Hvad er Ermaks rigtige navn? Ermak Timofeevich - biografi, fakta fra livet, fotografier, baggrundsinformation

09.05.2015 0 10384


Hvor svært er det at skelne en rigtig historie fra en dygtigt fortalt legende? Især når de begge rører absolut rigtig person. OM Ermak Timofeevich, en kosakhøvding, der levede i midten af ​​slutningen af ​​det 16. århundrede, blev legender komponeret af både venner og fjender.

En stor kriger og erobrer af Sibirien, som kæmpede og døde for sit lands ære. Der er uenigheder om hans navn, antallet af tropper under hans kommando og omstændighederne omkring hans død... Men hans bedrift er uden tvivl.

Hungersnød og belejring

Sibirien, tatarisk by Kashlyk (Isker), 1585. Vinteren var lang og monstrøst kold, selv efter sibiriske standarder. Der var så meget sne, at det var svært at gå et par skridt, endsige at jage. Både nat og dag blæste der ustandseligt en fugtig isnende vind.

Tidligere, på grund af de uophørlige efterårskampe, var kosakkerne ikke i stand til at samle nok forsyninger. Ermaks hær var ikke vant til at brokke sig, men der var en katastrofal mangel på mad, og der var ikke mere end to hundrede mennesker tilbage...

Foråret bragte ikke lindring: tatarerne kom igen og omringede byen. Belejringen truede med at vare i mange måneder og dømte kosakkerne til at sulte. Men Ermak forblev Ermak – som altid klog og koldblodig.

Efter at have ventet til juni og sluppet tatarernes årvågenhed sendte han sin nærmeste medarbejder, Matvey Meshcheryak, på natudflugt. Matvey tog sammen med to dusin soldater vej til Karachis lejr, den tatariske kommandant, og udførte en massakre.

Karachi slap med nød og næppe, men begge hans sønner døde, og kosakkerne forsvandt ud i natten lige så uventet, som de var kommet.

Belejringen blev ophævet, men spørgsmålet om proviant forblev lige så akut som om vinteren. Hvordan fodrer man en hær, når tatarerne kan angribe når som helst?

Og så i august kom den længe ventede gode nyhed - en rig handelskaravane med forsyninger til kosakkerne nærmede sig Kashlyk. Vi skal bare beskytte ham mod fjenden...

Hvad er i et navn?

Det vides ikke med sikkerhed, hvilket år Ermak blev født. Datoerne er givet forskelligt: ​​1532, 1534, 1537 og endda 1543. Rygter om hans fødselssted varierer også - enten er dette landsbyen Borok på det nordlige Dvina, eller en ukendt landsby ved Chusovaya-floden eller Kachalinskaya-landsbyen ved Don. Dette er forståeligt, næsten enhver kosak-klan ønskede at prale af, at det var dem, der fødte den legendariske høvding!

Selv Ermaks navn er i tvivl. Nogle historikere hævder, at Ermak er en forkortelse af det russiske navn Ermolai, andre kalder ham Ermil, og andre henter navnet fra Herman og Eremey. Eller måske er Ermak bare et øgenavn? Og faktisk var atamans navn Vasily Timofeevich Alenin. Det er uvist, hvor efternavnet stammer fra - dengang var det ikke i brug blandt kosakkerne.

Forresten, om kosakkerne: ordet "armak" for dem betød "stor", som en almindelig kedel til måltider. Minder du dig ikke om noget? Og selvfølgelig må vi ikke glemme Ermaks fjender, som trods alt deres had mod ham respekterede ham enormt. Irmak på mongolsk betyder "hurtigt fossende forår", praktisk talt en gejser. På tatarisk betyder yarmak "at hugge, at dissekere." På iransk betyder ermek "mand, kriger".

Og dette er ikke hele listen! Forestil dig, hvor mange kopier historikere har brudt, skændes indbyrdes og forsøger at afdække Ermaks rigtige navn eller i det mindste hans oprindelse. Ak, kosakkerne førte sjældent kronikker, og når information formidles mundtligt, går noget tabt, noget er opfundet, noget ændrer sig til ukendelighed. Sådan ægte historie og falder ind i snesevis af myter. Det eneste, der ikke kan nægtes, er, at Ermaks navn viste sig at være meget vellykket.

Gratis Kosak

I de første årtier af sit modne liv, et sted før 1570, var Ermak Timofeevich på ingen måde en engel. Han var en typisk kosak-ataman, der gik langs den frie Volga med sit hold og angreb russiske handelskaravaner og tatariske og kasakhiske afdelinger. Den mest almindelige opfattelse er, at Ermak i sin ungdom trådte i tjeneste hos de dengang berømte Ural-købmænd Stroganov og vogtede varer ved Volga og Don. Og så "gik han fra arbejde til røveri", samlede sig en lille hær og gik over til frimændene.

Den kontroversielle periode i Ermaks liv varede dog relativt kort. Allerede i 1571 hjalp han holdet med at afvise angrebet fra Krim Khan Devlet-Girey under Moskvas mure, og i 1581 kæmpede han tappert i Livonian-krigen under kommando af guvernør Dmitry Khvorostinin og kommanderede et hundrede kosakker. Og allerede i 1582 huskede den samme Stroganovs den modige høvding.

De glemte alle Ermaks synder og bad ham ekstremt respektfuldt om at beskytte Rus' handelsinteresser i Sibirien. I de år blev det sibiriske khanat styret af den grusomme og uærlige Khan Kuchum, som væltede Khan Ediger, som holdt mere eller mindre gode forbindelser med det russiske kongerige. Kuchum talte om fred, men i virkeligheden angreb han konstant handelskaravaner og flyttede sin hær til Perm-regionen.

Ermak var enig med købmændene ikke kun af hensyn til en rig belønning. Den tatariske Khan var en troende muslim og spredte islam i hele Sibirien og hvor han kunne nå det. For den ortodokse kosakhøvding var det et spørgsmål om ære at udfordre Kuchum og vinde. Efter at have samlet et relativt lille hold - omkring 600 mennesker - drog Ermak Timofeevich ud på en stor kampagne til Sibirien.

Tordenvejr i det sibiriske khanat

For at beskrive alle Ermaks militære bedrifter vil en artikel ikke være nok. Desuden, som i tilfældet med hans fødested eller navn, forvrænges mange af dem ved genfortælling, andre nedtones eller pyntes, der er to eller tre versioner til næsten hver begivenhed. Faktisk skete det utrolige - seks hundrede kosakkrigere passerede gennem det enorme sibiriske kanat og besejrede igen og igen den tatariske hær tyve gange bedre end dem.

Kuchums krigere var hurtige, men kosakkerne lærte at være hurtigere. Da de blev omringet, drog de af sted langs floderne i små mobile både - plove. De tog byer med storm og grundlagde deres egne fæstningsværker, som så også blev til byer.

I hvert slag brugte Ermak ny taktik, slog fjenden med selvtillid, og kosakkerne var klar til at følge ham gennem tykt og tyndt. Erobringen af ​​Sibirien tog fire år. Ermak brød tatarernes modstand og forhandlede fred med de lokale khaner og konger, hvilket bragte dem til statsborgerskab i det russiske kongerige. Men held kunne ikke ledsage ataman for evigt...

Rygtet om en handelskaravane, der transporterede forsyninger til den udsultede kosakhær, viste sig at være en fælde. Ermak, sammen med resten af ​​hans hold, rykkede ud af Kashlyk op ad Irtysh-floden og blev overfaldet af Kuchum. Kosakkerne blev angrebet i ly af mørket, og selvom de kæmpede tilbage som gale, var der for mange tatarer. Ud af 200 overlevede ikke mere end 20 mennesker. Ermak var den sidste, der trak sig tilbage til plovene, dækkede sine kammerater og døde ved at falde i flodens bølger.

Legendarisk person

Legenden fortæller, at liget af den store høvding, fanget fra floden af ​​sine fjender, lå i luften i en måned uden at begynde at nedbrydes. Ermak blev begravet med militær udmærkelse på kirkegården i landsbyen Baishevo, men bag et hegn, da han ikke var muslim. Tatarerne respekterede den faldne fjende så meget, at hans våben og rustninger i lang tid blev betragtet som magiske. For en af ​​ringbrynjene gav de for eksempel syv slavefamilier, 50 kameler, 500 heste, 200 tyre og køer, 1000 får...

Ermak tabte den kamp, ​​men hans sag døde ikke med ham. Det sibiriske khanat kom sig ikke over det slag, som den kosakiske hær havde påført det. Erobring Vestsibirien fortsatte, Khan Kuchum døde ti år senere, og hans efterkommere var ude af stand til at yde værdig modstand. Byer og byer blev grundlagt i hele Sibirien; tidligere stridende lokale stammer blev tvunget til at acceptere statsborgerskab i det russiske kongerige.

Fortællinger om Ermak blev skrevet både under hans liv og efter hans død. Nej, nej, og der var en efterkommer af en efterkommer af en anden efterkommer, som med sikkerhed kendte en vis kosak fra den store atamans hold og var klar til at fortælle hele sandheden. På min egen måde, selvfølgelig. Og der er snesevis og hundredvis af sådanne eksempler. Men er det så vigtigt i dette tilfælde at skelne virkelighed fra fiktion? Ermak Timofeevich selv ville nok have haft det meget sjovt med at lytte til historier om sig selv.

Sergey EVTUSHENKO

Ermak Timofeevich

Kampe og sejre

I folks minde lever Ermak som en ataman-helt, erobreren af ​​Sibirien, en stærk og uovervindelig kriger, selv på trods af sin tragiske død.

I historisk litteratur er der flere versioner af hans navn, oprindelse og endda død...

Kosak-ataman, lederen af ​​Moskva-hæren, begyndte med succes, på ordre fra zar Ivan IV, krigen med den sibiriske Khan Kuchum. Som et resultat ophørte det sibiriske khanat med at eksistere, og de sibiriske lande blev en del af den russiske stat. I forskellige kilder hedder det forskelligt: ​​Ermak, Ermolai, German, Ermil, Vasily, Timofey, Eremey.

Nogle historikere betragter ham som en Don Cossack, andre - en Ural Cossack, andre ser ham som en indfødt af fyrsterne i det sibiriske land. I en af ​​1700-tallets håndskrevne samlinger. der er bevaret en legende om oprindelsen af ​​Ermak, angiveligt skrevet af ham ("Ermak skrev nyheder om sig selv, hvor hans fødsel kom fra..."). Ifølge ham var hans bedstefar en Suzdal-bymand, hans far, Timofey, flyttede "fra fattigdom og fattigdom" til ejendommen for Ural-købmændene og saltindustrierne Stroganovs, som i 1558 modtog det første charter for "de rigelige steder i Kama". og i begyndelsen af ​​1570 x år - til landene hinsides Ural langs Tura- og Tobol-floderne med tilladelse til at bygge fæstninger på Ob og Irtysh. Timofey slog sig ned ved Chusovaya-floden, blev gift og opfostrede sine sønner Rodion og Vasily. Sidstnævnte var, ifølge Remizov Chronicle, "meget modig og intelligent, og lysøjet, flad ansigtet, med sort hår og krøllet hår, krøllet hår og brede skuldre."

"Ermak var ukendt for sin familie, men havde en fantastisk sjæl"

Ifølge N. M. Karamzin

Før han tog til Sibirien, tjente Ermak ved Ruslands sydlige grænse i to årtier. Under Livonian War var han en af ​​de mest berømte kosakguvernører. Den polske kommandant for byen Mogilev rapporterede til kong Stefan Batory, at der i den russiske hær var "Vasilij Yanov, guvernøren for Don-kosakkerne, og Ermak Timofeevich, den kosak-ataman." Ermaks nærmeste medarbejdere var også erfarne guvernører: Ivan Koltso, Savva Voldyr, Matvey Meshcheryak, Nikita Pan, som mere end én gang ledede regimenter i krige med Nogais.

I 1577 inviterede Stroganov-købmændene Ermak til at vende tilbage til Sibirien for at hyre ham til at beskytte deres ejendele mod den sibiriske Khan Kuchums razziaer. Tidligere opretholdt det sibiriske khanat gode naboforhold til den russiske stat og udtrykte sin kærlighed til fred ved at sende en årlig hyldest af pelse til Moskva. Kuchum holdt op med at betale hyldest og begyndte at fordrive Stroganovs fra det vestlige Ural, fra Chusovaya- og Kama-floderne.

« Han gik på arbejde med Stroganovs på plove langs Kama- og Volga-floderne, og fra det arbejde tog han mod til sig, og efter at have samlet et lille hold til sig selv, gik han fra arbejde til røveri, og fra dem blev han kaldt ataman, med tilnavnet Ermak».

Det blev besluttet at organisere en kampagne mod Kuchum, som var nøje forberedt. Oprindeligt talte kosakkerne fem hundrede og fyrre mennesker, derefter tredobledes deres antal - op til tusind seks hundrede og halvtreds mennesker. Hovedvejene i Sibirien var floder, så der blev bygget omkring hundrede plove - store både, som hver kunne rumme op til tyve mennesker med våben og fødevareforsyninger. Ermaks hær var godt bevæbnet. Der var monteret flere kanoner på plovene. Derudover havde kosakkerne tre hundrede arkebusser, haglgeværer og endda spanske arkebusser. Kanonerne affyrede på to hundrede til tre hundrede meter, og knirkene på hundrede meter. Det tog flere minutter at genindlæse arquebus, det vil sige, at kosakkerne kun kunne skyde én salve mod det angribende tatariske kavaleri, og så begyndte hånd-til-hånd kamp. Af denne grund havde ikke mere end en tredjedel af kosakkerne skydevåben, resten var bevæbnet med buer, sabler, spyd, økser, dolke og armbrøster. Hvad hjalp Ermaks afdeling med at vinde over tatarerne?

For det første, stor oplevelse Ermak selv, hans nærmeste assistenter og den klare organisation af hæren. Ermak og hans kammerater Ivan Koltso og Ivan Groza blev betragtet som anerkendte guvernører. Ermaks hold var opdelt i regimenter ledet af valgte guvernører, hundreder, halvtreds og snesevis. Der var regimentsskrivere, trompetister, pauker og trommeslagere, som gav signaler under kampe. Under hele kampagnen blev den strengeste disciplin overholdt.

For det andet valgte Ermak den rigtige taktik for at bekæmpe tatarerne. Det tatariske kavaleri var hurtigt og uhåndgribeligt. Ermak opnåede endnu større manøvredygtighed ved at placere sin hær på skibe. Det relativt store antal af Kuchums tropper blev imødegået af en dygtig kombination af "ild" og hånd-til-hånd kamp og brugen af ​​lette feltbefæstninger.

For det tredje valgte Ermak det mest fordelagtige tidspunkt for vandringen. På tærsklen til Ermaks felttog sendte Khan sin ældste søn og arving Aley med de bedste krigere til Perm-regionen. En vis svækkelse af Kuchum førte til, at Ostets og Vogul "prinserne" med deres tropper begyndte at vige tilbage fra at slutte sig til hans hær.

"Ermak, der engang blev valgt som den øverste leder af sine medmennesker, vidste at bevare sin magt over dem i alle tilfælde, der var ham imod og fjendtlige: for hvis du altid har brug for en bekræftet og nedarvet mening for at herske over mængden, så har du brug for storhed af ånd eller elegance af en eller anden æret egenskab for at kunne kommandere hans medmenneske. Ermak havde den første og mange af de egenskaber, som er nødvendige for en militær leder, og endnu mere af en leder af ikke-slavede krigere."

A. N. Radishchev, "Fortællingen om Ermak"

Ermaks banner

Kampagnen begyndte den 1. september 1581. Ermaks hær, efter at have sejlet langs Kama-floden, drejede ind i Chusovaya-floden og begyndte at stige opstrøms. Derefter, langs Serebryanka-floden, nåede "skibets hær" Tagil-passene, hvor det var praktisk at krydse Uralbjergene. Efter at have nået passet byggede kosakkerne en jordbefæstning - Kokuy-gorodok, hvor de tilbragte vinteren. Hele vinteren gennemførte Ermak rekognoscering og erobrede de omkringliggende Vogul uluses. Langs Tagil-floden gik Ermaks hær ned i Tura-floden, hvor besiddelserne af den sibiriske Khan begyndte. Nær mundingen af ​​Tura fandt det første alvorlige sammenstød mellem den russiske "skibshær" og hovedstyrkerne i den sibiriske hær sted. Seks sibiriske Murzas, ledet af Khans nevø Mametkul, forsøgte at stoppe kosakkerne ved at beskyde fra kysten, men uden held. Kosakkerne, der skød fra arkebusser, gik ind i Tobol-floden. Det andet store slag fandt sted ved Babasanov-jurterne, hvor kosakkerne landede på kysten og byggede forter af træstammer og pæle. Mametkul angreb befæstningen med det mål at kaste kosakkerne i floden, men de russiske soldater kom selv ind i feltet og tog en "direkte" kamp. Tabene på begge sider var store, men tatarerne var de første, der gav op og skyndte sig at flygte.

I efterfølgende kampe beordrede Ermak kun halvdelen af ​​sine kosakker til at affyre den første salve. Den anden salve fulgte, da de, der skød, genopladede deres knirk, hvilket sikrede kontinuitet i ilden.

Ikke langt fra Irtysh, hvor Tobol-floden blev klemt af stejle bredder, ventede en ny forhindring for kosakkerne. Plovenes vej var spærret af et hegn af træer, der blev sænket ned i floden og bundet med kæder. Zasekaen blev beskudt fra de høje bredder af tatariske bueskytter. Ermak beordrede at stoppe. Kosakkerne forberedte sig til kamp i tre dage. Det blev besluttet at angribe om natten. Hovedstyrkerne landede på kysten og nærmede sig stille og roligt den tatariske hær. Plovene, med kun to hundrede kosakker tilbage, skyndte sig hen til hegnet. For at tatarerne ikke mistænker noget, ledige pladser fugleskræmsler blev plantet. Da de nærmede sig barrieren, åbnede kosakkerne fra deres plove ild fra kanoner og arkebusser. Tatarerne, der samledes på de høje bredder af Tobol, svarede med pile. Og på dette tidspunkt blev tatarerne angrebet af en afdeling sendt af Ermak til fjendens bagside. Uden at forvente dette, flygtede Mametkuls krigere i panik. Efter at have brudt barrieren styrtede "skibshæren" mod Isker. Ermak tog den befæstede by Karachin, der ligger tres kilometer fra Isker, med et uventet slag. Kuchum førte selv en hær for at generobre byen, men blev tvunget til at trække sig tilbage.

Efter nederlaget ved Karachin skiftede Khan Kuchum til defensiv taktik, tilsyneladende overbevist om kosakkernes modstandsdygtighed. Snart erobrede kosakkerne også Atik, en anden befæstet by, der dækkede indflyvningerne til hovedstaden i det sibiriske khanat. Før angrebet på Isker samledes kosakkerne i deres traditionelle "kreds" for at beslutte, om de skulle angribe byen eller trække sig tilbage. Der var både tilhængere og modstandere af overfaldet.

Men Ermak formåede at overbevise tvivlerne: "Sejren kommer ikke fra mange mennesker."

Khan Kuchum formåede at samle virkelig store styrker bag befæstningerne på Chuvash-kapen. Ud over Mametkuls kavaleri var der en hel milits fra alle uluserne underlagt khanen. Kosakkernes første angreb mislykkedes. Det andet overfald var heller ikke lykkedes. Men så begik Khan Kuchum en katastrofal fejl og beordrede sine soldater til at angribe kosakkerne. Desuden blev khanen selv klogt nok stående med sit følge på bjerget. Tatarerne, der havde brudt fæstningsværkerne tre steder, førte deres kavaleri ind i feltet og skyndte sig fra alle sider mod Ermaks lille hær. Kosakkerne stod i tætte rækker og tog et perimeterforsvar op. Efter at have affyret et skud trak diskanterne sig tilbage til formationens dybder, genladede deres våben og gik igen til de forreste rækker. Affyring fra arkebusser blev udført kontinuerligt.

Hvis det stadig lykkedes for det tatariske kavaleri at komme tættere på kosakformationen, så mødte de russiske krigere fjenden med spyd og sabler. Tatarerne led store tab, men var ikke i stand til at bryde igennem kosaksystemet. Lederen af ​​det tatariske kavaleri, Mametkul, blev såret i slaget. Det værste for Khan Kuchum var, at hans hastigt samlede hær begyndte at sprede sig. Vogul- og Ostyak-afdelingerne "flygtede til deres hjem."

Duma af Ermak. Kunstner Shardakov P. F.

Natten til den 26. oktober 1582 flygtede Khan Kuchum fra hovedstaden. Dagen efter gik Ermak og hans hær ind i Isker. Her fandt kosakkerne betydelige forsyninger af mad, hvilket især var vigtigt, da de skulle tilbringe vinteren i det sibiriske "rige". For at blive i en fæstning tusindvis af kilometer væk fra Rusland, forsøgte Ermak, som en klog strateg, straks at etablere venskabelige bånd med Vogul og Ostyak "fyrsterne". Og det lykkedes, men den første vinter i det erobrede Isker blev en svær prøve. Kampene med Mametkuls kavaleriafdelinger stoppede ikke og påførte hurtige, lumske og nogle gange meget smertefulde slag. Tatarerne forhindrede kosakkerne i at fiske, jage og opretholde forbindelser med de lokale Vogul- og Ostyak-"fyrster". Flygtige kampe udviklede sig ofte til stædige, blodige kampe. I begyndelsen af ​​december 1582 angreb en tatarisk afdeling uventet kosakker, der fiskede ved Abalak-søen, og dræbte mange af dem. Ermak skyndte sig til undsætning, men nær Abalak blev han angrebet af en stor hær af Mametkul.

Skitse af Ermaks hoved. Kunstner Surikov V.I.

De russiske krigere vandt, men tabene var betydelige. Fire kosakhøvdinge og mange almindelige kosakker faldt i slaget.

Efter at have besejret en stor tatarisk hær forsøgte Ermak straks at bringe nabolandene under hans styre. I forskellige sider Kosakafdelinger blev sendt langs Irtysh og Ob. En af disse afdelinger formåede at fange selve "prinsen" Mametkul. I sommeren 1583 bevægede den kosackske "skibshær" sig langs Irtysh, underkastede lokale fyrster og samlede yasak. Efter at have nået Ob-floden befandt kosakkerne sig i tyndt befolkede områder og vendte efter en tre-dages sejlads langs den store flod tilbage.

Slaget ved Ermak. Remezov Chronicle (Tobolsk Chronicle)

Som et resultat af konstante sammenstød blev kosakkerne færre og færre, og så besluttede Ermak at bede om hjælp fra zar Ivan den Forfærdelige. Den første landsby på femogtyve kosakker, ledet af Ataman Cherkas Alexandrov, blev sendt til Moskva fra Isker. Den indsamlede yasak og Ermaks rapport om den "sibiriske fangst" blev transporteret på to plove.

Ivan the Terrible satte straks pris på vigtigheden af ​​den modtagne rapport. Ambassaden blev venligt modtaget, og anmodningen blev opfyldt. En afdeling af bueskytter blev ført til Ermak af guvernøren, prins Semyon Volkhovskoy. Efter kongelig kommando fik Stroganoverne ordre til at forberede femten plove. Afdelingen ankom til Isker i 1584, men den var til ringe nytte: Forstærkninger var få i antal, bueskytterne havde ikke mad med sig, og kosakkerne formåede kun at forberede forsyninger til sig selv. Som et resultat havde Ermak i foråret kun omkring to hundrede kampklare krigere tilbage. Alle bueskytterne, der blev sendt sammen med guvernøren Semyon Volkhovsky, døde af sult.

I foråret blev Isker omringet af krigere fra Karachi - den vigtigste khans dignitær, som håbede på at indtage byen ved belejring og hungersnød. Men Ermak fandt en vej ud af denne vanskelige situation. En mørk juninat forlod adskillige dusin kosakker, ledet af Matvey Meshcheryak, stille og roligt byen og angreb Karachi-lejren. Kosakkerne skar vagterne ned. Karachis to sønner blev liggende på stedet for slagsmålet, men det lykkedes ham selv at flygte. Næste dag ophævede Karacha belejringen af ​​Isker og begyndte at trække sig tilbage mod syd. Ermak med hundrede af sine kosakker skyndte sig efter ham. Dette var den legendariske kosakhøvdings sidste kampagne. Først lykkedes kampagnen, kosakkerne vandt to sejre over tatarerne: nær Begichev-bosættelsen og ved Ishims mund. Men så fulgte et mislykket angreb på byen Kulara. Høvdingen beordrede at gå videre. Langs floden steg kosakplovene til Atbash-kanalen, omgivet af uigennemtrængelige skove og sumpe.

Ermaks erobring af Sibirien. Kunstner Surikov V.I.

Ermak tog sit sidste slag natten til den 6. august 1585. Kosakkerne tilbragte natten på øen uden mistanke om, at fjenderne kendte til stedet for deres overnatning, og de ventede kun på et passende øjeblik til at angribe. Tatarerne angreb de søvnige kosakker, og en rigtig kamp begyndte. Kosakkerne begyndte at finde vej til plovene for at sejle væk fra øen. Tilsyneladende var Ermak en af ​​de sidste, der trak sig tilbage, forsinkede tatarerne og dækkede sine kammerater. Han døde lige ved siden af ​​floden eller druknede, ude af stand til at komme ombord på skibet på grund af sine sår.

"Efter væltet tatarisk åg og før Peter den Store var der intet mere enormt og vigtigt, mere lykkeligt og historisk i Ruslands skæbne end annekteringen af ​​Sibirien, i hvis vidder det gamle Rus kunne have været nedlagt flere gange.”

V. G. Rasputin

Ermaks død

Ermaks død førte ikke til tabet af det vestlige Sibirien. Det, han gjorde for Rusland, er stort og uvurderligt. Mindet om den herlige ataman Ermak blev for evigt bevaret blandt folket.

Surzhik D. V., IVI RAS

Fra bogen Billeder af fortiden Stille Don. Bog en. forfatter Krasnov Petr Nikolaevich

Ermak Timofeevich - erobrer af det sibiriske rige i 1582. I disse fjerne tider var der få mennesker på Don, der vidste, hvordan man skriver, og datidens Don-folks bedrifter blev ikke registreret og ville ikke have overlevet for os kl. alt hvis den gamle Kosaksang ikke var nået til os. "Bogatyrs blev født på Don"

Fra bogen Icebreaker "Ermak" forfatter Kuznetsov Nikita Anatolievich

1. "Ermak" i isen. Konstruktion og sejlads af en isbryder

Fra bogen History of Russia i biografier af dets hovedpersoner. Første afdeling forfatter

Kapitel 21 Ermak Timofeevich I det gamle Rusland var verdslige mennesker i forhold til staten opdelt i soldater og ikke-tjenestemænd. Førstnævnte var forpligtet til staten for militær eller civil tjeneste (kommando). Den anden er betaling af skatter og administration af afgifter: pligterne heraf

Fra bogen 100 store hærførere i middelalderen forfatter Shishov Alexey Vasilievich

Ermak Timofeevich (Timofeev) Kosak ataman i tjeneste for Perm-købmændene Stroganov, der erobrede det sibiriske kongerige (Khanate) for Rusland, et fragment af den Gyldne Horde Kosak-ataman Ermak Timofeevich. Ukendt kunstner. århundrede i det 18. Ifølge legenden kom han fra Don Cosack

Fra bogen 100 store helte forfatter Shishov Alexey Vasilievich

ERMAK TIMOFEEVICH (? - 1585) Erobrer af Sibirien. Kosakhøvding. Høvdingen for det frie kosakhold, hyret af de rige salthandlere Stroganovs til at beskytte deres Ural-ejendele, blev det mest berømte billede i den store galakse af russiske opdagelsesrejsende,

forfatter Strigin Evgeniy Mikhailovich

Medvedev Vladimir Timofeevich Biografiske oplysninger: Vladimir Timofeevich Medvedev blev født i 1937 i landsbyen Popovo nær Moskva. Videregående uddannelse, uddannet fra All-Union Correspondence Law Institute. I 1962 blev han optaget i tjeneste i KGB i USSR, begyndte at tjene i 9.

Fra bogen Fra KGB til FSB (instruktive sider national historie). bog 1 (fra KGB i USSR til Ministeriet for Sikkerhed i Den Russiske Føderation) forfatter Strigin Evgeniy Mikhailovich

Yazov Dmitry Timofeevich Biografiske oplysninger: Dmitry Timofeevich Yazov blev født den 8. november 1923 i landsbyen Yazov, Okoneshinsky-distriktet, Omsk-regionen. Videregående uddannelse, dimitteret fra Militærakademiet opkaldt efter. M.V. Frunze, i 1967 - Generalstabens Militærakademi

af Stomma Ludwig

Ermak Timofeevich I slutningen af ​​Ivan IV den Forfærdeliges regeringstid, omkring 1580, løb de nordøstlige grænser af Moskva-staten langs Ural-bjergene og gik kun ud over det langt mod nord og nåede de nedre dele af Ob "i sikker afstand fra steppebeboerne" (Lev Gumilyov, "Fra

Fra bogen Underrated Events of History. Bog om historiske misforståelser af Stomma Ludwig

Ermak Timofeevich Ermak Timofeevich (mellem 1537 og 1540–1585) - russisk opdagelsesrejsende, erobrer af Vestsibirien, kosakhøvding; leder af kampagnen i Sibirien, som et resultat af hvilket det sibiriske khanat Kuchum kollapsede, og begyndelsen på annekteringen af ​​Sibirien til det russiske imperium blev lagt

Fra bogen Det russiske folks traditioner forfatter Kuznetsov I. N.

Ermak Timofeevich, erobreren af ​​Sibirien Frie mennesker (kosakker) dukkede op på Volga. De kom dertil fra den stille Don, og Volga var på det tidspunkt en stor handelsrute. Købmænd med varer og ambassadører med gaver rejste langs den. Dette var til fordel for kosakkerne, og der var ingen fri bevægelighed fra dem.

Fra bogen Store russiske befalingsmænd og flådekommandører. Historier om loyalitet, om bedrifter, om herlighed... forfatter Ermakov Alexander I

Ataman Ermak (Ermolai) Timofeevich (?-1585) Det sekstende århundrede producerede en hel galakse af fremragende befalingsmænd. Men blandt dem er det meget få, der kan konkurrere med Ataman Ermak i berømmelse. Sunget i folkesange og legender, den heroiske kampagne af kosakkerne af Ermak mod

Fra bogen Generals of Ivan the Terrible and the Time of Troubles forfatter Kopylov N.A.

Ermak Timofeevich Kampe og sejre I folks minde lever Ermak som en ataman-helt, erobreren af ​​Sibirien, en stærk og uovervindelig kriger, selv på trods af hans tragiske død.I historisk litteratur er der flere versioner af hans navn, oprindelse og endda

Fra bogen Adel i en generals uniform forfatter Shitkov Alexander Vladimirovich

Alexey Timofeevich TUTOLMIN Hans fars arbejde blev værdigt videreført af hans søn Alexey, og ikke kun på slagmarken, hvor han også steg til rang af general, men også i et fredeligt liv. Som vi allerede ved, har generalmajor T.I. Tutolmin var gift med Varvara Alekseevna Verderevskaya, datter

Fra bogen russisk historie i personer forfatter Fortunatov Vladimir Valentinovich

3.8.1. Russiske opdagelsesrejsende: Ermak Timofeevich, Semyon Dezhnev, Erofey Khabarov m.fl. Atamanen havde et dusin navne og øgenavne: Ermak, Ermil, German, Vasily, Timofey, Eremey osv. Han kaldes nogle gange Alenin Vasily Timofeevich. Navnet Ermak betragtes som en forkortet form af navnet

Fra bogen russisk historie i biografier af dens hovedpersoner. Første afdeling forfatter Kostomarov Nikolay Ivanovich

Kapitel 21 ERMAK TIMOFEEVICH I det gamle Rusland var verdslige mennesker i forhold til staten opdelt i soldater og ikke-tjenestemænd. Førstnævnte var forpligtet til staten for militær eller civil tjeneste (kommando). Den anden er betaling af skatter og administration af afgifter: pligterne heraf

Fra bogen Russian Explorers - the Glory and Pride of Rus' forfatter Glazyrin Maxim Yurievich

Ermak Timofeevich. Pacificeringen af ​​Sibirien Ermak Timofeevich (ca. 1532-1585), Rusich, russisk kosakhøvding, sut af russisk Sibirien. 1581. Efter at have modtaget et brev fra den russiske zar Ivan (Simeon) Rurik (1572-1584) for at pacificere Sibirien, samler de rige russiske købmænd, Stroganov, en afdeling af frimænd

Oprindelse

Oprindelsen af ​​Ermak er ikke nøjagtigt kendt; der er flere versioner.

"Ukendt af fødsel, berømt af sjæl" ifølge en legende var han fra bredden af ​​Chusovaya-floden. Takket være sin viden om lokale floder gik han langs Kama, Chusovaya og krydsede endda ind i Asien, langs Tagil-floden, indtil han blev taget til at tjene som kosak (Cherepanov Chronicle), på en anden måde - en indfødt i landsbyen Kachalinskaya på Don (Bronevsky). I På det sidste Versionen om den pommerske oprindelse af Ermak (oprindeligt fra Dvina fra Borka) bliver i stigende grad hørt, hvilket sandsynligvis betyder Boretsk volost, med centrum i landsbyen Borok (nu i Vinogradovsky-distriktet i Arkhangelsk-regionen).

En beskrivelse af hans udseende er blevet bevaret, bevaret af Semyon Ulyanovich Remezov i hans "Remezov Chronicler" fra slutningen af ​​det 17. århundrede. Ifølge S. U. Remezov, hvis far, kosak-centurionen Ulyan Moiseevich Remezov, personligt kendte de overlevende deltagere i Ermaks kampagne, var den berømte ataman

"Velmi er modig og menneskelig og visionær og tilfreds med al visdom, flad ansigtet, sorthåret, af gennemsnitsalder [det vil sige højden], og flad og bredskuldret."

Sandsynligvis var Ermak først ataman for en af ​​de talrige grupper af Volga-kosakker, der beskyttede befolkningen på Volga mod vilkårlighed og røveri fra Krim- og Astrakhan-tatarernes side. Dette bevises af de anmodninger fra de "gamle" kosakker rettet til zaren, som er nået til os, nemlig: Ermaks våbenkammerat Gavrila Ilyin skrev, at han "fløj" (aftjente militærtjeneste) med Ermak i den vilde mark for 20 år skrev en anden veteran Gavrila Ivanov, at han tjente til kongen på banen i tyve år med Ermak i landsbyen"og i landsbyerne i andre atamaner.

Ermaks sibiriske felttog

Initiativet til denne kampagne tilhørte ifølge Esipovskaya og Remizovskaya-krønikerne Ermak selv; Stroganovs' deltagelse var begrænset til tvungen levering af forsyninger og våben til kosakkerne. Ifølge Stroganov Chronicle (accepteret af Karamzin, Solovyov og andre) kaldte Stroganovs selv kosakkerne fra Volga til Chusovaya og sendte dem på et felttog og tilføjede 300 militærmænd fra deres ejendele til Ermaks afdeling (540 personer).

Det er vigtigt at bemærke, at til rådighed for den fremtidige fjende af kosakkerne, Khan Kuchum, var styrker flere gange større end Ermaks hold, men bevæbnet meget værre. Ifølge arkivdokumenter Ambassadørordenen (RGADA), i alt havde Khan Kuchum en hær på cirka 10 tusinde, det vil sige en "tumen", og det samlede antal "yasak-folk", der adlød ham, oversteg ikke 30 tusinde voksne mænd.

Ataman Ermak ved monumentet "Ruslands 1000 års jubilæum" i Veliky Novgorod

Ermaks død

Præstations evaluering

Nogle historikere vurderer Ermaks personlighed meget højt, "hans mod, ledertalent, jernstyrke vil,” men de kendsgerninger, som krønikerne formidler, giver ingen indikation af hans personlige egenskaber og graden af ​​hans personlige indflydelse. Hvorom alting er, så er Ermak "en af ​​de mest bemærkelsesværdige skikkelser i russisk historie," skriver historikeren Ruslan Skrynnikov.

Hukommelse

Mindet om Ermak lever blandt det russiske folk i legender, sange (for eksempel er "Song of Ermak" inkluderet i Omsk-korets repertoire) og stednavne. Oftest bosættelser og institutioner opkaldt efter ham kan findes i det vestlige Sibirien. Byer og landsbyer, sportskomplekser og sportshold, gader og pladser, floder og lystbådehavne, dampskibe og isbrydere, hoteller osv. er navngivet til ære for Ermak. For nogle af dem, se Ermak. Mange sibiriske kommercielle firmaer har navnet "Ermak" i deres navn.

Noter

Litteratur

Kilder

  • Brev fra zar Ivan Vasilyevich til Yugra-landet til prins Pevgey og alle prinserne af Sorykid om indsamlingen af ​​hyldest og dens levering til Moskva // Tobolsk kronograf. Kollektion. Vol. 4. - Ekaterinburg, 2004. S. 6. - ISBN 5-85383-275-1
  • Brev fra zar Ivan Vasilyevich til Chusovaya Maxim og Nikita Stroganov om at sende Volga-kosakkerne Ermak Timofeevich og hans kammerater til Cherdyn // Tobolsk Chronograph. Kollektion. Vol. 4. - Jekaterinburg, 2004. S.7-8. - ISBN 5-85383-275-1
  • Brev fra zar Ivan Vasilyevich til Semyon, Maxim og Nikita Stroganov om forberedelse til foråret af 15 plove til mennesker og forsyninger sendt til Sibirien // Tobolsk Chronograph. Kollektion. Vol. 4. - Jekaterinburg, 2004. s. 8-9. - ISBN 5-85383-275-1
  • "Tilføjelser til historiske akter", bind I, nr. 117;
  • Remizov (Kungur) Chronicle, red. arkæologisk kommission;
  • ons. Siberian Chronicles, udg. Spassky (St. Petersborg, 1821);
  • Rychkov A.V. Rezhevsky skatte. - Ural Universitet, 2004. - 40 s. - 1500 eksemplarer. - ISBN 5-7996-0213-7

Forskning

  • Ataman Ermak Timofeevich, erobreren af ​​det sibiriske rige. - M., 1905. 116 s.
  • Blazhes V.V. Om navnet på erobreren af ​​Sibirien i historisk litteratur og folklore // Vores region. Materialer fra den 5. Sverdlovsk regionale lokalhistoriske konference. - Sverdlovsk, 1971. - S. 247-251. (historiografi af problemet)
  • Buzukashvili M. I. Ermak. - M., 1989. - 144 s.
  • Gritsenko N. Opført i 1839 // Sibiriens hovedstad, 2000, nr. 1. - S. 44-49. (monument for Ermak i Tobolsk)
  • Dergacheva-Skop E. Korte historier om Ermaks kampagne i Sibirien // Sibirien i fortid, nutid og fremtid. Vol. III. Sibiriens folks historie og kultur: Sammendrag af rapporter og meddelelser fra All-Union Scientific Conference (13.-15. oktober 1981). - Novosibirsk, 1981. - S. 16-18.
  • Zherebtsov I. L. Komi - medarbejdere til Ermak Timofeevich og Semyon Dezhnev // NeVton: Almanak. - 2001. - Nr. 1. - S. 5-60.
  • Zakshauskienė E. Badge fra Ermaks ringbrynje // Fædrelandets monumenter. Hele Rusland: Almanak. nr. 56. Bog. 1. Sibiriens første hovedstad. - M., 2002. S. 87-88.
  • Katanov N.F. Legenden om Tobolsk-tatarerne om Kuchum og Ermak // Tobolsk kronograf. Kollektion. Vol. 4. - Jekaterinburg, 2004. - S. 145-167. - ISBN 5-85383-275-1 (først udgivet: samme // Årbog for Tobolsk Provincial Museum. 1895-1896. - Udgave V. - S. 1-12)
  • Katargina M.N. Plottet om Ermaks død: krønikematerialer. Historiske sange. Legender. Russisk roman fra 20-50'erne af det XX århundrede // Yearbook of Tyumen Regional Museum of Local Lore: 1994. - Tyumen, 1997. - s. 232-239. - ISBN 5-87591-004-6
  • Kozlova N.K. Om “Chudi”, tatarer, Ermak og sibiriske gravhøje // Kaplya [Omsk]. - 1995. - S. 119-133.
  • Kolesnikov A.D. Ermak. - Omsk, 1983. - 140 s.
  • Kopylov V. E. Landsmænd i mineralernes navne // Kopylov V. E. Shout of memory (Tyumen-regionens historie gennem en ingeniørs øjne). Bog en. - Tyumen, 2000. - S. 58-60. (inklusive om mineralet ermakit)
  • Kopylov D. I. Ermak. - Irkutsk, 1989. - 139 s.
  • Kreknina L. I. Ermaks tema i P. P. Ershovs værker // Yearbook of Tyumen Regional Museum of Local Lore: 1994. - Tyumen, 1997. - s. 240-245. - ISBN 5-87591-004-6
  • Kuznetsov E.V. Bibliografi over Ermak: Erfaring med at citere mindre kendte værker på russisk og delvist i fremmede sprog om erobreren af ​​Sibirien // Tobolsk-provinsens kalender for 1892. - Tobolsk, 1891. - S. 140-169.
  • Kuznetsov E.V. Information om Ermaks bannere // Tobolsk Provincial Gazette. - 1892. - Nr. 43.
  • Kuznetsov E.V. At finde en erobrers pistol i Sibirien // Kuznetsov E.V. Sibirisk kronikør. - Tyumen, 1999. - S. 302-306. - ISBN 5-93020-024-6
  • Kuznetsov E.V. Indledende litteratur om Ermak // Tobolsk Provincial Gazette. - 1890. - Nr. 33, 35.
  • Kuznetsov E.V. Om essayet af A.V. Oksenov "Ermak i det russiske folks epos": Bibliografi over nyheder // Tobolsk Provincial Gazette. - 1892. - Nr. 35.
  • Kuznetsov E.V. Fortællinger og gæt om Kristne navn Ermak // Kuznetsov E.V. Sibirisk kronikør. - Tyumen, 1999. - S.9-48. - ISBN 5-93020-024-6 (se også: samme // Lukich. - 1998. - Del 2. - S. 92-127)
  • Møller,"Sibirisk historie";
  • Nebolsin P.I. Erobring af Sibirien // Tobolsk kronograf. Kollektion. Vol. 3. - Ekaterinburg, 1998. - S. 16-69. ISBN 5-85383-127-5
  • Oksenov A.V. Ermak i det russiske folks epos // Historisk Bulletin, 1892. - T. 49. - Nr. 8. - S. 424-442.
  • Panishev E.A. Ermaks død i tatariske og russiske legender // Årbog-2002 for Tobolsk Museum-Reserve. - Tobolsk, 2003. - S. 228-230.
  • Parkhimovich S. Gåden om høvdingens navn // Lukich. - 1998. - Nr. 2. - S. 128-130. (om det kristne navn Ermak)
  • Skrynnikov R.G. Ermak. - M., 2008. - 255 s (ZhZL-serien) - ISBN 978-5-235-03095-4
  • Skrynnikov R.G. Sibirisk ekspedition af Ermak. - Novosibirsk, 1986. - 290 s.
  • Solodkin Ja. Havde Ermak Timofeevich en double? // Yugra. - 2002. - Nr. 9. - S. 72-73.
  • Solodkin Ya. G. Til studiet af kronikkilder om Ermaks sibiriske ekspedition // Sammendrag af rapporter og meddelelser fra den videnskabelig-praktiske konference "Slovtsov Readings-95". - Tyumen, 1996. s. 113-116.
  • Solodkin Ya. G. Om debatten om Ermaks oprindelse // Vestsibirien: historie og modernitet: Noter om lokalhistorie. Vol. II. - Jekaterinburg, 1999. - S. 128-131.
  • Solodkin Ya. G. Blev "Ermakov-kosakkerne" husket uden for Tobolsk? (Hvordan Semyon Remezov vildledte mange historikere) // Siberian Historical Journal. 2006/2007. - s. 86-88. - ISBN 5-88081-586-2
  • Solodkin Ya. G. Historier om "Ermakov-kosakkerne" og begyndelsen af ​​den sibiriske krønike // russere. Materialer fra det VII. sibiriske symposium "Kulturarv for folkene i det vestlige Sibirien" (9.-11. december 2004, Tobolsk). - Tobolsk, 2004. S. 54-58.
  • Solodkin Ya. G. Redaktører af synodik "Ermakov Cossacks" (om historien om tidlige sibiriske krøniker) // Slovtsov Readings-2006: Materialer fra den XVIII All-Russian Scientific Local History Conference. - Tyumen, 2006. - s. 180-182. - ISBN 5-88081-558-7
  • Solodkin Ya. G. Kronologi af Ermakovs erobring af Sibirien i russiske krøniker fra første halvdel af det 17. århundrede. //Tyumen Land: Yearbook of Tyumen Regional Museum of Local Lore: 2005. Vol. 19. - Tyumen, 2006. - S. 9-15. - ISBN 5-88081-556-0
  • Solodkin Ya. G."...OG DISSE SKRIFTER TIL HANS RETNING" (SYNODIX OF "ERMAK'S COSSACKS" OG ESIPOV'S KRONICLE) // Ancient Rus'. Spørgsmål om middelalderstudier. 2005. nr. 2 (20). s. 48-53.
  • Sofronov V. Yu. Ermaks kampagne og kampen om Khans trone i Sibirien // Videnskabelig-praktisk konference "Slovtsov-læsninger" (resuméer af rapporter). Lør. 1. - Tyumen, 1993. - s. 56-59.
  • Sofronova M.N. Om det imaginære og det virkelige i portrætterne af den sibiriske ataman Ermak // Traditioner og modernitet: Artikelsamling. - Tyumen, 1998. - s. 56-63. - ISBN 5-87591-006-2 (se også: samme // Tobolsk Chronograph. Samling. Udgave 3. - Ekaterinburg, 1998. - S. 169-184. - ISBN 5-85383-127-5)
  • Sutormin A.G. Ermak Timofeevich (Alenin Vasily Timofeevich). Irkutsk: East Siberian Book Publishing House, 1981.
  • Fialkov D.N. Om døds- og begravelsesstedet for Ermak // Sibirien i feudalismens periode: Vol. 2. Økonomi, ledelse og kultur i Sibirien XVI-XIX århundreder. - Novosibirsk, 1965. - S. 278-282.
  • Shkerin V.A. Ermaks Sylven-kampagne: en fejltagelse eller en søgen efter en vej til Sibirien? //Etnocultural history of the Ural, XVI-XX centuries: Materialer fra den internationale videnskabelige konference, Ekaterinburg, 29. november - 2. december 1999 - Ekaterinburg, 1999. - s. 104-107.
  • Shcheglov I.V. Til forsvar af 26. oktober 1581 // Sibirien. 1881. (til diskussionen om datoen for Ermaks kampagne i Sibirien).

Links

  • // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: I 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.

Ermak Timofeevich - russisk kosakhøvding. Ruslands nationale helt. Felttoget 1582-85 markerede begyndelsen på udviklingen af ​​Sibirien af ​​den russiske stat. Vi genkender ikke hans sande navn, de nøjagtige steder for hans død og begravelse er tabt, men hans herlighed har overlevet århundreder...

Der er praktisk talt intet pålideligt om Ermaks oprindelse og om hans liv før starten af ​​det sibiriske felttog. Der er meget få officielle dokumenter. Ifølge de mest almindelige versioner kaldes han Alenin Vasily Timofeevich eller Povolsky Ermak Timofeevich.

Der er udsagn om dets oprindelse fra Volga, fra Don, fra Ural, endda fra det nordlige Dvina. Navnet Ermak på russisk kirkelig ceremoni Ingen. Kun 36 år efter atamanens død, i 1621, begyndte ærkebiskop Cyprian af Tobolsk at "råbe evig minde", en årlig "universel erindring" af de døde. Og Ermak blev helten af ​​folkeepos og sange.

I 1636 kompilerede Tobolsk kontorist Savva Espipov den første sibiriske kronik, "Om erobringen af ​​det sibiriske land." Nogle af hans kammerater var stadig i live dengang. Semyon Remezov, en af ​​de første geografer og historikere i Sibirien, fandt "efter ordre fra den suveræne autokrat Peter Alekseevich" Ermaks grav.

Forvirringen var forårsaget af akademiker Gerhard Friedrich Miller, som rejste langs Irtysh i 1734. Han forstod ikke de russiske ord "prora" og "perekop", hvilket betød den korteste rute for skibe, en lige kanal, der retter floden ud og laver en løkke. Miller angav forkert stederne for Ermaks død og begravelse. Med henvisning til ham blev denne fejltagelse så gentaget af mange andre.

Sådan blev Ermak afbildet i mange lignende portrætter i slutningen af ​​det 17. tidlig XVIIIårhundreder

Forskere er stadig ikke nået til enighed om spørgsmålet om Ermaks personlighed. Oftest kaldes han en indfødt af Stroganovs industriejendomme, som derefter gik til Volga og Don og blev en kosak. En anden mening: Ermak er af ædel oprindelse, af tyrkisk blod...

Ordet "kosak" eller, som de skrev i gamle dage, "kosak" er af tyrkisk oprindelse. Det er baseret på roden "kaza", som har en dobbelt betydning:

1. angreb, død, skade, tab, fratagelse af noget;
2. ulykke, ulykke, ulykke, ulykke, naturkatastrofe.

Kosakker blandt de tyrkiske folk var folk, der haltede efter horden, blev isolerede og drev deres egen husholdning separat. Men efterhånden begyndte man også at ringe til farlige mennesker, som handlede med røveri og røvede deres stammefæller. Det faktum, at begrebet "kosakker" opstod blandt de tyrkiske folk, kan bekræftes af kildematerialer.

I 1538 bemærkede Moskvas myndigheder, at "mange kosakker går til marken: Kazan, Azov, Krim og andre kære kosakker og kosakker fra vores Ukraine, blandet med dem, går." Læg mærke til, "de går med dem blandet." Nationalitet spillede derfor ikke en stor rolle for kosakkerne, det vigtigste var deres livsstil.

Ivan the Terrible besluttede at tiltrække steppefrie til sin side. I 1571 sendte han budbringere til Don atamanerne, inviterede dem til militærtjeneste og anerkendte kosakkerne som en militær og politisk styrke.

I 1579 førte den polske konge Stefan Batory en hær på fyrre tusinde til russisk jord. Ivan IV samlede hastigt en milits, som omfattede kosakenheder. I 1581 belejrede Batory Pskov. Russiske tropper gik til Shklov og Mogilev og forberedte et modangreb.


Stefan Batory ved Pskov.Jan Matejko, 1872

Kommandanten for Mogilev, Stravinsky, informerede hastigt kongen om russiske regimenters tilgang til byen. Han listede navnene på russiske guvernører meget detaljeret. Til allersidst på listen står der: "Vasily Yanov - guvernør for Don Kosakkerne og Ermak Timofeevich - Kosak ataman." Det var juni 1581.

På det tidspunkt var Ataman Ermak på statstjeneste og var velkendt af fjenden.

Samtidig løftede herskerne i Den Store Nogai Horde, der strejfede ud over Volga, også hovedet. Selvom de anerkendte sig selv som undersåtter af Moskva-zaren, var de ikke afvisende over for at profitere og klare sig på russisk jord, da de vigtigste militærstyrker var koncentreret om de nordvestlige grænser. Et stort razzia var under opsejling...

Ivan IV blev informeret om dette i tide. Ambassadør V. Pepelitsyn gik til Nogai Horde med rige gaver for at formilde de regerende khans. Samtidig vendte zaren sig til Volga-kosakkerne, så de forbereder sig på at afvise razziaen. Dem med Nogais havde langvarige resultater at afgøre. Mange kosakker, der blev taget til fange, endte på slavemarkeder eller blev simpelthen tortureret.

Da Pepelitsyn dukkede op på Samara-floden i august 1581, vendte tilbage fra horden med Nogai-ambassadøren og 300 ryttere, stormede kosakkerne mod dem, uden at de ville vide, hvorfor de kom til russisk jord.


Nogaerne blev fældet på trods af tilstedeværelsen af ​​zarens ambassadør, og kun 25 mennesker red til Moskva og klagede til Ivan Vasilyevich over, at kosakkerne havde fældet deres kammerater. Navnene på Volga-atamanerne blev opført: Ivan Koltso, Bogdan Barbosha, Savva Boldyr, Nikita Pan.

Uden at ville forværre forholdet til Nogai-horden, beordrede Groznyj, at kosakkerne skulle beslaglægges og henrettes på stedet. Men i virkeligheden var det bare et subtilt diplomatisk træk.

Uden at dvæle ved beskrivelsen af ​​yderligere begivenheder, vil vi kun påpege, at navnene på Ermak selv og hans atamaner, som senere deltog i det sibiriske felttog, var ret velkendte for samtidige.

Ud over de ovenfor nævnte er Matvey Meshcheryak, Cherkas Alexandrov, Bogdan Bryazga, Ivan Karchiga, Ivan Groza ofte nævnt i forskellige sibiriske krøniker. Resten af ​​Ermaks medarbejdere har kun navne uden øgenavne, eller, som vi siger nu, uden efternavne.

Navn eller kaldenavn?

Lad os prøve at forstå oprindelsen af ​​kaldenavnene på dem, hvis navne historien har bevaret for os. Alle af dem er opdelt efter to kriterier - efter oprindelse eller efter de mest typiske karaktertræk: Meshcheryak - en person, der oprindeligt kommer fra Meshchera; Cherkas er hjemmehørende i Ukraine; Pan er hjemmehørende i Polen.


Men her er, hvordan du kan "oversætte" til moderne sprog kælenavnene på kosak-atamanerne, givet dem for nogle vaner, karaktertræk, adfærd: Ring - en person, der ikke bliver længe på ét sted, i dagens sprog - "tumbleweed. ” Mest sandsynligt er en usædvanlig klog person, der undgår gengældelse, undvigende.

Rumle - fra datidens tyve-term - at klumpe, at rasle. Det gælder også folk, der blander sig i skænderier og skænderier. Et sådant kaldenavn kunne gives til en person, der altid var utilfreds med noget, en grouch.

Karchiga er et kaldenavn for en person med en hæs stemme. De sagde om denne: "Smuldres som en ravn på et grantræ." Boldir er det navn, der blev givet i gamle dage til mennesker født af forældre af forskellige racer. For eksempel i Astrakhan kunne en boldyre være et barn fra et ægteskab mellem en russisk og en Kalmyk-kvinde, og i Arkhangelsk - fra en russer og en samojed (Nenka) eller Zyryanka osv.

Barbosha (fra trommespil) - det var navnet på kræsne, hektiske mennesker i Ryazan-provinsen; i Vologda - mumlende under deres ånde, taler utydeligt; i Pskovskaya - indsamling af absurde rygter mv. Mest sandsynligt blev dette kaldenavn båret af en rastløs, hektisk person. Groza er en streng, formidabel person.

Hovedproblemet er med Ataman Ermak selv. Det kan ikke klassificeres som en af ​​de første. heller ikke til den anden kategori af øgenavne. Nogle forskere forsøgte at tyde hans navn som en modificeret Ermolai, Ermila og endda Hermogen.


Men for det første blev det kristne navn aldrig ændret. De kunne bruge dens forskellige former: Ermilka, Eroshka, Eropka, men ikke Ermak.

For det andet er hans navn kendt - Vasily, og hans patronym er Timofeevich. Selvom strengt taget i disse dage skulle en persons navn sammen med faderens navn være blevet udtalt som Vasily Timofeevs søn. Timofeevich (med "ich") kunne kun kaldes en person af en fyrstelig familie, en boyar.

Hans kaldenavn er også kendt - Povolsky, det vil sige en mand fra Volga. Men ikke nok med det, hans efternavn er også kendt! I "Siberian Chronicle", udgivet i St. Petersborg i 1907, er efternavnet til Vasilys bedstefar givet - Alenin: hans navn var Afanasy Grigorievs søn.

Hvis du sætter alt dette sammen, viser det sig: Vasily Timofeev, søn af Alenin Ermak Povolsky. Imponerende!

Lad os prøve at kigge ind i Vladimir Dahls ordbog for at lede efter en forklaring på ordet "ermak". "Ermak" er en lille møllesten til bondehåndmøller.

Ordet "ermak" er uden tvivl af tyrkisk oprindelse. Lad os rode i den tatarisk-russiske ordbog: erma - gennembrud; ermak - en grøft skyllet væk af vand; ermaklau - at pløje; ertu - rive, rive. Det ser ud til, at møllestenen til håndmøllen har fået sit navn fra det sidste ord.

Så ordet "ermak" er baseret på en ret specifik betydning - gennembrud, gennembrud. Og det er allerede nok nøjagtige specifikationer. Der er endda et ordsprog, der siger: "Det er et gennembrud, ikke en person." Eller: "Det er ligesom et rod."

Men hvorfor Vasily Alenin fik tilnavnet Ermak og ikke Prorva er svært, højst sandsynligt umuligt, at svare på. Men i virkeligheden, hvem beviste, at Ermak Alenin var russisk af oprindelse? Da han kæmpede på Moskva-zarens side, betyder det, at han også er russer?

Ermak. Parsuna.

Lad os tilfældigt tage flere fyrstelige familier fra bogen "Historien om den russiske adels familier": Aganiner, Alachevs, Barashevs, Enikeevs, Isheevs, Koshaevs, Mansurovs, Oblesimovs, Suleshevs, Cherkasskys, Yusupovs og så videre - alle disse er " udenlandske” efternavne, immigranter fra Den Gyldne Horde, der tjente de russiske zarer. Og i gamle dage, og selv nu, anses en russer for at være en, der har accepteret ortodoks dåb og betragter sig selv som en russisk person.

Når vi taler på efterforskerens sprog, rejser navnet på vores helt, Alenin, også stor tvivl. At det på ingen måde er forbundet med "hjorten" er klart og uden forklaring. På det russiske sprog var der ingen ord, der begyndte med bogstavet "a" før. Vandmelon, vogn, kirsebærblomme, lasso - alle er af tyrkisk oprindelse. Så Alenin er et efternavn, tydeligt lånt fra de samme naboer og sandsynligvis ændret på russisk måde for mere bekvem udtale.

Lad os se på ordbogen igen tatarisk sprog: al - skarlagenrød, pink; ala - plettet; alakola - plettet; alama – dårlig person; alapai - en usoigneret person; alge - fremad. Som du kan se, er der så mange muligheder, som du vil. Og endelig, Allah eller Allah - Gud, guddommelighed.

Navnene ligner også: Ali, Aley, Alim. En af krønikerne giver en beskrivelse af Ermaks udseende: "fladfacet" og "sorthåret", men du kan se, en russisk person er kendetegnet ved et aflangt ansigt og brunt hår. Et mærkeligt billede tegner sig - Ermak er af tyrkisk oprindelse, og Alenin er et skud fra samme rod!

Portræt af Ermak. Med inskriptionen på bagsiden: "Ermak Timofeevich. Erobreren af ​​Sibirien." Ukendt kunstner.

Hvad med navnet Vasily? Han kunne have fået sit fornavn ved dåben og sit patronym fra sin gudfar, hvis navn var Timofey. Dette blev praktiseret over hele Rusland, så hvorfor kunne det ikke ske for vores helt?

I det 16. århundrede trådte mange prinser og Murzas fra Kazan-, Astrakhan- og Nogai-khanaterne i Moskva-zarens tjeneste. Fyrsterne af Khanatet i Sibirien søgte også venskab med ham. Oftest blev fakta om overgangen ikke registreret i nogen dokumenter, og hvis der var en sådan post, gik den tabt for altid. Og Ermaks "slægtninge" dukkede op meget senere, tilskrevet den berømte høvding af kronikere, der ønskede at finde ud af hans stamtavle.

Selve navnet Ermak (eller øgenavnet) optræder gentagne gange i kronikker og dokumenter. Således er det skrevet i den sibiriske krønike, at ved grundlæggelsen af ​​Krasnoyarsk-fortet i 1628 deltog Tobolsk-atamanerne Ivan Fedorov, søn Astrakhanev og Ermak Ostafiev. Det er muligt, at mange kosak-atamaner blev kaldt "ermak", men kun en af ​​dem blev det nationalhelt, og glorificerede hans kaldenavn med "erobringen af ​​Sibirien."

I vores tilfælde er det mest interessante, at navnet Vasily blev erstattet af kaldenavnet Ermak, og efternavnet Alenin blev sjældent brugt overhovedet. Så han forblev i folks hukommelse som Ermak Timofeevich - kosak-ataman. Og det russiske folk har altid stræbt efter korthed og udtryk for essensen: de vil sige det, så snart de sætter et stempel på det.

I den folkelige forståelse er Ermak et symbol på et gennembrud, et lille vandløb, der flytter århundredgamle kampesten og baner sig vej. Den skjulte betydning af navnet er vokset til et nationalt symbol.

"Tatar Yanysh, Begishevs barnebarn, trækker Ermaks lig ud af floden," miniature fra "History of Siberia" af S. U. Remezov

Og det er meget symbolsk, at den herlige høvding ikke døde af en pil eller et spyd ( folkehelt kan ikke falde i hænderne på fjenden), og i kampen mod elementerne druknede han i det stormfulde Irtysh. Forresten har navnet på den mægtige sibiriske flod samme rod som vores helts kaldenavn - "ertu": at rive, plukke, bryde igennem.

"Irtysh" er oversat som "graver", der river jorden op. Ikke mindre symbolsk er det faktum, at Ermak Timofeevich døde på "ermak" - på en ø dannet af en lille strøm, som kaldes "ermak" af den lokale befolkning.

Atamans lig blev opdaget otte dage efter hans død under Epanchinsky-yurterne på Irtysh. Hans barnebarn Yanysha Begish fandt ham og trak hans lig op af vandet." i form af tæpper og rustning og forståelse ikke bare væren", det vil sige at indse, at dette ikke er en almindelig kriger.

Ermak var iført en gave fra kongen - ringbrynje på 11,7 kg i form af en skjorte lavet af 16.000 ringe, med korte ærmer og en støbt kobberplade med en dobbelthovedet ørn på højre side af brystet.

Hvorfor tog Ermak til Sibirien?

Det viser sig, at dette simple spørgsmål ikke er så let at besvare. Selvom det er mere passende at formulere det på denne måde: ifølge hvis lære tog Ermak ud på det sibiriske felttog?

I talrige værker vedr legendarisk helt Der er tre generelt accepterede synspunkter om årsagerne, der fik kosakkerne til at gennemføre en kampagne, som et resultat af hvilket det store Sibirien blev en provins i den russiske stat:

Ivan IV velsignede kosakkerne uden at risikere noget;
kampagnen blev organiseret af industrifolk, Stroganovs, for at beskytte deres byer mod razziaer fra sibiriske militærafdelinger;
Kosakkerne gik, uden at spørge hverken tsaren eller deres herrer, på et raid "efter zipuns", det vil sige med henblik på røveri.

Ingen af ​​disse grunde, betragtet separat, kan forklare motiverne til kampagnen.

Initiativet fra Ivan den Forfærdelige forsvinder øjeblikkeligt: ​​zaren, efter at have lært om kampagnen, sendte et brev til Stroganovs med krav om øjeblikkelig tilbagevenden af ​​kosakkerne for at forsvare byerne, som netop på det tidspunkt blev angrebet af afdelinger af Vogul-prinserne og krigere af Khan Kuchum, ledet af hans ældste søn Aley.

Ermak dukker op for Stroganovs.

Versionen om Stroganovs som inspiratorer af kampagnen er heller ikke egnet: det var urentabelt for dem at lade kosakkerne gå fra både et militært og økonomisk synspunkt. Det er velkendt, at kosakkerne stort set plyndrede deres forsyninger (mad og våben) og tog alt, hvad der var i dårlig stand. Og da ejerne forsøgte at modstå en sådan vilkårlighed, blev de truet med at "fratage dem deres mave."

Du kan ikke løbe til Moskva for at klage over "sikkerhedsvagternes" vilkårlighed, og Stroganovs blev med vilje medskyldige i det sibiriske felttog. Men jeg tror stadig, det er imod hans vilje. Her i fæstningerne havde de meget mere brug for kosakkerne, og udsigten til at "erobre Sibirien" faldt dem ikke engang ind.

Hvordan kan en håndfuld kosakker konkurrere med det magtfulde Khanate! Selv efter den vellykkede erobring af den sibiriske hovedstad stoppede Votul-fyrsternes razziaer på Stroganov-ejendommene ikke.

Kosakkernes uautoriserede kampagne "for zipuns" er også tvivlsom. Hvis vi talte om let og rigt bytte, så burde kosakkerne logisk nok gå med gamle vej gennem Ural til Ugra, de nordlige lande i Ob-regionen, som længe har været Moskvas godser, hvor russiske krigere besøgte mere end én gang.

Ermak og hans hold behøvede ikke at lede efter en ny vej til Sibirien og møde den sikre død mod Khan Kuchums velbevæbnede krigere. I Ugra-landet, hvor der er meget mere pels, ville de lokale magthavere, som allerede har oplevet de russiske våbens kraft, være meget mere imødekommende.

Men nej, kosakkerne, der risikerer deres egne hoveder, stræber stædigt efter Tura og derfra til Tobol og Irtysh. Adskillige byer erobres undervejs, og der burde være byttet nok til alle, men Ermak beordrer at sejle videre, hele vejen til den sibiriske hovedstad. Atamanen har andre mål, mere personlige end statslige...


Isker er den gamle bosættelse Khan Kuchum.

Men Sibiriens hovedstad, Isker, blev indtaget. Du kunne vende tilbage til dit hjemland med ære, som det er sket i umindelige tider i alle krige. Fjenden anerkender sig selv som besejret, forpligter sig til at hylde, ikke at kæmpe med vinderen - og det er der, det hele ender.

Men Ermak gør ikke engang forsøg på at forsone sig med Kuchum. En vinter går, så en anden, og han sejler roligt langs de sibiriske floder og sværger eden ("ulden") til den lokale befolkning. Og i virkeligheden, hvem gav ham sådan en ret? Måske har han et kongeligt charter for dette? Eller føler han sig ikke bare en vinder, men... ejeren af ​​denne jord?!

Lad os huske med hvilken modvilje russiske bønder flyttede til Sibirien meget senere. Dette er ikke dit forjættede land, men hver eneste dag skal du kæmpe mod sult og kulde. Det er meget mere fredeligt at bo på et udviklet land, hvor der er masser af slægtninge, og mad er ikke så svært, og der er beskyttelse mod modstandere. De samme kosakker forlod jo vildmarken for vinteren og vendte tilbage til deres hjemland.

Og i Ermaks løsrivelse var der nogle specielle mennesker, som ikke ville hjem og ikke var bange for døden. Antagelser om, at den russiske bonde drømte om at blive berømt for at udføre våbenbedrifter og rod i staten, er bygget på sand...

Og endnu et interessant punkt: guvernøren, prins Semyon Bolkhovsky, er sendt for at hjælpe kosakkerne i Sibirien, og sammen med krigerne yderligere to militære ledere - Khan Kireev og Ivan Glukhov. Alle tre er ingen match for en eller anden rodløs kosakhøvding! Men ingen steder i kronikkerne tales der om, at en af ​​dem skal blive leder af truppen.

Og i Rus' er han længe højere i militær rang, som har en mere ædel oprindelse. Så ville prins Bolkhovsky virkelig underkaste sig Ataman Ermak?! Det er rigtigt, at prinsen desværre døde af sult (eller sygdom) i Isker i den allerførste vinter, men de to andre forblev i live og adlød Ermak.


Der er noget galt her! Konklusionen tyder på sig selv: Ermak Alenins oprindelse er ret høj, og han kunne godt være kommet fra fyrsterne i det sibiriske land, som derefter blev udryddet af Khan Kuchum, der kom fra Bukhara.

Så bliver det klart, hvorfor Ermak opførte sig som en herre på dette land, og ikke som en almindelig erobrer fra den tid. OG personlige konti han sluttede sig til Khan Kuchum og ikke med nogen anden. Kuchum var hans fjende nummer et. Ermaks kampagne var rettet mod at returnere den sibiriske trone til en af ​​hans dynastis slægtninge og udvise Bukhara-erobreren fra Sibirien.

Kun dette kan forklare det faktum, at den lokale befolkning ikke rejste sig for at bekæmpe de russiske hold - de blev ledet af en af ​​de sibiriske fyrsters slægtninge, som, selv om han accepterede den ortodokse tro, var hans egen af ​​blod. Og Kuchum var en fremmed for dem; som det er blevet bemærket mere end én gang, betyder hans navn oversat fra tatarisk "nytilflytter", "bosætter", "steppeboer."

Og det faktum, at Sibirien blev en russisk provins efter Ermaks kampagne, er kun en genopretning historisk retfærdighed- tilbage i 1555 anerkendte de sibiriske herskere Ediger og Bek-Bulat sig som undersåtter af Moskva og sendte jævnligt hyldest dertil.

Oprindeligt anerkendte Khan Kuchum også denne afhængighed, men besluttede først da at skændes med Ivan Vasilyevich for egen regning. Ethvert skolebarn ved, hvad der kom ud af det.

Ændring af dynastier på den sibiriske trone

Dette er præcis den konklusion, der kan drages, hvis du omhyggeligt læser følgende dokument fra Esipov Chronicle:

« Budbringeren kom til zar Kuchyum og fortalte ham, at prins Seydyak Bukbulatov, søn af Bukhara-landene, kom imod ham med en hær af mange, og fra hans mord var der en rotte der, og jeg vil huske mit fædreland og min arv med lyst, og han vil hævne sig på sin far Bekbulats blod».

Det er yderligere rapporteret, at Kuchum " frygtet med stor frygt"Og efter at have erfaret, at hofvesiren i Karach var flygtet fra ham med sit folk," brød ud i store gråd og sagde"meget bitre ord, hvis betydning er som følger: den, Gud ikke forbarmer sig over, forlader hans venner ham og bliver fjender.

Hvem Gud ikke forbarmer sig over... Sandsynligvis mennesker, der overtrådte hans bud og udgød legitime herskeres blod. Det indrømmede den afsatte sibiriske hersker.

Lad os bemærke, at krønikerne aldrig rapporterer om et åbent angreb fra Khan Kuchum på Ermak og hans krigere i Isker. Dette kan selvfølgelig forklares med frygt eller små militærstyrker. Men hvis den tidligere sibiriske Khan havde været bange for kosakkerne, ville han have forladt dette land for længe siden, og i mellemtiden smeltede Ermaks hær bogstaveligt talt for vores øjne.

Nej, her var andre love på spil, og ikke dyrefrygt, som mange forskere tilskriver den ældre khan. Og hvis han, Kuchum, følte frygt, så var det frygt for den legitime hersker af det sibiriske khanat.


Ermaks sidste kamp. Tegning fra "History of Siberia" af S. U. Remezov.

Og alligevel besluttede Kuchum at angribe Ermak under deres overnatning på Bagai "ermak". Men det er nødvendigt straks at tage forbehold, at russiske kilder rapporterer om dette angreb, men i legenderne om de sibiriske tatarer er det afbildet noget anderledes. Og er det muligt at tro på vidnesbyrdet fra folk, der forlod deres høvding og derefter præsenterede billedet af slaget i et lys, der var gunstigt for dem selv?

Efter at have besøgt stedet for den legendariske høvdings død, var jeg aldrig i stand til at finde et sted, hvorfra angriberne kunne snige sig ubemærket frem selv i ly af natten. Der er meget, der er uklart i Ermaks død, og enhver efterforsker i vore dage, der instruerer ham i at finde ud af omstændighederne omkring kosakhøvdingens død, ville finde en masse modsigelser i vidnesbyrden.

Det ser ud til, at Kuchum valgte et natangreb, hvis vi accepterer den russiske version af det sidste slag, ikke kun for overraskelse (kosakkerne kunne glide ubemærket væk af angriberne i ly af mørket), men snarere for at fjenden ikke kunne vide, hvem angreb dem. Kuchum var bange for at mødes ansigt til ansigt med Ermak. Og kun de skyldige gør dette!

Kosakkerne, som ventede på Ermaks tilbagevenden i Isker, mistede ikke blot deres leder, men herskeren over det erobrede land og " løber til Rusland", A" byen Sibirien blev efterladt tom" Kuchums søn Aley blev straks opmærksom på dette, og han overtog Khans hovedkvarter.

Igen spørgsmålet: hvorfor ikke Kuchum, men hans søn? Nedenfor forklarer kronikeren årsagen til Kuchums modvilje mod at vende tilbage til den øde hovedstad - Prins Seydyak vendte tilbage:

"Og han samledes med hele huset og med militærfolket og kom til byen Sibirien, og byen blev indtaget, og Tsarevich Aley og de andre blev besejret og fordrevet fra byen. Dette hjemland accepterede hans far Bekbulat og blev således i byen.”

Resultatet er kendt: Sheibanit-dynastiet blev væltet sammen med herskeren Kuchum og hans børn, og det legitime sibiriske Taibugin-dynasti regerede.

I den anden sommer efter Ermaks død sejlede guvernøren Ivan Mansurovs skibe langs Irtysh til Isker. Efter at have erfaret, at byen var besat af den retmæssige hersker Seydyak, sejlede russiske soldater længere mod nord og grundlagde en by ved Irtysh-mundingen ved sammenløbet med Ob. Det ser ud til, at der på det tidspunkt havde hersket fred i Sibirien.

Og da guvernør Danila Chulkov ankom til Irtysh-kysten, var der ingen, der forhindrede ham i at grundlægge byen Tobolsk og leve lige så fredeligt ikke langt fra Sibiriens gamle hovedstad. Kuchum, der vandrer et sted i nærheden, angriber ikke den legitime hersker i Sibirien, og det ser ud til, at han ikke engang bekymrer sig om russerne. Seydyak, som fortsatte sin fars traditioner, har ingen klager mod russerne. Verden?


Khan Kuchum.

Men det var ikke hvem som helst, der besluttede at forstyrre den eksisterende balance, men de russiske bosættere. Måske tror de på Seydyak selv, men ved siden af ​​ham er den tidligere vesir fra Kuchum Karacha. Det var ham, der ved list lokkede Ataman Koltso og hans kammerater til sin plads og behandlede dem der.

Han belejrede kosakkerne i Isker om vinteren, da mange døde af sult. Der var ingen måde at stole på sådan en person. Og så fandt en ganske almindelig begivenhed for den tid sted: Prins Seydyak, Karacha og en vis prins af kosakhorde Saltan blev inviteret til "byen Tobolsk", siddende ved bordet og tilbød at drikke vin for de tilstedeværendes helbred .

Måske tillod islams love dem ikke at drikke fulde ting, måske viste vinen sig at være for stærk, men alle tre blev kvalt. Dette blev tolket som at skjule ondsindet hensigt, og hele trioen blev bundet og dræbte vagterne, der fulgte dem. Sandt nok blev fremtrædende sibirere sendt til Moskva "til den store suveræn", hvor de blev modtaget med æresbevisninger og tildelt landområder med livegne.

Hvad med Kuchum? Chronicles rapporterer, at han ikke forsøgte at komme tættere på Tobolsk, vandrede i nærheden og hærgede bosættelser lokale beboere. Han førte krig med sine tidligere undersåtter, men ikke med russerne.

Hans sønner blev fanget og sendt til Moskva den ene efter den anden, og han fik selv flere gange tilsendt breve med et tilbud om at gå i russisk tjeneste. Men den gamle khan svarede stolt, at han var en "fri mand" og ville dø en fri mand. Han formåede aldrig at genvinde den sibiriske trone.


Khan Kuchums flyvning.

To modstanderes død - Ermak og Kuchum - er indhyllet i noget mystik. Deres grave er ukendte, og kun legender lever blandt tatarerne.

Forresten, når vi taler om Ermaks grav, skal det nævnes, at han ifølge legenden blev begravet på Baishevskoye-kirkegården "under et krøllet fyrretræ" ikke langt fra mausoleet for munken Hakim-Ata, sheik-prædikanten, som bragte islam til sibirisk jord. Det er usandsynligt, at muslimer - og Kuchum vedholdende introducerede islam som statsreligion i sit khanat - ville have tilladt begravelsen af ​​en ikke-kristen ved siden af ​​en berømt helgen.

Der opstår mange spørgsmål, når man begynder at genlæse de sibiriske krøniker fra en lidt anden vinkel, end man tidligere har accepteret. Faktum er, at alle krønikerne blev skrevet af russiske forfattere, som delte heltene i to sider: på den ene side - russerne, på den modsatte - tatarerne. Det er alt.

Som et resultat viste Khan Kuchum sig at være en tatar (selvom han aldrig var det), og Ermak, med sit i det væsentlige tyrkiske kaldenavn, blev inkluderet i de episke helte i det russiske land. Glorificeringen af ​​Volga-ataman gav en eventyrhelt-helt som Ilya Muromets, men dæmpede og slettede derved selve essensen af ​​det sibiriske felttog og efterlod på overfladen kun det endelige resultat - annekteringen af ​​Sibirien til Rusland.

Folket har allerede sagt deres ord og vil ikke tage det tilbage. Og er det nødvendigt at fjerne maling fra lærredet for at sikre, at der under det lyse lag maling er en ru base - grå og ubestemmelig?

Ermak blev en helt i den folkelige bevidsthed; Kuchum led skæbnen som en skurk, selvom han tragisk skæbne giver ham ret til en anden aura, og hans kærlighed til frihed og uafhængighed ærer hans personlighed. Men nu kan du ikke ændre noget...

Det er usandsynligt, at vi i dag vil være i stand til at svare på, hvem Ataman Ermak egentlig var, men det faktum, at han var langt fra den populære helt, vi er vant til at se i ham, er uden tvivl.

Sofronov V.

Oprindelse

Oprindelsen af ​​Ermak er ikke nøjagtigt kendt; der er flere versioner.

"Ukendt af fødsel, berømt af sjæl" ifølge en legende var han fra bredden af ​​Chusovaya-floden. Takket være sin viden om lokale floder gik han langs Kama, Chusovaya og krydsede endda ind i Asien, langs Tagil-floden, indtil han blev taget til at tjene som kosak (Cherepanov Chronicle), på en anden måde - en indfødt i landsbyen Kachalinskaya på Don (Bronevsky). For nylig er versionen om Ermaks oprindelse i Pommern (oprindeligt "fra Dvina fra Borka") blevet hørt mere og oftere; de ​​betød sandsynligvis Boretsk volost, med centrum i landsbyen Borok (nu i Vinogradovsky-distriktet i Archangelsk-regionen).

En beskrivelse af hans udseende er blevet bevaret, bevaret af Semyon Ulyanovich Remezov i hans "Remezov Chronicler" fra slutningen af ​​det 17. århundrede. Ifølge S. U. Remezov, hvis far, kosak-centurionen Ulyan Moiseevich Remezov, personligt kendte de overlevende deltagere i Ermaks kampagne, var den berømte ataman

"Velmi er modig og menneskelig og visionær og tilfreds med al visdom, flad ansigtet, sorthåret, af gennemsnitsalder [det vil sige højden], og flad og bredskuldret."

Sandsynligvis var Ermak først ataman for en af ​​de talrige grupper af Volga-kosakker, der beskyttede befolkningen på Volga mod vilkårlighed og røveri fra Krim- og Astrakhan-tatarernes side. Dette bevises af de anmodninger fra de "gamle" kosakker rettet til zaren, som er nået til os, nemlig: Ermaks våbenkammerat Gavrila Ilyin skrev, at han "fløj" (aftjente militærtjeneste) med Ermak i den vilde mark for 20 år skrev en anden veteran Gavrila Ivanov, at han tjente til kongen på banen i tyve år med Ermak i landsbyen"og i landsbyerne i andre atamaner.

Ermaks sibiriske felttog

Initiativet til denne kampagne tilhørte ifølge Esipovskaya og Remizovskaya-krønikerne Ermak selv; Stroganovs' deltagelse var begrænset til tvungen levering af forsyninger og våben til kosakkerne. Ifølge Stroganov Chronicle (accepteret af Karamzin, Solovyov og andre) kaldte Stroganovs selv kosakkerne fra Volga til Chusovaya og sendte dem på et felttog og tilføjede 300 militærmænd fra deres ejendele til Ermaks afdeling (540 personer).

Det er vigtigt at bemærke, at til rådighed for den fremtidige fjende af kosakkerne, Khan Kuchum, var styrker flere gange større end Ermaks hold, men bevæbnet meget værre. Ifølge arkivdokumenter fra Ambassadorial Order (RGADA) havde Khan Kuchum i alt en hær på cirka 10 tusind, det vil sige en "tumen", og det samlede antal af "yasak-folk", der adlød ham, oversteg ikke 30 tusinde voksne mænd.

Ataman Ermak ved monumentet "Ruslands 1000 års jubilæum" i Veliky Novgorod

Ermaks død

Præstations evaluering

Nogle historikere vurderer Ermaks personlighed meget højt, "hans mod, ledertalent, jernet viljestyrke", men de fakta, som krønikerne formidler, giver ingen indikation af hans personlige kvaliteter og graden af ​​hans personlige indflydelse. Hvorom alting er, så er Ermak "en af ​​de mest bemærkelsesværdige skikkelser i russisk historie," skriver historikeren Ruslan Skrynnikov.

Hukommelse

Mindet om Ermak lever blandt det russiske folk i legender, sange (for eksempel er "Song of Ermak" inkluderet i Omsk-korets repertoire) og stednavne. De mest almindelige bosættelser og institutioner opkaldt efter ham kan findes i det vestlige Sibirien. Byer og landsbyer, sportskomplekser og sportshold, gader og pladser, floder og lystbådehavne, dampskibe og isbrydere, hoteller osv. er navngivet til ære for Ermak. For nogle af dem, se Ermak. Mange sibiriske kommercielle firmaer har navnet "Ermak" i deres navn.

Noter

Litteratur

Kilder

  • Brev fra zar Ivan Vasilyevich til Yugra-landet til prins Pevgey og alle prinserne af Sorykid om indsamlingen af ​​hyldest og dens levering til Moskva // Tobolsk kronograf. Kollektion. Vol. 4. - Ekaterinburg, 2004. S. 6. - ISBN 5-85383-275-1
  • Brev fra zar Ivan Vasilyevich til Chusovaya Maxim og Nikita Stroganov om at sende Volga-kosakkerne Ermak Timofeevich og hans kammerater til Cherdyn // Tobolsk Chronograph. Kollektion. Vol. 4. - Jekaterinburg, 2004. S.7-8. - ISBN 5-85383-275-1
  • Brev fra zar Ivan Vasilyevich til Semyon, Maxim og Nikita Stroganov om forberedelse til foråret af 15 plove til mennesker og forsyninger sendt til Sibirien // Tobolsk Chronograph. Kollektion. Vol. 4. - Jekaterinburg, 2004. s. 8-9. - ISBN 5-85383-275-1
  • "Tilføjelser til historiske akter", bind I, nr. 117;
  • Remizov (Kungur) Chronicle, red. arkæologisk kommission;
  • ons. Siberian Chronicles, udg. Spassky (St. Petersborg, 1821);
  • Rychkov A.V. Rezhevsky skatte. - Ural Universitet, 2004. - 40 s. - 1500 eksemplarer. - ISBN 5-7996-0213-7

Forskning

  • Ataman Ermak Timofeevich, erobreren af ​​det sibiriske rige. - M., 1905. 116 s.
  • Blazhes V.V. Om navnet på erobreren af ​​Sibirien i historisk litteratur og folklore // Vores region. Materialer fra den 5. Sverdlovsk regionale lokalhistoriske konference. - Sverdlovsk, 1971. - S. 247-251. (historiografi af problemet)
  • Buzukashvili M. I. Ermak. - M., 1989. - 144 s.
  • Gritsenko N. Opført i 1839 // Sibiriens hovedstad, 2000, nr. 1. - S. 44-49. (monument for Ermak i Tobolsk)
  • Dergacheva-Skop E. Korte historier om Ermaks kampagne i Sibirien // Sibirien i fortid, nutid og fremtid. Vol. III. Sibiriens folks historie og kultur: Sammendrag af rapporter og meddelelser fra All-Union Scientific Conference (13.-15. oktober 1981). - Novosibirsk, 1981. - S. 16-18.
  • Zherebtsov I. L. Komi - medarbejdere til Ermak Timofeevich og Semyon Dezhnev // NeVton: Almanak. - 2001. - Nr. 1. - S. 5-60.
  • Zakshauskienė E. Badge fra Ermaks ringbrynje // Fædrelandets monumenter. Hele Rusland: Almanak. nr. 56. Bog. 1. Sibiriens første hovedstad. - M., 2002. S. 87-88.
  • Katanov N.F. Legenden om Tobolsk-tatarerne om Kuchum og Ermak // Tobolsk kronograf. Kollektion. Vol. 4. - Jekaterinburg, 2004. - S. 145-167. - ISBN 5-85383-275-1 (først udgivet: samme // Årbog for Tobolsk Provincial Museum. 1895-1896. - Udgave V. - S. 1-12)
  • Katargina M.N. Plottet om Ermaks død: krønikematerialer. Historiske sange. Legender. Russisk roman fra 20-50'erne af det XX århundrede // Yearbook of Tyumen Regional Museum of Local Lore: 1994. - Tyumen, 1997. - s. 232-239. - ISBN 5-87591-004-6
  • Kozlova N.K. Om “Chudi”, tatarer, Ermak og sibiriske gravhøje // Kaplya [Omsk]. - 1995. - S. 119-133.
  • Kolesnikov A.D. Ermak. - Omsk, 1983. - 140 s.
  • Kopylov V. E. Landsmænd i mineralernes navne // Kopylov V. E. Shout of memory (Tyumen-regionens historie gennem en ingeniørs øjne). Bog en. - Tyumen, 2000. - S. 58-60. (inklusive om mineralet ermakit)
  • Kopylov D. I. Ermak. - Irkutsk, 1989. - 139 s.
  • Kreknina L. I. Ermaks tema i P. P. Ershovs værker // Yearbook of Tyumen Regional Museum of Local Lore: 1994. - Tyumen, 1997. - s. 240-245. - ISBN 5-87591-004-6
  • Kuznetsov E.V. Bibliografi af Ermak: Erfaring med at angive lidt kendte værker på russisk og delvist på fremmedsprog om erobreren af ​​Sibirien // Tobolsk-provinsens kalender for 1892. - Tobolsk, 1891. - S. 140-169.
  • Kuznetsov E.V. Information om Ermaks bannere // Tobolsk Provincial Gazette. - 1892. - Nr. 43.
  • Kuznetsov E.V. At finde en erobrers pistol i Sibirien // Kuznetsov E.V. Sibirisk kronikør. - Tyumen, 1999. - S. 302-306. - ISBN 5-93020-024-6
  • Kuznetsov E.V. Indledende litteratur om Ermak // Tobolsk Provincial Gazette. - 1890. - Nr. 33, 35.
  • Kuznetsov E.V. Om essayet af A.V. Oksenov "Ermak i det russiske folks epos": Bibliografi over nyheder // Tobolsk Provincial Gazette. - 1892. - Nr. 35.
  • Kuznetsov E.V. Legender og gæt om det kristne navn Ermak // Kuznetsov E.V. Sibirisk krønikeskriver. - Tyumen, 1999. - S.9-48. - ISBN 5-93020-024-6 (se også: samme // Lukich. - 1998. - Del 2. - S. 92-127)
  • Møller,"Sibirisk historie";
  • Nebolsin P.I. Erobring af Sibirien // Tobolsk kronograf. Kollektion. Vol. 3. - Ekaterinburg, 1998. - S. 16-69. ISBN 5-85383-127-5
  • Oksenov A.V. Ermak i det russiske folks epos // Historisk Bulletin, 1892. - T. 49. - Nr. 8. - S. 424-442.
  • Panishev E.A. Ermaks død i tatariske og russiske legender // Årbog-2002 for Tobolsk Museum-Reserve. - Tobolsk, 2003. - S. 228-230.
  • Parkhimovich S. Gåden om høvdingens navn // Lukich. - 1998. - Nr. 2. - S. 128-130. (om det kristne navn Ermak)
  • Skrynnikov R.G. Ermak. - M., 2008. - 255 s (ZhZL-serien) - ISBN 978-5-235-03095-4
  • Skrynnikov R.G. Sibirisk ekspedition af Ermak. - Novosibirsk, 1986. - 290 s.
  • Solodkin Ja. Havde Ermak Timofeevich en double? // Yugra. - 2002. - Nr. 9. - S. 72-73.
  • Solodkin Ya. G. Til studiet af kronikkilder om Ermaks sibiriske ekspedition // Sammendrag af rapporter og meddelelser fra den videnskabelig-praktiske konference "Slovtsov Readings-95". - Tyumen, 1996. s. 113-116.
  • Solodkin Ya. G. Om debatten om Ermaks oprindelse // Vestsibirien: historie og modernitet: Noter om lokalhistorie. Vol. II. - Jekaterinburg, 1999. - S. 128-131.
  • Solodkin Ya. G. Blev "Ermakov-kosakkerne" husket uden for Tobolsk? (Hvordan Semyon Remezov vildledte mange historikere) // Siberian Historical Journal. 2006/2007. - s. 86-88. - ISBN 5-88081-586-2
  • Solodkin Ya. G. Historier om "Ermakov-kosakkerne" og begyndelsen af ​​den sibiriske krønike // russere. Materialer fra det VII. sibiriske symposium "Kulturarv for folkene i det vestlige Sibirien" (9.-11. december 2004, Tobolsk). - Tobolsk, 2004. S. 54-58.
  • Solodkin Ya. G. Redaktører af synodik "Ermakov Cossacks" (om historien om tidlige sibiriske krøniker) // Slovtsov Readings-2006: Materialer fra den XVIII All-Russian Scientific Local History Conference. - Tyumen, 2006. - s. 180-182. - ISBN 5-88081-558-7
  • Solodkin Ya. G. Kronologi af Ermakovs erobring af Sibirien i russiske krøniker fra første halvdel af det 17. århundrede. //Tyumen Land: Yearbook of Tyumen Regional Museum of Local Lore: 2005. Vol. 19. - Tyumen, 2006. - S. 9-15. - ISBN 5-88081-556-0
  • Solodkin Ya. G."...OG DISSE SKRIFTER TIL HANS RETNING" (SYNODIX OF "ERMAK'S COSSACKS" OG ESIPOV'S KRONICLE) // Ancient Rus'. Spørgsmål om middelalderstudier. 2005. nr. 2 (20). s. 48-53.
  • Sofronov V. Yu. Ermaks kampagne og kampen om Khans trone i Sibirien // Videnskabelig-praktisk konference "Slovtsov-læsninger" (resuméer af rapporter). Lør. 1. - Tyumen, 1993. - s. 56-59.
  • Sofronova M.N. Om det imaginære og det virkelige i portrætterne af den sibiriske ataman Ermak // Traditioner og modernitet: Artikelsamling. - Tyumen, 1998. - s. 56-63. - ISBN 5-87591-006-2 (se også: samme // Tobolsk Chronograph. Samling. Udgave 3. - Ekaterinburg, 1998. - S. 169-184. - ISBN 5-85383-127-5)
  • Sutormin A.G. Ermak Timofeevich (Alenin Vasily Timofeevich). Irkutsk: East Siberian Book Publishing House, 1981.
  • Fialkov D.N. Om døds- og begravelsesstedet for Ermak // Sibirien i feudalismens periode: Vol. 2. Økonomi, ledelse og kultur i Sibirien XVI-XIX århundreder. - Novosibirsk, 1965. - S. 278-282.
  • Shkerin V.A. Ermaks Sylven-kampagne: en fejltagelse eller en søgen efter en vej til Sibirien? //Etnocultural history of the Ural, XVI-XX centuries: Materialer fra den internationale videnskabelige konference, Ekaterinburg, 29. november - 2. december 1999 - Ekaterinburg, 1999. - s. 104-107.
  • Shcheglov I.V. Til forsvar af 26. oktober 1581 // Sibirien. 1881. (til diskussionen om datoen for Ermaks kampagne i Sibirien).

Links

  • // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron: I 86 bind (82 bind og 4 yderligere). - Sankt Petersborg. , 1890-1907.