Beliggende 400 kilometer fra Arkhangelsk på bredden af ​​Pinega-floden overfor landsbyen Verkola, Pinezhsky-distriktet, Arkhangelsk-regionen. (Google kort)

Hvis man kan kalde det det... udsmykningen af ​​Assumption Cathedral (bygget i 1897)

Lidt historie.
I 1532 blev drengen Artemy født. I en alder af 12, mens han arbejdede i marken med sin far, døde Artemy af rædsel, da et pludseligt tordennedslag (ikke at forveksle med lyn).
De troede, at nogen var død for synd og fik forbud mod at begrave ham. De placerede det simpelthen på en mark i et lille bjælkehus over jorden... og glemte det. Efter 33 år bemærkede en sekston, der gik forbi, et stærkt skær fra jordens overflade. Vi kiggede, og Artemys krop var uforgængelig! De bragte liget til kirken og lagde det i en kiste. Og senere kom en mand, der var bekymret for sin søns rystende sygdom (feber), til kisten, tog et stykke birkebark fra dens låg og lagde det til sin søns bryst.... og så er alt klart og uden fortsættelse.
Det var til ære for ungdommen Artemy, at de først grundlagde en kirke, og senere et kloster.

foto fra Wikipedia

plan fra F. Abramov-museet

Nu er der lidt tilbage af dets tidligere magt... i det mindste er muren omkring klostret blevet revet ned, og klokketårnet er blevet ødelagt. Og Artemys egen krop er tabt - kun et stykke er tilbage.

Udsigt fra forfatteren Fyodor Abramovs hus. Bag skurene og foran striben af ​​sand bag bakken flyder Pinega-floden.
Dampbåde plejede at sejle langs den (gammelt billede ovenfor), men nu er det tørt, og folk krydser det i lange både.

Pilgrimme vender tilbage til landsbyen om aftenen
Victor og jeg krydsede floden til fods :)

(Med) kold_n_sur Vær opmærksom på, hvor vandet nåede :)

På kysten vil du først se Elias-kirken af ​​træ.

For at komme til selve klostret skal du op ad en stejl skråning (Pinega-floden og landsbyen Verkola er synlige langt bagved)

Ved siden af ​​Ilyinskaya-kirken ligger Artemy Verkolskys kapel (til venstre, ombygget i 2006)

Klosterets hovedbygninger er Assumption Cathedral (1897) og Church of St. ungdom Artemy (1806)
(ja, jeg ville virkelig gerne fange den store cedertræ til venstre i rammen;-))

Inde i templet i navnet St. Ungdommen Artemy er i en helligdom med et stykke af Artemys relikvier (til venstre). Hovedparten af ​​templet er i øjeblikket ved at blive renoveret.
(Husk at se videoen i slutningen af ​​indlægget)

På klokketårnet i kirken St. Artemy har et fungerende ur, der ringer endda kvarter.

På grund af renoveringen af ​​St. Artemy-kirken afholdes nu gudstjenester i Assumption Cathedral.

I stueetagen.... melankoli

Ovenfor... også melankoli, men hovedsageligt på grund af det enorme antal "klippeindskrifter" på de mest utilgængelige dele af væggene og malerierne og hvælvingens tilstand...

“Det er okay at tage billeder under gudstjenesten!”... “Må jeg tage dig?”... “Det er muligt”;)
Bag præsten er der en smal åbning, og bagved en stejl vindeltrappe til det øverste niveau (kravlede der uden at spørge, da ingen var der...;)

Refektorium. Vi blev tilbudt at prøve, hvad Gud sendte os for at spise, og de letsaltede agurker blev rost meget... men vi var på en eller anden måde flov over at spise arbejderne :)

Klosteret er mandligt og aktivt. I dette øjeblik syv munke og to dusin arbejdere bor i den.

Arbejdet med at restaurere klostret er i gang, men primært rydnings- og konserveringsarbejde.

Afsondret hjørne under cellerne

Og dette er kapellet-templet (1867), på stedet for Artemys død, beliggende lidt væk fra klostret (google-maps). Taget fra Verkola.

Templet i navnet St. ungdom Artemy. Helligdommen indeholder en partikel af Artemys relikvier.
Klosteret er for mænd, men mange kvindelige pilgrimme besøger det. Og hvordan synger denne kvartet!!! Øhhh!
(undskyld nogle rystelser, jeg filmede næsten uden at se og "fra maven")

I december 1991 vedtog den hellige synode en resolution om åbningen af ​​Artemiyevo-Verkolsky klosteret. Klosterets historie går dog fire århundreder tilbage. Endnu flere år er gået siden fødslen af ​​drengen Artemy, som blev en helgen, og til hvis ære klostret blev opkaldt.

I oldtiden blev territoriet øst for det nordlige Dvina kaldt Zavolochye, hvor stammer af den finsk-ugriske gruppe kaldet Chud boede. Disse lande, rige på dyr og "andre mønstre", blev territorium underlagt russisk, hovedsagelig Novgorod, kolonisering. Kristendommen begyndte at blive implanteret her i det 12. århundrede, selvom "afgudsdyrkelsen" i det 16. århundrede fortsatte med at eksistere i fjerne afkroge, som den var tilbøjelig til lokalbefolkning"snavset" (det vil sige hedninger - paganus oversat til russisk som afgudsdyrker). Kolonialisterne sendte særlige ekspeditioner imod dem med det formål at konvertere til kristendommen.

Navnene på floder og bosættelser taler om de tidligere indbyggere, enten forsvundet eller russificeret: Verkola, Pokshenga, Yavzor osv. I det 14. århundrede begyndte novgorodianerne her at støde på "græsrodskolonisering" fra Muscovy - som gik gennem Vologda langs med Sukhona, Northern Dvina og Vychegde. Novgorodianerne sørgede for "ophold og mad" til storhertugernes bander.

I 1471 ejede alle jorder tidligere Mr. Veliky Novgorod, der i Vesten betragtes som den østligste hansestad, kom under Moskva-fyrsternes styre med deres orientering mod øst.

Zavolochye blev et territorium fri for feudal undertrykkelse, såvel som et sted for dem, der søger "stilhed og åndelig frelse".

Siden 1614 er det blevet til her Kevrol Voivodeship .

Omkring 1635, skænket af guvernøren i Kevrol Afanasy Pashkov betyder, i taknemmelighed til den hellige retfærdige ungdom Artemy Verkolsky Til helbredelse af sønnen Jeremiah fra en dødelig rystende sygdom, i skoven, nær landsbyen Verkola, på stedet for opdagelsen i 1577 af de mirakuløse relikvier fra St. Artemy of Verkola, blev der bygget en kirke i navnet den hellige retfærdige ungdom Artemy.

Kirken var rigt udsmykket og omgivet af et hegn. Til tjeneste i kirken blev der indrettet celler for de munke, der var munke her på det tidspunkt: Hieromonk Jonas og Hieromonk Raphael, som af stiftsmyndighederne efter anmodning fra Afanasy Pashkov blev udnævnt til rektor for det dannede kloster.

Artemiyevo-Verkol klosterets historie udviklede sig anderledes. Rigtige donationer blev sendt hertil af suveræne Alexei Mikhailovich og hans søster, dronning Irina. Generelt, takket være de russiske suveræners nåde og flid fra et betydeligt antal mennesker, var klostret i en blomstrende position i det 17. århundrede. Guds helgen Artemy's herlighed spredte sig langt over Rus'.

Først var alle bygningerne i klostret af træ, så templer og celler brændte mere end én gang. Men ved Guds nåde blev levnene fra den hellige ungdom altid reddet fra ilden.

I 1583 Novgorod Metropolitan Macarius gav et charter for opførelsen af ​​et tempel i klostret i navnet på den hellige unge Artemy. Men først 130 år senere blev en sådan kirke med refektorium bygget og indviet, men nogle årtier senere nedbrændte den.

I 1695 ødelagde en brand, der opstod af ukendt årsag og med hård vind, hurtigt kirkebygningen og alt i den. Kun 4 klokker overlevede, og det blev mirakuløst bevaretKræft med relikvier fra Saint Artemy, som befandt sig under jorden, der var faldet ned fra loftet, hvilket reddede hende fra ilden.

Ved dekret fra ærkebiskoppen af ​​Kholmogory og VazhskyAfanasia Den 7. juni 1695 blev de hellige relikvier overført til den varme klosterkirke, og på stedet for den brændte kirke begyndte man at bygge en ny kold trækirke i den hellige retskafne yngling Artemys navn. Den 4. juni 1701 blev relikvierne overført til den nybyggede kolde kirke, og den 23. juni (6. juli 1713 på ungdomsmindedagen blev de overført fra den kolde kirke til en ny varm kirke med bl.a. et måltid, bygget i klosterhegnet. Den 9. december 1789 brændte denne kirke ned under en brand, og relikvierne blev overført tilbage til den kolde, hvor de hvilede indtil byggeriet. sten tempel.

Ærkebiskop af Arkhangelsk og KholmogoryBenjamin , efter at have besøgt klostret den 1. januar 1778, gav han en velsignelse til opførelsen af ​​en stenkirke i den retfærdige Artemy Wonderworker Verkolskys navn med to gange : i navnet af St. Nicholas Wonderworkeren og ungdommen Artemy. Den 23. september 1785 blev grundstenen til stenkirken lagt og i 1806 stod den helt færdig.

Den 22. januar 1806, med en stor forsamling af mennesker og præster, blev levnene fra St. Artemy overført til den nye stenkirke.

Med udgivelse Catherine II Manifest om sekularisering af klosterlande i 1764 blev mange klostre forarmede. Har ingen anden støtte end 300 rubler. i år pengesedler fra "kongens barmhjertighed" faldt Verkolsky-klosteret i forfald. Blev savnet kirketøj, stearinlys, olie. Flere magre år førte klostret til en fuldstændig tilbagegang. I disse år blev antallet af brødre reduceret til 4-5 personer. Nogle gange var der på grund af manglen på præster ingen til at udføre tjenesten. Boligbygningerne var faldefærdige, og klostrene havde ingen steder at bo. Efter en brand i 1842 ødelagde klostret, blev det klassificeret som et kloster.Mange prøvelser ramte ham. I midten af ​​det 19. århundrede herskede frygtelig fattigdom og øde i klostret; selv relikvier fra ungdommen forblev forseglet i flere år. Stiftsmyndighederne overvejede allerede at lukke klostret.

Men gennem den retfærdige Artemys bønner ønskede Gud, at Verkolsky-klosteret ikke blot ikke skulle ødelægges, men at det skulle blomstre og forskønne sig selv, både åndeligt og materielt. Grevinde Anna Alekseevna, munk Agnia, Orlova-Chesmenskaya sendte 5 tusind rubler til klostret.Dette redder klostret fra lukning. Straks begyndte den flittigste daglige tjeneste. Klostret begyndte at komme sig og vokse i broderskab.

I 1860, for at forny klostret, udpegede stiftsmyndighederne den daværende rektor for Verkolsky-klosteret som arrangørHoly Trinity Anthony-Siysky Kloster Hieromonk Jonas, fhv i lang tid vicevært bondegård Solovetsky kloster i Archangelsk . Fader Jonas var godt bekendt med mange velgørere, som reagerede på anmodningen om at hjælpe det fattige kloster, der var betroet ham. Donationer begyndte at ankomme til klostret. En stor bygning i to etager blev lagt på et stenfundament. træ kasse for rektors og brødres lokaler. Abbed Jonas lagde stor vægt på moralen hos de brødre, der boede sammen med ham. Snart steg antallet af indbyggere i klostret til 15 personer, inklusive håndværkere, kunstnere, læsere og sangere. For sit arbejde blev Jonas tildelt værdigheden abbed . I 1861 tog han efter ordre fra sine åndelige overordnede til et af klostrene i det centrale Rusland.

I juli 1861 blev en munk fraKozheozersk ørkenen Theodosius, ophøjet først til rang af hieromonk og senere abbed. Theodosius fandt knap 5 brødre i klostret (resten blev af en eller anden grund tilbage hos ældste Jonas). Han vendte først og fremmest sin opmærksomhed mod moral, som han overvejede "frem for alt og endda hele broderskabets sjæl", og han begyndte selv at være et eksempel for brødrene i alt. Med bistand fra biskop Nathanael af Ærkeenglen begyndte flere og flere nidkære og fromme brødre at samles om Theodosius.

I 1865 indførte abbed Theodosius strenge kirkeregler i klostret.kollegium charter efter chartermodellenKonevskaya kloster . Hegumen Theodosius elskede og modtog især vandrere i klostret og gav alle i nød, hvad de havde brug for: linned, sko, tøj og hjalp mange med penge. Verkol-klosterets berømmelse og dets generøse asketiske abbed spredte sig hurtigt. Store donationer begyndte at strømme ind fra filantroper. Dette gav abbeden mulighed for at forvalte størstedelen af ​​midlerne til klostrets byggebehov.

Under Archimandrite Theodosius blev der opført et klosterhegn med tårne ​​og et meget smukt klokketårn, hvori et tempel senere blev indviet i navnet på Guds Moders Iveron-ikon. Deres konstruktion involverede 1 million 200 tusind stykker mursten lavet på klosterfabrikken. Klokkernes ringning kunne høres 50 miles væk.

En to-etagers træbygning, påbegyndt af abbed Jonas, blev færdiggjort. I forbindelse med forøgelsen af ​​antallet af broderskaber opførtes endnu en broderbygning i træ på et stenfundament med tomezzaninerne , hotel, badehus. I St. Artemys stenkirke blev hovedbygningen, der blev beskadiget af branden i 1842, restaureret ikonostase . I begge grænser af kirken i 1866 og 1867. to nye ikonostaser blev lavet med nymalede ikoner. Templets vægge var dekoreret med malerier.

I 1867, i forbindelse med de hastigt voksende brødre, en stor to-etagers træbygning til måltider og celler med en kirke i navn.De allerhelligste Theotokos i Kazan .

I slutningen af ​​1867, med velsignelse af biskop Nathanael af Arkhangelsk, blev der bygget et nyt trækapel på hvilestedet for den hellige ungdom Artemy, to miles fra klostret. Snart blev det med donerede midler omdannet til et tempel med et alter, et måltid og et klokketårn.

Mellem 1869 og 1879 blev der bygget et stort område omkring klostret Stenmur med et majestætisk 30 meter klokketårn over hovedporten. I 1876 blev der bygget et tempel i klokketårnet til ære forIveron Guds mor .

I perioden fra 1878 til 1881 blev der inde i klostret opført en 2-etagers stenbygning til klostertjenester.

For at lette leveringen af ​​vand fra floden byggede Hegumen Theodosius i 1879 et vandforsyningssystem fralærketræer , tager vand fra sumpet område 700 meter fra klostret.

For hans arbejde og fortjenester ved at genoprette det næsten ødelagte kloster blev Theodosius ophøjet til rang afArkimandrit . Modtog ærespriser for sine asketiske aktiviteter: 1869 - uddelt brystkors fra hellige synode; 1872 - St. Anna af tredje grad; 1872 år - Anna Orden, anden grad.

Natten mellem den 21. og 22. april 1885, 56 år gammel, døde Archimandrite Theodosius. Han blev begravet nær alteret på den sydlige side af stentemplet for den hellige retfærdige artemy

I 1886-1887, under rektor Archimandrite Yuvenalia (rektor fra 1886-1888), blev klokker med en vægt på 258 pund 13 pund (4200 kg) og to klokker, der vejede 127 og 31 pund (2080 kg og 507 kg) hævet til stenen. . I de samme år blev der installeret et tårnur på katedralens klokketårn.

I 1887 blev levnene fra St. Artemy højtideligt overført fra en træhelligdom til en sølvhelligdom.

Archimandrite Vitaly ydede også et stort bidrag til udviklingen af ​​klostret(rektor fra 1888-1900), der var rektor her i 12 år.

I 1889-1891 en to-etagers sten abbed bygning med lokaler til rektor, kancelli og broderceller.

Og også en storslået katedral, hvis konstruktion begyndte den 17. september 1891. På grund af sin rige arkitektur og storhed var det klosterets hovedudsmykning. Ydersiden af ​​templet var dekoreret med ikoner malet på lærred. Rundt om hele katedralen var der et hængende galleri for religiøse processioner, omgivet af barer. Indeni var der forgyldte ikonostaser med ikoner malet i en strengt byzantinsk stil. kendt kunstner Sofonov. Der er storslåede malerier på væggene. Vinduerne har elegante smedejernsstænger. De samlede omkostninger for hele katedralen i to etager blev bestemt til 100.000 rubler. Den storslåede konstruktion af templet blev afsluttet i 1897.

Som du ved, ligger landsbyen Sura 50 kilometer fra Verkola, over Pinega-floden - fødestedet for den retfærdige helgen John af Kronstadt. John Sergiev besøgte som ung ofte Verkolsky-klosteret, når han hvert år gik hjemmefra til Arkhangelsk Teologiske Skole. John af Kronstadt, der allerede er en respekteret helgen, stoppede årligt, når han besøgte sit hjemland Sura (normalt med båd), ved klostret for natten.

Han bidrog i høj grad til udsmykningen af ​​klostret, donerede årligt pengesummer til dette formål og sendte ofte gaver af kirkeredskaber.

I 1892 på hans regning en forgyldt baldakin og en nyligvogn

Den 14. juni indviede Archimandrite Vitaly, betjent af Kronstadt-ærkepræsten John Ilyich Sergiev, hieromonker fra klostret og besøgende landlige præster foran en usædvanlig stor skare af mennesker, højtideligt den øverste kirke til ære for Dormition of the Mother of Gud. Næste dag indviede fader Johannes, medtjent af gejstligheden, den lavere kirke til ære for Kristi fødsel.

I 1890 blev Verkolsky-klosteret, ved dekret fra den hellige synode, ophøjet til et førsteklasses cenobitisk kloster og blev det eneste førsteklasses kloster i Arkhangelsk bispedømme, ikke medregnet Solovetsky.

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede havde klostret 60 munke som en del af brødrene, hvoraf 22 var hellige munke, en klædt i det store skema og 12 personer, tonsurerede vryasophores og op til 100 arbejdere. I alt er der op til 200 brødre.

I 1907-1909 blev der under rektor Archimandrite Anthony (rektor fra 1904-1907) opført en tre-etagers refektorbygning med en kirkeKazan Guds mor . Det tog lidt over to år at opføre denne storslåede bygning, dekoreret med søjler og andre relieffer.

Fra 1908 til 1917 blev Verkol-klosteret ledet af Archimandrite Barsanuphius (Vikhvelin). Den 3. juli 1910 blev han udnævnt til biskop af Kem, præst i Arkhangelsk stift, og efterlod ham som rektor for Verkolsky-klosteret.

Den sidste abbed af Verkolsky-klostret før dets lukning var biskoppen Pavel (Peter Andreevich Pavlovsky). I 1917 blev han indviet til biskop af Pinega, præst i Arkhangelsk bispedømme. I 1920 blev han efter beslutning fra den hellige synode udnævnt til fungerende biskop i Arkhangelsk og Kholmogory. Anholdt samme år døde han efterfølgende i varetægt i 1937. Abbeden for Verkolsky-klostret under biskop Paul var Hieromonk Eugene.

Klosterets broderskab bestod af 185 personer.

I slutningen af ​​november 1918 ankom en afdeling af soldater fra Den Røde Hær til klostret. Nogle af brødrene gik til andre klostre. De, der blev tilbage, blev skudt, og deres lig blev smidt i Pinega.

Theomachists brændte ikoner og liturgiske bøger. Lokale beboere formåede at tage nogle ikoner med hjem, og efter 70 år returnerede de dem til det nyåbnede kloster.

I december 1918 ankom en særlig kommission til klostret for at åbne relikvierne. Den 20. december 1918, da man åbnede kisten med relikvier, blev der opdaget almindeligt kul, brændte søm og små mursten. Der var ingen tegn på knogleringen relikvier blev fundet. Der er en legende blandt lokale beboere, at folk så den unge Artemy i en hvid skjorte forlade klostret.

I forskellige år klosterbygningerne husede distriktets festkomité, et hospital for soldater fra den røde hær, en landsbykommune, Børnehjem, en kostskole for børn med udviklingshæmning. I abbedens bygning var der helhedsskole, i Artemievsky-kirken - fitnesscenter, workshops, på et tidspunkt opdrættede de endda kaniner i det.

Men Gud kunne ikke overlade dette sted til ødelæggelse, og i 90'erne begyndte restaureringen af ​​klostret. Der blev lagt meget arbejde i at bringe klostret til sin tidligere pragt og forbedre det åndelige liv. Alle arbejdede. Klosteret blev i høj grad hjulpet af Lyudmila Vladimirovna Krutikova-Abramova, hustru til forfatteren Fjodor Abramov, som tilbage i 70'erne så med smerte på det smuldrende kloster og sagde, at dette store monument skulle genoplives.

I slutningen af ​​80'erne af forrige århundrede ønskede de at gøre klostret til et turistcenter. Men Lyudmila Vladimirovna Krutikova-Abramova, enken efter den berømte sovjetiske forfatter Fjodor Aleksandrovich Abramov, en indfødt i landsbyen Verkola, gjorde store anstrengelser for at starte klosterlivet her igen. I 1990 blev klostret overført til den russisk-ortodokse kirke, og den 25. december 1991 besluttede den hellige synode at åbne Artemiyevo-Verkolsky-klosteret.

18. oktober 1990 med velsignelse af biskoppen af ​​Arkhangelsk og MurmanskPanteleimon Den første præst ankom til klostret Ioann Vasilikiv . Efter 2 år aflagde han klosterløfter med navnet Joasaph.

Han ankom hertil den 18. oktober 1990 og så vanhelligede og plyndrede kirker, bygninger uden glas og enorme bunker af affald rundt omkring. Klosteret blev restaureret af hele verden, og livet i det begyndte gradvist at blive bedre.

I 1997 fik klostret endelig abbedens bygning, hvori Verkol realskole lå, i forbindelse med opførelsen af ​​bygningen. ny skole i Verkola efter ønske og indsats fra skoledirektøren Stepanova Vera Vasilievna og Krutikova Lyudmila Vladimirovna. Alle udhuse (skure, badehuse, skure) blev flyttet uden for klosterets område.

Som Hieromonk Raphael husker: "Da jeg ankom til klostret i 1993, boede fader Joasaph og omkring 10 arbejdere der. Jeg forventede at se noget helt andet. Bøgerne om det førrevolutionære kloster talte om et stort antal brødre, om majestætiske templer... men her er ingen munke synlige, bygningerne er i en forfalden tilstand. Men jeg kunne godt lide klosteret, stedet er godt. Guds forsyn bragte mig her."

Hieromonk Benedict, der første gang besøgte klostret i 1996, bemærker dets ødehed: “...Jeg så ødelæggelserne, men jeg kunne lide stedet, naturen er malerisk. Jeg gik til Artemievsky-kirken. Basketballmarkeringerne chokerede mig. I Arkhangelsk gik jeg til Ilyinsky Cathedral og Lavra, der var stearinlys, ikoner, det var smukt. Og her er en krydsfinerikonostase, alt er simpelt, magert... For mange mennesker er det for barskt her: På den ene side er der en skov, på den anden side er der en flod.”

I bedre tider de sidste år brødrene talte op til 30 personer inklusive arbejdere.

Hieromonk Joasaph begyndte at restaurere klostret praktisk talt fra ruiner. I løbet af næsten 7 år af hans ledelse af klostret blev tagene repareret og nye kupler og kors blev installeret på Artemiyevsky-kirken og Assumption Cathedral, træet Ilinsky-kirken blev restaureret, restaureringsarbejdet begyndte i Kazan-kirken, refektoriet blev repareret , blev der lavet et nyt maleri oven på det gamle, som ikke kunne restaureres, i Artemy den Retfærdiges tempel.Der begyndte at blive lavet renoveringer i bygningerne. Der blev installeret glas i alle bygninger. Klostret havde mange hjælpere, nogle sendte penge fra hele landet, andre kom og arbejdede her. Grøntsagshaver, køer, heste, hømarker og maskiner dukkede op.

Midler til restaurering kom også fra administrationen af ​​Arkhangelsk-regionen. Beboerne i Verkola og andre beundrere af den unge Artemy hjalp med restaureringen af ​​klostret. Arbejdere og munke fra hele Rusland begyndte at komme til klostret.

Fra 2000 til i dag er klosterets rektor Archimandrite Joseph (Volkov)

Klosterets abbed, abbed Fr. Joseph

I 2006 blev kapellet for den retskafne unge Artemy restaureret med midler fra velgørere. Taget på Kazan-katedralen er blevet fuldstændig udskiftet, og altergitteret er tilføjet. I projektet skal damp eller elektrisk opvarmning templer.

Assumption Cathedral er i øjeblikket lukket og bliver ødelagt internt og eksternt. Det er bittert at se på dette store monument til Guds ære med dets høje, kollapsende hvælving og tomme alter. I sovjetiske år, da der var en kostskole for børn med udviklingshæmning i broderbygningen, tvang en af ​​"lærerne" eleverne til at skrabe maling af ikonostasen og troede, at den var dækket af guld. Det er trist at lytte til sådanne historier om det barbariske plyndring af helligdomme og den langsigtede vildfarelse fra det store russiske folk, de mennesker, som hele den ortodokse verden skulle hvile på.

I de senere år har man forsøgt at restaurere Domkirken flere gange, men at gøre dette fuldstændigt og grundigt kræver mange penge. Staten vil ikke give sådanne mennesker (det er godt, når klostret i det mindste modtager nogle krummer fra myndighederne, men på det seneste er de tider gået), og du kan ikke finde så mange velgørere. Det er trods alt ikke hovedstaden, men et fjernt vildnis, som ingen har brug for, og det er hjulpet enten af ​​folk, der har rødder i stedet, eller som har forelsket sig i det én gang for alle. Der er ikke mange af begge. Både klostrets brødre og pilgrimmene beder og tror, ​​at Himmelfartskatedralen en dag igen vil stråle i sin fordums glans og åbne sine døre for alle tilbedere.

Gud vil, alt ordner sig.

Desværre er brødrenes rækker nu begyndt at tynde ud igen. Der var kun omkring 10 munke tilbage med novicer og nogle få arbejdere. Desuden er der kun tre ordinerede præster. Igen samme problem som i 1990 - der er ingen til at tjene. Men det så ud til, at sådanne tider allerede var gået... Klosterets abbed, fader Joseph, skulle føre tilsyn med renoveringen af ​​Kazan-kirken, organisere klostrets liv og tjene 3-4 gange om ugen.

Nogle gode nyheder: Kapellet på Jerzemen (på stedet, hvor ungdommen blev ramt af lynet) er næsten fuldstændig genopbygget. Kapellet ligger 2-2,5 kilometer fra klostret. Du går langs en malerisk sti gennem skoven (sidste år ramte en orkan Novy Put og Verkol stor mængde træer i skoven, hvorfra skoven fik et eventyrligt og episk udseende), og pludselig går man ud i åbent felt, hvor et trækapel kan ses i det fjerne.

De tjener der dog kun på helligdage, da det er ret fjernt fra boliger og de vigtigste klosterbygninger.

I løbet af de sidste to årtier har der naturligvis ændret sig meget i klosterets udseende. Men det vigtigste er, at mange her var i stand til at gå den åndelige frelses vej.

Tusindvis af mennesker modtog dåbens sakramente i klostret. Beboere i Pinega landsbyer og bosættelser, arbejdere, der arbejder på restaureringen af ​​refektoriets bygning, børn fra børnehjem. Nogle pilgrimme kommer specielt fra Arkhangelsk til Verkolsky-klosteret for at blive døbt her. Nogle gange bliver hele familier døbt: mand, kone, børn og nogle gange endda bedstemor med dem. Dette sakramente udføres altid ved fuldstændig nedsænkning i en 800-liters font.

I årenes løb har mange mennesker passeret gennem klostret. Og selv om nogle af dem kun opholdt sig her i kort tid, var der et spor af nåde tilbage i hans sjæl. Der er mange, der begyndte at tage del i Kristi hellige mysterier og virkelig blive kirkegængere.

Broderlig bøn begynder kl. 5-30

Siden efteråret 2000 er der dukket en søndagsskole op i Verkola i regi af klosteret, som eksisterer den dag i dag.

Indbyggerne i klostret udfører missionsaktiviteter i alle de omkringliggende landsbyer i Pinega-regionen.

Jeg vil vende tilbage til Artemiyevo-Verkolsky-klosteret igen og igen. Ind i sindsro, som er så svær at finde i den virkelige verden. Ind i stilheden, der fylder sjælen med fred. Denne bøn, der fylder livet med mening.

Tilbage i det 19. århundrede, under Archimandrite Theodosius, vandt Verkolsky-klosteret berømmelse i hele Rusland som et kærlighedens kloster. Så i dag siges de samme ord om dette kloster. Fordi alle, der kommer her, føler de klosterbrødres omsorg, opmærksomhed og varme attitude.

Efter flere årtiers ødelæggelse var der ikke et eneste ikon tilbage i klostret. De lokale tog noget. Mange blev taget væk af turister, som vandrede rundt i klostret i hundredvis hver sommer.

I sommeren 1991 kom Lyudmila Vladimirovna Krutikova, som altid, til Verkola. Fra fader John lærte jeg, at der ikke var noget ikon af den retfærdige Artemy i klostret. Og Fyodor Aleksandrovich Abramov havde altid et ikon for ungdommen i sit studie, som han bragte fra sin fars hus. Da hun vendte tilbage til St. Petersborg, gik Krutikova til rektor for Valaam-metochion, fader Andronik, som Dmitry Sergeevich Likhachev introducerede hende for på et tidspunkt. Hun havde brug for råd om, hvordan hun skulle genoprette ungdommens ikon, fordi det var i dårlig stand. Han hjalp hende. Og så blev der trykt små ikoner fra dette billede i trykkeriet, som de begyndte at sælge i klostret. Fjodor Abramov havde yderligere to gamle ikoner fra Verkola - Frelseren og Skt. Nicholas Vidunderarbejderen. Der blev også lavet trykte kopier af dem og solgt til sognebørn i klostret.

Fader John bad lokale beboere om at overføre ikoner til klostret, hvis de ikke tidligere havde tilhørt en eller anden familie. Ikke kun befolkningen i Verkol, men også indbyggere i andre landsbyer og byer begyndte at bringe dem. To nonner plejede at bo i et hus nær skoven på en bakke. Efter deres død blev der fundet gamle ikoner på loftet. En af dem var enorm, men af ​​en eller anden grund savet i to, blev den også bragt til templet. Udseendet af hvert ikon gjorde alle så glade!

Nu i Artemievsky-templet er der flere gamle ikoner – Hellige Guds Moder"Georgian", apostlene Peter og Paulus, apostlene Jakob og Matthæus, Guds profet Hoseas.

I december 2000 donerede filantroper fra Moskva en kopi af det mirakuløse ikon af Guds Moder "Den uudtømmelige kalk" til Verkolsky-klosteret. De skrev det i Vysotsky-klosteret, som ligger i Serpukhov. Derefter blev ikonet fastgjort til originalen, indviet og sat ind i ikonhuset. På bagsiden der er en inskription: "Til Artemiyevo-Verkol-klosteret fra abbederne, brødrene og velgørerne fra Vysotsky-klosteret og Davids Eremitage. Dette ikon blev kopieret i nøjagtigt mål og lighed fra det mirakuløse billede af Guds Moder "Den uudtømmelige kalk".

Før dette billede beder de om helbredelse fra sygdommene drukkenskab og stofmisbrug.

Med biskop Tikhons velsignelse serverer klostrets brødre ugentlige vandvelsignelsesbønner med oplæsning af en akatist foran hende og mindes alle dem, der lider af så alvorlige sygdomme.

Alene i den første måned efter at dette billede dukkede op i klostret, ankom over to hundrede breve fra Sibirien, Murmansk, Moskva, Vologda, Arkhangelsk og andre steder i Rusland. I løbet af de seneste år har tusindvis af mennesker fra hele Rusland og nabolandene vendt sig hertil med en anmodning om at bede for dem, der lider af fuldskab og stofmisbrug. Og når de bringer nyheder til klostret med taknemmelighed, at deres bønner hjalp nogen med at slippe af med en frygtelig sygdom, så er dette glæde for alle brødrene. Ikonet for Guds Moder "Uudtømmelig kalk" blev taget til alle landsbyer og byer i Pinega-regionen. Hieromonkerne tjente vand-velsignende bønner med oplæsning af akatisten foran hende, og beboerne ærede hende og bad om hjælp fra den Allerhelligste Theotokos til deres slægtninge og venner.

Der er endnu en i Artemievsky-templet mirakuløst ikon Guds Moder - "Suveræn". Dette billede er et af de mest ærede blandt ortodokse troende. Ikonet dukkede op på dagen for zar Nicholas II's abdikation fra tronen, den 2. marts (15), 1917. Guds Moder er afbildet på den kongelige trone i rød lilla, med et scepter og kugle i hænderne. Barnet Jesus Kristus sidder på knæ. Guds Moders ansigt er strengt og magtfuldt. Alle troende opfattede erhvervelsen af ​​dette ikon som den allerhelligste Theotokos' beslutning om at bevare det Ortodokse Rus' selv.

I året for 2000-årsdagen for Kristi fødsel, med velsignelsen af ​​patriarken af ​​Moskva og All Rus' Alexy II, blev der gennemført et usædvanligt korstog. Han "fløj" langs Ruslands grænser med et fly, der landede i forskellige byer. Flere ikoner "deltog" også i denne usædvanlige procession. Blandt dem var den, der nu er placeret i Verkolsky-klosteret. Det blev skrevet på bestilling ortodokse samfund Moskva kirke til ære for Guds Moders suveræne ikon. Billedet er ganske store størrelser: tres meter i højden og halvfems centimeter i bredden. Det blev placeret ved siden af ​​det myrra-streamende ikon af martyren zar Nicholas II. Efterfølgende skete der også et mirakel med ikonet af Guds Moder – det blev myrrastrømmet.

Hieromonk Gury (Fedorov) deltog også i "luftoptoget". I disse år tjente han i kirken til ære for Guds Moders "Suveræne" Ikon. Derefter blev han udnævnt til rektor for kirken i navnet på healeren Panteleimon på MPS-hospitalet. Fader Gury har mangeårige venskabelige forbindelser med Artemiyevo-Verkolsky-klosteret, han kommer ofte her. Derfor overførte de og deres sognebørn i foråret 2003 billedet af Guds Moder "Sovereign" til Verkolsk-klosteret.

På helligdommen står et ikon af den unge Artemy med et stykke af hans relikvier. Ikonet af St. Maxim den Græker med en partikel af hans relikvier er i selve klostret og i dets gårdhave i Karpogory.

I Artemievsky-kirken er der et relikvieskrin med partikler af relikvier fra Guds hellige hellige: Saints Philaret of Moscow (Drozdov), Innocent of Moskva, Gregory of Alexandria, Nicholas of Alma-Ata, Gabriel of Ryazan (lokalt æret); Martyr Mamant af Cæsarea; Pastor Roman Kirzhachsky, Ambrosius af Optina, Isaac I af Optina, Anatoly of Optina (Zerkalov), Anthony af Optina, Nectarius of Optina, Moses of Optina, Leo of Optina, Macarius of Optina, Barsanuphius of Optina, Anatoly of Optina (Potapov) (Potapov) , Illarion af Optina, Joseph af Optina, Theodore af Sanaksar, Theodore the warrior (Ushakov), Alexandra Diveevskaya, Martha Diveevskaya.

Og også helligdomme: dele af St. Longinus af Koryazhemskys hårskjorte, en del af den retskafne Johannes af Kronstadts klædedragter og St. Spyridon, biskop af Trimifuntsky, et stykke af kisten til den velsignede Matrona i Moskva, et stykke af kiste og et stykke af relikvier af den retfærdige Alexy af Moskva (Mechev), et stykke af stenen, hvorpå han bad Ærværdige Serafer Sarovsky, et stykke sten fra fonten af ​​Lige-til-apostlenes storhertug Vladimir, et stykke sten fra Guds Moders grav (Getsemane).

Artemievsky tempel

Da klostret blev returneret til den ortodokse kirke, begyndte gudstjenester at blive afholdt i Artemievsky-kirken. Først lavede de en grænse i navnet St. Nicholas Wonderworker og begyndte gradvist at udstyre hovedtemplet.

I 1991 blev klokker bragt og rejst til klokketårnet.

Samme dag blev relikvieskrinet, som tidligere indeholdt relikvier fra ungdommen Artemy, overført fra kapellet på Jezhemie.

I juli blev uret returneret til klostret fra Karpogory. De blev igen installeret over indgangen til Artemievskaya-kirken. Nu høres hvert kvarter en melodisk ringetone.

Assumption Cathedral

I årene med sovjetmagten lå et traktorværksted i den nederste kirke. I Uspensky forblev ikonostasen og malerierne på væggene uberørte. Alt dette blev bevaret takket være læreren fra Verkolsk-skolen, Ekaterina Aleksandrovna Struchkova. Men i 70'erne rejste hun, og plyndringen af ​​katedralen begyndte.

De første indbyggere så det uden en kuppel, jernet fra taget blev revet af, og der voksede træer på det. Der er skimmelsvamp på væggene. Gulvene er i stykker. Ikonostasen blev fuldstændig plyndret. Under guvernøren, Fader Joasaph (Vasilikiva), lukkede de taget og installerede glas i alle vinduer. Kuppelen blev installeret ved hjælp af en helikopter.

Nu fortsætter katedralen desværre med at falde sammen. Mursten falder ud, intet er tilbage af det hængende galleri, og vægmalerierne forsvinder. For at genoprette katedralen er der brug for enorme midler.

Kazan tempel

I løbet af årene med gudløshed faldt bygningen i en frygtelig tilstand. Første sal faldt til stueetagen, ikke et eneste glas var tilbage. Den nederste spisesal blev repareret, og folk laver stadig mad og spiser i den.

Hele bygningen er i øjeblikket under restaurering. Et meget stort arbejde er udført. Taget er blevet fuldstændig skiftet. Bygningen er ved at blive transformeret både inde og ude. Alle håber, at bøn snart vil lyde igen i Kazan-kirken.

Elias tempel

St. Nicholas Kapellet husede engang relikvier fra den hellige ungdom Artemy, og trækirken Ilyinsky åbnes for tilbedelse en gang om året - på dagen for profeten Elias

Denne kirke blev bygget i 1697. To århundreder senere blev det demonteret på grund af dets forfald, restaureret og samlet igen i en lidt anden form. I årene med sovjetmagt kom omkringboende altid til templet på profeten Elias' fest og bad i nærheden af ​​det, fordi indgangen var lukket. I 1993 blev Eliaskirken totalrestaureret, vinduerne blev glaserede, lavet våbenhus, og taget blev belagt med nyt jern. Alexander Georgievich Zakatyrin reparerede det store kors og lavede fire nye mindre kors.

Kirken på Jezemieni

I gudløshedens år lå her et kornlager. Men folk glemte aldrig vejen hertil. På festen for ungdommen Artemy, den 6. juli, kom Pinezh-beboere fra hele området og kom her.

Den 5. august 1990, på festen for opdagelsen af ​​relikvier fra ungdoms Artemy, rektor for Arkhangelsk St. Elias katedral, tjente ærkepræst Vladimir Kuziv for første gang i mange år en bønnegudstjeneste for Guds hellige helgen nær kirken. Dengang havde selve kirken stadig korngrave. Samme dag indviede Fader Vladimir monumentet til Fjodor Aleksandrovich Abramov i Verkola og serverede en mindehøjtidelighed ved forfatterens grav.

I løbet af de seneste årtier er kirken blevet meget forfalden. Heldigvis var der donorer, som gav midler til restaurering. Et team af tømrere under ledelse af Ivan Ignat dækkede det igen med brædder, lavede og installerede to nye kupler, udskiftede vinduer, skodder og døre og satte gulve.

Alle pilgrimme, der kommer til klostret, når som helst på året, forsøger at komme til kirken, bede og læse akathisten for den hellige ungdom.

Her er et usædvanligt 4 meter kors, om hvilket de siger, at det for flere århundreder siden sejlede på Pinega-floden mod strømmen og stoppede foran kirken.

Og fra klokketårnet åbner det sig ekstraordinær skønhed Pinega-land, som glæder alle. Herfra kan du tydeligt se klostret, tre kilometer væk fra kirken.

Kapel af den hellige ungdoms Artemy

Kapellet i den retfærdige unge Artemys navn stod i klostret i fire århundreder. Fra 1639 til 1649 husede det relikvier fra den hellige ungdom. I årene med gudløshed blev kapellet efter anmodning fra beboerne i Letopola overført til landsbyen under folks hus. Og først i 2006 gav filantroper det nødvendige beløb til dets restaurering. Et hold håndværkere under ledelse af Ivan Ignat byggede et nyt kapel samme sted på få måneder. Alt arbejde blev udført med gammel teknologi, taget var dækket med tagbrædder og kuplen med asp plovskær.

Liturgi fejres dagligt i klostret

Først guddommelig liturgi efter tilbagekomsten af ​​klostret til den ortodokse kirke, blev det serveret den 17. november 1990 i St. Nicholas kapel i Artemievsky kirken. På grund af det faktum, at klostrets abbed, fader Joasaph - på det tidspunkt den eneste præst i hele Pinezhye - måtte rejse meget i hele regionen, var gudstjenester i klostret ikke hyppige. Først siden 1998, under den nye abbed, abbed Varnava (Permyakov) og med tilføjelse af brødre, blev tjenesten i klostret daglig. Fra da af dannedes klostrets charter og orden. Hver dag begyndte en hel kreds af tjenester at blive udført. Dette fortsætter den dag i dag.

Indtil de åbnede deres egen kirke i landsbyen Verkola i 2011, kom lokale beboere til gudstjenester i klostret på søndage og helligdage. De blev transporteret på en klosterbåd.

Indtil 2013 var der tre præster i klostret. Byrden på dem var meget tung, for ud over klostret skulle de gå til gudstjenester i hele Pinega-regionen, og nogle landsbyer og byer ligger hundrede kilometer væk fra klostret.

Sådan kom præsten for eksempel til Sura - Sankt Johannes af Kronstadts hjemland. Først flyttede jeg med båd til Verkola. Herfra kørte jeg 50 km ad en grusvej i bil til landsbyen Ostrov. Igen krydsede jeg Pinega med båd. Og så i bil til Sura. Hertil kommer, hvor præsterne kom, det var nødvendigt ikke kun at tjene, men også at opfylde forskellige krav. For nylig er deres egne præster dukket op i landsbyen. Sosnovka og landsbyen Sura.

I 2001 bragte Galina Andreevna Papulova et talerstolikon af den ærværdige Maria af Egypten til Arkhangelsk-gården til Verkolsky-klosteret, som dengang lå på Chumbarova-Luchinsky-gaden. Arkhangelogorodok fortalte usædvanlig historie. På baggrund af en annonce i avisen købte hun flere små ikoner billigt. Hjemme sov hun ikke et blink den nat. Først begyndte hendes hænder at brænde, som om de var blevet overhældt med kogende vand, og derefter hele hendes krop. Dette fortsatte i en hel uge. Hvorefter Galina Andreevna besluttede at donere ikonerne til et tempel. Så de endte i Verkolsky-gården. Her blev de modtaget med glæde og taknemmelighed. Ikonet af Saint Mary af Egypten blev placeret på talerstolen. I det øjeblik viste kun hendes ansigt og slør sig på hende. Efter lidt tid begyndte alle at bemærke, at ansigtet begyndte at lysne. To måneder senere dukkede mønstre, blomster, en glorie omkring hovedet og ordene "Billedet af den ærværdige Maria af Egypten" op på ikonet. Den brede stribe langs kanterne blev fra mørk til lys rød. Ansigtet ændrede sig også, det så ud til at komme til live. Nu er dette ikon i kirken i den hellige adelige prins Alexander Nevskys navn.

Sognebørn i metochion præsenterede to analoge ikoner, trykt i et trykkeri, som blev holdt i myrra i deres hjem - den allerhelligste Theotokos "Uudtømmelige kalk" og "Se på ydmyghed." I kirken er der også et billede af dens himmelske protektor, den hellige adelige prins Alexander Nevskij med et stykke af hans relikvier.

I 2001, ved klostergården i Karpogory, i den retfærdige Artemy Verkolskys kirke, blev ikonet for Skt. Nicholas Wonderworker, doneret af en Pinezhan-kvinde, fornyet. Metochions sognebørn bad inderligt foran billedet af helgenen. Gradvist begyndte ikonet at lysere. Dette fortsatte i et stykke tid lang tid. Og så begyndte det hele at skinne – både ansigtet på Skt. Nikolaj Vidunderarbejderen og rammen omkring det blev forgyldt. Far troede endda, at nogen havde åbnet ikonhuset og renset alt. Men ingen rørte ved ikonet, og ikonetuiet, hvor det blev opbevaret i årtier, blev aldrig åbnet. Biskop Tikhon velsignede sig med at tjene en bønnegudstjeneste foran ikonet af St. Nicholas Wonderworkeren.

I den samme kirke i 2004 flød Tolga-ikonet af den allerhelligste Theotokos. Hieromonk Rafail (Burmistrov) er fra Yaroslavl. Mens han besøgte sine hjemsteder, stoppede han ved Tolga-klosteret, erhvervede der et billede af Guds Moder - hans klosters protektor - og knyttede det til det mirakuløse ikon. I huskirken i Karpogory hængte de Tolgskaya-ikonet af den Allerhelligste Theotokos på væggen og begyndte at bede foran det. Og efter lidt tid bemærkede de, at en våd, olieagtig plet dukkede op på den.

Mange pilgrimme siger, at gudstjenesterne i Verkolsky-klosteret er specielle, velsignede, åndelige og hjælper med at glemme forfængeligheden verden udenfor og kaste sig ud i den åndelige verden.

Fest for den hellige ungdoms Artemy

Der er tre patronale fester i klostret.

Den 6. juli er mindedagen for Artemy Verkolsky. På denne dag tog Herren drengen til sine himmelske boliger.

Den 2. november er mindedagen for den hellige ungdoms himmelske protektor, den store martyr Artemy.

De fleste kommer til klostret den 6. juli fra Moskva og Skt. Petersborg, Arkhangelsk og Severodvinsk, Kiev og Minsk og selvfølgelig fra omkringliggende landsbyer og byer.

Hele dagen lang dekorerer pilgrimme Artemievsky-templet og kapellet på Ezhemenya. Kæmpe kranse af vilde blomster er vævet rundt om ungdommens ikoner.

Og selvfølgelig er der blomster overalt - ved krebsene, ved talerstolene, i vindueskarmene. Til aftengudstjenesten i kirken og kapellet blev alt vasket og gjort rent. De, der kommer til Artemievskaya-kirken for første gang den 6. juli, gisper simpelthen af ​​beundring.

Og for første gang blev mindedagen for den hellige retskafne ungdom Artemy, med omkransningen af ​​hans relikvier omkring klosterhegnet, med tilladelse fra den hellige synode, højtideligt fejret i 1888. Biskop Nathanael af Arkhangelsk og Kholmogory kom for at se det; præster og Pinezhans fra alle nærliggende sogne kom i procession og bar mirakuløse ikoner med sig, inklusive det berømte billede af den georgiske Gudsmoder fra Krasnogorsk-klosteret. Det år deltog tre tusinde mennesker i fejringen.

I 1891, på dagen for mindedagen for den retfærdige Artemy, blev klostret besøgt af biskop Alexander og Kronstadt-ærkepræsten John Ilyich Sergiev.

Sådanne fejringer på dagen for minde om den retfærdige Artemy fortsatte, indtil klostret blev lukket.

Efter restaureringen af ​​klostret kom de regerende biskopper gentagne gange til højtiden - biskop af Arkhangelsk og Murmansk Panteleimon, nu ærkebiskop af Rostov og Novocherkassk, biskop af Arkhangelsk og Kholmogory Tikhon (+ 2010). I 2008 fik klostret besøg af ærkebiskop Theophan af Berlin og Tyskland og 30 personer fra Den Hellige Retfærdige Johannes Kirke af Kronstadt i Hamborg. Metropolit Daniel, som blev udnævnt til Arkhangelsk-stolen i 2010, besøgte også Verkolsky-klosteret flere gange.

På en helligdag begynder gudstjenesten med en bønsgudstjeneste med en akatist til den retskafne ungdom Artemy. Den guddommelige liturgi på denne dag finder sted på en særlig festlig og højtidelig måde. Der er så mange mennesker, der ønsker at tage del i Kristi hellige mysterier, at de tager nadver fra flere kopper på én gang.

Hvert år afsluttes højtiden med et religiøst optog til kapellet på Jezemien. På trods af at stien ikke er tæt - tre kilometer i én retning og samme afstand tilbage, så prøv at gå den, både gamle og unge, raske og syge. I nærheden af ​​kapellet serverer præster en bønnegudstjeneste med drys af helligt vand. Til kapellet procession Den går gennem en fyrreskov og tilbage gennem en blomstrende eng; hvis sommeren er varm, så er den dækket af tusindfryd, og hvis det er sent, så med mælkebøtter. Efter hjemkomsten til klostret inviteres alle til den store spisesal, hvor der venter en meget velsmagende frokost.

Herrens helligtrekonger

Folk kommer til helligtrekonger ikke kun fra Verkola, men endda fra Arkhangelsk. Det var for eksempel tilfældet i 2009. Om morgenen den 18. januar var det svært at komme ind i det lille St. Nicholas kapel til tjeneste. Solen skinnede klart gennem vinduerne og så ud til at glæde sig sammen med alle. Hele dagen og aftenen kiggede pilgrimmene på termometeret for at se, hvilket niveau kviksølvet ville falde til.

Det stoppede ved 22 grader, og mange åndede lettet op, hvilket betyder, at det bliver muligt at kaste sig ud i Jordan. Ved natgudstjenesten modtog alle Kristi Hellige Mysterier, og processionen gik mod Pinega, til det sted, hvor Jordan traditionelt er skåret ud i form af et kors. Hegumen Joseph velsignede vandet i Pinega og stænkede alle med dåbsvand. Alles sjæl var let og glad. Og så fulgte et lækkert måltid, enten en sen middag eller en tidlig morgenmad.

Da daggry brød op, var brødrene de første til at tage en dukkert i Jordan. Pilgrimme fulgte dem. Og selvom det var nødvendigt at gå 500 meter fra Jordan til cellerne, generede det ingen. Hele dagen lang gik folk og kom efter helligtrekongersvand. Og til klostrets behov blev flere dåser bragt til hest Helligtrekonger vand så det holder til næste ferie.

Treenighed

Trinity er en af ​​de mest foretrukne ferier blandt nordboere. På dette tidspunkt kommer naturen til live, bladene er lige begyndt at blomstre på træerne, og de første blomster dukker op. Derfor, efter en lang vinter, ser templet, dekoreret med birketræer og tulipaner, elegant og festligt ud. For nordboerne er Trinity et tegn på, at det kolde vejr er slut, og sommeren, omend den er kort, er forude med sine dejlige hvide nætter.

Nu bor omkring 40 munke permanent i Verkolsky-klosteret. Siden 2000 har klostret været ledet af abbed Joseph (Volkov). Dekan og skriftefader er Hieromonk Venedikt (Menshikov), i klostret siden 1996. Rukholny hieromonk Rafail (Burmistrov), i klostret siden 1993. Hierodeacon Lazar (Tashkhodzhdaev), i klostret siden 2000. Hierodeacon Matthew (Barkov), i klostret siden 2001. Munke: Åh. Anthony (Shubin), Fr. Innocent (Korovin), Fr. Timofey (Tayursky), Fr. Sergius (Boiko). Det faste antal arbejdere er omkring 20 - 30 personer. Nogle mennesker bor her i meget kort tid, nogle i flere måneder, og der er andre, der har været her i mere end et år. Rektor for metochion i Arkhangelsk er abbed Feodosius (Nesterov), i klostret siden 2000. Rektor for metochion i Karpogory er Hieromonk Artemy (Kotov), ​​i klostret siden 1998. Næsten alle præster har videregående uddannelse og dimitterede fra teologisk seminarium.

Lydighed i klostret er meget forskellig. En af de vigtigste er transporten af ​​mennesker og gods over floden. Du kan kun komme hertil i bil om vinteren, når floden stiger og isen bygger sig op. Resten af ​​tiden - fra forårsisdrift til efterårsfrysning - med båd.

Klosteret bager sit eget brød i en kæmpe ovn. Der placeres 70 formularer ad gangen. Nogle gange er dette antal brød nok til en uge, men nogle gange skal du bage to eller endda tre gange. Brødet er meget velsmagende, og både brødre og gæster spiser det med fornøjelse.

Klostret har også sin egen mælk. Om sommeren græsser køerne på frodigt græs, og hø klargøres til vinteren. En uerstattelig assistent i klostret er hesten. De bruger den til at transportere last fra floden, brænde, hø og gå til at plukke svampe, og nogle gange giver de endda børn en tur i vognen. Alle her elsker og holder af hesten, for du kan ikke leve uden den.

Indtil for nylig blev alle bygninger i klostret opvarmet af komfurer. I 2010, i refektoriet med Kazan-kirken, dampsystem varme, i 2012 dukkede varme op i broderbygningen. Vi har lavet en stoker, der kører på træ, så der skal meget træ til, især da vintrene her er lange og hårde. Varmesystemet i Artemievsky-kirken blev opdateret. Installeret seks nye store drivhuse, så beboerne får endnu flere af deres økologiske grøntsager. Bygget i 2011 nyt badehus med vasketøj.

Ud over disse lydigheder er der selvfølgelig andre. Flere tønder kål skal syltes. Om vinteren skal du fjerne sne fra stierne. Bearbejd mælken. Rengør templet og cellerne. Medbring vand. Hugge brænde. Tilbered omkring fyrre menneskers mad hver dag, og om sommeren meget mere. Dyrk kartofler til hele året, grøntsager og krydderurter i haven og drivhuse. Generelt er det umuligt at liste alle lydighederne.

Og i fritid alle har favorit hobby- nogle går på fisketur, andre kan lide at læse, og der er sandsynligvis ikke en person i klostret, der ville nægte at samle svampe, især da der er mange hvide svampe her, og det er en stor fornøjelse at samle dem.

Der bor flere katte i klostret, alles favoritter. Hver dag flyver duer, spurve og krager ind for at få deres frokost. Blandt dem dukkede en næsten tam ravn op, som de kaldte Karlusha, han tager brødet direkte fra deres hænder.

En utrolig elskværdig atmosfære hersker i Verkolsky-klosteret. Efter at have været her en gang, kommer folk igen og igen. De siger, at det simpelthen er umuligt ikke at elske dette kloster og dets himmelske protektor, den unge Artemy.

I ørkenen i Arkhangelsk-regionen, på venstre bred af Pinega-floden, har den berømte Artemievo-Verkolsky rejst sig i fire århundreder kloster. Det blev skabt omkring 1635 på stedet for opdagelsen af ​​relikvier fra St. Artemius. Voivode Afanasy Pashkov grundlagde klostret i taknemmelighed for helbredelsen af ​​sin søn, som fandt sted ved relikvier af St. Artemy.

Det nye kloster blev et rigtigt bondekloster, fjernet fra den "forfængelige verden". I 1764 blev klostret dog "beholdt af staten", det vil sige, at det blev et kloster, der ikke fik midler fra statskassen. Klostrene blev tvunget til at leve af frugterne af deres arbejde såvel som af donorernes midler.

Efter en ny brand (1782) byggede munkene med regeringens hjælp en stenkirke, men de økonomiske forhold forværredes så meget, at der i 1848 rejste spørgsmålet om at lukke klostret... Det blev kun reddet fra lukning ved faktum, at det var blandt de 340 klostre, at grevinde Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskayas testamente gav en kapital på 5 tusind rubler. I 1890

Den hellige synode indførte klostret i kategorien førsteklasses. I 1909 var der allerede seks kirker, tre af dem i sten. Klostrene byggede et vandforsyningssystem, en teglfabrik og vandmølle. En indfødt Pinega ydede betydelig støtte til klostret pastor John Kronstadt. Hellige retfærdige Johannes af Kronstadt, hvis hjemland er landsbyen. Sura (50 km fra Verkola), ærede den hellige ungdom Artemy og besøgte ofte klostret. Med hans penge blev Assumption Cathedral opført - kronen på templerne i Verkolsky-klosteret, som i sin skala (i stand til at rumme op til 1000 mennesker) og storhed kunne konkurrere med mange store kirker i Rusland.

I begyndelsen af ​​det tyvende århundrede blev klostret et af de åndelige centre i Pinega-regionen. Siden 1885 blev eremitagen Svyatoezersky Nikolaevsky-klosteret nær Hvidehavsregionen tildelt Verkolsky-klosteret. Den højeste anerkendelse af Verkol-munkenes indflydelse på Pinezh-beboernes liv var introduktionen af ​​rangen som vikarbiskop af Pinezh, hvis bolig var placeret i Artemiev-Verkolsky-klosteret.

I sovjettiden oplevede klostret en fælles tragisk skæbne russiske klostre. Allerede før interventionisterne og de hvide tropper kom til Pinega sovjetiske myndigheder Lukningen af ​​klostret blev annonceret i sommeren 1918. Klosterejendommen blev konfiskeret, og relikvier af den retskafne Artemy Verkolsky blev opdaget. I de efterfølgende årtier blev klosterbygningerne enten ødelagt eller brugt til andre formål.

I 1919, umiddelbart før lukningen af ​​klostret, gemte munkene sig ind hemmeligt sted helligdomme og relikvier af den retfærdige Artemy. Indtil videre er de ikke blevet fundet. I 1930'erne - 1950'erne. klostrets bygninger og mure var næsten fuldstændig ødelagt. Restaureringen af ​​klostret begyndte med dannelsen den 23. marts 1990 af et ortodoks samfund i landsbyen Verkole, ledet af præst John (Vasiliki). Den 21. februar 1991 blev faldefærdige klosterkirker og faldefærdige bygninger overført til samfundet.

Den hellige synode åbnede ved sin beslutning af 21. december 1991 Artemiyevo-Verkolsky klosteret. I 1990'erne Den broderlige bygning blev restaureret, kupler blev installeret på Assumption Cathedral, tagene på bygningerne blev repareret, klokkespil og kors på klokketårnet blev restaureret, profeten Elias kirker og Kristi fødsel blev genoprettet.

Helligdomme af klostret.

Nu i Artemievsky-kirken er der adskillige gamle ikoner: den allerhelligste Theotokos "georgiske", apostlene Peter og Paulus, apostlene Jakob og Matthæus, Guds profet Hosea.

I december 2000 filantroper fra Moskva donerede en kopi af det mirakuløse ikon af Guds Moder "Den uudtømmelige kalk" til Verkolsky-klosteret. De skrev det i Vysotsky-klosteret, som ligger i Serpukhov. Derefter blev ikonet fastgjort til originalen, indviet og sat ind i ikonhuset. På bagsiden er der en inskription: "Til Artemiev-Verkol-klosteret fra abbederne, brødrene og velgørerne fra Vysotsky-klosteret og Davids Eremitage. Dette ikon blev kopieret i nøjagtigt mål og lighed fra det mirakuløse billede af Guds Moder " Den uudtømmelige kalk."

Før dette billede beder de om helbredelse fra sygdommene drukkenskab og stofmisbrug. Med biskop Tikhons velsignelse serverer klostrets brødre ugentlige vandvelsignelsesbønner med oplæsning af en akatist foran hende og mindes alle dem, der lider af så alvorlige sygdomme. Folk sender breve fra forskellige steder Rusland beder de om at bede for dem, der lider af fuldskab og stofmisbrug.

I Artemievsky-kirken er der et andet mirakuløst ikon af Guds Moder - "Sovereign". Billedet er ret stort i størrelsen: 1,6 m i højden og 90 cm i bredden. Det blev anvendt på det myrrastrømmende ikon af martyren Tsar Nicholas II, hvorefter ikonet for Guds Moder strømmede myrra. På helligdommen står et ikon af den unge Artemy med et stykke af hans relikvier.

Også i klostret er der et ikon af St. Maxim den græske med en partikel af hans relikvier. I Artemievsky-kirken er der et relikvieskrin med partikler af relikvier fra Guds hellige hellige: Saints Philaret of Moscow (Drozdov), Innocent of Moscow, Gabriel of Ryazan; Hellige Roman Kirzhachsky, Ambrosius af Optina, Isaac I og mange andre helligdomme.

I vores værksted kan du Guds mor, Frelser og andre helgener V sølv rammer . Og også bestille eksklusiv gave dig selv og dine kære.

Artemiev-Verkolsky Kloster er et mandligt ortodoks kloster i Pinezhsky-distriktet i Arkhangelsk-regionen.

Omkring 1635, ved hjælp af midler doneret af Kevrolsky-guvernøren Afanasy Pashkov, som tak til den hellige retfærdige ungdom Artemy Verkolsky for at have helbredt sin søn Jeremiah fra en dødelig rystende sygdom, i skoven, nær landsbyen Verkola, på stedet, hvor de mirakuløse relikvier af St. fandtes i 1577. Artemy Verkolsky, en kirke blev bygget i navnet St. retfærdig ungdom Artemy.

Kirken var rigt udsmykket og omgivet af et hegn. For at tjene ved kirken blev der oprettet celler for de munke, der var kloster her på det tidspunkt: Hieromonk Jonas og Hieromonk Raphael, udnævnt af stiftsmyndighederne efter anmodning fra Afanasy Pashkov som rektor for det dannede kloster.

Trætemplet holdt dog ikke længe - det brændte ned til grunden, før guvernøren nåede at realisere sin hensigt om at overføre de uforgængelige relikvier af St. Artemia, holdt på det tidspunkt i Verkola i sognekirken St. Nicholas Wonderworkeren. I 1639, som følge af en alvorlig brand, blev kirken St. Nicholas blev brændt, men det lykkedes dem at udføre relikvierne. Beboere i Verkola ønskede ikke at skille sig af med mirakuløse relikvier og overføre dem til et nybygget kloster i nærheden. Over levnene blev bygget et lille kapel, hvor de blev opbevaret i 10 år på grund af manglende midler til at bygge en ny sognekirke.

Klostret, der også havde mistet sit tempel, holdt dog ikke op med at eksistere. Cellerne og hegnet omkring dem forblev ubeskadiget fra ilden, og indbyggerne fortsatte med at bo der og bad til Herren og St. til sin helgen, den retfærdige Artemy, der beder om nådig hjælp.

I 1647 ankom et brev fra Voivode Afanasy Pashkov til klostret fra Moskva med nyheden om udnævnelsen af ​​kejser Alexei Mikhailovich til klostret og opførelsen ny kirke i klostret. I løbet af 2 år blev kirken bygget og den 17. november 1649 blev relikvierne fra St. overført dertil med al hæder. Artemia. I 1650 blev en gave fra kejser Alexei Mikhailovich sendt til klostret. forskellige slags kirkeredskaber, liturgiske bøger, præsteklæder og 4 klokker.

Ved de russiske suveræners nåde og flid fra et betydeligt antal pilgrimme, der strømmede til klostret for at ære de hellige relikvier, klostret i kort tid ankom, sammenlignet med sin oprindelige position i blomstrende tilstand. Men i 1695 ødelagde en brand, der opstod af ukendt årsag og med hård vind, hurtigt kirkebygningen og alt i den. Kun 4 klokker overlevede, og helligdommen med relikvier fra St. Artemy overlevede mirakuløst og befandt sig under jorden, der var faldet ned fra loftet, hvilket reddede den fra ilden. Ved dekret fra ærkebiskop Athanasius af Kholmogory og Vazh blev de hellige relikvier den 7. juni 1695 overført til den varme klosterkirke, og på stedet for den brændte kirke begyndte man at bygge en ny kold i navnet St. retfærdig ungdom Artemy trækirke. Den 4. juni 1701 blev relikvierne overført til den nybyggede kolde kirke, og den 23. juni (6. juli 1713 på ungdomsmindedagen blev de overført fra den kolde kirke til en ny varm kirke med bl.a. et måltid, bygget i klosterhegnet. Den 9. december 1789 nedbrændte denne kirke under en brand og relikvierne blev overført tilbage til den kolde, hvor de hvilede indtil opførelsen af ​​en stenkirke.

Ærkebiskop af Arkhangelsk og Kholmogory Veniamin gav, efter at have besøgt klostret den 1. januar 1778, en velsignelse til opførelsen af ​​en stenkirke i navnet på den retskafne Artemy Wonderworker of Verkolsky med to kapeller: i navnet på St. Nicholas den. Wonderworker og Youth Artemy. Den 23. september 1785 blev grundstenen til stenkirken lagt og i 1806 stod den helt færdig.

Den 22. januar 1806 med en stor forsamling af mennesker og gejstlige overførtes levnene fra St. til den nye stenkirke. Artemia.

Med udgivelsen af ​​Catherine II's Manifest om sekularisering af klosterområder i 1764 blev mange klostre forarmede. Har ingen anden støtte end 300 rubler. om året med pengesedler fra "zarens nåde", faldt Verkolsky-klosteret i forfald. Der var mangel på kirketøj, stearinlys og olie. Flere magre år førte klostret til en fuldstændig tilbagegang. I disse år blev antallet af brødre reduceret til 4-5 personer. Nogle gange var der på grund af manglen på præster ingen til at udføre tjenesten. Boligbygningerne var faldefærdige, og klostrene havde ingen steder at bo. Efter en brand i 1842 ødelagde klostret, blev det klassificeret som et kloster.

I 1848 modtog klostrets brødre 5 tusind rubler som en donation via post fra grevinde Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya fra grevefamilien Orlovs til vedligeholdelse af klostret. Dette redder klostret fra lukning. Straks begyndte den flittigste daglige tjeneste. Klostret begyndte at komme sig og vokse i broderskab.

For at forny klostret udnævnte stiftsmyndighederne i 1860 den daværende rektor for den hellige treenighed Anthony-Siya-klosteret, Hieromonk Jonah, som længe havde været vicevært for Solovetsky-klosteret i Arkhangelsk, til arrangør af Verkolsky-klosteret. Fader Jonas var godt bekendt med mange velgørere, som reagerede på anmodningen om at hjælpe det fattige kloster, der var betroet ham. Donationer begyndte at ankomme til klostret. En stor to-etagers træbygning blev lagt på et stenfundament for at huse abbeden og brødrene. Abbed Jonas lagde stor vægt på moralen hos de brødre, der boede sammen med ham. Snart steg antallet af indbyggere i klostret til 15 personer, inklusive håndværkere, kunstnere, læsere og sangere. For sit arbejde blev Jonas tildelt rang som abbed. I 1861 rejste han efter ordre fra sine åndelige overordnede til et af klostrene i det centrale Rusland.

I juli 1861 blev en munk fra Kozheozersk Hermitage, Theodosius, udnævnt til den nye abbed, først ophøjet til rang af hieromonk og efterfølgende abbed. Theodosius fandt knap 5 brødre i klostret (resten blev af en eller anden grund tilbage hos ældste Jonas). Han vendte først og fremmest sin opmærksomhed mod moralen, som han betragtede som "frem for alt og endda hele broderskabets sjæl", og han begyndte selv at være et eksempel for brødrene i alt. Med bistand fra biskop Nathanael af Ærkeenglen begyndte flere og flere nidkære og fromme brødre at samles om Theodosius.

I 1865 indførte abbed Theodosius et strengt kirkeligt cenobitisk charter i klostret, baseret på charteret for Konevskaya-klostret. Hegumen Theodosius elskede og modtog især vandrere i klostret og gav alle i nød, hvad de havde brug for: linned, sko, tøj og hjalp mange med penge. Verkol-klosterets berømmelse og dets generøse asketiske abbed spredte sig hurtigt. Store donationer begyndte at strømme ind fra filantroper. Dette gav abbeden mulighed for at forvalte størstedelen af ​​midlerne til klostrets byggebehov.

En to-etagers træbygning, påbegyndt af abbed Jonas, blev færdiggjort. På grund af stigningen i antallet af broderskaber blev endnu en broderlig træbygning bygget på et stenfundament med to mezzaniner, et hotel og et badehus. I stenkirken St. Artemy, den vigtigste ikonostase, beskadiget af branden i 1842, blev restaureret. I begge grænser af kirken i 1866 og 1867. to nye ikonostaser blev lavet med nymalede ikoner. Templets vægge var dekoreret med malerier.

I 1867 blev der i forbindelse med de hurtigt voksende brødre anlagt en stor to-etagers træbygning på et stenfundament til måltider og celler med en kirke i Kazans allerhelligste Theotokos navn.

I slutningen af ​​1867, med velsignelse af biskop Nathanael af Arkhangelsk, på hvilestedet St. ungdommen Artemy, to miles fra klostret, er der et nyt trækapel. Snart blev det med donerede midler omdannet til et tempel med et alter, et måltid og et klokketårn.

Mellem 1869 og 1879 blev der bygget en bred stenmur omkring klostret med et majestætisk 30 meter klokketårn over hovedporten. I 1876 blev der bygget et tempel i klokketårnet til ære for Iveron Guds Moder.

I perioden fra 1878 til 1881 blev der inde i klostret opført en 2-etagers stenbygning til klostertjenester.

For at lette leveringen af ​​vand fra floden byggede Hegumen Theodosius i 1879 et lærkevandsforsyningssystem, der tog vand fra et sumpet område 700 meter fra klostret.

For sit arbejde og sine fordele ved at genoprette det næsten ødelagte kloster blev Theodosius ophøjet til rang af Archimandrite i 1882. Han modtog ærespriser for sine asketiske aktiviteter: 1869 - tildelt et brystkors fra den hellige synode; 1872 - St. Anna af tredje grad; 1872 - Anna Orden, anden grad.

Natten mellem den 21. og 22. april 1885, 56 år gammel, døde Archimandrite Theodosius. Han blev begravet nær alteret på sydsiden af ​​stenkirken St. retfærdige Artemy.

I 1886-1887, under rektor Archimandrite Yuvenalia (rektor fra 1886-1888), blev klokker med en vægt på 258 pund 13 pund (4200 kg) og to klokker, der vejede 127 og 31 pund (2080 kg og 507 kg) hævet til stenen. I de samme år blev der installeret et tårnur på katedralens klokketårn.

I 1887 blev levnene fra St. Artemy højtideligt overført fra en træhelligdom til en sølvhelligdom.

1889-1891 - opførelse under abbeden Abbed Vitaly (rektor fra 1888-1900) af en to-etagers stenbygning med lokaler til abbed, kancelli og broderceller.

1890 - Verkolsky-klostret, som fremragende blandt klostrene i Arkhangelsk-stiftet og som har evnen til at støtte et stort antal brødre, blev omdannet til et førsteklasses cenobitisk kloster ved dekret fra den hellige synode.

1891-1897 - opførelse af en storslået to-etagers himmelfartskatedral i sten med et hængende galleri rundt om katedralen for korskoder, en storslået indretning, forgyldt ikonostase og ikoner i en strengt byzantinsk stil. Den øverste kirke er indviet til ære for Guds Moders Dormition, den nederste til ære for Kristi fødsel.

1907-1909 - opførelse under rektor Archimandrite Anthony (rektor fra 1904-1907) af en tre-etagers refektorbygning med kirken af ​​Kazan Guds Moder.

fra 1908 til 1919 eksisterede klostret under autoritet af biskopper: Barsaphonia (1908-1917) og Paul (1917-1919)

I begyndelsen af ​​det 20. århundrede havde klostret 60 munke som en del af brødrene, hvoraf 22 var hellige munke, en klædt i det store skema og 12 mennesker tonsurerede ind i ryassoforen og op til 100 arbejdere. I alt er der op til 200 brødre.

Som du ved, ligger landsbyen Sura 50 kilometer fra Verkola op ad Pinega-floden - fødestedet for den hellige retfærdige Johannes af Kronstadt. John Sergiev besøgte som ung ofte Verkolsky-klosteret, når han hvert år gik hjemmefra til Arkhangelsk Teologiske Skole. John af Kronstadt, der allerede er en respekteret helgen, stoppede hvert år, når han besøgte sit hjemland Sura (normalt på et skib), ved klostret for natten.

Den 15. juni indviede ærkepræst John af Kronstadt, i tjeneste sammen med andre gejstlige, den nedre kirke i Assumption Cathedral til ære for Kristi fødsel. Han bidrog i høj grad til udsmykningen af ​​klostret, donerede årligt pengesummer til dette formål og sendte ofte gaver af kirkeredskaber.

I 1892 på hans regning i kirken St. af den retfærdige Artemy blev der bygget en forgyldt baldakin og en ny ligvogn over ungdommens relikvier.

Den sidste abbed af Verkolsky-klostret før dets lukning var biskop Pavel (Peter Andreevich Pavlovsky). I 1917 blev han indviet til biskop af Pinega, præst i Arkhangelsk bispedømme. I 1920 blev han efter beslutning fra den hellige synode udnævnt til fungerende biskop i Arkhangelsk og Kholmogory. Anholdt samme år døde han efterfølgende i varetægt i 1937. Abbeden for Verkolsky-klostret under biskop Paul var Hieromonk Eugene.

Klosterets broderskab bestod af 185 personer.

I slutningen af ​​november 1918 ankom en afdeling af soldater fra Den Røde Hær til klostret. Nogle af brødrene gik til andre klostre. De, der blev tilbage, blev skudt, og deres lig blev smidt i Pinega. I december 1918 kom en særlig kommission til klostret for at åbne relikvierne, men det lykkedes brødrene at tage dem ud og skjule dem. Relikvierne er endnu ikke fundet. Man mener, at de ligger her under klostrets dækning.

Klokkerne fra klokketårnet blev alle fjernet og læsset på flåder, men da de blev transporteret til den anden side, sank flåderne. Klokkerne er endnu ikke fundet og ligger sandsynligvis i bunden af ​​Pinega.

Klosterarkivet og de gamle manuskripter blev efter ordre fra NKVD's centrale apparat bragt til Arkhangelsks provinsarkiv.

Kirkebøger og ikoner blev alle taget ud af kirkerne og brændt på flodbredden. Nogle af ikonerne blev taget med hjem af lokale beboere; nogle af dem er nu returneret til klostret.

I anden tid klosterbygningerne husede distriktets festkomité, et hospital for soldater fra Den Røde Hær, en landsbykommune, et børnehjem, en kostskole for børn med udviklingshæmning og en helhedsskole.

I 70 år blev klostret hårdt plyndret. Næsten intet er tilbage af ikonostasen i Assumption Cathedral. Muren blev fuldstændig demonteret i mursten, klokketårnet, der ragede over porten, blev ødelagt. Kupler og kors blev ødelagt.

Klostret skylder sin genoplivning primært til Lyudmila Vladimirovna Krutikova, enken efter forfatteren Fjodor Abramov, som altid var bekymret over problemet med Ruslands åndelige genoplivning og restaurering af klostre.

I 1989 sendte Lyudmila Vladimirovna på vegne af det ortodokse samfund i Verkolsk, oprettet af landsbyaktivister, tre breve: til formanden for ministerrådet for RSFSR Alexander Vladimirovich Vlasov, patriark af Moskva og alle russiske Pimen og til rådet for religiøse anliggender. Vellykkede var med til at sikre, at brevene nåede frem til deres modtagere.

Rådet for Religiøse Anliggender i USSR's Ministerråd registrerede på et møde den 19. marts 1989 det religiøse samfund i den russisk-ortodokse kirke i landsbyen Verkola, Pinezhsky-distriktet, Arkhangelsk-regionen, med overdragelsen af ​​bygningen af kirken St. Artemia den retfærdige til bønsformål.

I foråret 1990 kom nyheden om, at Verkolsky-klosteret blev overført til den russisk-ortodokse kirke.

Den 25. december 1991 besluttede den hellige synode at åbne Artemiyevo-Verkolsky klosteret.

I april 1992 blev klostret registreret af den regionale forsamling af deputerede i Arkhangelsk-regionen som en juridisk enhed.

Den 18. oktober 1990, med velsignelse af biskop Panteliymon af Arkhangelsk og Kholmogory, ankom den første præst John Vasilikiv til klostret. Efter 2 år aflagde han klosterløfter med navnet Joasaph.

Hieromonk og derefter abbed Joasaph begyndte at restaurere klostret praktisk talt fra ruiner. I løbet af næsten 7 år af hans ledelse af klostret blev tagene repareret og nye kupler og kors blev installeret på Artemiyevsky-kirken og Assumption Cathedral, træet Ilinsky-kirken blev restaureret, restaureringsarbejdet begyndte i Kazan-kirken, refektoriet blev repareret , blev der lavet et nyt maleri oven på det gamle, som ikke kunne restaureres, i Artemy den Retfærdiges tempel. Midler til restaurering kom både fra administrationen af ​​Arkhangelsk-regionen og indbyggerne i Verkola og andre beundrere af ungdommen Artemy hjalp med restaureringen af ​​klostret.

1994 - Patriark af Moskva og All Rus' Alexy II fløj rundt om Verkolsky-klosteret tre gange i en helikopter og velsignede det fra luften. Så landede Hans Hellighed i Sura i John of Kronstadts hjemland.

I 1997 fik klostret endelig abbedens bygning, som husede Verkola-gymnasiet, i forbindelse med opførelsen af ​​en ny skolebygning i Verkola efter opfordring og indsats fra skoledirektøren Vera Vasilievna Stepanova og Lyudmila Vladimirovna Krutikova. Alle udhuse (skure, badehuse, skure) blev flyttet uden for klosterets område.

Arbejdere og munke fra hele Rusland begyndte at komme til klostret.

Fra 2000 til i dag er klosterets abbed Hegumen Joseph (Volkov)

I 2006 blev kapellet for den retskafne unge Artemy restaureret med midler fra velgørere. Taget på Kazan-katedralen er blevet fuldstændig udskiftet, og altergitteret er tilføjet. Projektet omfatter damp- eller el-opvarmning af kirker.

Der gøres forsøg på at restaurere Himmelfartskatedralen, men på grund af manglende midler skrider arbejdet ikke frem.

Nu tæller klostrets brødre 30 indbyggere: 11 personer i klosterløfter (7 hieromonke, 2 hierodiakoner, 2 munke). Resten af ​​indbyggerne er arbejdere og arbejdere. Om sommeren vokser antallet af brødre til 60 personer.

Indbyggerne i klostret udfører missionsaktiviteter i alle de omkringliggende landsbyer i Pinega-regionen.

Siden efteråret 2000 er der dukket en søndagsskole op i Verkola i regi af klosteret, som eksisterer den dag i dag.

Hjemmeside: http://www.verkola.ru/

Pilgrimsrejser til Artemiev Verkolsky-klosteret

Vejen til bøn

Det hellige retfærdige Artemy Verkola-klosteret ligger i ørkenen i Arkhangelsk-regionen, på bredden af ​​Pinega-floden, nær landsbyen Verkola og landsbyen Ny vej. Det blev grundlagt i begyndelsen af ​​det 17. århundrede, på et tidspunkt, hvor klostervæsenet blomstrede i de nordlige egne russiske imperium.

Klosterets placering, afskåret fra "verdenen" af Pinega, blandt skove og sumpe og ufrugtbar sandjord, giver anledning til følelsen af, at det er præcis sådan et nordligt kloster bør være, hvilket tilskynder en til at udføre en præstation af bøn . I nærheden af ​​klostrets område, på flodens venstre bred, er der højst 30-40 huse, men der bor folk kun, mens den korte nordlige sommer varer. Om foråret og efteråret er det praktisk talt umuligt at komme over til venstre bred, så klostrets brødre er i fuldstændig ensomhed, munkene joker endda med, at de bor i klostret, som om de var på en ubåd.

Pinega

Tekst og foto: Klim Rogalev

Denne afsondrethed skræmmer nogle, inspirerer andre... Måske er det på grund af denne utilgængelighed, at det russiske nord er så rigt på klostre, klosterlivet her er så frugtbart, denne barske region er så rigelig af retskafne mennesker.

Artemievsky tempel

Klosterets protektor, den hellige unge Artemy (1533 - 6. juli 1544), blev født i Verkola, i en from bondefamilie. Fra en ung alder var han berømt for sin ydmyghed, ydmyghed og andre dyder, der ikke er karakteristiske for børn. Han elskede bøn og ensomhed. En dag, da den hellige yngling arbejdede på marken og hjalp sin far, brød et tordenvejr ud, og han blev modtaget af Herren. Landsbyboerne turde ikke begrave liget og troede, at det var sådan, drengen blev straffet for hemmelige synder. Men efter 33 år blev hans relikvier fundet ukorrupte i skoven, og et skarpt lys udgik fra hans krop.

Den 6. juli, på dagen for minde om Artemy, er himlen hvert år tæt dækket af skyer, og ved masse er der et kort tordenvejr, hvorefter himlen næsten øjeblikkeligt bliver klar, og den klare sol kommer frem. Sidste år var jeg selv vidne til dette ubeskrivelige mirakel!


Udsigt over klostret og Assumption Cathedral

Efter opdagelsen af ​​de hellige relikvier begyndte helbredelser at forekomme. Og de siger, at opdagelsen af ​​relikvier forhindrede udviklingen af ​​Dvina-feberen, som rasede i Pinega på det tidspunkt, og mange mennesker blev reddet. Klostret blev grundlagt på det sted, hvor relikvierne blev fundet. Triumfen for klostrets udvikling fandt sted i slutningen af ​​det 19. århundrede. Ifølge beskrivelser af samtidige blomstrede klostret derefter: "Verkolsky-klostret vækker selv på afstand opmærksomhed med sin soliditet og forbedring. Nemlig Lille by"Det står på den høje bred af Pinega, omgivet af en smuk stenmur." Antallet af brødre talte dengang omkring 300 mennesker...

Assumption Cathedral

Hellige Retfærdige Johannes af Krondstadt hædrede gennem hele sit liv især St. ungdom Artemy. Den indfødte landsby Fader John er Sura, som ligger 50 km fra Verkola. Far gik ofte til St. Artemievsky-klosteret til fods. John of Kronstadt er forfatteren af ​​Akathist to the Holy Youth Artemy; Assumption Cathedral blev også opført med hans penge, som forbløffede med sin storhed, skala og skønhed. Katedralen er i øjeblikket lukket og bliver ødelagt internt og udvendigt.

Efter revolutionen brød en ateistisk bacchanalia ud i Pinega-regionen. I slutningen af ​​november 1918 ankom en afdeling af Røde Hær-soldater til Verkolsky-klosteret. Nogle af brødrene var allerede rejst til andre klostre, og de, der blev tilbage, blev skudt på bredden af ​​Pinega. Lokalbefolkningen De så, hvordan der fra det sted, hvor munkene led martyrdøden, steg et lys til himlen. Ikoner og bøger blev brændt der, klosterets vægge, tårne ​​og klokketårn blev demonteret i mursten. Siden 1930'erne har klosterbygningerne huset en landsbykommune, et distriktsfestudvalg, et børnehjem, madlagre, og en kostskole for børn med udviklingshæmning var placeret i klosterbygningen. Efterladt uden reparation eller vedligeholdelse led templerne af dårligt vejr og begyndte at kollapse over tid.

Men Gud kunne ikke overlade dette sted til ødelæggelse, og i 90'erne begyndte restaureringen af ​​klostret. Der blev lagt meget arbejde i at bringe klostret til sin tidligere pragt og forbedre det åndelige liv. Alle arbejdede. Lyudmila Vladimirovna Krutikova-Abramova, hustruen til forfatteren Fjodor Abramov, som tilbage i 70'erne så med smerte på det smuldrende kloster og sagde, at dette store monument skal genoplives, hjalp (og hjælper stadig den dag i dag) klostret.

Klosterets abbed, abbed Fr. Joseph

Gennem de seneste 15 år har klostrets liv også været forskellige perioder: brødrene kom og gik. I 1990, med velsignelse af biskop Panteleimon af Arkhangelsk og Murmansk, ankom præst John Vasilikov til klostret. Efter 2 år aflagde han klosterløfter med navnet Joasaph. Som Hieromonk Raphael husker: "Da jeg ankom til klostret i 1993, boede fader Joasaph og omkring 10 arbejdere der. Jeg forventede at se noget helt andet. Bøgerne om det førrevolutionære kloster talte om et stort antal brødre, om majestætiske templer... men her er ingen munke synlige, bygningerne er i en forfalden tilstand. Men jeg kunne godt lide klosteret, stedet er godt. Guds forsyn bragte mig her."

Hieromonk Benedict, der første gang besøgte klostret i 1996, bemærker dets ødehed: “...Jeg så ødelæggelserne, men jeg kunne lide stedet, naturen er malerisk. Jeg gik til Artemievsky-kirken. Basketballmarkeringerne chokerede mig. I Arkhangelsk gik jeg til Ilyinsky Cathedral og Lavra, der var stearinlys, ikoner, det var smukt. Og her er en krydsfinerikonostase, alt er simpelt, magert... For mange mennesker er det for barskt her: På den ene side er der en skov, på den anden side er der en flod.” På de bedste tidspunkter i de senere år talte brødrene op mod 30 personer, inklusive arbejdere.

Assumption Cathedral, alter

I de senere år har man forsøgt at restaurere Domkirken flere gange, men at gøre dette fuldstændigt og grundigt kræver mange penge. Staten vil ikke give sådanne mennesker, og velgørerne er endnu ikke i stand til at gøre dette. Når alt kommer til alt, er dette ikke hovedstaden, men en fjern vildmark, klostret bliver hjulpet af mennesker, der enten er forbundet med dette sted med rødder, eller som har forelsket sig i det én gang for alle. Der er ikke mange af begge...

Kupler til et trækapel i Assumption Cathedral

Kazan-kirken, som ligger i broderbygningen, er ved at blive restaureret. Desværre er brødrenes rækker nu begyndt at tynde ud igen. Der var kun omkring 10 munke tilbage med novicer og nogle få arbejdere. Desuden er der kun tre ordinerede præster. Igen samme problem som i 1990 - der er ingen til at tjene. Men det så ud til, at sådanne tider allerede var gået... Klosterets abbed, fader Joseph, skulle føre tilsyn med renoveringen af ​​Kazan-kirken, organisere klostrets liv og tjene 3-4 gange om ugen.

Kapel på Jezemieni

Nogle gode nyheder: Kapellet på Jerzemen (på stedet, hvor ungdommen blev ramt af lynet) er næsten fuldstændig genopbygget. Kapellet ligger 2-2,5 kilometer fra klostret. Du går ad en malerisk sti gennem skoven (sidste år i Novy Put og Verkola væltede en orkan et stort antal træer i skoven, hvilket gav skoven et eventyrligt og episk udseende), og pludselig kommer du ud i en åben mark, hvor man i det fjerne kan se et trækapel.