Akathist og bønnikon av Guds mor "gjenoppretting av de døde. Bønn utvinningen av det døde ikonet til moren til Guds utvinning av død bønn

Det mirakuløse ikonet til Guds mor "gjenopprettelsen av de døde" preges av den opprinnelige ytelsen. Hun symboliserer i generelle mødre og fedre som øker bønnene til Herren for sine barn. Med andre ord er dette bildet et ansikt til jomfruen, trøsteren til foreldrenes sorg. Noen ganger kalles dette ikonet "å bli kvitt ulykker".

Utseendet på et hellig mirakuløst ansikt

Det mirakuløse ikonet holdes for tiden i PSKov-klosteret. Veldig interessant er historien om å skape dette bildet. Den velsignede Matron Moskva selv ga henne velsignelse til etableringen av denne unike helligdommen. Ifølge legenden, en dag sa Saint mor, at hun drømmer om en spesiell drøm der hun ser det samme bildet. Hellige Matron overbeviste mor at dronningen himmelske aske i klosteret deres. Etter det ga den velsignede velsignelsen til troende og ba dem om å samle inn penger på etableringen av et ikon på alle omkringliggende landsbyer. Legenden sier at blant alle de som ga penger til helligdommen, var en mann som motvillig ga rubelen, og hans bror kastet en krone på latteren.

Når pengene samlet, de troende brakte den Hellige Matron, gikk hun over og tok dem i hendene på nøyaktig rubelen og den krone, som var preget av samlere. Dette ble etterfulgt av en indikasjon på å gi disse pengene til de menneskene som fikk dem, slik at penniene ikke var bortskjemt alle de andre pengene.

Snart ble det nødvendige beløpet samlet. Ikonmaleren ble overført til bestillingen, men før det forklarte Matron for ham i detalj i detalj og spurte om han ville tegne et slikt bilde. Kunstneren ble enige om og sa at dette er den vanlige tingen for ham.

Etter det bestilte den velsignede ham til å konkurrere med de hellige tøungene og bekjenne. Tid gikk og ikonmaleren forlatt bestillingen, siden han ikke har et bilde for sin uforståelige grunn. Lytte til hans ord, skjønte Matrona at årsaken til nektelsen er at denne personen har en upåvirket synd. Hun fortalte ham om det, og Insight of Holy var så rammet av mesteren at han igjen gikk til bekjennelse. Han tok omvendelse til presten, og kom tilbake, ba om tilgivelse fra Matrona Moskva.

Velsignet med tillit sa at nå vil han lykkes, og han vil kunne oppfylle en kirkeordre. En liten tid gikk, og ikonmaleren skrev bildet som Moskva Matrona ikke delte til døden. Og i dag lagres ikonet ved siden av Saint's relics.

På det velkjente ikonet er "utvinningen av de døde" avbildet av jomfruen, som stikker babyen med vevde hender. Hun burtered hodet med ømhet til barnet. Guds Sønn står på knærne til Guds velsignede mor, klemmer henne og presset forsiktig sin mors kinn, og fra under hans klær som berører bena sine peekly.

Betydningen av ikonet og bønnen appellerer til den mest hellige jomfruen

Navnet på ikonet inneholder ordet "død". Det bør forstås at her betyr det ikke døde mennesker. I et slikt ord i den ortodokse troen er det vanlig å ringe folk som har sluttet å se noe godt i den omkringliggende verden. Når en troende kalles de døde, fokuserer det på det faktum at det ikke kan håndtere sitt eget liv.

Det er for slike mennesker og affektiv hjelp er rettet - ikonet til den hellige jomfru "gjenopprettelsen av de døde." Hvis en person går tapt i livet og ber for den måten, vil den hellige mor gi ham styrke til å kjempe for sitt eget liv og bidra til å realisere sin destinasjon.

Bønner før ikonet "gjenoppretting av den døde" eller "befrielsen fra ulykker"

Svært ofte blir folk som mistet troen og vridd fra Herren, ty til bønner før dette ikonet. Hvis det forblir det eneste håpet for en person, vil Guds mest hellige mor definitivt høre ham og gi et tegn.

Bønn om helbredelse fra hjertesykdommer og kroppslig

Hjelper ikonet for å helbrede de vanskeligste sykdommene og hendene. I tillegg kan hjemme be om dette ikonet for å kvitte seg med hodepine.

Bønnen foran ikonet til den velsignede jomfru Maria "utvinningen av de døde" kan høres som følger:

"Hispanic Master of Heaven, Jomfru Maria Virgin Mary. Du er vår frelse og nåde. Med tro på deg, går vi med og ber om hjelp, siden du alltid hører lidelsen og trengende. Hør meg, en slave (-hen) av Gud (e) (eget navn), gi håp om å kvitte seg med forferdelig sykdom. Jeg vil oppfylle min forespørsel om meg å konsolere min frelse. Beskytt mot alle slags problemer, gi meg livet i helse og velvære. Ikke la de djevelske fristelsene og fjern meg fra høsten, som Herrens straff må bære. Nå og i øyelokkene. Amen ".

Bønn i krigstidsbeskyttelse

Svært mange troende ba om å beskytte seg selv og deres kjære foran ikonet av "utvinningen av de døde".

Bønn i dette tilfellet kan høres ut som dette:

"Å, den hellige og preblender, himmelens herrer, den store jomfruen! Se på oss med en nådig øyne med din migrering med menyen og oppriktig tro på forsiden av ikonet Hellige. Lagre og red oss, la oss stige opp fra synden av syndige, opplyse vårt sinn, overskygget av lidenskapelig enklere og forsegling av vår sjel og kroppsår. Vi har ikke noe håp for en annen hjelp, bortsett fra din. Du ser alle de åndelige umulighetene som fører til oss for å oppnå grensene. Men vi appellerer med deg, slik at du ikke forlater oss uten din nåde. Gi din barmhjertighet, bidra til å rette opp livet vårt syndig, ikke la oss få problemer og ulykker alene, bli kvitt oss fra sorg og fra forgjeves død. Lagre oss fra evig plage og gi oss håp for evig liv. Du er en sann ambulanse og forbønn til alle som er på utkikk etter asyl og beskyttelse. Søk for oss før de høyeste, og vi vil kontinuerlig be for deg og forherlige alle dine gode gjerninger. Amen ".

Bønn for ekteskap

Ifølge den nåværende tradisjonen, blir bønnene til jentene som drømmer om vellykket, heves før dette ikonet. Også kan be om ekteskap av mors mors døtre. Gifte kvinner attributt bønner for å få en velsignelse for et godt familieliv.

"Å, den allerhellige mesteren og den allerhellige Guds mor, hør meg om å slave Gud (eget navn) Gi meg trøst og gi meg håp for livet velstående og gledelig. Bare du kan spørre tilflugten i sorg og problemer i din. Du kan bare stå i Herrens trone, be til den høyeste om tilgiven av all min mangel på interesse, til min urimelige. Hør meg og lagre fra død og tristhet. Før ditt Hellige ikon står jeg i tårer i tårer til bildet av deg, en ambulansforsvar og assistenten til alle mennesker som kommer inn i sorgene og din egen sorg. Amen ".

Bønner - Akathist Virgin "Recovery of the Dead"

I bønnen kan du finne Akathist av jomfruen "utvinningen av de døde." Les det anbefales i originalen. De må som regel være ledsaget av enhver bønn for de hellige Theotokos før "Recovery of the Dead" -ikonet, som kan inneholde enhver appell i vilkårlig form.

Siden oldtiden har folket i ortodokse troen ubetinget behandlet med respekt for dette ikonet og anses som dette bildet av tilflugten når de var på dødsgrensen. Derfor gir enhver bønn for den hellige jomfruen lys håp i enhver vanskelig livssituasjon.

Oversetter til russisk språk

Til bønnens ord hørtes med vennlig hilsen, er det nødvendig å forstå betydningen av bønnhåndtering. Oversettelsen av Akathist Virgin "Recovery of the Dead" er omtrent følgende:

"O, mest hellige og høye krevende jomfru Maria, Ladyer Heaven, Great Virgin Mary! Å sette blikket på å stå foran hellige ikonet og med kjærlighet og oppriktig og dypt bønn til deg, løft oss fra syndens dybde, opplyser vårt sinn, klikket fra lidenskapene unødvendige og herding av sjel og kroppsår. Det er ingen annen hjelp unntatt din, det er ikke noe annet håp bortsett fra deg. Du ser alle svakhet og syndere, vi kommer til bildet av deg og appell: Ikke forlat oss uten himmelsk støtte, vis oss vår barmhjertighet og nåde, redd og overlev oss døende. La oss fikse våre forhåndsinnstillinger, red oss \u200b\u200bfra selene, problemene og sykdommene, fra forgjeves død, helvete og evig mel. Du er en ambulanse og forbønn til alle som kommer til deg i din omvendelse. Støt oss håper på evig liv i Guds rike. Hør vår appell og ikke avvis det. Vi har glede av den mest hellige treenighet, far og sønn og Den Hellige Ånd. Amen ".

Lytt til Akathist Bønn "Gjenoppretting av DIED"

For våre lesere: Bønn er utvinningen av de som døde med en detaljert beskrivelse fra ulike kilder.

Bønner til ikonet "Utvinningen av de døde" hjelper de som har kommet ned fra den rettferdige banen og ønsker å få hjelp over i instruksjonen for seg selv eller deres kjære.

Du kan be for en tapt sjel, for eksempel om dine barns instruksjoner, om et vellykket ekteskap (din datter), om å bli kvitt dårlige vaner (røyking, alkoholisme, narkotikamisbruk, etc.).

Bønn først

Bønn andre

Bønn tredje

Å, den berørte mesteren, forsvareren av Genus av Christianskago, tilflugtsstedet og frelsen til de som tyder på deg!

WEM, Vyatinna Vam, Iko Zelo Sogrechy og Progels, Premium-Premature Mrs., født i kjødet fra deg av Guds Sønn.

Men imam flere bilder av den første gjengitte barmhjertigheten: Mytari, Harmnitsa og andre syndere, gjett syndene til deres omvendelse for bekjennelseens skyld.

MOJs Sinning Sinic Sinning Sinic Sining Soul, Sinner, Sinful, Sladder, Gingerbread, Tørr og AZ Sinful å forvirre med omvendelse til din Bunner.

Å, globulær herre!

Gjett Hjelpens hånd og så snart din sønn og Gud og Gud og Hellighet dine bønner for en seriøs synd av min synd.

Jeg tror og bekjennelse, yako, fienden fødte ESI, sønnen din er Reorgan
Kristus, Guds sønn Zhivago.

Sudda av de levende og de døde, ignimer seg på vei;

jeg tror det samme Paki og bekjenner deg av den sanne jomfru Maria, barmhjertighet. Kilde, trøsting av gråt, utvinning av de døde, sterke og uopphørlige for Gud, Godatais, det nydelige slekten i kristen og sporet av omvendelse;

vinneren Bo skylden for oss å hjelpe og dekke, gjorde du, fru premie og Nicta, som sa på tingene, ristet når, og til deg tigger Gud, er Nicta igjen.

Det for skyldens skyld din uheldig godhet i å be:

etter å ha mistet døren til barden om lånet ditt og de fallne i dybdenes timian, ikke rush til meg av sykdommen, ikke la synningen av min bønn, ikke la meg gå av OkayAnnago,

yako inn i ødeleggelsen av den onde fienden til Kidnight of Me, leter etter, men sønnenes sønn, og Gud er født for deg fra deg, og mine synder vil tilgi, og jeg vil redde mine synder fra Moyya satte, IKO og AZ,

med alle de som mottok tilgivelse, vil jeg gi og forherliggjøre Guds enorme barmhjertighet og din lege om meg i livet til dette og i den endeløse heller.

Bønnen til Guds mor "gjenopprettelsen av de døde" hjelper til med å kvitte seg med ulike feil, fra fattigdom, fra ulike sykdommer, når de returnerer tapte barn, i et vellykket ekteskap.

Dette ikonet har virkelig mirakuløs kraft.

Ikon av Guds mor "gjenoppretting av de døde"

"Gjenopprettingen av den døde" bønnen

Bønn 1st.

Å, den mest hellige og pre-egen hengiven, Master of the Virgin Mary! Ser på nådig av Okom på oss, ditt kommende ikon, og med fôr av deg, oppreis oss fra synden av syndige, opplyse vårt sinn, overskygget lidenskap og gni våre sjeler og fjernsyn av våre. IKKE IMAMIs hjelp, ikke IMMay Hope, er det, Vladychitsa, du er tyngre all svakhet og syndere, vi tar deg til deg og roper: Du vil ikke forlate din himmelske hjelp, men jeg vil prenate oss og din uunngåelige barmhjertige og Generøs å redde og hindre oss døende. Gi oss korrigering av det syndige livet i livet vårt og red oss \u200b\u200bfra sorger, problemer og sykdommer, forgjeves død, helvete og evig mel.

Du Bo, Tsarice og Vladychitsa, en ambulanse og forbønn til alle som går til deg, og en sterk tilfluktssted for syndere. Morsomt godt, Frellent og varmt Devo, The Christical Edern of Yessell, Myren og Non-Dentud, og konsumere til Petter-ytelsen din i byggingen av barnas, det er introdusert glass, mat, mat og sang, og Sangar, og for alltid i århundrer. Amen.

Bønn 2.

Interaksjonen er en flittig, Lord Mati-Mati, jeg er ty til AZ, den forvirrede og svetten til hele min synder, min egen sykdom, min bønnens, skrik, min og Sildppie, Yako, min panne av pannen min, og AZ, jeg er et skip i søppel, nedsenking i synderhavet til min. Men du, all inclusive og barmhjertige Vladychitsa, ikke til tross for meg, desperat og gresh døende; Noen, Kayuchagosya i den onde forhandleren av min, og vend til banen til den rette mangelen på ankanesisk sjel. På deg, Mother Vladychitsa, har jeg alt håp om min. Du, Guds mor, Lagre og følg ditt teleskop, nå, og drømmende og for alltid. Amen.

Bønn 3.

Om den mest hellige Vladychitsa og jomfruen, den høyeste kjeruben og ærlig seraphim, Gud-elskede Schorch, som døde utvinning og all den sørgende Joyat, trøstet og vi, i den avdøde og sorg, er det egentlig deg, annet tilfluktssted og hjelp er ikke imam. Du er en av glede av vår mor til Guds mors mor, mor, mor til Guds mor og barmhjertighet, den hellige treenighets trone, du kan hjelpe oss: Nikteod Bo, lærer deg, forsvant. Vi hører rekruttering og oss nå, i dødsdagen og tristhet, før ditt ikon for fallet og med tårer, ber du: irritere fra oss til sorg og ulykker i denne tiden av livet er ikke fratatt vårt utelukkende inntak og evige endeløs glede i riket din sønn og vår Gud. Amen.

TROPEAR ICON "Gjenoppretting av de døde"

Gled deg, den fruktbare av Guds mor, i hans bombingsarmer og Guds armer. Ba ham om å danse verden. Nederlag og sjeler i vår frelse. Son Bo til deg, bogomati, kringkasting, yako alle dine petisjoner for godt vil oppfylle. Dette er for skyldens skylds skyld, og vi er falt, Molim og håper på deg, og jeg vil ikke dø, navnet ditt kalles: Du er Boh, Vladychitsa, utvinningen av de døde.

Kondak.

Kanon den jomfruen "utvinningen av de døde"

Sang 1.

Irsmos: Munnen min er en filt, og ånden vil fylle, og ordet vil falme inn i Tsaritsa-moren, og det vil bli lett triumf, og jeg gleder meg på miraklene.

Kor:

Soaring om oss, syndere, døende, den mest hellige Guds mor, men i stedet for tristhet for å gi oss glede, ja, du tenker, alle Vladychitsa.

Mest Guds Gud, redde oss.

Skudd av våre sjeler i vår ferocity, kort sagt, mange sorg og tristhet angrep på oss, syndige, og ikke forgår i ondskap, Pokyannia.

Glory: Du spiser vår festning og godkjenning og fra fiender for å beskytte, og dette er ikke redd for innføringen av Naval, men jeg vil synge med og slavim, allworn.

Og nå: Angrep og problemer og sorg med mange loftet på oss og agitated oss, og fra bunnen av mitt hjerte, Molima, Zakria: Roby, den kjedelige, fra de forlatende onde og gledelige følte.

Sang 3.

Irsmos: Din Pesnovalov, jomfruen, live og uheldig kilde, slikkes sovokulater åndelig, godkjenner i den guddommelige herlighet av vingene til Glory Spodob.

Mest Guds Gud, redde oss.

Du er en varm presentasjon og en solid forbønn, bli kvitt oss, all-ifarlig, fra de som har funnet seg selv, du er Boe, Vladych, Fallen Correction.

Mest Guds Gud, redde oss.

Bli kvitt oss, terapi, fra ulykker og problemer, og dumbfoundings, og despondency, all lidenskap for en utsikt fra oss, rene, ja, myke.

Glory: Gjennom deg danner den mest forkynende, ikke vår sykdom og frustrasjon, men de stolte av oss, som er i sorg, og denne sorger på glede av Prevaly, den buzzed.

Og nå: Idia, Vladychitsa, beding vår og sorg, Yako i den krasjende fienden svelger oss, men du, den mest forkynte, maler hans ondsinnede listige, ja, for å bli kvitt, slavima, en solid forbønn for Gresh Dying.

Sadel, Voice 2nd

Bønnen er varm og veggen er nødvendig, kilden til kilden, verden, tilflugtsstedet, flittig roping: jomfruen, Vladychitsa, pre og fra ulykker av oss, en, som snart representerer.

Sang 4.

Irsmos: Sedya i herligheten på den guddommelige herlighet, i Messengerens lurge, er Jesu-kunden en slitt, ufordelbar tennia, og Cowrs: Glory, Kristus, av din makt.

Mest Guds Gud, redde oss.

Du er, preching devo, håp og godkjenning av våre uforgjengelige, og høye problemer, og fra trist trøst, og dusjen i vår opplysning, og i håp om vår uutslettelige søyle.

Mest Guds Gud, redde oss.

Det er en søt trøst, søt komfort, og i problemene, en ambulansassistent, og i bønner, sammendraget, Ma Bo, Guds mor, som har fusjonert, leverer vi fra alle slags ulykker og for å redde deg som blir fortalt.

Glory: Du er, den precilante Devo, i problemer, de somes, svakheter, syndere, syndere og til frelsen av instruksjonen, og Guds mor dømes.

Og nå: Sudiy fornærmet, og bringe kamper av oss, og fra forgjeves fornærmelser for å bli kvitt oss, dømte folk, Yako, du dømmer den rettferdige delen av ESI, den fantastiske, Illy, Khoshti Sudii Komuzo ifølge ham.

Sang 5.

Irsmos: Det er forferdelig noe om den guddommelige herligheten til din: du er en BO, en inoperativ Delo, hadde en ESI i livmoren over all Gud, og fødte en fleece av salget, verden fôret alle utfordringene.

Mest Guds Gud, redde oss.

Bor på slaver av dine slaver, Ladychitsa, og ikke kicker for å redde oss fra alle sorger og ulykker, vil Laja forlate oss, synlige og usynlige fiender av en justering fra oss, og ikke en ondskapsfull, Podkyannia.

Mest Guds Gud, redde oss.

Du i Savallone og sorg nådig forsvarere, andre er sortert av lyet; Vi aksepterer, prekisjen, og vår søte fra Ullago-hjertet er bønn, og ikke ondt i fortvilelse forgår.

Glory: Nådig og Krotsky Okum, jomfruen, og barmhjertigheten til dine stolte på oss, uverdige, og fra omstendighetene i amerikansk frihet, krever hjelp, all-studert.

Og nå: Problemfri Adam og Eva til deg, Vladychitsa, levert fra tårer, med dem det samme og oss, falt og ba, for å spare tårer, sel og sorg og konsollen av vår nyttige trøst av Bosen, vår redning.

Sang 6.

Irsmos: Guddommelig Sieu og hele Festival, Gud, Logomater, Gi, med de dumme hendene, fra hennes risiko for Gud til Gud.

Mest Guds Gud, redde oss.

Vi hører det triste skrikingen av din slave, som krever hjelp, bogomati, du velsigner vårt håp, svetter vår sorg til glede av pre-brennende.

Mest Guds Gud, redde oss.

Bli kvitt oss, Vladychitsa, fra språket av smigrende og fra en person er galt fra oss, alle Bo Du kan, Schuka Mati Awards av vårt land.

Glory: Veresa, Bogalagladnaya, den raskt døde utvinningen, vi, svake, festning og godkjenning; Ånd, usts og hjertet av å ringe: Fra ulykke og tristhet Frihet til oss, Vladychitsa, til deg med deg.

Og nå: Bli kvitt oss fra ulykker og ulykker, Bogonavo, du koker Gud til frelse og forbruk av vår Passata'itsa, dette for det, uverdig, jobber ut av sorg.

Herre, Hindle (tre ganger). Glory, og nå:

Kondak, Voice 6th

Konseptet med kristne er en ikke-funksjonshemmede, petisjonen til Skaperen er uforanderlig, ikke se de syndige bønnene til Glaces, men forutsi synderne, til redning av oss, med rette kalt TI: høyttalere på bønn og feie på Standard, som representerer Guds mor, som er nøyaktige.

Sang 7.

Irsmos: Ikke lokket til skapningen av Bogomudrius Puchae som skaper sammen, men Fiery of the Music Magazine, er jeg fornøyd, er sint: Herrens velsignede festorer og Gud er velsignet.

Mest Guds Gud, redde oss.

Du er, den store delo, patroness av vår og uopphørlig glede av våre sjeler, ikke avstå oss, besatt av en lut til ulykke og skuffende tristhet, men du kommer ut og hindre dine slaver.

Mest Guds Gud, redde oss.

Du er festningen til vår festning, den forferdelige lordyeren, og i de som finnes urimelig sorgkomfort, og så for oss av oss, den uverdige av Rabi of yours, og Hopelessness of Ti: Ha barmhjertighet over oss, falt.

Glory: Heal av dusjens sår, Vladychitsa, og stå opp, slaver av deg, redd oss \u200b\u200bfra det nesten nettverket Lukavago, fra alle sledding og fra korrupsjon fra oss, spådd.

Og nå: Knusere råd fra feilheten, andre er sofistikerte essensen av oss, vi er ingen hjelp, du er ikke imaginær, og du tar deg til deg: Ikke pass på omgående, jeg kan ha all essensen.

Sang 8.

Irsmos: Fokuset på fromme i pedeshene julen bogorodisk ble reddet; Deretter vil rekruttering, den aktuelle faktiske, universet vil opprette Petit til deg: herrer, saker og exalten det i hverdagen.

Mest Guds Gud, redde oss.

Våre sjeler er bevart under hendene, bogorassen, og beklager å bli kvitt vår sorg og sorg, og vår fiende vil ikke være glad for vår døende, men ja, jeg slavima, mor, for alltid.

Mest Guds Gud, redde oss.

Dekorere menneskelig hjelpforvrengning, firmaet til deg, bryteren, du er kristens keeper, du vil gå til forsiden av toget, og håper på nåden av landskapsarbeidet ditt; Mors nåde av oss, ja, vi lever i øyelokkene.

Glory: Du er den store delo, opplysning og lettelse, du er en assistents assistent, og veggen er ubestridelig, herlighet og roser vår, omgjengelig, og vi vil forherlige tribunene for alltid.

Og nå: På vei alt håp om frelse av vår lass, insikrivende jomfru, og ring hjelpen: redd oss \u200b\u200bfra stille og squeak og bli kvitt all sorg fra all sorg, og vi er helt helt.

Sang 9.

Irsmos: Selv joggesko er belastet, ånden av opplyste, og de høytidelige oppmerksomme tankene i naturen, som hedrer den hellige feiringen av Vår Frue, og roper: Glede, all-brent av jomfruen, ren adel.

Mest Guds Gud, redde oss.

Issous, Yako Scalle, vår festning er sorg, og i helvete med tilnærming; Fra tungen med tørking forfylder, Guds mor, din forbønn og fra arrestasjonen av oss med en sorg, Mati, blir du kvitt oss, ja, vi er rene, rene nysing (to ganger).

Glory: Mascotchnye Schroekovitsa, alt sant til den sterke hjelperen, og håpet om kristne, Budy og om oss en ubarmhjertig bønn for din sønn og Gud om frigjøring fra grunnlaget for dette redd Ja, rope: glede, ren adel.

Og nå: Du er vår festning, tilflugten og veggen er nødvendig, du er varm til Gud bønnen, alle slags ulykker og ulykker frihet, en velsignet, ja yelling: å ha glede, jomfru Maria, Notenodelo!

Les også Akathistens mors mor "gjenoppretting av de døde"

Ikon "utvinning av de døde" - det er et ansikt av jomfruen med et barn i armene hans. Den ortodokse regnes som mirakuløs og hjelper mødre og fedre til å konsolere sorg hos barn. Foreldresmolver for barn forblir ikke ubesvarte.

Den første omtalen av ikonet "Utvinningen av de døde" skjedde i det 6. århundre. Blekk Feofil forberedte seg til å bli kirkens tjener, men han gikk ned fra den rettferdige måten og solgte djevelen. Å innse at det ikke er på den veien, begynte Jomfru Maria å be. Dronningen av himmelen, som svinger med varmt anbringende, tilgav ham, befriet fra foreningen med Satan.

Voevod Saratov i 1666 etter kampen og fikk mange sår forberedt på døden, som i Volga var han et bilde av ikonet, og han kurert. Siden da har Volga-ikonet "utvinningen av de døde" helbredet folk fra sykdommer.

Det verste ikonet i Jomfru Maria i Serpukhov skaper også underverk. Fedotbonden ble slitt om vinteren og frosset. Han ba lidenskapelig til Jomfru Maria, lovet at hvis han hadde overlevd, ville bildet bestille. Guds mor led med sleigh frossen mannen til hytta. Etter å ha kommet til seg selv, bestilte Fedot Obukhov et ikon fra mesteren. Men mesteren krevde en høy pris. Avtalen fant ikke sted, kunstneren OLEMP. Å realisere sin grådighet lovet ikonmaleren å skrive et ansikt på Jomfru Maria gratis og umiddelbart nølte. Dermed ble et mirakuløst ikon skapt av utvinningen av de som ble drept i Serpukhov, som en gang forhindret koleraepidemien i Serpukhov.

Hva hjelper bønnen "utvinningen av de døde"

Å tildele til tilgivelse, det vil si å gjenopprette - derav navnet på ikonet "gjenoppretting av de døde." Bønnikon hjelper alle som på randen av døden, fysisk eller åndelig.

Du kan be til jomfruen om barn, håpløst pasienter som er i ekstrem fattigdom på randen av sulten død, sjeler fanget av vices og lidenskaper.

Bønnikonet "Utvinningen av de døde" eliminerer de djeveliske vices: alkoholisme, narkotikamisbruk, tobakk. Ikon beskytter barna mot skader og problemer. Du kan be for det lykkelige ekteskapet, barns helse. Også beskytter krigere i krigen. Bønnen til ikonet til Guds mor "gjenopprettelsen av de døde" vil til og med være effektive i dine egne ord, vil forbønnen høre noen forespørsel og vil sikkert hjelpe hvis troen er sterk og oppriktig. Queen Heavenly Virgin Mary spesielt æret av ortodokse. Hun er en merkelig beskytter av det russiske landet. Verdien av bildet "Utvinningen av de døde" er vanskelig å vurdere. Dette er den siste tilflugten til mennesker i sorg og tragedie. Å gi håp, tilgivelse, motløs stor respekt og ærbødighet av det russiske folket. De døde ord betyr ikke de døde. Dette er sjelene på randen av liv og død, druknet i vices som har mistet ansiktet foran Herren og folk. Og til og med mordere, alkoholikere, utvalgte skurker i den oppriktige omvendelsen av Jomfru Maria, gir tilgivelse og ro. Beroligende i sjelen og styrken gir bønn til slike mennesker.

Tross alt, bare etter omvendelse, kommer bevisstheten om synder og den oppriktige troen til frelse. Spesielt sterk bønn "Gjenoppretting av den døde" på den ortodokse kalenderen 5 (18) i februar - på dagen for ærbødighetsikonene. Synders trøst og rolig vil finne, be. Gå til templet eller be hjemme, hvis du ikke ser lumen i livet, fortvilelse blåste deg:

For sønner som gikk i krig
Fra fattigdom og ødeleggelse
Med epidemier
Alvorlig sykdom beseiret deg eller slektninger
Med Seglama, Skader for barn, Beskyttelse
God ekteskapsdatter, barnebarn
Jenter for å bevare og redde kjærlighet
I håpløse livssituasjoner

Tekst av bønn "gjenoppretting av de døde"

Interregningen er en flittig, duftende Lord Mati!

Jeg resort til AZ Okayanny og vår manns synders skyld, den vant bønnen min bønn og gråt av mitt og bryllupet av høre.

Yako Lawlessness er min prognose av hodet mitt, og AZ, jeg er et skip i Pochin, nedsenking i sjøen av mine synder.

Men du, all-inclusive og barmhjertige Vladychitsa, ikke avstere Mya SchpeAngago og Gresh Død, ha barmhjertighet med meg, Kayukhuya i den onde decele av min, og vend til banen til den rette mangelen på Ankoyan Soul.

På deg, Mother Vladychitsa, har jeg alt håp om min.

Du, Guds mor, lagre og følg ditt teleskop, nå og konfronteres for alltid.

Bønnen til jomfruen om mannen sin

Den jomfruens bønn "gjenopprettelsen av de døde" om mannen er gitt hvis mannen har skadelig avhengighet av drunkenness, tobacocuria, grusomhet eller tvert imot, gikk i krig.

Oh, den allerhellige og utgjør Devo, Vladychitsa Guds mor, Sporchintern av syndigheten og utvinningen av de døde!

Klokke en almisse i ditt øye på oss, din kommende, og med migrasjonen av deg som ber for deg:

here oss fra syndens dyp, opplyser vårt sinn, overskygget med lidenskaper, og gni sjelene og tealene på våre sår.

Ikke imidlertid hjelp, er ikke imøtekommende av håp om håp, er det, Vladychitsa, du veier all svakhet og syndere, vi tar deg til deg og skriker:

du vil ikke forlate oss din himmelske hjelp, men jeg vil appellere til oss og din unøyaktige barmhjertighet og noen sjenerøse for å redde og overleve amerikanske perishing.

Gi oss korrigering av det syndige livet i livet vårt og red oss \u200b\u200bfra sorger, problemer og sykdommer, forgjeves død, helvete og evig mel.

Du Bo, Queen og Vladychyatse, en ambulanse og forbønn til alle de som løper til deg, og en sterk tilfluktssted for syndere.

Fuessing oss, prediktiv og bortkastelig Devo, den kristne enden av magen av vår Miren og den restiden og vurderingen av oss av din petisjon for å innpode i himmelen, himmelen,

ideen om den uopphørlige stemme for å feire glede er kjent for den mest hellige treenigheten, Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og er stadig og for alltid.

Bønn for ekteskap

Bønnikon "Utvinningen av de døde" om ekteskap bidrar til å skape en sterk familie, leve ung i fred og harmoni.

Å, den hellige damen og Guds mest hellige mor, hør meg en Guds slave (eget navn) Gi meg trøst og gi meg håp for livet velstående og gledelig. Bare du kan spørre tilflugten i sorg og problemer i din. Du kan bare stå i Herrens trone, be til den høyeste om tilgiven av all min mangel på interesse, til min urimelige. Hør meg og lagre fra død og tristhet. Før du, står det hellige ikonet og i SKYS "faller jeg til bildet ditt, ambulansforsvaret og assistenten til alle mennesker som kommer inn i sorg og din egen sorg. Amen.

Akathist Virgin om å beskytte på russisk

Glans i bønnen til jomfruen, forbønnen, mest verdi, takk for at du hadde, og ba om beskyttelse og hjelp i sykdommer og familieforhold. Akathist (Glorification) av Guds mor på russisk vil definitivt bidra til å få solid jord under føttene i vanskelige familieforhold.

Å, den allerhellige og preblendy Virgo Mary, himmelens herrer, den store jomfruen Maria! Å sette blikket på å stå foran hellige ikonet og med kjærlighet og oppriktig og dypt bønn til deg, løft oss fra syndens dybde, opplyser vårt sinn, klikket fra lidenskapene unødvendige og herding av sjel og kroppsår. Det er ingen annen hjelp unntatt din, det er ikke noe annet håp bortsett fra deg. Du ser alle svakhet og syndere, vi kommer til bildet av deg og appell: Ikke forlat oss uten himmelsk støtte, vis oss vår barmhjertighet og nåde, redd og overlev oss døende. La oss fikse våre forhåndsinnstillinger, red oss \u200b\u200bfra selene, problemene og sykdommene, fra forgjeves død, helvete og evig mel. Du er en ambulanse og forbønn til alle som kommer til deg i din omvendelse. Støt oss håper på evig liv i Guds rike. Hør vår appell og ikke avvis det. Vi har glede av den mest hellige treenighet, far og sønn og Den Hellige Ånd. Amen.

estimater, gjennomsnittlig:

Bønner av Guds mor til ære for ikonet for de døde offeret

Fred til deg, kjære besøkende til den ortodokse nettsiden "Familie og Vera"!

G.lavnaya målet for vårt jordiske liv, er medfølelsen (oppkjøpet) av det evige liv i Kristi rike! Hver person bør streve for dette formålet. Men dessverre blir de fleste spurt av jordiske mål, uten å tenke på deres sjel.

TIL Beklager, blant disse menneskene er det våre kjære som ser betydningen av deres liv bare i glede og underholdning i denne verden. For dem må vi ta spesielle varme bønner til forbrenningen av menneskets slekt, den mest hellige Theotokos, slik at hun avviste Sønnen til vår Herre Jesus Kristus for å banke på døren til deres døende sjel og berører himmelsk hjertet nåde.

N.som vi gir Guds mors bønner, som heves av ikonet for utvinningen av de døde. Hvis du ikke har et bilde, kan du under de bønnene plassert på annen måte den velsignede jomfru Maria.

Tropear

R.tenk, den fruktbare av jomfruen Devo, i armene på hans bombing av hans bang og Gud iført. Ba ham om å danse verden. Nederlag og sjeler i vår frelse. Son Bo til deg, bogomati, kringkasting, yako alle dine petisjoner for godt vil oppfylle. Dette er for skyldens skylds skyld, og vi er falt, Molim og håper på deg, og jeg vil ikke dø, navnet ditt kalles: Du er Boh, Vladychitsa, utvinningen av de døde.

Kondak.

Srestantey Chrantenish Nontuched, petisjonen til Skaperen er uforanderlig, ikke se den syndige å be om Glaces, men forutsi synderne, til redning av oss, med rette velkommen: Fremskynd på bønn og feie på standard, utgjorde mor til Gud, som leser.

Bønn 1st.

OM, Mest hellige og preblend devot, vladychitsa jomfru Maria! Ser på nådig av Okom på oss, ditt kommende ikon, og med fôr av deg, oppreis oss fra synden av syndige, opplyse vårt sinn, overskygget lidenskap og gni våre sjeler og fjernsyn av våre. IKKE IMAMIs hjelp, ikke IMMay Hope, er det, Vladychitsa, du er tyngre all svakhet og syndere, vi tar deg til deg og roper: Du vil ikke forlate din himmelske hjelp, men jeg vil prenate oss og din uunngåelige barmhjertige og Generøs å redde og hindre oss døende. Gi oss korrigering av det syndige livet i livet vårt og red oss \u200b\u200bfra sorger, problemer og sykdommer, forgjeves død, helvete og evig mel. Du Bo, Tsarice og Vladychitsa, en ambulanse og forbønn til alle som går til deg, og en sterk tilfluktssted for syndere. Morsomt godt, Frellent og varmt Devo, The Christical Edern of Yessell, Myren og Non-Dentud, og konsumere til Petter-ytelsen din i byggingen av barnas, det er introdusert glass, mat, mat og sang, og Sangar, og for alltid i århundrer. Amen.

Bønn 2.

Z.tilnærmet er flittig, duftende Lord Mati, jeg er tyvis med AZ, den forvirrede og min synders skyld, min sykdoms sykdom, min berømmelse, min og Uslovnia, Yako, min for alltid, pannen min og AZ, jeg er et skip i pumoren, nedsenking i synderhavet til min. Men du, all inclusive og barmhjertige Vladychitsa, ikke til tross for meg, desperat og gresh døende; Noen, Kayuchagosya i den onde forhandleren av min, og vend til banen til den rette mangelen på ankanesisk sjel. På deg, Mother Vladychitsa, har jeg alt håp om min. Du, Guds mor, Lagre og følg ditt teleskop, nå, og drømmende og for alltid. Amen.

Bønn 3.

OM Den mest hellige Vladychitsa og jomfruen, den høyeste kjeruben og ærlige seraphim, bedraget av bedraget, som døde utvinningen og alle sørglige glades, trøst, og vi i død og sorg, som er, er Det, som ikke er andre tilfluktssted og hjelp. Du er en av glede av vår mor til Guds mors mor, mor, mor til Guds mor og barmhjertighet, den hellige treenighets trone, du kan hjelpe oss: Nikteod Bo, lærer deg, forsvant. Vi hører rekruttering og oss nå, i dødsdagen og tristhet, før ditt ikon for fallet og med tårer, ber du: irritere fra oss til sorg og ulykker i denne tiden av livet er ikke fratatt vårt utelukkende inntak og evige endeløs glede i riket din sønn og vår Gud. Amen.

Mest Hellige Virgin, red oss!

B.bølgepapp

M.olga Saint Nicholas

M.olga Saint Matron Moskva

Ikon av jomfruen "gjenoppretting av de døde"

Historie

Fra NE-PA-Mintime Tid of Rus-Sky On-Line, Binding av Pre-Bosy-TH-Di-Di-Di, vil jeg ha en Na-Va-Va-Ka-Ka-Ka-Shih, Som et spor av ikke-musik-be-kull, i det neste, dezh-de Gi-bay-folkene.

Om Pro-Is-Hah-de-Niya Obra-Ra-for "Charge-Ka-Nie Hanske-Shih" av Du-Structural Lights, ikke Co-Key-Los. Fra vest-men multi-ko-til-kreative ikoner under dette er navnet-Ni-Ech, gjennom hvilken Ma-la-la-la-la-la-la-la-la, allerede, pere-pivi-shim i Horn Gi-Be-Lee.

I XVII XVII CE-Lau-SE-Lau-Bov-Luz-Sti Cre-Nii-Nin Fe-punktet av Put-Hov på ferien var State-Pod-Nya Stig-Nut i Pur-Goy. Lo-sha-di du kjøpte fra styrken og forblir ikke-tørkede fra Nepro-Ho-Di-Mo-Huh-Ha. Ikke vi-dia til spahavet, foothow lå ned i SA-NOR og ble en di-to-try, ikke med-know-waving at det ville være frowning med alt. Men i disse forferdelige Mi-brønnen er han hele sin egen, han ringte til den sentrale asiatiske himmelen om Mo-suppe og ga dem begge til hans-hennes på Sober Church-VI Iko-Well "Det er en kostnads- Ka-ka-shih. " Og hun var Hisl-Sha-Li av hans Ser-Deet Mo-Lit-Wu: I S-SED-SE-LE-NII saltet en Cre-Santa-Ning plutselig under OK-MR. WHOE-LOS: "Ta mi -De." Han ble gått og se i Saoh, i Luz-Merz-She-Ho-Ho-Wa. Du er sunn-ro-veve, spa-Spe-Need-Lenn, I-Pol-Nil, og In-Ka-Hall of Ski Juice med ICOS fra GE eller GUI-kirken Vyo-ro-da mer bol-ho -VA-Lov-Skoy Gu-Berkhi. Fra tidspunktet for Bor-Skye Iko-on "Cast-Ka-Ski-Shih" Pro-Sala-VI-Nas Me-Ni-Ya og Chu-de-Sa-Mi. Fra West-Tsu-du-Creative Obra-Shi "Sound-Ka-Ka-Shih": Fra Sea La Ma Li-on Kharkoya Gu-Ber Research Institute, Jav-Lena i 1770 Go-du, Tre-Brom, men fra BA-VIV Shaya Life-Lei fra Ho-les; Fra Sea-Li Krasnoye Cher-Na-Sovic Gu-Ber-reseksjon, fra Po-Na-Naja, Koz-Lo Va-Bow-Bow Gu-Bero. I 1835 i året på MOSK-SKOM-SAN-SKOM SI-ROT-SKOM, var In-Socy-Tu-de et innvielses tempel til ære for ICO-g. "Det var en Charge-Ka Shih."

Oso-Benian in-thes-resents-Lai-So-Key-Niv-Shi-E-Xia Pre-Dae Om ikonet i The Shrands Ma-Th-Ri "i Gle-Shih,", hjemme- Son-smilende i templet til ære for "Breed-Cre-Creating Slah-Vosh-Th" i Moskva. Denne io-on-la-non-non-havet fra teen til ære for Rozh de Suts of Nar Stoda-VA i PA La Shev-Skom PE-UL-KE. I oppfølging av VO-de-ling, hennes OV-DA-LED og var på PO-GE, nei-nei-du. The Dust-Nai Mo-Lit-Va av pusten-Rh-di Frelser Frelser av ham fra OT-Cha-Yas og Sat-and-Li dommer-Bo Si-Mouth. Che-Lo-Century, dette funnet CE-BA før-resistente, å ha i min egen du-du-du-kreative om ham og en bane ga ham til templet. I 1812 var et Pa-La Shev-Sky-tempel en Rab-Flax Fran-Tsu-in-Mi. I Ru-Gan-na-Na-Nya-La Nai de-on Ras-Co-Lo-Tya-di av hele Hlah-Ma. Med det åpenbare av den med-ver-sho-sho-sho-sho-te-miste er-te-ley. For dette ikonet, Neva-Stla, du-ho-diu-ektemann, slik at ekteskapet var en spa-tlf, på ho-di til henne dy - i en beruselse, i Hy-Baunchats i Ni-th, The Guardian-do-hals i Bo-Lez-Nyah, med Mo-Le Ni-I-Mi Obra Ma-Te-Ri-Ri-Ma-Ri måtte henne. Og hele den sentrale Tsa-Rosa av himmelen, Nais-in-si-la-la-kraft og under-Destroy-Ku: "Wim-suppe oss, i hy-bouts. For-tilkobling de-in, ikke av G. BO On-shim on-ka-zu-e-shi oss, men ifølge Chero-Ko-Lyubi Mi-Lo-e-Shi: Fra BA-VI er vi fra helvete, bo-nærmere og behovene og spa-si oss "(TRO-par, ch. 4).

De mest berømte oppføringer av ikonene til Guds mors mor "Gjenoppretting av de døde" er i templet og i templet i Moskva, B og B.

Bønner

Troparier av den velsignede Virgin Treasury før ikonet for hennes "gjenoppretting av DIED", Glas 7

Gled deg, jäghod of the Virgin Delo, / i armene på pannen til babyen og Gud iført. / Be ham om å danse verden, en engasjement / og sjeler i vår frelse. / Son Bo Du, Bogomati, kringkasting, / Yako alle petisjonene til deg for godt vil oppfylle. / Så for vi er falt, be / og håp på scenen, og du vil ikke dø, / ditt navn kalles: / Du skryte av Vladychitsa, // Recovery av de døde.

Overføre: Gled deg, den fruktbare jomfruen Maria, i armene til hans Eagle Baby og Gud iført. Be ham om å gi verden til fred og sjeler til vår frelse. For sønn av deg, sier Guds mor, at alt er utnevnt av deg for godt. Derfor er vi kneelessessere, og håper på at du ikke vil dø, navnet ditt er ditt kall, for du er Vladeyard, utvinningen av de døde.

I de hellige theotokos-trengs før ikonet til "gjenoppretting av de døde", Glas 4

Vi slo oss, dø, den mest hellige Devo, / ikke for synd, skryte oss, / men for menneskeheten, Milouseshi, / red oss \u200b\u200bfra helvete, sykdom og behov // og red oss.

Overføre: Vi slo oss, dø, det høyeste verset, for våre synder straffer oss ikke, men du er ganske bra for menneskeheten, blir kvitt oss fra helvete, sykdom og sorg og redder oss.

Condans av de mest hellige theotokosene før et ikon av "gjenoppretting av de døde", stemme 6

Presentasjonen av kristen ikke-dvilte, / forespørselen til Skaperen er uforanderlig, / Ikke danner et syndig bønnemesterskap, / men forutsi synderne, til redning av oss, / sant kalling: / fart på bønn og feie på Standard, // som representerer tilkobling, jomfru Maria, deksler har

Overføre: Forsvaret av kristne er pålitelig, petisjonen for Skaperen er uendret! Bønnens bønnelige stemmer avstår ikke, men snart kommer, som en god, for å hjelpe oss med å tro deg: "Skynde deg med forbønn og akselerere bønnen, jomfruen, alltid beskytte deg!"

I Kondak mest hellige theotokos før ikonet av "gjenoppretting av de døde", stemme 6

IKKE IMAMING HJELP, / IKKE IMAMING HOPE, / Har du, Prechile Devot, / Du klatrer, / du håper / du, vi skynder deg, / din gutt-Esma Rabi, // ikke synes å.

Overføre: Vi har ingen annen hjelp, vi har ingen andre forhåpninger bortsett fra deg, Laddy, du hjelper oss, vi håper på deg og deg, for deg, for deg - dine slaver; Ja, jeg vil ikke virke!

Bønn for de mest hellige theotokosene før ikonet for "gjenoppretting av de døde"

Å, den mest hellige og pre-egen hengiven, Master of the Virgin Mary! Klokken en barmhjertig okum på oss, ditt kommende ikon, og med de beseirende du, som ber om deg; Here oss fra syndens dyp, opplyser vårt sinn, overskygget med lidenskaper, og gni sjelene og tealene på våre sår. Ikke IMAMI INNA Assistance, er ikke imøtekommende Håp, gjør du, Vladychice. Du veier alle herrer og syndere, vi tar deg til deg og roper: Du vil ikke forlate oss din himmelske hjelp, men jeg vil appellere til oss og din utilgjengelige barmhjertighet og sjenerøse for å redde og overleve oss døende. Gi oss et middel for vårt livs syndige liv og red oss \u200b\u200bfra sorrels, problemer og sykdommer, fra plutselig død, helvete og evig mel. Du vil, tsarice og vladychyatse, en ambulanse og forbønn av ESI med alle de som flytter til deg og sterke tilfluktsstedet. Morsomt godt, vil være og uten Devo, den kristne enden av livet til våre Menra og Nonisten og Bidrag av oss til moren i byggingen av Chexester, er det introdusert offentlig glød, far og sønn og sang og sangrafi, bilde. Amen.

Bønn den nest mest hellige theotokos før ikonet av "gjenoppretting av den døde"

Internessen er en flittig, den duftende Lord Mati, til deg med AZ, den pupinøse og synderen til all synderen; Vant bønn for min bønn, mitt gråte og en bryllupsstrimmel. Yako Lawlessness er min prognose av hodet mitt, og AZ, jeg er et skip i Pochin, nedsenking i sjøen av mine synder. Men du, all-inclusive og barmhjertige dygdy, ikke til tross for meg, descerynago og Gresh Dyingly; Pumping meg, Kayuchagosya i den onde forsinkelsen av min, og slå på banen til den rette linger-eyed sjelen min. På deg, mor, mor, jomfru, jeg har alt håp om meg. Du, Guds mor, lagre og følg ditt teleskop, nå og konfronteres for alltid. Amen.

Bønn tredje mest hellige theotokos forrige ikon "gjenoppretting av den døde"

Å, den mest hellige damen og jomfruen, den høyeste kjeruben og den ærlige seraphim, gudsgraven, ofrenes død og all den sørgende glede! Fuessing trøst og vi, i den eksisterende døden og sorgen; Er det en annen tilfluktssted og hjelp ikke imma. Du er en av glede av vår pastaitiske, og Yako mor til Gud og Mati barmhjertighet, kommer til den hellige treenighets trone, du kan hjelpe oss, Nicceoda Bo fade til deg avvist. Vi hører ormen og oss nå på dagen for døden og tristhet før ikonet for fallet og med tårer du ber: en opptak fra oss til sorg og problemer i denne tiden av livet, ikke bli fratatt det samme med din Omnid intimidering og evig endeløs glede i Sønnens og Guds rike. Amen.

Kanoner og akafister

Sang 1.

Irsmos: Min ånd vil fylle ut og ånden vil bli fylt, og ordet fade inn i Tsaritsa-moren, og jeg vil se, lett triumf, og jeg vil, glede, tiya mirakler.

Soaring om oss, syndere, døende, den mest hellige Guds mor, men i stedet for tristhet for å gi oss glede, ja, du tenker, alle Vladychitsa.

Skudd av våre sjeler i vår ferocity, kort sagt, mange sorg og tristhet angrep på oss, syndige, og ikke forgår i ondskap, Pokyannia.

Du spiser vår festning og godkjenning og fra fiender for å beskytte, og dette er ikke redd for innføringen av Naval, men jeg vil synge med og slavim, allworn.

Angrep og problemer og sorg med mange loftet på oss og agitated oss, og fra bunnen av mitt hjerte, Molima, Zakria: Roby, den kjedelige, fra de forlatende onde og gledelige følte.

Sang 3.

Irsmos: Din Pesnovalov, jomfruen, levende og uheldig kilder, ansiktet av seg i fellesskap, åndelig godkjenne, i den guddommelige herlighet av herligheten av herlighet.

Du er en varm presentasjon og en solid forbønn, bli kvitt oss, all-ifarlig, fra de som har funnet seg selv, du er Boe, Vladych, Fallen Correction.

Bli kvitt oss, terapi, fra ulykker og problemer, og dumbfoundings, og despondency, all lidenskap for en utsikt fra oss, rene, ja, myke.

Gjennom deg danner den mest forkynende, ikke vår sykdom og frustrasjon, men de stolte av oss, som er i sorg, og denne sorger på glede av Prevaly, den buzzed.

Idia, Vladychitsa, beding vår og sorg, Yako i den krasjende fienden svelger oss, men du, den mest forkynte, maler hans ondsinnede listige, ja, for å bli kvitt, slavima, en solid forbønn for Gresh Dying.

Sadel, stemme 2

Bønnen er varm og veggen er nødvendig, kilden til kilden, verden er et tilfluktssted, flittig roping: jomfruen, Vladychitsa, langt og fra problemene for å kvitte oss, en snart representerer.

Sang 4.

Irsmos: Sedya i den guddommelige herlighet på den guddommelige tronen i lungeskyen, er Jesu prepet en slitt untitable for salg og såing av å ringe: Glory, Kristus, din makt.

Du er, preching devo, håp og godkjenning av våre uforgjengelige, og høye problemer, og fra trist trøst, og dusjen i vår opplysning, og i håp om vår uutslettelige søyle.

Du er, den precilante Devo, i problemer, de somes, svakheter, syndere, syndere og til frelsen av instruksjonen, og Guds mor dømes.

Sudiy fornærmer, og bringe kampene for oss, og fra forgjeves fornærmelse for å kvitte seg med oss, dømte folk, Yako, du dømmer den rettferdige delen av Esi, den fantastiske og Khoshchet Sudii Komuzo på sin virksomhet.

Sang 5.

Irsmos: Skremmende alt om den guddommelige ære av din egen: Du, insikurativ devo, hadde en ESI i livmor på all Gud og fødte den ubehagelige sønnen hele utfordringen til verden.

Du i Savallone og sorg nådig forsvarere, andre er sortert av lyet; Vi aksepterer, prechile og vår Siema fra det stygge hjertet av hjertet, og ikke ondt i fortvilelse forgår.

Nådig og Krotsky Okum, jomfruen, og barmhjertigheten til dine stolte på oss, uverdige, og fra omstendighetene i amerikansk frihet, krever hjelp, all-studert.

Problemfri Adam og Eva til deg, Vladychitsa, levert fra tårer, med dem det samme og oss, falt og ba, for å spare tårer, sel og sorg og konsollen av vår nyttige trøst av Bosen, vår redning.

Sang 6.

Irsmos: Guddommelig Sieu og hele Festival, Gud, Logomater, Gi, med de dumme hendene, fra hennes risiko for Gud til Gud.

Vi hører det triste skrikingen av din slave, som krever hjelp, bogomati, du velsigner vårt håp, svetter vår sorg til glede av pre-brennende.

Bli kvitt oss, Vladychitsa, fra språket av smigrende og fra en person er galt fra oss, alle Bo Du kan, Schuka Mati Awards av vårt land.

Veresa, Bogalagladnaya, den raskt døde utvinningen, vi, svake, festning og godkjenning; Ånd, usts og hjertet av å ringe: Fra ulykke og tristhet Frihet til oss, Vladychitsa, til deg med deg.

Bli kvitt oss fra ulykker og ulykker, Bogonavo, du koker Gud til frelse og forbruk av vår Passata'itsa, dette for det, uverdig, jobber ut av sorg.

Kondak, Voice 6

I Kondak, Voice Toy

IKKE IMMAY HJELP, er ikke imøtekommende håp om håp, er du ikke, preching Devo, du klatrer oss, vi håper på deg og deg, du roser: Din gutt av Rabbi, synes ikke å.

Sang 7.

Irsmos: Ikke stedene til Bogomudrius skapninger, tilbedelsen av skapningen, men, den brennende av musikerens brennende, utover: Herrens velsignede fent og Gud, velsignet av ESI.

Du er, den store delo, patroness av vår og uopphørlig glede av våre sjeler, ikke avstå oss, besatt av en lut til ulykke og skuffende tristhet, men du kommer ut og hindre dine slaver.

Heal av dusjens sår, Vladychitsa, og stå opp, slaver av deg, redd oss \u200b\u200bfra det nesten nettverket Lukavago, fra alle sledding og fra korrupsjon fra oss, spådd.

Knusere råd fra feilheten, andre er sofistikerte essensen av oss, vi er ingen hjelp, du er ikke imaginær, og du tar deg til deg: Ikke pass på omgående, jeg kan ha all essensen.

Sang 8.

Irsmos: Fokuset på fromme i pedeshene julen bogorodisk ble reddet; Deretter omregnet, den for tiden kan operable, vil universet opprette Petit til deg: herrer. Overgi og opphøyet det i hverdagen.

Våre sjeler er bevart under hendene, bogorassen, og beklager å bli kvitt vår sorg og sorg, og vår fiende vil ikke være glad for vår døende, men ja, jeg slavima, mor, for alltid.

Du er, prechile Devo, opplysning og befrielse, du er en assistent, vår allsidig og veggen er ubestridelig, herlighet og ros vår, verste, og vi vil forherlige tribunene for alltid.

På vei alt håp om frelse av vår lass, insikrivende jomfru, og ring hjelpen: redd oss \u200b\u200bfra stille og squeak og bli kvitt all sorg fra all sorg, og vi er helt helt.

Sang 9.

Irsmos: Selv joggesko er belastet, ånden av opplyste, og de høytidelige oppmerksomme tankene i naturen, som hedrer den hellige feiringen av Vår Frue, og roper: Glede, all-brent av jomfruen, ren adel.

Issous, Yako Scalle, vår festning er sorg, og i helvete med tilnærming; Fra språket til tørrfingeren Pre, Guds mor, din forbønn, og fra arrestasjonen av oss, Mati, Mati, bli kvitt oss, ja, vi er avgjort, Pureznodelo. (To ganger.)

Mascotchny Schroekovitsa, all den trofaste assistenten, og håpet om Christian, Budi og om oss en ubarmhjertig bønn for din sønn og Gud om frigjøring fra grunnlaget for denne stygg, ja roping: Gled deg, ren adel.

Du er vår festning, tilflugten og veggen er nødvendig, du er varm til Gud bønnen, alle slags ulykker og ulykker frihet, en velsignet, ja yelling: å ha glede, jomfru Maria, Notenodelo!

Kondak 1.

Relatert guvernør, TSA-RI-TSE-Be-Ce og Zem Lee, som ga oss en misguided ICO-brønn, gjenvinnbart, kjedelig år-darny-en på en NA-Symployment. Du, Yako, en velsignelse Ma-th, ikke fra riflet av syv av verden, men overveielsen av hyggelig E, og Spo-Be-BBI av behovet:

IKOS 1.

An-Gel-Ski Heat Glasian Svania Anna, Vashyay: Zachnishi og girth til dashing, spådd Maria, hele kneet av Zemaya velsigner seg om henne og vil motta et spa all-mi-ru; Vi, denne ve-du-det, vi vil gjenåpne bo-ro-di:

Ra-duy, ma ti-on-basy; Ra-duy-xia, delety de-in.

Ruy-Sia, Spa Spa-Shix Ro-Diva; Ra-duy-Xia, ikke-play-ma-th, i typisk.

Ra-duig, til dødelige til fordel; Ra-duy-Sia, død til Bo-Gu Dere-Nie.

Ra duy-sia, bryst-shee he-ru-vim; Ra-duy-Xia, som er norsk uten å sammenligne ikke-rea-fimet.

Ra-duy-sia, helvete og multi-døende; RA-DUY-SIA, EVEEN AV EN DA-RO-VA-NIE.

RA-DUY-SIA, BLA-GU-DAT-NAYA BO-GO-DI DE-WA, All-Inclusive Ma-Ticking Dying.

Kondak 2.

Vi-devos svieste foreldrene dine Joachim og Anna, Yako du er, pre-sorter, frukten velsignet, burg-ha, og før døren til templet, setter tøffen til å dedikere til staten, jeg klemmer ham : Alley -Luia.

IKOS 2.

Ra-zum så-ver-ro-di-di, som ranet i kontakt med Tia, det samme, ikke å presse umudryati og opplysning av St. Tom, og alle kristne, i-pi-off ta-ko-waa:

Ruy-Xia, som fører til hodetelefonen; Ra-duy-Xia, til den forventede kontakten.

Ruy-Xia, frykten for kjedelig i hjertet er oppvarming; Ruyu-Xia, ærefrykt forebygges før binding.

Ru-duy-Sia, sjalu av spa-sesjonen inspirerende; RA-DUI, Guds templer for å ære den inspirerende.

Ra-duy-xia, i dem den inspirerende; Ra-duy-Sia, tørst etter nattverden spennende.

Ra-duy, ve-ru og lu-bovy til b-gu flamming; Ra-duig, nummeret til dem og tse-lo-mud-riya.

RA-DUY-SIA, BLA-GU-DAT-NAYA BO-GO-DI DE-WA, All-Inclusive Ma-Ticking Dying.

Kondak 3.

Si-La-Nya-th Høst, Blah-Go-Dat-Naya, f.eks. Ja Ar-Khan-Gel Gabriel Elemental om dispasjonen som skal bli oppfattet fra SE-BA-La Mi -Ru-Non-SE; Du, tar denne gode nyheten med ydmykhet, Yako Slave State-Pod-Nya, Reopted ESI Bo-Gu: Alley Louis.

IKOS 3.

Imu-men-være-være HR-Delica, Jord, Blah-Go-Slal-Vaya, til Yentice av hans, rettferdige Elisavet, og kysser både MA-RI, gleder seg om Bo - SPA-CE SEM. Sea Ra-di, Yako Kildekommunikasjon av RA-DVI, i PI-SI-TSET:

Ruy-Sia, hardt liv tilrettelegger; Ra-duy-Sia, Lyuty Be-Dy og on-Pasch-Ty-Nyuyu.

Ruy-Xia, fra Du-Shev Tuga og Spa si si-sier; Ruy-Xia, forsøkene på skrytet bak Blast.

Ra-duig, i prøvetaking av gledehalsen, jeg spøkelsesly; Ra-duy-Xia, Ioho It-Battle, samme-la-hals av Isa-Paul-et-Xia.

Ra-duy-Sia, Yako, det onde on-si-na-formet emanat; Ruy-Xia, Maternas brann sender en døsende oppvarming.

Ra-duy-sia, blah-da-daja du-ha vi oza-ryu-sichy; RA-DUI, alle de raske og undertrykte ma-velsignelser.

RA-DUY-SIA, BLA-GU-DAT-NAYA BO-GO-DI DE-WA, All-Inclusive Ma-Ticking Dying.

Kondak 4.

Storm av forvirring forvirrer meg, ka-ko-kuz-li-ta, pre-supplies de-wa, for din gode forståelse; Det samme, størrelsen på det unquestive for din MI-LOS, Media-Ren-No-Mud-Ren, men jeg synger grensen for Bo-Gu: Alley Louis.

IKOS 4.

Høre Bethleamemistry Shepherd An-Gears, Sang Kristus-i jul, Texa til hulen, kjøpte TA-MO-Major, på Rouques som holder kjedelig MLAN-den-CA. Med Ni-Mi i kjærlighetens gledelige og vi er, Yako Common Ma-Thi, den første Lem of Ta-Ko:

Ruy-Sia, spedbarn utdanning; Ra-duy, den fete mannens forstand.

Ra-duy-Sia, spesielt verk av ve-li-chie; Ruy-Sia, den aldersrelaterte visdomsberingen.

Ra-duig, liv av ydmykhet og mildhet som kommer ut; Ruy-Sia, gammel tsev ærefrykt for reverend søt rolig.

Ra-duy-Sia, de gamle i den forkrevne Ti-Hay-Bes RA DUI, ærlig ekteskap dispensasjon.

Ra-duy-sia, bloss velsignelse; Ra Duy-Sia, VNIST Vozya-Lo og Exaltation.

RA-DUY-SIA, BLA-GU-DAT-NAYA BO-GO-DI DE-WA, All-Inclusive Ma-Ticking Dying.

Kondak 5.

The Godgystnoy Star Is-Shi-Xia, Tsa-Ri-Tseta Na-Naa, alt under The Shelter Din Assistant And-Weight og uopphørlig i Yami-Lesi Hjertet av Wi-Kyu-Guo: Alley -Luia.

IKOS 5.

Vi-dia rettferdig simeon izu-com-someda-someda i Herrens temperatur, re-che: te-være du-shu, gran, forventer materiell din slutt på ja ikke ditt guddommelige. SEA RA-DI ZO-VERI:

Ra-duy-sia, bommen av buketten av dem stiger koding; Ra-duy-Sia, som er foretrukket av sannheten.

Du Duy-Sia, pasientlidere ved å påvente av blah-kvinne på ikke-be-s. RA-DUI, hjertet av det onde Lu-dei, den ekanerende ekkel, mykningen.

Ru DUI, tips om dømmingen og listigheten til deres ødeleggelse; Ra-duy, fra røvere på Pu-Tee som beskytter oss.

RA-DUY-SIA, BLA-GU-DAT-NAYA BO-GO-DI DE-WA, All-Inclusive Ma-Ticking Dying.

Kondak 6.

Forkynnene til blah-go-dot-gir en m-suppe av alt som den lagrede Safental Mago-Mago er: Estims, sår, synding og synd, blad, blah-gave - men om te-b sprengning til bo-gu : Alley Louis.

IKOS 6.

Hvem på Bo-Tal-Vie-Vium-lyset i Egypte og Pa-do-Pa-Mo To-Mo Ido-Li, f.eks. Yu Bezhal ESI, pred-nummer, med bazyladens av Iisu-com, lagre fra Irodovs mord ; Du Bo, Oza-Rock-suppe av revolusjonen av sinnet til alle, fjerner sjarmen til oppstyret på det mi-ra, eskaler fra dusjen av deres avguder av nesting Ta-mo-mo-moody Strassel, Den samme opphøyelsen CI:

Ra-duy-Sia, som ble oppfylt i fartøyet; Ra duy-sia, stolt av hans sinn-re-im.

Ra-duy-sia, forbitastet og sinne av parlamentet; Ra-duy-Sia, vokser på fiskeriet av Boumi med et liv av livet på Mi-Rea.

Rau duy, på skjorte på stien til spa-sesjonen av US-Tav-Lyuya; Ruy-Sia, overtroisk og gadelpers.

Ra-duy-sia, ødelagt og ikke-che-ut av noe; Ra Duy-Xia, Yako Student Vellykket læresetninger.

Ra-duy-Sia, Iko-Ti-godt introdusert i Moto-Shea; Rau duy, Jaco, Mrak Hula, Stumelov, og alle Ke's Lies Decaying.

RA-DUY-SIA, BLA-GU-DAT-NAYA BO-GO-DI DE-WA, All-Inclusive Ma-Ticking Dying.

Kondak 7.

Nicolithicid fra RoSe-on-Na-Th-Battle Spa-si-i-La Mi-Ra, du, Budrota, var uneven til ham i Gra-de Nazaret, dehydrering og nærende den, Yako Che Ve-Ka, Og så det i hjertet, Yako Bo-Gu: Alley Louis.

IKOS 7.

Nysvis \u200b\u200bviser Ma Ter-Nuu-Bovy til Si-Well, det var din, med sorg jeg lette etter ham, et to-centalathomy år, i Gra-de Jeuro-Sa-løgnen, på påskeferien, mnty av hans venn ville være. Ve-co-co-co-født av Serdobolie, med UMI-les i Pi ...

Ra-duy-Xia, Obi-di og distressed Elevating; Ra-duy-sia, hatet og all-avvist omsorg crowning.

Ra duy-sya, Uda og Odea; RA-DUI, sykepleie og ødelagt mat.

Ra-DUI, hjemløse, land, enker og Si-munn pre-zreu; Ra Duy-Sia, reiser velstående til opp til Mu retur.

Ra Duy-Sia, Blown-Shih i Pu-Ti til huset. RA DUI, barnas urimelige rå zoom oppdatering.

Ra-duig, sinnet og temperament av vanlige mennesker, ikke forlater sin egen; Ra-duy-Sia, som lindrer vilens vilje.

RA-DUY-SIA, BLA-GU-DAT-NAYA BO-GO-DI DE-WA, All-Inclusive Ma-Ticking Dying.

Kondak 8.

Land og foreløpig omsorg for å se de kristne på alle måter av deres liv-multi-medlem og multi-metering; Imusche i te-være toliko barmhjertighet og unforceive in-power-ni-tsu, wsi, bo-gu: Alley Louea single søtsaker.

IKOS 8.

Alt var det samme med ner-stom, Ye-ja, det blir betjent av det menneskelige slekten, den ikon-samme boo-Ven Luke forteller. Caido-god-til-mann er din, til ham, Glov-Lu-så-lignende: Ma-du og din Brachia er verdt det, video er samtidig. Mim, I. Du, all-inclusive Ma-te, ubarmhjertig, ville være-wa-shi og med alle de som er mer rike i slah-wu-støvelen, og roser Ta-Ko:

Ra-duy-Sia, som er i kraft til feiringen av god amerikansk merke-dame; Ra-duy-Xia, TI-TE-LEU PRA-VI-LO-RY og BLAH-GO-CHE-TIYA YAV-LYUYUY.

Ru DUI, shepherds sjalu om spa sjeler av sjelen av åndelig mat tilførsel; Ra-duy, mentorer så-ver-vask.

RA DUY-SIA, studenter i fagfagene; Ra Duy-Sia, blekk og inokines i kampen mot de arrogante i Mi-Ra og den dårlige ambulansen.

Ru duy, dommere, Saint Zas-Lo, rettigheter; Ra duy, leger, dyktig helbredelse av pasientene.

Ra-duy-Sia, landbruksprodukter medarbeidere og blah-gaya i kraft, Ni-Tse; Ra-Duy-Sia, alle Tru-ventende-smilende og pålitelige på hundre.

RA-DUY-SIA, BLA-GU-DAT-NAYA BO-GO-DI DE-WA, All-Inclusive Ma-Ticking Dying.

Kondak 9.

Alt til de sloblede alderen med din omsorg, Yako-Los Ti-Wai Ma-Ti, Yako noensinne til Te-Be-Gaja-Gajevy Daruenes, i etterspørsel TII levert og flittig og flittig, svak og synd, på Pre-sta-la state-da-ja, du, han, og han, Alley Louia.

IKOS 9.

Wi-Thi-TH-ve-Schanni kan ikke begynne din Maternia Pe-CH-Li, med en Cre-Ste Si-on din tidligere, er-ja så hans lidelse for hele Ki Mu-ki inhaulled; Det samme, Jaco sofistikert i alle slag, henter i de største kjedene og deprivasjonen til oss. Sea Ra-di Viza-vasya:

Ra-duig, etter en pro-zreu; Ra-duy-xia døve lea-shah.

Ra duy-sia, chrona walking; Ra-duy-Sia, avslappet te-skrap IS-TSE-les.

Ra duy-sia, supra-zea; Ra-duy-Sia, forbundet med demoner fra Bav-les.

Ra-duy-sia, skadet av sinnet til pro-andre; RA-DUY-XIA, uforutsigbare pasienter på deres all-wheelnormy Rosets på Em-Luch.

Ra-duy-sia, fra-cha-jan, ikke avviser sin-ni-nie; Ra-duig, fra Pugnago Braveless, kidnya.

RA-DUY-SIA, BLA-GU-DAT-NAYA BO-GO-DI DE-WA, All-Inclusive Ma-Ticking Dying.

Kondak 10.

Spas-Ti Ho-Ta Mir og All State-Pom, Syrrey og Dae-Wa, All-Mi-Ru, De fleste de fleste Maja, Ye-Ja Snecement av ros og elskede student: koner, sjø din sønn, og: Her er din. Blah-da-dyaspa for denne all-inkuberte bo-ha, hodet til ham: Alley Louia.

Ikos 10.

Stea-on Cava Yavi-La Siah i pakten i staten-i-ja, spådd, ja-håndsidig av all velstand, fred, repell, Ra-Dost, Yako og Sia selv fra resistente nar-de havene, Hørt fra feil hilsen stemme:

Ra duy-xia, yako tygge til dsi ro-di; Ra-duig, alt-i-off hatred, ondskap, fiende tamping.

Ra-Duy-Sia, verden om du-kabelen i hjertet av Bestemmelsene i Vern Ra-duy-Xia, slander, rot og ondsinnet utryddelse.

Ra Duy-Sia, av Broderly Lu-Di Ra-duig, fra kapittel Ja, brystet, Tru-SA, noe - Pa, og-Nya, Me-Chap.

Ra-duy-Xia, brødet på en presserende versjon av materen; Du DUI, dødelig sårstopp.

Ru DUI, sinne gutt-leve rettferdig quenching; RU du-SIA, PRA-Vedny saker sensasjon.

Ra-duig, på alle måter å være den hellige liv - en pro-mye; Rou-DUI, foreldre som tøfler barna trøster.

RA-DUY-SIA, BLA-GU-DAT-NAYA BO-GO-DI DE-WA, All-Inclusive Ma-Ticking Dying.

Kondak 11.

På en klemmet, fra fullstendighet av noen-ve og flid av de, ikke-si, ikke pre-ziri, bogonavo, og ikke vende seg bort fra oss, syndige og ikke-gjør-nei, men pumper er klare for oss fra Alle klemmer av torget og gjør-ha, men vi kan tilstrekkelig og rettferdig med gutten: Alley Louis.

IKOS 11.

Les-Tom Guide til Javi-la-Xia Epos-lombie, Bo-Go-Rh-Di-Tel-Ni-Tse, på oppstigningen av sosialt på din na-bo; Landsbyen Svea-TA, om alt-i-Mantha, ikke alle, selv før venstre dag av de resterende og tjenere, og i Ra-zum, er-Ty-Iith. Av deres egnet veiledning og amerikanske spa, i nærheten av havet, tavernaen, begge fra hjertet av TA-Ko-Waga konvensjonelle

Ru DUI, urent tanker fading; Ruy-Xia, fristelser og fristelser fra oss om-go-Nyuyu.

Ra-duy-smi, kaya, og korrigering av livet, som mangler; Ra-duy, etter co-cro-c-hals av abso-vel, lovløsheten til Oh Ohm-vask.

Ruy-Xia, åndelig våken til oss som hjelper; Ra-duig, til edru og mo-lit-ve verit førende.

Ra-duig, Blov-kvinner do hvordan medy; RA-DUI, de hengivne av blah-hester eksplisitte fortune-les.

RA-DUY-SIA, BLA-GU-DAT-NAYA BO-GO-DI DE-WA, All-Inclusive Ma-Ticking Dying.

Kondak 12.

Bla-go-for å gi den guddommelige Is-Pro-Si til oss i din sønn og gutt-ha, om Strey Rou-Ku i min suppe, og jeg vil ikke dø i Sir og Lou-So-stående -i-dem , på fienden av VI DI og ikke-VI-DI; Umirtwori på Shah Serny, sinne, sinne og sinne utført, og behagelig til-kamp, \u200b\u200bRa-kostnad, men Zo-Vam Bo-Gu: Alley Louie.

Ikos 12.

Jeg klemmer publikum, pro-slay-Vlya-em og i sengene din tilkoblet, prostrate over alle Mi-Rum, veldig lur av kristen, glorifying ta-ko:

Ra-duy-sia, omvendelse til utfallet av livet om livet er pre-forberedt; Ra-duy, sykdommene i Giov rensing.

Ra-duy, smya fra den på forhånd, sammendraget suspensjonere; Ra Duy-Sia, Iko i forkant, verdig til rettferdige tider.

Ra duy, den dødelige frykten for de som fjerner; Ruy-Sia, hastighetsoppløsningen til Du-Shi fra de i dødsmelten blir sendt.

Ra Duy-Sia, fredelig con-chi-vel-i-ett, som er ja, Ruy-Sia, bitter solarm fra Bav-Lyuyu.

Ra-duy-Sia, hrii-an-ski begravelse er ikke frata oss; Ra-duy-Xia, til staten, Si godt til ham, om oss som representerer.

Ra-duy-Xia, og i livet og på sammendraget med na-døende; RA-DUY-SIA, RA-DOS-TE-SHA, Dørene til Rice-Keia Vi kose.

RA-DUY-SIA, BLA-GU-DAT-NAYA BO-GO-DI DE-WA, All-Inclusive Ma-Ticking Dying.

Kondak 13.

OH DI-SI-TSE MI-RA! Med det samme, takket være dette, fra alle hjerter, samtidig, og ikke å komme til oss, ikke å avkjøle i en takknemlig følelse, men jeg kan ikke huske vår ubehagelige mi-los og med ansiktene til verdighetene til SCINTIME OM BO-GU: Alley Louis.

Denne Kondak Chi-TA er tre ganger, i den første Ikos "An-Gel-Sky Hydra ..." og den første Kondak "restaurerte Voevod ...".

Mo lit-va 1

Oh, pre-tilkoblet og spådd de-in, vosh-chi-tsa-go-ro-di! Med en graciously, våre øyne på oss, pre-stående før, Iko-Noah, og med Umia-les, WHO DVIG - ingen av oss -bi Gi-Hov-Light, er vårt sinn vår, overskygget av lidenskap og gni sjelene og telekomene på shih. Ikke imma-vi er i min suppe, ikke imma-vi er on-dave-dy, ravo-bay, vu-dy-si-ts, du er si all ikke-suppe og synd -how, til de på bunn-g-heme og i pi-spise: ikke osta-se oss med din himmelske i min sch, men jeg vil appellere til oss, men også din uunngåelige barmhjertighet og tech-ro-this spa og i Mi-Lui er døende . Ja, vi er den rette leasen av The God-Hov-Yuzu-Bay og fra Ba-U oss fra sorget, problemene og Bo-Closed, fra Prasu-nty, Hell og Eva of MUC. Du Bo, Tsa-Ri og Voshi-Chi-Tsa, Ski-Paradise i Power, Ni-Central Asian og Estra-National Thai, og Curly Kyu-Ni-Ny-Ny-Ny-SMI. Durway til oss, forbereder all-non-roche-naya de-wa, Christian Co-Nez innbyggere, på en, Miren og de ikke-øyene, og Ho-Yes-Tai-Ultimate i boligen til ikke-informatasjoner, den Ideen om feiringen av feiringen av Ra-Daja, den hellige treenighet, OS og sy-on, og slike Ha, USA ikke, og rumpa, og i VESA Vesk. Amen.

Mo lit-ba 2dre

Zaeri-Nai, den landlige delstaten-i-ja, til te-bli benyttet av AZ, den falne og pa-che alle synderen, Wonim of Mo-les hans, ropet av mitt og bryllupet til schi- Shi, yako uten-med-nia min overgivelse G-wu min og az, samme skip i søppel, nedsenking i havet av jentene mine. Men du, all-incurate og mi-lo-sern-gir voshi-chi-tse, ikke pre-zri meg-ikke, desperat og i den slags død; I Mi-Lui, Kayuchagosya i den onde de-lech av min, og slå på banen til den rette mangelen på Ankyan Doo-Noo. På Te-B, Vosh-Chi-Tset, legger min bo-ro-di, alt i min egen. Du, Ma-Bou-Live, Co-sta og holder min Telescoule, ikke, ikke, men i fartøyet. Amen.

Mo lit-va 3rd

Om pre-communication de-in BO-RH-DI, premie, premium ma'th av alle histo-en, allsidigheten av samme hastighet, slående og multi-solide, ikke-du-gi besatt! NZ, Nitsy og Koogu du-nakke og te-skrap, Prestitive før deg, om dem om det, med følgende og umil, men om Shu, hans grasiøse veldedighet, ikke lenger Bo vår gode og gode i meg er: Hele er pålagt av demontering, fattigdom og Gud; Min nese er ikke spade, for å skynde seg på forbindelsen og kroppene; My Tse er forurenset fra Mno-Gesture-Va-va gjerning lovløshet; Mine øyne er veldig sint av samvittighetens urenhet, ikke hvem-gut вирири i Bland ... Ansiktet mitt er mørkt og prikket med utskrift av de pålitelige vices og synd. Beltet i meg heller ikke å redde Velo eller en trøstende på Dige-Dye, ikke lenger enn noen. AZ EMS Yako Sno-Court, full av hele firkanten, stolthet, selv kjærlighet, høyspenning, forfengelighet, gtiness, irritabilitet, ondskap, minnesmerke, sykdom, misunnelse, sjalusi, fordømmelse, tau, sorg, feiring, ømhet, tap, bedrag, Impudents of the Do-Shehene og skogsfølelsen, avhengigheten, tapet av all-ko, rustne og andre skitne lidenskaper; og hele min åndelige moonfulness, og de-skogen bo-lez-heller, og på-pass-tee, og alle livene, og en stokk, flyktig, full av unødvendig, frykt og all farlig fare; Ifølge verbet av apostelenes pust, er Be-Dya-angrep ut av overalt på meg; Be-du-du-khov ondskap pridhest, være fargestoff fra hat og fornærmende, krigende pro-ti-wu meg ikke-bryst; Be-dy fra zvv-rey, storfe og reptiler av jorden, be-dy, fra elementene i Mi-Ra: glidelås, og-nya, vann, tleservatives av luft, bryst, briller; Be-dy fra mange av de uigenhetene og bo-closets av mo-it; Be-Dyu på PU-TI og i huset, be-db i dager og Novain. Hvem er meg fra NEC-GOV fra BA-VIT, som vil sende til godheten til gjerninger som Bo-Lez-eller min helbredelse, som trøster og vil roe seg, vil vekke, vil foreskrive, vil spare og i Mi-Lyu , det er du ikke, pre-connection Ma-Ty, i-East-Ni-Tse og Patron hardt! Du ranet tankene mine, tærker fra alle squeak-type følelser forgiftet av ondskap, forfriskende; Mitt budsjett på alle de generelle ukre-pi og fra Pugnago braveless meg fra BA-VI; Serment min fra belastningen av utsikt og kropp og se Liu-Bo-Vium til av gu og nyheter fyll; Alle de indre kraminene mine enheter og praktiske hjemmet har vært foretrukket. IKKE REST-VI, en premium-fri vosh-chi-tse, i den kroppslige min multi-size Ziyi. Bo-lez-NOR til forbrukerne, Ni-VI-Di-Soap og den usynlige raseri, de onde omstendighetene for å ødelegge, frykten som kommer fra Du-Xov av det onde og Che Lo-ve-Cove, som har blitt rørt , fra det samme. Alt i etterspørsel og støtte fra MI da Rui; Bodyhet gjør-ha-svigerfar; ja fornyet, ja skrelt, ja trøstet av denne kampen, Tsa-Ri-Tsa er min forhåndsforbindelse, vi vil forherliggjøre Suite Trinity, OT-CA og Si-on og Community Du Ha, og Diva ", men om omsorg for oss er ikke og rumpa, men i Ve-Ki Vert. " Amen.

Kondak 1.

Den vinnende guvernøren, som ble født av den evige død av nåden fra deg den født av Kristi Guds Gud om vår mor foran ham, takk, takk, Rabbi din, men Yako Imu Image Invincible, fra alle amerikanske problemer og Sorgfulle omstendigheter frihet, inviterer oss:

IKOS 1.

Angel Rador Sendt for å være en himmel av jomfruen til jomfruen: Glede, velsignet i konene, den forutbestemte matete Kristus, Guds Sønn. Vi, syndens synder, håpet om frelse i deg inkonsekvent, wechi:

Gled deg, Guds synder av Gud; Å ha glede seg i formannen av Gud en sterk forbønn.

Glede, Padshago Adam appell; Gled deg, tårer av evyny-frelse.

Glede, syndig viltvoksende syndig; Gled deg, forbud, vaske samvittighet.

Gled deg til, å ha goveling en fryd, lovløshet er vår nådig rensing; Gled deg, alle alle til Gud er forsoning.

Glede, broen, overleve for oss fra døden til magen; Gled deg, verden fra Sinovna-sparingflommen.

Glede, himmelske Leapsman, Herrens eremitt for oss redusert; Gled deg til, viner av alle hendelsene.

Gled deg, den fruktbare av jomfruen til Devo, den døde utvinningen og all den sørgende glede.

Kondak 2.

Fantastiske strømmer av mirakler, som strømmer fra den hellige kroppsikonene, goodwill og meningsfylt, Yako Du er den berømte assistent, fornærmet forbønn, upålitelig håp, trist trøst, dødgjenvinning, nøyaktig mater, naken klær, jomfruskykhet, rart Mentor som er rammet av hjelp, blind insulsjon, døve velsignelse, pasienter med helbredelse, takk roping om deg: Aliluia.

IKOS 2.

Mysteriet om din, jomfruen, de folks forbønnene, i dødsorgen, Ursumeni, i det minste, feriestedet, om Mati og Devo. Du, yako bra, lær oss å forstå forspelsen av Blesha sønn av din barmhjertige industri om frelsen til våre sjeler og rensing av mange synder, men kaller oss gledelig:

Gled deg over det stille lyet; Gled deg, den velkjente utsagnet.

Glede, en mor barmhjertighet; Gled deg, Ambulansen til assistenten i problemene og offeret.

Gled deg, våre synder er rensing; Gled deg, tristhet vår herrer dusj med å døse.

Glede, gleden av glede av reseptbelagte undervisning av oss; Gled deg til, til parykken i tankene til vår elegante.

Gled deg, fra Luve vekst til kjærligheten til kjærlighet til kjærlighet som tiltrekker oss; Gled deg, i den mest lidelse av vårt trøst og takknemlig liv for oss.

Gledelig, lovende fordelene med evig; Gled deg, Guodeatais evig glede.

Gled deg, den fruktbare av jomfruen til Devo, den døde utvinningen og all den sørgende glede.

Kondak 3.

Kraften til mer enn styrket, den gode av Vladychitsa, den mislykkede kroppen og sjelen, og besøker din kontrovers og industriell, mørket i despondency og sorg, forlater meg som kjører ut, ja, reddet for deg, noe som forårsaker Gud: Aliluia.

IKOS 3.

Imousy Guds rikdom er unfriendly, all den sørgende hånden av hjelp av strekk, plager av motstandere, lidenskap for helbredelse. Ikke forakt og en mening, fordelene med Vladychitsa, på AUDAS, vi har en svakhet i nedsattheten og feilene:

Gled deg, Grace Treasure er verdig; Gled deg, desperat United Hope.

Glede, min tenåring; Gled deg, mine sjeler sparer.

Glede, hard feste; Gled deg, utmattet forbønn og styrking.

Gled deg, Guds vrede av dine moles snart slukker; Å ha glede, vår lidenskap er kraften i bønnens tårn.

Glede, blinde syn, døve haircut; Glede, krom går, stille verb.

Gled deg på, vondt et pålitelig besøk; Gled deg, Yako til deg, så langt jeg er tro, blir grasiøs helbredelse servert av alle svake.

Gled deg, den fruktbare av jomfruen til Devo, den døde utvinningen og all den sørgende glede.

Kondak 4.

Storm av mange problemer og ulykken vil forlate meg, og spenningen er ikke lenger patting. Du, Yako, fryser Mati Frelser av min og Gud, oppreisen Ruta til sønnen din, ber ham, men det virker for mitt hjerte reisen og vil opprette meg fra fortvilelsens puchin, gråt til ham: Aliluia.

IKOS 4.

Hørsel, mest Hellige Devo og Mati, Simeon RightEentail. Booking: "Du har en sjel selv med et våpen," ESIs hjerter i ditt hjerte Alle verbene i dette, hvem vet, Syako Gleden av Mannnago hjerter om barna til mange seler I verden i verdensseter er involvert. Toky, jeg kan bli sådd i alle slags og sykdom i Maty Mighty, ring:

Gled deg, verdens glede, Frelseren Kristus, som har gått Gled deg, verden fra sorg som leverer.

Gled deg, usikkerheten til sønnen din tolerant; Gled deg, den ardenes lidelse.

Glede, sørglig mødrødranker; Gled deg, Chad deres nådige fotturer.

Gled deg, i problemene snart tolkes vi; Gled deg, tapt korreksjon.

Glede, babyer ernæring; Gled deg, ung instruksjon.

Glede, mor til den lokte; Gled deg, enker forbønn.

Gled deg, den fruktbare av jomfruen til Devo, den døde utvinningen og all den sørgende glede.

Kondak 5.

Sønnenes øverste blod på korset for frelsen til våre uttømmende sår, Herrens glave, som adlyder Faderens vilje og i himmelen, bildet av Misdannelsen og tålmodigheten til Javils, og vi, i pedeshene av fristelser og problemer, skinn ydmyk til Gud: Allilouia.

IKOS 5.

Å se sønn av din sønn og Gud, med et kryss som står med en elsket student og hjerter til ham, verb: "CEING din sønn", og en student: "hav, mati din", å ha rushing alle de troende i ham. Vi, Yako Heltids sorg og din sønns lidelse, har en god mor i deg, og prøv alt håp i sorget til den oppgitte, rope:

Glede, mati Rod Christiansekago; Gled deg, vedta oss i korset av sønnen din.

Gled deg, Gud med mennesker tilkoblet; Gled deg, de trofaste herrene som kombineres.

Glede, agnica, det født av lam, verdens synder; Gled deg til, bolle, dra glede fra kilden til skade.

Glede, spretter synding frelse; Gled deg, gjenvinningen av de døde.

Glede, utilsiktet syndig glad for; Gled deg til, fallet design.

Glede, helbredelsen av alle de skammene; Gled deg, fortykking alle joggesko.

Gled deg, den fruktbare av jomfruen til Devo, den døde utvinningen og all den sørgende glede.

Kondak 6.

Forkynn nådenes nåde, bogomati, wsi ender av universet, for det ærlige dekket av dekslene dine, hele slekten kristen, om det vanskeligste å be til Frelseren til vår Frelser og bli kvitt alle ulykker og gibefolk som er Trofast mot Gud: Aliluia.

IKOS 6.

Aids Grace Light Far fra avlsikoner, bogomati, før nevrochi med tårer som faller, bønn: Utslipp av skyene som finnes i synes av fristelser, ja roping gledelig:

Glede, bringe sønnen din og Guds bønn; Gled deg, og meg selv på sønnenes trone er blindt å be om oss.

Gled deg til, presentasjonen til Gud, verden fra tømmene; Gled deg, forbrukket av den slags Christiansskago, fra Gud gitt til oss.

Gled deg, treet er velsignelse, jeg burde være dekket av MNOs; Etter å ha gledet seg, er treet lightoplood, rett til å spise.

Glede, omslaget til verden, de større skyene; Gled deg, land løfte, honning og Malko strømmer ut av tull.

Glede, nivo, strekk overflod av sjenerøs; Gled deg, overgivelsen er hver godhet.

Gled deg, den fruktbare av jomfruen til Devo, den døde utvinningen og all den sørgende glede.

Kondak 7.

Tankene om mirakler av de mirakler fra de hellige ikonene i ikonene "utvinningen av de døde", befalt fienden, vladychitsa, i den avdøde og tristheten i bønnesangen, før, for å begå og mottatt helbredelsen av å forkynne barmhjertighet , skylden til ikonet til ikonet, og kilden til grasiøs helbredelse ville ikke bli skjult. Toky og vi gjør ikke fordelene dine, men takk takket være Gud, gråt til ham: Aliluia.

IKOS 7.

Den nye fonten av Siloams feber i det gamle gamle, det meste av Vladychitsa, tempelet til deg, i mindre tilbedelse det mirakuløse ikonet i ditt ikon, for det er ikke en om sommeren og Tokmo den første av den innkommende helsekroppen serveres, men hver sykdom og hvert sår av fred og kroppslig lege med tro og kjærlighet til deg bolig. Dette er for rops skyld:

Gled deg, pakken, i Nyfort all sorg er nedsenket; Gled deg til, bolle, eyuzhe glede og sparing oppfattes.

Glede, Kamenia, suturing tørst av livet; Gled deg, treet, aspirerer det herlighetsvannet i havet av havet.

Glede, livskvalitet vann er uuttømmelig kilde; Gled deg til, forbud, vasking av det syndige syndige.

Glede, de sorrene i våre forsinkelser; Gled deg, våre beklager peppoble.

Gled deg, demonene er duftende; Gled deg til, fiender ambassadør.

Gled deg, den fruktbare av jomfruen til Devo, den døde utvinningen og all den sørgende glede.

Kondak 8.

Wanderers og romvesener VSI Esma på dette landet, langs Apostlovs verb, problemer fra fiender, problemer fra affiniteten, problemer fra Lzhalbrachia i mangel på mange og sorg. Du, Vladychitsa, Iko tilbyr en guide, for å forestille oss oss i den rolige påsken og møllene til din Sonya av din tilgivelse av interesse, vi først satte det, ja, jeg har ekkelt med Gud: Aliluia.

IKOS 8.

Alle livene til vårt land smertefullt og tristhet er fylt med forfalskninger, avgang, rooting og andre multiformede mislighold og ulykker, det forfølges av kroppen, jeg avgår vår ånd. For deg, Guds evne til Gud, Bogomati, for Casting-ikonet, nysgjerrig, er det sørgende hjertet av glede og cheerlee vårt sorgfulle hjerte, ja roping:

Glede, en guide, til det himmelske Faderlandet en retningslinje; Gled deg, dronningen på himmelen og jorden, paradisets port til oss kose.

Gled deg, frigjør, vi er glade; Gled deg til, husbygging, livet er vårt gode arrangert.

Gled deg til, Reno irrigert, Hedgehog Gideon Foresaw; Gled deg, den lykkelige livmoren, konkurransedyktig av all Gud, som.

Glede, unalized bugger; Gled deg til, ubrytelig vegg.

Glede, livlig kilde; Gled deg til, farge ugunstig.

Gledelig, mykende hjerter av ondskap; Gled deg, fristelsen til godt.

Gled deg, den fruktbare av jomfruen til Devo, den døde utvinningen og all den sørgende glede.

Kondak 9.

Hvert liv i verden i World Sea Sweetness er noen ganger involvert: Glory er ikke verdt det, rikdom bevegelse, sparer og helsefade, venner og gnistende død fjernet. Bruk vår sorg, god skyldig, din imperishable gir glede til oss, skarpe Gud: Allilouia.

IKOS 9.

Vitya multi-diagrammer er ikke røykere, kiimi litteraturen til sørg og døende komfortabel, men seg, vladychitsa, utsletthjerter til vår trøst, glasen av strålene av sorgene vår og mørket i uggelsene akselererer, ja anrop:

Glede, glad for håp for alle kristne; Gled deg, gladi og trygghet.

Glede, tildeling av den guddommelige godheten; Gled deg, håpet om evig.

Glede, skipet av tiden for å bli innkvartert; Gled deg, utlendinger i hverdagsbasseng.

Glede, den trofaste keeper av de som tror på bosen; Gled deg, klut naken dristig.

Glede, målvakten til all og godkjenning; Gled deg, alt det trofaste gjerdet og hellige tilflugtssted.

Å glede seg, hjelp av å bønne til deg; Gled deg til, lys nåde kunnskap.

Gled deg, den fruktbare av jomfruen til Devo, den døde utvinningen og all den sørgende glede.

Kondak 10.

Redde mannenes tanker fra den evige plage og mangelen på sorg, folks mann i en nordlig livmor du døde, og deg, min mor, kjære, dø, dekke og forsvare, og du er trist trøst, offeret, som sørger Glede, desperat håp, evig mel til henne Petisjonen leverer til himmelsk munter, som leder alle, trofast blatant til din sønn og Gud: Alliluia.

Ikos 10.

Veggene i jomfruen, jomfruen til devo, og alle til ditt intervall. Molima Molim: Stå opp, dekke og observere alt døende og letthet fra fristelser, kryss og ulykker, du med nydelig skriving:

Glede, nitær søyle; Gled deg, renhet og kyskhetsfartøy valgt.

Glede, militant bryllupskamastitet på kjødet; Å ha glede seg, i atocacy av Bison Feedman evig glede.

Gled deg, flammen av lidenskaper endrer seg; Gled deg, mørket av fristelser som kjører.

Glede, veiledning av kyskhet; Gled deg, renslighet gjerdet.

Glede, folk korrigert; Gled deg, honning fra høsten av vårt arbeid.

Glede, fast trosgodkjenning; Gled deg til, hyggelig bønnekadyl.

Gled deg, den fruktbare av jomfruen til Devo, den døde utvinningen og all den sørgende glede.

Kondak 11.

Å synge all-ucercially bringer, Rabbi din, jomfruen, Yako er en fullstendig forbønn av slekten i vår. Sykdommen i sykdommen til deg feriestedene, Ukrotis vrede av Gud, rettferdig på amerikansk drevet synd for vår skyld, redde oss fra alle til sorgens mudi og døende, skylder om deg: Aliluia.

IKOS 11.

Det lyse minimumskullet, som Guds aggregat er en forbauset, gikk til oss det forferdelige ikonet i din, Ladychitsa, for å innvie vår og trøst. Vi, nydelig lett, og med trofast mot det, roping:

Gled deg, den sterke forbønnen fra alle ulykker av oss; Gled deg, fra fugen og flommen av oss som beskytter oss.

Glede, fra den glede for dusj og fjernsynskanaler som leverer oss; Etter å ha gledet seg, lysene på duggens bønner i din pikk.

Glede seg, fra den dødelige barselsforsinkelsen av oss; Gled deg, i grenen en sterk assistent.

Glede, fra invasjonen av det ugyldige USA som omslutter oss; Gled deg, fra den internecial messing vakting.

Gled deg, flytende lys på vannet; Gled deg på å reise en god sjåfør.

Glede, fanger frihet; Gled deg, fra den rettferdige rettferdige opptak av Guds snart frelse.

Gled deg, den fruktbare av jomfruen til Devo, den døde utvinningen og all den sørgende glede.

Kondak 12.

Grace løftet om nedleggelsen av data radi til vår, vertikonet av deg, dukket opp til oss, bogomati, fra ikke-Toki, mirakler med tro som kommer fra arrogansen, ikke donerer og sorg er slukket. Dette er lykkelig om deg å rope Gud: Aliluia.

Ikos 12.

Det er opp til din barmhjertighet og mirakler, vibratoren, tdsi-rosen, Yako firmaet til vår konkurrent, og vi tilbe deg, ber for oss, og spør: Radi til sønnen din, ja i dette livet og på vår døds død veldedighet vil være ubarmhjertig fra oss som appellerer til:

Gled deg, fysisk håp i livet og på nedbrytningen av oss; Gled deg, som tror på Miren, slutten av livet til denne tjenesten.

Glede, på dagen er fartøyet vårt håp og beskyttelse av; Gled deg, stolt av RightEentago Gelectual.

Glede, Geren Eternal blir kvitt; Gled deg, håp om evig frelse.

Glede, det rike Kingdom rike; Gled deg til, paradisedør.

Gled deg, broen, til himmelen, overstiger; Gled deg, alle svingende syndere er tilflugtssted og offen av forbudet.

Glede, jadom engler; Gled deg, alle rettferdige takk og trøst.

Gled deg, den fruktbare av jomfruen til Devo, den døde utvinningen og all den sørgende glede.

Kondak 13.

Åhforn sobbing mor, har ristet på himmelens glede og Kristi konge, vår Gud! Vi hører stemmen til forvirringen av din slave og, og aksepterer denne lille fortynningen av vår, for å redde oss fra alle slags problemer, sorger og ulykker, vår sykdom er helbredet, forferdelig forbrukere, all den onde og fiendskapet av utslippet fra USA og fremtiden for melet om deg roping: Aliluia.

Denne Kondak er lest tre ganger, deretter 1. Ikos "Angel Constitis ..." og den første Kondak "byttet guvernøren ...".

"Lagre meg, Gud!". Takk for at du besøkte nettstedet vårt før du begynner å studere informasjon, vennligst abonner på vårt ortodokse samfunn i Instagram Lord, lagre og lagre † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Samfunnet har mer enn 60.000 abonnenter.
Vi er like-minded, mange og vi vokser raskt, legger ut bønner, erklæring fra hellige, bønneforespørsler, rettidig å legge ut nyttig informasjon om helligdager og ortodokse hendelser ... Abonner. Skytsengel!

Det mirakuløse ikonet av utvinningen av de døde er det guddommelige bildet av mødre og fedre som ber for sine barn, det vil si, helligdommen er et ansikt på Trøsteren om foreldrene. Det kalles også "levering fra ulykker".

Nedenfor finner du hvordan bildet kan hjelpe, verdien, hva du skal be ikonet for utvinning av de døde, hvor templene kan være en helligdom, bønn til den allerhellige jomfruen og mye mer.

PSKov-klosteret har et guddommelig bilde på lageret, historien om som er ganske interessant, fordi det var lykksalig insistert og velsignet for å skrive denne unike helligdommen.

Når den hellige en gang sa mor: "Jeg har det samme bildet hele tiden. Mamma, ber om oss til kirken av himmelens dronning. " Velsignet ga velsignelsen til kvinner for å samle alle landsbyene penger på helligdommen. Blant alle donasjoner ga en mann motvillig rubelen og hans bror, og i det hele tatt kastet en krone i det hele tatt.

Da donasjonen ble brakt av Matron, gikk hun over og fant at selve krone og rubel og etter sa: "Mor gir dem tilbake, og så ødelegger de alle pengene."

Når riktig mengde ble montert, bestilte bildet å skrive til kunstneren. Men før det spurte Matrona ham om han kunne oppfylle bestillingen og skape et slikt bilde, svarte han at det var den vanlige tingen for ham.

Den lykkelige fortalte ham i den hellige hellige Tyns å komme og bekjenne, men etter en tid kom kunstneren til Matron og sa at han ikke kunne skrive et bilde. Predikanten følte åndelig at det er en annen ikke konfessional synd fra ikonmaleren. Etter å ha sagt dette, var kunstneren veldig sjokkert og etter det gikk igjen til nadverden og omvendelsen til presten, og han spurte også om tilgivelse fra den velsignede Matron.

Predikanten sa da: "Nå går du, du kan skape bildet av Saint" og ikonmaleren skrev virkelig det guddommelige ansiktet, med hvem Matron ikke delte før døden. For tiden ligger helligdommen i nærheten av relikviene til den hellige stjernen.

Det bør også bemerkes at det mirakuløse bildet ikke har mindre interessant ikonografi. Mannen selv holder babyen med vevde hender, glir forsiktig hodet mot ham. Guds Sønn som står på hans hans knær, klemmer med håndtak og presser kinnet med kinnet hennes, og bena ser ut fra undervurderingene.

Denne typen helligdommen er en av de sjeldneste familien som jomfruen er avbildet med løs hår, men det er også noen få varianter av ansiktet. Dette er Marias jomfru med avdekket og dekket hode.

Verdien av ikonet for utvinningen av de døde og hva det hjelper

Siden antikken har de ortodokse menneskene ubetinget trodd på omfattende hjelp og instruksjonen til himmelens dronning, og også forstod hennes navn "gjenoppretting av de døde", som tilhører henne med all respekt og vurderer bildet av den siste tilfluktsstedet og vurderer bildet av siste tilfluktssted og vurderer håp om folk som er på randen av døden.

Betydning i ikonet preger de døde

Først av alt, vil vi håndtere betydningen av ordene "død" - det gjelder ikke for døde mennesker. I et slikt ord var det vanlig å ringe en person som sluttet å se noe godt i omgivelsene, som ble håpløst og tapt i sitt eget liv.

Det er disse menneskene at ikonet til Guds hellige mor hjelper, som leder kampen for den oppriktige spør, noe som gir ham alle de nye kreftene for den kommende kampen. På grunn av dette har det guddommelige ansiktet fått en spesiell betydning.

Hva som ber ikonet utvinningen av de døde

Be om bildet kan også folk som vendte seg bort fra Herren og mistet all tro på noe godt;
I krigstid, et stort antall mennesker, spurte denne spesielle slikke Salken om beskyttelse av sine kjære og slektninger på forsiden;
Miraklet i det guddommelige bildet begått og når de håndterer ulike sykdommer. Det er derfor hvert år ser et stort antall mennesker til Hellige om hjelp til å overvinne lidelsene. Det er også bevis på at hvis du spør Jomfru Maria blir kvitt hodepine, epidemier, ulike sykdommer i øynene og andre vendinger, så er ansiktet i stand til ikke bare å helbrede, men også gi en velsignelse;
Bønnikon Utvinningen av de døde kan bidra til at ensomme jenter finner et godt ekteskap. Når det gjelder ektepar, kan de spørre Guds mor med sterke og lykkelige obligasjoner ekteskap. Også, unge jenter kan be for bevaring av deres forhold til en ung mann og få tålmodighet og visdom.

Hvilken dag vil hedre det hellige bildet av vår dame

De holder en ferie til ære for slikket av Queen of Heaven bare en gang i året - 18. februar (i henhold til den gamle stilen 5 tall i samme måned).

Hvor du kan finne et guddommelig ansikt

Shrine kan bli funnet på antagelsen fiende i katedralen i overgivelsen av ordet;
I Tarusa i templet av Kristi oppstandelse, vil folk også kunne kontakte bønner til jomfruen;
I Samara er det en Pokrovsky-katedral, hvor bildet av WonderWorder er;
Kirken i det indre av Guds mor i Marienburg eier også en mirakuløs måte.

Hvilke mirakuløse egenskaper har ikoner

For et vellykket ekteskap. Bønn foran denne slakk var i stand til å hjelpe adelsmannen, som brøt og bodde på fattigdoms korn, men samtidig hadde han tre døtre og alt uten ham. Faren deres appellerte daglig i bønn til ansiktet og allerede snart, mirakuløst den videre skjebnen til alle hans døtre hadde utviklet seg som det ville være mulig.

Bli kvitt epidemier. I byen Serpukhov, i 1871, ble en forferdelig epidemi av kolera raste, som hver dag førte ikke ett liv. Lokalbefolkningen ble hørt om miraklet som kommer fra det hellige bildet, og inviterte det fra Tusk County kirke (landsbyen bohr) til seg selv. I den varme bønnen, som refererer til de mest hellige theotokos, gikk bybyggerne gjennom gudfaren rundt hele byen med en helligdom i sine hender, og ba om den hellige om lettelse fra angrepet. Etter det, uventet, ble epidemien bleknet og snart trakk seg tilbake i det hele tatt.

Akathist Guds mor gjenopprettelsen av de døde

Laudatoriske kirken synger til bildet av jomfruen inneholder hovedsakelig teksten til lappen. De har 13 Kondakov og Ikos, hvor noen av dem er fremhevet med visse hendelser knyttet til fenomenet av bildet og dets ros.

Akathisten setter også til tilgivelse for Guds mor for beskyttelse, hjelp og mange andre forespørsler. Og på slutten leses den endelige bønnen for beskyttelse og befrielse fra ulykker av alle mennesker.

Mors mors bønnergjenoppretting

"Å, den mest hellige og sugorale Devo, Guds mor, sporkloret av syndig og gjenvinning av de døde! Å se på den barmhjertige Okom på oss, ditt kommende ikon og med migreringen til deg: Opprett oss fra dybden av syndige, opplyse vårt sinn, overskygget med lidenskap og gni våre sjeler og tealsår av våre sår. IKKE IMAMIs hjelp, ikke IMMay Hope, er det, Vladychitsa, du er tyngre all svakhet og syndere, vi tar deg til deg og roper: Du vil ikke forlate din himmelske hjelp, men jeg vil prenate oss og din uunngåelige barmhjertige og Generøs å redde og hindre oss døende. Ikon Utvinningen av de døde er verdsatt til oss en korreksjon av vårt livs synlige liv og redder oss fra sorger, problemer og sykdommer, forgjeves død, helvete og evig mel. Du Bo, Queen og Vladychyatse, en ambulanse og forbønn til alle de som løper til deg, og en sterk tilfluktssted for syndere. Støtte oss, prediktiv og sløsing, den kristne enden av magen i vår Miren og legen og forvirret oss med din petisjon for å innpode i himmelens galskap, ideen om den umulige stemme for å feire glede og sønn og den hellige Ånd, Faderen og Sønnen og Sainry Spirit, nå og i øyelokkene. Amen ".

"Interaksjonen er en flittig, duftende Lord Mati, jeg er tyvis med AZ, den forvirrede og svetten til hele mannens synder, min bønn til min bønn, min og Silpie, Yako Lawlessness, min panne av min Hodet, og AZ, jeg er et skip i jungelen, nedsenking av synderens sjø. Men du, all inclusive og barmhjertige Vladychitsa, ikke til tross for meg, desperat og gresh døende; Noen, Kayuchagosya i den onde forhandleren av min, og vend til banen til den rette mangelen på ankanesisk sjel. På deg, Mother Vladychitsa, har jeg alt håp om min. Du, Guds mor, Lagre og følg ditt teleskop, nå, og drømmende og for alltid. Amen ".

Gud velsigne deg!

Dag feiring: 18. februar av N. Stil / 5. februar under Art. Styla.

glød 7.

Gled deg, jädhod of the Virgin Devo, / i armene til sin bombing av babyen og Gud iført. / Be ham om å danse verden, et engasjement / og sjeler i vår frelse. / Son Bo du, bogomati, sendinger, / Jaco alle petisjonene til din for god oppfyllelse Vi er billig, Molima / og håper på deg, og ikke omkom, / ditt navn kalles: / Du er Boe, Vladychitsa, / gjenoppretting av de døde.

Ikon av Guds mor "" gjenoppretting av de døde ""

Tripman av Guds mor til ære for ikonet for de døde

glas 4.

Vi slo oss, dø, den mest hellige hengiven, ikke av synd, skryte oss, men i menneskeheten, Milouseshi: redder oss fra helvete, sykdom og behov og redder oss.

Ikon av Guds mor "" gjenoppretting av de døde ""

Kondak av Guds mor til ære for ikonet for offeret for de døde

glød 6.

Presentasjonen av kristen ikke-funksjonshemmede, / feiringen av Skaperen er uforanderlig, / ikke se de syndige bønnene, / men forutsi synderne, til redning av oss, / med rette kalt: / høyttalere på bønn og svette til standard, / representerer Guds mor.

Ikon av Guds mor "" gjenoppretting av de døde ""

Bønn 1st.

Å, den mest hellige og pre-egen hengiven, Master of the Virgin Mary! Ser på nådig av Okom på oss, ditt kommende ikon, og med fôr av deg, oppreis oss fra synden av syndige, opplyse vårt sinn, overskygget lidenskap og gni våre sjeler og fjernsyn av våre. IKKE IMAMIs hjelp, ikke IMMay Hope, er det, Vladychitsa, du er tyngre all svakhet og syndere, vi tar deg til deg og roper: Du vil ikke forlate din himmelske hjelp, men jeg vil prenate oss og din uunngåelige barmhjertige og Generøs å redde og hindre oss døende. Gi oss korrigering av det syndige livet i livet vårt og red oss \u200b\u200bfra sorger, problemer og sykdommer, forgjeves død, helvete og evig mel. Du Bo, Tsarice og Vladychitsa, en ambulanse og forbønn til alle som går til deg, og en sterk tilfluktssted for syndere. Morsomt godt, Frellent og varmt Devo, The Christical Edern of Yessell, Myren og Non-Dentud, og konsumere til Petter-ytelsen din i byggingen av barnas, det er introdusert glass, mat, mat og sang, og Sangar, og for alltid i århundrer. Amen.

Bønn 2.

Interaksjonen er en flittig, Lord Mati-Mati, jeg er ty til AZ, den forvirrede og svetten til hele min synder, min egen sykdom, min bønnens, skrik, min og Sildppie, Yako, min panne av pannen min, og AZ, jeg er et skip i søppel, nedsenking i synderhavet til min. Men du, all inclusive og barmhjertige Vladychitsa, ikke til tross for meg, desperat og gresh døende; Noen, Kayuchagosya i den onde forhandleren av min, og vend til banen til den rette mangelen på ankanesisk sjel. På deg, Mother Vladychitsa, har jeg alt håp om min. Du, Guds mor, Lagre og følg ditt teleskop, nå, og drømmende og for alltid. Amen.

Ikon av Guds mor "gjenoppretting av den døde"

Bønn 3.

Om den mest hellige Vladychitsa og jomfruen, den høyeste kjeruben og ærlig seraphim, Gud-elskede Schorch, som døde utvinning og all den sørgende Joyat, trøstet og vi, i den avdøde og sorg, er det egentlig deg, annet tilfluktssted og hjelp er ikke imam. Du er en av glede av vår mor til Guds mors mor, mor, mor til Guds mor og barmhjertighet, den hellige treenighets trone, du kan hjelpe oss: Nikteod Bo, lærer deg, forsvant. Vi hører rekruttering og oss nå, i dødsdagen og tristhet, før ditt ikon for fallet og med tårer, ber du: irritere fra oss til sorg og ulykker i denne tiden av livet er ikke fratatt vårt utelukkende inntak og evige endeløs glede i riket din sønn og vår Gud. Amen.