Ikon herdet Pskovo Pecherskaya i det som hjelper. Bønn foran ikonet "urming"

Med en spesiell ærbødighet tilhører ortodokse kristne ikonet til Guds mor "udeling" Serafimo-Diveevskaya. For troende er dette ikke bare et bilde. Dette er et legitimt vitnesbyrd om All-Fortunemen, evig liv. Slikk av Guds mor "urming" hersker valgt Døden for endeløs kjærlighet og barmhjertighet.

Synonymt navn

Ikon "Temple" fra Diveevsky-ortodokse kvinners kloster er kjent for flere navn. Navnet "Diveevskaya" indikerer at i lang tid var bildet det viktigste helligdommen til Trinity-katedralen i klosteret i landsbyen Diveevo i Nizhny Novgorod-regionen. Lokale ortodokse kirker er æret av dette klosteret som den fjerde "jordiske oppdrett av den velsignede jomfru Maria" (etter Iberia, Athos, Kiev-Pechersk Lavra). Siden 1861 ble klosteret referert til som Seraphim-Diveevsky Troitsky.

Denne omdøpingen er forbundet med det faktum at grunnleggeren av Diveev-klosteret var Rev. Seraphim Sarovsky. Bak ham ble statusen til klosteret på klosteret løst. Den store hengiven ba ofte til den velsignede jomfru Maria før "urming" -ikonet. På bønnene i Rev. Seraphim ble mange mirakler begått før det. Ved siden av dette ikonet en flott gammel mann og jord. Derfor ble en del av Seraphimo lagt til definisjonen av "Diveevskaya".

Sammen med navnet "Serafimo-Divevskaya", bruker de navnet "Serafimovo Denating". Jo eldste selv kalt ikonet av "alle gleder glede".

Beskrivelse

Seraphimo-Divevsky Bilde av Guds mor tilhører kategorien "funnet" ikoner. Opprinnelsen er en skjult og hellig hemmelighet. Ifølge legenden fant ikonet "urming" Rev. Seraphim i Sarov Forest Debries. Bildet av "Lunizing" ble skrevet i Clevly Levkasa, strukket på et sypressbrett. Størrelsen på ikonet er 70x50 cm.

Et særegent trekk ved Diveevsky-bildet er bildet av jomfruen uten guddommen. SzonDeva avbildet på ikonet i en svært ung alder. Bildet registrerer øyeblikket for kunngjøringen av Jomfru Maria av de gode nyhetene. For annunciation fra Archangel Gabriel, Guds Materia, reagerer jeg ydmyk om mitt samtykke til å ta Herrens vilje.

På lerretet skildrer en vidisk slikk av jomfru Maria med brettede kryssformede hender på brystet. Hodet er vippet litt riktig. Oppdatert ned øynene spurte i den indre dybden. Hele utseendet overfører dyp ydmykhet og endeløs kjærlighet.

Over hodet til jomfruen, som er avbildet i en halv forstand, innskrevet ord fra den akathisten "glede, brude nonsense!". Det fangne \u200b\u200bøyeblikket i begynnelsen av aversjonen kunngjør utførelsen av den lovede frelsen til hele menneskeheten.

Den åndelige betydningen av begrepet "lunisering" er redusert til den spesielle tilstanden til den menneskelige sjel. Hun opplever øyeblikket av kontakt med det troende hjertet med nåde og Herrens nåde.

Historisk skjebne av helligdommen

Sarov rektor om. Etter omdreining av Rev. Seraphim, etter omdreining av Rev. Seraphim, formidlet til ikonet "Uming" Sisters av Diveev-bosatt. Nunnene plasserte ikonet i den hellige treenighetskatedralen, hvor hun var spesielt gjenoppbygget. Shrine har en spesiell elegant Kyot. Siden da ble tradisjonen konsolidert, ifølge hvilken insensier av klosteret ble funnet for Kyot av Guds Guds mor.

Saint Nikolai II i 1902 presenterte som en gave på den forgylte kappeet for "Lunia" og en sølvlampe. På keiserens initiativ, i 1903 ble Seraphim Sarovsky herliggjort i friheten. Samtidig gjorde noen nøyaktige lister et jomfru ikoner. De ble sendt i henhold til ulike russiske klostre.

1927 ble scenen for å lukke Diveevsky-klosteret. Den opprinnelige av det hellige bildet tok i hemmelighet Jegoria Alexander i byen Murom. Timer helligdommen nøye holdt fromme og virkelig troende.

1991 år. Det mirakuløse bildet overføres til patriark alexy II. Siden den tiden ligger helligdommen i patriarkalene i kirken til Vladimir-ikonet til Guds mor.

Tradisjonelt, en gang i året, for festet, rosen av nestlodeli (lørdagskatist), lederen av den russiske ortodokse kirken, blir helligdommen brakt til Epiphany-katedralen. Før henne er den store akatisten lese om morgenen på ferien. Da blir det mirakuløse ansiktet tatt ut for å tilbe. Alle kan knyttes til bildet.

I Serafimo-Diveevsky klosteret er nå den nøyaktige listen over "Lunia". Kopien blir tilbedt som en av klosterets hoved helligdommer. Pointers og nonner vurdere ikonet "Himmelsk Igumeny". Feiringen av Serafimo-Diveyevsky "Denoi" faller 28. juli (10. august).

Hevdet mirakuløs makt

Det ikonografiske bildet av Jomfru Maria ga ikke en gang den ortodokse nåden, førte dem til Guds nåde. Temperert som kristen dyd er legemliggjort i en tilstand glad. I kontakt med tapet er sjelene til mennesker fylt med milde berørende og varme følelser.

Bevissthet om at ingen av Guds døds død blir tydelig gjennom verdigheten. Men en person får Herrens nåde som en fornuftig gave og den høyeste grace. Under handling av lunisering, i samtidig kombinasjon av glede og sorg, blir folkene til mennesker gitt til knusingen, fylt med kjærlighet til Gud og nær.

Frelse fra Mora.

Ifølge Chronicle Reports, i 1337, erobret Novgorod Awesome Mor. Hver dag samlet dødelig lidelse en rik høst av menneskelige legemer. Det virket som om det ikke var frelse fra pasientens sykdom.

Nærmer fortvilelse, de ortodokse menneskene samlet seg under buene i Trinity-katedralen. Der var troende tåret til bildet av navigasjonen. Med disse forespørslene ble picbed sang gjort. Laheten spurte jomfruen om den hensiktsmessige og frelse av epidemien ulykkelig fra epidemienes død.

Etter det trakk angrepet raskt. Gratefulle troende sikret i minnet om generasjoner er fenomenet guddommelig hjelp. Årlig ærbødighet av det opprettede miraklet finner sted: En prosesjon i Trinity Abode finner sted fra Sofia-katedralen.

Velsignelse fra den hellige eldste

Ifølge deres avl var Seraphim Sarovsky all sin jordiske eksistens under Guds Guds regi. Bildet av mor dame har blitt avslørt mange ganger. Takket være denne serafien, helbredet av dødsfall, beskyttet mot onde menneskers intensjoner.

Seraphimo-Divevskoye "urming" var et CELON-ikon i St. Elder. Han vedtok pasienter med litt beklager fra lampene som vokste foran helligdommen. Spørene og de som er helbredende mottatt helbredelse etter et vedlegg.

Bilateral (LOKOTSK) SOULPING ICON

Framen til en av de moderne bildene av "denoition" er knyttet til stedet for oppkjøpet i landsbyen Elbow (Bryansk-regionen). Et bilde av et fantastisk og uforståelig bilde dukket opp.

En kvinne så mor til Guds kalender på en av butikkhyllene. Tallet var forsinket. Kvinne brakte et bilde hjem. Etter en stund begynte bildet å gjøre fred. Så det var et unikt bilateralt mymoid-ikon.

I kvinners hus begynte å forekomme underverk, fantastiske helbredelser. Samlet mange vitnesbyrd om helbredelsen av åndelig og kroppslig sykdom. Bønn foran Guds mors mor "udeling" har ikke bidratt til å overvinne tunge sykdommer, for å takle vanskelige livsvansker.

Et møte med en lidelse med dette moderne mirakuløse ansiktet er kjent. En kvinne ventet en komplisert onkologisk drift. Derfor ba lidelsen for å lykkes med å overvinne sykdommen. Sykehuset gjennomførte en ultralydundersøkelse. Forsinkelsen av kreftceller ble oppdaget. Pasienten gjenvunnet fullt ut.

Hva ber og hva Serafimo-Divevsky "urming" hjelper

Betydningen av Seraphim-Diveev-ikonene "denomium" finner mange tolkningsalternativer. En av dem blir inkarnasjon av renhet. Derfor, i folket, oppfattes dette bildet av jomfruen som en trofast assistent ved valg av en anstendig brudgom.

Før mirakuløst spør:

frigjøring fra plager, sykdommer, psykisk lidelse;
overvinne overgangsalder;
lett arbeidskraft;
sammendrag av onde hjerter;
bli kvitt umoralske tanker;
sette inner harmoni.

Utgitt marine, begrenset glede, instruerer kaste jomfruer. "Uming" forteller jentene å velge en riktig vei. Du kan spørre Guds mor om et velstående ekteskap, etterlengtet unnfangelse, lykkelig fødsel. Be også før helgen på gave av de milde og edle ingrediensene.

Bildet av "lunisering" vil bli fjernet fra smertefull despondency. Den mirakuløse lekkasjen vil spare fra mental depresjon på grunn av en rekke monotont grå-minded hverdager.

Det mirakuløse serafimo-diveevic-ikonet i vår dame "urming" gir den høyeste åndelige forståelsen. Miraklene som sendes gjennom det ikonmalte ansiktet, er forbundet med ydmykhet, håp, kjærlighet til Gud. Fylling av troendes sjeler med glede og nåde, Seraphim-Divevsky-bildet av "Deal" er Herrens nåde og en effektiv kondisjon for personen.

På dette ikonet er den allerhellige jomfruen avbildet for øyeblikket da Archangel Gabriel dukket opp foran henne og sa at hun ville føde Messias, Guds Sønn. Ung jomfru Maria ser ned, armene krysset på brystet, og ansiktet hennes viser den dypeste ydmykheten.

"Ulems" ikon av Guds mor

Ikon av mors mor "urming", beskrivelse

"Umunition" - bildet av den velsignede jomfru Maria av Pskov-Pechersk - refererer til typen "Elyus" -ikonmaleri, som er den vanligste i russisk ikonmaleri. Hun skildrer Jomfru Maria, som holder hendene på sønnen Jesus Kristus. Barnet presset kinnet til Guds mor, og viste en høy grad av kjærlighets sønner.

Serafimo-Divevskaya-ikonet "Bestemmelse" av den velsignede jomfru Maria skiller seg fra andre som Guds mater er avbildet alene. Hennes hender krysses på brystet tverrkryss, og hele utseendet overfører tilstanden til dyp ydmykhet og kjærlighet. Dette bildet gjelder ikke for typen av ikonografi "Elyus".

Pskovo-Pechersk-bildet av Guds mor "denomium" ble skrevet av Monoki Schitrolov i 1521. Dette hellige ikonet er kjent for sin fantastiske måte å støtte og beskytte ortodokse kristne i vanskelige øyeblikk av livet.

Ikon av Guds mor "urming" serafimo-diveevskaya historie

Divevskaya-ikonet "urming" regnes som en av de viktigste helligdommene på Serafimo-Divevsky klosteret. Nunnene anser det for å være hennes himmelske. Dette ikonet var i Sarovskys serafimcelle. Han leser dette bildet og kaller ham "glede av glede".

Seraphim Sarovsky brukte oljen fra lampen, som brenner foran ikonet for å velsigne mange besøkende som kom til ham for konfesjonens sakrament, salvet dem med et kryss og sa bønnen for hans misbruk av synder. Hvem hadde fysiske sykdommer, rapporterte at de ble helbredet fra denne hellige oljen.

På slutten av sitt liv instruerte Rev. Seraphim søstrene til Diveevo-klosteret for å forberede et passende sted for en velsignet mor.

2. januar 1833, den store hengiven, den kristne WonderWorder og den åndelige far Seraphim ble funnet død i sin lille hooler i skogen rundt Sarov-klosteret, Russland. Han ble funnet på knærne i bønn foran ikonet "Uming" Den velsignede Virgin, som tjente ham inspirasjon gjennom hele sitt liv.

Etter glorifisering av Serafima som Saint i 1903 ble de edle steinene presentert av King Nikolai II for å dekorere ikonet.

Dette er forbindelsen til ikonene med serafim og klosteret i Diveevo, gir ikonet sitt tredje navn - etter "mildere" og "glede av glede" - "Seraphim-Diveevskaya".

I den etterrevolusjonære perioden, da Driveevsky-klosteret ble stengt, ble ikonet "urming" Serafimo-Diveevskaya levert til Mirov Diveevskaya Igumen Alexander.

I 1991 ble det fantastiske bildet overført til Alexy II - Patriark av Moskva, som postet et ikon i den patriarkalske kirken, hvor hun for tiden er. Hvert år brakte det fantastiske bildet til Epiphany-katedralen for å tilbe. En kopi av det fantastiske bildet er nå i Wonderlands kloster.

Ikon "Templement" av den velsignede jomfru Maria-betydningen, hva som hjelper

Med bønn til ikonet til den jomfruen "urming", spør mange kristne om styrking av tro, forenk på krigen, om å bli kvitt fiendens invasjon og bevaring av den russiske staten. Men oftest kommer unge jenter og kvinner til henne, og henter mange forespørsler om et vellykket ekteskap, om helbredelse fra infertilitet og fødsel av sunne barn.

Ethvert ikon "urming" viser tilstanden til den hellige jomfruens sjel: hennes uendelige kjærlighet til mennesker, større renhet og hellighet.

Mange kristne etter oppriktige bønner før saintly note dyp ro i sinnet, tro og håp for den fantastiske styrken til den allerhellige jomfruen. Verdien av dette hellige bildet av Vår Frue er å hjelpe alle som ber henne hjelp.

Seraphim Sarovsky hadde flere bilder av Guds mors mor, hvis departementet dedikert seg selv. Vår dame patroniserte ham på hele veien. Et spesielt sted i livet til den store helgen okkupert det hellige bildet av "urling". Seraphims far nesten aldri skiltet seg med ham, han veltet foran ham, han dro til andre verden (2.01.1833). Hva betyr ikonet og hvilken innflytelse det påvirker troendes liv, finne ut fra denne artikkelen.

Historieikoner Tempeling Neste. Hun var den viktigste saken av den store russiske Saint, Rev. Seraphim Sarovsky. Saint kalte henne "alle gledene glede", det ba foran henne og uteksaminert fra sin jordiske sti. Snart ble denne slikket en av de mest ærverdige blant systene i Diveevsky-klosteret.

Saint Seraphim gjentok mer enn en gang at han forlater innløpene til Divejevsky-klosteret for omsorg for den velsignede jomfru Maria, og samtidig pekte han alltid på ikonet "urming".

Derfor, etter hans formodning, ble Lick overført av Abbot av Sarov-klosteret med en ikke sir i klosteret, hvor han var opp til revolusjonens kommisjon i Russland. Den 10. august 1885 ble "ulming" lagt ut i den hellige treenighetskirken i Diveev-bosatt.

I begynnelsen av det 20. århundre, ved instruksjon av keiser Nicholas II, ble en Riza dekorert med edelstener laget for Sarov-helligdommen. Hun ble presentert til ære for Glorification of the Saint. På samme tid i 1903, i Sarov, hvor feiringen ble holdt, ble det hellige ansiktet til vår dame "urming" hentet fra Diveevo.

I 1927, etter lukningen av klosteret, klarte han å redde. Igumenia Alexander ble arrestert og sendt til Moskva. Etter frigjøring flyttet prioriteten og flere søstre til Murom, hvor de slo seg av. På en eller annen måte klarte de å bevare det hellige ikonet og ta det med dem, så vel som de andre tingene til Seraphims far.

Etter morenes døds død, flyttet licken til vår dame og andre helligdommer til lagring til en av nonne som heter Maria (Barinov). Før hans død overgav hun til Patriark Pimens ansikt, som ofte i de tidligere tider var i Diveevo og var godt kjent for mange av søstrene. Da hun fortsatt var Hieromonakh, tjente han i Murom og mer enn en gang besøkt klosteret, hun ble påført på faren til Seraphims helligdommer, hans hellige kjærlighets kjærlighet gjennom sitt liv.

Men det hellige stykket bestilte i en annen og ga et fantastisk ansikt av vår dame og de personlige tingene av far seraphim på lagring av Viktor-forfatteren, den skarpe fra den nærlige Moskva landsbyen Krato. Nesten 20 års helligdom ble holdt i prestens familie og bare i 1991 returnerte tilbake til Seraphim-Diveev-klosteret. Tallrike pilegrimer fikk muligheten til å se og gjøre seg kjent med fokusene til Saint, nøye vurdere dem og forsøke å forestille seg hvordan faktisk Faderen til Seraphim var. En del av ting ved avgjørelse av hans hellighet Alexy II ble overført til Trinity Temple of Posp.

Informativ!Hvor er: adresse og serviceplan

Spesifikk, nemlig:

ikon "PRP. Seraphim "med et stykke mantel;
bildet av "PRP. Seraphim, be på steinen. "

For disse ikonene ble en separat innebygd bygget, i konstruksjonen som den berømte forfatteren A.I. hjalp Solzhenitsyn. Hans siste liturgi Victor Shipovatnik serverte der i 2005 på All Hellige.

Den mirakuløse slikken selv ble overført til den hellige patriarkalske boligen (Moskva, ren kjørefelt). En gang i året blir han båret til universell tilbedelse av den patriarkalske Epiphany-katedralen (Elokhovo). Det er nødvendig for festen av den velsignede Virgin, som feires av kirken på den femte uken i det store posten. Akathist leser et mirakuløst ansikt, hvoretter alle kan gjøre helligdommen. Det som hjelper den troende av alle russiske mennesker, hellige bilde, er hjulpet av alle russiske folk.

Merk følgende!Historieikoner som beseiret de mest hellige theotokosene i et ganske fullt beløp, presenteres på internett, for eksempel på Wikipedia-nettsiden.

Epiphany Cathedral.

Bønn tradisjon

På den røde tradisjonen til den hellige slikke "urin" regnes som den kvinnelige helligdommen, siden det personifiserer ungdom, femininitet, renhet og kyskhet. Det er spesielt sannsynlig å elske unge jenter, kvinner som drømmer om å gifte seg eller giftes og ansvarlig for å lagre familiens ild, som hevder barn i tro og kyskhet. Brudene, som går under kronen, ber og tar velsignelsen av himmelens dronning for å komme inn i et nytt liv.

Bønn for den hellige Guds mor, hjelper jentene til å overvinne en vanskelig tenåringsperiode, så mange mor får ham med datterens fødsel, slik at han, som ber om et rent og lyst ansikt av jomfruen, ble barnet dannet rent og kaste.

Før det hellige ikonet er knær og menn, fordi den sterke gulvet også trenger hjelp og beskytte den himmelske dronningen, hennes kjærlighet og empati til oss syndige. Hva som ber at ikonet troende folk handler om.

Guds mor ber om haster ting:

Helbredende kroppslige demonteringer.
Bli kvitt mental sorg, angst, depresjon.
Bevaring av tchad ren og kyskhet.
Salgsfremmende ekteskap.
Unnfangelse og vellykket fødsel.
Restaurering av fred og kjærlighet i familien.
Rensende sjelen fra lidenskaper og defekter (latskap, stolthet, forfengelighet og andre).

Den milde og varme slikket på bruden er en tilstrekkelig "mudder" opplyser sjelen til enhver person med alvorlige tanker om håpløshet. Reviderer håp om et gunstig utfall i vanskelige livsforhold, gir fred og fred, legger den stille uheldigvis glede av guddommelig vesen.

Nyttig video: Ikon av Guds mor "urming"

Ikonografi

Lick of our dame ble skrevet på et lerret som dekker et sypressbrett, hvorav størrelsen er 67x49 cm. Det er et enkelt midjebilde av lika Mary Facial. Bildetikonografien går tilbake til beholdningen av Guds mor i Litauen og Vest-Russland, som også ser ut som et semi-imaginært bilde av vår dame med armene krysset på brystet.

Divevsky Image Defeksjon inneholder ikke noen attributter av vestlig ikonografi:

halvmåne;
stjerner rundt Nimba.

Nimba dekker den halvcirkelformede påskriften "Gledet til brudepike tullet". Med Divevsky Holy Lima-giftet har innbyggerne gjentatte ganger gjort kopier. Etter kanoniseringen av helgen i de ikonmalte verkstedene i Diveev og den monastiske forbindelsen i Peterhof, begynte masseproduksjon av lister. Et trykt bilde av ikonet var også vanlig.

Lage kopier

I Divevsky-klosteret er det en eksakt kopi av den mirakuløse primortjonen som tilhører serafien som tilhører Faderen. Hun ble skrevet av klosterets søstre i slutten av 19 eller tidlig 20. århundre. Denne listen forherliget også seg med mange underverk og regnes som den viktigste helligdommen til Diveevo. Han tar et ærverdig sted i den viktigste Trinity Cathedral, lika er dedikert til det hele tatt. Dette indikerer at hovedguiden og tidligere klosteret er Guds mest hellige mor.

Den endeløse elven flyter til hennes folk med en bønnforespørsel og takknemlighet for patronage. Hver søndag, før sen liturggi, før ansiktet på "uming", er Paraklis forpliktet til Tsaritsa himmelske - en spesiell bønnsang av Vår Frue.

En annen nøyaktig kopi lagres i Tretyakov-galleriet. Dens forskjell fra hovedstaden er at gulllønnen dekorert med edelstener, og andre attributter (Crown, Riza, Land) simuleres ved hjelp av malingsprodukter. Mange klostre og templer har også senere lister over det mirakuløse ikonet.

Fullstendig nylig ble kjent for en av de moderne eksemplarene til Diveev-ikonet. Piecely kvinne kjøpte en forsinket kirkekalender med bildet av Guds mor i den vanlige handelspaviljongen. Snart det dobbeltsidige ikonet "urming", bildet som den troende hang på veggen, røkt. Så var verdens unike bilde av mor til moren til Lokotskaya (se bilde), oppkalt etter beliggenheten til helligdommen (s. Elbow, Bryansk-regionen).

Betydning ikoner i frelse

Hellige bilder er av stor betydning for kristen åndelig liv. De har en gunstig effekt på alle retninger og randen av åndelig dispensasjon.

Deres fordeler for enhver person er uvurderlige:

Snakk om evangelihistorie. Hennes hendelser er påtrykt gjennom ikonisten mye dypere. Bidra til opplysning av sinnet.
De spenner i hjertet av kjærlighet til jomfruen og hennes sønn, hellig. Styrke følelser av lunisering og knusing. Kjør troende til mer nidkjær bønn.
Styrke kristne vilje i kampen mot syndens eksempler på de helligees prestasjoner, bildene av en forferdelig forsøk på syndere.
Å lage buer foran bildene og kjærligheten til dem, at troende vitner om deres kjærlighet og respekt for de høyeste kreftene, og dermed tiltrekker velsignelsen, Guds kjærlighets kjærlighet og alle hellige.
Server til instrumentet for manifestasjon av guddommelig kraft gjennom mirakler, tegn, helbredelse for innvirkning og menneskehetens frelse.
Jeg utdriver urent ånder eller svekker sine geiter. Hvor det er hellige bilder, er fiender av menneskeheten hjelpeløs. Det er mange eksempler på hvordan demonene fra besatte mennesker ble utvist ved hjelp av helligdommer.

Ikke gjennom alle de hellige bildene, og ikke alle utføres av alle. Men de mange vitnesbyrdene som vi har, sier at Herren, Gud, tilbe de hellige ikonene. For han ga oss dem til belysning og redning, så vel som bildet av "lunisering", er betydningen av som i åndelig liv vanskelig å overvurdere.

Nyttig video: Ta med det mirakuløse ikonet til Guds mor "urming"

Produksjon

Den endeløse menneskelige elven flyter med en bønn til den hellige jomfru, hennes høye ikon "urming" Serafimo-Divevsky kloster. Troende faller til Guds mor med rikelig med hjelp, med takknemlighet og med tårer av glede.

En av dem er "uring". På ikonene "urling" (i den greske tradisjonen - "Elyus"), blir den allerhellige Guds morsomme mor vanligvis avbildet på beltet. Hun holder barnet - Frelseren - i armene og med tapet som lener seg mot sin guddommelige sønn.

Seraphimo-Divevskaya-ikonet "urming" er forskjellig fra resten, mors mor er avbildet på det alene. Hennes hender er avgjørende på brystet, og hele utseendet overfører tilstanden til dyp ydmykhet og kjærlighet. Dette bildet refererer ikke til typen "Elyus" -ikonmaleri, likevel slitne navnet.

"Uming" - Ikon av Guds mor Pskovo - Pechersk

Pskovo-Pechersk-ikonet til Guds mor "urming" (Foto ligger nedenfor) er en liste over "Vladimir Virgin". Hun ble skrevet av Monk of Arseny Khitrosh i 1521. Pskovo-Pechersk-klosteretikonet ble brakt av fromme kjøpere i 1529-1570, da klosteret i Igumen var Reverend Cornilius. Dette hellige ikonet i hele verden ble kjent for sin mirakuløse hjelp, støtte og beskytte ortodokse kristne i vanskelige livsmomenter.

"Uming" - Pskovo-Pecherskaya - refererer til den ikonmalte typen "Elyus", som er den vanligste i russisk ikonografi. Her er jomfru Maria, som holder sin sønn Jesus Kristus på hans sønns hender. Barnet presset kinnet til Guds mor, og viser den høyeste grad av kjærlighetens sønner.

Denne typen inkluderer slike ikoner av jomfru, som Donskaya, Vladimirskaya, Yaroslavl, Feodorovskaya, Zhirovitskaya, Grebnevskaya, Pocheevskaya, utvinningen av de døde, Akhren, Degtyarevskaya, etc. En av bildene av denne typen er ikonet til mor til mor til Gud "urming" Pecherskaya.

History of Glorification Miraculous Icon

I 1581 forsøkte den polske herskeren King Stefan Batori beleiringen til Pskov. Fra The Bell Tower of the Miroral Monastery ble soldatene i motsatt side utladet av Kalenny Nuclei, hvorav den ene falt i ikonet til jomfruen "urming", hengende på toppen av bymuren. Men bildet ble mirakuløst bevart, og kjernen falt i nærheten av det, uten å få noen skade. Etter å ha tenkt i denne krigen, ble det litauiske prinsippene tvunget igjen for å konkludere med en våpenhvile med Russland.

Takket være den virundres hjelp, ble Polatsk-byen Polotsk begått fra franskmenn. Hendelsen skjedde 7. oktober 1812 under den patriotiske krigen i invasjonen av Napoleons tropper Bonaparte. Kommandoen til Corps er tilskrevet sin seier akkurat hjelp av jomfruen og hennes hellige bilde av "urling". Ikonet til Guds mor hjalp med sin mirakuløse kraft for å vinne den neste seieren.

Tallrike tilfeller av å hjelpe dette ikonet er kjent med den fantastiske helbredelsen av blinde mennesker. Enken, som roste den hellige jomfru Maria, mottok utvinning etter den varme bønnen foran "urming" -ikonet. Ikonet til Guds mor ble kjent for det store miraklet. Kvinnen var en blind i nesten tre år, og etter den varme bønnen før den mirakuløse måten var han klar. Også fra blending ble helbredet og en bonde som ikke hadde sett seks år før det. I tillegg ble ulike tilfeller av utvinning fra alvorlige sykdommer som fant sted ved hjelp av jomfruen etter bønn før denne helgen ble notert.

"Uming" - Seraphim-Divevskaya-ikonet

Ikonet til Guds mor "Demonie" regnes som en av de viktigste helligdommene i Serafimo-Divevsky-klosteret. Nuns og forverrer av det kvinnelige klosteret anser henne sin himmelske needleness. Dette ikonet var lokalisert i Sarovskys Insiele Insider. Han leser veldig dypt dette ikonet, ringer henne "alle gleder Joy." Stående på bønn foran bogorsken, revet Rev. fredelig flyttet til Herren. Senestly i Saints liv foran ikonet i lampen, olje som han kom inn i alle mennesker som kommer til ham, helbredet fra åndelige og kroppslige plager.

Interessant er det faktum at den ikonografiske typen av dette ikonet er karakteristisk for vestlig kristendom i stedet for den østlige tradisjonen for å skrive. Guds mest hellige mor er avbildet her i en ung alder, i det øyeblikket hennes liv, da han kunngjorde den gode nyheten om utførelsen av Guds Sønn. Jomfru Maria gjennomtenkt, hender er brettet på brystet. Gjennomføring, ser ned. Over hodet ditt påskrives ord fra Akafista: "Glede, Broided Nonsens!"

Historie ikoner

Historien om skriving og forfatteren av dette ikonet er ukjent, dets opprinnelse er datert til slutten av XVIII århundre. Etter Serafima Sarovsky-døden ble bildet utsatt for den hellige treenighetskatedralen i Diveevsky-bosatt. For dette ble en spesiell innebygd gjenoppbygget, og ikonet ble plassert i en spesiell elegant Kyot. Fra disse tider er det en tradisjon: alle isasakene i klosteret under tilbedelse står bak Kyot av Jomfru Maria.

I 1902 presenterte den hellige keiser Nicholas II en dyrebar forgylt kappe til klosteret til ikonet "urming" og en sølvdekorert lampe. Et år, da Seraphim Sarovsky var herliggjort, ble det gjort flere nøyaktige lister til Virgin Icon, som ble sendt til forskjellige russiske klostre.

I den etterrevolusjonære tiden, da Diveevsky-klosteret ble stengt, ble ikonet i jomfruen tatt ut i Murom Diveevskaya Queenia Alexander. I 1991 ble det mirakuløse bildet overført til Alexy II - Patriark av Moskva, som lagde et ikon i den patriarkalske kirken, hvor hun for tiden er. En gang i året er det mirakuløse bildet laget i Epiphany-katedralen for tilbedelse. Du kan gjøre det mulig for alle de som ønsker det ortodokse kristne. I det spennlige klosteret er den nøyaktige kopien av det mirakuløse bildet nå plassert.

Novgorod Icon "urming"

Innbyggerne i Novgorod i nesten 700 år har blitt hedret av et annet ikon av Guds mor "urming". Det er kjent takket være mange mirakler som kommer fra bønn til den velsignede jomfru Maria.

Den mest hellige Deva forsvarte byen fra branner, ødeleggelse og kriger. Takket være den varme hjertebønnen før dette fikk mange mennesker helbredelse fra åndelige tuller og kroppslige sykdommer. Feiring av ikoner finner sted 8. juli.

Smolenskikon av Guds mor "Nevn"

På Smolensk Virgin Icon "Uming", er den hellige jomfruen avbildet med hender, korsfestet på brystet. Hun beundrer sin guddommelige sønn som leker på klærne på klærne hennes. Ansiktet til den velsignede jomfruen er fylt med dyp kjærlighet og samtidig tristhet for sin sønn.

Bildet er kjent for verden siden 1103. Og han ble kjent på grunn av den fantastiske forbrenningen av den velsignede jomfru Maria, som forsvarte Smolensk fra angrepet av polske krigere i begynnelsen av XVII-tallet.

Mirakuløst ikon "urming" Guds mor til Gud, verdi for troende

Med en bønn appell til den mest hellige Theotok, ber mange kristne om styrking av tro, om forsoning av fiender og bevaring av den russiske staten fra invasjonen av fiender. Men unge jenter og kvinner kommer til henne oftest, hælder mange forespørsler om velstående ekteskap, helbredelse fra infertilitet og fødsel av sunne barn. Ethvert ikon for "urming" viser staten den hellige sjel av jomfruen: hennes uendelige kjærlighet til folk, stor renhet og hellighet.

Mange kristne etter å ha begått oppriktig bønn før saintly note dyp rolig, tro og håp i den velsignede jomfruens mirakuløse styrke. Hjelper i dette ikonet "urming" Guds mor. Verdien av dette hellige bildet er å hjelpe Jomfru Maria til alle som ber om mennesker.

Mange ortodokse kristne broderer ikonene til den velsignede jomfruen. Nylig, for dette formålet begynte perlene å bruke oftere. Det er en fromhetstradisjon for å bruke dette arbeidet til den allerhellige jomfruen. Under broderi, tror kvinner og jobber med en følelse av omvendelse. I en forespørsel om å føde friske barn, tar noen mødre arbeidet med broderi-ikoner. Når ikonet til morens mor "tempererte" perler er klar, konkluderer hun hennes glasert ramme og helliggjøres i den ortodokse kirken. Etter det, be foran veien i håp om å få sammenheng.

Gymnografi

Mange bønner er kjent for å være kjent for Guds mest hellige mor. Før ikonet for "urming", leser de troende akatisten. Bønnen til morens mors mor "Umunition" inneholder en dyp mening: ortodokse ros den mest hellige jomfruen, kaller henne en forbønn og forsvarer av vårt land, skjønnhet og herlighet kloster, og ber også om å holde folk fra ondskap, redd russisk Byer og beskytter de ortodokse folkene fra invasjonen av fiender, jordskjelv, flom, fra onde mennesker og andre ulykker. Denne bønnen er vanlig å uttale, adressere hjelpen til den allerhellige jomfru Maria, i håp om sin himmelske hjelp og støtte.

Akathist

Det akatistiske ikonet til Guds mor "urming" inneholder overveiende laudatoriske tekster. Den inneholder 13 Ikos og Kondakov, som fremhever noen historiske hendelser forbundet med utseendet og forherliggjøringen av det hellige ikonet. Akathisten inneholder også ulike forespørsler til de mest hellige theotokos om hjelp, beskyttelse og bønn for det syndige slekten mennesket. Til slutt blir den endelige kneelbønnen alltid lest, utførte forespørsler om den velsignede jomfru Maria of frelse og beskyttelse av alle mennesker.

Konklusjon

Det er flere forskjellige arter av de ortodokse ikonene til Guds mor, referert til som "urming": det er mirakuløse, lokale og ærverdige bilder.
Til tross for at alle disse bildene er forskjellige, har de en generell - de formidler alltid den ubegrensede kjærligheten til den velsignede jomfru til ortodokse kristne og alle mennesker.

Templet til ikonene til Guds mor "uring" i Moskva er i sentrum av sosialt. V.p. Serbsky. Dette er et husvirkende tempel som ligger på: Khamovniki, Kropotkinskys smug, 23. Her venter du alltid på troende som ønsker å be og få trygghet.

Religiøs lesing: Bønn foran ikonet Temphist av Seraphimo Diveevskaya for å hjelpe våre lesere.

Artikkelen vil gå om ikonet til Guds mor, Lunizing, som troende tror på forsiden og hva slags unik betydning for hele verden den har. Hun skildrer Virgo umiddelbart etter den gode nyheten da Askangel Gabriel dukket opp for henne og rapporterte at hun ville bli Guds mor. Dette øyeblikket fanget begynnelsen av prisen, og dermed oppfyllelsen av løftet om hele menneskehetens frelse begynner. Herren har allerede kommet til bakken for å avsløre sin kjærlighet og innløse verdens synder.

"Uming" er ikke bare et ikon, dette er bevis. Åh evig liv, om alt-ting. Bildet forhindrer den gudfarens død i navnet på endeløs kjærlighet.

Beskrivelse Ikoner Tempered: Visninger

I denne artikkelen lærer du om Seraphim-Diveev-ikonet. Men i tillegg til den mest berømte "glede av alle gleder," er det en hel ikonografisk type ikoner under den generelle tittelen "urming". Vi vil bli kjent med dem kort.

Ikoner "urming" (Elyus) er en av de viktigste typene av bildet av Guds mor. Det er mange tradisjonelle ikoner, den viktigste kjennetegn som er brevet av jomfruen med Kristus i hendene, hvor de presset hverandres kinn. Det er den ikonografiske typen lunisering i den tradisjonelle versjonen. Dette symbolet betyr fraværet av en avstand mellom Guds sønn og hans mor og endeløs kjærlighet mellom dem. De berømte ikonene til moren til denne typen Gud er som følger:

noen andre.

Det er også en mindre kjente ikonografiske varianter av verdighet, som "rekruttering av en baby", som refererer til typen Elyus også.

Men den største berømmelsen og ærbødigheten tilhører DiveEV-ikonet "urming", foran som han ba om å prere. Seraphim Sarovsky. Han kalte henne "gleden av alle gleder" og helbredet foran pasientene hennes. Guds mor har gjentatte ganger dukket opp til helgen helbredet, helbredet ham fra den dødelige sykdommen, "Denne typen vår" - snakket om ham. Batyushka Serafim forlot dette ikonet etter seg som en forvalter av Diveevsky-klosteret. Ikonet har blitt kjent for mange mirakler.

Den opprinnelige den er mirakuløst bevart til nåtiden. Heltiden er lagret i patriarkalene i kirken til Vladimir-ikonet til Guds mor, den fungerende patriarkalske boligen i det rene smuget. Det er en tradisjon på en dag i året - på festen av ros av den hellige theotokos - å bringe et Seraphim-Diveev-ikon til galskapen til Guds mor for å tilbe alle troende. Tilbedelse er i bildet i Moskva Epiphany-katedralen i Elokhov. Tradisjonelt leses akatisten for den allerhellige jomfruen på denne dagen. Ferien feires på lørdag den femte uken av Great Post.

Seraphimo Divevskaya Ikon av Guds morsdefeksjon: Betydning

Serafimovo Deal er en av de mest berørende bildene av den allerhellige jomfruen. Her er det avbildet som om man, men har vært trygg på arrangementet, vet vi at det ikke er det. Sønnen er usynlig tilstede og reflektert i ansiktet med guddommelige funksjoner - mildhet, kyskhet, stille lys.

Det er vanskelig å til og med gjette at for øyeblikket følte moren: På ikonet ser vi henne ominøse blikk. Kryssformede hender på brystet symboliserer en uforutsigbar hemmelighet, hersker gudspanen. Kapittel - i en montert halvnakl. Bilde av ord rundt kronen: "Gled deg, nonsens brud."

Flere uttrykksfulle slag skildret en ukjent ikonmaler på lerretet. Og disse slagene ble perfekt gitt essensen: foran oss, Guds mor i sitt mest spennende øyeblikk, umiddelbart etter annunciationen. Hun vil snart gå til Elizabeth, og kusinen vil fortelle henne ordene som vil bli anthem i Guds mor: "Virgin Devo, glede seg. " Og Virgo vil svare: "Majses mine herrer ...", - Vi synger denne sangen til denne dagen. Kulminasjon av hendelser. Mennesket kom opp foran Guds Sønn, og nå er han med oss.

Fantastiske ikoner av Guds morsavtale

Tar begynnelsen fra hendene på prep. Seraphim dette bildet i flere århundrer i flere århundrer i flere århundrer. Den fantastiske fortsetter i dag. Det moderne ikonet til Guds mor "Serafimovo", kalt Lokotovskaya, på stedet for å få i paradist, Bryansk-regionen. Dette er verdens eneste toveis mirakuløse sjelikon. Det er mange bevis på at kropp og psykisk sykdom er helbredet foran. Det virket for fantastisk. En kvinne så på telleren i butikkkalenderen til jomfruen, som ligger i uaktsomhet. Det viste seg at kalenderen ikke er forsinket og selger. Frykt for skjebnen som den hellige slikk kan være gjenstand for, tok en kvinne et bilde hjem. Over tid begynte han å gjøre fred, så underverk og healing skjedde. Etter, i kvinners hus, ble alle ikonene knust. På et papirikon ble "uming" et annet ansikt dannet på den annen side. Ikonet kan bli funnet i dag. Hennes keeper, Natalia Shishkova, i mer enn 10 år har hun tatt pilegrimer.

Ifølge henne, bønnen foran ikonet til Guds mor, hjelper Lunizing å helbrede tunge sykdommer og takle livsvansker.

Ikonet til Guds morsdefeksjon: Hva hjelper og hva troende ber?

Serafimovo urming - utførelsen av renhet og begrenset glede. En av de mest sublime bildene av jomfruen. Folket i ikonet er æret av en lojal assistent i å velge en anstendig brudgom og kyskhetslærer for jenter. Det antas at ikonet til Guds mor, lunizing hjelper unge jenter til å velge sin vei, hva de ber foran henne, så vel som godt ekteskap, unnfangelse, velstående fødsler. Du kan be om gave av det edle i og rent liv for de raske jomfru hjerter.

Ikonet er ikke lett. Probimis var på Seraphim Sarovsky: hvordan, når, hvor kommer dette ikonet fra - vi vet ingenting. Det er bare kjent at munken alltid ba foran henne, velsignet hennes åndelige barn, underverk og helbredelser fant sted før dette ikonet. Og som et klimaks, etter bønn som står foran henne på steinen i 300 dager, forrådte Faderen til Seraphim sin sjel til Gud.

Ikon av Guds mors mor: bønn og tropar

Vi aksepterer, all-stock, den overordnede fruen, Vladychitsa den kjedelige, du er en av de anvendte, fra oss, uverdige av dine slaver: fra all den kjente fødselen, alle skapninger av himmelen og jorden, den høyeste en, det er så mye for Herrens Herres skyld med oss, og til Guds Sønns sønn, feilsøking av den hellige kropp og det prechistantblod; Mørket av den velsignede av den velsignede i den født av fødselen, den kropplige, kjerubene i lyshyllen og serafien av ærlig dømt. Og nå, oppfyllelsen av Guds mest hellige mor, ikke være ganske bønn for oss, uverdig å bekymre deg din arbeidstaker, alle omstendighetene fra alt Lucavago-rådet og alle omstendighetene og for å bevare oss med en kvalme Nodogo-Nodogo ; Men til og med til slutten av bønnene til din ulåste overholdelse av oss, Iko Yako og din forbønn og hjelp, herlighet, herlighet, ros, takknemlighet og tilbedelse i Guds treenighet og all skaperen, drømmer nå, og i øyelokkene . Amen.

Tropar, stemme 4

Til Guds mor med et nederlag, VSI, synd av byrder, det mirakuløse ikonet av defeksjonen ily og Briarching med tårer: Vladychitsa, og bønnen til uverdig slave og gi oss, spør, ha din nåde.

Vi ser at ikonet til Guds mors mor ikke miste sin mening så langt. Og sannsynligvis er det lite sannsynlig å miste. Hva bønn foran henne? Hvem vil hjelpe oss, hvem vil trøste være så behagelig, hvordan gjør du ikke himmelens dronning? Med mors ømhet til den siste dagen vår, vil det ta vare på alle som ikke avviser hennes hjelp. Vi vil be til henne om forsiktighet, høy moral. La det ikke forlate oss i forsøkene og la oss ikke glemme henne i velstand.

Les også

Legg til kommentar Avbryt svar

Abonner på VKontakte siden

Bli med i gruppen i klassekamerater

Serafimo-Divevskaya Ikon av Guds mor "urming"

I den ortodokse kirken ble flere typer ikoner av jomfruen "urling" (i den greske tradisjonen - "Elyus") vedtatt. Elyus (gresk. Ελεύσα - frysing fra έλεος - medfølelse, sympati) er en av de viktigste typene av bildet av Guds mor i russisk ikonmaleri. På dem er Guds mest hellige mor vanligvis avbildet på beltet og holder barnet - Frelseren - i hendene og med tapet som lener seg mot sin guddommelige sønn.

Seraphimo-Divevskaya-ikonet "urming" er forskjellig fra resten - på henne, moren er avbildet alene. Interessant er det faktum at den ikonografiske typen av dette ikonet er karakteristisk for vestlig kristendom i stedet for den østlige tradisjonen for å skrive. På ikonografi går det tilbake til det verste i Litauen og Vest-Russland Ostroy mor til Guds ikon Fra hvilken den er preget av fraværet av vestlige attributter - Lunar Sickle på bunnen og stjernene rundt Nimba. Guds mest hellige mor er avbildet her i en ung alder, i det øyeblikket hennes liv, da Archangel Gabriel kunngjorde den gode nyheten om utførelsen av Guds Sønn. Den hellige jomfru Marias ansikt er gjennomtenkt, hendene er brettet på brystet. Korsal, utseendet er skrudd ned, øynene er halvt stengt, og hele utseendet overfører tilstanden til dyp ydmykhet og kjærlighet. Over hodet Inscription of Words fra Akathista: "Glede, Bridesly Nonsens!" Dette bildet gjelder ikke for typen "Elyus" -ikonmaleri, likevel, slitne navn.

Ikonet til Guds mor "urming" Serafimo-Diveevskaya tilhørte St. Seraphim Sarovsky, var hans Celon-ikon. Historien om skriving og forfatteren av dette ikonet er ukjent, dets opprinnelse er datert til slutten av XVIII århundre.

Vi kan spise fra lampen, som var sørg for foran dette hellige ikonet, Rev. kunngjorde pasienter som mottok etter salvelse helbredelse.

Devotee kalt ikonet "urming" - "alle gleder," og foran henne døde han på bønn den 2. januar 1833. Etter døden av Rev. Seraphim, Sarov rektor om. NiFont ga det hellige ikonet "alle gledene av glede" av søstrene til Diveev Seraphims bosatt. De overførte den til Den Hellige Trinity-katedralen i Diveevsky-klosteret, hvor ikonet var lokalisert til sovjetperioden. For dette ble en spesiell innebygd gjenoppbygget, og ikonet ble plassert i en spesiell elegant Kyot. Fra disse tider er det en tradisjon: alle isasakene i klosteret under tilbedelse står bak Kyot av Jomfru Maria.

I 1927. Diveevsky kloster, hvor de opprinnelige ikonene "Gleden av alle gleder" ble stengt, men det hellige bildet klarte å i hemmelighet ta Diveevian Queen Alexander i Murom. I flere tiår holdt hans fromme folk ham.

I 1991. Det mirakuløse bildet ble overført til patriarken i Moskva og alle Russland Alexy II, som plasserte ikonet i de patriariske stolene til kirken til Vladimir-ikonet til Guds mor, den fungerende patriarkalske boligen i det rene smughvor hun er for tiden.

Ved tradisjon, en gang i året - på festen av den velsignede jomfru Maria (5. uke i det store posten (lørdag av akathist)), bringer den russiske ortodokse kirken Seraphim-Divevsky image av Guds mor " Forvirrer "til tjenesten i moskva Epiphany Cathedral i Elokhov For å lese før Akafista. På denne dagen er det mirakuløse bildet laget for å tilbe - du kan gjøre det mulig for alle de som ønsker det ortodokse kristne.

I Dempel-klosteret er det nå en eksakt kopi av det mirakuløse bildetsom regnes som en av de viktigste helligdommene i Serafimo-Diveev-klosteret. Nuns og forverrer av det kvinnelige klosteret anser henne sin himmelske needleness.

Materialet fremstilt Sergey Shalyak

for Temple of the Library Treenity på Sparrow Mountains i Moskva

Bønn foran ikonet til ikonet til Guds mor "urming" pskovo-pecherskaya

Om de fleste fru Vladychitsa, jomfruen Devo! Vi aksepterer vår uverdige bønn, redder oss fra virkningen av onde mennesker og forgjeves død, overlevering til oss før omvendelsens ende, våre jord og glede i Daruis tristhet. Og red oss \u200b\u200bom fru Vladychitsa Virgin Mary, fra alle slags ulykker, sorg, sykdom og en eller annen form for ondskap, og syndere til dine syndige slaver, ensnaires i den andre kommen av sønnen din, vår Guds Kristus, vår Gud, Og arvingene til vår eksistens av himmelriket og livet er evig med alle de hellige i demonstrerende øyelokk. Amen.

Bønn av Seraphimo Diveev-ikonet til Guds mor

Å lese bønnikonet til Jomfruhandlingen Seraphim-Divevskaya-ortodokse kristne er respekt for Guds mor, den evige forbønn av alle de som lider. Dette mirakuløse bildet ble kjent, ikke bare av de mirakler som fant sted i nærheten av ham, men også av det faktum at han i mange år var et elsket ikon i Rev. Seraphim Sarovsky. Livsbeskrivelsen av den eldste sier at den innvende oljen brenner foran ikonet er hyllen på Lampada, Rev. Seraphim med en bønn skadet, hvoretter de fikk lindring av deres lidelse eller fullstendig helbredelse. I denne forbindelse, å lese bønnen til Guds mest hellige mor akseptert med ulike åndelige og kroppslige sykdommer.

Teksten til Akathistens mors mor Seraphimo-Divevsky sparer fra sorger

Den ortodokse akathisten beseiret ble skrevet etter Revs Seraphims død, og beskriver graden av den høyeste ærbødigheten som tilbys av det hellige mirakuløse bildet av den store jomfruen. På dette ikonet er jomfruen avbildet uten en baby. Hennes hender er stablet på brystet i en ydmyk bønn, hodet er dekket med fritt hengende omophore, og øynene senkes ned.

Opprinnelsen til Seraphim-Diveev-ikonet til Guds mors mor, hvis bønn jager ikke bare jomfruen, men også det store, hellige landets russiske land, er det ikke kjent - sannsynligvis brakt det til klosteret selv. Gjennom hele sitt liv var det hans Celian-ikon, og hver del av det ble absolutt døpt og satt på Vladychitsa før han gikk videre til en samtale med Faderen.

Akathisten av den velsignede jomfrumorsavgangen hjelper kvinner med å drømme om et barn

Imidlertid, virkelig, ble tapet av de aller hellige theotokos berømte etter døden av Rev. Seraphim.

Den ortodokse akatisten til Serafimo-Divevian-moren til Gud forteller om hvordan en morgen den store hengiven ble funnet død på knærne før dette ikonet - til det siste pusten ba Faderen til mye musikk og spurte henne om tilgivelse av synder og frelse for hennes åndelige tsjad. Ikonavtale betraktes som kvinnelig - det er ba foran det både om bevaring av renhet og kyskhet og om det lykkelige ekteskapet, det er også kjent at bønnen foran det elskede ikonet i Seraphim Sarovsky bidrar til å kurere fra infertilitet. Du kan lese Akathisten når som helst, og den er laget 10. august.

Les teksten til den ortodokse bønnen til Guds mor foran ikonet i Serafimo-Divevskoy

Om den mest hellige hengiven av jomfruen, Kristus av tsaren og Guds Mati, og beseiret kildenes skatt og nåde, avviste gaver av forfalsket og sørgende dusjgjødsel! Du faller til deg med kjærlighet, og jeg vil be for Holy Icon: tigger, Vladychitsa, elsket Sønnen til din Kristus av vår tilgivelse og redde oss, omringing Gresh, puste i sjelene vår omvendelse med vennlig hilsen og lunisering av beige. Tårer rensing vår ommis fra den syndige og Javi er chisty og Kristi slaver. Alle de velkrevende livene til midlertidig og evig frelse til vår barmhjertige, fru, Darui. Umiri-verdenen, den hellige bosatt er godt å redde, rolig og overflod av frukten av det jordiske veier og på slutten av vår mage av magen vår og mantnya av din forbønn og hjelp, og offeret for deg er Manglende av ernæring, og vil være i stand til å arve himmelriket. Til henne, dronning all-inclusive, alle gledene i Glades og hele verden av Christiansskago trøst, pomopic oss nå, og da, Napasen til den hellige Hellige Hodge i etterspørsel, og redde oss med mors mors bønner til Kristus, Jesh med Far og Helligånd gleder seg til all herlighet, ære og tilbedelse nå og i øyelokkene. Amen.

Kristen tekst av den akatiske mest hellige theotokos foran hennes ikon

Chosnut fra all Guds mors fødsel og dronningen, mumlet til Herren og bildet av verdigheten til vår graciousness, og bønn og be om å undervise, jomfruen; Du, Yako, den tildelte vår intercession og all-inclusive Assistant, fra alle slags ulykker, ja, men ring:

Jordens og den himmelske manns engel, den rettferdige eldste seraphim-ikonet din hellige, jomfruen til devo, yako den dyrebare skatten strammes i sin ost, før det er en flittig bønn som bringer deg, raskt, på alle dagene til Rollerous liv av din egen, håndhevelse "Gleden av alle gleder" for å nevne og sita du ringer opp:

Glede, glad for fallet menneskehet med hele julen din; Å ha glede seg, verdens frelser som ennå ikke har plaget og beklagelig spådd.

Glede, mati levert; Gled deg, jomfruen er erklært.

Gled deg, Palato Guds ord er vakkert; Gled deg, kongens kongeplan.

Gled deg, profetiske verb som brakte salg; Gledelig, apostolske prekener er unshakable.

Glede, reverend ros og jomfruer; Gled deg til, Humancago slags høyde.

Gledelig, trøsting av grieving; Gled deg, helbredende sår.

Etter å ha behandlet for jomfruelighet av Virginity of Salig Seraphim, virket Guds mor, om å hjelpe og helbrede, og CE Abie, til ham i himmelens lys med apostlene Peter og John Thenologian og Ruše: "Dette fra vår type", helbredelse er snart gitt ESI.

Betonering av sin helbredelse, ditt besøk til den grasiøse, den velsignede seraphim uncooked, jomfruen, jomfruen, din store barmhjertighet for ham, ikonet til dine hellige unearthly hendene avbildet og vilt over ham med en gave, ærbødig, og denne nåden er riktig , siece og vi tilbeder nå, Sita ringer deg:

Gled deg, glad for de utvalgte av Gud til ditt besøk; Gled deg, i Atadwife Hewing Healing som foreslo snart.

Å ha glede seg, barfoten gjorde sitt slag; Å ha glede seg, avslørende den guddommelige Hersal.

Gled deg i hans liv, hans Holie er gjentatte ganger for ham; Gled deg på, på utnyttelsen av posten og bønnen er usynlig for styrken.

Glede, i ørkenen og lukkeren søtt hans samtalepartner; Gled deg, fra fienden av synlige og usynlige krefter til hans forbønn.

Gled deg, og vi er syndere fra ikonet til mange nåde og generots; Gled deg, og vi er uverdige ikke frata dine velsignede velsignelser.

Å ha glede, Yako, vår lege er ikke nok; Etter å ha gledet seg, er Yako Sorrow vår Browning gjerne.

Gled deg, Vladychitsa, glede av alle gleder, lunisering og redder våre sjeler.

Guds kraft virker gjennom det hellige ikonet av deg, smelten, Guds mor, Guds mor, bli en trofast kilde i Kelia, og den hellige Bezochucho til Guds rettighet og av troen, hans hellige bønner , for å motta mange gaver til deg, takket være Gud: Aliluia.

Imusche tro og kjærlighet for deg, jomfruen, munk serafim på bosen alt håp om Tyuzhasha, er ikonet til din hellige ærbødig, ferskeste og ebel før den brenner og varmen som ber for deg, og du vil bli en hjelper i frelsen. Om dette og vi er Molim, forbereder, og vi synger med iver:

Gled deg, den abstrakte verden, mørket i heden av Kristi lys; Gled deg, den willy fantastiske, det himmelske brødet er assosiert i nejoen, de dør ikke fra den muntere.

Glede, dennice av solens sannhet; Gled deg, fraværet av det urettferdige livet.

Glede, Padshago menneskelig naturoppdatering; Gled deg, gammel, gammel ødeleggelse.

Glede, Radoste, Saints Offension; Gled deg, søthet, levert åndelig søthet.

Gled deg, lukningen, duggavsparingen er intens; Gled deg til, Alavastra, Guds verden full.

Glede, fossile hjerter mykgjøring; Gled deg til, tro og fromhet reassembly.

Gled deg, Vladychitsa, glede av alle gleder, lunisering og redder våre sjeler.

Sinwood Storms blir rømt i et stille tilfluktssted for å oppnå en klut til oss, den siste Devo, Forløseren og Frelseren til Frelseren til vår skallede og materier vurdere til ham og introdusere din innehaver og utover hans godhet alle pierce og lagre, Jeg vil rive det om deg beklager sang: Alliluia.

Jeg hørte om premium mirakler av din, jomfruen av devo, fra ikonet til de hellige hoddes som trofaste, gleder seg og vi, synderen, Yako, ga oss en så grasiøs garanti for din fordel, altomfattende og fra gledelig og takknemlig, scenen pronam

Etter å ha gledet seg, er klosteret i barselsoriteten til dekslet ditt nådig akseptabelt; Gled deg, baoden er en liten og elendig spredning og åndelig beriket.

Gled deg, løftet om deg, reverend seraphim om det er en realisert, riktig utført; Etter å ha gledet seg, er icona i den prepurert.

Gled deg, vårt håp er skjult; Gled deg, mati er vår forberedelse.

Gled deg til, slags yngre til deviene; Gled deg til, enker og foreldreløse for verne.

Gled deg, forbruk av våre fiender av usynlige; Gled deg, vår assistent er i de uspesifiserte problemene.

Gled deg til, en vegg som bøyer oss fra verdens syndige fristelser; Gled deg, deksel, ikke rasjonell fra vårt løp.

Gled deg, Vladychitsa, glede av alle gleder, lunisering og redder våre sjeler.

Bodgety Star, Holy Icon of Your, The Virgin Devo, The Stråler av Guds Grace Invisibly Spiser og Semals of Faithful ... Dette og vi er med tro og ærbødighet av en klemme, i verdivanns trøst, i sykdommer til medisinen din fra deg, Vladychitsa, akseptabelt, og den slaviske multi-tidslinjen og det forutsagte navnet er ditt, lykkelig, vi synger til Gud: Allilouia.

Å se den rettferdige eldste seraphim i Pres Slasky Dagen i Annunciation av din Guds mor, den som kom til ham i den ydmyke leire fra englene, Forerunner, teologen og ansiktet til de helligees hellige, gleden av Premisseren, og ansiktet på sin senuerlige skjønnhet i himmelen, du, jeg gir det guddommelige belysningen, snakket nådig med ham med ham, Yako med en venn av Nice, lovende av bonusene til sjelen og Simi som svinger til deg:

Glede, glad for adelen; Gled deg på, brudens nonsens.

Glede, tsarice av borehi og dolly; Gled deg, lederen av den jomfrupresentasjonen.

Glede, besøker jordiske høyder; Gled deg, som er din precho valgt en av Gud.

Glede, de helligees licker forvirrer deg til å ha; Gled deg, katedralen i jomfruene med sine egne.

Glede, jomfruen av ydmykhet og skjelvende fenomenet av din herlighet av deg som viste; Gled deg, samtaler av guddommelig hennes ære.

Gled deg, Rev. Seraphim besøkte din underholdning; Gled deg, med ham og hele ånden påvirket.

Gled deg, Vladychitsa, glede av alle gleder, lunisering og redder våre sjeler.

Forkynnelse og overalt ros, det er fra det trofaste besøket til din, Guds mor, Spefima EMPI har forberedt på Preslavna-dagen din annunciation; Dette besøket er ditt all-simple, og vi er en ærbødig husker, takk som blir brakt til deg, forkjøringen, og vi utstråler din sønn og Gud for din sønn: Aliluia.

Himmelens herlighet i den ydmyke Kelia Righteako eldste, den høye høyden kom, jomfruen Maria, med hans helleds ansikt, Eagle ikke tolerant for ZRety Virgin, Sotannica av den guddommelige visjonen, Nic Pade til jorden, men den samme reist, Vladychitsa og premisitive verbene i din undervisning til henne. Slik velsignelse av ulykken din, med kjærlighet og ærbødighet du roper:

Glede, devo all-building, lamentant av jomfru jord; Å ha glede seg, kronen av himmelriket til henne og deviendene lovende for lojalitet mot Kristi forlovede.

Gled deg, englene er æret og pestable fra Cherub; Gled deg, de arkeenglene er omgitt og herliggjort av Seraphim.

Gled deg, forerunner, teologen og slikket av hellige devs med deg i fenomenet viste seg vidunderlig ham; Gled deg, dette fenomenet er ditt løfte av god utvalgt valgte Gud.

Gled deg, salget av din troughs av din sannhet om ditt fenomen vitne til; Gled deg, vår ros og godkjenning.

Glede, abyler av den monokielle barmhjertige omsorg og en veldedighet; Glede, Kristi kirke guddommelig lepot.

Glede, postmenn og reverend hemmelig trøst; Gled deg til, Christiancago slags fysisk håp.

Gled deg, Vladychitsa, glede av alle gleder, lunisering og redder våre sjeler.

Vi har ikke, Vladychitsa, Lyobizati, ditt Hellige All-Wing Miraculousikon, gjør ikke vondt oss synder for vår skyld, men iKo multiplated mor til Milostengago Gud, ikke haste til vår urene, men vi aksepterer oss graciously, faller mot Du med kjærlighet, gifty gaver sjenerøst fra de mange dagene av bildet ditt, ja, ring med den smakte til Gud: Aliluia.

Divisy og Holy Squirrel of Blagology og ESU, Vladychitsa, valgt din velsignede seraphim; Den båtiske vevaksakten på bønnen for Guds ikon til Guds rettferdige sjel i Guds Ruhouse og unntatt fra bakken til The Gorean vurderer din himmelske herlighet og vil være ute av Rishti, dronning engler, sørlig og vi sover dessverre og softy glede:

Gled deg, verden er den første dekorasjonen; Gled deg, verden er raskt jogging gjerdet.

Gled deg, fra kjendisen til din bolig i din homoform; Gled deg, fra fjellklosteret, som forbinder vår multi-halsede og multi-oppreist.

Glede, gni tårer fra klapping og trist; Gled deg, hælder en refleksjon og trøst i hjertet som er bekymret.

Gled deg, de fattiges enker er ikke-innrammede rikdom; Gled deg, børsting av foreldreløse veldedighet og deksel.

Gled deg, internett er en all-racing assistent; Gled deg, incekin Stern Allian.

Glede, kyskhet i Christianskago begynnelsen og grunnlaget; Gled deg, damen er dum skjønnhet.

Gled deg, Vladychitsa, glede av alle gleder, lunisering og redder våre sjeler.

Det er en merkelig å ha en video av Ikonet i Den Hellige, Jomfruen til Devo, på styret skrevet av hendene på ubehagelig, er Guds kraft fullt av nåde og fantastiske underverk gjør din fordel, altomfattende; Dette og vi er stramme i trøst og klo, takket være Slavima, er muslimen den mest takknemlige, og vi synger til ordet Angelic Song Ta bort fra deg: Aliluia.

Alle de slags og nyttige elskene til oss, jomfruen, fra helheten av vår og legenes sjeles helhet og legenes sjelevenner, er Iko virkelig en multipleøyet matichad om Kristi Boz, dudge av blaxs plikt fra oss Velsignelser som sådan:

Gled deg, fra øst og vest, Slavivaya og eksponerbare; Gled deg, fra alle de kristne generaene, den forhindret og intime.

Gled deg, det er ingen åpenbare gaver gaver; Gled deg, åndelige og kroppslige sykdommer av helbredet av nådig.

Glede, håpløs håp; Gled deg, bekymret Ridel.

Glede, fornærmende tilfluktssted; Gled deg til, trofast sterk intercession.

Glede, feil appell; Gled deg, underverk er alle overraskende.

Glede, trofast og feil besøk; Etter å ha gledet seg, resten av redningen i det hele tatt.

Gled deg, Vladychitsa, glede av alle gleder, lunisering og redder våre sjeler.

Wsy Gon Christianister refererer til TU, Vladychitsa, en pen assistent: Jacns lovet ESI med en ærlig tid, for ikke å forlate oss Siery og Easy, Tako, og så løfter dette all-dårlige kjørbare i Kristi kirke på jorden, jomfruen Devo, delikate og spare folk, Troy Slavs Orthodox Sitting: Allylujia.

Vitalaliteten til menneskelig eksos til helgen overflod av de sjenerøse og barmhjertighetene av din, Guds mor, hungersnød i arven i seg selv i nærvær av en stige, Obach, det gode av landet, ikke rush og vår ikke- Lykkende ros, forestill deg, elsker for deg, tør, tør å sanne dem

Gled deg, månen er full, syndene til vår opplysning; Gled deg, den ydmyke strålingen på MGLU av vår forbipasserende lidenskap.

Glede, den lanserte guiden; Gled deg til, forståelig kjøp.

Glede, ung veiledende kyskhet; Gled deg til, omslaget og gjerdet av nyhetene.

Glede, klosteret av jomfruene arrangerte ting; Å ha glede seg, det faktum at jeg har falt i forhold til hele veien.

Glede, som tror på forståelsen Gled deg, elsker og hedre det ikke skammer.

Glede, en slags og velsignet i konene; Gled deg, den ene er ren og immateriell.

Gled deg, Vladychitsa, glede av alle gleder, lunisering og redder våre sjeler.

Frelseren til Guds kjød, stum, sann og mors mor, og rense oss, desecrated synder av mange, Hisps bønner av dine hellige, i renhet og kyskhet godkjenne og lett og rettferdig forskuddsbetaling av denne jordens liv, ja, av Kristus, Gud , arve riket på hans himmelske og med hellige, vil vi bli besøkt av en seirende sang: Aliluia.

ESI-veggen til DEEV, Guds mor, og alle sjelene til den kristne, som, som, med Gud alltid var en sterk hjelp i forstyrrelser av lidenskaper, kjøper han alltid sterk hjelp. Molim, altomfattende, ikke, og vi er syndige til å dø i blaten av lidenskaper, men send oss \u200b\u200bærenes håndtak, og vi vil hevde oss om omvendelse og kaste livet, men heldigvis ring:

Gled deg til, tilflugtsstedet til den rolige svømmeren av havet av allierte; Gled deg, tilflugten til den trygge trette rustne av lidenskap.

Glede, sporket omvendelse Gled deg over Guds forsoning.

Glede, stolt av RightEentago Gelectual; Gled deg, fantastisk og bindende hellige trøst.

Glede, hornsticks angelic overraskelse; Gled deg, Martyrs lys regimenter uopphørlig mester.

Glede, rettferdige koner allikevel glede; Gled deg, jomfrunøkkelene.

Glede, reverend multiplett sno; Gled deg, lojal kjent håp.

Gled deg, Vladychitsa, glede av alle gleder, lunisering og redder våre sjeler.

Sangen av Laudatory Bring Ti, Virodok, Jomfruer, Osseniamia Hellig og Neurday-ikonet, Ikko, som usynlige hender i kulissene, som brakte en seraphims løfte og bønner og bønner til tilstedeværelsen av en eldre, korrigerende, forferdelse og Pre-sowing dette bo om mindre glede, synge til Gud: Alliluia.

Lyse stråler av underverk av dine mirakler, bogomati Vladychitsa, Outwayrs av den dystre vår sjel, gjennom overtroen og vantro våre dager, og alt vi har en bekjennelse av din allmektige og styrke, Zirim Bo-ikonet, all bygning, overflødigheten til din og generotes, og fallet til henne, Sita du skinner:

Glede, ortodoksi godkjenning; Gled deg til Kristi tro spredt.

Gled deg, kjetteri og splitter. Gled deg, vantro utryddelse.

Gled deg, dine underverk er riktig trøstende; Gled deg, med din barmhjertighet og synderen forlater ikke.

Gledelig, per times død med en hjelper hjelper; Gled deg over å elske det kjærlige, elskede, hellige rykte.

Glede, i sorg og problemer for å hjelpe akselerere; Gled deg, sykdommerne de merkelige dører.

Glede, perfeksjonert til bønnene ydmyke; Gled deg til, avgang til fordel for pre-utførelsen.

Gled deg, Vladychitsa, glede av alle gleder, lunisering og redder våre sjeler.

Grace of Gods Treasure er åndelig ikon av din, jomfru Maria of Devo, markerer jomfruens kloster, den utvalgte en av din Rev. Seraphim samlet og dristig bra; Dette ikonet er ditt, løftet om din favør, faglig, med pionen, slavim og major, vladychitsa og slave og slaver og skaperen: Aliluia.

Suriously barmhjertighet er din uvanlige og mange underverk, devo raskt, vi gleder oss i synden, forgjeves på ikonet i ditt hellige ansikt, er verdigheten oppfylt, og i våre sjeler faller milden og tiltrekker seg bønner til bønnene, Du ringer deg:

Glede, den nye unionen, Frelserbesparende Claus, som har vokst; Gled deg til, Svetzard Heaven, seg selv for å redusere Gud.

Glede, Moro Emboncounious, feide Den Hellige Ånd; Gled deg til, tabernaklet, landsbyen de fleste hedgehogo.

Glede den hellige hellige store; Gled deg, hulen mystisk, herdets hjørne er en uoppnådd å akseptere.

Gled deg, det kalde hjertet er vår kjærlighet til Herren brennbare; Gled deg, urenheten til vår dusj av vår rensing.

Gled deg, feats av åndelig usynlig å styrke oss; Gled deg, tacious og despondency fra oss.

Glede, oppfylle Kristi oblasts for å hjelpe oss; Gled deg, de greedeste ferdighetene i oss eradicating.

Gled deg, Vladychitsa, glede av alle gleder, lunisering og redder våre sjeler.

Oh everyborn mor! Om dronningen av verden, Guds mor, din sønns sinn, vår Guds Kristus, redde oss Geenna Fiery og omgående de lagrede delene, og med valgt, vil vi la ham leve: Allilouia.

/ Denne koden leses tre ganger, deretter 1. Ikos og 1. Kondak /

Trailman av Guds mor foran ikonet Serafimo-Diveev

Til jomfruen, med en mutasjon av VSI, synderens synder, det mirakuløse ikonet i forsakset av saksøkt og blatant med tårer: Vladychitsa, aksepterer oppdraget til uverdige tjenere og leverer oss, og spør Veliki din barmhjertighet.

I den søsterutimitasjonen av et progressivt fikentre, AZ, fosteret til fosteret, er jeg ikke umiddelbart redd, men ser på det mirakuløse ikonet til din verdighet, Ladychitsa, veggen fra hjertet og roper: Vi døde, gjødsel , og meg, bemyndiget, bleknet og hjertelig templement.

Grafimo-diveevsky musikkmusikk

Major, den mest hellige Devo, Guds svigerfamilie og ære bildet av din hellige, gjett hele helbredelsen med alt med trofast.