Huleperletempel på Krim. Skete af St. Anastasia

Sider: 1

//ajushka.livejournal.com

I dalen Kachi-Kalyon ("korsets skib", klippemassen ligner agterstavnen på et skib med et kors lavet af naturlige revner) er der flere klippeklostre. I det 6.-8. århundrede skabte byzantinske kristne, der flygtede til Tavria fra forfølgelse, et stort klippekloster her, men efter et jordskælv brød det sammen. Så periodisk vendte munkene tilbage hertil igen, klostret blev genopbygget i forskellige århundreder. Stenen er meget hård, ingen ved, hvordan de formåede at slå cellerne ud i de dage: måske brugte de naturlige fordybninger, men spor af brugen af nogle værktøjer er synlige. Selv nu, med hjælp moderne teknologi, forarbejdning af denne sten er ekstremt vanskelig.

En lang og stejl sti fører fra vejen til klostret. For at forhindre jorden i at erodere og for at kunne klatre til en højde på 150 meter til klostret på et hvilket som helst tidspunkt af året, gjorde munkene et stort stykke arbejde: omkring 650 bildæk blev lagt ud i trin og fyldt med cement. Stien til klostret bliver til en slags pilgrimsrejse: at gå op og ned ad disse trin er ret vanskeligt, med mit skadede knæ, til sidst indså jeg, at jeg ikke ville gå derop en anden gang. Denne vej kaldes også "syndernes vej". Vi klatrede i omkring en halv time, heldigvis var det ikke varmt, og stien passerer for det meste i skyggen af lave træer.

Klippeklostret eksisterede her i mange århundreder med lange afbrydelser; i 1921 blev det lukket af den nye regering, selvom der ifølge lokale vidnesbyrd boede munke her indtil 1932. Efterfølgende blev dette område erklæret for fredet område.

Klosteret St. Anastasia tilhører Holy Dormition Monastery i byen Bakhchisarai.

//ajushka.livejournal.com

I 2005 modtog munken Dorotheos og ligesindede velsignelsen af rektor for Det Hellige Dormition-kloster, Archimandrite Silouan, og besluttede at restaurere klostret. Munkene slog sig ned i underjordiske celler, hvor de boede og bad. De bar vand og byggematerialer på sig.

//ajushka.livejournal.com

"Her var der broderlige celler, ved siden af var der et refektorium. De gik under jorden, ligesom de første kristne, og så kom lidt efter lidt ud herfra," siger Fader Dorofey, rektor for kirken St. Anastasia the Pattern Maker.

//ajushka.livejournal.com

På vejen til klostret er der et lille tempel Hagia Sophia, hvori kun få mennesker kan få plads. Den blev skabt i en sten, der for mange år siden brød af en sten under et jordskælv, har rund hvælving, indenfor er der små nicher til ikoner, men de placerede dem ved indgangen metalriste og du kan ikke bare komme ind i det.

//ajushka.livejournal.com

I midten af forrige århundrede blev stenbrud udført her, men tilsyneladende var minedriften for dyr, så den blev stoppet, så blev der etableret et geologisk reservat her. Efter velsignelsen forvandlede munkene den forladte adit til et lille tempel.

//ajushka.livejournal.com

Fordi stenmure råt, det var umuligt at male. Det er derfor alting indretning Templet er lavet af perler. Det første indtryk, når du kommer dertil, er, at dette er en slags buddhistisk tempel: loftet og væggene er foret med perler og perler, under lavt til loftet Hundredvis af perlelamper hænger.

Tilsyneladende var der et kollaps for noget tid siden, eller stenen var slidt op. Imponerende.

//ajushka.livejournal.com

Når man går op, bliver man først mødt af en hellig kilde, hvis vand anses for helbredende. De beder dig om at behandle ham med respekt. Ved siden af er teksten til bønnen.

//ajushka.livejournal.com

Nye munke bygger endnu et tempel i nærheden; i baggrunden kan man se en grotte, som munkene uddyber ved hjælp af tungt udstyr. På billedet til venstre ses en lille butik, hvor man kan købe ikoner, sæbe med Krimbjerg-urter, kvass, mjød, til højre er indgangen til den eksisterende kirke.

//ajushka.livejournal.com

Trappe, der fører til indgangen til templet.

//ajushka.livejournal.com

Udsmykningerne på bygningernes vægge og døre er lavet med kærlighed og tålmodighed af småsten, træplanker, plantefrø og perler.

//ajushka.livejournal.com

Selv små blomsterbede blev hugget ud af klipperne.

//ajushka.livejournal.com

- Udsmykningen af kirken begyndte med lamper med vedhæng, svarende til dem på det hellige Athos-bjerg. Vi tog dem som grundlag og tilføjede så lidt af vores egne, og selve udsmykningen af templet fortsatte i samme perlestil. Naturen selv foreslog os denne mulighed - klippen er kalksten, fugtig, og selvom vi ville male, ville det ikke være lykkedes tidligt. Og så holdes vores perlepaneler på hulens vægge og hvælving på en vandtæt basis,” siger Fader Agathador om templet.

//ajushka.livejournal.com

Da der ikke er vinduer i dette tempel, reflekterer perlevæggene og loftet svagt bevægeligt lys kirkelys og lamper, der forvandler templets rum til noget fabelagtigt og flimrende. Dette kan sætte enhver i trance, så du ønsker ikke at forlade templet under gudstjenesten; din sjæl slapper af og svæver. Duften af stearinlys, genskæret fra perler, munkenes bønner får dig til at glemme problemer og tænke på sjælen, på Gud i den.

//ajushka.livejournal.com

Langs væggen er der flere høje stole indlagt med perler - det er stasidier, på hvilke de 10 bud er lagt op i perler. Sæderne er klapbare, og under timelange gudstjenester og nattebøn læner munkene sig op ad armlænene.

//ajushka.livejournal.com

Alle lamper er unikke, ingen er ens, lavet med kærlighed ud fra det, de troende kommer med. Som alle produkter kan du dog ikke kun se på dem, men også tage dem med dig. Butikken sælger også duftende sæbe. hjemmelavet, olier fra Krim-planter.

//ajushka.livejournal.com

Munkene byggede hoteller til pilgrimme og arbejdere – folk der kommer for at arbejde for at få bolig og mad.

//ajushka.livejournal.com

Der er noget at arbejde på der. Små subsistenslandbrug hjælper med at overleve i sådan en højde: Der er køer, munkene har lært at lave hytteost og ost af mælk, og de dyrker simple grøntsager og frugter. Der er kun syv munke, arbejdere hjælper - mennesker for hvem det er vigtigt at arbejde i troens navn, i Guds navn.

Dyregård - køer står nedenfor.

//ajushka.livejournal.com

Det er klart, at dette er en køkkenhave. Vand til kunstvanding opsamles i tønder under regn. Der er selvfølgelig problemer med vand der. Munke og pilgrimme har det svært, der er alle betingelser for sejr over stolthed.

//ajushka.livejournal.com

I en butik hvor de sælger diverse håndværk- mandalaer, ikoner, kors, - Jeg spurgte min mor, en kvinde på 80-85 år, om de havde et ikon af St. Sophia. Til sin guddatter Sofia. Hun tog mig til et andet værelse og viste mig en tallerken. Det virkede ret stort for mig, jeg spekulerede på, om jeg skulle tage det, jeg ville have noget mindre.

Mor, højden af en 10-årig pige, med blå øjne, der udsender en slags menneskeligt lys, sagde:

Du ved, munken Fader Agathador skriver disse små tallerkener og beder og beder. Hun er så bedende, tag det, du vil ikke fortryde det. Dette er meget godt for en pige. Tag hende med til nadver, det bliver så godt.

Jeg holdt pladen i mine hænder, forestillede mig, hvordan en for mig ukendt munk valgte, limede og bad alle disse stenkæder, så ind i en venlig kvindes øjne og ikke kunne lade være.

//ajushka.livejournal.com

Jeg købte det. Bedstemor pakkede forsigtigt en tallerken til mig og satte et stativ til den, jeg blev meget rørt.

// ajushka.livejournal.com // ajushka.livejournal.com

Interesserede kan besøge dette kloster, medbringe perler eller unødvendige dekorationer, bo og arbejde på et helligt sted. Menneskene der er oprigtige, gode og pålidelige.

Hvordan man kommer dertil.

I bil: Kør gennem Bakhchisarai mod Sevastopol, drej ved skiltet mod Preduschelnoye. Omkring 1,5 km fra landsbyen Preduschelnoye, stop langs vejen nær Kachi-Kalyon-klippemassivet. GPS-koordinater 44.695169;33.885226.

adresse: Rusland, Krim, Bakhchisarai-distriktet, landsbyen Bashtanovka

ajushka
21/03/2016

Sider: 1

Lille bjergkloster i helgenens navn Den store martyr Anastasia, mønstermageren, Bakhchisarai Hellige Dormition kloster beliggende i en smal slugt Tash-Air på skråningen Fytski-bjergene nær ved hulebyen Kachi-Kalyon. Et hundrede og halvtreds meter op ad en smal sti foret med gammelt bildæk, snor sig gennem skråningens krat og langs selve kanten af klippen. Og jo højere du rejser dig, jo mere malerisk er panoramaet af Kachin-dalen.

Historien om kirken St. Anastasia, mønstermageren

Sankt Anastasia kirke plejede at være kendt uden for Krim. Således er Moskvas økonomiske bistand til denne lille Krim-kirke nævnt i zar Boris Godunovs charter. Folk og stater ændrede sig på Krim, men kirken St. Anastasia blev. Det blev også nævnt af rejsende fra det 19. århundrede, og alle moderne elskere af Krim-stierne husker det.

Om tidspunktet for dannelsen af huleklostret St. Anastasia the Pattern Maker i Kachi-Kalion ingen nøjagtige oplysninger er blevet bevaret. De fleste videnskabsmænd mener, at dette skete omkring det 8. århundrede. Dette vidnes både af de udskårne græske kors fundet i klosterets huler, karakteristisk for denne tid, og den bevarede korrespondance med St. Stefan.

Udholde alvorlig forfølgelse for renhed Ortodokse tro, der emigrerede fra Byzans til Taurica i denne periode, grundlagde munkene et hulekloster her. Udbredelsen af ærbødighed for den hellige store martyr Anastasia mønstermageren i perioden 6.-8. århundrede. fra Konstantinopel kommer den mod sydvest, syd og nordøst. På de græske øer og det sydlige Italien, på Sicilien og Cypern, på Sardinien og Mellemøsten samt på Krim optræder klostre i denne helgens navn.

Klosteret eksisterede her indtil 1778 (i år fandt genbosættelsen af kristne fra Krim sted). De kristnes udgang fandt sted gennem Kachin-dalen. Efter at have bøjet sig for klostret St. Anastasia, Mønstermageren, tog de kristne med sig mirakuløst ikon Denne helgen forlod de Krim. Det hellige kloster stod tomt, kirken og andre klosterbygninger forfaldt efterhånden fuldstændigt.

Klosteret St. Anastasia Mønstermageren i vor tid

I det 21. århundrede blev genoplivningen af klostret St. VMC. Mønstermageren Anastasia. Indtil 2005 blev der udvundet sten over klostret, der var et stenbrud og alt var fyldt med sten. Så dette sted erklæret for naturreservat og forbudt stenudvinding.

I 2005 kommer til dette sted Hieromonk Dorotheos blandt brødrene i Bakhchisarai Holy Dormition Monastery, efter at have modtaget velsignelsen af rektor, Archimandrite Silouan. Munkene ryddede murbrokkerne og ville restaurere det gamle hule tempel Vmch. Anastasia fik dog forbudt af myndighederne at restaurere det, fordi... Området tilhører en geologisk reserve. Så var det ordnet nyt tempel, i en gammel tilføjelse, der går flere snese meter dybt, hvor der nu afholdes gudstjenester.

Begyndelsen var ikke let: den var 1,5 km. gå efter vand bjergrige område, med en dåse på ryggen, bor i udgravninger, løfter byggematerialer langs en bjergsti på hans skuldre og i hænderne. Men bøn begyndte på dette hellige sted, og klostret begyndte at blive forbedret. Støjen fra byggeudstyr i Tash-Air-kløften ophører kun under tjenester - om morgenen og om aftenen. Klosteret vokser opad og i bredden og bider bogstaveligt talt i klipperne.

Hvert år bliver klostret mere behageligt. Brødrenes arbejde og bøn samt beskyttelsen af den hellige store martyr Anastasia, mønstermageren, hjælper med at genoplive dette fantastiske sted.

Video om klosteret St. VMC. Anastasia mønstermager

Sådan kommer du til huleklosteret St. Anastasia the Pattern Maker

Adresse: Rusland. Krim. Bakhchisarai-distriktet. Bashtanovka landsby
Hvordan man kommer dertil:
— Fra Simferopol afgår minibusser hver time fra Zapadnaya busstation til Bakhchisarai. I Bakhchisarai skal du skifte til en bus i retning af landsbyerne Predushchelnoye - Sinapnoye. Stopstedet "Kachi-Kalyon" ligger mellem landsbyerne Predushchelnoye og Bashtanovka. Gå derefter op ad en meget stejl, men velholdt sti i 10-15 minutter.
— I bil: efter at have kørt gennem Bakhchisarai mod Sevastopol, drej ved skiltet mod Preduschelnoye. Omkring 1,5 km fra landsbyen Preduschelnoye, stop langs vejen nær Kachi-Kalyon-klippemassivet.

Mens vi var på Krim, besøgte vi et unikt sted - et perletempel, en af slagsen. Der er flere klippeklostre på Krim, nogle er berømte og populære, såsom Holy Dormition Monastery i Bakhchisarai. Vi nåede det ikke lidt, fordi... Det var allerede ved at blive mørkt, det nyttede ikke at gå, men vi endte i et lille klippekloster i den smalle Tash-Air-kløft på skråningen af Mount Fytski (hvilke navne!), der bærer navnet Anastasia Pattern, en kristen store martyr i det 4. århundrede, som lindrede (“løste”) de kristnes lidelser, hun betragtes også som patronen for gravide kvinder, og hjælper også uskyldige kristne med at befri sig selv fra fangenskab eller fængsling.
I dalen Kachi-Kalyon ("korsets skib", klippemassen ligner agterstavnen på et skib med et kors lavet af naturlige revner) er der flere klippeklostre. I det 6.-8. århundrede skabte byzantinske kristne, der flygtede til Tavria fra forfølgelse, et stort klippekloster her, men efter et jordskælv brød det sammen. Så periodisk vendte munkene tilbage hertil igen, klostret blev genopbygget i forskellige århundreder. Stenen er meget hård, ingen ved, hvordan de formåede at slå cellerne ud i de dage: måske brugte de naturlige fordybninger, men spor af brugen af nogle værktøjer er synlige. Selv nu, ved hjælp af moderne teknologi, er det ekstremt svært at behandle denne sten.

Klosteret St. Anastasia tilhører Holy Dormition Monastery i byen Bakhchisarai.
3

På vejen til klostret er der et lille tempel Hagia Sophia, hvori kun få mennesker kan få plads. Det blev skabt i en sten, der brød væk fra en sten for mange år siden under et jordskælv, har en rund hvælving, indeni er der små nicher til ikoner, men metalstænger blev placeret ved indgangen, og du kan ikke bare komme ind i den.
6

7

8

Da stenmurene er fugtige, var det umuligt at male. Derfor er hele indretningen af templet lavet af perler. Det første indtryk, når du kommer dertil, er, at dette er en slags buddhistisk tempel: loftet og væggene er foret med perler og perler, og hundredvis af perlelamper hænger under det lave loft. Jeg tog ikke billeder der, fordi... Der var en tjeneste i gang, men jeg fandt en video på internettet. På loftet - Bethlehemsstjerne Og Byzantinsk kors, lagt ud af munkenes hænder fra perler og perler. Aditten, hvor der også udføres gudstjenester, går adskillige snese meter dybt.

Tilsyneladende var der et kollaps for noget tid siden, eller stenen var slidt op. Imponerende.
11

Når man går op, bliver man først mødt af en hellig kilde, hvis vand anses for helbredende. De beder dig om at behandle ham med respekt. Ved siden af er teksten til bønnen.
12

13

Trappe, der fører til indgangen til templet.
15

16

17

18

Udsmykningerne på bygningernes vægge og døre er lavet med kærlighed og tålmodighed af småsten, træplanker, plantefrø og perler.
19

20

21

22

23

Selv små blomsterbede blev hugget ud af klipperne.
24

Da der ikke er vinduer i dette tempel, reflekterer perlevæggene og loftet det svage, bevægelige lys fra kirkestearinlys og -lamper, hvilket gør tempelrummet til noget fabelagtigt og flimrende. Dette kan sætte enhver i trance, så du ønsker ikke at forlade templet under gudstjenesten; din sjæl slapper af og svæver. Duften af stearinlys, genskæret fra perler, munkenes bønner får dig til at glemme problemer og tænke på sjælen, på Gud i den.
26

Alle lamper er unikke, ingen er ens, lavet med kærlighed ud fra det, de troende kommer med. Som alle produkter kan du dog ikke kun se på dem, men også tage dem med dig. Butikken sælger også aromatisk håndlavet sæbe og olier fra Krim-planter.
28

Munkene byggede hoteller til pilgrimme og arbejdere – folk der kommer for at arbejde for at få bolig og mad.
29

I en butik, hvor de sælger diverse kunsthåndværk - mandalaer, ikoner, kors - spurgte jeg min mor, en kvinde omkring 80-85 år, om de havde et ikon af St. Sophia. Til sin guddatter Sofia. Hun tog mig til et andet værelse og viste mig en tallerken. Det virkede ret stort for mig, jeg spekulerede på, om jeg skulle tage det, jeg ville have noget mindre.

Mor, på størrelse med en 10-årig pige, med blå øjne, der udsender en slags menneskeligt lys, sagde:
- Du ved, munken Fader Agathador skriver disse plader og beder og beder. Hun er så bedende, tag det, du vil ikke fortryde det. Dette er meget godt for en pige. Tag hende med til nadver, det bliver så godt.

Jeg holdt pladen i mine hænder, forestillede mig, hvordan en for mig ukendt munk valgte, limede og bad alle disse stenkæder, så ind i en venlig kvindes øjne og ikke kunne lade være.
32

Jeg købte det. Bedstemor pakkede forsigtigt en tallerken til mig og satte et stativ til den, jeg blev meget rørt.
33

Alt hvad pilgrimme medbringer bliver brugt, selv urskiven.
Alt håndværk udstråler skødesløshed, kærlighed, tålmodighed og ønsket om at gøre verden til et bedre sted.
34

De begyndte at bygge et tempel i navnet på ikonet i klostret Hellige Guds Moder"Trehåndet" Kirken bygges i byzantinsk stil: stor, med kupler og klokker, lys - det modsatte af hulekapellet. Men dens indretning vil også være lavet af perler.
35

Jeg fandt en anden video online, hvor du kan se det indre af templet.

De, der ønsker det, kan besøge dette kloster, medbringe perler eller unødvendige smykker, bo og arbejde på det hellige sted. Menneskene der er oprigtige, gode og pålidelige.

Hvordan man kommer dertil.

Fra Simferopol afgår minibusser hver time fra Zapadnaya busstation til Bakhchisarai. Der skal du skifte til en bus på vej mod landsbyen Sinapnoe. Stopstedet "Kachi-Kalyon" ligger mellem landsbyerne Predushchelnoye og Bashtanovka.
I bil: Kør gennem Bakhchisarai mod Sevastopol, drej ved skiltet mod Preduschelnoye. Omkring 1,5 km fra landsbyen Preduschelnoye, stop langs vejen nær Kachi-Kalyon-klippemassivet. GPS-koordinater 44.695169;33.885226.
Kontaktpersoner:
e-mail: [e-mail beskyttet]
tlf.: +79788733850 munk Isidore, +79787971923 munk Damian
adresse: Rusland, Krim, Bakhchisarai-distriktet, landsbyen Bashtanovka

27. februar 2016 kl. 12.51

I dalen Kachi-Kalyon ("korsets skib", klippemassen ligner agterstavnen på et skib med et kors lavet af naturlige revner) er der flere klippeklostre. I det 6.-8. århundrede skabte byzantinske kristne, der flygtede til Tavria fra forfølgelse, et stort klippekloster her, men efter et jordskælv brød det sammen. Så periodisk vendte munkene tilbage hertil igen, klostret blev genopbygget i forskellige århundreder. Stenen er meget hård, ingen ved, hvordan de formåede at slå cellerne ud i de dage: måske brugte de naturlige fordybninger, men spor af brugen af nogle værktøjer er synlige. Selv nu, ved hjælp af moderne teknologi, er det ekstremt svært at behandle denne sten.

Klosteret St. Anastasia tilhører Holy Dormition Monastery i byen Bakhchisarai.
3

»Der var broderceller her og en spisesal ved siden af. De gik under jorden, ligesom de første kristne, og så kom lidt efter lidt ud herfra,” siger Fader Dorofey, rektor for kirken St. Anastasia Mønstermageren.

Da stenmurene er fugtige, var det umuligt at male. Derfor er hele indretningen af templet lavet af perler. Det første indtryk, når du kommer dertil, er, at dette er en slags buddhistisk tempel: loftet og væggene er foret med perler og perler, og hundredvis af perlelamper hænger under det lave loft. Jeg tog ikke billeder der, fordi... Der var en tjeneste i gang, men jeg fandt en video på internettet. På loftet er der Betlehemsstjernen og et byzantinsk kors, lavet af perler og perler af munke hænder. Aditten, hvor der også udføres gudstjenester, går adskillige snese meter dybt.

Tilsyneladende var der et kollaps for noget tid siden, eller stenen var slidt op. Imponerende.
11

Når man går op, bliver man først mødt af en hellig kilde, hvis vand anses for helbredende. De beder dig om at behandle ham med respekt. Ved siden af er teksten til bønnen.

Trappe, der fører til indgangen til templet.
15

Udsmykningerne på bygningernes vægge og døre er lavet med kærlighed og tålmodighed af småsten, træplanker, plantefrø og perler.
19

22

23

Selv små blomsterbede blev hugget ud af klipperne.
24

Alle lamper er unikke, ingen er ens, lavet med kærlighed ud fra det, de troende kommer med. Som alle produkter kan du dog ikke kun se på dem, men også tage dem med dig. Butikken sælger også aromatisk håndlavet sæbe og olier fra Krim-planter.

Munkene byggede hoteller til pilgrimme og arbejdere – folk der kommer for at arbejde for at få bolig og mad.

Jeg holdt pladen i mine hænder, forestillede mig, hvordan en for mig ukendt munk valgte, limede og bad alle disse stenkæder, så ind i en venlig kvindes øjne og ikke kunne lade være.

Jeg købte det. Bedstemor pakkede forsigtigt en tallerken til mig og satte et stativ til den, jeg blev meget rørt.
33

Alt hvad pilgrimme medbringer bliver brugt, selv urskiven.
Alt håndværk udstråler skødesløshed, kærlighed, tålmodighed og ønsket om at gøre verden til et bedre sted.

I klostret begyndte de at bygge et tempel i navnet på ikonet for den Allerhelligste Theotokos "Trehåndet". Kirken bygges i byzantinsk stil: stor, med kupler og klokker, lys - det modsatte af hulekapellet. Men dens indretning vil også være lavet af perler.

De, der ønsker det, kan besøge dette kloster, medbringe perler eller unødvendige smykker, bo og arbejde på det hellige sted. Menneskene der er oprigtige, gode og pålidelige.

Hvordan man kommer dertil.

Fra Simferopol afgår minibusser hver time fra Zapadnaya busstation til Bakhchisarai. Der skal du skifte til en bus på vej mod landsbyen Sinapnoe. Stopstedet "Kachi-Kalyon" ligger mellem landsbyerne Predushchelnoye og Bashtanovka.
I bil: Kør gennem Bakhchisarai mod Sevastopol, drej ved skiltet mod Preduschelnoye. Omkring 1,5 km fra landsbyen Preduschelnoye, stop langs vejen nær Kachi-Kalyon-klippemassivet. GPS-koordinater 44.695169;33.885226.
adresse: Rusland, Krim, Bakhchisarai-distriktet, landsbyen Bashtanovka

"MK in Crimea" rejste langs bjergstier til en af de mest usædvanlige eremitbosættelser på halvøen

Klippeklostre, bjergkapeller og ganske enkelt huler, hvor kristne byggede altre, er spredt ud over halvøen. Under forfølgelsen af kirken var militante ateister ude af stand til at håndtere dem, som det skete med menneskeskabte templer i byer og landsbyer. Mange af dem vil forblive historie, og nogle vil få et nyt liv. "MK in Crimea" besøgte det restaurerede kloster St. Anastasia the Pattern Maker, som er bemærkelsesværdig ikke kun for sin fortid, men også for sin nutid - dens hule eremitage munkene dækkede det med perler!

Bag herligheden langs syndernes vej

Vi, der ikke er vant til at forlade byen i lang tid, er usandsynligt, at vi leder efter steder, omend smukke, men fjernt fra civilisationen. For at komme til den store martyr Anastasias kloster skal du gøre en indsats. Stå tidligt op, udhold en timelang bustur, og brug så en halv time på at klatre op ad "syndernes sti", som munkene forede med bildæk for at undgå at blive skyllet væk af regn og sne.

En lille bjergeremitage gemte sig i den smalle Tash-Air-kløft på skråningen af Mount Fytski nær hulebyen Kachi-Kalyon. For ni år siden begyndte Hieromonk Dorotheos at restaurere klostret. Det hele startede med én hule, hvor munken og hans tilhængere boede og bad. Nu er klostret vokset: beskedne, men hyggelige cellehuse med udskårne skodder har rejst sig på klippen, spredt ud på klippen usædvanlig have - jerntønder hvor der gror grøntsager og frugter, kan køernes råben høres langvejs fra.

Men det er ikke husene eller haven, der tiltrækker den trætte rejsende, men den menneskeskabte hule, der er blevet til et tempel. Hvordan middelaldermunke formåede at skabe sådan en omfangsrig grotte er svært at forstå. De nuværende indbyggere i klostret forsøgte at skabe en lignende ved hjælp af moderne teknologi, men klippen gav ikke efter for dem.

Indgangen til kirken er gennem en lille forlængelse af træ. Et stykke kalksten, der ligner en stor spiral, der skinner af fugt, understøtter taget. Det er bare, at du ikke umiddelbart bemærker stenblokken - øjet fanger øjeblikkeligt dekorationerne: perlepaneler, lamper med vedhæng - men dette er kun "gangen".

Hvordan er vi vant til at se kirker? Strenge, for det meste lys når sollys strømme fra de høje vinduer, der er placeret under kirkens tag... Men det er ikke tilfældet her. dyb hule, hvorfra du ikke længere kan se, at dette er en hule, er kun oplyst af lampernes lys. Lysets flammer afspejles i tusindvis af perler, der danner bizarre skygger på loftet og væggene. Templets loft var delt af en Bethlehemsstjerne med perler og et byzantinsk kors, adskilt af en række hængende lamper. Frirummet er fyldt med mindre kopier af disse Ortodokse helligdomme. Det tog næsten tre år at udsmykke sognet. Munkene arbejdede med at dekorere klostret det sene efterår og om vinteren, når det allerede var koldt at udføre andet arbejde udenfor.

Udsmykningen af kirken begyndte med lamper med vedhæng, der ligner dem på det hellige Athos-bjerg. Vi tog dem som grundlag og tilføjede så lidt af vores egne, og selve udsmykningen af templet fortsatte i samme perlestil. Naturen selv foreslog os denne mulighed - klippen er kalksten, fugtig, og selvom vi ville male, ville det ikke være lykkedes tidligt. Og så holdes vores perlepaneler på hulens vægge og hvælving på en vandtæt basis,” siger Fader Agathador om templet.

Hver genstand har klosterets ånd

Munkene har svært ved at svare på, hvor mange lamper der er i kirken. Men guiderne, der tager adskillige grupper af pilgrimme til klostret, fortæller, at der er 65 lamper med perleophæng, og ikke en eneste er ens. Nogle af dem er blot dekorationer, og nogle er tændt under gudstjenester, men først under den højtidelige gudstjeneste lyser de alle sammen. Snesevis af lamper, der flimrer som små fyre fra universet, giver indtryk af en varm, stjerneklar augustnat. Dette skaber et særligt miljø, der er gunstigt for bøn. Men kirkens perlepragt ender ikke med loft og lamper. Stående i templet af stasidia - træstole med klapsæder, høj ryg og armlæn - munkene læner sig op af dem under nattevagter. På ryggen af stasidierne er Guds ti bud, broderet med perler på perler. Tempelikoner er dekoreret med mønstrede ikonetuier lavet af perler, der skinner i levende lys.

Hver munk, der var i stand til kreativitet, bidrog til udsmykningen af klostret. Munkene håndterede hver perle og hver småsten med kærlighed og skabte og skaber ting, der forbløffer med deres dygtige enkelhed. Reliefmalerier med blomster ornament, perleplader med helliges ansigter, store trækors, dekoreret med lakerede sten - alt dette kan ikke kun ses, men også tages med hjem. På klosterets område er der en kirkebutik, hvor sognebørn og besøgende til klostret kan købe ikke kun smykker, men også nyttige små ting: Duftende håndlavet sæbe lavet med tilsætning af forskellige bjergurter, aromatisk olie fra de samme urter, små magneter, der gentager tempelpynten. Hver lille ting skabt med bøn, siger munkene, indeholder klosterets ånd.

Folk, der engang besøgte klostret, bringer gaver til munkene på deres næste pilgrimsrejse og beder deres venner om det samme. De medbringer perler, unødvendige smykker, knapper, havsten – her bliver alt taget i brug.

I taknemmelighed dekorerer de ikonet

Med velsignelse fra rektor for Bakhchisarai Holy Dormition Monastery, Archimandrite Silouan, er syv munke og flere novicer engageret i restaureringen af klostret. Derudover tager indbyggerne sig af haven, hvor æbler, kirsebær, blommer og endda persimmons vokser. Klosteret har også en lille gård - 12 køer og flere kalve.

Da Burenki dukkede op, lærte brødrene at lave ost, fetaost, creme fraiche og yoghurt. Først gik det ikke, men så fik vi styr på det - og nu bliver overskuddet solgt. Vi har vores eget bageri, hvor vi bager brød, boller, tærter og prosphora til gudstjenester,” siger Fader Agafador.

Ud over klosterceller blev der bygget et hotel for pilgrimme på området. Her kan også arbejdere blive - folk, der vil bo i et kloster og arbejde i Guds navn.

Dagen på klosteret begynder klokken halv syv om morgenen med morgenbøn. Efter morgenmaden går alle til lydighed - de udfører det arbejde, der er betroet dem. I klostret er det meningen, at arbejde skal kombineres med bøn, men nogle gange glemmer en person, trækker sig ind i sig selv," fortæller Fader Agathador, "Derfor ringer en klokke en gang i timen, der minder om hver munks pligt. Fem minutter senere signalerer det andet klokkeslag, at du vender tilbage til arbejdet. Om aftenen er der gudstjeneste, derefter middag og aftenservice. bøn regel. Sådanne dage går i klostret, lidt ligner hinanden.

Der er få sognebørn ved templet, munkene klager, kun omkring 40 mennesker, og disse besøgende er fra Bakhchisarai, Sevastopol og Simferopol. Men indbyggere i de omkringliggende landsbyer besøger sjældent templet. Men de kommer fra Ukraine og forskellige dele af Rusland – endda fra Bashkiria og Yakutia.

De beder den hellige Anastasia om forskellige ting, men kirkefolkene siger, at Anastasia er protektor for dem, der er fængslet. Ofte vender pilgrimme tilbage med taknemmelighed til helgenen. Dette kan ses fra tempelikonet for den store martyr Anastasia: der er forskellige vedhæng, kors og øreringe på det - folk bærer dem i taknemmelighed for den himmelske forbeders bedende hjælp.

For omkring fem år siden begyndte klostret at bygge et tempel i navnet på "Trehånds"-ikonet af den Allerhelligste Theotokos. Kirken blev bygget i byzantinsk stil: stor, med kupler og klokker, lys - det modsatte af hulekapellet. Men, bemærker munkene, at dens indvendige udsmykning også vil være lavet af perler.

Fra MK-dossieret

Der er ingen nøjagtige oplysninger om, hvornår den store martyr Anastasias hulekloster blev dannet. At dømme efter de udskårne græske kors fundet af arkæologer, karakteristisk for datiden, og den overlevende korrespondance St. John Biskop af Gotha med Sankt Stefan, ærkebiskop af Sourozh, dette skete omkring det 8. århundrede, siger de i klostret. Så i Byzans var forfølgelsen af kristne for at ære ikoner lige begyndt - og da de undslap henrettelsen, flyttede munkene til Taurica og spredte ærbødigheden for den hellige store martyr Anastasia, kaldte Mønstermageren for hendes tjeneste med at lindre lidelserne for fanger, der var fængslet for troen på Kristus.

Hjælp "MK"

Hvordan man kommer dertil

Fra Simferopol afgår minibusser hver time fra Zapadnaya busstation til Bakhchisarai. Der skal du skifte til en bus på vej mod landsbyen Sinapnoye. Stopstedet "Kachi-Kalyon" ligger mellem landsbyerne Predushchelnoye og Bashtanovka.