Leksjonsemne: En bragd i folks og troens navn. (leksjon 2)

Hensikten med leksjonen: utdanning av patriotisme og statsborgerskap, aktivering av åndelig og moralsk utdanning.

Leksjonens mål:

Utvikle kognitiv interesse for å studere den historiske fortiden til landet vårt;

Formidle respekt for den usvikelige bragden, utholdenhet, mot og uselvisk kjærlighet til ditt fedreland.

Fortsett arbeidet med dannelsen av konseptene "ofre i navnet til å beskytte fedrelandet", "ofre i Guds kjærlighets navn", "åndelig bragd", "våpenbragd" basert på tradisjonelle russisk-ortodokse kulturelle verdier;

Utvikle moralske følelser av empati og ansvar for andre mennesker; evnen til å trekke konklusjoner, analysere, observere, generalisere og vurdere hendelsene som studeres.

Må kunne: forklar de grunnleggende konseptene: åndelig bragd, Kristi soldater, jordiske fedreland, himmelske fedreland, våpenbragd, troens bragd, fedrelandets fiender, navn på soldater, forsvarere av fedrelandet, har en idé om evig verdier: barmhjertighet, medfølelse, tapperhet.

Utstyr: en elektronisk presentasjon, ordliste, arbeidsbok, kort er satt sammen

I løpet av timene

JEG. Organisering av tid

II. Bli kjent med nytt materiale.

Vår hær, selv om den begynte å bli kalt en hær for ikke så lenge siden - for mer enn to hundre år siden, har en eldgammel og strålende historie. Russerne - det var navnet på våre forfedre i oldtiden - var modige og fryktløse krigere som ikke ga fiender muligheten til å erobre landene deres. Om russerne, den bysantinske keiseren på slutten av 600-tallet. skrev: «...de elsker frihet og er ikke tilbøyelige til verken slaveri eller lydighet. Modige, spesielt i sitt eget land, er motstandsdyktige; tåler lett kulde og varme, mangel på klær og mat. Deres unge menn bruker våpen dyktig.» En annen bysantinsk skrev om russerne slik: "Dette folket er modig til galskapen, modig, sterk." Kampanjene til prins Oleg, seirene til den berømte militærlederen i Kievan Rus, prins Svyatoslav og hans tropp, satte en stopper for de ødeleggende angrepene til khazarene, pechenegerne og polovtserne, gjorde Russland til en sterk stat, og dens krigere uovervinnelige . Spesielt kjent var slike russiske befal som Alexander Nevsky, Dmitry Donskoy, Alexander Suvorov, Mikhail Kutuzov, og i vår tid, marskalkene Konstantin Zhukov, Ivan Konev, Konstantin Rokossovsky, etc. Du vil lære mer om dem når du studerer den strålende historien til Fedreland.

Hvem av oss har ikke hørt om de mest kjente episke heltene Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich og Alyosha Popovich? Hvilken gutt har ikke drømt om å bli som dem? Og det er definitivt ingen person som ikke har sett maleriet "Three Heroes" av kunstneren Viktor Mikhailovich Vasnetsov. (lysbilde)

Men hvis mange av heltenes gjerninger (merk: ikke alle) er frukten av fantasien til kompilatorene av epos, og mange av dem ble kompilert til og med fire hundre år etter karakterenes død, så eksisterte heltene selv i virkeligheten og ga sitt bidrag til Rus historie.

Så hvem er de, de episke heltene?

* Elevprestasjoner. Ilya Muromets, Pechersky, med kallenavnet Chobotok, var sønn av Ivan Timofeevich Chobotov fra Murom-landsbyen Karacharovo, Vladimir-regionen. Han ble født 5. september 1143. På grunn av svakheten i bena hans som slo ham fra barndommen, levde Ilya ubevegelig i 30 år i ydmykhet, kjærlighet og bønner til Gud. Legender har brakt til oss miraklet med helbredelse av den fremtidige forsvareren av det russiske landet. Etter helbredelse brukte Ilya Muromets sin mirakuløse åndelige og fysiske styrke bare for å kjempe mot fedrelandets fiender og gjenopprette rettferdighet. Det er kjent at Ilya Muromets ikke hadde noen nederlag, men han opphøyet seg aldri og slapp sine beseirede fiender i fred. Etter å ha fått et uhelbredelig sår i brystet i en av kampene, forlot han, etter å ha lydt sitt hjertes kall, verden, tok klosterløfter ved Kiev Pechersk Lavra og stengte seg inne. Ilya Muromets dro til himmelriket i det 45. året av sitt liv 1. januar 1188. Han ble kanonisert i 1643, og hans uforgjengelige relikvier hviler i Anthony-hulene i Kiev Pechersk Lavra.

Relikvier av helgenen i hulene i Kiev Pechersk Lavra

Memorial Day feires 1. januar. Han er beskytter for de strategiske missilstyrkene og den russiske grensevakttjenesten. Den russiske hæren anser den hellige helten som deres beskytter. I 1998, på territoriet til en av de militære enhetene i Moskva-regionen, ble et fantastisk tempel reist og innviet i navnet til St. Elijah av Murom.

Jeg skal tjene for den kristne tro,

Og for det russiske landet,

Og for hovedstaden Kiev,

For enker, for foreldreløse, for fattige mennesker.....

Det var mange forsvarere av det russiske landet, fedrelandet. Vi skal snakke om noen av dem i dag i klassen.

Hva kaller vi fedrelandet?

Hvem er fedrelandets forbedere? Hva beskytter de?

Allerede i antikken ble de rike slaviske landene gjentatte ganger angrepet av fiender. Slaverne forsvarte tappert sitt hjemland, og forente seg for å motstå mange og farlige fiender.

Hva er det verste i krig?

Og Kristi bud sier: "Legg ned din sjel (gi opp livet ditt) for dine venner, for å forsvare troen og fedrelandet." Kristus lærte å tilgi. Han lærte oss å elske selv våre fiender. Han sa at det er bedre å snu til venstre kinnet hvis du blir truffet til høyre. (Vi har allerede snakket om dette i leksjonene våre.) Men dette er når vi snakker om fornærmelser påført deg. Du kan tilgi krenkelsen din. Hva om de fornærmer søsteren din? Mor? Hjemland?

Men det er andre ord fra Kristus: "Den som er sint på sin bror uten grunn, er underlagt dommen." Det betyr at sinne kan være forgjeves, men det kan også være hensiktsmessig.

I 1812 ledet den franske keiseren Napoleon sin hær til Russland. Se på kartet hvor Frankrike er og hvor Russland er, så vil du forstå at invasjonen hans ikke var en tilfeldig krangel av den typen som ofte skjer mellom naboer. Han gikk over hele Europa for å komme inn i Moskva.

Folkene i Russland - russere, ukrainere, Kalmyks, tatarer og andre, oppfattet denne krigen som patriotisk og sto opp for forsvar.

Fra et kristent synspunkt kan bare en forsvarskrig være rettferdig. Angrep og aggresjon kan ikke rettferdiggjøres.

Hvis det var nødvendig å forsvare sitt hjemland, familie og tro, tar en ortodoks person til våpen.

Hvilke egenskaper bør en forsvarer ha? (Modig, pålitelig, beskytter, tror, ​​redder, Hellig.)

Russiske folk har alltid vært preget av mot, tapperhet og kampevne til å avvise inntrengere. Plikten til å forsvare sitt fedreland er ethvert menneskes hellige plikt. Denne bestemmelsen er nedfelt i hoveddokumentet til landet - den russiske føderasjonens grunnlov.

Forble fedrelandets forsvarere alltid i live? (Mer enn 20 millioner døde under den store patriotiske krigen.)

Det var mange krigere blant de ortodokse helgenene.

Nevn navnene på kristne hellige krigere og helter. (St. George den seirende, hellige salige prins Dmitrij Donskoy, St. Alexander Nevsky)

La oss fortsette samtalen om de hellige krigerne i vårt fedreland.

* Elevpresentasjon. I de første århundrene av vår tidsregning ble ortodokse kristne angrepet av motstandere av den kristne tro. En ung kriger ved navn George bodde i Roma. Han trodde på Jesus Kristus. Motstandere av den kristne tro ville at George skulle gi avkall på Kristus og torturere ham.

Den utslitte krigeren vendte seg til Gud i bønn. Plutselig brølte torden og en stemme ble hørt fra himmelen: «Ikke vær redd, George, jeg er med deg!» En utstråling dukket opp, og en engel steg ned fra himmelen i form av en vakker ung mann. Han rakte ut hånden til George og sa: «Gled dere.» Da engelen forsvant, reiste George seg og sårene hans forsvant. Ved synet av et slikt mirakel ble alle rundt forferdet. George led mye, men ingenting kunne bryte motet hans. Frykt grep motstanderne og de drepte George.

George begynte å bli kalt den seirende for tålmodigheten og motet som han beseiret all lidelse med. Den store martyren Saint George ble skytshelgen for ortodokse soldater. Til ære for ham ble insignier installert - St. George Cross og St. George-medaljen. Disse merkene var de mest ærefulle prisene i den gamle russiske hæren og ble kun tildelt for bedrifter.

Mange århundrer senere, i Russland, til ære for den store Saint George the Victorious, ble æresordenen "For Service and Bravery" opprettet. De ble tildelt soldater for bedrifter utført til forsvar av fedrelandet.

Husker du hvordan kampene til Alexander Nevsky og Dmitry Donskoy begynte? (fra en appell til Gud).

Hva gjorde befalene etter kampens slutt? (takk Gud for hjelpen).

Miniatyrbønn av Alexander Icon of Saint Sergius of Radonezh

Nevsky i St. Sophia-kirken og velsigner prins Dimitry Donskoy

velsignelse av hans erkebiskop for slaget ved Kulikovo

før slaget.

I de vanskeligste tidene sender Gud helter for å hjelpe mennesker.

III . Ordforrådsarbeid.(arbeid i par)

Jeg foreslår at du finner den leksikalske betydningen av følgende ord i kortene:

* hva har skjedd mot?

* hva har skjedd heltemot?

* hva gjør helter vanligvis?

* hva har skjedd bragd?

Mot

heltedåd

Heltemot

besluttsomhet, fryktløshet

Bragd

demonstrasjon av mot, selvoppofrelse

* samtale basert på resultater av arbeid i par

IV. Oppdatering av kunnskap.

Som forberedelse til denne leksjonen så vi spillefilmen "Alexander Nevsky". Husker du hva hovedordene ble uttalt av prins Alexander, som for alltid vil gå ned i landets historie?

Husk at både Alexander Nevsky og Dmitry Donskoy ble kanonisert som forsvarere av fedrelandet.

La oss huske, hvem er de hellige? Hvorfor kaller vi dem det?

Hvis det var nødvendig å forsvare sitt hjemland, familie og tro, tar en ortodoks person til våpen. Men samtidig blir det ingen drapsmaskin. Selv i krig må du forbli menneske.

Og hvilke handlinger er uakseptable selv i krig? (Du kan ikke gjøre slutt på de sårede, du kan ikke røre de ubevæpnede, du kan ikke rane lokale innbyggere hvis fienden gir seg eller hvis krigen er over - du må behandle din nylige fiende som en vanlig person, lovene om barmhjertighet og rettferdighet må erstatte krigslover)

Hva er forskjellen mellom personlige fiender og fiender av fedrelandet? (En kristen må tåle fornærmelser som blir brakt til ham personlig, men må forsvare sine venner, brødre, fedrelandet, og ofre livet sitt)

* Understrek ordene som definerer karakteren til en forsvarer av fedrelandet, en kriger: (arbeid i par) modig, feig, modig, modig, forræder, engstelig, trofast.

V. Fortsatt kjennskap til nytt materiale.

Og nå vil jeg fortelle deg om en kriger, en trofast sønn av sitt fedreland, en rettferdig mann som ikke ga avkall på sin tro,

Mange tror at martyrtiden er forbi. At nå er det "fred og velstand" og det er ingen forfølgelse og forfølgelse for vår Herre Jesu Kristi navn. Men det er ikke sant. Og i vår tid, i dag, nå vitner mange kristne om sin tro på Kristus i møte med forfølgelse, lidelse og til og med død. Dette er de «som ved tro erobret riker, gjorde rettferdighet, mottok løfter, stoppet løves munn, slukket ildens makt, slapp unna sverdets egg, ble styrket fra svakhet, var sterke i krig, drev ut hærer av fremmede ... andre ble martyrdøden uten å akseptere frigjøring for å få en bedre oppstandelse; andre opplevde fornærmelser og juling, så vel som lenker og fengsel, ble steinet, saget fra hverandre, torturert, døde av sverdet, vandret i mantler og geiteskinn, led ulemper, sorger og bitterhet; de som hele verden ikke var verdig."

Evgeniy Aleksandrovich Rodionov ble trukket inn i hæren i 1995 og tjenestegjorde i grensetroppene. Treningsenheten fant sted i byen Ozersk, Chernyakhovsky-distriktet, Kaliningrad-regionen, militærenhet nr. 2631 (nå oppløst treningsenhet for de russiske grensetroppene). Etter treningsenheten havnet jeg ved en grensepost på grensen til Ingushetia og Tsjetsjenia.

13. februar 1996, sammen med menige Andrei Trusov, Igor Yakovlev og Alexander Zheleznov, tiltrådte han stillingen. Mens de var på vakt, stanset de en ambulanse kjørt av brigadegeneral i Den tsjetsjenske republikk Ichkeria Ruslan Khaikhoroev, som bar våpen. Under et forsøk på søk ble soldatene tatt til fange. Etter å ha oppdaget at de forsvant fra stillingen, ble soldatene i utgangspunktet erklært som desertører. Politifolk kom til Rodionovs mors hus for å se etter sønnen hennes etter at han forsvant. Versjonen om at soldatene ble tatt til fange ble akseptert etter en detaljert undersøkelse av åstedet og oppdagelsen av blodspor og kamp.

Jevgenij Rodionov ble drept i fangenskap 23. mai 1996. Ruslan Khaikhoroev tilsto drapet. I nærvær av en utenlandsk OSSE-representant sa han: «...Han hadde et valg om å holde seg i live. Han kunne ha endret tro, men han ville ikke ta av korset. Jeg prøvde å løpe..." Den 23. mai, etter 100 dager med fangenskap og grusom tortur, ble Jevgenij Rodionov bedt om å fjerne brystkorset og konvertere til islam. Etter avslaget ble hodet til Jevgenij Rodionov avskåret levende.

Evgeniys kropp ble identifisert av moren ved hans brystkors. Senere ble identifikasjonsresultatene bekreftet ved en undersøkelse.

Evgeny Rodionov ble gravlagt nær landsbyen Satino-Russkoye, Podolsk-distriktet, Moskva-regionen, nær Kristi himmelfartskirke.

Evgeny Rodionov ble tildelt Order of Courage og Order of Glory til Russland posthumt.

Den 21. oktober 2008 ble krigeren Jevgenij Rodionov glorifisert blant martyrene som en lokalt aktet helgen i bispedømmet Astrakhan-Enotaevsk i den russisk-ortodokse kirke. Folk kommer til graven hans fra Volga-regionen, Chuvashia og Ukraina. De vet om ham i Amerika, Japan, Tyskland og Kaukasus. I Serbia kaller de ham russeren Eugene. Soldater elsker ham, folk i fengsler ber om hans hjelp. 160 ikoner av kriger-martyren Eugene ble malt, de dukket opp i 26 kirker i Russland. Noen av dem er myrrastrømmende.

På Zhenyas grav står det skrevet: «Her ligger den russiske soldaten Jevgenij Rodionov, som forsvarte fedrelandet og ikke ga avkall på Kristus, henrettet nær Bamut 23. mai 1996.» En dag kom en veteran fra den store patriotiske krigen til Zhenyas grav. Etter å ha tatt av frontlinjemedaljen "For Courage", plasserte veteranen den på graven og sa: "Han reddet Russlands sjel!"

VI . Generalisering og systematisering av det studerte materialet

I dag i klassen hørte du historier om mennesker som begikk heltedåder i troens, fedrelandets og menneskenes navn.

Hva tror du, påvirker krig mennesker? Hvordan?

Kan en person forandre seg til det verre under krig? (forræderi, desertering, plyndring, etc., noen tror at hvis under en krig lurer døden på lur, så kan du gjøre hva som helst ustraffet).

Ville en slik handling være kristen? Hvorfor? (vi må handle i henhold til Guds bud)

Kan en person forandre seg til det gode under krig? Hvordan?

Faktisk, i møte med døden, kan en person forandre seg mye. Han kan til og med tro på Gud.

Åndelig bragd er en vanskelig kamp for renheten til ens sjel mot skitne tanker, minner, drømmer, slik at en persons indre verden er ren og lys. Bare i et slikt hjerte vil Gud, kilden til lys, liv og gode, bo. Og denne åndelige kampen bringer sann lykke til den kristne selv og gjør verden han lever i snillere og lysere. Dette er essensen av kristen åndelig prestasjon.

* Arbeid med ordtak i par.

Les begynnelsen av ordspråkene skrevet på papirlapper, match dem med avslutninger og forklar betydningen av ordspråkene.

Livet er gitt... (for gode gjerninger) Å gjøre godt -... (å underholde deg selv)

En god gjerning... (vil ikke gå uten belønning) Du ønsker godt,... (gjør godt)

En god mann... (de satte ham i det røde hjørnet)

En dyktig kriger gjør ikke... (vakler i kamp)

Han som kjemper tappert i kamp... (han forsvarer ærlig sitt hjemland)

Den helten... (som står høyt for moderlandet)

Gå utover ditt hjemland... (fryktløst inn i kamp)

Vi vil ikke ha andres land ... (men vi vil ikke gi opp vårt heller)

Hvordan forholder disse ordtakene seg til temaet for leksjonen vår, til handlingene til våre forfedre?

VII. Speilbilde.

Hvordan behandler den ortodokse kirke soldater? Hvorfor?

Nevn krigerheltene som ble helgener.

* Diskusjon av ordtaket "En dårlig fred er bedre enn en god krangel"

VII . Hjemmelekser.

Fyll ut tabellen

Kristi krigere

"våpenbragd"

"åndelig bragd"

Tilleggsstoff for selvstendig lesing

En militær bragd, en åndelig bragd. Kirke og hær under krigen

St. Petersburg erkeprest Boris Kirillov i "Mirakler fra Kazan-ikonet til Guds mor" skriver: "Like før begynnelsen av den store patriotiske krigen (1941), en eldste av Valaam-klosteret (Valaam på den tiden tilhørte Finland) hadde tre syner under tjenesten i templet:

1. Han så Guds mor, døperen Johannes, St. Nikolas og en mengde hellige, som de ba til Frelseren om ikke å forlate Russland. Frelseren svarte at i Russland er ødeleggelsens vederstyggelighet så stor at det er umulig å tolerere disse misgjerningene. Alle disse hellige og Guds mor fortsatte å be til ham med tårer, og til slutt sa Frelseren: "Jeg vil ikke forlate Russland."

2. Guds mor og døperen Johannes står foran Frelserens trone og ber til ham om Russlands frelse. Han svarte: "Jeg vil ikke forlate Russland."

3. Guds mor står alene foran sin Sønn og ber med tårer til Ham om Russlands frelse. Hun sa: "Husk, min Sønn, hvordan jeg sto ved ditt kors og ønsket å knele foran ham." - Frelseren sa: "Det er ikke nødvendig, jeg vet hvor mye du elsker Russland, og av hensyn til dine ord vil jeg ikke forlate det. Jeg vil straffe deg, men jeg vil redde deg...» Den eldste som hadde visjonen hvilte i Pskov-Pechersky-klosteret og levde i omtrent hundre år.

En forferdelig krig begynte, der fienden hadde et enkelt mål: å ødelegge Russland, Holy Rus', å ødelegge folket i Russland, å utslette selve konseptet om Russland fra jordens overflate. Så skjedde det en hendelse som var av stor betydning for skjebnen til Russland, og kanskje for hele verden. Vi tenker ofte at alle miraklene og tegnene skjedde i fortiden, men de skjer hele tiden, du trenger bare å være i bønn. Dette har ikke skjedd ofte i folkenes historie, og derfor må de forbli i menneskers minne for vår styrking, bekreftelse i tro og håp om at de ikke er blitt forlatt av Guds forsyn. Vi vil snakke om ikonet til Guds mor.

Det var vinteren 1941. Tyskerne hastet mot Moskva. Landet var på randen av katastrofe. I de dager var det nesten ingen som trodde på seier; de visste ikke hva de skulle gjøre, de så bare døden, det var panikk, frykt og motløshet overalt.

Da den store patriotiske krigen begynte, adresserte patriark Alexander III av Antiokia et budskap til kristne over hele verden om bønn og materiell hjelp til Russland. Landet vårt hadde svært få sanne venner da. Det var store bønnebøker i Rus', som Hieroschemamonk Seraphim Vyritsky. I tusen dager og netter sto han i bønn for frelse for landet og folket i Russland i de vanskeligste årene, da landet ble plaget av fiender. Men, som i 1612, valgte Guds forsyn, for å uttrykke Guds vilje og bestemme skjebnen til landet og folket i Russland, en venn og bønnebok for det fra broderkirken - Metropolitan Elijah of the Libanese Mountains (patriarkatet) fra Antiokia). Han visste hva Russland betydde for verden; visste, og ba derfor alltid for det russiske landets frelse, for folkets opplysning. Etter appellen fra Alexander III, begynte Metropolitan Elijah å be enda mer inderlig av hele sitt hjerte for frelse av Russland fra ødeleggelse, fra fiendens invasjon. Han bestemte seg for å holde seg inne og be Guds mor om å avsløre hvordan han kunne hjelpe Russland. Han gikk ned i et fangehull av stein, hvor ikke en eneste lyd kunne høres fra bakken, hvor det ikke var noe annet enn ikonet til Guds mor. Vladyka stengte seg inne, spiste ikke mat, drikker ikke, sover ikke, men bare på knærne og ber foran ikonet til Guds mor med en lampe. Hver morgen ble biskopen brakt rapporter fra fronten om antall drepte og hvor fienden hadde nådd. Etter tre dager med våkenhet, viste Guds mor seg for ham i en ildstøtte og kunngjorde at han, en sann bønnebok og venn av Russland, var blitt valgt for å formidle Guds definisjon for landet og folket i Russland. Hvis alt som er bestemt ikke blir oppfylt, vil Russland gå til grunne.

«Tempel, klostre, teologiske akademier og seminarer må åpnes over hele landet. Prester må returneres fra frontene og fengslene og begynne å tjene. Nå forbereder de seg på å overgi Leningrad, men overgivelse er umulig. La dem ta ut, sa hun, det mirakuløse ikonet til Kazan Guds mor og bære det rundt i byen i en prosesjon av korset, da vil ikke en eneste fiende sette sin fot på dets hellige land. Dette er den valgte byen. Før Kazan-ikonet må du utføre en bønnetjeneste i Moskva; da må hun være i Stalingrad, som ikke kan overgis til fienden. Kazan-ikonet må gå med troppene til grensene til Russland. Når krigen er over, burde Metropolitan Elijah komme til Russland og fortelle om hvordan hun ble reddet.»

Stalin tilkalte Metropolitan Alexy (Simansky) av Leningrad, locum tenens av den patriarkalske tronen, Metropolitan Sergius (Stragorodsky), og lovet å oppfylle alt Metropolitan Elijah hadde formidlet, fordi han ikke lenger så noen mulighet for å redde situasjonen. Alt skjedde som forutsagt. Det var ingen styrke til å holde fienden unna. Det var en forferdelig hungersnød, tusenvis av mennesker døde hver dag. De tok Kazan-ikonet til Guds mor ut av Vladimir-katedralen og gikk med det i en religiøs prosesjon rundt Leningrad - byen ble reddet. Men mange forstår fortsatt ikke hvordan Leningrad holdt på, for det var praktisk talt ingen hjelp for det: det som ble levert var en dråpe i bøtta. Og likevel overlevde byen. Ordene som ble talt av Saint Mitrofan (Voronezh) til Peter I ble igjen bekreftet at byen til den hellige apostel Peter ble valgt av Guds mor selv, og så lenge Kazan-ikonet hennes er i byen og det er mennesker som ber, fienden kan ikke komme inn i byen. Det er derfor Leningraders ærer Kazan-ikonet til Guds mor så mye. Hele tiden, fra grunnleggelsen av byen, var hun dens og hele Russlands forbeder. Det er også interessant at blokaden av Leningrad ble brutt på dagen for feiringen av St. Equal-to-the-Apostles Nina, Georgias opplysningsmann. Etter Leningrad begynte Kazan-ikonet sin prosesjon over Russland. Og Moskva ble reddet ved et mirakel. Tyskernes nederlag nær Moskva er et sant mirakel, åpenbart av Guds mors bønner og forbønn. Tyskerne flyktet i panikk, drevet av redsel, forlatt utstyr lå langs veiene, og ingen av tyskerne og våre generaler kunne forstå hvordan og hvorfor dette skjedde. Volokolamsk-motorveien var gratis og ingenting hindret tyskerne i å komme inn i Moskva. Deretter ble Kazan-ikonet fraktet til Stalingrad. Der foran henne var det en kontinuerlig gudstjeneste - bønner og minnesmerker over de falne soldatene. Ikonet sto blant troppene våre på høyre bredd av Volga, og tyskerne klarte ikke å krysse elven, uansett hvor hardt de prøvde. Det var et øyeblikk da byens forsvarere forble i en liten flekk nær Volga, men tyskerne kunne ikke skyve soldatene våre bort, fordi det var Kazan-ikonet for Guds mor (det såkalte "lille landet").

Det berømte slaget ved Stalingrad begynte med en bønnetjeneste foran dette ikonet, og først etter det ble signalet for offensiven gitt. Ikonet ble brakt til de vanskeligste delene av fronten, der det var kritiske situasjoner, til steder der angrep ble forberedt. Prestedømmet serverte bønnetjenester, og soldatene ble stenket med hellig vann. Hvor ømt og med glede tok mange imot alt dette!

Tiden er inne for den strålende russiske antikken! Hvilke bønnebøker det fantes på russisk jord! Og Guds mor, gjennom deres bønner, drev bort fiendene, og satte skrekk i dem. Jeg hørte historier om mirakuløse hendelser fra mange frontlinjesoldater, inkludert ikke-troende. Jeg vil gjerne fortelle deg om et slikt vitnesbyrd om forbønn og hjelp fra Guds mor. Dette skjedde under angrepet på Königsberg i 1944. Her er hva en offiser som var i sentrum av kampen om denne festningsbyen sier: «Troppene våre var allerede helt utmattet, men tyskerne var fortsatt sterke, tapene var enorme og skjellene skalv, vi kunne ha lidd et forferdelig nederlag der. Plutselig ser vi: frontsjefen har kommet, mange offiserer og med dem prester med et ikon. Mange begynte å spøke: «De tok med prestene, nå skal de hjelpe oss...» Men kommandanten stoppet raskt alle vitser, beordret alle til å stille opp og ta av seg hatten. Prestene serverte en forbønn og gikk med ikonet til frontlinjen. Vi så forvirret: hvor skal de i full høyde? De vil alle bli drept! Det var slik skyting fra tyskerne - en vegg av ild! Men de gikk rolig inn i ilden. Og plutselig stoppet skytingen fra tysk side samtidig. Så ble det gitt et signal – og troppene våre begynte et generalangrep på Koenigsberg fra land og sjø. Det utrolige skjedde: Tyskerne døde i tusenvis og tusenvis overga seg! Som fangene senere sa med én stemme: rett før det russiske angrepet, "dukket Madonnaen opp på himmelen" (det er det de kaller Guds mor), som var synlig for hele den tyske hæren, og alles våpen sviktet fullstendig - de kunne ikke avfyre ​​et eneste skudd. Det var da troppene våre, etter å ha overvunnet barrierene, lett brøt (hånd-til-hånd) motstanden og tok byen, som tidligere hadde vært uinntagelig og vi led slike tap! Under dette fenomenet falt tyskerne på kne, og mange forsto hva som foregikk her og hvem som hjalp russerne!» Og ett faktum til. Kiev - moren til russiske byer - ble befridd av troppene våre 22. oktober - dagen for feiringen av Kazan-ionen til Guds mor (i henhold til kirkekalenderen, eller 4. november i sivil stil). Og dette var veldig viktig for folket i Russland: vårt russland begynte herfra; her fant dåpen til vårt folk sted, som valgte kristendommen, den ortodokse troen for alltid! All den sanne styrken og all den sanne lykke til det russiske folket ligger i den ortodokse troen!

20 000 kirker i den russisk-ortodokse kirke ble åpnet på den tiden. Hele Russland ba da! Til og med Josef Stalin ba.

Kirken velsignet det russiske folkets patriotiske krig, og denne velsignelsen ble bekreftet i himmelen. Russlands ånd ble tent fra Den Høyestes trone!.. Hvor mange senioroffiserer, for ikke å snakke om soldater, ba før slaget! Mange befal, og marskalk Zhukov selv, sa før slaget: "Med Gud!" En offiser som var i kontakt med piloter under kampoppdrag sa at han ofte i hodetelefonene hørte piloter fra brennende fly rope: «Herre! Motta min ånd i fred!..."

Samtidig ble teologiske seminarer og akademier åpnet, treenigheten-Sergius Lavra, Kiev-Pechersk Lavra og mange klostre ble restaurert. Det ble besluttet å overføre relikviene til St. Alexy, Metropolitan of Moscow og All Rus' til Epiphany Cathedral, hvor det samme mirakuløse ikonet av Kazan Mother of God som var sammen med militsen i 1612 stod under hele krigen. komme for å få troen tilbake på russisk jord, slik våre hellige spådde.

Som Moskva-legenden sier, ble det mirakuløse ikonet til Tikhvin Guds mor fra Tikhon-kirken i Alekseevsky fløyet rundt Moskva med fly. Hovedstaden ble reddet, og 9. desember 1941 ble Tikhvin frigjort. Man kan huske tidligere fakta om himmeldronningens forbønn for Russland. På dagen for feiringen av ikonet til Vladimir Guds mor, vendte Tamerlane hjem fra Russland (1395); Det berømte slaget ved Borodino fant sted. På dagen for Jomfru Marias fødsel fant slaget ved Kulikovo sted, og på Kristi fødsel i 1812 forlot den siste fiendtlige soldaten grensene til fedrelandet.

Cellebetjent for den patriarkalske Locum Tenens Metropolitan Sergius (Stragorodsky), Archimandrite John (Razumov): "På dagen for helligtrekonger, 19. januar (1943), ledet Metropolitan Sergius den religiøse prosesjonen til Jordan. Dette var dagene for de avgjørende kampene om Stalingrad, og Vladyka ba spesielt inderlig om seier til den russiske hæren. En uventet sykdom tvang ham til å legge seg. Natt til 2. februar 1943 ba Vladyka, etter å ha overvunnet sykdommen sin, sin cellevakt om å hjelpe ham med å komme seg ut av sengen. Han reiste seg og laget tre buer med vanskeligheter, og sendte takk til Gud. Da cellevakten hjalp ham med å komme seg i seng igjen, sa Metropolitan Sergius: «Hærenes Herre, mektig i kamp, ​​har beseiret dem som reiser seg mot oss. Måtte Herren velsigne sitt folk med fred! Kanskje denne begynnelsen vil være en lykkelig slutt." Om morgenen sendte radioen nyhetene om nederlaget til tyske tropper ved Stalingrad.»

Leksjonsskisse om det grunnleggende om ortodoks kultur som en del av kurset om det grunnleggende om religiøse kulturer og sekulær etikk for elever i klasse 4A

Zubova G. D., grunnskolelærer,

Kommunal utdanningsinstitusjon ved Novolyadinskaya ungdomsskole

Leksjonsemne:"Ortodoks bønn"

Hensikten med leksjonen: bekjentskap med ortodoks bønn.

Leksjonens mål:

Pedagogisk: finne ut hva "ortodoks bønn" er, nåde, hvem det hellige folk er.

Utviklingsmessig: lære typer bønner, forskjellen mellom bønn og magi, dydene til en ortodoks person.

Utdanning: utvikle en holdning til kjære og de som fornærmer oss.

Nøkkelbegreper i leksjonen:

Ortodoksi, bønn, nåde, hellige mennesker.

Utstyr:

Multimedia presentasjon

Arbeidsbok

Projektor

Videoer

Kort med oppgaver for gruppearbeid

Kryssord

I løpet av timene

Organisering av tid.

Forberedelse og motivasjon til å lære ny kunnskap.

2.1 Løse kryssordet. (1 lysbilde)

Lærerens handlinger. Husk hvilke gaver Gud ga til mennesker og løs kryssordet.

Barna svarer. Fornuft, frihet, kjærlighet, vennlighet, samvittighet.

Lærerens handlinger. Hvilke bokstaver mangler?

Barna svarer. og, og

Lærerens handlinger. Hva er nøkkelordet?

Barna svarer. Bønn.

2.2 Overvåking av forberedelsesnivået for å mestre nytt materiale.

Lærerens handlinger. Hvordan forstår du hva bønn er?

Barna svarer.

2.3. Emnemelding.

Temaet for leksjonen er på lysbildet . Ortodoks bønn.( 2 lysbilde)

Lærerens handlinger. I dag skal vi lære hva ortodoks bønn er, så vel som hva nåde er, hvem de hellige mennesker er.

Barn leser.

Lærerens handlinger. Hjemme burde du ha spurt foreldrene dine hva ortodoksi er?

Barna svarer.

Forklaring av nytt materiale.

1. Ordforrådsarbeid.

Lærerens handlinger. La oss se om dine antakelser er bekreftet. Vi leser teksten i læreboka.

En elev leser to første avsnitt på s. 12.

Lærerens handlinger. Dine antagelser er nesten bekreftet. Hva er "ortodoksi", "bønn?"

Barn svarer

(3 lysbilde) Ortodoksi- evnen til å prise Gud, be, bønn- appellere til Gud.

Lærerens handlinger. La oss skrive ned definisjonene av "ortodoksi" og "bønn" i arbeidsbøkene våre.

Barn skriver ned.

Lærerens handlinger. Hvem er en ortodoks person?

Barn svarer En person som bekjenner seg til den ortodokse religionen.

Lærerens handlinger. Hvorfor tror du ordet bønn ble nøkkelen i kryssordet?

Barna svarer.

Lærerens handlinger. La oss tenke sammen Vi lærte at Gud ga mennesker gaver, og hvis noen gir oss noe, hva er svaret til personen som mottar gavene?

Barna svarer. Vi må takke deg.

Lærerens handlinger. Så personen i denne bønnen...

Barna svarer. Takk Gud.

Lærerens handlinger. Så bønner er takksigelse . (4 lysbilder)

3.2 Forskjellen mellom bønn og magi.

Lærerens handlinger. Tror du at bønn og trollformler kastet av trollmenn, synske, tryllekunstnere og hypnotisører er det samme?

Barna svarer.

Lærerens handlinger. La oss lese neste avsnitt på s. 12.

En elev leser tredje ledd på s. 12.

Lærerens handlinger. Hva tror du er forskjellen mellom bønn og trolldom?

Barna svarer. Bønn er en appell til Gud, og trollmenn, magikere, synske, hypnotisører henvender seg til onde krefter.

Lærerens handlinger. Gjett hva som er sterkere: bønn eller trolldom?

Barn svarer .

3.3. Leser et utdrag fra boken av B. Ganago "Er hjertet klart?" side 102

Lærerens handlinger. La oss se om gjetningen din er bekreftet. Lytt til minnene til en troende registrert av Boris Ganago (se tekst i vedlegg 1).

Barna lytter.

Lærerens handlinger. Hvordan kan du forstå at antagelsen din ble bekreftet?

Barna svarer. Etterforskeren-hypnotisøren kunne ikke oppfylle sin intensjon: å bryte personligheten.

Lærerens handlinger. Hvorfor?

Barna svarer. En troende fange ba en bønn.

Lærerens handlinger. Hva er bønn sammenlignet med?

Barna svarer. Med et uoverkommelig skjold.

Lærerens handlinger. Hva tror du, ba fangen en takkebønn i det øyeblikket eller gjorde noe annet?

Barn svarer . Med forespørselen.

Lærerens handlinger. Hva ba du til Gud om?

Barna svarer. Ber om beskyttelse. Han var redd, han ville ikke at viljen hans skulle bli brutt av hypnotisøren.

Lærerens handlinger. Så det er bønner som ber om noe (animasjon på lysbilde 4 bildetekst: bønner og forespørsler).

3.4. Arbeide med tekst i grupper. B. Ganagos historie «Hva å be om».

Lærerens handlinger. Fra eksemplet ovenfor så vi at Gud oppfylte anmodningen fra en ortodoks person om beskyttelse Tror du at Gud oppfyller alle forespørslene til en ortodoks person?

Barna svarer. Nei.

Lærerens handlinger. Hvilke utfører han ikke?

Barn svarer .

Lærerens handlinger: Nå skal jeg lese begynnelsen av B. Ganagos historie, og du kan gjette hvordan den ender. (lærer leser)

(vedlegg 2)

Barn kommer med og svarer .

Lærerens handlinger: La oss se hvem som er nærmere forfatterens versjon (fullfører teksten).

Hvorfor oppfylte ikke Gud guttens bønn?

Barn svarer .

Lærerens handlinger: Hva forsto ikke historiens helt?

Barn svarer . Hva kan du be om? Det er feil å ønske andre mennesker ondskap og smerte i bønn.

Lærerens handlinger: Hva skal en ortodoks person gjøre hvis han la merke til at han begynte å misunne noen?

Barn svarer . Be til Gud om å overvinne misunnelse.

Lærerens handlinger. Det er også en type bønn ... gjett hva?

Barna svarer.

Lærerens handlinger. La oss lese hva læreboka sier om dette.

En elev leser om typer bønner på s. 12-13.

Lærerens handlinger. Hvilken type bønn ble ikke navngitt?

Barna svarer. Bønner og lovsang . (animasjon på lysbilde 4: bønner - lovsang)

Lærerens handlinger. Gi eksempler på bønn-doksologi.

Barna svarer. Halleluja ("Ære til Gud!").

Lærerens handlinger. Hvorfor er takkebønnen mer sjelden?

Barna svarer. Etter å ha fått det de ønsker, glemmer de ofte å takke dem.

Lærerens handlinger. Gi et eksempel fra evangeliet da Jesus Kristus ble rasende over at folk glemmer takknemlighet.

Barna svarer. Da han helbredet 10 spedalske pasienter, men bare én kom tilbake for å takke.

Lærerens handlinger. Hvor hørte du dette fra?

Barna svarer. Fra foreldre, les.

Lærerens handlinger. Hva ber ortodokse kristne om i sine bønner?

Barna svarer. Om hjelp: verdslige velsignelser, helse, suksess;

om åndelige fordeler: befrielse fra feighet, latskap, irritabilitet;

om åndelige gaver: økt intelligens, kjærlighet, nærhet til Gud.

Lærerens handlinger. Og også at Gud tilgir synder og dårlige gjerninger. Disse bønnene kalles omvendelsesbønner.

Overvåking av assimilering av nytt materiale. Arbeid i grupper.

1. Arbeid i grupper.

Lærerens handlinger. (5 lysbilder) Du lærte om typer bønner. La oss jobbe i grupper Tenk på hva slags bønn ortodokse kristne ber i ulike øyeblikk av livet: Gruppe 1 - finn setninger som kan tilskrives omvendelsesbønnen, Gruppe 2 - til takkebønnen, Gruppe 3 - til bønn av bønn.

Oppgitte setninger: samvittighet plager, en synd er begått, glede oppstår, jeg gjorde noe galt, et barn er født, jeg er redd, jeg trenger en god høst, det er angst i hjertet mitt, jeg gikk inn på et universitet.

Utfør oppgaver kollektivt i en gruppe.

Barna gjør det.

Lærerens handlinger. La oss sjekke det på lysbildet . (animasjon på lysbilde 5)

4.2. Kroppsøving i form av et spill "Finn ut typen bønner"

På tre bord er typene av bønner angitt: bønner om forespørsel, bønner om takksigelse, bønner om lovsang. Læreren holder kort med en skriftlig bønn for hver elev.

Lærerens handlinger. Ta kortene - bønner er skrevet på dem og sett deg ved bordet som svarer til din bønn.

Barn leser en bønn på kortet og ta opp plass ved bord som tilsvarer bønn.

Lærerens handlinger. Sjekk etter fargen på sirklene på baksiden av kortene.

5. Begrepet nåde, hellige mennesker, dyder.

Lærerens handlinger. Hvor og når tror du en ortodoks person kan be? Se på bildene på s. 13. 14.

Barna svarer.

Lærerens handlinger. La oss se om gjetningen din er bekreftet. La oss lese avsnitt 2 på s. 13.

Barn leser.

Lærerens handlinger. Din gjetning er bekreftet.

Lærerens handlinger. Tror du en person forandrer seg når han ber riktig?

Barn svarer . Man blir renere i sjelen, snillere, mer beskjeden, mer tilbakeholden.

En elev leser tekst til slutten s.13.

Lærerens handlinger. Hva forandrer en person?

Barn svarer . Nåde.

Lærerens handlinger. Hva er nåde?

Barn svarer . Dette er Guds handling i mennesket. (6 lysbilder)

Lærerens handlinger. Hvordan kommer denne handlingen til uttrykk?

Barn svarer . Med gode gjerninger og gode ord.

Lærerens handlinger. Russiske folk kaller gode gjerninger for dyder. Handlingen av Guds nåde gjenspeiles ikke bare internt, men også på en persons utseende. Personen er eksternt transformert. De sier om et ansikt opplyst av indre lys, refleksjonen av en lys sjel: for et nådig ansikt! La oss huske livet til den hellige ærverdige Serafim av Sarov.

Barn svarer . Vennen hans Motovilov ble til og med tvunget til å dekke ansiktet sitt fra nådens utstråling som strålte ut fra ansiktet til helgenen.

Lærerens handlinger. Hvem er hellige mennesker?

Barn svarer . Mennesker som har blitt forandret av nåde slik at tro, håp og kjærlighet strømmer fra deres hjerter. (animasjon på lysbilde 6)

Lærerens handlinger. Skriv definisjonen i arbeidsboka.

Barn skriver ned.

Lærerens handlinger. Ja, helgener er mennesker som har blitt kjent for sin tro og gjerninger i Guds og andre menneskers navn. Hvilke helgener kjenner du?

Barn svarer .

Lærerens handlinger. Hvordan lærte du de helliges liv?

Barn svarer . Foreldrene mine fortalte meg, min bestemor leste det i bøker.

6. Bekjentskap med livene til de hellige kongelige martyrer.

Lærerens handlinger. Ortodokse mennesker skriver ned helgenes liv, utgir bøker og gjenforteller hverandres liv. For hvilket formål tror du?

Barn svarer . Å følge deres eksempel og lære hvordan du lever riktig, hvordan du håndterer dine kjære og andre mennesker.

Lærerens handlinger. Og hvem tok det hellige folk som eksempel å følge?

Barn svarer . Fra bildet av Gud-mennesket Jesus Kristus.

Lærerens handlinger. (7 lysbilder) La oss vende oss til de lyse bildene av kongefamilien og se hva ortodokse mennesker kan lære av dem. La oss huske minnene om livet til kongefamilien som vi kjente i "Spiritual Local History"-klassene og lære noe nytt ved å se videoen .

6.1.Selvstendig arbeid.

Barn leser utdrag fra livene til de kongelige martyrene, som allerede er flytende kjent i klassene til klubben "Spiritual Local History" .

6.2.Se videoen «Royal Martyrs» (3, 36 min)

Barna ser på.

Lærerens handlinger. Hva kan du si om ansiktene?

Barn svarer . Velsignet, åndelig.

Lærerens handlinger. Kan du gjette hvorfor ansiktene deres er sånn?

Barn svarer . Nådens handling.

6.3.Arbeid i grupper.

6.3. 1. Selvstendig arbeid med oppgaver i kort. (8 lysbilder)

Lærerens handlinger. Ta kortene. Mens dere jobber sammen, svar på spørsmålene på kortene.

1. gruppe: Basert på livet til kongefamilien, nevne de viktigste dydene til en ortodoks person, hvis overholdelse hjelper familiemedlemmer til å leve i fred og harmoni seg imellom og med andre mennesker.

Gruppe 2: Ved å bruke livene til de kongelige martyrene, nevne de betydelige forskjellene mellom den daglige rutinen til en ortodoks person og en person som ikke bekjenner seg til den ortodokse religionen.

Gruppe 3: Ved å bruke eksemplet med livene til de kongelige martyrene, tenk på hvordan en ortodoks person skal oppføre seg hvis han finner ut at personen som fornærmer og ydmyker ham er syk og blir behandlet på et sykehus?

Barn forbereder svar i prosessen med felles diskusjon.

Lærerens handlinger. Vi svarer på spørsmål, legger resten av gruppene til.

Barna svarer.

Lærerens handlinger.

Etter svar fra 1 gruppe. Tror du at en ortodoks person kan tilegne seg alle de oppførte dydene bare takket være hva?

Barna svarer. Riktig bønn.

Svar etter 2 grupper. Du bemerket riktig at hele dagen til en ortodoks person er helliggjort med bønn: den begynner, slutter og også før begynnelsen og fullføringen av enhver virksomhet. La oss lese oppgave 4 i arbeidsboken.

Svar etter 3 grupper. Resonnementet ditt hørtes riktig ut. Fedrene til den ortodokse kirke kaller bønn for fiender den høyeste, siden en ortodoks person, som uttaler det, blir som Gud, siden Jesus Kristus selv ba fra korset for fiender.

7 . Hjemmelekser.

Lærerhandlinger: Les det på lysbildet (9 lysbilde) dikt.

Barn leser .

Lærerens handlinger. Hvem skrev dette diktet og hva heter det?

Barn svarer . M. Yu. Lermontov, "Bønn "(klikk på lysbildet - tittelen og etternavnet til forfatteren).

Lærerens handlinger. Hvilken bønn snakker dikteren om?

Barn svarer . Faren vår. (10 lysbilder)

Lærerens handlinger. Hvorfor heter det det?

Barn svarer . I følge de to første ordene. (animasjon på lysbildet fremhever de to første ordene)

Lærerens handlinger. Hva er et annet navn for den?

Barn svarer . Herrens.

Lærerens handlinger. Hvorfor?

Barn svarer . Den ble gitt til kristne av Herren Jesus Kristus. (animasjon på lysbildet - ikon av Jesus Kristus)

Lærerens handlinger. Hvor kan jeg lese det?

Barn svarer . I bønneboken, i evangeliet. (animasjon på lysbildet – bilde av evangeliet)

Lærerens handlinger. (11 lysbilde)

Hjemme, les om denne bønnen i læreboken på s. 14-15 og fullfør oppgavene 1, 2, 3 i arbeidsboken og på disketten for leksjonen «Ortodoks bønn».

Barn skriver i dagbøker .

8. Oppsummering. Speilbilde. (12 lysbilder)

Lærerens handlinger. Leksjonen vår nærmer seg slutten. Hvem kan si: "Jeg forstår hva ortodokse mennesker kan og ikke kan be for, og jeg kan fortelle andre," tegne en sol. For de som ikke helt har forstått det ennå, tegn solen i skyene. Hvis du ikke forstår noe, tegn regnskyer.

Barn tegner.

Lærerens handlinger. I løpet av timen tenkte dere godt, resonnerte interessant, lyttet respektfullt til hverandre, jobbet i grupper. Jeg gir deg en bok med historiene til B. Ganago "Ortodokse bønn", samt livene til de hellige kongelige martyrene.

La oss igjen se på de nådige ansiktene til den kronede ortodokse familien og etterligne deres altomfattende kjærlighet.

10. Video om kongefamilien (1,5 min)

Lærerens handlinger. Leksjonen er over. Takk alle sammen!

Tema: Bønn

Mål: vis barna viktigheten av bønn, lær barna å be

Bibelsk kilde:

Gyldent vers: "Be så skal det bli gitt dere, søk så skal dere finne, bank på så skal det åpnes for dere." Matteus 7:7

1. Motivasjon – 7 min

Bruk karakterer som er forberedt på forhånd: en sjiraff og en mann, og før en dialog mellom dem.

J. Jeg har så lang hals, så vakker jeg er!

Ch. Hva er du så stolt av?

J. Fordi jeg er stor og kjekk.

Ch. Men dette er ikke din fortjeneste. Gud skapte deg på denne måten.

G. Hvem er Gud og hvor er han?

C. Gud er skaperen av jorden og alt på den. Han er i himmelen.

J. Mann, jeg er høyere enn deg, se hvor lang halsen min er. Hun løfter hodet mitt veldig høyt, jeg er nærmere himmelen enn deg, men jeg ser ikke Gud. Jeg vil snakke med ham.

C. Du skjønner, sjiraff, det er umulig å se Gud bare fordi du er lengre og vakrere. Gud kan ikke sees med enkle øyne. Dette er bare mulig for mennesker.

J. Hvorfor?

Still barna et spørsmål:

Barn, hvordan tror du at dyr skiller seg fra mennesker? (lytt til barnas svar og oppsummer)

Dyr, som mennesker, spiser, drikker, puster og sover. Men det er forskjell på dem. Gud skapte mennesket i sitt bilde og ønsket å kommunisere med det. Dette ønsket eksisterer fortsatt i mennesket. Tidligere kommuniserte Gud med mennesket i paradis, men nå kan vi kommunisere med Gud gjennom bønn. Og dette skiller oss fra dyr. Bønn er en samtale mellom en person og Gud.

2. Spill Høy - Lav 5 min

Bønn er en samtale med Gud. Du kan snakke med ham når som helst og hvor som helst fordi han alltid er med deg. Uansett hvor vi er, hører Gud alltid våre bønner. Herren hører våre bønner fra overalt: fra snødekte fjell og fra huler, hjemmefra og fra kirken. Be barna lytte nøye til navnene på steder eller gjenstander der Herren kan høre våre bønner. Hvis stedet eller gjenstanden er høyt plassert, bør barn løfte armene opp; hvis det er lavt, sett deg ned. Eksempler: snødekte fjell, grønne marker, skog, tretopp, på et isflak, i magen til en hval, på en seng, i 10. etasje, på en karusell, i en hytte, i en kirke, etc.

3. Hoveddel. 5 fingre bønn. 7 min

Bønn er en samtale med Gud. Du kan snakke med ham når som helst og hvor som helst fordi han alltid er med deg. Bibelen sier at Gud vil at vi hele tiden skal be til ham. De. vi må snakke med Gud ofte og hver dag. Gud er bedre enn noen venn, han hører oss alltid. Han kan gi oss alt vi trenger. Gud vil at vi skal spørre ham om det vi trenger, han elsker å besvare våre bønner.

Hvor mange av dere vet hvordan de skal be? Ros barna som rakk opp hånden og ros de som ikke gjorde det, takk for ærlige svar. Og si at nå skal vi lære å be. Se, hver av dere har hender. Og det er pene fingre. Hvor mange er det? Riktig 5. Vis barna alle fingrene og lær dem navnene på fingrene: Tommel-, pekefinger-, mellom-, ring- og lillefinger.

Vi løfter tommelen opp og sier at Gud er stor og stor, så når vi ber, bør vi takke ham og prise ham for at han er så stor. Pekefingeren, den ser ut til å skjelle ut oss. Han sier: Petenka, du gjorde noe dårlig, herregud! Og dårlige gjerninger er synd. Derfor, etter at vi har herliggjort Gud, bør vi be om tilgivelse for våre dårlige gjerninger og prøve å ikke gjøre det igjen. Langfingeren, han er den høyeste, den viktigste, og hvem er den viktigste i familien vår? Ikke sant! Foreldre. Derfor er det viktig å be for foreldrene dine. Ringfingeren er plassert ved siden av lillefingeren. Hvem er ofte ved siden av oss? Dette er våre venner som vi også trenger å be for. Og den minste fingeren, hvem tror du det er? Det er meg. Det siste vi ber Gud om er oss selv og våre behov.

Gjenta med barna det du gikk gjennom, velg de som skal prøve å fremsi 5-fingerbønnen. Oppsummer deretter. Se gutter. Er det lett for oss å koble lillefingeren med pekefingeren? Det er vanskelig, er det ikke? Er det lett for oss å koble langfingeren med lillefingeren? Er det vanskelig også? La oss prøve å koble tommelen med lillefingeren. Det viser seg? Hva med gjennomsnittet? Det fungerer også! Tommelen kobler til alle. Hva betyr tommelen i vår bønn? Det betyr Gud. Du skjønner, Gud kan kontrollere alt, begge foreldrene (koble tommelen med langfingeren), og våre synder (tommelen med pekefingeren), etc. Ved å gjøre dette, vis barna dine at Gud kan kontrollere alt. Derfor må han stoles på og han må bli bedt til.

5. Synge med barn sangen "Jeg har en fantastisk telefon" 5 minutter

Når vi har vært disipler i lang tid, kan vi utvikle en slags åndelig Alzheimers sykdom. Vi kan begynne å glemme hvordan Gud reddet oss, hvordan han virket i livene våre, og hvor syndige og fortapt vi er uten ham. Å huske alle disse tingene er å ha et sterkt våpen mot Satans planer og angrep. Hvis Satan klarer å få oss til å glemme alt, så er det bare et spørsmål om tid før vi vender tilbake til verden.

Leksjon 1: HUSK

Husk Gud

2. Mosebok 16:1-3

Israel, folket som Gud førte ut av Egypt og som han viste mirakler til ved Rødehavet, begynte veldig snart å glemme hva Gud hadde gjort for dem. I vanskelige tider begynte israelittene å miste troen og tilliten til Gud. Da Israel krysset Jordan for å gå inn i det lovede land, befalte Gud dem å ta tunge steiner fra midten av elven (vannet i den delte seg, som Rødehavet), som "vil være for Israels barn til et minne for alltid ." (Josva 4:1-7)

Vi kan også sette opp «minnesteiner» for å hjelpe oss å huske Guds kraft, kjærlighet og trofasthet i våre liv. ( Hold en dagbok med besvarte bønner, lagre eller lag gjenstander som vil minne deg om Guds godhet og trofasthet, om hans gjerninger i livet ditt.)

5. Mosebok 8:10-18

Det er en annen fare vi kan møte med våre år med disippelskap. Vi glemmer Guds rolle i våre liv. Vi kan begynne å tro at våre liv og våre velsignelser er et resultat av å bruke våre talenter og evner. Gud sier at vi vil bli fristet til å glemme ham, ikke bare i vanskelige tider, men også i tider med velstand.

Husk Kristi korsfestelse

Apostlenes gjerninger 20:7

Som det fremgår av Det nye testamente og fra den tidlige kirkes historie, brøt disiplene brødet minst en gang i uken.

1 Korinterbrev 11:23-30

Jesus innstiftet Herrens nattverd. Instruksjonene hans var klare: "gjør dette til minne om meg." Kristi offer og pakt er hellige og verdifulle. Bibelen lærer oss at nattverd krever selvrefleksjon og enhet blant de troende. Før du tar nattverd, tenk på følgende:

• Er det en synd i livet ditt som du trenger å erkjenne og bekjenne?
• Er det noen relasjoner i kirken som må forbedres?

Lukas 22:14-20

Påsken var en FEIRING av at Gud reddet sitt folk. Nattverden har samme betydning for oss i dag. Dette er en mulighet til å tenke på Guds kjærlighet og hvordan han reddet oss.

• Brødet er Kristi legeme, som ble brutt for hans folks skyld.
• Vinen/saften er Kristi blod som ble utgytt for hans folk.
• Ved å motta nattverd, (1) anerkjenner/minner vi Kristi offer for oss og (2) bekrefter pakten han har inngått med oss. (3) Vi feirer/takk Gud for vår frelse.

Husk himmelen!

Filipperne 3:12-21

Spørsmål: Hvor ofte tenkte Paulus på vanskelighetene og prøvelsene han led i fortiden?

Spørsmål: Hvor ofte tenker du på himmelen? Er ditt største mål å nå himmelen for å være nær Gud?

Spørsmål: Hvordan kan du se fra en person at hans "residens" er i himmelen?

Åndelig praksis: Skriv ned din konverteringshistorie. Oppbevar den på et trygt sted og les den på nytt hvert år på dåpsdagen, som er dagen for din åndelige fødsel. Ta fellesskap med alle.

Leksjon 2: BOG ELSKER DEG

Mål: De to hovedmålene med denne leksjonen er − å lære elevene å ha en nøyaktig (bibelsk) forståelse av Gud Og inspirere dem til å bygge et daglig forhold til Gud.

Spørsmål: Hvordan tror du dine personlige erfaringer og år har formet ditt syn på Gud?

Spørsmål: Hvordan var forholdet ditt til faren din? Hva betyr makt for deg? Har du hatt noen negative erfaringer med offentlige tjenestemenn?

Vårt forhold til vår jordiske far og våre tidligere erfaringer med myndighetspersoner kan ha stor innflytelse på vår forståelse av Gud. Gud er IKKE langt unna, Han er IKKE fjern og IKKE likegyldig. Han er IKKE sint eller kortvarig. Gud er IKKE urettferdig og IKKE ukjærlig. Gud er en perfekt Far som ønsker et ekte, daglig forhold til oss.

Skrift:

Du er viktig for Gud.

Lukas 15:3-6

Hvis du var den eneste personen som trengte å redde ... Gud ville komme for deg! Han elsker deg så mye. Slik er Gud.

Gud verdsetter deg.

Lukas 15:8-10

Spørsmål: Har du noen gang utrettelig søkt etter en tapt gjenstand? Akkurat hva?

Verdien av en ting bestemmes av hvor hardt vi ser etter den og hva vi er villige til å gjøre (til og med bli skitne om nødvendig) for å finne den.

Det er mange passasjer i Bibelen som viser hvor mye Gud verdsetter oss. I Det gamle testamente kalte Gud sitt folk for «sitt del»/«hellige folk»/«sitt eget folk» (2. Mosebok 19:5; 5. Mosebok 7:6; 14:2; 26:18; Sal 134:4). I Det nye testamente kaller han oss sønner og døtre, et kongelig presteskap, et utvalgt folk, Kristi legeme og brud, og sier at han elsket oss så mye at han ga sin Sønn for oss. (Efeserne 1:4-8; 1 Peter 2:9; Johannes 3:16).

Bibelen lærer at Gud setter stor pris på oss!

Salme 39:1-4

• Spørsmål: Hvilken gjørme/myr reddet Gud deg fra?

Gud vil være med deg.

Lukas 15:11-32

Spørsmål: Når du synder og skader Gud, tviler du på at du trenger å kommunisere med Gud?

Spørsmål: Tror du den bortkomne sønnen ønsket å returnere til faren så snart som mulig etter alt han hadde gjort?

Spørsmål: Hvordan reagerte faren da sønnen kom tilbake? Beskriv en fars kjærlighet til sønnen.

Spørsmål: Hvordan føler Gud det når vi velger syndens myr/myr enn å omvende oss og vende tilbake til ham?

Spørsmål: Hvordan vil Gud reagere hvis vi velger å omvende oss og komme hjem og være nær ham?

Gud elsker oss og ønsker å ha et daglig forhold til oss. Den eneste måten vi kan rote til ting på er å glemme hvor mye Gud elsker oss og la Satan overbevise oss om at vi har det bedre med å bli hos grisene våre (i syndens gjørme/myr) eller at Gud ikke vil ta oss tilbake hvis vi vi kommer tilbake.

Åndelig praksis: Ta deg tid til å skrive om hvordan du ble oppdratt. Spesielt om hvordan det påvirket ditt syn på Gud. Prøv å skaffe deg en nøyaktig bibelsk forståelse av Gud.

Leksjon 3: RAZGOVOR MEDBOGOM OG POST

Mål: De to hovedmålene med denne leksjonen er: lære elevene å leve et bønneliv(start en bønnedagbok) basert på de seks punktene i Herrens bønn og gi dem en grunnleggende forståelse av bønn og faste.

Spørsmål: Hvor viktig er kommunikasjon for relasjoner?

God kommunikasjon er grunnlaget for ethvert forhold. På samme måte blomstrer forholdet til Gud hvis det er kommunikasjon med ham. I bønn både snakker og lytter vi til Gud på et personlig nivå.

Skrift:

Markus 1:35

Jesus var en travel mann, men han fant alltid tid til bønn og et sted hvor ingen ville forstyrre ham.

Spørsmål: Hva i livet ditt kan hindre deg i å finne tid og sted å be?

Hvorfor skal vi be?

Lukas 11:1-4

«...gi oss vårt daglige brød...» Da en jøde fra det første århundre hørte «daglig brød», husket han umiddelbart utvandringen. I 2. Mosebok 16 (manna fra himmelen) måtte israelittene stole på Gud for mat. Under innsamlingen av manna kunne de bare samle inn den mengden som var nødvendig for dagen (alt i overkant ble spist av ormer) Dette førte til at Guds folk kom til Ham hver dag for å motta livets nødvendigheter.

Spørsmål: Hva ville skje med israelittene hvis de sluttet å gå inn i ørkenen hver dag for å få manna?

Spørsmål: Hva vil skje med oss ​​hvis vi ikke bruker tid med Gud?

DA JESUS ​​LÆRETE DISIPLENE Å BE, BRUKT HAN DETTE MØNSTERET/PLANEN:

• "Fader vår" - Anerkjenne Gud
• "helliget bli ditt navn" - Pris Gud (Les noen få salmer for inspirasjon)

"Kom ditt rike" - Be for andre (kirke, familie, fiender, mentorer og alle du vil se i himmelen!)

• "gi oss vårt daglige brød" - Be for daglige behov (Tenk på åndelige, emosjonelle og fysiske behov. Be gjennom dagen)
• "og tilgi oss våre synder" - bekjenn og be Gud om tilgivelse (Be spesifikt for synder. Husk, jo mer bevisst du er på dine synder ... jo større vil din takknemlighet for Jesus være!) (Luk 7:36-50 )
• "og led oss ​​ikke inn i fristelse" - Bevæpn deg åndelig. (Be om Guds beskyttelse)

Lukas 11:5-13

Spørsmål: Hva lærer Jesus om vårt bønneliv i denne historien?

• Vær utholdende (vers 8)
• Vit at Gud elsker deg og vil det beste for deg! (vers 13)

Filipperne 4:6-7 / 1. Peter 5:7– Gud tar vare på deg! Bønn er en tid da vi kan gi våre byrder, bekymringer og bekymringer til Gud.

1 Tessaloniker 5:17- "Be uten opphør." Bønn er noe som bør bli en vanlig vane. Selv når vi er opptatt med noe annet, kan vi alltid inkludere Gud i våre tanker og våre hjerter.

Spørsmål: Hvordan kan «konstant bønn» endre dine daglige aktiviteter og timeplanen din?

Åndelig praksis: Start en bønnedagbok ved å bruke disposisjonen Jesus ga sine disipler. Sett av en tid hver dag, når det ikke er noen avbrudd, til å be. Finn spesielle, inspirerende steder for bønnestunder. Ta deg tid neste uke til å be sammen (bruk Lukas 11/bønnedagbok).

Leksjon 4: OgLÆRINGBIBLII

Mål lære elevene hvordan de kan studere Bibelen effektivt daglig Og lære dem hvordan de bruker tilleggsmateriale (symfoni osv.).

Når vi studerer Skriftene, må vi ha en dyp forståelse av hvor viktig Ordet er.

Skrift:

Lukas 4:1-13 –Å overvinne fristelser med kunnskap om Skriften er akkurat det Jesus gjorde. Han visste alltid når Satan prøvde å misbruke Skriften for å friste ham! (vers 10-12) 2. Peter 3:15-16) Satans fristelser og triks er noe vi vil slite med dag etter dag. Å overvinne dem betyr å tilegne seg en vane, som Kristus, med å svare på fristelser med Guds Ord.

Spørsmål: Hvilke fristelser frister Satan deg med? Hvordan kan Skriften hjelpe deg å overvinne fristelser?

Salme 1:1-3– Bibelen sier ikke at vi skal ha "stille tider" hver dag... faktisk sier den at vi skal ha mye mer! Velsignet er mannen som mediterer over Herrens ord dag og natt (og ikke bare 30 minutter om morgenen)!

Spørsmål: Hva er forskjellen mellom "meditere" og "bare å lese"?

Spørsmål: Hvordan har det å meditere på Ordet hjulpet deg å "komme videre" i livet? (vers 3)

Salme 118 - Det lengste kapittelet i Bibelen som hyller nytten og effektiviteten til Guds Ord.

– Et rent og rettferdig liv kommer når vi beholder Guds Ord i våre hjerter (vers 9-10).

• Jesus lærer oss at menneskets hjerte er kilden til synd (Mark 7). Våre hjerter er forandret av Den Hellige Ånds verk. Når vi beholder Guds Ord i våre hjerter, kan vi ta forebyggende tiltak for å beskytte oss mot synd.

- Vi bør ikke nøle. Vi må adlyde Guds bud (vers 59-60)

• Bibelstudium er nytteløst med mindre vi setter i praksis det vi har lært (Jakob 1:22-25)

Spørsmål: Hvilke grunner har du til å utsette og ikke adlyde Guds bud?

Apostlenes gjerninger 8:26-29– Til tross for all hans betydning og travelhet, fant evnukken fra Etiopia fortsatt tid til å studere Guds Ord. (Utforsk nøye ønsket om å lære mer og hjertet til den etiopiske evnukken)

PRAKTISKE TIPS FOR Å STUDERE BIBELEN:

→ Bestem på forhånd hva du vil studere.

◊ Tips:

• Studer én bok i Bibelen (les, planlegg, studer)
• Studer en del av boken (for eksempel Bergprekenen, Herrens nattverd osv.)
• Studer ett emne (nåde, tro, urenhet, etc. / bruk en symfoni).
• Studer livene til bestemte mennesker fra Bibelen (Abraham, Moses, David, Rut, etc.)
• Studer prekenen du hørte. Vær som folket i Berea (Apg 17:11)
• Still spørsmål som du ikke vet svarene på, gå dypere for å finne svaret.

→ Les høyt.

→ Les forskjellige oversettelser.

→ Bruk en notisblokk til å skrive ned tanker og spørsmål mens du studerer Bibelen.

→ Fortell folk om hva du studerer.

Åndelig praksis: Studer Bibelen med noen. Lær å bruke symfonien og studiemateriellet for å komplettere bibelstudiet ditt.

Leksjon 5: TELOXRISTA

Mål: De to hovedmålene med denne leksjonen er – lære elevene om relasjoner og roller i Kristi legeme (kirken) Og hjelpe dem å forstå hvordan deres personlige talenter kan brukes til å tjene Kristi legeme.

Når vi blir en del av Kristi legeme, endres våre relasjoner radikalt! I stedet for å betrakte oss selv som universets sentrum, bør vi «akte hverandre bedre enn oss selv» (Filipperne 2:3). Bibelen lærer oss at kirken ikke er et sted vi bare går. Det er en mulighet til å tjene og ta vare på andres behov.

Skrift:

Vårt forhold

Johannes 13:34-35

Jesus befalte oss å elske hverandre slik han elsket oss. Denne typen kjærlighet og denne typen forhold til hverandre er det som gjør oss til kristne. Kristi villighet til å tjene og ofre for disiplene hans var den ultimate manifestasjonen av hans kjærlighet. Vi trenger å vise den samme kjærligheten til hverandre (tjeneste og offer).

HVA BETYR DETTE I PRAKSIS?

Sørge for hverandres materielle behov - 1 Joh 3:17.

Vær interessert i hverandres åndelige tilstand - Kolosserne 1:28.

Markus 3:35

Vi er brødre og søstre til Jesus hvis vi gjør Guds vilje. På grunn av denne felles hensikten overskrider kristne forhold til og med blodforhold.

Vår rolle

Efeserne 4:14-16

Alle har en rolle i kirken. Å definere og implementere det er avgjørende for kirken slik at menigheten kan vokse og modnes.

1 Korinterbrev 12:12-26

Alle er viktige i kroppen. Det må fungere slik Gud hadde tenkt det! Selv de svakeste er utrolig viktige! Vi må sette pris på gaven og rollen til alle i kirken og forstå at vi trenger hverandre! Vi gleder oss og lider sammen (dette er oppriktig kjærlighet, fra et rent hjerte! - 1. Peter 1:22).

Hva er din gave?

En åndelig gave er et spesifikt talent/evne som Gud har gitt oss. Mens åndelige gaver var manifestasjonen av et "mirakel" (vi tror disse gavene var spesifikt for den apostoliske perioden før hele dannelsen av Det nye testamente, og ikke lenger eksisterer i dag), har ikke-mirakuløse gaver en like viktig rolle i skapelseskroppen av Kristus.

• Ikke-mirakuløse gaver - Romerne 12:4-8
• Lederskapsgaver – Efeserne 4:11

1 Peter 4:10

Uansett hvilken gave du mottar bør brukes til å tjene Guds folk. Gud har gitt oss gaver, talenter og evner til å bygge sitt rike på unike måter.

Q: Hva er gavene dine? Hvordan kan du bruke dem til å tjene Guds folk?

Eksempler: lederskap, Barnas rike, kunngjøringer, tenåringstjeneste, administrasjon, gjestfrihet, å gi, spesielle tjenesteroller i hjemmemenigheten din

Åndelig praksis: Finn et område i kirken hvor du kan tjene. Neste uke, når du kommer sammen, gå og tjene eller inviter noen kristne til å besøke deg for å vise din gjestfrihet.

Leksjon 6: NUTTALELSE

Mål: De to hovedmålene med denne leksjonen er å hjelpe elevene å forstå viktigheten av disiplinering og å inspirere dem til å utvikle aktive og sunne relasjoner med hverandre.

Disiplin er prosessen der vi lærer og trener oss til å bli som Jesus. Disippelskap og instruksjon er sammenvevd gjennom hele Det nye testamente. I ånden til den store kommisjonen (Matteus 28:18-20), da apostlene ble befalt å "omvende alle nasjoner" og "lære dem å holde alt", konverterer kirkemedlemmer mennesker og underviser deretter hverandre individuelt eller i grupper å «beholde alle ting».

Skrift:

Instruksjonen er basert på Jesus Kristus

1. Korinter 11:1

I våre disiplinerende relasjoner er Kristus standarden, og våre liv er eksemplet.

Q: Hva er forskjellen: lag livet ditt eksempel og gjøre livet ditt standard?

Spørsmål: Hvorfor er det viktig å forstå forskjellen?

Vi trenger å ha ydmykhet og et ønske om å etterligne Kristi egenskaper i våre forhold til hverandre.

Grunnlaget og fokuset for våre mentorforhold bør imidlertid være ønsket om å være som Jesus.

Undervis og forman

Kolosserne 3:16

Spørsmål: Foruten instruksjon, hva bør være "rikelig" i våre relasjoner?

Spørsmål: Hva er forskjellen mellom "undervise" og "formane"?

Å undervise betyr å overføre ferdigheter og kunnskap. Dette er aktiv veiledning.

Å formane er å advare eller varsle om en feil; forsiktig, vennlig, men alvorlig bebreidelse; varsle; gi instruksjoner om feil handlinger; rådgi; advare om fare eller forseelser. Dette er en responsinstruks.

For å leve i åndelig tillit trenger vi begge typer undervisning.

Ordspråkene 27:4-5

Bibelen lærer oss at det er bedre for noen som elsker deg å korrigere deg, selv hardt, enn å være omgitt av de som ikke elsker deg og ikke korrigerer deg i det hele tatt.

Spørsmål: Har du åndelige venner som du stoler på nok til at de hele tiden kan korrigere/dømme deg?

Spørsmål: Er folk som forteller deg "det du vil høre" i stedet for "det du trenger å høre" virkelig gode venner?

Utdrag fra hverandre

Det er mange skriftsteder i Bibelen som bruker ordene «hinanden». Disse passasjene forteller oss hvordan kristne bør og ikke bør oppføre seg mot hverandre. Disse skriftstedene hjelper oss å ha et åndelig syn på instruksjon.

• Hebreerne 3:13 – disipler hverandre daglig
• Hebreerne 10:24 – oppmuntre hverandre til kjærlighet og gode gjerninger
• Galaterne 5:13 – Tjen hverandre
• Galaterne 6:2 – Bær hverandres byrder

Spørsmål: Er dette et slikt forhold du har? Leter du aktivt etter dem i livet ditt?

Viktige praktiske tips om disiplinering:

— Bygg dype relasjoner i den lille gruppen din: møt regelmessig.

— Ha dynamisk åndelig tid som gruppe: bekjenn dine synder, del byrdene dine, snakk om det du studerer fra Bibelen, be sammen, del tro sammen, irettesett og oppmuntrer hverandre osv.

Åndelig praksis:

Bruk tid på å diskutere det gode og det dårlige og lær å oppmuntre og veilede hverandre. Start med å diskutere 3 gode egenskaper ved hverandre (områder der dere er som Kristus) og del deretter 1 ting om hverandre som må omvendes/vokse.

Ser du hvor mange skriftsteder du kan finne i Skriften som sier « hverandre»?

Leksjon 7: CLIDELSEXRISTA

Mål: De to hovedmålene med denne leksjonen er – inspirere disipler til å se verden gjennom Jesu øyne (fra hans ståsted) Og oppmuntre dem til å ha Jesu hjerte og medfølelse.

Skrift:

Matteus 9:35-38

Spørsmål: Hva gjorde Jesus da han «så folkemengdene»?

Spørsmål: Hva vil det si å ha medfølelse med mennesker?

Jødene på Jesu tid så på medfølelse som en «tilskyndelse» til godhet, velvilje eller kjærlighet.

Spørsmål: Har du noen gang sett noe som rørte deg til å være snill, velvillig eller kjærlig? (veldedighetsannonser om sultende barn, hjemløse på gata, katastrofeofre i nyhetene, etc.)

Spørsmål: Hva mente han med «sau uten hyrde»?

Sauer uten hyrde har ingen til å lete etter dem, ingen som beskytter dem mot rovdyr. Bibelen forteller oss at i vårt daglige åndelige liv er Satan den brølende løven. Menneskene vi går forbi hver dag har ikke noen til å ta vare på dem åndelig. De er ensomme og vandrende. Det er slik vi skal se menneskene rundt oss.

Markus 6:30-44

Livet kan være utmattende! Jesus og disiplene hans var trette og sultne, og derfor hvilte de. Men da de kom dit de skulle, fant de enda flere mennesker med behov.

Spørsmål: Hva var Jesu hjerte? Hva motiverte Jesus til å møte menneskers behov?

Spørsmål: Tenk på en gang da du hadde en lang, slitsom dag (på jobb, skole, familie, gudstjeneste). Ønsket du fortsatt å være medfølende overfor andres behov på det tidspunktet?

Vi kan føle oss som apostler som mangler fysisk eller følelsesmessig kapasitet til å møte andres behov. Vi må imidlertid ikke glemme at hvis vi er villige til å handle ved tro, vil Gud gi oss muligheter til å møte andres behov og vokse selv.

Markus 1:40-42

Jesus var villig til å ofre sitt velvære, sitt rykte og til og med sitt liv for å hjelpe denne mannen. Jesus elsket av hele sitt hjerte de som ble sett ned på, betraktet som søppel på grunn av deres fysiske, moralske eller sosiale status.

Spørsmål: Ville du vært villig til å ofre ditt velvære, ditt rykte eller til og med livet ditt for å hjelpe noen?

Spørsmål: Elsker du de som blir sett ned på og anses som mindreverdige?

Markus 2:13-17

Jesus så mer enn bare de fysiske og følelsesmessige behovene til mennesker. Han så åndelige behov. Disse menneskene kan ha sett normale ut på utsiden, men åndelig var de syke, ydmyket og trengende!

Spørsmål: Ser du de åndelige behovene til de rundt deg?

Salme 114:5-6

Som Kristi disipler må vi huske hvorfor vi tjener, hvorfor vi sprer det gode budskap, og hvorfor vi fornekter oss selv på grunn av andres behov...vi gjør alt dette for å bli som den Gud som er barmhjertig og som hjalp oss da vi var svake!

Åndelig praksis:

Imiter Jesu hjerte i ditt forhold til mennesker. Vis medfølelse som får deg til å handle. Bestem deg for å se de åndelige og fysiske behovene til mennesker rundt deg, og ønsker oppriktig å hjelpe!

Leksjon 8: PSNAKK UTEVANGELIE

Mål: forberede og inspirere elevene til å være modige, respektfulle og over alt) effektiv spredning av evangeliet.

Skrift:

Motivasjon

2. Korinterbrev 5:10-21

Vi forkynner evangeliet (for å prøve å overbevise folk) fordi vi kjenner og frykter Gud.

Dessuten "kontrollerer" Kristi kjærlighet oss til å leve for ham som hans ambassadører.

Og også forståelsen av at Gud har betrodd oss ​​forsoningstjenesten oppmuntrer oss til å evangelisere.

Mot

Romerne 1:16-17

Det er ingen grunn til å skamme seg over evangeliet, fordi det inneholder frelsende kraft.

Lukas 9:23-26

Hvis vi skammer oss over Kristus og hans ord, vil han skamme seg over oss.

Apostlenes gjerninger 4:29-31

Be om mot! Gud vil svare på dine bønner.

Åndelige prinsipper for effektivt å dele evangeliet

Matteus 10:11-14

Vær kresne og ikke fokuser/bli distrahert av de som ikke tar Gud på alvor.

1 Tessalonikerbrev 2:7-8

Invester i vennskap, du trenger ikke møtes bare for å studere Bibelen. Slapp av sammen, les bøker, spis sammen... del livet ditt med folk!

Matteus 5:14-16

Vær et eksempel. Dette er Guds vilje at våre liv skal skinne i denne verden for alle og at de som ser våre gode gjerninger skal ære Gud.

Spørsmål: Som et eksempel på ditt personlige liv, studier, økonomi, arbeid, etc. ærer Gud og gjør evangeliet attraktivt for mennesker? Eller skammer du deg over å vise folk visse områder av livet ditt?

1 Peter 3:15-16

Vær mild og respektfull.

Nyttige tips

1) Gjør en innsats, ta skritt: begynn å kommunisere og lag forbindelser uansett hvor du er.

2) Skriv ned i en notatbok navnene og telefonnumrene til de du delte din tro med. Dette vil fungere som både en påminnelse og en bønneliste.

Åndelig praksis:

Lag en liste over personer du ønsker å se som studenter neste år.(familie, venner, kollegaer, klassekamerater osv.). Legg til denne listen i bønnedagboken din.

Be om at Gud vil åpne døren for deg til å dele din tro med disse menneskene.

Be om mot og gå så og forkynn evangeliet.

Leksjon 9: ZOM DE FATTIGE

Mål: Å lære elevene viktigheten av å hjelpe de fattige og inspirere dem til å tjene og ofre i omsorgen for de fattige og trengende.

Vi kan hjelpe de mindre heldige i stedet for oss selv på mange forskjellige måter: ved å donere penger til veldedighet, frivillig arbeid eller rett og slett hjelpe de mindre heldige på et personlig nivå. Uansett er det svært viktig at eleven har et hjerte som er villig til å tjene de som trenger det.

Skrift:

Matteus 25:31-46

Jesus snakker om «sauer» og «geiter». "Sauer" er de som gir til andre uten forskjellsbehandling. "Geiter" er de som ikke gir, men bare tar for seg selv. Bibelen sier at vi vil bli dømt etter hvor rause vi er og hjelpe de fattige og trengende!

Spørsmål: Hvem av menneskene rundt deg vil du klassifisere som "disse små"?

Spørsmål: Hvordan kan du servere dem?

Ordspråkene 21:13

Hvordan vi reagerer på de fattige/mindre heldige påvirker hvordan Gud vil behandle oss.

Ordspråkene 14:31

Vi ærer Gud hvis vi er snille mot de fattige.

Jakob 1:27

Guds hjerte går ut til dem som er i sorg, som er såret og ute av stand til å ta vare på seg selv.

Galaterne 2:9-10

Å evangelisere evangeliet over hele verden betyr å tjene de fattige. Evangelisering og å tjene de fattige går alltid hånd i hånd.

Spørsmål: Hvorfor tror du det var så viktig for apostlene å bestemme at spredningen av evangeliet skulle ledsages av tjeneste til de fattige?

Spørsmål: Hvorfor er forkynnelse ledsaget av tjeneste viktig for oss i dag?

Spørsmål: Hvor forpliktet er du til å "minnes de fattige"?

Når vi forkynner evangeliet, må vi «fortsette å huske de fattige». Når vi gjør dette, ærer vi Gud og er et lys for verden. Som Jesus sa: «La deres lys skinne for menneskene, så de kan se deres gode gjerninger og prise deres Far i himmelen.» (Matteus 5:16)

Åndelig praksis :

Leksjon 10: XRISTELIG EKTESKAP

Introduksjon: Guds Ord og hans kraft gir oss alt vi trenger for å leve et lykkelig, gudfryktig, tilfredsstillende liv på alle områder. (2-Timoteus 3:17, 2-Peter 1:3, Johannes 10:10)

Området for ekteskap er ekstremt viktig. Hvis noe går galt i et ekteskap, kan en person ha alvorlige åndelige problemer. Ekteskap er det viktigste området for undervisning.

I virkeligheten er kristent ekteskap som en scene der disipler skinner sterkt for mange familier rundt dem. Et flott ekteskap bringer andre til Jesus!

Skrift:

Guds plan

1. Mosebok 2:24, Ordspråkene 18:23

Ekteskapet oppfyller våre dypeste behov. Men for dette må ektefeller være bestevenner.

Matteus 19:9– Ekteskapet er for livet.

Åndelige prinsipper for ekteskap:

Kommunikasjon

Efeserne 4:29– Styrk hverandre med dine ord, og ikke ødelegge! (Ordspråkene 12:18; 18:22)

Jakob 1:9– Vær rask til å lytte (Ordspråkene 18:14)

Kolosserne 3:13, Efeserne 4:26 – Løs klager og bli kvitt/ikke begrav bitre røtter.

Ordspråkene 15:22– Uten råd vil bedrifter bli opprørt. Bli partnere i planleggingen. (Sett opp en fast tid sammen for å planlegge tidsplaner, økonomi, husholdningsbehov osv.).

Egoisme

Kolosserne 3:19, 1. Peter 3:7 – Finn ut hva Gud forventer! Ektemenn skal IKKE være harde/harde mot konene sine! Ektemenn må tjene sine koner og være oppmerksomme på dem. Ektemenn bør gjøre sin del av husarbeidet, rydde og ta vare på barna!...

1 Peter 3:5-6– Finn ut hva Gud forventer! Koner må lære underkastelse. Koner skal IKKE mase eller sjefe. Ordspråkene 21:19; 25:24; 27:15

Efeserne 5:22-33– Gud kaller mennesker til å være åndelige ledere i deres familier.

Råd/råd om ekteskap

Skriften lærer oss mange ting om ekteskap: våre roller, ansvar, behovet for enhet, hvordan vi skal snakke med hverandre, hvordan vi skal oppføre oss mot hverandre, etc.

Det er like viktig for oss å lære å adlyde Skriften som det er å lære å ha et dypt forhold til Gud, å elske og tjene andre og å tjene de fattige.

Noen ganger er ekteskapet vårt det siste stedet vi praktiserer vår kristendom når det burde være det første!

Apostlenes gjerninger 5:1-11– ikke «forsvar» hverandre når det er likegyldighet, synd eller kompromiss

Ordspråkene 15:22- rådføre.

Spørsmål: Er noen av dere lukket for innflytelse?

Ethvert ekteskap trenger påvirkning utenfra; ingen kan klare seg uten råd. Par trenger veiledning. "Fire-veis åpenhet": Ektemenn og koner må spørre hverandre om tillatelse før de snakker med mentorer eller andre om deres uløste problemer. Dette er en kraftig beskyttelse for relasjoner og en god test av intensjonenes oppriktighet.

Spiritualitet

Forkynneren 4:9-10

Mens du tilbringer tid sammen, kommuniser om åndelige emner.

Be sammen hver dag (for eksempel om kvelden).

Studer åndelige bøker sammen (om ekteskap, om utdanning eller andre åndelige bøker).

Romanse

1 Korinterbrev 7:5- Ikke nekt hverandre.

1 Korinterbrev 13:4-8– Husk å elske som Bibelen lærer (dette er den beste oppskriften på romantikk!) Husk spesielle manifestasjoner av kjærlighet: kort, blomster, gaver, overraskelser ...

Åndelig praksis:

Gjør noe denne måneden for å styrke ekteskapet ditt åndelig. (For eksempel be sammen, søke veiledning/råd, dele tro sammen, begynne å lese en bok om ekteskap sammen osv.)

Leksjon 11: XRISTIAN FAMILIE: FORELDRE OG BARN

Introduksjon: Familien er den grunnleggende enheten i samfunnet. For å forstå den desperate situasjonen samfunnet vårt er i, må du se på den desperate situasjonen familiene er i i dag! Familier med de vanlige verdiene i denne verden - dårlig kommunikasjon, harme, dårlige barn og som et resultat falmende ekteskap.

Det absolutte motsatte er familien, med Jesus i sentrum. Hun er et friskt pust og en stråle av håp.

En familie som lever etter Guds Ord er en lykkelig, utadvendt, varm, kjærlig, hengiven og trofast familie. På samme måte er kristent ekteskap Guds kloke plan for at menn og kvinner skal leve sammen i kjærlighet. Derfor er den kristne familien Guds svar på samfunnets gudløshet og egoisme. Familien er Guds utvalgte sted for foreldre å utvikle sin karakter. Tross alt ga han dem det mest verdifulle - barn.

Skrift:

Åndelig fokus

• Budkjeden: Kristus – mann – kone – barn.
• Hvis du vil ha en flott familie, trenger du veiledning!
• Målet er å ha en familie forpliktet til evangeliet.

Foreldre

• Trygghet og lykke:
  1. Tid – du må få orden på prioriteringene dine!
  2. Ømhet - uten den vil de føle seg usikre i dette livet, bli fjerne, trukket tilbake i seg selv. Åndelige eksempler (av foreldre) - Efeserne 6:4, 5. Mosebok 6:7
• Utdanning og straff:
  1. Ordspråkene 23:13-14– Det er ikke for kjærlighet – ikke for å oppdra barn. Utdanning er trening.
  2. Kolosserne 3:21– det er viktig å oppmuntre.
  3. Ordspråkene 22:15; 29:15, 17, 19, 21– Gud befalte å straffe.
  4. Mannen er den som er ansvarlig for å disiplinere barna.
  5. Kona og mannen må bli enige om "regler" slik at barna ikke velger hvilken forelder de skal følge!
  6. Ordspråkene 22:6– undervisningsområder: respekt for autoritet, samtale og åpenhet, ømhet, oppførsel, ryddighet, humørsvingninger.
  7. Veileder hele tiden hvert barn.

Andre viktige punkter

• Regelmessig bibellesning sammen.
• Møt opp i tide til kirkemøter. Planlegg ekstra tid, spesielt for barn. Planlegg å komme tidlig!
• Be med barna dine før du legger deg.
• Ha ukentlige åndelige tider som familie.
• Hvis barna dine allerede er kristne, samarbeid med de som tjener i en tenåringsgruppe. Ta rolig imot tilbakemeldinger om barnet ditt. Ikke ta en defensiv posisjon.

Praktiske råd

• Lag et enkelt belønning og belønningssystem for barn.
• Del evangeliet med hele familien din. Bygg relasjoner med andre familier som familie.
• Be kristne du respekterer om å anbefale nyttige bøker.

Åndelig praksis:

Ha en morsom bibellesningstid med åndelig fokus.

MAOU "Ortodoks gymnasium i navnet til St. Savva av Storozhevsky" Zvenigorod

Leksjonsoppsummering om det grunnleggende om ortodoks kultur i 4. klasse

Leksjonsemne: "Evangelisk undervisning om holdning til fiender"

Lærer: Nadezhda Aleksandrovna Kurenkova

Zvenigorod, 2015

Leksjonens mål:

Å gi kunnskap om hvordan evangeliet lærer oss å forholde oss til fiender;

Å oppmuntre elevene til å forstå begrepene «fiende», «ondskap» og «kjærlighet».

Leksjonens mål:

Lag en visuell tabell som systematiserer konseptene som brukes i leksjonen;

Gjennomføre en diskusjon av avsnitt fra evangeliet om holdningen til fienden og det onde;

Å oppdatere kunnskap om Guds bilde i mennesket;

Trekk paralleller mellom ikonet og personen;

Sammenlign holdningen til det onde i Det gamle og Det nye testamente;

Gjennomfør en diskusjon av historien om slaven Sambo;

Korreler krigssituasjonen med budet om kjærlighet til fiender;

Oppdater kunnskap om omstendighetene rundt slaget ved Kulikovo.

Utstyr:

1. Lærebøker: Prot. V. Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene Grunnleggende om ortodoks kultur. 4. klasse. M., "PRO-PRESS", 2009.

2. Et ikon som trenger restaurering.

3. Ikon «Par Sergius av Radonezh velsigner storhertug Dimitri Donskoy for slaget ved Kulikovo».

I løpet av timene

Organisering av tid.

Gud er kjærlighet. Hvor tror du det er ondskap i verden da? Hvem er kilden til det onde?

Djevel Menneskene han forfører.

Hva kaller vi noen som gjør oss skade?

Åpne notatbøkene og skriv ned emnet for leksjonen: «Evangeliets undervisning om holdningen til det onde.»

Tenk deg denne situasjonen. Du er i ørkenen. En løve angriper en mann rett foran øynene dine. Hva skal du gjøre?

Barnas svar.

Her er alternativene dine å velge mellom: stå og se en løve rive en mann i stykker; skynd deg å hjelpe, vel vitende om at løven vil rive deg i stykker også; gjøre slutt på en person så han ikke lider.

La oss stille spørsmålet litt annerledes: hvilket alternativ er det grusommeste?

Barnas svar.

Men det er akkurat det vi gjør oftest. Når en person er forbitret av djevelen - en løve angriper - vi, i stedet for å hjelpe, avslutter personen med vår fordømmelse. Hvis en person gjør ondt mot oss, er det det samme som om han kom til oss sammen med en grusom løve. Hvem skal fordømmes: en løve eller en mann? ond eller menneskelig?

Barnas svar.

En fiende, det vil si en person som gjør det onde, er ikke det samme som det onde. Ondskap må skilles fra mennesket: fordømme det onde, unnskyld mennesket.

La oss tegne en tabell i notatbøkene våre:

Åpne læreboken på side 58. Les første avsnitt i rekkefølge.

Hvordan lærer Jesus Kristus å forholde seg til fienden?

"Elsk dine fiender, velsign dem som forbanner deg, gjør godt mot dem som hater deg, og be for dem som misbruker deg og forfølger deg."

(Læreren skriver ordet "kjærlighet" på tavlen:

Hvordan er det å elske din fiende? For hva?

Barnas svar.

Hva er navnet på den gode begynnelse som Gud har lagt i mennesket?

Bilde av Gud.

Kan gudsbildet forsvinne i en person?

Barnas svar.

(Læreren viser et mørkt ikon som trenger restaurering).

Her er et mørkt ikon. Det er nesten ikke noe bilde synlig på den. Men kan vi si at han ikke er på ikonet?

Barnas svar.

Det samme skjer med en person. Gudsbildet forsvinner ikke i det, men det kan være tåkete og vanskelig å se. Derfor, for å elske en person, trenger du bare å se i ham - hva?

Barnas svar.

(Læreren skriver ordene «å se Guds bilde i ham» på tavlen:

Se Guds bilde i ham

Barn gjør det samme i notatbøkene sine).

Nå skal jeg lese Kristi ord for dere, talt litt tidligere enn de vi leser i læreboken. "Du har hørt at det ble sagt: øye for øye og tann for tann." Her siterer Kristus ord fra Det gamle testamente. Hvordan forstår du dem?

Barnas svar.

«Et øye for et øye» er ikke et bud om å gjengjelde ondt med ondt. En hooligan løp bort til deg og slo ut tannen din. Hva vil du gjøre med denne personen?

Barnas svar.

Du vil slå ut hele kjeven hans. Så for å forhindre at dette skulle skje, ble budet gitt: "En tann for en tann." Du kan ikke gjøre mer skade enn det som ble gjort mot deg. Dette budet begrenser det onde, tillater det ikke.

Hva sa Kristus om dette? «Men jeg sier dere: Stå ikke mot det onde. Men den som slår deg på ditt høyre kinn, vend også det andre til ham.»

Hvordan lærer Kristus oss å bekjempe det onde?

Ydmykhet, kjærlighet; andre barns svar.

Hvis du returnerer ondskap med ondskap, hva skjer da? Ondskapen øker. Og hvis du ikke reagerer på ondskap, vil det stoppe. Vil bli beseiret. Her er ditt andre alternativ for å bekjempe det onde.

(Læreren skriver ordene «begrens», «vinn», «ydmykhet» i tabellen på tavlen:

Se Guds bilde i ham

Vinne

Ydmykhet

Grense

Barn gjør det samme i notatbøkene sine).

I Det gamle testamente var det et bud om å begrense det onde, i det nye - å overvinne. Hvilken er vanskeligst?

Barnas svar.

Betyr dette at Kristus opphevet og ugyldiggjorde budet i Det gamle testamente?

Barnas svar.

(Læreren inviterer eleven som har forberedt en gjenfortelling av historien om Sambo til tavlen).

(Eleven snakker ved tavlen.) En slave, kalt Sambo, brakt fra Afrika til en indisk øy, var kristen og oppførte seg så bra at eieren gjorde ham til bestyrer av hele eiendommen.

En dag sendte eieren, som hadde til hensikt å kjøpe en gruppe slaver, ham til markedet for å velge ut tjue utvalgte unge menn. Sambo, som valgte slaver, la merke til en fattig, gammel, forkrøplet mann blant dem og kjøpte ham med spesiell glede. Eieren ble veldig overrasket over dette valget og gikk først lenge ikke med på å ta imot en syk og ufør mann, men Sambo ba eieren for ham så inderlig at han ga etter for hans anmodning og tok den gamle mannen.

Da slavene ble tatt på jobb, la eieren merke til at Sambo passet på den gamle afrikaneren med uvanlig forsiktighet. Han tok ham med hjem, la ham på sin egen seng og matet ham fra bordet hans. Når det var fuktig, tok han det med ut i solen, og når det var varmt, plantet han det i skyggen av et tre. Eieren trodde at Sambo hadde funnet en av hans slektninger og spurte om denne gamle mannen var hans far.

Nei, han er ikke min far,” svarte Sambo.

Vel, bror?

Nei, han er ikke broren min.

Kanskje din slektning?

Nei, sir, han er ikke min slektning eller venn.

Hvorfor bryr du deg så mye om ham? - spurte den overraskede eieren.

"Ja, fordi han er min fiende," svarte Sambo. "Det var tross alt han som en gang solgte meg til en slavehandler, og Kristus befaler oss å betale godt for ondt."

Hva fikk Sambo til å gjøre dette mot lovbryteren sin?

Barnas svar.

Hvilken måte å bekjempe det onde så du her?

Barnas svar.

Skjer det noen gang at det er umulig å oppføre seg som Sambo? Skjer det at vi ikke kan stoppe ondskapen med ydmykhet og komme overens med den?

Barnas svar.

Hva skal man gjøre da?

Barnas svar.

(Læreren skriver ordet «med makt» på tavlen:

Se Guds bilde i ham

Vinne

Ydmykhet

Grense

Barn gjør det samme i notatbøkene sine).

(Læreren viser ikonet "Paste Sergius av Radonezh velsigner storhertug Dimitri Donskoy for slaget ved Kulikovo").

Hva vises her?

Barnas svar.

Hvorfor er det velsignet å gå i krig, kjempe mot fiender?

Barnas svar.

Kristus lærer: «Større kjærlighet har ingen enn denne, at noen gir sitt liv for sine venner.»

Oppsummer. Se igjen på bordet vårt.

(Læreren gjør barnas oppmerksomhet på det faktum at det i hver kolonne er ord knyttet til begrepet "kjærlighet").

Se Guds bilde i ham

Vinne

Ydmykhet (ydmykhet er en manifestasjon av kjærlighet)

Grense

Med makt (husk sitatet fra evangeliet: «Større kjærlighet har ingen enn dette, at noen gir sitt liv for sine venner»)

Det viste seg at vi snakket om kjærlighet hele tiden. Kommer det til uttrykk på samme måte i alle disse tilfellene?

Barnas svar.

Kjærlighet viser seg på forskjellige måter. Men ondskapen blir alltid beseiret av kjærlighet - i en av dens manifestasjoner. Det er umulig ellers. Det er umulig fordi en person, som beseirer det onde, må bli som Gud, og Gud er kjærlighet.

Setter merker.

Hjemmelekser.

(Læreren skriver spørsmålet på tavlen, barna skriver det i notatbøkene sine).

Kan en person oppnå kjærlighet til sine fiender på egen hånd? Hvorfor?

Oppgave: svar skriftlig på spørsmålet i notatboken.

Pedagogisk og metodisk sett

Dorofeev Viktor, erkeprest, Yanushkyavichene O.L. Grunnleggende om ortodoks kultur: lærebok, 4. klasse / Erkeprest Viktor Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene - M.: PRO-PRESS, 2009. - 136 s.

Dorofeev Viktor, erkeprest, Yanushkyavichene O.L. Grunnleggende om ortodoks kultur: arbeidsbok, 4. klasse / Erkeprest Viktor Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene - M.: PRO-PRESS, 2009. - 36 s.

Dorofeev Viktor, erkeprest, Yanushkyavichene O.L. Grunnleggende om ortodoks kultur: en metodisk manual for lærere, 4. klasse / Erkeprest Viktor Dorofeev, O.L. Yanushkyavichene - M.: PRO-PRESS, 2009. - 184 s.