Barnets dåp er en høytidelig begivenhet etter fødselen i babyens familie. Det kommer til en person til å kommunisere med Gud, til en konklusjon med Herren. Ikke alle har en ide om dette sakramentet. Derfor vil vi prøve å fortelle om det mer detaljert.

Når du kan døpe babyen

Spørsmålet som bekymrer noen foreldre - hvor snart kan du døpe barnet? - Du kan gjøre det fra de første dagene av fødselen til en baby, spesielt hvis det er en trussel mot sitt liv.

Hvis alt er bra med babyen, venter du vanligvis på førti dager. Hvorfor? Denne gangen får en nyfødt mor for rensing. 40 dager kirke anser det "urent". Etter utløpet av mors term kan være tilstede under opptaket til Kirken. Og babyen vil styrke for å begå nadverden av dåpen.

Hvor gammel kan du bli døpt? Du kan bli med i Herren i alle aldre. Det antas at med dåpen, får en person sin verne engel som ikke forlater ham selv etter døden.

Video: Hva du trenger å vite før barnets dåp

Hvorfor er det bedre å døpe i barndom

Mange foretrekker å døpe senere, i år - to. Men det må huskes at jo eldre barnet, desto vanskeligere er det å stå på ritten, fordi den varer om en time. Brystsaken sover rolig på gudfarens hender, dyrket, sliten, begynner å lure. I skrifttypen er det også vanskeligere å dyppe.

Hvilke dager å døpe

Er det noen dager når dåpen er forbudt? Det er ingen restriksjoner, men i forskjellige templer - serviceplanen. Derfor er det ønskelig å avklare datoen for dåp i ditt tempel.

Velg gudfaren

For de døpte, må du velge gudfaren.

• Kirkens regler sier at barnet trenger en fornyelse av en med ham sex.
• The Godfather er obligatorisk for jenta, for gutten du trenger en gudfar.
• Hvis barnet har både perceptuelt, som de er i folket, er det også tillatt.
• For å velge gudfaren, er det nødvendig å nærme seg alvorlig, de er tildelt den åndelige utdanningen av gudfisken i den ortodokse troen.
• En person som ble en oppfatning for et barn, burde være en mann av ortodokse tro, en slektning, en nær kjent familie eller venn av familien.
• Mannen og kone eller samlingen for å bli gift med et par, folk med en syk Psyke, sekter, folk, syndere fra kirkens synspunkt (alkoholikere, narkomaner, etc.) kan ikke døpes

Hva er nødvendig for dåpen

For dåpen må du kjøpe:

Mamma på en notisk!

Jenter hei) Jeg trodde ikke at problemet med strekkmerker ville påvirke meg, og jeg vil skrive om det))) Men det er ingen steder å gå, så jeg skriver her: Hvordan ble jeg kvitt strekkmerker etter fødselen ? Jeg vil være veldig glad hvis min vei vil hjelpe deg ...

1. En dåpskort (hennes mors gudfar er kjøpt).
2. En klynge med en kjede (kjøper en gudfar).
3. Du trenger fortsatt å ha et dåpshåndkle og en bleie.

Hvor mye og hvorfor betale

Før du oppnår ritten, må du betale donasjon for dåpen. I hver by er dette beløpet annerledes. Herren bøyd ikke å ta penger til dåpen. Men en donasjon for Rite er en av de viktige delene av tempelets fortjeneste, som gjør at du kan betale for kostnaden for belysning, oppvarming, reparasjon og vedlikehold av templet, Faderenes arbeid, som med tilpasset , en stor familie.

Hvis en person ikke har penger til å betale, kan han ikke nekte å begå nadverden av dåpen. Hvis du nekter, må du henvise til ungdommen (dette er en prest, som overvåker bestillingen i ankomst).

Hvordan er dåpet rite

Er det mulig å ta bilder i kirken

Mange templer er nå lov til å lage et bilde eller en videoopptak. Men det er nødvendig å finne på forhånd, siden noen av billettene er kategorisk mot filmen. Tross alt er dåpen først og fremst sakramentet.

Video: Baptismens sakrament. Regler

Hva å gjøre med døpte ting

Dåpsskjorten, en bleie og et håndkle lagret i en døpt familie. Disse tingene slettes ikke, fordi det er partikler av den hellige verden på dem. Hvis babyen falt syk, blir en dåpskjorte satt på ham og be for hans utvinning. En bleie (eller Kryzhma) har en fantastisk eiendom for å helbrede en baby fra sykdommer. Hvis barnet har en smertefullt klatre tenner, kan du, bønn, dekke den med en bleie eller et håndkle.

Feiring feiring

Etter dåpens byrde er det vanlig å feire en gledelig hendelse. Jeg vil gjerne minne deg om at jeg betaler for dåpens rite og dekker det festlige bordet gudfaren. Press foreldre og gjestene bringer gaver til døpting.

Hva kan du gi en bar

Ifølge tradisjonen, gi:

Sett: Sølvskje og krus

• sølvskje
• sølvkrus
• leker
• elegante klær
• fotoalbum,
• gylden eller sølv ornamenter
• penger.

Gjennom dåpenes sakrament kommer en person til Gud, født åndelig, kjøper en uadskillelig forbindelse med vår himmelske Fader. Derfor er det nødvendig å døpe babyen din så tidlig som mulig. Hvis foreldrene har flere problemer, må du ikke se etter informasjon fra utenforstående. Kontakt din far, og han vil nøye høre på deg og svare på spørsmålene som har oppstått.

Hvordan døpende et barn? Hva er reglene for dåpens rite? Hvor mye koster det? Disse og andre spørsmål vil bli besvart av redaksjonen til portalen "ortodoksi og verden".

Barnets dåp

Når du skal døpe - ulike familier bestemmer dette spørsmålet på forskjellige måter.

Oftest, ofre på +/- 40th dagen etter fødsel. Den 40. dag - og fra et religiøst synspunkt er det betydelig (i det gamle testamente kirken på den 40. dag i barnet, de ble brakt til templet, en bønn ble lest på den født av en kvinne). 40 dager etter fødselen, en kvinne deltar ikke i Kirkens sakramenter: Den er forbundet med pengene i postpartumperioden, og generelt, ganske rimelig - på dette tidspunktet, bør all oppmerksomhet og styrke i kvinnen være fokusert på barnet og deres helse.

Etter utløpet av denne perioden over det er det nødvendig å lese en spesiell bønn at presten vil gjøre det før eller etter dåpen. Små barn oppfører seg mye roligt på dåpen og er ikke redd når noen andre er på hendene (gudfar eller prest ). Vel, du bør ikke glemme at opptil tre måneder, barn er lettere å bære dipping med hodet, fordi de bevarer intrauterine reflekser som bidrar til å fange pusten.

I alle fall forblir valget av øyeblikket bak foreldrene og avhenger av omstendighetene og tilstanden til barnets helse. Hvis barnet i gjenoppliving og det er helseproblemer, kan du døpe babyen i gjenopplivning. For å gjøre dette kan du invitere en prest eller mor kan døpe barnet selv.

Du kan døpe og etter 40 dager.

Hvis barnets liv er i fare

Hvis barnet er i intensiv omsorg, kan du invitere en prest til å spise barn. Fra sykehuskirken eller fra ethvert tempel - vil ingen nekte. Bare du må først finne ut hva slags dåps ordrer på dette sykehuset.

Hvis det ikke er noen tillatelse til å være intensiv omsorg, eller hvis situasjonen er forskjellig - en ulykke, for eksempel en mor eller far (og en gjenopplivningssøster på forsiden av foreldrene og generelt noen), kan et barn male seg selv. Du trenger et par dråper vann. Med disse dråpene må du krysse barnet tre ganger med ordene:

Guds slave (a) (e) (navn)
I Faderens navn. Amen. (for første gang døperen og sprutet driveren)
Og sønn. Amen. (andre gang)
Og Saint Spirit. Amen. (tredje gang).

Barn er døpt. Når den er utladet, i templet, vil det være nødvendig å gjøre den andre delen av dåpen - verdensbygget - å bli med i kirken. Å forklare på forhånd Faderen at de døpte seg i gjenoppliving. Det er mulig å ta barnet hjemme, etter å ha blitt enige om dette med presten i templet.

Fange om vinteren

Selvfølgelig, i templene varmen, i fontvannet varmt.

Det eneste - hvis i templet en dør og templet selv er lite, kan noen fra slektninger presses ved inngangen, slik at alt hvis døren ikke åpner i det hele tatt.

Hvor mye å betale? Og hvorfor betale?

Offisielt i templene er det ingen gebyr for sakramentene og kravene.

En annen Kristus sa: "Darus akseptert, la oss gi for ingenting" (MF, 10: 8). Men bare her ble apostlene troende drept, de var tillatt for natten, og i moderne realiteter er en donasjon for dåp en av hovedtyper av inntekts templer, hvorfra de betaler for lys, elektrisitet, reparasjon, brannslokkingsarbeid og En prest som har mange flere barn. I templet er den estimerte mengden donasjon. Hvis virkelig er det ingen penger, må du skrive gratis. Hvis de nekter - grunnen til å vende seg til ungdommen.

Er det nødvendig å ringe på sakatikerne

Hvem vil ha det. Noen ringer på Sacnesses, noen til ære for sin elskede Saint eller noen andre. Selvfølgelig, hvis jenta ble født, 25. januar, er navnet Tatiana veldig ber om henne, men navnet på barnets foreldre velger seg selv - det er ingen "nødvendig" her.

Hvor å døpe?

Det er usannsynlig at dette spørsmålet vil stå foran deg hvis du allerede er parishioners av noe tempel. Hvis ikke - velg templet i dusjen. Det er ikke noe galt med å se på flere templer. Hvis de ansatte er ubeleilig og uhøflig (det skjer, ja), kan du søke i templet der du vil bli forstått velvilje fra begynnelsen. Ja. I templet kommer vi til Gud, men det er ingen synd å velge kirkens kirke. Vel, hvis templet har en egen dåp. I det, som regel, varme, er det ingen utkast, og det er ingen fremmede.
Hvis i byen din er det få templer og alle av dem med stor ankomst, så lærer du definitivt på forhånd hvor mange barn som vanligvis er på dåpen. Det kan være slik at på samme tid vil bli døpt med et dusin babyer, som hver vil bli ledsaget av en hel brigade av slektninger. Hvis du ikke liker denne massen, kan du være enig i individuell dåp.

Fotografering for dåpen

Hvis du bestemmer deg for å ansette en fotograf på dåp, må du finne ut på forhånd om det vil bli lov til å fjerne det, bruke et utbrudd. Noen mennesker er svært negative om skytingen av sakramentene, og du kan vente på en ubehagelig overraskelse.
Som regel, hvor som helst Bilder og videoopptak ikke er forbudt. Bilder fra dåp - en stor glede i mange år for hele familien, så hvis du ikke kan fjerne templet i templet, må du søke i templet hvor du kan skyte (men selv i gamleide kirker lov til å skyte inn dåp)
I noen tilfeller kan barnet bli døpt hjemme. Det viktigste å være enig i dette med Faderen.

Kryss

Hvem kan og kan ikke være en gudfar er det hyppigste spørsmålet. Er det mulig å være gravid / ugift / unbeliever / barnløs døper en jente, etc. - Antall variasjoner er uendelig.

Svaret er enkelt: gudfaren må være en mann

- Ortodokse og kirke (han er ansvarlig for å øke barnet i troen);

- ikke barnets foreldre (gudfallet skal erstattes av foreldrene);

- Det er umulig å være en ektemann og kone til gudfaren til ett barn (eller de som skal gifte seg);

- gudfaren kan ikke være monastisk.

I motsetning til popular tro er det ikke nødvendig at gudfaren var to. Nok og en: Kvinner - for jenter og menn - for gutter. .

Samtale før dåpen

Nå er det nødvendig. For hva? Å døpe de som tror på Kristus, og ikke de som kommer til "a child_bole_to_breet_t_a_to_tela_A_A_A_WERS_RUV_I_I_A_A_WERS.

Du må komme til samtalen, det er ikke en eksamen. Vanligvis forteller presten om Kristus, evangeliet, minner om at evangeliet må leses uavhengig, ser slik ut.

Ofte, behovet for samtale forårsaker attignasjon fra slektninger og mange prøver å "komme seg rundt". Noen, klager over mangelen på tid, og til og med bare ønske, ser etter prester som kan forsømme denne regelen. Men først og fremst er denne informasjonen som trengs av mennesket selv, fordi det å bygå dem til å bli en gudfar av deres barn, legger du et stort ansvar for dem, og det ville være fint å vite om det. Hvis gudfaren ikke vil bruke på dette tidspunktet, er dette en grunn til at du tenker, og om barnet trenger oppfatninger som ikke kan ofre hele paret av kveldene.

Hvis gudene bor i en annen by og kan bare komme på nadverens dag, så kan samtalene de gjennomgår et tempel som det er praktisk. På slutten vil de bli gitt et sertifikat som de vil kunne delta i sakramentet hvor som helst.

Veldig bra, gudfaren, hvis de fortsatt ikke vet, lærer - denne bønnen leses tre ganger i løpet av dåpen, og det er sannsynlig at gudfaren vil be henne om å lese.

Hva å kjøpe?

For dåpen trenger barnet en ny dåpskort, et kryss og et håndkle. Alt dette kan kjøpes i en hvilken som helst kirkens butikk, og som regel er gudfarens oppgave. Dåpsskjorten lagres deretter sammen med andre minneverdige ting. I utenlandske butikker er det en hel rekke utrolig vakre klær for dåpen, du kan bruke noe vakkert sett på et ekstrakt.

Navn med dåp

Finn ut på forhånd hva navnet vil bli døpt. Hvis barnets navn ikke er i de hellige, henter du på forhånd (Alina - Elena, Jeanne - Anna, Alice - Alexander) og fortell presten om det. Og noen ganger får navnene merkelig. En kjent Jeann ble døpt av Evgenia. Forresten, noen ganger er det uventede navn i de hellige, sier. Edward - Det er en slik ortodoks britisk helgen (selv om alle ansatte i templet ikke vil tro at det er et slikt ortodoks navn). I kirke notater og når du utfører andre sakramenter, vil det være nødvendig å bruke navnet gitt under dåpen. Basert på det, vil det bli bestemt når et barn har en engelstens dag, og hvem han har en himmelsk patron.

Vi ankom i templet, hva er neste?

I kirkens butikk vil du bli bedt om å betale en donasjon for dåpen. Før nadverden er babyen bedre å mate, slik at han var mer komfortabel og roligere.

Å mate i templet Det er bra for dette å være i et avfyring av klær eller ha forkle med deg. Hvis du trenger personvern - kan du spørre noen fra templets ansatte for å finne et bortgjemt sted.
Det eneste er hvis barnet feed i lang tid, det er bedre å ha en flaske-sprøyteflaske med meg, slik at det ikke trener at barnet var hengt midt i tjenesten, og det er nødvendig eller Venter på en halv time mens han vil ta eller han vil gråte fra sult.

Under barnets sakrament holder de gudene i hendene, foreldrene kan bare observere. Varigheten av dåpen er vanligvis omtrent en time.

Det er nyttig på forhånd for å gjøre deg kjent med hva som vil skje i tjenesten for å forstå betydningen av hva som skjer. Her.

Men moms på dåpen er ikke tillatt overalt - det er bedre enn å klargjøre dette spørsmålet på forhånd.

Kaldt vann?

I fontvannet varmt. I begynnelsen blir varmt vann vanligvis hellet, foran nadverden den fortynnes med kulde. Men vannet i bilen var varm :)

Det faktum at vannet er varmt, vil ta vare på de ansatte i templet, som får det - de vil ikke gjøre det, slik at barnet er frosset. Etter å ha sint barnet, vil det ikke være umiddelbart i stand til å bære, og her igjen er det verdt å nevne at det er veldig lite å døpe godt i noen rom og ikke i templet selv, hvor det er kult selv om sommeren. I alle fall, ikke bekymre deg, alt skjer raskt og fryset barnet vil ikke ha tid.

Skal et barn ha på seg et kors hele tiden?

Ofte er foreldrene bekymret for sikkerheten til barnet som bærer en Kaptist. Noen er redd for at barnet kan lide av et tau eller et bånd, som korset henger på. Mange er bekymret for at kyssbarnet kan miste eller kan stjele det, for eksempel i hagen. Som regel er korset slitt på et kortvarig bånd, som ikke kan forveksles hvor som helst. Og for barnehage kan du forberede et spesielt billigt kryss.

Og de sier det ....

Dåpen, som mye mer i vårt liv, er omgitt av mange dumme overtro og fordommer. Senior slektninger kan legge til bekymringer og spenning av historier om dårlige tegn og forbud. Eventuelle tvilsomme spørsmål bedre klargjør presten, ikke tillit, selv om det er veldig erfaren, bestemødre.

Er det mulig å feire dåpen?

Det er ganske logisk at slektninger som vil samle på dåpen, vil ønske å fortsette ferien hjemme eller i en restaurant. Det viktigste er at i løpet av ferien ikke glemte grunnen fordi alle samlet seg.

Etter dåp

Når nadverden er over, vil du gi deg et vitnesbyrd om dåpen, hvor den vil bli indikert når dåpen er begått, som også vil bli skrevet dagen da et barn har en bursdag. Etter dåpen vil du definitivt måtte gå til templet igjen for å ta tak i babyen. Generelt må barna justeres regelmessig.

Hva er dåpen? Hvorfor kalles det sakramentet? Alle disse spørsmålene finner du omfattende svar i denne artikkelen utarbeidet av redaksjonen.

Nedbetingelsen av dåpen: Svar på spørsmål om leserne

I dag vil jeg gjerne fortelle leseren om døpens sakrament og om gudfaren.

For enkelhets skyld vil jeg tilby leseren en artikkel i form av spørsmål som oftest spurte av folk om dåpen og svarene på dem. Så det første spørsmålet:

Hva er dåpen? Hvorfor kalles det sakramentet?

Dåpen er en av de syv sakramentene i den ortodokse kirken, hvor kroppen tror under en tre-stjerners nedsenkning i vannet med en tiltalende for navnet på den velsignede treenighetens far og sønn og Den Hellige Ånd, dør til livet til syndig, og er gjenfødt av Den Hellige Ånd for evig liv. Selvfølgelig er denne handlingen et fundament i de hellige skrifter: "Hvem vil ikke bli født fra vannet og ånden, kan ikke komme inn i Guds rike" (Johannes 3, 5). Kristus snakker i evangeliet: "Hvem vil tro og bli døpt, vil bli frelst; Og hvem vil ikke tro, vil bli dømt "(MK. 16, 16).

Så, dåpen er nødvendig for en person for frelse. Dåpen er en ny fødsel for åndelig liv der en person kan oppnå himmelriket. Og nadverden kalles fordi den mystiske, uforståelig for oss på den velsignelsen er det en usynlig redningskraft av Gud - Grace. Som andre sakramenter er dåpen ugyldig. Jesu Herre Kristi og sendte apostlene til evangeliets preken, lærte dem å døpe folk: "Gå, lær alle folkene, kyss dem i Faderens og Sønns og Den Hellige Ånds navn" (MF 28, 19 ). Polstret, en person blir medlem av Kristi kirke og fra nå av kan begynne resten av kirkens sakramenter.

Nå som leseren ble kjent med det ortodokse konseptet av dåpen, er det hensiktsmessig å vurdere et av de vanligste spørsmålene knyttet til dåpen av barn. Så:

Dåp av babyer: Er det mulig å døpe babyer, fordi de ikke har uavhengig tro?

Helt, små barn har ikke en uavhengig, bevisst tro. Men har ikke foreldrene sine som brakte barnet sitt til å døpe i Guds tempel? Ikke de innpill din barns tro på Gud siden barndommen? Åpenbart har foreldrene en slik tro, og mest sannsynlig vil sette barnet sitt. I tillegg vil barnet ha fadderpersoner fra dåpens skrifttype, som behandles for det og forplikter seg til å hente sin gudfar i ortodokse tro. Dermed er babyer kryss ikke i sin egen tro, men av troen deres foreldre og gudfaren som tok barnet til dåpen.

Prototypen av det nye testamente dåpen var den gamle testamente kretsen. I det gamle testamente av babyer på den åttende dagen, brakte inn i templet for omskjæring. Disse foreldrene til barnet viste sin tro og tilhørte Gudsbrente mennesker. Kristne kan også si om dåpen av Johannes ord av Zlatoust: "Dåpen utgjør den åpenbare forskjellen og separasjonen av trofast fra feil." Spesielt siden dette er grunnlaget for det hellige skriftstedet: "beskjæres i omskjæring ved ikke-skikkelig konsolidering av den syndige kroppen av kjødet, omskjæringen av Kristus; Den tidligere er begravet med ham i dåpen "(Count 2, 11-12). Det vil si at dåpen dør og begravelse for synd og oppstandelse for perfekt liv med Kristus.

Disse begrunnelsene er ganske nok for leseren å innse betydningen av dåp av babyer. Det vil være ganske naturlig etter at spørsmålet vil være:

Når legges det til å døpe barn?

Det er ingen visse regler i denne saken. Men vanligvis er barn hellige på den 40. dagen etter fødselen, selv om dette kan gjøres før eller senere. Det viktigste er ikke å utsette dåpen i lang tid uten ekstremt behov. Det ville være galt å frata barnet et stort sakrament til fordel for de nåværende omstendighetene.

En nysgjerrig leser kan ha spørsmål om dåpens dager. For eksempel, på eve av flere dagers innlegg, må spørsmålet oftest høres:

Er det mulig å døpe barn i dagens dager?

Sikker på at du kanskje! Men teknisk fungerer ikke alltid. I noen templer i dagene til den store stasjonen, er det bare i lørdag og søndager. Denne praksisen er mest sannsynlig basert på det faktum at ukentlig glemt tilbedelse tjenester er veldig lange, og hullene mellom morgen og kveldstjenester kan være små. På sabbaten og søndagens serunere er noe kortere i tide, og prester kan betale mer tid til Trebam. Derfor, planlegger dagen for dåpen, er det bedre å vite på forhånd om reglene som respekteres i templet, hvor barnet vil bli døpt. Vel, hvis du snakker om dagene, der du kan døpe, er det ingen restriksjoner på dette problemet. Du kan døpe barn på hvilken som helst dag når det ikke er noen tekniske hindringer for dette.

Jeg har allerede nevnt at hver person, om mulig, bør være gudskapene - ferceivere fra dåpens skrifttype. Dessuten bør de være hos barn som innrømmer troen på foreldre og feraktere. Spørsmålet oppstår:

Hvor mange kryss skal et barn ha?

Kirkens regler er foreskrevet for å få en oppfatning av samme kjønn for et barn som den velsignelsen selv. Det vil si for gutten - en mann, og for jenta - en kvinne. I tradisjonen er det vanligvis valgt for barnet, både gudfaren: far og mor. Dette motsetter seg ikke kanonene. Også, det vil ikke være motsigelse hvis barnet om nødvendig vil være en oppfatning av andre kjønn enn den selve velsignelsen. Det viktigste er at det virkelig er en troende person som senere ville samvittighetsfullt oppfylle sine plikter for å heve barnet i den ortodokse troen. Dermed kan den døpte være en eller maksimum - to oppfatninger.

Etter å ha forstått med antall gudfar, vil leseren mest sannsynlig vite:

Hvilke krav er presentert for gudstene?

Det første og viktigste kravet er den utvilsomt ortodokse troen på oppfatninger. Gudfallene må være folk i kirkeklær som lever med kirkelivet. Tross alt må de lære sitt skjelett eller en Kleyman Grunnleggende om ortodokse tro, for å gi åndelige instruksjoner. Hvis de selv vil bli disrepeted i disse sakene, så hva skal de lære et barn? På gudfaren er det store ansvaret for den åndelige utdanningen til hans guder betrodd, fordi de er ansvarlige for ham med foreldrene sine. Dette ansvaret begynner med å synkronisere fra "Satan og hele ham, og all sin engel, og alt hans tjeneste og hele stolthet." Dermed gir perceivers, ansvarlig for barnet sitt, et løfte om at deres gudfar vil være kristen.

Hvis sykdommen allerede er en voksen og selv sier ordene med avhandling, så er de tilstedeværende gudene bli garantister foran kirken i lojalitet til hans ord. Gudene er forpliktet til å lære sine guder å ty til kirkens redskaps sakrament, hovedsakelig tilståelse og nattverd, bør gi dem kunnskap om meningen med tilbedelse, egenskapene til kirkekalenderen, om den fruktbare styrken til de mirakuløse ikonene og andre helligdommer. Godfallet bør lære kirkene som oppfattes fra skrifttypen, for å be og overholde andre stillinger i kirkens charter. Men det viktigste - gudfallet bør alltid be for deres scene. Selvfølgelig kan gudfaren ikke være andres folk, for eksempel en slags medfølelse bestemor fra templet, hvilke foreldre overtalte å "holde" babyen på dåpen.

Men bør heller ikke bli tatt til gudfaren, bare lukke mennesker eller slektninger som ikke oppfyller de åndelige krav som ble skissert ovenfor.

Godfallet bør ikke bli gjenstand for personlig fordel for foreldrene til de døpte. Ønsket om å legge med en lønnsom person, for eksempel med sjefen, leder ofte foreldrene sine når de velger en gudfar for et barn. Å glemme det sanne målet om dåp, foreldrene kan frata barnet i denne guden. The Godfather kan ikke bli ukjente syndere og folk som leder en umoralsk livsstil.

Noen detaljer om dåpen inkluderer følgende spørsmål:

Er det mulig å bli en gudfar i dagene av den månedlige rensingen? Hva om alt skjedde?

På slike dager bør kvinner avstå fra deltakelsen av kirkens sakramenter, til hvorav det gjelder både dåpen. Men hvis det skjedde, er det nødvendig å omvende seg av bekjennelse.

Kanskje en av lesningen denne artikkelen selv vil bli en gudfar i nær fremtid. Å realisere betydningen av beslutningen som er gjort, vil de være interessert i:

Hvordan forberede seg på dåpen?

Det er ingen spesielle regler for å forberede ferdigheter til dåpen. I noen templer utføres spesielle samtaler, hvis formål som vanligvis gjøres for å forklare mennesket alle bestemmelsene i den ortodokse tro i forhold til dåpen og oppfatningen. Hvis du kan besøke slike samtaler, må du gjøre det, fordi Det er veldig nyttig for fremtidig godfall. Hvis fremtidig godfall er ganske høstet, bekjenner de hele tiden og kommuniseres, og deretter besøker slike samtaler vil være ganske tilstrekkelig for at de skal forberede seg.

Hvis potensielle beundrere selv ikke er nok Sozroklovna, vil den gode opplæringen for dem ikke bare være oppkjøpet av nødvendig kunnskap om kirkelivet, men også studiet av de hellige skrifter, de grunnleggende reglene for kristendom, samt a Tre-dagers innlegg, bekjennelse og nattverd før dåpenes sakrament. Det er flere flere tradisjoner knyttet til perceivers. Vanligvis tar gudfaren betaling (hvis det er slik) den mest dåpen selv og oppkjøpet av et innfødt kryss for sin scene. Godmotoren kjøper et dåpskryss for en jente, og bringer også de nødvendige tingene for dåpen. Vanligvis inneholder dåpssettet en dåpskort, ark og håndkle.

Men disse tradisjonene er ikke obligatoriske for utførelse. Ofte i forskjellige regioner og til og med individuelle templer eksisterer deres tradisjoner, utførelsen av hvilket sognere og til og med prester er strengt fulgt, selv om de ikke har noen dogmatiske og kanoniske grunner. Derfor er det bedre å lære mer om dem i templet der dåpen vil bli avholdt.

Noen ganger må du høre et rent teknisk problem forbundet med dåpen:

Hva er gudmannene å gi dåpen (barn, gudene, presten)?

Dette spørsmålet ligger ikke i det åndelige området regulert av kanoniske regler og tradisjoner. Men det ser ut til at en gave skal være nyttig og minne om bunnen av dåpen. Nyttige gaver på dåpsdagen kan være ikoner, evangelier, åndelig litteratur, bønner, etc. Generelt, i kirkens butikker nå kan du finne mye interessant og slett, så oppkjøpet av en verdig gave bør ikke være en stor vanskelighet.

Et ganske hyppig spørsmål spurte uchurched foreldre er spørsmålet:

Kan det knyttes nonsens kristne eller innovanter?

Det er ganske tydelig at det ikke er nei, for de vil ikke være i stand til å lære sin scene til sannhetene i den ortodokse troen. Ikke å være medlemmer av den ortodokse kirken, de kan ikke delta i kirkesakene i det hele tatt.

Dessverre spør mange foreldre ikke om det på forhånd og uten noen anger inviteres til faddere til sine barn av tull og indre. På dåpen, av seg selv, snakker ingen om det. Men da, læring om inadmissibility av gjerningen, går foreldrene til templet, og spør:

Hva om det er tilfelle, skjedde det fortsatt? Er dåpen av faktisk? Trenger jeg å krysse barnet?

Først av alt viser slike situasjoner den ekstreme uansvarligheten til foreldrene når de velger en gudfar for deres barn. Likevel er slike tilfeller ikke uvanlige, og de finnes blant folk som ikke er klarte som ikke bor i kirkelivet. Et klart svar på spørsmålet "Hva å gjøre i dette tilfellet?" Det er umulig å gi, fordi Det er ingenting som ligner i kirkekanoner. Det er ikke overraskende, fordi Kanonene og reglene er skrevet for medlemmer av den ortodokse kirken, som ikke kan sies om ikke-sett og indre. Men som det faktum som fant sted, skjedde dåpen, og det er umulig å kalle det ugyldig. Det er lovlig og faktisk, og den knapt ble en fullverdig ortodokse kristen, fordi Han ble døpt av den ortodokse presten i navnet på den hellige treenighet. Ingen krysset er nødvendig, det er ikke noe slikt i det ortodokse kirken. En person er fysisk født en gang, han kan ikke gjenta det igjen. Også - bare en gang en person kan bli født for åndelig liv, så dåpen kan bare være en.

La meg tillate meg en liten retrett og fortelle leseren, da jeg en gang måtte være vitne til en ikke veldig hyggelig scene. Et ungt par brakte hennes nyfødte sønn på dåpen i templet. Ektefellene jobbet i et utenlandsk selskap og inviterte til å bli en gudfar om en av sine kolleger, en utlending, til den lutherske religionen. Sann, gudfaren skulle bli en ortodokse religions jente. Verken foreldre eller fremtidig godfall ble ikke preget av spesiell kunnskap innen ortodoksefeil. Nyheter om umuligheten av å ha en lutherske i gudfaren til hans sønns foreldre til barnet ble oppfattet i bajonettene. De ble bedt om å finne en annen gudfar eller døpe barnet med en gudfar. Men dette tilbudet er enda mer sint på sin far og mor. Et stædig ønske om å se oppfatningen av denne personen hersket overfor foreldrene og presten måtte nekte barnets dåp. Så ble foreldrenes analfabetisme et hinder for barnets dåp.

Takk Gud, at slike situasjoner ikke lenger møttes i min prestedrakt. Nysgjerrig leser kan godt anta at det kan være noen hindringer for vedtakelsen av døpens sakrament. Og det vil være helt riktig. Så:

I så fall kan presten nekte en person i dåpen?

Ortodokse tror på Gud Treenigheten - Far, Sønn og Den Hellige Ånd. Den kristne tros grunnlegger var Sønnen - Herren Jesus Kristus. Derfor, en person som ikke aksepterer Kristi guddommelighet og tror ikke på den hellige treenighet, kan ikke være en ortodokse kristen. Også kan ikke bli en ortodokse kristen mann som nekter sannhetene i den ortodokse troen. Presten har rett til å nekte en person i dåpen hvis han skal ta nadverden som en slags magisk rite eller har noen hedensk tro i forhold til dåpen selv. Men dette er et eget spørsmål, og jeg vil røre den senere.

Et svært vanlig spørsmål om mottakere er spørsmålet:

Kan det være en gudfar eller å gifte seg?

Ja de kan. I motsetning til problemet er det ikke noe kanonisk forbud mot ektefeller eller gå til å gifte seg, for å være gudfaren til ett barn. Det er bare en kanonisk regel som forbyder en kors far å gifte seg med barnets mor. Åndelig forhold etablert mellom dem gjennom døpens sakrament, høyere enn noen annen union, til og med ekteskap. Men denne regelen påvirker ikke muligheten for ekteskap av faddere eller muligheten for ektefeller å bli en gudfar.

Noen ganger ukjente foreldre til barn, som ønsker å velge gudfar for sine barn, spør et slikt spørsmål:

Kan folk som bor i sivil ekteskap blir oppfattet?

Ved første øyekast er dette et ganske komplisert spørsmål, men fra et kirke synspunkt er han definitivt løst. Det er umulig å kalle en fullverdig slik familie. Og faktisk er det umulig å ringe familien en prodate samliv. Tross alt, i hovedsak, lever folk som bor i det såkalte sivile ekteskapet i Bluda. Dette er en stor problemer med det moderne samfunn. Folk, døpt i den ortodokse kirken, i det minste, klar over de kristne, på grunn av noen uforståelige grunner, nekter å legitimere deres union ikke bare før Gud (som utvilsomt er viktigere), men også før staten. Unnskyldninger må høre det inkonsekvent settet. Men for å beklage, vil disse menneskene rett og slett ikke forstå at eventuelle unnskyldninger leter etter seg selv.

For Gud, vil ønsket "nærmere å lære hverandre" eller "uvillighet til å dumpe et pass med unødvendige tetninger", kan ikke være en unnskyldning for utroskap. Faktisk fanger folk som bor i et "sivilt" ekteskap, alle kristne konsepter om ekteskap, familie. Et kristent ekteskap påtar seg tilgjengeligheten av ektefeller for hverandre. Under ekteskapet blir de en av de aller fleste, og ikke to forskjellige mennesker som har gitt et løfte fra nå av å leve under ett tak. Ekteskap kan sammenlignes med to ben på en kropp. Hvis en fot blir til eller bryte, vil den andre ikke bære hele tyngdekraften i kroppen på deg selv? Og i det "sivile" ekteskapet vil folk ikke engang ta ansvar for å sette pressen i passet.

Hva kan vi da snakke om slike uansvarlige mennesker, samtidig som de som ikke trenger å være gudfaren? Hva kan de lære et barn? Er det et veldig rystet moralsk fundament, de vil kunne gi et godt eksempel på deres barn? Nei. Også, ifølge kirkekanoner, bør folk som ledende umoralsk liv ("sivilt" ekteskap betrakte på denne måten), kan ikke være perceptuals fra dåpens skrifttype. Og hvis disse menneskene er avgjort til slutt, for å legitimere forholdet for Gud og staten, vil de spesielt ikke være i stand til å være gudfaren fra ett barn. Til tross for den tilsynelatende kompleksiteten i spørsmålet, kan svaret på det bare være en - unambiguous: nei.

Emnet for forholdet mellom gulv er alltid veldig akutt på alle områder av menneskelivet. Selvfølgelig, at dette helles i ulike spørsmål som er direkte relatert til dåpen. Her er en av dem:

Kan en ung mann (eller jente) bli en gudfar for sin brud (brudgom)?

I dette tilfellet må de bare si opp forholdene sine og begrense kun den åndelige forbindelsen, fordi I dåpenes sakrament vil en av dem være en oppfatning - den andre overbelastningen. Kan en sønn gifte seg med sin egen mor? Eller din datter gifte seg med din egen far? Det er åpenbart at det er nei. Selvfølgelig kan kirkekanonene ikke ha råd til å bli oppnådd.

Mye oftere enn andre er spørsmål om den mulige oppfatningen av nære slektninger. Så:

Kan slektninger bli en gudfar?

Besteforeldre, bestemor, onkel og tante kan vel bli gudfaren fra sine små slektninger. Det er ingen motsetninger i kirkekanoner.

Kan den adopterte faren (mor) bli et guddommelig adoptivbarn?

I henhold til 53 forskrifter fra VI i den universelle katedralen er det uakseptabelt.

Basert på det faktum at åndelig forhold er etablert mellom guddommen og foreldrene, kan den nysgjerrige leseren bli spurt som følger:

Kan barnets foreldre bli perceptuals hos barn av deres Kumov (Gultpass av sine barn)?

Ja, det er ganske akseptabelt. En slik handling bryter ikke åndelig slektskap som har etablert mellom foreldre og feraktere, men styrker det bare. En av foreldrene, for eksempel, kan barnets mor bli gudfaren blant datteren til en av Kums. Og faren kan vel være en gudfar i sønnen til en annen Kuma eller Kuma. Andre alternativer er mulige, men i alle fall kan ektefellene ikke bli perceptuals fra ett barn.

Noen ganger spør folk et slikt spørsmål:

Kan en prest være en gudfar (inkludert den som gjør nadverden av dåpen)?

Ja kanskje. Generelt er dette spørsmålet veldig presserende. Periodisk må jeg høre forespørselen om å bli en gudfar fra et helt ukjent folk. Bringe foreldrene dine til dåpen. Av en eller annen grunn var det ingen gudfar for et barn. Begynn å be om å bli en gudfar, motivere denne anmodningen av det faktum at han hadde hørt fra noen som i fravær av en gudfars far, må presten oppfylle denne rollen. Det er nødvendig å nekte og døpe med en gudfar. Presten er den samme personen som alle andre, og han kan godt nekte å være fremmede for å være en gudfar med deres tsjad. Tross alt må han være ansvarlig for oppdragelsen av hans kreft. Og hvordan gjør han med ham hvis han først ser dette barnet og er ikke kjent med foreldrene sine? Og mest sannsynlig, aldri se lenger. Tydeligvis er det umulig. Men presten (selv om han selv vil utføre nadverden av dåp) eller for eksempel diakraft (og den som vil tjene en prest for døpens sakrament), kan det bli perceptuals i barn av vennene sine, bekjente eller sognere. Det er ingen kanoniske hindringer.

Fortsatt temaet for oppfatning, er det umulig å ikke huske et slikt fenomen som foreldres ønske i kraft av noen, noen ganger helt uforståelige, årsakene til å "ta gudfallet i Absentia."

Er det mulig å ta gudfaren "Absentia"?

Følelsen av perception selv innebærer aksept av hans gudfar fra fonten. Med hans nærvær gir gudfaren samtykke til å være en oppfatning av holdningen og forplikter seg til å utdanne den i den ortodokse troen. I ABSENTIA er det umulig å gjøre. Til slutt kan personen som prøver å "brenne i absentia" i gudfaren, ikke være i det hele tatt i samsvar med denne handlingen, og til slutt kan bachelor forbli helt uten gudf.

Noen ganger må sognene høre spørsmål og om dette:

Hvor mange ganger kan en person bli en gudfar?

Det er ingen klar kanonisk definisjon i den ortodokse kirken om hvor mange ganger i løpet av en person kan bli en godpa. Det viktigste som bør huske en person som godtar å bli en oppfatning, er et stort ansvar for hvilke de må svare for Gud. Målet på dette ansvaret bestemmes av hvor mange ganger en person kan ta oppfatning. For hver person er dette tiltaket sitt eget og før eller senere, kan en person måtte forlate den nye oppfatningen.

Er det mulig å nekte å bli en gudfar? Vil det være synd?

Hvis en person føler seg indre upretensiøsitet eller har visse frykter at han ikke vil være i stand til å samvittighetsfullt oppfylle Gudfareens ansvar, kan han godt nekte barnets foreldre (eller den beskere selv, hvis dette er en voksen) å bli en gudfar med deres tsjad. Det er ingen synd i dette. Det vil være mer ærlig i forhold til barnet, hans foreldre og til seg selv, hva, som tar ansvar i barnets åndelige utdanning, oppfyller ikke deres umiddelbare plikter.

Ved å fortsette dette emnet, vil jeg gi noen flere spørsmål som vanligvis spurte av folk om antall mulige guder.

Kan du bli et kongestivt barn i familien, hvis jeg allerede var først?

Ja det kan du. Det er ingen kanoniske hindringer.

Er det mulig å være en oppfatning med en person under dåpen (for eksempel i tvillinger)?

Det er ingen kanonisk forbud. Men teknisk sett kan det være ganske vanskelig hvis babyer blir døpt. Oppfattelsen må holde og ta fra fonten til begge spedbarn samtidig. Det vil bli bedre hvis hver scene vil ha sine egne guddommer. Tross alt er hver av bacherne separat forskjellige mennesker som har rett til sin gudfar.

Sannsynligvis vil mange være interessert i et slikt spørsmål:

Hvor gammel kan du bli en oppfatning?

Gudfaren kan ikke bli små barn. Men selv om en person ikke har oppnådd et flertall, bør hans alder være slik når han kan innse gravitjens tyngdekraften til seg selv, og vil være samvittighetsfull for å oppfylle sin plikter i gudfaren. Det ser ut til at slik kan være alder i nærheten av flertallet.

Forholdet mellom foreldrene til barnet og gudfallet har også en viktig rolle i å heve barn. Vel, når foreldre og fadder har åndelig enhet, og all sin innsats styres av riktig åndelig utdanning av sine barn. Men menneskelige relasjoner er ikke alltid skyløse, og noen ganger må du høre et slikt spørsmål:

Hva om du diskuteres med Mace's foreldre, og av denne grunn kan du ikke se ham?

Svaret antyder seg selv: å lage barnas foreldre. For et barn som kan lære folk som har åndelig slektskap og samtidig i fiendtlighet med hverandre? Det er verdt å tenke ikke om personlige ambisjoner, men om oppdragelsen av et barn, og etter å ha mestret tålmodighet og ydmykhet, prøv å etablere relasjoner med foreldrenes foreldre. Det samme kan anbefales til foreldrene til barnet.

Men kretsen er ikke alltid grunnen til at gudfallet ikke kan ha lang tid med en godmad.

Hva skal jeg gjøre hvis du ikke ser din gudfar i mange år på grunn av objektive grunner?

Jeg tror at objektive grunner er den fysiske avstanden til gudfaren fra barnet. Dette er mulig hvis foreldrene flyttet sammen med barnet til en annen by, landet. I dette tilfellet forblir det bare å be for en sladder, og om mulig kommunisere med det med alle tilgjengelige kommunikasjonsmidler.

Dessverre, noen faddere, den lyseste av babyen, glemmer helt om deres umiddelbare ansvar. Noen ganger er årsaken til dette ikke bare den grunnleggende uvitenheten om oppfatningen av hans plikter, men tegnet på ham i alvorlige synder, noe som gjør det vanskelig å ha sitt eget åndelige liv. Deretter oppstår barnets foreldre ufrivillig et helt kvalifisert spørsmål:

Er det mulig å forlate gudfaren som ikke oppfyller sine plikter som falt i alvorlige synder eller ledende en umoralsk livsstil?

Den ortodokse kirken kjenner ikke den ortodokse kirken. Men foreldrene kan finne en voksen person som ikke er en faktisk oppfatning fra skrifttypen, vil hjelpe til med barnets åndelige utdanning. Samtidig er det umulig å vurdere sin gudfar.

Men det er bedre å ha en slik assistent enn å frata barnet å kommunisere med en åndelig mentor og venn. Tross alt kan det komme et øyeblikk når barnet vil begynne å lete etter åndelig autoritet, ikke bare i familien, men også utover. Og i det øyeblikket ville en slik assistent være veldig forresten. Og barnet som du kan lære å be for gudfaren. Tross alt, den åndelige forbindelsen av barnet med en mann som aksepterte ham fra skrifttypen, vil ikke bli ødelagt hvis han aksepterer ansvaret for en person som selv ikke klipper dette ansvaret. Det skjer at barn overstiger foreldrene sine og mentorer i bønn og fromhet.

Bønn for syndningen eller tapt vil være en manifestasjon av kjærlighet til denne personen. Tross alt er det ikke rart at apostelen Jakob snakker i hans budskap til kristne: "Be for hverandre å helbrede, mye rettferdig bønn (Jakob 5, 16). Men alle disse handlingene må koordineres med sin konfessor og få en velsignelse for dem.

Men et annet interessant spørsmål, som regelmessig spurte av folk:

Når det ikke er behov for gudfaren?

Behovet for godfall er alltid der. Spesielt for barn. Men ikke alle voksne dåp kan skryte av god kunnskap om de hellige skrifter og kirkekanoner. Om nødvendig kan en voksen bli døpt uten en gudfar, fordi Han har en bevisst tro på Gud og kan godt uttrykke ordene om å synkronisere fra Satan, for å kombinere Kristus og lese trossymbolet. Han gir fullt ut en rapport til sine handlinger. Hva kan ikke sies om babyer og små barn. For dem gjør alle gudfaren. Men i tilfelle ekstremt behov, kan du døpe et barn uten perceivers. Et slikt behov, utvilsomt, kan være det komplette fraværet av anstendig godfall.

Søtfritt tid legger et avtrykk på skjebnen til mange mennesker. Dette resultatet var at noen mennesker, etter mange år, vant, endelig oppnådd tro på Gud, men kom til templet, de visste ikke om de ble døpt i barndommenes troende. Det er et logisk spørsmål:

Trenger jeg å døpe en person som ikke vet nøyaktig om han ble døpt i barndommen?

Ifølge 84 forskrifter fra VI i den universelle katedralen, må slike mennesker bli døpt i saken, hvis det ikke er noen vitner som kunne bekrefte eller motbevise det faktum at dåpenes faktum. I dette tilfellet er en person som krysser, utter formelen: "Neste blir ikke døpt, er slaven (slaven) av Gud knapt."

Noe jeg handler om barn ja om barn. Blant leserne kan ha slike mennesker som ennå ikke har vært involvert i dåpens sakring, men alle sjelene strever for ham. Så:

Hva du trenger å vite en person som selv forbereder seg på å bli en ortodokse kristen? Hvordan forberede seg på nadverden av dåpen?

Kunnskapen om en person om tro begynner med lesingen av de hellige skrifter. Derfor må en person som ønsker å bli døpt, først og fremst, du må lese evangeliet. Etter å ha lest evangeliet, kan en person ha en rekke spørsmål som krever kompetent respons. Slike svar kan oppnås på de såkalte offentlige samtalene som utføres i mange templer. På slike samtaler blir grunnlaget for den ortodokse troen forklart for dåpen. Hvis i templet der en person skal bli døpt, kan slike samtaler ikke gjennomføres, så kan du stille alle prestens spørsmål i templet. Det vil også være nyttig å lese noen bøker som forklarer kristne dogmer, for eksempel Guds lov. Det vil være bra, hvis det, før vedtakelsen av nadverden av dåpen, vil en person lære av hjertet for troens symbol hvor den ortodokse feilen til Gud og Kirken er kort beskrevet. Denne bønnen vil bli lest på dåpen, og det ville være flott hvis de døpte seg selv bekjente sin tro. Direkte forberedelse begynner noen dager før dåpen. Disse dager er spesielle, så du bør ikke spre oppmerksomhet mot andre, selv om det er svært viktige, problemer. Det er verdt å tilegne seg denne tiden med åndelige og moralske refleksjoner, unngå oppstyr, tomme samtaler, deltakelse i ulike morsomme. Det bør huskes at dåpen, som andre sakramenter, er stor og hellig. Det er nødvendig å nærme seg ham med den største skjelvet og ærbøgen. Det er tilrådelig i 2-3 dager å observere posten som bor i ekteskapet på kvelden om natten for å avstå fra gifte relasjoner. Å være dåp bør være ekstremt rent og pent. Du kan bære nye elegante klær. Kvinner bør ikke bruke kosmetikk, og alltid, under besøket av templet.

Med dåpenes sakrament er mange overtro knyttet, som jeg også vil røre i denne artikkelen. En av de vanligste overtroene er:

Kan en jente være den første til å døpe jenta? Det sies at hvis den første til å døpe jenta, ikke en gutt, vil gudfaren gi henne sin lykke ...

Denne erklæringen er også en overtro som ikke har grunnlag i enten de hellige skrifter, eller i kirkekanoner og tradisjoner. Og lykke, hvis det er fortjent for Gud, går ikke hvor som helst fra en person.

En annen merkelig refleksjon, som jeg gjentatte ganger måtte høre:

Er det mulig å bli en gravid kvinne for å bli en gudfar? Vil dette ikke påvirke sitt eget barn eller et barn?

Sikker på at du kanskje. En slik misforståelse er på ingen måte forbundet med kirkekanoner og tradisjoner og er også en overtro. Deltakelse i kirkesakene kan bare være til nytte for den fremtidige moren. Jeg måtte også døpe gravide kvinner. Ungene ble født sterke og sunne.

Mange overtro er knyttet til den såkalte krysset. Videre er årsakene til en slik sinnssyk handling noen ganger angitt veldig bisarre og enda morsomt. Men de fleste av disse begrunnelsene har hedensk og okkult opprinnelse. Her, for eksempel, en av de vanligste overtroene som har en okkult opprinnelse:

Sant, om å fjerne skaden som er indusert per person, er det nødvendig å gjenoppbygge en ny, og det nye navnet er å holde hemmeligheten slik at nye hekseriforsøk har handlet, fordi Snakk med navnet?

Ærlig, å høre slike uttalelser, jeg vil le av sjelen. Men dessverre er det ingen latter. Opp til hva slags hedensk tett, er det nødvendig å nå den ortodokse personen for å bestemme at dåpen er en slags magisk ritual, en særegent motgift mot skade. Motgift mot en viss ubestemt substans, hvis definisjon ingen ikke engang vet. Hva er denne spøkelsesskader? Det er usannsynlig at noen av dem som er så redd for at det vil kunne tydelig svare på dette spørsmålet. Dette er ikke overraskende. I stedet for å søke i Guds liv og oppfylle hans bud, leter "kirken" folk med misunnelsesverdige iver etter alle ondskapene - skade. Og hvor kommer det fra?

La oss tillate meg et lite lyrisk retrett. Det er en mann på gaten, snublet. Alt - glattet! Vanskelig trenger å løpe inn i templet for å sette et lys slik at alt er bra og det onde øyet passerte. Mens går til templet, snublet igjen. Se, ikke bare glatt, men også skadet! Wow, ikke-Kristus! Vel, ingenting, nå vil jeg komme til templet, jeg vil helle, lysene i det hele tatt, håndtere alle lysestaker, jeg vil kjempe med alle med en skade. Mannen som var forpliktet til templet, ble begått, snublet han igjen og falt. All - Lit og Pomay! Skader på døden, generisk forbannelse, og selv det er en slags nastiness, navnet har glemt, men noe er veldig forferdelig også. Cocktail "Tre i ett"! Mot dette lyset og bønnen vil ikke hjelpe, det er seriøst, stavet av gamle voodoo! Utgangen er en - å bli døpt, og bare med et nytt navn, slik at når disse veldig skogene er sponset til det gamle navnet, hvisker og nåler i dukkene fast, fløy alle sine staver av. De vil ikke vite det nye navnet. Og alt hekseriet er på navnet, du visste ikke? Her vil du ha det gøy når de hvisker der, og utfordringen vil være sterk, og alle vil fly forbi! Batz, Batz og - av! Åh, vel, når det er dåp - en kur for alle sykdommer!

Dette er hvordan overtro knyttet til kryssende vises. Men mye oftere av kildene til disse overtroene er tallene til de okkulte vitenskapene, dvs. Gadlock, psykikere, healere og andre "begavet av Gud" personlighet. Disse utrettelige "generatorer" av nykommeren okkult terminologi for menneskelig forførelse, gå på alle slags triks. Generiske forbannelser, og kulekronene i celibat og karmiske veikryss av skjebnen, skift, kjærlighetsstaver og andre okkulte tuller foregår. Og akkurat det som må gjøres for å bli kvitt alt dette - å krysse. Og skade som det ikke skjedde. Og latter og synd! Men mange pecking på disse nærliggende triksene til "Glafirs mor" og "Tikhonovs fedre", og løper inn i templet for å bli dåp. Vel, hvis de sier om hvor de kommer fra et så varmt ønske om å krysse, og de vil nekte dem i denne blasfemien, for å forklare hva som er fulle av fotturer til okkultister. Og noen sier ikke at de allerede er døpt og bonde. Det er de som lider flere ganger, fordi Tidligere dåp "hjalp ikke." Og ikke hjelp! Større blasfemi over nadverden og forestill deg vanskelig. Tross alt vet Herren hjertet til en person som vet om alle hans tanker.

Det er verdt å si noen ord og om navnet du anbefaler deg å endre "gode mennesker". Navnet på personen kommer på den åttende dagen fra fødselen, men siden mange ikke vet om det, blir det for det meste bønn for navnet navnet lest av en presten umiddelbart før dåpen. Sikkert vet alle at navnet kommer til en person til ære for noen av de hellige vingene. Og det er denne helgen og er vår patron og mener for oss for Gud. Og selvfølgelig ser det ut til at hver kristen skal kalle sin helgen så mye som mulig og spørre sine bønner før den Allmektiges trone. Og hva virker det egentlig? Ikke bare er personen forseglene hans navn, men også forsømmer Hans hellige, i sin ære han heter. Og i stedet for å gå til hjelp av hans himmelske beskytter på tidspunktet for problemer eller fare, er han engasjert i å besøke formue-lov og psykikere. "Award" vil følge den aktuelle.

Det er en annen overtro assosiert direkte med nadverden av dåpen. Nesten umiddelbart bør dåpen ha en rite av å ha hår. Samtidig er et stykke voks gitt til oppfatningen, som skal rulle ut kuttet håret. Denne voksingen bør kaste inn i vannet. Det er den mest interessante tingen som begynner. Ikke nevn hvor spørsmålet oppstår fra:

Er det sant at hvis på dåpen, vil voks med skiver hår finne sted, så vil levetiden til baptisten være kort?

Nei, dette er overtro. Ifølge fysikkloven kan voksen ikke drukne i vann i det hele tatt. Men hvis du avslutter det fra en høyde med tilstrekkelig styrke, så i første øyeblikk vil det virkelig gå under vannet. Heldigvis, hvis en overtroisk oppfatning ikke ser dette øyeblikket og "Fortune forteller om den døpte voks", vil det gi et positivt resultat. Men det står til en krysset for å legge merke til øyeblikket av nedsenkning av voks i vannet - umiddelbart begynne, og den nyopprettede kristen er nesten begravet i live. Deretter er det noen ganger vanskelig å fjerne fra tilstanden til en forferdelig depresjon av barnets foreldre som overføres til "tegn på Gud", sett på dåpen. Selvfølgelig har denne overtroen ikke grunnlag i kirkekanoner og tradisjoner.

Oppsummering, jeg vil gjerne merke seg at dåpen er et godt sakrament, og tilnærmingen til den skal være ærbødig og bevisst. Når det gjelder folket som tok dåpens sakrament og fortsatte å leve det gamle syndige livet. Padling, en person må huske at han nå er en ortodoks kristen, en kriger av Kristus, et medlem av Kirken. Dette forplikter seg til mye. Først av alt, å elske. Elsker Gud og i nærheten. Så la hver av oss, uansett når han ble døpt, utfører disse budene. Da vil vi kunne håpe at Herren vil introdusere oss til himmelriket. Det rike, veien som åpner nadverden av dåpen.

Hvorfor trenger å døpe barnet og som dåp barn kan påvirke utviklingen i fremtiden. Hvorfor er babyer? Spørsmålet som mange mennesker som anser seg som ortodokse troende, kan ikke svare. Så hvorfor trenger du å døpe barnet?

I mange familier, hvor alle døpte tilbringer dåpen av babyen er ganske enkelt fra troen på at det skal være. I andre ortodokse ser det ut til at familier venter på at barnet skal vokse opp og bestemmer seg selv, ønsker å forfølge, og han vil ikke ha det.

Du planlegger barnets dåp, tenker på det, hvorfor trenger du å døpe barnet? For hva og at det kan gi en baby. Dette spørsmålet er alltid tilstede i samtaler med en far før dåpen. Enhver parishioner fra kirken skal svare på ham, fordi det er grunnlaget for den åndelige veksten av hver person.

Hvorfor døpe barnet, hvorfor er babyer krysser

Tenk deg en barns pyramide av tre ringer, den nedre ringen er den største - dette er kroppen, midtringen er en sjel, den øverste ringspissen er ånden. Pyramiden er ferdig og er vanskelig, ikke gå. Hva er kroppen er et fysisk skall som vokser og utvikler seg at en slik sjel er sinnet, prestasjoner, kunnskap, etc. Mottatt av barnets fødsel. Hva er Ånden - dette er åndelig kommunikasjon med Gud, åndelig kraft, bostedet i den oppfinnelige, men eksisterende verden. Mannen er Guds skapelse, og skapt i bildet av en gudlignende skapning. Som Bibelen sier "Gud skapte en mann i sitt bilde og likhet," i hver person reflekterte Guds immaterielle storhet og det er en partikkel av hans essens. Med andre ord skapte Gud et nytt rimelig liv - en mann.

La oss gå tilbake til spørsmålet, hvorfor døpe et barn eller hvorfor er babyer krysser? Svaret er enkelt å heve denne lille åndelige spiren, gitt fra Gud. Hvorfor er babyer, hvis du logisk sett på vår pyramide, blir det klart at alle deler og kropp og sjel og ånd vil vokse harmonisk. Ikke rart at vi tok for eksempel et barns pyramide, det viser det seg veldig tydelig et eksempel på utviklingen av alle deler av personen. Til hele tiden har den en gjennomsnittlig usynlig del, men alt stikker og gjennomsyrer en person gjennom. Hvis du harmonisk utviklet alle deler og kroppslig og mental og åndelig, vil ånden være i sjelen og i kroppen. Herfra og helse, og suksess i livet og alt i henhold til åndelige prinsipper. Presentere en pyramide uten topp eller mellom eller ingen bunn. Så, hvis noen del er dårlig utviklet, vil en person i livet alltid være savnet.

Faktisk etablert av forskere.

Barn umiddelbart etter fødselen absorberer informasjonen som en svamp, selv i en drøm.

Det er nødvendig å døpe barnet, slik at han ville bli en del av den åndelige verden og aksepterte Guds nåde gjennom samfunn. Og det er mulig å passere bare som døpt.

Derfor er det nødvendig fra den tidligste barndommen mens barnet fortsatt er en baby, absorberte han informasjon, inkludert åndelig. Derfor er det nødvendig å bringe et barn til templet fra den tidlige alderen. Foreldre tar vare på den kroppslige og mentale komponenten, og gudskapene er bare designet for å utvikle åndelige spirer i barnet.

Sikkert alle foreldrene på en gang lurte på: "Hva er det nødvendig, og jeg trenger det i det hele tatt, i hvilken alder er det bedre å gjøre denne ritten og hvordan ikke å gjøre en feil med valget av goodpieces?" La oss prøve å svare på disse spørsmålene og lære mer om hvordan nadverden av dåpen skjer og hva som trengs for ham.

Så hva er barnets dåp?

Dåpen er et kristent sakrament, under hvilken, gjennom noen synlige hellige handlinger, rapporterer barnet den usynlige Guds nåde. Dette er hovedhendelsen i en persons liv, dette er hans åndelige fødsel. Det antas at ortodoksen vasker av den primære synden fra babyen og gjør det ren det igjen for Gud. Under dåpen er en engel festet til barnet som skal lagre og beskytte ham gjennom livet. Deretter kan den døpte personen bli ødelagt i kirken, han selv blir en gudfar, og hans kjære vil alltid kunne sette et lys i kirken for hans helse.

Når er det bedre å døpe?

Dåpen av babyens dåp i henhold til reglene bruker på en fortiet etter fødselen. På denne tiden er den unge moren helt fysiologisk rengjort etter fødsel og kan besøke templet. Og i denne alderen, i denne alderen, overfører rene riten, i motsetning til eldre alder, når de allerede begynner å skille "deres" fra "fremmede" og kan være redd for en ny situasjon og en stor klynge av mennesker.

Legge til navnet

Før dåpenes rite er svært viktig for foreldrene å velge et navn som babyen vil bli døpt. Det antas at mye i skjebnen til en person er avhengig av ham. Det er ønskelig at barnets kirkes navn vet så få mennesker som mulig. Velg det som regel til ære for noen Saint. I gamle dager ble spedbarnet gitt navnet på Saint, som minnet som utgjorde dåpens dag, men i dag er foreldrene forsynt med en komplett celestial patronshelgen for sine barn.

Velge faddere

Oppkjøpet av åndelige mentorer, ferdigheter som deltar i sin ortodokse utdanning - en annen viktig grunn til at barnets dåp trenger. Valget av gudfall bør nærmer seg svært ansvarlig. Dette problemet bør ikke avvises på graden av vennskapet ditt eller forholdet ditt med kandidatørene under vurdering. Først og fremst, tenk på hvordan høstforeldre vil sette pris på og takle oppdraget som er betrodd dem. Tross alt, deres deltakelse slutter ikke med vedtakelsen av et barn fra dåpsfonten, og snart begynner bare. Det er de som er ansvarlige for at barnet regelmessig besøkte templet, han festet, var involvert, og det var de som er designet for å stadig be for ham.

Hvordan er dåpens rite?

Babyen gjør templet uten klær innpakket bare i en hvit bleie, blir før fonten og gjenta presten til bønner for dåpen, de leser "Symbolet på tro", de lover å utføre Guds bud og leid fra djevelen . Da tar presten babyen fra hendene og gir det tre ganger i fonten. Samtidig med dåpen, blir mysteriet i verdensdannelsen også gjort, hvoretter barnet allerede er returnert av gudfaren, og de i sin tur skal ta barnet til hendene og vikle i hryen. Deretter vil batyushka sette korset på ham og vil holde håret og markere dette lille offeret av Dock Herrens Herre i takknemlighet til begynnelsen av et nytt åndelig liv. Etter ferdigstillelsen av barnets kose, gjelder de tre ganger rundt skrifttypen som et tegn på den evige forbindelse med ens kirke. Og til slutt er guttene i alteret, og jentene bidrar til å gjøre ikonet til vår dame.

Feiring av dåp

Hvis du allerede har forstått deg selv, for hva du trenger og bestemte deg for å gjøre dette kristne sakramentet, bør du tenke på forhånd og feiringsprogrammet. Tradisjonelt inviteres alle gjester til huset der barnet bor, og feire en ferie med en rik fest. Siden dåpningen ble opprinnelig betraktet som en barns ferie, og mange flerspråklige barn ble invitert, bør det være mange søte, kaker, nøtter, paier og pepperkake på bordet. Og til symbolsk for å fullføre feiringen, kan du gi en kake i form av et kors.