Kada dođete u crkvu na ispovijed, nemojte se bojati. Gospod je velikodušan, prihvata sve grešnike. Oprašta pokajniku. Ne treba se plašiti sveštenika, on je oči i uši Gospodnje, niko neće znati za tvoje tajne grehe. Toliko sluša tokom dana da se do ručka ne seća ko mu je došao i šta je rekao.

Otac je jedina osoba koja ti neće poželjeti loše, zavidjeti. Samo će se radovati što je još jedna duša spašena, i hvala Bogu što je svevideći i svedobri i uputio vas na pravi put!

Grijesi govore u ispovijedi

Sveštenik u crkvi nije svevideće oko, a još manje vidovnjak da nagađa o vašim gresima. On će postavljati pitanja koja se na ovaj ili onaj način odnose na grijehe. Ova pitanja su direktno povezana sa 10 važnih zapovesti.

1. "Ja sam tvoj Bog."Bit će navedeno:

• Da li se molite, koliko često idete na službe, samo u crkvu?
• Priznajete li svojim prijateljima da vjerujete u Boga?
• Da li vjeruješ u Boga?

2. "Ne pravite sebi idola."To uključuje:

• Prejedanje kao kult hrane;
• Dekoracije;
• Novac, alkohol, pušenje;
• Ponos.

3. Sjećate li se Gospoda u trenucima frustracije?

4. Da li slobodan dan posvetite molitvi.

5. Da li poštujete svoje roditelje

6. Nemojte ubijati, ni riječju ni djelom.

7. Ne zavodite nikoga, ne uništavajte nečiji brak i život.

8. Ne uzimajte ono što vam ne pripada.

9. Ne klevetajte rodbinu i prijatelje istinom.

10. Ne žudite za onim što drugi imaju.

Priprema za ispovest grehova, kako se pokajati

Prije nego što odete na ispovijed kod sveštenika, morate se pripremiti. Šta znači pripremiti se? Da biste to učinili, morate čitati molitve, postiti najmanje jedan dan prije odlaska u hram. Na sam dan ispovesti ne treba ništa jesti, dođite na sam početak službe. Ako svećenik primijeti da niste bili tamo od samog početka službe, neće se ispovjediti.

Ne tražite izgovore u svojim postupcima. Ako ste to uradili, onda ste to htjeli, a u to vrijeme vam je to bilo vrlo zgodno. Prije odlaska na ispovijed, pomirite se sa sobom, svojim najbližima, zamolite za oproštaj, ako je potrebno.

Ispovest je podeljena u dva dela:

• Ispovest duše: Svaki dan se kajete za ono što ste uradili;
• Ispovijest svešteniku: Svešteniku pričate o svojim djelima da biste očistili svoju dušu.

Ovo su potpuno dvije različite strane istog novčića. Kada dođete u crkvu, treba da budete svesni šta ćete i zašto reći. Pred potpuno nepoznatom osobom vrlo je teško reći šta ste pogriješili i zašto ste to učinili. Postaje neugodno, mnogi zaborave ili ne žele da pričaju o najbolnijim greškama koje su napravili.

Možete napraviti spisak nedjela, tako da ništa nećete zaboraviti, a onda će vam biti lakše pričati o tome. Ako vam je i dalje teško da sastavite takav spisak, postoji mini dućan pri crkvi, sigurno ima knjižicu o tome kako se vrši ispovijed, koji grijesi postoje.

Nakon ispovijedi, osoba obično doživi osjećaj olakšanja, kao da mu je planina skinula s ramena. Možete se ispovjediti nekoliko puta sedmično. Česte posjete crkvi pomažu vam da se osjećate opušteno i samopouzdano.

Grijesi na listi ispovijedi za žene

Sastavljanje i čitanje ovako gotove liste dovodi do stupora mnogih dama. Ne može svako da shvati da je vaš život neprekidna grešna noćna mora. Ne očajavajte. Konsultujte se sa sveštenikom, on će vam sve ukratko objasniti i reći šta i zašto. Niko vam neće smetati u privatnom životu, jer samo Bog zna zašto je to tako i kako to zaslužujete. Vi ćete, nakon što ste prošli tajnu ispovijesti, moći to shvatiti i donijeti prave zaključke, poboljšati svoju životnu poziciju i krenuti pravim putem ispravljanja životnih grešaka. O kontracepciji možete razgovarati sa svećenikom, jer je abortus smrtni grijeh, i bolje je to izbjeći na vrijeme nego se kajati do kraja života.

Spisak mogućih grijeha:

• Nisam bio zadovoljan svojim položajem u društvu, okruženju, životu;
• Bila je ljuta na svoju djecu, vrištala, sumnjala u njih;
• Nije vjerovao ljekarima, sumnjao u njihovu kompetentnost;
• Zavaravao sam se;
• Dala je loš primjer svojoj djeci;
• Bila je ljubomorna;
• Bio je uzrok skandala;
• Najstrašniji i najsmrtonosniji grijeh je PONOS. Jako je teško boriti se s njim, skoro ga niko ne primjećuje, ali jako često. Ako naučite da uhvatite sebe na JA, prilagodite se MI, onda ste na pravom putu.
• Nije se molila i rijetko je čitala molitvu, nije dolazila u hram Božiji;
• Tokom službe razmišljala je o svjetskim problemima;
• Ona je sama izvodila abortuse, a druge je nagnala na ovu ideju;
• Mislio sam loše o ljudima, raspravljao sam;
• Čitajte opscenosti ili gledate opscene filmove;
• Koristila je psovke, lagala, zavidjela;
• Bila je uvrijeđena bez razloga, pokazujući drugima svoje ja;
• Nosila je nepristojnu odjeću, prekratku i prkosnu, izazivajući na taj način pretjeranu mušku pažnju i žensku zavist;
• Plašila se za svoj izgled i figuru;
• Misao o smrti;
• Prejedao se, pio alkohol, drogirao se;
• Odbio da pomogne;
• Posjećivala je gatare i gatare.
• Vjerovao sam u svakakva praznovjerja;

Potpuno ispovijedanje grijeha za žene

Treba vjerovati svešteniku, reći sve:

• Ako ranije niste priznali, onda morate ispričati sva nedjela koja ste počinili od svoje sedme godine. Skriveni grijeh se udvostručuje, teže ga je iskupiti;
• Ako ste priznali, onda od posljednjeg priznanja;
• Podijelite svoje grešne misli i želje;
• Važno mjesto zauzima abortus. Ako jeste, i više od jednog, vrijedi ih sve spomenuti;
• Ako su bili u braku više puta, živeli u građanskom braku ili imali više muškaraca;
• Ako imate djecu od više muževa, također;

Sveštenik mora da razume šta treba da radiš, da čita, koliko dana postiti i kako tačno postiti. Zato je on desna ruka Gospodnja.

Grijesi u ispovijedi vlastitim riječima

Priznajem, Gospode. Grešno. Svijet je grešan i ja nisam ništa bolji. Očaj, uvrijeđen, ljut. Preskačem post u srijedu i petak. Ne postim striktno. Ponekad se prejedem, lijen sam. Vičem na muža i djecu. Ne vjerujem ljudima. Loše radim svoj posao. Brinem se da nema dovoljno novca. Ne verujem u Gospoda, oslanjam se samo na sebe itd.

Potpuna ispovest grehova

Postoji nekoliko opcija za priznanje. Ukratko, uključuje opis počinjenih radnji, riječi ili djela. Potpuna ispovijed uključuje i misli i želje. Ovo je ispovest koju monasi prolaze. I vjernici, ako žele, mogu se podvrgnuti takvom potpunom čišćenju duše. Da biste to učinili, trebate se posavjetovati sa svećenikom ili pročitati relevantnu literaturu.

Ispovijest kako napisati poruku sa grijesima

List mora biti podijeljen na dijelove:

• Grijesi prema roditeljima i rodbini;
• Grijesi prema sebi;
• Grijesi protiv Boga.

Mnogi misle da, zapisavši svoja nedjela na komad papira, čine pogrešnu stvar, a kada dođu na ispovijed, zaborave pola grijeha, zalutaju. Takva prezentacija vaših misli će pojednostaviti samu ispovijest i neće vam dozvoliti da nešto zaboravite ili sakrijete.

Postoji mišljenje da pisanje grijeha na komad papira više nije tajna, već banalno čitanje.

U ispovijedi je važno pokajati se, shvatiti šta je bilo savršeno i ne dozvoliti više takva djela. Zato je vrijedno razmotriti prijenos grijeha na papir kao dizajn dopisa ili nagovještaja.

Spisak grijeha u ispovijedi za muškarce

Muškarcima je teže priznati svoja nedjela, riječi, grijehe. Možda čak vjeruju da nisu krivi ni za šta. Samo su žene krive za svoj koncept. Stoga, samo da se pokaju i ispovjede im se.Ali ovo je daleko od istine. Muškarci nisu ništa manje grešni. Oni diskutuju i ogovaraju na neki način više od nas. A razdražljivost i narcizam su generalno posebna tema za razgovor.

Mogući grijesi:

• Razgovori u crkvi i za vrijeme bogosluženja;
• Dopuštanje sumnji u vjeru;
• Manifestacija okrutnosti, ponosa, lijenosti;
• Pohlepa ili rasipništvo;
• Izbjegavanje pomaganja ženi, djeci, dovođenje u zabludu;
• Razotkrivanje tajni drugih ljudi;
• Sklonost ka grijehu;
• Konzumiranje alkohola, pušenje droga;
• Strast za kartaškim igrama, slot mašinama, nagovaranje drugih na ovaj razvrat;
• Učešće u krađama, tučama;
• narcizam;
• Drsko ponašanje, sposobnost ponižavanja voljenih;
• Manifestacije nemara i kukavičluka;
• Zlostavljanje, zavođenje, preljuba.

Ovo nije potpuna lista muških grijeha. Za većinu gore navedenog, čovječanstvo to uzima zdravo za gotovo i uopće ne smatra grijehom.

Primjeri grijeha za ispovijed

Ljudi griješe na svoj način. Jedan svoj čin smatra normom, a drugi smrtni grijeh.

Evo približne moguće liste:

• Ne vera u Gospoda Boga;
• sumnje;
• Nezahvalnost Spasitelju;
• Ne želeći da nosim krst;
• Ne želeći da branite svoje mišljenje o Bogu pred nevjernicima;
• Zakleli su se Gospodom da će se opravdati;
• Prizivali su Boga, tražili pomoć u taštini i neveri;
• Okrivili su Gospoda;
• Boravili su i posjećivali nekršćanske crkve;
• Neprijateljstvo;
• Pribjegli su pomoći čarobnjacima, čarobnjacima;
• Čitajte ili propovijedajte lažne doktrine o Bogu;
• Igrali su sve vrste igara: karte, mašine;
• Odbio da posti;
• niste čitali molitvenik;
• Htjeli su da izvrše samoubistvo;
• Koristili su psovke;
• Ne idi u crkvu;
• Mislite loše o sveštenicima;
• Gledanje televizije ili sjedenje za kompjuterom umjesto da pomažete voljenima ili radite nešto po kući;
• Očajajte i ne tražite od Boga pomoć;
• Previše se oslanjati na druge;
• Prevariš sveštenika tokom ispovijedi, ili mu ne vjeruješ;
• Ima nagli karakter;
• Tretirajte ljude arogantno;
• Pokažite drugima svoj ponos i taštinu;
• Lažete rodbinu i prijatelje;
• Ismijavati siromašne, nesposobne;
• Pokažite svoju škrtost, ili pretjeranu rasipnost;
• Vaša djeca nisu odgajana u vjeri i strahu Gospodnjem;
• Ne pomagajte potrebitima, obespravljenima;
• Ne pritekni u pomoć svojim roditeljima;
• Pribjegavanje krađi;
• Ne ponašajte se pristojno na komemoraciji, neka vas obuzme alkohol;
• Sagovornika možete ubiti riječju;
• Kleveta;
• Dovedite osobu do grešnih misli o smrti;
• Abortus, uvjeravanje drugih da to učine;
• Nametanje vaših misli;
• Kult novca;
• Pokazivanje ljudima kao dobročinitelj;
• Pretjerano prejedanje, pijenje;
• Preljub, masturbacija, incest.

Priznanje izgubljenih grijeha

Blud se smatra veoma teškim grehom. Ranije su za takva krivična djela bili ekskomunicirani do 7 godina. Nalazi se unutar same osobe, u njenoj podsvijesti. On pojede osobu iznutra. Kada ste u tako sofisticiranom stanju, osjećate se euforično. Ne želite više da čitate molitvu. Takvi grešnici su nemili Bogu, on se gadi i samom pomisli na njih. Ali u isto vrijeme, kada se pokaju, bit će im oprošteno brže od bilo koga drugog.

Kako kažu sveti oci, tri dana intenzivne molitve, posta i pokajanja dovoljna su da se zasluži Gospodnji oprost.

Šteta, naravno, strašno, ali bolje je reći i pokajati se nego nositi ovu gadost u sebi. A ako i vaša porodica čeka dijete, još više. Zašto mučiti dušu nerođene bebe. Na kraju krajeva, svoje grijehe prenosimo na djecu. I onda se pitamo zašto su bolesni, ili imaju mnogo problema u životu!

U tom slučaju ne treba da pišete poruku svešteniku. Lajk, čitaj, dok odem u radnju ili popušim! Ovo je vrtić! Kad su sagriješili, nije bilo sramote pred Bogom, ali pred sveštenikom da!

Najvažnija stvar! Pokajao se. Savladali položeno gradivo. Ispravite svoju grešku! Ne ponavljaj! Ponavljanjem, automatski postanite licemjer!

Neka vas Gospod zaštiti od iskušenja.

Ispovijed u grijehu masturbacija

Koncept je dvosmislen, a greh je veoma ozbiljan. U kršćanskoj vjeri to zovu masturbacija ili masturbacija. Voljeti sebe svojim rukama je isti grijeh kao prevariti supružnika ili biti opterećen djevojkama. Veoma je teško osloboditi se tako pametne strasti. Ocu treba sve detaljno ispričati, on će postavljati mnoga pitanja. Neophodno je doći do dna ovog grijeha, budući da je ovo vrh ledenog brega, korijen problema je mnogo gori i skriven je duboko u podsvijesti, skrivajući se iza drugih očiglednih grijeha.

Priznati znači proći kroz mali Božji sud. Pocrveni, i samo ćeš se ti stideti. A tamo, na onom svijetu, na sudu božjem, posramit će se svi tvoji pokojni rođaci, tamo nećeš ništa sakriti. Dakle, sagriješili smo, pokaj se, ovdje i sada.

Za ovaj grijeh u stara vremena kažnjavali su strogim postom, sjedili na hljebu i vodi 40 dana. Na službi su se neumorno klanjali.

Sveto pismo kaže: „Ako je ko sagriješio, oprosti mu, i svi grijesi će mu biti oprošteni. I ako nikome ne oprostite, ostaće na tome.”

Raditi tako nešto znači uzalud trošiti svoju snagu i životni resurs. Ovakvo ponašanje sugeriše da je pravoslavac slabe volje, slab karaktera, nema snagu uma da kontroliše svoje želje.Crkva to ne uzima zdravo za gotovo. Pošto za prirodni dozvoljeni blud moraju biti dvoje, muž i žena. To je jedini način da dobiju odobrenje. Sve drugo je grijeh i neetično.

Sveštenici za masturbaciju kažu da je nečistoća. Sa takvim grijehom je ubijen sin patrijarha Jude Onana. Da biste dobili zadovoljstvo, potreban vam je Božji blagoslov za crkveni brak. I lakše je ući u njega nego biti pod stalnom grešnom ovisnošću.

Grijeh će podleći, možda ženski pol. Crkva ga osuđuje ništa manje nego ljude. Iz ovoga slijedi da se i oni trebaju pokajati.

Masturbacija se dešava i među adolescentima, djevojčicama i dječacima. U ovom dobu to više nije nesvjesni čin, loša hijena dovodi do toga, previše pripijene stvari. Roditelji su dužni da čuvaju svoju djecu, da kontrolišu njihovo ponašanje. Ovaj problem je teže riješiti, djeca po pravilu ne razumiju svu dubinu problema i ne shvaćaju šta su kriva.

Trebali biste provoditi što više vremena sa njima, presvlačiti se, ako je razlog u tome. Upišite dijete da pliva. Pronađite uzrok problema. Čitajte djetetu duhovnu literaturu, suptilno objasnite da je to grijeh.

Svećenik će vam pomoći da odaberete potrebne molitve koje će vam pomoći da se riješite ove ovisnosti.

Spisak grijeha za ispovijed sa objašnjenjima

• Ne ispovijedam se, ne idem u crkvu, ili vrlo rijetko dolazim na službe.Vikendom radim nepotrebne stvari, ne čitam molitve.Ne razumem šta su moji gresi.
• Nemam običaj zahvaljivati ​​Bogu.Ne klanjam ujutru i uveče. Krivila je Boga, nije vjerovala u njega.
• Svojim ljubimcima je dala ljudska imena.
• Slušao sam psovke i tračeve.Zaklela se i time proklinjala Majku Božiju. Slušao sam vulgarnosti.
• Pričestila se bez pripreme, posta ili molitve.
• Pokvarila je svoju brzu, kuvanu večeru od zabranjene hrane. Sjećali se mrtvih rođaka uz alkohol.
• Nosila je nepristojnu odjeću, zavodeći na taj način muškarce, podstičući blud.
• Građanski brak, rasipničko.
• Izvodila je abortuse, ubijajući tako svoju djecu, pokušavajući izbjeći teškoće u životu.
• Davala je loš primjer djeci, vikala, tukla ih, nije ih uvodila u crkvu, nije ih učila molitvi, postu i suzdržanosti.
• Voljela je okultne nauke, magiju itd., Vodila je meditacije, pohađala sekcije borilačkih vještina, što je dovelo do komunikacije sa demonima.
• Uzimala je tuđe, kredite, stvari, na dug i nije se vraćala, što je ljudima donosilo patnju.
• Hvalila se, izlagala se, pokazivala svima svoju dobrotu i time ih ponizila.
• Kršili saobraćajna pravila, stvarajući tako rizične situacije.
• Pričala je o svojim problemima, plakala, sažaljevajući se, pravdajući se.

Grijesi djece na ispovijedi

Djecu treba učiti u crkvu od malena. Do sedme godine djeca se ne ispovijedaju. Vjeruje se da je dijete još uvijek bezgrešno. A šta govori i kako se ponaša, to je samo naša zasluga i primjer.Potrebno je objasniti djetetu šta je ispovijest, zašto je potrebna. Djeca treba da shvate da o svojim lošim djelima govore ne stricu u mantiji, već samom Bogu, da je svećenik oči i uši Gospodnje.

Raspoloženje djeteta zavisi od njegovog pohađanja crkve i njegovog odnosa prema njoj. Ni u kom slučaju ne insistirajte, ako dijete nije spremno, samo će naštetiti njegovoj krhkoj psihi.

Roditelji mogu ukratko, ali korektno, objasniti svom djetetu šta je grijeh i šta je ono. Svaki roditelj zna karakteristike svog djeteta. Sramežljivu djecu možete potaknuti da napišu bilješku koja će im pomoći da se fokusiraju. Objasnite svom djetetu da se ne treba plašiti, da nećete znati za njegov razgovor sa Bogom. Mora naučiti vjerovati i vama i svećeniku.

Dječiji spisak grijeha

Dječiji grijesi nisu tako gorki kao odrasli. Više liče na prekršaje. Stoga se ispovijest djeteta razlikuje od ispovijesti odrasle osobe. Približna pitanja koja otac može postaviti:

• Da li dijete ide u crkvu i koliko često? Šta radi ako dođe u crkvu? Je li mu zanimljivo biti ovdje?
• Koje molitve on zna?
• Ima li krst?
• Da li roditeljima govori istinu ili vara?
• Koliko prijatelja ima i u kakvom su odnosu? Da li pokazuje netrpeljivost prema njima? Kakav je osjećaj o bebama i djevojčicama?
• Čime se bavi i koja su mu interesovanja? Pokazuje li ponos na svoja postignuća?
• Da li ima omiljene kućne ljubimce? Kako se on osjeća prema njima?
• Da li voli svoje roditelje?

Grijesi adolescenata za ispovijed

Starija djeca su podložnija vanjskim utjecajima, kao što su prijatelji, ulica. Oni brane svoje gledište, svoje mišljenje. Nažalost, u ritmu velikih gradova nema uvijek vremena da se kontroliše gdje su, s kim se druže, šta gledaju i koje stranice posjećuju! Stoga je važno naučiti tinejdžera da vjeruje, ako ne vama, onda barem svećeniku. Definitivno neće savjetovati loše, i nedvosmisleno će stati na stranu tinejdžera, predložit će pravi izlaz iz ove situacije. I sigurno neće kritikovati, kao mnogi roditelji.

Djeca u adolescenciji uspijevaju da uđu u različite priče, pokušavaju sama izaći iz njih, misleći da su već odrasli i da imaju dovoljno iskustva. Plaše se priznati roditeljima, konsultuju se sa prijateljima.

Idući u crkvu i vjerovati Bogu preko svećenika, tinejdžer može izbjeći mnoge teške situacije. Ne kvarite svoj život, ne idite putem grijeha od malih nogu.

Šta otac može pitati o:

• Šta kaže ako neko ima bolji telefon, na primjer?
• Da li je ukrao? Ako jeste, šta ste radili nakon toga? Da li ga je bilo sramota?
• Kako se ponaša sa djecom iz siromašnih porodica? Postoji li zavist prema djeci bogatih roditelja?
• Zar se ne smije invalidnoj, bolesnoj djeci?
• Kako se on odnosi prema kartama, alkoholu, drogi?
• Pomaže li starijima, na primjer, u kućnim poslovima?
• Zar ne vara roditelje govoreći da je bolestan?
• Kako uči? Da li preskače školu?
• Ima li ovisnost o TV-u, kompjuteru, telefonu? I kako on to razumije?
• Kako se on osjeća prema starijima? Da li mama i tata poštuju?
• Zar ne govori loše riječi?
• Šta ona misli o devojkama kada su u kratkim suknjama? Djevojke, zašto im treba odjeća koja je kratka ili preuska? Da li zavode dečake?
• Zar on ne radi nešto zbog čega se stidiš?
• Može li roditeljima ispričati sve svoje postupke?
• Gledate filmove za odrasle i srodne stranice?
• Zar nije uzeo tuđe stvari, novac?
• Da li ispravlja ono što je uradio?
• Da li se kaje za ono što je već učinjeno?

Da li su svi grijesi oprošteni na ispovijedi

Nema grešnika koje Spasitelj ne bi mogao tražiti. Ako se osoba pokaje na ispovijedi, može mu biti oprošteno. Grijeh koji crkva ne može oprostiti je psovka protiv Gospoda, Crkve i njenih zakona.

Gospod oprašta sve grijehe. Zbog svoje ljubavi prema nama stradao je i bio razapet. On prihvata sve grešnike, daje im drugu šansu i vjeruje da se mogu ispraviti.

Pitanje je da li osoba koja je zgriješila može sebi oprostiti. A ako je prouzročio bol i patnju, još više.

Ako ste nešto propustili ili ste zaboravili da kažete svešteniku tokom bogosluženja, tada će se grijesi opraštati kada se izvrši hrizma. Takve službe se održavaju uveče, subotom ili praznicima.

Ova lista je lista dizajnirana za ljude koji počinju crkveni život i koji žele da se pokaju pred Bogom.

Dok se pripremate za ispovijed, zapišite sa liste grijehe koji razotkrivaju vašu savjest. Ako ih ima mnogo, mora se početi od najtežih smrtnika.
Pričestiti se možete samo uz blagoslov sveštenika. Pokajanje PRED BOGOM ne pretpostavlja ravnodušno nabrajanje svojih loših djela, već iskrenu osudu svoje grešnosti i odlučnost da se ispravi!

Spisak grehova za ispovest

Ja (ime) zgriješio sam (a) pred BOGOM:

• slaba vjera (sumnja u Njegovo biće).
• Nemam ni ljubavi ni pravog straha za Boga, pa se retko ispovedam i pričešćujem (čime sam svoju dušu doveo do okamenjene neosetljivosti prema Bogu).
• Rijetko posjećujem Crkvu nedjeljom i praznicima (rad, trgovina, zabava ovih dana).
• Ne znam kako da se pokajem, ne vidim nikakve grijehe.
• Ne razmišljam o smrti i ne pripremam se da se pojavim na sudu Božijem (sjećanje na smrt i budući sud pomaže da se izbjegne grijeh).

zgriješio sam :

• NE zahvaljujem Bogu na Njegovoj milosti.
• Ne poslušnost volji Božijoj (voleo bih da je sve moje). Oslanjam se na sebe i ljude iz ponosa, a ne na Boga. Pripisivanjem uspjeha sebi, a ne Bogu.
• Strah od patnje, nestrpljenje tuge i bolesti (od Boga im je dopušteno da očiste dušu od grijeha).
• Žamor na krst života (sudbinu), na ljude.
• Malodušnost, malodušnost, tuga, optužba za okrutnost prema Bogu, očaj zbog spasenja, želja (pokušaj) samoubistva.

zgriješio sam :

• Kasniti i rano otići iz crkve.
• Nepažnja tokom službe (čitanje i pjevanje, pričanje, smeh, drijemanje...). Šetanje po hramu bez potrebe, guranje i nepristojno.
• Iz ponosa je napustio propovijed kritizirajući i osuđujući svećenika.
• U ženskoj nečistoći, usudila se dotaknuti svetilište.

zgriješio sam :

• iz lijenosti ne čitam jutarnje i večernje molitve (potpuno iz molitvenika), skraćujem ih. Molim se odsutno.
• Molila se nepokrivene glave, ne voleći svog komšiju. Nemarna slika znaka krsta. Ne nosi krst.
• Nepouzdanim štovanjem sv. ikone i svetinje Crkve.
• Na uštrb molitve, čitanja jevanđelja, psaltira i duhovne literature, gledao sam TV (Bogoborci kroz filmove uče ljude da krše Božiju zapovijest o čednosti prije braka, preljubi, okrutnosti, sadizmu, narušavaju psihičko zdravlje mladih. Njima se kroz "Harryja Pottera..." usađuje nezdravo zanimanje za magiju, vradžbine i neprimjetno uvučeni u pogubnu komunikaciju sa đavolom.U medijima se to bezakonje pred Bogom predstavlja kao nešto pozitivno, u boji i romantičnoj formi. Hrišćanine! Izbjegni grijeh i spasi sebe i svoju djecu za vječnost !!! ).
• Malodušna tišina, kada su hulili u mom prisustvu, sramota krštenja i ispovedanja Gospoda u javnosti (ovo je jedan od vidova poricanja Hrista). Hula na Boga i svaku svetinju.
• Nošenje cipela sa krstićima na tabanima. Koristeći novine za svakodnevne potrebe...gde se piše o Bogu...
• Životinje je nazivao imenima ljudi "Vaska", "Maša". Govorio je o Bogu ne s poštovanjem i bez poniznosti.

zgriješio sam :

• Usudio sam se pristupiti pričešću bez odgovarajuće pripreme (bez čitanja kanona i molitava, prikrivanja i omalovažavanja grijeha u ispovijedi, u neprijateljstvu, bez posta i zahvalnih molitava...).
• Dane sakramenta nije provodio sveto (u molitvi, čitanju Jevanđelja..., već se prepuštao zabavi, jelu, previše jela, praznoslovlja...).

zgriješio sam :

• kršenje postova, kao i srijedom i petkom (postom ovih dana odajemo počast Hristovim stradanjima).
• Ne klanjam (uvijek) prije jela, na poslu i poslije (nakon jela i posla čita se molitva zahvalnosti).
• Zasićenost u hrani i piću, pijanstvo.
• Tajno jedenje, delikatesnost (ovisnost o slatkišima).
• Jeo (a) krv životinja (mrlja od krvi...). (Zabranio Bog Levitski zakonik 7,2627; 17, 1314, Djela 15, 2021,29). Na dan posta svečana (zadušnica) trpeza je bila skromna.
• Sjećao se mrtvih uz votku (ovo paganstvo se ne slaže s kršćanstvom).

zgriješio sam :

• praznoslovlja (prazna priča o svakodnevnoj taštini...).
• Pričajući i slušajući vulgarne anegdote.
• Osuda ljudi, sveštenika i monaha (ali ja ne vidim svoje grehe).
• Slušanje i prepričavanje tračeva i bogohulnih anegdota (o Bogu, Crkvi i svećenstvu). (Ovim je kroz MENE posijano iskušenje i pohulilo se ime Božije među ljudima).
• Uzalud sjećanje na ime Božje (nepotrebno, u praznim pričama, šalama).
• Laži, obmana, neispunjavanje obećanja datih Bogu (ljudima).
• Ružni jezik, nepristojan (ovo je hula na Majku Božiju) psovke sa pominjanjem zlih duhova (zli demoni prizvani u razgovoru će nam naškoditi).
• Kleveta, širenje loših glasina i ogovaranja, razotkrivanje tuđih grijeha i slabosti.
• Sa zadovoljstvom i slaganjem slušao sam klevete.
• Iz ponosa je ponizio komšije podsmijehom (šalama), glupim šalama... Pretjeran smeh, smeh. Smijao se prosjacima, bogaljima, tuzi drugih... Bogu, lažnoj zakletvi, krivokletstvu na suđenju, opravdanju zločinaca i osudi nevinih.

zgriješio sam :

• lijenost, nespremnost za rad (život na račun roditelja), traženje tjelesnog mira, utrnulost u krevetu, želja za uživanjem u grešnom i luksuznom životu.
• Pušenje (kod američkih Indijanaca pušenje duvana je imalo ritualni značaj za obožavanje demonskih duhova. Kršćanin pušač je izdajnik Boga, obožavalac demona, a samoubistvo je štetno za zdravlje). Upotreba droga.
• Slušanje pop i rok muzike (pevanje ljudskih strasti, budi prizemna osećanja).
• Ovisnost o kockanju i spektaklu (karte, domine, kompjuterske igrice, TV, bioskopi, diskoteke, kafići, barovi, restorani, kazina...). (Bezbožna simbolika karata, prilikom igranja ili proricanja sudbine, osmišljena je da bogohulno ismeje stradanje Hrista Spasitelja. A igre uništavaju psihu dece. Pucajući i ubijajući, ona postaju agresivna, sklona okrutnosti i sadizmu, sa svim posledice po roditelje).

zgriješio sam :

• iskvario (a) svoju dušu čitanjem i ispitivanjem (u knjigama, časopisima, filmovima...) erotskom bestidnošću, sadizmom, neskromnim igrama, (osoba iskvarena porocima odražava osobine demona, a ne Boga), plesova, ), (Oni su doveli do mučeničke smrti Ivana Krstitelja, nakon čega je ples za kršćane ismijavanje sjećanja na proroka).
• Uživajte u rasipnim snovima i sjećanju na prošle grijehe. Ne distancirajući se od grešnih izlazaka i iskušenja.
• Pohotni pogled i sloboda (neskromnost, zagrljaji, poljupci, nečisti dodiri tela) sa osobama suprotnog pola.
• Blud (seksualni odnos prije vjenčanja). Prodigalne perverzije (masturbacija, držanje).
• Sodomski grijesi (homoseksualnost, lezbijstvo, bestijalnost, incest (blud sa rođacima).

Uvodeći muškarce u iskušenje, besramno se oblačila u kratke i sa PROSJECANIM suknjama, pantalonama, šortsovima, pripijenom i providnom odjećom (ovo je pogazilo zapovijest Božiju o izgledu žene. Treba da se oblači lijepo, ali u okvirima hrišćanskog stida i savjesti.

Hrišćanka treba da bude slika Boga, a ne teomaha, ostrižena gola, prefarbana, sa šapom sa kandžama umesto ljudske ruke, slika sotone) ostrižena, naslikana...

Učešće na takmičenjima ljepote, manekenke, maskenbale (malanka, vožnja koze, praznik vještica...), kao i plesovi sa rasipničkim radnjama.

Bio (a) neskroman (uključen) u gestovima, pokretima tijela, hodu.

Kupanje, sunčanje i golotinja u prisustvu osoba suprotnog pola (suprotno hrišćanskoj čednosti).

Zavođenje na grijeh. Prodaja svog tijela, podvođenje, izdavanje prostorija za blud.

Možete pomoći u poboljšanju stranice

zgriješio sam :

• preljuba (preljuba u braku).
• Nije u braku. Pohotna inkontinencija u bračnim odnosima (u postu, nedjeljama, praznicima, trudnoći, u danima ženske nečistoće).
• Perverzije u bračnom životu (držanje, oralni, analni blud).
• U želji da živi za svoje zadovoljstvo i izbjegavajući životne teškoće, zaštitio se od začeća djece.
• Upotreba "kontraceptiva" (spirala, tablete ne ometaju začeće, već ubijaju dijete u ranoj fazi). Ubio moju djecu (abortus).
• Savjetovanje (prinuda) drugih na abortus (muškarci, uz prećutni pristanak, ili prisiljavanje žena... na abortus su također čedomorstva. Doktori koji vrše abortuse, ubice i asistenti su saučesnici).

zgriješio sam :

• upropastio duše djece, pripremajući ih samo za zemaljski život (nije poučavao (a) o Bogu i vjeri, nije im usadio ljubav prema crkvenoj i kućnoj molitvi, postu, poniznosti, poslušnosti.
• Nije razvio osjećaj dužnosti, časti, odgovornosti...
• Nisam gledao šta rade, šta čitaju, s kim se druže, kako se ponašaju).
• Prestrogo ih kaznio (izvlačenje ljutnje, a ne za ispravljanje, prozvano imenima (a), prokleto (a).
• Svojim grijesima je iskušavao (a) djecu (intimne veze s njima, psovke, psovke, gledanje nemoralnih TV programa).

zgriješio sam :

• zajednička molitva ili prelazak u raskol (Kijevska patrijaršija, UAPC, staroverci...), unija, sekt. (Molitva sa raskolnicima i jereticima vodi do ekskomunikacije: 10, 65, Apostolski kanoni).
• Praznovjerje (vjerovanje u snove, predznake...).
• Okrećući se vidovnjacima, "bakama" (izlivanje voska, ljuljanje jajima, ispuštanje straha...).
• Oskvrnio se urinoterapijom (u ritualima sotonista upotreba mokraće i fekalija ima bogohulno značenje. Takav "liječenje" je podlo oskvrnjenje i đavolsko ruganje kršćanima), upotrebom "govora" od strane čarobnjaka... Proricanje sudbine na kartama, proricanje sudbine (za šta?). Plašio se čarobnjaka više nego Boga. Kodiranjem (iz čega?).

Možete pomoći u poboljšanju stranice

Strast prema orijentalnim religijama, okultizmu, satanizmu (navedite šta). Prisustvovanje sektaškim, okultnim... sastancima.

Vježbanje joge, meditacije, polivanja po Ivanovu (nije osuđuje samo polivanje, već učenje Ivanova koje vodi obožavanju njega i prirode, a ne Boga). Istočne borilačke vještine (obožavanje duha zla, učitelja, a okultno učenje o otkrivanju "unutrašnjih mogućnosti" dovodi do komunikacije sa demonima, opsesije...).

Čitanje i čuvanje okultne literature koju je crkva zabranila: magija, hiromantija, horoskopi, knjige snova, Nostradamusova proročanstva, književnost religija Istoka, učenja Blavatske i Rericha, Lazarev „Dijagnostika karme“, Andreev „Ruža svijeta”, Aksenov, Klizovski, Vladimir, Sveži, Taranov, Vereščagina, Garafins Makovy, Asaulyak ...

(Pravoslavna crkva upozorava da spisi ovih i drugih okultnih autora nemaju ništa zajedničko sa učenjem Hrista Spasitelja. Čovek kroz okultizam, ulazeći u duboku komunikaciju sa demonima, otpada od Boga i upropaštava svoju dušu, a psihički poremećaji biće prava odmazda za ponos i drsko koketiranje sa demonima).

Prinuda (savjet) i drugi da ih kontaktiraju i urade.

zgriješio sam :

• krađa, svetogrđe (crkvena krađa).
• Ljubav prema novcu (ovisnost o novcu i bogatstvu).
• Neplaćanje dugova (plata).
• Pohlepa, srebroljublje za milostinju i kupovinu duhovnih knjiga... (a trošim na hirove i zabavu bez ograničenja).
• Sebičnost (korištenje tuđeg, život na tuđi račun...). Želeći da se obogati, dao je (a) novac uz kamatu.
• Trgovina votkom, cigaretama, drogom, kontraceptivnim sredstvima, nepristojnom odjećom, pornografijom... (ovo je pomoglo demonu da uništi sebe i ljude, saučesnik u njihovim grijesima). Komunicirao sam, družio se, proglašavao loš proizvod za dobar...

zgriješio sam :

• ponos, zavist, laskanje, prevara, neiskrenost, licemjerje, dopadanje čovjeku, sumnjičavost, likovanje.
• Prisiljavanje drugih na grijeh (lagati, krasti, špijunirati, prisluškivati, informirati, piti alkohol...).

Želja za slavom, poštovanjem, zahvalnošću, pohvalom, prvenstvom... Čineći dobro za predstavu. Hvalisanje i samodivljenje. Razmetanje pred ljudima (pamet, izgled, sposobnosti, odjeća...).

Možete pomoći u poboljšanju stranice

zgriješio sam :

• neposlušnost prema roditeljima, starješinama i pretpostavljenima, vrijeđanje istih.
• Hirovi, tvrdoglavost, kontradiktornost, samovolja, samoopravdanje.
• Lijenost za učenje.
• Bezbrižna briga o starijim roditeljima, rodbini... (ostavili ih bez nadzora, hranu, novac, lijekove..., predali u starački dom...).

zgriješio sam :

• ponos, ogorčenost, ljutnja, ljutnja, ljutnja, osvetoljubivost, mržnja, nepomirljivo neprijateljstvo.
• Drskost i bezobrazluk (popeo (la) van linije, gurnuo (las).
• Okrutnost prema životinjama
• Zlostavljani članovi porodice, bio je uzrok porodičnih skandala.
• Neizvođenje zajedničkog rada na podizanju djece i održavanju privrede, parazitiranje, ispijanje para, smještaj djece u sirotište...
• Bavljenjem borilačkim vještinama i sportom (profesionalni sport šteti zdravlju i razvija ponos, sujetu, osjećaj nadmoći, prezir, žeđ za bogaćenjem...), zarad slave, novca, pljačke (reketiranje).
• Grubo postupanje prema komšijama, nanošenje štete (šta?).
• Napad, premlaćivanje, ubistvo.
• Ne štiteći slabe, pretučene, žene od nasilja...
• Kršenje saobraćajnih pravila, vožnja u pijanom stanju... (što je ugrozilo živote ljudi).

zgriješio sam :

• nemaran odnos prema poslu (javna služba).
• Koristio sam svoj društveni položaj (talent...) ne za slavu Božju i dobrobit ljudi, već za ličnu korist.
• Ugnjetavanje podređenih. Davanje i primanje (iznuda) mita (koje bi moglo dovesti do nanošenja štete javnim i privatnim tragedijama).
• Opljačkana državna i kolektivna imovina.
• Imajući vodeću poziciju, nije mario za suzbijanje nastave u školama nemoralnih predmeta, a ne hrišćanskih običaja (kvarenje morala naroda).
• Nije pružao pomoć u širenju pravoslavlja i suzbijanju uticaja sekti, vrača, vidovnjaka...
• Bio je zaveden njihovim novcem i izdavao im prostore (što je doprinijelo uništenju ljudskih duša).
• Nije branio crkvene relikvije, nije pružao pomoć u izgradnji i popravci crkava i manastira...

Lijenost na bilo koje dobro djelo (nije posjećivao (a) usamljene, bolesne, zatvorenike...).

U životnim pitanjima nije se savjetovao sa svećenikom i starješinama (što je dovelo do nepopravljivih grešaka).

Davao savjet, ne znajući da li je Bogu milo. Sa strasnom ljubavlju prema ljudima, stvarima, zanimanjima... Iskušavao je druge svojim grijesima.

Svoje grijehe opravdavam svakodnevnim potrebama, bolešću, slabostima i time što nas niko nije naučio da vjerujemo u Boga (ali nas to nije zanimalo).

Zaveo je ljude u neveru. Prisustvovao mauzoleju, ateističkim manifestacijama...

Hladna i bezosećajna ispovest. Grešim namerno, gazeći osuđujuću savest. Ne postoji čvrsta odlučnost da ispravite svoj grešni život. Priznajem da sam uvrijedio Gospoda svojim grijesima, iskreno se kajem i pokušaću da se ispravim.

Navedite druge grijehe kojima je sagriješio (a).

Možete pomoći u poboljšanju stranice

Bilješka!Što se tiče mogućeg iskušenja od ovdje navedenih grijeha, istina je da je blud odvratan i o tome se mora pažljivo govoriti.

Apostol Pavle kaže: „Blud i svaka nečistota i pohlepa neka se ne spominju među vama“ (Ef. 5:3). Međutim, putem televizije, časopisa, reklama... toliko je ušao u život i najmlađih da rasipni grijesi mnogi ne smatraju grijehom. Stoga je potrebno o tome govoriti na ispovijedi i pozivati ​​sve na pokajanje i ispravljanje.

Kako napisati poruku sa grijesima i šta reći svešteniku? Ispovijed je najvažniji vjerski sakrament, koji je prisutan ne samo u pravoslavlju, kršćanstvu, već iu drugim religijama, kao što su islam, judaizam. To je ključna tačka u duhovnom životu vjernika u ovim duhovnim tradicijama.

Priča u prisustvu svjedoka – sveštenika – o grijesima koji su počinjeni prije nego što ih Bog očisti od njih, Bog oprašta grijehe preko svećenika, i dolazi do pomirenja grijeha. Nakon pokajanja, teret se skida sa duše, život postaje lakši. Obično se ispovijed obavlja prije, ali moguće i odvojeno.

Sakrament pokore (ispovijed) Pravoslavni katihizis daje sljedeću definiciju ovog Sakramenta: Pokajanje Postoji sakrament u kojem onaj ko ispovijeda svoje grijehe, sa vidljivim izrazom oproštenja od strane svećenika, nevidljivo biva oslobođen grijeha od strane samog Isusa Krista.

Ovaj sakrament se zove drugo krštenje. U savremenoj Crkvi, po pravilu, prethodi sakramentu pričešća Tijela i Krvi Gospoda našega Isusa Krista, jer priprema duše pokajnika da učestvuju u ovoj Velikoj trpezi. Potreba za Sakrament pokore povezano sa činjenicom da osoba koja je postala kršćanin u sakramentu krštenja, koja je oprala sve njegove grijehe, nastavlja griješiti zbog slabosti ljudske prirode.

Ovi grijesi odvajaju čovjeka od Boga i postavljaju ozbiljnu barijeru između njih. Može li osoba sama prebroditi ovu bolnu prazninu? br. Da nije Pokora, osoba nije mogla biti spašena, nije mogla sačuvati jedinstvo sa Hristom stečeno u sakramentu krštenja. Pokajanje je duhovno djelo, napor griješne osobe usmjeren na obnavljanje veze s Bogom kako bi bio dionik Njegovog Kraljevstva.

Pokajanje podrazumijeva takvo duhovno djelo kršćanina, uslijed čega mu počinjeni grijeh postaje mrski. Čovjekov pokajnički trud Gospod prihvaća kao najveću žrtvu, najznačajniji njegov svakodnevni rad.

Bilješka o pripremi za ispovijed

Bilješka o pripremi za ispovijed

Sveto pismo Pokajanje je preduslov za spas: „Ako se ne pokajete, svi ćete na isti način propasti“ (Luka 13; 3)... I to je radosno prihvaćeno od Gospoda i ugodno Mu: „Tako će na nebu biti više radosti zbog jednog grešnika koji se kaje nego zbog devedeset i devet pravednika koji se ne trebaju kajati“ (Luka 15; 7).

U kontinuiranoj borbi sa grijehom, koja se nastavlja kroz cijeli zemaljski život čovjeka, dolazi do poraza, a ponekad i do teških padova. Ali nakon njih, kršćanin mora uvijek iznova ustati, pokajati se i, ne podleći malodušju, nastaviti svojim putem, jer je milost Božija beskrajna.

Plod pokajanja je pomirenje sa Bogom i ljudima i duhovna radost od otkrivenog čoveku učešća u životu Božijem. Oproštenje grijeha čovjeku se daje molitvom i svetim djelovanjem sveštenika, kome je u sakramentu sveštenstva data milost od Boga da oprašta grijehe na zemlji.

Pokajani grešnik dobija opravdanje i posvećenje u Sakramentu, a ispovedani greh potpuno se briše iz života čoveka i prestaje da uništava njegovu dušu. Sakramenti pokore sastoji se u priznanju grijeha koji se prinose onima koji se kaju od Boga u prisustvu svećenika i u oproštenju grijeha koje je Bog počinio preko svećenika.

To ide ovako:
1. Sveštenik čita preliminarne molitve iz obreda Sakramenti pokore, podstičući ispovjednike na iskreno pokajanje.

2. Pokajnik, stojeći pred krstom i Jevanđeljem na analogu, kao i pred samim Gospodom, usmeno ispoveda sve svoje grehe, ništa ne skrivajući i ne pravdajući se.
3. Sveštenik, prihvativši ovu ispovijest, pokriva glavu pokajnika epitrahiljom i čita molitvu odrješenja, kojom se u ime Isusa Krista pokajnik oslobađa od svih onih grijeha u kojima se ispovjedio.

Nevidljivi učinak Božje milosti sastoji se u tome da se pokajnik, uz vidljivi dokaz oprosta od svećenika, nevidljivo oslobađa grijeha od samog Isusa Krista. Kao rezultat toga, ispovjednik je pomiren s Bogom, Crkvom i vlastitom savješću i oslobođen je kazne za priznate grijehe u vječnosti.

ispovijed i pričest po prvi put

Uspostavljanje sakramenta pokore

Ispovest kao glavni deo Sakramenti pokore, izvodi se još od vremena apostola: “Mnogi od onih koji su vjerovali došli su, priznajući i otkrivajući svoja djela (Djela 19; 18)”... Obredni oblici sakramenta u apostolsko doba nisu bili detaljno razvijeni, ali su glavne komponente liturgijsko-liturgijske strukture svojstvene modernim obredima već postojale.

Oni su bili sledeći.
1. Usmeno ispovijedanje grijeha pred sveštenikom.
2. Pouka župnika o pokajanju je u skladu sa unutrašnjim raspoloženjem primaoca sakramenta.
3. Zagovorne molitve pastira i molitve pokajanja pokajnika.

4. Dozvola od grijeha. Ako su grijesi priznati pokajniku bili teški, tada bi se mogle izreći ozbiljne crkvene kazne - privremeno lišenje prava sudjelovanja u sakramentu Euharistije; zabrana prisustvovanja sastancima zajednice. Za smrtne grijehe – ubistvo ili preljubu – oni koji se nisu pokajali za njih su javno izbačeni iz zajednice.

Grešnici koji su bili podvrgnuti tako teškoj kazni mogli su da promene svoj položaj samo pod uslovom iskrenog pokajanja.U staroj Crkvi postojale su četiri kategorije pokajnika, koje su se razlikovale po stepenu težine nametnutih kazni:

1. Plakanje. Nisu imali pravo da uđu u crkvu i morali su da borave na tremu po svakom vremenu, sa suzama tražeći molitve od onih koji idu na službu.
2. Slušatelji. Imali su pravo stajati u narteksu i blagoslovio ih je biskup zajedno sa onima koji su se pripremali za krštenje. Slušajući s njima riječi "Najava, izađi!" su uklonjeni iz hrama.

3. Padanje. Imali su pravo da stanu na stražnjoj strani hrama i učestvuju sa vjernicima u molitvama za pokajnike. Po završetku ovih molitava, primili su blagoslov episkopa i napustili hram.

4. Stajanje u čaši. Imali su pravo da stoje uz vernike do kraja Liturgije, ali nisu mogli da se pričeste Svetim Tajnama. Pokajanje u ranoj kršćanskoj crkvi moglo se obavljati i javno i tajno. Ispovest bio je svojevrsni izuzetak od pravila, jer se postavljao samo u onim slučajevima kada je član kršćanske zajednice počinio teške grijehe, koji su sami po sebi bili prilično rijetki.

Grijesi govore u ispovijedi

grijesi govoreći na ispovijedi

Ispovijedanje teških tjelesnih grijeha se vršilo javno ako se pouzdano znalo da ih je ta osoba počinila. Ovo se dogodilo samo kada je tajna Ispovest a propisana pokora nije dovela do ispravljanja pokajnika

Odnos prema smrtnim grijesima kao što su idolopoklonstvo, ubistvo i preljuba u drevnoj Crkvi bio je vrlo strog. Krivci su bili izopšteni iz crkvenog zajedništva dugi niz godina, a ponekad i do kraja života, a tek bliska smrt mogla je postati razlog da se pokora ukloni, a grešnik pouči svetoj sakramentu.

Javno Pokajanje praktikovana u Crkvi do kraja 4. veka. Njegovo ukidanje vezuje se za ime carigradskog patrijarha Nektarija (+ 398), koji je ukinuo dužnost prezvitera-ispovednika koji se bavio javnim poslovima. Pokora.

Nakon toga, diplome su postepeno nestajale. Pokora, a krajem 9. stoljeća i javnost Ispovest konačno napustio život Crkve. To se dogodilo zbog osiromašenja pobožnosti. Tako moćan alat kao javno Pokajanje, bilo je prikladno kada su strogost morala i revnost za Boga bili univerzalni, pa čak i "prirodni". Ali kasnije su mnogi grešnici počeli izbjegavati javnost Pokora zbog stida koji je povezan s tim.

Drugi razlog nestanka ovog oblika sakramenta bila je činjenica da su grijesi koji su javno otkriveni mogli poslužiti kao iskušenje za kršćane koji nisu bili dovoljno utemeljeni u vjeri. Dakle, tajna Ispovest, takođe poznat iz prvih vekova hrišćanstva, postao je jedini oblik Pokora... U osnovi, navedene promjene su se desile već u 5. vijeku.

Trenutno, uz veliko okupljanje ispovjednika u pojedinim crkvama, tzv. Ispovest... Ova novotarija, koja je postala moguća zbog nedostatka crkava i iz drugih, manje značajnih razloga, nezakonita je sa stanovišta liturgijske teologije i crkvene pobožnosti. Treba imati na umu da je general Ispovest- nikako norma, već pretpostavka uslovljena okolnostima.

Stoga, čak i ako, sa velikom gomilom pokajnika, svećenik vodi general Ispovest, trebao bi prije čitanja molitve za dopuštenje svakom ispovjedniku dati priliku da iskaže grijehe koji najviše opterećuju njegovu dušu i savjest. Oduzimanjem parohijana čak i tako kratkog ličnog Ispovijesti pod izgovorom nedostatka vremena, sveštenik krši svoju pastirsku dužnost i ponižava dostojanstvo ovog velikog sakramenta.

Šta reći na ispovijedi svećeniku primjer

Priprema za ispovijed
Priprema za ispovijed nije toliko u potpunom sjećanju na svoje grijehe, već u dostizanju stanja koncentracije i molitve, u kojoj će grijesi ispovjedniku postati očigledni. Pokajnik, slikovito govoreći, mora da iznese Ispovest ne spisak grijeha, već osjećaj pokajanja i slomljenog srca.

Front Ispovest potrebno je da zamolite za oproštaj od svih pred kojima smatrate da ste krivi. Počnite da se pripremate za Ispovijesti(post) mora biti sedmicu ili najmanje tri dana prije samog Sakramenta. Ova priprema treba da se sastoji od izvesne apstinencije u rečima, mislima i delima, u hrani i zabavi, i uopšte u odbacivanju svega što ometa unutrašnju koncentraciju.

Najvažnija komponenta takve pripreme treba da bude usredsređena, duboka molitva, koja doprinosi svjesnosti svojih grijeha i odbojnosti prema njima. U rangu Pokora da podsjetimo one koji su došli Ispovijesti svojim gresima, sveštenik čita listu najznačajnijih grehova i strastvenih pokreta svojstvenih čoveku.

Ispovjednik treba da ga pažljivo sasluša i još jednom zabilježi u sebi ono što mu savjest izlaže. Prilazeći svešteniku nakon ove „zajedničke“ ispovesti, pokajnik mora da prizna grehe koje je počinio.
Grijehe koje je svećenik ranije ispovjedio i oprostio, ponavljajte Ispovijesti ne sledi, jer posle Pokora postaju "kao da nisu".

Ali ako od trenutka prethodnog Ispovijesti su se ponavljali, onda je potrebno ponovo se pokajati. Također je potrebno ispovjediti one grijehe koji su ranije bili zaboravljeni, ako ih se sada iznenada sjete. Dok se kaje, ne treba imenovati saučesnike ili one koji su svojevoljno ili nehotice izazvali grijeh. U svakom slučaju, osoba je odgovorna za svoja nedjela koja je počinila slabošću ili nemarom.

Grijesi u ispovijedanju pravoslavlja

Grijesi u ispovijedanju pravoslavlja

Pokušaji da se krivica prebaci na druge samo dovode do toga da ispovjednik otežava svoj grijeh samoopravdavanjem i osudom bližnjeg. Ni u kom slučaju se ne treba upuštati u duge priče o okolnostima koje su dovele do toga da je ispovjednik bio “prisiljen” da počini grijeh.

Moramo naučiti ispovijedati na takav način Pokajanje u svojim grijesima, ne zamjenjuju svakodnevnim razgovorima, u kojima glavno mjesto zauzimaju hvaljenje sebe i svojih plemenitih djela, osuđivanje voljenih i žaljenje na životne teškoće. Samoopravdanje je povezano sa potcjenjivanjem grijeha, posebno s obzirom na njihovu sveprisutnost, kažu, "još uvijek žive ovako". Ali očito je da masovna priroda grijeha ni najmanje ne opravdava grešnika.

Neki ispovjednici, da ne bi zaboravili od uzbuđenja ili nenaplate počinjenih grijeha, dolaze na ispovijed sa pisanim spiskom istih. Ovaj običaj je dobar ako se ispovjednik iskreno kaje za svoje grijehe, a formalno ne navodi zabilježena, ali ne i oplakivana nedjela. Bilješka o grijesima odmah nakon toga Ispovijesti treba uništiti.

Ni u kom slučaju ne treba pokušavati Ispovest udobno i prođite kroz to bez naprezanja svoje duhovne snage, izgovarajući opšte fraze kao što su „grešan u svemu” ili zatamnjujući ružnoću greha opštim izrazima, na primer, „zgrešio sam protiv 7. zapovesti”. Nemoguće je, rasejan sitnicama, prećutati ono što zaista muči savest.

Provociranje takvog ponašanja na Ispovijesti lažni stid pred ispovednikom je destruktivan za duhovni život. Kada ste se navikli savijati dušu pred samim Bogom, možete izgubiti nadu u spasenje. Kukavički strah da ozbiljno počnete da shvatate "močvaru" vašeg života može prekinuti svaku vezu sa Hristom.

Ova dispenzacija ispovjednika postaje i razlog da omalovažava svoje grijehe, što nikako nije bezazleno, jer dovodi do iskrivljenog pogleda na sebe i na svoj odnos prema Bogu i bližnjima. Morate pažljivo razmotriti cijeli svoj život i osloboditi ga grijeha koji su postali uobičajeni.

Kako se pravilno pripremiti za ispovijed

Kako se pravilno pripremiti za ispovijed

Sveto pismo eksplicitno navodi posljedice zataškavanja grijeha i samoopravdanja: „Ne dajte se zavesti: ni bludnici, ni idolopoklonici, ni preljubnici, ni malakiji, ni sodomi, ni lopovi, ni lakomci, ni pijanci, ni grdnici, ni grabežljivci, neće naslediti Carstvo Božije (1. Kor. 6; 9,10). )."

Nemojte misliti da je i ubijanje nerođenog fetusa (abortus) „manji grijeh“. Prema pravilima drevne Crkve, oni koji su to činili bili su kažnjeni na isti način kao i ubice ljudi. Ne možete se sakriti iz lažnog stida ili stidljivosti Ispovijesti neke sramotne grijehe, inače će ovo prikrivanje učiniti oproštenje drugih grijeha nepotpunim.

Dakle, pričešće Tijela i Krvi Hristove nakon toga Ispovijesti biće u "presudi i osudi". Vrlo raširena podjela grijeha na “grube” i “lake” grijehe je vrlo uslovna. Takvi uobičajeni "laki" grijesi kao što su svakodnevne laži, prljave, bogohulne i požudne misli, ljutnja, višeglasje, stalne šale, grubost i nepažnja prema ljudima u slučaju njihovog stalnog ponavljanja paraliziraju dušu.

Lakše je odreći se teškog grijeha i iskreno se pokajati za njega nego shvatiti pogubnost “sitnih” grijeha koji vode u porobljavanje čovjeka. Poznata patristička parabola svjedoči da je mnogo teže ukloniti gomilu sitnog kamenja nego pomjeriti veliki kamen jednake težine. Ispovijedajući se, ne treba čekati "suvodna" pitanja svećenika, treba imati na umu da je inicijativa u Ispovijesti mora pripadati pokajniku.

On je taj koji mora učiniti duhovni napor nad sobom, oslobađajući se u Sakramentu svih svojih bezakonja. Preporučuje se prilikom pripreme za Ispovijesti, sjetite se za šta ispovjednika obično optužuju drugi ljudi, poznanici, pa i stranci, a posebno bliski i članovi porodice, jer su vrlo često njihove tvrdnje opravdane.

Ako se čini da to nije tako, onda je ovdje jednostavno potrebno prihvatiti njihove napade bez negodovanja. Ispovest.

Navika sakramenta, koja nastaje kao rezultat stalnog pozivanja na njega, daje povoda, na primjer, formalizaciji Ispovijesti kada priznaju jer "to je tako neophodno". Suvo nabrajajući prave i izmišljene grijehe, takav ispovjednik nema glavnu stvar - pokajnički stav.

Pravila ispovijedi i pričešća

Pravila ispovijedi i pričešća

To se dešava ako se čini da nema šta da se ispovedi (to jest, osoba jednostavno ne vidi svoje grehe), ali je neophodno (na kraju krajeva, „potrebno je da se pričesti“, „praznik“, „nije ispovedio za dugo vremena" itd.). Ovakav stav otkriva nepažnju osobe prema unutrašnjem životu duše, nerazumijevanje svojih grijeha (makar samo mentalnih) i strastvene pokrete. Formalizacija Ispovijesti dovodi do činjenice da osoba pribjegava Sakramentu "na sudu i u osudi".

Problem zamjene za Ispovijesti njihove stvarne, teške grijehe, izmišljene ili nevažne grijehe. Čovek često ne razume da njegovo formalno ispunjavanje „dužnosti hrišćanina (da pročita pravilo, da se ne povredi u dan posta, da ide u crkvu) nije cilj, već sredstvo da postigne ono što je sam Hristos definisan riječima: “Po tome će svi znati da ste moji učenici ako budete imali ljubavi jedni prema drugima” (Jovan 13; 35).

Stoga, ako kršćanin postom ne jede životinjske proizvode, već "grize i proždire" svoje rođake, onda je to ozbiljan razlog za sumnju u njegovo ispravno razumijevanje suštine pravoslavlja. Ovisnost o Ispovijesti, kao i svaka svetinja, dovodi do strašnih posljedica. Čovek prestaje da se plaši da uvredi Boga svojim grehom, jer „uvek postoji ispovest i može se pokajati“.

Takve manipulacije sa Sakramentom uvijek završe vrlo loše. Bog ne kažnjava čoveka zbog takvog raspoloženja duše, on se jednostavno okreće od njega na neko vreme, jer niko (pa ni Gospod) ne doživljava radost komunikacije sa dvoumljem koji nije iskren ni sa Bogom ili njegovom savješću.

Osoba koja je postala kršćanin treba shvatiti da će se borba s njegovim grijesima nastaviti za njega cijeloga života. Stoga je potrebno sa poniznošću, tražeći pomoć od Onoga koji može olakšati ovu borbu i učiniti ga pobjednikom, istrajati na ovom blagodatnom putu.

Uslovi pod kojima ispovjednik prima oprost Pokajanje- ovo nije samo verbalno priznanje grehova pred sveštenikom. Ovo je duhovni rad pokajnika, usmjeren na primanje Božanskog oprosta, koji uništava grijeh i njegove posljedice.

Spisak grijeha za ispovijed za žene i muškarce

To je moguće pod uslovom da ispovjednik
1) jadikuje nad svojim grijesima;
2) je odlučan da ispravi svoj život;
3) ima nesumnjivu nadu u milost Hristovu. Slamanje za grijehe.

U određenom trenutku svog duhovnog razvoja, osoba počinje osjećati težinu grijeha, njegovu neprirodnost i štetnost za dušu. Reakcija na ovo je tuga srca i skrušenost za svoje grijehe. Ali ova skrušenost pokajnika ne mora proizaći toliko iz straha od kazne za grijehe, koliko iz ljubavi prema Bogu, koju je uvrijedio svojom nezahvalnošću.

Namjera da popraviš svoj život. Snažna odlučnost da ispravite svoj život je preduvjet za primanje oproštenja grijeha. Pokajanje samo na riječima, bez unutrašnje želje da ispravite svoj život, vodi ka još većoj osudi.

Sveti Vasilije Veliki o tome govori na sledeći način: “Nije onaj koji priznaje svoj grijeh koji je rekao, sagriješio sam, a onda ostaje u grijehu; nego onaj koji je, prema riječima psalma, "našao svoj grijeh i omrznuo". Kakvu korist će pacijent imati od njege ljekara kada se bolesna osoba čvrsto drži onoga što je destruktivno po život?

Dakle, nema koristi od praštanja neistine onome ko i dalje čini nepravdu, a od izvinjenja razvrata - onome ko nastavlja da živi razvratno.".

Vjera u Krista i nada u Njegovo milosrđe

Primjer nesumnjive vjere i nade u beskrajno Božje milosrđe je Petrov oprost nakon njegovog trostrukog odricanja od Krista. Iz svete istorije Novog zaveta je, na primer, poznato da je Gospod za iskrenu veru i nadu pomilovao Mariju, Lazarevu sestru, koja je suzama oprala noge Spasitelju, pomazala ih smirnom i obrisala kosom. (Vidi: Luka 7; 36-50).

Koje grehe govoriti na ispovesti

Pomilovan je i carinik Zakej koji je polovinu imanja podijelio siromasima i vratio onima koje je uvrijedio, četiri puta više nego što je oduzeto (Vidi: Luka 19; 1-10). Najveća svetica Pravoslavne Crkve, monah Marija Egipatska, kao dugogodišnja bludnica, dubokim pokajanjem je promenila svoj život toliko da je mogla da hoda po vodama, videla prošlost i budućnost kao sadašnjost i bila nagrađena pričešću. sa anđelima u pustinji.

Znak savršenog Pokora izraženo u osećaju lakoće, čistoće i neobjašnjive radosti, kada se ispovedni greh čini jednostavno nemogućim.

Pokore

Pokora (grč. epitimion - kazna po zakonu) - dobrovoljno činjenje pokajnika - kao moralna i korektivna mjera - određenih djela pobožnosti (produžena molitva, milostinja, pojačan post, hodočašće i sl.).

Pokoru određuje ispovjednik i nema značenje kazne ili kaznene mjere, ne podrazumijeva lišavanje bilo kojeg prava člana Crkve. Budući da je samo "duhovni lijek", imenovan je s ciljem iskorenjivanja navika grijeha. Ovo je lekcija, vježba koja vas uči duhovnim podvizima i rađa težnju za tim.

Dela molitve i dobra dela koja su dodeljena kao pokora treba da budu u suštini direktno suprotna grehu za koji su dodeljena: na primer, dela milosrđa se dodeljuju onima koji su podložni strasti srebroljublja; osoba koja je inkontinentna dobija post iznad onoga što je potrebno za sve; raspršeni i zaneseni svjetskim zadovoljstvima – češći odlazak u crkvu, čitanje Svetog pisma, pojačana kućna molitva i sl.

Priprema za ispovijed spisak grijeha

Moguće vrste pokore:
1) klanja se tokom bogosluženja ili čitanja kućnog molitvenog pravila;
2) Isusova molitva;
3) ustajanje u ponoćnoj kancelariji;
4) duhovno čitanje (Akatisti, Žitija svetih i dr.);
5) strogi post 6) uzdržavanje od bračnih odnosa;
7) dobrotvorne svrhe i sl.

Pokoru treba posmatrati kao volju Božiju, izraženu preko sveštenika, prihvatajući je za obavezno izvršenje. Kazne bi trebale biti ograničene na precizan vremenski okvir (obično 40 dana) i treba ih izvršiti što je čvršće moguće.

Ako pokajnik iz ovog ili onog razloga ne može ispuniti pokoru, onda se mora obratiti za blagoslov, kako postupiti u ovom slučaju, svećeniku koji ju je naložio. Ako je učinjen grijeh prema bližnjemu, onda je nužan uslov koji mora biti ispunjen prije izvršenja pokore pomirenje sa onim koga je pokajnik uvrijedio.

Posebnu dopusnu molitvu treba pročitati nad osobom koja je izvršila pokoru koja mu je data, sveštenikom koji ju je naložio, sazvao molitvu nad onim što je dozvoljeno od zabrane.

Kako se pripremiti za sakrament i ispovijed

Dječija ispovijest

Prema pravilima pravoslavne crkve, djeca bi se trebala početi ispovijedati sa sedam godina, jer su do tada već sposobna da odgovaraju pred Bogom za svoja djela i bore se sa svojim grijesima. U zavisnosti od stepena razvoja djeteta, može se dovesti do toga Ispovijesti i malo ranije i malo kasnije, nakon konsultacija sa sveštenikom na ovu temu.

Ritual ispovijedi za djecu i adolescente ne razlikuje se od uobičajenog, ali svećenik prirodno uzima u obzir godine onih koji dolaze na sakrament i u komunikaciji s takvim ispovjednicima vrši određena prilagođavanja. Pričešće djece i adolescenata, kao i odraslih, treba obaviti na prazan želudac.

Ali ako dijete iz zdravstvenih razloga mora ujutro uzeti hranu, može mu se pričestiti uz blagoslov sveštenika. Roditelji samo ne bi trebali svjesno i bezrazložno kršiti pravilo pričešća na prazan želudac, jer takvi postupci mogu vrijeđati svetost ovog velikog sakramenta i to će biti „na sudu i osudi“ (prvenstveno roditeljima koji odobravaju bezakonje).

Tinejdžerima nije dozvoljen dolazak Ispovijesti sa velikim zakašnjenjem. Takvo kršenje je neprihvatljivo i može dovesti do odbijanja pričesti zakašnjelog u slučaju ponovnog ponavljanja ovog grijeha.

Ispovest djeca i adolescenti treba da donose iste plodove kao sa Pokajanje odrasla osoba: pokajnik više ne bi trebao činiti priznate grijehe, ili barem pokušati svim silama da to ne čini. Osim toga, dijete treba da se trudi da čini dobra djela, dobrovoljno pomaže roditeljima i voljenima, brine o mlađoj braći i sestrama.

Ispovijest i pričešće pravoslavlja

Roditelji treba da formiraju svestan stav deteta prema Ispovijesti, isključujući, ako je moguće, pedagoški, potrošački odnos prema njoj i prema njegovom Nebeskom Ocu. Princip izražen jednostavnom formulom: „Ti si za mene, ja sam za tebe“ kategorički je neprihvatljiv za odnos deteta sa Bogom. Dijete ne treba pozivati ​​da „ugodi“ Bogu da bi od Njega primilo neku korist.

Potrebno je probuditi u dječjoj duši njena najbolja osjećanja: iskrenu ljubav prema Onome koji je takve ljubavi dostojan; odanost Njemu; prirodna averzija prema svim nečistoćama. Djeca imaju opake sklonosti koje treba iskorijeniti.

To uključuje grijehe kao što su maltretiranje i ismijavanje (posebno u društvu vršnjaka) slabih i osakaćenih; sitne laži, u koje može prerasti ukorijenjena navika praznih fantazija; okrutnost prema životinjama; prisvajanje tuđih stvari, ludorije, lijenost, bezobrazluk i psovka. Sve ovo treba da postane predmet pomne pažnje roditelja, koji su pozvani na svakodnevni mukotrpan rad vaspitanja malog hrišćanina.

Ispovesti Pričest teško bolestan kod kuće

U tom trenutku, kada se život pravoslavnog hrišćanina bliži zalasku sunca i on leži na samrti, veoma je važno da rođaci, uprkos teškim okolnostima, koje to često prate, mogu da pozovu sveštenika k njemu da ga uputi u večnu Život.

Ako umirući može donijeti posljednje Pokajanje i Gospod će mu dati priliku da se pričesti, onda će ova Božija milost u velikoj meri uticati na njegovu posmrtnu sudbinu. Rođaci to moraju imati na umu ne samo kada je bolesnik crkvenjak, već i ako je umirući bio malovjeran cijeli život.

Posljednja bolest uvelike mijenja čovjeka, a Gospod može dotaknuti njegovo srce već na samrti. Ponekad, na ovaj način, Hrist čak proziva zločince i klevetnike! Stoga, u najmanjoj prilici za to, rodbina treba da pomogne bolesnoj osobi da napravi ovaj korak ka prizivanju Krista i pokaju se za svoje grijehe.

Obično sveštenika pozovu u kuću unapred, nakon što se prijavi za kutiju sa svijećama, gdje moraju zapisati koordinate pacijenta, određujući, ako je moguće, vrijeme buduće posjete odmah. Pacijent mora biti psihološki pripremljen za dolazak oca, pripremljen da se pripremi Ispovijesti koliko mu to fizičko stanje dozvoljava.

Kompletna lista grijeha za ispovijed

Kada dođe svećenik, pacijent treba, ako ima snage za to, zamoliti ga za blagoslov. Porodica pacijenta može biti uz njegovu postelju i učestvovati u molitvi do početka Ispovijesti kada će prirodno morati da odu u penziju.

Ali nakon čitanja molitve dopuštenja, oni mogu ponovo ući i moliti se za pričesnika. Brada Ispovijesti bolestan kod kuće razlikuje se od uobičajenog i nalazi se u 14. poglavlju Knjige pod naslovom "Čin, kad će se uskoro dogoditi da bolesnik da sakrament".

Ako pacijent zna napamet molitve za pričest i može ih ponoviti, onda neka to čini nakon sveštenika koji ih čita u odvojenim rečenicama. Da bi primio Svete Tajne, pacijent mora biti raspoređen na krevetu da se ne guši, bolje je da se nasloni. Poslije Pričest pacijent, ako može, sam čita molitve zahvalnosti. Zatim sveštenik izjavljuje otpust i daje krst za cjelivanje sakramentu i svima prisutnima.

Ako porodica pacijenta ima želju i ako stanje sakramenta to dozvoljava, onda mogu pozvati svećenika za stol i još jednom shvatiti u razgovoru s njim kako se ponašati uz postelju teško bolesne osobe, da je to poželjno razgovarati s njim kako ga podržati u ovoj situaciji.

Strast kao korijen i uzrok grijeha

Strast se definiše kao snažna, uporna, sveobuhvatna emocija koja dominira drugim motivacijama osobe i dovodi do fokusiranja na temu strasti. Zahvaljujući ovim svojstvima, strast postaje izvor i uzrok grijeha u ljudskoj duši.

Pravoslavni asketizam je akumulirao viševekovno iskustvo posmatranja i borbe sa strastima, koje je omogućilo da se one dovedu u jasne sheme. Primarni izvor ovih klasifikacija je shema svetog Jovana Kasijana Rimljanina, a zatim slede Evagrije, Nil Sinajski, Efraim Sirijac, Jovan Klimak, Maksim Ispovednik i Grigorije Palama.

Prema gore navedenim učiteljima asketizma, ljudskoj duši postoji osam grešnih strasti:

1. Ponos.
2. Taština.
3. Proždrljivost.
4. Blud.
5. Ljubav prema novcu.
6. Ljutnja.
7. Tuga.
8. Malodušnost.

Faze postepenog formiranja strasti:

1. Adiptacija ili adicija (slavno. biti prevaren - sudariti se s nečim) - grešni utisci ili predstave koje se javljaju u umu protiv volje osobe. Suplementi se ne smatraju grijehom i ne pripisuju se osobi ako osoba na njih ne odgovara sa simpatijom.

2. Misao postaje prigovor koji prvo susreće interesovanje za nečiju dušu, a zatim i samilost prema sebi. Ovo je prva faza u razvoju strasti. Misao se rađa u čoveku kada njegova pažnja postane naklonjena nekom prigovoru. U ovoj fazi, misao izaziva osjećaj iščekivanja budućeg zadovoljstva. Sveti Oci to nazivaju kombinacijom ili intervjuom s mišlju.

koje grijehe navesti u ispovijedi

3. Sklonost misli (namjeri) nastaje kada misao potpuno zavlada čovjekovom sviješću i njegova pažnja bude usmjerena samo na njega. Ako se čovjek naporom volje ne može osloboditi grešne misli, zamjenjujući je dobrom i pobožnom mišlju, tada počinje sljedeća faza kada je sama volja zanesena grešnom mišlju i nastoji je provesti.

To znači da je grijeh u namjeri već učinjen i preostaje samo da se grešna želja praktično zadovolji.

4. Četvrta faza u razvoju strasti naziva se zarobljeništvo, kada strastvena privlačnost počinje da dominira voljom, neprestano privlačeći dušu ka spoznaji grijeha. Zrela i ukorijenjena strast je idol kojemu podložna osoba, često nesvjesno, služi i obožava.

Put do oslobođenja od tiranije strasti je iskreno pokajanje i odlučnost da ispravite svoj život. Znak strasti koje se formiraju u čovjekovoj duši je ponavljanje istih grijeha na gotovo svakoj ispovijedi. Ako se to dogodi, onda u duši osobe koja je postala srodna njegovoj strasti, postoji proces imitacije borbe s njom. Avva Dorotej razlikuje tri stanja u čoveku u odnosu na borbu sa strašću:

1. Kada djeluje iz strasti (provodeći je).
2. Kada joj se osoba opire (ne glumi iz strasti, ali ne odsijeca, ima to u sebi).
3. Kada ga iščupa iz korijena (težeći i radeći suprotno od strasti). Oslobođen strasti, čovjek mora steći suprotne vrline, inače će se strasti koje su napustile čovjeka sigurno vratiti.

Sins

Grijeh je kršenje kršćanskog moralnog zakona - njegov sadržaj se ogleda u poslanici apostola Ivana: "Svako ko čini grijeh, čini i bezakonje"(1. Jovanova 3; 4).
Najteži grijesi koji dovode do smrti osobe, sa svojom nepokajanošću, nazivaju se smrtnim. Ima ih sedam:

1. Ponos.
2. Proždrljivost.
3. Blud.
4. Ljutnja.
5. Ljubav prema novcu.
6. Tuga.
7. Malodušnost.

Grijeh je ostvarenje strasti u mislima, riječima i djelima. Stoga se ona mora razmatrati u dijalektičkoj vezi sa strašću koja je nastala ili se formira u ljudskoj duši. Sve što je rečeno u poglavlju o strastima direktno je vezano za ljudske grijehe, kao da otkriva činjenicu prisutnosti strasti u duši grešnika.Grijesi se dijele u tri kategorije, u zavisnosti od toga prema kome su učinjeni.

Video kako dolazi do priznanja

Kako se dešava ispovest na videu

1. Grijesi protiv Boga.
2. Grijesi prema bližnjemu.
3. Grijesi prema sebi.

Ispod je približna, daleko od potpune liste ovih grijeha. Treba napomenuti da je vrlo raširena tendencija posljednjih godina da se vidi cilj Pokora u najdetaljnijem verbalnom nabrajanju grijeha, to je u suprotnosti s duhom Sakramenta i profanizira ga.

Stoga se ne isplati baviti se pedagogijom, izraženom u sedmičnoj „ispovijedi“ bezbrojnih grijeha i grijeha. „Žrtva Bogu je slomljen duh; nećeš prezreti slomljeno i ponizno srce, Bože" (Ps. 50; 19), - nadahnuti prorok David govori o značenju pokajanja.

Obraćajući pažnju na pokrete svoje duše i uočavajući svoju pogrešnost pred Gospodom u konkretnim okolnostima života, uvek morate zapamtiti da u Sakramentu pokajanja treba da steknete „slomljeno srce“, a ne „polifoni“ jezik.

Sins Against God

Ponos: kršenje Božijih zapovesti; nevjerica, nedostatak vjere i praznovjerje; nedostatak nade u milost Božiju; pretjerano oslanjanje na milost Božiju; licemjerno obožavanje Boga, formalno obožavanje njega; blasfemija; nedostatak ljubavi i straha od Boga; nezahvalnost Bogu za sva njegova dobra djela, kao i za tugu i bolest; hula i mrmljanje na Gospoda; neispunjavanje zavjeta datih Njemu; uzalud (nepotrebno) prizivanje Božjeg Imena; polaganje zakletve uz prizivanje Njegovog imena; padajući u oduševljenje.

Nedostatak poštovanja prema ikonama, relikvijama, svecima, Svetom pismu i bilo kojoj drugoj svetinji; čitanje jeretičkih knjiga, držanje u kući; prezriv odnos prema krstu, znaku krsta, nedovoljno iznošenom krstu; strah od ispovedanja pravoslavne vere; nepoštovanje molitvenog pravila: jutarnji i večernji namaz; izostavljanje čitanja Psaltira, Svetog pisma i drugih božanskih knjiga; propuste bez opravdanog razloga na nedjeljnim i prazničnim službama; prezir crkvene službe; molitva bez marljivosti i marljivosti, rasejana i formalna.

Razgovori, smeh, šetnja po hramu tokom crkvene službe; nepažnja za čitanje i pjevanje; kašnjenje na službe i prerani izlazak iz hrama; odlazak u hram i dodirivanje njegovih svetinja u fizičkoj nečistoti.

Šta reći prije ispovijedi video

Nedostatak revnosti u djelu pokajanja, rijetka ispovijed i namjerno prikrivanje grijeha; Pričešće bez slomljenog srca i bez odgovarajuće pripreme, nepomireno sa bližnjima, u neprijateljstvu sa njima. Neposlušnost svom duhovnom ocu; osuda sveštenstva i monaštva; žamor i ozlojeđenost na njih; nepoštovanje Božjih praznika; vreva u dane velikih crkvenih praznika; kršenje postova i stalnih dana posta - srijede i petka - tokom cijele godine.

Gledanje heretičkih TV programa; slušanje nepravoslavnih propovednika, jeretika i sektaša; strast prema istočnjačkim religijama i vjeroispovijesti; apel na vidovnjake, astrologe, gatare, vračare, "bake", vračare; bavljenje "crno-bijelom" magijom, vradžbinama, proricanjem sudbine, spiritualizmom; praznovjerje: vjerovanje u snove i predznake; nošenje "amajlija" i talismana. Suicidalne misli i pokušaji samoubistva.

Sins Against Neighbor

Nedostatak ljubavi prema bližnjima i neprijateljima; neoproštenje njihovih grijeha; mržnja i zla volja; odgovor od zla na zlo; nepoštovanje roditelja; nepoštovanje starijih i nadređenih; ubijanje beba u maternici (abortus), savjet prijateljima da pobace; atentat na tuđi život i zdravlje; tjelesne ozljede; pljačka; iznuda; prisvajanje tuđe imovine (uključujući i nevraćanje dugova).

Odbijanje pomoći slabima, potlačenim, u nevolji; lijenost za rad i kućne poslove; nepoštovanje tuđeg rada; nemilosrdnost; škrtost; nepažnja prema bolesnima i onima u ograničenim životnim okolnostima; snižavanje molitvi za komšije i neprijatelje; okrutnost prema životinjskom i biljnom svijetu, potrošački odnos prema njima; kontradiktornost i nepopustljivost prema susjedima; sporovi; namjerna laž za "kraću frazu"; osuda; ogovaranje, ogovaranje i ogovaranje; otkrivanje tuđih grijeha; prisluškivanje razgovora drugih ljudi.

Šta učiniti prije ispovijedi i pričešća

Uvrede i uvrede; neprijateljstvo sa komšijama i skandali; proklinjanje drugih, uključujući i vlastitu djecu; drskost i drskost u ophođenju sa komšijama; loš odgoj djece, nedostatak truda da se spasonosne istine kršćanske vjere usade u njihova srca; licemjerje, korištenje susjeda u lične sebične svrhe; ljutnja; sumnjičavost prema drugima u nepristojnim postupcima; obmane i krivokletstva.

Zavodljivo ponašanje kod kuće i u javnosti; želja za zavođenjem i zadovoljstvom drugih; ljubomora i zavist; vulgarni jezik, prepričavanje nepristojnih priča, opscene anegdote; namjerno i nenamjerno (kao primjer koji treba slijediti) kvarenje drugih svojim djelovanjem; želja da se iz prijateljstva ili drugih bliskih odnosa izvuče vlastiti interes; izdaja; magijske radnje sa ciljem nanošenja štete komšiji i njegovoj porodici.

Grijesi prema sebi

Malodušnost i očaj koji proizlaze iz razvoja taštine i ponosa; arogancija, ponos, arogancija, arogancija; činjenje dobrih djela za predstavu; misli o samoubistvu; tjelesni ekscesi: prejedanje, jedenje slatkiša, proždrljivost; zloupotreba tjelesnog mira i udobnosti: puno sna, lijenost, letargija, opuštenost; ovisnost o određenom načinu života, nespremnost da se on promijeni zarad pomoći bližnjem.

Pijanstvo, uvlačenje u ovu opaku strast nepijača, uključujući maloljetnike i bolesne; pušenje, ovisnost o drogama, kao vrsta samoubistva; kartanje i ostalo kockanje; laži, zavist; ljubav prema zemaljskom i materijalnom više nego prema nebeskom i duhovnom.

Nerad, rasipanje, vezanost za stvari; gubljenje vašeg vremena; upotreba talenata datih od Boga nije na dobro; ovisnost o udobnosti, grabljenje novca: pokupiti "za kišni dan" hranu, odjeću, obuću, namještaj, nakit, itd.; ovisnost o luksuzu; višestruka njega, taština.

Težnja za zemaljskim počastima i slavom; "Ukrašavanje" kozmetikom, tetovažama, pirsingom itd. u svrhu obmane. Senzualne, požudne misli; pridržavanje zavodljivih emisija, razgovora; neumjerenost duševnih i tjelesnih osjećaja, oduševljenje i sporost u nečistim mislima.

Video sakramenta ispovijedi i pričesti

Voluptuousness; neskroman pogled na osobe suprotnog pola; sjećanje s užitkom na svoje prijašnje tjelesne grijehe; ovisnost o dugotrajnom gledanju televizijskih programa; gledanje pornografskih filmova, čitanje pornografskih knjiga i časopisa; svodnik i prostitucija; pjevanje nepristojnih pjesama.

Opsceno plesanje; skrnavljenje u snu; blud (van braka) i preljuba (preljuba); slobodno ponašanje sa osobama suprotnog pola; masturbacija; neskroman pogled na žene i mladiće; neumjerenost u bračnom životu (u toku posta, subotom i nedjeljom, crkvenim praznicima).

Ispovest

Dolazim do Ispovijesti, treba znati da sveštenik koji ga prima nije običan sagovornik za ispovjednika, već je svjedok tajanstvenog razgovora pokajnika sa Bogom.
Sakrament se odvija na sljedeći način: pokajnik se, prilazeći analogiji, klanja do zemlje pred križem i jevanđeljem koje leži na analogiji. Ako ima mnogo ispovjednika, ovaj naklon se obavlja unaprijed. Tokom intervjua, sveštenik i ispovednik stoje uz analogiju; ili svećenik sjedi, a pokajnik je na kolenima.

Oni koji čekaju na svoj red ne treba da se približavaju mjestu gdje se vrši ispovijed, kako ne bi čuli priznate grijehe, a tajna ne bi bila narušena. U istu svrhu, intervju treba obaviti tiho.
Ako je ispovjednik nov, onda Ispovest može biti strukturirano kako je prikazano u Knjizi: ispovjednik postavlja pitanja pokajnicima prema listi.

Video s ispoviješću Objašnjeno

Video s ispoviješću Objašnjeno

U praksi se, međutim, nabrajanje grijeha vrši u prvom, opštem dijelu Ispovijesti... Zatim sveštenik izgovara „Testament“, u kojem poziva ispovednika da ne ponavlja grehe koje je ispovedio. Međutim, tekst Zavjeta u obliku u kojem je štampan u Trebniku rijetko se čita, većim dijelom svećenik jednostavno daje ispovjedniku svoje upute.

Poslije Ispovest završen, sveštenik čita molitvu "Gospode Bože, spasenje slugu Tvojih...", koja prethodi tajnoj molitvi Sakramenti pokore.

Nakon toga ispovednik kleči, a sveštenik, pokrivajući glavu epitrahilom, čita dopusnu molitvu koja sadrži tajnu formulu: „Gospod naš i Bog Isus Hristos, milošću i saosećanjem svoje čovekoljublje, neka oprosti ti, dijete (ime), sve tvoje grijehe, a ja, nedostojni sveštenik, zbog njegove moći koja mi je data, opraštam te i oslobađam od svih tvojih grijeha, u Ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen".

Zatim sveštenik potpisuje glavu ispovednika znakom krsta. Nakon toga ispovjednik ustaje sa koljena i ljubi Časni krst i Jevanđelje.

Ako ispovjednik smatra da je nemoguće oprostiti ispovjedene grijehe zbog njihove težine ili drugih razloga, onda se molitva odrješenja ne čita i ispovjedniku se ne dozvoljava pričešćivanje. U ovom slučaju, kazna se može odrediti na određeni period. Zatim se čitaju završne molitve. "Vredno je jesti...", "Slava, a sada..." a sveštenik vrši otpust.

Završava Ispovest upute ispovjednika pokajniku i njegovo postavljanje da čita kanon protiv njegovih grijeha, ako svećenik smatra da je potrebno.

U materijalu su korišćena poglavlja iz knjige (skraćeno) „Priručnik pravoslavnog čoveka. Sakramenti pravoslavne crkve" (Danilovsky jevanđelista, Moskva, 2007.

Nadamo se da ste uživali u članku o ispovijedi i pričešću: kako napisati poruku s grijesima i šta reći svećeniku i videu na ovu temu. Ostanite s nama na portalu za komunikaciju i samousavršavanje i čitajte druge korisne i zanimljive materijale na ovu temu!

Oni koji će prvi put u životu učestvovati u jednom od najvažnijih hrišćanskih sakramenata pitaju se kojim rečima da započnu ispovest svešteniku. Osoba koja se želi pokajati i možda ne zna kako da priča o svojim grijesima.

Poznati crkveni poglavar našeg vremena, arhimandrit Jovan (Krestjankin), identifikovao je dve opcije za izgradnju ispovesti:

• prema deset zapovesti;
• prema blaženstvima.

U svojoj knjizi o ispovijedi, jerarh daje primjer kako se možete ispovjediti i pokajati za svoje grijehe. Arhimandrit analizira svaku od zapovesti i opisuje koje odgovornosti hrišćani treba da imaju pred Bogom prema ovim zapovestima. Jovan ukazuje čitaocima na greške u svakodnevnom životu koje dovode do zaborava vere.

Analizira Blaženstva i ističe da su ljudi zanemareni. Razmatrajući drugu zapovijest blaženstva („blaženi plačući“), on pita čitaoca da li je oplakivao skrnavljenje Božjeg lika u sebi, svoj nehrišćanski život, plimu oholosti i gnjeva. Čitaocima pokazuje koliko su daleko od stepenica moralnog savršenstva.

Ova knjiga je prepoznata kao dobar udžbenik o tome šta treba smatrati grijehom u ljudskom životu. Ali to ne može biti uputstvo šta da se kaže. Pokajnik mora sam izabrati riječi koje će doći iz njegovog srca i iskreno poželeti da se pokaje.

Priprema i obavljanje ispovijedi

Osoba koja želi da se ispovjedi po prvi put mora pažljivo zapamtiti sve grijehe koje je počinila. Radi praktičnosti, može napraviti sažetak koji će mu omogućiti da ne zaboravi ništa tokom obreda. Može unaprijed razgovarati sa sveštenikom, koji će mu odrediti vrijeme na općoj ispovijedi ili odvojeno.

Ljudi se ispovijedaju sveštenstvu po principu ko prvi dođe. Posjetilac mora sačekati svoj red. Nakon toga, on, okrećući se publici, traži od njih oprost za grijehe koje su počinili. Kažu da će mu Bog oprostiti i oprostiti. Nakon toga osoba koja se ispovjedi odlazi kod sveštenika.

Čovek dolazi do govornice, prekrsti se, nakloni se i onda počinje da se ispoveda. Prilazeći svećeniku, mora se obratiti Bogu i reći da je zgriješio protiv Njega. Na početku se može predstaviti svešteniku koji ga ispoveda, ali to može da se uradi i na kraju, kada će sveštenik morati da zazove njegovo ime u molitvi. Zatim dolazi vrijeme nabrajanja grijeha, od kojih bi priča o svakom trebala početi riječju: "Griješio sam / sagriješio".

Također, približavajući se analogu, vjernik može reći "Sluga Božji (sluga Božji) je priznat" i nazvati ime. Zatim recite “Kajem se za svoje grijehe” i počnite ih nabrajati.

Kada pokajnik završi sa nabrajanjem svojih grijeha, mora poslušati riječ svećenika, koji mu može oprostiti grijehe ili izreći kaznu laiku (pokora). Nakon toga, osoba se ponovo krsti, odaje počast, aplicira na Jevanđelje i krst.

Ispovijed je jedan od najvažnijih sakramenata u životu kršćanina. Novoobraćenici i oni koji su kasno ušli u vjeru često imaju pitanje kojim riječima započeti svoju ispovijed pred svećenikom. ... Osoba mora pokazati da je spoznala svoj grešni život i da želi da se promijeni.

Pozdrav dragi prijatelji na našoj pravoslavnoj web stranici. Danas ćemo s vama razgovarati o tome kako se pravilno ispovjediti. Želim da vas podsjetim da prije ispovijedi morate pročitati molitvu, pokajati se za svoje grijehe i oprostiti svim svojim prestupnicima.

Koje grijehe navesti u ispovijedi svećeniku

Mnogi od nas se pitaju koje grijehe reći na ispovijedi? Trebam li sve navesti? Kako reći svešteniku o svojim sramnim djelima? Šta ako sam nešto zaboravio?

Prije svega, sjetite se svojih grijeha, zapišite to na komad papira da ne zaboravite, a ako se setite nečega, dodajte. Postavljajte sebi pitanja koristeći listu, pokajte se za svako od njih i ne ponavljajte ih više.

To će pomoći da se dopuni spisak grijeha u ispovijedi. Pokušajte zapamtiti što više grijeha i ni u kom slučaju se ne plašite da će vas otac osuditi za neki grijeh. On ih svakodnevno sluša na hiljade, vjerujte mi se pokajte se, pa čak i ako vas je sramota, svejedno, recite mi – ne možete sakriti svoje grijehe u ispovijedi pred Bogom. Bog već zna i vidi sve tvoje grijehe.

Ispovijest je jedan od najvažnijih sakramenata pravoslavnog čovjeka. Dok pravite svoju listu, zapišite grijehe za koje znate i sumnjate. Na primjer, pušite, pijete prekomjerne količine alkohola, niste se ženili, živjeli u bludu, vršili pobačaje, lagali, lagali, osuđivali, vikali na rodbinu i prijatelje (povisili glas), niste postili, proždrli, psovali itd. . Kada pravite ovu listu, budite svjesni svakog svog lošeg djela, a da se ne zaklanjate.

Ne nosite svesteniku ogromne listove, posto je ovo popis tvog zivota, a ne ispovest, potrudi se da to skratis sto vise, ali da sve bude jasno. Sam sakrament podrazumijeva čovjekovo potpuno pokajanje i razumijevanje svojih grijeha. Svakom čovjeku je potrebno duhovno iscjeljenje, očisti se i čini dobro.

Šta trebate učiniti prije prolaska kroz sakrament ispovijedi

• Prije ispovijedi postiti 3 dana do Svete pričesti, jesti samo posnu hranu od četvrtka do nedjelje, pridržavajući se dijete. Ovaj post se smatra izbornim, ali poželjnim.
• Idite na subotnju večernju službu dan prije ispovijedi (ako je moguće).
• Nemojte jesti niti piti vodu od ponoći do sakramenta.
• Dođite na početak službe, a ne na vrijeme ispovijedi.

Koje molitve pročitati prije ispovijedi?

Pre ispovesti pročitajte molitvu Simeona Bogoslova, pronađite molitve pokajanja, koje se takođe preporučuju za čitanje. Pročitajte kanone za sakrament:

• Pokajnik Isusu Hristu
• Molitva Presvetoj Bogorodici
• Anđeo čuvar

Kako se pripremiti za prvu ispovijed?

Prvo što želim da kažem je - ne bojte se, niko vas neće osuđivati. Dovršite korake prije ispovijedi i uzmite sakrament. Postat će vam lako očistiti cijeli svoj unutrašnji svijet. Napišite sve kako jeste, svojim riječima - biće bolje, osjećat ćete se jače i shvatiti svoje postupke.

Ovo je neobjašnjiv osjećaj, kada shvatite da su vam nakon ispovijedi oprošteni grijesi, Gospod će sve oprostiti, ali morate oprostiti svima koje ste uvrijedili, takođe počnite da se ispravljate odmah nakon ispovijedi. Nakon ispovijedi raspoloženje će vam se naglo podići, osjetit ćete lakoću i, što je najvažnije, ne podlegnite ponovo onome za šta ste se ispovjedili.

Indikativna lista grijeha u ispovijedi

• Bio sam ljut na rodbinu i prijatelje. Bio je ljut. Mrzeo ljude, osvetio se.
• Vodio je ljubav bez braka i venčanja. Fornicated (a).
• Loše se ponašao u crkvi, nije postio, nije se molio, nije išao u crkvu.
• Bio je pohlepan (oh), pohlepan (oh), škrt (oh), stvorio sebi idola, uzvisio ih.
• Zavidio sam drugima, voljenima, rodbini.
• Bio sam lijen (s), obeshrabren (a).
• Bio ponosan. Uzvišen sam.
• Prejedao se hranom.

Imat ćete potpuno drugačiju listu grijeha na ispovijedi. Ovo je jednostavan primjer kako opisati svoje grijehe. Ova kontrolna lista će vam pomoći da se pripremite za ispovijed.

Kako ide ispovest?

Za početak, morate se dobro pripremiti, pokajati se za svoje grijehe i učiniti sve što je gore napisano. Onda, ako se potpuno sramite, možete dati letak sa grijesima svećeniku da ga on sam pročita, zamolite ga da ga pročita.

Možete sami pročitati grijehe s lista. Otac će vas saslušati i dati vam savjet, poslušajte savjet. Kad sveštenik završi prekrsti se dvaput, pokloni se pojasu, poljubi krst i jevanđelje, pa ponovo prekrsti, pokloni se.

Ako je grijeh veoma ozbiljan, kao što je ubistvo ili abortus, svećenik može dati pokoru. Ovo je vježba koja će omogućiti, dok je izvodite, da dublje spoznate grijeh, da se duboko pokajete za ono što ste učinili. Kazne su različite.

Ispovijest po riječima sveštenika

tako Gospod Bog nam daje mogućnost da se na ovom svijetu spasimo samo dobrotom i istinom za sve živo. Činite dobra djela, ne ljutite se, ne psujte se ni sa kim. Neće biti bolje. Demoni su nezasitna stvorenja koja vas pokušavaju navući na trajne grijehe i jednostavno ne odustaju.