Sosial mobilitet er evnen til å forandre seg sosialt sjikt.

Sosial mobilitet- endring av et individ eller en gruppe av plassen okkupert i den sosiale strukturen (sosial posisjon), flytte fra ett sosialt lag (klasse, gruppe) til et annet (vertikal mobilitet) eller innenfor samme sosiale lag (horisontal mobilitet)

Visninger:

Under den vertikale sosiale mobilitet betyr de relasjonene som oppstår når et individ eller sosialt objekt beveger seg fra et sosialt lag til et annet

Horisontal mobilitet- dette er overgangen til et individ eller sosialt objekt fra en sosial posisjon til en annen, som ligger på samme nivå, for eksempel overgangen til et individ fra en familie til en annen, fra en religiøs gruppe til en annen, samt en endring bosted

Mobilitet oppover- sosial bedring, bevegelse oppover (For eksempel: forfremmelse).

Nedadgående mobilitet- sosial avstamning, nedadgående bevegelse (For eksempel: degradering).

Individuell mobilitet- dette er når en person beveger seg ned, opp eller horisontalt uavhengig av andre.

Gruppemobilitet- en prosess der bevegelser skjer kollektivt. "Det oppstår der og når den sosiale betydningen av en hel klasse, eiendom, kaste, rangering, kategori stiger eller faller"

Strukturell sosial mobilitet- en endring i den sosiale posisjonen til et betydelig antall mennesker, hovedsakelig på grunn av endringer i selve samfunnet, og ikke individuell innsats. Det er forårsaket av endringer i strukturen til den nasjonale økonomien og skjer mot individuelle individers vilje og bevissthet

Frivillig mobilitet dette er mobilitet etter eget ønske, og obligatorisk- på grunn av tvungne omstendigheter.

Mobilitet mellom generasjoner tyder på at barn oppnår en høyere sosial posisjon eller faller til et lavere trinn enn foreldrene

Intragenerasjonsmobilitet- endring i den sosiale posisjonen til individet gjennom livet (sosial karriere)

Kanaler for sosial mobilitet det finnes metoder som kalles «trappsteg», «heiser» som lar folk bevege seg opp og ned i det sosiale hierarkiet. " Sosial heis er en måte å la deg reise deg og hjelpe deg til å finne en mer behagelig posisjon i samfunnet.

For Pitirim Sorokin var slike kanaler som hæren, kirken, skolen, politiske, økonomiske og profesjonelle organisasjoner av spesiell interesse.

Hæren. Brukes mest av alt som vertikal sirkulasjonskanal i krigstid. Store tap blant kommandostaben gjør det mulig å klatre i de lavere gradene oppover karrierestigen. føre til å fylle ledige stillinger fra lavere rekker.

Kirke . Det er den andre kanalen blant de viktigste. Men samtidig «utfører kirken denne funksjonen først når dens sosiale betydning øker. I perioder med tilbakegang eller i begynnelsen av eksistensen av en bestemt bekjennelse, er dens rolle som kanal for sosial lagdeling ubetydelig og ubetydelig ”1.

Skole . «Institusjonene for utdanning og oppvekst, uansett hvilken spesifikk form de har, har vært midler for vertikal sosial sirkulasjon i alle århundrer. I samfunn der skoler er tilgjengelige for alle medlemmene, er skolesystemet et "sosialt løft" som beveger seg fra bunnen av samfunnet til toppen "2 .

Regjeringsgrupper, politiske organisasjoner og politiske partier som kanaler for vertikal sirkulasjon. I mange land foregår det en automatisk forfremmelse av tjenestemenn over tid, uavhengig av hvilken stilling personen gikk inn i.

Profesjonell organisasjon hvordan kanal vertikal sirkulasjon . Noen av organisasjonene spiller en stor rolle i den vertikale bevegelsen av individer. Slike organisasjoner er: vitenskapelige, litterære, kreative institutter "Inntreden i disse organisasjonene var relativt gratis for alle som viste de passende evnene, uavhengig av deres sosiale status, deretter ble fremgang innenfor slike institusjoner ledsaget av en generell fremgang på den sosiale rangstigen."

Verdiskapende organisasjoner som kanaler for sosial sirkulasjon. Akkumulering av rikdom til enhver tid har ført til sosial fremgang for mennesker. Gjennom historien har det vært et nært forhold mellom rikdom og adel. Formene for "berikende" organisasjoner kan være: landbruk, oljeproduksjon, banditt, gruvedrift, etc.

Familie og andre kanaler for sosial sirkulasjon . Ekteskap (spesielt mellom representanter for ulike sosiale statuser) kan føre en av partnerne til sosial fremgang, eller til sosial degradering. I demokratiske samfunn kan vi observere hvordan rike bruder gifter seg med fattige, men titulerte brudgom, og dermed beveger den ene seg opp på den sosiale rangstigen takket være tittelen, og den andre er en materiell forsterkning av deres tittelstatus.

Oppgave 2

Charles Ogier de Batz de Castelmore, grev d'Artagnan (fr. Charles Ogier de Batz de Castelmore, comte d "Artagnan, 1611, Castelmore slott, Gascogne, Frankrike, - 25. juni 1673, Maastricht, Nederland) - Gascon adelsmann som gjorde strålende en karriere under Louis XIV i selskap med de kongelige musketerer.

1. Type sosial mobilitet:

Vertikal mobilitet. Stigende. Individuell. Frivillig. (D ”Artagnan gjorde karriere som kurer for kardinal Mazarin i årene etter den første Fronde => løytnant av den franske garde (1652) => kaptein (1655) => andre løytnant (det vil si stedfortreder for den faktiske sjefen) i det rekonstituerte kompani av de kongelige musketerer (1658) = > Kommandørløytnant for musketerene (1667) => guvernør i Lille (1667) => feltmarskalk (generalmajor) (1672).

Horisontal mobilitet. Charles de Baz flyttet til Paris på 1630-tallet fra Gascogne.

2. Kanal for sosial mobilitet - hæren

Faktorer som avgjorde sosial mobilitet: personlige egenskaper (høyt nivå av motivasjon, initiativ, omgjengelighet), fysiske og mentale evner, migrasjonsprosess (flytting til en stor by), demografiske faktorer (mannlig kjønn, alder for inntreden i tjenesten), sosial status av familien (D 'Artagnan var en etterkommer av grevene på morssiden, faren hans hadde en adelstittel, som han tilegnet seg etter ekteskapet)

3. Charles de Baz har nådd en ny sosial status, en høy levestandard

4. Det var ingen kulturell barriere, D-Artagnan ble lett akseptert i det nye samfunnet, var kongens nære medarbeider, respektert både ved hoffet og i hæren.

Ludvig XIV: "nesten den eneste personen som klarte å få folk til å elske seg selv uten å gjøre noe for dem som ville tvinge dem til å gjøre det"

1 Sorokin P.A. Sivilisasjon. Samfunn. - M .: Politizdat, 1992.

2Sorokin P.A. Sivilisasjon. Samfunn. - M .: Politizdat, 1992.

3Sorokin P.A. Sivilisasjon. Samfunn. - M .: Politizdat, 1992.

INNLEDENDE KOMMENTARER

Mennesker er i konstant bevegelse, og samfunnet er i utvikling. Helheten av sosiale bevegelser av mennesker i samfunnet, dvs. endringer i deres status kalles sosial mobilitet. Dette emnet har vært av interesse for menneskeheten i lang tid. Den uventede oppgangen til en person eller hans plutselige fall er et favorittplott av folkeeventyr: en utspekulert tigger blir plutselig en rik mann, en fattig prins blir en konge, og hardtarbeidende Askepott gifter seg med en prins, og øker dermed hennes status og prestisje.

Imidlertid består menneskehetens historie ikke så mye av individuelle skjebner som av bevegelsen til store sosiale grupper. Det landbaserte aristokratiet blir erstattet av finansborgerskapet, lavkvalifiserte yrker blir kastet ut av moderne produksjon av representanter for de såkalte funksjonærene – ingeniører, programmerere og operatører av robotkomplekser. Kriger og revolusjoner omformet den sosiale strukturen i samfunnet, og løftet noen til toppen av pyramiden og senket andre. Lignende endringer fant sted i det russiske samfunnet etter oktoberrevolusjonen i 1917. De finner sted fortsatt i dag, når næringslivseliten erstatter partieliten.

Mellom stigning og nedstigning er det en velkjent asymmetri, alle vil opp og ingen vil ned den sosiale rangstigen. Vanligvis, klatring - fenomen frivillig, en nedstigning er obligatorisk.

Studier viser at de med høyere status foretrekker høye stillinger for seg selv og barna sine, men de med lav status ønsker også det samme for seg selv og barna sine. Og slik viser det seg i det menneskelige samfunn: alle streber oppover og ingen - nedover.

I dette kapittelet skal vi se på essens, årsaker, typologi, mekanismer, kanaler for sosial mobilitet, og faktorer, påvirker henne.

Klassifisering av mobilitet.

Finnes to hovedtyper sosial mobilitet - mellom generasjoner og intragenerasjonell og to hoved type - vertikal og horisontal. De på sin side går i oppløsning i underart og undertyper "som nært knyttet til hverandre.

Mobilitet mellom generasjoner antar at barn oppnår en høyere sosial posisjon eller går ned til et lavere trinn enn foreldrene. Eksempel: en gruvearbeiders sønn blir ingeniør.

Mobilitet mellom generasjoner foregår der et og samme individ, utover sammenligning med sin far, endrer sosiale posisjoner flere ganger gjennom livet. Ellers heter det sosial karriere. Eksempel: en dreier blir en ingeniør, og deretter en butikksjef, en fabrikkdirektør, en minister for maskinbyggingsindustrien.

Den første typen mobilitet refererer til langsiktig, og andre - til kortsiktig prosesser. I det første tilfellet er sosiologer mer interessert i interklasses mobilitet, og i det andre i bevegelsen fra sfæren av fysisk arbeid til sfæren av mentalt arbeid.

Vertikal mobilitet innebærer å flytte fra ett lag (eiendom, klasse, kaste) til et annet.

Avhengig av bevegelsesretningen er det mobilitet oppover(sosial løft, bevegelse oppover) og nedadgående mobilitet(sosial avstamning, nedadgående bevegelse).

Forfremmelser er et eksempel på mobilitet oppover, permitteringer, degraderinger er et eksempel på mobilitet nedover.

Horisontal mobilitet innebærer overgangen til et individ fra en sosial gruppe til en annen lokalisert på samme nivå.

Et eksempel er overføring fra en ortodoks til en katolsk religiøs gruppe, fra et statsborgerskap til et annet, fra en familie (foreldre) til en annen (en egen, nyopprettet), fra ett yrke til et annet. Slike bevegelser skjer uten merkbar endring i sosial posisjon i vertikal retning.

En slags horisontal mobilitet er geografisk mobilitet. Det betyr ikke å endre status eller gruppe, men å flytte fra et sted til et annet mens du opprettholder den forrige statusen.

Et eksempel er internasjonal og interregional turisme, som flytter fra by til landsby og omvendt, flytter fra en bedrift til en annen.

Hvis en endring av sted legges til en endring av status, blir geografisk mobilitet til migrasjon.

Hvis en landsbyboer kom til byen for å besøke slektninger, så er dette geografisk mobilitet. Hvis han flyttet til byen for permanent opphold og fikk arbeid her, så er dette allerede migrasjon. Han byttet yrke.

Du kan bygge en klassifisering av sosial mobilitet i henhold til andre kriterier. Så for eksempel skiller de:

individuell mobilitet, når bevegelse ned, opp eller horisontalt skjer for hver person uavhengig av de andre, og

gruppemobilitet, når fortrengningen skjer kollektivt, for eksempel etter en sosial revolusjon, viker den gamle klassen for den nye klassens dominerende posisjon.

Individuell mobilitet og gruppemobilitet er på en viss måte knyttet til de tildelte og oppnådde statusene. Tror du den tildelte eller oppnåelige statusen er mer passende for individuell mobilitet? (Prøv å finne ut av det selv først, og les deretter kapittelet til slutten.)

Dette er hovedtypene, typene og formene (det er ingen signifikante forskjeller mellom disse begrepene) for sosial mobilitet. I tillegg til dem, noen ganger skiller de organisert mobilitet, når bevegelsen til en person eller hele grupper opp, ned eller horisontalt styres av staten en) med samtykke fra folket selv, b) uten deres samtykke. Til frivillig organisert mobilitet bør tilskrives den såkalte sosialistisk organisasjonssett, offentlige henvendelser til Komsomol byggeplasser mv. TIL ufrivillig organisert mobilitet kan tilskrives hjemsendelse(gjenbosetting) av småfolk og uttak under stalinismens år.

Organisert mobilitet må skilles fra strukturell mobilitet. Det er forårsaket av endringer i strukturen i den nasjonale økonomien og skjer mot individuelle individers vilje og bevissthet. Si, forsvinning eller reduksjon av bransjer eller yrker fører Til bevegelse av store folkemasser. På 50-70-tallet USSR reduksjonen av små landsbyer og utvidelsen av dem ble gjennomført.

Hoved- og ikke-hovedtypene (typer, former) av mobilitet er forskjellige som følger.

Hovedtyper karakteriserer alle eller de fleste samfunn i enhver historisk epoke. Selvfølgelig er intensiteten eller volumet av mobilitet ikke det samme overalt.

Ikke-mainstream-visninger mobilitet er iboende i noen typer samfunn og ikke i andre. (Se etter spesifikke eksempler for å støtte denne oppgaven.)

Hoved- og ikke-hovedtypene (typer, former) for mobilitet finnes i tre hovedsfærer av samfunnet - økonomisk, politisk og faglig. Mobilitet forekommer praktisk talt ikke (med sjeldne unntak) i den demografiske sfæren og er ganske begrenset i den religiøse sfæren. Det er faktisk umulig å migrere fra en mann til en kvinne, og overgangen fra barndom til ungdomsår gjelder ikke mobilitet. Det frivillige og voldelige religionsskiftet i menneskehetens historie har skjedd mange ganger. Det er nok å minne om dåpen til Rus, omvendelsen av indianerne til den kristne tro etter oppdagelsen av Amerika av Columbus. Slike hendelser forekommer imidlertid ikke regelmessig. De er av interesse for historikere i stedet for sosiologer.

La oss nå gå til spesifikke typer og typer mobilitet.

GRUPPE MOBILITET

Det oppstår der og når den sosiale betydningen av en hel klasse, eiendom, kaste, rang, kategori stiger eller faller. Oktoberrevolusjonen førte til fremveksten av bolsjevikene, som tidligere ikke hadde en anerkjent høy stilling. Brahmanene ble den høyeste kasten som et resultat av en lang og hardnakket kamp, ​​og tidligere var de på nivå med kshatriyaene. I antikkens Hellas, etter vedtakelsen av grunnloven, ble de fleste frigjort fra slaveri og klatret opp på den sosiale rangstigen, og mange av deres tidligere herrer steg ned.

Overføringen av makt fra et arvelig aristokrati til et plutokrati (et aristokrati basert på rikdomsprinsippene) fikk de samme konsekvensene. I 212 e.Kr. nesten hele befolkningen i Romerriket fikk status som romersk statsborgerskap. Takket være dette har enorme masser av mennesker som tidligere ble ansett som ulikt økt sin sosiale status. Invasjonen av barbarer (huner og gotere) krenket den sosiale lagdelingen av Romerriket: Den ene etter den andre forsvant gamle aristokratiske familier, og nye kom for å erstatte dem. Utlendinger grunnla nye dynastier og nye adelsmenn.

Som P. Sorokin viste på et enormt historisk materiale, fungerte følgende faktorer som årsakene til gruppemobilitet:

Sosiale revolusjoner;

Utenlandske intervensjoner, invasjoner;

mellomstatlige kriger;

Borgerkriger;

Militærkupp;

Endring av politiske regimer;

Bytte ut den gamle grunnloven med en ny;

Bondeopprør;

Den interne kampen til aristokratiske familier;

Empirebygging.

Gruppemobilitet skjer der selve stratifiseringssystemet endres.

3.4. Individuell mobilitet:

SAMMENLIGNENDE ANALYSE

Sosial mobilitet i USA og det tidligere Sovjetunionen har både lignende og særegne trekk. Likheten forklares av det faktum at begge land er industrielt utviklede makter, og forskjellene forklares av det særegne ved det politiske regjeringsregimet. Studier av amerikanske og sovjetiske sosiologer, som dekker omtrent samme periode (70-tallet), men utført uavhengig av hverandre, ga derfor de samme tallene: opptil 40 % av de ansatte i både USA og Russland kommer fra arbeidere; både i USA og i Russland er mer enn to tredjedeler av befolkningen involvert i sosial mobilitet.

Et annet mønster bekreftes også: sosial mobilitet i begge land påvirkes ikke mest av farens yrke og utdanning, men av sønnens egne utdanningsprestasjoner. Jo høyere utdanning, desto større sjanser har du for å komme deg opp på den sosiale rangstigen.

I både USA og Russland ble et annet merkelig faktum oppdaget: en velutdannet sønn av en arbeider har like store sjanser for avansement som en dårlig utdannet innfødt av middelklassen, spesielt kontorarbeidere. Selv om den andre kan bli hjulpet av foreldre.

Det særegne ved USA ligger i den store strømmen av innvandrere. Ufaglærte arbeidere - innvandrere som ankommer landet fra alle deler av verden, okkuperer de nedre trinnene på den sosiale rangstigen, fortrenger eller skynder seg opp indianerne. Migrasjon fra landsbygda har samme effekt, ikke bare til USA, men også til Russland.

I begge land har mobiliteten oppover så langt overgått nedadgående mobilitet med gjennomsnittlig 20 %. Men begge typer vertikal mobilitet var på hver sin måte dårligere enn horisontal mobilitet. Dette betyr følgende: i de to landene er det et høyt mobilitetsnivå (opptil 70 - 80% av befolkningen), men 70% er horisontal mobilitet - bevegelse innenfor grensene til samme klasse og til og med stratum (stratum).

Selv i USA, der, ifølge legenden, enhver feier kan bli millionær, forblir konklusjonen som ble gjort tilbake i 1927 av P. Sorokin gyldig: de fleste starter sin arbeidskarriere på samme sosiale nivå som foreldrene og bare svært få. klarer å gjøre betydelige fremskritt. Med andre ord, den vanlige borger beveger seg ett steg opp eller ned i livet, sjelden klarer noen å gå flere steg på en gang.

Dermed går 10 % av amerikanerne, 7 % av japanerne og nederlenderne, 9 % av britene, 2 % av franskmennene, tyskerne og danskene og 1 % av italienerne opp fra arbeiderne til den øvre middelklassen. Faktorene ved individuell mobilitet, dvs. årsaker som gjør at en person kan være mer vellykket enn en annen, tilskrives av sosiologer i begge land:

familiens sosiale status;

utdanningsnivå;

nasjonalitet;

fysiske og mentale evner, eksterne data;

få oppdragelse;

bosted;

lønnsomt ekteskap.

Mobile individer begynner sosialisering i en klasse og ender opp i en annen. De er bokstavelig talt dratt mellom ulike kulturer og livsstiler. De vet ikke hvordan de skal oppføre seg, kle seg eller snakke i forhold til standardene til en annen klasse. Ofte forblir tilpasning til nye forhold svært overfladisk. Et typisk eksempel er Molieres filister i adelen. (Tenk på andre litterære karakterer som ville illustrere den overfladiske assimileringen av oppførsel når de flytter fra en klasse, lag til en annen.)

I alle industrialiserte land er det vanskeligere for kvinner å avansere oppover enn menn. De hever ofte sin sosiale status bare gjennom et lønnsomt ekteskap. Derfor, når de søker på en jobb, velger kvinner med denne legningen de yrkene der det er mest sannsynlig å finne en "egnet mann". Hva synes du, hva er disse yrkene eller arbeidsstedene? Gi eksempler fra livet eller litteraturen når ekteskapet fungerte som et «sosialt løft» for kvinner av felles opphav.

I løpet av den sovjetiske perioden var samfunnet vårt det mest mobile samfunnet i verden, sammen med Amerika. Gratis utdanning tilgjengelig for alle lag åpnet for alle de samme forfremmelsesmulighetene som bare fantes i USA. Ingen steder i verden har samfunnets elite dannet seg på kort tid bokstavelig talt fra alle lag i samfunnet. På slutten av denne perioden avtok mobiliteten, men økte igjen på 90-tallet.

Det mest dynamiske sovjetiske samfunnet var ikke bare når det gjaldt utdanning og sosial mobilitet, men også innen industriell utvikling. I mange år hadde USSR førsteplassen når det gjelder hastigheten på industriell fremgang. Alt dette er tegn på et moderne industrisamfunn, som fremmet USSR, som skrevet av vestlige sosiologer, blant de ledende landene i verden når det gjelder graden av sosial mobilitet.

Strukturell mobilitet

Industrialiseringen åpner for nye ledige stillinger innen vertikal mobilitet. Utviklingen av industrien for tre århundrer siden krevde omdannelsen av bøndene til proletariatet. I de senere stadier av industrialiseringen ble arbeiderklassen den største delen av den sysselsatte befolkningen. Hovedfaktoren for vertikal mobilitet var utdanningssystemet.

Industrialisering handler ikke bare om interklasseendringer, men også intraklasseendringer. På transportør- eller masseproduksjonsstadiet på begynnelsen av det tjuende århundre var den dominerende gruppen lav- og ufaglærte arbeidere. Mekanisering og deretter automatisering krevde utvidelse av rekkene av dyktige og høyt kvalifiserte arbeidere. På 1950-tallet, i utviklede land, var 40 % av arbeiderne lavt eller ufaglært. I 1966 var det bare 20 % av dem.

Etter hvert som ufaglært arbeidskraft avtok, vokste behovet for ansatte, ledere og forretningsmenn. Området for industri- og landbruksarbeid krympet, mens sfæren for tjenester og ledelse utvidet seg.

I et industrisamfunn er det strukturen i den nasjonale økonomien som bestemmer mobiliteten. Med andre ord profesjonelt

mobilitet i USA, England, Russland eller Japan avhenger ikke av de individuelle egenskapene til mennesker, men av de strukturelle trekkene i økonomien, forholdet mellom næringer og skiftene som finner sted her. Antall personer sysselsatt i landbruket i USA falt 10 ganger fra 1900 til 1980. Småbrukere ble en respektabel småborgerklasse, og jordbruksarbeidere sluttet seg til arbeiderklassens rekker. Sjiktet av fagfolk og ledere doblet seg i løpet av denne perioden. Antall selgere og funksjonærer er firedoblet.

Slike transformasjoner er karakteristiske for moderne samfunn: fra gård til fabrikk i de tidlige stadiene av industrialiseringen og fra fabrikk til kontor i de senere stadier. I dag er over 50 % av arbeidsstyrken i utviklede land engasjert i mentalt arbeid, sammenlignet med 10-15 % ved begynnelsen av århundret.

I løpet av dette århundret har industrialiserte land redusert ledige stillinger og ekspandert innen ledelse. Men ledige lederstillinger ble ikke besatt av arbeidere, men av middelklassen. Antall lederyrker har imidlertid vokst raskere enn antallet barn i middelklassen som kan fylle dem har økt. Vakuumet som ble dannet på 1950-tallet ble delvis fylt av arbeidende ungdom. Dette ble mulig på grunn av tilgjengeligheten av høyere utdanning for vanlige amerikanere.

I de utviklede kapitalistiske landene ble industrialiseringen fullført tidligere enn i de tidligere sosialistene (USSR, DDR, Ungarn, Bulgaria osv.). Etterslepet kunne ikke annet enn å påvirke den sosiale mobilitetens natur: I kapitalistiske land er andelen ledere og intelligentsia - arbeidere og bønder - en tredjedel, og i de tidligere sosialistiske landene - tre fjerdedeler. I land som England, som lenge har passert industrialiseringsstadiet, er andelen arbeidere av bondeopprinnelse svært lav, det er flere såkalte arvearbeidere. Tvert imot, i østeuropeiske land er denne andelen veldig høy og når noen ganger 50 %.

Det er på grunn av strukturell mobilitet at de to motsatte polene til den profesjonelle pyramiden viste seg å være minst mobile. I de tidligere sosialistiske landene var de mest lukkede to lagene - laget av toppledere og laget av hjelpearbeidere plassert nederst i pyramiden - lagene som fyller de mest prestisjefylte og minst prestisjefylte aktivitetssfærene. (Prøv selv å svare på spørsmålet "hvorfor?")

1. Begrepet sosial mobilitet; dens former

Sosial mobilitet forstås som enhver overgang av et individ eller sosial gruppe fra en sosial posisjon til en annen. Det er to hovedtyper sosial mobilitet: horisontal og vertikal. Horisontal sosial mobilitet betyr overgangen til et individ fra en sosial gruppe til en annen lokalisert på samme nivå. Overføringen av et individ fra en baptist til en metodistisk religiøs gruppe, fra ett statsborgerskap til et annet, fra en familie til en annen, fra en fabrikk til en annen, mens man opprettholder sin profesjonelle status, er alle eksempler på horisontal sosial mobilitet. I alle disse tilfellene kan «forskyvning» skje uten merkbare endringer i den sosiale posisjonen til individet i vertikal retning. Vertikal sosial mobilitet refererer til de relasjonene som oppstår når et individ beveger seg fra et sosialt lag til et annet. Det finnes to typer vertikal mobilitet, avhengig av kjøreretningen: stigende og synkende. Følgelig er det nedadgående og oppadgående strømninger av økonomisk, politisk og profesjonell mobilitet. Oppadgående strømmer eksisterer i to former: penetrering av et individ fra et lavere lag til et høyere lag; eller opprettelsen av en ny gruppe av slike individer og penetrering av hele gruppen inn i et høyere lag til nivå med de allerede eksisterende gruppene i dette laget. Følgelig har de nedadgående strømmene også to former: den første er individets fall fra en høyere sosial posisjon til en lavere, uten å ødelegge den opprinnelige gruppen han tilhørte; en annen form manifesterer seg i degraderingen av den sosiale gruppen som helhet, i dens rangering på bakgrunn av andre grupper, eller i ødeleggelsen av dens sosiale enhet. I det første tilfellet minner "fallet" oss om en person som falt fra skipet, i det andre - nedsenkingen i vannet på selve skipet med alle passasjerene om bord eller vraket av skipet.

Tilfeller av individuell penetrasjon i høyere lag eller fall fra et høyt sosialt nivå til et lavt er kjente og forståelige, de trenger ikke forklaring. Den andre formen for sosial oppstigning, nedstigning, oppgang og fall av grupper bør vurderes mer detaljert.

Følgende historiske eksempler tjener som illustrasjoner. Historikere fra kastesamfunnet i India rapporterer at Brahmin-kasten ikke alltid har vært i en ubestridelig overlegenhet som den har okkupert de siste to årtusenene. I den fjerne fortiden var ikke kastene til krigere, herskere og kshatriyaer plassert under brahmanene, de ble den høyeste kastet først etter en lang kamp. Hvis denne hypotesen er riktig, er fremme av rangeringen til Brahmin-kasten gjennom alle andre etasjer et eksempel på den andre typen sosial oppstigning. Hele gruppen som helhet reiste seg. Før adopsjonen av kristendommen av Konstantin, var ikke statusen til en kristen biskop eller kristen gudstjeneste høy blant andre sosiale rangeringer i Romerriket. I løpet av de neste århundrene steg den kristne kirkes sosiale stilling og rangering. Som et resultat av denne økningen steg også representanter for presteskapet til de høyeste lagene i middelaldersamfunnet. Motsatt har nedgangen i den kristne kirkes autoritet de siste to århundrene ført til en nedgang i de sosiale rekkene til det høyere presteskapet blant andre rekker i det moderne samfunnet. Prestisjen til en pave eller kardinal er fortsatt høy, men den er utvilsomt lavere enn den var i middelalderen. Å innta en høy stilling ved hoffet til romanovene eller habsburgerne før revolusjonen betydde å ha den høyeste sosiale rangeringen. Dynastienes "fall" førte til "sosial tilbakegang" av rekkene knyttet til dem. Bolsjevikene i Russland før revolusjonen hadde ingen anerkjent høy posisjon. Under revolusjonen overvant denne gruppen en enorm sosial avstand og inntok den høyeste posisjonen i det russiske samfunnet. Som et resultat ble alle medlemmene hevet til den statusen som tidligere hadde det tsaristiske aristokratiet. Lignende fenomener observeres i økonomisk stratifisering. Så før epoken med "olje" eller "bil", betydde det ikke å være en berømt industrimann i disse områdene å være en industriell og finansiell stormann. Den utbredte forekomsten av industrier har gjort dem til de viktigste industriområdene. Å være en ledende industrimann - olje eller bilist - betyr følgelig å være en av de mest innflytelsesrike lederne innen industri og finans.

2. Intensitet (eller hastighet) og universalitet av vertikal sosial mobilitet

Fra et kvantitativt synspunkt er det nødvendig å skille mellom intensiteten og universaliteten til vertikal mobilitet. Under intensitet refererer til den vertikale sosiale avstanden eller antall lag - økonomiske, profesjonelle eller politiske - som et individ gjennomgår i sin oppadgående eller nedadgående bevegelse i en viss tidsperiode.

Under universalitet vertikal mobilitet refererer til antall individer som har endret sin sosiale posisjon i vertikal retning over en viss tidsperiode. Det absolutte antallet slike individer gir absolutt universalitet vertikal mobilitet i strukturen til en gitt befolkning i landet; andelen slike individer av den totale befolkningen gir relativ universalitet vertikal mobilitet.

Ved å kombinere intensiteten og den relative universaliteten til vertikal mobilitet i en bestemt sosial sfære, kan man oppnå den samlede indikatoren på den vertikale økonomiske mobiliteten til et gitt samfunn. Ved å sammenligne et samfunn med et annet eller ett og samme samfunn i ulike perioder av dets utvikling, kan man finne i hvilket av dem eller i hvilken periode den totale mobiliteten er høyere. Det samme kan sies om den samlede indikatoren for politisk og profesjonell vertikal mobilitet.

Sammendrag

1. Hovedformene for individuell sosial mobilitet og mobiliteten til sosiale objekter er som følger: horisontal og vertikal. Vertikal mobilitet eksisterer i form av oppadgående og nedadgående strømmer. Begge har to varianter: 1) individuell penetrasjon og 2) kollektiv stigning eller fall av posisjonen til hele gruppen.

2. I henhold til graden av forskyvning er det rettferdig å skille mellom mobile og stasjonære typer samfunn.

3. Det finnes knapt et samfunn hvis lag ville være absolutt esoteriske.

4. Det finnes knapt et samfunn der vertikal mobilitet ville være gratis.

5. Intensiteten og universaliteten til vertikal mobilitet varierer fra gruppe til gruppe, fra en tidsperiode til en annen (endringer i tid og rom). I sosiale organismers historie fanges rytmene til relativt mobile og immobile perioder.

6. I disse endringene er det ingen konstant tendens til verken å øke eller redusere vertikal mobilitet.

7. Mens såkalte demokratiske samfunn ofte er mer mobile enn autokratiske samfunn, er ikke denne regelen uten unntak.

VERTIKALE SIRKULASJONSKANALER

Siden vertikal mobilitet er til stede i en eller annen grad i ethvert samfunn og siden det må være en slags "åpninger", "trapper", "heiser" eller "stier" mellom lagene, langs hvilke individer får lov til å bevege seg opp eller ned fra et lag til et annet, så ville det være legitimt å vurdere spørsmålet om hva disse sosiale sirkulasjonskanalene egentlig er. Funksjonene til sosial sirkulasjon utføres av ulike institusjoner. Av disse, som eksisterer både i ulike og i samme samfunn, men i ulike perioder av dets utvikling, er det alltid flere kanaler som er mest karakteristiske for dette samfunnet. De viktigste av disse sosiale institusjonene er: hæren, kirken, skolen, politiske, økonomiske og profesjonelle organisasjoner ...

GENERELLE PRINSIPPER FOR VERTIKAL MOBILITET

Første uttalelse. Det er usannsynlig at det noen gang har vært samfunn hvis sosiale lag var fullstendig lukket eller der det ikke ville være noen vertikal mobilitet i de tre hovedforkledningene - økonomisk, politisk og faglig.

Andre utsagn. Det har aldri vært et samfunn der vertikal sosial mobilitet ville være helt gratis, og overgangen fra et sosialt lag til et annet ville bli gjennomført uten motstand.

Tredje utsagn. Intensiteten og universaliteten til vertikal sosial mobilitet endres fra samfunn til samfunn, det vil si i rommet.

Fjerde uttalelse. Intensiteten og universaliteten til vertikal mobilitet - økonomisk, politisk og profesjonell - svinger i det samme samfunnet i forskjellige perioder av dets historie.

Femte uttalelse. I vertikal mobilitet i dens tre hovedformer er det ingen konstant retning verken mot å styrke eller mot å svekke dens intensitet og universalitet. Denne antagelsen er gyldig for historien til ethvert land, for historien til store sosiale organismer, og til slutt for hele menneskehetens historie.

Mennesker er i konstant bevegelse, og samfunnet er i utvikling. Helheten av sosiale bevegelser av mennesker i samfunnet, dvs. endringer i deres status kalles sosial mobilitet.

Under sosial mobilitet refererer til bevegelsen til en person eller gruppe opp, ned eller horisontalt. Sosial mobilitet er preget av retningen, typen og avstanden til sosiale bevegelser til mennesker i samfunnet (individuelt og i grupper).

Menneskets historie består ikke bare av individuelle bevegelser, men også av bevegelsen til store sosiale grupper. Landaristokratiet blir erstattet av finansborgerskapet, ufaglærte yrker blir kastet ut av moderne produksjon av representanter for de såkalte "hvite krager" - ingeniører, programmerere, operatører av robotkomplekser. Kriger og revolusjoner omformet den sosiale strukturen i samfunnet, og løftet noen til toppen av pyramiden og senket andre.

Lignende endringer skjedde i det russiske samfunnet etter oktoberrevolusjonen i 1917. De finner sted i dag, da næringseliten erstattet partieliten.

Opp- og nedbevegelsen kalles vertikal mobilitet, den er av to typer: synkende (topp til bunn) og stigende (bunn til topp). Horisontal mobilitet kalles en slik bevegelse, der et individ endrer sin sosiale posisjon eller profesjon til likeverdige. En spesiell variant er mellom generasjoner, eller intergenerasjonell, mobilitet. Det refererer til en endring i barns status sammenlignet med foreldrenes. Mobilitet mellom generasjoner ble studert av A.V. Kirch, og i det globale historiske aspektet - A. Pirenne og L. Febvre. En av grunnleggerne av teoriene om sosial stratifisering og sosial mobilitet var P. Sorokin. Utenlandske sosiologer forbinder vanligvis disse to teoriene.

Sovjetiske sosiologer brukte forskjellige begreper. Overgangen mellom klasser ringte de interklasse forskyvninger, og overgangen innenfor samme klasse - intraklasse. Disse begrepene ble introdusert i sovjetisk sosiologi på 70-tallet. Interklassebevegelser betydde en overgang fra en klasse til en annen, for eksempel hvis noen fra et arbeidsmiljø ble uteksaminert fra det filosofiske fakultet og ble lærer, og dermed flyttet inn i intelligentsiaen. Hvis en arbeider, bonde eller intellektuell hevet utdanningsnivået og flyttet fra en lavkvalifisert til en middels eller høyt kvalifisert stilling, og forble arbeider, bonde eller intellektuell, så foretok de vertikale bevegelser innenfor klassen.

Finnes to hovedtyper sosial mobilitet - intergenerasjonell og intragenerasjonell, og to hovedtyper - vertikal og horisontal. De brytes på sin side ned i underarter og undertyper.

Vertikal mobilitet innebærer å flytte fra ett lag til et annet. Avhengig av bevegelsesretningen snakker de om mobilitet oppover(sosial løft, bevegelse oppover) og oh nedadgående mobilitet(sosial avstamning, nedadgående bevegelse). Det er en velkjent asymmetri mellom oppstigning og nedstigning: alle vil klatre og ingen vil ned den sosiale rangstigen. Vanligvis, stigning- fenomen frivillig, en avstamning - tvunget.

Forfremmelse er et eksempel på mobilitet oppover for et individ, oppsigelse, degradering er et eksempel på mobilitet nedover. Vertikal mobilitet er en endring av en person i løpet av livet fra en høy status til en lav eller omvendt. For eksempel er overføringen av en person fra status som rørlegger til stillingen som president i et selskap, som omvendt bevegelse, et eksempel på vertikal mobilitet.

Horisontal mobilitet innebærer overgangen til et individ fra en sosial gruppe til en annen lokalisert på samme nivå. Et eksempel er overføring fra en ortodoks til en katolsk religiøs gruppe, fra et statsborgerskap til et annet, fra en familie (foreldre) til en annen (en egen, nyopprettet), fra ett yrke til et annet. Slike bevegelser skjer uten merkbar endring i sosial posisjon i vertikal retning. Horisontal mobilitet innebærer en endring av en person i løpet av livet fra en status til en annen, som er omtrent likeverdig. La oss si at en mann først var rørlegger og deretter ble snekker.

En slags horisontal mobilitet er geografisk mobilitet. Det betyr ikke å endre status eller gruppe, men å flytte fra et sted til et annet mens du opprettholder den forrige statusen. Et eksempel er internasjonal og interregional turisme, som flytter fra by til landsby og omvendt, flytter fra en bedrift til en annen.

Hvis en endring av sted legges til en endring av status, blir geografisk mobilitet til migrasjon. Hvis en landsbyboer kom til byen for å besøke slektninger, så er dette geografisk mobilitet. Hvis han flyttet til byen for permanent opphold og fikk jobb her, så er dette allerede migrasjon.

Klassifiseringen av sosial mobilitet kan utføres etter andre kriterier. Så, for eksempel, skille individuell mobilitet, når bevegelser ned, opp eller horisontalt forekommer hos et individ uavhengig av andre, og gruppemobilitet, når forskyvninger skjer kollektivt, for eksempel etter en sosial revolusjon, viker den gamle herskende klassen for den nye herskende klassen.

På andre grunnlag kan mobilitet klassifiseres i f.eks. spontan eller organisert. Et eksempel på spontan mobilitet er bevegelsen av innbyggere i nær utlandet til store byer i Russland med det formål å tjene penger. Organisert mobilitet (bevegelse av en person eller hele grupper opp, ned eller horisontalt) kontrolleres av staten. Disse bevegelsene kan utføres: a) med samtykke fra personene selv, b) uten deres samtykke. Et eksempel på organisert frivillig mobilitet i sovjettiden er bevegelsen av unge mennesker fra forskjellige byer og landsbyer til byggeplasser i Komsomol, utvikling av jomfruelige land, etc. Et eksempel på organisert ufrivillig mobilitet er hjemsendelse(gjenbosetting) av tsjetsjenere og Ingush under krigen med tysk nazisme.

Organisert mobilitet bør skilles fra strukturell mobilitet. Det er forårsaket av endringer i strukturen i den nasjonale økonomien og skjer mot individuelle individers vilje og bevissthet. For eksempel fører bortfall eller reduksjon av bransjer eller yrker til fortrengning av store folkemasser.

Sosial mobilitet kan måles ved hjelp av to beregninger. I det første systemet er regningsenheten individuell, i den andre - status. Vurder det første systemet først.

Under volum av mobilitet betyr antall individer som har beveget seg opp den sosiale rangstigen i vertikal retning over en viss tidsperiode. Hvis volumet beregnes av antall individer som har flyttet, så kalles det absolutt, og hvis forholdet mellom denne mengden for hele befolkningen, da slektning volum og angis i prosent.

Total volumet, eller skalaen, av mobilitet, bestemmer antall bevegelser over alle lag sammen, og differensiert - etter individuelle lag, lag, klasser. Det faktum at i et industrisamfunn er to tredjedeler av befolkningen mobile tilhører det samlede volumet, og 37% av barna til arbeidere som har blitt ansatte - til den differensierte.

Omfanget av sosial mobilitet er definert som prosentandelen av dem som endret sosial status i forhold til fedre. Da Ungarn var kapitalistisk, d.v.s. på 1930-tallet var mobilitetsskalaen 50 %. I det sosialistiske Ungarn (60-tallet) økte den til 64 %, og i 1983 - til 72 %. Som et resultat av sosialistiske transformasjoner ble det ungarske samfunnet like åpent som de utviklede kapitalistiske landene.

Med god grunn er denne konklusjonen gjeldende for USSR. Vesteuropeiske og amerikanske forskere som har utført komparative studier har funnet ut at mobiliteten i østeuropeiske land er høyere enn i utviklede kapitalistiske land.

Endringen i mobilitet for individuelle strata beskrives med to indikatorer. Den første er mobilitetskoeffisient for å forlate det sosiale sjiktet. Det vitner for eksempel om hvor mange sønner av fagarbeidere som ble intellektuelle eller bønder. Sekund - mobilitetskoeffisient for inntreden i det sosiale sjiktet, som indikerer fra hvilke lag, for eksempel laget av intellektuelle er fylt opp. Han oppdager den sosiale opprinnelsen til mennesker.

Grad av mobilitet i samfunnet bestemmes av to faktorer: omfanget av mobilitet i samfunnet og forholdene som gjør at folk kan bevege seg.

Mobilitetsområde(Mengden mobilitet) som kjennetegner et gitt samfunn avhenger av hvor mange ulike statuser som finnes i det. Jo flere statuser, jo mer har en person mulighet til å flytte fra en status til en annen.

I det tradisjonelle samfunnet forble antallet høystatusstillinger omtrent konstant, så det var en moderat nedadgående mobilitet av avkom fra familier med høy status. Føydalsamfunnet er preget av et svært lite antall ledige stillinger til høye stillinger for de som hadde lav status. Noen sosiologer mener at det mest sannsynlig ikke var noen mobilitet oppover her.

Industrisamfunnet utvidet seg rekkevidde av mobilitet. Den er preget av et mye større antall forskjellige statuser. Den første avgjørende faktoren for sosial mobilitet er nivået på økonomisk utvikling. I perioder med økonomisk depresjon synker antallet høystatusstillinger, og lavstatusstillinger utvides; derfor dominerer nedadgående mobilitet. Det forsterkes i de periodene folk mister jobben og samtidig kommer nye lag inn på arbeidsmarkedet. Tvert imot, i perioder med aktiv økonomisk utvikling dukker det opp mange nye høystatusstillinger. Den økte etterspørselen etter arbeidere for å holde dem opptatt er hovedårsaken til mobilitet oppover.

Hovedtrenden i utviklingen av industrisamfunnet er at det samtidig øker rikdommen og antall høystatusstillinger, noe som igjen fører til en økning i størrelsen på middelklassen, hvis rekker fylles opp av folk fra de lavere lag.

Den andre faktoren for sosial mobilitet er den historiske typen stratifisering. Kaste- og eiendomssamfunn begrenser sosial mobilitet, og legger alvorlige begrensninger på enhver endring i status. Slike samfunn kalles lukket.

Hvis de fleste statusene i et samfunn tilskrives eller foreskrives, er mobiliteten i det mye lavere enn i et samfunn basert på individuelle prestasjoner. I det førindustrielle samfunnet var mobiliteten oppover lav, ettersom juridiske lover og tradisjoner praktisk talt hindret bønder fra å få tilgang til jordeierklassen. Det er et kjent middelalderordtak: «En gang er en bonde en bonde for alltid».

I et industrisamfunn, som sosiologer klassifiserer som åpne samfunn, først og fremst verdsettes individuelle meritter og oppnådd status. I et slikt samfunn er nivået av sosial mobilitet ganske høyt.

Sosiologer legger også merke til følgende mønster: jo bredere mulighetene er for å bevege seg oppover, jo mer tror folk på tilgjengeligheten av vertikale mobilitetskanaler for dem, og jo mer de tror på dette, jo mer streber de etter å avansere, dvs. jo høyere nivå av sosial mobilitet i samfunnet. Omvendt, i et klassesamfunn, tror ikke folk på muligheten for å endre status uten å ha rikdom, aner eller patronage av monarken. I 1986 gjennomførte Gallup Institute en komparativ studie av de to landene: 45 % av britene sa at den viktigste måten å komme seg videre i livet på er å arve rikdom og foreldrestatus; mens 43% av amerikanerne derimot anså den eneste måten å oppnå suksess på som "hardt arbeid og egeninnsats." I England er klasseoverlevelsen sterk. Fra barndommen er en vanlig amerikaner rettet mot å gjøre sin egen skjebne med egne hender.

Når sosiologer studerer sosial mobilitet, tar sosiologer hensyn til følgende egenskaper:

Antall og størrelse på klasser og statusgrupper;

Volumet av mobilitet for individer og familier fra en gruppe til en annen;

Graden av differensiering av sosiale lag etter typer atferd (livsstil) og nivået av klasse selvbevissthet;

Type eller størrelse på eiendom som eies av en person, yrke, samt verdier som bestemmer en bestemt status;

Maktfordeling mellom klasser og statusgrupper.

Av de listede kriteriene er to spesielt viktige: volumet (eller summen) av mobilitet og avgrensningen av statusgrupper. De brukes til å skille en type stratifisering fra en annen. I USA og USSR, som i de fleste andre industrisamfunn, var det en åpen struktur: status var basert på prestasjon og bevegelse opp og ned på den sosiale rangstigen. Slike bevegelser forekommer ganske ofte. Tvert imot, i India og de fleste tradisjonelle samfunn er stratifiseringssystemet lukket: for det meste tilskrives statusen her, og individuell mobilitet er begrenset.

Den oppadgående bevegelsen skyldes hovedsakelig utdanning, rikdom eller medlemskap i et politisk parti. Utdanning spiller en viktig rolle ikke bare når en person får høyere inntekt eller et mer prestisjefylt yrke: Utdanningsnivået er et av kjennetegnene på å tilhøre et høyere sjikt. Rikdom fungerer som kjennetegn på status i de høyere lagene. Det amerikanske samfunnet er et lagdelt åpent klassesystem. Selv om det ikke er et klasseløst samfunn, beholder det differensieringen av mennesker etter sosial status. Det er et samfunn med åpne klasser i den forstand at en person ikke blir hele livet i den klassen han ble født i.

La oss gå videre til å vurdere andre målkort mobilitet, der regningsenheten er status eller et trinn i det sosiale hierarkiet. I dette tilfellet er sosial mobilitet forstått som en endring av et individ (gruppe) av en status til en annen, plassert vertikalt eller horisontalt.

Mobilitetsvolum er antallet personer som endret sin tidligere status til en annen ned, opp eller horisontalt. Begrepene om bevegelse av mennesker opp, ned og horisontalt i den sosiale pyramiden beskriver retning av mobilitet. Mobilitetstypene er beskrevet typologi sosiale bevegelser. Et mål på mobilitet angitt trinn og volum sosiale bevegelser.

Avstand til mobilitet Er antall trinn som individer klarte å klatre eller måtte ned. Normal avstand anses å være ett eller to trinn opp eller ned. De fleste sosiale bevegelser skjer på denne måten. Unormal avstand er en uventet stigning til toppen av den sosiale rangstigen eller et fall til bunnen.

Enhet for avstandsmobilitet talsmenn forskyvningstrinn. For å beskrive trinnet til sosiale bevegelser, brukes begrepet status: å gå fra en lavere til en høyere status - mobilitet oppover; flytte fra høyere til lavere status - nedadgående mobilitet. Flytting kan ta ett trinn (status), to eller flere trinn (statuser) opp, ned og horisontalt. Trinnet kan måles i 1) statuser, 2) generasjoner. Derfor skilles følgende typer ut:

Mobilitet mellom generasjoner;

Intragenerasjonsmobilitet;

Interclass mobilitet;

Mobilitet innen klasse.

Begrepet «gruppemobilitet» karakteriserer et samfunn som gjennomgår sosiale endringer, hvor den sosiale betydningen av en hel klasse, eiendom, sjikt stiger eller faller. For eksempel førte oktoberrevolusjonen til fremveksten av bolsjevikene, som tidligere ikke hadde en anerkjent høy posisjon, og brahmanene i det gamle India ble den høyeste kasten som et resultat av en hardnakket kamp, ​​mens tidligere deres kaste var på det samme nivå med Kshatriya-kasten.

Som P. Sorokin viste på et enormt historisk materiale, var følgende faktorer årsakene til gruppemobilitet:

Sosiale revolusjoner;

Utenlandske intervensjoner, invasjoner;

mellomstatlige kriger;

Sivile krigere;

Militærkupp;

Endring av politiske regimer;

Bytte ut den gamle grunnloven med en ny;

Bondeopprør;

Den interne kampen til aristokratiske familier;

Empirebygging.

Gruppemobilitet skjer der det skjer en endring i selve stratifiseringssystemet, d.v.s. selve grunnlaget for et samfunn.

Den geologiske metaforen som sosiologer bruker for å skildre sosial stratifisering kan forklare mye i mekanismen for sosial mobilitet. Å tegne en mekanisk analogi mellom bergarter og sosiale grupper i samfunnet er imidlertid full av kunstige belastninger og misforståelser av essensen av problemet. Den stive analogien med bergarter festet på ett sted tillater ikke å forklare for eksempel individuell mobilitet. Partikler av granitt eller leire er ikke i stand til å flytte til et annet lag av jorden på egen hånd. Men i det menneskelige samfunn flytter individer, etter å ha gjort mobilitet oppover, nå og da fra ett lag til et annet. Jo mer demokratisk et samfunn er, jo friere er mellomstatlige bevegelser.

I denne forbindelse er autoritære samfunn veldig som et stivt fast geologisk hierarki. Slaver i det gamle Roma ble sjelden frie borgere, og middelalderbønder kunne ikke kaste livegenskapet fra seg. På samme måte, i India, er overgangen fra en kaste til en annen nesten umulig. Og i andre ikke-demokratiske samfunn ble fremgang oppover til og med planlagt og regulert av den regjerende eliten. Så i Sovjetunionen var det en viss kvote for opptak til partiet og okkupasjonen av ledende stillinger av innvandrere fra arbeidere og bønder, mens fremme av representanter for intelligentsiaen ble kunstig begrenset.

Dermed avslører begrepet gruppe- og individuell mobilitet den mest vesentlige forskjellen mellom sosial og geologisk lagdeling. Ideen om et stivt og ubevegelig hierarki, lånt fra naturvitenskapens rike, gjelder bare til en viss grad sosialt.

Sosial mobilitet i USSR var noe lik den i USA. Likheten forklares med at begge land er industrielt utviklede makter, og forskjellen skyldes det særegne ved politiske regimer. Studier av amerikanske og sovjetiske sosiologer, som dekker omtrent samme periode (70-tallet), men utført uavhengig av hverandre, ga derfor de samme tallene: opptil 40 % av de ansatte i USA og Russland kommer fra arbeidsmiljøet, i Mer enn to tredjedeler av befolkningen er involvert i sosial mobilitet i USA og Russland.

Et annet mønster bekreftes også: sosial mobilitet i begge land er mest påvirket ikke av foreldrenes yrke og utdanning, men av egne prestasjoner til en sønn eller datter. Jo høyere utdanning, desto større sjanser har du for å komme deg opp på den sosiale rangstigen. I både USA og Sovjetunionen ble et annet merkelig faktum oppdaget: en velutdannet sønn av en arbeider har like store sjanser for avansement som en dårlig utdannet innfødt av middelklassen, spesielt ansatte, selv om sistnevnte kan bli hjulpet av hans foreldre. Et spesifikt trekk ved USA er en stor tilstrømning av innvandrere. Ufaglærte arbeidere - innvandrere som ankommer landet fra alle deler av verden, okkuperer de nedre trinnene, fortrenger eller skynder seg opp til toppen av amerikanerne. Migrasjon fra landlige områder hadde samme effekt, og dette gjelder ikke bare USA, men også USSR.

I begge land var mobiliteten oppover i gjennomsnitt 20 % høyere enn mobiliteten nedover. Men begge typer vertikal mobilitet var dårligere enn nivået av horisontal mobilitet. Dette betyr følgende: i begge land er det høy mobilitet (opptil 70-80 % av befolkningen), men 70 % er horisontal mobilitet, dvs. bevegelse innenfor grensene til samme klasse og jevne lag (stratum).

Selv i USA, hvor enhver skopusser kan bli millionær i følge populær tro, er konklusjonen som ble trukket tilbake i 1927 av P. Sorokin fortsatt gyldig: folk flest starter sin arbeidskarriere på samme sosiale nivå som foreldrene, og bare svært få lykkes betydelig flytte ovenpå. Med andre ord, den vanlige borger beveger seg ett trinn opp eller ned i løpet av livet, og svært få klarer å gå gjennom flere trinn på en gang.

Dermed stiger 10 % av amerikanerne, 7 % av japanerne og nederlenderne, 9 % av britene, 2 % av franskmennene, tyskerne og danskene og 1 % av italienerne fra arbeiderklassen til den øvre middelklassen. Faktorene ved individuell mobilitet, dvs. grunner som lar en person oppnå større suksess enn en annen, tilskrev sosiologer fra både USA og USSR:

Familiens sosiale status;

Utdanningsnivået;

Nasjonalitet;

Fysiske og mentale evner, eksterne data;

Oppdragelse;

Bosted;

Lønnsomt ekteskap.

Mobile individer begynner sosialisering i en klasse og ender opp i en annen. De er bokstavelig talt dratt mellom ulike kulturer og livsstiler. De vet ikke hvordan de skal oppføre seg, kle seg eller snakke i forhold til standardene til en annen klasse. Ofte forblir tilpasning til nye forhold svært overfladisk. Et typisk eksempel er Molieres filister i adelen. Det er vanligvis vanskeligere for en kvinne å avansere enn en mann. Økningen i sosial status skyldes ofte et lønnsomt ekteskap. Dette gjelder ikke bare kvinner, men også menn.

I sytti år var det sovjetiske samfunnet, sammen med det amerikanske samfunnet, det mest mobile samfunnet i verden. Gratis utdanning tilgjengelig for alle lag åpnet for alle de samme forfremmelsesmulighetene som bare var tilgjengelige i USA. Ingen andre steder i verden ble eliten bokstavelig talt dannet fra alle samfunnslag.

Sosiologer har lenge lagt merke til dette mønsteret: det har blitt lagt merke til at i perioder hvor samfunnet gjennomgår alvorlige endringer, vises grupper med en akselerert modell for sosial mobilitet. Så på 30-tallet ble folk som nylig hadde vært arbeidere og bønder "røde direktører", mens de var i førrevolusjonære tider, for å nå stillingen som "direktør", minst 15 års opplæring og etter det fortsatt mange års produksjon erfaring var nødvendig. En lignende situasjon ble observert på begynnelsen og midten av 90-tallet, noe som bekreftes av forskningsdataene til RG Gromov. Mens en leder i offentlig sektor i gjennomsnitt måtte gjennom fire til fem stadier av en arbeidskarriere for å ta stillingen som «direktør» (denne prosessen tok enda lengre tid før 1985), nådde ledere i privat sektor denne stillingen allerede kl. den andre fasen.

Imidlertid massekarakteren i 1985-1993. det var mobilitet nedover som fikk og ble dominerende, både på individ- og gruppenivå. Svært få lyktes i å oppnå en økning i status, men flertallet av russerne havnet på de lavere nivåene av sosial stratifisering.

Sovjetiske sosiologer på 60- og 80-tallet studerte ganske aktivt inter- og intragenerasjonsmobilitet, så vel som inter- og intraklassemobilitet. Hovedklassene var arbeiderklassen og bondestanden, og intelligentsiaen ble ansett som et klasselignende sjikt.

Mobilitet mellom generasjoner antar at barn når en høyere sosial posisjon eller går ned til et lavere nivå enn det foreldrene deres okkuperte. Eksempel: en gruvearbeiders sønn blir ingeniør. Mobilitet mellom generasjoner er en endring i statusen til barn i forhold til statusen til deres fedre. For eksempel blir sønnen til en rørlegger president i et selskap, eller omvendt, sønnen til en president i et selskap blir rørlegger. Mobilitet mellom generasjoner er den viktigste formen for sosial mobilitet. Skalaen indikerer i hvilken grad ulikhet i et gitt samfunn går fra en generasjon til den neste. Hvis mobiliteten mellom generasjoner er lav, betyr dette at ulikheten har slått dype røtter i dette samfunnet, og en persons sjanser til å endre skjebne er ikke avhengig av ham selv, men er forhåndsbestemt av fødselen. Ved betydelig mobilitet mellom generasjoner oppnår mennesker en ny status gjennom egen innsats, uavhengig av opphav. Den generelle retningen for intergenerasjonell mobilitet for unge er fra gruppen av manuelle arbeidere til gruppen av mentalarbeidere.

På begynnelsen av 70-tallet ble O.I. Shkaratan og V.O. Rukavishnikov gjennomførte en komparativ analyse av de strukturelle modellene for den intergenerasjonelle dynamikken til den sosiale posisjonen til fedre og sønner i samfunn som er forskjellige i sosial struktur og type kultur. Metoden "sti"-analyse ble brukt, som oftest brukes i vitenskapelig forskning for å bygge strukturelle modeller. Forskningsdataene for USSR, Tsjekkoslovakia, USA, Japan og Østerrike ble sammenlignet. Det viste seg at indikatorene for korrelasjon mellom de sosiale egenskapene til respondentens far og respondenten selv er nære for USSR og USA. Dermed er forholdet mellom utdanningen til en far og en sønn i USSR 0,49, i USA - 0,45; den sosiale og profesjonelle statusen til far og sønn (i begynnelsen av deres arbeidskarriere) i USSR - 0,24, i USA - 0,42, etc. Den yngre generasjonen i USSR, USA og andre land er preget av en nær forbindelse mellom egen utdanning og sosio-profesjonell status (USSR - 0,57; USA - 0,60; Tsjekkoslovakia - 0,65; Japan - 0,40; Østerrike - 0, 43) 411 .

Internasjonale data viser at folk fra den lavere middelklassen, d.v.s. "Hvite krager", og det nedre sjiktet av arbeiderklassen, dvs. E. Blåsnipparbeidere (inkludert ufaglærte landbruksarbeidere) arvet sjeldent yrkene til sine fedre og var svært mobile. Derimot var det mer sannsynlig at overklassen og fagfolk arvet yrket til foreldrene 412. Dermed kan man spore et ganske åpenbart mønster, som bekreftes av en teoretisk analyse av egenskapene til den sosiale pyramiden: jo høyere sosial rangering, jo oftere arves profesjonen, og jo lavere den er, jo sjeldnere har foreldrene. yrke går i arv.

Peter Blau og Otis Duncan fant også ut andre trekk ved sosial mobilitet i det amerikanske samfunnet: nivået av profesjonell mobilitet her viste seg å være ganske høyt (korrelasjonskoeffisienten mellom de sosioøkonomiske statusene til far og sønn var +0,38). Farens status påvirker sønnens status hovedsakelig gjennom utdanning, men familiens sosioøkonomiske posisjon påvirker også karrieremuligheter, uavhengig av utdanning.

Det ble også funnet at bygdeungdom som har flyttet til byen oppnår en høyere posisjon sammenlignet med sine fedre enn de innfødte byens innbyggere sammenlignet med sin egen. På bakgrunn av deres fedre så urban ungdom stillesittende ut, som en skilpadde. Men bare i sammenligning med deres fedre. Når man sammenligner ungdommen som forlot bygda og byungdommen seg imellom, d.v.s. når man vurderer mobilitet mellom generasjoner, viste situasjonen seg å være snarere motsatt. Det viste seg at jo større tidligere bosted innvandreren hadde, desto større sjanser hadde han for profesjonell suksess i byen. Faktisk ble det funnet en direkte sammenheng mellom størrelsen på bosetningen og omfanget av faglige prestasjoner. Dette er forståelig, siden det i et stort og mellomstort industrisenter er flere skoler, tekniske skoler og høyskoler, derfor er det flere muligheter for å få en god spesialitet. Enten en innbygger i disse sentrene forblir på plass eller flytter til en annen by, by eller landsby, er hans livssjanser høyere enn 413.

Intragenerasjonsmobilitet foregår der et og samme individ, utover sammenligning med sin far, endrer sosiale posisjoner flere ganger gjennom livet. Ellers heter det sosial karriere. Eksempel: en dreier blir en ingeniør, og deretter en butikksjef, en fabrikkdirektør, en minister for maskinbyggingsindustrien. Den første typen mobilitet refererer til langsiktig, og den andre - til kortsiktig, prosesser. I det første tilfellet er sosiologer mer interessert i interklasses mobilitet, og i det andre i bevegelsen fra sfæren av fysisk arbeid til sfæren av mentalt arbeid. Mobilitet mellom generasjoner er mindre avhengig av opprinnelsesfaktorer i et samfunn i endring enn i et stabilt samfunn.

Mobilitet oppover er ikke unikt for Amerika. Alle industriland med demokratisk styre, lave fødselstall og en ideologi om like muligheter har en høy koeffisient for mobilitet oppover i perioden 1945-1965. Sovjetunionen tilhørte slike land, men det hadde ikke en lav fødselsrate, men det var omfattende konstruksjon av industri, det var ingen demokratisk regjering, men det var ingen sosiale barrierer, det var en ideologi om like muligheter. I løpet av denne perioden endret opptil 30 % manuelle klasser til ikke-manuelle i USA, England og andre europeiske land 414. De fleste endringene var knyttet til mobilitet mellom generasjoner – basert på en sammenligning av statusene til far og sønn – snarere enn at avansementet fant sted i løpet av sønnens liv.

Overvekten av intergenerasjonsmobilitet fremfor intragenerasjonsmobilitet indikerer at strukturen i økonomien bestemmes av mobilitetskoeffisient. Med andre ord kan hovedantallet av bevegelser i fagstrukturen ned og opp, horisontalt forklares i lys av samfunnsvariabler, snarere enn individuelle forskjeller mellom arbeidere.

Hvis faren er en faglært snekker (faglært manuell arbeider) og sønnen er ansatt i et forsikringsselskap («white collar»), så tilsvarer sønnens jobb, utdanningsnivå og livsstil hans høyere status enn farens. Men hvis de fleste av sønnens andre jevnaldrende også avanserer til funksjonærnivå, vil ikke far og sønns posisjon i forhold til alle andre arbeidere endre seg vesentlig. Relativ mobilitet betyr at selv om fagstrukturen har endret seg mot en økning i andelen kunnskapsbaserte yrker, har ikke far og sønns posisjoner i forhold til andre ansatte endret seg vesentlig.

Klasse immobilitet oppstår når rangeringen til en sosial klasse reproduseres uendret fra generasjon til generasjon. Forskere finner et høyt nivå av klasseimmobilitet i det moderne samfunnet. Hovedtyngden av mobilitet - intra- og intergenerasjonell - skjer gradvis, uten dramatiske endringer. Bare noen få individer, som fremragende idrettsutøvere eller rockestjerner, stiger eller faller kraftig. Suksess i USA og i andre moderne samfunn bestemmes først og fremst av den tilskrevne statusen - sivilstatus. Dette tilrettelegges av den såkalte utsatt godtgjørelse - å utsette umiddelbar tilfredsstillelse for å oppnå betydelige fremtidige mål 415.

Stratifiseringssymboler er også forskjellige i graden av åpenhet til profesjonelle celler for nybegynnere. I stor grad bestemmes den sosiale rangeringen til en gift kvinne av statusen til mannen hennes, og mobiliteten hennes måles ved forskjellen mellom farens og ektemannens profesjonelle status.

Siden tilskrevne egenskaper - kjønn, rase, fødselsklasse - veier tyngre enn individuelle talenter og intelligens ved å bestemme lengden på utdanning og type første jobb, mener analytikere at det knapt er noen grunn til å snakke om et virkelig åpent klassesystem.

Begrepet "strukturell mobilitet", eller mobilitet basert på etterspørsel, sosiale behov, refererer til samfunnsmessige faktorer som påvirker hastigheten på mobilitet. Dermed avhenger typene og antall ledige jobber av endringer i det økonomiske systemet, mens type og antall personer som ønsker å få en gitt jobb avhenger av fødselsraten i en gitt generasjon. Basert på dette kan vi estimere sannsynligheten for mobilitet opp og ned for ulike undergrupper.

Industrialiseringen åpner for nye ledige stillinger innen vertikal mobilitet. Utviklingen av industrien for tre århundrer siden krevde omdannelsen av bøndene til proletariatet. I de senere stadier av industrialiseringen ble arbeiderklassen den største delen av den sysselsatte befolkningen. Hovedfaktoren for vertikal mobilitet var utdanningssystemet. Industrialiseringen er ikke bare drevet av interklasseendringer, men også av intraklasseendringer. På scenen av transportbånd eller masseproduksjon på begynnelsen av XX århundre. den dominerende gruppen forble lavt og ufaglærte arbeidere. Mekanisering og deretter automatisering krevde utvidelse av rekkene av dyktige og høyt kvalifiserte arbeidere. På 1950-tallet var 40 % av arbeiderne lavt eller ufaglært. I 1966 var det bare 20 % av dem.

Etter hvert som ufaglært arbeidskraft avtok, vokste behovet for ansatte, ledere, forretningsmenn. Området for industri- og landbruksarbeid krympet, mens sfæren for tjenester og ledelse utvidet seg. Strukturell mobilitet spores tydeligst i USA (tabell 11.1).

bord 11.1

Dynamikk for strukturell mobilitet i USA: 1900-1980

	Straights
	Fagfolk og ledere
	Handelsfolk, funksjonærer
	Manuelle arbeidere
	"Blue collars": servicepersonell
	Bønder og landbruksarbeidere

En kilde: Hess R., Markson E., Stien F. Sosiologi. N.Y. 1991. S. 184.

I et industrisamfunn er det strukturen i den nasjonale økonomien som bestemmer mobiliteten. Profesjonell mobilitet i USA, England, Russland eller Japan avhenger med andre ord ikke av de individuelle egenskapene til mennesker, men av de strukturelle trekk ved økonomien, forholdet mellom næringer og skiftet som finner sted her. Som vist i tabellen. 11.1, falt antallet personer sysselsatt i landbruket i USA 10 ganger fra 1900 til 1980. Småbrukere er blitt en respektabel småborgerklasse, og landbruksarbeidere har sluttet seg til arbeiderklassens rekker. Sjiktet av fagfolk og ledere doblet seg i løpet av denne perioden. Antall selgere og funksjonærer er firedoblet.

Slike transformasjoner er karakteristiske for moderne samfunn: fra gård til fabrikk i de tidlige stadiene av industrialiseringen og fra fabrikk til kontor i de senere stadier. I dag er over 50 % av arbeidsstyrken engasjert i psykisk arbeid, opp fra 10-15 % ved begynnelsen av århundret.

I løpet av dette århundret i industrialiserte land ble ledige stillinger redusert og lederjobber utvidet. Men ledige lederstillinger ble ikke besatt av arbeidere, men av middelklassen. Likevel har antallet lederyrker vokst raskere enn antallet barn i middelklassen som klarer å fylle dem. Vakuumet som ble dannet på 1950-tallet ble delvis fylt av arbeidende ungdom. Dette ble mulig på grunn av tilgjengeligheten av høyere utdanning for vanlige amerikanere.

I de utviklede kapitalistiske landene ble industrialiseringen fullført tidligere enn i de tidligere sosialistiske landene (USSR, DDR, Ungarn, Bulgaria, etc.). Etterslepet kunne ikke annet enn å påvirke sosial mobilitet: I kapitalistiske land er andelen ledere og intelligentsia, som kom fra arbeidere og bønder, en tredjedel, og i de tidligere sosialistiske landene - tre fjerdedeler. I lenge industrialiserte land som England er andelen arbeidere av bondeopprinnelse svært lav, det er flere såkalte arvearbeidere. Tvert imot, i østeuropeiske land er det veldig høyt og når noen ganger 50%.

Det er på grunn av strukturell mobilitet at de to motsatte polene til den profesjonelle pyramiden viste seg å være minst mobile. I de tidligere sosialistiske landene var de mest lukkede to lagene - laget av toppledere og laget med hjelpearbeidere plassert nederst i pyramiden - de mest prestisjefylte og mest ikke prestisjefylte aktivitetstypene.

Forløpet for økonomisk politikk som ble proklamert i Russland på slutten av 1991, kalt "sjokkterapi" og fortsatte i "kupongen" privatisering og konvertering av det militærindustrielle komplekset, førte landet til en dyp krise, som er systemisk natur, de. dekker alle aspekter av samfunnet. Som et resultat har strukturen i bransjen endret seg til det verre. Industrier som var en del av det militærindustrielle komplekset, hvor produksjonen av høyteknologiske produkter var konsentrert, samt sivilingeniør, som spesielt produserer verktøymaskiner, turbiner osv., led mer enn andre. Overvekten ble oppnådd ved utvinning av mineraler og deres primære prosessering (i metallurgi og kjemi). Lett- og tekstilindustrien er i fullstendig tilbakegang på grunn av fortrengning av produktene deres av importerte varer. Sammen med nedgangen i landbruksproduksjon og substitusjon av import med innenlandske produkter, fases en rekke næringsmiddelindustrier ut 416.

Enorme masser av sysselsatte, hovedsakelig middels og høyt kvalifiserte spesialister, ble løslatt fra krisesektorene. Noen av dem emigrerte til utlandet, noen gikk inn i privat virksomhet, åpnet egne småbedrifter, noen gikk til «skyttelhandlere», og mange var arbeidsløse. I løpet av de siste 10 årene har antall personer sysselsatt i vitenskap og vitenskapelige tjenester gått ned fra 3,4 til 1,5 millioner mennesker; flertallet flyttet til andre næringer, opptil 1/10 dro til utlandet 417.

Produksjons- og forskningsteam svekkes, går i oppløsning, og mange forsvinner rett og slett. På grunn av mangel på midler til innkjøp av nytt utstyr og reparasjon av gammelt, innkjøp av gjødsel mv. antall maskinførere på landsbygda krymper. Reduserte investeringer i økonomien har ført til fysisk og mental aldring av utstyr i alle sektorer av økonomien. Etterslepet til Russland fra utviklede land når det gjelder det tekniske produksjonsnivået har økt. Den normale reproduksjonsprosessen av de tilsvarende sosiale gruppene viste seg å bli forstyrret, siden unge mennesker ikke streber etter industri- og jordbrukssfæren.

Dermed førte omstruktureringer i Russland på slutten av 1990-tallet til horisontal og nedadgående vertikal mobilitet.

Faktisk, frem til 1960-tallet, ble det ikke utført studier av sosial mobilitet i USSR, og selve konseptet virket ganske tvilsomt på grunn av dets "borgerlige" opphav. Det krevde ekstraordinært vitenskapelig mot for å gjøre dette problemet til gjenstand for vitenskapelig analyse 418. I stedet for begrepet «sosial mobilitet» ble andre brukt, nemlig «sosial mobilitet», «sosial bevegelse», «sosial bevegelse». Ifølge M.I. Rutkevich og F.R. Filippova, "sosial forskyvning" er et bredere begrep enn "sosial mobilitet", siden det ikke bare karakteriserer variasjon, men også stabiliteten i utviklingen 419. I sin bok Social Shifts har disse sosiologene identifisert spesifikasjonene til sosial mobilitet i de industrielle og urbaniserte regionene i USSR, mellom generasjoner og innenfor dem.

Hele unionsstudien "Indikatorer for den sosiale utviklingen av det sovjetiske samfunnet", utført av Institute of Sociological Research ved Academy of Sciences of the USSR (ledet av GV Osipov), som dekket arbeidere og ingeniør- og produksjonsintelligentsia i hovedsektorer av den nasjonale økonomien i ni regioner, registrerte motsetninger i utviklingen av det sovjetiske samfunnet og dets sosiale strukturer. Fram til tidlig på 1980-tallet var det en ganske høy dynamikk i sosiale og strukturelle endringer, men siden slutten av 1970-tallet mister samfunnet sin dynamikk, begynner å stagnere og reproduktive prosesser råder. Samtidig deformeres selve reproduksjonen - antallet byråkrati og "ikke-arbeidselementer" vokser, tallene fra skyggeøkonomien blir en faktor i den latente strukturen, høyt kvalifiserte arbeidere og spesialister utfører ofte arbeid under nivå på utdanning og kvalifikasjoner. Disse "saksene" varierte i gjennomsnitt i landet fra 10 til 50 % for ulike sosiale lag 420.

En storstilt studie av den sosiale mobiliteten til ISI ved USSR Academy of Sciences (1984-1988) ble utført i 12 republikker og regioner sammen med avdelingen for sosial statistikk ved det sentrale statistiske kontoret til USSR og mange regionale sentre . Sammenligning av data om arbeidskarrieren til personer som kom inn i arbeidslivet fra begynnelsen av 40-tallet til begynnelsen av 80-tallet gjorde det mulig å se trendene for sosial mobilitet på en ny måte 421. Det viste seg at en arbeidskarriere på 50-tallet begynte i en alder av 18, på 70-tallet - i en alder av 20. Kvinner begynte som regel å jobbe senere enn menn (noe som forklares med fødsel og oppdragelse av barn). Den mest attraktive gruppen for unge mennesker var intelligentsiaen. En undersøkelse av mennesker og en analyse av arbeidsbøker viste at 90 % av alle bevegelser skjer i det første tiåret av sysselsetting, 9 % i det andre, 1 % i det tredje. Den første perioden står for opptil 95 % av de såkalte returbevegelsene, når folk går tilbake til stillingen de forlot. Disse dataene bekreftet bare det alle vet på nivået av sunn fornuft: unge mennesker leter etter seg selv, prøver forskjellige yrker, drar og vender tilbake.

Det ble innhentet interessante data om den demografiske sammensetningen av migrantene. Generelt er kvinner mer mobile enn menn, og unge mennesker er mer mobile enn eldre. Men menn i karrieren hoppet oftere flere trinn enn kvinner som beveget seg gradvis. Fra lavt kvalifiserte arbeidere til høyt kvalifiserte og spesialister, menn ble forfremmet flere ganger oftere enn kvinner, og kvinner gikk ofte fra høyt kvalifiserte arbeidere til spesialister.

Overgangen fra bønder og arbeidere til intelligentsia kalles vertikal interklasse mobilitet. I 40-50-årene var hun spesielt aktiv. Den gamle intelligentsias plass ble tatt av immigranter fra arbeidere og bønder. En ny sosial gruppe ble dannet - "folkets intelligentsia". Bolsjevikpartiet nominerte vanlige mennesker, de såkalte "røde direktørene", "forfremmet" folk, til ledende stillinger i industri, landbruk og styrende organer. Overklassen, hvis vi med det mener partinomenklaturen, som ikke utgjorde mer enn 1,5 % av den totale befolkningen, fortsatte å fylles opp på bekostning av de lavere klassene også senere. For eksempel som en del av politbyrået til CPSUs sentralkomité (det øvre sjiktet av den herskende klassen) i 1965-1984. folk fra bondestanden utgjorde omtrent 65%, fra arbeidere - 17, og fra intelligentsia - 18% 422.

Infiltrasjonen av representanter for underklassene i overklassen skjedde imidlertid i begrenset omfang. I det hele tatt, på 1960- og 1980-tallet, ble mobiliteten mellom klassene redusert, og masseovergangene stoppet i det vesentlige. En periode med stabilisering har kommet.

Når arbeidere, bønder og intelligentsia fylles på hovedsakelig på bekostning av folk fra deres egen klasse, snakker de om selvreplikerende klasse, eller reprodusere den på eget grunnlag. I følge store studier (som dekker landet, hele regioner eller byer) utført i forskjellige år av F.R. Filippov, M.Kh. Titmoy, L.A. Gordon, V.N. Shubkin, 2/3 av intelligentsiaen ble fylt opp på bekostning av folk fra denne gruppen. Denne andelen er enda høyere blant arbeidere og bønder. Barn av arbeidere og bønder går oftere over i kategorien intellektuelle enn barn av intellektuelle blir bønder og arbeidere. Dette fenomenet kalles også selvforsterkning.

Mobilitet innen klasse kom i forgrunnen, og sto for opptil 80 % av alle bevegelser på 1970- og 1980-tallet. Mobilitet innen klasse kalles noen ganger overgangen fra enkelt til komplekst arbeid: Arbeideren forblir en arbeider, men kvalifikasjonene hans vokser stadig.

En studie utført av Institutt for sosiologi ved det russiske vitenskapsakademiet på grunnlag av et territorielt all-russisk utvalg på rundt 2000 mennesker gjorde det mulig å bestemme hovedbanene for gruppe- og individuell mobilitet i det russiske samfunnet i 1986-1993. 423 Dataene viste at flertallet av russiske borgere beholdt sin sosiale og profesjonelle status. De fleste lederne ble igjen på plass. Antall nyutdannede har gått ubetydelig ned. Andelen av den ikke-yrkesaktive befolkningen har økt. I tillegg til de som ble pensjonister, ble også arbeidsledige inkludert i antall arbeidsledige. Noen stillinger overlapper hverandre: for eksempel kan en nyutdannet forbli det, flytte til en gruppe gründere eller arbeidsledig. Lederne fortsatte å fylle opp rekkene på bekostning av nyutdannede. Denne overgangen er tradisjonell for det sovjetiske systemet.

I "pre-perestroika" årene kom et spesielt stort antall utdannede og kvalifiserte mennesker, som regel tekniske spesialister, inn i ledelseskorpset. I løpet av de siste åtte årene har det tekniske teamet blitt stadig mer selvreplikerende. Bare studenter fylte aktivt opp sammensetningen, selv om det blant dem også er folk som kom fra arbeiderne. Her må vi ta hensyn til tradisjonen til det sovjetiske utdanningssystemet, som gir noen fordeler til arbeidere ved tildeling av plasser ved universiteter, spesielt i kvelds- og korrespondanseavdelinger.

I USSR økte andelen arbeidere i den sysselsatte befolkningen stadig. Men under moderniseringsforhold synker vanligvis antall jobber som krever manuell arbeidskraft, og samtidig andelen ufaglærte lag av arbeiderklassen. Dataene viser at andelen arbeidere i det moderne Russland synker, men med en ekstremt lav hastighet på 424. En av de mest ubevegelige gruppene, som før, er fortsatt bondestanden. Overgangen fra bønder til arbeidere fortsetter, om enn ikke så intensivt. Det sosiale sjiktet til arbeidsledige er det mest mobile 425.

Den mest komplette beskrivelsen vertikale mobilitetskanaler ble gitt av P. Sorokin, som kalte dem "vertikale sirkulasjonskanaler". I følge Sorokin, siden vertikal mobilitet i en eller annen grad eksisterer i ethvert samfunn, selv i et primitivt, er det ingen uoverkommelige grenser mellom lag. Mellom dem er det forskjellige "hull", "tilbakeslag", "membraner" som individer beveger seg opp og ned gjennom.

Sorokin vakte spesiell oppmerksomhet sosiale institusjoner - hær, kirke, skole, familie, eiendom brukt som kanaler for sosial sirkulasjon.

Hæren fungerer i denne egenskapen ikke i fredstid, men i krigstid. Store tap blant kommandostaben fører til fylling av ledige stillinger fra de lavere gradene. Under krig avanserer soldater gjennom talent og mot. Etter å ha blitt forfremmet i rangering, bruker de den resulterende makten som en kanal for videre avansement og akkumulering av rikdom. De har muligheten til å rane, plyndre, beslaglegge trofeer, ta erstatning, ta bort slaver, omgi seg med pompøse seremonier, titler, gi sin makt videre ved arv.

Det er kjent at av 92 romerske keisere oppnådde 36 dette, og startet med de laveste gradene. Av de 65 bysantinske keiserne avanserte 12 gjennom en hærkarriere. Napoleon og hans følge, marskalker, generaler og konger av Europa utnevnt av ham dukket opp fra vanlige. Cromwell, Grant, Washington og tusenvis av andre befal har nådd den høyeste posisjonen takket være hæren.

I det sovjetiske samfunnet representerte arbeid i militsen de siste tiårene en av de permanente kanalene for sosial mobilitet, spesielt bevegelse fra landsby til by, og dette skyldtes i stor grad mangelen på byfolk som var villige til å tjene i militsen. De som tjenestegjorde ble innlagt i Moskva-politiet. I hæren er det unge under 35 år og som ikke har oppholdstillatelse i Moskva. Det kunne ikke vært noen annen måte å komme seg til hovedstaden på, så snart man får jobb i politiet, for eksempel for folk fra det russiske innlandet. Ikke bare hæren og politiet, men også maktstrukturene generelt, var tidligere og fungerer nå som en kraftig kanal for vertikal mobilitet, som lar folk klatre fra de perifere til de sentrale delene av samfunnet.

Kirke som en kanal for sosial sirkulasjon har flyttet et stort antall mennesker fra bunnen til toppen av samfunnet. Gebbon, erkebiskop av Reims, var en tidligere slave. Pave Gregor VII - sønn av en snekker. P. Sorokin studerte biografiene til 144 romersk-katolske paver og fant at 28 av dem kom fra bunnen, og 27 - fra de midtre lagene. Institusjonen for sølibat (sølibat), introdusert på XI århundre. Pave Gregor VII, forpliktet det katolske presteskapet til ikke å få barn. Takket være dette, etter embetsmenns død, ble de ledige stillingene besatt med nye folk.

Kirken var kanalen for ikke bare en oppadgående bevegelse, men også en nedadgående bevegelse. Tusenvis av kjettere, hedninger, fiender av kirken ble stilt for retten, ødelagt og ødelagt. Blant dem var mange konger, hertuger, fyrster, herrer, aristokrater og høytstående adelsmenn.

Skole. Institusjonene for oppvekst og utdanning, uansett hvilken spesifikk form de tilegner seg, har fungert som en kraftig kanal for sosial sirkulasjon i alle århundrer. USA og USSR tilhører samfunn der skoler er tilgjengelige for alle medlemmene. I et slikt samfunn beveger den «sosiale heisen» seg helt fra bunnen, passerer gjennom alle etasjer og når helt til toppen.

USA og USSR er de mest slående eksemplene på hvordan du kan oppnå imponerende suksess, bli verdens store industrimakter, følge motsatte politiske og ideologiske verdier, men likeverdig gi innbyggerne like muligheter til å få utdanning.

Storbritannia representerer den andre polen, hvor privilegerte skoler kun er tilgjengelige for overklassen. Den "sosiale heisen" er kort: den beveger seg bare langs de øverste etasjene i sosialbygningen.

Det gamle Kina er et eksempel på en "lang heis". Under Confucius-tiden var skoler åpne for alle klassetrinn. Eksamener ble avholdt hvert tredje år. De beste studentene, uavhengig av statusen til familiene deres, ble valgt ut og overført til videregående skoler, og deretter til universiteter, hvorfra de kom til høye regjeringsstillinger. Påvirket av Konfucius, var Mandarin-regjeringen kjent som regjeringen til kinesiske intellektuelle, opphøyet gjennom skolens "utstyr". Utdanningsprøven fungerte som en allmenn stemmerett.

Dermed løftet den kinesiske skolen stadig vanlige folk og frarådet avansementet til overklassen hvis de ikke oppfylte kravene. Som et resultat ble offisielle oppgaver utført med verdighet, og stillinger ble besatt på grunnlag av personlige talenter.

Store konkurranser for høyskoler og universiteter i mange land forklares med det faktum at utdanning er den raskeste og rimeligste kanalen for vertikal mobilitet.

Egen tydeligst manifestert i form av akkumulert rikdom og penger. De er en av de enkleste og mest effektive måtene for sosial promotering. I XV-XVIII århundrer. penger begynte å styre det europeiske samfunnet. Bare de som hadde penger, og ikke en adelig opprinnelse, nådde en høy posisjon. De siste periodene i antikkens Hellas og Romas historie var de samme.

Ifølge P. Sorokin bidrar ikke alle, men bare noen yrker og yrker til akkumulering av rikdom. I følge hans beregninger tillater dette yrket av en produsent (29%), en bankmann og lagerfører (21%), en kjøpmann (12%). Yrkene til kunstnere, malere, oppfinnere, statsmenn, gruvearbeidere og noen andre gir ikke slike muligheter.

Familie og ekteskap blir kanaler for vertikal sirkulasjon dersom representanter for ulike sosiale lag går inn i fagforeningen. I det europeiske samfunnet var ekteskapet mellom en fattig, men titulert partner med en rik, men ikke edel, utbredt. Som et resultat rykket begge opp den sosiale rangstigen og fikk det de manglet. Eksempler på nedadgående mobilitet kan finnes i antikken. I følge romersk lov ble en fri kvinne som giftet seg med en slave selv slave og mistet sin status som fri borger.

Selv primitive samfunn var interessert i å bli styrt av de mest begavede. Men hvordan oppdage medfødte talenter hvis det ikke finnes spesielle metoder og teknikker? De gamle fant en veldig enkel måte. Gjennom empirisk observasjon fant de ut at smarte foreldre har større sannsynlighet for å få smarte barn, og omvendt. Tesen om arven til foreldrenes kvaliteter er godt etablert i våre forfedres sinn. Det er han som ligger til grunn for forbudet mot ekteskap mellom kaster. Jo lavere sosial posisjon, jo mindre dyder har foreldre og barna deres arver. Og vice versa. Så gradvis oppsto institusjon for arv av sosial status foreldre av barn: født inn i en familie med høy sosial rangering fortjener også en høy rangering.

Familien har blitt hovedmekanismen for sosial seleksjon, bestemmelse og arv av sosial status. Nedstamming fra en adelig familie garanterer ikke automatisk en god arv og en anstendig utdannelse. Foreldre brydde seg om den beste oppdragelsen av barn, dette ble en obligatorisk norm for aristokratiet. I fattige familier kunne ikke foreldre gi tilstrekkelig utdanning og oppdragelse. Ethvert samfunn trenger garantier. De kunne gis av adelige familier. Av disse ble ledereliten rekruttert. Familien har blitt en av institusjonene for fordeling av medlemmer av samfunnet etter lag.

Gamle samfunn var grundig bekymret for stabiliteten til familien, for den var samtidig en skole og et senter for yrkesopplæring, en produksjonsforening og mange andre. Da familien begynte å miste sin tidligere aura av hellighet, ekteskap begynte å falle lett fra hverandre, og skilsmisse ble en hverdagslig begivenhet, måtte samfunnet ta på seg alle disse funksjonene. Det var skoler utenfor familien, produksjon utenfor familien og tjenester utenfor familien.

Barn forblir i familien bare så lenge de er mindreårige. Faktisk vokser de opp utenfor familien. Betydningen av blodrenhet og nedarvede egenskaper har gått tapt. Folk begynner i økende grad å bli vurdert ikke ut fra deres familieopprinnelse, men etter deres personlige egenskaper.

Det viktigste kjennetegnet ved det sovjetiske samfunnet var tett kontroll over kanalene for vertikal mobilitet. Båndbredden til kanalene, som var bred i perioden fra 1920- til 1950-tallet, begynte å bli smalere på 1960-tallet og ble til en smal passasje i løpet av den «stillestående» perioden på 1970- og 1980-tallet (Figur 11.1).

Ved å tillate litt bevegelsesfrihet i de tidlige stadiene av en karriere, ble kontrollsystemet mer stivt jo nærmere arrangøren var stillinger med høy status. Mobilitetssystemet i sovjetisk stil var ikke bygget på prinsippene om konkurranseutvalg, som et resultat av markedets spontane lover, ble tilfeldighetenes rolle, elementer, flaks og initiativ minimert i det. Fremdriften ble bestemt av vedtak fra høyere myndigheter. I sovjettiden, som på Peter I's tid, fikk ikke alle styre staten, men bare noen få utvalgte. Men de ble valgt ikke på grunnlag av adels- og slektstitler, men på politisk og ideologisk grunnlag. For å ta ledende posisjoner i sovjetstaten måtte man være medlem av kommunistpartiet, ha et plettfritt rykte, drive aktivt sosialt arbeid og overholde partimoralens prinsipper.

Opplegg 11.1. Kanalbåndbredde

vertikal mobilitet - nomenklatur karriere -

i det sovjetiske samfunnet redusert med årene

For regjeringsstillinger under Peter 1, og under I.V. Stalin ble utnevnt ovenfra - for spesielle tjenester til staten. Gradvis ble det dannet et spesielt jobblag - nomenklatur, de. det øverste laget av partifunksjonærer.

De stalinistiske utrenskningene av partinomenklaturen førte til en omstokking av elitegrupper og ga en utløser for sosial mobilitet. Dens oppfinner var selvfølgelig ikke Stalin, men Ivan den grusomme, hvis oprichnina var en veldig effektiv mekanisme av denne typen. Hvis en slik mekanisme lanseres med jevne mellomrom, innebærer det frigjøring og følgelig utskifting av mange ledige stillinger.

Men så snart undertrykkelsen begynte å gå tilbake i fortiden og den stalinistiske epoken ble erstattet av Khrusjtsjov-tøningen, og deretter Bresjnev-stagnasjonen, førte dette umiddelbart til en kraftig nedgang i mobiliteten oppover. I løpet av sin forskning (1993) foretok L. B. Kosova og T. Clark rundt to tusen intervjuer med myndighetspersoner, vitenskap og kultur i USSR som hadde nomenklatura-stillinger og med representanter for den nye russiske eliten 426. En analyse av dataene som ble innhentet viste at i løpet av de 30 årene med post-stalinisme, har lengden på veien til en nomenklatura-karriere, den eneste måten å oppnå høy status, tredoblet seg.

På midten av 70-tallet fikk vertikal mobilitet endelig karakteren av langsom fremgang langs en strengt verifisert karrierestige. Det var bare én vei opp, som bare kunne tas gjennom stillingen som mellomleder: en underdirektør, sjefingeniør, leder for en avdeling i et stort foretak, en ansatt i et parti eller en offentlig organisasjon i en lav stilling 427. Samtidig avtok stigningstakten gradvis, samfunnet ble mer og mer lukket.

Når det gjelder tjenestekarrieren, begynte 90 % av de spurte i elitegruppene sin karriere fra en meget beskjeden stilling: 41 % som spesialister som ikke hadde noen underordnede, 12 som tekniske arbeidere, 31 som arbeidere, 4 som servicearbeidere, og 2 % som arbeidere på landsbygda. I gjennomsnitt tok veien opp - til den første nomenklatura eller tilsvarende stilling - omtrent 17 år, men for ulike elitegrupper var ikke dette tallet det samme. Dermed gjorde representanter for partieliten og arbeidere i masseorganisasjoner den raskeste karrieren. De fikk sin første nomenklaturstilling på 12-13 år i gjennomsnitt. De tregeste karrierene til representantene for den vitenskapelige, kulturelle og den gamle økonomiske eliten er 19-20 år. I forskjellige historiske perioder var ratene for vertikal mobilitet forskjellig ganske sterkt: frem til 1953 nådde de 8 år, i 1954-1961. - 9, i 1962-1968 - 11, i 1969-1973 - 14, i 1974-1984 - 18, i 1985-1988 - 23, i 1989-1991 - 22 år.

Nesten ingen okkuperte en eliteposisjon direkte fra startposisjonen - det var et visst "omkledningsrom" (eller sjekkpunkt) som man måtte passere for å bli tatt opp til høystatusstillinger. Dette er stillingen til leder for mellomledelsen, underdirektør, sjefingeniør, ansatt i partiorganisasjonen. Sjansene for å komme inn i eliten rett fra arbeiderne var praktisk talt null. Veksten skjedde gjennom høyere utdanning, partimedlemskap, opprykk 428.

Oppføring av sosiale barrierer og skillevegger, begrensning av tilgang til en annen gruppe eller nedleggelse av en gruppe i seg selv kalles sosial klausul(sosial nedleggelse). Dette begrepet betegner både prosessen og resultatet av prosessen. Dette fenomenet ble beskrevet av M. Weber 429.

Under den sosiale klausulen, eller sosial lukking av gruppen, forsto M. Weber begrensningen av den privilegerte gruppen av tilgang til sine rekker og dermed øke livssjansene deres. Lukkemekanismen blir transformasjonen til en standard, og deretter til et utvalgskriterium for de sjeldne egenskapene (for eksempel talent, kompetanse, adel, verdig opphav) som medlemmene av denne gruppen besitter og som andre ikke besitter. En statusgruppe som bekjenner seg til slike prinsipper kan etter hvert utarte til en klikk. Weber påpekte at enhver egenskap, selv oppfunnet, kan brukes som et seleksjonskriterium, et grunnlag for å identifisere seg med en gruppe, eller sile utenforstående ut av dens rekker.

Lukkede grupper er partiet til alle lagdelte samfunn basert ikke bare på inntektsulikhet, men også på ulik tilgang til privilegerte grupper. Kjøpmenn og håndverkere, som til å begynne med var åpne grupper, ble over tid like lukkede og fylte opp kun gjennom arv, som slaveeiere eller føydalherrer.

I tilfelle overgangen mellom grupper - fra håndverkere til kjøpmenn, fra innleide arbeidere til arbeidsgivere - ikke møter juridiske hindringer, bør bybefolkningen, inkludert disse gruppene, betraktes som et enkelt sjikt. Men i tilfelle det var noen hindringer i en slik overgang (for eksempel var de juridiske grensene for gruppene klart fastsatt, og overgangen ble formalisert med spesielle dokumenter eller spesiell tillatelse fra myndighetene), bør disse gruppene betraktes som forskjellige eiendommer .

Sosial lukking, eller closure, er handlingene til en statusgruppe som tar sikte på å beskytte og garantere visse ressurser og fordeler på bekostning av andre grupper. Der det er mange lukkede grupper, hvor det er en prosess med å begrense tilgangen til en statusgruppe, vokser antallet strata og substrat. Et eksempel er kastesystemet, som inkluderer tusenvis av lukkede lag og underlag.

Den mest slående formen for sosial nedleggelse er eiendomsarv og anerkjennelsesprinsippet. De ble mye brukt i tradisjonelle samfunn, først og fremst av dominerende grupper. Med overgangen fra tradisjonelt til moderne samfunn endres kriteriene for nedleggelse. Stedet for adelig fødsel er okkupert av konkurrerende eksamener, som er åpen for alle. Likevel, selv i dag, beholder utdanningssystemet, ifølge Weber, funksjonen som et selektivt verktøy for å velge ut nykommere og kontrollere inntreden i høyt prestisjefylte grupper. Et diplom for utdanning er nå ikke mindre effektivt enn rasemessig eller religiøs tilhørighet, familieopprinnelse før. Representanter for de liberale yrkene begrenser tilgangen til sine rekker ikke bare av et sertifikat eller lisens utstedt av staten, men også av behovet for å få anerkjennelse i sin krets, personlige bekjentskaper i den, anbefalinger fra medlemmene, etc.

Weber nevner som et levende eksempel på en statusgruppe byråkrati, som, som enhver annen gruppe, kjemper for bevaring av interne verdier, mål og interesser, viser solidaritet med sitt eget slag osv. I motsetning til partiet, kjemper det ikke for makten og etableringen av sitt styre på en revolusjonær eller legitim måte, basert på valg. Byråkrati er lokalisert gjennom hele ledelsespyramiden og styrer usynlig fordelingen av ressurser. Hun har makten som er nødvendig for å bevare livet sitt i kraft av sin offisielle stilling. Byråkratiets spesifikke etno er dyrking av hemmelighold og faglig dyktighet. Det er ikke en eksekutivkomité av en annen klasse, men snarere en organisert 430 statusgruppe. I teknisk forstand er ikke byråkratiet en klasse og kan ikke delta på lik linje med det i maktkampen. Byråkrati er den mektigste og mest innflytelsesrike av alle statusgrupper. Hun kontrollerer andres karriere, fordelingen av samfunnets ressurser, samtidig som hun ikke har eierens privilegier og fordelene til markedsmonopolister.

Den sosiale organismen blir gradvis mer ubevegelig og lukket for bevegelse. Høyere stillinger, som var valgbare på et tidlig stadium, går i arv på senere stadier. Denne trenden kan spores tilbake til historien. I det gamle Egypt, først i de senere stadier, dukket den strenge skikken med å arve offisielle stillinger opp. I Sparta, på de tidligste stadiene, ble utlendinger tatt opp i rangen som fullblodsborgere, senere ble dette et unntak. I 451 f.Kr. NS. Perikles introduserte en lov som gikk ut på at privilegiet med fritt statsborgerskap bare ble gitt til de hvis begge foreldrene var innfødte i Attika og frie (fullstendige) borgere.

I Venezia i 1296 var laget av aristokrati åpent, og siden 1775, etter å ha mistet sin tidligere betydning, blir det lukket. I Romerriket, før dets sammenbrudd, ble alle sosiale lag og grupper lukket. En plass blant hoffadelen i det tidlige føydale Europa var tilgjengelig for enhver adelsmann, men senere blir dette laget ugjennomtrengelig for nye mennesker. Tendensen til kasteisolasjon begynte å manifestere seg blant borgerskapet i England etter 1400-tallet, og i Frankrike etter 1100-tallet.

Samtidens vestlige samfunn karakteriseres av sosiologer som både åpne og lukkede sosiale strukturer. For eksempel bemerket B. Schaefer, som sammenlignet omfanget av sosial mobilitet i Tyskland på 30- og 70-tallet, sammen med faktumet med høy vertikal mobilitet, en utrolig uforanderlighet, likheten mellom den sosiale strukturen i samfunnet i forskjellige historiske epoker 431 . I USA og Japan blir bare 7-10 % av arbeiderne forfremmet til overklassen. Barn av forretningsmenn, politikere, advokater har 5-8 ganger flere muligheter til å følge i fedrenes fotspor enn de ville hatt om samfunnet var helt åpent. Jo høyere sosial klasse, jo vanskeligere er det å trenge inn i den. De rike setter barna sine på privilegerte skoler og universiteter, som er dyre, men gir utmerket utdanning. En god utdanning er en forutsetning for å ha et prestisjefylt yrke og få stillingen som diplomat, minister, bankmann, professor. Det er overklassen som lager lover som er fordelaktige for den og til ulempe for andre. I følge L. Dubermans forskning forble den amerikanske klassestrukturen relativt uendret i et helt århundre. Empiriske studier av prosessen med klassedannelse i England indikerer også immobiliteten til den hierarkiske strukturen og dens lukkede natur 433.

Den sosiale mobiliteten til befolkningen, beregnet i løpet av livet til en eller to generasjoner, bekrefter den stive uforanderligheten til den sosiale strukturen i Frankrike, hvor det er en overvekt av arven til yrker fra generasjon til generasjon. I Frankrike, mellom 1945 og 1975, på alle nivåer av sosial struktur, var det en tendens til uforanderlighet snarere enn endring: de øvre og nedre lagene i hierarkiet forble isolert 434. Disse konklusjonene bekreftes av studier av sosiale biografier om D. Berto, som viste at bare en liten del av de ansatte øker sin sosiale status, og 41 % av de ansattes barn blir arbeidere 435.

Tendensen til sosial nærhet er altså iboende i alle samfunn. Det karakteriserer stabiliseringen av det sosiale livet, overgangen fra et tidlig til et modent utviklingsstadium, samt en økning i rollen til den tildelte statusen og en nedgang i rollen til det som oppnås.

I et ungt, raskt utviklende samfunn, manifesterer vertikal mobilitet seg svært intensivt. Russland i Peter I-tiden, Sovjet-Russland på 1920- og 1930-tallet, Russland i perestroikaens tid (90-tallet av XX-tallet) er eksempler på et slikt samfunn. Folk fra middelklassen og enda lavere klasse, takket være heldige omstendigheter, evner eller oppfinnsomhet, flytter raskt ovenpå. Her er det mange ledige stillinger. Men når alle setene er fulle, bremses bevegelsen oppover. Den nye overklassen er inngjerdet fra penetrasjon av forsinkede søkere av mange sosiale barrierer. Sosialgruppen har stengt.

I følge vestlige sosiologer var det bare under industrialiseringsperioden i Sovjetunionen et åpent samfunn, noe som forklares med en akutt mangel på lederpersonell. Så i Sovjetunionen hadde selvfølgelig alle mennesker, med unntak av klassefiender, en lik startposisjon og like sjanser for sosial oppstigning. Et system for masseopplæring av spesialister ble opprettet i landet. Senere ble behovet for personell tilfredsstilt – selv med en viss margin: folk med høyere utdanning begynte å ta jobber. Dermed dukket det opp intellektuelle arbeidere. Sovjetiske samfunnsvitere anså dette for å være en annen prestasjon av sosialismen. Men i en «stillestående» periode, dvs. på 70-80-tallet, begynner egenrekruttering sosiale lag. Samfunnet har stabilisert seg og vertikal mobilitet har gått ned. Sosiale lag begynte å reprodusere hovedsakelig for egen regning: arbeidernes barn ble arbeidere, barna til ansatte ble ansatte. Sosiologiske studier av denne perioden avdekket en klar trend mot høyere utdanning blant barn hvis foreldre også hadde høy utdanning. Denne trenden var betydelig lavere i andre populasjoner 436. Resultatene fra sosiologisk forskning på 1970- og 1980-tallet vitner om en høy grad av nærhet selv til arbeiderklassen. Siden 1986 har det blitt etterfylt hovedsakelig av nyutdannede fra yrkesskoler, tekniske universiteter og andre lignende utdanningsinstitusjoner 437. Den samme reproduksjonsstrukturen var typisk for gruppen arbeidere i tjenestesektoren. Stagnasjon og stagnasjon som grep samfunnet, tvang landets ledelse til å starte perestroika, som ble til kapitalisering.

I stabile kapitalistiske samfunn (USA, England, Frankrike, Vest-Tyskland osv.) har overklassen lenge vært arvelig. Akkumuleringen av rikdom begynte i slektninger, skapt av gjensidige ekteskap, for flere århundrer siden. I USA har overklassen opprettholdt kontinuitet over tid siden 1700-tallet. og sporer sine røtter til innvandrere fra Nord-Irland. Sosialiseringen av barn i lukkede skoler, og deretter praksis i foreldrenes aktivitetsfelt, selskaper og bedrifter, skiller overklassen fra resten av samfunnet.

Hvilke grupper av befolkningen utgjorde den nye overklassen i Russland? Hovedryggraden er representert av de som tilhørte det under det sovjetiske regimet, nemlig nomenklatura (70 %); de forretningsmennene som var engasjert i underjordisk virksomhet under sovjettiden og under de nye forholdene var i stand til å legalisere formuen sin, dvs. kriminelle (15 %); behendige mennesker, representanter for forskjellige grupper - fra en ansatt ved et forskningsinstitutt til en universitetslærer, som viste seg å være nyttig enten for nomenklaturen eller for kriminelle (15%). Generelt var overklassen ferdigstilt i 1994, all offentlig eiendom er hovedsakelig delt mellom mektige grupperinger og klaner.

Et spesifikt trekk ved den nye overklassen i Russland var dens svært raske folding og like raske - på mye kortere tid enn i vestlige land - dens nedleggelse.

Den sosiale nedleggelsen av overklassen i Russland begynte å bli observert allerede i 1994. i perioden fra 1989 til 1993 var mulighetene for avansement for alle russere i det minste formelt åpne, om enn ulikt.

Det er kjent at kapasiteten til overklassen er objektivt begrenset og utgjør ikke mer enn 3 - 5% av befolkningen. 1989 - 1992 store hovedsteder "samles" lett. I dag, for å få tilgang til eliten, trengs kapital og muligheter som folk flest ikke har.

Samtidig er tilgangen til den landlige og urbane middelklassen åpen. Laget av bønder er ekstremt ubetydelig og overstiger ikke 1%. De midterste bylagene har ennå ikke dannet seg, men påfyllet avhenger av hvor snart de nye russerne og landets ledelse vil betale for kvalifisert mental arbeidskraft, ikke til levekostnadene, men til markedsprisen.

I det moderne russiske samfunnet har overklassen en annen egenskap - prangende luksus, men ikke den første - arv. Men det begynner også å dannes aktivt på grunn av stengingen av det høyeste stratumet.

I følge MF Chernysh er prosessen med modernisering av det moderne russiske samfunnet ikke ledsaget av en økning i sosial mobilitet. «Nærheten» til de viktigste sosiale gruppene fortsetter å vokse, uavhengig av reformene i økonomien. Med andre ord, uansett hvor alvorlige de nåværende endringene er, har de ikke påvirket grunnlaget for den sosiale strukturen i det russiske samfunnet 438.

Moderniseringen av det russiske samfunnet reduseres først og fremst til omfordeling av materielle og sosiale ressurser. Det nåværende forsøket på modernisering ligner det som skjedde i Russland etter oktober 1917. På den tiden ble "lokomotivet" for overgangen til "moderniteten" ansett som en radikal omstrukturering av sosiale relasjoner. Man får inntrykk av at dagens reformatorer mener at hovedoppgaven er å skape en entreprenørklasse for enhver pris som vil ta kontroll over landets økonomiske ressurser og bringe det ut av krisen. Men erfaringene fra andre land viser at gründerklassen som dukket opp utenfor

produksjonsaktivitet er ikke i stand til å oppfylle denne rollen 439.

Russland har opplevd minst to store marginaliseringsbølger. Den første kom etter revolusjonen i 1917. To klasser ble tvangsdrevet ut av den sosiale strukturen – adelen og borgerskapet, som var en del av samfunnets elite. Den nye proletariske eliten begynte å danne seg fra de lavere klassene. Arbeidere og bønder ble "røde direktører" og ministre over natten. Omgå banen for sosial oppstigning som er vanlig for et stabilt samfunn - gjennom middelklassen - hoppet de ett skritt og kom dit de ikke kunne komme før og ikke ville komme i fremtiden (Figur 11.2).

Opplegg 11.2. Den første marginaliseringsbølgen. Etter revolusjonen i 1917 i

den sosiale strukturen i det russiske samfunnet, har det vært alvorlig

transformasjon. Adelen og borgerskapet, som utgjorde de høyeste

klasse (elite). Den ledige plassen ble tatt av representanter for de nedre

klasser som umiddelbart befant seg i en marginal situasjon.

I hovedsak viste representantene for den sovjetiske eliten seg å være det som kan kalles stigende marginaler. De brøt ut av én klasse, men ble ikke fullverdige, slik det kreves i et sivilisert samfunn, representanter for en ny, overklasse. De beholdt samme oppførsel, verdier, språk, kulturelle skikker som er karakteristiske for de lavere lag i samfunnet, selv om de oppriktig prøvde å slutte seg til høykulturens kunstneriske verdier, lærte å lese og skrive, dro på kulturelle utflukter, deltok på teatre og propaganda. studioer.

Denne veien fra bunn til topp fortsatte til tidlig på 1970-tallet, da russiske sosiologer først slo fast at alle klasser og lag i det sovjetiske samfunnet nå er reprodusert på eget grunnlag, d.v.s. kun på bekostning av representanter for deres klasse. Dette varte bare i to tiår, noe som kan betraktes som en periode med stabilisering av det sovjetiske samfunnet og fravær av massemarginalisering.

Den andre bølgen kom tidlig på 90-tallet og også som et resultat av kvalitative endringer i den sosiale strukturen i det russiske samfunnet (Figur 11.3).

Den omvendte bevegelsen av samfunnet fra sosialisme til kapitalisme førte til radikale endringer i den sosiale strukturen. Samfunnets elite ble dannet av tre rekrutter: kriminelle, nomenklatura og vanlige. En viss del av eliten ble fylt opp fra representanter for underklassen - de barberte hodene til de russiske mafiosiene, tallrike racketere og organiserte kriminelle - ofte var tidligere smålige og halvt utdannede mennesker. Tiden med primitiv akkumulering – kapitalismens tidlige fase – utløste gjæring i alle samfunnssektorer. Veien til berikelse i denne perioden ligger som regel utenfor det juridiske rommet. Blant de første begynte de som ikke hadde høy utdanning, høy moral, men fullt personifisert "vill kapitalisme" å berike seg selv.

Eliten inkluderte, i tillegg til representanter for de lavere klassene, raznochintsy, d.v.s. innfødte fra ulike grupper av middelsovjetklassen og intelligentsiaen, samt nomenklatura, som til rett tid var på rett sted, nemlig ved maktens spaker når det var nødvendig å dele den offentlige eiendom. I motsetning til dette har det overveldende flertallet av middelklassen opplevd nedadgående mobilitet og sluttet seg til de fattiges rekker. I motsetning til de gamle fattige (deklassifiserte elementer: kroniske alkoholikere, tiggere, hjemløse, narkomane, prostituerte) som eksisterer i ethvert samfunn, kalles denne delen de "nye fattige". De er et spesifikt trekk ved Russland. Det er ingen slik kategori av fattige i Brasil, USA eller noe annet land i verden. Det første kjennetegnet er et høyt utdanningsnivå. Lærere, professorer, ingeniører, leger og andre kategorier av statsansatte var blant de fattige bare etter det økonomiske kriteriet - inntekt. Men de er ikke slike venner viktigere kriterier knyttet til utdanning, kultur og levestandard. I motsetning til de gamle kroniske fattige, er "nye fattige" en midlertidig kategori. Når den økonomiske situasjonen i landet endres til det bedre, er de klare til å vende tilbake til

Opplegg 11.3. Andre marginaliseringsbølge. Som et resultat av overgangen

Russisk samfunn på 90-tallet fra sosialisme til kapitalisme i

den sosiale strukturen har gjennomgått alvorlige transformasjoner. Del

de nye russerne (elite) inkluderte representanter fra de lavere lag. Gjennomsnitt

klasse polarisert, delt i to strømmer: del (nomenklatur og

raznochintsy) ble med i eliten, og den andre delen ("nye fattige")

sluttet seg til de fattiges rekker.

middelklasse. Og de prøver å gi barna en høyere utdanning, for å innpode verdiene til eliten i samfunnet, og ikke den "sosiale bunnen".

Dermed er radikale endringer i den sosiale strukturen til det russiske samfunnet på 90-tallet assosiert med polariseringen av middelklassen, dens stratifisering i to poler, som har fylt opp toppen og bunnen av samfunnet. Som et resultat har størrelsen på denne klassen gått betydelig ned.

En gang i sjiktet til de "nye fattige" befant den russiske intelligentsia seg i en marginal situasjon: den ville ikke og kunne ikke gi opp gamle kulturelle verdier og vaner, og ønsket ikke å akseptere nye. Når det gjelder deres økonomiske stilling, tilhører disse lagene altså underklassen, og når det gjelder livsstil og kultur tilhører de middelklassen. På samme måte befant representanter for underklassen seg i en marginal situasjon, og sluttet seg til rekkene til de "nye russerne". De er preget av den gamle modellen "fra filler til rikdom": manglende evne til å oppføre seg anstendig og snakke, kommunisere som kreves av den nye økonomiske statusen. Tvert imot, ovenfra-ned-modellen som kjennetegner bevegelsen til statsansatte kan kalles «fra rikdom til filler».

Noen eksperter mener at marginalitet er et engenerasjonsfenomen, et midlertidig fantom. De som kom fra landsbygda til byene er marginale, men barna deres arver bare delvis ved treghet noen elementer av den marginale subkulturen. Og allerede i andre eller tredje generasjon forsvinner dette problemet, og dermed er marginaliteten overvunnet 440.

R. Dahrendorf mente at jo høyere levestandard befolkningen har, desto mer er befolkningen tilbøyelig til å assimilere de borgerlige verdiene til den vestlige sivilisasjonen og, i mindre grad, sosialismens verdier. Borgerliggjøringsprosessen er iboende i et samfunn som kommer ut av den sosialistiske utviklingsfasen, og den er assosiert med gradvis tilegnelse av individualistiske verdier og proprietære orienteringer.

Til demografiske faktorer inkluderer: fruktbarhet og dødelighet av befolkningen, dens migrasjon, ekteskap, skilsmisserate, fragmentering og utvidelse av familier. Demografiske prosesser transformerer befolkningens struktur til en ny tilstand: forskjellige proporsjoner dannes mellom forskjellige kategorier av befolkningen, deres fordeling over territoriet, graden av deres homogenitet, og typiske gjennomsnittsparametere endres.

Påvirkningen av demografiske faktorer i statistikk bestemmes fra beregningen, der den totale veksten (OP) av befolkningen (av hele befolkningen eller dens individuelle kategorier) er delt inn i naturlig (EP) og migrasjon (MP). Indikatorer kan presenteres i absolutte tall og per 1000 innbyggere. Bord 11.2 viser resultatene av slike beregninger i Russland i dynamikk (ATP - administrativ-territoriell transformasjon).

Tabelldata. 11.2 indikerer en stabil langsiktig trend for befolkningsflytting til byer på landsbygda, som indikert av den negative balansen i folkevandring på landsbygda. I tillegg var det en migrasjonsutstrømning til andre republikker. De mest dramatiske endringene i indikatorer skjedde i 1993. På 90-tallet dukket det opp nye trender i forbindelse med endringen i den sosioøkonomiske og politiske situasjonen i landet. De er først og fremst forårsaket av betydelige migrasjonsstrømmer fra de tidligere sovjetrepublikkene til Russland. Alle de tidligere proporsjonene har endret seg: forholdet mellom naturlig og migrasjonsvekst, forholdet mellom indikatorer for by- og landbefolkningen. Den økonomiske krisen, som påvirket forskjellige regioner med varierende styrke, forverring av interetniske relasjoner og fremveksten av arnested for fiendtligheter endret dramatisk den demografiske situasjonen i landet og i visse territorier, noe som førte til endringer i sammensetningen av befolkningen 441.

bord 11.2

Komponenter av dynamikken til den bosatte befolkningen i Den russiske føderasjonen (av 1000 gjennomsnittlig årlig befolkning)

år	Hele befolkningen			Bybefolkning				Landlig befolkning

Kilder: Russlands befolkning. Årlig demografisk rapport. M.: Eurasia, 1993.S. 73; Demografisk årbok for den russiske føderasjonen. 1993. M .: Goskomstat av Russland. 1993: S. 10-12.

Vertikal og horisontal mobilitet påvirkes av kjønn, alder, fødselsrate, dødelighet og befolkningstetthet. Generelt er unge og menn mer mobile enn eldre og kvinner. Overbefolkede land er mer sannsynlig å oppleve effekten av emigrasjon enn innvandring. Der fruktbarheten er høy, er befolkningen yngre og derfor mer mobil, og omvendt.

Unge mennesker er preget av profesjonell mobilitet, voksne - økonomisk mobilitet, eldre - politisk mobilitet. Fødselsraten er ujevnt fordelt over klassene. De lavere klassene har en tendens til å få flere barn, mens de øvre klassene har færre. Det er et mønster: jo høyere en person klatrer på den sosiale rangstigen, desto færre barn blir han født.

Selv om hver sønn av en rik mann følger i fotsporene til sin far, vil det fortsatt dannes tomrom på de øvre trinnene i den sosiale pyramiden, som fylles av folk fra de lavere klassene. I ingen klasse planlegger folk det nøyaktige antallet barn som trengs for å erstatte foreldrene. Antall ledige stillinger og antall søkere til å besette visse sosiale stillinger i ulike klasser er forskjellig.

Fagfolk (leger, advokater osv.) og dyktige ansatte har ikke nok barn til å fylle jobben i neste generasjon. I motsetning til dette har bønder og landbruksarbeidere i, for eksempel, USA, 50 % flere barn enn de trenger for å erstatte seg selv. Det er ikke vanskelig å beregne i hvilken retning sosial mobilitet bør finne sted i det moderne samfunnet.

Høy og lav fruktbarhet i ulike klasser skaper samme effekt for vertikal mobilitet som befolkningstetthet i ulike land for horisontal mobilitet. Strata, som land, kan være overbefolket eller underbefolket.

Migrasjon er en form for horisontal mobilitet.Folkevandring- dette er bevegelsene til mennesker som som regel er forbundet med et bostedsskifte (gjenbosetting av mennesker fra land til land, fra distrikt til distrikt, fra by til landsby og tilbake, fra by til by, fra landsby til landsby). Det er delt inn i ugjenkallelig (med endelig endring av permanent opphold), midlertidig (gjenbosetting i en ganske lang, men begrenset periode), sesongmessig (bevegelse i visse perioder av året), avhengig av årstid (turisme, behandling, studier, landbruksarbeid), pendel - regelmessige bevegelser av det publiserte punktet og gå tilbake til det (tabell 11.3).

bord 11.3

Noen anslåtte estimater av de årlige volumene av netto migrasjon

til Russland (gjennomsnittlig alternativ; tusen mennesker)

	år en gang arbeid	Prognoseår
Goskomstat RF
Senter for økonomiske forhold under den russiske føderasjonens regjering
Senter for økonomiske forhold *
Senter for menneskelig demografi og økologi Institutt for nasjonaløkonomi RN-prognoser (ЦЦЭЧ)

* Enveisevaluering.

Kilde: V.A. Iontsev Internasjonal befolkningsmigrasjon: Russland og den moderne verden // Sosiologiske studier. 1998. nr. 6. S. 46.

Migrasjon er et veldig vidt begrep som dekker alle typer migrasjonsprosesser, dvs. befolkningsbevegelser både innenfor ett land og mellom land – rundt om i verden (internasjonal migrasjon). Migrasjon er ekstern (utenfor landet) og intern. Det ytre inkluderer emigrasjon, immigrasjon og det indre - bevegelse fra landsbyen til byen, gjenbosetting mellom distrikter, etc.

Migrasjon tar ikke alltid massive former. I rolige stunder rammer det små grupper eller enkeltpersoner. Bevegelsen deres skjer som regel spontant. Demografer skiller to hovedflyter av migrasjon innenfor ett land: by-landsby og by-by. Det er slått fast at så lenge landet er under industrialisering, flytter folk hovedsakelig fra landsby til by. Etter ferdigstillelsen, og dette er typisk for USA og Vest-Europa, flytter folk fra byen til forstads- og landområder.

Et interessant mønster avdekkes: migrantstrømmene blir rettet til de stedene der sosial mobilitet er høyest. Og en ting til: de som flytter fra by til by har lettere for å tilrettelegge livet og oppnå større suksess enn de som flytter fra landsby til by og omvendt.

Sosiologer skiller flere historiske typer migrasjon, som er forskjellige i spesielle sosiologiske egenskaper 442.

Den første og eldste formen for bevegelse av hele folk vurderes erobringskampanjer. De spilte en stor rolle i menneskehetens historie, dens bosetting over hele kloden, i dannelsen av raser og etniske grupper. Den største av dem var gjenbosettingen av de semittiske folkene til Mesopotamia (3. årtusen f.Kr.), gjenbosettingen av de ariske stammene fra steppene i sør. Sibir (omtrent det 4. årtusen f.Kr.), kelternes migrasjon til Europa (1. årtusen f.Kr.), etc. Videre kan man merke seg normannernes sjøvandringer (VIII-XI århundrer), gjenbosettingen av bulgarerne og magyarene , en bred migrasjon av araberne (VII-VIII århundrer), og senere mongolene (XIII århundre). I følge den lidenskapelige teorien til L. N. Gumilyov ble en impuls for hver slik gjenbosetting gitt av en "lidenskapelig" impuls (av biologisk og kosmisk opprinnelse). Disse kraftige prosessene ble ledsaget av aktiv assimilering og førte til fremveksten av nye etniske grupper, fødsel og død av imperier.

Av spesiell betydning var den store folkevandringen i IV-VII århundrene. n. e., som knuste Romerriket. Dette var utvilsomt den største migrasjonsprosessen. Det er både en etnisk og en økonomisk prosess.

Stor folkevandring- navnet på epoken med massemigrasjoner av de hunniske, germanske, slaviske og andre stammene i IV-VII århundrene. De kalles også barbariske stammer som levde under forfallet til det primitive kommunale systemet i utkanten av Romerriket. Å bestemme antall mennesker som deltok i gjenbosettingen er vanskelig på grunn av mangelen på kilder. I følge noen opplysninger var det rundt 15 tusen vestgoter; vandaler - fra 200 til 400 tusen; Slavere - opptil 100 tusen mennesker. Resultatet av den store migrasjonen var døden til det slaveeiende Romerriket, dannelsen av tidlige føydale (barbariske) stater og nasjonaliteter, forfedrene til moderne europeiske folk.

Den andre typen horisontal mobilitet er urbanisering - regelmessig bevegelse av befolkningen fra landsbyer til byer og (sjeldnere) i motsatt retning. Intensiteten til disse bevegelsene avhenger av de spesifikke forholdene i landet og epoken. Hvis i begynnelsen av XIX århundre. i byene i verden bodde det omtrent 30 millioner mennesker (3%) av befolkningen, da ved begynnelsen av XX århundre. - 224 millioner (13,6%), og ved slutten - mer enn 2 milliarder (over 40%). I Russland er bybefolkningen over 66% 443.

Kolonisering regnes som den tredje typen migrasjon. Kolonisering- utbygging av tomme og spredtbygde strøk. Den første store koloniseringen anses å være gammelgresk, den andre - romersk, den tredje - europeisk, som begynte med de store geografiske oppdagelsene i XV-XVII århundrer. og resultatet av dette var fremveksten av gigantiske koloniimperier. Kolonisering har alltid vært en av måtene å løse interne konflikter i storbylandene gjennom migrasjon av "overflødig" eller befolkning som er misfornøyd med sin posisjon. Denne migrasjonen kan være voldelig (når kriminelle eller politiske kriminelle ble utvist) eller frivillig. Folk forlot landet, flyktet fra kroniske sosiale katastrofer og i håp om å starte et nytt liv på et nytt sted. Disse var hovedsakelig arbeidsdyktige og energiske mennesker, og deres massive utstrømning hadde katastrofale konsekvenser for noen europeiske land. Tilbake på 1600-tallet. Sancho de Moncada publiserte boken "The Poverty of Spain - the Result of the Discovery of America", der han hevdet at landets tilbakegang, til tross for tilstrømningen av amerikansk gull og sølv (Spania monopoliserte 83% av verdensproduksjonen av dyrebare metaller), var assosiert med utstrømningen av en betydelig del av den spanske befolkningen utenlands. Selve Spania viste seg å være overfylt av late omstreifere, tyver, tiggere og tiggere-munker.

Ved begynnelsen av XX århundre. Italia var på førsteplass når det gjelder antall emigranter (opptil 700-800 tusen mennesker forlot det årlig). Irland ble rekordholder for antall emigranter – i andre halvdel av 1800-tallet. befolkningen minket med halvparten (fra 1846 til 1891 forlot ca. 5 millioner mennesker landet). Siden begynnelsen av XIX århundre. Fram til 1914 forlot rundt 50 millioner mennesker Europa, og emigrerte hovedsakelig til USA, Canada, Australia - stater som vanligvis ble skapt av emigranter. Fra 1918 til 1961 utgjorde den neste strømmen av immigranter fra Europa (hovedsakelig til USA) 16 millioner 444 mennesker.

Emigrasjonsprosesser fortsetter i vår tid. For eksempel, i 1981, forlot 233 tusen mennesker Storbritannia (dette er en slags postkolonial emigrasjonsrekord). Men samtidig observeres den motsatte prosessen: en tilstrømning av "fargede" emigranter til England, og hovedsakelig fra de tidligere britiske koloniene. I 1981 hadde deres antall nådd 2 millioner, dvs. utgjorde 4% av den totale befolkningen i landet. I følge prognoser innen 2000

Det "fargede" samfunnet i Storbritannia skulle utgjøre 6,7% av befolkningen 445. Lignende prosesser finner sted i nesten alle store industriland i verden (unntatt Japan). For eksempel ankom rundt 1 million emigranter til USA i 1992.

Den fjerde typen migrasjonsprosesser er Exodus, flukt eller eksil. De er forårsaket av ekstraordinære omstendigheter - naturkatastrofer, politiske omveltninger, religiøs forfølgelse, kriger og revolusjoner. Historiske eksempler er utvisningen på 1600-tallet. 500 tusen Moriscos (rester av den arabiske befolkningen) fra Spania, masseutvandringen av hugenottene fra Frankrike og puritanerne fra England på 1600- og 1700-tallet, gjenbosettingen av 7 millioner muslimer fra India til Pakistan i 1947.

Som et resultat av tvungen eller frivillig utvandring av store grupper av befolkningen fra deres historiske hjemland, dannes etniske enklaver - diasporaer - i det nye territoriet. Diaspora(fra gresk. Diaspora - spredning) er en del av en etnisk gruppe som bor på et nytt bosettingssted, i forskjellige land. Dette er et slags sosio-etnisk fellesskap som har oppstått som følge av komplekse migrasjonsprosesser, noen ganger i løpet av århundrer. Opprinnelig refererte dette begrepet til jødene som slo seg ned utenfor Palestina fra tiden for det babylonske fangenskapet (VI århundre f.Kr.). Senere spredte dette konseptet seg til andre etniske og religiøse grupper som bodde utenfor deres historiske hjemland. I dag er det nye diasporaer, for eksempel i USA - kinesisk, irsk, armensk, polsk, italiensk, gresk, russisk, etc.

I løpet av det siste og et halvt århundre har det vært flere emigrasjonsbølger i Russland assosiert med politiske og religiøse forfølgelser (populistiske revolusjonære, sosialdemokrater, misfornøyde liberale, sosialistrevolusjonære, anarkister, "gamle troende" og sekterister forlot Russland på forskjellige måter. ganger. ) 446. Den mest massive var strømmen av emigranter som strømmet ut av Russland etter oktoberrevolusjonen og under borgerkrigen. En enorm, verdensomspennende russisk diaspora ble dannet, som teller mer enn 2 millioner mennesker 447. Faktisk oppsto et helt land - "utenlandsk Russland", veldig særegen i sin struktur og livsstil.

I Russland var han en av de første som studerte transhistoriske migrasjonsbevegelser Andrey Alekseevich Isaev(1851-1924) - en fremragende russisk økonom, statistiker og sosiolog. Ved å sammenligne forskjellige land, oppsummere et stort historisk materiale, fant han fire hovedgrunner som fikk folk til å bosette seg:

1) Religiøs - forfølgelse fra hovedkirken. Et eksempel er de gamle troende (skismatikere), som flyktet i tusenvis til de avsidesliggende nordlige regionene i Russland, og den mennonittiske religiøse sekten forlot landet helt for ikke å tjene militærtjeneste.

2) Politisk - misnøye med den offentlige orden hjemme førte til grunnleggelsen av greske kolonier langs kysten av Lilleasia, på øyene i Egeerhavet og i Italia. Problemer i England på begynnelsen av 1600-tallet bidro til koloniseringen av New England.

3) Forbryter - etableringen av kolonier skjedde ofte gjennom gjenbosetting av kriminelle. Eksempler er Australia, hvor England utviste sine kriminelle, og Sibir, et eksilsted for straffedømte i det førrevolusjonære Russland.

4) Økonomisk - nød og grådighet driver hundretusenvis av mennesker ut av hjemlandet: kapitalister tiltrekkes av fjerne land av drømmen om å få superhøye renter (i en ny virksomhet er de som kjent alltid høyere enn i en gammel) , og arbeidsledige tiltrekkes av håpet om å finne en jobb. Så kapitalistene eksporterer enorme mengder penger, og vanlige mennesker eksporterer arbeidere, evnen til å arbeide 448.

Derfor er migrasjonsbevegelsene fra forskjellige historiske epoker og forskjellige land, det være seg antikkens Hellas, moderne Tyskland eller England på begynnelsen av 1600-tallet, forklart av de samme grunnene.

Ifølge A.A. Isaeva, individuelle mennesker migrerer på en helt annen måte enn hele nasjoner. Enkeltpersoner skiller seg frivillig fra sitt beboelige sted, i håp om å finne mer interessant arbeid, bedre liv, bedre levekår i en annen by eller land. Og nasjonene er drevet av nød, d.v.s. en slags objektiv lov, for eksempel utarmet jord eller utallige horder av fiender som har dukket opp utenfra. Dette er ikke frivillig, men ufrivillig gjenbosetting. Dette var den store folkevandringen i IV-V århundrene. n. NS. i Europa.

Blant typene migrasjon inntar to en viktig plass - innvandring og utvandring. Emigrasjon- forlate landet for permanent opphold eller korttidsopphold. Innvandring– Innreise i et gitt land for permanent opphold eller langtidsopphold. Dermed flytter innvandrere inn, og utvandrere flytter ut (frivillig eller tvangsmessig). Utvandring reduserer folketallet. Hvis de mest dyktige og kvalifiserte menneskene forlater, reduseres ikke bare antallet, men også den kvalitative sammensetningen av befolkningen. Innvandring øker folketallet. Ankomsten av en høyt kvalifisert arbeidsstyrke til landet øker den kvalitative sammensetningen av befolkningen, mens en lavkvalifisert arbeidsstyrke får motsatte konsekvenser.

Takket være emigrasjon og migrasjon oppsto nye byer, land og stater. Det er kjent at fødselsraten i byer er lav og stadig synkende. Følgelig oppsto alle større byer, spesielt millionærbyer, gjennom immigrasjon. Etter at Columbus oppdaget Amerika, flyttet tusenvis og millioner av immigranter hit fra Europa. Nord-Amerika, Latin-Amerika og Australia ble til gjennom store migrasjonsprosesser. Sibir ble mestret av migrasjon.

Totalt i det XVIII århundre. det var to kraftige migrasjonsstrømmer fra Europa - til Amerika og til Russland. I Russland var Volga-regionen spesielt aktivt befolket. I 1762 ble det berømte dekretet til Catherine II publisert på invitasjon fra utlendinger til siviltjeneste og bosetting. Stort sett har tyskere fra Østerrike, Ungarn, Sveits og Tyskland reagert. Den første strømmen av migranter besto av håndverkere, den andre - bønder. De dannet landbrukskolonier i steppesone i Russland.

Utvandringen er jo større, jo mindre har befolkningen mulighet til å dekke sine behov i landet sitt, blant annet gjennom intern flytting. Forholdene mellom intern og ekstern migrasjon bestemmes av den økonomiske situasjonen, den generelle sosiale bakgrunnen og graden av spenninger i samfunnet. Emigrasjon skjer der levekårene forverres og mulighetene for vertikal mobilitet innsnevres. I Sibir og Don, hvor kosakkene ble dannet, dro bøndene på grunn av innstramningen av livegenskapet. Det var ikke aristokrater som forlot Europa, men sosiale outsidere.

Horisontal mobilitet fungerer i slike tilfeller som et middel for å løse problemene som oppstår innen vertikal mobilitet. De flyktende livegne som grunnla Don-kjøpmannsklassen ble frie og velstående, d.v.s. samtidig hevet politisk og økonomisk status. Samtidig kunne deres profesjonelle status forbli uendret: bøndene fortsatte å drive åkerbruk på de nye jordene.

Det er landene med uttalt immigrasjon som bestemmer dagens migrasjonssituasjon i verden. Dette er først og fremst USA, Canada, Australia, landene i Vest- og Nord-Europa, de arabiske monarkiene i Midtøsten, Venezuela, Argentina, Brasil i Sør-Amerika, Sør-Afrika, Zaire og Elfenbenskysten i Afrika , Singapore, Japan, Hong Kong i Asia.

Med tanke på fenomenet med det såkalte nære utlandet, kan Russland også tilskrives immigrasjonslandene, men hvis du fokuserer på det fjerne utlandet, ville det være mer riktig å snakke om det som et utvandringsland. Det er ingen tilfeldighet at i henhold til klassifiseringen utarbeidet i 1994 av ILO, IOM og FNs høykommissær for flyktninger, er Russland, sammen med et lite antall andre stater, samtidig karakterisert som et utvandrings- og immigrasjonsland. 449.

Forskere skiller fire bølger av russisk emigrasjon:

«Edel postrevolusjonær;

Blandet etterkrigstiden;

Den stillestående tidens "jødiske dissident";

Postsovjetisk "økonomisk".

Det var en stor intellektuell komponent i hver av disse bølgene, og hver bølge kan til en viss grad kalles en "hjerneflukt". I den første bølgen, dvs. etter oktoberrevolusjonen emigrerte 1,5-2 millioner mennesker fra Russland. Mange slo seg ned i Frankrike. Representanter for andre bølger emigrerte hit. Imidlertid, ifølge den siste folketellingen i Frankrike, kalte bare 5 tusen mennesker seg russere.

«Økonomisk» emigrasjon er oppnåelig først og fremst for spesialister av høy klasse, fagarbeidere. Hjerneflukt er typisk for den europeiske delen av Russland, Sibir og Fjernøsten. Befolkningen i disse regionene er bedre forberedt til å tilpasse seg forholdene i den vestlige økonomien og den vestlige livsstilen, og har en høyere territoriell og profesjonell mobilitet.

En slik emigrasjon har de typiske trekk som en «hjerneflukt» fra et fattig land, som likevel har et relativt høyt kulturelt, vitenskapelig og teknologisk potensial. Denne prosessen begynte i 1989, da 70 tusen vitenskapelige arbeidere forlot landet. I 1990 var hver sjette sovjetiske emigrant vitenskapsmann, ingeniør eller lege. Bare fra instituttene til USSR Academy of Sciences i 1990 dro 534 mennesker til utlandet i lange perioder.

På slutten av XX århundre. det var en betydelig og konstant økning i omfanget av migrasjon, involvering i verdens migrasjonssyklus for nesten alle land i verden, med andre ord globaliseringen av internasjonal migrasjon. Ved begynnelsen av 1996 var det mer enn 125 millioner migranter i verden, som i hovedsak dannet en slags "nasjon av migranter" 450.

FN-eksperter identifiserer fem kategorier av migranter:

1) utlendinger tatt opp til innreiselandet for utdanning og opplæring;

2) migranter på vei inn i arbeid;

3) migranter som kommer inn gjennom familiegjenforening, opprettelse av nye familier;

4) migranter som går inn i en permanent bosetting;

5) utlendinger tatt inn i innreiselandet av humanitære årsaker (flyktninger, asylsøkere osv.) 451.

På slutten av 1980- og 1990-tallet ble Russlands deltakelse i verdens migrasjonsstrømmer utbredt. Dermed har kortsiktig brutto migrasjon økt nesten tredoblet siden 1988, mens privat migrasjon (det vil si etter invitasjon fra slektninger, bekjente, juridiske personer osv.) - mer enn 15 ganger 452. Sovjetunionens sammenbrudd hadde den viktigste innflytelsen på endringen i migrasjonsbildet i det russiske samfunnet.

Plutselig viste det seg at rundt 25 millioner russere var utenfor den russiske føderasjonens grenser, d.v.s. 17,4% av den totale befolkningen i det tidligere Sovjetunionen. Hoveddelen (nesten 70%) er konsentrert i Ukraina og Kasakhstan. Det er en svært høy andel av den russiske befolkningen i Latvia, Estland og Kirgisistan. Russere, som tidligere bodde i de baltiske statene, Ukraina, Sentral-Asia, ble til utlendinger og ble tvunget til å enten godta ikke-russisk statsborgerskap, eller bli flyktninger og flytte til den russiske føderasjonen. På tidspunktet for Sovjetunionens sammenbrudd, i 10 av de 15 tidligere sovjetrepublikkene, utgjorde representanter for ikke-urfolk nasjonaliteter mer enn 1/4 av befolkningen, og i to republikker - Kasakhstan og Kirgisistan - til og med mer enn halvparten av befolkningen. Etter Sovjetunionens sammenbrudd viste det seg også at 6 millioner ukrainere, mer enn 2 millioner hviterussere osv. var utenfor sine nasjonalstater.

Med fremveksten av det nære utlandet oppsto en unik situasjon da, innenfor rammen av det tidligere Sovjetunionen, intern migrasjon øyeblikkelig ble til ekstern. Samtidig forblir Russland praktisk talt den eneste tidligere sovjetrepublikken som verken direkte eller indirekte (gjennom lovene om statsborgerskap, land, språk osv.) stengte sine grenser for alle tidligere sovjetborgere som ønsker å komme inn i den, uansett hvilken nasjonalitet de har. var ingen av dem.

En befolkning på nesten 300 millioner mennesker bodde på territoriet til USSR, bestående av 130 etniske grupper, og hver femte av innbyggerne bodde utenfor deres nasjonale region.

I følge Den internasjonale organisasjonen for migrasjon (MOM), fra 1990 til 1996, økte befolkningen i Russland på grunn av migrasjon med 3,3 millioner mennesker (til sammenligning: for perioden 1976-1990 - med 2,4 millioner mennesker). I følge sosiologiske prognoser, hvis den økonomiske situasjonen i Russland forbedres, kan antallet migranter nå 1,2-1,5 millioner mennesker i året. Hovedstrømmen av innvandrere fra de tidligere sovjetrepublikkene er russere. Etter antall migranter i 1996 var Kasakhstan, Ukraina og Usbekistan lederne. Mer enn 10 % av den russisktalende befolkningen har forlatt de baltiske landene de siste årene, og 17 % har forlatt republikkene i Sentral-Asia og Kaukasus. Fra 1990 til 1996 flyttet nesten 2 362 000 russere til Russland 453.

Etter oktoberrevolusjonen emigrerte rundt 2 millioner mennesker. Fram til midten av 1980-tallet reiste gjennomsnittlig opptil 3 tusen mennesker til utlandet for permanent opphold årlig. I 1988 ble utvandring av jøder, tyskere og grekere, samt å reise på besøk, praktisk talt tillatt. Hvis 9,7 tusen emigranter forlot Russland i 1987, økte antallet i løpet av de neste tre årene mer enn 10 ganger og nådde maksimalverdien i 1990 - 103,6 tusen 454 Deretter økte ikke emigrasjonsvolumet.

Et særtrekk ved Russlands migrasjonsutveksling er dens ensidighet: flere mennesker forlater Russland enn som kommer til det. I 1992 emigrerte således 34 ganger flere til ikke-CIS-land for permanent opphold enn 455 kom inn. Men i 1993-1998. situasjonen har endret seg. Flere kom til Russland enn dro. Millioner av russiske nybyggere strømmet inn i landet fra de tidligere sovjetrepublikkene. De ble kalt flyktninger.

Siden 1992 har befolkningsmigrasjon fra nabolandene ikke bare blitt en av hovedkomponentene i den samlede veksten av den russiske befolkningen. Det spiller faktisk en viktig rolle i å jevne ut den demografiske krisen forårsaket av naturlig nedgang, som utgjorde over 1992-1997. mer enn 4,1 millioner mennesker. Utvandringen til ikke-CIS-land nådde i løpet av de samme årene 623 tusen mennesker. Dermed den totale nedgangen i befolkningen i Russland, som utgjorde 1992-1997. om lag 4,2 millioner mennesker, ble mer enn halvparten kompensert av netto migrasjon fra nabolandene (3310 tusen) 456 (tabell 11.4).

bord 11.4

Komponenter av befolkningsendringer i Russland

med 1951 på 1996 G.

perioder, årene	Befolkningsstørrelse latskap på slutten periode, år (tusen mennesker)	Gjennomsnittlig årlig høye priser gevinst(%)	Generell Øke minke) (tusen mennesker)	Inkludert (tusen mennesker)
				naturlig	migrerende

Mennesker er i konstant bevegelse, og samfunnet er i utvikling. Helheten av sosiale bevegelser av mennesker i samfunnet, det vil si endringer i deres status, kalles sosial mobilitet. Dette emnet har vært av interesse for menneskeheten i lang tid. Den uventede oppgangen til en person eller hans plutselige fall er et favorittplott av folkeeventyr: en utspekulert tigger blir plutselig en rik mann, en fattig prins blir en konge, og hardtarbeidende Askepott gifter seg med en prins, og øker dermed hennes status og prestisje.

Imidlertid består menneskets historie ikke så mye av individuelle skjebner som av bevegelsen til store sosiale grupper. Landaristokratiet blir erstattet av finansborgerskapet, ufaglærte yrker blir kastet ut av moderne produksjon av representanter for de såkalte "hvite krager" - ingeniører, programmerere, operatører av robotkomplekser. Kriger og revolusjoner omformet den sosiale strukturen i samfunnet, og løftet noen til toppen av pyramiden og senket andre. Lignende endringer fant sted i det russiske samfunnet etter oktoberrevolusjonen i 1917. De finner sted fortsatt i dag, når næringslivseliten erstatter partieliten.

Mellom stigning og nedstigning er det en velkjent asymmetri: alle vil opp og ingen vil ned den sosiale rangstigen. Vanligvis, stigning - fenomenet er frivillig, men avstamning - tvunget.

Studier viser at de med høyere status foretrekker høye stillinger for seg selv og barna sine, men de med lavere status for seg selv og barna ønsker det samme. Og slik viser det seg i det menneskelige samfunn: alle streber oppover og ingen - nedover.

I dette kapittelet skal vi se på essens, årsaker, typologi, mekanismer, kanaler og faktorer, påvirker sosial mobilitet.

Finnes to hovedtyper sosial mobilitet - intergenerasjonell og intragenerasjonell, og to hovedtyper - vertikal og horisontal. De på sin side går i oppløsning i underart og undertyper, som er nært beslektet med hverandre.

Mobilitet mellom generasjoner antar at barn oppnår en høyere sosial posisjon eller går ned til et lavere trinn enn foreldrene. Eksempel: en gruvearbeiders sønn blir ingeniør.

Intragenerasjonsmobilitet foregår der et og samme individ, utover sammenligning med sin far, endrer sosiale posisjoner flere ganger gjennom livet. Ellers heter det sosial karriere. Eksempel: en dreier blir en ingeniør, og deretter en butikksjef, en fabrikkdirektør, en minister for maskinbyggingsindustrien.

Den første typen mobilitet refererer til langsiktige, og den andre - til kortsiktige prosesser. I det første tilfellet er sosiologer mer interessert i interklasses mobilitet, og i det andre i bevegelsen fra sfæren av fysisk arbeid til sfæren av mentalt arbeid.

Vertikal mobilitet innebærer å flytte fra ett lag (eiendom, klasse, kaste) til et annet. Avhengig av bevegelsesretningen er det mobilitet oppover (sosial løft, bevegelse oppover) og nedadgående mobilitet (sosial avstamning, nedadgående bevegelse). Forfremmelser er et eksempel på mobilitet oppover, permitteringer, degraderinger er et eksempel på mobilitet nedover.

Horisontal mobilitet innebærer overgangen til et individ fra en sosial gruppe til en annen lokalisert på samme nivå. Et eksempel er overføring fra en ortodoks til en katolsk religiøs gruppe, fra et statsborgerskap til et annet, fra en familie (foreldre) til en annen (en egen, nyopprettet), fra ett yrke til et annet. Slike bevegelser skjer uten merkbar endring i sosial posisjon i vertikal retning.

En slags horisontal mobilitet er geografisk mobilitet ... Det betyr ikke å endre status eller gruppe, men å flytte fra et sted til et annet mens du opprettholder den forrige statusen. Et eksempel er internasjonal og interregional turisme, som flytter fra by til landsby og omvendt, flytter fra en bedrift til en annen.

Hvis en endring av sted legges til en endring av status, blir geografisk mobilitet til migrasjon. Hvis en landsbyboer kom til byen for å besøke slektninger, så er dette geografisk mobilitet. Hvis han flyttet til byen for permanent opphold og fikk arbeid her, så er dette allerede migrasjon. Han byttet yrke.

Vertikal og horisontal mobilitet påvirkes av kjønn, alder, fødselsrate, dødelighet og befolkningstetthet. Generelt er unge og menn mer mobile enn eldre og kvinner. Overbefolkede land er mer sannsynlig å oppleve effekten av emigrasjon enn innvandring. Der fruktbarheten er høy, er befolkningen yngre og derfor mer mobil, og omvendt.

Unge mennesker er preget av profesjonell mobilitet, voksne av økonomisk mobilitet og eldre av politisk mobilitet. Fødselsraten er ujevnt fordelt over klassene. De lavere klassene har en tendens til å få flere barn, mens de øvre klassene har færre. Det er et mønster: jo høyere en person klatrer på den sosiale rangstigen, desto færre barn blir han født. Selv om hver sønn av en rik mann følger i fotsporene til sin far, vil det fortsatt dannes tomrom på de øvre trinnene i den sosiale pyramiden, som fylles av folk fra de lavere klassene. I ingen klasse planlegger folk det nøyaktige antallet barn som trengs for å erstatte foreldrene. Antall ledige stillinger og antall søkere til å besette visse sosiale stillinger i ulike klasser er forskjellig.

Fagfolk (leger, advokater osv.) og dyktige ansatte har ikke nok barn til å fylle jobben i neste generasjon. I motsetning til dette har bønder og landbruksarbeidere i USA 50 % flere barn enn de trenger for å erstatte seg selv. Det er ikke vanskelig å beregne i hvilken retning sosial mobilitet bør finne sted i det moderne samfunnet.

Høy og lav fruktbarhet i ulike klasser skaper samme effekt for vertikal mobilitet som befolkningstetthet i ulike land for horisontal mobilitet. Strata, som land, kan være overbefolket eller underbefolket.

Det er mulig å foreslå en klassifisering av sosial mobilitet etter andre kriterier. Så for eksempel skiller de:

· individuell mobilitet, når bevegelse ned, opp eller horisontalt skjer hos hver person uavhengig av de andre, og

· gruppemobilitet, når forskyvninger skjer kollektivt, for eksempel etter en sosial revolusjon, viker den gamle klassen for den dominerende posisjonen til den nye klassen.

Individuell mobilitet og gruppemobilitet er på en viss måte knyttet til de tildelte og oppnådde statusene. Den oppnådde statusen tilsvarer mer individuell mobilitet, og den tildelte statusen tilsvarer gruppemobilitet.

Individuell mobilitet oppstår der og når den sosiale betydningen av en hel klasse, eiendom, kaste, rang, kategori stiger eller faller. Oktoberrevolusjonen førte til fremveksten av bolsjevikene, som tidligere ikke hadde en anerkjent høy stilling. Brahmanene ble den høyeste kasten som et resultat av en lang og hardnakket kamp, ​​og tidligere var de på nivå med kshatriyaene. I antikkens Hellas, etter vedtakelsen av grunnloven, ble de fleste frigjort fra slaveri og klatret opp på den sosiale rangstigen, og mange av deres tidligere herrer steg ned.

Overgangen fra arvearistokrati til plutokrati (aristokrati basert på rikdomsprinsippene) fikk de samme konsekvensene. I 212 e.Kr. NS. nesten hele befolkningen i Romerriket fikk status som romerske borgere. Takket være dette har enorme masser av mennesker, tidligere ansett som inkompetente, økt sin sosiale status. Invasjonen av barbarer (huner, lobarder, gotere) krenket den sosiale lagdelingen av Romerriket: Den ene etter den andre forsvant gamle aristokratiske familier, og nye kom for å erstatte dem. Utlendinger grunnla nye dynastier og nye adelsmenn.

Mobile individer begynner sosialisering i en klasse og ender opp i en annen. De er bokstavelig talt dratt mellom ulike kulturer og livsstiler. De vet ikke hvordan de skal oppføre seg, kle seg eller snakke i forhold til standardene til en annen klasse. Ofte forblir tilpasning til nye forhold svært overfladisk. Et typisk eksempel er Molieres filister i adelen.

Dette er hovedtypene, typene og formene (det er ingen signifikante forskjeller mellom disse begrepene) for sosial mobilitet. I tillegg til dem skilles det noen ganger med organisert mobilitet, når bevegelsen til en person eller hele grupper opp, ned eller horisontalt kontrolleres av staten a) med samtykke fra folket selv, b) uten deres samtykke. Frivillig organisert mobilitet bør omfatte den såkalte sosialistisk organisasjonssett, offentlige henvendelser til Komsomol byggeprosjekter etc. Ufrivillig organisert mobilitet omfatter hjemsendelse (gjenbosetting) av småfolk og uttak under stalinismens år.

Organisert mobilitet må skilles fra strukturell mobilitet. Det er forårsaket av endringer i strukturen i den nasjonale økonomien og skjer mot individuelle individers vilje og bevissthet. For eksempel fører bortfall eller reduksjon av bransjer eller yrker til fortrengning av store folkemasser. På 1950- og 1970-tallet ble små landsbyer redusert og utvidet i USSR.