Ortodoksų kalendoriaus vardas Svetlana, Fotinija. Mano asmeninė ikona yra šventoji kankinė Svetlana (Fotinija)

Svetlana (Photinia, Fotina, Fatina)

Vardo reikšmė: nuo šlovės šviesa- „šviesa“.

Pagrindinės funkcijos: lengvumas, aktyvumas, imlumas.

Charakterio bruožai. Sveta auga kaip žingeidus ir žvalus vaikas, tačiau mokykloje jos mokslai yra paviršutiniški. Laimei, ji viską suvokia skraidydamas, todėl problemų su jos pažanga nekyla. Jei ji kuo nors susidomės, ji visiškai pasiners į šią temą. Sveta mėgsta knygas ir filmus apie meilę, svajoja apie gražų princą.

Suaugusi Svetlana yra puiki organizatorė. Ji mėgsta įsakinėti ir tiki, kad turi teisę tai daryti. Ji yra savarankiška ir darbšti, puikiai prisitaikanti prie aplinkybių. Tačiau Svetlanos charakteris prieštaringas. Ji gali prireikus kardinaliai pakeisti kryptį, pakeisti įsitikinimus, profesiją, šalį.

Vardadienis

Iš knygos Savanaudiškumas kaip destruktyvus žmogaus komponentas autorius

Svetlana Vasilievna Baranova Savanaudiškumas kaip destruktyvus žmonijos komponentas

Iš knygos „Dvasios kario kelias“ III tomas. Savanaudiška asmenybė autorius Baranova Svetlana Vasilievna

Svetlana Baranova Dvasios kario kelias. III tomas. Savanaudiškas

Iš knygos Šventoji tarnyba autorius Baranova Svetlana Vasilievna

Svetlana Vasilievna Baranova šventoji tarnyba

Iš knygos Didelė knyga moteriška išmintis [kolekcija] autorius autorius nežinomas

I skyrius Žvaigždės šiaudinėje skrybėlėje Išmintingi palyginimai išmintingoms moterims Svetlana Savitskaja 1. Sidabriniai vartai Žmonės gyveno žemėje, gyveno nerūpestingai, kai staiga, iš giedro, pusiaukelėje baltojo pasaulio išaugo juoda siena. Priešas atėjo į žemę iš sidabrinių vartų. Eime

Iš autorės knygos

III skyrius Planetinių tradicijų legendos Užrašė ir apdorojo Svetlana Savitskaja 1. Išmintingosios Izidės išmintingiausia. Egiptas Nesuprantama ir paslaptinga, išmintingiausia iš senovės senovės deivė Izidė tapo pavyzdžiu, padedančiu suprasti Egipto moteriškumo ir moteriškumo idealą.

Iš autorės knygos

10. Šventoji Fotina ir Santa Lusija. Šventosios Svetlanos Italija Ispanijoje ir apskritai reiškinys katalikų tikėjimas Nr. Kaip krikščionybėje nėra vardo Svetlana, Svetlana pakeičiama graikišku vardu Photina (šviesa). O vardo Svetlana bažnyčioje ištarti negalima. Ir neduok Dieve

Šventųjų Martiniečio, Zojos ir Fotinijos (Svetlanos) gyvenimai

Nuo 18 metų garbingasis Mar-ti-ni-anas gyveno dykumoje, netoli Ke-sa-ria Pa-le-stin-skaya miesto, kur maždaug 25 metus tylėjo ir judėjo. buvo palaimintas ligos gydymo palaiminimu. Tačiau priešas nepaliko priešo, pradėdamas prieš jį įvairius asmeninius išpuolius. Kažkada moteris susiginčijo su ištvirkusiais žmonėmis, kurie viliojo šventąją Mariją ne, gero gyvenimo šlovė pasklido po visą miestą. Ji atėjo pas jį naktį, prisidengdama nepažįstamuoju, prašydama nakvynės. Šventasis ją įsileido, nes metai buvo audringi. Bet tada mielas svečias persirengė gražiais drabužiais ir ėmė vilioti judėjimą. Tada šventasis išėjo iš kameros, užkūrė laužą ir basas atsistojo ant liepsnojančių anglių. Tuo pat metu jis pasakė sau: „Tau, Mar-ti-ni-an, sunku ištverti šią laikiną ugnį, kaip tu ištversi ją amžinai: „Kokią ugnį turėjai omenyje? Moteris, pakerėta šio reginio, susijaudino ir paprašė šventosios nukreipti ją į išganymo kelią. Jo nurodymu ji nuvyko į Bet-le-emą, į Šv. Pauliaus vienuolyną, kur gyveno griežtai 12 metų iki jo palaimintosios mirties. Moters vardas buvo Zoja.

Nudegęs šventasis Marti-nianas pabėgo į negyvenamą uolėtą salą ir keletą metų gyveno po dangaus danga, valgydamas maistą, kurį karts nuo karto atnešdavo laivo darbuotojas, pynė jam krepšius. ypatingu būdu.

Kartą per stiprią audrą sudužo laivas ir į salą, kurioje miegojo Saint Mar-ti-ni-an, -atvežėme į metalo laužą de-vi-tsu vardu Fo-ti-niya. Šventasis Marti-nianas padėjo jai patekti į salą. „Pasilik čia, – pasakė jis jai, – štai duona ir vanduo, o po dviejų mėnesių ateis laivo žmogus“, – o brolis – nustūmiau save į jūrą ir nuplaukiau. Du del-fi-na nunešei jį į žemę. Nuo tada palaimintasis Mar-ti-ni-anas pradėjo vadovauti šalių gyvenimui. Tai tęsėsi dvejus metus. Vieną dieną, atvykęs į Atėnus, šventasis susirgo ir, pajutęs artėjančią mirtį, įėjo į šventyklą, atsigulė ant grindų, paskambino vyskupui ir paprašė, kad jis paaukotų savo kūną palaidoti. Tai atsitiko apie 422 m.

Palaimintoji mergina Fo-ti-niya liko gyventi saloje, kur 6 metus praleido vienumoje, o paskui iš la God-gu do-shu. Con-chi-well, ją atidarė tas pats laivų statytojas, kuris ją sveikino, kaip ir maloniausias Mar-ti-ni-a-nu, pi-shu. Jis pervežė palaimintojo Fo-ti-nii kūną į Ke-sa-ria Pa-le-stin-skaya, kur jis buvo garbingai reikalingas, bet vyskupas ir dvasininkai. Tą pačią dieną švenčiamas brangiųjų Zojos ir Fo-ti-nii atminimas.

Taip pat žiūrėkite: "" tekste Šv. Ro-stovo Di-mit-ria.

Balandžio 2-ąją daugelis Svetlanų (taip pat ir aš) švenčia Angelų dieną. Mūsų dangiškoji globėja yra šventoji Fotinija (Svetlana) samarietė

Šventoji kankinė Fotinija (Svetlana) buvo ta pati samarietė, su kuria Gelbėtojas kalbėjosi prie Jokūbo šulinio. Imperatoriaus Nerono laikais Romoje, 65 m., kuris demonstravo ypatingą žiaurumą kovoje su krikščionybe, šventoji Fotinija gyveno su savo vaikais Kartaginoje ir be baimės skelbė ten Evangeliją. Gandai apie krikščionę moterį ir jos vaikus pasiekė Neroną, ir jis įsakė atvežti krikščionis į Romą teisti. Šventoji Fotinija, Gelbėtojo informuota apie artėjančias kančias, lydima kelių krikščionių, išvyko iš Kartaginos į Romą ir prisijungė prie išpažinėjų. Romoje imperatorius jų paklausė, ar jie tikrai tiki Kristų?

Visi išpažinėjai ryžtingai atsisakė išsižadėti Gelbėtojo. Tada Neronas juos kankino pačius sudėtingiausius, bet nė vienas kankinys neišsižadėjo Kristaus. Bejėgiškai įniršęs Neronas įsakė nulupti šventąją Fotiniją, o kankinį įmesti į šulinį. Imperatorius įsakė likusiems nukirsti galvą. Šventoji Fotinija buvo ištraukta iš šulinio ir įkalinta dvidešimt dienų. Po to Neronas pasikvietė ją pas save ir paklausė, ar ji dabar paklustų ir aukotųsi stabams? Fotinija spjovė imperatoriui į veidą ir
Nusijuokusi ji atsisakė. Neronas vėl įsakė kankinę įmesti į šulinį, kur ji atidavė savo dvasią Viešpačiui. Kartu su ja dėl Kristaus kentėjo abu jos sūnūs, seserys ir kankinė Domnina.

Šventoji kankinė Fotinija populiariai gerbiama kaip karščiavimo gydytoja. Daugelyje kaimų ir miestų ji meldžiasi už tuos, kurie kenčia nuo šios ligos. Dažnai pacientai pasižada nupiešti ar įsigyti Šventosios kankinės Fotinijos ikoną.

Nušvitimas su šviesa Kristaus

(Metropolito Antano pamokslas apie samarietę 5-ąją Velykų savaitę)

Evangelija mums nepasako samarietės vardo, tačiau Bažnyčia jį išsaugojo, ir mes ją vadiname graikiškai - Photinia, rusiškai - Svetlana, keltų kalbomis - Fiona, kitomis Vakarų kalbomis - Claire. Ir visi šie pavadinimai mums sako apie vieną dalyką: apie šviesą. Sutikusi Viešpatį Jėzų Kristų, ji tapo šviesa spindinčiame pasaulyje, šviesa, apšviečiančia ją sutinkančius. Kiekvienas šventasis mums duotas
pavyzdys ir pavyzdys. Negalime visada konkrečiai kartoti šventojo veiksmų, ne visada mėgdžiodami jo kelią iš žemės į dangų. Tačiau iš kiekvieno šventojo galime pasimokyti dviejų dalykų. Viena yra tai, kad malonės galia galime pasiekti tai, kas atrodo žmogiškai neįmanoma: tapti žmogumi pagal Dievo paveikslą ir panašumą, o šiame tamsiame, tragiškame pasaulyje, kuris glūdi melo galioje, būti Dievo žodžiu. tiesa, vilties, pasitikėjimo ženklas, kurį Dievas gali įveikti, jei tik suteiksime Dievui prieigą prie mūsų sielos ir gyvenimo. Ir antras dalykas, kurio šventieji gali mus išmokyti, yra suprasti, ką mums sako jų vardas. Samarietė šiandien mums kalba apie šviesą. Kristus sakė, kad Jis yra pasaulio šviesa, šviesa, kuri apšviečia kiekvieną žmogų, ir mes esame pašaukti suteikti prieglobstį šiai šviesai savo sielose, savo mintyse ir širdyse, visoje savo esybėje, kad mumyse ir per mus. Žodis gali išsipildyti ir tapti tikrove, ką pasakė Kristus: „Tešviečia jūsų šviesa žmonių akivaizdoje, kad jie, matydami jūsų gerus darbus, šlovintų jūsų Tėvą, kuris yra danguje“ (Mt 5, 16). Tik matydami, kaip gyvename, tik mūsų darbais žmonės gali patikėti, kad šviesa yra Dievo šviesa; ne pagal mūsų žodžius – nebent mūsų žodžiai yra tos pačios tiesos ir galios žodžiai, kaip ir apaštalų ar net paties Kristaus žodžiai. Taigi, pagalvokime apie tai
Kiekvienas pagalvosime apie savo vardo reikšmę ir kaip galime tapti tuo, kuo esame vadinami. Samarietė neatėjo prie šulinio dėl dvasinių priežasčių: ji tiesiog atėjo, kaip ir kasdien, pasisemti vandens ir susitiko su Kristumi. Kiekvienas iš mūsų, žmonės, galime sutikti Kristų kiekviename gyvenimo žingsnyje,
Pavyzdžiui, kai esame užsiėmę kasdiene veikla, mums reikia, kad mūsų širdys būtų tinkamos nuotaikos, jei esame pasirengę susitikti su Kristumi, gauti palaiminimą, išgirsti ir užduoti klausimus. Kadangi samarietė uždavė Kristui klausimus: ir tai, ką ji išgirdo atsakydama, buvo tokia pranašesnė už jos klausimus, kad ji pripažino Jį pranašu, o paskui pripažino jį Kristumi, pasaulio Gelbėtoju. Tačiau šviesos negalima paslėpti po tvarsčiu: sužinojusi, kad Šviesa atėjo į pasaulį, kad Dieviškosios tiesos žodis dabar girdimas tarp žmonių, kad Dievas yra tarp mūsų, samarietė paliko visus žemiškus rūpesčius ir nubėgo dalintis. su kitais džiaugsmą ir nuostabą dėl to, ką ji rado. Pirmiausia ji papasakojo, kodėl ji tiki, o kai galbūt smalsumas, o gal ir jos žodžių įtikinamoji galia bei pasikeitimas, kurį jie galėjo matyti savyje, atvedė juos prie Kristaus, jie buvo įsitikinę ir patys jai pasakė: „Dabar mes tikime, - žmonės taip sakė ne todėl, kad tu mums sakei, - dabar mes patys matėme, patys girdėjome... To mus visus moko samarietė: kad kiekvieną savo gyvenimo akimirką, paprasčiausios veiklos metu, mes turėtume būti tokie atviri, priimti Dievišką žodį, apsivalyti Jo tyrumo, būti apšviesti dieviškosios šviesos ir priimti Jį į savo širdies gelmes, priimti Dievą visu savo gyvenimu, kad žmonės, matydami, ką mes tapome, galime tikėti, kad į pasaulį atėjo Šviesa. Melskime samarietę, kad ji mus pamokytų, vestų už rankos pas Kristų, kaip ji pati atėjo pas Jį, ir tarnautų Jam, kaip tarnavo Jam, tapdama išganymu visiems, kurie buvo šalia.

Maldos:

Fotinija (samarietė)
Troparion, 4 tonas

Tavo ėriukas, Jėzau, Fotinija, / šaukia dideliu balsu: / Tau,
mano sužadėtine, aš myliu, / ir aš kenčiu Tavęs ieškodamas, / ir jie atsitraukia ir
Esu palaidotas Tavo krikšte, / ir kenčiu dėl Tavęs, / kad Tavyje karaliaučiau ir
Aš mirštu už tave, / taip, ir gyvenu su tavimi: / bet kaip nepriekaištingą auką priimk mane su
meilė, skirta Tau. / Per maldas, / kaip tu gailestingas, gelbėk mūsų sielas.

Malda šventajai kankinei Fotinijai

O, šventasis kankinys Fotino. Nepaprastai įkvėptas meilės Kristui, parodėte drąsą, kantrybę ir didelę jėgą su savo seserimis, sūnumis ir jūsų apšviestaisiais. Ji drąsiai skelbė Kristaus Evangeliją, ir Kristus pasirodė jums ir visiems, kurie buvo su jumis, ir visiems ateityje
kankinimas sustiprino ir paguodžia. Atvykęs į Romą ir be baimės išpažinęs Kristų, buvai įkalintas ir iškentei daug kančių, įmestas į šulinį ir išdavei savo sielą Viešpačiui. Išklausyk mus, šventasis Fotinai, kuris nuolat ir nepaliaujamai spindėjo dvasiniu grožiu, kalėjime ir miestuose, tikėjimu Kristumi
paskaitas. Išgirskite mus, žvelgdami į mus, nusidėjėlius, ir su Kristaus malone išgydykite karščiuojančiuosius, kad nuodėmės lietus jų neapšlakstų, bet esant psichinei ir fizinei sveikatai, jūsų gyvenimas nenusilptų geri tikslai vadovaus ir šlovins visų Viešpatį, dosnumo Tėvą, Gailestingąjį Dievą per visus amžius. Amen.

Trumpi kankinės Fotinos (Svetlanos) Samarietės ir kitų gyvenimai

Tai ta pati-na-sa-ma-ryan-ka, su kuria Viešpats atėjo prie Eeyore šulinio (). Passion-da-la dėl Kristaus Nerono vardu Romoje, 66 m. Šv. Fo-ti-na tuo metu gyveno Carfa -gene. Gavusi iš Viešpaties informacijos apie jos laukiančias kančias, ji išvyko į Romą ir kartu su sūnumis-no-vya-mi Yosi-ey ir Fo-ti-nom (Vik-to-rom) bei seserimis-ra-mi. Ana-to-li-ey, Pa-ras-ke-voy, Ki-ri-a -ki-ey, Fo-to ir Fo-ti-doy laisvai atkeliavo pas Neroną. Po daugelio kančių, kurios jai nepakenkė, šventasis buvo iš-ve-de-na „Zolo-toi“ Nerono namuose, kur jo dukra Dom-ni-nu ir 100 jos vergų buvo atsivertę į Kristų.

Po trejų metų, vėl ištvėręs daug kankinimų ir odos grandymo, Šv. Mu-che-ni-tsa Fo-ti-na buvo įmesta į šulinį, kur ji mirė. Kartu su ja dėl Kristaus kentėjo abu jos sūnūs, seserys, mu-che-ni-tsa Dom-ni-na ir mu-che-nick Se-va-sti-.

Pilnas kankinės Fotinos (Svetlanos) Samarietės ir kitų gyvenimas

Šventasis mu-che-ni-tsa Fo-ti-na buvo tas pats-mano-sa-ma-ryan-coy, su kuriuo Spa-si-tel buvo -laivas Ia-į kairę-va (). Nerono laikais (54–68 m.) jis demonstravo ypatingą kietumą kovoje su vėžiu, šventoji Fo-ti-na gyveno Car-fa-gene su savo jauniausiu sūnumi Josiah ir ten be. bo-language-but-about -ve-do-va-la Evan-ge-lie. Jos vyriausias sūnus Viktoras narsiai kovojo Romos armijose prieš barbarus ir buvo paskirtas į kariuomenę už nuopelnus -chal-ni-kom At-ta-liyu miestui (Mažoji Azija).

Grad-do-chal-nik At-ta-lii Se-va-sti-an, susitikęs su šventuoju Viktoru, jam pasakė: „Gerai žinau, kad tu, tavo motina ir tavo brolis sekate Kristaus mokymu, bet aš su tavimi draugiškai - paklusk beje, už tai tu gausi krikščionybės turtą, kurį rašau savo ma-te-ri ir mano broliui. nesakyk Kristui „tikėk savo tikėjimu“. Šventasis Viktoras atsakė: „Aš pats noriu būti prokrikščioniškas, kaip mano mama ir brolis“. Į tai Se-va-sti-an atsakė: „O Viktorai, mes visi puikiai žinome, kokios nelaimės tavęs dėl to laukia, mama ir tavo broli“. Po šių žodžių Se-va-sti-anas staiga pajuto aštrų skausmą akyse, jo veidas pasikeitė ir sustingo.

Tris dienas jis gulėjo aklas, netaręs nė žodžio. Ketvirtą dieną netikėtai jis garsiai pasakė: „Krikščioniškas yra tik tikėjimas, kito tikro tikėjimo nėra! On-ho-div-she-mu-sya prie St. Vic-to-ru Se-va-sti-an namų pasakė: „Kristus mane šaukia“. Netrukus jis buvo pakrikštytas ir iškart subrendo. Šventosios Se-va-sti-a-na, sv-de-te-che-yes, tarnai buvo pakrikštyti pagal savo valdovo pavyzdį -on.

Gandai apie tai, kas nutiko, pasiekė Neroną, ir jis įsakė atvesti krikščionis pas jį teisti tuo metu, kai pats Viešpats mums pasakė ir pasakė: „Aš būsiu su tavimi, ir Neronas bus nugalėtas ir visi, kurie jam tarnauja. . Viešpats kalbėjo šventajam Viktorui: „Nuo šios dienos tavo vardas bus Fo-tinas – „Karo šviesa“, nes daugelis, nušvitusių, kreipiasi į mane. Viešpats padrąsino šventąją Se-va-sti-a-ną: „Palaiminta moteris, kuri atlieka savo žygdarbį iki galo“. Šventasis Fo-ti-na, iš Spa-si-te-lemo apie būsimas kančias, į co-pro-gov-de-nii keletą -Khi-khri-sti-an atvyko iš Car-fa-ge-na į Romą ir prisijungė prie s-mokslininkų.

Romoje im-per-ra-tor pakvietė šventuosius pas save ir paklausė, ar jie tikrai tiki Kristumi – šimtas. Visi nusprendė išsižadėti Gelbėtojo. Štai tada jie-per-ra-tor, prie-ka-hall, muša-nuleidžia rankas šventosioms martėms Ko-slėnyje. Bet testo metu ne skausmo pojūtis, o mu-che-ni-tsy Fo-ti-ny rankos lieka - likome nepažeisti. Neronas įsakė šventuosius Se-va-sti-a-na, Fo-ti-na ir Josiah apakinti ir įkalinti, o šventąjį Fo-ti-well su penkiomis seserimis - Ana-to-li-ey, Fo-to. , Fo-ti-doy, Pa-ras-ke-voy ir Ki-ri-a-ki-ey - nuo- eikite į im-per-tor-rūmus, prižiūrimi do-che-ri Nero-on. Namas-ni-ny. Tačiau šventoji Fo-ti-na atsivertė į Kristų Namą-ni-nu ir visus savo vergus, kurie gavo Šventąjį Krikštą. Ji kreipėsi į Kristų ir burtininką, kuris atnešė užnuodyto gėrimo, kad nužudytų kunigą.

Praėjo treji metai, ir Neronas pasiuntė vieną iš savo tarnų, kurie buvo kalėjime. Jam buvo išsiųstos žinutės, kad šventieji Se-va-sti-an, Fo-tinas ir Josiah, kurie buvo akli, tapo bendra- tu esi visiškai sveikas, ir juos nuolat lanko žmonės, kurie jų klauso; tačiau ji pati virto šviesia ir palaiminga vieta, kur šlovinamas Dievas. Tada Neronas įsakė penkiems šventiesiems nuleisti galvas ir tris dienas mušti juos diržais. Ketvirtą dieną im-per-ra-tor išsiuntė tarnus pažiūrėti, ar tu gyvas. Bet, atvykę į kankinimo vietą, išsiųstieji tuoj pat apako. Šiuo metu „Gos“ angelas kasdien išlaisvino mu-che-nikus ir juos išgydė. Šventieji pasigailėjo aklųjų tarnų ir jų maldų Viešpačiui, kad jie sugrąžintų regėjimą. Jie subrendo tikėjimui Kristumi ir netrukus buvo pakrikštyti.

Bejėgiškai įniršęs Neronas įsakė nuplėšti odą nuo Saint Fo-ti-na ir įmesti mu-che-ni-tsu į šulinį. Mu-che-ni-kam Se-va-sti-a-nu, Fo-ti-nu ir Josiah iš-sek-li go-le-ni, bro-si-li so-ba-kam, tada su Jie nulupo odą juos. Šventosios Fo-tinos seserys išgyveno siaubingas kančias. Neronas liepė nupjauti jų spenelius ir nuplėšti odą. Rafinuotas savo žiaurumu, jis per ra-toras surengė tokią pat šventosios Fo-ti-de egzekuciją: ji buvo apkaltinta kojomis į dviejų pasvirusių medžių viršūnę, kuri, išsitiesusi, suplėšė mu-che. ni-tsu. Likusiai im-per-ra-tor daliai galva bus pašalinta. Šventasis Fo-ti-šulini, tu išėjai iš šulinio ir užrakinai jį toje vietoje 20 dienų.

Po to Neronas pasikvietė ją pas save ir paklausė, ar ji dar gyva ir neaukos stabams. Šventasis Fo-ti-na sp-nu-la jam-pe-ra-to-ru ir, juokdamasis iš jo, pasakė: „Tai bedieviška - aklas, pasiklydęs ir pamišęs žmogus - Viešpaties kalba! mano Kristau ir paaukojo kaip tu akliesiems stabams?!

Išgirdęs tokius žodžius, Neronas vėl liepė mesti mu-che-ni-tsu į šulinį, kur ji atidavė savo dvasią Viešpačiui († apie 66).

Taip pat žiūrėkite: "" tekste Šv. Ro-stovo Di-mit-ria.

Maldos

Malda šventajai kankinei Photinai

O, šventasis kankinys Fotino! Nepaprastai įkvėptas meilės Kristui, parodėte drąsą, kantrybę ir didelę jėgą su savo seserimis, sūnumis ir jūsų apšviestaisiais. Ji drąsiai skelbė Kristaus Evangeliją, o pasirodydamas jums ir visiems, kurie buvo su jumis, Kristus visus sustiprino ir paguodė būsimoms kančioms. Atvykęs į Romą ir be baimės išpažinęs Kristų, buvai įkalintas, o iškentęs daug kankinimų buvai įmestas į šulinį ir išdavei savo sielą Viešpačiui.

Išgirsk mus, šventasis Fotino, kuris spindėjo dvasiniu grožiu ir nuolat bei nepaliaujamai mokė žmones tikėjimo Kristumi, kalėjime ir miestuose. Išgirskite mus, žvelgdami į mus, nusidėjėlius, ir su Kristaus malone išgydykite karščiuojančius, kad nuodėmės lietus jų neapšlakstytų, o psichikos ir fizinės sveikatos jie nenumaldomai praleistų savo gyvenimą gerais darbais ir šlovintų. visų Viešpats, gėrybių Tėvas, Gailestingasis Dievas visais amžiais. Amen.

Klausimas: „Mirė 6 metų mergaitė, ji buvo pakrikštyta Svetlana. Ar tikrai dabar leidžiama krikštyti savo vardu, o ne Fotinija, kaip anksčiau?

Atsakymas: Klausimai, susiję su vardu Krikšto metu, užduodami gana dažnai. To priežastis yra tam tikras nesusipratimas tarp parapijiečių. Yra nuomonė, kad Krikšto metu žmogui suteikiamas koks nors „slaptas, bažnyčios“ vardas, kuris turi būti vadinamas tik Bažnyčioje. Žinoma, tai netiesa. Krikšto sakramente yra vardo suteikimo apeigos, kurias kunigas, susitaręs su tėvais, paskelbia uždėdamas ranką ant kūdikio. Faktas yra tas, kad, remiantis Bažnyčios mokymu, prie kiekvieno krikšto krikščionio ateina angelas sargas, kuris yra šalia jo visą gyvenimą. Tačiau yra pamaldi tradicija, pagal kurią, jei kūdikis nešiojasi vieno iš Dievo šventųjų, jau pašlovinto šventumu, vardą, tai jam, be angelo sargo, gyvenime padės ir dangiškasis globėjas, kurio vardas jis yra. Svarbu suprasti, kad kūdikis nėra pakrikštytas „vardu“ to ar kito šventojo. Krikštas gali būti atliekamas tik vardu Šventoji Trejybė, kaip mums įsakė Gelbėtojas: „Eikite ir mokykite visas tautas, krikštydami jas vardan Tėvo ir Sūnaus ir Šventosios Dvasios“ (Mato 28:19). Dangiškojo globėjo buvimas neįvyksta „automatiškai“, tai nėra „mechaninis raganavimo veiksmas“. Taip pat turite kreiptis į šventąjį, kurio vardą nešioja kūdikis, „susipažinti“ su juo, perskaityti jo gyvenimą, sužinoti, kokiu žygdarbiu jis buvo pašlovintas tarp Dievo šventųjų būrio. Ir būtinai su malda kreipkis į jį. Žinoma, šventieji visada pasiruošę mums padėti, bet žmogus turi to paprašyti, pasakyti, kad jam tikrai reikia pagalbos. Kreiptis į šventuosius yra maldos, akatistai, o kanonai šventiesiems yra ypač geri. Ir, žinoma, turi būti mūsų dangiškojo globėjo piktograma, kad žinotume, į ką kreipiamės.

Kalbant apie tai, ar per Krikštą galima duoti vardus, kurių nėra šventuosiuose, nėra griežtų kanoninių susirinkusiųjų draudimų. Tačiau, mūsų nuomone, ar tikrai blogai, jei ką tik pakrikštytas kūdikis turi dangišką globėją, užtarėją, į kurį sunkiais laikais galima kreiptis maldos pagalbos ir patarimo. Tik svarbu, kad šis kreipimasis tikrai egzistuotų ir būtų sąmoningas. Todėl rusų bažnyčioje (būtent rusiškoje, kitose Stačiatikių bažnyčios, tarkime, gruzinų, serbų, graikų kalbose tokios tradicijos nėra), yra šimtmečių senumo pamaldi tradicija naujai pakrikštytuosius vadinti vardais, kuriuos neša šventieji. Todėl per Krikštą kunigai dažniausiai laikosi šios tradicijos.

Dažniausiai šis klausimas kyla dėl rusiško pavadinimo „Svetlana“. Mūsų nuomone, čia yra tam tikra painiava. Pavadinimas „Photinya“ (Photinia, Photina), graikiškas. Φωτεινή“, yra tik vertimas į Graikiškas pavadinimas Svetlana, tiksliau, priešingai, vardas „Svetlana“ yra vardo Fotinha vertimas iš graikų į rusų kalbą. Manome, kad tai tas pats pavadinimas, tik ištartas kalba skirtingomis kalbomis, bet ne skirtingi vardai. Bažnyčios tradicija praneša, kad taip vadinosi samarietė, su kuria Gelbėtojas kalbėjosi prie šulinio (Jono 4:4-42). Nuo seniausių laikų ji buvo prisimenama kaip Photinia, tada XIX amžiuje vardas buvo išverstas ir pasirodė „Svetlana“, tačiau tai yra tas pats vardas. Dabar leidyboje bažnytiniai kalendoriaišis neatitikimas buvo pašalintas ir nurodoma taip: „Romos samarietė Fotina (Svetlana)“ arba „Palestinos Svetlana (Fotina, Fotinia). Todėl įamžinti galima ir tuo, ir tuo, kartojame, tai tas pats pavadinimas.

Apskritai, mėgavimasis pertekliniais samprotavimais tema „kaip teisingai atsiminti, kaip rašyti, kur dėti tašką ir pan.“ taip išreiškiame paslėptą nepasitikėjimą Dievu ir mūsų Šventąja Bažnyčia. Viešpats žino visus mūsų vardus, viską apie mus, nusidėjėlius, „net tavo galvos plaukai suskaičiuoti“. (Mato 10:30), taip sako Gelbėtojas. Todėl Dievas palaimina visus mūsų Svetlanus, Fotinus, Fotinus, gyvus ir mirusius!

Kunigas Michailas Makarovas