Bli ferdig. Furnitura. Reparasjoner. Installasjon. Valg. Åpning
I kirkens slavoniske språk svarer ordet "Sadmitsa" fullt ut den vanlige versjonen av "Week". Men det er en nyanse: våre forfedre i ordet "uke" kalt ikke alle syv dager, men bare en av dem? Den vi kjenner nå søndag. Fra ham begynte den syv-dagers nedtellingen, og på denne dagen likte hun å hvile. Ordet "uke" og skjedde fra "ikke å gjøre", det vil si, slappe av. Saddemien ble kalt hele syklusen på syv dager. I tillegg til vanlige uker i den ortodokse kalenderen, er det også spesielle. La oss snakke om dem.
Først av alt lærer vi om hva som er en solid semist. Hva er Sadmits, vi fant ut, men hva er meningen med ordet "solid"? For å håndtere dette, vil vi gjøre en liten nedbrytning ved å kontakte kirkens charter. Faktum er at i løpet av uken (sadmits) foreskriver han overholdelse av to dagers innlegg.
Først av dem? på onsdag. Dette er dagen da Judas Iskariot dukket opp til yppersteprestene og tilbød dem for godtgjørelsen om å forråde Jesus Kristus. Til minne om den triste dagen, overholder hver onsdag ortodokse folk.
Den andre en-dagers innlegg er foreskrevet på fredag. Er det installert i minnet om den største hendelsen? På denne dagen ble Jesus Kristus korsfestet. Så i løpet av året er alle ortodokse folk to dager i uken æret. Saddimene i dette tilfellet er vanlig.
Fem solide sadmitter
Det er sadmitter, der det får lov til å spise den raske alle syv dagene på rad. Dette er det som kalles "solid sedmian". Hva er shinty, sannsynligvis vet alt. Denne gangen er Kristi nativitet til Herrens dåp. Her i denne perioden er den første delen av årets solide uke inkludert. Det er fem av dem fem. To uker før begynnelsen av det store innlegget, er en solid saddemiker installert, som kalles Saddimian of Mytar og Farisay. Før starten av det store innlegget? Ost syv dager. Deres folk kalles Carnival. Dette er også en solid uke, men kjøtt er utelukket på de angitte dagene fra dietten.
Etter den gledelige vårferien kommer påske en ekstra? Påske, eller lyse uke. Etter å ha fullført den lange uken i innlegget, gir kirken oss muligheten til å fylle på styrkene. Og til slutt, det siste året av den solide uken? Troitskaya. Hun følger umiddelbart etter ferie i treenigheten. Og det er ikke ved en tilfeldighet. Det er for å tildele dagen hvor Gud først avslørte med Jesu Kristi dåp i Jordan sin treenighet, og en solid uke ble installert.
Hva er en lidenskapelig saddemiker?
Forty dager i det store innlegget, etablert i minnet om tiden brukt av Herren av vår ørken. Søndagens lyse Kristus forblir en uke. Dette er de siste 7 dagene av Frelserens jordliv. Hendelser som fylte det, er så viktig og dramatisk at hele uken kalles? Gode \u200b\u200bsaddimere. Hun kalles også en lidenskapelig, det vil si, fylt med lidelse. Noe som betyr redemmermel lider av Frelseren i disse dager.
Dager av den store sedmitsy
Navnet på de seks dagene i denne uken starter med ordene "Flott". I den store mandagen husker kirken miraklet for å tørke den fruktløse figuren. Dette gir et eksempel på troen og styrken til bønn, så vel som doomene i alle og alle som ikke bærer fruktene av Kristi lære. Kristi flotte tirsdag, som kommer til templet, lærer mye, instruerer den samlede. Y yppersteprestene og eldste vil ta det, men er ikke løst. I den store onsdag husker jeg begrensningen av en noen kvinne på kapitlet om Kristus av den dyrebare verden, så vel som Collusion of Juda med yppersteprestere.
Den store torsdagen er mettet med hendelser som er verdige minner. Dette er en hemmelig bulk, og avvis av hans føtter av sine studenter, og dramatiske hendelser i hagen i hagen, og alt som fulgte dem. Flott fredag? Crucifixion Day of Jesus Kristus, hans store redemptive offer. Neste lørdag for ham? Dagen da Frelseren brakte ut av helvete dypet av alle gamle testamente rettferdig, ødela det og åpnet veien til alle mennesker i evig liv.
I denne artikkelen vurderte vi at en så solid uke, hva er en lidenskapelig saddemiker, hva er poenget i deres kirke investerer. Dette er svært viktige konsepter, uten som det er umulig å produsere en fullstendig implementering av den årlige sirkelen av tilbedelse.
- Sadmitsa.
- Sadmitsa.
gammel russisk tittel på uken (SADM - ... - Sadmitsa.
Åpne ortodokse encyklopedi "tre". Sedmian - det gamle russiske navnet på uken (SADM - syv). Tree - Åpne Ortodokse Encyclopedia: http://drevo.pravbeeda.ru om prosjektet ... - Sadmitsa. i det fulle accentuated paradigmet på linken:
sedmi "Sentral Asia, Sedmi" TSI, Sedmi "Tsy, Sedmi" C, Sedmi "Tse, Sedmi" Tsam, Sedmi "Tsu, Sedmi" Tsy, Sedmi "Tsei, Sedmi" Tseu, Sedmi "Cami, Sedmi" Tse ,. .. - Sadmitsa. i ordboken for synonymer på det russiske språket:
en uke, … - Sadmitsa. i den nye intelligente ordformative ordboken til det russiske språket Efremova:
g. Studere. Det samme som: ... - Sadmitsa. i ordboken til det russiske språket i Lopatina:
sEDM'YITSA, S, TV. ... - Sadmitsa. i hele stavemåten ordboken til det russiske språket:
sedmian, s, TV. ... - Sadmitsa. i staveordet:
sEDM'YITSA, S, TV. ... - Sadmitsa. i den forklarende ordboken til det russiske språket ushakov:
sedmiske, g. (Kirke. - Bok. Standard.). En uke. Og i den første uken går brødrene til hovedstaden i hovedstaden. ... - Sadmitsa. i den forklarende ordboken til Ephremova:
sedmian. Studere. Det samme som: ... - Sadmitsa. i den nye russiske engelskspråklige ordboken:
g. Studere. Det samme ... - Sadmitsa. i en stor, moderne forklarende ordbok av det russiske språket:
g. Studere. Det samme ... - Solid Sadmitsa. i Dictionary of Church Vilkår:
- Solid Sadmitsa. i ortodokse kirkevilkår:
uke der det ikke er noe innlegg på onsdag og fredag: The Shints, den tredje uken før Great Post; Maslenitsa; Påske (lys) Sadmitsa - ... - Solid Sadmitsa. i det ortodokse encyklopedi-treet:
Åpne ortodokse encyklopedi "tre". Solid Saddimians - en uke der det ikke er noe innlegg på onsdag og fredag. Disse er: Sadmits ... - Flott innlegg i Dictionary of Church Vilkår:
- Flott innlegg i ortodokse kirkevilkår:
det viktigste fra flere dagers innlegg, begynner i syv uker før påskeferien og slutter med lørdag av den lidenskapelige uken. Det store innlegget er foregått av tre ... - Registrert-linje i det ortodokse encyklopedi-treet:
Åpne ortodokse encyklopedi "tre". Ordboken "Registrert linje" er en kort revisjon av hoveduttrykkene til det ortodokse kirkeordforrådet som ble vedtatt i Patriarchate-Patriarkatet. ... - Overgående helligdager i det ortodokse encyklopedi-treet:
Åpne ortodokse encyklopedi "tre". Oppmerksomhet, denne artikkelen er ennå ikke fullført og inneholder bare en del av den nødvendige informasjonen. Ortodokse feiringer av den ortodokse kirken ... - Innokenty (Borisov) i det ortodokse encyklopedi-treet:
Åpne ortodokse encyklopedi "tre". Innokenty (Borisov) (1800 - 1857), erkebiskop Kherson og Tavrichesky, berømt russisk teolog og ... - Evlampius (pyatnitsky) i det ortodokse encyklopedi-treet:
Åpne ortodokse encyklopedi "tre". Evlampius (pyatnitsky) (1794 - 1862), erkebiskop b. Tobolsky og Siberian. I verden pyatnitsky ... - Herrens inngang i Jerusalem i det ortodokse encyklopedi-treet:
Åpne ortodokse encyklopedi "tre". Herrens inngang i Jerusalem, Waiful uke, Palm søndag - den enestående todelt ferien - gjør på søndag, ... - Lavry (i verden Mikhail Ivanovich Nekrasov)
Lavrenty (i verden Mikhail Ivanovich Nekrasov) er en åndelig forfatter og predikant (1836 - 1908), Master of the Kiev Great Academy of Sciences. Var en rektor ... - Evlampius (Peter Pyatnitsky) i en kort biografisk encyklopedi:
Evlampiy (i verden Peter Pyatnitsky, 1794 - 1862) - åndelig forfatter, Master of the Moskva åndelig akademi; Han var en biskop av Ekaterinburg, Orlovsky, Vologda, ... - Solid Sadmits i den encyklopediske ordboken til Brockhaus og Euphron:
ukene der ortodoksen er helt frigjort fra stolpen (i oldtiden ble de kalt oss selv. Slik: 1) ...
Sedmian (bokstavelig talt "syv", fra herlighet. Sedm; gresk. Έβδομάς, fra έπά - "Seven") - kirke slavonic navn på uken, syv dagers kalender syklus.
Sedmian - Uke fra mandag til søndag. I de faste ukene er det ingen innlegg på onsdager og fredager.
Solide sadler i 2019
Faste uker fem:
1. Himmel - Fra jul til dåpen, fra 7 til 18. januar.
2. Mytar og Farisay. - To uker før Great Post - 17. februar - 23.
3. Ost (karneval) - Uke før det store innlegget (hele uken av egg, fisk og meieri, men allerede uten kjøtt er tillatt) - 4. mars - 10.
4. Påske (lys) - Uke etter påske - 28. april - 4. mai.
5. Troitskaya. - Uke etter treenigheten (uke før Petrov Post) - 16. juni - 22.
Er det mulig å passere på en solid sadmice?
Å synge slutten av en solid uke er en av de forberedende ukene før det store innlegget. I denne forbindelse har mange parishioners et spørsmål: og hvordan man skal forplikte seg i den kommende lørdagen og søndag, fordi det vanlige forberedelsen til vedtakelsen av Holy Tain i Hellige omfatter, inkludert det fysiske posten? Skulle du holde fast i å starte koppen uten jakt, eller omvendt, må du raskt på den vanlige bestillingen, og samtidig ignorere etableringen av en kirke charter, som er involvert i en solid semist mangel på innlegg selv på onsdag og fredag ? Eller kanskje generelt i denne perioden bør vi ikke begynne å kommunisere?
For avklaring av dette komplekset for mange punkter, vender vi oss til flere respekterte og autoritative clergymer. De ble bedt om å svare på to spørsmål: Er det mulig å passere på en solid sadmice og neste søndag for henne? Hvis ja, hvordan skal du forberede deg på kommunion i disse dager?
Guvernør i Solovetsky Stavropigial Male Monastery Archimandrite Porphiry (Jests):
- For å forstå dette problemet, må vi dele overflod av pastoral praksis og private meninger som kan være, og kravene til charteret. Det er en grense for private teologiske meninger og pastoral praksis, og i dette tilfellet består det i det faktum at liturgi er forpliktet på denne dagen, noe som betyr at kirken velsigner tverrkommunen.
Jeg skjedde i livet for å møte med prester, som er overbevist om at det er umulig å passe inn i faste uker, og kategorisk nektet troende. Jeg måtte se hvor ofte det var smertefullt for folk.
Og det er klart hvorfor, fordi de kan være i forskjellige åndelige og mentale tilstander. For eksempel er det en periode med en spesiell sorg fra en person når den er naturlig festing, så synden vil ikke være, hvis han ikke vil spise i en solid sadmitt til sjelen og kroppen, og i sjelenes arrangement vil sjelen bli rettet mot kommunionet, vil se etter Kristushjelp i sine vanskelige forhold. Derfor er det mulig å passere, det er nødvendig og nødvendig i slike tilfeller, og Kirken som en kjærlig mor på ingen måte avviser sine barn fra denne styrken - den største den kan gi - gjennom de hellige kropps hellige og blodet av Kristus.
Kirkens klok charter vet solide uker. Samtidig betyr dette ikke at i fellesskapet i denne perioden er det mulig å ikke utarbeides av post, bønn. I faste uker, som alltid, er forberedelsen til fellesskapet nødvendig, men spesifikke spørsmål må allerede være etterlatt etter skjønnsskjæret og hans åndelige tsjad: for eksempel kan en navnedag skje i denne perioden - som en troende å bry seg om , å tilstrekkelig godta kommunionet? Når man vurderer slike problemer, er det mange individuelle, private omstendigheter som må tas i betraktning.
Vel, generelt, hvis det er en lyshet i posten, og spesielt dens fullstendige kansellering på onsdag og fredag \u200b\u200bpå en solid sadmice, antas det at en viss avslapning kan utarbeides i denne delen av matlaging og forestilling. Dette er tilfelle av en individuell åndelig vurdering av hyrden og pasomoyen.
Nestleder i Institutt for eksterne kirkeforhold til Moskva Patriarchate, Abbot av Moskva Temple of the Sunday of the Word i antagelsen Enemy Archpriest Nikolay Balashov:
- Konkurranse, selvfølgelig, kan du. I disse dager, når det er umulig å kommunion, og liturgi ikke tjener, for eksempel, i den store fredag \u200b\u200bpå den lidenskapelige sadmusen.
Forberedelse for fellesskap på en solid sadmice avhenger av en person og fra hvor ofte det forplikter seg. Jeg tror at de som er involvert ofte, sier, hver uke er nok til å observere de installerte innleggene. Denne regelen er hovedsakelig prestene. Og hvordan å pålegge andre Bremen, som du selv ikke er? Jeg tror det er dårlig og galt. Men de som kommer ganske sjelden, sier, en gang i året eller enda sjeldnere - og av en eller annen grunn er det nettopp i disse dager av en eller annen grunn, vil jeg trolig gi råd til minst noen få dager, i det minste saddemiske og solide.
Hovedforberedelsen er selvfølgelig ikke i kostholdet, men i testen av samvittighet, i tørsten for et annet liv: "Ja, en person opplever seg selv, og dermed la han spise fra brød og drikke fra bollen av dette "(1 Kor 11:28).
Første nestleder i den russiske ortodokse kirkens kirke, Abbot av den patriarkalske ortodokse - Templeet i St. Seraphims Sarovsky på Krasnopressenskaya-enheten i Moskva Archprest Maxim Kozlov:
- Det er ingen guddommelig liturgium, bak som de troende ikke kunne testes av den Hellige Taine. Og i denne forstand er ingen solide sadmitter en periode når en ortodoks person ikke bør passere hvis han har en motivasjon og ønske.
Når det gjelder spørsmålet om de burde holde innlegget før du kommer til en solid uke, så, guidet av ånden og tipens brev, bør det bemerkes at for å etablere et innlegg på en tid da Kirken avbryter ham, som betyr i det minste for et minimum, til selvtillit Bremen som ikke er nødvendig.
Fra utsikten over ekstern forberedelse for fellesskapet er alt enkelt: i en solid saddemice, spis det som er tillatt - det vil si at det er en rask, men ordner ikke en fest "fra Puz" på kvelden for kommunion . Tross alt er det klart at i et par dager kan du spise tre kilo stekte poteter til det, så lider av innrykk av magen, det vil ikke være en skikkelig måte å forberede seg på vedtakelsen av Den Hellige Taine. Dessuten bør den brytes fra utilstrekkelig alkoholforbruk.
Hvilke hindringer kan forekomme fra de som ønsker å komme til en solid uke? Fra mitt synspunkt kan hindringen bare være en ting: det er uakseptabelt å starte de hellige hemmelighetene til noen som bevisst og Lukovo utgjør leddet på en solid uke for ikke å forberede seg på ham. Anta at personen forplikter seg til tre eller fire ganger i året, og i stedet for å vente på det store innlegget, snakk, samles han: "Jeg kommer på en solid sadmice etter uken i Mytar og Farisay, på Maslenitsa og i en Lys uke - slik at du ikke kan raskt før du godtar den helligeholdige. " Det er klart at hvis ideen om kommunen i denne perioden ikke er aspirasjon til Kristus, men flyet fra posten, så blir personen som styres av slike tanker, Lukovo, han kan gi råd til ham til sin egen fordel Åndelig og kroppslig helse å tenke på seg selv og ikke å kommunisere.
Nestleder i Synodinal Department for Youth Affairs, guvernøren til det høye Petrovsky Stavropigial klosteret Moskva Igumen Isidore (Tupicin):
- Det er ikke bare mulig å kommunion på en solid sadmice, men også nødvendig. Presten av guddommelige liturgi innebærer fellesskapets nattverd på den.
Hvordan være med innlegget før nattverd? Hvis vi snakker om de såkalte "utøvere" av troende (ofte fellesskap, forstår betydningen av posten), så i henhold til den individuelle velsignelsen av konfaderen, er en nattverd uten en flerdags post - det vil bare være nok til å avstå fra rask mat og andre gleder.
Deltakelse i nadverden av bekjennelse til fellesskapet, hjertets omvendelse og bevissthet om hans unødvendige for Gud, åpenbarer oss muligheten for nattverd ikke bare på sadden i uken i Mytar og Farisei, men også i den lyse uken og i Sagnesses.
Lektor i Moskva åndelig akademi, redaktør i den vitenskapelige teologiske portalen "Theologian.ru" av Archpriest Pavel Giakanov:
- Er det mulig å være i Kirken en slik situasjon som den guddommelige liturgi tjener "for alle"? Tross alt tjener presten ikke skylden til seg selv: "Din fra din er brakt til alt om alle og for alle." Selvfølgelig kan du passere på en solid sadmice, og spesielt nyttig på Eva of the Great Post for å beskytte deg selv fra mening om betydningen av våre "feats". Kirken kaller oss for å minimere alle våre utnyttelser - selv vanligvis begått i forberedelse til nattverd - og dristig begynner på koppen, bare ikke med en arrogant følelse - "og jeg er lydig i dette helt!" - Og med motsatt følelse av ens egen dimensjon, med en forverrende følelse av behov i Gud - akkurat den som var på Mytar.
Spørsmålet om å forberede kommunionen krever en individuell tilnærming, men generelt ser det ut til at bare det ubehagelige minimumet gjør det fornuftig å bevare dette, uten at det ville være rett og slett arrogant - nemlig å bevare bønneavlesningen til Communion, uten tre Canonov og Akathista - akkurat som det skjer på en lys uke. Bare på påsken blir vi beholdt av oppstandelseskursen, og her - Ummay selv "før den grønne", uten å observere innlegget, og begrenset seg bare i å velge mat, men i mengden. Tross alt er det mulig å stå opp med en liten følelse av sult og på grunn av bordet med razorøse retter.
Og det er fortsatt veldig bra som forberedelse til et møte med gjenopprettingshjertene - å ta, og til slutt er det samme som den mest gode gjerningen, som har blitt utsatt for så lenge siden "i en lang boks." Og gjør det, ikke å nekte seg selv, og å beregne denne handlingen ikke mer enn en langvarig retur. Og da hun fanget øynene hans, for å møte Kristus - til koppen med sin kropp og blod.
Send inn en kirkens notat (minner)
Brødre og søstre, nå kan du her på nettstedet ordre never fra listen som tilbys til deg
I dag gir utviklingen av informasjonsteknologier deg å sende inn donasjoner til å husket eksternt. På nettsiden til det hellige oppstandelsestempelet (gammelt), virket Vichuga også en slik mulighet - arkiveringsnotater via Internett. Prosessen med å arkivere notater tar noen få minutter ...
Sett (34688) ganger
I den ortodokse verden begynner kalenderåret med et julepost, som fortsetter før begynnelsen av Kristi nativitet. Den 7. januar begynner en solid uke, referert til som Sagnaya-kirken, og i folket - bare med den hellige.
Tradisjonelt er fler-dagers innlegg ment for selvanalyse, bønner og åndelige prestasjoner. Under innlegget er det spesielle regler som ikke kan forstyrres. Som en regel er uken delt på mandag, onsdag og fredag, når du kan noen produkter, tirsdag og torsdag, når du kan ha varm mat uten olje og lørdag og søndag, når det får lov til å legge til vegetabilsk olje i retter.
Komplette uker tjener som en trøst etter flere dagers innlegg, bidrar til å fylle opp styrker før den kommende åndelige testen (tross alt, flere) har ikke lov til å lide seg selv "evig som begrenser seg av postmanshipet."
Den solide uken kalles en uke fra mandag til søndag, når selv de ukentlige innleggene på onsdag og fredag \u200b\u200ber kansellert, lov til å spise noen produkter.
Slike uker er ofte forberedende til 4 hovedposter (flott, petrov, antagelse og julpost) og er knyttet til kirkens helligdager.
Sadmits arter
I løpet av året ble det etablert fem faste uker i den ortodokse kalenderen før ett eller et annet innlegg.
Saty sadmitsa.
Fullføring av julen Post feirer begynnelsen på de satete sedmiske. Strengt snakket, det varer ikke syv dager, og 11. Saddimannene dekket perioden fra Kristi fødsel, i navnet på menneskehetens frelse som viste seg for vår verden, før Herrens dåp - fra 7 til 18. januar.
"Hellige dager" eller "Saints Evening" siden antikken ble æret i kirken. I disse dager charteret av PR. Savvai innviet forbudt å raskt, lage knærne og lage ekteskap.
Helligheten i den solide uken ble forstyrret av restene av de hedenske helligdager: for eksempel fortelling forteller.
Uke av mytar og farisay
Ukens uke og Farisay fikk et navn på grunn av samme lignelse fra Luke-evangeliet, og fortalte behovet for ydmykhet, ikke stolthet og høyde av deres fordeler.
Mytar og farisee - lignende helter som kom til omvendelse. Den andre overbeviste seg i sin egen høyde og tilnærming til Gud så mye at han sluttet å merke sin egen stolthet, og den første oppriktig anerkjente sine synder og ba om tilgivelse.
Denne uken er en av seriene av forberedende uker på evet av det store innlegget.
Kirkens charter etablerer ikke den eksakte datoen for den solide uken, fordi den er knyttet til påske datoen. En slik uke bør være sikker på å finne sted 14 dager før starten.
Uke om den fortabte sønnen
Før det store innlegget er det en annen forberedende uke - en uke om den fortabte sønnen. Luke evangeliet inneholder en lignelse og forteller om far og sønns historie. Sønnen vandrer rundt om i verden, spretter alt som var bak sjelen og ble gitt av sin far, returnerer hjem til med vennlig hilsen for tilgivelse, og mottar den.
Å gjennomføre en analogi, før det store innlegget, er det nødvendig å omvende seg i synder og komme tilbake til Kirkens Lono, og håper på hans barmhjertighet.
Uke om den forferdelige retten
De siste 7 dagene før det store innlegget i ortodoksi på liturgi, leses lignelsen om en forferdelig domstol, og hele uken er viet til minne om avgang, sy og ikke av kirken. Disse dager bør huskes at Gud er en rettferdig dommer, og ikke bare barmhjertig.
Maslenitsa.
Den hedenske karnevalet ble faktisk fusjonert med den siste forberedelsen før stillingen av en solid ostesaddimet, som den ortodokse kirker tilbeder. I den kristne forstanden under ostetiden er det nødvendig å bruke seg til å kommunisere med naboer, forsoning med dem.
Fremveksten av en slik kirketradisjon er forbundet med løftet om den bysantinske keiseren Irakli I, som gjennomførte en grusom krig med perserne. Han ga løfter ikke å bruke kjøttmat en uke før starten av det store innlegget, og da seieren ble vunnet, inkluderte kirken en slik regel i charteret.
Et særegent trekk ved ost-ukene er restriksjoner på mat, knyttet til nærhet til posten. Denne uken kan du ha fisk, meieriprodukter, ost og egg, og kjøttretter kan ikke være.
Lette saddimere
I løpet av påskeugen møtte Jesus flere ganger med sine studenter, til de endelig trodde på det som hadde skjedd. Frelserens siste møte var med apostelenfoma, som lenger nektet å tro på Herrens oppstandelse og ønsket å se sårene og sørge for at miraklet.
Kristus ga ham en slik sjanse, ved å besøke foma, og returnere studenten til den sanne banen. Apostelenes eksempel viser at kirken ikke dekker døren foran en person som ønsker å tro, men har ikke de indre kreftene for dette.
Den lyse uken kalles den første uken etter påske - tiden for glede, lykke, det store miraklet.
På dette tidspunktet vil alle tilbedelser ligne påske.
Det er strengt forbudt å observere posten, asketisk og til og med lage crankshakes. Solid Saddis Folk feirer oppstandelsen av Herren: Gled deg og har det gøy. Det er noen matvarer for alle dager.
Troitskaya uke
Den siste uken i kalenderåret er en solid uke Trinity, etter den hellige treenighets fest - bursdagen til kirken. Ifølge legenden var det på denne dag at Den Hellige Ånd gikk ned til apostlene og ga dem kunnskap om språk.
Totalt antall gaver, ifølge Bibelen, var 9, inkludert språkgaven. Den Hellige Ånd gikk ned til troende, noe som gir dem muligheten til å tiltrekke seg de som ikke har tro, redigerer seg og andre.
I løpet av uken vil det være mulig å spise noe - restriksjonene på posten fremover.
Enden av Troitskaya-uken er også begynnelsen på sommeren Petrov (Apostolic) Post, som har en annen varighet, men ender alltid 12. juli - på dagen for Peter og Paul.
Ortodokse innlegg og sademitter er uadskillelige fra hverandre: Den første gir muligheten til å gjøre en åndelig prestasjon, å rense og engasjere seg i selvanalyse, den andre gir tid til å slappe av fra asksu, for å føle den andre siden av livet. Det er viktig å huske at de faste ukene ikke er gitt for kontinuerlig moro, men moroa av bevisst - hver av dem er fylt med intern betydning, åpen for troende.
Hvis du ikke forstår noe, er din tro ikke sterk, eller du leter etter en mentor, gå til kirken. Kontakt en bønn til Gud eller snakk med ministeren.
For folk av troende i Kristus på indre kall, men ennå ikke kirkelig, men bare nybegynnere for å møte deres vedlegg til ortodoksi først, må det bli kjent med hvordan kirkekalenderen er innebygd i prinsippet. Hvorfor skifter datoene for kristne helligdager, og når ferien faktisk skal bli feiret.
Funksjoner i kirkekalenderen
Kirkekalenderen er vesentlig forskjellig fra sekulær, forskjellene er tilgjengelige selv i tittelen - troende er 365 dager kalt en årlig sirkel. I begynnelsen av året anerkjenner kirken 14. september, og sommeren utføres fra verdens opprettelse. I den ortodokse kristendommen, parallelt med universets nedtelling, er det en nedtelling av år fra Kristi nativitet.
Hvorfor endrer ortodokse helligdager sine datoer
Folk i det verdslige lagerhjulet forstår ofte ikke hvorfor Kristi jul er alltid feiret 7. januar, og festen av søndagens lys Kristus endrer hvert år.
Saken er at kirken er nedtellingen av bibelske hendelser i solfylte og månekalendere. Den sentrale ferien med ortodoksi er påske. Det er fra denne dagen at det avhenger av hvilken dag følgende mobilferier vil falle (Ascension of Herren, den hellige treenighetsdagen, Herrens inngang i Jerusalem).
Hva er Saddimians?
Forvirringen oppstår med definisjonen av kirkens uker. Faktisk er alt ganske enkelt. Kirkens uke består av syv dager, derav navnet - Saddimiansene (fra Staroslavan "Sedm" - Seven). På grunn av språkvevene er syv dager kirkens uke.
Ifølge legenden skapte Herren verden i seks dager, og i den syvende dagen - vant han fra jobb. Etter å ha skapt jorden og alt rundt, i den syvende dagen gjorde Gud ikke noe som han holdt sine skapninger. Så den dagen den syvende omgjorde en dag, ingenting "ikke gjorde" og i slaviske adverbene høres ut som en "uke". I en verdslig kalender regnes en fridag som søndag, i kirkekalenderen er den samme dagen kalt en uke.
Det er fra uken at hver Christian Sadmian begynner. De som er kjent med det engelske språket, husk at uken i britene også begynner på søndag (søndag), så mandag, tirsdag, etc. I katolske land er den sekulære og kirkekalenderen sammenhengende.
I Russland begynner arbeidsugen fra mandag - den andre dagen saddimierne. I kirkekalenderen er søndag den syvende ferien, da nedtellingen kommer fra betydelige hendelser. Uken begynner også på mandagen på mandag. Så snart stjerner vises i himmelen - begynner en ny ortodokse dag.
Husk og forstå forholdet tillat ortodokse helligdager. Så dagen for lett påske vil alltid falle ut på en søndag dag med navnet på Kristus søndag. 7 dager før ferien, "Week of Lord's Entrance i Jerusalem" Falls, 6 dager etter - The Ascension Week of Herrens. Det vil si at alle de sekulære søndagsdagen skal kalles uker, og bare ferien til lett påske er Frelserens oppstandelse.
Hva er sadders?
Troende, som starter syv-dagers uken på mandag, holder seg til posten på onsdag og fredag \u200b\u200bhver uke. I disse dager er det forbudt å spise animalske produkter. Men i dagene til de lyse festivaler, gjør kirken unntak. I den første uken etter påske kommer slutten av et langt strengt innlegg en solid, lys uke. Ordet "solid" betyr at folk som strengt observerte posten, kan alle dagene i uken for å spise rask mat for å gjenopprette styrken på både fysisk og åndelig. Totalt, i kirkekalenderen, fem faste uker, i folket, kalles slike uker omnivorøse, de er alle oppfordret til å støtte troende før eller etter en lang strenge stillinger.