3. Pažinimo priemonės ir metodai Skirtingi mokslai, visai suprantama, turi savo specifinius tyrimo metodus ir priemones. Filosofija, neatsisakydama tokio specifiškumo, vis dėlto sutelkia savo pastangas į tų pažinimo būdų, kurie yra įprasti, analizę.

§ 5. INDUKCIJA IR DEDUKTIKA KAIP pažinimo METODAI Indukcijos ir dedukcijos, kaip pažinimo metodų, naudojimo klausimas buvo aptariamas per visą filosofijos istoriją. Indukcija dažniausiai buvo suprantama kaip žinių judėjimas nuo faktų prie bendro pobūdžio teiginių ir pagal

II skyrius. Mokslinių žinių raidos formos Teorijos formavimas ir plėtojimas yra sudėtingas ir ilgalaikis dialektinis procesas, turintis savo turinį ir specifines formas, kurio turinys – perėjimas nuo nežinojimo prie žinojimo, nuo neišsamaus ir netikslaus.

MOKSLINIŲ ŽINIŲ YPATUMAI. EMPIRINIS IR TEORINIS MOKSLINIŲ ŽINIŲ LYGIAI.

Ryškiausia pažintinė žmogaus veikla pasireiškia mokslo žiniomis, nes tai mokslas, susijęs su kitomis socialinės sąmonės formomis, labiausiai nukreiptas į pažintinį tikrovės įsisavinimą. Tai išreiškiama mokslo žinių ypatumais.

Būdingas mokslo žinių bruožas yra jos racionalumo- apeliuoti į protingumo ir proto argumentus. Mokslo žinios pasaulį konstruoja sąvokomis. Mokslinis mąstymas visų pirma yra konceptuali veikla, o, pavyzdžiui, mene meninis vaizdas veikia kaip pasaulio įvaldymo forma.

Kitas bruožas yra orientacija į objektyvių tiriamų objektų funkcionavimo ir vystymosi dėsnių nustatymą. Iš to išplaukia, kad mokslas siekia objektyvaus ir objektyvus tikrovės pažinimas. Bet kadangi žinoma, kad bet kokios žinios (taip pat ir mokslinės) yra objektyvaus ir subjektyvaus lydinys, reikėtų atkreipti dėmesį į mokslo žinių objektyvumo specifiką. Jį sudaro maksimalus subjektyvumo pašalinimas (pašalinimas, pašalinimas) iš žinių.

Mokslas siekia atrasti ir tobulėti ateities metodai ir praktinio pasaulio raidos formos, ne tik šiandien. Tuo jis skiriasi, pavyzdžiui, nuo įprastų spontaniškų – empirinių žinių. Nuo mokslinio atradimo iki jo pritaikymo bet kokia forma gali praeiti dešimtmečiai, tačiau galiausiai teoriniai pasiekimai sukuria pagrindą būsimai taikomosios inžinerijos ir technikos raidai, praktiniams interesams tenkinti.

Mokslo žinios remiasi specializuotomis tyrimo priemonėmis kurios veikia tiriamą objektą ir leidžia nustatyti galimas jo būsenas subjekto valdomomis sąlygomis. Specializuota mokslinė įranga leidžia mokslui eksperimentiškai tirti naujų tipų objektus.

Svarbiausi mokslo žinių bruožai yra jos įrodymai, pagrįstumas ir nuoseklumas.

Mokslo nuoseklumo specifika - savo dviejų lygių organizacijoje: empirinis ir teorinis lygiai bei jų sąveikos tvarka. Tai yra mokslo žinių ir žinių unikalumas, nes jokia kita žinių forma neturi dviejų lygių organizavimo.

Tarp būdingų mokslo bruožų yra ir jo speciali metodika. Kartu su žiniomis apie objektus mokslas formuoja žinias apie mokslinės veiklos metodus. Tai lemia metodologijos, kaip specialios mokslinių tyrimų šakos, skirtos vadovauti moksliniams tyrimams, formavimąsi.

Klasikinis mokslas, atsiradęs XVI – XVII amžiuje, sujungė teoriją ir eksperimentą, išryškindamas du mokslo lygmenis: empirinį ir teorinį. Jie atitinka du tarpusavyje susijusius ir kartu specifinius mokslinės ir pažintinės veiklos tipus: empirinį ir teorinį tyrimą.

Kaip buvo sakyta, mokslo žinios organizuojamos dviem lygiais: empiriniu ir teoriniu.

KAM empirinis lygis apima metodus ir metodus, taip pat mokslo žinių formas, tiesiogiai susijusias su moksline praktika, su tokiomis su objektais susijusiomis veiklomis, kurių dėka kaupiama, fiksuojama, grupuojama ir apibendrinama šaltinio medžiaga, skirta tarpininkaujamoms teorinėms žinioms kurti. užtikrinta. Tai mokslinis stebėjimas, įvairios mokslinio eksperimento formos, moksliniai faktai ir jų grupavimo būdai: sisteminimas, analizė ir apibendrinimas.

KAM teorinis lygis apima visas tas mokslo žinių rūšis ir metodus bei žinių organizavimo metodus, kurie pasižymi vienokiu ar kitokiu tarpininkavimo laipsniu ir užtikrina mokslinės teorijos, kaip logiškai organizuotos žinios apie objektyvius dėsnius ir kitus esminius ryšius bei ryšius, sukūrimą, konstravimą ir plėtrą. objektyviame pasaulyje. Tai apima teoriją ir jos elementus bei komponentus, tokius kaip mokslinės abstrakcijos, idealizavimas, modeliai, moksliniai dėsniai, mokslinės idėjos ir hipotezės, darbo su mokslinėmis abstrakcijomis metodai (dukcija, sintezė, abstrakcija, idealizavimas, loginės ir matematinės priemonės ir kt.)

Pabrėžtina, kad nors empirinio ir teorinio lygmenų skirtumą lemia objektyvūs kokybiniai mokslinės veiklos turinio ir metodų skirtumai bei pačių žinių pobūdis, tačiau šis skirtumas kartu yra ir santykinis. Nei viena empirinės veiklos forma neįmanoma be jos teorinio suvokimo ir, atvirkščiai, bet kuri teorija, kad ir kokia ji būtų abstrakti, galiausiai remiasi moksline praktika, empiriniais duomenimis.

Stebėjimas ir eksperimentas yra vienos iš pagrindinių empirinių žinių formų. Stebėjimas yra kryptingas, organizuotas išorinio pasaulio objektų ir reiškinių suvokimas. Moksliniam stebėjimui būdingas kryptingumas, planavimas ir organizuotumas.

Eksperimentuokite nuo stebėjimo skiriasi savo aktyviu charakteriu, kišimusi į natūralią įvykių eigą. Eksperimentas – tai veiklos rūšis, atliekama siekiant mokslo žinių, kurią sudaro įtaka moksliniam objektui (procesui) specialiais prietaisais. Dėl to tai įmanoma:

- izoliuoti tiriamą objektą nuo šalutinių, nereikšmingų reiškinių įtakos;

- pakartotinai atkurti proceso eigą griežtai nustatytomis sąlygomis;

- sistemingai mokytis, derinti įvairias sąlygas, kad gautumėte norimą rezultatą.

Eksperimentas visada yra priemonė tam tikram pažinimo uždaviniui ar problemai išspręsti. Eksperimentų rūšių yra labai įvairių: fizinių, biologinių, tiesioginių, modelių, paieškos, tikrinimo eksperimentų ir kt.

Empirinio lygmens formų pobūdis lemia tyrimo metodus. Taigi matavimas, kaip viena iš kiekybinių tyrimo metodų rūšių, turi tikslą kuo geriau atspindėti objektyvius kiekybinius mokslo žinių ryšius, išreikštus skaičiumi ir dydžiu.

Didelę reikšmę turi mokslinių faktų sisteminimas. Mokslinis faktas - tai ne bet koks įvykis, o įvykis, patekęs į mokslo žinių sferą ir užfiksuotas stebint ar eksperimentuojant. Faktų tvarkymas reiškia jų grupavimą pagal esmines savybes. Vienas iš svarbiausių faktų apibendrinimo ir sisteminimo metodų yra indukcija.

Indukcija apibrėžiamas kaip tikimybinių žinių pasiekimo metodas. Indukcija gali būti intuityvi – paprastas spėjimas, bendros kalbos radimas stebint. Indukcija gali veikti kaip bendrumo nustatymo procedūra, išvardijant pavienius atvejus. Jei tokių atvejų skaičius ribotas, jis vadinamas užbaigtu.

Samprotavimas pagal analogiją taip pat priklauso indukcinių išvadų skaičiui, nes jos būdingos tikimybei. Paprastai analogija suprantama kaip konkretus reiškinių panašumo atvejis, kurį sudaro skirtingų sistemų elementų santykių panašumas arba tapatumas. Norint padidinti išvadų pagal analogiją tikimybės laipsnį, būtina didinti įvairovę ir pasiekti lyginamų savybių vienodumą, maksimaliai padidinti lyginamų požymių skaičių. Taigi, nustačius panašumą tarp reiškinių, iš esmės pereinama nuo indukcijos prie kito metodo – dedukcijos.

Atskaita nuo indukcijos skiriasi tuo, kad siejama su sakiniais, kylančiais iš logikos dėsnių ir taisyklių, tačiau premisų tiesa yra problemiška, o indukcija remiasi tikromis premisomis,

Tačiau perėjimas prie pasiūlymų – išvadų išlieka problema. Todėl mokslo žiniomis, siekiant pagrįsti nuostatas, šie metodai vienas kitą papildo.

Perėjimo nuo empirinių prie teorinių žinių kelias yra labai sunkus. Jis turi dialektinio šuolio charakterį, kuriame susipina įvairūs ir prieštaringi momentai, vienas kitą papildantys: abstraktus mąstymas ir jausmingumas, indukcija ir dedukcija, analizė ir sintezė ir kt. Pagrindinis šio perėjimo momentas yra hipotezė, jos iškėlimas, formulavimas ir plėtojimas, jos pagrindimas ir įrodymas.

Terminas " hipotezė »Vartojamas dviem prasmėmis: 1) siaurąja prasme - tam tikros prielaidos apie taisyklingą tvarką ar kitus esminius ryšius ir ryšius įvardijimas; 2) plačiąja prasme - kaip sakinių sistema, kurios vienos yra tikimybinio pobūdžio pradinės prielaidos, o kitos reprezentuoja dedukcinę šių premisų plėtrą. Atlikus išsamų patikrinimą ir patvirtinus visas įvairias pasekmes, hipotezė virsta teorija.

Teorija vadinama žinių sistema, kurios tikrasis įvertinimas yra gana apibrėžtas ir teigiamas. Teorija yra objektyviai tikrų žinių sistema. Teorija skiriasi nuo hipotezės savo patikimumu, nuo kitų patikimų žinių (faktų, statistikos ir kt.) skiriasi griežta logine organizacija ir turiniu, kuris susideda iš reiškinių esmės atspindėjimo. Teorija yra žinios apie esmę. Objektas teorijos lygmenyje pasirodo savo vidiniame ryšyje ir vientisumu kaip sistema, kurios struktūra ir elgesys yra pavaldūs tam tikriems dėsniams. Dėl to teorija paaiškina turimų faktų įvairovę ir gali numatyti naujus įvykius, o tai byloja apie svarbiausias jos funkcijas: aiškinamąją ir nuspėjamąją (numatymo funkcija). Teorija susideda iš sąvokų ir teiginių. Sąvokos fiksuoja dalykinės srities objektų savybes ir ryšius. Teiginiai atspindi domeno tvarką, elgesį ir struktūrą. Teorijos bruožas yra tai, kad sąvokos ir teiginiai yra tarpusavyje susiję logiškai darnioje, nuoseklioje sistemoje. Loginių santykių tarp teorijos terminų ir sakinių visuma sudaro jos loginę struktūrą, kuri paprastai yra dedukcinė. Teorijos gali būti klasifikuojamos pagal įvairius kriterijus ir pagrindus: pagal ryšio su tikrove laipsnį, pagal kūrimo, taikymo sritį ir kt.

Mokslinis mąstymas veikia daugybe metodų. Galima išskirti tokius, pavyzdžiui, kaip analizė ir sintezė, abstrakcija ir idealizavimas, modeliavimas. Analizė - Tai mąstymo metodas, susijęs su tiriamo objekto išskaidymu į jo sudedamąsias dalis, vystymosi tendencijas, siekiant palyginti nepriklausomą jų tyrimą. Sintezė- priešinga operacija, kurią sudaro anksčiau nustatytų dalių sujungimas į visumą, siekiant apskritai įgyti žinių apie anksčiau nustatytas dalis ir tendencijas. Abstrakcija tyrimo procese vyksta psichinės izoliacijos, atskirų dominančių bruožų, savybių ir santykių išskyrimas, siekiant juos giliau suprasti.

Idealizavimo procese yra kraštutinė abstrakcija nuo visų realių objekto savybių. Susidaro vadinamasis idealus objektas, kurį galima operuoti realių objektų pažinime. Pavyzdžiui, tokios sąvokos kaip „taškas“, „tiesi linija“, „visiškai juodas kūnas“ ir kt. Taigi materialaus taško samprata realybėje neatitinka jokio objekto. Tačiau mechanikas, dirbdamas su šiuo idealiu objektu, gali teoriškai paaiškinti ir numatyti realių materialių objektų elgesį.

Literatūra.

1. Aleksejevas P.V., Paninas A.V. Filosofija. - M., 2000. Skyrius. II, sk. XIII.

2. Filosofija / Red. V.V. Mironovas. - M., 2005. Skyrius. V, sk. 2.

Testo klausimai savityrai.

1. Koks yra pagrindinis epistemologijos uždavinys?

2. Kokias agnosticizmo formas galima išskirti?

3. Kuo skiriasi sensacingumas nuo racionalizmo?

4. Kas yra „empirizmas“?

5. Koks yra jautrumo ir mąstymo vaidmuo individo pažintinėje veikloje?

6. Kas yra intuityvus žinojimas?

7. Išryškinkite pagrindines Karlo Markso pažinimo veiklos sampratos idėjas.

8. Kaip pažinimo procese vyksta ryšys tarp subjekto ir objekto?

9. Kas lemia žinių turinį?

10. Kas yra „tiesa“? Kokie yra pagrindiniai epistemologijos požiūriai į šios sąvokos apibrėžimą, kurį įvardinsite?

11. Koks yra tiesos kriterijus?

12. Paaiškinkite, kokia yra objektyvi tiesos prigimtis?

13. Kodėl tiesa yra reliatyvi?

14. Ar įmanoma absoliuti tiesa?

15. Koks yra mokslo žinių ir mokslo žinių ypatumas?

16. Kokias empirinio ir teorinio mokslo žinių lygmenų formas ir metodus galima išskirti?

1. Empirinis mokslo žinių lygis.

Jausmingas ir racionalus yra visų, ne tik mokslinių, žinių pagrindiniai komponentai. Tačiau istorinės pažinimo raidos eigoje išskiriami ir formuojasi lygmenys, kurie gerokai skiriasi nuo paprasto jutiminio ir racionalaus atskyrimo, nors jų pagrindu yra racionalusis ir juslinis. Šie pažinimo ir žinių lygmenys, ypač kalbant apie išsivysčiusį mokslą, yra empirinis ir teorinis lygmenys.

Empirinis žinių lygis, mokslas – tai lygis, susietas su žinių įgijimu specialiomis stebėjimo ir eksperimento procedūromis, kurios vėliau yra racionaliai apdorojamos ir fiksuojamos naudojant tam tikrą, dažnai dirbtinę, kalbą. Stebėjimai ir eksperimentiniai duomenys, kaip pagrindinės mokslinės tiesioginio tikrovės reiškinių tyrimo formos, tada veikia kaip empirinis pagrindas, kuriuo remiantis vyksta teoriniai tyrimai. Stebėjimai ir eksperimentai šiuo metu vyksta visuose moksluose, įskaitant visuomenės ir žmogaus mokslus.

Pagrindinė žinių forma empiriniame lygmenyje yra faktas, mokslinis faktas, faktinės žinios, kurios yra stebėjimo ir eksperimento duomenų pirminio apdorojimo ir sisteminimo rezultatas. Šiuolaikinių empirinių žinių pagrindas yra kasdienės sąmonės faktai ir mokslo faktai. Šiuo atveju faktus reikia suprasti ne kaip teiginius apie kažką, ne kaip kažkokius žinių „raiškos“ vienetus, o kaip specialius pačių žinojimo elementus.

2. Teorinis tyrimo lygis. Mokslinių sąvokų prigimtis.

Teorinis žinių lygis, mokslas siejamas su tuo, kad jame objektas pateikiamas iš jo sąsajų ir šablonų pusės, gautų ne tik ir ne tiek patyrime, tiek stebėjimų ir eksperimentų, bet ir ne tik iš patirties, bet ir iš patirties. autonominis mąstymo procesas, naudojant ir konstruojant specialias abstrakcijas, taip pat savavališkas proto ir proto konstrukcijas kaip hipotetinius elementus, kurių pagalba užpildoma erdvė realybės reiškinių esmei suvokti.

Teorinių žinių srityje atsiranda konstrukcijų (idealizacijų), kuriose žinios gali peržengti juslinės patirties, stebėjimo ir eksperimento duomenų ribas ir netgi patekti į aštrius prieštaravimus su tiesioginiais jusliniais duomenimis.

Prieštaravimai tarp teorinio ir empirinio žinių lygių yra objektyvaus dialektinio pobūdžio, patys savaime nepaneigia nei empirinių, nei teorinių pozicijų. Vieniems ar kitiems palankus sprendimas priklauso tik nuo tolesnių tyrimų eigos ir jų rezultatų patikrinimo praktikoje, ypač stebint ir atliekant pačius eksperimentus, taikomus remiantis naujomis teorinėmis koncepcijomis. Šiuo atveju svarbiausias vaidmuo tenka tokiai žinių ir pažinimo formai kaip hipotezei.

3. Mokslinės teorijos formavimasis ir teorinių žinių augimas.

Žinomi tokie moksliniai istoriniai pažinimo tipai.

1. Ankstyvasis mokslinis pažinimo tipas.

Šis pažinimo tipas atveria sistemingo mokslinio pažinimo raidos erą. Jame, viena vertus, vis dar aiškiai matomi prieš jį buvusių gamtos-filosofinių ir scholastinių pažinimo tipų pėdsakai, kita vertus, atsiranda iš esmės naujų elementų, smarkiai priešinančių mokslinius pažinimo tipus ikimoksliniams. Dažniausiai tokia šio tipo žinių riba, skirianti jas nuo ankstesnių, brėžiama XVI-XVII amžių sandūroje.

Ankstyvasis mokslinis pažinimo tipas visų pirma siejamas su nauja žinių kokybe. Eksperimentinės žinios, faktinės žinios yra paskelbtos pagrindine žinių rūšimi. Taip susidarė normalios sąlygos plėtoti teorines žinias – mokslo teorines žinias.

2. Klasikinis žinių lygis.

Tai vyko nuo XVII amžiaus pabaigos – XVIII amžiaus pradžios iki XIX amžiaus vidurio. Nuo šio etapo mokslas vystosi kaip nenutrūkstama disciplininė ir kartu profesinė tradicija, kritiškai reguliuojanti visus savo vidinius procesus. Čia atsiranda teorija visa to žodžio prasme – I. Niutono mechanikos teorija, kuri beveik du šimtmečius išliko vienintele moksline teorija, su kuria koreliavo visi teoriniai gamtos mokslo elementai, o socialinis pažinimas taip pat.

Ryškiausi pokyčiai, palyginti su ankstyvuoju mokslu, įvyko žinių srityje. Žinios tampa teorinėmis jau šiuolaikine šio žodžio prasme arba beveik moderniomis, o tai buvo didžiulis žingsnis įveikiant tradicinę atotrūkį tarp teorinių problemų ir empirinio požiūrio.

3. Šiuolaikinis mokslinis pažinimo tipas.

Šis mokslo tipas ir toliau dominuoja šiuo metu, XX-XXI amžių sandūroje. Šiuolaikiniame moksle žinių objektų kokybė kardinaliai pasikeitė. Galiausiai atsiskleidė objekto, atskirų mokslų dalykų ir paties mokslinio pažinimo subjekto vientisumas. Šiuolaikinio mokslo priemonėse vyksta esminiai pokyčiai. Jo empirinis lygis įgauna visiškai kitokią formą, stebėjimas ir eksperimentas beveik visiškai kontroliuojami teorinėmis (pažangiomis) žiniomis, kita vertus, žiniomis apie stebimą.

Kultūros taip pat vadinamos socialinės sąmonės formomis. Kiekviena iš šių formų turi savo subjektą, išsiskiriantį iš bendro kultūros konglomerato, ir savo specifinį veikimo būdą. Filosofija į žmogaus gyvenimą ateina labai anksti, gerokai anksčiau nei susiformuoja pati pirmoji, elementari jos idėja, įkvėpta atsitiktinių susitikimų ir pažinčių. Filosofija pristatoma į mūsų ...

Šiais laikais tai yra ir biologijos mokslų reguliacinis metodologinis principas, nurodantis būdus jiems pristatyti savo idealius objektus, aiškinamąsias schemas ir tyrimo metodus, o kartu ir naują kultūros paradigmą, leidžiančią suvokti ryšį. žmonijos su gamta, gamtos mokslo ir humanitarinių žinių vienybė. Bendraevoliucinė strategija sukuria naujas žinių organizavimo perspektyvas, ...

Ir vadovauti vienas kitam. Bet koks persvara prieš vieną iš jų neišvengiamai veda į degeneraciją. Nekultūringas gyvenimas yra barbarizmas; negyva kultūra – bizantizmas“. 2. Istorijos ir kultūros santykio analizė Senais laikais, ypač antikos laikais, visuomeninio gyvenimo sąlygos keitėsi lėtai. Todėl istorija žmonėms buvo pristatyta pasikartojančių įvykių kaleidoskopo pavidalu. Nuo šimtmečio...

Bet jei viduramžių filosofijoje sąmonė pagal apibrėžimą buvo mistinė, tai šiais laikais visas mistinis-religinis turinys pašalinamas iš jo turinio. 6. Smurtas ir nesmurtas kultūros istorijoje. Etikos filosofijos atstovai mano, kad žmogus nėra nei gėris, nei blogis. Žmogaus prigimtis tokia, kad žmogus vienodai sugeba ir gėrį, ir blogį. Kaip šio...

Mokslinių žinių struktūroje yra du lygiai:

Empirinis lygis;

Teorinis lygis.

Už įgytas žinias empirinis lygis , būdinga, kad jie yra tiesioginio kontakto su tikrove stebint ar eksperimentuojant rezultatas.

Teorinis lygis vaizduoja tarsi tiriamo objekto atkarpą tam tikru matymo kampu, kurį suteikia tyrinėtojo pasaulėžiūra. Jis sukurtas aiškiai orientuojantis į objektyvios tikrovės paaiškinimą, o pagrindinė jo užduotis yra aprašyti, susisteminti ir paaiškinti visą duomenų rinkinį empiriniu lygmeniu.

Empirinis ir teorinis lygiai turi tam tikrą autonomiją, tačiau jų negalima atplėšti (atskirti) vienas nuo kito.

Teorinis lygmuo skiriasi nuo empirinio lygmens tuo, kad pateikia moksliškai empiriniu lygmeniu gautų faktų paaiškinimą. Šiame lygmenyje formuojasi specifinės mokslinės teorijos, kuriai būdinga tai, kad ji operuoja su intelektualiai valdomu pažinimo objektu, o empiriniame lygmenyje – su realiu objektu. Jo reikšmė slypi tame, kad ji gali vystytis tarsi savaime, be tiesioginio kontakto su tikrove.

Empirinis ir teorinis lygiai yra organiškai susiję. Teorinis lygmuo neegzistuoja pats savaime, o remiasi empirinio lygmens duomenimis.

Nepaisant teorinės perkrovos, empirinis lygmuo yra stabilesnis už teoriją dėl to, kad teorijos, su kuriomis siejama empirinių duomenų interpretacija, yra skirtingo lygio teorijos. Todėl empirizmas (praktika) yra teorijos tiesos kriterijus.

Empiriniam žinių lygiui būdingas šių objektų tyrimo metodų naudojimas.

Stebėjimas - tiriamo objekto savybių ir ryšių fiksavimo ir registravimo sistema. Šio metodo funkcijos: fiksavimas, informacijos registravimas ir preliminarus veiksnių klasifikavimas.

Eksperimentuokite yra pažintinių operacijų sistema, kuri atliekama objektų, patalpintų į tokias sąlygas (specialiai sukurtus), kurios turėtų palengvinti objektyvių savybių, ryšių, ryšių atradimą, palyginimą, matavimą.

Matavimas kaip metodas yra matuojamo objekto kiekybinių charakteristikų fiksavimo ir registravimo sistema. Ekonominėms ir socialinėms sistemoms matavimo procedūros siejamos su rodikliais: statistiniais, ataskaitų teikimu, planavimu;

Esmė aprašymai, kaip specifinis empirinių žinių gavimo būdas, susideda iš duomenų, gautų stebėjimo, eksperimento, matavimo metu, sisteminimo. Duomenys išreiškiami konkretaus mokslo kalba lentelių, diagramų, grafikų ir kitų pavadinimų pavidalu. Dėl faktų, apibendrinančių atskirus reiškinių aspektus, sisteminimo, tiriamas objektas atspindimas kaip visuma.

Teorinis lygis yra aukščiausias mokslo žinių lygis.

Schema teorinis žinių lygis gali būti pavaizduotas taip:

Mintinis eksperimentas ir idealizavimas, pagrįstas objekte fiksuotų praktinių veiksmų rezultatų perdavimo mechanizmu;

Žinių plėtojimas loginėmis formomis: sąvokos, sprendimai, išvados, dėsniai, mokslinės idėjos, hipotezės, teorijos;

Loginis teorinių konstrukcijų pagrįstumo patikrinimas;

Teorinių žinių taikymas praktikoje, visuomeninėje veikloje.

Pagrindinis teorinių žinių ypatybės:

Pažinimo objektas nustatomas tikslingai, veikiant vidinei mokslo raidos logikai ar neatidėliotiniems praktikos reikalavimams;

Pažinimo subjektas idealizuojamas minties eksperimento ir konstravimo pagrindu;

Pažinimas vykdomas loginėmis formomis, o tai suprantama kaip būdas susieti elementus, sudarančius minties apie objektyvų pasaulį turinį.

Išskirkite šiuos dalykus mokslo žinių formų rūšys:

Bendroji logika: sąvokos, sprendimai, išvados;

Lokaliai logiška: mokslinės idėjos, hipotezės, teorijos, dėsniai.

Koncepcija– Tai mintis, atspindinti daikto ar reiškinio savybę ir būtinas savybes. Sąvokos yra: bendroji, vienaskaita, konkreti, abstrakti, santykinė, absoliuti ir kt. kiti.Bendrosios sąvokos siejamos su tam tikru daiktų ar reiškinių rinkiniu, pavienės reiškia tik vieną, konkrečios - į konkrečius objektus ar reiškinius, abstrakčios į jų atskirai paimtus požymius, santykinės sąvokos visada pateikiamos poromis, o absoliučios - ne turi porinių ryšių.

Nuosprendis- Tai mintis, kurioje yra kažko patvirtinimas arba neigimas per sąvokų ryšį. Sprendimai yra teigiami ir neigiami, bendrieji ir specialieji, sąlyginiai ir atskiriamieji ir kt.

Išvada yra mąstymo procesas, sujungiantis dviejų ar daugiau sprendimų seką, todėl priimamas naujas sprendimas. Iš esmės išvada yra išvada, kuri leidžia nuo mąstymo pereiti prie praktinio veiksmo. Išvados būna dviejų tipų: tiesioginės; tarpininkavo.

Tiesioginėse išvadose jie ateina iš vieno sprendimo į kitą, o tarpininkaujančiose išvadose perėjimas nuo vieno sprendimo prie kito vyksta per trečiąjį.

Pažinimo procesas nuo mokslinės idėjos pereina prie hipotezės, vėliau virsta dėsniu ar teorija.

Apsvarstykite pagrindiniai teorinio žinių lygio elementai.

Idėja- intuityvus reiškinio paaiškinimas be tarpinės argumentacijos ir visos sąsajų visumos suvokimo. Idėja atskleidžia iki tol nepastebėtus reiškinio dėsningumus, remiantis jau turimomis žiniomis apie jį.

Hipotezė- prielaida apie priežastį, sukeliančią duotą poveikį. Hipotezė visada grindžiama prielaida, kurios patikimumas negali būti patvirtintas tam tikrame mokslo ir technologijų lygyje.

Jei hipotezė atitinka pastebėtus faktus, tada ji vadinama dėsniu arba teorija.

Teisė- būtini, stabilūs, pasikartojantys gamtos ir visuomenės reiškinių santykiai. Įstatymai yra specifiniai, bendrieji ir bendrieji.

Įstatymas atspindi bendruosius ryšius ir santykius, būdingus visiems tam tikros rūšies, klasės reiškiniams.

Teorija- mokslo žinių forma, suteikianti holistinį vaizdą apie tikrovės dėsnius ir esminius ryšius. Jis atsiranda dėl kognityvinės veiklos ir praktikos apibendrinimo ir yra psichinis tikrovės atspindys ir atkūrimas. Teorija turi keletą struktūrinių elementų:

Faktai- žinios apie objektą ar reiškinį, kurio patikimumas įrodytas.

Aksiomos- nuostatos, priimtos be loginio įrodymo.

Postulatai- teiginiai, laikomi teisingais bet kurios mokslinės teorijos rėmuose, atliekantys aksiomos vaidmenį.

Principai– pagrindiniai bet kokios teorijos, doktrinos, mokslo ar pasaulėžiūros atspirties taškai.

Sąvokos- mintys, kuriose tam tikros klasės objektai apibendrinami ir išskiriami pagal tam tikras bendrąsias (specifines) charakteristikas.

Nuostatos- suformuluotos mintys, išreikštos mokslinio teiginio forma.

Sprendimai- mintys, išreikštos deklaratyvaus sakinio forma, kuri gali būti teisinga arba klaidinga.

Empiriniam mokslo žinių lygiui būdingas tiesioginis realaus gyvenimo, jusliškai suvoktų objektų tyrimas. Šiame lygmenyje vykdomas informacijos apie tiriamus objektus kaupimo procesas (matavimų, eksperimentų būdu), čia vyksta pirminis įgytų žinių sisteminimas (lentelių, diagramų, grafikų pavidalu).

Empirinis pažinimas, arba juslinis, arba gyvasis kontempliacija yra pats pažinimo procesas, apimantis tris tarpusavyje susijusias formas:

• 1. pojūtis – atskirų objektų pusių, savybių atspindys žmogaus galvoje, tiesioginis jų poveikis jutimo organams;
• 2. suvokimas – holistinis objekto vaizdas, tiesiogiai pateikiamas gyvoje visų jo pusių visumos kontempliacijoje, šių pojūčių sintezė;
• 3. reprezentacija – apibendrintas juslinis-vaizdinis objekto vaizdas, kuris praeityje veikė jusles, bet šiuo metu nesuvokiamas.

Atskirkite atminties ir vaizduotės vaizdinius. Daiktų vaizdai dažniausiai būna neryškūs, neryškūs, suvidurkinti. Bet iš kitos pusės, vaizduose dažniausiai išryškinamos svarbiausios objekto savybės, o neesminės – atmetamos.

Pagal jutimo organą, per kurį jie gaunami, pojūčiai skirstomi į regimuosius (svarbiausius) klausos, skonio ir kt. Paprastai pojūčiai yra neatsiejama suvokimo dalis.

Kaip matote, žmogaus pažinimo gebėjimai yra susiję su pojūčiais. Žmogaus kūnas turi išorinę recepcinę sistemą, nukreiptą į išorinę aplinką (regėjimą, klausą, skonį, uoslę ir kt.) ir interorecepcinę sistemą, susijusią su signalais apie vidinę fiziologinę organizmo būklę.

Empirinis tyrimas grindžiamas tiesiogine praktine tyrėjo sąveika su tiriamu objektu. Tai apima stebėjimą ir eksperimentavimą. Todėl empirinio tyrimo priemonės turi apimti instrumentus, instrumentines instaliacijas ir kitas realaus stebėjimo bei eksperimento priemones. Empiriniai tyrimai iš esmės yra orientuoti į reiškinių ir jų tarpusavio santykių tyrimą. Šiame pažinimo lygmenyje esminės sąsajos dar neišskiriamos gryna forma, tačiau jos tarsi išryškėja reiškiniuose, atsiranda per konkretų jų apvalkalą.

Empiriniai objektai yra abstrakcijos, kurios iš tikrųjų išskiria tam tikrą daiktų savybių ir santykių rinkinį. Empirines žinias galima pavaizduoti hipotezėmis, apibendrinimais, empiriniais dėsniais, aprašomosiomis teorijomis, tačiau jos nukreipiamos į objektą, kuris duodamas stebėtojui tiesiogiai. Empirinis lygis išreiškia objektyvius faktus, atskleistus eksperimentų ir stebėjimų metu, kaip taisyklė, iš jų išorinių ir akivaizdžių ryšių pusės. Šiame lygyje kaip pagrindiniai metodai naudojami realus eksperimentas ir tikras stebėjimas. Svarbų vaidmenį atlieka ir empirinio aprašymo metodai, orientuoti į objektyvią tiriamų reiškinių charakteristiką, kuri maksimaliai išvalyta nuo subjektyvių sluoksnių 1. Stebėjimas Stebėjimas – tai juslinis išorinio pasaulio objektų ir reiškinių atspindys. Tai pradinis empirinių žinių metodas, leidžiantis gauti pirminės informacijos apie supančios tikrovės objektus.

Mokslinis stebėjimas (priešingai nei įprasti, kasdieniai) pasižymi keletu bruožų: - tikslingumo (stebėjimas turi būti atliekamas sprendžiant iškeltą tyrimo užduotį, o stebėtojo dėmesys turi būti nukreiptas tik į su šia užduotimi susijusius reiškinius) - planuojamas (stebėjimas turi būti vykdomas griežtai pagal planą, pagrįstą tyrimo problema); - veikla (tyrėjas turi aktyviai ieškoti, išryškinti jam reikalingas akimirkas stebimame reiškinyje, tam pritraukdamas savo žinias ir patirtį, naudodamas įvairias technines stebėjimo priemones). Prie mokslinių stebėjimų visada pridedamas pažinimo objekto aprašymas. Pastaroji reikalinga fiksuoti tas tiriamo objekto savybes, puses, kurios sudaro tyrimo dalyką. Stebėjimo rezultatų aprašymai sudaro empirinį mokslo pagrindą, kuriuo remdamiesi mokslininkai kuria empirinius apibendrinimus, įvairiais parametrais lygina tiriamus objektus, klasifikuoja juos pagal kai kurias savybes, požymius, išsiaiškina jų formavimosi ir raidos etapų seką. Beveik kiekvienas mokslas pereina šį pradinį, „aprašomąjį“ vystymosi etapą. Tuo pačiu metu, kaip pabrėžiama viename iš darbų, susijusių su šia tema, pagrindiniai reikalavimai moksliniam aprašymui yra skirti, kad jis būtų kuo išsamesnis, tikslesnis ir objektyvesnis. Aprašymas turi pateikti patikimą ir adekvatų paties objekto vaizdą, tiksliai atspindėti tiriamus reiškinius. Svarbu, kad apibūdinimui vartojamos sąvokos visada turėtų aiškią ir nedviprasmišką reikšmę. Tobulėjant mokslui, keičiasi jo pagrindai, transformuojamos aprašymo priemonės, dažnai kuriama nauja sąvokų sistema. Stebėjimas kaip pažinimo metodas daugiau ar mažiau tenkino aprašomojoje-empirinėje raidos stadijoje buvusių mokslų poreikius. Tolesnė mokslo žinių pažanga buvo siejama su daugelio mokslų perėjimu į kitą, aukštesnį vystymosi etapą, kuriame stebėjimai buvo papildyti eksperimentiniais tyrimais, apimančiais tikslinį poveikį tiriamiems objektams. Kalbant apie stebėjimus, jiems trūksta veiklos, skirtos transformuoti, keisti pažinimo objektus. Taip yra dėl daugybės aplinkybių: šių objektų neprieinamumo siekiant praktinio poveikio (pavyzdžiui, tolimų kosmoso objektų stebėjimas), nepageidaujamumo, pagrįsto tyrimo tikslais, kišimosi į stebimą procesą (fenologinio, psichologinio ir kt. . stebėjimas), trūksta techninių, energetinių, finansinių ir kitų galimybių pažinimo objektų eksperimentinėms studijoms įrengti 2. Eksperimentas. Eksperimentas yra sudėtingesnis empirinių žinių metodas nei stebėjimas. Ji suponuoja aktyvią, kryptingą ir griežtai kontroliuojamą tyrėjo įtaką tiriamam objektui nustatyti ir ištirti vieną ar kitą jo aspektą, savybes, ryšius. Tokiu atveju eksperimentatorius gali transformuoti tiriamą objektą, sukurti dirbtines sąlygas jo tyrimui, trukdyti natūraliai procesų eigai. Eksperimentas apima kitus empirinio tyrimo metodus (stebėjimą, matavimą). Tuo pačiu metu jis turi keletą svarbių, tik jam būdingų bruožų. Pirma, eksperimentas leidžia ištirti objektą „išgrynintoje“ formoje, tai yra, pašalinti visokius šalutinius veiksnius, sluoksnius, kurie trukdo tyrimo procesui. Pavyzdžiui, kai kuriems eksperimentams atlikti reikalingos specialiai įrengtos patalpos, apsaugotos (ekranuotos) nuo išorinių elektromagnetinių poveikių tiriamam objektui Antra, eksperimento metu objektas gali būti patalpintas tam tikromis dirbtinėmis, ypač ekstremaliomis sąlygomis, t.y. esant itin dideliam slėgiui arba, atvirkščiai, vakuume, esant milžiniškam elektromagnetinio lauko stiprumui ir pan. Tokiomis dirbtinai sukurtomis sąlygomis galima atrasti nuostabias, kartais netikėtas objektų savybes ir taip giliau suvokti jų esmę. Šiuo atžvilgiu labai įdomūs ir daug žadantys kosminiai eksperimentai, leidžiantys tirti objektus ir reiškinius tokiomis ypatingomis, neįprastomis sąlygomis (nesvarumas, gilus vakuumas), kurios antžeminėse laboratorijose nepasiekiamos. Trečia, tyrinėdamas procesą, eksperimentuotojas gali jam kištis, aktyviai daryti įtaką jo eigai. Kaip teigia akademikas I.P. Pavlovo, „patirtis tarsi paima reiškinius į savo rankas ir pajudina vieną ar kitą dalyką, taigi dirbtiniais, supaprastintais deriniais nulemia tikrąjį ryšį tarp reiškinių. Kitaip tariant, stebėjimas renka tai, ką gamta jai siūlo, o patirtis paima iš gamtos tai, ko ji nori. Ketvirta, svarbus daugelio eksperimentų pranašumas yra jų atkuriamumas. Tai reiškia, kad eksperimentinės sąlygos ir, atitinkamai, šiuo atveju atliekami stebėjimai, matavimai gali būti kartojami tiek kartų, kiek reikia patikimiems rezultatams gauti.