Kada je rođen Lažni Dmitrij 1. Lažni Dmitrij je mit: bio je pravi carević Dmitrij

Početak 17. vijeka - ovo je Vreme nevolje za Rusiju... Nekoliko mršavih godina i opće nezadovoljstvo vladavinom Borisa Godunova učinili su glasine o čudesnom spašavanju carevića Dmitrija popularnim u zemlji. Priliku je iskoristio čovjek koji se pojavio 1601. u Poljskoj, kasnije poznat kao Lažni Dmitrij prvi.

Lažni Dmitrij 1, čija kratka biografija (prema zvaničnoj verziji) kaže da potiče iz klana Bogdana Otrepjeva, bio je odbegli đakon manastira Čudov. Predstavljajući se kao čudom spašenog princa, podržavala ga je poljska aristokracija, kao i predstavnici katoličkog klera. U narednim godinama, 1603 - 1604, u Poljskoj su počele pripreme za njegov "povratak" na ruski tron. U tom periodu Lažni Dmitrij 1 potajno prihvaća katoličku vjeru, obećava da će uvesti katoličanstvo u Rusiju, pomoći svom Sigismundu 3 u sukobu sa Švedskom, Poljskom - dati Smolensku i Seversku zemlju i tako dalje.

Sa poljsko-litvanskim odredom, u jesen 1604. Lažni Dmitrij je prešao granice Rusije u oblasti Černigova. Treba napomenuti da su uspjeh avanture u mnogo čemu doprinijeli seljački ustanci koji su izbili u južnim zemljama. Lažni Dmitrij 1 je na kraju uspeo da ojača svoju poziciju u Putivlu. Nakon smrti Borisa Godunova i prelaska njegove vojske na stranu varalica tokom ustanka koji je počeo 1. juna 1605. godine u Moskvi, zbačen je car Fjodor II Borisovič. Lažni Dmitrij je ušao u Moskvu 30. juna (novi stil) 1605. Sutradan je krunisan za kralja u Uspenskoj katedrali Moskovskog Kremlja.

Vladavina Lažnog Dmitrija 1 započela je pokušajima vođenja nezavisne politike. U nastojanju da pridobije podršku plemićkih porodica, varalica je za njih uspostavila zemljišne i novčane plate. Sredstva za to su uzeta revizijom prava na manastirsko zemljište. Neki ustupci su napravljeni i seljacima. Tako su južni regioni zemlje bili oslobođeni poreza na 10 godina. Ali Pretendent nije uspio pridobiti na svoju stranu ni cijelu aristokratiju ni seljake. Opšte povećanje poreza i slanje obećanog novca u Poljsku dovelo je već 1606. godine do seljačko-kozačkog ustanka. Za njegovo suzbijanje nije korišćena sila, ali je Lažni Dmitrij napravio određene ustupke i uključio članke o izlasku seljaka u Konsolidovani zakonik.

Prevarant koji je dobio vlast nije žurio da ispuni obećanja data Sigismundu 3, što je dovelo do naglog pogoršanja odnosa. Krizna situacija je nastala i u unutrašnjoj politici. Sve je to stvorilo uslove za boljarsku zavjeru, na čijem je čelu bio Šujski. Lažni Dmitrij je ubijen tokom pobune građana protiv varalice i Marije Mnishek, koji su se okupili da proslave vjenčanje. Telo, prvobitno zakopano iza Serpuhovske kapije, kasnije je spaljeno, a pepeo je ispaljen iz topa prema Poljskoj.

Već sljedeće 1607. godine pojavio se Lažni Dmitrij 2, nadimak Tušinski lopov. Podržan od Poljaka i proglasivši se za čudesno spašenog Lažnog Dmitrija 1, krenuo je u Moskvu. Vrlo malo se zna o biografiji Lažnog Dmitrija 2. Jedina sigurnost je da je izgledao kao prvi varalica. Lažni Dmitrij 2, koji je ušao u rusku zemlju, podržao je ustanak Ivana Bolotnikova, ali se njegove trupe i vojska pobunjenika nisu uspjele ujediniti kod Tule.

Godine 1608. vojska koja je krenula u Moskvu, porazivši pukove Šujskog, utvrdila se u Tušinu. U jesen iste godine, nakon što su opsadili Moskvu, Tušini su se upustili u pogrome i pljačku. Ovakva situacija je trajala 2 godine. U nemogućnosti da odbije prevaranta, Shuisky zaključuje sporazum sa vladarom Švedske (1609.), prema kojem obećava u zamjenu za vojnu pomoć Kareli. Carev nećak Mihail Skopin-Shuisky, koji se pokazao darovitim komandantom, postao je komandant švedskih trupa. To je Poljskoj dalo izgovor da interveniše i otvoreno se pojavi na ruskim zemljama. Smolensk, opkoljen njihovim trupama, branio se 20 mjeseci.

Pojava švedske vojske izazvala je bijeg Lažnog Dmitrija u Kalugu, a njegovi bivši saradnici krunisali su Sigismundovog sina Vladislava na kraljevstvo. Logor u Tušinu bio je prazan do proleća 1610. Velike nade polagale su se na Skopina-Šuiskog, ali je komandant umro iste godine pod prilično čudnim okolnostima. Njegovo mesto je zauzeo V. Šujski i vojska je poražena u junu 1610. Lažni Dmitrij 2 je ponovo imao nadu da zauzme presto i preselio se u Moskvu. Međutim, u avgustu 1610. godine okončana je vladavina Lažnog Dmitrija 2. Ponovo je pobegao u Kalugu, gde je i ubijen.

Mikhail Goldenkov

"Analitičke novine" Secret Research"

Istoriografija svake države je uvijek manje-više subjektivna. Ona uvijek odražava pogled na vlastitu zemlju u prizmu postojeće vlasti. Ovo je, u principu, normalan proces, koji na ovaj ili onaj način utiče na apsolutno sve države. Ali sa rastom i jačanjem demokratskih principa, evropske zemlje se oslobađaju previše nacionalističkog i subjektivnog pogleda na sopstvenu istoriju, nastojeći da s jedne strane budu objektivnije, as druge da ne zaborave na patriotizam. Naravno, istorijski zapleti, sastavljeni u davna vremena kraljeva, ratova i imperija za režime koji su davno urušeni, ili se bacaju na istorijsko smetlište, ili se radikalno menjaju.

PRAVI MIT?

Ali evo nevjerovatne stvari - mit o Lažnom Dmitriju, odnosno njegova suština, sastavljena samo da udovolji carevima Romanovskim, opravdavajući njihovo preuzimanje vlasti, više nije potrebna Rusiji, Poljskoj, Bjelorusiji ili Ukrajini, jer nema Romanovih ili “omraženi Poljaci””. Ali ovaj mit o takozvanom Pretendentu i dalje postoji na čudan način, čak je nedavno restauriran, protiveći se i svjetskoj historiji i historiji Poljske, gdje se ne znaju poljski osvajači, o kojima ruski istoričari i dalje pišu. od strane ruskih reditelja... Štaviše, mutna istorija 1612. o borbi za vlast raznih grupa Moskovije i protjerivanju kraljevog sina Vladislava, zakonito izabranog od strane Sedam bojara, koji su ujedinili Bjeloruse, Ukrajince, Ruse i Poljake, u Kremlj je odlučio da se svake godine slavi kao svojevrsni praznik jedinstva (!?) ruskog naroda...

Što se tiče ličnosti Lažnog Dmitrija, i ovdje je potpuna anomalija: prvo, on nije bio Poljak i nije imao nikakve veze sa Poljskom, kao što mu nijedna Poljska nije pružila nikakvu pomoć, a drugo, istoričari još uvijek nisu sigurni , koji je zapravo bio taj čovjek, predstavljajući se kao navodno ubijeni carević Dmitrij. Mnogi istoričari se slažu da je Lažni Dmitrij bio pravi preživjeli princ, jer su ga mnogi prepoznali, čak i njegova majka. Ali za udžbenike su odabrali verziju ... Borisa Godunova! Ali Godunov je neprijatelj Lažnog Dmitrija, koji nije mogao reći ništa dobro o svom rivalu. I dok ne dođe do potpune jasnoće, više je nego netačno pisati u udžbenicima "Lažni Dmitrij", kao da sastavljači udžbenika znaju više od drugih. Ruski autoritativni istoričar XIX veka Kostomarov nazvao ga je jednostavno Dimitrijem, verujući da bi on u stvari mogao biti carević.

Zašto se takve čudne anomalije i dalje dešavaju u naizgled demokratskoj novoj Rusiji? Kome još treba ovaj mit o poljskoj intervenciji, koji je očigledno zastario za Rusiju? Zašto crvenom krpom zadirkivati susjedne slovenske zemlje i nabijati im na glavu ono što nisu uradili?

VERZIJE

Sada ćemo, koristeći jednostavnu sportsku metodu, pokušati otkriti ko je bio takozvani "Lažni Dmitrij". Ovo zapravo nije teško uraditi. Vi samo trebate revidirati sve stvarne verzije porijekla cara Dmitrija i postepeno izbaciti najmanje dokazive i najpristrasnije verzije. Prvo, hajde da se pozabavimo Dmitrijevim navodno "poljskim korijenima" i čisto poljskom podrškom njegovoj kampanji. Ova verzija, da se odmah rezervišemo, je najslabija, ali počnimo, ipak, s njom.

Čak i zvanična verzija kaže da se osoba koja se predstavljala kao preživjeli sin cara Ivana IV Dmitrija zvala Grigorij (Jurij) Otrepjev, odnosno očito nije bio Poljak, već pravoslavni Rus, koji je pisao sa strašnim greškama na poljskom i latinskom. , kao i da je poljski kralj odbio da podrži njegovu misiju, a gospodari Poljske su to odbili da priznaju. Ali iz nekog razloga, poljski karakter čitave ove kampanje postao je svojevrsna neosporna stvar za veliki dio istorijske književnosti Rusije. I Lažni Dmitrij-Otrepjev, a posebno njegova vojska do danas se zovu Poljaci, Poljaci. Otrepjev u ruskoj kulturi - književnosti, operi, slikama - postao je iskreno negativna figura.

Istoričari su oduvek pokušavali da naglase navodno ružan izgled Lažnog Dmitrija: „Sudeći po sačuvanim portretima i opisima savremenika, podnosilac predstavke je bio nizak, dovoljno nespretan, imao je okruglo i ružno lice (dve velike bradavice na čelu i na obrazi su bili posebno unakaženi), crvena kosa i tamnoplave oči. Niskog rasta, bio je nesrazmjerno širok u ramenima, imao je kratak "bikovski" vrat, ruke različite dužine. Suprotno ruskom običaju nošenja brade i brkova, nije imao ni jedno ni drugo."

Čudno je, šta su istoričari videli toliko ružnog u prilično lepim crtama portreta Lažnog Dmitrija tokom svog života? U pravilu nose prilično lijepog mladog muškarca, uredno ošišanog i obrijanog. Po izgledu je apsolutno Evropljanin. I zašto je nedostatak brade odjednom loš? Vjerovatno je "vrlo lijepo" kada lopatom viri neuredna smrdljiva brada (u njoj su, prema bilješkama savremenika, često nalazili ostatke kiselog kupusa starog tjedan dana), a pritom osoba izgleda kao razbojnik iz duboke šume.

S druge strane, čak su i ozbiljni ruski istoričari vjerovali da je Grigorij Otrepjev zapravo preživjeli carevič Dmitrij, koji se krio u manastirima iu Zajednici (u Bjelorusiji).

Pravi carević Dmitrij, za koga se Otrepjev predstavljao, smatra se da je umro u Ugliču 1591. godine pod još nerazjašnjenim okolnostima - od rane nožem u grlo. Njegova majka optužila je za ubistvo devetogodišnjeg Dmitrija „Borisovih ljudi“ koji su bili u Ugliču, Danila Bitjagovskog i Nikitu Kačalova, koje je masa koja je podigla uzbunu odmah raskomadala.

Ubrzo nakon smrti carevića, u Ugliču se pojavila vladina komisija na čelu s knezom Vasilijem Šujskim, koja je nakon ispitivanja desetina svjedoka (istražni dosje je preživjela) došla do zaključka da je došlo do nesreće: carević mu je navodno probio grlo. nožem dok je igrao "guzicom" imao epileptični napad. Nema podataka da je princ ranije imao epileptične napade, osim u slučaju. To je dalo povoda za glasine da je napad izmišljen, kao i cijela nesreća. Komponovali su kako bi zaštitili i sakrili princa od Godunova, koji je hteo da ga ubije.

Čak je i ruski istoričar Kostomarov pisao da je Dmitrija lakše sakriti nego ubiti, verujući da je Lažnog Dmitrija mogao spasiti carević.

A onda se 1602. pojavio Dmitrij! Izvjesni tip po imenu Grigorij ili skraćeno Jurij i Otrepjev po imenu "otkrio" je ukrajinskom tajkunu Adamu Višnjeveckom, priznajući da je on preživjeli carević Dmitrij.

Vlada Borisa Godunova, pošto je primila vest o pojavljivanju u Poljskoj (a Poljska se neselektivno zvala cela Reč Pospolita, iako sama Poljska nije činila ni četvrtinu teritorije) osobe po imenu Carevič Dimitri, poslala je pisma poljskim Kralj Sigismund o tome ko je ta osoba.

Pisalo se da je Jurij bio godinu ili dvije stariji od careviča Dmitrija. Rođen je u Galiču (Kostromska volost). Jurijev otac, Bogdan, bio je primoran da iznajmi zemlju od Nikite Romanoviča Zaharjina (dede budućeg cara Mihaila), čije je imanje bilo u blizini. Otac je poginuo u pijanoj tuči kada su oba sina, Jurij i njegov mlađi brat Vasilij, bili još mali, pa je njegova udovica bila uključena u podizanje njegovih sinova. Ispostavilo se da je dijete vrlo sposobno, lako je naučilo čitati i pisati, a uspjeh je bio takav da je odlučeno da ga pošalje u Moskvu, gdje je kasnije stupio u službu Mihaila Nikitiča Romanova.

Bežeći od "smrtne kazne" tokom odmazde protiv kruga Romanova, Otrepjev se ošišao u manastiru Železnoborkovski, koji se nalazi nedaleko od roditeljskog imanja. Međutim, jednostavan i skroman život provincijskog monaha nije mu se dopao: nakon lutanja po manastirima, na kraju se vratio u glavni grad, gdje je, pod pokroviteljstvom svog djeda Elizarije Zamjatnje, ušao u aristokratski čudotvorni manastir. Tamo je brzo zapažen kompetentan monah i on postaje "krsni službenik": bavi se prepiskom knjiga i prisutan je kao pisar u suverenoj Dumi.

Upravo tamo, prema službenoj verziji koju je iznio Godunov, budući kandidat počinje da se priprema za svoju ulogu. Kasnije, ako je verovati zvaničnoj verziji, "monah Griška" počinje prilično neoprezno da se hvali da će jednog dana zauzeti kraljevski tron. Rostovski mitropolit Jona iznosi ovu hvalu do kraljevskih ušiju, a Boris naređuje da se monah pošalje u udaljeni Kirilov manastir, ali je službenik Smirnaja-Vasiljev, kome je to povereno, na zahtev drugog činovnika, Semjona Efimijeva, odložio izvršenja naređenja, a onda potpuno zaboravio na njega. I od strane neke nepoznate osobe, opomenuti Grgur beži u Galič, pa u Murom, u Borisoglebski manastir, a zatim na konju dobijenom od igumana, preko Moskve u Komonvelt, gde se proglašava „čudesno spasenim knezom“.

Napominje se da se ovaj bijeg sumnjivo poklapa sa vremenom poraza „romanovskog kruga“; napominje se i da je Otrepjevu patronizirao neko dovoljno jak da ga spasi od hapšenja i da mu da vremena da pobjegne. Sam Otrepjev, koji je bio u Poljsko-litvanskoj zajednici, jednom je rezervisao da mu je pomogao činovnik Vasilij Ščelkalov, koga je car Boris takođe proganjao.

Ovu carsku priču o Otrepjevu, koju je kasnije ponovila vlada cara Vasilija Šujskog, uključenu u većinu ruskih hronika i legendi i zasnovanu uglavnom na svedočenju ili „Izveti“ Varlaama, isprva su istoričari u potpunosti prihvatili. Miler, Ščerbatov, Karamzin, Artsibašev su potpuno, bez ikakvih pitanja, identifikovali Lažnog Dmitrija I sa Grigorijem Otrepjevom. Među novim istoričarima, takvu identifikaciju branio je S.M. Kazanskog, a potonji više nije bez sumnje.

KRALJ JE STVARAN!

Međutim, sumnje u ispravnost takvih izjava - da su Lažni Dmitrij i Otrepjev jedna osoba - pojavile su se dovoljno rano. Prvi put takvu sumnju je izrazio mitropolit Platon („Kratka crkvena istorija“). Zatim su, još sigurnije, negirali identitet Lažnog Dmitrija i A.F. Otrepjeva. Malinovsky, M.P. Pogodin i Ya.I. Berednikov.

Verziju o vanbračnom sinu bivšeg poljskog kralja mađarske krvi Stefana Batoryja iznio je Konrad Bussov, njemački plaćenik u moskovskoj službi, još jedan očevidac Smutnog vremena. Prema njegovim riječima, intriga je počela u Moskvi, među plemstvom nezadovoljnim Borisovom vladavinom. Isti Otrepjev je, prema Bussovu, prevarantu kojem ga je naučio dao naprsni krst sa imenom Dimitri i kasnije za njega regrutovao ljude u Divljem polju.

Savremeni sledbenici teorije o Dmitrijevom poljskom poreklu skreću pažnju na njegov "prelaki" ulazak u zemlju, kao i na njegov navodno "nemoskovski" dijalekt, uprkos činjenici da, prema sačuvanim informacijama, nije govorio poljski uopće tečno, ali općenito je pisao sa jezivim greškama.

Poljska linija se ruši kao pepeo. Moskovski dijalekt nije pokazatelj ruskosti, kao što nemoskovski dijalekt nije pokazatelj poljskosti. Klasični ruski jezik 17. veka ostaje kijevski, zatim slede dijalekti: litvanski ili litvanski, takođe je litvansko-ruski (starobeloruski), velikoruski (novgorodski), rusinski karpatski i tek onda moskovski. Ne treba zaboraviti ko je "lako" uveo Dmitrija-Grigorija Otrepjeva u Poljsko-Litvansku zajednicu: magnat Višnjevecki, koji je sam ušao na bilo koja vrata "republike oba naroda".

Protivnici Otrepjevljevog poljskosti, pak, s pravom ističu da je Lažni Dmitrij I, ma ko on bio, pisao sa užasnim greškama na poljskom i latinskom, što je u to vrijeme bila obavezna tema za svakog obrazovanog Poljaka. Posebno se riječ "car" u Dmitrijevom pismu pretvorila u "inparatur", a latinski govor nuncija Rangonija u Krakovu, kada je upoznao kralja i samog nuncija, morao je prevesti. Ali činjenica je da bi se svaki građanin Poljsko-litvanske zajednice, monah, trgovac, samo stanovnik grada, a posebno plemić, mogao lako objasniti na poljskom i latinskom, da li je Rusin (Ukrajin) ili Litvanac (Bjelorusija). ) ili Zemait (Lietuvis).

Ali glavni argument za činjenicu da Dmitrij nije bio Poljak i uopće nije sin Batorija je nepovjerenje i samih Poljaka i kralja Sigismunda i pape, koji su direktno usporedili "odbjeglog princa" s lažnim Sebastijanom Portugalskim. .

S druge strane, iako se Dmitrij na moskovskom tronu pokazao kao tipičan evropski tolerantni vođa, pažnju privlači i njegovo pismo patrijarhu Jovu, obilato opremljeno crkvenoslavenstvom (što ukazuje na crkveno obrazovanje njegovog autora) i zapažanjima za koje se veruje da ih može napraviti samo osoba koja je lično upoznata sa patrijarhom. Odnosno, Dmitrij je ipak bio Moskovljanin, najvjerovatnije stekao dobro obrazovanje u Poljsko-litvanskom savezu - zato nije govorio moskovski dijalekt - ali ipak Moskovljanin.

Kritičari poistovećivanja Lažnog Dmitrija sa Otrepjevom skreću pažnju na Dmitrijevo „evropsko obrazovanje“, što bi se od običnog monaha teško moglo očekivati, na njegovu sposobnost da jaše konja, da lako rukuje konjem i sabljom. Ali ovo bi se opet moglo dogoditi da je Otrepjev proveo neko vrijeme u Commonwealthu, gdje je svaki plemić znao rukovati sabljom i konjem. A on, Dmitrij-Otrepjev, proveo je studiranje u Goši (Bjelorusija) u arijanskoj školi. Arijanstvo je izdanak protestantske vjere, priznato kao radikalno u samoj Litvaniji, a posebno u Poljskoj. Činjenica da je Dmitrij loše pisao na poljskom i latinskom, opet je dokaz njegove pravoslavne ili protestantske suštine. Litvanski protestanti nisu morali dobro znati latinski i poljski. Molili su se na starobeloruskom jeziku.

I još jedna verzija. Prema N.M. Pavlova, bila su dva prevaranta: jednog (Grigorija Otrepjeva) su bojari poslali iz Moskve u "Poljsku", drugog su u Poljskoj obučavali jezuiti, a ovaj je igrao ulogu Demetrija. Ovo mišljenje se poklapa sa mišljenjem Bussova. Ali na to, gotovo svi ruski istoričari kažu: "Ova previše vještačka pretpostavka nije opravdana pouzdanim činjenicama istorije Lažnog Dmitrija I i nije je prihvaćena od strane drugih istoričara." Ali šta su sami ruski istoričari prihvatili? Koja verzija? Da, najviše što ni jedno ni drugo nije angažovano! Izmislio Godunov.

Takođe se primećuje da je Otrepjev bio dobro poznat u Moskvi, lično upoznat sa patrijarhom i mnogim bojarima Dume. Osim toga, za vrijeme vladavine "samozvanca", u Kremljsku palatu je ušao arhimandrit Čudovskog manastira Pafnutije, koji ne bi koštao ništa da razotkrije Otrepjeva. Osim toga, specifičan izgled Lažnog Dmitrija (velike bradavice na licu, različite dužine ruku) također je zakomplikovao prevaru.

Tako je identifikaciju Lažnog Dmitrija I sa odbjeglim monasom manastira Čudov, Grigorijem Otrepjevom, prvi put iznijela kao zvaničnu verziju tek vlada Borisa Godunova u svojoj prepisci s kraljem Sigismundom. Čak i uzimajući u obzir delimičnu istinu Godunova, prema njegovoj verziji treba se odnositi krajnje oprezno. Ali na čudan način, upravo je Godunova verzija ušla u udžbenike.

TSAREVICH DMITRY!

Verzija da je osoba koja se u istorijskim delima pominje kao "Lažni Dmitrij" u stvari bio carević Dmitrij, skriven i tajno prevezen u Commonwealth, nije samo verzija Otrepjeva, ona takođe postoji, iako iz nekog razloga nije popularna među Rusima. . Iako je sasvim razumljivo zašto. Pristalice spasavanja carevića bili su, između ostalih, istoričari 19. i početka 20. veka A.S. Suvorin, K.N. Bestuzhev-Ryumin, Kazimir Valishevsky i drugi smatrali su sličnu verziju prihvatljivom. Ideju da je „lakše spasiti nego iskovati Dimitrija“ izneo je Kostomarov.

Da je Otrepjev zapravo princ, potvrdile su i glasine koje su počele da kruže ubrzo nakon smrti carevića Dmitrija: izvesni dečak Istomin je navodno ubijen, a pravi Demetrije spašen i skriva se. A riječi - neke čudne, dvosmislene - Dmitrijeve majke, nakon Otrepjevljeve smrti u maju 1606. godine, sugeriraju da bi to zapravo mogao biti carević Dmitrij.

Sa stanovišta pristalica hipoteze o Dmitrijevom spasenju, događaji bi mogli izgledati ovako: Dmitrija je zamijenio i odveo Afanasy Nagy u Jaroslavlj. Nakon toga je postrižen pod imenom Leonida u manastiru Iron Bork ili je odveden u Commonwealth, gdje su ga odgajali jezuiti. Na njegovo mjesto doveden je izvjesni dječak, koji je na brzinu naučen da prikaže epileptični napad, a Volohova "majka", podižući ga u naručju, dovršila je ostalo.

Da bi se osporila činjenica da je pravi Dmitrij bolovao od "epilepsije", koja nikako nije uočena kod njegovog zamjenika, iznose se dvije moguće verzije. Prvi je da su cijelu priču o epilepsiji prethodno sastavili kraljica i njena braća kako bi se na taj način prikrili trag - kao osnova se navodi da se podaci o ovoj bolesti nalaze samo u materijalima istražnog dosijea. Drugi se odnosi na dobro poznatu činjenicu u medicini da napadi epilepsije mogu da se povuku sami od sebe nekoliko godina, uprkos činjenici da pacijent razvija sasvim određenu karakteristiku: kombinaciju velikodušnosti i okrutnosti, tuge i veselja, nepovjerenja prema pretjerana lakovjernost. Sve to otkriva prvi varalica Kazimir Valishevsky.

Dmitrijeva vlastita pisma i pisma sačuvana su, posebno, u arhivu Vatikana. U pismu upućenom papi Klementu VIII od 24. aprila 1604. godine, Dmitrij piše da „...bežeći od tiranina i bežeći od smrti, od koje me je Gospod Bog izbavio u detinjstvu svojim čudesnim proviđenjem, najpre sam živeo u Moskovskoj državi. sebe do određenog vremena između crnaca".

Detaljniju verziju u svom dnevniku daje njegova supruga Marina Mnishek. Vjeruje se da je ova verzija najbliža onome kako je Dmitrij na poljskom kraljevskom dvoru, a Jurij Mnišek u Sambiru opisao svoje "čudesno spasenje". Marina piše:

„U prisustvu carevića bio je jedan lekar, rodom iz Vlaha (Nemca). On je, saznavši za ovu izdaju, odmah na ovaj način spriječio. Našao sam dijete koje je izgledalo kao princ, odveo ga u njegove odaje i rekao mu da uvijek razgovara s princom, pa čak i da spava u istom krevetu. Kada je to dijete zaspalo, doktor je, ne govoreći nikome, prebacio princa u drugi krevet. I tako je sve to dugo radio s njima. Kao rezultat toga, kada su izdajice krenule da ispune svoj plan i uletele u odaje, pronašavši tamo prinčevu spavaću sobu, zadavile su još jedno dete koje je bilo u krevetu i odnelo telo. Nakon toga se proširila vijest o ubistvu princa i počela je velika pobuna. Čim se saznalo, odmah su poslali po izdajnike u potjeru, nekoliko desetina ih je ubijeno, a tijelo odneseno.

U međuvremenu, taj Vlah, videći koliko je Fjodor, stariji brat, nemaran u svojim poslovima, i činjenicu da on, konjanik Boris, ima svu zemlju, odlučio je da barem ne sada, ali jednog dana ovo dijete očekuje smrt od ruka izdajnika. Uzeo ga je tajno i otišao sa njim u samo Arktičko more i tamo ga je sakrio, izdajući se kao obično dete, ne najavljujući mu ništa do smrti. Zatim je, prije nego što je umro, savjetovao djetetu da se nikome ne otvara dok ne postane punoljetno i da postane crnac. To je po njegovom savetu knez ispunio i živeo u manastirima."

Jurij Mnišek je ponovio istu priču nakon hapšenja, dodajući samo da je "doktor" dao spasenog princa da ga odgaja izvesni neimenovani bojarski sin, koji mu je, pošto je mladiću već otkrio svoje pravo poreklo, savetovao da se sakrije u manastir.

Litvinski plemić iz Samogitije Tovianovsky već imenuje ime doktora - Simon - i dodaje na priču da mu je Boris naredio da se riješi princa, ali je dječaka u krevetu zamijenio slugom:

„Godunov je, poduzevši da ubije Dimitrija, iz tajne svoje namjere objavio carevičevom ljekaru, starom Nijemcu, po imenu Simon, koji je, pretvarajući se da daje riječ da će učestvovati u zlu, zamolio devetogodišnjeg Dimitrija ako je imao toliko duševne snage da izdrži izgnanstvo, nesreću i siromaštvo, ako je Bogu drago da iskuša njegovu čvrstinu? Princ je odgovorio: "Imam!", a doktor je rekao: "Hoće da te ubiju ove noći. Odlazeći u krevet, zamijenite posteljinu sa mladim slugom, vaših godina; stavite ga na krevet i sakrijte se iza peći: šta god da se desi u sobi, sedite tiho i čekajte me."

Dimitri je poslušao naređenje. U ponoć su se vrata otvorila; ušla su dva čovjeka, izbola slugu umjesto princa i pobjegla. U zoru su vidjeli krv i mrtve: mislili su da je princ ubijen, pa su to ispričali majci. Pojavila se anksioznost. Kraljica se bacila na leš i, u očaju, nije saznala da mrtvi momak nije njen sin. Palata je bila puna ljudi: tražili su ubice; klao krivce i nevine; odnijeli su tijelo u crkvu i svi su se razišli. Palata je bila prazna, a u sumrak je lekar odatle izveo Demetrija kako bi pobegao u Ukrajinu, kod kneza Ivana Mstislavskog, koji je tamo živeo u izgnanstvu još od vremena Joanovskih.

Nekoliko godina kasnije, doktor i Mstislavski su umrli, dajući savjet Demetriju da potraži sigurnost u Litvaniji. Mladić se pridružio lutajućim monasima, bio s njima u Moskvi, u zemlji Volosh, i konačno se pojavio u kući kneza Višnjeveckog."

Ovo je priča o ne tako čudesnom spasavanju carevića. A ovu priču, zbunjenu u detalje, pričaju drugi očevici.

U anonimnom dokumentu "Kratka priča o nesreći i sreći Demetrija, sadašnjeg kneza Moskve", koji je na latinskom napisao nepoznata osoba, ali očigledno blizak Dmitriju, strani lekar već dobija ime Avgustin (Augustin) i naziva ime "sluge" koji je stavljen u krevet umjesto carevića - "dječak Istomin". U ovoj verziji priče, ubice, ostavljajući nož na mjestu zločina, uvjeravaju Ugličane da se "princ usmrtio u napadu epilepsije". Lekar se zajedno sa spasenim dečakom krije u manastiru "kraj Severnog ledenog okeana", gde polaže monaški zavet, a sazreli Dimitrije se tu krije do bekstva u Komonvelt.

Verzije o tajnoj zamjeni, napravljenoj uz pristanak kraljice i njene braće, priklonio se Francuz Margeret, kapetan čete tjelohranitelja pod osobom cara Dimitrija. Margeretu je teško ne povjerovati, jer je s jedne strane očevidac, a s druge ga ne zanima.

I sada se zaključak nameće sam od sebe, o čemu je govorio Konrad Bussov: postojala su dva Otrepjeva: jedan pravi Grigorij Otrepjev, Dmitrijev pouzdanik, njegov prijatelj, telohranitelj, a drugi - sam carevič Dmitrij, koji se predstavljao kao Otrepjev radi zavere.

Hrabrost prvog prevaranta može se objasniti činjenicom da je i sam znao i iskreno vjerovao u svoje kraljevsko porijeklo, pa je tako i bio. Iako je, uglavnom, Dmitrij bio jednostavno oruđe u rukama bojara, koji su ga se, zbacivši Godunove, na kraju riješili.

Pa ipak, ako ne dokaz, onda argument u prilog stvarnosti carevića Dmitrija: tek početkom 20. veka prilozi o duši „ubijenog carevića Dimitrija“ dali su njegove majke, ali samo negde. početkom 17. stoljeća pronađeno. Odnosno, nakon najavljenog ubistva njenog sina, majka nije davala takve pogrebne priloge više od deset godina! Zašto? Da, zato što je bio živ, ona je to znala, a davati doprinos za život, čak i radi zavere, je greh! Ali od 1606. već je bilo moguće dati doprinos - Dmitrij je stvarno ubijen.

Časna sestra Marta, bivša carica Marija, javno je priznala Otrepjeva-Dmitrija kao svog sina. Kasnije je davala nejasne izjave zbog kojih se misli da su Otrepjev i Dmitrij jedna osoba, ali ga je i kasnije demantovala, objašnjavajući svoje postupke činjenicom da joj je varalica zaprijetila smrću. Mada kako bi joj mogao prijetiti, već ubijenu? Naravno, ovdje joj je teško povjerovati, jer je žena najvjerovatnije jednostavno bila prisiljena da to kaže. Ali crkveni doprinos za ubijene je činjenica!

Godunovljeva pisma upućena Poljskoj, koja su istoričari uzeli kao osnovu, imala su tipične tragove tendencioznog falsifikovanja. Razlog ovih falsifikata je sasvim jasan - da Poljaci ne pomognu Otrepjevu. Ali Poljaci svejedno nisu prihvatili Otrepjeva. Diplome su možda imale uticaja, ali ni Sigismund ni ostali poljski lordovi nisu našli nikakav politički interes za njega, kao što nisu videli nikakvu korist za sebe u Moskvi, dalekoj i divljoj za njih...

Jednom, na telekonferenciji sa stanovnicima zemlje, jedan nastavnik istorije pitao je ruskog predsednika Putina o planiranom udžbeniku istorije koji je zajednički za zemlje ZND: sa koje tačke gledišta bi takav udžbenik trebao biti napisan. Putin je odgovorio da takav udžbenik ne treba da se zadržava ni na jednoj tački gledišta, već da navodi sve verzije nekog istorijskog događaja, ali i da daje zvaničnu tačku gledišta. U principu, čini se da je sve ispravno, iako je teško razumjeti kako napisati historiju Sjevernog rata, na primjer, ili istoriju rata s Napoleonom za Bjelorusiju, Ukrajinu i Rusiju u isto vrijeme? U ovim ratovima Rusi i Bjelorusi su se borili na različitim stranama sa Ukrajincima...

U svakom slučaju. Više nije jasno: kako sada posebno pokriti istoriju Nevolje? Ako se pridržavate onoga što se čini dobrim savjetom predsjednika i navedete verzije, onda smo ih naveli, ali one su opet u suprotnosti sa službenim gledištem o "Lažnom Dmitriju", jer najviše od svega dokazuju da je on bio vjerovatniji sin Ivana IV nego varalica iz manastira Čudov.

Dakle, normalan školski udžbenik istorije, ako je Rusiji još potreban, trebao bi barem jednostavno navesti verzije o tome ko bi mogao biti Lažni Dmitrij, a zatim nazvati njegovo službeno ime na tronu, kako su ga zvali, Dmitrij. I istoričar Kostomarov ga je nazvao Dimitrijem. I uradio je pravu stvar. Pa, mit o varalici bio je koristan samo za Romanove. Ali njih više nema. Ali mit je ostao.

Godine 1604., čovjek koji se predstavlja kao čudo odbjeglog sina cara Ivana Groznog, carevića Dmitrija, kojeg obično nazivaju Lažni Dmitrij I, zatražio je podršku poljskih magnata kneza Višnjeveckog, gubernatora Sandomira Jurija Mnišeka, sa odredom. ukrajinskih i donskih kozaka, poljskog plemstva Poljskoj i Rusa, napali su Seversku zemlju.

Godine 1604., čovjek koji se predstavljao kao čudo od odbjeglog sina cara Ivana Groznog carevića Dmitrija, koji se obično naziva Lažni Dmitrij I (očito je to bio odbjegli monah Grigorij Otrepjev), tražeći podršku poljskih magnata kneza Višnjeveckog, guverner Sandomiera Jurij Mnišek, odred i donski kozaci, poljska vlastela i Rusi koji su prebegli u Poljsku, upali su u Seversku zemlju. Prema različitim izvorima, na početku kampanje, Lažni Dmitrij je imao od 2 do 8 hiljada ljudi. 21. oktobra zauzeo je prvi grad na ruskoj teritoriji - Moravsk (Morovisk). Ubrzo su se kapije Černigova otvorile prevarantu. Narod, opustošen višedecenijskim ratovima i glađu koja je proganjala zemlju nekoliko godina zaredom, želeo je da u „čudesno spašenom Dmitriju“ vidi „dobrog kralja“ koji bi ga mogao dovesti do prosperiteta. Car Boris je isprva potcijenio opasnost od Lažnog Dmitrija i ograničio se na objavljivanje svoje prevare.

U međuvremenu se vojska Lažnog Dmitrija približila Novgorod-Severskom, koji je branio garnizon od 600 strijelaca predvođenih okolnim Basmanovom. Nije bilo moguće zauzeti grad, opkoljeni su odbili sve napade. Ali Putivl je bez borbe prepoznao moć varalice. Godunovljeve trupe su ostale pasivne, dok su Rilsk i Sevsk, Belgorod i Kursk, Kromy, Livny, Jelets, Voronjež i niz drugih gradova stali na stranu Lažnog Dmitrija. Videći da se položaj moskovske vlade pogoršava i strahujući da će Rusija biti pod poljskim političkim uticajem, švedski kralj Karlo IX, kome je poljski kralj Sigismund osporio pravo na presto, ponudio je vojnu pomoć Borisu Godunovu, ali je Ruski car je to odbio.

Boris je poslao poruku Sigismundu, optužujući ga da je prekršio uslove primirja. Poljski kralj je negirao kršenje, navodeći da Poljaci, Litvanci i ukrajinski Kozaci koji su bili u trupama Lažnog Dmitrija djeluju kao privatne osobe, bez službenog odobrenja kraljevske vlasti. U stvarnosti, poljska vlada je bila zainteresirana da oslabi Rusiju i nije spriječila prevaranta da regrutuje podanike Poljsko-litvanske zajednice u svoje trupe. A slabost kraljevske moći u Poljskoj nije joj dozvolila da se miješa u namjerne akcije magnata.

Boris je naredio knezu Mstislavskom da formira vojsku u Kalugi. Šest sedmica kasnije krenuo je s vojskom u Brjansk, gdje se pridružio vojsci guvernera Dmitrija Šujskog. Zajedno su otišli u spašavanje Basmanova. Pod komandom ruskih guvernera bilo je do 25 hiljada ljudi. Na rijeci Uzrui dočekala ih je 15-hiljadita vojska prevaranta. Neki od vojnika Miloslavskog pre bitke dezertirali su kod Lažnog Dmitrija, ali je guverner Godunov i dalje imao skoro dvostruku brojčanu nadmoć. Međutim, njihova vojska nije bila željna da se upusti u bitku sa onim za koga se sumnjalo da je legitimni prestolonaslednik.

Bitka se odigrala 21. decembra. Ruska vojska je odbila prvi napad vojske varalice, ali nije mogla izdržati ponovni udar poljske konjice na puk desne ruke. Ovaj puk se pomiješao sa većim pukom, i obojica su se povukla u neredu. Postojanost lijevog krila ruske vojske nije mogla spasiti situaciju. Miloslavski je bio ranjen i jedva je izbegao zatočeništvo. Prevarant se nije usudio da progoni nadmoćnije snage neprijatelja. Vojska Miloslavskog sklonila se u šumu, okruživši logor zemljanim bedemom.

Sledećeg dana, 4 hiljade pešaka Zaporoških kozaka stiglo je kod Lažnog Dmitrija, a još jedan odred od 8 hiljada sa 14 pušaka i bio je na putu. Međutim, nije bilo moguće zauzeti Novgorod-Severski, a varalica se povukao u Sevsk. Dio poljsko-litvanskih odreda je napustio i vratio se u Poljsku. Miloslavsky je u to vrijeme otišao u Starodub. Tamo mu se pridružila vojska kneza Vasilija Šujskog, kome je car naredio da preduzme odlučnu akciju i slomi varalicu.

21. januara 1605. dogodila se nova bitka kod sela Dobriniči. Miloslavski i Šujski imali su oko 30 hiljada ljudi, varalica - 15 hiljada, uključujući 7 poljskih konjskih zastava i 3 hiljade donskih kozaka. Artiljerija strana bila je približno jednaka: 14 topova - iz ruskih trupa, 13 - iz Lažnog Dmitrija. Prevarant je saznao da se cijela neprijateljska vojska okupila za noć u jednom malom selu i odlučio je iznenada napasti, prethodno zapalivši Dobriniči. Međutim, ruske patrole su uhvatile palikuće, a carske trupe su uspjele da se spreme za bitku.

Stražarski puk je napadnut od strane glavnih snaga varalice i odbačen je nazad u Dobriniči. Lažni Dmitrij je zadao glavni udarac desnom krilu neprijatelja, nadajući se da će ga baciti preko rijeke Sev. Njegova konjica je napala u dva reda. U prvom redu su bile poljske zastave, u drugom - ruska konjica, da bi se razlikovale od vladinih trupa, preko oklopa su nosile bijele košulje. Mstislavski je naredio svom desnom krilu da takođe krene u ofanzivu kako bi zaustavio i prevrnuo neprijatelja. U prvoj liniji ruskih trupa bili su odredi njemačkih i holandskih plaćenika. Konjica prevaranta potisnula je plaćeničku pješadiju, a zatim odbacila rusku konjicu iza sebe. Nakon toga, udarni odred Lažnog Dmitrija pao je na središte vojske Mstislavskog - puške koji su se nastanili u Dobriničima iza vagona sa sijenom. Dočekali su konjanike škripavom i topovskom vatrom i bacili neprijatelja u bijeg. Primjer konjice slijedili su pješački kozaci na desnom boku Lažnog Dmitrija, koji su odlučili da je bitka izgubljena.

Ruska konjica, vidjevši da neprijatelj bježi, krenula je u protunapad i završila juriš. Rezerva Lažnog Dmitrija, koja se sastojala od pešadijskog odreda donskih kozaka i artiljerije, bila je opkoljena i gotovo potpuno uništena. Vojska prevaranta progonjena je 8 km. On je sa ostacima vojske uspeo da ode u Rylsk. U bici kod Dobriničija, Lažni Dmitrij je izgubio 5-6 hiljada ubijenih i ništa manje zarobljenika, kao i svih svojih 13 pušaka. Vojska Miloslavskog izgubila je 525 ubijenih ljudi.

Međutim, Mstislavski nije iskoristio svoj veliki uspjeh i nije organizirao upornu potjeru za poraženim trupama varalice. Kao rezultat toga, pobjegao je iz zarobljeništva i opet uspio regrutovati značajan broj pristalica. S vojnog gledišta, bitka kod Dobriničija je značajna po tome što je ruska vojska (Mstislavski) u njoj prvi put koristila linearnu borbenu formaciju.

Carska vojska se približila Rylsku samo nekoliko dana kasnije, kada je Lažni Dmitrij već uspio pobjeći u Putivl. Poljaci su hteli da ga napuste, ali su ruske pristalice "po imenu Dmitrij", koje u slučaju poraza nisu imale šta da izgube osim sopstvene glave, insistirale na nastavku borbe. Prevarant se obratio Sigismundu za pomoć, ali je on odbio da se bori sa Moskvom. Tada je Lažni Dmitrij poslao pisma seljacima i građanima, obećavajući im oslobođenje od dužnosti. U južnim stepama nakupilo se mnogo odbjeglih seljaka koji su dopunili vojsku varalica. Njemu se vratio odred donskih kozaka od 4.000 ljudi, garnizoni Oskola, Valujeka, Belgoroda, Carev-Borisova i nekih drugih gradova prešli su na stranu Lažnog Dmitrija.

U međuvremenu, carski guverneri nisu uspeli da zauzmu Rylsk, čiji je garnizon varalica pojačao sa 2 hiljade svojih ruskih pristalica i 500 Poljaka. Poteškoće u snabdevanju primorale su Miloslavskog da podigne opsadu 15 dana kasnije. Zbog poteškoća sa opskrbom hranom, općenito je želio da raspusti vojsku, ali mu je kralj to kategorički zabranio.

Ratiju Mstislavskom je naređeno da ode u Kromy, gde je garnizon koji je prešao na stranu prevaranta opkoljen od strane vojske guvernera Šeremeteva. Lažni Dmitrij je takođe poslao 4 hiljade donskih kozaka pod komandom atamana Korele da pomognu Kromovima. Kozaci su preduhitrili Mstislavskog i krajem februara probili su se do Kromyja sa velikim zalihama hrane. Vozili su se na sankama kroz zaleđene močvare.

Početkom marta Mstislavski se približio Kromovima. Vladine trupe su artiljerijskom vatrom spalile drvena utvrđenja i zauzele bedem, ali su se potom iz nepoznatog razloga povukle. Kozaci su to iskoristili, nasuli novi zemljani bedem i opkolili grad jarkom. Na suprotnoj padini bedema kopali su zemunice u kojima su se skrivali od neprijateljskih jezgara. Među opsadnicima bilo je mnogo pristalica Lažnog Dmitrija, koji je Kromiju tajno opskrbljivao barut i hranu.

Situacija u zemlji se dramatično promijenila nakon što je car Boris iznenada umro 13. aprila 1605. godine. Naslijedio ga je njegov 16-godišnji sin Fjodor, ali su se mnogi bojari plašili da on, bez očevog iskustva i pameti, neće moći da se nosi sa previranjima. Bili su sve skloniji da podrže varalicu, nadajući se da će, postavši kralj, moći obuzdati kozačke i seljačke slobodnjake. Pod Kromijem je stigao carski guverner Basmanov sa pojačanjem. On se u vojsci urotio u korist prevaranta. Kada je 7. maja avangarda Lažnog Dmitrija prišla Kromsu, koja se sastojala od 3 poljske zastave i 3 hiljade ruskih milicija, cijela carska vojska je prešla na njegovu stranu. Put za Moskvu je bio otvoren. Lažni Dmitrij je 10. juna ušao u prestonicu i bio proglašen kraljem. Prije toga, bojari su zadavili cara Fjodora.

Zajedno sa Lažnim Dmitrijem došlo je nekoliko hiljada Poljaka, Litvanaca i Kozaka, upletenih u pljačku, koju novi car nije žurio da suzbije. Na tronu je izdržao jedanaest mjeseci.

Dana 2. maja 1606. u Moskvu je stigla nevesta Lažnog Dmitrija, Marina Mnišek, a sa njom i poljski odred od 2.000 vojnika. Tada je narod već bio razočaran u „dobrog cara“, koji nije preduzimao nikakve mere da ublaži položaj seljaka, već je samo svojim najistaknutijim pristalicama davao nove zemlje. Bojare je takođe opterećivao "neumjetan car". Urotili su se protiv Lažnog Dmitrija. Dolazak novog odreda Poljaka zaverenici su iskoristili da podstaknu antipoljska osećanja među Moskovljanima. Narod je sumnjičio Lažnog Dmitrija da je prešao u katoličanstvo. U noći 17. maja izbio je ustanak u glavnom gradu, tokom kojeg su ubijeni mnogi Poljaci, Litvanci i drugi stranci. Kremlj je zauzela gomila ljudi. Zaverenici su iskoristili previranja i ubili Lažnog Dmitrija, proglasivši princa Vasilija Šujskog za cara. Preživjeli Poljaci pušteni su u domovinu, ali im je opljačkan sav zarobljeni plijen.

Ruska civilizacija

21-12-2017, 09:10 |

Vladavina Lažnog Dmitrija I zanimljiva je za istraživanje činjenicom da je bio među prvima koji je mogao zauzeti ruski tron. Čak je i Ključevski jednom primetio da su "prevaranti pečeni u poljskoj peći i fermentisani u Rusiji".

Lažni Dmitrij Ja sam se predstavljao kao Dmitrijev sin, čiji je smrt dječaka bila obavijena velom misterije. U zemlji su se ozbiljno pojavili ljudi koji veruju da dečak nije sam umro, kako je zvanična verzija govorila, već da je ubijen. Drugi su vjerovali da je dječak uspio pobjeći i da se morao dugo skrivati. A sada je u Rusiji došlo do situacije kada je narodu bio potreban pravi car. U ovom slučaju, nekim čudom, preživjeli sin je došao na sud.

Ličnost Lažnog DmitrijaI

Dana 1. novembra 1603. godine, kralj Sigismund III od Commonwealtha pozvao je papskog nuncija kod sebe. Rekao mu je da u jednom od imanja živi Moskovljanin, koji se pretvarao da mu je sin. Ovog Dmitrija podržavaju krimski Tatari, kao i kozaci, uz njihovo direktno učešće, on namerava da sjedne na ruski tron. Sigismund je poželeo da vidi mladića, a Višnjevecki ga je doveo u grad Krakov. Tamo je Dmitrij bio pozvan na audijenciju kod kralja. Kao rezultat toga, odlučeno je da se Dmitrij preobrati u katoličku vjeru i započne pohod na Rusiju.

U isto vrijeme, o. je rekao da su bojari bili ti koji su učestvovali u stvaranju lažnog naslednika. Štaviše, protiv njih je otvoreno podigao optužbe. Tada je postalo poznato ime Lažnog Dmitrija - Grigorij Otrepjev.

Ličnost Lažnog Dmitrija I (Grigorij Otrepjev). Gregorijev otac bio je strelski centurion koji je poginuo u pijanoj tuči. Sam Otrepjev je bio prilično interesantna osoba za svoje vreme. Posjedovao je kaligrafski rukopis, prepisivao knjige. Bio je neverovatno umetnički. Kao mladić stupio je u službu ujaka budućeg suverena.

Godine 1600. dogodila se bitka kod imanja Romanovih. Krpe su bile prisiljene da preduzmu mjere da pobjegnu sa vješala. Postrižen je za monaha. Godine 1602. došao je na teritoriju Litvanije, vjeruje se da se tamo proglasio Dmitrijem Ivanovičem. Mnogo dokumenata je uništeno tokom i kasnije, tako da se ne zna tačno da li je Otrepjev bio Lažni Dmitrij. Iako postoji mogućnost za to.

Treba napomenuti da još uvijek ne znamo ko je bio varalica Lažni DmitrijI. Ako uzmete ličnost Grigorija Otrepjeva, onda ga jedva da je privukao varalica. Po godinama je bio blizu 40 godina. A izvori tvrde da je Lažni Dmitrij imao nešto više od 20 godina. Ali, uprkos svemu tome, zvanična verzija je da je Otrepjev bio taj koji je imitirao Dmitrija. Ovo gledište dominira historiografijom.

Odbor Lažnog Dmitrija prvi

Kada se Lažni Dmitrij Prvi pojavio na teritoriji Commonwealtha, upoznao je Mariju Mnishek. Bila je ćerka guvernera Sandomiera. Ubrzo je došlo do veridbi. Tada je Lažni Dmitrij I obećao nakon stupanja na tron:

isplatiti dugove oca Jurija Mnišeka;
Dajte teritoriju Pskova i Novgoroda Marini;
Ohrabrite svoje ljude da pređu na katoličanstvo.

Nakon toga su se ljudi počeli okupljati u vojni pohod. Zanimljivo je da sam kralj Sigismund III nije otvoreno podržavao kampanju Lažnog Dmitrija. Općenito, pokušao je pokazati svoju nevinost vojsci varalica. Kralj je odmah prijavio varalicu.

Lažni Dmitrij je 13. oktobra 1604. prešao granicu ruske države. Lako je zauzeo mnoge zemlje, posebno one u kojima su živjeli kozaci. Odnosno, za nešto više od 14 dana, Lažni Dmitrij je uspio da se domogne mnogih južnih teritorija ruske države. U januaru je došlo do bitke između vojske i carskih trupa. Lažni Dmitrij je poražen i pobegao je sa bojnog polja. Nakon toga, carski guverneri su odlučili da je to učinjeno s njim i da vlada Lažnog Dmitrija Prvog neće zadirati u državu. postavio je zadatak da nastavi borbu dalje, ali su bojari to učinili tromo i nevoljko, vjerujući da je varalica gotov.

Vladavina Lažnog Dmitrija

Umro je u aprilu 1605. godine, prije smrti, blagoslovio je sina za kraljevstvo. Ali na kraju je klan Godunov brzo izgubio vlast u zemlji. Lažni Dmitrij Već sam želio da napusti Rusiju, ali se onda, shvativši situaciju u zemlji, vratio. 1. juna iste godine, izaslanici Lažnog Dmitrija stigli su u Moskovsku oblast i pokušali da podignu ustanak protiv Godunova. Fjodor Godunov i njegova supruga privedeni su. Držan je u kući Maljute Skuratova. Tamo su kasnije zadavljeni.

20. jun 1605. - datum početka vladavine Lažnog Dmitrija. Na današnji dan su stanovnici Moskve sa strepnjom i svečanošću dočekali novog cara Dmitrija Ivanoviča u glavnom gradu. Počela je vladavina Lažnog Dmitrija I. Novi car je velikodušno davao darove onim bojarima koji su prethodno bili u nemilosti pod Godunovim, među njima je bio i klan Romanov. Fjodor (Filaret) Romanov, otac prvog vladara Romanova, postavljen je za mitropolita u Rostovu.

8. maja 1606. varalica se oženio Marinom. To se dogodilo u petak, što je bilo suprotno pravoslavnim tradicijama. Ali Lažni Dmitrij nije postao samo poljski štićenik na ruskom tronu. Nije žurio da ispuni svoje obaveze koje je dao prije početka vojne kampanje protiv Rusije. Varalica se dobro navikla na ulogu. Ponašao se kraljevski, kao da je rođen za ovo.

Dobro je poznavao pravila bontona;
Govorio je nekoliko jezika;
Dodijelio sebi titulu cara;
Širenje diplomatskih veza sa Zapadom;
Otkazana pogubljenja.

Bogdan Belsky - vodio je istragu o smrti carevića Dmitrija. Zakleo se da je dječak mrtav, poljubio krst. Sada priznaje da je navodno lagao. Belsky je tvrdio da je upravo on spasio Dmitrija, jer je Boris Godunov htio da ga istrijebi. Lažni Dmitrij je priznao, i što je najvažnije, Maria Nagaya je identifikovala svog sina u prevarantu. Tako su mnogi počeli prepoznavati sina Ivana Groznog u Lažnom Dmitriju.

Rezultati vladavine Lažnog Dmitrija I

Općenito, gotovo niko nije sumnjao u istinu kralja. Ali bojari nisu voljeli Lažnog Dmitrija. Bio je brz u svojim pokretima i odlukama, previše proaktivan. Takođe, varalica nije žurila da ispuni svoja obećanja Poljacima. Ispostavilo se da je Lažni Dmitrij I bio bez podrške. Poljaci ga nisu podržavali, kao ni moskovski bojari. Šujski su hteli da naprave zaveru, ali su je otkrili i morali su da umru, ali sam ga na zahtev Marte Gole Lažnog Dmitrija pustio.

Vasilij je ponovo počeo da organizuje zaveru. 16. maja se proširila glasina da Poljaci prijete suverenu. Počeo je metež među ljudima, tokom ove situacije zaverenici su upali u Kremlj i ubili varalicu. Njegova supruga Marina Mnishek tajno je napustila glavni grad. Rezultati vladavine cara Lažnog Dmitrija I nisu bili najružniji za rusku državu. Nije imao vremena da uradi ništa posebno, ali je ipak ostavio trag u ruskoj istoriji. Ovo su rezultati vladavine Lažnog Dmitrija I u Rusiji nastavljena

Video o vladavini Lažnog Dmitrija I

Lažni Dmitrij 1(Grigorij Otrepjev)
Godine života: ? -1606
Vladavina: 1605-1606

Smatrali su ga avanturistom, prevarantom, predstavljajući se kao carević Dmitrij Ivanovič, čudesno spašeni sin

Tvrdi se da pripada Rurikoviču.

6. ruski car 1. (11.) juna 1605. - 17. (27.) maja 1606. zvanično se naziva carevićem (tadašnjim carom) Dmitrijem Ivanovičem, u odnosima sa stranim državama - carom Dimitrijem.

Postoji mnogo verzija o porijeklu Lažnog Dmitrija. Prema jednom od njih, on je carević Dmitrij Ivanovič, koji je nekim čudom izbjegao atentatore koje je poslao Godunov. Navodno je bio skriven i tajno prevezen u Poljsku. Protivnici ove hipoteze napominju da je ona zasnovana na čistom nagađanju, jer su početkom 20. veka pronađeni prilozi o duši „ubijenog carevića Dimitrija“, koje je dala njegova majka. A časna sestra Marta, bivša carica Marija, prepoznavši Lažnog Dmitrija kao svog sina, kasnije ga se isto tako brzo odrekla - objašnjavajući svoje postupke činjenicom da joj je varalica zaprijetila kaznom. Ponekad se iznosi takva verzija Grigorij Otrepjev bio je jedan od vanbračnih sinova Groznog, kojeg je odgajala porodica Otrepjev.

Konačan odgovor na pitanje o identitetu prvog varalice još ne postoji.

Kratka biografija Lažnog Dmitrija 1

Prema najrasprostranjenijoj verziji, Lažni Dmitrij Prvi je bio sin Galicijski plemić Bogdan Otrepjev. Juška (Jurij) pripadao je plemićkoj, ali osiromašenoj porodici Nelidovih, koja je došla iz Litvanije. Rođen u Galiču (Kostromska volost). Nakon što je služio u jednom od moskovskih redova, Jurij Otrepjev je 1600. godine primio monaški zavet pod imenom Grigorije. Vjeruje se da je Jurij bio 1-2 godine stariji od princa.

Sudeći po sačuvanim portretima i opisima savremenika, bio je nizak, imao je okruglo i ružno lice, ruke različite dužine. Po prirodi je bio tmuran i zamišljen, nespretan, ali se odlikovao izvanrednom fizičkom snagom, lako je mogao saviti potkovu. A on je, prema njegovim savremenicima, zaista izgledao kao carević Dmitrij.

Godine 1601. nastanio se u moskovskom manastiru Čudov, ubrzo primio čin đakona i postao kelije arhimandrita Uspenske katedrale Pafnutija, bio je pod patrijarhom Jovom "za pisanje knjiga". Godine 1602. pobjegao je u Poljsku, dao sebi ime po sinu Ivana IV Groznog - Dmitriju i tajno prešao u katoličanstvo.

U martu 1604. kralj Sigismund III obećao je podršku Lažnom Dmitriju za njegovu pomoć u ratu sa Švedskom i učešće u antiturskom savezu. U slučaju stupanja na prijestolje, obavezao se da će se oženiti kćerkom guvernera E. Mniške Marinom, prenijeti joj Novgorod, Pskov i platiti Mniški 1 milion zlota.

U jesen 1604. godine, na čelu trohiljaditog odreda poljskog "viteškog reda", ušao je u Rusiju. Lažni Dmitrij I poražen je 21. januara 1605. u blizini sela Dobriniči u Komaričkoj volosti, ali utvrđen na jugu, u Putivlju.

U maju 1605. car je umro i dio vojske predvođen P. F. Basmanovom stao je na stranu varalice. U Moskvi je 1. juna 1605. izbio ustanak, koji je zbacio vladu Godunova. Fjodor Godunov (Borisov sin) zajedno sa svojom majkom ubijen je po naređenju Lažnog Dmitrija, a svoju sestru Kseniju napravio je konkubinom. Ali kasnije, na hitan zahtjev rođaka M. Mnishek, Ksenia je postrižena.

Odbor Lažnog Dmitrija 1

Dana 17. jula 1605. godine, da bi se dokazalo "kraljevsko" porijeklo, izvedena je inscenirana ispovijest Lažnog Dmitrija od strane Dmitrijeve majke Marije Nage. Rjazanski grčki arhiepiskop Ignjatije je 21. jula krunisao Lažnog Dmitrija za kralja u Uspenjskoj i Arhanđelskoj katedrali Kremlja. Želeći da se osloni na pokrajinsko plemstvo, konfiskovao je sredstva iz manastira, reorganizovao vojsku, učinio ustupke seljacima i kmetovima, južni regioni Rusije bili su oslobođeni poreza na 10 godina.

Međutim, izazvao je nezadovoljstvo među Moskovljanima naredivši Kremlju da izgradi veliku drvenu palatu sa tajnim prolazima, ukinuvši opšte popodnevno spavanje, polaganje crkava i promovišući širenje strane zabave: juriš na snežne tvrđave, gradeći smešni "grad za šetnju". "Strašne muke" i dobio nadimak "Pakao").

Ogorčenje građana upotpunilo je vjenčanje sa M. Mnishekom 8. maja 1606. godine koje je obavljeno po katoličkom obredu.
Nije pokazivao fanatizam u vjerskim stvarima, objasnio je to činjenicom da svi vjeruju u jednog boga, razlika je samo u ritualima. Iznenadio je ljude oko sebe erudicijom i znanjem. Savršeno je znao da rukuje konjima, išao je u lov na medvjede, volio je sretan život i zabavu, žene.

Tokom višednevne proslave vjenčanja Lažnog Dmitrija i Marine Mnishek, pristigli Poljaci su u pijanom stanju upadali u moskovske kuće, pljačkajući prolaznike. To je poslužilo kao poticaj za početak provedbe bojarske zavjere koju je predvodio knez. Vasilij Šujski nije krio svoje prave misli, direktno govoreći zaverenicima da je Dmitrij "zatvoren u kraljevstvu" sa jednim ciljem - da zbaci Godunove, ali sada je došlo vreme da se on zbaci.

Dana 14. maja 1606. godine počeli su sukobi između Moskovljana i Poljaka. Prvo je Šujski usmjerio narod protiv Poljaka, navodno spasavajući cara, a zatim je naredio masi da "odete do zlog jeretika" koji je prekršio ruske običaje.

Smrt Lažnog Dmitrija Prvog

U zoru 17. maja 1606. godine u Kremlj je ušao oružani odred pod vodstvom V.I.Shuiskyja. Uzvikujući "Zrada!" ("Izdaja!") Lažni Dmitrij je pokušao da pobegne, ali je brutalno ubijen. Njegov leš je podvrgnut komercijalnoj egzekuciji, posut pijeskom, premazan katranom.

Među stanovnicima Moskve, kraljevoubistvo je izazvalo pomiješanu reakciju, mnogi su plakali, gledajući skrnavljenje. Najprije je sahranjen u takozvanoj "jadnoj kući", groblju za smrznute ili pijane, iza Serpuhovske kapije. Odmah nakon sahrane nastupili su jaki mrazevi koji su uništili travu na njivama i posijano žito.

Gradom su se proširile glasine da je za to kriva magija bivšeg monaha. Rekli su i da "mrtvi hodaju", a nad grobovima bljeskaju i kreću se svjetla, čuje se pjesma i zvuci tambura. I sljedećeg dana nakon sahrane, pokazalo se da je samo tijelo bilo u ubožnici, a pored njega su bila 2 goluba, koji nisu htjeli odletjeti.

Prema legendi, pokušali su još dublje da zakopaju leš „jeretički oskvrnjenog“ Lažnog Dmitrija, ali nedelju dana kasnije on se ponovo našao na drugom groblju, odnosno „zemlja ga nije prihvatila“, međutim, samo pošto nije prihvatio vatru. Ipak, tijelo Lažnog Dmitrija je iskopano, spaljeno i, pomiješavši njegov pepeo s barutom, pucali su iz topa u pravcu odakle je došao - u pravcu Poljske. Prema sećanjima Marine Mnishek, „poslednje čudo“ se dogodilo kada je telo Lažnog Dmitrija provučeno kroz kapije Kremlja, vetar je otkinuo štitove sa kapija i neozlijeđene ih, istim redosledom, postavio u sredinu cesta.

U narodnom sjećanju, slika Lažnog Dmitrija sačuvana je u nekoliko balada i priča, u kojima se pojavljuje u ulozi čarobnjaka, čarobnjaka koji je preuzeo vlast nad Moskvom uz pomoć zlih duhova. Takođe, dvosmislena slika Lažnog Dmitrija našla je mesto u drami Lopea de Vege „Veliki vojvoda Moskve ili progonjeni car“, u poetskim tragedijama AP Sumarokova (1771) i AS Homjakova (1832), koje nose isto ime („Dimitri Pretendent“), u drami A. Ostrovskog „Dmitrij Pretendent i Vasilij Šujski“ (1886), u operi Antonina Dvoržaka „Dimitri“ (1881-1882), u romanima Harolda Lamba The Majstor vukova“, Rainer Maria Rilke „Bilješke Malte Laurids Brigge“ (1910) i djela Marine Cvetajeve (ciklus „Marina“).

Lažni Dmitrij nije imao djece.

Unatoč tako dvosmislenoj sudbini kao vladar, Lažni Dmitrij, prema svim modernim kritikama, odlikovao se ogromnom energijom, velikim sposobnostima i širokim reformističkim planovima.