Chernihiv-Getsemane-ikonet for Guds mor - de aller helligste Theotokos - helligdager. Navn - Sjelfull lesning - Vekkelse

Den mest detaljerte beskrivelsen: Chernihiv Getsemane-bønn - for våre lesere og abonnenter.

ikonet til Guds mor "GETHSEMANE (CHERNIGOV GETHSEMANE)"

Troparion til den aller helligste Theotokos foran Hennes ikon, kalt

Les også på vår hjemmeside:

Ikoner til Guds mor- Informasjon om typene ikonmaleri, beskrivelser av de fleste ikonene til Guds mor.

De helliges liv– Seksjon dedikert til ortodokse helliges liv.

Begynner kristen– Informasjon til de som nylig har kommet til den ortodokse kirke. Instruksjoner i det åndelige liv, grunnleggende informasjon om templet, etc.

Litteratur- Samling av noe ortodoks litteratur.

Ortodoksi og det okkulte- Ortodoksi syn på spådom, ekstrasensorisk persepsjon, det onde øyet, skade, yoga og lignende "åndelige" praksiser.

Guds mors bønn foran hennes ikon

ikonet til Guds mor "GETHSEMANE (CHERNIGOV GETHSEMANE)"

Bønn til den aller helligste Theotokos foran hennes ikon, kalt "Chernigovskaya" (Getsemane)

Å velsignede jomfru! Mor til Kristus vår Gud, dronning av himmel og jord! Lytt til våre sjelers smertefulle sukk, se fra høyden av ditt hellige på oss, med tro og kjærlighet tilbeder ditt mest rene bilde: se, vi er nedsenket i synder og sorger overveldet, ser på ditt bilde, som om du lever med oss, vi ber våre ydmyke bønner, ikke imamer om annen hjelp, ingen annen forbønn og trøst, bortsett fra deg, o mor til alle de som sørger og tynger. Hjelp oss som er svake, slukk vår sorg, led oss som har gått vill på rett vei, helbred våre smertefulle hjerter og frels de håpløse. Gi oss resten av livet i fred og omvendelse, vent på en kristen død, og ved Din Sønns forferdelige dom, viser den barmhjertige Representanten seg for oss, la oss alltid synge, ære og prise Deg, den kristnes gode forbeder rase, med alle som behager Gud. Amen.

Troparion den aller helligste Theotokos foran Hennes ikon, kalt "Chernihiv-Gefsemane"

Den mest rene dame av Theotokos, håpet til alle kristne, utover andre håp, er ikke imamene for deg, min helt ubesmittede dame, fruen Theotokos, Kristi mor, min Gud. Det samme, vær barmhjertig og fri meg fra all min ondskap og be Din nådige Sønn og min Gud om å være barmhjertig med min elendige sjel og frelse meg fra evig pine, og gi meg hans rike.

Det er en sann liste (kopi) fra et annet Chernigov-ikon av Guds mor - Ilyinsky, som ble berømt i 1662 i Trinity Ilyinsky-klosteret nær Chernigov. Med det mirakuløst bevarte ikonet dukket det opp mange lister, hvorav en havnet i en hulekirke til ære for den hellige erkeengelen Mikael i Getsemane-sketen nær Treenigheten-Sergius Lavra.

Det første miraklet skjedde fra ikonet 1. september 1869: helbredelsen av en 28 år gammel bondekvinne fra Tula-regionen Fyokla, som hadde vært i fullstendig avslapning i omtrent 9 år. Saint Innocent, Metropolitan of Moscow, møtte selv den helbredede kvinnen og ga etter en grundig avhør sin velsignelse til å fremføre bønnesang foran det glorifiserte ikonet.

Siden den gang begynte mange helbredelser å strømme fra ikonet til Guds mor i Chernigov, Getsemane, som hver ble behørig vitne til i klosteret. Så, to uker etter helbredelsen av den syke Thekla, ble en bonde helbredet fra galskap, som slektninger, etter å ha hørt om det mirakuløse ikonet, brakte til Gethsemane Skete.

I 1922, etter nedleggelsen av Chernigov-skissen, ble ikonet til Guds mor overført til Moskva til kirken i navnet St. Sergius av Radonezh i Rogozhskaya Sloboda. Da tempelet ble stengt i 1938, og de fleste av ikonene til Guds mor ble brent i gårdsplassen, ble det mirakuløse bildet reddet og overført til en familie av kristne fra Moskva-regionen, men etter det sporet av ikonet av Guds mor er tapt. Nå i Getsemane-skissen er en liste (kopi) av Chernigov-Getsemane-ikonet til den aller helligste Theotokos æret.

Besøkende i en gruppe Gjester kan ikke kommentere dette innlegget.

Chernigov-ikonet for Guds mor

Ikonene til Theotokos er den ortodokse kirkes eiendom. I hver av dem er den mirakuløse kraften, kjærligheten og barmhjertigheten til Guds mor skjult for behovene til de som ber.

Chernihiv-ikonet, populært kjent som Getsemane, gjorde seg kjent i det fjerne 1600-tallet. Det er en versjon om at dette ikonet ikke er noe mer enn en liste (kopi) skrevet fra Ilyinsky-bildet av jomfruen, men det er ingen bevis for dette. Dette er et av de berømte og mirakuløse bildene av den velsignede jomfru, som tilhører en spesiell type. Tross alt er dette et gråtende ikon som ikke bare kan lytte ubevegelig, men også strømme myrra, tårevåt medfølende med troende.

Historien om Chernihiv-ikonet til Guds mor

Troende annonserte Chernihiv-ikonet i 1662. På den tiden hvilte hun innenfor murene til Trinity-Ilyinsky-klosteret. I følge en rekke bønnsforespørsler rettet til Guds mor, ble Guds bolig befridd fra tatarenes angrep. Før den hellige dame besvarte bønner, rant tårene fra hennes bilde. Nøyaktig ni dager så innbyggerne i Chernigov hvordan Guds mor, som vasker seg med tårer, sympatiserer med troende. En tid senere angrep utlendinger byen, forårsaket uopprettelig skade på de troende, ødela omgivelsene og drepte mange uskyldige mennesker. Nybegynnere i templet forlot det etter å ha bedt til Guds mor, funnet ly og frelse i hulenes innvoller.

Tatarene brøt seg inn i templet, men uansett hvor hardt de prøvde å plyndre juvelene på ikonene, spredte en usynlig kraft dem rundt og slapp dem ikke inn i hulene der troende og presteskap gjemte seg. Fiendene ble så skremt av et uforståelig fenomen at de foretrakk å gjemme seg fra byen. Etter dette mirakelet begynte mirakuløse fenomener å komme fra Chernigov-ikonet, som hver ble sett.

Hvor er det mirakuløse ansiktet

Etter miraklet som Chernihiv-ikonet avslørte for verden og folket i Chernigov, ble det oppført som eiendommen til Getsemane Skete og ble der til 1922. Det året ble skissen forlatt, og Guds mors ansikt ble sendt til Moskva-kirken oppkalt etter St. Sergius av Radonezh. Men ikonet ble ikke der lenge: i 1938 ble klosteret plyndret, og mange helligdommer ble offentlig brent på gårdsplassen. Den ortodokse familien klarte å redde og skjule det hellige ansiktet i huset deres, men etter det er sporet og historien til bildet tapt. Plasseringen er fortsatt ikke klar, så troende ber til den tilgjengelige listen, som ligger i det gjenopplivede Chernigov Assumption Yelets-klosteret.

Beskrivelse av Chernihiv-ikonet til Guds mor

Ikonet viser majestetisk Guds mor med barnet i armene. Kroppene deres er dekket med luksuriøse og vakre kapper, som viser oss deres himmelske status. Hodene til den hellige familien er dekorert med kroner - et symbol på deres rike over den syndige verden. Jesusbarnet velsigner de troende med en håndbevegelse, og i den andre hånden er det en hellig liste som ber om å respektere alle Guds bud.

Hva hjelper Chernihiv-ikonet til jomfruen

Guds mor er den første hellige forbederen og bønneboken for livet til alle troende kristne. Bønn ved siden av ansiktet til hennes Chernigov vil myke hjertet, sette til omvendelse og hjelpe til å finne fred i sjelen, lindre mange synder. Damen blir påkalt i øyeblikk av fortvilelse, ulykke og pine. Det hjelper og befrir fra plutselig død, djevelske angrep og uhelbredelige sykdommer. Den gir også støtte i kampen mot blindhet, kopper og lammelser.

Bønn til Guds mor nær det hellige bildet

"Å, himmelske frue, hellige mor og himmeldronning, vi ber deg, hør og frels meg, en syndig tjener (navnet ditt). Befri livet mitt fra forfengelige løgner, ondskap, forskjellige katastrofer, ulykker, plutselige dødsfall. Forbarm deg over mitt liv i timene morgen, kveld og natt. Måtte hver time levd på jorden passere under Din beskyttelse. La meg sove, sitte, ligge og gå, og dekk meg med din nåde som med et deksel. Bare du, himmelens dronning, er en sterk og uforgjengelig mur som skiller meg fra djevelens nett, så ikke la meg bli fast i dette. Beskytt min sjel og min kropp fra fiender som er synlige og usynlige, som et skjold, dekker meg. Å, frue og frue, frels meg fra døden forgjeves og gi meg ydmykhet inntil mine dagers ende. Bare Du er vår vokter og håpet til enhver troende. Vi underviser ved Dine føtter, vend oss ikke bort fra oss, befri oss fra problemer og lidelse. Måtte du bli prist og velsignet for alltid og alltid. Amen".

Feiringsdagen

Dagen for ærbødighet for Chernihiv-ikonet til Guds mor vil bli holdt årlig den 29. april (16. april, gammel stil). På feiringsdagen får bønner til Guds mor spesiell kraft, og hjelpen fra ikonet hennes blir doblet.

Guds mor er en av de første forbederne og beskytterne av livet til enhver troende ortodokse kristen. Hun hjelper alle som kommer til henne med inderlige og oppriktige bønner, med tro på sjelen og kjærlighet til Kristus i deres hjerter. Bønn er nøkkelen til suksess, og hjelper alle til å bli lykkeligere. Vi ønsker deg sterk tro, suksess, og ikke glem å trykke på knappene og

Magasin om stjerner og astrologi

hver dag ferske artikler om astrologi og esoterisme

Dag for ikonet til Guds mor "Rask å høre"

I den ortodokse verden er det et spesielt ikon som er populært i alle land. Hun heter «The Quick Listener», for det hun blir spurt om er.

22. desember: bønner på dagen for ikonet til Guds mor "Uventet glede"

Det er mange ikoner i ortodoksi, men noen er spesielt æret av troende. Et av disse ikonene er bildet.

20. november - dagen for ikonet til Guds mor "Jumping the Baby"

I ortodoksi og kristendom generelt er det et stort antall ikoner som kan kalles mirakuløse. En av disse er.

Ikon for Guds mor "Tillegg av sinnet"

Bildet av Guds mor er elsket og æret av kristne fra hele verden. Adding Mind-ikonet har en rad.

Ikon for Guds mor "Uventet glede"

Blant de hellige mirakuløse ikonene til Guds mor er bildet "Uventet glede" spesielt æret. Bønn før dette ikonet er i stand.

Bønn Chernihiv Getsemane

Guds mors bønn foran ikonet til hennes Chernigov-Getsemane

Ikon for Guds mor i Chernihiv-Getsemane

Før ikonet til de aller helligste Theotokos fra Chernigov-Getsemane, ber de om helbredelse fra demonisk besittelse, for øyesykdommer, de som er avslappet, for helbredelse av de som lider av uklarhet i sinnet, med lammelser.

Bønn til den aller helligste Theotokos før hennes ikon "Chernigov-Gethsemane"

O velsignet jomfru, Kristi mor, vår Guds, dronning av himmel og jord! Lytt til våre sjelers smertefulle sukk, se fra høyden av ditt hellige på oss, med tro og kjærlighet tilbe ditt mest rene bilde: se, vi er nedsenket i synder og overveldet av sorger, ser på ditt bilde, som om du lever med oss ber vi våre ydmyke bønner, ikke imamer om annen hjelp, ingen annen forbønn og trøst, bortsett fra deg, o mor til alle de som sørger og har tynget. Hjelp oss, de svake, slukke vår sorg, led oss, de feilende, på rett vei, helbred våre smertefulle hjerter og redde de håpløse. Gi oss resten av magetiden i fred og omvendelse, vent på en kristen død, og ved Din Sønns siste dom viser den barmhjertige Representanten seg for oss, la oss alltid synge, ære og prise Deg, som den gode Fortaler for den kristne rase, med alle som behager Gud. Amen.

Den mest rene frue av Theotokos, håpet til alle kristne, utover andre håp, ikke imamer, har du, min helt ubesmittede dame, fruen Theotokos, Kristi mor min Gud, nåde med det samme, og fri meg fra alle mine ondskap, og be din barmhjertige Sønn og min Gud, ja, miskunn deg over min elendige sjel og kan fri meg fra evig pine og gi meg hans rike.

Vi ærer deg, velsignet jomfru, Kristi mor, vår Gud, og ærer ditt hellige bilde, fra verdiløs utstråler helbredelse til alle som strømmer til deg med tro.

witch.net

Feiring av Getsemane (Chernigov)-ikonet finner sted 14. september (1. september, gammel stil).

Hva ber de til Getsemane (Chernigov)-ikonet Guds mor: be om helbredelse for de som lider av sinnsvillfarelse; når besatt; når du slapper av; med øyesykdom; lammelse.

Ikon for Guds mor i Getsemane (Chernigov)

Bønn til Getsemane (Chernigov) ikonet til Guds mor

Å velsignede jomfru! Mor til Kristus vår Gud, dronning av himmel og jord! Se på våre sjelers smertefulle sukk, se ned fra høyden av Ditt hellige bilde på oss, med tro og kjærlighet tilbe Ditt Reneste bilde: se, vi er nedsenket i synder og overveldet av sorg, ser på Ditt bilde, som om Du bor med oss, vi tilbyr våre ydmyke bønner, ikke imamer av annen hjelp, ingen annen forbønn og trøst, bortsett fra deg, o mor til alle de som sørger og tynger. Hjelp oss svake, still våre sorger, veileder oss på rett vei, helbred våre smertefulle hjerter og redd de håpløse. Gi oss resten av tiden av vårt liv i fred og omvendelse, vent på en kristen død, og ved Din Sønns siste dom, viser den barmhjertige Representanten seg for oss, la oss alltid synge, ære og prise Deg, som den gode Forbedrer av den kristne rase, med alle dem som behaget Gud, for alltid og alltid. Amen.

Galaxy

Internasjonalt prosjekt Galaxy

Chernihiv-Getsemane-ikonet til Guds mor

Chernihiv-Getsemane-ikonet til Guds mor er en liste fra det berømte Chernigov-Ilyinsky Icon of the Mother of God, som var lokalisert i Trinity Ilyinsky Monastery nær Chernigov, på Boldina Hill, hvor i det 11. århundre. i noen tid arbeidet munken Antonius av hulene. I en beskrivelse av miraklene fra dette ikonet, som begynte 16.-24. april 1662, dedikerte Saint Dimitry of Rostov boken Irrigated Fleece, og avsluttet som han skrev: «Slutten på boken, men ikke miraklene til den allerhelligste Theotokos, for hvem kan telle dem." Den nådefylte kraften til dette ikonet ble også manifestert i listene.

Ikonet til Guds mor fra Chernigov-Getsemane ble malt på lerret på 1700-tallet. og overført i 1852 til Trinity-Sergius Lavra av Alexandra Grigoryevna Filippova, som ærbødig beholdt den i et kvart århundre. (Dette ikonet kom til henne som en velsignelse fra Khotkovo-presten John Alekseev, som på sin side arvet det fra en av munkene i Treenigheten-Sergius Lavra.) Etter råd fra Lavras stedfortreder, Archimandrite Anthony (+ 1. mai , 1877), ble ikonet plassert i en nybygd hulekirke til ære for den hellige erkeengelen Mikael, som ble innviet 27. oktober 1851 av Metropolitan Philaret i Moskva (+ 19. november 1867), som deltok aktivt i bygging av Gethsemane-sketen. Dermed absorberte ikonet de nådefylte strømningene fra hele den russiske kirkens historie, det fikk velsignelsene til St. Antonius av hulene, St. Sergius av Radonezh, hans foreldre, skjemamonkene Cyril og Mary (+ 1337; begravelsen liturgi for dem med lesing av en spesiell bønn utføres den 28. september og torsdag i uken av tolleren og fariseeren), og til slutt, asketene på 1800-tallet. Disse åndelige forbindelsene ble avslørt forsynt gjennom Chernigov-Getsemane-ikonet til Guds mor.

Det er betydelig at det første miraklet fra dette ikonet ble sett på dagen for kirkens nyttår - 1. september 1869, da den 28 år gamle bondekvinnen i Tula-provinsen Fyokla Adrianov ble helbredet fra fullstendig avslapning, som varte i 9 år. Etter å ha bodd på et hotell nær hulene, og deretter i Lavra til feiringen av hvilen til St. Sergius (25. september), kom Thekla seg fullstendig. Saint Innocent, Metropolitan of Moscow (1797-1879; komm. 23. september og 31. mars), fikk vite om miraklet av sin datter, kasserer ved Borisov Hermitage, nonne Polyxenia. På St. Sergius-festen møtte han selv Thekla og spurte henne om alle omstendighetene rundt helbredelsen. Den 26. september 1869 ankom Saint Innocentius Gethsemane Skete og ga sin velsignelse til å utføre bønnesang foran det glorifiserte ikonet, og han selv ba med tårer.

Frem til 26. september var det ytterligere tre helbredelser av nåde og en rekke mirakler i november samme år. Herligheten til ikonet til Guds mor spredte seg med ekstraordinær hastighet. Utmattet av lidelser og sykdommer, tørstet etter kroppslig og åndelig helbredelse, gikk mennesker av forskjellige klasser med fast tro til det mirakuløse ikonet, og Guds nåde forlot dem ikke. Ved begynnelsen av XX århundre. over 100 mirakler har blitt sett. Ikonet ble høyt æret av asketene til Getsemane-sketen: Schemamonk Philip (+ 18. mai 1868), som grunnla hulene, og hans tre sønner, Hieroschemamonks Ignatius (+ 1900), Porfiry (+ 1905?) og Basil (+ 1. april 1915). Informasjon er bevart om den dype kjærligheten som den eldste hieromonken Isidore viste til Chernigov-Getsemane-ikonet (+ 3. februar 1908). Opprinnelig ble feiringen av ikonet satt til 16. april, samme dag som feiringen av Chernigov-Ilyinsky-ikonet, og flyttet deretter til dagen for glorifisering - 1. september. I dag, i Treenighets-Sergius Lavra, er ærede lister kjent fra Chernigov-Getsemane-ikonet i kirken til ære for St. Sergius, i klosterets refektorium og i vestibylen til Treenighetskatedralen, skrevet av de eldste i Getsemane-sketen. og Zosima Hermitage.

Troparion av Guds mor foran ikonet til hennes Chernigov-Getsemane

Den mest rene dame av Theotokos, håpet til alle kristne, / bortsett fra annet håp, er ikke imamene for deg, / Min helt uklanderlige frue, Lady Theotokos, / Kristi mor min Gud. / De samme har barmhjertighet og befri meg fra all min ondskap / og bønnfalle Din Barmhjertige Sønn og min Gud / må han forbarme seg over min elendige sjel, / og må han befri meg fra evig pine og gi meg sitt rike.

Guds mors bønn foran ikonet til hennes Chernigov-Getsemane

Galaktisk kalender for 30.12.2012 og kl.

I linsen er de beste bildene fra januar 2013 fra magasinet National Geographic og National Geographic Ro.

Jeg observerer rolig verden rundt meg. Uansett hvor mange mennesker som bor på jorden, har vi alle én sol, og.

The Wave of the Divine Child ledes av Seven Selves &.

Ukens stikkord: relasjoner, mote, kunst, diskusjoner om smak og kjærlighet; hvert valg spiser.

The Wave of the Star ledes av erkeengelen Michael, Ashtar, Kryon og Maria Magdalena. .

Solbølgen ledes av erkeengelen Michael og den planetariske logoen til solen og jorden - Helios og Maria Magdalena.

Historie, tradisjoner, postkort &nb.

I dag, 23.08.2014. . . . . . . . http://galactika.info/ http://forum.galactika.info/ htt.

25.11.2014. Rom, sol, jord og am.

The Wave of the Moon ledes av TOT-Atlas og Maria Magdalena. – – – – – – – – Galaktisk kalender for 1.

28.02.2015 Søn. . . . . . . . Og slik ble det 22.02.2015:

Galaktisk kalender. Wave of the Sky Wanderer fra 25. mai til 6. juni 2015. Ashtar. GC på Galak.

Ikonene til Guds mor for den ortodokse kirke er av stor verdi, fordi hver av dem inneholder ikke bare den forsterkende kraften til barmhjertighet og kjærlighet for hver ortodokse kristen, men også en mirakuløs kraft som svarer på behovene til menighetsmedlemmer med ekte mirakler . En av disse verdiene er ikonet til Guds mor - Chernihiv, som fikk kallenavnet av folket i Getsemane. Det er en liste fra Ilyinsky-bildet av Jomfru Maria ifølge legenden.

Klosterbutikk. VELG en innviet gave til sjelen

RABATTER frem til slutten av uken

Historien til det hellige bildet

Bildet av Guds mor til Ilyinsky, holdt nær Chernigov, Ukraina i Trinity Eliinsky-klosteret, er kjent for mange mirakler. Mange bøker er skrevet om det og flere kopier laget, og den mirakuløse kraften til originalen manifesterte seg i hver av dem.

Ikon for Guds mor i Chernihiv-Getsemane

Tsjernihiv-Getsemane-kopien ble opprettet på 1700-tallet, mens forfatteren er ukjent. I følge legenden skrev en av munkene i Kiev-Pechersk Lavra det, og donerte det deretter til presten John Alekseev. Presten ga den en gang til jenta Alexandra Filippova, etter at hun mottok helbredelse fra det hellige bildet gjennom skjelving og inderlig bønn i flere dager. Alexandra presenterte på sin side i 1852 ikonet til Treenigheten-Sergius Lavra.

Visekongen Anthony bestemte seg for å plassere ikonet i en ny kirke, som ble oppkalt etter St. Mikael erkeengelen og innviet i 1851. Chernigov-Getsemane-ikonet fikk dermed mange velsignelser og absorberte alle saftene fra den ortodokse russiske kirken.

I følge legenden velsignet mange helgener henne:

Anthony Pechersky;
St. Sergius av Radonezh med sine foreldre;
munkene Cyril og Maria;
asketer på 1800-tallet.

Som så velsignet viste Chernigov-Getsemane-ikonet til Guds mor sine mirakuløse krefter.

Det første miraklet som offisielt ble registrert skjedde i september 1869, da Fyokla Adrianov ble fullstendig helbredet fra fullstendig lammelse. Hun tilbrakte en måned i Lavra og ble fullstendig helbredet. Det er opptegnelser om dette ikke bare i annalene til Lavra, men også i notatene til Metropolitan of Moscow, som personlig snakket med Thekla.

Samme år ankom Saint Innocentius Gethsemane Skete og ba tårevåt foran ikonet, under fremføringen av en takkebønn til hennes ære. I samme måned skjedde flere mirakler gjennom bønner til ikonet. En pilegrimsreise til relikvien begynte, og mengder av trengende og syke kristne dro til skissen for å be.

På en lapp! Fram til begynnelsen av 1900-tallet ble mer enn 100 mirakler registrert av munkene på skissen.

Munkene på skissen æret høyt det dyrebare bildet og begjærte Den hellige synode om å tildele dagen for festen, som opprinnelig var planlagt til 16. april. Men så ble datoen flyttet til 1. september. I dag i Trinity-Sergius Lavra er det lister fra det dyrebare bildet av Chernigov-Gethsemane-ikonet.

Ikon for Guds mor i Getsemane Chernihiv Skete

Selve originalen ble flyttet til Moskva-kirken i 1922, da Gethsemane Skete ble stengt av kommunistene. Men den nye plasseringen av relikvien sto ikke lenge - i 1938 ble tempelet stengt, og de dyrebare bildene ble brent.

Chernigov-Getsemane-ikonet ble mirakuløst reddet av en kristen familie. Men etter det er sporet av bildet tapt, og det er ennå ikke funnet.

På en lapp! Listen kan sees i dag i Treenighetskatedralen, men munkene ber om at det originale bildet skal returneres.

Beskrivelse av ikonet

Ikonet tilhører typen Hodegetria - Guds mor er avbildet med Kristus i armene i kongelige klær. Denne typen ikoner snakker om den majestetiske statusen til Guds mor og hennes høye posisjon i det himmelske hierarkiet.

På hodene til Jomfru Maria og Kristus er det kongelige kroner, som tjener som et symbol på kongedømmet. Kristusbarnet velsigner alle fra morens hender med en finger rettet mot betrakteren. Bildet er malt på et lite lerret i lyse gylne farger, som så å si utfyller det kongelige bildet av mor og barn.

Hvordan hjelper bildet?

Kristne, som kommer til bildene av Guds mor med forskjellige behov, tror at Guds mor vil være i stand til å beskytte og hjelpe, fordi hun har et kjærlig og medfølende morshjerte.

Ikon for de aller helligste Theotokos fra Chernihiv-Getsemane

Hva kan du be for Guds mor i Tsjernigov-Getsemane? Det hjelper i følgende tilfeller:

frelse av foreldres sjeler;
frelse og anstendig liv for barn;
vellykket ekteskap;
frelse av ens egen sjel;
hjelp i prøvelser og vanskeligheter;
bekjempe alvorlige sykdommer;
helbredelse fra lammelse, blindhet;
styrke til å motstå fristelser og synd.

Viktig! Hver troende kan be til Guds mor og tilgi henne om nåde. Man trenger bare å huske at all barmhjertighet er fra Herren og Guds mor går bare i forbønn for mennesker. Det er viktig å komme til henne med et åpent og rent hjerte, lese en bønn til et hellig bilde.

Du kan lese bønner hver dag under den vanlige morgen- og kveldsbønneregelen, men du bør definitivt huske Guds mor på minnedagen hennes - 1. september. På denne dagen kan du også foreta en pilegrimsreise til Trinity Lavra.

Bønn foran ikonet Guds mor "Chernihiv-Getsemane"
Å, himmelske frue, hellige mor og himmeldronning, vi ber deg, hør og frels meg, en syndig tjener (navnet ditt). Befri livet mitt fra forfengelige løgner, ondskap, forskjellige katastrofer, ulykker, plutselige dødsfall. Forbarm deg over mitt liv i timene morgen, kveld og natt. Måtte hver time levd på jorden passere under Din beskyttelse. La meg sove, sitte, ligge og gå, og dekk meg med din nåde som med et deksel. Bare du, himmelens dronning, er en sterk og uforgjengelig mur som skiller meg fra djevelens nett, så ikke la meg bli fast i dette. Beskytt min sjel og min kropp fra fiender som er synlige og usynlige, som et skjold, dekker meg. Å, frue og frue, frels meg fra døden forgjeves og gi meg ydmykhet inntil mine dagers ende. Bare Du er vår vokter og håpet til enhver troende. Vi underviser ved Dine føtter, vend oss ikke bort fra oss, befri oss fra problemer og lidelse. Måtte du bli prist og velsignet for alltid og alltid. Amen.

Ikon for Guds mor i Chernihiv-Getsemane

Chernihiv-Getsemane-ikonet til Guds mor er en liste fra det glorifiserte Chernigov-Ilyinsky Icon of the Mother of God, som lå i Trinity Ilyinsky Monastery nær Chernigov, på Boldina Hill, hvor på 1000-tallet. i noen tid arbeidet munken Antonius av hulene.

I en beskrivelse av miraklene fra dette ikonet, som begynte 16.–24. april 1662, viet Saint Dimitry of Rostov boken Irrigated Fleece, og avsluttet som han skrev: «Slutten på boken, men ikke miraklene til den aller helligste Theotokos, for hvem kan telle dem." Den nådefylte kraften til dette ikonet ble også manifestert i listene.

Etter råd fra Lavras abbed, Archimandrite Anthony († 1. mai 1877), ble ikonet plassert i en nyoppført hulekirke til ære for St. Mikael erkeengelen, som ble innviet 27. oktober 1851 av Metropolitan Philaret i Moskva († 19. november 1867), som deltok aktivt i byggingen av Gethsemane-sketen. Dermed absorberte ikonet de nådefylte strømningene fra hele den russiske kirkens historie, det fikk velsignelsene til St. Antonius av hulene, St. Sergius av Radonezh, hans foreldre, skjemamonkene Cyril og Mary († 1337; begravelsen liturgi for dem med lesing av en spesiell bønn utføres 28. september og torsdag i uken av tolleren og fariseeren), og til slutt, asketene fra det nittende århundre. Disse åndelige forbindelsene ble avslørt forsynt gjennom Chernigov-Getsemane-ikonet til Guds mor.

Gethsemane Chernigov Skete av Treenigheten-Sergius Lavra

Det er betydelig at det første miraklet fra dette ikonet ble sett på dagen for kirkens nye år - 1. september 1869, da den 28 år gamle bondekvinnen i Tula-provinsen Fyokla Adrianov ble helbredet fra fullstendig avslapning, som varte i 9 år. Etter å ha bodd på et hotell nær hulene, og deretter i Lavra til feiringen av hvilen til St. Sergius (25. september), kom Thekla seg fullstendig. Saint Innocentius, Metropolitan of Moscow (1797–1879; komm. 23. september og 31. mars), fikk vite om miraklet av sin datter, kasserer ved Borisov-eremitasjen, nonne Polyxenia. På St. Sergius-festen møtte han selv Thekla og spurte henne om alle omstendighetene rundt helbredelsen.

Chernihiv Getsemane-ikonet til Guds mor

Den 26. september 1869 ankom Saint Innocentius Gethsemane Skete og ga sin velsignelse til å utføre bønnesang foran det glorifiserte ikonet, og han selv ba med tårer. Frem til 26. september var det ytterligere tre helbredelser av nåde og en rekke mirakler i november samme år. Herligheten til ikonet til Guds mor spredte seg med ekstraordinær hastighet. Utmattet av lidelser og sykdommer, tørstet etter kroppslig og åndelig helbredelse, gikk mennesker av forskjellige klasser med fast tro til det mirakuløse ikonet, og Guds nåde forlot dem ikke. Ved begynnelsen av det tjuende århundre. over 100 mirakler har blitt sett. Ikonet ble høyt æret av asketene til Getsemane Skete: Schemamonk Philip († 18. mai 1868), som grunnla hulene, og hans tre sønner, Hieroschemamonks Ignatius (†1900), Porfiry (†1905?) og Basil (†) 1. april 1915). Informasjon er bevart om den dype kjærligheten som eldste Hieromonk Isidore viste til Chernigov-Getsemane-ikonet († 3. februar 1908). Opprinnelig ble feiringen av ikonet satt til 16. april, samme dag som feiringen av Chernigov-Ilyinsky-ikonet, og flyttet deretter til dagen for glorifisering - 1. september. I dag, i Treenighets-Sergius Lavra, er ærede lister kjent fra Chernigov-Getsemane-ikonet i kirken til ære for St. Sergius, i klosterets refektorium og i vestibylen til Treenighetskatedralen, skrevet av de eldste i Getsemane-sketen. og Zosima Hermitage.

Troparion av Guds mor foran ikonet til hennes Chernigov-Getsemane, tone 5

P Talt til fruen Theotokos, håpet til alle kristne, / annet enn andre håp, er ikke imamer for deg, / Min helt uklanderlige frue, Lady Theotokos, / Kristi mor min Gud. / Det samme, ha barmhjertighet og befri meg fra all min ondskap / og bønnfalle Din Barmhjertige Sønn og min Gud / må han forbarme seg over min elendige sjel, / og må han redde meg fra evig pine og gi meg sitt rike.

Guds mors bønn foran ikonet til hennes Chernigov-Getsemane

O Hellige jomfru, Kristi mor, vår Guds, dronning av himmel og jord! Lytt til våre sjelers smertefulle sukk, se fra høyden av ditt hellige på oss, med tro og kjærlighet tilbe ditt mest rene bilde: se, vi er nedsenket i synder og sorger overveldet, ser på ditt bilde, som om du lever med oss, vi ber våre ydmyke bønner, ikke imamer om annen hjelp, ingen annen forbønn og trøst, bare til deg, o mor til alle de som sørger og er tynget. Hjelp oss, de svake, slukke vår sorg, led oss, de feilende, på rett vei, helbred våre smertefulle hjerter og redde de håpløse. Gi oss resten av magetiden i fred og omvendelse, vent på en kristen død, og ved Din Sønns siste dom viser den barmhjertige Representanten seg for oss, la oss alltid synge, ære og prise Deg, som den gode Fortaler for den kristne rase, med alle som behager Gud. Amen.

14. september 2018

Mirakel 1

Til kongeriket til den mest fredelige suverenen, tsaren og storhertugen Alexis Mikhailovich, autokrat av alle store, små og hvite Russland, under beskyttelse av bispesetet i Chernigov, hans nåde far Lazar Baranovich, ortodokse erkebiskop av Chernigov, Novgorod og hele Nord, i år 1662 fra Kristi fødsel, i april, i Ilyinsky-klosteret, under abbed Zosima, fra den 16. dagen til den 24., gråt bildet av den mest rene og salige jomfru Maria i kirken. Alle innbyggerne i byen Chernigov så på dette miraklet med stor redsel.

Mirakel 2

Samme år, 1662, der Guds mor-ikonet gråt, fanget saracenerne (muslimene), ved Guds godtgjørelse for våre synder, stille opp, og fanget mange landsbyer rundt Chernigov. Munkene i det Ilyinsky-klosteret, som ikke visste om den barbariske invasjonen, satt i klosteret deres, og en natt ble de fortalt om tatarene. Så gikk de alle inn i kirken og gjemte seg i hulen til vår ærverdige far Anthony.

Ved midnatt angrep tatarene klosteret, og da de braste inn i kirken der det mirakuløse ikonet til den aller helligste Theotokos sto, dekorert i henhold til skikk med sølvtavler, gjorde de gudløse mange skitne triks: de kastet alle ikonene fra sine steder til bakken, tok bort alle kirkeredskaper ...

Ikonene til Theotokos, som sto på et lokalt sted, og sølvtavlene på den ble ikke rørt. Å vite, akkurat som en gang for profeten Elisja, så slo Herren Gud her de skitne med blindhet, slik at de, som var blinde i sjel og kroppslige øyne, ikke skulle se på ikonet til Guds mor, som så på , ser vi den sanne Guds mor.

Guds kraft forbød dem: la dem ikke røre Tankens Kiota med uverdige hender.

Og de vantro ikke bare rørte ikke ikonet, men de kunne heller ikke gå inn i hulen til munkene som gjemte seg der, selv om de gjentatte ganger forsøkte å, med en tent fakkel og trukket sverd, som om de ble kastet av noen, de utviste. returnert. Det er kraften til den hellige jomfru, som beskytter munkene, som forbød saracenerne å gå inn i hulen.

Mirakel 3 i 1667.

En viss kvinne fra Mozir-distriktet, ved navn Vera, ble lam i et helt år. Siden hun var stum, hadde hun også en vissen hånd. Etter å ha nådd Eliinsky-klosteret, på lørdag, på tampen av Den Hellige Ånds nedstigning, mens hun sang Akathisten foran det mirakuløse ikonet til Den Aller Hellige Theotokos, mottok denne kvinnen helbredelse. Først, med en tørr og ubevegelig hånd, begynte hun å bevege seg, og viste alle, hun strakte ut hånden - og den ble hel, som den andre. Så, under liturgien, på «Det er verdig å spise», snakket hun på et stumt språk - og skrek og takket den hellige jomfru for den plutselige helbredelsen.

Mirakel 4 i 1671.

En av adelen, ved navn Pensky, fra Bragin-området, hadde en kone, Anna. I flere år hadde hun store smerter i bena, det måtte hun ha på seg, hun klarte ikke å ta et eneste skritt på egenhånd. Legene som behandlet den uhelbredelige sykdommen var allerede utslitte.

Den mannen hørte om det mirakuløse bildet av den aller helligste Theotokos i Ilyinsky-klosteret, og tok med seg kona dit. De bar henne til kirken, og her, etter å ha bedt varmt med tårer, fikk hun en rask helbredelse: i samme time reiste hun seg.

Som den lamme Jerusalems mann beskrevet i Apostlenes gjerninger (Apg 3, 3), slik ble denne kvinnens føtter og ben etablert, og hun hoppet opp og priste Gud og Guds mor. Og de ble alle fylt av stor undring over underet som rammet henne.

Mirakel 5 i 1672, april måned.

En viss nonne Alexandra, fra klosteret til den hellige store martyr Paraskeva i Chernigov, led en demonisk vrangforestilling i lang tid: forferdelige bilder dukket opp for henne mange ganger, skyndte seg mot henne, ønsket å kidnappe henne, forbød henne å be. Hun tålte alt dette med ikke liten mengde frykt, redsel og redsel, noen ganger skrek hun av redsel og gråt, slik at de som var med henne ble forferdet og skalv. Til slutt, da hun allerede var helt utslitt av så mye frykt og bare så frem til døden, ble hun brakt av nonnene til Eliinsky-klosteret, til det mirakuløse ikonet til den aller helligste Theotokos, for lørdagsakathisten. Her, ved vår forbeders nåde, forlot alle drømmer, spøkelser og frykt henne, og hun kom tilbake, med hjelp fra Theotokos mot all makten til fienden, som ikke lenger kunne forårsake henne slike lidelser.

Mirakel 6 i 1672.

En mann, ved navn Lavrenty, bosatt i Tsjernigov, gikk berserk og, som skikken er med slike mennesker, løp han om natten rundt i byen og over marken. En gang ønsket han å drukne seg selv i elven, men han ble grepet og brakt til det mirakuløse ikonet i Ilyinsky-klosteret, der, da en klosterbønn ble utført for ham, ga Theotokos nåde ham sinn, mening og fornuft.

Så da han var frisk og ved sitt rette sinn, vendte han tilbake til huset og priste Guds mor, som brakte ham til fornuft.

Mirakel 7.

I Chernihiv-slottet bodde kapteinen for hæren til Hans Kongelige Majestet Andrey Rachkevich med sin kone, av den romerske troen.

Datteren hans, i likklede fra en alvorlig sykdom, var stum og blind, øynene hennes dekket med skorper og puss nummen ... Hun, som allerede nærmet seg døden, hennes far og mor, gråtende, brakte med tro til Ilyinsky-klosteret og ble lagt foran mirakuløst ikon av Guds aller helligste mor, og ber varmt om helbredelsen av datteren hennes.

På den tiden ble det etter skikken lest Akathisten til Guds mor i katedralen, det var lørdag. Og så, mens hun leste den, begynte denne piken, svøpt i svøp, å si en klagende stemme, og hun frigjorde hendene fra innpakningen og begynte å gni seg i øynene.

Foreldrene frydet seg, og da de løftet datteren fra bakken, fant de ut at skjellene på sårskorpene hadde falt av øynene, og barnet selv var blitt frisk over alt. Da de så dette, ga alle de som skjedde her ære til Gud og Guds mor.

Mirakel 8.

I nærheten av Chernigov er det en landsby som heter Kholyavin. Fra denne landsbyen ble en demonisk mann ved navn Ermola ført til det mirakuløse ikonet til det aller helligste Theotokos i Ilyinsky-klosteret, hvor han, på Den Hellige Ånds dag, etter liturgien, på grunn av den meget store demoniske kraften som var i ham, var bundet til kirkens veranda - han fikk lov til Guds mors kraft fra bindingen og forviklingen av den demoniske.

Mirakel 9.

Fra Polissya-regionene kom en viss person til Ilyinsky-klosteret, ved navn Mikhail. Han led av en uren ånd, men snart her, ved kraften av Theotokos nåde, fra bildet av Hennes strømme ut, ble han befridd fra den sykdommen, som han takket være sin velgjører, den Aller Helligste Theotokos, arbeidet i klosterlydighet i lang tid.

Mirakel 10.

Fra det litauiske landet, fra utkanten av byen Minsk, en mann ved navn Demyan, som hadde den onde ånden som plaget ham, etter å ha hørt om det mirakuløse ikonet til den aller helligste Theotokos i Eliinsky-klosteret og om de raske helbredelsene som skjer med henne, la ut på en reise, bærende med seg hans ulykke, en ond plageånd.

Da han allerede var i nærheten, overfor kirken til den aller helligste Theotokos av Yelets, mellom Chernigov og Ilyinsky-klosteret (da var den Yelets-kirken tom og det var ingen som bodde i nærheten av den), begynte demonen å plage ham heftig, rulle på bakken, slik at han avga skum .

Det hendte at munkene gikk samme vei fra byen til klosteret. Da de så slike plager av ham, forbarmet de seg og løftet ham opp og førte ham til ikonet til den aller helligste Theotokos i Ilyinsky-klosteret. Og så snart de førte ham inn i menigheten, i samme time gikk den onde ånden ut av ham. Han ble frisk ved Guds mors nåde og tjente lenge i det klosteret.

Mirakel 11.

Vasily Boldakovsky, bosatt i Chernihiv, hadde en tjener som het Klim. Gud tillot ham å bli plaget av en demon, tror jeg, for hans korreksjons skyld, for han bygger alt til vår fordel, og straffer oss med forskjellige henrettelser, som en barnekjær far, slik at vi blir kyske.

Denne demonbesatte Klim, etter å ha blitt brakt til klosteret, ble bundet til en søyle i St. Anthony-hulen, som ligger rett ved siden av kirken. Munken selv bodde der en gang, som det er fortalt i Caves Patericon.

Fienden oppfordret Izyaslav med sitt sinne til å utvise munken Anthony fra grensene til Kiev, noe han oppnådde en stund. Prins Svyatoslav av Chernigov, etter å ha blitt informert om at broren Izyaslav var sint på munken, sendte bud etter helgenen om natten og tok ham med til Chernigov. Den samme elsket et sted nær byen, i Mount Boldin, og etter å ha gravd en hule for seg selv, bodde han i den. Senere ble det etablert et kloster her.

I den samme hulen ble den bundne Klim befridd fra demonen ved mirakuløs nåde, strømmet ut ovenfra på dette stedet ved bønner fra Jomfru Maria og St. Antonius.

Mirakel 12 i 1674.

På Lazarus-lørdag ble noen ved navn Parkhom brakt fra Chernigov til det mirakuløse ikonet til den aller helligste Theotokos. Kraften til demoner var så sterk i den Parkhom at fire personer nesten ikke kunne holde ham og bringe ham: han slapp fra hendene deres med et forferdelig rop. Men den stolte ånden skrøt ikke av en slik styrke lenge, snart falt han ned i utmattelse og ble drevet bort av kraften til Theotokos. Mennesket, på den annen side, ble frigjort fra den bitre plageånden, takket være sin Frelser.

Mirakel 13.

Jomfruen Maria, datter av Leonty Polubotok, var syk av kopper og mistet synet av mange skorper. Sorgsomme foreldre brakte henne fra byen Baturin til Eliinsky-klosteret til det mirakuløse ikonet til den aller helligste Theotokos. I løpet av sabbaten Akathist, når hun leste "Uanstendig, Neblaznaya ...", at Maria, ved Theotokos nåde, så lyset. Alle mennesker så på dette miraklet og gledet seg over alle de strålende miraklene som skjer fra den allerhelligste jomfru Maria.

Mirakel 14.

Datteren til Chernigov-stewarden Pavel Klevets, Tatyana, seks år gammel, fra en viss sak ble blind på høyre øye. Hvilken sorg som rammet foreldrene på grunn av dette, er det ikke nødvendig å si, for hvem vet ikke at når barn er syke i kroppen, er foreldrene like syke i hjertet.

Naboer rådet moren til å ta den syke kvinnen til det mirakuløse ikonet Theotokos, hvor alle sykdommer raskt blir helbredet. Etter å ha akseptert gode råd, brakte moren to ganger med tro datteren til sabbatsakathisten: første gang øyet begynte å se, den andre - tornen forsvant helt.

Og de glade foreldrene og deres datter, som fikk et klart og sunt syn, takket Jomfru Guds mor.

Mirakel 15.

En viss kvinne Anna fra byen Bragin led sterkt i to år av en sykdom kalt "gjest" (revmatisme). Hun mottok helbredelse ved Theotokos nåde fra hennes mirakuløse ikon, som hun selv bekjente til den mest ærverdige hyrden med disse ordene: "Jeg, den elendige Anna Rozsudovskaya, som ble straffet av den øverste herre med plager i opptil to år, nådde mirakuløst bilde av den aller helligste jomfru, som den hellige Elia har, og ved Guds allmektiges nåde begynte han å vende tilbake til den første helsen.»

Mirakel 16.

Det er en landsby i nærheten av Chernigov som heter Smolin. Fra den landsbyen ble en besatt mann ved navn Stefan, tett bundet av kraften til demonen som var i ham, brakt til Eliinsky-klosteret til det aller helligste Theotokos. Hun dekket ham så med sin forbønn at han umiddelbart frigjorde seg fra demonen som plaget ham og vendte frisk tilbake til huset hans, og glorifiserte sin beskytter og forbeder.

Mirakel 17.

Pavel Domontovich, en innbygger i Chernigov, liggende på sykesengen, ble brakt nesten levende til Ilyinsky-klosteret fra fredag til lørdag i den første uken av store fasten. Her, da de lokale munkene brakte en flittig bønn til Gud og Guds mor for ham, sto han snart opp frisk. Slik er fordelen med Theotokos som helbreder plager, for Han skaper bønner til sin Sønn og vår Gud for oss.

Mirakel 18 i 1676.

Den fem år gamle Theodore, sønn av Kostantius, en borger av Chernigov, ble grepet av alvorlig feber i en stund. Da forskjellige helbredelser ikke hjalp, og sykdommen, etter å ha formert seg mer, nesten drepte ham, betrodde de sørgmodige foreldrene den syke til den gode helbreder, den salige jomfru, som under Akathist før hennes mirakuløse ikon med tårer ba om helbredelse av sønnen deres. Som de fikk, for snart fikk barnet deres tilbake sin opprinnelige helse.

Mirakel 19.

Fra byen Sednev, som ligger nær Chernigov, sendte Kirillo Davidovich, bosatt der, en foreldreløs, opprinnelig fra Poltava, ved navn Tatyana, til den aller helligste Theotokos i Eliinsky-klosteret. Hun ble plaget av en uren ånd, slik det står skrevet i evangeliet: «Hvor den enn griper ham, kaster han ham til jorden, og han avgir skum og skjærer tenner og blir følelsesløs» (Mark. 9, 18). . Denne Tatyana, så snart de brakte henne inn i kirken, ble umiddelbart rystet av den ånden og falt til bakken, flytende skum, inntil den urene kom ut av henne, og skalv voldsomt.

Det er en by i Chernihiv-regionen som heter Sosnitsa. Derfra kom en viss kvinne, Agafya, til Ilyinsky-klosteret og brakte en korallmonist med syv sølvkors og to sølvtavler til bildet av den aller helligste Theotokos. Om seg selv tilsto hun ærlig:

Jeg, sier han, lå i sengen i tolv uker. I denne sykdommen min ble det skapt et stort og uhelbredelig sår på halsen min. Jeg tålte en ubeskrivelig smerte fra henne og var allerede fortvilet over livet mitt, akkurat som de som var med meg ikke håpet å se meg i live lenger, de ventet på dødens time. Men en dag fortalte noen naboer som var her for tilbedelse og hørte om mirakler til meg: «Lov å be til det mirakuløse bildet av den aller helligste Theotokos i Chernigov, ved St. Elia, og tro at du vil bli frisk.» Så, i tankene mine, for jeg kunne ikke lenger snakke med leppene mine, ropte jeg umiddelbart nidkjært på hjelp fra Den Aller Hellige Jomfru, og ga et løfte om å gå til fots og bøye meg for det hellige bildet som jeg hørte om. Og ambulansen senket ikke farten: hun hørte og forbarmet seg. Samtidig tok jeg lindring fra sykdommen og ble snart helt frisk. Og her holder jeg løftet mitt.

I nærheten av klosteret til den hellige profeten Elia bor noen av hans sognebarn. Blant dem er en kvinne som heter Marina. I 1676, i St. Thomas-uka, falt hun i en slik sykdom, som hun var i, som evangeliet nevner: "hun lå på huk og kunne ikke rette seg opp i det hele tatt" (Luk. 13, 11). Moren til denne Marina, Anna, falt med stor gråt for det hellige bildet av den mest rene Theotokos, og ba Hennes nåde om å gi helbredelse til sin skjeve datter, som var alvorlig syk, som hun, selv om det ikke snart ble, likevel mottok i sin helhet. Under håpet samme år, etter opphøyelsen av det hellige kors, ble marinaen hennes løslatt på grunn av hennes sykdom, og rettet seg umiddelbart opp, og de priste alle Gud og Guds mor.

Mirakel 22 i 1676.

Foran portene til Eliinsky-klosteret lå en tigger ved navn Stefan, svært syk. Bena hans var såret med forferdelige skorper, slik at han ikke kunne gå i det hele tatt.

En hel sommer, mens han lå og ba om almisser fra de som kom inn, nådde han grensen for sin sykdom, og ønsket det var bedre å dø enn å leve i en slik sorg. Så begynte han å be flittig til den aller helligste Theotokos om å være barmhjertig med ham, og lovet å jobbe i det klosteret til slutten av livet, hvis hun ville gi ham helbredelse og styrke.

Og han var som en festende Lasarus, som lå foran klosterets porter og ønsket et korn av nåde fra Tsaritsa, rik på barmhjertighet, nådig himmel og jord, som han ikke mistet. Han, som ikke lenger håpet å motta helse, mottok helbredelse og følte en fornyet styrke i seg selv, som han arbeidet i klosteret, og forstørret sin barmhjertige helbreder.

En viss vanlige i Chernigov, ved navn Foma, ble etter Guds tillatelse for synder så gal av demonenes villfarelse at han ønsket å ødelegge seg selv. En dag hoppet han ned i en brønn og satte seg helt nederst og prøvde å drukne seg i vannet. De som så dette, trakk ham ut med makt i håret og rev dem i filler. Han rømte fra hendene deres og løp igjen til vannet for å drukne seg. Beskyttet, i flere dager og netter kunne han ikke smake det minste søvn, skremt av demoniske drømmer og spøkelser.

Denne Thomas, da han ble brakt til Ilyinsky-klosteret til det mirakuløse bildet av den aller helligste Theotokos, ble umiddelbart helbredet: han fikk mening, fornuft, helse og styrke.

I landsbyen Yarilovichi hadde en mann ved navn Yermola en sønn, Timothy. På mandagen i Bright Week of the Resurrection of Christ, døde denne Timothy, en ung gutt på tolv år, plutselig uten dødsårsak, for han var frisk, klaget ikke over noe, men lekte med andre jevnaldrende i kveld, og fra morgen til middag lå allerede død ... Foreldrene hans gråt utrøstelig.

Det skjedde på den tiden at pater Bartholomew, hieromonk fra Ilyinsky-klosteret, var der, og han rådet: for deres døde sønn, la dem trygle den Allerhelligste Theotokos med tro om å gjenreise ham, og la dem avlegge et løfte om å hylle Hennes mirakuløse ikon i Ilyinsky-klosteret.

Og foreldrene, etter å ha tatt gode råd, gråt til Guds mor, med gode løfter og overlot sønnen sin til henne og ba om at hans ånd skulle komme tilbake.

Ære til den fantastiske og raske hjelpen fra Theotokos: plutselig gjenoppsto gutten og snakket, og stod frisk foran alle som så og ble forferdet over dette strålende mirakelet, og snart førte faren sønnen sin til Ilyinsky-klosteret for å bøye seg for hans stor velgjører før hennes mirakuløse ikon.

Noen mirakler fra Chernigov-Gethsemane-ikonet til Guds mor (fra boken "Legenden om det mirakuløse ikonet til Guds mor, kalt Chernigov Gethsemane, som ligger i kirken Getsemane Chernigov Skete of the Holy Trinity-Sergius Lavra", totalt er mer enn 80 mirakler gitt i boken).

I 1869 var Herren glad for å forherlige dette hellige ikonet med mirakler.

Det første miraklet fra henne skjedde på dagen for det gamle nyttåret - den første september. På denne dagen, ved ikonet til Guds mor, en innfødt fra Tula-provinsen i Bogoroditsky-distriktet, Dedlovskaya volost, landsbyen Chernaya Gryazi, var en statsbonde Prokhor Adrianov Elchishcheva, kone, Fekla Adrianov, 28 år gammel, plutselig helbredet fra en alvorlig sykdom. Her er noen detaljer om denne kvinnen, enkel i opprinnelse og status, men bemerkelsesverdig i sin styrke av tro og tålmodighet. Allerede fra de første dagene av ungdommen syntes den ydmyke Thekla å ha blitt forutbestemt av forsynet til det faktum at Guds gjerninger ville dukke opp på henne. Fra ungdomsårene elsket hun Guds tempel, hun elsket å besøke det og be. Hennes kjære ønske var å besøke det avsidesliggende klosteret St. Sergius. I tillegg til bønn var det en åndelig trøst for henne å hjelpe vandrerne på noen måte og hvordan hun kunne. Arbeidet hennes var at hun strikket en rosenkrans av hardt garn og ved dette skaffet hun midler til levebrødet. På denne tiden av livet nøt hun fullstendig helse, følte aldri noen sykdom, men på ekteskapsdagen følte hun seg plutselig veldig svimmel og utmattet. Fra denne tiden begynner hennes virkelig lidende liv. Halvannen måned etter ekteskapet gjennomgikk hun en fullstendig avslapning av alle delene av kroppen hennes og led på denne måten i ni år. I seks år lå hun urørlig på den ene siden, armene og bena fungerte ikke, hodet hevet seg ikke, og hun tok mat liggende, fra andres hender. Thekla henvendte seg gjentatte ganger til medisinsk hjelp, men sykdommen ga ikke etter for legenes innsats; tvert imot, det ble mer og mer intensivert og ble mer smertefullt. I sin sjels sorg fant den syke kvinnen én trøst - i bønn, fra Herren alene trodde hun og håpet å få helbredelse. Etter mer enn seks år tilbrakt i en så smertefull tilstand, foretok slektningene hennes, på hennes vedvarende forespørsel, en reise med henne til forskjellige hellige steder. I 1866 var hun i St. Sergius Lavra, og her ga de gode munkene i klosteret henne en klosterhest for å fortsette reisen; Den 13. august samme år var hun i Zadonsk-klosteret; 15. august - dagen for opptagelsen av Guds mor - tilbrakte hun i Voronezh, hvor hun stoppet ved Pokrovsky jomfruklosteret: ifølge vitnesbyrdet fra abbedissen Anastasia der, som tok henne inn i cellen hennes, ble Thekla brakt til henne i armene hennes. Hun kunne ikke engang sitte, men lå hele tiden - mer på venstre side - i avslappingen av hele kroppen; hendene hennes var så svake at hun ikke klarte å holde en kopp te i dem. Fra Voronezh 16. august dro hun til Kiev, på veien var hun i Borisov-ørkenen i Kursk-provinsen. Hun bodde i Kiev i åtte måneder, og 25. mai 1867, på vei tilbake, ankom hun Voronezh forbønnsklosteret og ba overbevisende abbedisse Anastasia om å la henne i det minste midlertidig bo i klosteret i håp om å søke om en oppsigelsespapir for opptak til klosteret; med seg hadde hun et årspass, som hun ble i klosteret med.

På dette tidspunktet, ifølge vitnesbyrdet til mor overlegen Anastasia, var det merkbart at hendene hennes var litt sterkere; hun hadde fortsatt kontroll over bena, og klaget ofte over hodepine. Abbedissen foreslo at hun skulle invitere en lege i håp om å hjelpe henne med generell avslapning, men Thekla nektet resolutt og sa at hun allerede hadde blitt behandlet av leger, men at det aldri hadde vært noen fordel, og under behandlingen følte hun seg enda verre. Etter det overlot abbedissen henne til Herrens vilje, spesielt siden Thekla tålmodig bar korset hennes. I denne stillingen tilbrakte Thekla to år i forbønnsklosteret, og i mai 1869, i tilfelle av hennes oppsigelse til klosteret, ble hun krevd til landsbyen Krivoluchye, 15 mil fra hjemlandet, hvor hun ble gift. I august 1869 ble hun igjen brakt til Lavra av St. Sergius. Her ønsket hun å være i klostrene rundt Lavra: 1. september, klokken 9 om morgenen, ble hun brakt til hulene i Getsemane-sketen. Hun ba om å bli ført til huler der hun aldri hadde vært før. Anastasy Yakovlev, en bonde fra Bogoroditsky-distriktet i landsbyen Berezovka, som brakte henne på hesten sin, med hjelp av en bondepike fra samme distrikt i landsbyen Sukhanovka, Daria Evdokimova, som fulgte henne, fjernet pasienten fra vognen. Så, ledsaget av en guide, grottenybegynner Nikolai Sergeev og noen Bogomoltsev, bar de den syke kvinnen inn i hulene. Da hun ble brakt inn i tempelet til erkeengelen Michael, følte hun noe uvanlig i seg selv: en slags frykt, kombinert med glede, tok henne i besittelse - det virket for henne som om hun var i Kiev. Med ærbødig ærefrykt og tårer begynte hun å kysse ikonene til huletempelet. Da de brakte henne til Chernigov-ikonet, ropte den syke kvinnen plutselig høyt: "Slipp meg, la meg gå!" Bonden Anastasy og jomfruen Daria, som holdt henne, var forvirret av frykt for hva som skjedde med pasienten, og følte det som om en slags kraft trakk henne fra hendene til ikonet: bein og ledd i kroppen til pasienten. pasienten knuste - hun ble løsnet fra hendene. Og til den generelle forbauselsen reiser pasienten seg plutselig på beina og faller så på ansiktet foran ikonet til den mest rene Theotokos, drukner i tårer av ømhet og utøser en følelse av takknemlighet foran henne. Hennes hulking førte alle de som var her inn i en rørende ærbødig frykt; alle så at en mirakuløs barmhjertighetshandling fra himmelens dronning fant sted foran øynene deres. På slutten av bønnen, etter å ha reist seg og lett støttet, var den helbredede kvinnen allerede i stand til å gå på egen hånd til andre steder i hulene. Etter det begynte hun å gå uten hjelp utenfra og bruke hendene fritt, bare i bena kjente hun fortsatt en viss svakhet. Etter det bodde hun på hotellet i nærheten av hulene og deretter i Lavra i tre uker, og hele denne tiden følte hun seg helt frisk. Senere bodde hun i Voronezh Intercession Monastery i full helse. Øyenvitner til denne mirakuløse hendelsen var nybegynneren Nikolai Sergeev, følgesvennen til Thekla, bonden Anastassy, jomfruen Daria og flere andre Bogomoltsev.

I tillegg til informasjonen om Fekla Adrianov, er det ikke overflødig å formidle historien fortalt til Moscow Metropolitan Innokenty av hans datter, kassereren for Borisov Hermitage, nonnen Poliksenia: "Forbered deg nå på å motta Thecla." Jeg reiste meg forundret, jeg ser at det ikke var noen i cellen. Jeg begynte å tenke på navnet som ble kalt til meg og fant ingen verken i klosteret, eller fra utenforstående som var kjent for meg med navnet Thekla, som kunne komme til meg. I tanker og forlegenhet gikk jeg til matins. Da jeg gikk til tidligmessen, ser jeg en kvinne ligge på en båre i nærheten av kirken og ingen var med henne. Jeg spurte hvorfor hun ikke går i kirken? Hun svarte at hun ikke kunne gå, og at kvinnene som brakte henne gikk til kirken for å finne et sted hvor det ville være mer praktisk å plassere henne under gudstjenesten. Jeg kom til kirken; et kvarter senere brakte de kvinnen jeg så inn i kirken og la henne på gulvet. Da tenkte jeg: "Åh, hvor jeg har syndet! Hvorfor skulle jeg ta del i denne syke kvinnen og si til nybegynnere at de skal hente henne tidlig og redde henne fra kulden?" Berørt av anger for pasienten, ba jeg nybegynneren spørre pasienten om navnet hennes, slik at de kunne ta ut en partikkel fra prosphoraen om helsen hennes. Nybegynneren kom tilbake for å fortelle meg at den syke kvinnen het Thekla. Da kom jeg til en stor forbauselse og klarte nesten ikke å fullføre liturgien. Med abbedisse Macarius' velsignelse inviterte jeg denne syke kvinnen til mitt sted, som jeg ble forutsagt om i en drøm. Her lærte jeg av henne historien om hennes lidelse. Hun ble båret fra cellene mine til hotellet på en båre. Etter å ha bodd på hotellet i to dager dro Fyokla Adrianov og andre som tjente henne på hesteryggen til Kiev på Bogomolje.

Etter å ha hørt denne historien fra datteren hans, ønsket Metropolitan ved ankomst til Lavra for festen til St. Sergius, vidunderarbeideren fra Radonezh, å se Fekla Adrianov, som hadde ankommet Lavra for den festen, personlig spurt henne om livet , om sykdommen hun led av, og hennes mirakuløse helbredelse. Dagen etter, 26. september 1869, ankom Metropolitan Gethsemane Skete, og etter å ha beordret bønnesang som skulle fremføres i Cave Church foran det mirakuløse ikonet til Vår Aller Hellige Frue Theotokos, ba han ømt med tårer.

To uker etter helbredelsen av Thekla Adrianova, den 14. september, på dagen for opphøyelsen av Herrens hellige livgivende kors, skjedde et annet mirakel fra Chernihiv-ikonet - en bonde fra Vladimir-provinsen, Aleksandrovsky-distriktet, Poretskaya volost , landsbyen Podsosina, ble Ivan Timofeev, 40 år gammel, helbredet. Angrepene hans var så sterke, og han ble så bitter mot alt rundt ham, at familien hans ble tvunget til å lenke ham med en lenke. Da de rådet ham til å gå et sted for å be, ønsket han ikke å høre det og overøste de som snakket ikke bare med overgrep, men også var klare til å slå. Da et rykte spredte seg i landsbyen om den mirakuløse helbredelsen av den lamme i huletempelet, inviterte kona til pasienten, etter en lang ubesluttsomhet og frykt, mannen sin til å gå til Getsemane-sketen. Pasienten, til sin kone og families store overraskelse, gikk villig med på å gå, og dagen etter minnet han selv om dette. 14. september kom de til hulene. Hele veien var ingen angst merkbar hos ham; i hulekirken, under bønnesangen til Guds mor, ba han inderlig, kysset det hellige ikonet med følelse og kjente umiddelbart at han ble veldig lett. Etter å ha overnattet på et sketehotell dro han dagen etter sammen med sin kone og bonden Alexei Mikhailov til Lavra, fra klosteret kom han til entreprenøren som bodde i forstaden, Miron Akinfiev, som han overnattet hos for to netter og så tilbake til landsbyen helt frisk. Vitner til dette er bøndene i landsbyen Podsosina: Mikhail Dmitriev, Vladimir, Andrey og Alexei Mikhailov, Anna Ilyina og Sergiev Posad bosatt Miron Akinfiev.

Gjennom forbønn fra Guds mor ble kona til Murom-kjøpmannen Ivan Zasukhin, Praskovya Nikiforova, helbredet. I seks måneder led hun av psykiske lidelser i en slik grad at hun gjentatte ganger forsøkte å drepe barna sine og selv bestemte seg for å begå selvmord, og bare med årvåken tilsyn av sine slektninger ble hun holdt fra å gjøre det. Da mannen så sin kone i en så forferdelig situasjon, som ingen menneskelige fordeler kunne redde henne fra, satte mannen seg for å dra med henne til Bogomolye. Da de lyttet til en bønnegudstjeneste til Den mest rene Theotokos i Hulekirken 6. november, og da den syke kvinnen æret ikonet hennes etter bønnen, fikk hun fullkommen helbredelse. Fornuften kom tilbake til henne, og galskapen forsvant.

I Tver-provinsen i Staritsky-distriktet i landsbyen Okulova var bondejenta Lyubov Maksimova, trettifem år gammel, besatt av besittelse, gikk ofte i vanvidd og ble utsatt for alvorlige smertefulle anfall. De reiste med henne til mange hellige steder i håp om å lindre hennes sykdom, de leste bønner over henne, men hun sa med en viss sikkerhet at bare Guds mor kunne helbrede henne. Rett før ryktene om helbredelser i hulene til Getsemane Skete, ser den syke kvinnen i en drøm et fantastisk ikon av Guds mor, som hun visstnok dekker med silkeduk. Like etter kom Praskovya Vladimirova, hennes syke svigerdatter, fra nabolandsbyen Kolitsyn for å besøke henne, og begynte å fortelle henne om de mirakuløse hendelsene i hulene, slik hun hadde hørt fra andre. Ved hennes første ord falt den besatte kvinnen i stor utmattelse og begynte å beklage hvorfor hun ble fortalt om ikonet. I tre dager etterpå var hun så svak at hun ikke en gang klarte å holde et glass vann i hånden. Så bestemte broren hennes, bonden Gabriel Maximov, å gå med henne til hulene i håp om Guds mors nåde. På vei med pasienten ble de sterkeste smertefulle anfallene gjentatt flere ganger. De ankom hulene 22. desember, og da pasienten ble brakt inn i templet, hvor det mirakuløse ikonet befant seg, ble pasienten så svimmel at hun ikke kunne se noe. Under gudstjenesten for bønnetjenesten gikk dette mørket over, og den syke kvinnen begynte til hennes ubeskrivelige glede plutselig å se alt klart og følte seg fullstendig befridd fra demonenes pine. Til hennes overraskelse og store glede gjenkjente hun i Chernigov-ikonet til Guds mor selve ikonet hun hadde sett i drømmen. Den helbredede Maksimova brakte som gave til ikonet et silkeskjerf av den typen hun hadde dekket ikonet i drømmen. Fra Getsemane dro hun, ikke lenger ledsaget av broren, helt frisk til Kiev for å ære relikviene til hulenes hellige.

Den 16. februar samme år (1870) ble Lev Andreev, en 43 år gammel bonde fra Vladimir-provinsen i Aleksandrovsky-distriktet i Poretsky volost i landsbyen Chislavli, helbredet for sykdom ved beskyttelse og forbønn fra Guds mor. I tre måneder led han av galskap, og noen ganger ble han så bitter at familien ble tvunget til å lenke ham med en lenke. Under anfall ble tungen hans tatt bort, han rev i håret, og ifølge ham brant hele innsiden av ild. Forgjeves henvendte han seg til leger for å få hjelp; han ble fortalt at hans sykdom var uhelbredelig. Etter så grusomme tre måneder med lidelse, hørte han en dag i en drøm en stemme som sa til ham: "Gå til hulene til Getsemane Skete, bo der og vær frisk." Han trodde og gikk. Da han kom til den gudelskende kanelen til Guds mor, som ligger i nærheten av Skete, fikk han et voldsomt anfall av sinnssykdom, som varte i seks timer. Brødrene i Cenobia holdt ham med stor innsats tilbake og ga ham råd - å umiddelbart gå til huletempelet. Så snart han kom inn der, falt han umiddelbart for ikonet til Guds mor, og så ble det vanlige anfallet igjen med ham; men da de ga ham hellig vann, opphørte plutselig alle hans lidelser og ble ikke lenger gjentatt. Etter å ha tilbrakt litt tid i hulene, dro han til Kiev på Bogomolye helt frisk. I desember samme år var han igjen i hulene, og brakte en oppriktig takk til Guds mor og glorifiserte hennes barmhjertighet. Vitner til helbredelsen hans var: den samme provinsen og distriktet i landsbyen Shablykina, enken Daria Evdokimova, hennes datter Matryona Egorova Puzanov og soldaten Praskovya Filippova.

I Moskva-provinsen i Zvenigorod-distriktet i landsbyen Davydovka ble den 18 år gamle bondesønnen Alexei Ivanov Kuznetsov besatt i halvannet år, ifølge ham, av besittelse og ble utsatt for alvorlige beslag som førte ham til en tilstand av ufølsomhet. Under store fasten i 1870 ble hans lidelser intensivert. Faren til den syke mannen, i håp om å motta helbredelse fra Guds nåde og hjelp, foretok en reise med ham til hellige steder, var i Moskva og i mange andre klostre, men sønnen hans viste avsky for alle hellige gjenstander og gikk til det ekstreme galskap ved synet av helligdommen. I denne stillingen ble han brakt 21. mars under hele nattvåken til huletempelet. Han var tilsynelatende bevisstløs, hadde øynene lukket og banket så hardt at det var vanskelig for fire personer å holde ham nede. Når ca. Byggeren av Skete, hieromonk Anatoly, beordret at den syke skulle få olje fra lampen å drikke, han motsatte seg resolutt og tok den ikke; så ble han salvet med olje og stenket med hellig vann. En halvtime etter dette åpnet han øynene, kom tilbake til bevissthet, reiste seg og begynte å be foran ikonet til Guds mor. I en slik tilstand av bønn tilbrakte han hele nattevaken og bønnetjenesten til slutten. Ved hulene ble han for å faste, ta del i de hellige mysterier og helt frisk dro hjem med faren.

Den fullstendige teksten til boken "Legenden om det mirakuløse ikonet til Guds mor, kalt Chernigov Gethsemane, som ligger i kirken Gethsemane Chernigov Skete of the Holy Trinity-Sergius Lavra".

I den gamle stavemåten (på RSL-nettstedet): http://dlib.rsl.ru/viewer/01002368669#?page=1

Troparion, tone 5.

Den mest rene dame av Theotokos, / håpet til alle kristne, / annet enn andre håp, er ikke imamer for deg, / Min helt uklanderlige frue, Lady Theotokos, / Kristi mor min Gud. / Ha også nåde og befri meg fra all min ondskap / og bønnfalle Din Barmhjertige Sønn og min Gud, / må han forbarme seg over min elendige sjel, / og må han redde meg fra evig pine, og gi meg sitt rike.

Kontaktion, tone 6.

Ikke imamer av annen hjelp, ikke imamer med annet håp, med mindre Du, Fruen: Du hjelper oss, vi håper på Deg, og vi skryter av Deg: Dine tjenere, la oss ikke skamme oss.

En annen troparion, tone 5.

Vi kroner med lovprisninger, Damen til Guds mor, ditt kronede bilde av Chernigov, fra det verdiløse utseendet til et mirakel i Russlands Getsemane, velsigner sommerens krone av Din godhet, Herren, og nå ber vi flittig, som All-Tsaritsa, velsigne kronen til de som synger.

Bønn til den aller helligste Theotokos foran hennes ikon, kalt "Chernigovskaya" (Ilyinskaya).

Å, aller helligste frue, min frue Guds mor, himmelske dronning, frels og vær barmhjertig med meg, din syndige tjener, fra forgjeves baktalelse, fra all ulykke og ulykke og plutselig død. Forbarm deg over meg i døgnets timer, både om morgenen og om kvelden, og ta vare på meg til enhver tid: stå, sittende, observere og gå på hver vei, og i nattetimer, sovende, forsyn , dekke og gå i forbønn. Beskytt meg, O Lady Mother of God, fra alle mine fiender, synlige og usynlige, og fra enhver ond situasjon. Når som helst og når som helst, våkn opp, Mother Preblagaya, en uovervinnelig vegg og en sterk forbønn. O Aller helligste frue frue jomfru Guds mor, godta min uverdige bønn og frels meg fra forgjeves død, og gi meg omvendelse før enden. Hellige Guds mor, frels oss. Du fremstår for meg som vokter av alt liv, Den Reneste! Befri meg fra demoner i dødens time! Du vil hvile i døden! Vi løper under din nåde, Jomfru Maria, forakt ikke våre bønner i sorger, men befri oss fra vanskeligheter, en ren og velsignet. Hellige Guds mor, frels oss. Amen.

Akatist.

For øyeblikket er en akatist for lesing spesielt foran Chernigov - Gethsemane-ikonet allerede blitt satt sammen, men den har ennå ikke fått offisiell godkjenning. Derfor, i Chernigov-skissen av treenigheten Sergius Lavra, leses en vanlig akatist til Guds mor. Bønnegudstjenester med en akatist før det mirakuløse ikonet utføres hver dag kl. 11.00.

< Назад
Neste >

Chernigov-Getsemane-ikonet til Guds mor er en kopi av det berømte Chernigov-Ilyinsky-ikonet for Guds mor, som lå i Trinity Eliinsky-klosteret nær Chernigov, på Boldina-høyden, hvor det på 1000-tallet. i noen tid arbeidet munken Antonius av hulene. Ved å beskrive miraklene fra dette ikonet, som begynte 16.-24. april 1662, dedikerte St. Dimitry av Rostov boken Irrigated Fleece, og avsluttet som han skrev: «Slutten på boken, men ikke miraklene til den aller helligste Theotokos, for hvem kan telle dem.» Den nådefylte kraften til dette ikonet ble også manifestert i listene.

Troparion av Guds mor foran ikonet til hennes Chernigov-Getsemane

stemme 5

Mest rene dame Theotokos, håpet til alle kristne, /

annet enn håp, er ikke imamer for deg, /

Helt ulastelig dame av meg, Lady Theotokos, /

Kristi mor min Gud./

Vær også barmhjertig og fri meg fra alt mitt onde /

og be din barmhjertige Sønn og min Gud, /

Må han forbarme seg over min elendige sjel,

og må han befri meg fra evig pine, og gjøre meg verdig sitt rike.

Guds mors bønn foran ikonet til hennes Chernigov-Getsemane

O velsignet jomfru, Kristi mor, vår Guds, dronning av himmel og jord!
Lytt til våre sjelers smertefulle sukk, se fra høyden av ditt hellige på oss, med tro og kjærlighet tilbe ditt mest rene bilde: se, vi er nedsenket i synder og overveldet av sorger, ser på ditt bilde, som om du lever med oss ber vi våre ydmyke bønner, ikke imamer om annen hjelp, ingen annen forbønn og trøst, bortsett fra deg, o mor til alle de som sørger og har tynget. Hjelp oss, de svake, slukke vår sorg, led oss, de feilende, på rett vei, helbred våre smertefulle hjerter og redde de håpløse. Gi oss resten av magetiden i fred og omvendelse, vent på en kristen død, og ved Din Sønns siste dom viser den barmhjertige Representanten seg for oss, la oss alltid synge, ære og prise Deg, som den gode Fortaler for den kristne rase, med alle som behager Gud. Amen.