Alt om bryllupet i kirker - sakramentet til den ortodokse seremonien. Bryllup i kirken: Alt du trenger å vite om Rite

Bryllup i den ortodokse kirken er en av de syv store sakramentene og reglene for ham troende prøver å observere så mye som mulig. Bryllup sammen med dåp, verdslige, omvendelse, nattverd, prestedømme og spenning utgjør sentrum av åndelig liv og legemliggjør fullstendigheten til menneskets inngang til kirkelivet. Alt du trenger å kjenne bruden og brudgommen før et slikt ansvarlig skritt, som et bryllup, vil du lese i vår detaljerte artikkel. Det vil også være interessant for de som allerede har begått nadverden, men ønsker å lære mer om ham.

Betydningen av bryllupet i den ortodokse kirken

Ifølge Christian Worldview er to personer knyttet til innviet av Guds union og blir et kjød. Det er derfor så kjente skilsmisser i dag i det kristne miljøet betraktes som et unaturlig fenomen, som om moren ikke bestemte seg for å leve med sitt barn. Noen ganger er en lignende pause forbundet med en amputasjon av lem eller organ - en smertefull prosess som gjør en person defekt.

Herren skapte Adam og Eva og velsignet dem for å formere seg og produsere landet. Det åndelige og fysiske forholdet til sin kone Adam innrømmet umiddelbart: Det første, da jeg så Eva, kalte han henne kjødet og blodet, da hun elsket henne:

"Og mannen sa: Det er beinet i beinene mine og kjødet fra kjødet mitt; Hun vil bli kalt sin kone, for tatt fra mannen sin [hans] "(Gen. 2: 23).

Derfor, før du går for dette trinnet, må folk være oppmerksomme på alvoret som de lover Gud av denne loven.

Ung kjærlighet, så vel som kjærlighet til den etterlengtede, karakteristiske for hastigheten og visjonen om partneren sin i de "rosa" -tonene. Fordelene som enhver person har - siden alle er skapt i Guds bilde og arvet perfekte egenskaper fra ham - en kjærlig person oppfatter overdrevet, og det virker som det som kjærlighetens formål er perfekt. Samtidig er ulempene - som også er i noen, siden vi alle har blitt utsatt for opprinnelige synd og konsekvensene i form av sykdom, død og lidenskaper - virker jevnt og ikke er egnet til rasjonell analyse.

Derfor, i templet, hvor unge kom til samtalen med en prest om den kommende hendelsen, kan du møte en uventet reaksjon av kirkeministeren. Så, hvis presten observerer de hellige fedres charter og ære tradisjonen, anbefaler han å vente til bryllupet minst et år som det er mulig å lære en person på forskjellige omstendigheter og oppleve deres følelser i praksis.

Samtidig er i år ikke velsignet for å leve intimt liv. I tilfelle hvor ungene allerede kom etter det etablerte forholdet og la en prest før det, forklarer han at tidlig seksuell nærhet til legitimt ekteskap fører til bivirkninger for ytterligere relasjoner og deres festninger.

Etter en forklarende samtale, hvis den unge realiserte sin skyld, inviterer presten dem til å legge inn tre dager, og deretter bekjenne synder og komme opp. På kvelden av bryllupet til nygifte, bør bli møtt for å føle denne dagen som den viktigste i livet - dagen, da to skjebner blir en skjebne, er to sjeler en sjel og to kropper - en kropp.

Hvordan forberede seg på bryllup?

Først må du velge en dag, et sted for bryllup og informere presten på forhånd. Samtidig må det huskes at ikke hver dag i året i den ortodokse kirken får lov til å utføre dette sakramentet.

Bryllupets mysterium er ikke holdt på tirsdager og torsdager, da i disse dager er foregående av innlegg som holder troende på onsdag og på fredag. Også, sakramentet utføres ikke på lørdag, som søndag (og kirkedagene starter fra kl. 20.00 på dagen) - dette er en liten påske, dagen er innviet.

Det er også umulig å bli ødelagt i dagene av innlegg som er etablert av Universal Councils - dette er 4 innlegg i et år med en total varighet på 5-6 måneder med annen periodicitet.

Som regel i den ortodokse kirken i Russland ble den århundres gamle tradisjonen i bryllupet på Red Hill etablert - dette er navnet på ferien på den første søndag etter påske. Denne dagen kalles Antipasha i kirkekalenderen og betegner begynnelsen av perioden med landsdekkende bryllupsfestligheter, som skjedde massivt i Russland til enhver tid.

Sakramentet er heller ikke utført på eve av enkelt magre dager - for eksempel 11. september på festet av vedtaket av Johannes forløperen; På spesielle dager med glede og feiringer etter de store og julepostene - på holiets og lyset sedmice; Før og i løpet av ferien, beviset på Herrens kors.

Etter å ha valgt en dag, er det nødvendig å fortsette å forberede det, først og fremst inkluderer den ikke ekstern forberedelse av individuelle gjenstander, invitasjonen til gjester og arrangementsplanen i festivalen - og den indre tilstanden til de nygifte, som er å forberede seg på nadverden av bekjennelse og. Begge sakramentet er nødvendigvis foregående en slik viktig begivenhet. Tross alt kaller Herren Himmelens rike med ekteskap, og sakramentet på en slik fest på ekteskapsdagen er opptaket av Guds kjærlighet og styrking for hele den videre fellesveien i livet.

Bryllupstid Presten utpeker umiddelbart etter liturgien, som holdes hver morgen. Ideelt sett, hvis nygifte kommer til å forsvare liturgien og komme opp på den direkte på Eva av feiringen. Tross alt er det mye viktigere å bruke din styrke til å bidra til nadverden enn å ta dem på kveldsfestligheter (som det er ønskelig å unngå og forlate gjester så tidlig som mulig for personvern).

Hva er nødvendig for bryllup i kirken?

Reglene for å forberede bryllupet i den ortodokse kirken er hovedsakelig i intern oppmerksomhet og ansvar for dette trinnet. For å forstå at det ikke er noen vei tilbake og alle vanskeligheter med karakter, kluter, uenigheter - kan nå være en grunn til opphør av foreningen, som Gud innviet.

Dette er et seriøst skritt, men mange i dag er frivolous å gå til ham, ikke telle styrken og festningen av følelser. Dessverre forstår slike mennesker ikke at etter kilden til den bryllupede unionen, vil det være vanskeligere å lage en harmonisk neste familie og bør bevares hva som er der.

Og i det andre stedet er det nødvendig å forberede et antrekk, dokumenter, fag for nadverden og andre ting som er nødvendige på denne dagen.

Det som trengs for bryllup i den ortodokse kirken, listen:

Sertifikat for ekteskapsregistrering. I henhold til reglene som er fastsatt av den hellige synod, kan ikke uregistrerte ekteskapsmyndigheter krones. Slike forhold dikteres primært av alvorlighetsgraden av newentyweds intensjoner, for etter revolusjonen og forfallet av det russiske imperiet, har kirken mistet innflytelsesmaktene til parternes rettigheter, reguleringen av det juridiske forholdet er nå utfører registerkontoret.
Ikoner av Frelseren og Guds mor. Hvilke ikoner er nødvendig for bryllup? Eventuelle bilder og lønninger er egnet, men det viktigste er at de kan være i hånd uten problemer. Denne fromhetstradisjonen tidligere betydde foreldrenes velsignelse for ekteskap og ble arvet - fra siden av bruden av ikonet til den velsignede jomfruen, og fra Frelserens brudgroom. Foreldrenes velsignelse hadde hellig verdi og ble observert.
Gull bryllup ringer. Tidligere var den kvinnelige ringen til bryllupet sølv, og husker at i en kristen familie er en kvinne en manns assistent og underordnet den kjærlige ektefellen. Mannen hadde en gylden ring, som tilsvarer symbolikken til det kongelige metallet - som Kristus, er mannen forpliktet til å elske sin kone, som symboliserer kirken. Det var mannen som vil være ansvarlig for sin familie før Gud i retten.
Bryllup stearinlys. De kan kjøpes på plass i templet. De er et symbol på den Hellige Ånds nåde, som usynlig må og helliggjør.
Hvite brett. Det kan være både et vanlig hvitt-farget håndkle og manuelt utvidet av bruden (som ofte ofte ble praktisert). Du kan også kjøpe på plass i templet. Hans stele på gulvet og stå opp under et visst punkt i nadverdenes prosess. Styrene symboliserer renhet av tanker og aspirasjoner av bryllupet.
I noen templer er det en fast størrelse på donasjoner for nadverden. Kostnaden må betales før nadverden for ikke å glemme det etter. Hvis det ikke er noen fast bord, kan du legge en frivillig donasjon etter bryllupet. Det bør huskes at staten ikke leverer ansatte med lønn, og deres bolig avhenger av våre donasjoner.
Anstendig utseende av bryllupet. Jenta (kvinner) skal ha en hodeplagg (lommetørkle eller mer praktfulle bryllup ventilerte), lukkede skuldre, antrekket bør være et beskjedent, lukke knær og ikke ha en dyp hals. En mann må være i bukser. Shorts, breeches og andre forkortede alternativer, eksponerer ben, for en mann i templet er ikke tillatt. Fargen på bruden er bedre å velge lyse, pastelloner. Tradisjonelt understreker en ren kastepike sin uskyld med helt hvit kjole og levende blomster i hendene. Skoene til bruden er bedre å velge en komfortabel, på en flat sål, for å forsvare tjenesten uten problemer.

Etter tap av kirken i den legitime sivile kraft, i stand til å regulere juridiske problemer, er tilgjengeligheten av vitner ikke obligatorisk og slitesterk, heller, naturen til den fromme tradisjonen. Vitner var garantier for ekteskapet, de kjente dem godt. Inviterte magasinserfaring med sine egne vitner, som i vanskelige situasjoner ville kunne gi gode råd.

Hva er bryllupsreglene i den ortodokse kirken, trenger å vite?

Hvordan forberede seg på bryllupet i den ortodokse kirken - Presten vil være tilgjengelig, som valgte nygifte for å holde nadverden. Men de generelle reglene forblir de samme.

Ekteskap registrert av registerkontoret utveksler, men ikke ved lovløs samliv. Dette skjemaet respekteres av kirken og er tillatt i tilfelle når et kirkesektor ikke kan utføres. Og han kan ikke bli begått i flere tilfeller:

når sivile ekteskapet ble registrert mer enn tre ganger - for kirkekanoner, er det umulig å gifte seg med mer enn tre ganger;
når en eller begge ektefelle ikke tilhører den ortodokse kirken, ikke døpt eller ikke frivillig;
når det ikke var noen faktaavslutning av ekteskap med forrige ektefelle: I sivilregistrering er et skilsmissebevis nødvendig, i kirken - biskopens velsignelse for å komme inn i et nytt ekteskap;
når bruden og brudgommen består i et blod eller åndelig forhold - inkludert hvis de er gudfaren til en person;
reglene i Marine Age i den ortodokse kirken er begrenset til den øvre terskelen på 60 år for en kvinne og i 70 for en mann, den nedre terskelen: 16 år for en jente og 18 - for en fyr.

Under forberedelsene til bryllupet, bør alle kontroversielle punkter i verdensmonter av verdensmakter bli snakket, slik at nadverden oppstår med et rent hjerte.

Hvor mye tid går bryllup i kirken - 40-60 minutter.

Hva å gjøre med bryllup stearinlys og andre attributter etter bryllup?

Fra slike familie relikvier kan du ordne en liten samling. For dette formålet er en separat boks fylt, hvor attributter etter bryllupet, dåpen og andre minneverdige familiehendelser er brettet. Boksen kan vises til barn, som dekker detaljene til en betydelig dag før dem, forfrisket sitt eget minne og støter i minner i lykkelige hendelser. Det kan også plasseres ulike suvenirer brakt fra pilegrimsreise.

Bryllupslys kan tennes under bønnen for å be om noe som er viktig for familien med Gud, for spesiell takk til ham eller i andre øyeblikk.

Alle disse tingene er en påminnelse om viktige milepæler i utviklingen av familien og er en del av det følelsesmessige livet til familiemedlemmer. Samtidig har de ikke hellige verdi. Hvis det ikke var nødvendig med relikvier ikke nødvendig, kan de elimineres på en spesiell måte. Siden elementene deltok i det hellige ritualen for å brenne dem bedre - uavhengig eller overføre til kirken for å utnytte innviet stearinlys og gjenstander som deltar i nadverden.

Å se bryllupssymboler, kan ektefeller finne måter å finne måter i gjensidig forståelse når komplekse øyeblikk oppstår, gjennom konkrete bevis på deres union, som de konkluderte med Gud, ektefeller, husker betydningen av familiens ild og tegner nye krefter for å gå gjennom livet sammen.

Reglene i bryllupet i den ortodokse kirken er først og fremst fra moralsk basis, som er renheten av intensjoner, fraværet av leiesoldat og uærlige mål og solid vilje til å forbinde med sin elskede person sammen. Formålet med en slik union er å skaffe seg fra Herren Dara i Odylby for det kristne liv og utdanning av barn. Mer om bryllupet kan bli funnet fra boken.

Hvilke mål er ditt par forfølger? Svar Med vennlig hilsen på dette spørsmålet: Gjør du dette på grunn av mote eller fortsatt på hjertet av hjertet? Tross alt, gjør mysteriet om bryllup med rene tanker, du beskytter familien din mot onde språk og misunnelige øyne, fra uventede problemer og tomme stridigheter.

Wedding Portal.WS tilbyr deg de generelle regler for bryllup i den ortodokse kirken, samt interessante overtro og tegn. Vurder hver bagatell i et så ansvarlig øyeblikk!

Bryllup i ortodoksy: En liten historie

Som du klarte å finne ut, ble ritten av bryllupet i den ortodokse kirken holdt i Russland. Og hvis Kirken nå er bundet av et åndelig ekteskap, kun offisielt registrerte par, pleide det å være motsatt: de hidtil usete nygifte ble ikke anerkjent av familien. Forfedrene trodde at bare Gud kunne bli ektefeller.

Dessverre, spore endringene i den ortodokse kirken om mysteriet til bryllupet er ikke ekte. Historikere klarte imidlertid å fremheve to hovedpoeng i seremonien: leggingen på ekteskapet kroner på gjerningene og bruken av ekteskapsdeksler på territoriet til det bysantinske imperiet. Kronen og dekselet er et symbol på den hellige tro på den høyeste.

Tradisjon for å holde bryllupslysene dukket opp bare i X-XI århundre. I samme periode begynte seremonien med ordene "Christ Crown", men i det tjuende århundre syntes en ny tradisjon for å inkludere i ritten ordet "Wary of God".

Bryllupsregler

Følg reglene som er etablert av Kirken, bør ikke bare være nygifte, men også gjester. Hvis du tviler på deres kunnskap i denne saken, viser omsorg og gir nær folk med den nødvendige informasjonen.

I de fleste templer varer nadveren om en time. Og som regel er nygifte og gjester tvunget til å stå gjennom hele seremonien. Tenk på dine kjære, og fortell dem ikke bare om hvordan man skal oppføre seg i templet, men tenk også på hvordan du skal underholde gjester som vil vente på deg utenfor kirkens vegger.

Hva er nødvendig for bryllup i kirken: Full liste

For ritten er det nødvendig med en rekke ting, uten som nadverden bare ikke vil finne sted.

Så, hva du trenger å skje i kirken:

Du kan kjøpe de nødvendige komponentene separat eller kjøpe et ferdigsettet for nadverden i kirkegården. Alt som er oppført ovenfor er nødvendig for bryllup i kirken, selv om du har vært gift i lang tid.

Alt om bryllup i skiltene

Hvor mye er det verdt å lytte til tegnene knyttet til kirken, det er stædige tvister. Noen insisterer på at kirken og overtroen kategorisk ikke kan krysse, andre er sikre på at slike tegn ikke vises på grunnen. Og hvilken retning tar du?!

Gode \u200b\u200bkarakterer forbundet med bryllup:

Overtro som bør varsle:

Møte av begravelsesprosessen;
Sterk krasj av bryllup stearinlys - et tegn på rastløs ekteskapelig liv;
Hvis kronen falt fra hodet til et av de nygifte, betyr det at snart bredder.

Etter bryllupet i kirken, må alle reglene holde alle attributter (stearinlys, tips, lommetørkle, etc.), det er viktig at hun holdes i fousens hus og var skjult for nysgjerrige øyne. Ellers, neste gang kan du besøke kirken med utsikt til

Bryllup

Bryllup er kirkens sakrament, hvor Gud har forelsket seg til fremtidige ektefeller, når de lover dem om å holde seg lojale mot hverandre, grave en ren enstemmighet for det felles kristne livet, fødselen og heve barn.

De som ønsker å være gift, bør være troende døpte ortodokse kristne. De bør være dypt oppmerksom på at den uautoriserte oppløsningen av ekteskapet, godkjent av Gud, samt et brudd på votiske lojalitet, det er en ubetinget synd.

Bryllupssaker: Hvordan forberede seg på ham?

Fett liv bør begynne med åndelig matlaging.

Bruden og bruden før ekteskapet bør sikkert bekjenne og komme rundt de hellige hemmeligheter. Det er ønskelig i tre til fire dager før den dagen forberedte seg til sakramentene til bekjennelse og nattverd.

For ekteskapet må du forberede to ikoner - Frelseren og Guds mor, som velsigner bruden og brudgommen under nadverden. Tidligere ble disse ikonene tatt fra foreldrehus, de ble overført som en hjemmekoselig helligdom fra foreldre til barn. Ikoner blir brakt av foreldrene, og hvis de ikke deltar i mysteriet til bryllupet - bruden og brudgommen.

Bruden og brudgommen skaffer bryllupsringer. Ring - tegn på evighet og kontinuitet i ekteskapsforeningen. En av ringene skal være gull, og den andre er sølv. Gullringen symboliserer sin glitter solen, som lyset er liknet med mannen i ekteskapsunionen; Sølv - Månens likhet, en mindre glans, skinner reflektert sollys. Nå for begge ekteskap kjøpes, som regel, gullringer. Ringer kan også ha dekorasjoner av edelstener.

Men likevel er hovedforberedelsen for det kommende sakramentet. Den Hellige kirken anbefaler at Tåken til post, bønn, omvendelse og nattverd er merket.

Hvordan velge en dag for bryllup?

Dag og tid for bryllup Fremtidige ektefeller må diskutere med presten på forhånd og personlig.
Før bryllupet er det nødvendig å bekjenne og kommer rundt de hellige i Kristus Tyne kunne bli gjort det ikke på bryllupsdagen.

Det anbefales å invitere to vitner.

Frelserens ikon.
Ikonet til Guds mor.
Giftering.
Bryllup stearinlys (solgt i templet).
Hvitt håndkle (pushnik for å legge inn under føttene).

Hva trenger du å vite vitne?

I pre-revolusjonerende Russland, når et kirkeskap hadde en legitim sivil og juridisk kraft, utført den ortodokse hjernen nødvendigvis på garantiene - de ble kalt en venn, de sofistikerte eller chaphere, og i liturgiske bøkene (krav) - oppfatninger. Garantiene bekreftet sine signaturer av ekteskapshandling i metriske boken; De visste som regel bruden og brudgommen, ble betrodd for dem. Garantiene deltok i bøylen og bryllupet, det vil si under bruden av bruden og bruden, ble de vantene holdt rundt hodet.

Nå kan garantiene (vitner) være eller ikke å være - på anmodning fra ekteskapet. Garantier må være ortodokse, fortrinnsvis Kirkens folk bør forholde seg til mysteriet om bryllupet med ærbødighet. Forpliktelsene til garantier i ekteskap i deres åndelige grunnlag er de samme som oppfatninger i dåpen: Som oppfatninger, erfarne i åndelig liv, er det forpliktet til å lede gudene i kristent liv, og garantiene må åndelig føre den nye familien. Derfor ble de unge ikke invitert til garantiene, ikke gift, ikke kjent med familie og ekteskapelig liv.

Om atferd i templet under mysteriet i bryllupet

Det virker ofte som bruden og bruden, ledsaget av slektninger og venner, kom til templet ikke for bønn om å gifte seg, men på handlingen. Venter på slutten av liturgien, snakker de, ler, gå langs templet, bli tilbake til bilder og ikonostase. Alle invitert til tempelet på hjernen trenger å vite at kirkens ekteskap ikke lenger roser, så snart to personer - bruden og brudgommen (med mindre det er uttalt bønn "for å øke foreldrene"). Uoppmerksomhet og Ungendre Bride og bruden til kirkebønn viser at de kom til templet bare på grunn av den tilpassede, på grunn av mote, på forsiden av foreldrene. I mellomtiden har denne timen av bønn i templet en innvirkning på hele påfølgende familieliv. Alle de som er i ekteskap, og spesielt bruden og brudgommen, bør be seg selv under den mystiskeheten.

Hvordan er gevinsten?

Bryllup før en gevinst.

Gevinsten er laget for å feire at ekteskapet er begått i Guds ansikt, i sin nærhet, i henhold til det all kjente fiske og skjønn, når de gjensidige løftene om ekteskapets ekteskap er bundet.

Gevinsten er begått etter den guddommelige liturgi. Denne bruden og bruden inspirerer betydningen av nadverden av ekteskap, understreket med hvilken ærbødighet og begeistring, med hvilken åndelig renhet de skal begynne å konkludere med.

Det faktum at engasjementet foregår i templet, betyr at mannen tar sin kone fra veldig Herre. For å klart inspirere at gevinsten er begått i Guds ansikt, befaler kirken at kirken synes å vises foran de friste dørene i templet, mens presten som skildrer den meget Herre Jesus Kristus, er i helligdommen, eller i alter.

Presten introduserer bruden og bruden i templet i minnesmerke av det faktum at Adam og Eva begynner å prioritative progenitorer begynner med dette minuttet i Guds ansikt selv, i sin hellige kirke, deres nye og hellige liv i det rene ekteskapet.

Riten begynner i imitasjonen av den fromme Tovia, som leveren og hjertet av fisken, så røyker og bønnen for å bevege demonen, fiendtlig til ærlig ekteskap (se: TOV. 8, 2). Presten velsigner tre ganger først, da bruden, utter: "i Faderens navn og Sønnen og Den Hellige Ånd", og gir dem lys. For hver velsignelse, Først brudgommen, faller bruden tre ganger med prosesjonen og tar lys fra presten.

En tredoblet høst av herlighetsskiltet og presentasjonen av bruden og bruden av det opplyste lyset er begynnelsen på en åndelig feiring. Grillede stearinlys som holder i bruden og brudgommen, betyr den kjærligheten de fra nå, må nære hverandre og som skal være en flamme og ren. De grillede lysene hytter også kyskhet i bruden og brudgommen og Guds nåde.
Kryssformet betyr hver den usynlige, den mystiske tilstedeværelsen med den Hellige Ånds nåde, hellig for oss og gjøre kirkens hellige.

Ifølge kirkens toll, begynner alle sakramentene med Guds gloriousness, og når det gjør et ekteskap, har det også en spesiell betydning: deres ekteskap er en stor og helgen, som er påstått og velsignet av Guds navn. (Slapp av: "Gud velsignet vår".).

Verden fra Gud er nødvendig ekteskap, og de er kombinert i verden, for fred og enhet. (Deacon gjør vondt: "Herren er ba til verden. På den reduserte verden og frelsen til vår Herrens sjeler.").

Deretter uttar deaon, mellom andre vanlige bønner, bønnen til alle de som er tilstede i templet. Den første bønnen til den hellige kirke av bruden og bruden er en bønn for den nå engasjert i deres frelse. Den hellige kirke ber til Herren for bruden og brudgommen som går inn i ekteskapet. Formålet med ekteskapet er barns velsignede fødsel for å fortsette menneskets slekt. Samtidig utsteder den hellige kirke milepælen slik at Herren vil oppfylle enhver petisjon av bruden og bruden som tilhører deres frelse.

Presten, som et ekteskaps komité, sier Høybønn for Herren at han selv velsignet bruden og bruden til enhver god sak. Så presten, som lærte verden til alle, befaler bruden og bruden og bøyer hodet til alle de som er tilstede i templet, i påvente av åndelig velsignelse fra ham, og i hemmelighet leser bønn selv.

Denne bønnen er steget til Herren Jesus Kristus, brudgommen i Den hellige kirke, som han fikk seg til.

Etter det tar presten ringene fra den hellige se og satte på brudgomromets ring, tre ganger sanguage og sa: Guds slave (brudens navn) i Faderens navn, og Sønnen, og den Hellige Ånd er engasjert.

Deretter setter det på bruden av bruden, også med en tre-time høst av henne, og sier ord: "Guds slave (brudens navn) er engasjert i Guds kone (navnet på brudgommen) i Faderens navn og Sønnen og Den Hellige Ånd. "

Ringer har svært viktig når du får: Det er ikke bare en gave av brudgommen, men et tegn på en uadskillelig, evig union mellom dem. Ringer er satt på høyre side av det hellige se, som om i ansiktet av den meget Herre Jesus Kristus. Dette understreker at ved å berøre den hellige tronen og fastholdelsen på den kan de ta innvirkningens kraft og gjengi Guds ekteskaps velsignelse. Ringer på den hellige tronen ligger ved siden av, og dermed uttrykker gjensidig kjærlighet og enhet i troen på bruden og brudgommen.

Etter prestedømmets velsignelse ringer bruden og brudgommen. Brudgommen setter på ringen på bruden som et tegn på kjærlighet og beredskap til å ofre sin kone og hjelpe henne hele sitt liv; Bruden setter sin ring på brudgommen som et tegn på hans kjærlighet og hengivenhet, som et tegn på beredskap til å ta hjelp fra ham hele sitt liv. En slik utveksling er gjort tre ganger til ære for og den velsignede treenighets herlighet, som alt gjør og godkjenner (noen ganger ringenes ringenes presten selv).

Deretter ber presten igjen til Herren at han selv velsignet og godkjente gevinsten, han selv klemte ringenes stilling med himmelens velsignelse og sendte dem foresatte engel og hodet i det nye liv. På dette avsluttes engasjementet.

Hvordan er bryllup engasjert?

Bruden og brudgommen, som holder brennende lys i hendene, som skildrer det åndelige lyset av sakramentene, kommer høytidelig inn i midten av templet. De er foregående av en prest med censer, som peker på dette at i livet skal de følge Herrens bud, og deres gode gjerninger vil være som Fimiham, og å velge koret møter dem med å synge Salme 127, der profeten -Salmopevets David glorifier Guds ekteskap velsignet av Gud; Før hver vers synger: "Takk, Gud, Glory til deg."

Bruden og brudgommen blir skammes på gulvbrettet (hvit eller rosa) foran analogen, som korset, evangeliet og kronene ligger.

Bruden og brudgommen i hele kirkens ansikt bekrefter igjen det frie og uformelle ønske om å gifte seg og mangel på løfter i fortiden fra hver av dem til å komme inn i ekteskap med ham.

Presten spør brudgommen: "Imashi Lee (navn), størrelsen på det gode og avslappede, og en sterk tanke, å synge til sin kone dette (navn), i sørsiden av leverandøren før du ser."
("Har du et oppriktig og avslappet ønske og en fast intensjon om å være en mann av dette (navnet på bruden), som du ser her før?")

Og brudgommen svarer: "Imam, ærlig far" ("Jeg har, ærlig,"). Og presten spør videre: "Har den andre bruden ikke lovet" ("Er du ikke et løfte om en annen brud?"). Og brudgommen svarer: "Ikke lovet, ærlig smi" ("Nei, ikke relatert").

Da har det samme spørsmålet blitt adressert til bruden: "Om militsen er god og avslappet, og fast trodde, sving i mennene i dette (navn), Eversha før du ser jeg ser" ("Har du en oppriktig og avslappet Ønsker og en fast intensjon om å være en kone av dette (navnet på brudgommen), som du ser for deg? ") Og" lover de ikke en annen mann "(" er løftet om en annen brudgom? ") -" Nei, ikke tilkoblet. "

Så, bruden og brudgommen bekreftet frivilligheten og uregelmessighetene av deres intensjon om å komme inn i ekteskapet. En slik ambisjon i ikke-kristent ekteskap er et avgjørende prinsipp. I et kristent ekteskap er det hovedbetingelsen for det naturlige (for kjøtt) ekteskap, tilstanden etter som han må betraktes som fanger.

Nå, bare etter avslutningen av dette naturlige ekteskapet, begynner den mystiske innvielsen av ekteskapet av den guddommelige nåde - haken bryllupet. Bryllupet begynner med det liturgiske utropet: "Blessed Kingdom ...", som forkynner involveringen av Guds ekteskapsrik.

Etter korte mål om velvære av den åndelige og kropps bruden og brudgommen, uttrykker presten tre lange bønner.

Den første bønnen mot Lord Jesus Kristus. Presten ber: "Av å velsigne dette ekteskapet: og gi slaver av din simes liv med fredelig, raskhet, kjærlighet til hverandre i verden i verden, er frøet en langvarig ulempeaktig krone av herlighet; Angir dem for å se Chad Chad din egen, sengen er opprettholdt en ujevn. Og gi dem fra dugg himmelen over, og fra tuka jordisk; Deres hvete, vin og lodge, og enhver velsignelse, slik at de delte overflødig med de trengende, gi dem til de som nå er med oss, alt som kreves til frelse. "

I den andre bønnen preste presten presten av Herren, slik at han velsignet, beholdt og husket ekteskapet. "Gi dem en frossen fruktfrukt, nedetid, Unitenhet i sjelene, oppover av dem, som en sedertisk libanesisk" som et drue vintreet med vakre grener, gi dem et frø av en hul, slik at de har en tilfredshet i alt , florert for enhver god gjerning, og du har en kjent. Og ja, de rive sine sønner fra sine sønner, som unge søsken i Maslin, rundt stammen av seg selv og duftende for deg, og de kommer til å skinne i deg, vår Herre. "

Da, i den tredje bønnen, blir presten igjen igjen til den triune Gud og ber ham slik at han, som skapte en mann og da, hans kone som skapte sin kone i hans hjelpere, sendte hånden fra sin hellige bolig og kombinert Ekteskapet, gikk dem kjødet er en, og ga dem fruktfrukten.

Etter at disse bønnene er de viktigste øyeblikkene av bryllup. Hva presten ba til Herren Gud for hele kirkens ansikt og sammen med hele kirken - om Guds velsignelse, nå kommer tilsynelatende over ekteskapet, fastsetter og helliggjør deres ekteskapsforening.

Presten, ta kronen, markerer dem den korsiform av brudgommen og gir den kysse bildet av Frelseren, festet på forsiden av kronen. ADVARSEL Brudgom, Presten sier: "Guds slave (elvens navn) er gift (elvens navn) i Fadernes navn og Sønnen og Den Hellige Ånd."

Ved å velsigne på samme måte, bruden og gi den til bildet av den velsignede jomfruen, dekorere hennes krone, vokser presten henne, utter: "Guds slave (elvens navn) er gift (navnet på elver) i Faderens navn, og Sønn og Den Hellige Ånd.

Dekorert med kronene, kommer bruden og bruden til Guds person selv, ansiktet til hele himmelens og jordens kirke og forventer Guds velsignelse. Det er triumferende, hellig minutt bryllup!

Presten sier: "Herre, vår Gud, glovet og ære seg selv!". Med disse ordene velsigner han Guds ansikt dem. Denne bønnstrategien prestegerder tre ganger og velsigner bruden og brudgommen tre ganger.

Alle de som er tilstede i templet, bør styrke prestens bønn, i sjelenes dyp bør gjentas bak ham: "Herre, vår Gud! Jeg er glavelig og hedrer dem! ".

Legger kronene og prestenes ord:

"Vår Herre, Gleovy og ære for å franske dem," sa nadverden av ekteskapet. Kirken, velsignet ekteskapet, forkynner den nyskapende familien til den nye kristne familien - en liten, hjemmekirke, som peker på dem i Guds rike og forvandler sin unions evighet, mangelen på absorpsjon av ham, som Herren Sa: At Gud kombinert, den mannen ikke skiller (MF. 19, 6).

Deretter leses meldingen til Efeserne til den hellige apostelen Paulus (5, 20-33), hvor ekteskapsunionen er lik for Union of Christ og Kirken, som Frelseren som slutter seg, forrådte seg selv. Kjærlighet til mannen sin til sin kone er likhet om Kristi kjærlighet til kirken, og den kjærlige humble lydigheten til hans kone mannlighet i Kirkens forhold til Kristus er en gjensidig kjærlighet før uselviskhet, beredskap til å ofre seg i Kristi image, som har gitt seg en korsfestelse for syndige mennesker, og i bildet sanne etterfølgere av hans, lidelse og martyrdom, bekreftet sin lojalitet og kjærlighet til Herren.

Den siste spoke av apostelen: Og kona er redd for mannen sin - kaller ikke å frykte for svake før de er sterk, ikke til frykt for slaver i forhold til Mr., men til frykten for å ta en kjærlig person, for å bryte Unity of Souls and Telecons. Den samme frykten vil miste kjærlighet, og derfor skal Guds nærvær i familielivet ha en mann, kapittel som er Kristus. I en annen melding sier apostelen Paulus: Kona er ikke autorisert over kroppen hennes, men mannen; På samme måte domineres mannen ikke over kroppen sin, men kona. Ikke sjenert bort fra hverandre, kanskje for en stund, for trening i post og bønn, og så igjen, være sammen, slik at jeg ikke friste deg til Satan med identifikasjonen av din (1 Kor 7, 4- 5).

Ektemann og kone - Kirkens medlemmer og, som er partikler av fullstendig kirke, er like for hverandre, som adlyder Herre Jesus Kristus.

Etter apostelen er evangeliet til John (2, 1-11) lest. I det er Guds velsignelser av Guds velsignelse og helliggjort det. Miraklet av implementeringen av vann i vin Frelseren omgjorde handlingen av nadverens nåde, som jordisk giftet kjærligheten stiger til himmelske kjærlighet, som forbinder sjelene om Herren. Om moralske endringer som trengs for dette, sier Saint Andrei Cretan "ekteskap er ærlig og en seng i forsvarsløs, fordi Kristus velsignet dem i Cana på ekteskap, smaksprøver mat til kjøttet og preporeringsvann i vin, - Javil er det første miraklet slik at du , sjelen, forandret "(Great Canon, i russisk oversettelse, troparians 4, sang 9).

Etter å ha lest evangeliene, brystet og bønnen til presten, der vi ber til Herren at han beholdt de som ble kombinert i verden og ulykken, slik at deres ekteskap var ærlig, er sengene ubeleilig, samlivet av dem Til alderdom når du utfører fra det rene hjertet av hans bud.

Presten gjør vondt: "Og kontroversen av oss, Vladyko, med dristig, er det ikke vanskelig å tiltrekke seg deg, Guds himmel, Faderen og Glagolati ...". Og nygifte, sammen med alle de som er tilstede som synger bønnen "vår far", grunnlaget og kronen av alle bønner, Frelseren selv.

I ekteskapets munn uttrykker det å bestemme seg for å tjene Herren, av den lille kirken, slik at og gjennom dem på jorden vil bli utført og regjert i deres familieliv. I ydmykhet og hengivenhet til Herren bøyer de seg under kronene.

Etter Herrens bønn, glorier Ieria riket, Faderens styrke og herlighet og ære og den Hellige Ånd, og som lærte verden og befalte hodet på hodet for Gud, som før kongen og Herren og samtidig, og for vår far til vår. Deretter blir bollen med rødvin brakt, eller rettere, en medfølelseskål, og presten velsigner det til gjensidig kommunikasjon av mannen hennes og kone. Vin under bryllup er matet som et tegn på glede og moro, påminner om den fantastiske vendingen av vann i vin, perfekt av Jesus Kristus i Cana Galilea.

Presten gir tokuselt et ungt par å drikke vin fra den vanlige bollen - først mannen hennes, som familiens leder, så hans kone. Vanligvis er vinen pakket ut av tre små SIP: Først mannen, da kona.

Etter å ha lært den generelle bollen, forbinder presten sin manns høyre hånd med sin høire hånd av sin kone, dekker hendene med sin egen hånd og legger hånden på toppen av hånden, det betyr at prestenes hånd , mannen mottar en kone fra kirken selv forbinder dem i Kristus for alltid. Presten skaper nygifte rundt Aalo.

Ved første gang, trofari "isaoy, likevel ...", hvor nadverden av utførelsen av Guds Guds sak er herliggjort av Emmanuel fra Inoperative Maria.

Med den andre alvorlighetsgraden, tropear "selvmartyr". Crown-kronet som vinnere av jordiske lidenskaper, de er bildet av et åndelig ekteskap av en troende sjel med Herren.

Til slutt, i den tredje trapar, som kommer inn med den siste alvorlighetsgraden av Aalo, er Kristus forherliget som glede og herlighet av nygifte, håpet om dem i alle omstendighetene i livet: "Herlighet for deg, Kristus Gud, apostlene ros, martyrer av glede og preken. Trinity er unik. "

Denne sirkulære gangen betyr den evige mars som begynte på denne dagen for dette paret. Ekteskapet vil være en evig mars hånd i hånd, fortsettelsen og fenomenet av sakramentene begått i dag. Husker det vanlige korset, betrodd i dag på dem, "iført hverandre", vil de alltid bli fylt med den nådige glede i denne dag. På slutten av den høytidelige prosesjonen fjerner presten The Wints med ektefeller, og ønsker dem velkommen med ordene som utføres av patriarkalsk enkelhet og derfor spesielt høytidelig:

"Tidlig, forloveden, Jacques Abraham, og velsignet Jacques Isak, og Smart Jacques Jacob, gå i verden og gjøre Guds sannhet."

"Og du, Bride, utbredt av Sarah og en melankolsk hevn, og smart Rachel, med moro om mannen sin, lagre lovens grenser, Guds favør."

Da, i de to påfølgende bønnene, spør presten Herren, velsigner ekteskapet i Cana Galilea, for å oppleve og krone av nygifte er ukjente og ulastelig i deres rike. I den andre bønnen, les av presten, med konklusjonen av nygiftehodene, er disse petisjonene påtrykt av navnet på den velsignede treenigheten og den irasiske velsignelsen. På slutten av hennes nygifte vitner kysten kyssene til den hellige og rene kjærligheten til hverandre.

Deretter, ifølge tilpasset, er nygifte oppsummert til de kongelige portene, hvor brudgommen kysser Frelserens ikon, og bruden er bildet av Guds mor; Deretter endrer de steder og påføres tilsvarende: brudgommen - til ikonet til Guds mor og bruden til Frelserens ikon. Her gir presten dem et kyssekors og presenterer dem to ikoner: Bruden er Frelserens bilde, bruden er bildet av den allerhellige jomfruen.

), Dessuten er det vanlig at presten er fra en hvit (ikke-roterende) presning. I praksis av den ortodokse kirken er bryllupet vanlig etter engasjement.

Bryllupet oppstår som følger: På engasjementet til bruden og brudgommen, som holder tette lys, kommer fra gunner til templet (eller fra den vestlige veggen av templet de er nærmere alteret) og er på hvite brett som ligger før den analoge med korset og evangeliet.

Presten, og ber om hardheten til deres intensjon, han leder velsignelsen og det store objektet, leser opprinnelsen til bønnene og deretter med en velsignelse forstyrrer kronene på bruden av bruden og brudgommen og ledet tre ganger en seasil tillitsbønn " Herre, vår Gud, Govoy og feire I (dem). "

PROCIMEN ble ledet og apostelen () og evangeliet () leses, det er uttalt gjenstandene, og vår fars bønn er snakket. Advarselsdrikk fra den totale bollen med vin, og så blir presten tre ganger rundt dem rundt Aalo, på dette tidspunktet synger koret tropariene "Isaoy likevel ...", "Martyrs", etter å ha fullført bønnens opprinnelse og uttaler la.

I den ortodokse kirken får bryllupet lov til å forplikte seg over det sekundære ekteskapet, men haken til et andre bryllup er mindre høytidelig, med å lese omvendelsen av bønner.

I den russiske ortodokse kirken i alle, på påskeugen, på saggers, på dagene før to måneders helligdager og søndager (dvs. på lørdag), så vel som eve av medium og fredag \u200b\u200b(dvs. på tirsdag og torsdag ). Cm..

Ekteskap kan ikke konkluderes dersom minst en av to personer som ønsker å gifte seg med, har ikke nådd ekteskapet.

For bryllup behov

foreløpig intervju med presten;
bryllupet par ikoner - Frelseren og Guds mor.
bryllup stearinlys - solgt i kirkens butikk;
rushnik (bryllup håndkle) - monofonisk: hvit (for postering under føttene). Lenge nok til å stå på det sammen;
giftering. Ifølge Church Charter, bør ringene være fra forskjellige metaller: Ringene av brudgommen - den gyldne, ringen på bruden - sølv (helst observere det).

Koster bryllup

Alle kirkes sakramenter kan ikke ha kostnader, men er forpliktet til donasjon. I mange templer er den anbefalte størrelsen spesifisert.

Hindringer til ekteskapet

Bruden og brudgommen før bryllupet må registrere sitt ekteskap i registerkontoret. Uplanlagt samliv kan ikke inngås;
Bruden og brudgommen kan ikke bestå av: i blod slektskap(opp til fjerde grad av slektskap, for eksempel med en sekundær bror eller søster); i åndelig slektskap(Hvis de som ønsker å inngå ekteskap, er gudfaren til den samme personen eller ønsker å gifte seg med et treningsstudio).

Brud og brudgom trenger

bekjennelse på trivselet av bryllupet (helst på slutten av kvelden tilbedelse);
Å komme til templet på bryllupsdagen til begynnelsen av den guddommelige liturgi og komme rundt den hellige Tyne;
være med klokkors.

Krav til vitner

i pre-revolusjonerende Russland hadde et kirkeskap en lovlig kraft, så bryllupet nødvendigvis oppnådd under garantiene - de ble kalt sine venner eller diamanter, og i liturgiske bøker - perceivers; Garantiene bekreftet sine signaturer av bryllupsloven i metriske boken; De visste som regel bruden og brudgommen godt, ble betrodd for dem;
for tiden er tilgjengeligheten av vitner ikke en obligatorisk, men ønskelig tilstand for å begå nadverden av ekteskap, dette er en tradisjon, og ikke kanon: deres tilstedeværelse bestemmes av bruden og brudgommen;
den nåværende ropen av vitner er åndelig støtte bønn og tips basert på opplevelsen av deres fromme kristne ekteskap;
det er tilrådelig å finne vitner som ortodokse og bogolyvyivog dermed høsting;
garantiene i bryllupet kan ikke skille ektefeller eller folk som bor i "sivil" (ikke registrert i registrar) ekteskapet. Den første, uten å beholde nåden oppnådd av dem i mysteriet i bryllupet, og som er et dårlig eksempel på ekteskapet, kan ikke være trofaste mentorer for den kjente familien. Den andre, som bor i, kan ikke starte kirkens sakramenter i det hele tatt til de stopper det belligent forholdet.

Noen funksjoner i brudenes klær

bruden skal ha en hodeplagg som dekker hodet (slør eller lommetørkle);
skuldre må være dekket (kappe, lommetørkle, slør);
kjole - hvit farge. Hvis folk som allerede har bodd i ekteskapet for en stund, er kronet, eller inngå et gjentatt ekteskap, er den hvite antrekk bruden ikke lenger antatt;
kosmetikk - i minimal mengde.
fordi Du må være på bryllupsdagen for å være på liturgien, da i aggregatet, i tide, vil det ta flere timer. For å gjøre det behagelig, tenk på komfortable sko.

Alder av bryllup

den lavere aldersgrensen for å begå meysteriteten til bryllupet bør betraktes som offentlige av sivile flertall, når det er mulig å konkludere et ekteskap i registerkontoret;
i Kirkens ekteskap rett, er den høyeste grensen for ekteskap også etablert: for kvinner - 60 år, for menn - 70 år. Denne regelen gjelder ikke for ekteskap som allerede bor.

Forsvarer ikke foreningen mellom eller med ...

inoverts. - Representanter for ikke-kristne religioner (for eksempel muslimer). Det er ikke en kristen å bli døpt. Så han kan ikke delta i ortodoksen helligHva er bryllup.
ikke-prøvet (og ikke kommer til å ta dåpen før bryllupet);
ateister;
folk som består i blod og åndelig slektskap;
folk som ikke har åndelig evne til å gifte seg - dvs. Med folk som offisielt bekreftet psykisk lidelse, frarøver dem muligheter fritt og bevisst viser deres vilje.
I spesielle tilfeller kan et unntak gjøres med hensyn til konfessjonelle og blandede ekteskap. Velsignelsen for dette kan bare gi den herskende biskopen;

ortodokse, i nærvær av tillatelse, kan kombineres med ekteskap med tull (med katolikker, protestanter, lutherskere, armensk-grigoryans), forutsatt at deres barn vil bli døpt og hevet i ortodoksi.

Ekteskap med en åndelig person

hvis din valgte er en person som har bestemt seg for å bli en prest, så er konklusjonen av ekteskapet ditt mulig bare før øyeblikket Ordrene til din brudgom, dvs. Før vedtakelsen av den hellige san;
du kan ikke gifte deg med en munk eller en munk på grunn av Guds vokaler.

Oppførsel i templet under mysteriet til bryllupet

Bryllupets mysterium er ikke bare en rite, det er en bønn; REVEND med oppmerksomhet og ærbødighet til bønner som er uttalt av presten: Under hele nadverden er kirken nesten ikke lenger roser, så snart bruden og bruden (og en bønn "for å øke foreldrene);
alle de som er tilstede under bryllupet, som de (bønner, i sine egne ord og tanker), bør be for de to som gifte seg med;
om mulig, avstå fra unødvendige samtaler.

Tradisjon for foreldrenes velsignelse

bruden og hans foreldre kommer til Brudens foreldres hus og ber dem om datteren hennes;
med et ekteskap, foreldre fra begge sider velsigner ung på familiens union: brudgommen av Kristi-ikonet Frelseren, en jente - ikonet til den velsignede jomfruen;
ung høst selv med prosesjonen og kysse hellige bilder;
Å dele ikonene sier foreldrene at tiden for utdanning av barn er over og med tro og forhåpentligvis overlater barna til deres allmektige forbrenning av Herren og Guds mor;
ikoner, etter bryllup, satt i et rødt hjørne, i huset der bruden og brudgommen vil leve;
hvis noen fra foreldrene er i live, velsigner det de overlevende;

Hvorfor gikk opp på benchmarks: Onsdag og fredag?

Bak bryllupet bør være et ekteskap natt. Hvis du blir gift på tirsdag eller på torsdag, faller ekteskapet natt for tidspunktet på dagens stillinger og fredag, som er uakseptabelt.
Med bryllup på onsdag / fredag \u200b\u200bkommer ekteskapet natt i perioden da perioden av stolpen endte (kvelden på onsdag og kvelden på fredag).

Kort beskrivelse av engasjementet

Forlovelsen (foregående bryllupet) - binder de gjensidige løftene om ekteskapet og markerer det faktum at ekteskapet er begått i Guds ansikt, i hans nærhet, ved sitt velkjente fiske og skjønn.
For større bevissthet om at gevinsten er begått i Guds ansikt, ser bruden og brudgommen til templets hellige dører, og presten, som symboliserer Herren Jesus Kristus - ligger i alteret.
Presten introduserer den gikk i templet - fra nå av paret, i Guds ansikt, i hans tempel, begynner sitt nye ekteskapelig liv.
Rite starter hver. Presten velsigner brudgommen tre ganger, som hver gang nøler seg med et tverrskilt, så bruden, utter: "I Faderens navn, Sønnen og Den Hellige Ånd" og gir dem lys. Stearinlys betyr ren og brennende kjærlighet, kyskhet i bruden og brudgommen og Guds nåde.
Bønner er uttalt, de berømte herrene; Bønner om ekteskapet til alle de som er tilstede i templet. Deretter, på prestenes befaling, beundrer alle de tilstede hodene sine før Herren og ventet på åndelige velsignelser fra ham. Presten leser hemmelig bønn, hvorpå den setter på en ring av brudgommen, en trotterly høstkrefter, og bruden. Etter velsignelsen byttes bryllupene seg av ringer tre ganger til ære og den velsignede treenighets herlighet, som gjør alt og godkjenner.
Bønn er uttalt av Herren at han selv velsignet og godkjente gevinsten og sendte Guardansens engel og bruden i sitt nye liv.

KORT BESKRIVELSE AV WEDDING

Etter presten med kadlineren går bruden og brudgommen med brennende lys i midten av templet. Koret oppfyller deres sang som glorifiserer ekteskapet velsignet av Gud.
Foran den analoge (hvor korset, evangeliet og kronene ligger) avvist på gulvplankene (hvit eller rosa). Det blir gift. Presten spør spørsmål til brudgommen (deretter bruden) - enten de bekrefter det frie og uformelle ønske om å komme inn i ekteskap og mangel på løfter i fortiden fra hver av dem til å komme inn i ekteskap med ham.
Presten proklamerer involvering av Guds ekteskaps ekteskap, og uttaler deretter et kort mål om åndelig og kroppslig velvære.
Dette følges av tre bønner der presten spør Herren om å velsigne dette ekteskapet; Velsigne, for å bevare og husk ekteskapet og at Herren kombinerte ekteskapet, gikk dem inn i en og ga dem barn.
På slutten av bønnen er presten en krone markerer brudgommen, gir ham et kyss bildet av Frelseren, festet til forsiden av kronen og sier: "Velkommen til Gud ....". I bruden av bruden festet bildet av den velsignede jomfruen.
Ekteskapene er dekorert med kronene, og venter på Guds velsignelser. Hodet: "Herre, vår Gud, Gleva og ære for tverrsnittet!" Uttalt prest tre ganger med en trippel velsignelse av bruden og brudgommen.
Om mulige gjester stille Hjelp presten, gjentatt: "Herre, vår Gud! Jeg er glavelig og hedrer dem! ".
Da blir meldingen til Efeserne lest, hvor ekteskapsforeningen er lik for Kristi forening og Kirken: Dette er Kristi selvoppofrelse for syndige mennesker og hans etterfølgere, klar til å gi livet til deres tro og kjærlighet til Lord. Iført prøver å formidle frykten for trist med din kjære, bryte familiens åndelige enhet. Lytt til kjærlighet - det betyr å miste Guds nærvær i familielivet. Ektemann og kone er like blant seg selv og adlyder Herre Jesus Kristus.
Evangeliet er lest fra Johannes om Guds velsignelse i Gift Union og helliggjør den.
Bønn for bevaring av verden og avhending for å være gift for å være ærlig og levd i alderdom, oppfylle Guds bud fra det rene hjertet.
Etter hodet: "Og kontroversen av oss, Vladyko, med en dristig, er du uhensiktsmessig festet til deg ..." Alle de som er tilstede på sakramentet, synger vår. Som et tegn på ydmykhet og hengivenhet til Herren, beundrer bruden og brudgommen hodene under kronene.
En bolle med kommunikasjon (med rødvin) bringes og presten velsigner henne til gjensidig kommunikasjon av mannen sin og kone. De er tre ganger, i en sisse, dryss en vanlig vin, hvorpå presten forbinder den høyre hånden til mannen sin med sin høire hånd av sin kone, dekker hendene med hånden og legger hånden på toppen av henne, og vet det Hennes mann får sin kone fra kirken selv forbinder dem i Kristus for alltid.
Forbinning av ekteskapet som en evig mars hånd i hånd, tre ganger presten av nygifte rundt den analoge med sangen av stiene: "Isaoy, likevel ...", "Martyrs" og "Glory til deg, Kristus, Apostler roser ... ". På slutten av den høytidelige prosesjonen fjerner presten kronene fra ektefellene og appellerer til dem med innbydende ord.
Deretter følger en bønn til Herren på oppfatningen av nygifte av de nygifte og ulastelig i Guds rike. Den andre bønnen (med adhesjonen av nygiftehodene) - de samme petisjonene er påtrykt av navnet på den hellige treenighet og den irasiske velsignelsen.
The Chast kyss av bryllupet er et vitnesbyrd om hellig og ren kjærlighet til hverandre.
Nå er de nygifte oppsummert til de kongelige portene, hvor brudgommen kysser Frelserens ikon, og bruden er bildet av Guds mor; Deretter endrer de steder og blir igjen påført ikoner. Her gir presten dem et kyssekors og presenterer dem to ikoner: Bruden er Frelserens bilde, bruden er bildet av den allerhellige jomfruen.

Pseudocerk overtro knyttet til bryllup

yngre brødre / søstre kan ikke gifte seg tidligere enn de eldste;
det er umulig å være gift med gravid;
det er umulig å bli kombinert med ekteskap og gifte seg i et sprangår;
fallen Ring eller slukket bryllupsslys - Foreshadow Alle slags problemer, vanskelig liv i ekteskap eller tidlig død av en av ektefellene;
det av ekteskapet, som vil være den første som kommer inn i utfoldet håndkle, vil være hele sitt liv for å mestre i familien;
den som har stearinlys etter at nadverden vil vise seg å være kortere, vil han dø før;
det er umulig å bli ødelagt i mai, "du vil bli festet så hele mitt liv."

Hvordan kan du bli forfremmet?

Oppsigelse av et velsignet ekteskap Gud er en stor synd, så en slik ting er som "Gikk" eksisterer ikke. Det er umulig å velsigne synden, Frelseren selv befalte: den guden kombinert, den mannen ja det ikke ().
Hvis det første ekteskapet faktisk kollapset, kan den uskyldige siden få en velsignelse til det andre ekteskapet, i ekstreme tilfellet og på den tredje, men ikke mer. Velsignelsen kan bare gi en bispedøm, men ikke en prest.

Både mann og kone og brud og brudgom i kirken. Siden tiden for det gamle Russland måtte ethvert ungt par kombineres med ekteskap i templet. Unge lanserte ansvaret for Herren og Kirken, svingende for å holde fagforeningen hele sitt liv. I dag er det en valgfri prosedyre. Unge mennesker som vet hva du trenger for å gjøre deg selv en beslutning om behovet for dette sakramentet.

Først av alt, for dette må du være oppriktig med partneren din og med deg selv. I intet tilfelle kan ikke bare bli ødelagt fordi det er en komponent, så vel som på grunn av den nåværende måten for denne prosedyren!

Bryllup i kirken?

Det er nødvendig for Guds velsignelse av det konkluderte ekteskapet. Ektefeller dedikert til mysteriet til bryllupet mottar Guds nåde at han hjelper dem til å bygge en enkelt union av tanker og kjærlighet. Men kanskje det viktigste målet, for hvilket bryllupet som trengs i kirken, er den åndelige fusjonen av sjelen og kroppen til to kjærlige hjerter og selvfølgelig vaksinering av fremtidens eller eksisterende kristne moraliteter. I tillegg innebærer bryllupet håp om to kjærlige mennesker på hverandre og selvfølgelig på Herren.

Mange mennesker som ikke forstår hva de trenger et bryllup i kirken, trodde feilaktig at dette er en uunnværlig garanti for familie velvære og lykke, så vel som en komplett å bli kvitt hverdagsbyrden. Det er ikke slik i det hele tatt! Bryllupet gir ikke noen familievarer og overser. Det antas at de gått sjelene selv bør gå gjennom alle forsøkene som er utarbeidet av skjebnen og løse alle de kontroversielle øyeblikkene. Husk at bryllupet er sertifikatet for dine modne følelser! Folk som bestemte seg for dette sakramentet, bør være oppmerksom på alt ansvar for deres kjærlighetsbåt.

Hva du trenger å vite?

1. Hilsen må være helt klar over at det antas en gang for en levetid.

2. Det antas at et nytt liv som kommer etter at bryllupet innebærer en komplett rensing fra synder og den interne oppdateringen av den menneskelige sjelen, så før nadverden både er kommunionable og tilstå under liturgi.

3. Young vil raskt i tre dager før nadverden. Fortrinnsvis i løpet av innlegget ikke å ha sex (og onanisme), tenk bare om åndelig.

4. Bruden skal ha en spesiell kjole til bryllup (spesiell skreddersy, ikke ufruktbar, skuldre og hender til albue). I tillegg bør det ikke være lyst, rødt og mørkt. Bruden kan ikke skjule ansiktet som det er åpent for Gud og hans elskede. Brudgommens antrekk er det samme som på bryllupet.

5. Det er en spesiell bryllupskalender. Det er beregnet dager, for hvilke, ifølge kirkens regler, holdes mysterier av bryllup. Spesifisert og dagene som ikke i tilfelle ikke kan gjøres.

6. Tiden som brukes på denne prosedyren, vanligvis ikke overstiger førti minutter. Det er nødvendig å huske på alle som skal invitere venner og slektninger til nadverden.