht en verman

Kolossenzen 3:16

Vraag: Wat moet er naast instructie ‘overvloedig’ zijn in onze relaties?

Vraag: Wat is het verschil tussen “onderwijzen” en “aansporen”?

Lesgeven betekent het overdragen van vaardigheden en kennis. Dit is actieve begeleiding.

Waarschuwen is waarschuwen voor of melden van een fout; zachtaardig, vriendelijk, maar ernstig verwijtend; waarschuwen; instructies geven over verkeerde handelingen; adviseren; waarschuwen voor gevaar of wangedrag. Dit is een antwoordinstructie.

Om in geestelijk vertrouwen te leven, hebben we beide soorten onderwijs nodig.

Spreuken 27:4-5

De Bijbel leert ons dat het beter is dat iemand die van je houdt, je corrigeert, zelfs op harde wijze, dan omringd te zijn door mensen die niet van je houden en je helemaal niet corrigeren.

Vraag: Hebt u spirituele vrienden die u voldoende vertrouwt om u voortdurend te kunnen corrigeren/veroordelen?

Vraag: Zijn mensen die je vertellen ‘wat je wilt horen’ in plaats van ‘wat je moet horen’ echt goede vrienden?

Fragmenten van elkaar

Er zijn veel passages in de Bijbel waarin de woorden ‘elkaar’ worden gebruikt. Deze passages vertellen ons hoe christenen zich wel en niet tegenover elkaar moeten gedragen. Deze passages helpen ons een geestelijke kijk op onderwijs te krijgen.

• Hebreeën 3:13 – maak elkaar dagelijks discipel
• Hebreeën 10:24 – moedig elkaar aan tot liefde en goede werken
• Galaten 5:13 – Dien elkaar
• Galaten 6:2 – Draag elkaars lasten

Vraag: Is dit het soort relatie dat u heeft? Ben je er actief naar op zoek in je leven?

Belangrijke praktische tips over discipelen maken:

— Bouw diepe relaties op in uw kleine groep: kom regelmatig bijeen.

— Beleef dynamische geestelijke tijd als groep: belijd uw zonden, deel uw lasten, praat over wat u uit de Bijbel bestudeert, bid samen, deel samen het geloof, berisp en bemoedig elkaar, enz.

Spirituele praktijk:

Besteed tijd aan het bespreken van het goede en het slechte en leer elkaar aan te moedigen en te begeleiden. Begin met het bespreken van 3 goede eigenschappen van elkaar (gebieden waarin je op Christus lijkt) en deel dan 1 ding over elkaar waar je je van moet bekeren/groeien.

Zie je hoeveel passages je in de Bijbel kunt vinden waarin ‘elkaar’ staat?

Les 7: CLIJDENXRIST

Doelen: De twee hoofddoelen van deze les zijn – inspireren discipelen om de wereld te zien door de ogen van Jezus (vanuit Zijn standpunt) En Moedig hen aan om het hart en het medeleven van Jezus te hebben.

Schrift:

Mattheüs 9:35-38

Vraag: Wat deed Jezus toen hij “de menigte zag”?

Vraag: Wat betekent het om compassie voor mensen te hebben?

De joden in de tijd van Jezus beschouwden mededogen als een ‘aansporing’ tot vriendelijkheid, welwillendheid of liefde.

Vraag: Heb je ooit iets gezien dat je ertoe aanzette vriendelijk, welwillend of liefdevol te zijn? (advertenties voor goede doelen over uitgehongerde kinderen, daklozen op straat, slachtoffers van rampen in het nieuws, etc.)

Vraag: Wat bedoelde Hij met “schapen zonder herder”?

Schapen zonder herder hebben niemand om naar ze te zoeken, niemand om ze tegen roofdieren te beschermen. De Bijbel vertelt ons dat Satan in ons dagelijks geestelijk leven de brullende leeuw is. De mensen die we dagelijks tegenkomen, hebben niemand die geestelijk voor hen zorgt. Ze zijn eenzaam en dwalen. Dit is hoe we de mensen om ons heen moeten zien.

Markus 6:30-44

Het leven kan vermoeiend zijn! Jezus en Zijn discipelen waren moe en hongerig, en dus rustten ze uit. Toen ze echter op hun bestemming aankwamen, troffen ze nog meer mensen met behoeften aan.

Vraag: Wat was het hart van Jezus? Wat motiveerde Jezus om in de behoeften van mensen te voorzien?

Vraag: Denk eens aan een moment waarop u een lange, vermoeiende dag had (op het werk, op school, in het gezin, in de kerkdienst). Wilde u op dat moment nog steeds meelevend zijn met de behoeften van anderen?

We kunnen ons apostelen voelen die niet over het fysieke of emotionele vermogen beschikken om in de behoeften van anderen te voorzien. We moeten echter niet vergeten dat God ons kansen zal geven om in de behoeften van anderen te voorzien en onszelf te laten groeien als we bereid zijn om door geloof te handelen.

Markus 1:40-42

Jezus was bereid Zijn welzijn, Zijn reputatie en zelfs Zijn leven op te offeren om deze man te helpen. Jezus hield met heel zijn hart van degenen op wie neergekeken werd en die als afval beschouwd werden vanwege hun fysieke, morele of sociale status.

Vraag: Zou u bereid zijn uw welzijn, uw reputatie of zelfs uw leven op te offeren om iemand te helpen?

Vraag: Houdt u van degenen op wie neergekeken wordt en die als minderwaardig worden beschouwd?

Markus 2:13-17

Jezus zag meer dan alleen de fysieke en emotionele behoeften van mensen. Hij zag geestelijke behoeften. Deze mensen zagen er aan de buitenkant misschien normaal uit, maar geestelijk waren ze ziek, vernederd en behoeftig!

Vraag: Ziet u de geestelijke behoeften van de mensen om u heen?

Psalm 114:5-6

Als discipelen van Christus moeten we bedenken waarom we dienen, waarom we het goede nieuws verspreiden en waarom we onszelf verloochenen voor de behoeften van anderen... we doen dit allemaal om als de God te zijn die barmhartig is en die ons hielp toen we waren zwak!

Spirituele praktijk:

Volg het hart van Jezus na in uw relaties met mensen. Toon compassie die je tot actie aanzet. Besluit om de spirituele en fysieke behoeften van de mensen om je heen te zien, en verlang oprecht om te helpen!

Les 8: PSPREEK OPEVANGELIE

Doelen: bereid studenten voor en inspireer ze om moedig en respectvol te zijn en bovenal) effectieve verspreiding van het Evangelie.

Schrift:

Motivatie

2 Korintiërs 5:10-21

We verkondigen het evangelie (in een poging mensen te overtuigen) omdat we God kennen en vrezen.

Bovendien ‘beheerst’ de liefde van Christus ons om voor Hem als Zijn ambassadeurs te leven.

En ook het inzicht dat God ons de bediening van de verzoening heeft toevertrouwd, moedigt ons aan om te evangeliseren.

Moed

Romeinen 1:16-17

U hoeft zich niet te schamen voor het Evangelie, want het bevat reddende kracht.

Lukas 9:23-26

Als wij ons schamen voor Christus en Zijn woorden, zal Hij zich voor ons schamen.

Handelingen 4:29-31

Bid om moed! God zal je gebeden beantwoorden.

Spirituele principes voor het effectief verkondigen van het evangelie

Mattheüs 10:11-14

Wees onderscheidend en focus/laat je niet afleiden door degenen die God niet serieus nemen.

1 Thessalonicenzen 2:7-8

Investeer in vriendschap, je hoeft niet alleen bijeen te komen om de Bijbel te bestuderen. Ontspan samen, lees boeken, eet samen... deel je leven met mensen!

Mattheüs 5:14-16

Wees een voorbeeld. Dit is Gods wil dat ons leven voor iedereen in deze wereld moet schitteren en dat degenen die onze goede daden zien, God zullen verheerlijken.

Vraag: Als voorbeeld van uw persoonlijke leven, studies, financiën, werk, enz. verheerlijkt God en maakt het evangelie aantrekkelijk voor mensen? Of schaam je je om mensen bepaalde delen van je leven te laten zien?

1 Petrus 3:15-16

Wees zachtaardig en respectvol.

Bruikbare tips

1) Doe moeite, onderneem stappen: begin met communiceren en maak verbindingen, waar je ook bent.

2) Schrijf in een notitieboekje de namen en telefoonnummers op van degenen met wie u uw geloof deelde. Dit zal dienen als herinnering en als gebedslijst.

Spirituele praktijk:

Maak een lijst van mensen die je volgend jaar graag als student zou willen zien.(familie, vrienden, collega’s, klasgenoten, enz.). Voeg deze lijst toe aan je gebedsdagboek.

Bid dat God de deur voor u zal openen om uw geloof met deze mensen te delen.

Bid om moed en ga dan het evangelie verkondigen.

Les 9: ZZORG VOOR DE ARMEN

Doelen: Studenten het belang leren van het helpen van de armen en hen inspireren om te dienen en zich op te offeren in de zorg voor de armen en behoeftigen.

We kunnen de minder bedeelden in plaats van onszelf op veel verschillende manieren helpen: door geld te doneren aan een goed doel, vrijwilligerswerk te doen of simpelweg de minder bedeelden op persoonlijk niveau te helpen. In ieder geval is het heel belangrijk dat de leerling een hart heeft dat bereid is mensen in nood te dienen.

Schrift:

Mattheüs 25:31-46

Jezus spreekt over ‘schapen’ en ‘bokken’. “Schapen” zijn degenen die zonder discriminatie aan anderen geven. “Geiten” zijn degenen die niet geven, maar alleen voor zichzelf nemen. De Bijbel zegt dat we zullen worden beoordeeld op hoe genereus we zijn en hoe we de armen en behoeftigen zullen helpen!

Vraag: Welke van de mensen om u heen zou u classificeren als ‘deze kleintjes’?

Vraag: Hoe kun je ze bedienen?

Spreuken 21:13

Hoe wij reageren op de armen/minder fortuinlijken heeft invloed op hoe God ons zal behandelen.

Spreuken 14:31

We eren God als we vriendelijk zijn voor de armen.

Jakobus 1:27

Gods hart gaat uit naar degenen die verdriet hebben, die gewond zijn en niet voor zichzelf kunnen zorgen.

Galaten 2:9-10

Het evangelie over de hele wereld evangeliseren betekent het dienen van de armen. Evangelisatie en het dienen van de armen gaan altijd hand in hand.

Vraag: Waarom denk je dat het zo belangrijk was voor de apostelen om te besluiten dat de verspreiding van het evangelie gepaard moest gaan met bediening aan de armen?

Vraag: Waarom is prediking vergezeld van dienstbetoon vandaag de dag belangrijk voor ons?

Vraag: Hoe toegewijd bent u aan het ‘herdenken van de armen’?

Terwijl we het evangelie verkondigen, moeten we ‘de armen blijven gedenken’. Als we dit doen, eren we God en zijn we een licht voor de wereld. Zoals Jezus zei: ‘Laat uw licht zo schijnen voor de mensen, dat zij uw goede werken mogen zien en uw Vader in de hemel mogen verheerlijken.’ (Mattheüs 5:16)

Spirituele praktijk :

Les 10: XRISTIAANS HUWELIJK

Invoering: Gods Woord en Zijn kracht geven ons alles wat we nodig hebben om op elk gebied een gelukkig, godvruchtig en vervullend leven te leiden. (2 Timotheüs 3:17, 2 Petrus 1:3, Johannes 10:10)

Het huwelijksgebied is uiterst belangrijk. Als er iets misgaat in een huwelijk, kan iemand ernstige geestelijke problemen krijgen. Het huwelijk is het belangrijkste gebied voor onderwijs.

In werkelijkheid is het christelijk huwelijk als een podium waarop discipelen helder schitteren voor veel gezinnen om hen heen. Een geweldig huwelijk brengt anderen tot Jezus!

Schrift:

Gods plan

Genesis 2:24, Spreuken 18:23

Het huwelijk vervult onze diepste behoeften. Maar hiervoor moeten echtgenoten beste vrienden zijn.

Mattheüs 19:9– het huwelijk is voor het leven.

Spirituele principes van het huwelijk:

Communicatie

Efeziërs 4:29– Versterk elkaar met uw woorden, en vernietig niet! (Spreuken 12:18; 18:22)

Jakobus 1:9– Wees er snel bij om te luisteren (Spreuken 18:14)

Kolossenzen 3:13, Efeziërs 4:26 – Los klachten op en verwijder de bittere wortels/begraaf ze niet.

Spreuken 15:22– Zonder advies zullen bedrijven van streek zijn. Word partners in de planning. (Spreek samen een vaste tijd af om schema's, financiën, huishoudelijke behoeften, enz. te plannen).

Egoïsme

Kolossenzen 3:19, 1 Petrus 3:7 – Ontdek wat God van je verwacht! Mannen mogen NIET hardvochtig/hard zijn tegen hun vrouwen! Mannen moeten hun vrouw dienen en aandacht voor haar hebben. Mannen moeten hun deel van het huishoudelijk werk doen, schoonmaken en voor de kinderen zorgen!…

1 Petrus 3:5-6– Ontdek wat God van je verwacht! Vrouwen moeten onderwerping leren. Vrouwen mogen NIET zeuren of bazig zijn. Spreuken 21:19; 25:24; 27:15

Efeziërs 5:22-33– God roept mannen om geestelijke leiders in hun gezinnen te zijn.

Advies/advies over het huwelijk

De Bijbel leert ons veel over het huwelijk: onze rollen, verantwoordelijkheden, de behoefte aan eenheid, hoe we met elkaar moeten praten, hoe we ons tegenover elkaar moeten gedragen, enz.

Het is net zo belangrijk voor ons om de Bijbel te leren gehoorzamen als om te leren een diepe relatie met God te hebben, anderen lief te hebben en te dienen, en de armen te dienen.

Soms is ons huwelijk de laatste plaats waar we ons christendom beoefenen, terwijl het de eerste zou moeten zijn!

Handelingen 5:1-11– elkaar niet ‘verdedigen’ als er sprake is van onverschilligheid, zonde of compromis

Spreuken 15:22- raadplegen.

Vraag: Is een van jullie twee gesloten voor beïnvloeding?

Elk huwelijk heeft invloed van buitenaf nodig; niemand kan zonder advies. Echtparen hebben begeleiding nodig. “Vierzijdige openheid”: Echtgenoten moeten elkaar om toestemming vragen voordat ze met mentoren of anderen over hun onopgeloste problemen praten. Dit is een krachtige bescherming voor relaties en een goede test voor de oprechtheid van bedoelingen.

Spiritualiteit

Prediker 4:9-10

Terwijl u samen tijd doorbrengt, communiceer over spirituele onderwerpen.

Bid elke dag samen (bijvoorbeeld 's avonds).

Bestudeer samen spirituele boeken (over het huwelijk, over onderwijs of andere spirituele boeken).

Romantiek

1 Korintiërs 7:5- Weiger elkaar niet.

1 Korintiërs 13:4-8– Vergeet niet lief te hebben zoals de Bijbel leert (dit is het beste recept voor romantiek!) Denk aan bijzondere uitingen van liefde: kaarten, bloemen, geschenken, verrassingen...

Spirituele praktijk:

Doe deze maand iets om uw huwelijk geestelijk te versterken. (Bid bijvoorbeeld samen, zoek leiding/advies, deel samen het geloof, begin samen een boek over het huwelijk te lezen, etc.)

Les 11: XRISTIAN FAMILIE: OUDERS EN KINDEREN

Invoering: Familie is de basiseenheid van de samenleving. Om de wanhopige situatie waarin onze samenleving zich bevindt te begrijpen, moet je kijken naar de wanhopige situatie waarin gezinnen zich vandaag de dag bevinden! Gezinnen met de gebruikelijke waarden van deze wereld: slechte communicatie, wrok, ongemanierde kinderen en als gevolg daarvan vervagende huwelijken.

Het absolute tegenovergestelde is het gezin, met Jezus in het middelpunt. Ze is een verademing en een sprankje hoop.

Een gezin dat volgens Gods Woord leeft, is een gelukkig, extravert, warm, liefdevol, toegewijd en trouw gezin. Op dezelfde manier is het christelijk huwelijk Gods wijze plan voor mannen en vrouwen om in liefde samen te leven. Daarom is het christelijke gezin Gods antwoord op de goddeloosheid en het egoïsme van de samenleving. Het gezin is Gods uitverkoren plek voor ouders om hun karakter te ontwikkelen. Hij gaf hen tenslotte het meest waardevolle: kinderen.

Schrift:

Spirituele focus

• De keten van geboden: Christus – man – vrouw – kinderen.
• Als je een geweldig gezin wilt, heb je begeleiding nodig!
• Het doel is om een ​​gezin te hebben dat toegewijd is aan het evangelie.

Ouderschap

• Veiligheid en geluk:
  1. Tijd – u zult uw prioriteiten op orde moeten krijgen!
  2. Tederheid - zonder tederheid zullen ze zich in dit leven onzeker voelen, afstandelijk worden en in zichzelf teruggetrokken. Spirituele voorbeelden (van ouders) – Efeziërs 6:4, Deuteronomium 6:7
• Opvoeding en straf:
  1. Spreuken 23:13-14- Het is niet uit liefde, niet om kinderen groot te brengen. Onderwijs is training.
  2. Kolossenzen 3:21– het is belangrijk om aan te moedigen.
  3. Spreuken 22:15; 29:15, 17, 19, 21- God beval te straffen.
  4. De echtgenoot is degene die verantwoordelijk is voor het disciplineren van de kinderen.
  5. De vrouw en de man moeten het eens worden over ‘regels’, zodat de kinderen niet kiezen welke ouder ze moeten gehoorzamen!
  6. Spreuken 22:6– instructiegebieden: respect voor autoriteit, conversatie en openheid, tederheid, gedrag, netheid, stemmingswisselingen.
  7. Begeleid elk kind voortdurend.

Andere belangrijke punten

• Regelmatig samen Bijbellezen.
• Wees op tijd voor kerkelijke bijeenkomsten. Plan extra tijd, vooral voor kinderen. Plan om vroeg aan te komen!
• Bid met uw kinderen voordat u naar bed gaat.
• Houd als gezin wekelijkse geestelijke tijden.
• Als uw kinderen al christenen zijn, werk dan samen met degenen die in een tienergroep dienen. Accepteer rustig feedback over uw kind. Neem geen defensieve positie in.

Praktisch advies

• Creëer een eenvoudig belonings- en beloningssysteem voor kinderen.
• Deel het evangelie met uw hele gezin. Bouw als gezin relaties op met andere gezinnen.
• Vraag christenen die u respecteert om nuttige boeken aan te bevelen.

Spirituele praktijk:

Beleef een leuke Bijbelleestijd met een spirituele focus.

MAOU "Orthodox gymnasium in de naam van St. Savva van Storozhevsky" Zvenigorod

Lesoverzicht over de basisprincipes van de orthodoxe cultuur in het 4e leerjaar

Lesonderwerp: ‘Evangelieonderwijs over houding ten opzichte van vijanden’

Docent: Nadezjda Aleksandrovna Kurenkova

Zvenigorod, 2015

Lesdoelstellingen:

Om kennis te verschaffen over hoe het Evangelie ons leert omgaan met vijanden;

Om leerlingen aan te moedigen de concepten ‘vijand’, ‘kwaad’ en ‘liefde’ te begrijpen.

Lesdoelstellingen:

Maak een visuele tabel waarin de concepten die in de les worden gebruikt, worden gesystematiseerd;

Voer een bespreking van passages uit het Evangelie over de houding ten opzichte van de vijand en het kwaad;

Het actualiseren van de kennis over het beeld van God in de mens;

Trek parallellen tussen het pictogram en de persoon;

Vergelijk de houding ten opzichte van het kwaad in het Oude en Nieuwe Testament;

Voer een bespreking van het verhaal van de slaaf Sambo;

Breng de oorlogssituatie in verband met het gebod van liefde voor vijanden;

Update kennis over de omstandigheden van de Slag om Kulikovo.

Apparatuur:

1. Leerboeken: Prot. V. Dorofeev, OL Janoesjkyavichene Grondbeginselen van de orthodoxe cultuur. 4de leerjaar. M., "PRO-PRESS", 2009.

2. Een icoon dat gerestaureerd moet worden.

3. Icoon “Eerwaarde Sergius van Radonezh zegent groothertog Dimitri Donskoy voor de slag om Kulikovo.”

Tijdens de lessen

Tijd organiseren.

God is liefde. Waar denk je dat er dan kwaad in de wereld is? Wie is de bron van het kwaad?

Duivel De mensen die hij verleidt.

Hoe noemen we iemand die ons kwaad doet?

Open je notitieboekje en noteer het onderwerp van de les: ‘Het evangelieonderwijs over de houding ten opzichte van het kwaad.’

Stel je deze situatie voor. Je bent in de woestijn. Een leeuw valt een man aan vlak voor je ogen. Wat ga je doen?

Antwoorden van kinderen.

Hier zijn uw opties waaruit u kunt kiezen: ga staan ​​en kijk hoe een leeuw een man aan stukken scheurt; haast je om te helpen, wetende dat de leeuw jou ook in stukken zal scheuren; maak iemand af, zodat hij niet lijdt.

Laten we de vraag een beetje anders stellen: welke optie is de wreedste?

Antwoorden van kinderen.

Maar dit is precies wat wij het vaakst doen. Wanneer een persoon verbitterd is door de duivel - een leeuw valt aan - maken we, in plaats van te helpen, de persoon af met onze veroordeling. Als iemand ons kwaad aandoet, is dat hetzelfde alsof hij samen met een woeste leeuw naar ons toe zou komen. Wie moet veroordeeld worden: een leeuw of een man? kwaadaardig of menselijk?

Antwoorden van kinderen.

Een vijand, dat wil zeggen iemand die kwaad doet, is niet hetzelfde als kwaad. Het kwaad moet gescheiden worden van de mens: veroordeel het kwaad, excuseer de mens.

Laten we een tabel in onze notitieboekjes tekenen:

Open het leerboek op pagina 58. Lees de eerste paragraaf in volgorde.

Hoe leert Jezus Christus om met de vijand om te gaan?

“Heb je vijanden lief, zegen degenen die je vervloeken, doe goed aan degenen die je haten, en bid voor degenen die je ondankbaar gebruiken en vervolgen.”

(De leerkracht schrijft het woord ‘liefde’ op het bord:

Hoe is het om je vijand lief te hebben? Waarvoor?

Antwoorden van kinderen.

Hoe heet het goede begin dat God in de mens heeft gelegd?

Beeld van God.

Kan het beeld van God in een mens verdwijnen?

Antwoorden van kinderen.

(De leraar laat een donker icoon zien dat gerestaureerd moet worden).

Hier is een donker pictogram. Er is vrijwel geen afbeelding op te zien. Maar kunnen we zeggen dat hij niet op het icoon staat?

Antwoorden van kinderen.

Hetzelfde gebeurt met een persoon. Het beeld van God verdwijnt er niet in, maar het kan vertroebeld en moeilijk te zien zijn. Daarom, om van iemand te houden, hoef je alleen maar in hem te zien - wat?

Antwoorden van kinderen.

(De leerkracht schrijft de woorden ‘om het beeld van God in hem te zien’ op het bord:

Zie het beeld van God in hem

Kinderen doen hetzelfde in hun notitieboekje).

Nu zal ik u de woorden van Christus voorlezen, die iets eerder zijn uitgesproken dan de woorden die we in het leerboek lezen. “Je hebt gehoord dat er werd gezegd: oog om oog en tand om tand.” Christus citeert hier woorden uit het Oude Testament. Hoe begrijp je ze?

Antwoorden van kinderen.

‘Oog om oog’ is geen gebod om kwaad met kwaad te vergelden. Een hooligan rende naar je toe en sloeg je tand eruit. Wat wil je met deze persoon doen?

Antwoorden van kinderen.

Je wilt zijn hele kaak eruit slaan. Om dit te voorkomen werd daarom het gebod gegeven: “Tand om tand.” Je kunt niet méér kwaad doen dan wat jou is aangedaan. Dit gebod beperkt het kwaad, maar staat het niet toe.

Wat zei Christus hierover? “Maar ik zeg jullie: verzet je niet tegen het kwaad. Maar wie u op uw rechterwang slaat, keer hem ook de andere toe.”

Hoe leert Christus ons het kwaad te bestrijden?

Nederigheid, liefde; antwoorden van andere kinderen.

Als je kwaad met kwaad vergeldt, wat gebeurt er dan? Het kwaad neemt toe. En als je niet reageert op het kwaad, zal het stoppen. Zal verslagen worden. Hier is je tweede optie om het kwaad te bestrijden.

(De leraar schrijft de woorden ‘limiet’, ‘winnen’, ‘nederigheid’ in de tabel op het bord:

Zie het beeld van God in hem

Winnen

Bescheidenheid

Begrenzing

Kinderen doen hetzelfde in hun notitieboekje).

In het Oude Testament was er een gebod om het kwaad te beperken, in het Nieuwe - om te overwinnen. Welke is moeilijker?

Antwoorden van kinderen.

Betekent dit dat Christus het gebod van het Oude Testament heeft afgeschaft en ongeldig gemaakt?

Antwoorden van kinderen.

(De leraar nodigt de leerling die een hervertelling van het verhaal over Sambo heeft voorbereid uit voor het bord).

(De leerling praat op het bord.) Eén slaaf, Sambo genaamd, die vanuit Afrika naar een Indiaas eiland was gebracht, was een christen en gedroeg zich zo goed dat zijn eigenaar hem beheerder van het hele landgoed maakte.

Op een dag stuurde de eigenaar, die van plan was een partij slaven te kopen, hem naar de markt om twintig geselecteerde jonge mannen te selecteren. Sambo, die slaven uitkoos, merkte onder hen een arme, oude, kreupele man op en kocht hem met bijzondere vreugde. De eigenaar was zeer verrast door deze keuze en was het er aanvankelijk lange tijd niet mee eens om een ​​zieke en ongeschikte man op te nemen, maar Sambo vroeg de eigenaar zo ernstig naar hem dat hij aan zijn verzoek toegaf en de oude man meenam.

Toen de slaven naar hun werk werden gebracht, merkte de eigenaar dat Sambo met ongebruikelijke zorg voor de oude Afrikaan zorgde. Hij nam hem in huis, legde hem op zijn eigen bed en gaf hem te eten vanaf zijn tafel. Als het vochtig was, nam hij hem mee naar de zon, en als het warm was, plantte hij hem in de schaduw van een boom. De eigenaar dacht dat Sambo een van zijn familieleden had gevonden en vroeg of deze oude man zijn vader was.

Nee, hij is mijn vader niet,’ antwoordde Sambo.

Nou, broer?

Nee, hij is niet mijn broer.

Misschien uw familielid?

Nee meneer, hij is niet mijn familielid of vriend.

Waarom geef je zoveel om hem? - vroeg de verraste eigenaar.

‘Ja, omdat hij mijn vijand is,’ antwoordde Sambo. ‘Hij was het tenslotte die mij ooit aan een slavenhandelaar verkocht, en Christus gebiedt ons het kwade met het goede te betalen.’

Waarom deed Sambo zijn dader dit aan?

Antwoorden van kinderen.

Welke manier om het kwaad te bestrijden zag jij hier?

Antwoorden van kinderen.

Gebeurt het ooit dat het onmogelijk is om als Sambo te handelen? Gebeurt het dat we het kwaad niet met nederigheid kunnen stoppen en ermee in het reine kunnen komen?

Antwoorden van kinderen.

Wat moet je dan doen?

Antwoorden van kinderen.

(De leerkracht schrijft het woord ‘met geweld’ op het bord:

Zie het beeld van God in hem

Winnen

Bescheidenheid

Begrenzing

Kinderen doen hetzelfde in hun notitieboekje).

(De leraar toont het icoon "Eerwaarde Sergius van Radonezh zegent groothertog Dimitri Donskoy voor de slag om Kulikovo").

Wat wordt hier getoond?

Antwoorden van kinderen.

Waarom is oorlog voeren, vijanden bevechten gezegend?

Antwoorden van kinderen.

Christus leert: “Niemand heeft een grotere liefde dan deze, dat iemand zijn leven geeft voor zijn vrienden.”

Samenvatten. Kijk nog eens naar onze tafel.

(De leerkracht vestigt de aandacht van de kinderen op het feit dat er in elke kolom woorden staan ​​die verband houden met het concept ‘liefde’).

Zie het beeld van God in hem

Winnen

Nederigheid (nederigheid is een manifestatie van liefde)

Begrenzing

Met geweld (denk aan het citaat uit het Evangelie: “Niemand heeft een grotere liefde dan deze, dat iemand zijn leven geeft voor zijn vrienden”)

Het blijkt dat we het de hele tijd over liefde hadden. Komt het in al deze gevallen op dezelfde manier tot uiting?

Antwoorden van kinderen.

Liefde manifesteert zich op verschillende manieren. Maar het kwaad wordt altijd verslagen door liefde - in een van zijn verschijningsvormen. Anders is het onmogelijk. Het is onmogelijk omdat een persoon, die het kwaad verslaat, als God moet worden, en God is Liefde.

Markeringen maken.

Huiswerk.

(De leerkracht schrijft de vraag op het bord, de kinderen schrijven deze in hun notitieboekje).

Kan iemand op eigen kracht liefde voor zijn vijanden bereiken? Waarom?

Opdracht: beantwoord de vraag schriftelijk in je schrift.

Educatieve en methodologische kit

Dorofeev Viktor, aartspriester, Janoesjkyavitsjene O.L. Grondbeginselen van de orthodoxe cultuur: leerboek, 4e leerjaar / aartspriester Viktor Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene - M.: PRO-PRESS, 2009. - 136 p.

Dorofeev Viktor, aartspriester, Janoesjkyavitsjene O.L. Grondbeginselen van de orthodoxe cultuur: werkboek, 4e leerjaar / aartspriester Viktor Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene - M.: PRO-PRESS, 2009. - 36 p.

Dorofeev Viktor, aartspriester, Janoesjkyavitsjene O.L. Grondbeginselen van de orthodoxe cultuur: een methodologische handleiding voor leraren, 4e leerjaar / aartspriester Viktor Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene - M.: PRO-PRESS, 2009. - 184 p.