Original preuzet sa koparev u 10 činjenica o "tatarsko-mongolskom jarmu"

Svi znamo iz školskog kursa istorije da je Rusiju početkom 13. veka zauzela strana vojska Batu-kana. Ovi osvajači su došli iz stepa moderne Mongolije. Na Rusiju su se obrušile ogromne horde, nemilosrdni konjanici, naoružani savijenim sabljama, nisu znali za milost i podjednako dobro delovali i u stepama i u ruskim šumama, i koristili su zaleđene reke da se brzo kreću po ruskoj neprohodnosti. Govorili su nerazumljivim jezikom, bili su pagani i imali su mongoloidni izgled.

Naše tvrđave nisu mogle odoljeti vještim ratnicima naoružanim mašinama za udaranje. Za Rusiju su nastupila strašna mračna vremena, kada nijedan princ nije mogao vladati bez kanove „etikete“, da bi dobio koju je morao ponižavajući puzati na koljenima posljednje kilometre do sjedišta glavnog kana Zlatne Horde. „Mongolsko-tatarski“ jaram trajao je u Rusiji oko 300 godina. I tek nakon što je jaram bio zbačen, Rus, bačena vekovima unazad, mogla je da nastavi svoj razvoj.

Međutim, postoji mnogo informacija zbog kojih na verziju poznatu iz škole gledate drugačije. Štaviše, ne govorimo o nekim tajnim ili novim izvorima koje istoričari jednostavno nisu uzeli u obzir. Govorimo o istim kronikama i drugim izvorima srednjeg vijeka, na koje su se oslanjali pristaše verzije „mongolsko-tatarskog“ jarma. Često se nezgodne činjenice opravdavaju kao hroničareva “greška” ili njegovo “neznanje” ili “interes”.

1. Nije bilo Mongola u „mongolsko-tatarskoj“ hordi

Ispostavilo se da se u "tatarsko-mongolskim" trupama ne spominju ratnici mongoloidnog tipa. Od prve bitke „osvajača“ sa ruskim trupama na Kalki, u trupama „mongolsko-tatara“ bilo je lutalica. Brodnici su slobodni ruski ratnici koji su živjeli u tim mjestima (prethodnici Kozaka). A na čelu lutalica u toj bici bio je vojvoda Ploskinija, Rus.

Zvanični istoričari smatraju da je rusko učešće u tatarskim snagama bilo iznuđeno. Ali moraju priznati da je, “vjerovatno, kasnije prestalo prisilno učešće ruskih vojnika u tatarskoj vojsci. Ostali su plaćenici koji su se već dobrovoljno pridružili tatarskim trupama” (M. D. Poluboyarinova).

Ibn-Batuta je napisao: “U Sarai Berkeu je bilo mnogo Rusa.” Štaviše: „Većina oružanih snaga i radne snage Zlatne Horde bili su ruski ljudi“ (A. A. Gordeev)

„Zamislimo apsurdnost situacije: iz nekog razloga pobjednički Mongoli prenose oružje „ruskim robovima“ koje su pokorili, a oni (naoružani do zuba) mirno služe u trupama osvajača, čineći „glavnu misa” u njima! Podsjetimo još jednom da su Rusi navodno upravo poraženi u otvorenoj i oružanoj borbi! Čak iu tradicionalnoj istoriji, Stari Rim nikada nije naoružao robove koje je upravo pokorio. Kroz istoriju su pobednici oduzimali oružje poraženima, a ako su ga kasnije primili u službu, činili su neznatnu manjinu i, naravno, smatrani nepouzdanim.”

„Šta možemo reći o sastavu Batuovih trupa? Ugarski kralj je pisao papi:

„Kada je država Ugarska, od najezde Mongola, kao od kuge, uglavnom, pretvorena u pustinju, i kao tor opkoljena raznim plemenima nevjernika, naime: Rusima, Brodnicima sa istoka, Bugari i drugi jeretici sa juga...”

“Postavimo jednostavno pitanje: gdje su Mongoli ovdje? Pominju se Rusi, Brodnici i Bugari — to jest slovenska plemena. Prevodeći riječ “Mongol” iz kraljevog pisma, jednostavno dobijamo da su “napali veliki (= megalion) narodi”, naime: Rusi, Brodnici sa istoka, Bugari itd. Stoga naša preporuka: korisno je zamijeniti grčki riječ “Mongol” svaki put = megalion” njen prijevod = “veliki”. Rezultat će biti potpuno sadržajan tekst, za čije razumijevanje nema potrebe uključivati ​​neke daleke imigrante sa granica Kine (usput rečeno, o Kini nema ni riječi u svim ovim izvještajima).“ (sa)

2. Nejasno je koliko je bilo “Mongol-Tatara”.

Koliko je Mongola bilo na početku Batuovog pohoda? Mišljenja o ovom pitanju se razlikuju. Tačnih podataka nema, pa postoje samo procjene istoričara. Rani istorijski radovi sugerisali su da se mongolska vojska sastojala od oko 500 hiljada konjanika. Ali što je istorijsko delo modernije, to je vojska Džingis-kana sve manja. Problem je što su svakom jahaču potrebna 3 konja, a stado od 1,5 miliona konja ne može da se kreće, jer će prednji konji pojesti svu pašu, a zadnji jednostavno umrijeti od gladi. Postepeno, istoričari su se složili da „tatarsko-mongolska“ vojska nije prelazila 30 hiljada, što, zauzvrat, nije bilo dovoljno da zauzme celu Rusiju i porobi je (da ne spominjemo ostala osvajanja u Aziji i Evropi).

Inače, moderna Mongolija ima nešto više od milion stanovnika, dok ih je 1000 godina pre osvajanja Kine od strane Mongola već bilo više od 50 miliona. A stanovništvo Rusa je već u 10. veku bilo otprilike 1 milion Međutim, ništa se ne zna o ciljanom genocidu u Mongoliji. Odnosno, nije jasno da li bi tako mala država mogla da osvoji tako velike?

3. U mongolskim trupama nije bilo mongolskih konja

Vjeruje se da je tajna mongolske konjice posebna pasmina mongolskih konja - izdržljiva i nepretenciozna, sposobna samostalno dobivati ​​hranu čak i zimi. Ali u svojoj stepi mogu kopitima da razbiju koru i da profitiraju od trave kad pasu, ali šta da dobiju u ruskoj zimi, kada je sve prekriveno metarskim slojem snega, a treba i da nose jahač. Poznato je da je u srednjem vijeku bilo malo ledeno doba (tj. klima je bila oštrija nego sada). Osim toga, stručnjaci za uzgoj konja, na osnovu minijatura i drugih izvora, gotovo jednoglasno tvrde da se mongolska konjica borila na turkmenskim konjima - konjima sasvim druge pasmine, koji se zimi ne mogu prehraniti bez ljudske pomoći.

4. Mongoli su bili angažovani na ujedinjenju ruskih zemalja

Poznato je da je Batu napao Rusiju u vreme stalne međusobne borbe. Osim toga, pitanje nasljeđivanja prijestolja bilo je akutno. Svi ovi građanski sukobi bili su praćeni pogromima, razaranjima, ubistvima i nasiljem. Na primjer, Roman Galitsky je svoje buntovne bojare žive zakopao u zemlju i spalio ih na lomači, isjekao ih "po zglobovima" i odrao kožu sa živih. Rusijom je šetala banda kneza Vladimira, izbačenog sa galicijskog stola zbog pijanstva i razvrata. Kako svjedoče hronike, ovaj odvažni slobodni duh je „odvlačio djevojke i udate žene u blud“, ubijao sveštenike tokom bogosluženja i kolovao konje u crkvi. Odnosno, postojao je uobičajeni građanski sukob sa normalnim srednjovjekovnim nivoom zvjerstava, kao i na Zapadu u to vrijeme.

I odjednom se pojavljuju "Mongol-Tatari", koji brzo počinju da uspostavljaju red: pojavljuje se strogi mehanizam nasljeđivanja prijestolja s etiketom, gradi se jasna vertikala moći. Separatističke sklonosti su sada suzbijene u korenu. Zanimljivo je da nigdje osim u Rusiji Mongoli ne pokazuju takvu zabrinutost za uspostavljanje reda. No, prema klasičnoj verziji, Mongolsko carstvo je sadržavalo polovicu tadašnjeg civiliziranog svijeta. Na primjer, tokom svog zapadnog pohoda, horda pali, ubija, pljačka, ali ne nameće danak, ne pokušava izgraditi vertikalnu strukturu moći, kao u Rusiji.

5. Zahvaljujući „mongolsko-tatarskom” jarmu, Rusija je doživjela kulturni uspon

Dolaskom "mongolsko-tatarskih osvajača" u Rusiju, pravoslavna crkva je počela cvjetati: podignute su mnoge crkve, uključujući i samu hordu, crkveni redovi su podignuti, a crkva je dobila mnoge pogodnosti.

Zanimljivo je da ga pisani ruski jezik tokom „jarma“ podiže na novi nivo. Evo šta piše Karamzin:

„Naš jezik“, piše Karamzin, „od 13. do 15. veka dobija više čistoće i ispravnosti. Nadalje, prema Karamzinu, pod Tatar-Mongolima, umjesto nekadašnjeg „ruskog, neobrazovanog dijalekta, pisci su se pažljivije pridržavali gramatike crkvenih knjiga ili starosrpskog, koju su slijedili ne samo u deklinacijama i konjugacijama, već i u izgovoru. .”

Dakle, na Zapadu nastaje klasični latinski, a kod nas se crkvenoslovenski jezik pojavljuje u svojim ispravnim klasičnim oblicima. Primjenjujući iste standarde kao i za Zapad, moramo priznati da je mongolsko osvajanje označilo procvat ruske kulture. Mongoli su bili čudni osvajači!

Zanimljivo je da “opasnici” nisu svuda bili tako popustljivi prema crkvi. Poljske hronike sadrže podatke o masakru koji su Tatari počinili među katoličkim sveštenicima i monasima. Štaviše, ubijeni su nakon zauzimanja grada (to jest, ne u žaru bitke, već namjerno). Ovo je čudno, budući da nam klasična verzija govori o izuzetnoj vjerskoj toleranciji Mongola. Ali u ruskim zemljama Mongoli su se pokušali osloniti na sveštenstvo, dajući crkvi značajne ustupke, sve do potpunog oslobađanja od poreza. Zanimljivo je da je i sama ruska crkva pokazala neverovatnu lojalnost „stranim osvajačima“.

6. Nakon velikog carstva nije ostalo ništa

Klasična istorija nam govori da su „Mongol-Tatari“ uspeli da izgrade ogromnu centralizovanu državu. Međutim, ovo stanje je nestalo i za sobom nije ostavilo tragove. Godine 1480. Rusija je konačno zbacila jaram, ali već u drugoj polovini 16. veka Rusi su počeli da napreduju na istok - iza Urala, u Sibir. I nisu našli nikakve tragove nekadašnjeg carstva, iako je prošlo samo 200 godina. Nema velikih gradova i sela, ne postoji Yamsky trakt dug hiljadama kilometara. Imena Džingis-kana i Batua nikome nisu poznata. Postoji samo rijetka nomadska populacija koja se bavi stočarstvom, ribolovom i primitivnom poljoprivredom. I nema legendi o velikim osvajanjima. Inače, veliki Karakorum nikada nisu pronašli arheolozi. Ali to je bio ogroman grad, u koji su odvedene hiljade i desetine hiljada zanatlija i baštovana (usput, zanimljivo je kako su se vozili preko stepa 4-5 hiljada km).

Nakon Mongola također nije ostalo pisanih izvora. U ruskim arhivima, kojih je trebalo biti mnogo, nisu pronađene oznake „mongolske“ vladavine za vrijeme vladavine, ali postoji mnogo dokumenata tog vremena na ruskom jeziku. Pronađeno je nekoliko etiketa, ali već u 19. stoljeću:

Dve ili tri etikete pronađene u 19. veku I to ne u državnim arhivima, već u papirima istoričara.Na primer, čuvena Tohtamiševa etiketa, prema knezu MA Obolenskom, otkrivena je tek 1834. godine „među papirima koji su nekada bili u krakovskom krunskom arhivu i koji su bili u rukama poljskog istoričara Naruševiča” O ovoj etiketi, Obolenski je napisao: „Ona (Tohtamiševa oznaka - Autor) pozitivno rešava pitanje na kom jeziku i kojim slovima su drevne kanove etikete ruskom velikih prinčeva? Od dosad poznatih akata, ovo je druga diploma." Ispada, dalje, da je ova oznaka "napisana raznim mongolskim pismom, beskrajno različitim, nimalo sličnim Timur-Kutlui oznaci 1397 je već štampao g. Hammer”

7. Ruska i tatarska imena je teško razlikovati

Stara ruska imena i nadimci nisu uvijek ličili na naša moderna. Ova stara ruska imena i nadimci lako se mogu zamijeniti sa tatarskim: Murza, Saltanko, Tatarinko, Sutorma, Eyancha, Vandysh, Smoga, Sugonay, Saltyr, Suleysha, Sumgur, Sunbul, Suryan, Tashlyk, Temir, Tenbyak, Tursulok, Shaban, Kudijar, Murad, Nevrjuj. Rusi su nosili ova imena. Ali, na primjer, tatarski princ Oleks Nevryuy ima slavensko ime.

8. Mongolski kanovi su se pobratimili sa ruskim plemstvom

Često se spominje da su ruski prinčevi i „mongolski kanovi“ postali zetovi, rođaci, zetovi i svekari, te da su išli u zajedničke vojne pohode. Zanimljivo je da se ni u jednoj zemlji koju su porazili ili zarobili Tatari se nisu tako ponašali.

Evo još jednog primjera nevjerovatne bliskosti između našeg i mongolskog plemstva. Glavni grad velikog nomadskog carstva bio je u Karakorumu. Nakon smrti Velikog kana, dolazi vrijeme za izbor novog vladara, u čemu mora sudjelovati i Batu. Ali sam Batu ne odlazi u Karakorum, već šalje Jaroslava Vsevolodoviča tamo da se predstavlja. Čini se da se važniji razlog za odlazak u glavni grad carstva ne može zamisliti. Umjesto toga, Batu šalje princa iz okupiranih zemalja. Divno.

9. Super-mongol-Tatari

Hajde sada da razgovaramo o sposobnostima „mongolsko-tatara“, o njihovoj jedinstvenosti u istoriji.

Kamen spoticanja za sve nomade bilo je zauzimanje gradova i tvrđava. Postoji samo jedan izuzetak - vojska Džingis-kana. Odgovor povjesničara je jednostavan: nakon zauzimanja Kineskog carstva, Batuova vojska je ovladala samim strojevima i tehnologijom za njihovo korištenje (ili zarobljenim stručnjacima).

Iznenađujuće je da su nomadi uspjeli stvoriti snažnu centraliziranu državu. Činjenica je da, za razliku od farmera, nomadi nisu vezani za zemlju. Stoga, uz bilo kakvo nezadovoljstvo, mogu jednostavno ustati i otići. Na primjer, kada su 1916. godine carski zvaničnici nečim smetali kazahstanskim nomadima, oni su to uzeli i migrirali u susjednu Kinu. Ali rečeno nam je da su Mongoli uspjeli krajem 12. vijeka.

Nije jasno kako je Džingis Kan mogao nagovoriti svoje suplemenike da odu na put "do posljednjeg mora", ne znajući karte i općenito ništa o onima s kojima bi se morao boriti na putu. Ovo nije napad na komšije koje dobro poznajete.

Svi odrasli i zdravi muškarci među Mongolima smatrani su ratnicima. U miru su vodili svoje domaćinstvo, a u ratu su se hvatali za oružje. Ali koga su “Mongol-Tatari” ostavili kod kuće nakon što su decenijama išli u pohode? Ko je čuvao njihova stada? Starci i deca? Ispostavilo se da ova vojska nije imala jaku ekonomiju u pozadini. Tada nije jasno ko je osiguravao nesmetano snabdijevanje mongolske vojske hranom i oružjem. Ovo je težak zadatak čak i za velike centralizovane države, a kamoli za nomadsku državu sa slabom ekonomijom. Osim toga, obim mongolskih osvajanja uporediv je s poprištem vojnih operacija Drugog svjetskog rata (uzimajući u obzir bitke s Japanom, a ne samo s Njemačkom). Snabdijevanje oružjem i zalihama izgleda jednostavno nemoguće.

U 16. veku započelo je „osvajanje“ Sibira od strane Kozaka i to nije bio lak zadatak: trebalo je oko 50 godina da se bore nekoliko hiljada kilometara do Bajkalskog jezera, ostavljajući za sobom lanac utvrđenih utvrda. Međutim, kozaci su imali jaku državu u pozadini, odakle su mogli crpiti resurse. A vojna obuka naroda koji su živjeli u tim mjestima nije se mogla porediti sa kozacima. Međutim, “Mongol-Tatari” su uspjeli preći dvostruko veću udaljenost u suprotnom smjeru za nekoliko decenija, osvajajući države sa razvijenom ekonomijom. Zvuči fantastično. Bilo je i drugih primjera. Na primjer, u 19. stoljeću Amerikancima je trebalo oko 50 godina da pređu udaljenost od 3-4 hiljade km: Indijanski ratovi su bili žestoki, a gubici američke vojske značajni uprkos njihovoj gigantskoj tehničkoj superiornosti. Evropski kolonijalisti u Africi suočili su se sa sličnim problemima u 19. veku. Samo su „Mongol-Tatari“ uspjeli lako i brzo.

Zanimljivo je da su svi glavni pohodi Mongola na Rusiju bili zimi. Ovo nije tipično za nomadske narode. Istoričari nam kažu da im je to omogućilo da se brzo kreću preko zaleđenih rijeka, ali je to, zauzvrat, zahtijevalo dobro poznavanje područja, čime se vanzemaljski osvajači nisu mogli pohvaliti. Jednako uspješno su se borili i u šumama, što je čudno i za stepske stanovnike.

Postoje podaci da je Horda distribuirala krivotvorena pisma u ime ugarskog kralja Bele IV, što je unelo veliku pometnju u neprijateljski tabor. Nije loše za stanovnike stepa?

10. Tatari su izgledali kao Evropljani

Savremenik mongolskih ratova, perzijski istoričar Rašid ad-Din piše da su se u porodici Džingis-kana deca „uglavnom rađala sa sivim očima i plavom kosom“. Hroničari opisuju Batuov izgled na sličan način: svijetla kosa, svijetla brada, svijetle oči. Inače, naslov “Chinggis” se, prema nekim izvorima, prevodi kao “more” ili “okean”. Možda je to zbog boje njegovih očiju (općenito, čudno je da mongolski jezik 13. stoljeća ima riječ "okean").

U bici kod Lignica, usred bitke, poljske trupe su se uspaničile i pobjegle. Prema nekim izvorima, ovu paniku su izazvali lukavi Mongoli, koji su se uvukli u borbene formacije poljskih odreda. Ispostavilo se da su "Mongoli" izgledali kao Evropljani.

A evo šta piše Rubrikus, savremenik tih događaja:

“Godine 1252-1253, od Carigrada preko Krima do Batuovog sjedišta i dalje do Mongolije, putovao je ambasador kralja Luja IX Viljem Rubrik sa svojom pratnjom, koji je, vozeći se donjim tokom Dona, napisao: “Ruska naselja rasuti su svuda među Tatarima; Rusi su se pomešali sa Tatarima...usvojili su njihove običaje, kao i njihovu odeću i način života.Žene ukrašavaju glavu ogrtačima za glavu sličnim frustrama, donji deo haljina je podstavljen krznom, vidrama, vevericama i hermelin. Muškarci nose kratku odjeću; kaftani, šahmini i šeširi od jagnjeće kože... Sve puteve kretanja u prostranoj zemlji opslužuju Rusi; na prelazima reka svuda ima Rusa”

Rubrik putuje Rusijom samo 15 godina nakon što su je Mongoli osvojili. Nisu li se Rusi prebrzo pomešali sa divljim Mongolima, usvojili njihovu odeću, sačuvavši je do početka 20. veka, kao i njihove običaje i način života?

Na slici u grobnici Henrika II Pobožnog uz komentar: „Tatarski lik pod nogama Henrika II, vojvode Šlezije, Krakova i Poljske, postavljen na grobu u Breslauu ovog princa, ubijenog u borbi sa Tatari kod Lingnice 9. aprila 1241.“, vidimo Tatara, koji se ne razlikuje od ruskog:

Evo još jednog primjera. U minijaturama iz svoda Litsevoy iz 16. stoljeća nemoguće je razlikovati Tatara od Rusa:

Ostale zanimljive informacije

Ima još nekoliko zanimljivih tačaka koje vrijedi napomenuti, ali nisam mogao shvatiti koji odjeljak da uključim.

U to vrijeme nije se cijela Rusija zvala "Rus", već samo Kijevska, Perejaslavska i Černigovska kneževina. Često su se spominjala putovanja iz Novgoroda ili Vladimira u „Rusiju“. Na primjer, Smolenski gradovi se više nisu smatrali „Rusijom“.

Riječ "horda" se često spominje ne u odnosu na "mongolsko-tatare", već jednostavno na trupe: "švedska horda", "njemačka horda", "zalesska horda", "zemlja kozačke horde". Odnosno, to jednostavno znači vojska i u njoj nema "mongolskog" okusa. Inače, na modernom kazahstanskom "Kzyl-Orda" se prevodi kao "Crvena armija".

Godine 1376. ruske trupe ušle su u Volšku Bugarsku, opkolile jedan od njenih gradova i natjerale stanovnike da se zakunu na vjernost. Ruski zvaničnici su smešteni u grad. Prema tradicionalnoj istoriji, ispostavilo se da Rus, kao vazal i podanik „Zlatne Horde“, organizuje vojni pohod na teritoriju države koja je deo ove „Zlatne Horde“ i tera je da preuzme vazal zakletva. Što se tiče pisanih izvora iz Kine. Na primjer, u periodu 1774-1782 u Kini, zapljene su izvršene 34 puta. Poduzeto je prikupljanje svih štampanih knjiga ikada objavljenih u Kini. To je bilo povezano sa političkom vizijom istorije vladajuće dinastije. Inače, imali smo i promjenu iz dinastije Rurik u Romanove, tako da je vrlo vjerojatan istorijski poredak. Zanimljivo je da teorija o “mongolsko-tatarskom” porobljavanju Rusije nije nastala u Rusiji, već među njemačkim istoričarima mnogo kasnije od samog navodnog “jarma”.

Zaključak

Istorijska nauka ima ogroman broj kontradiktornih izvora. Stoga, na ovaj ili onaj način, historičari moraju odbaciti neke od podataka kako bi dobili potpunu verziju događaja. Ono što nam je predstavljeno na školskom kursu istorije bila je samo jedna verzija, kojih ima mnogo. I, kao što vidimo, ima mnogo kontradiktornosti.

Jedan od najtragičnijih događaja u ruskoj istoriji bila je mongolsko-tatarska invazija na Rusiju pod vođstvom unuka Džingis-kana, Batua. Do određenog vremena niko nije zamišljao da će se plemena nomadskih ljudi, nekada smatrana divljima, ujediniti i početi predstavljati ozbiljnu prijetnju svima. Sami Mongoli nisu ni slutili da će uskoro dobiti vlast nad jednim dijelom svijeta, a drugi dio će im plaćati danak.

Historiografija o mongolsko-tatarskoj invaziji

Domaći istoričari počeli su da detaljno proučavaju pohode koje je Batu vodio na ruske zemlje u 18. veku. Ne samo naučnici, već su čak i pisci u svojim spisima pokušali da ispričaju svoju verziju ovih događaja. Među ljudima uključenim u proučavanje mongolskih invazija, najpoznatiji su radovi sljedećih naučnika:

• Čuveni istoričar V. N. Tatiščov, u knjizi „Ruska istorija“ koju je napisao, prvi put je detaljno obradio temu mongolsko-tatarske invazije. U svom radu Tatiščov je za osnovu uzeo drevne ruske hronike. Nakon toga, sam rad i zaključke koje je izveo autor koristili su mnogi istoričari u svojim radovima.
• N.M. Karamzin, pisac, jednako je pažljivo proučavao invaziju. Nakon što je emotivno opisao osvajanje ruskih zemalja od strane tumena (velike taktičke jedinice mongolske vojske), Karamzin je zaključio zašto je mongolska invazija glavni razlog, a ne druga (manja) zaostalost Rusije u odnosu na napredne evropske zemlje. Karamzin je bio prvi među istraživačima koji je ovu invaziju smatrao posebnom stranicom istorijskog naslijeđa.

Tokom 19. veka istraživači su sve više pažnje posvećivali pitanjima Batuove invazije na Rusiju. Izraz "Mongol-Tatari", koji se pojavio 1823. godine, je zbog naučnih krugova P. N. Naumov. U narednim godinama istoričari su svoju pažnju usmjerili na vojne detalje invazije, odnosno strategiju i taktiku mongolske vojske.

O toj temi govori se u knjizi M. S. Gasteva „Razgovor o razlozima koji su usporili građansko obrazovanje u ruskoj državi“, objavljenoj 1832. Istoj temi posvećeno je i delo M. Ivanina „O ratnoj veštini i osvajanjima Mongola“, objavljeno 1846. Značajan doprinos proučavanju nauke dao je I. Berezin, profesor Univerziteta u Kazanju. Mongolske invazije. Naučnik je proučavao mnoge izvore koji do tada nisu razmatrani. Podaci koje je preuzeo iz radova autora Istočnog Juvainija, Rašida ad-Dina, primijenjeni su u radovima Berezina: „Prva mongolska invazija na Rusiju“, „Batuova invazija na Rusiju“.

Ruski istoričar je takođe dao svoje tumačenje tih događaja S. M. Solovjev. Za razliku od stavova N. M. Karamzina i ruskog orijentaliste H. D. Frehna o snažnom uticaju mongolske invazije na život Rusije, on je smatrao da je ovaj događaj imao neznatan uticaj na život ruskih kneževina. Istog su gledišta imali V. Ključevski, M. Pokrovski, A. Presnjakov, S. Platonov i drugi istraživači. U 19. veku, mongolska tema postala je važna faza u ruskoj istoriji, proučavajući srednji vek.

Kako je počelo ujedinjenje Mongola i Tatara

Tri decenije prije invazije na rusku teritoriju, u blizini rijeke Onon formirana je vojska iz redova feudalaca i njihovih ratnika, koji su stigli iz različitih dijelova mongolske stepe. Na čelu ujedinjenja bio je vrhovni vladar Temujin.

Svemongolski kongres lokalnog plemstva (kurultai) 1206. godine proglasio ga je velikim kaganom - najvišom titulom nomada - i nazvao ga Džingis-kanom. Pod svojim vodstvom okupio je mnoga plemena nomada. Ovo ujedinjenje okončalo je međusobne ratove i dovelo do formiranja stabilne ekonomske baze na putu razvoja nove države u nastajanju.

Ali uprkos povoljnim okolnostima i izgledima, vlasti su okrenule narod kojim su upravljale prema ratu i osvajanju. Rezultat ove politike 1211. bio je kineski pohod, a nešto kasnije izvršena je invazija na ruske zemlje. Sama mongolska invazija, njeni uzroci, tijek i posljedice mnogo su puta proučavani i analizirani od strane raznih istraživača: od historičara do pisaca. Glavni razlog koji je izazvao ponovljene pohode Tatar-Mongola u druge zemlje bila je želja za lakim novcem i propast drugih naroda.

U to vrijeme uzgoj domaćih rasa stoke donosio je malo profita, pa je odlučeno da se obogate pljačkom ljudi koji žive u susjednim zemljama. Organizator plemenskog udruženja, Džingis Kan, bio je briljantan komandant. Pod njegovim vodstvom došlo je do osvajanja Sjeverne Kine, Srednje Azije i stepa od Kaspijskog mora do Tihog okeana. Njihove vlastite teritorije, velike po površini, nisu zaustavile vojsku: planirani su novi osvajački pohodi na strane zemlje.

Razlozi za uspjeh mongolske vojske

Glavni razlog za pobjede Mongola bila je superiornost njihove vojne snage, zahvaljujući dobro obučenoj i organiziranoj vojsci i njenoj željeznoj disciplini.. Vojska se odlikovala svojom upravljivošću, sposobnošću brzog pokrivanja značajnih udaljenosti, jer se uglavnom sastojala od konjice. Luk i strijele korišteni su kao oružje. U Kini su Mongoli posudili oružje koje je omogućilo uspješan napad na veliku neprijateljsku tvrđavu.

Uspjeh Mongolo-Tatara pratila je dobro osmišljena strategija djelovanja i politička nesposobnost osvojenih gradova i zemalja da pruže dostojan otpor neprijatelju. Taktičke akcije mongolsko-tatara sastojale su se od iznenadnog napada, stvaranja fragmentacije u redovima neprijatelja i njegovog daljeg uništenja. Zahvaljujući odabranoj strategiji, uspjeli su dugo zadržati utjecaj na teritorijama okupiranih zemalja.

Prva osvajanja

Godine 1222−1223 upisane su u istoriju kao period prvog talasa osvajanja, koji je započeo invazijom na teritorije istočnoevropskih stepa. Glavne mongolske trupe, predvođene talentovanim i okrutnim zapovjednicima Džebeom i Subedejem, koje je volio Džingis-kan, krenule su u pohod na Polovce 1223. godine.

Oni su, kako bi protjerali neprijatelja, odlučili da se obrate ruskim knezovima za pomoć. Kombinovane trupe obe strane krenule su prema neprijatelju, prešle reku Dnjepar i krenule ka istoku.

Mongoli su, pod maskom povlačenja, uspjeli namamiti rusko-polovsku vojsku na obalu rijeke Kalke. Ovdje su ratnici vodili odlučujuću bitku 31. maja. U koalicionim odredima nije bilo jedinstva, postojale su stalne svađe između prinčeva. Neki od njih uopšte nisu učestvovali u borbi. Logičan rezultat ove bitke bio je potpuni poraz rusko-polovske vojske. Međutim, nakon pobjede, mongolske trupe nisu krenule u osvajanje ruskih zemalja zbog nedostatka dovoljnih snaga za to.

4 godine kasnije (1227.) Džingis Kan je umro. Želio je da njegovi saplemenici zavladaju cijelim svijetom. Odluku o pokretanju novog agresivnog pohoda na evropske zemlje donijeli su Kurultai 1235. godine. Batu, unuk Džingis-kana, bio je na čelu konjičke vojske.

Faze invazije na Rusiju

Mongolsko-tatarska vojska je dva puta napala rusku zemlju:

• Pješačite na sjeveroistok Rusije.
• Trek do Južne Rusije.

Prvo, 1236. godine, Mongoli su uništili Volšku Bugarsku - državu koja je u to vrijeme zauzimala teritoriju srednjeg Volge i basena Kame, i krenuli prema Donu kako bi još jednom osvojili polovčke zemlje. U decembru 1937. Polovci su poraženi. Zatim je uslijedila invazija Batu-kana na sjeveroistočnu Rusiju. Put vojske ležao je kroz Rjazansku kneževinu.

Mongolski pohodi 1237-1238

Događaji u Rusiji počeli su se razvijati upravo ovih godina. Na čelu konjice, koja se sastojala od 150 hiljada ljudi, bio je Batu, s njim Subedey, koji je poznavao ruske vojnike iz prethodnih bitaka. Mongolska konjica, osvajajući sve gradove na putu, brzo je napredovala širom zemlje, o čemu svjedoči karta koja je odražavala smjer kretanja Mongola na ruskom tlu.

Rjazan je držao opsadu šest dana, bio je uništen i pao krajem 1237. Batuova vojska krenula je u osvajanje sjevernih zemalja, prvenstveno Vladimira. Usput su Mongoli opustošili grad Kolomnu, gdje su knez Jurij Vsevolodovič i njegova pratnja uzalud pokušavali da zadrže neprijatelje i bili poraženi. Opsada Moskve trajala je 4 dana. Grad je pao u januaru 1238.

Bitka za Vladimir počela je u februaru 1238. Vladimirski knez, koji je vladao gradom, uzalud je pokušavao da organizuje miliciju i odbije neprijatelje. Opsada Vladimira je trajala 8 dana, a zatim je grad zauzet kao rezultat napada. Zapaljena je. Padom Vladimira, gotovo sve zemlje istočnog i sjevernog pravca prešle su na Batu.

Zauzeo je gradove Tver i Jurjev, Suzdal i Pereslavlj. Tada se vojska podijelila: neki Mongoli su došli do rijeke Sit, drugi su započeli opsadu Toržoka. Mongoli su izvojevali pobjedu u Gradu 4. marta 1238. porazivši ruske čete. Njihov dalji cilj bio je napad na Novgorod, ali su se stotinu milja dalje vratili.

Stranci su opustošili sve gradove u koje su ušli, ali su iznenada naišli na uporni otpor grada Kozelska. Građani su se borili od neprijateljskih napada dugih sedam sedmica. Ipak, grad je poražen. Khan mu je dao nadimak zli grad i na kraju ga uništio. Tako je završen Batuov prvi pohod na Rusiju.

Invazija 1239−1242

Nakon pauze koja je trajala više od godinu dana, ruske zemlje su ponovo napadnute od strane mongolske vojske. U proleće 1239. Batu je krenuo u pohod na jug Rusije. Počelo je padom Perejaslava u martu i Černigova u oktobru.

Ne prebrzo napredovanje Mongola objašnjeno je istovremenim vođenjem aktivne borbe s Polovcima. U septembru 1940. neprijateljska vojska se približila Kijevu, koji je pripadao knezu Galitskom. Počela je opsada grada.

Kijevljani su se tri meseca borili, pokušavajući da odbiju neprijateljski nalet. Samo kroz kolosalne gubitke Mongoli su 6. decembra preuzeli kontrolu nad gradom. Neprijatelji su delovali sa neviđenom brutalnošću. Glavni grad Rusije bio je gotovo potpuno uništen. Prema hronologiji, završetak osvajanja i uspostavljanje mongolsko-tatarskog jarma (1240−1480) u Rusiji vezuju se za datum zauzimanja Kijeva. Tada se neprijateljska vojska podelila na dva dela: jedan deo je odlučio da zauzme Vladimir-Volinski, drugi je nameravao da udari na Galič.

Nakon pada ovih gradova, početkom proljeća 1241. godine, mongolska vojska je krenula ka Evropi. Ali ogromni gubici prisilili su osvajače da se vrate u regiju Donje Volge. Batuovi ratnici nisu se usudili započeti novi pohod i Evropa je osjetila olakšanje. U stvari, mongolskoj vojsci je zadat ozbiljan udarac žestokim otporom ruskih zemalja.

Rezultati mongolske invazije na ruske zemlje

Nakon neprijateljskih napada ruska zemlja je bila raskomadana. Stranci su neke gradove uništili i opljačkali, a od drugih je ostao samo pepeo. Neprijatelji su zarobili stanovnike poraženih gradova. Na zapadu Mongolskog carstva 1243. godine Batu je organizovao Zlatnu Hordu, Veliko vojvodstvo. U njenom sastavu nije bilo zarobljenih ruskih teritorija.

Mongoli su Rusiju učinili vazalom, ali nisu mogli porobiti. Potčinjavanje ruskih zemalja Zlatnoj Hordi očitovalo se u godišnjoj obavezi plaćanja danka. Osim toga, ruski prinčevi mogli su vladati gradovima tek nakon što ih je za ovu poziciju odobrio kan Zlatne Horde. Hordinski jaram visio je nad Rusijom dva duga vijeka.

Prema službenoj verziji istoričara, definicija posljedica mongolsko-tatarske invazije na Rusiju je ukratko sljedeća:

• Duboka zavisnost Rusije od Zlatne Horde.
• Godišnje odavanje počasti osvajačima.
• Potpuni nedostatak razvoja zemlje zbog uspostavljanja jarma.

Suština takvih gledišta je da su svi problemi Rusije tada bili krivi za mongolsko-tatarski jaram. Istoričar L.N. Gumiljov je imao drugačije gledište. Iznio je svoje argumente i ukazao na neke nedosljednosti u istorijskom tumačenju mongolske invazije na Rusiju. Još uvijek postoje sporovi o tome kakav je utjecaj mongolski jaram imao na zemlju, kakav je bio odnos između Horde i Rusije i šta je ovaj događaj imao za zemlju. Jedno je sigurno: odigrao je značajnu ulogu u životu Rusije.

Dugo nije bila tajna da nije postojao "tatarsko-mongolski jaram", niti da Tatari i Mongoli nisu osvojili Rusiju. Ali ko je krivotvorio istoriju i zašto? Šta je bilo skriveno iza tatarsko-mongolskog jarma? Krvavo pokrštavanje Rusije...

Postoji veliki broj činjenica koje ne samo da jasno pobijaju hipotezu o tatarsko-mongolskom jarmu, već ukazuju i na to da je historija namjerno iskrivljena, i da je to učinjeno sa vrlo određenim ciljem... Ali ko je i zašto namjerno iskrivio historiju ? Koje su stvarne događaje hteli da sakriju i zašto?

Ako analiziramo istorijske činjenice, postaje očigledno da je "tatarsko-mongolski jaram" izmišljen kako bi se sakrile posljedice "krštenja" Kijevske Rusije. Na kraju krajeva, ova religija je nametnuta na daleko od miran način... U procesu „krštenja“ uništena je većina stanovništva Kijevske kneževine! Definitivno postaje jasno da su one snage koje su stajale iza nametanja ove religije naknadno izmišljale istoriju, žonglirajući istorijskim činjenicama kako bi odgovarale sebi i svojim ciljevima...

Ove činjenice su poznate istoričarima i nisu tajne, javno su dostupne i svako ih lako može pronaći na internetu. Preskačući naučna istraživanja i opravdanja, koja su već prilično opširno opisana, sumiramo glavne činjenice koje pobijaju veliku laž o „tatarsko-mongolskom jarmu“.

1. Džingis Kan

Francuska gravura Pierrea Duflosa (1742-1816)

Ranije su u Rusiji 2 osobe bile odgovorne za upravljanje državom: knez i. Knez je bio odgovoran za upravljanje državom u miru. Kan ili “ratni princ” preuzimao je uzde kontrole tokom rata; u miru je odgovornost za formiranje horde (vojske) i njeno održavanje u borbenoj gotovosti ležala na njegovim plećima.

Džingis Kan nije ime, već titula „vojnog princa“, koja je u savremenom svetu bliska poziciji vrhovnog komandanta vojske. I bilo je nekoliko ljudi koji su nosili takvu titulu. Najistaknutiji od njih bio je Timur, o njemu se obično govori kada se govori o Džingis-kanu.

U sačuvanim istorijskim dokumentima ovaj čovjek je opisan kao visok ratnik plavih očiju, vrlo bijele puti, moćne crvenkaste kose i guste brade. Što jasno ne odgovara znakovima predstavnika mongoloidne rase, ali u potpunosti odgovara opisu slavenskog izgleda (L.N. Gumilyov - “ Drevna Rusija i Velika Stepa».).

U savremenoj „Mongoliji“ nema nijednog narodnog epa koji bi rekao da je ova zemlja nekada u davnim vremenima osvojila skoro celu Evroaziju, kao što nema ništa o velikom osvajaču Džingis-kanu... (N.V. Levašov“ Vidljivi i nevidljivi genocid»).

Rekonstrukcija trona Džingis-kana sa tamgom predaka sa svastikom.

2. Mongolija

Država Mongolija se pojavila tek tridesetih godina prošlog veka, kada su boljševici došli do nomada koji su živeli u pustinji Gobi i rekli im da su potomci velikih Mongola, a da je njihov „sunarodnik“ u svoje vreme stvorio Veliko Carstvo, koje bili su veoma iznenađeni i srećni zbog toga.. Riječ "Mughal" je grčkog porijekla i znači "veliki". Grci su ovom riječju nazivali naše pretke – Slovenima. To nema nikakve veze sa imenom bilo kog naroda (N.V. Levashov “ Vidljivi i nevidljivi genocid»).

3. Sastav “tatarsko-mongolske” vojske

70-80% vojske "Tatar-Mongola" činili su Rusi, preostalih 20-30% činili su drugi mali narodi Rusije, zapravo, isti kao i sada. Ovu činjenicu jasno potvrđuje fragment ikone Sergija Radonješkog „Kulikovska bitka“. To jasno pokazuje da se isti ratnici bore na obje strane. A ova bitka više liči na građanski rat nego na rat sa stranim osvajačem.

Muzejski opis ikone glasi: „...1680-ih godina. dodan je prostor sa slikovitom legendom o "Mamajevom masakru". Na lijevoj strani kompozicije prikazani su gradovi i sela koja su poslala svoje vojnike u pomoć Dmitriju Donskom - Jaroslavlj, Vladimir, Rostov, Novgorod, Rjazanj, selo Kurba kod Jaroslavlja i druga. Desno je kamp Mamaia. U središtu kompozicije je scena Kulikovske bitke sa dvobojom Peresveta i Čelubeja. Na donjem polju je susret pobjedničkih ruskih trupa, sahrana palih heroja i Mamajeva smrt.”

Sve ove slike, preuzete i iz ruskih i iz evropskih izvora, prikazuju bitke između Rusa i Mongolo-Tatara, ali nigde nije moguće utvrditi ko je Rus, a ko Tatar. Štaviše, u potonjem slučaju, i Rusi i „Mongol-Tatari“ su obučeni u gotovo iste pozlaćene oklope i šlemove, i bore se pod istim barjacima sa likom Spasitelja Nerukotvorenog. Druga stvar je da je “Spasitelj” dvije zaraćene strane najvjerovatnije bio drugačiji.

4. Kako su izgledali “Tatar-Mongoli”?

Obratite pažnju na crtež grobnice Henrika II Pobožnog, koji je ubijen na Legničkom polju.

Natpis je sljedeći: „Tatarski lik pod nogama Henrika II, vojvode Šleske, Krakova i Poljske, postavljen na grobu u Breslauu ovog kneza, poginulog u bici s Tatarima kod Liegnitza 9. aprila, 1241.” Kao što vidimo, ovaj "Tatar" ima potpuno ruski izgled, odjeću i oružje.

Sljedeća slika prikazuje “kanovu palaču u glavnom gradu Mongolskog carstva, Khanbalyku” (vjeruje se da je Khanbalyk navodno Peking).

Šta je ovde "mongolski", a šta "kineski"? Još jednom, kao u slučaju grobnice Henrika II, pred nama su ljudi jasno slovenskog izgleda. Ruski kaftani, kape Streltsy, iste guste brade, iste karakteristične oštrice sablji koje se zovu "Yelman". Krov sa leve strane je skoro tačna kopija krovova starih ruskih kula... (A. Bushkov, "Rusija koja nikada nije postojala"»).

5. Genetski pregled

Prema najnovijim podacima dobijenim kao rezultat genetskog istraživanja, pokazalo se da Tatari i Rusi imaju vrlo blisku genetiku. Dok su razlike između genetike Rusa i Tatara od genetike Mongola kolosalne: „Razlike između ruskog genskog fonda (gotovo u potpunosti evropskog) i mongolskog (gotovo u potpunosti centralnoazijskog) su zaista velike – to je kao dva različita svijeta ...” http://www.oagb.ru/info.php?txt_id=17&nid=6960&page=4

6. Dokumenti u periodu tatarsko-mongolskog jarma

U periodu postojanja tatarsko-mongolskog jarma nije sačuvan nijedan dokument na tatarskom ili mongolskom jeziku. Ali postoji mnogo dokumenata iz tog vremena na ruskom jeziku.

7. Nedostatak objektivnih dokaza koji potvrđuju hipotezu o tatarsko-mongolskom jarmu

Trenutno ne postoje originali bilo kakvih istorijskih dokumenata koji bi objektivno dokazali da je postojao tatarsko-mongolski jaram. No, postoji mnogo lažnjaka koji su osmišljeni da nas uvjere u postojanje fikcije koja se zove "tatarsko-mongolski jaram". Evo jednog od ovih falsifikata. Ovaj tekst se zove "Reč o uništenju ruske zemlje" i u svakoj publikaciji se proglašava "odlomkom iz poetskog dela koje do nas nije dospelo netaknuto... O tatarsko-mongolskoj invaziji":

« O, svijetla i lijepo uređena ruska zemljo! Čuveni ste po mnogim ljepotama: poznati ste po mnogim jezerima, lokalno poštovanim rijekama i izvorima, planinama, strmim brdima, visokim hrastovim šumama, čistim poljima, divnim životinjama, raznim pticama, bezbrojnim velikim gradovima, slavnim selima, manastirskim vrtovima, hramovima Bog i strašni prinčevi, pošteni bojari i mnogi plemići. Ispunjena si svega, ruska zemljo, o pravoslavna vjera!..»

U ovom tekstu nema čak ni nagoveštaja „tatarsko-mongolskog jarma“. Ali ovaj "drevni" dokument sadrži sljedeći red: " Ispunjena si svega, ruska zemljo, o pravoslavna vjera.!»

Pre Nikonove crkvene reforme, koja je sprovedena sredinom 17. veka, hrišćanstvo u Rusiji se nazivalo „pravoslavnim“. Počeo je da se naziva pravoslavnim tek nakon ove reforme... Dakle, ovaj dokument je mogao biti napisan ne ranije od sredine 17. veka i nema nikakve veze sa erom „tatarsko-mongolskog jarma“...

Na svim kartama koje su objavljene prije 1772. godine, a nisu naknadno ispravljane, možete vidjeti sljedeću sliku.

Zapadni deo Rusije se zove Moskovija, ili Moskovska Tartarija... Ovim malim delom Rusa je vladala dinastija Romanovih. Do kraja 18. veka moskovski car se zvao vladar moskovske Tartarije ili vojvoda (knez) Moskve. Ostatak Rusije, koji je u to vrijeme zauzimao gotovo cijeli kontinent Evroazije na istoku i jugu Moskovije, naziva se Tartarija ili Rusko Carstvo (vidi kartu).

U prvom izdanju Enciklopedije Britanika iz 1771. o ovom dijelu Rusije piše:

„Tartarija, ogromna država u sjevernom dijelu Azije, koja se na sjeveru i zapadu graniči sa Sibirom: koja se zove Velika Tartarija. Oni Tatari koji žive južno od Moskovije i Sibira zovu se Astrahan, Čerkasi i Dagestan, oni koji žive na severozapadu Kaspijskog mora nazivaju se Kalmičkim Tatarima i koji zauzimaju teritoriju između Sibira i Kaspijskog mora; Uzbekistanski Tatari i Mongoli, koji žive severno od Perzije i Indije i, konačno, Tibetanci, koji žive severozapadno od Kine..."http://peshera.org/fredirector.php?t=khrono/khrono-08.html#02

Odakle je došlo ime Tartaria?

Naši su preci poznavali zakone prirode i stvarnu strukturu svijeta, života i čovjeka. Ali, kao i sada, nivo razvoja svake osobe nije bio isti u to doba. Ljudi koji su otišli mnogo dalje u svom razvoju od drugih i koji su mogli da kontrolišu prostor i materiju (kontrolišu vremenske prilike, leče bolesti, vide budućnost, itd.) zvali su se Magi. Oni Magi koji su znali kako da kontrolišu prostor na planetarnom nivou i iznad njih nazivali su se Bogovima.

Odnosno, značenje riječi Bog među našim precima bilo je potpuno drugačije od onoga što je sada. Bogovi su bili ljudi koji su u svom razvoju otišli mnogo dalje od velike većine ljudi. Za običnog čovjeka njihove su se sposobnosti činile nevjerovatnim, međutim, i bogovi su bili ljudi, a mogućnosti svakog boga imale su svoje granice.

Naši preci su imali zaštitnike - Boga Tarkha, zvao se i Dazhdbog (Bog koji daje) i njegovu sestru - Boginju Taru. Ovi bogovi su pomogli ljudima da riješe probleme koje naši preci nisu mogli riješiti sami. Dakle, bogovi Tarkh i Tara su naučili naše pretke kako da grade kuće, obrađuju zemlju, pišu i još mnogo toga, što je bilo potrebno da bi preživjeli nakon katastrofe i na kraju obnovili civilizaciju.

Stoga su naši preci nedavno rekli strancima „Mi smo djeca Tarkha i Tare...“. To su rekli jer su u svom razvoju zaista bili djeca u odnosu na Tarha i Taru, koji su značajno napredovali u razvoju. A stanovnici drugih zemalja su naše pretke zvali "Tarkhtari", a kasnije, zbog poteškoća u izgovoru, "Tatari". Otuda je došlo i ime zemlje - Tartaria...

krštenje Rusije

Kakve veze ima krštenje Rusije s tim? – pitaju se neki. Kako se ispostavilo, to je imalo mnogo veze s tim. Na kraju krajeva, krštenje se nije odvijalo na miran način... Prije krštenja ljudi su u Rusiji bili obrazovani, skoro svi su znali čitati, pisati i računati (vidi članak „Ruska kultura starija od evropske“). http://ru-an.info/%D0% BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D1%80%D1%83%D1% 81%D1%81%D0%BA%D0%B0 %D1%8F-%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0 -%D1%81%D1%82%D0%B0 %D1%80%D1%88%D0%B5-%D0%B5%D0%B2%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B5 %D0%B9%D1%81%D0%BA% D0%BE%D0%B9/ Prisjetimo se barem iz školskog programa istorije istih „Pisma od brezove kore“ - pisma koja su seljaci pisali jedni drugima na brezi laju iz jednog sela u drugo.

Naši preci su imali vedski pogled na svijet, kao što je gore opisano, to nije bila religija. Pošto se suština svake religije svodi na slijepo prihvatanje bilo kakvih dogmi i pravila, bez dubokog razumijevanja zašto je to potrebno činiti na ovaj način, a ne drugačije. Vedski pogled na svijet dao je ljudima upravo razumijevanje stvarnih zakona prirode, razumijevanje kako svijet funkcionira, šta je dobro, a šta loše.

Ljudi su vidjeli šta se dogodilo nakon “krštenja” u susjednim zemljama, kada je, pod uticajem religije, uspješna, visokorazvijena zemlja sa obrazovanim stanovništvom, za nekoliko godina, uronila u neznanje i haos, gdje su samo predstavnici aristokratije mogao čitati i pisati, i to ne svi...

Svi su dobro razumeli šta nosi „grčka religija“ u koju će knez Vladimir Krvavi i oni koji su stajali iza njega da krste Kijevsku Rusiju. Dakle, niko od stanovnika tadašnje Kneževine Kijev (pokrajine koja se odvojila od Velike Tartarije) nije prihvatio ovu religiju. Ali Vladimir je imao velike snage iza sebe i nisu htele da se povuku.

U procesu "krštenja" tokom 12 godina prisilne hristijanizacije uništeno je gotovo cjelokupno odraslo stanovništvo Kijevske Rusije, uz rijetke izuzetke. Jer takvo „učenje“ se moglo nametnuti samo nerazumnoj djeci koja zbog svoje mladosti još nisu mogla shvatiti da ih je takva religija pretvorila u robove i u fizičkom i u duhovnom smislu te riječi. Ubijani su svi koji su odbili da prihvate novu “vjeru”. To potvrđuju i činjenice koje su do nas stigle. Ako je prije "krštenja" na teritoriji Kijevske Rusije bilo 300 gradova i 12 miliona stanovnika, onda je nakon "krštenja" ostalo samo 30 gradova i 3 miliona ljudi! 270 gradova je uništeno! 9 miliona ljudi je ubijeno! (Diy Vladimir, “Pravoslavna Rusija prije usvajanja hrišćanstva i poslije”) http://www.nikolay-levashov.ru/Articles/Rus_Pravo.html

Ali unatoč činjenici da su "sveti" baptisti uništili gotovo cijelo odraslo stanovništvo Kijevske Rusije, vedska tradicija nije nestala. Na zemljama Kijevske Rusije uspostavljena je takozvana dvojna vjera. Većina stanovništva je formalno priznala nametnutu vjeru robova, a sami su nastavili živjeti prema vedskoj tradiciji, iako se njome nisu razmetali. I ovaj fenomen je uočen ne samo među masama, već i među dijelom vladajuće elite. I takvo stanje se nastavilo sve do reforme patrijarha Nikona, koji je smislio kako da sve prevari.

Ali Vedsko slavensko-arijevsko carstvo (Velika Tartarija) nije moglo mirno gledati na mahinacije svojih neprijatelja, koji su uništili tri četvrtine stanovništva Kneževine Kijev. Samo njen odgovor nije mogao biti trenutan, zbog činjenice da je vojska Velike Tartarije bila zauzeta sukobima na svojim dalekoistočnim granicama. Ali ove osvetničke akcije Vedskog carstva su izvedene i ušle su u modernu istoriju u iskrivljenom obliku, pod nazivom mongolsko-tatarska invazija hordi Batu-kana na Kijevsku Rusiju.

Tek u ljeto 1223. godine trupe Vedskog carstva pojavile su se na rijeci Kalki. I ujedinjena vojska Polovca i ruskih knezova bila je potpuno poražena. To su nas učili na časovima istorije, a niko nije mogao da objasni zašto su se ruski prinčevi tako tromo borili protiv „neprijatelja“, a mnogi od njih čak i prešli na stranu „Mongola“?

Razlog za takav apsurd bio je taj što su ruski prinčevi, koji su prihvatili tuđinsku religiju, savršeno dobro znali ko je došao i zašto...

Dakle, nije bilo mongolsko-tatarske invazije i jarma, već je došlo do povratka pobunjenih provincija pod okrilje metropole, obnove integriteta države. Kan Batu je imao zadatak da vrati zapadnoevropske pokrajine-države pod okrilje Vedskog carstva i zaustavi invaziju kršćana na Rusiju. Ali snažan otpor nekih prinčeva, koji su imali ukus i dalje ograničene, ali veoma velike moći kneževina Kijevske Rusije, i novi nemiri na dalekoistočnoj granici nisu dozvolili da se ovi planovi dovedu do kraja (N.V. Levashov “ Rusija u iskrivljenim ogledalima“, tom 2.).

Naime, nakon krštenja u Kijevskoj kneževini ostala su živa samo djeca i vrlo mali dio odrasle populacije koja je prihvatila grčku religiju - 3 miliona ljudi od 12 miliona stanovnika prije krštenja. Kneževina je potpuno razorena, većina gradova, naselja i sela opljačkana i spaljena. Ali autori verzije o „tatarsko-mongolskom jarmu“ nam slikaju potpuno istu sliku, jedina razlika je u tome što su te iste okrutne radnje navodno tamo izveli „tatar-mongoli“!

Kao i uvek, pobednik piše istoriju. I postaje očito da je naknadno izmišljen "tatarsko-mongolski jaram", kako bi se sakrila sva okrutnost s kojom je krštena Kneževina Kijevska i kako bi se potisnula sva moguća pitanja. Deca su odgajana u tradicijama grčke religije (kult Dionizija, a kasnije i hrišćanstvo) i istorija je prepisana, gde je za svu okrutnost okrivljeni "divlji nomadi"...

Čuvena izjava predsjednika V.V. Putin o Kulikovskoj bici, u kojoj su se Rusi navodno borili protiv Tatara i Mongola...

Tatarsko-mongolski jaram je najveći mit u istoriji.

Reprodukcija slike “Baskaki” umjetnika S.V. Ivanova Foto: perstni.com

Poznati ruski akademski istoričari razmišljaju o fenomenu Zlatne Horde

Invazija Mongola na Rusiju dovela je do činjenice da je gotovo dvije i po stotine godina bila pod jarmom. To je ostavilo snažan pečat na sudbinu i život buduće ujedinjene države. Ofanziva mongolsko-tatara bila je brza i destruktivna. Čak i nakon pokušaja da se okupe, ruski prinčevi ga nisu mogli zaustaviti. diletant.media je sprovela anketu stručnjaka o razlozima ovakvog katastrofalnog poraza.

Mihail Mjagkov,nNaučni direktor Ruskog vojno-istorijskog društva

Tatar-Mongoli nisu osvojili Rusiju. Općenito je prihvaćeno reći da je mongolsko-tatarski jaram uspostavljen u Rusiji. Ali Mongoli nisu bili prisutni na teritoriji Drevne Rusije kao okupatori. Što se tiče poraza ruskih trupa u borbi protiv Batua, postoji nekoliko razloga. Prvi razlog je taj što je u to vrijeme Rusija bila u fazi rascjepkanosti, nije bila u stanju okupiti u jednu šaku sve vojne snage koje su se tada nalazile na teritoriji ruskih kneževina. Kneževine Sjeveroistočne Rusije, zatim Južne i Jugozapadne bile su poražene jedna po jedna. Neke teritorije su ostale netaknute mongolskom invazijom. Druga stvar je da je u to vrijeme mongolska vojska bila na vrhuncu svoje vojne moći. Vojna oprema, borbene tehnike koje su Mongoli naučili iz prethodno osvojenih zemalja, na primjer, u Kini: puške za udaranje, mašine za bacanje kamena, ovnovi - sve je to stavljeno u djelo. Treće je ekstremna okrutnost mongolske vojske. Nomadi su također bili okrutni, ali je okrutnost Mongola premašila sve moguće granice. Po pravilu, zauzevši grad, potpuno su ga uništili, kao i sve njegove stanovnike, kao i ratne zarobljenike. Bilo je izuzetaka, ali to su bile samo manje epizode. Pogodili su neprijatelja ovom okrutnošću. Može se primijetiti i brojčana superiornost mongolske vojske. On je drugačije ocjenjen, ali u svom prvom pohodu Batu je sa sobom poveo oko 150 hiljada. Organizacija vojske i stroga disciplina takođe su odigrali ulogu. Za bijeg jednog od deset, svih deset ratnika je pogubljeno.

Stepan Sulakšin, direktor Centra za naučnu političku misao i ideologiju

U istoriji dolazi do naleta aktivnosti određenih civilizacija, koje u trenucima istorijskog nagona proširuju svoje prostore, izvojevajući pobede nad susednim protocivilizacijama ili civilizacijama. Upravo se to dogodilo. Tatar-Mongoli su imali vojno znanje. Takođe, protodržavna organizacija, u kombinaciji sa vojnom i organizacionom moći, porazila je pomalo nezrelu državu sa niskim odbrambenim potencijalom - Rusiju. Ne postoje posebna egzotična objašnjenja za ovu istorijsku epizodu.

Aleksandar Nevzorov, publicista

Nije bilo države. Postojala je apsolutno difuzna grupa plemena različitih jezika, različitih kultura, s različitim interesima, koja je, naravno, apsorbirala Horda i postala njena strukturna podjela, dio posjeda Horde, dio države Horde. To je ono što je organizovalo takozvanu državnost Rusije, ako mogu tako da kažem. Istina, to nije bila državnost, nego embrion neke vrste državnosti, koju su potom Poljaci uspješno podigli, pa je neko vrijeme ostala u stanju haosa, dok je konačno nije stvorio Petar. Sa Petrom već možemo pričati o nekakvoj državnosti. Jer sve što nam se u ruskoj istoriji pojavljuje pod maskom državnosti je samo zbog nerazumijevanja stvarnih razmera. Čini nam se da tamo negdje šeta neki Ivan Grozni, neki strijelci. Zapravo, sve je to bio toliko mikroskopski fenomen u svijetu da je nemoguće govoriti o bilo kakvoj državnosti. Ali Tatari nisu zaplijenili, uzeli su ono što su vjerovali da je njihovo pravo. Baš kao što su radili sa bilo kojim divljim plemenima, sa bilo kojim divljim naseljima, sa bilo kojom nedržavnom neorganizovanom strukturom. Kada su naišli na manje-više formalizovanu evropsku državnost, shvatili su da to nije njihova nagrada, iako su dobili Legničku bitku. Zašto su se, zapravo, okrenuli? Zašto nisu hteli da zauzmu Novgorod, jer su shvatili da je Novgorod u to vreme već bio deo nekog ozbiljnog globalnog evropskog društva, barem u komercijalnom smislu. A da nije bilo trikova Aleksandra Jaroslaviča, koji se zove Nevski, Tatari verovatno nikada ne bi uništili Novgorod. Samo treba da shvatite da nije bilo Rusa. Ovo su izumi iz 15. veka. Smislili su neku vrstu drevne Rusije. Ovo je u potpunosti proizvod književnih fantazija na ovu temu.

Aleksandar Golubev, rukovodilac Centra za proučavanje ruske kulture Instituta za istoriju Rusije Ruske akademije nauka

Postoji niz razloga za to. Prvo je iznenađenje. U Rusiji su navikli da se nomadi bore ljeti. Zimi se pretpostavljalo da su putevi bili blokirani za konjicu, a konjima nije bilo gdje da dobiju hranu. Međutim, mongolski konji, čak iu Mongoliji, bili su navikli da dobijaju hranu ispod snijega. Što se tiče puteva, rijeke su im služile kao putevi za Mongole. Stoga je zimska ofanziva Mongola bila potpuno neočekivana. Drugi je da se mongolska vojska borila decenijama prije toga; to je bila dobro razvijena i dobro funkcionirajuća struktura, koja je po svojoj organizaciji bila superiornija ne samo nomadima koji su bili poznati Rusima, već čak, možda, ruskim odredima. Mongoli su jednostavno bili bolje organizovani. Organizacija pobjeđuje kvantitet. Sada se istoričari raspravljaju o tome kakva je bila Batuova vojska, ali možda je najmanja brojka 40 hiljada. Ali 40 hiljada konjanika za bilo koju rusku kneževinu već je ogromna nadmoć. Takođe u Rusiji nije bilo kamenih tvrđava. Iz jednostavnog razloga što nikome nisu bili potrebni. Nomadi nisu mogli zauzeti drvene tvrđave. Postojala je jedna epizoda u ruskoj istoriji kada su Kumani zauzeli sićušnu graničnu tvrđavu, što je izazvalo šok u Kijevskoj Rusiji. Mongoli su imali primitivnu tehnologiju, pozajmljenu iz Kine, koja je omogućila zauzimanje drvenih tvrđava. Za Ruse je to bilo nešto apsolutno nemoguće. A Mongoli se nisu ni približili kamenim tvrđavama koje su bile na sjeveru (Pskov, Novgorod, Ladoga i tako dalje) ili na zapadu, u Vladimiro-Volinskoj zemlji.

Mongolsko-tatarski jaram nadvio se nad Rusijom u prvoj polovini 13. veka, kada su teritorije severoistočne Rusije opustošene i opustošene. Kao što znate, samo je Ivan III uspio ukloniti ovaj veo. Ko se i kako borio protiv jarma prije njega? Hajde da to shvatimo.

Mongolsko-tatarski jaram: razlozi zarobljavanja

Zašto su Mongoli mogli da „apsorbuju“ Rusiju? Za to postoji nekoliko značajnih razloga. Prvo, feudalna rascjepkanost naše države učinila je odnose među regijama krhkim i potpuno lišila teritorije vojne i ekonomske podrške. Drugo, redovne kneževske svađe za pravo na vlast stvarale su i nestabilnost u odnosima. I treće, razlog za to bila je zaostalost vojne umjetnosti: ruski vojnici nisu imali praktičnog iskustva u borbi, a mongolsko-Tatari su bili nomadski narod koji je cijelo vrijeme živio u ratu.

Mongolsko-tatarski jaram: ko se i kako borio protiv njega

Kao što znate, nakon feudalnih građanskih sukoba, država je podijeljena na mnogo malih dijelova. Među njima su tri posebno istaknuta: Vladimirsko-Suzdaljska kneževina, Novgorodska zemlja i Galičko-Volinski posjed. Tako su se borili u prvom veku zavisnosti od kanata. Vrijedi napomenuti da će moskovska teritorija kasnije igrati odlučujuću ulogu, koja će se uzdići u 14. stoljeću i postati središte ujedinjenja ruskih zemalja. Različiti prinčevi su koristili različitu politiku prema kanovima: neki su vodili otvorenu borbu i bili upropašteni, neki su koristili politiku saradnje, neki su vješto kombinovali oboje. Na primjer, knez Aleksandar Nevski shvatio je da je neprikladno voditi otvorenu borbu protiv osvajača, jer je Rusija uništena i nije imala dovoljno snage. Stoga je sarađivao sa hanovima, što mu je pomoglo da napusti svoje zemlje bez napada. I Ivan Kalita je to shvatio. On, moskovski knez, znao je da Moskva treba da postane centar ujedinjenja, a za to mu je trebalo da dobije etiketu za vladavinu.

Pobjeda na Kulikovom polju

Njegov glavni protivnik bio je Tver. Stoga je ušao u savez sa mongolsko-tatarima da bi ugušio ustanak na toj teritoriji. I učinio je to s dobrim razlogom: dobio je ne samo etiketu, već i vrlo važno pravo da prikuplja danak sa svojih ruskih teritorija. Dmitrij Donskoy je također uznemirio mongolsko-tatarski jaram. Prva pobjeda nad osvajačima vezana je za njegovo ime. Desilo se na Kulikovom polju: nova borbena taktika, dobro pripremljena vojska, učešće samog kneza u bici - sve je to inspirisalo narod na veliku pobedu. Tačno sto godina kasnije, zbačen je mongolsko-tatarski jaram. Ivan III je obučavao jake ratnike, a građanski sukobi unutar Zlatne Horde pomogli su Rusima da konačno uklone svoju zavisnost. Posljedice mongolsko-tatarskog jarma su ekonomska propast zemlje, zaostalost države, ali istovremeno i visoki kulturni uzlet i podizanje nacionalne samosvijesti. Kanovi Zlatne Horde poučavali su ruske prinčeve politici "šargarepe i štapa"; učili su ih da u borbi mora postojati taktika. Sve je to pomoglo da se jednom za svagda zbaci mongolsko-tatarski jaram i ponovo ujedini Rusija.