____________________________________________________

Den sanne veien er veien til Kristus. Dette er bevist av gesten til høyre hånd til Guds mor, som peker oss til spedbarnet Kristus, som sitter på hans venstre hånd og lener seg på en bokrull - loven.

Kristus, som Kirkens Overhode, som lovgiver, velsigner alle dem som går veien til forbedring.

Bildet av Guds mor på ikoner av "Hodegetria" (gresk: guide), som i typen "Ømhet", er halvlangt, men det er også bilder på brystet og i full lengde.

Hvor kom navnet fra

Den første splittelsen av kristendommen skjedde i tidlig middelalder. Den nøyaktige datoen for den endelige inndelingen av Den forente kristne kirke i vestlig og østlig regnes for å være 1054. Avvikene påvirket ikke bare dogmer, men også ritualer, og selvfølgelig ikonografiske emner. Selvfølgelig skildrer katolikker også den hellige jomfru med barnet i armene, men vestlig maleri, selv med religiøse emner, ser mer sekulært ut. Et ortodoks ikon må følge strengere kanoner, og greske navn er adoptert for noen fag. Ordet "Hodegetria" kommer fra det greske språket, som betyr "peke". Ifølge legenden var forfatteren av det aller første ikonet med et slikt plot evangelisten Luke.

I katolsk terminologi er det mer vanlig å kalle Maria ikke Guds mor, men Madonna.

Hvordan ser hun ut?

Fra en gruppe ikoner som viser Guds mor med Jesus i armene, velg de hvor baby Allerede som voksen sitter han på fanget til moren sin, og hun forteller ham noe. Moren holder barnet med en hånd. Håndflaten på den andre hånden er åpen og rettet oppover, som om Mary forteller babyen sin noe, veileder ham på rett vei. Dette er Guds mor Hodegetria. Det skal sies at Jesu kropp alltid har samme proporsjoner, uavhengig av hvilken alder han er avbildet. Dette er en funksjon Ortodokse kanon. I et katolsk ikon tilsvarer proporsjonene av menneskekroppen alder, og Jesusbarnet er ikke forskjellig fra noe annet barn. På det ortodokse Hodegetria-ikonet er Guds mor vanligvis avbildet fra livet og opp. Men for eksempel på ikonet til Kazan Guds mor er bare skuldre avbildet.

Hva gjør den guddommelige ungdom?

I ikoner med et slikt plot holder Jesus vanligvis en bokrull i hånden. Noen ganger kan du se en bok, men dette er et sjeldnere alternativ. Bildet av Kristus Pantocrator vises foran betrakteren. Dette bildet har også et gresk navn - Pantocrator. Med sin andre hånd velsigner Ungdommen menneskeheten.

Det er et plot veldig likt det som er beskrevet, men har fortsatt noen forskjeller . Dette er Vår Frue av Eleusa. Bildene er forskjellige i plasseringen av figurene i forhold til hverandre. I handlingen til "Our Lady Hodegetria" er hovedpersonen Guds mor, og oppmerksomheten til personen foran, det vil si betrakteren, er rettet mot ham. I handlingen til "Vår Frue av Eleusa" er hovedpersonen Kristus. Guds mor peker på ham med sin frie hånd, som om hun understreker at han er hovedpersonen i denne scenen.

Smolensk-ikonet for Guds mor er kjent som en av de tidlige kristne helligdommene, malt under Guds mors liv. Forfatterskapet tilskrives evangelisten Luke. Dette er legenden. Ikonet var opprinnelig plassert i Jerusalem, hvorfra det kom til Konstantinopel, hvor kristendommen ble født.

Opprinnelsen til navnet på ikonet er nysgjerrig - det første miraklet som Guds mor viste til folk er forbundet med det. Dette var i 842. Ifølge legenden viste Guds mor seg for to blinde mennesker og beordret dem til å komme og ære ikonet til Guds mor, som lå i Blachernae-kirken. De blinde fulgte instruksjonene og fikk tilbake synet. Og ikonet ble kalt "Hodegetria" ("Guide")

På begynnelsen av 1100-tallet endte den kristne helligdommen, etter skjebnens vilje, hos Vladimir Monomakh, som i 1101 donerte den til Smolensk katedralkirke til ære for Jomfru Marias Dormition. Så ble "Hodegetria" en ledestjerne for vanlige folk i det gamle landet, dets forsvarere.

Smolensk-ikonet for Guds mor. Fresco. Dionysius, 1482
(Bilde fra nettstedet vladimirskaya-ikona.prihod.ru)

Hva slags kriger har ikke rystet landet Smolensk! Under grusomhetene til horden av Batu Khan, i 1238, viste Guds mor det første miraklet til innbyggerne i landet Smolensk, da tatarene angrep Smolensk-landet. Hæren til Khan Batu stoppet i leiren 25 verst fra byen, i landsbyen Dolgomostye. Beboerne samlet seg i katedralen og henvendte seg med bønn til den himmelske forbeder. Og kirketjeneren hadde en visjon - å finne krigeren Merkur, som Guds mor hadde valgt for å redde den gamle byen.

Mercury måtte gå til fiendens leir og drepe den fremmede helten. Da sa Guds mor til krigeren: «Jeg sender deg for å beskytte huset mitt. Horde-herskeren med hele sin hær og giganter vil i hemmelighet angripe byen min i natt og ødelegge den; men jeg ba til Min Sønn og Min Gud for mitt hus, at han ikke måtte overgi det til dets fiender. Gå mot fienden i hemmelighet fra folket, helgenen og prinsen, som ikke vet om angrepet, og ved Kristi Guds kraft vil du beseire kjempen. Jeg vil selv være med deg og hjelpe deg. Men sammen med seier venter en martyrkrone på deg der, som du vil motta fra Kristus.»

Uten frykt gikk Mercury mot fienden, ledet av Hodegetria, hvis majestetiske ansikt dukket opp over slagmarken og skremte fienden. Den uselviske krigeren Mercury drepte mange tatarer, men han aksepterte selv døden - den sovende vinnerens hode ble kuttet av. Ifølge legenden ble en modig kriger begravet innenfor murene til den gamle Smolensk-katedralen. Den strålende krigeren ble kanonisert og fikk navnet Merkur av Smolensk.

På 1300-tallet kom Smolensk under de litauiske fyrstenes styre, og det hellige bildet av Guds mor ble fraktet til Moskva. Et århundre senere vendte han tilbake til Smolensk etter frigjøringen av byen, på forespørsel fra Smolensk-folket. I Moskva er det kopier av det gyldne kuppelikonet, den ene i Bebudelseskatedralen, den andre i Novodevitsjy-klosteret, som ble grunnlagt til minne om Smolensks tilbakekomst til Russland. Bestem deretter dagen for feiringen av det mirakuløse bildet - 28. juli (10. august, ny stil) 1525. Dagen for frigjøring av den russiske byen fra fremmed styre. Denne dagen høres høytidelige salmer til Mor forbederen, og en korsprosesjon finner sted rundt tempelet på Cathedral Hill, hvorfra hele byen er godt synlig.

Senere ble en eksakt kopi gjengitt fra Hodegetria, som fanget den fulle kraften til det gamle ikonet.

Historikere vitner om at det var denne listen som fulgte med de russiske troppene da de forlot Smolensk til franskmennene i 1812. Bildet av Guds mor beskyttet russiske tropper fra fienden. Det er kjent at på tampen av slaget ved Borodino ble Smolensk "Hodegetria" båret rundt i leiren for å styrke styrkene til russiske soldater. Og på tampen av slaget ved Borodino ble ikonet til Smolensk "Hodegetria", sammen med Iveron- og Vladimir-ikonene til Guds mor, båret rundt Kreml-murene i Moskva. Guds mor ga gjennom sine bilder seier til de russiske troppene.

Etter seieren til våre tropper over franskmennene, returnerte Smolensk "Hodegetria" og dens senere kopi til Assumption Cathedral. Og i lang tid forlot ikke begge ikonene Smolensk, og ga innbyggerne nåde.

Det er kjent at ved begynnelsen av forrige århundre var det to ikoner av Guds mor i Holy Assumption Cathedral. Det gamle bildet var veldig mørkt; tretypen til ikonet kunne ikke bestemmes på grunn av alderen. Baksiden av ikonet viser korsfestelsen av Herren og inskripsjonen "Basileus estavrofi" - "Kongen er korsfestet."

Dette var ikonet før dets mystiske forsvinning, på tampen av okkupasjonen av byen av tyskerne 6. august 1941. Etter frigjøringen av Smolensk i 1943 gikk innbyggerne i Smolensk inn i katedralen for første gang for tilbedelse og fant ikke ikonet til den himmelske forbederen, som alltid var plassert i det 25 meter lange koret. Siden den gang har det ikke vært noen omtaler eller historier om det gamle ikonet, bare antagelser: kanskje lokale innbyggere gjemte det et sted på tempelets territorium før okkupasjonen. Og tiden vil komme - det eldgamle ikonet til Smolensk Guds mor vil vise et annet mirakel. Kristne håper på hennes mirakuløse tilbakekomst!

Etter et grundig søk i 1943 fant sognebarn i katedralen, i en søppelhaug, en stor portikonliste over Smolensk Guds mor "Hodegetria", som stammer fra 1500-tallet. Forfatteren av listen antas å være ikonmaleren Postnik Rostovets.

Siden den gang har ikke listen forlatt Smolensk. I dag ligger det på stedet for det gamle mirakuløse ikonet, i hovedalteret. Assumption-katedralen er kjent for det faktum at den har to altere innviet: i navnet til den hellige jomfru Marias sovesal og i navnet til Smolensk-ikonet til Guds mor "Hodegetria".

Ikon for Smolensk Guds mor "Hodegetria". XIX århundre
(Bilde fra livejournal.com)

En annen kopi av Smolensk-ikonet, datert fra 1400-tallet, ligger i Bebudelseskatedralen i Kreml i Moskva. En liste fra slutten av 1500-tallet er bevart i Smolensk-katedralen i Novodevichy-klosteret. En senere kopi av Smolensk-ikonet til Guds mor er plassert over begravelsen til Mikhail Kutuzov i Kazan-katedralen i St. Petersburg.

I Smolensk klatrer ortodokse kristne opp en høy støpejernstrapp til hovedhelligdommen til Assumption Cathedral for å ære det mirakuløse helbredende bildet. Man vet med sikkerhet at på 1700-tallet ble en salmeleser med skjeve hender helbredet. Guds mor viste seg for ham i en drøm, og den syke ble helbredet, som legene vitnet om.

Blant ortodokse kristne er ikonet til Guds mor i Smolensk "Hodegetria" æret som et symbol på fred og helse. Guds mor ble bedt om å beskytte mot kriger og epidemier. Dette ikonet er spesielt æret av familiefolk - Guds mor gir kjærlighet og styrking av familien.

Reisende og vandrere ber til Guds mor om at det lyse bildet av Guds mor vil beskytte dem i fremmede land.

For å nå et mål trenger en person et kart eller en guide. Det er lignende lover i den åndelige verden - du kan oppnå visse suksesser under veiledning av en erfaren mentor. Den hellige jomfru er den universelle veilederen for kristne. Det er til og med en veldig gammel type ikon av Guds mor, kalt "Hodegetria" (fra gresk - som indikerer veien).

Utseendehistorie

Ikonografi har en vanskelig skjebne - i de første århundrene etter opptredenen var kristendommen ikke tallrik, den ble ansett som en uforståelig sekt, som ble foraktet av både jøder og romere. Kristne måtte gjemme seg, de ble forfulgt av keisere - de ble kastet for løver, steinet, hodet ble hugget av fordi de nektet å ofre til de hedenske gudene. For romerne var dette ensbetydende med å nekte å tjene Cæsar.

Derfor var bilder av Kristus og helgener til å begynne med svært sjeldne og ble hovedsakelig bevart i katakombene. Oftest var de symbolske - kirkekanonen ble nettopp dannet på den tiden, mange motsatte seg å prøve å uttrykke med tegninger det som er utilgjengelig for menneskelig forståelse. Tross alt er Kristus Gud, og kristne er bare mennesker. I stedet for Jesus malte de en hyrde eller en fisk.

De første ikonene til Guds mor, ifølge legenden, ble malt av apostelen Luke - inkludert Hodegetria. Kirketekster hevder også at Den Reneste selv velsignet skapelsen av bildene. Ikke en eneste av de skapt direkte av evangelistens hånd har nådd vår tid. Men det kan hevdes at dagens bilder er ganske nøyaktige kopier av de første.

Ikoner begynte å dukke opp på treplater fra 300-tallet. - denne perioden regnes som begynnelsen på ikonmaleriet som kunst. Så på 800-tallet. en periode med ikonoklasme begynte, hvor de ble nådeløst ødelagt. 60 år senere etablerte konsilet i Nikea offisielt æren for hellige bilder. I alle disse årene samlet kristne omhyggelig inn og bevarte ikoner av Kristus og Guds mor.

Karakteristiske trekk ved bildet

Ikonet, i motsetning til et vanlig maleri, har en annen hensikt – ifølge de hellige fedre er det et vindu til en annen verden. På lignende måte er ikonene til Guds mor ikke bare et bilde av to personligheter - gjennom dem avsløres betydningen av Guds inkarnasjon. Hodegetria-ikonet er en av de vanligste typene; dets teologiske betydning er åpenbaringen av forholdet mellom Gud og mennesket. For å gjøre dette bruker ikonmalere komposisjon, bevegelser og farger.

• Guds mor og Kristi ser direkte på dem som ber.
• Jesus er avbildet i en alder av en ungdom (Emmanuel).
• Det er en bokrull i Frelserens hånd.
• Bildet kan være enten halvlangt eller skulderlangt (“Kazan”-ikonet tilhører også typen “Hodegetria”).

Kristi guddommelige natur er spesielt fremhevet her; komposisjonen er ikke blottet for storhet. Guds mor er alltid avbildet i en omophorion - som understreker både Jomfruens kongelige storhet og hennes rolle i inkarnasjonens plan. Jomfru Marias høyre hånd er rettet mot Jesus. Betydningen av denne gesten til Guds mor på Hodegetria-ikonet er denne - hun peker på Kristus som den eneste veien til frelse.

Men selve himmeldronningen er en ledestjerne - hun var den første perfekte personen, hun klarte i en syndig verden å bevare synet om Gud, som folk flest er fratatt. Tross alt kunne Adam og Eva snakke med Herren personlig, men i dag har menneskeslekten blitt så fremmedgjort fra Skaperen at den kan dø bare fra hans syn. Derfor bør kristne ikke kaste bort livet på forfengelighet og underholdning, men forberede seg på overgangen til en annen verden.

Det felles bildet av Herren og hans mor har også en dypere betydning. Inkarnasjonen av Kristus som menneske var ikke mulig uten Maria. Dessuten, bare takket være implementeringen av denne guddommelige planen, kan folk nå male ikoner. Tidligere var det forbudt å avbilde Gud fordi ingen kunne se Ham. Men etter å ha blitt født av en jordisk kvinne, ble Kristus inkarnert som en person som er avbildet i bilder.

Helligdom fra Byzantium

De fleste ikonene til Guds mor skildrer henne sammen med Jesus - ikonet til Hodegetria fra Smolensk er intet unntak. Ikonet har gammel opprinnelse; det ble brakt til Russland fra øst. Det begynte umiddelbart å bli æret som en helligdom, besøkte forskjellige byer og var fast forbundet med russernes militære seire. Fra det 11. århundre De ortodokse beholdt dette bildet og bygde et spesielt tempel for det. Men under den store patriotiske krigen forsvant helligdommen.

Nå, på stedet der det gamle Hodegetria-ikonet var lokalisert, er det en liste laget på en gang av de kloke vokterne av bildet. Den rike lønnen taler om landsomfattende ære, som har pågått i Russland i flere århundrer. Heldigvis har ganske mange mirakuløse kopier overlevd, det er flere titalls av dem. Noen er på museer:

• i Moskva, im. A. Rubleva;
• i Vladimir, museumsreservat;
• i Kostroma, historisk og arkitektonisk museum;
• i Novgorod Kreml.

Også i vårt land er det flere hundre templer i navnet til dette berømte bildet. I nesten hvilken som helst kirke kan du finne "Hodegetria", sette et lys ved siden av den og be om hjelp til åndelig utvikling, barneoppdragelse og hverdagslige anliggender.

På 1700-tallet Dronning Elizabeth beordret bygging av en liten kirke på kirkegården – de som døde under byggingen av St. Petersburg ble gravlagt der. Templet ble innviet i navnet til ikonet til Guds mor "Hodegetria" av Smolensk, og over tid utviklet det seg. I stedet for tre bygde de en stein - enkel i formen, men med grasiøse linjer, lett, med et høyt klokketårn. Sidekapeller ble lagt til, nye helligdommer dukket opp i kirken. Den mirakuløse kopien av Smolensk-ikonet ligger i hovedikonostasen.

Bønneforespørsler

Ortodoksi gir himmelens dronning slike utmerkelser som ikke lenger gis til helgener eller til og med engler. Over det er bare Kristus selv. Bønnende appeller til henne er hentet fra evangelietekstene. Selv ordlyden av kirkesalmer skiller seg ut - bare Guds mor blir fortalt "frels oss." Slik vitner kirken om sin beundring for Guds mor.

Hun var i stand til å stige til et slikt hellighetsnivå som bare en dødelig kan nå, ved hjelp av Den Hellige Ånd. Folket elsker henne rett og slett, som en mor - en uuttømmelig kilde til kjærlighet, forståelse og tålmodighet. Et bilde som er nært for alle, tilgjengelig for forståelse. Det er gjennom ham det er lettere å forstå Guds kjærlighet til mennesker. Derfor er det ikke overraskende at i bønnpraksis er appeller til Guds mor veldig hyppige.

Den første akatisten ble skrevet spesifikt til Guds mor; den kan også leses foran Hodegetria-ikonet. Denne lovsangen inneholder mange epitet som himmeldronningen er verdig. Den bysantinske akatisten er så perfekt i stilen at den er inkludert i den liturgiske syklusen. Å lese den regelmessig vil hjelpe deg å motta mange åndelige gaver. Men korte bønner til Guds mor vil også være til nytte for de troende.

Akathisten er veldig lett å lese - takket være dens lille volum og lett-å-oppfatte form. Den uttrykksfulle stavelsen berører hvert hjørne av sjelen, formidler hele spekteret av følelser som kristne har for Guds mor. Slik bønn krever ikke mye tid.

Hvordan hjelper Guds mor troende? Hodegetria-ikonet gir svar på dette spørsmålet. Hun gjør sjelens ambisjoner høye slik at ingenting forgjeves forstyrrer den. Når en person opplever frykt, misnøye med seg selv eller andre, og bærer hat, beveger en person seg lenger og lenger bort fra Herren. En lys, ren sjel er fast bestemt på å gi glede til andre. Hun oppfatter til og med vanskelighetene som finnes i livet til enhver person med takknemlighet.

Du kan også be om hjelp i verdslige saker, men bare etter at Herren har blitt lovprist. Selv om det ikke er takknemlighet i hjertet, må vi tilby det med leppene våre og be Gud om å myke det harde hjertet. Til dette formål leses angrende salmer. Bønner for foreldre, barn og venner er passende. Det er spesielt verdt å be for dem som forårsaker anstøt - tross alt befalte Herren å be selv for fiender. Resultatene av bønner avhenger ikke så mye av flid (selv om de burde være regelmessige), men av tro.

Bønn til Hodegetria-ikonet

Å, aller helligste frue, frue Theotokos, du er den høyeste av alle engler og erkeengler, og alle de ærligste skapningene, du er hjelperen til de fornærmede, de håpløse, den stakkars forbederen, den sorgfulle. mating, pleie for de sultne , klær for nakne, helbredelse for syke, frelse for syndere, hjelp og forbønn for alle kristne. Å, allbarmhjertige dame, jomfru Guds mor, frue, ved din barmhjertighet frels og barmhjertig, Deres hellighet ortodokse patriarker, mest ærverdige metropolitaner, erkebiskoper og biskoper og alle de hellige kloster- og klosterrang, og alle ortodokse kristne gjennom kappe av Din ærlige beskyttelse; og be, frue, fra deg, uten sæd, den inkarnerte Kristus, vår Gud, at han må ombinde oss med sin kraft ovenfra, mot våre usynlige og synlige fiender. Å, allbarmhjertige dame Theotokos! Reis oss opp fra syndens dyp og befri oss fra hungersnød, ødeleggelse, fra feighet og flom, fra ild og sverd, fra fremmede og intern krigføring, og fra forgjeves død, og fra fiendens angrep og fra å korrumpere. vind og fra dødelige plager og fra alt ondt. Gi, frue, fred og helse til Dine tjenere, alle ortodokse kristne, og opplys deres sinn og hjerteøyne, ja til frelse; og vi er verdige, Dine syndige tjenere, til Din Sønns, Kristus, vår Guds rike; for hans kraft er velsignet og herliggjort, med hans begynnende far, og med hans aller helligste og gode og livgivende ånd, nå og alltid, og til evigheter. Amen.

Smolensk-ikonet for Guds mor, kalt "Hodegetria", som betyr "Veileder", i henhold til kirkens tradisjon, ble malt av den hellige evangelisten Lukas under den hellige jomfru Marias jordiske liv. Den hellige Demetrius av Rostov antyder at dette bildet ble malt på forespørsel fra den antiokiske herskeren Theophilus. Fra Antiokia ble helligdommen overført til Jerusalem, og derfra overførte keiserinne Eudokia, kona til Arcadius, den til Konstantinopel til Pulcheria, keiserens søster, som plasserte det hellige ikonet i Blachernae-kirken.

Den greske keiseren Konstantin IX Monomakh (1042-1054), som giftet seg med datteren Anna med prins Vsevolod Yaroslavich, sønn av Yaroslav den Vise, i 1046, velsignet henne på hennes reise med dette ikonet. Etter prins Vsevolods død gikk ikonet over til sønnen Vladimir Monomakh, som overførte det på begynnelsen av 1100-tallet til Smolensk katedralkirke til ære for den hellige jomfru Marias sovesal. Fra den tiden fikk ikonet navnet Hodegetria av Smolensk.

I 1238, etter en stemme fra ikonet, gikk den uselviske ortodokse krigeren Mercury inn i Batus leir om natten og drepte mange fiender, inkludert deres sterkeste kriger. Etter å ha lidd en martyrdød i kamp, ​​ble han kanonisert av kirken (24. november).

På 1300-tallet var Smolensk i besittelse av de litauiske fyrstene. Datteren til prins Vytautas Sophia var gift med storhertugen av Moskva Vasily Dimitrievich (1398-1425). I 1398 tok hun med seg Smolensk-ikonet til Guds mor til Moskva. Det hellige bildet ble installert i Bebudelseskatedralen i Kreml, på høyre side av de kongelige portene. I 1456, på forespørsel fra innbyggerne i Smolensk, ledet av biskop Misail, ble ikonet høytidelig returnert til Smolensk med en religiøs prosesjon, og to kopier av det ble værende i Moskva. Den ene ble reist i Annunciation Cathedral, og den andre - "mål med måte" - i 1524 i Novodevichy-klosteret, grunnlagt til minne om Smolensks tilbakekomst til Russland. Klosteret ble bygget på Maiden Field, hvor "med mange tårer" muskovittene slapp det hellige ikonet til Smolensk. I 1602 ble en eksakt kopi skrevet fra det mirakuløse ikonet (i 1666, sammen med det gamle ikonet, ble en ny kopi ført til Moskva for fornyelse), som ble plassert i tårnet til Smolensk festningsmur, over Dnepr-porten, under et spesialbygget telt. Senere, i 1727, ble det bygget en trekirke der, og i 1802 - en stein.

Den nye kopien tok på seg den gunstige kraften til det eldgamle bildet, og da russiske tropper forlot Smolensk 5. august 1812, tok de med seg ikonet for beskyttelse mot fienden. På tampen av slaget ved Borodino ble dette bildet båret rundt i leiren for å styrke og oppmuntre soldatene til en stor bragd. Det eldgamle bildet av Smolensk Hodegetria, tatt midlertidig til Assumption Cathedral, på dagen for slaget ved Borodino, sammen med Iveron og Vladimir-ikonene til Guds mor, ble båret rundt i den hvite byen, Kitay-Gorod og Kreml vegger, og deretter sendt til de syke og sårede i Lefortovo-palasset. Før han forlot Moskva, ble ikonet ført til Yaroslavl.

Våre forfedre voktet så ærbødig disse søsterikonene, og Guds mor beskyttet vårt moderland gjennom hennes bilder. Etter seieren over fienden ble Hodegetria-ikonet, sammen med den berømte listen, returnert til Smolensk.

Feiringen til ære for dette mirakuløse bildet 28. juli ble etablert i 1525 til minne om Smolensks tilbakekomst til Russland.

Det er mange ærede lister fra Smolensk Hodegetria, som feires samme dag. Det er også en dag for feiring av Smolensk-ikonet, som ble berømt på 1800-tallet - 5. november, da dette bildet, etter ordre fra sjefen for den russiske hæren M. I. Kutuzov, ble returnert til Smolensk. Til minne om utvisningen av fiender fra fedrelandet ble det etablert i Smolensk for å feire denne dagen årlig.

Det hellige ikonet til Guds mor Hodegetria er en av hovedhelligdommene til den russiske kirken. Troende har mottatt og mottar rikelig nådig hjelp fra henne. Guds mor, gjennom sitt hellige bilde, går i forbønn og styrker oss, veileder oss til frelse, og vi roper til henne: "Du er den allvelsignede Hodegetria for det trofaste folk, du er Smolensk-lovsangen og alle de russiske landene - bekreftelse! Gled deg, Hodegetria, frelse for kristne!

SMOLENSK IKONET FOR GUDS MOR, KALT "HODEGETRIA"

Det mirakuløse ikonet til den aller helligste Guds mor, kalt Hodegetria of Smolensk, har vært kjent i Russland siden antikken. "Hodegetria" oversatt fra gresk betyr "Guide". Det er flere versjoner av opprinnelsen til dette navnet, men det faktum at den aller helligste Theotokos er en guide til evig frelse for alle ortodokse kristne er en ubestridelig sannhet.

I følge kirkens tradisjon ble Smolensk-ikonet for Guds mor, kalt "Hodegetria", malt av den hellige evangelisten Luke under den hellige jomfru Marias jordiske liv på forespørsel fra herskeren i Antiokia, Theophilus, som han skrev for. et essay om Kristi jordiske liv, kjent som Lukasevangeliet. Da Theophilus døde, ble bildet returnert til Jerusalem, og på 500-tallet overførte den velsignede keiserinne Eudokia, kona til Arkady, Hodegetria til Konstantinopel til keiserens søster dronning Pulcheria, som plasserte det hellige ikonet i Blachernae-kirken.

Bildet kom til Rus i 1046. Den greske keiseren Konstantin IX Monomakh (1042-1054), som giftet seg med datteren Anna med prins Vsevolod Yaroslavich, sønn av Yaroslav den Vise, velsignet henne på hennes reise med dette ikonet. Etter prins Vsevolods død gikk ikonet over til sønnen Vladimir Monomakh, som overførte det på begynnelsen av 1100-tallet til Smolensk katedralkirke til ære for den hellige jomfru Marias sovesal . Fra det tidspunktet fikk ikonet navnet Hodegetria av Smolensk .

Assumption Cathedral (Smolensk)

Historien om Smolensk-ikonet til Guds mor

I 1238 Hæren til Khan Batu nærmet seg Smolensk. I den hæren var det en gigantisk kriger som, ifølge legenden, alene var verdt nesten en hel hær. Alle innbyggere i Smolensk kom ut for å be foran bildet av Smolensk Hodegetria-guiden. Tatarene hadde allerede kommet nesten nær byen, ikke mer enn 30 kilometer unna etter dagens standarder, da en viss seksmann i Pechersky-klosteret utenfor byen så i et syn Guds mor, som beordret ham til å ta med en kriger ved navn Merkur. til henne. Ved å gå inn i Pechersk-kirken så Mercury med sine egne øyne Guds mor sitte på en gylden trone med barnet i armene og omgitt av engler. Guds mor sa at Merkur må redde sin egen skjebne fra vanhelligelse, noe som nok en gang indikerte hennes spesielle beskyttelse over Smolensk-landet. Hun fortalte ham også om hans nært forestående martyrdød, og at hun selv ikke ville forlate ham, men være med ham til slutten.

Etter kommandoen fra Guds mor, reiste den uselviske ortodokse krigeren Mercury opp alle byens innbyggere, forberedte dem på beleiringen, og om natten gikk han inn i Batus leir og drepte mange fiender, inkludert deres sterkeste kriger. Så, i en ulik kamp med inntrengerne, la han hodet ned på slagmarken. Hans levninger ble gravlagt i Smolensk-katedralen. Snart ble Merkur kanonisert som en lokalt aktet helgen (24. november), Smolensk-ikonet for Guds mor ble også erklært lokalt æret, og legenden "The Tale of Mercury of Smolensk", som dateres tilbake omtrent til 15. - 16. århundrer, ble skrevet om hans bragd. Videre sier legenden at etter begravelsen dukket Mercury opp for den samme sextonen og beordret skjoldet og spydet som tilhørte ham i løpet av livet, å bli hengt på hans hvilested.

Sandaler til den hellige martyr Merkur - en av helligdommene til Smolensk-katedralen

I 1395 Fyrstedømmet Smolensk kom under Litauens protektorat. I 1398, for å unngå blodsutgytelse i Moskva og myke opp det bitre forholdet mellom de polsk-litauiske herskerne og Moskva, ble datteren til den litauiske prinsen Vytautas Sophia gift med sønnen til Dmitry Donskoy, storhertugen av Moskva Vasily Dimitrievich (1398- 1425). Smolensk Hodegetria ble hennes medgift og ble nå overført til Moskva og installert i Bebudelseskatedralen i Kreml på høyre side av alteret.

Annunciation Cathedral (Moskva Kreml)

I 1456, på forespørsel fra innbyggerne i Smolensk, ledet av biskop Misail, ble ikonet høytidelig returnert til Smolensk med en religiøs prosesjon. Den 28. juni, i henhold til gammel stil, ved klosteret St. Savva den hellige på Jomfrufeltet i Moskva, med en stor folkemengde, ble ikonet høytidelig eskortert til svingen av elven Moskva, hvorfra stien til Smolensk begynte. Det ble servert en bønn. Et halvt århundre senere, i 1514, ble Smolensk returnert til Rus (russiske troppers angrep på byen begynte 29. juli, dagen etter feiringen av Smolensk-ikonet).

I 1524, til minne om denne begivenheten, grunnla storhertug Vasily III Guds mor i Smolensk kloster, som vi kjenner bedre som Novodevichy-klosteret . Klosteret ble innviet og begynte å operere i 1525. Fra denne perioden begynte den all-russiske glorifiseringen av ikonet, offisielt etablert av kirken.

Novodevichy Guds mor-Smolensky kloster på Maiden Field i Moskva

Muskovittene ble imidlertid ikke stående uten en helligdom - to kopier av det mirakuløse ikonet forble i Moskva. Den ene ble reist i Annunciation Cathedral, og den andre - "mål med måte" - i 1524 i Novodevichy-klosteret, grunnlagt til minne om Smolensks tilbakekomst til Russland. I 1602 ble en eksakt kopi skrevet fra det mirakuløse ikonet (i 1666, sammen med det gamle ikonet, ble en ny kopi ført til Moskva for fornyelse), som ble plassert i tårnet til Smolensk festningsmur, over Dnepr-porten, under et spesialbygget telt. Senere, i 1727, ble det bygget en trekirke der, og i 1802 - en stein.

Det mirakuløse Smolensk-bildet viste igjen sin forbønn under den patriotiske krigen i 1812 . Den 5. august 1812, da russiske tropper forlot Smolensk, ble ikonet ført til Moskva, og på tampen av slaget ved Borodino ble dette bildet båret rundt i leiren for å styrke og oppmuntre soldatene til en stor bragd.

Bønnegudstjeneste før slaget ved Borodino

Den 26. august, dagen for slaget i Borodino, ble tre bilder av Guds mor - det eldgamle bildet av Smolensk Hodegetria, sammen med Iveron- og Vladimir-ikonene til Guds mor, båret rundt i hovedstaden i en prosesjon av korset, og deretter sendt til de syke og sårede soldatene i Lefortovo-palasset, slik at de kunne ære helligdommene og takke Guds mor foran dem for forbønn og be om bedring.Før han forlot Moskva, ble ikonet fraktet til Yaroslavl.

Etter seieren over fienden, den 5. november 1812, etter ordre fra Kutuzov, ble Hodegetria-ikonet, sammen med den berømte listen, returnert til Smolensk til dens opprinnelige Assumption Cathedral.

I 1929 ble Assumption Cathedral stengt, men var ikke utsatt for vanhelligelse og ødeleggelse, som mange andre templer og kirker i den perioden. Intelligens, som kan betraktes som pålitelig, om Smolensk-ikonet til Guds mor - prototype av andre, etterfølgende lister slutter i 1941, etter erobringen av Smolensk av tyske tropper. Så, i begynnelsen av august 1941, mottok hovedkvarteret til den tyske kommandoen en melding om at listen over ikonet, tilskrevet i henhold til historisk informasjon til børsten til evangelisten Luke, er på samme sted, i god stand, ikonet regnes som mirakuløst, og beliggenheten er et sted for tilbedelse og pilegrimsreise. Ingenting mer er kjent om det ikonet.

Nå i stedet for det savnede ikonet er det en liste fra midten av 1500-tallet, som ikke er dårligere enn sin forgjenger i antall mirakler og i populær ærbødighet, men Hodegetria av det apostoliske brevet er fortsatt avventet i Smolensk, de tror fortsatt at tiden vil komme og hun vil avsløre seg selv fra et gjemmested, hvor det på mirakuløst vis ble bevart i alle disse årene, slik det en gang var.

Ikon for Guds mor Hodegetria fra Smolensk Gateway, kopi fra det berømte Smolensk-ikonet. En gang hang den over portene til Smolensk Kreml; nå holdes den i katedralen på stedet for Smolensk-ikonet som ble tapt i 1941.

Lister med ikoner

Det er mange ærede kopier av den mirakuløse Smolensk Hodegetria. Mange kopier av det originale, men tapte ikonet ble mirakuløse (mer enn 30 totalt) - Igretskaya Pesochinskaya, Yugskaya, Sergievskaya in the Trinity-Sergius Lavra, Kostroma, Kirillo-Belozerskaya, Svyatogorsk, Solovetskaya, etc.. Alle disse bildene til forskjellige tider og demonstrerte deres mirakuløse egenskaper i varierende grad.

Ikonografi

Det er lite informasjon igjen om de ikonografiske egenskapene til bildet, siden ikonet, som kjent, gikk tapt i 1941, og derfor studerte ingen det. Det var bare kjent at ikontavlen var veldig tung, bakken var laget av kritt med lim, slik man gjorde i oldtiden, og dekket med lerret.

Guds mor holder barnet i sin venstre hånd, Herrens høyre hånd løftes i en velsignende gest, og i hans venstre hånd er «lærens bokrull». På baksiden var det skrevet en utsikt over Jerusalem, korsfestelsen og en inskripsjon på gresk - "Kongen er korsfestet." I 1666 ble ikonet fornyet, og senere dukket det opp bilder av den rene mor og evangelisten Johannes ved korsfestelsen.

Det ikonografiske bildet av Smolensk-ikonet er veldig likt Iveron-ikonet til Guds mor, men skiller seg i alvorlighetsgraden av arrangementet av figurene og uttrykket til ansiktene til Guds mor og spedbarnet.

Betydningen av ikonet

Det hellige ikonet til Guds mor Hodegetria er en av hovedhelligdommene til den russiske kirken (sammen med Vladimir og Kazan).

Utrolig historisk materiale er assosiert med Smolensk-ikonet til Guds mor, som, gjennom stiene til hennes vandringer over vestlige russiske land, markerer alle de viktigste hendelsene i Russlands historie frem til forrige århundre. Det kan sies at ikke en eneste hendelse hvor det var nødvendig med forbønn fra den som er avbildet på den, ble gjennomført uten hennes inngripen. Guiden Hodegetria påpekte og forsvarte vårt Vesten mot de aggressive interessene til nabostatene, som forsøkte å etablere sin innflytelse i den russiske staten med både militære og politiske midler. Men selv retrettene, som ble ledsaget av overføringen av den mirakuløse helligdommen fra dens hovedarv - Assumption Cathedral i Smolensk, var bare en strategisk nødvendighet, og på ingen måte en avtale med utlendingers tilstedeværelse og styre og den rådende latinske troen. på vårt land. Katedralbønnene til Smolensk og Muscovites før henne brakte sine fantastiske frukter - før eller siden ble fienden utvist, og Smolensk Hodegetria vendte hjem til Smolensk.

Troende har mottatt og mottar rikelig nådig hjelp fra henne. Guds mor, gjennom sitt hellige bilde, går i forbønn og styrker oss, veileder oss til frelse, og vi roper til henne: "Du er den allvelsignede Hodegetria for de trofaste mennesker, Du er Smolensk Lovprisningen og alle de russiske landene er bekreftelsen! Gled deg, Hodegetria, frelse for kristne!"

Feiring

Feiringen av Smolensk-ikonet til Guds mor finner sted tre ganger i året - 28. juli/10. august , etablert i 1525, da det mirakuløse bildet ble overført fra kunngjøringskatedralen i Moskva Kreml til Guds mor i Smolensk (Novodevichy) kloster, grunnlagt av Vasily III i takknemlighet til Guds mor for tilbakekomsten av Smolensk til Russland under den russisk-litauiske krigen. Festivalen ble etablert til minne om ankomsten av Smolensk-ikonet til Guds mor til Rus i 1046.

Feiringen finner sted for andre gang 5/18 november til ære for Russlands seier i den patriotiske krigen i 1812.

24. november/7. desember Vi feirer Smolensk-ikonet til Guds mor, og minnes seieren til innbyggerne i Smolensk over troppene til Golden Horde gjennom den vanlige bønn fra folket før hennes ikon - Smolensk Hodegetria.

Smolensk Guds mor hjelper alle som henvender seg til henne med bønner om helbredelse fra uhelbredelige sykdommer, på jakt etter familiefred og i andre vanskelige og uløselige situasjoner, som den første forbederen for oss for Gud.

Troparion, tone 4
La oss nå flittig nærme oss Guds mor, syndere og ydmykhet, og la oss falle ned i omvendelse og rope fra dypet av våre sjeler: Frue, hjelp oss, etter å ha miskunnet oss, kjempet, vi går til grunne fra mange synder, gjør ikke avvis slavene dine, for du er imamenes eneste håp.

Kontaktion, tone 6
De kristnes forbønn er ikke skammelig, forbønn til Skaperen er uforanderlig, forakt ikke stemmene fra syndige bønner, men fremme som god hjelp til oss som trofast kaller Deg: skynd deg til bønn og strev etter å be, gå i forbønn siden den gang Guds mor, som ærer deg.

I Kontakion, tone 6
Det er ingen andre imamer av hjelp, ingen andre imamer av håp, bortsett fra Deg, Fruen: Hjelp oss, vi håper på Deg og vi skryter av Deg: Vi er Dine tjenere, la oss ikke skamme oss.

Bønn
O de mest vidunderlige og fremfor alle skapninger Dronning Theotokos, mor til den himmelske kong Kristus, vår Gud, den mest rene Hodegetria Maria! Hør oss syndere og uverdige i denne timen, som ber og faller for Ditt Reneste Bilde med tårer og sier ømt: Led oss ​​fra lidenskapens brønn, Høyeste Frue, befri oss fra all sorg og sorg, beskytt oss fra all motgang og ondskap baktalelse, og fra urettferdig og grusom bakvaskelse av fienden. Du kan, vår velsignede mor, redde ditt folk fra alt ondt og forsyne deg og frelse deg med all god gjerning; Trenger du andre representanter i problemer og omstendigheter, og varme forbedere for oss syndere, ikke imamer? Be, O Aller hellige Frue, til Din Sønn Kristus, vår Gud, at han må gjøre oss verdige til Himmelriket; Av denne grunn herliggjør vi alltid Deg, som opphavsmannen til vår frelse, og lovpriser det hellige og storslåtte navn til Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, herliggjort og tilbedt Gud i treenigheten, for alltid og alltid. Amen.

Andre bønn
Hvem skal jeg gråte til, frue? Hvem skal jeg ty til i min sorg, hvis ikke til deg, Lady Lady Theotokos, himmelens dronning? Hvem vil akseptere mitt rop og mitt sukk, hvis ikke Du, den mest ulastelige, de kristnes håp og tilflukten for syndere? Bøy deg, O Rene Dame, Ditt øre til min bønn, min Guds mor, forakt meg ikke, treng Din hjelp, hør min stønn og inspirer mitt hjertes rop, O Lady Theotokos Queen. Og gi meg åndelig glede, styrk meg, som er utålmodig, trist og uforsiktig mot Din lovprisning. Opplys og lær meg hvordan du skal be, og ikke forlat meg, min Guds mor, for min knurring og utålmodighet, men vær min beskyttelse og forbønn i mitt liv og led meg til den stille oase av velsignet fred, og regn meg blant Din utvalgte hjord og der fortjene meg til å synge og prise Deg for alltid. Amen.

Dokumentarfilm «Seekers. TRACE OF HODIGITRIA" (2014)

Assumption Cathedral er en av de mest imponerende bygningene i Smolensk. Det var her det berømte ikonet til Smolensk Guds mor - den gamle Hodegetria - ble oppbevart fra dagen tempelet ble bygget. Hun, ifølge legenden, reddet byen mer enn en gang og ble ansett som mirakuløs, forsvant under andre verdenskrig. Det er ganske mange versjoner om Hodegetrias skjebne. Mange forskere er tilbøyelige til å tro at det legendariske bildet fortsatt eksisterer, noe som betyr at det er fornuftig å lete etter det!