class="eliadunit">

Da li je postojao mongolsko-tatarski jaram? Gdje se zapravo odigrala Kulikovska bitka? Kako su izgrađene egipatske piramide i od čega? Kada je Hrist zaista živeo?

Istorija: nauka ili fantastika? je ciklus od dvanaest fascinantnih naučnih filmova izgrađenih na materijalima Nove hronologije Fomenko-Nosovskog. Filmovi govore o greškama koje su napravili istoričari širom sveta, kako se istorija falsifikuje i predstavljaju sopstvene alternativne teorije, od kojih je svaka praćena dokazima.

Sve ovo i mnogo više zanimljivih saznat ćete gledajući online "History: Science or Fiction?".

Fomenko Anatolij Timofejevič
Rođen 1945. godine, akademik Ruske akademije nauka (RAS), redovni član Ruske akademije prirodnih nauka (Ruska akademija prirodnih nauka), redovni član Više škole nauka (Međunarodne akademije nauka Više škole) , doktor fizičko-matematičkih nauka, profesor, šef katedre za diferencijalnu geometriju i primjenu Mašinskog fakulteta Matematičkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta. Rešen je dobro poznati Plateau problem u teoriji spektralnih minimalnih površina, stvorena teorija fine klasifikacije integrabilnih Hamiltonovih dinamičkih sistema. Dobitnik Državne nagrade Ruske Federacije 1996. (iz oblasti matematike) za seriju radova iz teorije invarijanti mnogostrukosti i Hamiltonovih dinamičkih sistema. Autor 180 naučnih radova, 24 monografije i udžbenika, specijalista geometrije i topologije, varijacionog računa, teorije minimalnih površina, simplektičke topologije, Hamiltonove geometrije i mehanike, kompjuterske geometrije.
Autor više knjiga o razvoju i primeni novih empirijskih i statističkih metoda za analizu istorijskih hronika, hronologije antike i srednjeg veka.

Nosovski Gleb Vladimirovič
Rođen 1958. godine, kandidat fizičko-matematičkih nauka (Moskovski državni univerzitet, 1988.), specijalista iz oblasti teorije verovatnoće, matematičke statistike, teorije slučajnih procesa, teorije optimizacije, stohastičkih diferencijalnih jednačina, kompjuterske simulacije stohastičkih procesa. Radio u Institutu za svemirska istraživanja (Moskva), na Moskovskom institutu za alatne mašine, kao iu Japanu, u okviru naučne saradnje Moskovskog državnog univerziteta i Aizu univerziteta u oblasti računarske geometrije. Trenutno radi kao viši istraživač na Fakultetu za mehaniku i matematiku Moskovskog državnog univerziteta na Katedri za diferencijalnu geometriju i aplikacije, u Laboratoriji za kompjuterske metode.

Istorija, naučna ili fantastika gledajte online

Film 1: Znamo li svoju istoriju?

Znanstvene knjige i muzejske izložbe, povijesni romani i filmovi uvjeravaju nas da se o povijesti čovječanstva zna gotovo sve, a povjesničari će sigurno pronaći spreman odgovor na gotovo svako pitanje radoznalog uma. Međutim, ako pažljivije pogledamo našu prošlost, tamo ćemo pronaći mnoge neobičnosti i nedosljednosti. Zašto su, recimo, slikari srednjeg veka, obično pažljivi prema istorijskim detaljima, prikazivali biblijske i antičke likove kao svoje savremenike? Kako su drevni ratnici mogli seći svoje neprijatelje bronzanim mačevima, ako u to vrijeme nije bilo bronze? A odakle je došlo željezno oružje u starom Egiptu? A na osnovu čega je Ivan Grozni sebe nazvao direktnim potomkom rimskog cara Augusta? Čini se da su ove i mnoge druge misterije trebale natjerati historičare da pažljivije sagledaju našu prošlost. Ali to se još nije dogodilo, pa se stoga nehotice postavlja pitanje: poznajemo li mi zaista svoju istoriju?

Film 2: Na čemu se zasniva priča

Od davnina do danas, čitava istorija čovječanstva jasno je datirana. U brojnim povijesnim i arheološkim referencama možete pronaći odgovor na gotovo svako pitanje. Muzeji širom svijeta čuvaju jedinstvene eksponate - svjedoke prošlih vremena. Među njima je malo vjerovatno da će se naći barem jedan na čijoj pločici će biti napisano: “nepoznato porijeklo” ili “starost nepoznata”. Svi ovi predmeti su pomno grupisani i raspoređeni u strogom hronološkom redu. Ali zašto su naučnici došli do zaključka da, na primer, ovaj vrč pripada petom veku pre nove ere, a ovaj osmom veku nove ere? Općenito je prihvaćeno da su metode za određivanje starosti drevnih predmeta dobro ispitane, i što je najvažnije, vrlo pouzdane. Ali da li je zaista tako? Da li je svetska istorija zaista zasnovana na rigoroznim naučnim dokazima?

Film 3: Istina se može izračunati

Nažalost, sadašnje naučne metode datiranja objekata iz prošlosti daleko su od savršenih. Stoga može biti izuzetno teško, a često i jednostavno nemoguće, izgraditi hronologiju istorijskih događaja. A danas općenito prihvaćena hronologija događaja, izgrađena ovim metodama, ne može se smatrati apsolutno točnom. Ispostavilo se da je istorija - posebno "antička", "antička" i srednjovekovna - u velikoj meri mit, fikcija, roman. Sve osim nauke. I malo se zna o njegovoj prošlosti. Ali ipak imamo šansu da vratimo istinu. I ne daju nam istoričari takvu šansu, već ... matematičari. Ovaj film posvećen je jedinstvenim autorskim metodama datiranja istorijskih događaja, koje je razvio ruski naučnik, akademik Ruske akademije nauka Anatolij Timofejevič Fomenko. Koristeći ove metode, naučnici su otkrili da je prava istorija čovečanstva mnogo kraća od one koju proučavamo u školama i na univerzitetima...

Film 4: Alhemija piramida ili kako su se gradile u starom Egiptu

Među brojnim spomenicima koje su ostavile drevne civilizacije, piramide starog Egipta su svakako najpoznatije. Vjeruje se da se odavno zna ko ih je, kada i zašto sagradio. Ali još uvijek nema odgovora na pitanje: kako je izgrađen? Kako su drevni arhitekti obrađivali i premještali ogromne kamene blokove? Postoji mnogo hipoteza, ali svaka od njih sadrži slabosti. Brojni pokušaji istraživača da provjere teoriju u praksi završili su neuspjehom. Ali još u drugoj polovini 20. veka, hemijski inženjeri su vršili ispitivanja staroegipatskog građevinskog kamena. Misterija drevnih piramida je riješena! Ali ovo otkriće nije postalo senzacija. Naučni svijet je odgovorio potpunom tišinom. Egiptolozi kao da nisu primijetili otkriće. I još to ne žele da primete.

Film 5: Misterija egipatskih zodijaka

Svijet piramida, faraona i sfingi. Svijet misterije koji nas vodi u neviđenu vremensku distancu. Da dotaknu ovu misteriju, turiste iz cijelog svijeta privlače Egipat. Posjećujući egipatske grobnice i hramove, gledaju veličanstvene crteže i bareljefe koji su preživjeli do danas. Ovi crteži su zodijaci koje su naučnici i graditelji starog Egipta ostavili svojim potomcima. Vjeruje se da ti znakovi još uvijek nisu razotkriveni. Međutim, ruski matematičari su uspjeli da ih dešifruju. Ispostavilo se da su važni datumi u istoriji Egipta bili šifrovani u ovim znakovima. Ali zvanična egiptologija to ne želi primijetiti i tvrdoglavo šuti. Zašto? O čemu ove stare slike mogu reći?

Film 6: Gospodaru Veliki Novgorod, ko si ti?

Veliki Novgorod je zauzimao posebno mjesto među drevnim ruskim gradovima. Za pravo da se zove glavni grad Rusije, takmičio se prvo sa Kijevom, a potom i sa Moskvom. Bila je to najbogatija bojarska republika. Trgovinski promet ovog grada nije imao ravnog u Rusiji. Kroz Veliki Novgorod je prolazila poznata ruta „od Varjaga u Grke“, povezujući Skandinaviju sa Vizantijom. Ali arheološka iskopavanja i analiza drevnih hronika daju osnovu za tvrdnju da moderni Novgorod na rijeci Volhov nikada nije bio veliko državno i trgovačko središte. A neki fragmenti drevnih tekstova protivreče ruskoj istoriji uopšte i istoriji Velikog Novgoroda posebno. Dakle, da li je grad na Volhovu zaista čuveni Lord Veliki Novgorod?

Film 7: Kulikovo polje. Bitka za Moskvu

Kulikovska bitka je jedan od najvećih događaja u ruskoj istoriji. Vjeruje se da je bitka na Kulikovom polju 1380. godine bila prvi korak ka oslobođenju ruskih zemalja od mongolsko-tatarskog jarma. Ali da li je zaista bilo tako? Rezultati dugogodišnjeg istraživanja ruskih naučnika govore sasvim drugu priču. Da tada u Rusiji nije bilo osvajača. Da nije postojao tristogodišnji jaram Zlatne Horde. Da se na Kulikovom polju trupe Dmitrija Donskog nisu borile sa stepskim nomadima. Imali su potpuno drugačijeg protivnika. I samo mjesto, koje se danas smatra Kulikovskim poljem, nezasluženo nosi svoje ime. O tome rječito govore arheološki nalazi i drevne ruske hronike. Dakle, gdje su se zapravo odigrali poznati istorijski događaji? Gdje je ovo Kulikovsko polje?

class="eliadunit">

Film 8: Rusija-Horda

Danas gotovo svi znaju za mongolsko-tatarski jaram u Rusiji. Iz školske klupe nam govore o porobljavanju ruskog naroda od strane stepskih nomada, koji nisu imali ni kulturu ni pismo. Smatra se da je ova invazija dovela do ogromnih ljudskih gubitaka među ruskim narodom, do uništenja i pljačke njegovih materijalnih i duhovnih vrijednosti. Od ranog djetinjstva nas uče da je kao rezultat stranog jarma, ekonomski i kulturni razvoj Rusije, u poređenju sa Evropom, navodno vraćen prije tri stoljeća. Uporno nam se objašnjava da je Rusija skoro tri stoljeća zaglibila u tami siromaštva, neznanja, okrutnosti i nasilja, pala u ekonomsku i političku ovisnost od svojih porobitelja - mongolskih kanova i vladara Zlatne Horde. Ovo piše u zvaničnim knjigama o istoriji Rusije. Ali da li je zaista bilo tako? Povijesne činjenice i svjedočanstva koja su nam došla govore sasvim drugu priču.

Film 9: U kom veku je živeo Hristos?

Danas skoro svako, bez obzira na religiju, zna evanđelsku priču o Isusu Hristu. Vrijeme Njegovog zemaljskog života nije samo era rađanja nove religije. Ovo je nova polazna tačka za hronologiju čovječanstva. U većini zemalja svijeta uobičajeno je da se hronologija vodi od Rođenja Hristovog. Niko ne sumnja da je prošlo dvije hiljade godina od ovog najvažnijeg događaja za čovječanstvo. Ali zašto su ljudi tako sigurni u ovo? Autori filma se ne dotiču pitanja vjere i crkvenih dogmi. Zadatak ovog filma je drugačiji: razumjeti pitanja istorijske i hronološke prirode. Sasvim je moguće da je opšteprihvaćeni datum Rođenja Hristovog pogrešan i da na kalendaru danas ne treba pisati današnju godinu, već sasvim drugi datum.

Film 10: Zaboravljeni Jerusalim

Jednom davno postojalo je kraljevstvo koje se zvalo Judeja. Glavni grad ovog kraljevstva bio je grad Jerusalim. Moderni istoričari i arheolozi tvrde da se ovo kraljevstvo nalazilo u jugozapadnoj Aziji, gdje se danas nalazi država Izrael. Glavni grad Izraela se takođe zove Jerusalim. Naučnici koji proučavaju biblijsku istoriju tvrde da su drevni jevrejski Jerusalim i moderni Jerusalim jedan te isti grad. Međutim, nisu svi naučnici sigurni da se drevna Judeja nalazila upravo ovdje, uz istočnu obalu Sredozemnog mora. Ovaj film posvećen je verziji autora teorije nove hronologije, A. Fomenka i G. Nosovskog, koji smatraju da se Judejsko kraljevstvo nalazilo na sasvim drugom mjestu, a pod imenom Jerusalim Biblija opisuje potpuno drugačiji grad koji danas zovemo Jerusalim.

Film 11: Moskovski Kremlj

Moskva vekovima stoji na ruskoj zemlji. O njemu je toliko toga napisano i ispričano da se čini da se o ovom drevnom gradu sve zna. Ali to uopšte nije slučaj. Nažalost, naše poznavanje istorije je često površno. Čak i najsjajnije stranice prošlosti ne čitamo pažljivo. A informacije o najpoznatijim povijesnim mjestima često uzimamo ne iz drevnih dokumenata, već iz turističkih vodiča. Jedno od ovih mesta je Moskovski Kremlj. Neverovatan grad opasan zidinama. Uporište moći, drevni duhovni centar, simbol Moskve i cele Rusije. Veličina Kremlja je zadivila u svim vremenima. U njegovoj priči uvijek je bilo nečeg neizrečenog, nekog skrivenog značenja i značaja. Mnogi istraživači su proveli godine svog života da razotkriju misterije ove drevne tvrđave. Ali ispostavilo se da su imali odgovor na dohvat ruke. Samo ste morali pogledati u... Bibliju.

Film 12: Rekonstrukcija istorije

Moderna istorijska nauka puca po šavovima. Naučnici – matematičari, koji su kreirali nove matematičke metode za proučavanje istorijskih dokumenata, nisu ostavili kamen na kamenu od opšteprihvaćene hronologije istorijskih događaja. Ali hronologija je u srcu istorije, budući da je njen "pršljen". Promjena hronologije automatski dovodi do potrebe da se preispitaju svi događaji svjetske historije. Ispada da mnogi vladari, pa čak i događaji antičkog svijeta koji su nam poznati iz knjiga i filmova uopće nisu postojali, da su fantomi, odraz kasnijih srednjovjekovnih vladara i događaja. Rekonstrukcija istorije, koju su naučnici izveli na osnovu nove hronologije sveta, eliminiše veliki broj tajni i misterija u prošlosti čovečanstva, pronalazi jednostavna i logična objašnjenja za one istorijske događaje oko kojih se istoričari spore. više od jednog veka. Takođe se ispostavlja da se istorija evropskih država veštački razvlači u prošlost, a istorija Rusije namerno skraćuje. Štaviše, nakon upoznavanja sa pravom rekonstrukcijom istorije, mnogo toga što se dešava danas postaje jasno.

.

NOVA HRONOLOGIJA Fomenko-Nosovski

NOVA HRONOLOGIJA Fomenka-Nosovskog (skraćeno NX), hronologija istorijskih događaja antike i srednjeg veka, koju je 1973-2006 izgradio ruski matematičar akademik A. T. Fomenko (cm. FOMENKO Anatolij Timofejevič) i G. V. Nosovsky (cm. NOSOVSKI Gleb Vladimirovič)(koji se pridružio Fomenkovom istraživanju 1981.) koristeći metode prirodno-naučnog datiranja.
NH se ne oslanja na općeprihvaćenu "istorijsku" hronologiju Scaligera (cm. SCALIGER Joseph Just)-Petavije (cm. PETAVIUS), nastao u 16-17 veku, i značajno se razlikuje od potonjeg. Razlika u datumima između NC i hronologije Scaliger-Petaviusa nestaje nakon 15. stoljeća nove ere, međutim, u pogledu povijesnih rekonstrukcija, NC se također značajno razlikuje od Scaligerove verzije do 17. stoljeća, au nekim slučajevima i kasnije. Prema NC-u, istorija čovječanstva poznata iz pisanih izvora bila je mnogo kraća nego što se obično vjeruje u Scaligerovoj hronologiji. Tako se, na primjer, najstariji događaji, o kojima su sačuvani pisani dokazi, odnose, u skladu sa NZ, na 9.-11. vek nove ere, na Rođenje Hristovo - na 1151. ili 1152. godinu nove ere, na Trojanski rat, takođe poznati kao krstaški ratovi.pohodi - do kraja 12. - početka 13. veka nove ere, usvajanje apostolskog hrišćanstva u Carstvu - do druge polovine 14. veka.
U skladu s navodnom rekonstrukcijom historije koju su predložili Fomenko i Nosovski, doba antičkog i srednjovjekovnog svijeta bilo je doba upravljanja cijelim civiliziranim svijetom iz jednog centra - glavnog grada Velikog srednjovjekovnog carstva. Glavni grad Carstva se s vremenom pomjerao sa juga na sjever: u 9.-10. vijeku nove ere. navodno se nalazio u afričkom Egiptu i posedovao je samo obale Sredozemnog mora, u 12-13 veku - u Cargradu na Bosforu, u 14-16 veku - u Vladimir-Suzdalskoj Rusiji. Na kraju svog postojanja, u 16. veku, Veliko carstvo je već pokrivalo ne samo severnu Afriku i Evroaziju, već i Ameriku. Na ruševinama Carstva u 17. vijeku nastale su sve kasnije nezavisne države Istoka i Zapada. Istovremeno, doba antičkog sveta (aka „starog“) trajalo je od 12. do sredine 14. veka i bilo je vreme dominacije „kraljevskog“, plemenskog hrišćanstva, koje se veoma razlikovalo od današnjeg. poznato apostolsko hrišćanstvo. U drugoj polovini 14. veka apostolsko hrišćanstvo je pokorilo plemensko i proglasilo ga "paganstvom". Ovaj događaj je poznat kao usvajanje hrišćanstva u Carstvu pod Konstantinom Velikim, zvanim Veliki knez Dmitrij Donskoy (cm. DMITRY Donskoy). Tada počinje hrišćanski srednji vek, koji traje oko 200 godina – do početka 17. veka. Zatim dolazi New Age.
Istorija razvoja Nove hronologije
De Arcilla - 16. vek, profesor na Univerzitetu u Salamanci. Podaci o njegovim istraživanjima hronologije su vrlo nejasni. Poznato je da je u svojim djelima de Arcilla tvrdio da je sva antička historija nastala u srednjem vijeku.
Isaac Newton (cm. NEWTON Isaac)(1643-1727) - veliki engleski naučnik, matematičar, fizičar. Mnogo godina svog života posvetio je proučavanju hronologije. Objavio je veliko delo, Hronologija drevnih kraljevstava sa izmenama i dopunama, uz koje je prefiks "d, Kratka hronika od prvog sećanja na stvari u Evropi, do osvajanja Persije od strane Aleksandra Velikog").
Jean Hardouin (1646-1729) - istaknuti francuski naučnik, autor brojnih radova iz filologije, teologije, istorije, arheologije, numizmatike. Direktor Francuske kraljevske biblioteke. Autor nekoliko knjiga o hronologiji, u kojima je oštro kritikovao čitavu građevinu skaligerovske istorije. Po njegovom mišljenju, većina "spomenika antike" nastala je mnogo kasnije ili su lažne.
Petar Nikiforovič Krekšin (1684-1763) - lični sekretar Petra I, u svojoj knjizi kritikovao je danas prihvaćenu verziju rimske istorije.
Robert Baldauf - nemački filolog druge polovine 19. veka - početka 20. veka, privatni docent na Univerzitetu u Bazelu. Autor knjige "Istorija i kritika" (4 toma). Na osnovu filoloških razmatranja, zaključio sam da su spomenici "antičke" književnosti kasnog porijekla (nastali u srednjem vijeku).
Edvin Džonson (1842-1901) - engleski istoričar 19. veka, podvrgao je ozbiljnoj kritici skaligerovsku hronologiju, tvrdeći da je treba značajno skratiti.
Nikolaj Aleksandrovič Morozov (cm. MOROZOV Nikolaj Aleksandrovič)(1854-1946) - izvanredni ruski naučnik-enciklopedista. Napravio je iskorak u istraživanju hronologije. Podvrgnuo je skaligerovsku verziju hronologije i istorije opsežnoj kritici. Predložio je ideje nekoliko novih prirodno-naučnih metoda za analizu hronologije. Zapravo, on je bio prvi koji je hronologiju pretvorio u nauku.
Wilhelm Kammeier (kraj 19. vijeka - 1959.) - njemački naučnik, pravnik. Razvio metod za utvrđivanje autentičnosti starih službenih dokumenata. Otkrio sam da su gotovo svi antički i ranosrednjovjekovni zapadnoevropski dokumenti zapravo kasniji falsifikati ili kopije. Zaključio je da je antička i srednjovjekovna historija lažna. Napisao nekoliko radova na ovu temu.
Immanuel Velikovsky (1895-1979) - doktor psihoanalitičar (rođen u Rusiji). Živio i radio u Rusiji, Engleskoj, Palestini, Njemačkoj, SAD. Napisao je niz knjiga o drevnoj istoriji, gdje je primijetio neke kontradiktornosti i neobičnosti. Pokušao je da ih objasni uz pomoć "teorije katastrofizma". Na Zapadu se smatra osnivačem kritičke škole u hronologiji, iako, u stvari, nije prethodnik HX-a, jer je pokušao da zaštiti Scaligerovu hronologiju od previše radikalnih promjena.
Druga faza je povezana sa imenom N. A. Morozova, koji je po prvi put jasno formulisao ideju da je skaligerovska hronologija potrebna radikalno restrukturiranje ne samo u odnosu na antičko doba, već do 6. veka nove ere. Morozov je razvio niz novih prirodnih naučnih metoda za analizu hronologije i pružio dokaze u prilog svojih ideja. U periodu 1907-1932 objavio je svoje glavne knjige o kritici istorije antike. Međutim, pogrešno je vjerovao da je hronologija nakon 6. vijeka nove ere. manje-više istinito i tako zaustavljeno prije nego što dođe do svog logičnog kraja.
Treća faza (1945-1973) je period kada istorijska nauka ostavlja zaboravu hronološke studije Morozova i njegovih prethodnika. U Rusiji prestaje rasprava o hronologiji, na Zapadu se zatvara u okviru hipoteze Velikovskog o "katastrofizmu".
Četvrta faza (1973-1980) povezana je sa imenom Fomenka. U ovoj fazi, glavna pažnja je posvećena stvaranju novih matematičkih i statističkih metoda za analizu istorijskih tekstova. U periodu 1975-1979, Fomenko je predložio nekoliko takvih novih metoda i uz njihovu pomoć otkrio globalnu sliku hronoloških redistribucija u Scaligerovoj verziji. Konkretno, otkrio je tri velika pomaka u hronološkoj verziji Scaligera - otprilike 333 godine, 1053 godine i 1800 godina. U periodu 1973-1980, Fomenkove prve naučne publikacije o novoj hronologiji pojavile su se u posebnim matematičkim časopisima.
Peta faza (1981-2000) povezana je sa završetkom cjelokupnog razvoja NX-a i historijske rekonstrukcije zasnovane na njemu. Rezultati su objavljeni u seriji knjiga o Novoj hronologiji Fomenko-Nosovskog na ruskom, engleskom i nekim drugim jezicima. (vidi chronologia.org).
Metode nove hronologije
Nezavisne prirodno-naučne metode datiranja koje se koriste u NC spadaju u tri glavne grupe.
Prva grupa su matematičke i statističke metode za obradu formalizovanih informacija o datiranju izvučenih iz pisanih istorijskih izvora. Na osnovu empirijsko-statističkih modela kalibriranih prema pouzdanom povijesnom materijalu, oni omogućavaju podjelu povijesnih epoha na zavisne i nezavisne parove, zahvaljujući čemu je na kraju moguće vratiti ispravan hronološki redoslijed kroničkih fragmenata. Ova grupa metoda ima širok opseg, otporna je na izobličenja i gotovo je neosjetljiva na lokalne promjene u izvorima, jer se oslanja samo na njihove globalne karakteristike koje su izvan kontrole pisara ili kroničara. Međutim, matematičke i statističke metode ne dozvoljavaju dobijanje tačnih apsolutnih datuma, već samo daju sistem relativnog datiranja.
Druga grupa su astronomske i kalendarsko-astronomske metode, koje imaju mnogo uži opseg od matematičko-statističkih metoda, jer zahtijevaju izvor koji sadrži dovoljnu količinu pouzdanih astronomskih informacija. Međutim, ove metode dovode do tačnog apsolutnog datiranja.
Kombinacija relativnih datuma dobijenih matematičko-statističkim metodama i apsolutnih astronomskih datuma leži u osnovi NX-a.
Treća grupa su fizičke metode nezavisnog datiranja (radiokarbonske i druge fizičke metode). U principu, mogu se koristiti u NC, ali zahtijevaju preliminarnu obradu i kalibraciju. U sklopu istraživanja NC-a izvršena je analiza tačnosti i primjenjivosti radiokarbonskih i drugih metoda fizičkog datiranja. Pokazalo se da se rezultati dobijeni primjenom danas općeprihvaćene metode primjene radiokarbonske metode za datiranje arheoloških uzoraka ne mogu smatrati pouzdanim (vidi i stranicu chronologia.org).
Prva grupa uključuje sljedeće metode:
Metoda lokalnih maksimuma (Fomenko), zasnovana na analizi volumena hronoloških segmenata kronika. Ideja korištenja svezaka za potrebe hronologije pripada Fomenku, on također posjeduje formulaciju modela i razvoj odgovarajuće empirijsko-statističke metode.
Metoda brojčanih dinastija (Fomenko), zasnovana na analizi trajanja vladavine u dinastijama. Ideja o korištenju ovih informacija u svrhu hronologije pripada Morozovu, koji ih je koristio, međutim, samo na intuitivnom nivou. Matematički model i odgovarajuću empirijsko-statističku metodu razvio je Fomenko i primijenio ih na obimnu historijsku građu. Kao rezultat toga, identificiran je niz parova dinastija koje se međusobno umnožavaju, a koje su se ranije smatrale potpuno različitim i čak pripadale epohama udaljenim jedna od druge.
Metoda sređivanja istorijskih tekstova u vremenu (Fomenko), zasnovana na formulisanom i eksperimentalno verifikovanom principu slabljenja frekvencija upućivanja na puna vlastita imena u istorijskim hronikama bez duplikata i principu dupliranja ovih frekvencija u istorijskim hronikama sa duplikatima. Uz pomoć ove metode, Fomenko je proučavao, posebno, hronologiju istorijskih događaja opisanih u Bibliji. Otkrivena su kako ranije poznata ponavljanja istorijskih opisa u njemu, tako i novi, do sada nepoznati duplikati. Razotkriva se opšta slika ponavljanja u Bibliji.
Metoda histograma (cm. BAR GRAFIKON) frekvencijsko razdvajanje srodnih imena (Fomenko, Nosovski) zasniva se na analizi indirektnih zavisnosti u distribuciji analističkih imena. Ova metoda je primjenjiva i na puna vlastita imena i na jednostavna (nepotpuna) imena. Upotreba jednostavnih vlastitih imena omogućava da se proširi količina uključenih informacija i poboljša tačnost statističkih zaključaka. Ova metoda vam omogućava da identificirate duplikate u kronikama i izračunate vremenske pomake između njih. Metoda je posebno korisna u slučajevima kada postoji mnogo duplikata, a ukupna slika "ponavljanja u analima" prilično je zbunjujuća. Ovaj metod, koji su Fomenko i Nosovski primenili na biblijsku i evropsku istoriju, omogućio je da se identifikuju sistemi hronoloških pomeranja u njenim pojedinačnim delovima.
Metoda povezivanja matrica (Fomenko, Nosovski), koja omogućava istraživanje dinastičkih spiskova imena kako bi se u njima pronašli duplikati, kao i spojevi kronika od kojih je sastavljena ova dinastička povijest. Kao i prethodna, i ova se metoda temelji na indirektnim ovisnostima u distribuciji imena, ali za razliku od nje, ona nije usmjerena na izračunavanje tipičnih pomaka između duplikata, već na pronalaženje specifičnih segmenata koji se međusobno dupliraju i identifikaciju statistički homogenih fragmenata. Metoda primenjena na dinastičke liste antičkog i srednjovekovnog sveta, pokrivajući istoriju Evrope, Azije, severne Afrike i Kine, omogućila je pronalaženje sistema duplikata u ovim spiskovima i pronalaženje mesta "šavova" između njihovih heterogenih delova.
Metoda upitnika-šifra (Fomenko), zasnovana na poređenju dva toka biografija vladara u cilju otkrivanja statistički značajnih ponavljanja u njima. Pokazalo se da je metoda djelotvorna u identificiranju unutar velike kronike onih dijelova koji su različite verzije iste kraće kronike.
Metoda ispravnog hronološkog sređivanja geografskih karata (Fomenko), zasnovana na izradi posebnog upitnika za geografsku kartu, koji odražava njene glavne karakteristike. Razvijen je metod za upoređivanje starih karata po broju karakteristika koje odgovaraju geografskoj stvarnosti ili su joj u suprotnosti. Koristeći ovu metodu, često je moguće utvrditi koje su geografske karte kreirane ranije, a koje kasnije.
Druga grupa uključuje astronomske metode:
Metodu nepristrasnog datiranja drevnih pomračenja Mjeseca i Sunca (Morozov, Fomenko) prvi je predložio Morozov, a potom je razvio i sistematski primjenjivao Fomenko. Ideja metode je da se podaci o pomračenjima sadržani u izvornom izvoru uzimaju "kao što jesu" bez prilagođavanja Scaligerovoj hronologiji. Zatim se analizira vremenska distribucija dobijenih astronomskih datuma. Ako ova distribucija otkrije izraženo zadebljanje u određenom vremenskom periodu, onda se zaključuje da je ovaj period ispravno datiranje ere „antike“. Na primjer: trijada pomračenja opisana u Tukididovoj Istoriji Peloponeskih ratova (cm. FUKIDID)(5. vek pne prema Scaligerovoj hronologiji). Nepristrasno datiranje trijade daje samo dva rješenja: ili 11. vijek nove ere. (1039, 1046, 1057); ili 12. vek nove ere (1133, 1140, 1151).
Metoda za provjeru globalne hronologije po drugom izvodu lunarne elongacije (cm. IZDUŽENJE) D"" (Fomenko), na osnovu ideje američkog astronoma Roberta Newtona, da je pomoću datiranja antičkih i srednjovjekovnih pomračenja moguće utvrditi ovisnost parametra D"" o vremenu. Prema modernoj astrofizičkoj teoriji, ovaj parametar ostaje približno konstantan tokom stoljeća. Stoga, ako se pokaže da se vrijednost D"" izračunata iz datiranja drevnih pomračenja značajno mijenja u vremenu, onda je ukupnost ovih datiranja netačna. Metoda nam omogućava da zaključimo da su datumi pomračenja u Scaligerovoj hronologiji netačni. Naprotiv, datumi pomračenja predloženi u NC izdržavaju test ovom metodom.
Horoskop apokalipse (Morozov, Fomenko, Nosovski). Zasluga otkrivanja astronomskog podteksta u biblijskoj Apokalipsi i dešifrovanja odgovarajućeg horoskopa (lokacije planeta prema sazvežđima) pripada Morozovu. Međutim, naučnicima je ponuđen nedovoljno potkrijepljen datum za horoskop koji je otkrio (navodno 4. vijek nove ere). Temeljna studija koju su sproveli Fomenko i Nosovsky pokazala je da horoskop Apokalipse, a time i same Apokalipse, datira iz 1486. ​​godine.
Datiranje zvjezdanog kataloga Almagest (cm. PTOLEMEJ Klaudije)(V.V. Kalašnjikov, Nosovski, Fomenko). Metoda statističke i geometrijske analize drevnih kataloga zvijezda i njihovog datiranja na osnovu vlastitih kretanja zvijezda. Brzine pravilnog kretanja zvijezda pouzdano su mjerene tek u 19. i 20. vijeku, tako da je ova metoda potpuno nezavisna metoda za apsolutno datiranje zvezdanih kataloga objavljenih pre početka 19. veka. Metoda, razvijena 1991-1993, primijenjena je na brojne drevne kataloge sa poznatim "povijesnim" datumima: drevni ptolemejski katalog iz Almagesta, sufijski katalog (cm. SUFI Abdarrahman), Ulugbekov katalog (cm. ULUGBEK), Tycho Brahe katalog (cm. BRAGE Tiho). Potvrđeni su datumi kataloga Ulugbeka (15. vek) i Tiho Brahea (16. vek). Datiranje kataloga Almagesta značajno se razlikovalo od skaligerovske hronologije, gdje se datira u 1. vijek nove ere. Naime, najstariji dio kataloga Almagest, koji sadrži osnovne zvijezde za cijeli katalog, sastavljen je iz posmatranja u intervalu od 600. godine nove ere. prije 1300. godine nove ere Ispostavilo se da sufijski katalog nije ništa drugo do varijanta ptolemejskog kataloga, doveden u drugo doba precesijom (cm. PRECESIJA) geografska dužina Dobiveni rezultat dokazuje zabludu Scaliger-Petaviusove hronologije u cjelini, budući da je tumačenje kalendarsko-astronomskih informacija Almagest zasnovano na netačnom datiranju jedan od kamena temeljaca Scaligerove hronologije.
Metoda datiranja staroegipatskih zodijaka (Fomenko, Nosovski). Egipatski zodijaci privlače veliku pažnju istraživača oko 200 godina, počevši od vremena Napoleonove invazije na Egipat 1799. Pokušavali su da ih dešifruju na razne načine, ali zadovoljavajuće astronomske datacije iz skaligerovske ere starog Egipta su bile nije dobijeno. Početkom 20. veka, Morozov je pokazao da se određeni broj egipatskih zodijaka može dešifrovati što dovodi do srednjovekovnih datuma. Međutim, Morozov je, kao i njegovi prethodnici, samo djelomično dešifrirao zodijake, odbacivši značajan broj "suvišnih simbola", koji, po njegovom mišljenju, nisu imali nikakve veze s astronomskim sadržajem zodijaka. Ovaj pristup se pokazao pogrešnim. Godine 2002. Fomenko i Nosovski su po prvi put dobili kompletno dekodiranje egipatskih zodijaka, uključujući sve simbole koji se nalaze na njima. Istovremeno se ispostavilo da je datum na zodijaku snimljen pomoću nekoliko horoskopa odjednom (lokacije planeta u sazvežđima), od kojih je jedan bio potpun (tj. uključivao je sve planete antike) i odgovarao je ovom datumu, dok su drugi bili delimični, uključujući i sebe samo cirkumsolarne planete u dane ekvinocija i solsticija kalendarske godine kojoj je pripadao glavni datum. Otkriće privatnih horoskopa omogućilo je izračunavanje dekodiranja zodijaka i njegovo dokazivanje zahvaljujući suvišnim informacijama sadržanim u privatnim horoskopima. Tako su, na primjer, konačno izračunati datumi poznatih zodijaka Dendera (cm. DENDERA)(Okrugli zodijak - 1185 n.e., Dugi zodijak - 1168 n.e.) i zodijaci iz Esne (Velika Esna zodijak - 1394 n.e., Mala Esna zodijak - 1404 n.e.).
Fomenko i Nosovski su 2003. godine dešifrovali i egipatske zodijake "tebanskog tipa", koji su smatrani "veoma starim", nedešifrljivim. To uključuje, posebno, sve pogrebne zodijake faraona iz Doline kraljeva koji su preživjeli do našeg vremena: Seti I (969. n.e.), Ramzes IV (1146. ne ili 1325. ne), Ramzes VI (1289. n.e. ili 1586 AD), Ramzes VII (1182 AD), Ramzes IX (1148 AD). Dešifriranje egipatskih zodijaka omogućilo je potpunije razumijevanje simbolike drevnih europskih zodijaka, od kojih su neke dešifrirali i datirali Fomenko i Nosovski 2003-2006.
Glavne odredbe navodne istorijske rekonstrukcije zasnovane na Novoj hronologiji
Prema NC, pisana istorija čovečanstva izlazi iz mraka i postaje nam delimično poznata tek od 10. veka. Svi drevni dokumenti koji su došli do našeg vremena, uključujući i one danas klasifikovane kao "antika", zapravo opisuju događaje iz ere 10.-17. Mnogi od njih su nasilno poslani u daleku prošlost sa pogrešnom hronologijom. Važno je shvatiti da je velika većina starih dokumenata do nas došla u kasnom izdanju 17. i 18. stoljeća.
Izuzetno je mračno doba 10. i 11. stoljeća, na koje rasvjetljava vrlo malo sačuvanih dokumenata. Rekonstrukcija događaja iz 10. i 11. stoljeća još je daleko od završetka.
Očigledno, u eri 10.-11. stoljeća, na Mediteranu je nastalo Staro rimsko carstvo, kolevka budućeg Velikog srednjovjekovnog carstva. Prva prijestonica Romea je vjerovatno bio grad Kairo (Vavilon) u Egiptu. Početkom 12. veka prestonica se već pomerila na sever, na Bospor, gde je nastao Konstantinopolj, poznat i kao Jevanđelje Jerusalim i drevna Troja. Rimsko kraljevstvo 12. vijeka obuhvatalo je razne zemlje (teme (cm. FEMA)) sa lokalnom samoupravom. Jedna od njih, vjerovatno najveća, bila je Rusija.
Sredinom 12. veka, 1152. godine, rođen je Isus Hrist (cm. ISUS KRIST). U sekularnoj vizantijskoj istoriji ogledao se kao car Andronik, u ruskoj istoriji - kao veliki knez Andrej Bogoljubski, a takođe - kao apostol Andrej Prvozvani. Bogorodica Marija, majka Andronika-Hrista, najvjerovatnije je bila rodom iz Rusije. Njegov otac (Jovanđelje Josif) pripadao je kraljevskoj porodici, koja je vladala u Carigradu. Porodica Andronika-Hrista provela je dosta vremena u Rusiji, gde je pobegla, bežeći od progona u Carigradu. Ovaj događaj je opisan u jevanđeljima kao bijeg Svete porodice u Egipat od kralja Iroda. U Bibliji se riječ "Egipat" često naziva Rusijom.
Vrativši se u Carigrad i postavši tamo kralj 1183. godine, Andronik-Krist je oštro suzbijao podmićivanje i pokušavao da olakša život običnim ljudima, što je dovelo do naglog razvoja trgovine i poljoprivrede, ali je izazvalo mržnju određenog dijela plemstva. Godine 1185. izbila je pobuna u Cargradu. Kralj Andronik-Hristos je uhvaćen, mučen i razapet na planini Beikos (Golgota jevanđelja), koja se nalazi na azijskoj obali Bosfora, blizu Konstantinopolja (Jerusalim). Ovdje je do danas sačuvan ogroman simbolični “grob Sv. Isusa (Juše)” - komad zemlje okružen rešetkama, veličine cca 3x17 metara, na kojem je Hristos razapet 1185. godine.
Nakon pogubljenja Hrista 1185. godine, na vlast je došla nova dinastija anđela, koja je pripadala istoj ogromnoj kraljevskoj porodici kao i sam Andronik-Hrist (u jevanđeljima predstavnici ove porodice nazivaju se "Jevreji"). Danas se vjeruje da je "Anđeli" u ovom slučaju generički naziv. Međutim, najvjerovatnije je u vrijeme Andronika-Hrista riječ "anđeli" označavala kraljevske službenike općenito. Otuda anđeli, "redovi anđela" - sluge Božije. Nakon Hadronika-Hrista, na vlast su došli "pobunjeni anđeli". Možda odatle potiče poznata priča Svetog pisma o Sotoni, zlom anđelu koji se pobunio protiv Boga i želeo da sam postane Bog.
Pogubljenje Hrista izazvalo je izliv negodovanja kako u samoj prestonici, tako iu regionima Rimskog carstva, posebno u Rusiji, rodnom mestu Marije Bogorodice. Krajem 12. veka, na poziv apostola Pavla, počeo je krstaški rat protiv Carigrada u cilju osvete za Hristovo pogubljenje. Rusija postaje vođa kampanje. Izbija krvavi rat, koji se potom reprodukuje u skaligerovskoj verziji pod nekoliko imena, posebno kao čuveni "drevni" Trojanski rat (cm. TROJANSKI RAT) navodno 13. vek pne Na primjer, poznati junak Trojanskog rata, Ahil, poznat je u ruskim hronikama kao veliki knez Svjatoslav Igorevič. Cargrad (Troja) je zauzet 1204. godine, opljačkan i spaljen.
Nakon pada Carigrada, početkom 13. veka nove ere, u rimskom kraljevstvu usledila su duga previranja. Regioni su se odvojili od glavnog grada i postali nezavisni. Izbili su međusobne svađe. Jedan od predstavnika kraljevske porodice, Eneja-Jovan, rođak i učenik Andronika-Hrista, napustio je poraženu prestonicu kraljevstva i otišao sa svojim pratiocima u Rusiju, odakle su mu bili preci. Putovanje Eneje-Jovana posebno je opisao "drevni" Vergilije (cm. VERGIL (pjesnik) u njegovoj čuvenoj pesmi, Eneidi.
Došavši u Rusiju, car Eneja-Jovan je ovde otkrio moćnu i bogatu zemlju, koja je, međutim, bila podeljena na zasebne kneževine kojima su vladali suparnički prinčevi-kanovi. Kao potomak stare i poštovane kraljevske porodice, nakon duge oružane borbe, car Enej-Jovan preuzima vlast u svoje ruke, ujedinjuje ruske zemlje pod jedinstvenom upravom u gradu Jaroslavlju na Volgi i uspostavlja novu dinastiju u Rusija. To je bio čuveni "poziv Varjaga u Rusiju" i osnivanje Rjurika (cm. RURIK (knez) Veliki Novgorod (tj. Jaroslavlj). U latinskoj književnosti, ovi i kasniji događaji su se odrazili kao temelj Rima od strane Romula. (cm. ROMULUS) i Rem (cm. REM (u Rimu)), Enejini potomci. Tako je "drevni" carski Rim nastao u Rusiji u Mesopotamiji Oke i Volge u 13. veku nove ere.
Do kraja 13. vijeka u Rusiji (u "starom Rimu") stvorena je najmodernija i najbrojnija vojska tog vremena - horda, zasnovana na ogromnom prirodnom bogatstvu i resursima zemlje. Njegova okosnica bile su konjičke trupe - kozaci. Krajem 13. - početkom 14. veka, pod carevima-kanovima Velikog ruskog carstva, Džordž Moskovski i njegov brat Ivan Kalita (cm. IVAN I Kalita) Veliko osvajanje je pokrenuto s ciljem obnove Starog Rimskog Carstva. Ali u stvari, stvoreno je novo, mnogo opsežnije Carstvo, koje je širilo svoju moć ne samo duž plovnih puteva (poput antičkog Romea), već i kopnom. Po prvi put su ogromni unutrašnji prostori Azije i Evrope, koji se nalaze daleko od plovnih puteva, ovladani i pripojeni Carstvu.
U najnovijoj verziji ruske istorije, nastaloj nakon raspada Velikog ruskog carstva, doba 12.-15. vijeka namjerno je predstavljeno u iskrivljenom svjetlu, kao navodno „tatarsko-mongolski jaram“ u Rusiji. Prema rekonstrukciji Fomenka-Nosovskog, "tatarsko-mongolski jaram" je bio posebno, hordovsko doba u istoriji Rusije, kada je celokupno stanovništvo zemlje bilo podeljeno na dva dela - civilno stanovništvo, kojim su vladali prinčevi, i stalna, neraspuštena vojska, horda. Na čelu horde bio je kralj ili kan, koji je imao vrhovnu vlast u Carstvu. Tako su u ruskoj državi tog vremena dvije grane vlasti djelovale ruku pod ruku: vojna u hordi i civilna na terenu. Istovremeno, Rusija (civilno stanovništvo) plaćala je danak hordi (vojsci) imovinom - desetinom i danak krvi - svako deseto muško dijete. Ali to nije bila počast osvajačima, kako istoričari vjeruju, to je bio porez na izdržavanje njihovih vlastitih trupa - horde i vojnog regrutiranja u nju. Zbog odbijanja plaćanja harača, vojne vlasti su kažnjavale stanovništvo kaznenim pohodima u povrijeđenom području. To su navodno bili "tatarski napadi na ruske regije". Ostaci stare ruske horde kasnije su bile kozačke trupe.
Tako je u 14. veku nastalo ogromno Veliko = „mongolsko“ carstvo sa središtem u Rusiji. Ona je "drevno" Rimsko Carstvo. U to vrijeme pokrivala je gotovo cijelu Euroaziju i značajan dio Afrike, uključujući jug. Uključujući afrički Egipat, dolinu Nila, gdje se dugo nalazilo kraljevsko groblje predaka Carstva. Odabir lokacije, između ostalog, bio je i zbog jedinstvenih uslova Egipta. Suva i topla klima doprinijela je dobroj očuvanosti ostataka. Ovdje su, nakon smrti, hordski kraljevi-kanovi, njihovi rođaci, dvorjani, namjesnici, itd. prevođeni u balzamiranom obliku na hordinskim brodovima-ralima preko Sredozemnog mora - „drevne rijeke Stiks“. Samo balzamiranje je izmišljeno posebno kako bi se sačuvala tijela mrtvih tokom dugog putovanja iz mjesta daleko od afričkog Egipta. Nije bilo potrebno balzamirati ljude koji su umrli u Egiptu, jer se mumifikacija prirodno događa u vrućem pijesku Egipta.
U 14-15 veku, u svim brojnim regionima Carstva (uključujući i one udaljene od Rusije-Horde), vladali su guverneri, podređeni vrhovnom hordskom car-kanu. Zapadnoevropske hronike ruskog cara nazivaju jednostavno carem, smatrajući ga jedinim na svetu. U tome su u pravu. Rusko-hordska dinastija careva-kanova odražavala se na stranicama zapadnoevropskih hronika kao "carska dinastija Habsburgovaca (cm. HABSBURG)» Epohe 14.-15. vijeka. Odnos prema Rusiji-Hordi i njenim carevima-kanovima u provincijama Carstva, koji je bio izuzetno poštovan, često je dostizao oboženje. Na nekim mjestima udaljenim od glavnog grada pojavile su se razne legende i mitovi o moćnim i sveprisutnim bogovima koji guštaju na dalekom i nepristupačnom Olimpu.
Vjerovatno nije bilo naroda i narodnosti nama savremenih u tom dalekom vremenu. Nastali su, najvjerovatnije, tek u 17.-18. vijeku, nakon raspada Carstva. Carstvo je tokom svog postojanja stvorilo nekoliko „svetih“ jezika, namijenjenih kako za bilježenje Svetog pisma, tako i za vođenje državnih zapisa. U početku su to bili egipatski hijeroglifi, zatim arapski, a zatim srednjovjekovni grčki i crkvenoslavenski. "Stari" latinski i "stari" grčki nastali su kasnije, u doba raspada Carstva, zasnovani uglavnom na crkvenoslovenskom jeziku. Govorni jezici u Rusiji bili su ruski (tj. pojednostavljeni crkvenoslovenski) i turski (tatarski) jezici.
Veroispovest Carstva u 13.-14. veku bilo je „kraljevsko“ („pretečko“) hrišćanstvo. U 12. veku dve glavne grane hrišćanstva su krenule od Andronika-Hrista. Prvi pravac je apostolsko hrišćanstvo, koje propovedaju Hristovi učenici. Njegove pristalice su obogotvorile samog Hrista, ali nikako njegove rođake, kasnije careve. Drugi pravac je plemensko kršćanstvo, koje je nastalo u Kristovoj kraljevskoj porodici nakon njegovog raspeća. Plemensko kršćanstvo je u velikoj mjeri naslijedilo duh nekadašnjih porodičnih religija, kada su ljudi obožavali bogove svoje vrste, svoje rođake. „Kraljevski“ hrišćani su zahtevali da se i naredni carevi, po pravu Hristovih rođaka, takođe ubrajaju u bogove i da im se odaju odgovarajuće počasti. Ovaj zahtjev izazvao je snažno protivljenje apostolskih kršćana. Odnosi između dvije grane kršćanstva, u početku dobronamjerni, počeli su se pogoršavati i pretvorili u otvoreno neprijateljske. U 14. vijeku, vjerovatno već nakon pobjede Velikog osvajanja, počinje okrutni progon apostolskih kršćana od strane careva. Međutim, u to vrijeme apostolsko kršćanstvo je već predstavljalo značajnu snagu, imalo je svoju hijerarhiju, brojne crkve i manastire, u kojima su se, posebno, odvijala gotovo sva naučna istraživanja tog vremena. Apostolsko kršćanstvo, koje je dugo vremena ostalo pokorno autoritetu uprkos dogmatskim nesuglasicama, na kraju se počelo boriti protiv njega.
1380. u velikoj bici kod Kulikova (cm. KULIKOVSKA BITKA) Veliki knez Dmitrij Donskoj, zvani rimski car Konstantin Veliki, oslanjajući se na apostolske hrišćane, pobedio je kana Mamaja (poznatog kao Ivan Veljaminov iz Ruskih hronika, zvani car Maksencije). Pobjedu je osiguralo novo oružje izmišljeno u apostolskim manastirima u Rusiji. Naime, izmišljeni su barut i topovi. Prvi topovi su vjerovatno bili drveni i napravljeni od hrastovih stabala. Pronalazač topova je, najverovatnije, Sveti Sergije Radonješki (cm. Sergija Radonješkog). Otkriće novog, nečuvenog oružja, vješto su iskoristili apostolski kršćani u svojoj borbi protiv "heretičkih" careva. U kritičnom trenutku, neposredno pred Kulikovsku bitku, topovi su stavljeni na raspolaganje Dmitriju Donskom, koji je izašao u znak podrške apostolskom hrišćanstvu. Protivnici Dmitrija, pristalice "kraljevskog" kršćanstva ujedinili su se pod zastavom kana Mamaija (Ivan Venyaminov, Maksencije iz rimskih hronika). Imali su na svojoj strani glavne vojne snage Carstva i nisu imali ni najmanje sumnje u svoju pobjedu. Dmitrij (Konstantin Veliki) se mogao osloniti samo na miliciju. Ali imao je vatreno oružje - topove, za koje neprijatelj nije znao. Upravo su topovi - "hrišćansko oružje" - odlučili ishod Kulikovske bitke. Vjerovatno nisu čak ni toliko porazili ljudstvo koliko su prestrašili neprijatelja. Dmitrijevu pobjedu njegovi savremenici doživljavali su kao čudo. Pobijedivši u Kulikovskoj bici, car Dmitrij Donskoy (Konstantin Veliki) učinio je apostolsko kršćanstvo državnom religijom cijelog Velikog carstva.
Kulikovska bitka se nije odigrala u blizini Tule, kako misle istoričari, već na mestu današnje Moskve. 1380. Moskva je još uvijek bila malo naselje. Kulikovo polje se nalazilo u blizini reke Moskve, između Jauze i Neglinke, u blizini modernog Slavjanskog trga. Zbog svog velikog značaja, Kulikovska bitka se odrazila na stranicama brojnih hronika, uključujući i one koje se danas proglašavaju „drevnim“. Na primjer, u "Historiji Rima" Tita Livija (cm. LIVIUS Titus), u Starom zavjetu (posebno kao dvoboj Davida i Golijata), u "drevnom" arijevskom epu o Indiji (kao bitka na polju Kuru), u zapadnoevropskim hronikama itd.
Krajem 14. veka, Dmitrij Donskoj (Konstantin Veliki) premestio je prestonicu Carstva iz Rusije na Bosfor, bliže mestu starog Carigrada (Jerusalima), gde je Hristos razapet. Međutim, on nije napustio drevni Cargrad kao prestonicu, već je sagradio novi grad - Konstantinopolj na drugom kraju Bosfora, oko 30-40 km od antičke prestonice Rima. Iz Rusije je u Carigrad stigao kraljevski dvor i mnogo ljudi. Ovaj događaj u skaligerovskoj verziji poznat je kao prenos prestonice iz "Starog Rima" u "Novi Rim" od strane Konstantina Velikog. Međutim, nakon smrti Dmitrija-Konstantina, Rusija je odbila da se potčini Carigradu, a tamo su se nastanili njihovi carevi-kanovi. Neko vrijeme su nastale dvije dinastičke grane - u Rusiji i u Carigradu.
U ovoj eri, Carstvo se suočilo s novom, nikad prije viđenom smrtnom opasnošću. U 14-15 veku, nakon Velikog osvajanja, stvorena je mreža karavanskih puteva koji su pokrivali ogromna prostranstva Evroazije. To je dovelo do neočekivanog i veoma ozbiljnog testa za državu. Zarazne bolesti su postale mnogo šire nego prije. Ako su ranije epidemije, koje su se rasplamsavale na jednom ili drugom mjestu, u njemu nestajale, sada su se bolesti brzo širile utvrđenim karavanskim putevima. U Carstvu su počele masovne epidemije, čija su primarna žarišta bila u južnim krajevima. Vakcinacije, vakcine još nisu stvorene. Kako bi zaustavile katastrofalno širenje bolesti, vlasti Horde u Rusiji su poslale trupe na jug i zapad s neupitnim nalogom da se bez izuzetka istrebi stanovništvo zaraženih područja, da se izvrši "čišćenje" među potomcima prvih talas osvajača, odnosno, u stvari, njihove rođene braće. U Bibliji je ovaj pohod iz 15. vijeka opisan kao osvajanje "obećane zemlje" od strane Mojsijevih i Jošuinih trupa. Bio je to drugi talas osvajanja sveta koji je izašao iz Rusije. U istoriji je poznato kao Osmansko osvajanje.
Napetost je nastala između dva glavna grada Carstva, Velikog Novgoroda (Jaroslavlja) i Konstantinopolja. Rusko-hordski kanovi su s negodovanjem gledali na svoje južne suvladare, smatrajući ih krivima za nevolje koje su zadesile Carstvo. Rusima se nije sviđala "drevna" kultura i običaji, smatrajući njihovu "drevnu" braću mlohavom, koja se valja u zadovoljstvima itd. Počele su razlike u vjeri. Izbio je rat. Osmanske (ruske) trupe su 1453. godine zauzele Konstantinopolj i preimenovale ga u Istanbul.
Osmanske trupe su brutalno ugušile izbijanje otpora u južnoj i zapadnoj Evropi. Međutim, za to je trebalo platiti visoku cijenu. Previše ljudi je ubijeno. Uključujući i zdravo stanovništvo, budući da su za vrijeme rata kozaci jedva mogli razlikovati bolesne od zdravih. Tragična osjećanja ljudi koji su preživjeli ovu katastrofu živo su odražena u poznatoj biblijskoj knjizi Apokalipsa, čija je originalna verzija nastala 1486. ​​godine.
Osmansko osvajanje (drugi talas) nosilo je sasvim drugačiju ideologiju od Velikog osvajanja iz 14. veka (prvi talas). Ako su osvajači prvog talasa stvorili "antiku", onda su je Osmanlije uništile. Vjerovali su da je sloboda morala 13.-14. stoljeća dovela do masovnih zaraznih bolesti, uključujući i polne. Duh kozaka, koji su po drugi put napustili Rusiju-Hordu, već je bio mnogo asketskiji i strožiji. Nakon toga, iz njega su izrasli i moderno pravoslavlje i moderni islam.
U prvoj polovini 16. vijeka osmansko osvajanje završeno je potpunom pobjedom. Carstvo je dostiglo svoju najveću moć.
Sredinom 16. vijeka u Carstvu se širi pobuna, koja je u početku izbila u zapadnoj Evropi (ratovi reformacije). Napori vlasti da uguše pobunu bili su neuspješni. Zapadnoevropski guverneri su otvoreno odvojeni od centra. Pobuna poprima neviđene razmjere. Buntovna raspoloženja prodiru u unutrašnji krug kralja. U glavnom gradu se stvara zavera, usled koje pobunjenici uspevaju da podele kraljevsku porodicu. U ruskim hronikama ovi događaji su opisani kao istorija „jeresi judaizma (cm. NOVGORODSKO-MOSKOVSKA JERES)": heretika Elena Vološanka (ona je i biblijska Estera), raspolaže s carem Ivanom III Groznim (u stvari, radilo se o Ivanu IV Groznom (cm. IVAN IV Grozni) iz 16. veka) i zauzima mesto svoje zakonite supruge. Ruska pravoslavna crkva se protivi jeresi. Postoji raskol u državi. Zemshchina (cm. ZEMSHCHINA)"podržava stari poredak", opričnina (cm. OPRIČNINA) podržava herezu. Krajem 16. veka raskol je privremeno prevaziđen i jeres je slomljena, ali nekoliko godina kasnije, početkom 17. veka, Rusija-Horda je upala u velike nevolje. Trupe pobunjenika, među kojima je bilo posebno mnogo doseljenika iz zapadne Evrope, djeluju protiv Rusije. Stara rusko-hordska kraljevska dinastija i njen unutrašnji krug, koji se sastoji od Vladimir-Suzdalskih bojara, umiru. Romanovi dolaze na vlast u Moskvi (cm. ROMANOVI), poslušnici pobunjenika. U zemlji se uspostavlja strogi profesionalni red. Uvodi se kmetstvo, zapravo ropstvo najvećeg dijela običnog stanovništva. Skoro svi aspekti ruskog života prolaze kroz snažne promene ka „zapadnoevropskim standardima“. Historija se posvuda ponovo ispisuje. Konkretno, javlja se lažna teorija o "tatarsko-mongolskom jarmu" u Rusiji. Romanovi su namjerno postavili narode Rusije-Horde jedne protiv drugih, zabivši klin između Rusa (pravoslavaca) i Tatara (muslimana).
U zapadnoj Evropi novi vladari ulaze u žestoku bitku za zemlju i uticaj. Izbijaju teški ratovi, danas poznati kao "Ratovi španske sukcesije". (cm.ŠPANSKO NASLJEĐE)“, zatim “Ratovi za austrijsko nasljeđe (cm. AUSTRIJSKA BAŠTINA)" itd.
Kako bi opravdali svoja prava na vlast koja je oduzeta i podijeljena između sebe, novi vladari su bili primorani da prekrajaju povijest prošlosti. Veliko srednjovjekovno rusko carstvo bilo je, ako je moguće, izbrisano sa stranica kronika, mnogi važni događaji su namjerno potisnuti u antičko doba. Svrha "ispravljanja istorije" bila je, pre svega, da se spreči mogućnost obnove starog svetskog poretka.
U područjima Carstva koja su postala nezavisna od bivše matične države, sjećanja su vremenom postajala sve maglovita. Iz zajedničke za čitavu svjetsku historiju 12.-16. stoljeća nastale su mnoge, na prvi pogled, potpuno neovisne jedna od druge, lokalne povijesti "velikih carstava". Arapi su počeli da misle da imaju svoje, odvojeno od drugih, Arapsko Carstvo, Nemci su pisali istoriju Svetog Carstva nemačke nacije, Kinezi - istoriju Nebeskog Carstva, Italijani - istoriju staro rimsko carstvo. Istovremeno, razne hronološke greške dovele su do činjenice da su odrazi istog Velikog carstva pripisani različitim istorijskim epohama.

• 
  

Opet falsifikujte našu istoriju. Fomenko je lažov. Koristi lovorike matematičara da zavara ljude u istoriji.

Ocjena 1 od 5 zvjezdica iz Slavjanina 23.11.2016 00:24

Kako sam iznenađen ovakvim komentarima. Onda NISAM PROČITAO... Zašto onda pisati, prijatelju?! MORATE pročitati da biste razumjeli! Planirano. Najmanje 3 knjige, uzastopno. Postoji baza dokaza - STOTINE primjera, objašnjenja i žvakanja. Ljudi - akademici na Moskovskom državnom univerzitetu, stare škole, a ne sa kupljenim diplomama, blistali su živote na ovome.. ispod 40 godina !!!
O Samarkandu - govorimo o tome da je HRONIKA Samarkand kao varijanta Samare! Kada se Samarkand zvao Samarkand? - u početku, navodno u davna vremena, jednom za svagda.. ili relativno ne tako davno, na papiru, a onda su pripisivali antičku istoriju, takođe na papiru?? Možete li dokazati da to nije opcija 2? Vjeruje se da je glavni grad Horde bio Samarkand, gdje su išli po etikete i gdje je donijeto SVAKO bogatstvo.. samo u praksi i tokom iskopavanja nekako ne ide. SamarKand je u suštini isto što i SamarGrad ili SamarBurg.. ideja je jasna. Uzimajući u obzir. Uzimajući u obzir da su glavni ulozi (Sarai) trupa bile zemlje oblasti Volge, a centar takozvane Horde je Vladimirsko-Suzdaljska Rusija, odakle je došlo „osvajanje“ sveta – naselje i izgradnja glavnih evropskih gradova!
A o prelasku slova.. OTVORI anale direktno na internetu i pogledaj koja su slova napisala - hrast itd, ima i jedno takvo - FITA, jedno ime govori za sebe, da je kao F ili T. pod nazivom "tata da huts", što se za sada, po našem mišljenju, prevodi kao tata u stanu (na tatinom stanu), što su naši majstori preveli kako je tata dobio (ovo je riječ o prijevodima, čak i za ovo vrijeme) - evo prijelaz sa P na T (kada se prevede, naravno).
A o upoređivanju samih imena i ličnosti - posebno govorimo o glasinama o tračevima, ako je prevod jednostavan i "tačan".. Prvo dobro razumiju ljudi iz sela ili malih krajeva, odakle se ponekad prepravi beznačajan događaj usta na usta naopako glava ili značajan događaj se prepravlja dok se ne prepozna - ŠEMA. I drugo - za početak, morate shvatiti da je PISANA istorija ČOVJEČANSTVA stara najviše 1000 godina !!! Sumerana nije bilo 4000 hiljada godina pre 0, oni sami su bili, ali ne pre više od 1000 godina - bilo koje krhotine ćerpića će se raspasti u prašinu za 6000 godina, kao Čini zid, oni njegovi delovi koji su zaista stari, prvi, ćerpič, izgrađen prije 300 godina -400 i prirodno, bez održavanja, pretvoren skoro u prah!! I ovo ne možete razumjeti, samo ako se pretvarate da to ne razumijete.
Nadalje, TREBA shvatiti da je pisanje, posebno pismeno, bilo kod plemstva, na kraljevskim dvorovima, pojedinim manastirima, posebno prije pojave štamparija!!!
Zamislite prevod imena ili opisa događaja od strane NE učesnika ovih događaja sa ograničenim znanjem (tada nije bilo INTERNETA). Kao primjer, na primjer, riječ JOKER, ako treba da je prevedete, recimo, na finski (a ako niste našli prijevod, recite je na finskom) - ispašće YOKERIT da pri izgovoru, zbog naglasak na prvom slogu kao [Ë krt], a onda će neko sa finskim (samo kao primjer) biti preveden na grčki - OUkeritUS, ali na ruskom je to bila samo šala!
PROČITAJTE TAMO STOTINE VRLO UKLJUČENIH PRIMJERA!!! Naizmjence iz knjiga glavne serije 1-"Tajna ruske istorije" (da vas zanima) 2-"Nova hronologija Rusije" 3-"Imperija1" 4-"Imperija2" 5-"Rekonstrukcija svjetske istorije", Car Slovena. Barem ove!!

Severyanin 11.08.2016 17:35

Naišao sam na poglavlje o Samarkandu, navodno je bio Carigrad, Samara. Kakvo sranje. I sam sam iz Samarkanda i još uvijek postoje naselja sa imenima Farizh - Paris itd. Ostale legende nisu ni pročitane...

Ocjena 1 od 5 zvjezdica od SaMarks dana 09/07/2015 21:49

Za vrijeme "porobljavanja" knezu su placali samo desetinu, a sad kolika primanja?...penzija i svi porezi zajedno? pa možda sada ropstvo? A onda je postojala sloboda izbora?!
ako je bilo porobljavanja, onda je trebalo da postoji mešavina rasa, ali šta vidimo? (Kanadski i engleski naučnici su nezavisno analizirali DNK Bjelorusa, Ukrajinaca, Rusa - čist DNK, nije bilo miješanja sa drugim rasama) Ne izvodim zaključke samo iz jednog izvora, samo crtam sliku u svojoj glavi, analizirajući dostupne informacije .
tako da je analogija izvučena iz ovih likova sasvim moguća, a ovdje nema ničeg tako natprirodnog

Ocjena 5 od 5 zvjezdica od Vladimira

Istorija je u svim vremenima bila "politička" nauka, ili, kako je rekao jedan od velikana, "istorija je politika okrenuta prošlosti". Ova izjava posebno važi za našu zemlju, gde su vlasti, od kneza Vladimira Krasna Solniška do generalnih sekretara CK KPSS, lično ispravljale stranice anala i udžbenika istorije otadžbine. Tako je bilo u doba Ruske Imperije, tako je bilo i u doba SSSR-a. I tek u naše vrijeme postalo je moguće objektivno sagledati historiju Rusije - ili, ako želite, sa alternativne tačke gledišta onih na vlasti. U oblasti istorijske nauke procvetale su brojne hipoteze i teorije, iz čijih se sudara i sinteze rađa prava ruska istorija. Ova knjiga je posvećena raznolikosti moderne istorijske misli. U njemu je po prvi put prikupljeno i sistematizovano postojeće alternativne teorije o istoriji Rusije, više od 70 autora - od Mihaila Lomonosova do Mihaila Zadornova. Među njima su koncepti Sergeja Lesnoja, Leva Gumiljova, Igora Šafareviča, Vadima Kožinova, Jurija Petuhova, Genadija Grineviča, Anatolija Fomenka, Gleba Nosovskog, Aleksandra Asova, Aleksandra Buškova, Jurija Muhina, Valerija Čudinova i drugih. Danas su se pojavila mnoga otkrića i otkrića koja se ne uklapaju u općeprihvaćene povijesne obrasce. Radovi autora predstavljeni u ovoj knjizi potpuno prevrću naše ideje o događajima iz antike.

Serije: Istina

* * *

od strane kompanije litara.

Nova hronologija

Neki alternativni istoričari koji se bave novim hronološkim temama: Agrancev I., Zhabinsky A., Kryukov E., Maksimov A., Morozov N.A., Nosovski G., Fomenko A., Khodakovsky N.

Istorija razvoja nove hronologije može se vrlo uslovno podijeliti na nekoliko faza.

PRVI - od 16. do 20. vijeka, kada su razni istraživači tu i tamo otkrivali velike kontradikcije u građenju skaligerovske hronologije. Navodimo neka od imena nama poznatih naučnika koji se ne slažu sa Scaliger-Petaviusovom hronologijom i koji su smatrali da se prava hronologija antike i srednjeg vijeka bitno razlikovala.

De Arcilla - XVI vijek, profesor na Univerzitetu u Salamanci. Podaci o njegovim istraživanjima hronologije su vrlo nejasni. NA. Morozov saznao za njih slučajno. Poznato je samo da je de Arsila tvrdio da je "antička" istorija nastala u srednjem veku. Međutim, mi, nažalost, još uvijek nismo uspjeli pronaći njegove radove. Na Univerzitetu u Salamanci ništa se nije saznalo o radu de Arcile.

Papa Grgur VII Hildebrand zvani Isus Krist prema novim kronolozima

Isaac Newton (1643-1727) - veliki engleski naučnik, matematičar, fizičar. Mnogo godina svog života posvetio je proučavanju hronologije. Objavio je veliko delo Hronologija drevnih kraljevstava sa izmenama i prefiksom, kratka hronika od prvog sećanja na stvari u Evropi, do osvajanja Perzije od strane Aleksandra Velikog).

Jean Garduin (1646–1729) bio je istaknuti francuski naučnik, autor brojnih radova iz filologije, teologije, istorije, arheologije i numizmatike. Direktor Francuske kraljevske biblioteke. Napisao je nekoliko knjiga o hronologiji, u kojima je oštro kritikovao čitavu građu skaligerovske istorije. Po njegovom mišljenju, većina "spomenika antike" nastala je mnogo kasnije ili su lažne.

Petar Nikiforovič Krekšin (1684-1763) - lični sekretar Petra I. Napisao je knjigu u kojoj je kritikovao danas prihvaćenu verziju rimske istorije. U vrijeme Krekshina, bio je još “prilično svjež” i nije se smatrao nečim očiglednim, kao što je to danas uobičajeno.

Robert Baldauf je njemački filolog iz druge polovine 19. - početka 20. stoljeća. Privatni docent na Univerzitetu u Bazelu. Autor knjige "Istorija i kritika" u četiri toma. Na osnovu filoloških razmatranja, zaključio je da su spomenici "antičke" književnosti mnogo kasnijeg porijekla nego što se uobičajeno vjeruje. Baldauf je tvrdio da su nastali u srednjem vijeku.

Edvin Džonson (1842–1901), engleski istoričar 19. veka. U svojim spisima podvrgao je skaligerovsku hronologiju ozbiljnoj kritici. Smatrao sam da bi to trebalo znatno skratiti.

Nikolaj Aleksandrovič Morozov (1854–1946) je istaknuti ruski naučnik i enciklopedista. Napravio je iskorak u istraživanju hronologije. Podvrgnuo je skaligerovsku verziju hronologije i istorije opsežnoj kritici. Predložio je ideje nekoliko novih prirodnonaučnih metoda za analizu hronologije. U stvari, pretvorio je hronologiju u nauku.

Vilhelm Kammajer (kraj 19. veka - 1959) - nemački naučnik, pravnik. Razvio metod za utvrđivanje autentičnosti starih službenih dokumenata. Otkrio sam da su gotovo svi antički i ranosrednjovjekovni zapadnoevropski dokumenti zapravo kasniji falsifikati ili kopije. Zaključio je da je antička i srednjovjekovna historija falsifikovana. Napisao nekoliko knjiga na tu temu.

Immanuel Velikovsky (1895-1979) - izvanredan psihoanalitičar. Rođen u Rusiji, živio i radio u Rusiji, Engleskoj, Palestini, Njemačkoj, SAD. Napisao je niz knjiga na temu antičke istorije, gde je primetio neke kontradiktornosti i neobičnosti u antičkoj istoriji. Pokušao je da ih objasni uz pomoć "teorije katastrofizma". Na Zapadu se smatra osnivačem kritičke škole u hronologiji. Međutim, u suštini, Immanuel Velikovsky je pokušao da zaštiti Scaligerovu hronologiju od prevelikih transformacija. Stoga se samo vrlo izdaleka može pripisati prethodnicima nove hronologije. Čini nam se da su u zapadnoj Evropi radovi I. Velikovskog o istoriji bili poznati mnogo bolje od mnogo ranijih i sadržajnijih dela N.A. Morozova, poslužila je kao značajna kočnica u razvoju nove hronologije u zapadnoj Evropi u 20. veku.

Joseph Scaliger

Sumirajući, mora se reći da je neutemeljenost skaligerovske hronologije prilično jasno naznačena u radovima naučnika 17.-19. Iznesena je detaljna kritika skaligerovske verzije istorije i formulisana teza o globalnom falsifikovanju antičkih tekstova i antičkih spomenika. Istovremeno, niko osim N.A. Morozov, nije mogao pronaći načine da izgradi ispravnu hronologiju. Međutim, čak ni on nije uspio stvoriti razumnu verziju ispravne hronologije. Ispostavilo se da je njegova verzija polovična i naslijedila je niz značajnih grešaka u hronologiji Scaliger-Petavius.

Druga faza je prva polovina našeg 20. veka. Ovu fazu nesumnjivo treba povezati s imenom N.A. Morozov. On je prvi put shvatio i jasno formulisao osnovnu ideju da je skaligerovskoj hronologiji potrebno radikalno restrukturiranje ne samo u „dubokoj antici“, već i do 6. veka nove ere. e. NA. Morozov je na analizu hronologije primijenio niz novih metoda prirodnih znanosti i iznio mnoge nepobitne argumente u prilog svoje duboke ideje. U periodu od 1907. do 1932. godine N.A. Morozov je objavio svoje glavne knjige o reviziji istorije antike. Međutim, on je pogrešno vjerovao da je hronologija nakon VI vijeka n.e. e. manje-više istinito. N.A.Morozov je stao, daleko od toga da je došao do logičnog kraja.

Treća faza - period od 1945. do 1973. godine - može se uslovno okarakterisati riječju "zašutjeti". Hronološka istraživanja N.A. Morozov i njegovi prethodnici. U Rusiji se rasprava o hronologiji takođe zaustavlja oko radova N.A. Morozov, hronološki, stvorena je zona isključenja. A na Zapadu se rasprava završava u okviru hipoteze I. Velikovskog o "katastrofizmu".

ČETVRTA etapa 1973–1980 počela je 1973. Ove godine A.T. Fomenko, zaposlenik Odsjeka za mehaniku i matematiku Moskovskog državnog univerziteta, koji se bavi nekim pitanjima nebeske mehanike, skrenuo je pažnju na članak američkog astrofizičara Roberta Newtona, objavljen 1972. godine, u kojem je otkrio čudan skok mjesečevog ubrzanja, tj. takozvani parametar D ''. Skok je nastao oko 10. veka nove ere. e. Na osnovu skaligerovskog datiranja zapisa o pomračenjima Mjeseca i Sunca, R. Newton je izračunao ubrzanje Mjeseca kao funkciju vremena u intervalu od početka naše ere do početka sadašnjosti. e. do 20. veka. Budući da se neočekivani skok parametra D'' po redu veličine (!) nikako ne objašnjava gravitacijskom teorijom, izazvao je živu naučnu raspravu, koja je rezultirala raspravom 1972. u organizaciji Kraljevskog društva iz Londona i Britanska akademija nauka. Diskusija nije dovela do razjašnjenja situacije, a onda je R. Newton predložio da se smatra da su neke misteriozne negravitacijske sile u sistemu Zemlja-Mjesec uzrok misterioznoga skoka.

A.T. Fomenko je primetio da se svi pokušaji da se objasni jaz u ponašanju D'' nisu bavili pitanjem tačnosti datiranja tih pomračenja, na čemu su se, zapravo, zasnivali proračuni R. Newtona. S druge strane, iako je A.T. Fomenko je u to vreme bio veoma daleko od istraživanja istorije, čuo je da je početkom veka N.A. Morozov je predložio neka nova datiranja "drevnih" pomračenja u svom djelu "Hristos", objavljenom 1924-1932. Mora se reći da je 1973. godine prvobitni stav A.T. Fomenko prema radovima N. A. Morozova, zasnovanim na nejasnim pričama u hodnicima Odsjeka za mehaniku i matematiku Moskovskog državnog univerziteta, bio je vrlo nepovjerljiv. Ipak, nakon što je savladao skepticizam, A.T. Fomenko je pronašao astronomsku tablicu N.A. Morozov sa novim datumima "drevnih" pomračenja i preračunao parametar D'' koristeći isti R. Newtonov algoritam. Bio je iznenađen kada je otkrio da je tajanstveni skok nestao i da se graf D'' pretvorio u praktično ravnu, horizontalnu liniju. Rad A.T. Fomenko na ovu temu objavljen je 1980.

Međutim, otklanjanje zagonetke u nebeskoj mehanici dovelo je do još jednog vrlo ozbiljnog pitanja - šta bi onda trebalo učiniti sa hronologijom antike? Uostalom, čini se da su datumi pomračenja pouzdano povezani sa masom raznih istorijskih dokumenata! Budući da su rezultati N.A. Morozov je neočekivano pomogao u rješavanju teškog problema iz nebeske mehanike, A.T. Fomenko je odlučio da se upozna sa radovima N.A. Morozov za više detalja. Jedini profesor Mehaničkog i matematičkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta, koji je sačuvao rad N.A. Morozov "Hrist", bio je M.M. Postnikov. Zanimalo ga je istraživanje N.A. Morozov i ponekad o njima pričao svojim kolegama. Godine 1974. A.T. Fomenko se obratio M.M. Postnikov sa molbom da pročita nekoliko preglednih predavanja o djelima N.A. Morozov. Nakon izvjesnog oklevanja, M.M. Postnikov se složio i iste 1974. održao pet predavanja grupi matematičara koji su radili na Fakultetu za mehaniku i matematiku Moskovskog državnog univerziteta.

Kao rezultat toga, grupa matematičara se zainteresovala za probleme hronologije, razmatrajući ih sa stanovišta primijenjene matematike. Postalo je jasno da se ovo najsloženije pitanje ne može riješiti bez razvoja novih nezavisnih metoda datiranja. Stoga je u periodu 1973–1980. glavna pažnja posvećena stvaranju matematičkih i statističkih metoda za analizu istorijskih tekstova. Kao rezultat toga, 1975–1979, A.T. Fomenko je uspio predložiti i razviti nekoliko takvih novih metoda. Na osnovu njih je bilo moguće identifikovati globalnu sliku hronoloških redistribucija u Scaligerovoj verziji, nakon čega su greške ove verzije u osnovi eliminisane. Konkretno, A.T.Fomenko je otkrio tri važna pomaka u hronologiji za otprilike 333 godine, 1053 godine i 1800 godina. Ti pomaci, naravno, nisu prisutni u pravoj, ispravnoj hronologiji, već samo u pogrešnoj verziji Scaliger-Petaviusa. Ispostavilo se da je "skaligerovski udžbenik" zalijepljen iz četiri primjerka iste kratke kronike.

U periodu 1973-1980. pripremljeni su i predati za objavljivanje prvi naučni radovi na ovu temu.

PETA FAZA 1980-1990 karakteriše činjenica da su u to vreme u naučnoj štampi, u specijalizovanim časopisima iz matematike (čiste ili primenjene), počeli da se pojavljuju članci u kojima se iznose nove metode datiranja i rezultati dobijeni uz njihovu pomoć u oblasti hronologije. . Prve publikacije na ovu temu bila su dva članka A.T. Fomenka, objavljena 1980. godine, kao i preprint M.M. Postnikov i A.T. Fomenko, takođe objavljen 1980. Godine 1981. mladi matematičar, specijalista za teoriju vjerovatnoće i matematičku statistiku, bio je aktivno uključen u istraživanje nove hronologije. G.V. Nosovsky. U tom periodu objavljeno je nekoliko desetina naučnih članaka o nezavisnim empirijsko-statističkim i astronomskim metodama u hronologiji. Ove članke je napisao A.T. Fomenko sam ili u saradnji sa matematičarima: G.V. Nosovsky, V.V. Kalašnjikov, S.T. Rachev, V.V. Fedorov, N.S. Kellin. Mora se reći da je istraživanje podržao akademik fizičar E.P. Velihov, koji je predstavio dva članka A.T. Fomenko (sa opisom metoda i globalnom slikom hronoloških redakcija) u Izvještajima Akademije nauka SSSR-a i akademika matematičara Yu.V. Prokhorov, koji je predstavio dva članka V.V. Kalašnjikov, G.V. Nosovsky i A.T. Fomenko (o datiranju Ptolemejevog Almagesta) u Izvještajima Akademije nauka SSSR-a.

A.T. Fomenko je održao prezentacije o novim metodama datiranja na naučnim matematičkim seminarima akademika V.S. Vladimirov, akademik A.A. Samarsky, akademik O.A. Oleinik, dopisni član S.V. Yablonski, kao i na naučnom seminaru o istoriji akademika I.D. Kovalchenko. Mora se reći da je akademik istoričar I.D. Kovalčenko, specijalista za primenu matematičkih metoda u istoriji, bio je veoma zainteresovan za ove metode i smatrao je da istoričari treba dublje da se upuste u pitanja hronologije.

U periodu 1980–1990, A.T. Fomenko, G.V. Nosovsky, V.V. Kalašnjikov je više puta govorio na naučnim matematičkim konferencijama sa izveštajima o novim metodama nezavisnog datiranja.

Stav akademika A.N. Kolmogorov. Kada je A.T. Fomenko je napravio naučni izvještaj o novim metodama datiranja na 3. međunarodnoj konferenciji u Vilniusu o teoriji vjerojatnosti i matematičkoj statistici 1981. godine, A.N. Kolmogorov je došao do ovog izveštaja i tokom čitavog izveštaja, odnosno četrdesetak minuta, stajao je na nogama u prolazu. A.N. Kolmogorov je odabrao mjesto tako da se ne vidi iz hodnika, ali je i sam mogao jasno vidjeti i čuti šta se dešava za tablom. Nakon izvještaja A.N. Kolmogorov je ćutke otišao i nije prišao govorniku. Mora se reći da je u to vrijeme A.N. Kolmogorov je već bio prilično slabog zdravlja i stajati četrdesetak minuta na nogama vjerovatno je od njega zahtijevao popriličan napor.

Zatim, već u Moskvi, A.N. Kolmogorov je pozvao A.T. Fomenka kući i zamolio ga da mu dozvoli da pročita neke od naših radova na temu hronologije. Predstavljen mu je kratki sažetak od 100 stranica koji je napisao A.T. Fomenka 1979. i kružio u rukopisu sve dok nije objavljen kao preprint 1981. godine. Osim toga, A.T. Fomenko je predao A. N. Kolmogorovu detaljniji kucani tekst na 500 stranica na ovu temu. Dvije sedmice kasnije A.N. Kolmogorov je ponovo pozvao A.T. Fomenko za razgovor. To je trajalo oko dva sata. Iz razgovora je postalo jasno da je A.N. Kolmogorov se u potpunosti upoznao sa materijalima. Imao je mnogo pitanja. Prije svega, oduševili su ga dinastički paralelizmi između "starih", uključujući biblijske, i srednjovjekovnih dinastija. Rekao je da se plaši mogućnosti radikalnog preispitivanja mnogih modernih ideja zasnovanih na drevnoj istoriji. Nije imao primjedbi na suštinu metoda. U zaključku, A.N. Kolmogorov je vratio tekst od 500 stranica A.T. Fomenku, ali je zamolio da mu da sažetak od 100 stranica, što je i učinjeno.

Ovome treba dodati i sljedeću poruku koju je primio A.T. Fomenko usmeno od jednog od učesnika u dolje opisanom razgovoru. Prije nekog vremena profesor M.M. Postnikov je predložio za objavljivanje u časopisu "Uspekhi matematicheskikh nauk" članak sa osvrtom na N.A. Morozov hronološki. Nakon toga, između članova uređivačkog odbora časopisa, među kojima su bili i akademik P.S. Aleksandrov i akademik A.N. Kolmogorova, održan je sledeći razgovor. A.N. Kolmogorov je odbio čak ni da uzme ovaj članak u svoje ruke, rekavši nešto poput sljedećeg. Članak treba odbaciti. U svoje vrijeme, potrošio sam dosta energije na borbu protiv Morozova. Ali u kakvom ćemo glupom svjetlu gledati ako se na kraju pokaže da je Morozov u pravu - dodao je N.A. Kolmogorov. Članak je odbijen.

Ovaj razgovor podiže kutak vela nad događajima iz prošlih godina, kada je N.A. Morozov je zapravo bio zabranjen. Danas nas pokušavaju uvjeriti da se sve „desilo samo od sebe“. Kao, studije N.A. Morozovi su bili toliko nezanimljivi da su ih ubrzo svi zaboravili. U stvari, kako počinjemo da shvatamo, boriti se protiv N.A. Morozov je bacio znatne snage, jer je A.N. morao biti uključen u ovo. Kolmogorov. Zanimljivo je, inače, i to da N.A. Kolmogorov je dopustio mogućnost da je N.A. Morozov u pravu.

Očigledno, sve vrijeme dok je N.A. Morozov su bili umjetno uronjeni u zaborav, istoričari su stalno bili zabrinuti zbog mogućnosti nastavka takvih studija. Inače, teško je objasniti zanimljivu činjenicu da je davne 1977. godine, odnosno kada su studije matematičara Moskovskog državnog univerziteta o hronologiji još bile na samom početku, kada nije bilo ni jedne publikacije na ovu temu, objavljen članak autora Doktor istorijskih nauka Manfred sa oštrom osudom "novih matematičkih metoda" u istoriji. Imena autora metoda nisu navedena, iako je sasvim jasno o čemu se tačno govorilo.

A. Manfred je napisao: „Dajte im slobodu, ovim „mladim“ naučnicima, oni bi zasuli tržište knjiga rezimeima digitalnih podataka...“Novi“ trendovi zahtevaju pažljivu kritičku analizu i prevazilaženje. OMETAJU NAPREDAK SVJETSKE ISTORIJSKE NAUKE...” („Komunist”, jul 1977, br. 10, str. 106–114.).

Odmah nakon naših prvih publikacija o hronologiji, 1981. godine, održan je sastanak Odeljenja za istoriju Akademije nauka SSSR (29. juna 1981.), posebno posvećen kritici našeg rada. U zvaničnom pismu upućenom A.T. Fomenko, naučni sekretar Odeljenja za istoriju Akademije nauka SSSR dr. V.V. Volkov i naučni sekretar Naučnog veća „Osnovni obrasci razvoja ljudskog društva“ na Odeljenju za istoriju Akademije nauka SSSR N.D. Lutskov je posebno naznačio: „29. juna 1981. pod predsjedavanjem zamjenika. Akademik-sekretar Odsjeka, akademik Yu.V. Bromley, održan sastanak Odsjeka... Vaši zaključci bili su podvrgnuti oštroj kritici stručnjaka iz šest humanitarnih instituta, kao i zaposlenih u Astronomskom institutu. Sternberg". (8. maj 1984.).

Od govora na skupu 1981. godine, izvještaji istoričara Corr. Akademija nauka SSSR-a Z.V. Udaltsova i predsjednik komisije E.S. Golubtsova. E.S. Golubcova je predvodila posebnu komisiju istoričara koja je osnovana da analizira naš rad. Na osnovu materijala ove rasprave, istorijska štampa počela je da objavljuje seriju članaka istoričara sa oštrom osudom našeg rada.

Takva "diskusija" je ponovo ponovljena 1998-1999, o čemu će biti riječi u nastavku.

ŠESTA FAZA - nakon 1990. godine. Uslovno se može opisati kao "etapa knjiga o novoj hronologiji". U to vrijeme u štampi su se počele pojavljivati ​​knjige koje pokrivaju i naše istraživanje hronologije i hipoteze zasnovane na njima o tome kako je historija zapravo izgledala prije 17. stoljeća. Prva objavljena knjiga na ovu temu bila je A.T. Fomenko "Metode statističke analize narativnih tekstova i primjene na hronologiju", Moskovski državni univerzitet, 1990. Ova knjiga se pojavila s predgovorom A.N. Shiryaev, predsjednik (1989–1991) Međunarodnog društva za matematičku statistiku i teoriju vjerovatnoće. Bernoulli, šef Odsjeka za teoriju vjerojatnosti i matematičku statistiku Instituta za matematiku. V.A. Steklov, Ruska akademija nauka, kasnije dopisni član Ruske akademije nauka, šef katedre za teoriju vjerovatnoće Mehaničkog i matematičkog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta.

Moram reći da je ova knjiga trebala biti objavljena mnogo ranije. U potpunosti je pripremljen za objavljivanje od strane izdavačke kuće Saratovskog univerziteta već 1983-1984, urednik dr. sc. ist. Sciences S.A. Pustovoit (Moskva). Međutim, u junu 1984. godine, izdavačka kuća je neočekivano dobila pismo od lenjingradskih istoričara (šef Sektora za svjetsku istoriju Lenjingradskog ogranka Instituta za istoriju SSSR-a, dopisni član Akademije nauka SSSR-a V.I. Rutenburg, Naučni sekretar, kandidat istorijskih nauka T.N. Tatsenko, šef grupe za istoriju drevnih država na teritoriji SSSR-a i antičkog sveta, kandidat istorijskih nauka IA Shishova, naučni sekretar, kandidat istorijskih nauka IV Kuklina). Posebno su napisali da je naše istraživanje „objektivno usmjereno protiv osnovnih principa marksističke istorijske nauke... Sektor svjetske istorije i istorije starih država na teritoriji SSSR-a i antičkog svijeta priznaje objavljivanje monografija prof. A.T. Fomenko „Uvod u kritiku antičke hronologije. Iskustvo statističkih istraživanja je "potpuno nemoguće". Istoričari su kategorički tražili da se zaustavi objavljivanje knjige.

Komplet knjiga bio je razbacan.

U planu izdavačke kuće "Nauka" 1991. godine bila je naša knjiga: V.V. Kalašnjikov, G.V. Nosovsky, A.T. Fomenko “Geometrijska i statistička analiza zvjezdanih konfiguracija. Datiranje zvjezdanog kataloga Almagesta. Pregledan je i dostavljen u štampu, u štampariju. Međutim, kada je značajan dio posla već obavljen, izdavačka kuća Nauka je praktički prestala sa izdavanjem knjiga zbog promjene situacije u zemlji. Kasnije je ovu knjigu objavila 1995. godine izdavačka kuća Factorial, gdje su već pripremljeni materijali o našoj knjizi prebačeni iz izdavačke kuće Nauka. Nakon nekog vremena, izdavačka kuća "Nauka" je nastavila sa radom. Godine 1996. i 1997. u Nauki su objavljene još dvije naše knjige o hronologiji.

Tako, nakon objavljivanja knjige A.T. Fomenko "Metode ..." 1990. godine došlo je do pauze, nakon čega su, počevši od 1993. godine, s vremena na vrijeme počele da se objavljuju knjige koje odražavaju trenutnu fazu našeg istraživanja u hronologiji. U to vrijeme se pojavio termin "nova hronologija". Tako smo nazvali hronologiju, koja je počela nastajati zbog upotrebe novih metoda datiranja koje smo razvili. Novo je u smislu da se razlikuje od danas prihvaćene Scaliger-Petaviusove hronologije. U stvari, trebalo bi da se zove "ispravna hronologija". Pošto je ispravio greške Scaliger-Petaviusove hronologije.

Objavljivanje knjiga o novoj hronologiji odjednom je preuzelo nekoliko moskovskih izdavačkih kuća: izdavačka kuća Moskovskog državnog univerziteta, izdavačka kuća Obrazovnog i naučnog centra za preduniverzitetsko obrazovanje Moskovskog državnog univerziteta, izdavačka kuća Nauka , izdavačka kuća Factorial, izdavačka kuća Kraft, izdavačka kuća "Olimp", izdavačka kuća "Anvik", izdavačka kuća "Business Express". U inostranstvu su naše knjige o hronologiji objavljene i na engleskom i na ruskom u izdanjima Kluwer Academic Press (Holandija), CRC-Press (SAD), Edwin Mellen Press (SAD).

U periodu 2000-2003. sav materijal je prikupljen, revidiran i organizovan u obliku sedmotomne "Hronologije".

Počevši od 1995-1996, u raznim novinama i časopisima počeli su da se pojavljuju brojni članci u kojima se raspravlja o našim knjigama o novoj hronologiji. Često su iznosili krajnje suprotna gledišta. Nekima su se naše knjige jako svidjele, drugi su bili jako ogorčeni. Godišnje se pojavilo najmanje 100 takvih članaka. Posebno se njihov broj povećao u periodu 1999-2000.

Godine 1998., više od pola godine, Radio Slobodna Rusija je obezbjeđivao svoje vrijeme za niz radio programa u kojima je Yu.S. Černišov je sjajno govorio o sadržaju naših knjiga. Konkretno, na radiju je gotovo u potpunosti pročitao tekst dviju naših knjiga - "Imperija" i "Nova hronologija Rusije, Engleske i Rima". Pročitana su i prva poglavlja knjige "Biblijska Rusija". 2001. godine ova emitovanja su nastavljena, ali su ubrzo prestala, iako je Yu.S. Černišov je bio spreman da ih nastavi.

Godine 1998, na televizijskom kanalu TVC, studio "Autorska televizija" (ATV) održao je sedam sastanaka sa moskovskim ekonomistom A.V. Podoinitsyn, član neformalne grupe "Nova hronologija". A.V. Podoinitsyn je govorio o sadržaju našeg istraživanja i odgovarao na brojna pitanja gledalaca uživo. Emisije su izazvale veliko interesovanje.

1999. godine primili smo telefonski poziv od poznatog pisca, sociologa, logičara i filozofa A.A. Zinovjev, koji se upravo vratio u Rusiju iz duge emigracije. Nakon čitanja naših radova, A.A. Zinovjev je došao do zaključka da je koncept koji smo izneli u celini tačan. Osim toga, to je u skladu s njegovim vlastitim istraživanjima u oblasti historije i historijskih falsifikata.

A. A. Zinovjev je ukratko izložio svoje ideje o ovoj temi u predgovoru koji je napisao novom izdanju naše knjige „Uvod u novu hronologiju“, koja je objavljena 2001. godine (Moskva, Kraft).

Počevši od 1996. godine, naši radovi po novoj hronologiji počeli su da se postavljaju na Internet na brojnim sajtovima. Njihov broj se stalno povećava. Trenutno ih ima desetak u Rusiji i najmanje jedan u Njemačkoj. Želimo da istaknemo izuzetnu ulogu u organizaciji nemačkog sajta profesora E.Ya. Gabovich (Karlsruhe, Njemačka). Uloga E.Ya. Gabovich nije ograničen samo na kreiranje web stranice. Organizator je novog Istorijskog salona u Njemačkoj, gdje se posljednjih godina aktivno raspravlja o idejama nove hronologije. Osim toga, E.V. Gabovich nam je pružio neprocjenjivu pomoć u radu u njemačkim arhivima. Posjeduje niz vrijednih razmatranja i ideja koje se odnose na rekonstrukciju istinske istorije.

Nedavno je u Rusiji posebno poznat sajt chronologia.org u okviru kojeg se neprestano vodi živa rasprava o novoj hronologiji. Na ovoj stranici možete pronaći govore i njegovih pristalica i protivnika.

1990-1998 istoričari su prilično tromo reagovali na naš rad. U novinama i časopisima izlazili su samo pojedinačni članci, čiji autori nisu ni pretendirali na naučnu analizu i ograničili se na izražavanje svog neslaganja. 1998. godine situacija se promijenila. Jedan od sastanaka Prezidijuma Ruske akademije nauka bio je posebno posvećen diskusiji o našem istraživanju. Tada je sazvan poseban sastanak Biroa Odeljenja za istoriju Ruske akademije nauka. Zatim je održana diskusija na sastanku Biroa Odeljenja za matematiku Ruske akademije nauka. Na sastanku Biroa Odeljenja za istoriju Ruske akademije nauka iznet je čitav "program borbe" sa novom hronologijom. Ovaj program je najživlje počeo da se sprovodi u decembru 1999. godine, kada je na Istorijskom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta organizovana velika konferencija pod značajnim naslovom „Mitovi nove hronologije“. Konferencija je održana pod zastavom kategorične osude našeg istraživanja i završena je zahtjevom za „organizacijskim zaključcima“. Tada je započeo prilično čudan proces. Materijali ove konferencije su više puta objavljivani sa manjim varijacijama pod različitim koricama i pod različitim nazivima. Do danas postoji već sedam takvih knjiga (!), koje se međusobno ponavljaju. Čini se da bi se njihov broj u bliskoj budućnosti mogao još više povećati. Pažljivo smo pročitali ovu kritiku. Ispostavilo se da istoričari nemaju nikakve nove ideje. Ali oblik prezentacije materijala postao je "napredniji" i znanstveno utemeljen. Umjetnost označavanja je također poboljšana.

Počevši od 1996. godine, u Njemačkoj su počele izlaziti knjige njemačkih naučnika u kojima je dokazana zabluda zapadnoevropske srednjovjekovne hronologije. Istina, ovi radovi ne uviđaju prave razmere problema. Njihovi autori smatraju da je moguće proći s lokalnim korekcijama skaligerovske hronologije, samo je malo mijenjajući na jednom ili drugom mjestu. Ovo je greška. Dok to ne shvate, njihove aktivnosti neće moći dovesti do uspjeha. Istovremeno, kritička strana u ovim radovima je na dobrom nivou. Prije svega izdvajamo knjigu Uwea Topera "Velika akcija" o falsifikovanju historije, kao i knjigu Blossa i Nimitza "Pad C-14", posvećenu analizi radiokarbonata.

Poslednjih godina naš rad na novoj hronologiji počeo je da izaziva ne samo zanimanje, već i da generiše zanimljiva istraživanja zasnovana na našim rezultatima u oblasti hronologije i na našoj rekonstrukciji univerzalne istorije, iznesenoj u poslednjim knjigama Novog. Hronološka serija. 2000-2001 objavljene su knjige omskog matematičara Aleksandra Gutsa "Prava istorija Rusije" i "Multivarijantna istorija", knjiga N.I. Hodakovskog "Spirala vremena". Naš rad je imao jasan uticaj na knjigu A. Buškova "Rusija koja nije bila". Ova lista bi se mogla nastaviti. Iako se temelji hronologije u ovim radovima zapravo ne dotiču, u njima se otkrivaju neke nove i zanimljive činjenice koje potvrđuju našu opštu ideju.

Međutim, kategorički ne dijelimo niz ideja izraženih u ovim i drugim sličnim radovima. Iako imamo pozitivan stav prema takvoj aktivnosti, mi, ipak, želimo da naše naučno istraživanje hronološki jasno odvojimo od nje. Smatramo potpuno neprihvatljivim kada nam se pripisuju izjave kojih nema u našim knjigama, ili kada bez našeg pristanka govore u ime Nove hronologije. Sve što smatramo potrebnim reći o temi hronologije je navedeno u našim knjigama, ili će biti formulisano u narednim. Izvorni izvor Nove hronologije i cijelog koncepta bio je i ostao naše djelo. Neprihvatljivo je kada se neke od ovih ideja i rezultata, a ponekad i generalni nacrt našeg koncepta, pripisuju drugim ljudima. Imamo apsolutno negativan stav prema upotrebi pojma koji smo uveli i samog koncepta „Nove hronologije“ za promociju stavova koji su nam strani.

Primećujemo još jedan zanimljiv efekat. Nedavne publikacije nekih autora očito su sekundarne prirode, rođene su na "valovima" koji se u različitim smjerovima odvajaju od Nove hronologije. Ovakvi informativni „sekundarni talasi” su svakako korisni, ali treba imati na umu da oni uopšte ne čine suštinu Nove hronologije, njen temelj, odnosno prirodnonaučne metode datiranja i novi koncept istorije nastao na njihova osnova (kao naša hipoteza). POKUŠAJ DA SE TEMELJE NOVE HRONOLOGIJE ZAMIJENI SEKUNDARNA ZAPAŽANJA JEZIČKE ILI ISTORIJSKE PRIRODE MOŽE BITI SREDNJI I STVARATI ILUZIJU KAO DA SASTAVLJAJU SADRŽAJ ILI DOKAZ NOVOG. OVO NIJE ISTINA. OSNOVNI KONCEPT JE, PRIJE SVEGA, STATISTIČKE I ASTRONOMSKE METODE DATIRANJA.

G.V. Nosovsky, A.T. Fomenko

april 2001

* * *

Sljedeći odlomak iz knjige Alternativna istorija Rusije. Od Mihaila Lomonosova do Mihaila Zadornova (K. A. Penzev, 2016) obezbedio naš partner za knjige -

Dana 12. avgusta 2016. godine, snimak konferencije od 29. septembra 2013. jednog od osnivača „nove hronologije“ G.

Nosovsky "Ko finansira Fomenka i Nosovskog".

Na pitanje o finansiranju, Nosovski je odgovorio sledeće: "Niko ne finansira naše projekte i niko ih nikada nije finansirao. Ako vi istoričari nemate dovoljno sredstava, onda mi jednostavno imamo nula." E, onda sam dugo čitao "moral" da nije dobro brojati novac u tuđim džepovima.

Ali koliko je ovaj odgovor iskren? Za početak, pogledajmo tako kontroverzan izvor kao što je Wikipedia, članak "Fomenko, Anatolij Timofejevič". Nosovski tvrdi da je njihova prva knjiga o "Novoj hronologiji" objavljena 1995. godine, i rekao je da je prvi put (tačnije "prvi put") knjiga objavljena o trošku Fomenkovih ličnih sredstava. Ali da vidimo wiki: " Fomenko A. T., Kalašnjikov V. V., Nosovsky G. V. Geometrijske i statističke metode analize konfiguracija zvijezda. Dating Ptolemy's Almagest.- SAD: CRC Press, 1993.- 300 pp". Prva knjiga o "Novoj hronologiji" objavljena je 1993. godine u SAD-u. Je li to zaista i na lični račun Fomenka? Ovo je knjiga od 300 stranica. Ispostavilo se da je Nosovski samo lagao! Ali pogledajmo članak na Wikipediji na engleskom jeziku o Fomenku i vidimo tamo: Fomenko A.T. “Neke nove empiričko-statističke metode datiranja i analize sadašnje globalne hronologije”, London: Britanska biblioteka, odjel za štampane knjige. cup. 918/87, 1981. Kao što vidimo, „nova hronologija“ je na Zapadu poznata još od 80-ih godina. Dakle, ispada da kada se Fomenko i Nosovski slikaju kao takve donkihote od nauke - čista laž.

A sada da vidimo gdje su knjige Fomenka i Nosovskog štampane na stranim jezicima u inostranstvu: SAD, Velika Britanija, Holandija. Nije li na Zapadu previše pažnje na „novu hronologiju“? Zar ovo ne izgleda čudno? Ako mi pokažu istu pažnju prema drugim ruskim istoričarima ili naučnicima, onda ću se složiti. Tako se na Wikipediji istoričar A.P. Novoselcev pominje u člancima na samo tri jezika, dok je Fomenko na 35 jezika. Izgleda da neko aktivno promoviše "novu hronologiju". Je li to zaista isto kao i Fomenkova lična sredstva? Ko je platio prevod knjiga Fomenka i Nosovskog? ko je platio njihovo objavljivanje? Teško mi je povjerovati da se Zapad odjednom razbuktao velikom ljubavlju prema teoriji „nove hronologije“. Ima dosta analoga.

A s obzirom da niko ne finansira "novu hronologiju", Nosovski isto tako bezobrazno laže. Ovaj video je iz 2013. A evo i članka iz "Eho Moskve" od 14. jula 2014:

"S tim u vezi, razgovor se okrenuo teoriji "nove hronologije", koju je predstavio Gleb Nosovski u "Ehu". Zamjenik Venediktov Sergej Buntman je priznao da ovaj lik emituje na komercijalnoj osnovi: „Postoje pokrovitelji koji plaćaju njegovu emisiju. Ovo me obradovalo: pomislio sam, u kojoj formi se može podnijeti, ima li ljudi? koji su zainteresovani za novu hronologiju. Hvala Bogu, neko je uzeo i platio". “A ja, na primjer, vjerujem da zemlja stoji na tri stuba. Ali ja ne širim svoje stavove”, rekao je Venediktov. “A ja – to u četiri. Ali za mene nije bilo pokrovitelja”, podigao je Buntman.

Napominjemo da je riječ o seriji intervjua Nosovskog 2012-2014, baš kada je Nosovski drsko lagao da niko ne finansira projekat "nove hronologije". I evo, ispostavilo se, pronađen je određeni tajni sponzor koji je finansirao seriju emisija o Tartariji iz Nosovskog. A ko je ovaj sponzor i zašto Nosovski krije svoje ime? I primijetite s kakvom neskrivenom ironijom vođe Eho Moskve govore o Nosovskom, njegovoj teoriji i njegovim sponzorima. Izgleda da poznaju ovog sponzora. A ko hrani "Eho Moskvy" dobro nam je poznato.

Dakle, ne verujem gospodinu Nosovskom i njegovim rečima o nedostatku sredstava.